NOTĂ : Prezentul material NU este îndreptat împotriva unui
popor, persoană sau comunitate umană. NU doreşte să judece pe nimeni, NU emite opinii şi NU îndeamnă pe nimeni la fapte reprobabile. Este un material informativ ce nu-şi propune să
emită judecăţi ci numai să prezinte citate dintr-o carte
considerată sfântă, de unii cetăţeni ai planetei.
Talmudul este o compilație a opiniilor docte acumulate în scris până la sfârșitul secolului V e.n. În majoritatea cazurilor cazurilor,, opiniile docte sunt prezentate sub formă de dialoguri și opinii minoritare pe lângă opinii majoritare. Textul talmudic conține numeroase elemente de legendă și folclor, folclor, acestea fiind enunțate ca o ilustrare sau sursă suplimentară a opiniilor docte. Pe lângă textul talmudic definitivat până la sfârșitul secolului V e.n. au fost adăugate diferite comentarii care, cu timpul, au ajuns să fie considerate ca o parte integrantă a studiului talmudic. Opiniile docte enunțate în Talmud tratează toate aspectele vieții umane prin perspectiva normativă a iudaismului. Axioma fundamentală a iudaismului iudaismului este că Tora Tora este divină, unică, unică, eternă și irefutabil supremă. Tora Tora este formată din primele cinci cărți din Sfintele Scripturi ebraice și arameice scrise de Moise. Textul talmudic explică aplicarea practică a celor 613 porunci, care formează cultul mozaic. Necesitatea permanentă de a acumula și de aplica cunoștința de Tora Tora în absolut toate domeniile vieții a creat necesitatea de a conserva, de a transmite și de a sistematiza opiniile înțelepților despre diferitele chestiuni tratate. În principiu, textul diferitelor straturi st raturi ale Tamudului Tamudului este scris în în
ebraică cu un ingredient în limba arameică, la care se adaugă frecvent numeroși termeni foarte rari din latină, greacă, persană. De-a lungul secolelor s-au cristalizat două versiuni diferite: Talmudul din Ierusalim (Yerushalmi) și Talmudul din Babilon babilonian (Bavli). Există foarte multe similitudini, dar și mari diferențe între aceste două compilații. Talmudul babilonian este sursa contemporană primordială și obiectul de studiu principal Studiul sistematic sistemati c al Talmudului este o activita activitate te zilnică. Studiul
Evreii vor nega existenţa acestor versete controversate şi vor apela imediat la arma lor cea sacră „anti-semitism”. Se vor lepăda de ele şi vor minţi că acestea sunt invenţii „rasiste” şi „anti-semite” inventate de grupuri rasiste precum Ku Klux Klanul din SUA. Alti evrei ar spune că aceste aceste versete sunt ori în afara contextului contextului ori traduse greşit. Până la urma urmei cine ar admite aşa ceva? Spre exemplu dacă creştinii ar avea astfel de învăţături în viaţa de zi cu zi sau în Biblie, le-ar admite sau nu? Cu siguranţă 99% le-ar nega… Totuşi mai există chiar şi evrei ateişti care nu cred în religia mozaică (Iudaism) şi care au confirmat şi chiar contribuit la demascarea Talmudului. Un exemplu ar fi „Fratele Nathanael Kapner” care se consideră „fost evreu”. El declară că s-a născut evreu, a crescut evreu (în religia mozaică) dar în vara anului 2007 s -a convertit la religia Creştin Ortodoxă şi a început să-şi demaşte foştii lui fraţi şi lucrările lor sataniste.
Cartea
"Fă comerţ cu ne-evreii atunci când trebuie să plătească bani." Abhodah Zorah 2 a 1
"Cine vrea să fie înţelept, să se ocupe cu afaceri bănoase, căci nu există principiu mai putemic în Tora, căci ele sunt ca un izvor nesecat."
Talmud IV /3/173 b
"Evreii trebuie să încerce mereu să-i înşele pe ne-evrei."
Zohar 1, 168 a
"Proprietatea ne-evreului aparţine evreului
care o revendică primul.”
