SANTIAGO GURTO CALVO
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INDICE
PROLOGO
13
AGRADECIMIENTO
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INTRODUCCION
27
LA INVESTIGACION ARUEOLOGICA DE LA CIUDAD DEL cusca
37
• ENEAIAE
3 7
• A AA AT TE EI ITI TIA A E E ET ETU UI I
38
• E EA A L L E E ET ETU UI I
93
• N NU UI INE NE Y EM EMEN ENA AI IN NE E
97
LA HIPOTESIS DE RECONSTRUCCION RECONSTR UCCION DE LA TRAZA DEL cusca INCA
3
• EAFIA E LUA Y UBIAION E A IUAD
3
• FMA Y EXTENIN DE A CIUDA
9
• P PB BA AI IN N DE DE A I IU UAD AD
122
• ETUTUA UBANA DE A CIUDAD
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ADDENDA
53
• BIBIAFIA
55
• I IM MB BL LI IA A AF AFIC ICA A
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INDICE
PROLOGO
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AGRADECIMIENTO
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INTRODUCCION
27
LA INVESTIGACION ARUEOLOGICA DE LA CIUDAD DEL cusca
37
• ENEAIAE
3 7
• A AA AT TE EI ITI TIA A E E ET ETU UI I
38
• E EA A L L E E ET ETU UI I
93
• N NU UI INE NE Y EM EMEN ENA AI IN NE E
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LA HIPOTESIS DE RECONSTRUCCION RECONSTR UCCION DE LA TRAZA DEL cusca INCA
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• EAFIA E LUA Y UBIAION E A IUAD
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• FMA Y EXTENIN DE A CIUDA
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• P PB BA AI IN N DE DE A I IU UAD AD
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• ETUTUA UBANA DE A CIUDAD
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ADDENDA
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• BIBIAFIA
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• I IM MB BL LI IA A AF AFIC ICA A
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AGRADECIMIENTO
La realzacón del presente trabajo de nvestgacón de en gran pae a franco y decddo apoyo que alunas nsttucones y rsonas brndaron ayuda de las las prmeras y la a autor. S no hubiéramos recbdo a oporuna ayuda generosa colaboracón de las segundas, la nvestga n no habr1a con clu ído y est estaa pubcacón no hubese sd sdo o posble o, por o menos, habría tarado mucho en concretarse Debo, pues, manfestar m agradecmento a UNESCO y al INC por ha berme dado a oportundad de levar a cabo e "Regstro de os restos n ca de la cudad del Cusco, nvestgacón que permtó descubrr mpor tantes elementos de juco con respecto al urbansmo y a la arqutectura Ina y, consecuentemente corregr y afnar a fnar a hpótess de trabajo que ve n 'a desarrolando respec respecto to al paneam paneamento ento urbano de a Cudad Imperal Inca Así msmo, cumplo con la grata oblga n de expresar m reconocmen to a los arqutectos Jos de Mesa, Asesor Tcnco Prncpa de UNESCO para el Proyecto PER7/539 y Jos Correa, Drector Tcnco de Conser vac n del Patrmono Monumenta y Cutural de INC, hasta fnes de 98, por ser los gestores del encargo con que me dstngueran sus re presentaas A Jos e esa me pace reterare m agraecmento por ser responsable, a travs de PER-/539,·de que esta publcacón se e ve a efeto A arquelogo Josef Buys, Experto Asocado Asocado de UNESCO UNESCO y a ltao Obert, antrop logo Supesor Sup esor de a Regona Cusco del I NC quero agradecerles su decdda y efcaz coaboracón en a arga, y a veces pe nosa, tarea que sgnfc llevar a cabo el regstro de los restos arqueo gcos, tan profusamente dsemnados en todo el ámbto de la cudad del Cusco A Josef Buys, adems, tengo que expresa expresare re m sentdo recono mento por la generosa hosptaldad que me permt trabaar, durante un datado lapso, en e nsusttuble ambente que so la amstad y la comprens n n pueden consttur Al Dr us E Valcrce, respetado amgo e nvaorable asesor, asesor, e estoy en permanente deuda por a amstad e nters con que ha recbdo las numerosas consutas que e he formulado, por a forma saba y senclla con que as ha absuelto y por e constante y afectuoso est mulo que me ha brndado en la tarea de ntentar recrear a magen del Cusco nca l arquelogo anue Chvez Ballón, debo agradecere las nermnabes
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charas y argas caminatas mediante las que me ayudó a descubrir as en trañas del Cusco y a atisbar las compejidades del mundo andino. Con igua afecto, agradezco os arqueóogos historiadores y estudiosos del Antiguo Perú e desprendimiento con que me entregaron su amistad y conocimientos Entre eos me es grato recordar a: Féix Denegri Juan Gunther, Luis umbreras María Rostowrowsky de Diez Canseco Caros Wiiams y Jorge Yábar Moreno. Tambi n quedo sinceramente agradecido por os seicios presados a grupo de personas que conformó el equipo de trabao que colaboró en a tarea de efectuar e reievamiento de los restos arqueológicos e dibu jo de os panos y gráicos, a revisión de as fichas de registro y a pe sentación de informe As mismo, quiero agradecer las faciidades que me han brindado as autoridades de la Regional Cusco de I NC y a ayuda y amistad que me han deparado todos sus uncionarios proesionaes téc nicos y empeados guamente cumpo con reconocer e gentil y deerente trato que merecí de todas as instituciones y entidades pblicas, las que recuentemente recurrí en busca de información o ayuda Creo justo destacar a atención brindada por e Seicio