Distrito de Laredo Informe Final (2)

DISTRITO DE LAREDO

Universidad Nacional de Trujillo FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ESCUELA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA

DOCENTE:  ÁNGEL LA CRUZ TORRES ALUMNOS:  BURGA CALDERÓN, KEIKO  CHAVEZ CHAVEZ, LISBETH  DÁVILA LEVANO, RODRIGO  MENDOZA VEGA, MAYRA.  VEGA ORTEGA, LUIS.  VALDERRAMA CAMPOS, JOSIAS CURSO:  GEOGRAFÍA LOCAL Y REGIONAL AÑO:

IV TRUJILLO – 2014

ÍNDICE I.

II.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA (LOCALIZACIÓN) ................................................................................................. 2 1.1.

Mapas y croquis de la ubicación ......................................................................................................... 2

1.2.

Descripción del área distrital .............................................................................................................. 7

ASPECTO GEOGRÁFICO NATURAL ............................................................................................................... 8 2.1.

Relieve .................................................................................................................................................. 8

2.2.

Suelo ..................................................................................................................................................... 9

2.3.

Flora y Fauna ..................................................................................................................................... 10

2.3.1.

FAUNA ........................................................................................................................................ 10

2.3.2.

FLORA ........................................................................................................................................ 10

2.4. III.

Climatología ....................................................................................................................................... 11 ASPECTO GEOGRÁFICO CULTURAL ...................................................................................................... 11

3.1.

Antecedentes históricos ................................................................................................................... 11

3.1.1.

Historia del distrito de laredo ................................................................................................... 11

3.1.2.

Creación del Distrito de laredo ................................................................................................ 14

3.1.3.

nombre del distrito de laredo ................................................................................................... 14

3.2.

Actividades económicas del Distrito ................................................................................................ 15

3.2.1.

Actividades primarias................................................................................................................ 16

3.2.2.

Actividades secundarias ........................................................................................................... 19

3.2.3.

Actividades terciarias y cuaternarias ....................................................................................... 19

3.3.1. Característica socio culturales ..................................................................................................... 20 3.3.

Expresiones de Identidad Cultural ................................................................................................... 24

3.3.1.

Símbolos y emblemas institucionales ..................................................................................... 24

3.3.2.

Manifestaciones artísticas culturales ...................................................................................... 28

3.3.3.

Personajes ilustres.................................................................................................................... 30

3.3.4.

Fiestas........................................................................................................................................ 32

3.3.4.1.

EL SEñOR DE LA MISERICORDIA: PATRONO DE LAREDO ................................................... 32

3.3.4.2.

procesión de la virgen de la puerta ..................................................................................... 33

3.3.4.3.

nacimiento del niño jesús..................................................................................................... 33

3.3.5. 3.4.

Atractivos turísticos ................................................................................................................... 33

PROBLEMÁTICA DEL DISTRITO ......................................................................................................... 35

3.4.1.

Diagnóstico de los problemas .................................................................................................. 35

3.4.2.

Propuestas – Alternativas de solución .................................................................................... 35

3.5.

BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................................................... 36

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

DISTRITO DE SALAVERRY I.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA (LOCALIZACIÓN)

1.1.

Mapas y croquis de la ubicación

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En esta escala podemos identificar los anexos caseríos y centros poblados menores con que cuenta el distrito de Laredo. Cada uno de ellos tiene un código con la letra “A”, para poder identificarlo en el mapa general.

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En esta segunda escala podemos identificar todos los cerros que tiene el distrito de Laredo que en su totalidad suman 24; podemos identificarlos en el mapa fácilmente con el código de la letra “C”.

El distrito de Laredo tiene 6 quebradas, más conocidas como “ríos secos” y 3 ríos: río Mochica, acequia La Mochica y acequia Wichanzao.

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1.2.

Descripción del área distrital

El Distrito de Laredo, creado mediante Ley Nº 13792 del 28/12/1961, es uno de los distritos que conforman el área integrada metropolitana de la provincia Trujillo, departamento La Libertad, se encuentra ubicado a 8.4 kilómetros de la ciudad de Trujillo, su capital departamental. El territorio del distrito de Laredo está extendido sobre el Valle Santa Catalina, ubicado entre los 90 y 180 msnm., a 9 km. de la ciudad de Trujillo. Límites: 

Por el este : Distrito de Poroto



Por el sur : Distrito de Salaverry



Por el norte : Distritos de Huanchaco y Simbal



Por el oeste : Distritos de Moche, Trujillo y Porvenir

El Distrito se ubica en la región costa o chala, localizada a 78º 57’28.80" latitud sur y a 8º 05' 27.60” longitud Oeste, a una altura de 89 metros sobre el nivel del mar. Cuenta con una extensión territorial de 339.00 km2. Se estima que el 6% del total del área del Distrito es zona urbana y el 94% es zona rural. El distrito está conformado además por 41 centros poblados, políticamente se encuentra en la jurisdicción de la provincia de Trujillo, tiene como centro administrativo a la ciudad de Laredo.

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II. ASPECTO GEOGRÁFICO NATURAL 2.1.

Relieve

El valle Santa Catalina, formado por el río Moche, el cual tiene su origen en Quiruvilca (Santiago de Chuco) a 4000 metros sobre el nivel del mar y un recorrido de Este a Oeste, presenta gran variedad de accidentes geográficos. En su parte alta es angosto y accidentado, siendo su pendiente promedio 20%. Esto se debe a la proximidad de los cerros. Su parte media se ensancha y tiene mejor suelo que la parte alta. La pendiente va disminuyendo conforme se acerca al mar. La zona que corresponde a Laredo presenta los siguientes accidentes geográficos: a. Ríos: El río Moche es la principal fuente hidrológica y da origen a un sistema de canalización, constituido por las acequias La Mochica, Vinchanzao, El Moro, Quirihuac y Menocucho, entre otros. Estos a su vez, originan una gran filtración que enriquece la napa freática, permitiendo la presencia de puquios (ojos de agua), sangrías y pozos artesianos. b. Cerros: los cerros del distrito de Laredo son prolongaciones de las estribaciones de la cordillera occidental, carecen de grandes elevaciones, circundan y delimitan el distrito. Entre los más principales tenemos: -

C. San Idelfonso

-

C. León

-

C. Centinela.

-

C. Halcón.

-

C. Menocucho.

-

C. Jesús María.

-

C. Alto de Guitarras.

-

C. de los Colorados.

-

C. de la Mina

-

C. Ochiputur.

-

C. Chico.

-

C. Blanco.

-

C. Presidio.

-

C. La Merced.

-

C. San Pablo.

-

C. Oreja.

c. Quebradas: en la marguen izquierda del río Moche, al sur Este de Laredo tenemos: -

Quebrada de Santo Domingo

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-

Quebrada Fajado.