"Când doi evrei au înşelat un ne-evreu, trebuie să împartă câştigul.“ Choschen 11am 183,7
"Orice evreu poate să distrugă un ne-evreu prin minciuni şi sperjururi.“ Babha Kama 113 a
"Bunurile Goyim-ilor (ne-evrei) sunt
asemeni deşertului fără stăpân, iar cel ce pune stăpânire pe ele, le-a meritat"
Talmud IV' / 2 / 54 b
"E permis unui evreu să profite de nedumerirea unui ne-evreu şi să-l înşele."
„Evreul are voie să se ducă la Akum (non-evreu), să-l conducă, să facă afaceri cu el, să-l înşele şi să-i ia banii. Pentru că bogăţia non-evreilor trebuie să fie privită ca proprietate comună şi aparţine primului care o ia.” Choschen Ham (156,5 Hagah)
“Dacă se poate dovedi că cineva a dat banii Israeliţilor la Goyim (ne-evreu), trebuie găsită o posibilitate prudentă să-l razi de pe faţa pământului.” Choschen Hamm 388, 15
„Dumnezeu nu va cruţa un evreu care căsătoreşte fiica lui cu un bătrân sau care ia o soţie pentru baiatul lui mic sau întoarce un obiect pierdut unui non-evreu.”
„Când un evreu a apucat un non-evreu, alt evreu se poate duce la acelaşi non-evreu să-l împrumute cu bani şi în schimb să-l înşele, pentru ca non-evreul să fie ruinat. Pentru că proprietatea non-evreului, potrivit legii noastre, aparţine nimănui şi primul evreu care trece are
„Evreii pot jura fals prin a folosi diverse subterfugii.” Schabouth Hag. 6d
„Toată proprietatea ţărilor străine aparţine naţiunii evreieşti, care în mod consecutiv este împuternicită ă o preia fă ă nicio remu
„Banii evreilor cu adevărat cinstiţi, sunt mai preţioşi pentru ei chiar mai mult decât propriile lor trupuri.” Sotah, 12a
„Este permis să omori un evreu care denun ţă oriunde. Este permis
permis să exploateze greşelile unui non-evreu şi „Evreului îi este permis să-l păcălească.”
Talmud IV/1/113b
„Evreului îi este permis să practice camăta la non-evrei.” Talmud IV/2/70b
„Oricărui evreu îi este permis să folosească minciuni şi mărturie falsă pentru a aduce un nonevreu în ruină.”
Baba Kamma 113a
„Evreii trebuie să încerce mereu să-i înşele pe creştini.” Zohar 1,160a
„Un evreu poate păstra orice găseşte şi aparţine unui Akum (nonevreu).. Că cel ce întoarce proprietatea pierdută la non-evrei evreu) păcătuieşte împotriva Legii prin a creşte puterea infractorilor Legii. Este vrednic de laudă, totuşi, să întorci proprietatea pierdută dacă este făcut să onoreze numele lui Dumnezeu, cu alte cuvinte, dacă faci aşa, creştinii vor ridica în slăvi pe evrei şi îi vor privi ca pe oameni
„Non-evreii sunt în afara protecţiei Legii şi Dumnezeu le-a expus banii lor Israelului.” Baba Kamma 37b
Este bine de ştiut şi
aceste percepte:
-Libbre David 37: „Să comunici orice unui Goy (ne evreu) despre
relaţiile noastre religioase ar fi egal cu omorârea tuturor evreilor, evreilor, pentru că dacă goyim ar ştii ce învăţăm noi despre ei, ne-ar omorâ în mod deschis.” -Libbre David 37: „Dacă un evreu va fi chemat să explice orice parte
din cărţile rabinice, va trebui să dea doar explicaţii false. Oricine va viola această lege va fi omorât.” -P’sachim, fol. 113, col. 2: „Cinci lucruri Canaan şi-a învăţat fii: Iubiţivă între voi, iubiţi tâlhăria, iubiţi excesul, urâţi-vă şefii şi niciodată să
nu spuneţi adevărul.”
12.11.2011.