Aerofotogrico Nacional, e Museo Arqueoógi co de la Universidad Naciona de San Antoio Abad Cusco la Oicina de Catrastro e ngeniera de Ministerio de Agricutura y Aimenta n y as Direcciones de Desarroo Urbano Obras Sanitarias y Programa n Urbana de Ministei-de Vivenda y Consrucción de Ordeso Cusco Finamente, es un grato der dejar constancia de mi agradecimiento y satisfacción por a respuesta de pueblo de Cusco a las necesidades y probemas que pantearon os trabaos de ubicación y registro de los restos arqueoógicos Durante e desarroo de dichas labores a pesar de a frecuente inoportunidad de nuestra visita, de atentado contra la intimidad amiiar que ea signifiaba y de as moestias que generalmente causaba en todas paes encontramos cordia acogida comprensión y profundo inters por nuestra abor as como una espontnea y enterada coabora ción que faciit y muchas veces enriqueció nuestra tarea. Por todo eo, por una actitud generosa pena de humanismo sin a que nuestras abores no hubieran podido reaizarse, me es grato expresare a a comunidad cusqueña mi ms rendido agradecimiento
Santiago Agurto Calvo Arquitecto
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INTRODUCCION
La intencibn fundamental de esta pulicacibn es dar a conocer, aunque sea en forma somera los resultados de la investigación realizada para registrar los restos arqueológicos de superficie de la Ciudad del Cusc, por encargo del Proyecto PER-71/539, de UNESCO y el Goierno Peruano. Dicha información se ha complementado con una hipbtesis de reconstruc ción del trazado urano del Cusc Inca mperial, la misma que se pulica a manera de interpretación de os datos aportados por la investigación ar queo!bgica realizada y como anticipo de un traajo ms extenso y docu mentado L hipótesis de recreacn de la Cudad de Cusc que contemplaron los españoles en 1533, ha sido resultado de u a larga investigacibn asada en el estudio de documentos y hechos históricos y el reconocimiento ar quitect bnicouran 'stico de os monumentos nca existentes en la actua lidad. a imagen as conformada, ha sido reajustada, gracias a la tarea e registro ue nos fue encomendada por el Proyecto PER39, pero ella sólo representará caalmente la realidad que pretende recrear cuando se ase en los resultados de las excavaciones arqueolbgicas que deen realizarse en el Cusc y alrededores. Cuando esta importante laor, tantos aos inex pileene poer, se ree poreo tener en e e u hpoté tica imagen de la Ciudad mperial una autntica visibn de las extensas e imponentes estructuras uranas que deslumraron a Mart n Bueno Juan de Z rate y Pedro de Moguer Es de importancia insistir en la necesidad de realizar excavaciones arqueo bgicas para conocer la historia del Cusco porque dentro de la Ciudad no sblo se yerguen numerosos restos sino que suyacen multitud de testi monios de su historia y evoluci bn cultural. En los muros y estructuras de "piedra verde, que muestran sus testas y cumreras tan pronto se araa la superficie de la Ciudad, no sblo encontraremos los restos del Cusc primigenio sore el que Pachacutec reedificara sino tamin las eviden cias de as races autbctonas e influencias foráneas cuya fusibn se mani fiesta en las expresiones culturales que hoy apreciamos Al estudiar la traza de a Capital mperial hay que tener en consideracibn que si ien es cierto como ya se ha expresado, que el Cusc nca est om ipresente en la Ciudad actual en contraposicibn no se cuenta con infor mación gr ica alguna aceca de su pasado y la informaci bn escrita exis tente corresponde por razones conocidas únicamente a fuentes espao las
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En la búsqueda de la imagen del Cusc Imperia poco o casi nulo es el aporte que podemos esperar de estudio de las fuentes Inca. A a falta de escritura se une una gran ausencia de manifestaciones gráficas y/o escul tóricas y las que existen en textiles quers, ceraios y maquetas poco tienen que hacer con el tema que nos ocupa. Además la única referencia que conocemos respecto a a existencia de representaciones de Cusc In ca se refiere a los dibujos y maquetas que seg n os Cronistas entre elos Garcilaso y Betanzos mandó hacer Pachacutec para reconstruir la Ciudad Dichos objetos fueron guardados en el Poquencancha descrito por Sar miento de Gamboa que fue uno de los primeros edificios en ser saqueado y destru ído por os conquistadores Por tanto podemos dar por definiti vamente perdidos os dibujos y maquetas en cuestión Con respecto a las fuentes espñolas las manifestaciones escritas son nu merosas y abundantes mientras que las grficas son sorprendentement inexistentes La información que proporcionan os cronistas y funciona rios españoes de la primera época es de gran interés aun cuando natu ramente e tema arquitectónico-urbanstico es tratado tangencialmente y con el desconocimiento propio de la educación y ocupaci n que te nan dichos informantes Al inconveniente expresado se a nan los prejuicios propios de su forma ción europea y las pasiones desencadenadas por una cruenta y despiadada guerra de conquista As junto a as sencillas y a veces ingenuas frases usa das por Pedro Sancho y Miguel de Estete para descriir el Cusc tenemos o refindo e intenionado argumento de Srmiento de Gmbo pr fundamentar a Conquista. No obstante