-

Quebrada Vagón.

-

Quebrada Alto de Guitarras.

-

Quebrada del León.

-

Quebrada Huaca de los Chinos.

En la margen derecha tenemos: -

Quebrada Katuay

-

Quebrada Cucho

-

Quebrada del León

-

Quebrada Río Seco

-

Quebrada San Idelfonso

d. Arenales: Arenal de San Juan en la Margen izquierda del Río Moche, Comprende desde el anexo de Santo Domingo, Conache y Campiña. En la margen izquierda se encuentra un arenal que bordea el Nor – Este del distrito.

2.2.

Suelo La geografía de Laredo, es llana en la parte baja del valle Moche o Santa Catalina, y con suave pendiente y variedad de accidentes geográficos hacia la parte alta, por donde el río Moche surca el distrito de forma transversal de este a oeste. El suelo de Laredo se caracteriza por ser de consistencia pedregosa, arenosa, rocosa; que configura extensiones planas, eriazas y accidentadas. Los suelos del distrito de Laredo constituyen el principal recurso económico de la población que permite por un lado el asentamiento de la gran industria azucarera y por otro, el cultivo de productos de pan llevar.

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2.3.

Flora y Fauna

2.3.1. FAUNA La fauna silvestre de Laredo está conformado por reptiles como: lagartijas, iguanas, culebras, etc. Aves como: palomas, chiscos, gavilanes, guardacaballos, gallaretas, tordos, chiclones, aguiluchos, cernícalos, putillas, chucluy, huanchacos, llucros, etc., Mamíferos como: zorros y zorrillos, venado, vizcacha, ardillas, hurones e insectos diversos. 2.3.2.

FLORA

La flora silvestre en Laredo, prospera principalmente a orillas del río Moche donde pueden encontrarse especies como pájaro bobo, totora, caña brava, molle, sauce, hualango, algarrobo, cola de caballo, cardo santo, chivato, carrizo, tontal, agañur, entre otros.

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2.4.

Climatología El clima de Laredo es cálido, con una temperatura anual media de 20ºC, en invierno 15ºC y en verano 30ºC. En condiciones normales, el periodo de lluvias se presenta en los meses de febrero y marzo, tendiendo a ser el resto del año de clima seco y con temperaturas moderadas.

III. ASPECTO GEOGRÁFICO CULTURAL 3.1.

Antecedentes históricos

3.1.1. HISTORIA DEL DISTRITO DE LAREDO

Hacia el siglo XVI, el lugar que hoy ocupa la ciudad de Laredo era conocido como "tierras y molino de doña Inés de Ayala". En el siglo XVIII, se le llamó San Nicolás del Paso, debido a que la advocación - o protección - de San Nicolás de Tolentino. San Nicolás se convirtió, así en el patrón de ese molino. Posteriormente, el capitán español don Gaspar Antonio Remírez y Laredo adquirió la hacienda San Nicolás del Paso en 30,128 pesos. Remírez era "Tesorero general de la Santa Cruzada de Trujillo, Saña y Piura y Alcalde ordinario de Trujillo".Este personaje obtuvo el 14 de agosto de 1813, la real autorización del gobierno español para sembrar, por primera vez, caña de azúcar en su predio. Y, además, para construir un trapiche y producir azúcar. Esta industria trajo consigo la incorporación de esclavos negros.Por el lugar cruzaba el "Camino Real de Guamachuco", que partía de Trujillo y conducía a la ciudad andina, uniendo a las haciendas La Merced, San Nicolás del Paso y Galindo. El actual pueblo de Laredo no existía. Sólo habían ranchos diseminados a lo largo del camino y hoy constituyen las calles La Merced y San Ignacio .El establecimiento de la actividad industrial generó el incremento de la ranchería y la población. Además, el naciente pueblo fue conociéndose con el apellido del propietario de la hacienda. En 1878 se constituyeron, los caseríos de Laredo y la Merced, que dieron origen al pueblo de Laredo, en cuyos límites históricos se ha levantado el Arco del Triunfo. ÉPOCA PRE INCAICA En el lugar denominado "Abrigo rocoso", próximo al pueblo de "Quirihuac", se han descubierto vestigios de artesanía en piedra, propios del periodo paleolítico. Los estudios arqueológicos les otorgan una antigüedad de 12 mil años. Los grupos humanos que en aquella época ocuparon la zona que hoy comprende el distrito de Laredo, no conocían la agricultura; siendo cazadores y recolectores.

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El proceso de desarrollo de estas poblaciones comprendió varios miles de años, hasta llegar a las grandes culturas de la costa. En la "Dacha de los Reyes", del complejo arqueológico "Caballo Muerto", y han hallado restos de plantas cultivadas, de caña brava, cerámica y textiles, que corresponden a una población sedentaria y con conocimientos de agricultura. Lo cual se confirma por la forma y distribución arquitectónica de la dacha. Los análisis con radio carbono 14 asignan a tales restos, una antigüedad de 1,190 años AC. El complejo habitacional y la dacha "Galindo" corresponden a la V etapa de la Cultura Moche. Los vestigios de habitaciones, corredores, pozos, etc., distribuidos en una extensa área, demuestran el elevado nivel de desarrollo técnico alcanzado por sus poblaciones, 800 años D.C. Siglos después, la Cultura Chimú se hace evidente en los territorios laredinos; especialmente en la margen izquierda del río Moche. Por ejemplo, en el cerro "Oreja" y los arenales adyacentes, se encuentran innumerables restos de su cerámica. Además, en las faldas del cerro, esta civilización construyó andenes para cultivos y un vasto cementerio, recientemente descubierto, durante las excavaciones para la construcción del canal Chavimochic. ÉPOCA INCAICA Los poderosos ejércitos del inca Túpac Yupanqui llegaron al valle del Chimor cuando esta cultura se hallaba en su máximo esplendor. Los incas sitiaron su capital Chan Chan y sólo lograron someterla cortando el suministro de agua por varios meses. Llevaron al Chimú Cápac “Minchan Caman” al Cuzco, donde lo hicieron desposar a una princesa inca. Entonces, toda la costa norte pasó a ser tributaria de los incas. Los estudios históricos y arqueológicos no han encontrado evidencias del incanato en territorio de Laredo. Esto se entiende porque los pueblos conquistados se convertían en súbditos del estado cusqueño, obligados a pagar propios gobernantes, sus ideologías religiosas y costumbres. De este modo, los pueblos continuaron venerando sus "huacas" y "apus" y conservaron los ritos ancestrales. Más bien, los extraordinarios orfebres y artesanos chimúes trasladados al Cusco, cambiaron la faz de la capital inca. Convirtieron las otrora sencillas residencias de los nobles orejones, en los deslumbrantes palacios que conocieron los conquistadores españoles. Este período de dominio incaico, que duró muy pocos años, no representó, pues, ninguna influencia cusqueña para los pueblos que ocuparon los territorios que hoy comprende el distrito de Laredo.

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ÉPOCA VIRREYNAL Como consecuencia de la conquista, los españoles despojaron de sus tierras al estado Inca y a los naturales. Muy pocos señoríos lograron mantener algo de sus pertenencias. A la zona comprendida entre los cerros Pesqueda y Presidio, hasta la parte alta de la margen derecha del río Moche, según documentos de archivo, se le denominó, sucesivamente, "Asiento de Santa Catalina", "Tierras de Santa Catalina" y "Pampas de Santa Catalina". En tanto, la parte baja fue conocida como "Valle de Santa Catalina", denominación que aún se conserva. En cuanto al margen izquierdo del río Moche, a la parte alta la llamaron "Valle de Nasape" o "Valle de Comache", hasta el cerro Prieto y la Huaca del Sol. Y a la zona baja, "Valle de Santa Lucía de Moche", como hasta la actualidad. Los mismos documentos también señalan al "Pueblo de Indios de Santa Catalina", como el único asentamiento poblado, antes de las reducciones de indios dispuestas por el Virrey Toledo. Al ejecutarse éstas, la población indígena de esta zona pasó a formar parte de los pueblos de Mansiche y Huanchaco. En tanto que, lo que hoy es Laredo se originó en el siglo XVI como un fundo de 76 fanegadas, conocidos como "tierras y molino de doña Inés de Ayala". El territorio del actual distrito, estuvo conformado, hacia la segunda mitad del siglo XVIII, por varias estancias y haciendas. Sus propietarios, todos ellos españoles o criollos, se dedicaban a diferentes actividades agropecuarias, como cultivo de productos de pan llevar y cría de ganado, principalmente. ÉPOCA REPUBLICANA La declaración de la independencia y el establecimiento de la República, no representaron cambios en la vida social y económica de la zona. Las haciendas continuaron con los mismos propietarios, manteniéndose el sistema colonial. La administración de Laredo, por la familia Mac Pherson y el año 1867, por don Manuel Antonio Chopitea, a quien en 1880, sucedió su hijo, don José Ignacio Chopitea Luna Victoria, elegido Senador de la República en las elecciones del año 1908.Constituidos los caseríos de Laredo y La merced, en 1878 la población fue creciendo en las inmediaciones de la planta industrial de azúcar. El 19 de Marzo de 1891 un desbastador aluvión asoló la zona y, en conmemoración a la protección divina recibida, el 14 de Septiembre de ese año se nombró Patrón de Laredo y de su agricultura, al Señor de la Misericordia. El año 1895 fue fundada en el lugar, la escuela de mujeres, N° 247, hoy llamada "La Merced". En 1904 se inauguró el ferrocarril de Trujillo a Menocucho. En esta oportunidad se produjo la histórica visita a Laredo del Presidente Constitucional de la República, don José Pardo y Barreda, recibido con natural júbilo por los

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pobladores. Don Enrique Gildemeister asumió la administración de la Hacienda Laredo desde 1937 hasta 1968, este año, como consecuencia de la Reforma Agraria establecida por el gobierno militar del General Juan Velasco Alvarado, acceden a la administración los trabajadores, constituyendo la Cooperativa Azucarera Laredo; y más adelante, el Complejo Agroindustrial Laredo. 3.1.2. CREACIÓN DEL DISTRITO DE LAREDO El 20 de diciembre de 1961 mediante la Resolución Ministerial Nº 1195-F, la primera en su género, se regularizó como urbana la zona construida del Pueblo de Laredo, según el Programa propuesto por la Negociación Azucarera Laredo Ltda. y la Asociación de Propietarios de casas de Laredo y La Merced. En ese mismo año circuló el primer periódico laredino llamado "Laredo Avanza". El Caserío de Laredo se elevó a la categoría política de distrito gracias a la voluntad de la Asociación de Propietarios de casas de Laredo y La Merced presidido por don Segundo Ramírez y a la iniciativa del diputado Laredino Dr. Julián Arce Larreta de la célula parlamentaria aprista quién presentó un proyecto de ley logrando su aprobación y expedición de la Ley N° 13792 de fecha 28 de diciembre de 1961 mediante la cual se creó el distrito de Laredo en el Gobierno del Presidente de la República Dr. Manuel Prado Ugarteche. Cabe anotarse que ésta no consideró el territorio inicialmente propuesto, el mismo que fue recortado reduciendo al Distrito sólo a la zona urbana de Laredo. La población Laredina había crecido y el pueblo contaba con más viviendas, lo que hizo que las autoridades de la década de 1990, lograran que el Presidente de la República Dr. Alan García Pérez promulgara en Laredo, el 19 de junio 1990, la ley N°25253, por la que se eleva el pueblo a la categoría política de ciudad, ampliando sus límites territoriales. 3.1.3. NOMBRE DEL DISTRITO DE LAREDO

Hacia el siglo XVI, el lugar que hoy ocupa la ciudad de Laredo era conocido como "Tierras y Molino de doña Inés de Ayala", en el siglo XVIII, se le llamó “San Nicolás del Paso”, debido a que la advocación - o protección - de San Nicolás de Tolentino. San Nicolás se convirtió, así en el patrón de ese molino. Posteriormente, el capitán español don Gaspar Antonio Ramírez y Laredo adquirió la hacienda San Nicolás del Paso en 30,128 pesos Ramírez era "Tesorero General de la Santa Cruzada de Trujillo, Saña y Piura y Alcalde Ordinario de Trujillo".

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Este personaje obtuvo el 14 de agosto de 1813, la real autorización del gobierno español para sembrar, por primera vez, caña de azúcar en su predio. Y, además, para construir un trapiche y producir azúcar. Esta industria trajo consigo la incorporación de esclavos negros. Por el lugar cruzaba el "Camino Real de Guamachuco", que partía de Trujillo y conducía a la ciudad andina, uniendo a las haciendas La Merced, San Nicolás del Paso y Galindo. el actual pueblo de Laredo no existía. Sólo habían ranchos diseminados a lo largo del camino y hoy constituyen las calles La Merced y San Ignacio. El establecimiento de la actividad industrial generó el incremento de la ranchería y la población. Además, el naciente pueblo fue conociéndose con el apellido del propietario de la hacienda. En 1878 se constituyeron, los caseríos de Laredo y la Merced, que dieron origen al pueblo de Laredo, en cuyos límites históricos se ha levantado el Arco del Triunfo.