ello son de sumo inters los por tes que al conocimiento de Cusc Imperia proporcionan as crónicas de: Pedro Pizarr (1571) Pedro Sancho de la Hoz (1534) Miguel de Estete (1535 Juan Ruiz de Arce (1543) uan Diez de Betanzos (1552) Pedro Cieza de eón (1550) Pedro Sarmiento de Gamoa (1572 Cristóbal de Mina el Cusqueño (1583) Bernab Cbo ( 1610 ) y Garcilaso Inca de a Vega (1602) entre os cronistas más enterados e importantes De otro ado se cuenta también con la vaiosa fuente de noticias que sig nifican documentos tales como actas de cabido anales probanzas rela ciones itigios contratos y documentos notariaes de toda ndoe La información que se desprende de dichos documentos tiene a ventaja de ser objetiva y en ta sentido mucho ms confiabe que la proporcionada por los cronistas. En cuanto a las fuentes de informaci n grfica como ya se ha indicado su inexistencia lama poderosamente a atención pues en contraste hay una abundante catograf 'a sobre M xico o Panamá e inclusive sobre Li ma Siendo a Imperia Ciudad de Cusc "Cote y Cabeza de los Reynos
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del Per", según expresión de Antonio Vásuez de Espinoza no es exp cable, ni aceptable, que no se encuentren planos, croquis, o dibujos acerca de su traza urbana y que la primera visin que tengamos de la misma sea la representada en el cuadro que Alonso Corts de Monroy mandó a pin tr, en acci de gracias a la Virgen, por haber salvado la vida en el terre moto de 1650. Indudablemente, han debido existir algunos plano del Cusco que descri bieron Pedro Pizarr y Sancho de la Hoz; se recuerda que Hernando Piza rr incluy un croquis de la Ciudad en el petitorio que llev al Rey de España y que el Virrey Toledo, en los famosos lienzos que adunt a sus Informaciones, tambin se ocup del asunto Es de suponer, además, que Pizarr para realizar el repato de los solares del Cusco, en 1534, debi conta, por lo menos, con un croquis de la Ciudad y que, as 1 mismo, el Pacificaor la Gasa en 1548 para efectuar el reparto llamado de Huayna runa, en el que se redistribuyeon no solamente las encomiendas sino tam bi n los solares cusqueños de los vencidos pizarristas, tuvo necesariamente que disponer de un gráfico que indicara la ubicacin y extensin de los predios urbanos Por anto, la única explcacin posble respecto a la inexistencia de mapas y planos del Cusco de la Conquista y del Virreynato, es que ellos hayan desaparecido, unto cn el oro y la plata del diezmo real, en uno de los tantos galeones que, por obra de tempestades o corsarios, no llegaron a destino ambin es posible, que los tan buscados planos duerman un sue ño de silos en aln rincn de cualquiera de los numerosos repositorios americanos y europeos y que, como la crnica de Guan Poma de Ayala, un d 1a de estos, casualmente, aparezcan para destruir nuestras hipótess de trabajo y asombrarnos con la claridad, sencllez y eficacia de su trazo Hasta que esto ocurra, tendremos que seguir especulando acerca de la an tigüedad del plano del Museo Brit nico, que dice representar al Cusco de 1535 o rferirnos, resignada pero confadamente, al plano que e 82 levantar el ingés J Pentand, haciendo gala de conocimientos y uso de insrumentos topogr ficos Dentro de este panorama, es indiscutible que la respuesta a los interrogan tes acerca de la forma, extensión y dems caracter'1sticas de la Ciudad Im perial, est en los estudios arqueológicos que se hagan de ela. En cuanto a la investigacin arqueo! gica realizada, quereos reiterar que su finalida fue la de practicar un registro de los restos arqueo gicos de a Ciudad del Cusco, con el objeto de contar con un inventario que permtiera su conseación, defensa, estudio y posible restauracón Por razones de tiempo y de circunstancias, el trabajo tuvo que constreñirse a estudio os restos de superficie contendos en el Centro Histório onumental y de sus barrios inmediatos
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Debido a ello, no se ha reaizado ninguna excavación aqueológica, a pesar de que, en agunos casos, era conveniente hacelo para compoba la exis tencia de estos cuya pesencia se conocía o deteminar las caracte '1sti cas de las pates enteadas de estos visibles. Consecuentemente, tampo co se han hecho las excavaciones que hubiesen permitido verifica hipóte sis acerca de la continuación de cietos trazos o a ubicación de determina dos elementos Esta situación imitó os acances del tabajo tanto en el campo científico, cuanto en el de la conseación y defensa de los estos De otro ado, si bien es cierto que a zona estudiada cube toda la exten sión de o que fue el área ubana del Cusc Imperia y que en ella se en cuentran los más numeosos e impotantes restos arqueoógicos de asen tamiento urbano nca, es igualmente veídico que en as inmediaciones de dicha zona se halan restos de gran valor arqueoógico y, además, las evidencias de as relaciones urbano-urales de a Ciudad y la expicación de muchas de las pecuiaidades de su estuctua y trazado El estudio o po lo menos la pospección arqueológica de sitios taes co mo Chacán Lanaquyoc, Muyococha antukala, Saloniyoc, Cusillocha yoc, Kalachaca Qolqas, Rumiwasi, Taukaay, Choco, Cachona y Kapu ichyoc, es de gan interés científico y apotaía muchos datos para en tender la razón de