3.2.

Actividades económicas del Distrito La ubicación de Laredo, hace que sea uno de los distritos rurales de la provincia Trujillo, con mayores oportunidades para poder vincularse a la institucionalidad trujillana y hacia las provincias de la sierra Liberteña. La economía Laredina puede y debe vincularse a las instituciones regionales y programas públicos nacionales que tienen que ver con la promoción del desarrollo de las actividades económicas locales. El Distrito de Laredo presenta una extensa zona agrícola destinada a los cultivos industriales (caña de azúcar) y maíz amarillo duro, y cultivos menores de pan llevar y frutícolas. En el ámbito urbano tiene poca presencia el sistema de arborización. Las principales actividades económicas del distrito, son la agricultura, destacando dentro de este rubro el cultivo de la caña de azúcar, la industria manufacturera (industria azucarera), el comercio y transporte.

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3.2.1. ACTIVIDADES PRIMARIAS Conforman este sector las actividades de agricultura, ganadería, caza y silvicultura, pesca y explotación de minas y canteras El Sector Primario o Extractivo, concentra al 24.8% de la población económicamente activa ocupada (PEAO) del distrito. El 24.3% se dedicada a agricultura (cultivo de caña de azúcar, hortalizas, cereales y frutas), y la ganadería (producción de leche, crianza de aves para la producción de carne y huevos, crianza de animales menores), el 0.4% de la PEAO, se dedica a la explotación de minas en pequeña escala (extracción de oro) por la parte alta del territorio cercanas al límite de Simbal, mientras que sólo el 0.1% de la PEAO, se dedica a la pesca. La actividad agrícola, es impulsada mayoritariamente al cultivo de la caña de azúcar, bajo la administración de la Empresa Agroindustrial Laredo S. A. del grupo empresarial colombiano Manuelita S. A. Esta empresa que adquirió las tierras e instalaciones comunitarias, ha recuperado sus índices productivos, dinamizando la economía del distrito y se ha convertido en una de las empresas líderes en la producción de azúcar y derivados de la caña en el país.

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La agricultura en Laredo es de dos dimensiones empresariales: la caña de azúcar concentrada en el gran capital, y la diversidad de oferta agrícola de pequeños productores rurales de frutales, caña de azúcar, maíz y pan llevar. En los sectores de San Carlos, San Idelfonso y Campiña La Merced, se cultiva fréjol, maíz, yuca, piña, alfalfa y cultivos de pan llevar. En Santo Domingo y Quirihuac prevalece el cultivo de caña de azúcar. En Conache y Galindo, prevalecen las siembras de pan llevar, maíz, yuca y hortalizas. El cultivo de la caña de azúcar dispone del 70% de las tierras de uso agrícola, alcanzando niveles óptimos de producción y productividad, mientras que la pequeña agricultura ocupa el 30% restante de las tierras agrícolas dedicándose al cultivo de frutales, hortalizas y productos de pan llevar. Los productores rurales abastecen a los mercados locales de Trujillo (La Hermelinda y el Mercado Santo Dominguito) donde son acopiados para su posterior comercialización a las ciudades de Chiclayo y Piura. Los bajos índices de productividad en la agricultura son generados por múltiples factores, limitan los ingresos de los agricultores, tienen una débil capacidad de negociación frente a intermediarios de sus productos agrícolas. En el campo, otra de las actividades económicas relevantes en Laredo, es la pecuaria, realizada por empresas privados que se dedican a la crianza de aves (producción de carne y huevos) y particularmente, la producción de leche y la crianza de animales menores. Se estima una producción diaria de 50,000 litros de leche que sirve para proveer a las empresas Gloria y Nestlé.

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3.2.2. ACTIVIDADES SECUNDARIAS Involucra las actividades las actividades de la industria y la construcción. El Sector Secundario, concentra al 18.3% de la PEAO. La actividad industrial (industria de la azúcar e industria de aglomerados de la madera) dan ocupación al 11% de la PEA, mientras que la construcción al 7.4% de la PEA.

La pequeña industria, se inicia desde la década de los 90, ha sobresalido particularmente la carpintería. Actualmente se ha conformado una red de pequeños empresarios que se dedican a la carpintería, y que permite a la Municipalidad, a Minka, y a los industriales de la pequeña y microindustria que entre este tipo de asocia actividades da mayor valor agregado a los pequeños negocios.

3.2.3. ACTIVIDADES TERCIARIAS Y CUATERNARIAS El Sector Terciario o de Servicios, por su parte, concentra al 56.8% de la población económicamente activa ocupada, destacando las actividades comercio en primer lugar con el 18.3% de la PEAO y Transportes y comunicaciones en el segundo lugar con el 11.6% de la PEA.

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3.3.1. CARACTERÍSTICA SOCIO CULTURALES 3.3.1.1. Aspecto Demográfico

POBLACIÓN De acuerdo a los resultados del Censo Nacional de Población y Vivienda del año 2007, la población Total del distrito Laredo asciende a 32, 825 habitantes, de los cuales 16, 383 (49.9%) son hombres y 16, 442 (50.1%) son mujeres. La ciudad de Laredo concentra el 68.72% (22,649 habitantes) de la población total del distrito. El distrito Laredo comprende el 4.04 % de la población total de la provincia Trujillo.

Distribución Espacial de la Población Según los datos del Censo 2007, La Población de Laredo, se ubica en la categoría UrbanoRural. El 74.26% de la población total, es urbana y el 25.74% es rural.

El 92.53% del total de la población urbana del distrito (24,377 habitantes), se concentra en la Ciudad de Laredo (22,557 habitantes), el 4.67% en el pueblo Bello Horizonte (1, 137 habitantes) y el 2.80% en la Cooperativa Agraria Barraza (683 Habitantes). La población rural, se concentra en los caseríos y anexos se encuentran dentro del ámbito distrital.

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POBLACIÓN POR GRUPOS DE EDAD De acuerdo al censo de Población y Vivienda del año 2,007, la población menor de 5 años, representa el 9.18% de total de la población distrital, la población comprendida entre 5 y 14 años (niñez y adolescencia) es del 18.66%, la población joven comprendida entre 15 y 29 años es el 27.70%, la población comprendida entre 30 y 64 años es del 36.66% y la población de 64 y más años es el 7.6%.

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CRECIMIENTO POBLACIONAL El crecimiento de la población del distrito Laredo, en el periodo 1972- 1981, presento una tasa negativa (- 1.50%), en el periodo 1981- 1993, creció en un 5.22, mientras que para el periodo 1993, el crecimiento es del 1.1%.

3.3.1.2. Saneamiento y servicios de salud SALUD

En el distrito Laredo, solo el 40.9% de la población total tiene algún seguro de salud, el 11.4% está incorporado al Seguro Integral de Salud y el 24.7 % a ESSALUD. De acuerdo a ámbitos geográficos, el 44% de los habitantes del área urbana cuentan con seguro de salud, y en el área rural solo el 31.9% acceden. Del total población, cuentan con seguro de salud, el 41.6% de los hombres y el 40.3 % de las mujeres. Infraestructura de salud La infraestructura de Salud en el distrito Laredo está conformada por cuatro establecimientos de salud: Un centro asistencial II de Essalud y tres del MINSA, hoy transferidos al Gobierno Regional La Libertad.

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3.3.1.3. Cultura Educación y Escolaridad

3.3.

Expresiones de Identidad Cultural

3.3.1. SÍMBOLOS Y EMBLEMAS INSTITUCIONALES  Himno del distrito de Laredo La letra corresponde al Profesor Santos Castañeda Díaz y la música al Profesor Teófilo Álvarez Álvarez; ambos asuntos fueron convocados a concurso para lo cual se nombraron dos comisiones, cuyas bases fueron elaboradas por el Profesor Carlos Meza Finochetti y Licenciada Rosario Yupanqui de Meza. La comisión del concurso de la letra estuvo integrada por el Dr. César Adolfo Alva Lescano, quien la presidió, el Profesor Juan Paredes Carbonell, el Profesor Hernán Hernández y el Dr. Roberto Meza Finochetti en su calidad de Presidente de la Comisión Organizadora del

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Concurso. Dicho concurso se realizó el 6 de noviembre de 1978 y el ganador fue el Profesor Santos Castañeda Díaz, con su seudónimo "Haravicu". El 4 de diciembre del mismo año de 1978, bajo la presidencia del maestro de música, de origen italiano don Francisco Russo y sus miembros el Profesor Mariano Alcántara Castro y el Dr. Roberto Meza Finochetti, se declaró ganador al compositor Teófilo Álvarez Álvarez que se presentó con el seudónimo "Arconte". El 8 de diciembre de 1978, con motivo de la celebración del Centenario de la creación del Pueblo de Laredo, se entonó el Himno por primera vez, por el Orfeón del Ex Instituto Nacional de Cultura, de La Libertad, siendo el escenario, la Plaza de Armas de Laredo. Asimismo, la Orquesta Sinfónica de Trujillo, interpretó el Himno, bajo la dirección del autor de la música, Profesor Teófilo Álvarez y el Profesor de canto Dr. Alfredo Estrada Zavaleta cantó las estrofas, las que fue grabado en un cassette.

HIMNO A LAREDO CORO Avanzad , Pueblo heroico, valiente, Avanzad, que en el cielo una cruz, Os descubre un camino de luz Y Justicia Social floreciente. ESTROFAS I Vuestros prados natura expande De belleza, de regios frutales. Río Moche, en verano, a raudales Cien campiñas de aromas escande. II Donde antaño una raza indomable sembró el suelo de rico tesoro, nuevos hombres levantan en coro gran industria de miel perdurable.

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III Quirihuac, La Merced y Barraza, Y en el centro en continuo fragor Es Laredo un imperio de amor, De azúcar, alcohol y melaza. IV ¡ Adelante, Laredo, Adelante, con el ritmo que marca la historia ! ¡ Adelante, marchad a la gloria ! ¡ El futuro es nuestro ! ¡ Adelante !



Escudo del distrito de Laredo

Este emblema está encerrado dentro de una cinta de color amarillo que manifiesta la riqueza de las tierras Laredinas. En el centro y parte superior del Escudo, muy pegado a la cinta amarilla de su contorno, se encuentra el Sol, cuando recién nace, en la estación de verano, en donde nos muestra sus rayos intensos de color anaranjado. En la parte superior derecha se muestra a dos botines esculpidos en arcilla y pertenecientes a la cultura Cupisnique que se encuentra en la Dacha de los Reyes del Complejo Arqueológico "Caballo Muerto" en el Sector de Galindo. Junto a este se hayan una Iglesia y un cerro y por encima de ellos se muestra un cielo de color azul-celeste, totalmente despejado de nubes. En su parte superior izquierda existe un cerro de granito que simboliza el asentamiento poblacional de Laredo y en el Centro está el templo Jesús y María de la Iglesia Católica,

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símbolo de la Fe del pueblo 90% católico; también expresa la verdad como valor ético y la unidad de sus habitantes. El trabajo y la industria está representada por un engranaje de color azul y sus dientes son de color azul acero; este engranaje se ubica en el centro del Escudo y junto esta una mazorca de maíz que simboliza la existencia de pequeños agricultores independientes. 

Bandera del distrito de Laredo

Este emblema fue diseñado por el Sr. Marco Antonio Malabrigo, con la C.P.C. Clara Meza Finochetti, siendo ambos autores. La bandera está compuesto de tres bandas o franjas horizontales a saber: a) Una de un ancho de ocho décimas parte, de color verde claro. b) Le sigue otra de ancho de una décima parte, de color amarillo y c) Una tercera, con un ancho, también de una décima parte y de color rojo bermellón o comúnmente llamado rojo vivo. La parte verde, exactamente en el centro de la bandera, está diseñado un círculo blanco grande de diez pulgadas de diámetro. El color verde significa la esperanza en el futuro próspero basado en la producción de sus tierras y servicios; el color amarillo simboliza la inmensa fuerza y poder de sus bienes espirituales y la manifestaciones materiales; el color rojo expresa el amor inconmensurable el que lo perdona todo y también la puesta a prueba del heroísmo de los laredinos que ofrendaron sus vidas en la defensa de la libertad, al democracia y los derechos humanos; el color blanco manifiesta la riqueza del espíritu noble de sus gentes.

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3.3.2. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS CULTURALES 3.3.2.1.