ser y la forma de funcionamiento de la Ciudad, dado que se tata de poblaciones, adoratoios, depósitos, canteras, andener ·as de cultivo reseorios, canaes y caminos sumamente póximos a ella Consideamos ocioso recordar que restos de a importancia de Sacsay uaman, ambomahay, Pua Puaa, Ounk, alinas, aavall, Ota cale, Wimpilay, Qhataqasalacta y Ouespewaa, también se encuentan en la zona, peo creemos tener la obigación de manifestar que a mayo parte de dichos sitios caece de estudios serios, a psa de su notoiedad e impotancia y que hay que remediar a la bevedad posibe esta depo able situación tra de las limitaciones del estudio ha sido la imposibiidad de egistra la totalidad de los estos de superficie, debido a que fue imposibe inge sar a algunos ocales que contienen estos, po ausencia temporal de sus ocupantes o por tatase de conventos de monjas de clausura As 1 mismo, el hecho de que agunos estos se encuentan en locales destinados a a venta de abarrotes, libos, artesanías, etc, hace imposible su egisto, pues los muos se halan ocultos por estantes, amaios y tapices que son muy difíciles de move También es digno de menciona que un númeo apeciable de estos ha sido evocado o forado y que, po tanto, no se puede comproba su existencia sin ejecuta trabajos especiales, que no fueron mateia de la misión encomendada
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No obstante, creemos que sólo un pequeño porcentaje de restos, no ma yor del 1 QO/o ha escapado al registro efectuado y que éste realmente re fleja la realidad arqueológica de la Ciudad del Cusco. A las limitaciones sealadas, hay que añadir que el estudio ha tropezado con dificultades derivadas de las condiciones en que se ha realizado y de la carencia de antecedentes respecto a este tipo de trabajos La necesidad de improvisar soluciones o de experimentar con métodos y sistemas, ha causado trastornos y demoras durante el desarrollo del estudio y, tam bi n, algunas deficiencias en su resultado Aún así, creemos que las fichas y planos que conforman este estudio aportan numerosos datos al conocimiento del Cusco prehisp nico y cons tituyen un documento de fácil consulta y manejo pues se ha tratado que la conformación del estudio permita trabajar con el juego de planos o el fichero indistintamente os planos catastrales de las manzanas estu diadas y el plano general de la Ciudad, nos dan una visi e la ubicación, tipo y relaciones de los restos arqueológicos que es de interés para estu dios urbansticos o de defensa del patrimonio monumental El fichero constitu do por fichas de registro de los restos, bsicas y complementarias, y por fichas de localiza n de los msmos, nos proporciona un conoci miento en detalle de las características de los restos, que es de utilidad para estudios arquitect nicos y arqueológicos, entre otros El estudio efectuado ha tomado en considera n las normas que, a ni vel panamericano, se an acordado respecto a catalogación y registro de bienes inmuebles y, en especial, la documenta n que existe en el Cusco en relaci n con el Patrimonio Monumental y Art 'stico de la Ciudad y su presera n. En las fichas se ha tratado de conciliar formatos, t cnicas de epresenta ción y vocabulario, con los de uso panamericano y en el caso de los pla nos, emplear los mismos que vienen siendo utilizados por las entidades nacionales que, en alguna forma, tienen que ver con la conserva n y desarrollo de la Ciudad Por ello, los restos arqueo! gicos existentes en ca da manzana han sido graficados en las hojas respectivas del catastro urba no existente y el plano arqueol gico general, ue muestra la ubicación de todos los restos que existen en el Cusc, ha sido elaborado usando un pla n del Centro Histórico Monumental, igual al utilizado para marcar la zona monumental de la Ciudad e indicar la ubica n de los monumentos coloniaes y republicanos. En su conjunto, el estudio contiene abundante informa n no sólo de in terés arqueológico, sino tambi n de tipo urban stico, arquitectónico y constructivo, así como relativa a la seguridad y funcionamiento de la Ciu-
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dad y a a preservación de su monumentos. En cuanto a la investigación reaizada sobre o Inca, creemos que los aspectos sobre los que más se ha profundizado son: •
E paeamiento físico de la comarca cusqueña El paeamiento urbano de a Ciudad Imperia · E patró de asentamiento urbano El patró de agrupamiento arquitectóico Los elemetos de la arquitectura Los tipos de muros usados en e Cusco Las caracterstcas de la arquitectura de Transició
Finalmente a expresar nuestra esperanza de que este trabajo sea de interés para los estudiosos del Cusco Inca hacemos ervietes votos para que UNESCO y e NC persevere en la tarea común de estudiar as reaiza ciones de Antiguo Per y de contribuir a preservaras.
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SANTA AA
CAMINO AL CHINCHAYSUYO
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CAMINO AL ANTISUYO
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CAMINO AL CCOLLASUYO
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CAMINO AL CONTISUYO
LA INVESTIGACION ARUELGICA DE LA CIUDAD DEL cusca
GENERADADES