Costumbres

3.3.2.1.1. Vestido El vestido tiene como función esencial, cubrir el cuerpo, para protegerlo del medio ambiente, tanto del calor como del frío. Tradicionalmente

los

pobladores

utilizaban

yanques,

sombreros,

pantalones

arremangados, y camisa. Mientras las mujeres faldones y vestidos hasta las rodillas, usaban también sombreros, y blusas blancas. Una variante actual del vestido es que sirve de ornato a la persona y lo individualiza. Lo básico del vestido es la camisa, pantalón y zapatos; además de accesorios interiores. 3.3.2.1.2. Vivienda Respecto a la vivienda, en Laredo existen sectores bien definidos en relación a los materiales utilizados en la construcción, dependiendo ello de la en que fueron construidos y el beneficiario de dichas construcciones. Las primeras viviendas fueron de adobe, las haciendas, con techos de esteras, cañas y torta de barro. Ya en la actualidad las casas son más modernas, con sus respectivos servicios básicos y de material noble. Pero en los asentamientos humanos como en los anexos de Laredo, las casas son primordialmente de adobe y tarta de barro.

3.3.2.2. Folklor Laredo tiene un folklor rico, nutrido, variado y complejo. Se considera migraciones y mestizo en el más cabal significado. En su historia hay presencia multiétnica: negros, chinos, japoneses, de la serranía, costeros, etc. Entre las más conocidas e importantes manifestaciones tenemos: a. Leyendas: “el cura sin cabeza”, “El ahogado”. “el linternudo” y la más popular y de gran trascendencia es la Leyenda De Chopitea. Leyenda De Chopitea: El Hacendado que tenía pacto con el diablo Todos los martes y en las noches de luna llena, cuando el silencio envolvía por completo a las estancias y comarcas de la hacienda Laredo, los campesinos era aterrados por el estridente paso de una carreta proveniente de Trujillo, jalada por briosos y jadeantes

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caballos. En la inmensidad del silencio, los agudos aullidos se perdían dolorosamente, al mismo tiempo que los chirridos de las ruedas parecían clavarse en los oídos y en el alma de los humilde pobladores quienes, según órdenes expresas del administrador, capataces y mayordomos, tenían que trancar las puertas de sus casas y no salir por ningún motivo, vago el peligro de fuertes sanciones y castigo en caso de desobediencia. A esas altas horas de la noche, el misterioso jinete, ricamente vestido, dirigía a su carreta a uno de los cerros de clima tan prolongada, a manera de punta y fácilmente visible entre los pueblos cercanos del valle santa catalina y desde la carretera que conduce a la sierra Liberteña. En dicho lugar, de imposible acceso, tenía sus citas con el diablo el jinete que para muchos cristianos, se trataba del propio dueño de la hacienda, poseedor de inmensas e incalculables fortunas, a cambio de la entrega de su vida al rey de las tinieblas. Por eso, cuando el enigmático personaje murió, en vez de su cuerpo, se veló y se sepultó un ataúd lleno de adobes, que fue conducido a una imponente tumba de negras y brillantes losas, y engalanada por hermosas figuras y cadenas de bronce. Hasta ahora, dicho mausoleo sigue siendo el más grande del cementerio de Miraflores, de Trujillo aunque cada día se deteriora más y se pierde en el abandono. “Leyenda de la libertad” SANIEL LOZANO ALVARADO Los hechos que aquí se narra sucedieron en la actual cooperativa de Laredo y Quirihuac Estas tierras pertenecieron a un hacendado de nombre Ignacio Chopitea que de humilde campesino llega a ser un poderoso terrateniente. Los pobladores y campesinos que trabajaron con el decían que su fortuna provenía de un pacto que había celebrado con el diablo, quien le pidió su alma a cambio de la riqueza dada. Transcurrió el tiempo y el hacendado se sentía envejecer. Es entonces que manda construir su tumba en una quebrada de un cerro: por ello para evitar que el diablo llevase su cuerpo. de igual manera mando construir un féretro de acero, ya que según creencias este metal ahuyentaba al demonio parece que se arrepintió del pacto celebrado. Le sobrevino la muerte y cuando lo llevaban a enterrar a la quebrada que seria su tumba vino una especie de huayco por la quebrada arrasando con todo y llevándose el féretro a su paso. Días después sus campesinos se dedicaron a la busca de su ataúd, pero todo fue en vano nunca más apareció. Su familia en su memoria levanto un mausoleo en el cementerio de Miraflores en donde depositaron un cajón funerario, conteniendo algunas de sus prendas. Según algunos campesinos próximos a la casa hacienda, lo llenaron con piedras para que tenga peso.

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Aún hasta la fecha podemos ver el gran mausoleo en el centro del cementerio referido. Lo curioso es que solo guarda su féretro del hacendado que muchos familiares próximos al difunto ya han fallecido, pero los han enterrado en zonas apartes.

   

b. Creencias: “Mal de ojo” “susto” “aire de muerto” “aire de huaca”

   

c. Bandas típicas Banda de gitanos Banda de cuzqueños Banda de negritos Banda de danzantes enmascarados

d. Gastronomía En algunas viviendas y en la mayoría de restaurantes se efectúa un rol semanal de comidas que la costumbre lo ha tomado casi obligatorio. Lunes: Shambar Martes: Cebiche. Miércoles. Patasca Jueves: Patita en fiambre. Viernes: Cebiche Sábado y domingo: Cebiche, caldo de gallina, frito y otros.

3.3.3. PERSONAJES ILUSTRES 3.3.3.1.

JOSE IGNACIO CHOPITEA: Nació en 1858. Hijo de don Manuel Antonio Chopitea Villalobos y doña Dolores Luna Victoria, descendientes de nobles familias trujillanas, heredando virtudes y cualidades que le sirvieron de pedestal a sus éxitos; destacando como elemento de primera línea en el desenvolvimiento económico, político, social y cultural del país, ocupando sitial relevante como ejemplo y símbolo de pasadas y venideras generaciones de peruanos. Se formó profesionalmente en centros avanzados de Europa, graduándose de ingeniero agrónomo y una vez en la patria tomó a su cargo la negociación agrícola de su padre, poniéndola a la altura del avance industrial de la época.

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Muerto su padre en 1888, heredó la Hacienda Laredo, que por entonces sólo comprendía una reducida área de tierras de cultivo dedicadas al sembrío de caña de azúcar para elaborar chancaca en pequeña escala. La empresa industrial que llego a forjar este trujillano, revolucionó la incipiente industria cañera nacional, ya que introdujo en Laredo un ingenio con la más alta tecnología en la industria azucarera. Las demandas del mercado nacional y extranjero obligaron a ampliar sus campos de cultivo y a instalar un nuevo ingenio azucarero; ingenio que fue diseñado por él y bajo sus instrucciones fue construido en Inglaterra y Francia, al que dedicó su vigorosa juventud y su nato espíritu creador. Su sensibilidad social lo llevó a establecer escuelas, viviendas, clubes, cine, así como un modernísimo hospital para sus empleados, obreros, sus hijos y familiares.Treinta años de fecunda labor, diligente y esforzada labor en el noble campo de trabajo, así como su agitada vida de realizaciones sociales, lo califican para ocupar lugar expectable entre los prohombres que forjaron nuestra nacionalidad. Don José Ignacio Chopitea y Luna Victoria, fundador del Club Central de Trujillo y Senador de la República, fue casado con doña Fortunata Heudebert y González, dama limeña con la que formó su hogar. Don José Ignacio falleció en 1923.Trujillo del Perú, noviembre de 2008. 3.3.3.2.

José Watanabe: Nació en 1946 en Laredo. Estudió en su lugar de nacimiento y más tarde en Trujillo. Después, en Lima, inició estudios de arquitectura, que abandonó pronto. En 1971, con la publicación de Álbum de familia, José Watanabe inició una carrera literaria verdaderamente excepcional que lo iría colocando con el paso del tiempo a la altura de los mejores poetas del siglo XX en nuestro país. Pareciera, por las publicaciones posteriores, El huso de la palabra de 1989, Historia Natural, de 1994, y la más reciente, Cosas del cuerpo, de 1999, que el poeta escribe por ciclos, indiferente al apresuramiento, ese afán desmedido por publicar seguido de algunos poetas hispanos y otros de nuestros lares que no tienen en cuenta la necesaria labor de pulido de los versos. En un país donde el reconocimiento suele llegar tarde, en 1989, El huso de la palabra fue consagrado por un conjunto de críticos y creadores como el mejor libro de poesía de la década. Algunos poetas, los mejores, recuperan un lenguaje

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primordial, que puede usar o no procedimientos retóricos, pero que, sobre todo, eliminan la distancia entre el objeto referencial y la propia palabra. Ese es el caso de Watanabe. Su poesía, trabajada con despiadado rigor, trasmite una imagen de tersura. Es un nuevo objeto añadido a la realidad que incorpora situaciones que conciernen a todos los seres humanos.

3.3.4. FIESTAS 3.3.4.1.

EL SEÑOR DE LA MISERICORDIA: PATRONO DE LAREDO Laredo en el año 1883, sufrió la primera inundación, como consecuencia de las

fuertes y torrenciales lluvias que se precipito por muchos días. Ante este recuerdo la población vivió siempre en temor que este cataclismo pluviómetro se vuelva a repetir. En el año 1830 en la zona se repitió la sequía que arios atrás había casi destruido a la cultura chimú, siendo un mal presagio de que algún otro fenómeno telúrico había que suceder. Cuando el 19 de marzo de 1891 Laredo sufre lluvias torrenciales por una semana que afecto a todas las construcciones de esa época, la población imploró la clemencia de Dios y el 14 de setiembre de 1891 se designa como Patrono de Laredo al Señor de la Misericordia. Su reconocimiento oficial fue concedido por el Papa Juan Pablo II con su bendición apostólica que se encuentra en el templo de Jesús y María de Laredo, llamado comúnmente Iglesia Católica, luce en su Altar mayor la efigie crucificada del Señor de la Misericordia. Después de la refacción y pintado del templo, en el altar mayor no había ninguna escultura. El Reverendo Padre Francisco Lázaro, convocó a los grupos y a las hermandades para lograr un consenso para lograr definir qué Santo era el Patrono de Laredo para colocarlo en el Altar Mayor. En esos años recién se habla formado la Hermandad del Señor de la Misericordia, que desde su inicio se vio fortalecida por su buena organización, acogiendo en ella a los laredinos residentes en Trujillo y en Lima. Fue esta hermandad la que sostuvo que el Patrono de Laredo, es el Señor de la Misericordia, lo hizo en base a la fundamentación histórica sustentada por el Dr. Roberto Meza Finochetti. Los grupos antiguos sostenían que no lo era, pero no sabían quién era el patrono, en el fondo querían que se desconociera al Señor de la Misericordia como patrono, para propiciar otro candidato o lo que podría haber sido el propósito, que Laredo no tenga patrono. Y en esto había fundamento porque algunos grupos, eran una secuela del régimen que impusiera el anterior sacerdote, pro-marxista que terminó abandonando los hábitos y renunciando al juramento sacerdotal, para formar su familia y tener sus hijos. El Padre Lázaro estaba frente a un problema difícil, pero ayudado por la luz de la sabiduría, consulto con su Obispo que sin dudarlo informó detalladamente al Vaticano, en donde

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después de verificar sus archivos, el Papa emitió una BENDICION PAPAL, cuyo texto es como sigue: BENDICION APOSTOLICA para el R.P Párroco y fieles de la Parroquia de Jesús y María de Laredo con motivo del 1er Centenario del Patronazgo del Señor de la Misericordia El Vaticano, 14 de setiembre de 1991 Oscar Rissato Canciller Con esta bendición, el Papa confirmó que el Patrono de Laredo es el Señor de la Misericordia al que se le entronizó como tal, para que proteja a Laredo de los aluviones, como el que ocurrió el 19 de marzo de 1891. Llegando este documento original con la fotografía de Juan Pablo II, quedando resuelta la duda, con lo que terminó Ia discusión entre los grupos y las hermandades de la parroquia. El cuadro se colocó en el lado izquierdo del Altar Mayor, junto a la Sacristía. Allí está la Resolución Papal, como testimonio para la eternidad y la escultura del Señor de la Misericordia volvió a ser colocado en el lugar que le corresponde, el Altar Mayor. (Extraído del libro “Laredo, de Hacienda a Ciudad” de Leonel Berrocal N.) 3.3.4.2.

PROCESIÓN DE LA VIRGEN DE LA PUERTA

Se celebra en el mes de diciembre, donde la Virgen de la Puerta es llevada a una procesión, donde conjuntamente a la virgen, se danzan distintas bandas como los de los negritos o los gitanos.

3.3.4.3.