La gran riqueza arqueol bgica qu encierra la Ciudad y los arrios que la rean, est constitu ída no sólo por monumentos tan singulares como Coricancha o Colcampata y muros tan hermosos e impotantes como los de Hatun Rmiyoc o lnti Kijllu, si no tami n por numerosos restos de andenes, cimientos y muros que aunque no tienen la monumentalid y hermosura de los anteriormente citados, tienen igual imporancia para el estudio y conocimiento de la historia de a Ciudad El desarrollo urano del Cusc, el mal entedido sentido del progreso y la agresión del turismo, expresados en apertura y ensanchamiento de ca lles, construcción de hoteles, modificación de antiguos locales con fines comerciales, etc., han determinado con frecuencia que, a pesar de las le yes y disposiciones que existen al respecto, se alteren o destruyan locales y construcciones que contienen restos que pertenecen al Patrimonio Mo numental del Pa 's Naturamente, la destrucci bn de restos poco notorio cuya existencia se desconoce se realiza con toda impunidad, causando grave daño a la posi ilidad de conocer meor la historia del Cusc y, en especial, de recrear la imagen de la Ciudad Imperial que conocieron los españoles en 1533. Dicha situación se dee, en pate, a que no se contaa con un registro de los restos arqueo! bgicos que se encuentran en la Ciudad, pues los únicos eentos de referencia que se ten 1an, eran: Algunos planos, como el de Charles Winner Un relievamiento de restos Inca, incompleto, realizado en 1934 E catastro urano evantado en 1950, a ra z del terremoto de la fecha Dicho catastro, que constituye una valiosa fuente de informaci bn, regis tra pate de los restos existentes, pero no siendo su finalidad propiamen te arqueol bgica, adolece de algunos errores en la clasificaci bn de los res tos y, además, sólo registra parte de elos Ante la situación existente, a mediados de 1978, el nstituto Nacional de Cultura y UNESCO, por gestiones del Arq José Correa, Director Téc-
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c de Csevacó del at Muetal y Cultual de Isttut Nacal de Cultua y el Aq. Jsé de esa, Ases Técc cpal de UNESCO paa el yect ER71/539 decde ada cjutae te la cacó de u est de ls ests aquelócs que se ecue ta e la cudad del Cusc l up de pfesales que taaó e e stud, estuv csttud p: El aqutect Sata Aut Calv e su caldad de espsale del Es tud y Csult de UNESCO l aqueól Jsef Buys Expet Ascad de UNESCO El atpól tal Oet, de la Real Cusc del NC y aqueól Supevs del Cet Real Su de vestacó y Restauacó de Bees uetales El up de taa ctó, adeás, c ls sevcs de ds dujates, ua ecaóafa y cuat ayudates de cap y c facldades de lcal y equpaet dadas p el NC
CARACERSCAS DEL ESUDO
eio ane
El ppóst fudaetal del Estud fue elaa u est, es de c, u veta clasfcad de ls ests ca de supefce que se e cueta e la cudad del Cusc Dadas las especales caacteístcas de la Cudad, ctudad e la cupa có y supepscó y fusó de cultuas se decdó que el Estud es taa sól ls ests ca (1200-533), s taé ls e-ca (ate es a 200 y ls de la épca de Tascó ccda taé c ca Clal (15331572)
Programi bn As s, se uzó pescdle que el est de ls ests aqueló cs se ealzaa e las zas aledañas a la Cudad, pues e ellas sl se ecueta ests aqutectócs de ptaca, s , ta , vests esclaecede de a elacó de la Cudd c su ccudaca, as c dats elatvs a su estuctua ecóca y fa de fucaet Al pfudza el asut se lleó al cvecet de que paa ua caal cpesó de la estuctua uaa del Cusc ca y de su elacó c 38
os Suyos Impeiales, ea necesao que la nvestigcón abarcaa, adms de los asentamentos uanos de lo que podíamos lama el "Gan Cusco mpeal", el estudo de la zona aledaña en la que exst un sistema de camnos, tamos y poacones, del qu dependía la satsfacc n de las nece sdades vtales e la gan ue. Dcha zona est compendda po un po í gono, cuyos vétces pncpales están detemnados po las poaciones si guentes: • •
Olantytambo y Paucatamb, soe caminos al Antsuyo, Uctam, sobe el camino al Collsuo, Tambamba y Pacatm, soe el camino al Contisuyo, y Lmatam, sbe el camin al Chnchaysuyo.
Se pamó la ealzac n l Estudio en efeenca, po azones e tempo, cma y econom 'a, en las suentes etapas: • Pmea Etapa Compende l Cudad nca popamente dcha, su ea de expans n y el cintuón de aslamento que la sepaaa de os tos ctoes uans • Segunda Etapa Compende e áea ocupaa ls antguos bos cusqueños a los que hacen efeenca los constas y aaca los actuales aos de San Cst a, San Bas, La Recoleta, eln, Santago y Santa Ana, as como los puelos jóvenes y uanzacons que es son contiguas • ecea Etapa Compende e ea que ocup el "Gan Cusco mpeal", o sea a Cudad nca, sus aos, suuos y pueblos aled_ños. Dch ea est delmta da po los sguentes puntos: Acopunco, atalacta, Chacn, Puco, Tam omachay, Hullcapay, Choco, Cachona y Pucaucapata • Cuata Etapa Compende a zona ccundante al Gan Cusco mpeal", delimtada po los tamllos ucads a un día de macha de la CiudadLas actuales pola cones que encean dcha zona son Anta, Yucay, Calca, amay, Coya, Psac, Sn Salvado, Quspcanchis, Yauisque y Huanoqute • Qunta Etapa Compende la zona que ea vital paa el funionamiento, segudad y apo visionaiento de la Cudad mpeial Dcho Hnteland" est delimtado po los gandes tamos que estn a dos das de macha de a Cudad y se ucan soe os camnos a los Cuato Suyos Dcha ea, est delmta da en a actualidad, po as sguentes poaciones: Olantaytamo, Pau catamo, Ucostamo, Tamoama y matao.