NACIMIENTO DEL NIÑO JESÚS

Lo que siempre se celebra en conmemoración a el nacimiento del niño Jesús, esto se celebra todos los mes de diciembre. 3.3.5. ATRACTIVOS TURÍSTICOS El distrito de Laredo (Trujillo-Perú) tiene un rico historial e importante potencial turístico pero, debido a la falta de apoyo y difusión, sus recursos son pocos conocidos o no son aprovechados turísticamente como pudieran serlo. Laredo está ligado a la aparición del hombre en la tierra, desde la edad de piedra. De su período paleolítico se encontraron (cerca de Quirihuac) centenares de herramientas líticas que así lo evidencian sostuvo el arqueólogo alemán Hans Horkheimer. Paúl Ossa, de la misión arqueológica de la Universidad de Harvard (EE.UU) operando en La Libertad, en los años 70, encontró vestigios del llamado "Hombre del abrigo rocoso de Quirihuac" que vivió 10,845 años antes de Cristo y cuya morada de guarnición era el "Abrigo rocoso de Quirihuac".

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De sus riquezas turísticas podemos mencionar: El Complejo Arqueológico de Caballo Muerto, ubicado en Galindo y consta de 9 huacas; La Huaca de Los Reyes, la mas estudiada y una de las que pertenece a Caballo Muerto, con una antigüedad aproximada de 1,2 00 años A.C.; El Cerro Oreja, formación rocosa ubicada en el anexo de Santo Domingo, con numerosos vestigios como murallas, terrazas habitacionales, andenes, cementerios, recintos ceremoniales, pertenecientes al horizonte temprano-Cupisnique, hasta el período intermedio tardío Chimú; los Petroglifos del Cerro Alto de las Guitarras, figuras milenarias impresas en numerosos bloques de piedras con mensajes todavía no descifrados y que la acción del tiempo no puede borrarlos; Huaca de Jesús y María, que posee construcciones casi perfectas de adobes cilíndricos; Huaca Galindo y el Complejo del mismo nombre, con restos habitacionales, pozos, corredores, etc. de presencia Mochica; Huaca de Los Chinos, al parecer construidos por antiguos asiáticos; Huaca de Sacachique, ubicada en medio de los cañaverales y está en peligro de extinción, tiene construcciones de adobes cónicos de 3 tamaños; Huaca de Huatape, en Santo Domingo; Canales de regadío pre-incas: Vichanzao, El Moro, Quirichuac, Menocucho, y la acequia La Mochica, que aún siguen funcionando. Asimismo se conservan restos que testimonian la época virreinal, como las casashaciendas de Galindo, Santo Domingo, Bambás, San Nicolás ( Laredo) y Barraza; la iglesia de Jesús y María, inaugurado en el año 1, 919; el gigante reloj (ubicado encima de la ex casa hacienda Laredo) de construcción Europea que funciona perfectamente; la iglesia Sagrado Corazón de Jesús, ubicada en el anexo de Barraza, e incluso la fábrica de azúcar de la Empresa Agroindustrial Laredo, visitada permanentemente por delegaciones estudiantiles, es otro referente turístico de la "Ciudad Dulce de Laredo". Para el turismo de aventura tenemos las Quebradas del León, San Idelfonso, Centinela, Vagón, Santo Domingo, etc. Los Cerros Halcón; Guitarras; de los Colorados; Menocucho, etc. Los arenales de San Juan, Santo Domingo y el Río Moche, con sus aguas pocos torrentosas a partir de Menocucho. Laredo, tiene un agradable clima de 20° C de temperatura promedio anual, con 89 metros sobre el nivel del mar, es el distrito más grande de Trujillo, a 10 minutos de esa ciudad. Sus extensos territorios verdes le hacen aspirar a ser el primer distrito ecológico de la región. En los anexos de Quirihuac, Menocucho, y Conache, se ubican restaurantes campestres que acogen gran cantidad de visitantes y convierten a Laredo en la nueva zona de expansión turística de Trujillo. En Conache, en el mes de Marzo, se desarrolla un parangón del "Carnaval Cajamarquino" donde en un solo domingo asisten mas de 10, 000 personas. En general el distrito de Laredo tiene gran potencial turístico y sus riquezas

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arqueológicas necesitan de mayores estudios y/o investigaciones para rescatar, conservar y difundir su valor.

3.4.

PROBLEMÁTICA DEL DISTRITO

3.4.1. DIAGNÓSTICO DE LOS PROBLEMAS 

Limitada infraestructura tecnológica Uno de los problemas que existe en Laredo consiste en el persistente o casi nulo de las capacidades tecnológicas de la Instituciones educativas públicas a comparación de las instituciones educativas privadas que cuentan conlleva en una desigualdad desarrollar sus capacidades

con una tecnología

con los estudiantes

aceptable. Esto

de nivel público que no pueden

de la mejor manera y el aprendizaje sea ineficiente ( no

pueden hacer sus tareas o saber investigar lo que se menciona en clase ). 

Saneamiento del mercado Modelo de Laredo: Es uno

de los

mejoramiento

problemas

más urgentes que tiene

el distrito de Laredo

es el

y remodelación de servicios higiénicos y nuevas redes de agua y

alcantarillado del centro de abastos de Laredo e implementar un lugar más

espacioso

para cada sección de productos por ejemplo: carnes , pescado , comidas(juguerias , venta de comida al paso ) y tener un orden

para cada bloque de lo que se ofrece

porque hasta ahora el mercado modelo presenta deficiencias en orden y seguridad . 

Crecimiento de la delincuencia en el distrito de Laredo Es un problema que no solo afecta a el distrito sino también es un problema que afecta a toda la ciudad trujillana, pero es aquí donde el índice delincuencial a aumentado, y más aún es donde se ha registrado actos de robos, sicariato, pandillaje, asaltos, asesinatos a mano armada, etc. 3.4.2. PROPUESTAS – ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN



Desarrollo de iniciativas conjuntas con entidades de gobierno nacional, regional y provincial, especialmente en inversiones estratégicas en implementar

para el desarrollo de Laredo ciudad, en especial

computadoras en los centro educativos públicos que necesita

ayuda

para su objetivo de enseñar sea más eficiente.

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

Otro aspecto fundamental a trabajar con el sector privado es la búsqueda de inversiones bajo en concepto de inversión en responsabilidad social, en especial para el impulso de la educación básica y superior.



Trabajar conjuntamente con las autoridades municipales para la elaboración de un proyecto, y poder así impulsar el saneamiento del mercado Modelo del distrito de Laredo.



Es necesario que las fuerzas policiales, trabajen conjuntamente con la comunidad para su organización y apoyo a las autoridades policiales, para que de ese modo tanto las fuerzas policiales como la comunidad puedan combatir la delincuencia en el distrito.

3.5.

BIBLIOGRAFÍA     

Municipalidad distrital de Laredo Biblioteca municipal de Laredo Plan de desarrollo estratégico del distrito de Laredo Plan de desarrollo concertado del distrito de Laredo CIPADEL. Laredo. 1992.

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Distrito de Laredo Informe Final (2)

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