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Dad dsnibiidades existentes para efectuar e Estudio, decidió investiga primeramente as zonas propiamente uranas, es decir as com prendidas en as Etapas Primera y Segunda, as mismas que se levaron a cao en 1978 y 1979, respectivamente. La Primera Etapa de Estudio comprendó el sector de a Ciudad ence rrado por os cauces de os ríos Tuumayo y Chunchumay ·o, hasta su conuencia, y imitado en su parte alta por as aderas de Cocampata y Carmenca icho sector encierra casi toda e área considerada como monumenta y contiene a triánguo ormado por e Tuumayo y e Saphy, es decir o que ue e núceo de a Ciudad Sagrada Inca, as como a área de ex pansión de dicho núceo y a a que constitua su cinturón de aisamien to sacro a Segunda Etapa comprendó toda e área urana cuerta por el Ca tastro de 1950 y agunas áreas aedañas, aarcando as a os antiguos arrios Inca. a zona comprendió os actuaes arrios y asentamentos uranos de Rosaspata, San Cristóa, San Bas, Uranización Oreros, Pueo Jo ven de Mosocacta, a Recoleta, parte de Huánchac, Pueo Joven A Repetto, Coripata, Beén, Santiago, Almudena Pueo Joven Sipaspu ji Pueo Joven Picchu Alto, Pueo Joven Rnconada y Uraniza ción Ayahuayco. Esta etapa curió un área de aproximadamente 3 há, o sea e tripe de área de a primera etapa, que ue de are dedor de 100 Há
oteo et as metas de as dos primeras etapas de Estudio, ueron ograr a revsión y compementación de Catastro de 1950 en cuanto a su contendo arqueoógico El registro de os restos de supercie, mediante e ichado de sus carac tersticas cuturales tipológicas y tcnicas, así como de os datos rea tivos a su uicación estado de conseacón, etc a elaoración de un plano arqueoógico de la Ciudad contenendo a uicacón y dmensiones de cada uno de os estos Pre-nca Inca y de ransición, existentes dentro de área urana. E resutado de los estudios reazados se ha conreto en a presenta ción de os siguientes documentos: • Un pano arqueológico de a ciudad, a escaa 1/2000
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• Un juego de planos, a ecala 1/500, constitu 'do por hojas catastrales en os que se indica a ubicación de os restos existentes en cada man zana. • Un juego de fichas de Registro, constitu ído por: Un set de ichas Básicas y Complementarias correspondientes a ca da uno de os restos Las ichas Básicas popocionan as caactesticas geneaes de esto, taes como denomnación descipción, ubicación, casiicación, y tam· bién os datos tipológicos conoógicos técnicos y egaes necesarios para su caba conocimiento Las ichas Compementarias, graican mediante pantas, eevaciones coes y otogaas, las caactesticas del resto y de sus detales más importantes Las escaas usadas son /250 /50 /25 y /0 de acuedo a tamaño y tipo de elemento a epresenta Un set de fichas de ocaizacin, constitudo por hojas que mues tan gáficamente, en cada manzana de Catastro, a ubicacin de los restos que se encuentan en ela • Un inome escito que da cuenta de los antecedentes, caractersticas, desaoo conclusiones y recomendaciones de Estudio, compemen tando la informaci n proporcinada por los planos y fichas de regis tro
Mta E mtodo de tabajo consistió en buscar os restos arqueoógicos de la Ciudad en base a un gran conocimiento de su histoia y reaidad actua tanto fsica como socia, en conrontar os restos halados con la hiptesis formuada acerca de a forma y traza urbana de Cusco Inca y, como con secuencia de a conontación realizada, en ratificar o ectificar la clasifi· cacin y ubicación de os restos en referencia, y/o en buscar a existencia de otros restos cuya presencia deber 1a darse según a hip tesis en cues· ti n Naturalmente, durante e cuso de a investiga n, el halazgo de los res tos ue, a su vez, modiicando y afirmando a imagen del Cusco nca que haba sido peijada po a hipótesis de trabajo Dicha hipótesis, resutado de la investigaci n histórica reaizada previa mente y de reconocimiento arquitect nico-urban tico del Cusco y otros ejemplos de planeamiento urbano nca, consistió fundamentalmente en suponer, que • a Ciudad era e polo fundamenta de la planificación territorial del Ta huantinsuyo • La Ciudad constitua el coazón de un hinteand delimitado por la ubi
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cación de los centros administrativos de imatambo, Ollantaytambo, Urcostambo y Tambobamba. • La Ciudad, sede de la capital de Tahuantinsuyo, tenía como lugar de asentamiento el valle del Cusco y alrededores, constituyendo con una serie de poblaciones, que se escalonaban a lo largo de los minos im periales, un gran complejo urbano • La Ciudad obedecía a un planeamiento urbano de inspiración agrí cola-religiosa, cuya traza se adaptaba a as caracter '1sticas topográficas de la naturaleza y respetaba sus rasgos fundamentales incorporándolos al tratamiento aruitectónico-urbanístico de la Cudad. Así mismo, trataba de sacar máximo provecho de la capacidad productora de la tierra, economizando en la utilizaci n de la misma para fines urbanos y preservándola y aumentándola mediante la estabiización de la geo grafía y el control de la ecoogía de ugar. • La Ciudad se organizaba en función de un sistema vial, cuyos elemen tos princiales estaban constitudos por los caminos que conducín a los Cuatro Suyos. • a Ciudad estaba conformada por: Un núceo central, sede lítica 0ligiosa del Tahuntinsuyo, y lu gar de resiJencia de la nobeza Ic, el mismo que, por razones de sacralidad, se encotraba rodeado de un area no construda ue lo aislaba de los otros sectores urbanos Dicho núcleo tení como asien to el triángulo formado por la confluencia del Tullumayo y el Saphy y as laderas de Colcampata. Un conuno de a 5 barrios, que "rodeaba en cerco al núcleo nrl ser(a d rsdni ls d mdi sanr ss pa rientes, así como a los nca de privilegio Dichos barrios se estruc turaban alrededor del sistema formado por el cruce de los cuatro caminos imperiales ( nca ñan) y por la red constitua por los cami nos secundaros y terciarios ( Runa ña) que sev n a la ciudad y a vinculaba con otras poblaciones, sitios de producción y lugares de peregrinae relgioso Una zona suburbana, constitua por poblaciones que se extendín arededor de la Ciudad e un radio de 5 km de longitud y ue eran lugar de asento del pueblo en general y de los representantes de as naciones conuistadas. • La Ciudad tenía como Patrón de Asentamiento Urbano, un sistema constitudo por manzanas o canchas cuadrangulares separadas por vs estrechas Las canchas, cuyos lados podan legar a ser tan peueños co mo 30 m, se adaptaban a la toografía urbana mdficando su forma básica Las vas de circulación eran sensiblemente rectas, con intersec ciones práctcamente perpediculares y anchos 4ue rara vez superaban los 50 m, salvo cuando las calles deven an en caminos • a Ciudad tenía como Patró de Agrupamiento Aruitectónico un sistema de patios rodeados por construcciones rectanglares de u piso Dichos edificios eran generalmente uniceluares y en número de cuatro a ocho se conjugaban para confomar un conunto arquitectónico
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No.
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CALLE HUAYNAPATA
CALLE SIETE CULEBRAS
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CALLE RESBALOSA
CALLE AMARGURA
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CALLE RESBALOSA
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CALLE AMARGURA
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TRANSICION
CALLE HELADEROS
DESARROLLO DEL ESTUDIO
Comentarios
Gracias a los estudios e investigacioes reaizados acerca de urbanismo nca, a iniciar os trabajos se cotaba ya con un profudo conocimiento de la ciudad del Cusc, tanto de su pasado como de su realidad actual, y tambié co ua hipótesis respecto a su planeamiento urbao. Debido a elo, as abores preparatorias se cocretaron a a preparación de as fichas de trabao y a a formuació de pa de actividades, reduciédose, así, as tareas de esarroo del Estudio a s lo dos etapas: E rabajo e Cmpo y de Gabinete, y a Presentació de Estudio. Con respecto a a primera de as etapas, cabe destacar a importacia que para su éxito tiene las labores de cotacto co la comuidad y etrena miento del persona; consistente este último en un perodo de experimen tació e e que se ponen a prueba los métodos, sistemas y técnicas pro gramados E cuato a cotacto con a comuidad, e púbico cooci miento, mediante una ampia campaña de difusó, de los objetivos, acan ces y caractersticas de os trabaos, as como de su importancia e interés eeral, es de vita importacia, pues si a comprensión y colaboración ci tadina el registro de os restos arqueoógicos es casi mposibe de reaizar En reación a a segunda etapa, e aspecto más importante de a misma, fue sin duda, e diseño de as fichas de registro y e fichado de os restos, pues de a claridad y capacidad de sntesis de dicha ficha y de a rigurosidad del vaciado de los datos aportados por las fichas de trabajo, depeden en gran medida, a utiidad y vaor que e registro pueda tener Vae a pena insistir en a importacia de diseño de a ficha, pues ésta, además de satisfacer as exigencias de trabajo que a origia, está obiga a, tambi n, a ser un eemento de consuta internaciona Por tato, por ecima de itereses puramente ocales es necesario tratar de uniformar el diseño de as fichas con e de as ya existentes, a cuando elo pueda significar e sacrificio de algunas posibes mejoras Por dichas razoes, en e diseño de a ficha de registro se ha tratado de mateer las caracter'1s ticas aprobadas, para este tipo de documentos, e diversas reuniones pa namericanas de especialistas en cataogaci n de bienes monumetaes y artsticos
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Obseraciones y Constatacones
Durante· el desarrollo de los trabajos de registro y en el curso de los reconocimientos efectuados en las zonas aledañas al sector en trabao, se verific fic que: • Exist Existen en alrededor alrededor de la Ciud Ciudad, ad, dent dentro ro de un un radi radio o de de aprox aproximada imadamen men te 5 km., km ., innumerables sitios arqueol gicos que cubren una zona aproxi mada de 3.200 H á. y contienen restos de poblaciones, andeneras de cul tio, canteras, caminos, reserorios, canales de riego, etc, habi ndose logrado realizar la prospección preliminar de setenta de dichos sitios • Toda Todavía vía quedan numer numerosos osos e importa importantes ntes restos restos de la red vial que una al Cusc con el Tahuantinsuyo y los lo s sitios sitio s de importan importancia cia po ti ca, económica y religiosa del hinterland cusqueño. De dichos caminos, muchos de los cuales se siguen usando activamente, se ha logrado regis trar veintid s De ellos cabe citar los caminos secundarios y de servicio siguientes El que, partiendo partiendo de Sacsayh Sacsayhuama uaman, n, pasa por Llaullipata Llaullipata y conduc conducee a Chinchero El que, que, partiendo de Sapantiana Sapantiana,, sigue el curso curso del ro Fortaleza, Fortaleza, pa sa por la Chincana grande y conduce a Calca El que, que, sien siendo do co conti ntinu nuaci acin n de la calle Ato Saicuchi, pasa por Mu yococha y conduce a Coya El qu que e sie siendo ndo con contin tinuac uaciin de la cae Totora Paccha, pasa por Mesa Redonda y Tte Caca y se une al camino que conduce al Antisuyo El que, que, siendo contin continuaci uación ón de la la calle Reco Recoleta leta,, conduc conducee a Yunc Yuncay ay pata y Kallacacha El que, patiendo patiendo de Pumachupan, Pumachupan, pasa por por irpuy Paccha y San Ju das y conduce a San Sebastin El que que,, siend siendo o pro prolo long ngac aciin de la calle Sol, pasa por irpuy Paccha, Taukaray y Tankarpata y se dirige al cerro Huanacaure El que, siendo siendo prolong prolongació ación n de la la calle calle Alcopata, Alcopata, pasa por por la la Hda Hda Pic chu y se dirige al Cerro Apuyawira. El que, que, partiendo de de la calle Sol, Sol, pasa por Coripata y se diri dirige ge al Cerr Cerro o Condoroma El que, siendo prolongación de la calle Cuichipunco, sigue la ruta del ío Huancaro, pasa por Choco y/o Cachona y se dirige al Cntisuyo El que que pari pariendo endo de Santiago pasa pasa por Oataqa Oataqasall sallacta acta y se se dirige a Corca • El sistema de anden andenerías erías que estab estabiliz ilizaba aba la geog geograf' raf'a a del lu luar ar y per mita una mxima exlotacin agrcola de a tierra, todava est en uso en las inmediaciones de la Ciudad y dentro de ésta se e puede identifi car a trav s del trazado de muchas calles y de la presencia de desniveles en el interior de las manzanas
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• Las laderas de todas las quebradas estaban estabilizadas mediante l construcción de andenes y terrazas (Quebradas del Saphy, Tullumayo y Ouenco Mayo). • Los cauces cauces de los los ríos, arroyos arroyos y torrente torrenteras ras estaban canali canalizados zados o contaban con obras de defensa que impedían que se salieran de madre (Cauces del Saphy, Tulumayo, Chunchulmayo y Ouenco Mayo). • E aprovisionamiento de agua de la Ciudad estaba asegurado por la existencia de reservorios y canales (Chacán, pantiana, Ouenco ayo, Colquemachawai • E abastecim abastecimiento iento de víveres y vitua vituallas llas estaba estaba asegurado asegurado por la la exis tencia de extensas zonas de coas o depósitos (Colcampata, Oataqa salacta, Goas). • E culto culto a los elementos y fuerza fuerzass naturales determinó la existenci existenciaa de numerosos lugares sacros que estaban acompañados de obras de im portancia, (Sapantiana, esa Redonda, Tete Ccaca) • En e fanco sur oeste oeste del Cerro Picchu Picchu existe existen n restos restos de andenes andenes des tinados a la estabiización de las aderas • En el barrio de Coripata existen restos de ocupación Kllke e Inca, descubietos por excavaciones llevadas a cabo por el I NC Se han en contrado restos de construcciones de aparejo rústico y sedimentario rec tangular • En la mrgen izquierda del Tullumayo existen numerosos muros de con tención que parecen haber formado parte de a estabización del cauce del río Dichos restos son de diorita verde verde y muestran un aparejo rústico cons tituído por grandes piedras que se unen a otras otras más pequeñas, mediante mediante la seció en sus unas de cuas o pachís ste apareo es característco del lugar y totalmente diferente e los que se encuentran en otros sitios de Cusc Por los l os restos r estos asociados a estos muros se cree que correspon den a período nca inicial, Killke, (1200-1438) siendo posibl posiblee que sean Pre Inca • En e mimo sector sector existen andenes andenes de caiza caiza o andesita cuyos apare aparejos jos varían entre e rústico y el poigonal Dichos andenes interceptan el tra zo de los de diorita, determinando la existencia de calles, andenes y terra zas de características distintas a los anteriormente citados; en algunos ca sos los muros de caliza y andesita se superponen a los de diorita • Las cons construc truccion ciones es Inca Inca,, por obvias obvias razones razones de esta estabii biidad dad y dispo disponibi nibi lidad de espacio, sólo ocupaban laderas cuya pendiente fuera menor del 30/o • El sistema de construcci én de la l a mayor mayor parte de los muros Inca, In ca, con siste en levantar as paredes que forman las caras del muro sin trabaras en tre sí, relenando e espacio interior con materiales varios La trabazón de las caras de muro se ogra mediante os refuerzos transversaes que signi fican las jambas de puertas, ventanas y hornacinas o as cadenas esquine ras • En los muros de aparejo celular las jambas de los vanos y las esquinas
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se refuerzan haciendo so del aparejo sedimentari sedimentario. o. En genera en todo muro cuaqiera qe sea s aparejo se referzan dichos elementos en a gna forma • No se han encontrado encontrado restos arquit arquitectónico ectónicoss Pre-Inc Pre-Incaa en as área áreass est est diadas; salvo na referencia acerca de un posibe andén en e Coricancha, al pie del "Tambor Solar" no conocemos ningún otro dato a respecto • Casi la totaidad totaidad de os restos de Transición se enc encentra entran n en a zona que ocupaba Csipata y os andenes aledaños • Las manzanas o canchas canchas Inca son sens sensiblem iblemente ente recta rectangla nglares res varia variando ndo s forma y dimensiones de acerdo a las exigencias de a topografía Las dimensiones de los lados de as canchas peden oscilar entre 30 m y 160 m pero generalmente los anchos varían entre os 30 m y 45 m y os largos entre los 45 m y 70 m Las canchas más numerosas son reati vamente pequeñas y sus lados tienen entre 35 m y 50 m • Son nmerosos nmerosos os restos restos de calejones calejones y ca caes es Inca Inca encontrándose encontrándose muchos de ellos en buen estado de conservación • La mayor parte parte de as cales Inca Inca ha tenid tenido o na ferte ferte pendient pendientee o va rios tramos de gradas dicho perfil ha sido modificado por as exigencias de as instaaciones sanitarias o del tránsito vehiclar • E trazado trazado de as calles Inc Incaa es es sensible sensiblement mentee rect rectilíneo ilíneo aunqe aunqe varía adaptándose a la topografía; las intersecciones son prácticamente perpen diclares y os anchos peqeos aún cando ofrecen variaciones entre los 60 m y 560 m • El sistema sistema de vías tiene tiene calles calles relativamente relativamente anchas de 440 m a 560 560 m m que estrcturan a a traa urbana calles ms angos angosas as de 320 m a 400 m y estrechos caeones de 160 m a 240 m de ancho • En vari varias as cales Inca Inca os muros muros qe forman ss ados ados tienen tienen apar aparejos ejos dis dis tintos • Muchos de los restos restos de sperficie sperficie existentes existentes están están oculto ocultoss por cons trcciones actaes o enmascarados por forros y revoqes • Por o genera genera el nivel interior interior de los actales solares es bastante más eevado que el de as canchas originaes • Casi todas as manzanas de Sector Sector Histór Histórico ico tienen tienen en s interior gran des extensiones prácticamente badías • Un gran número de las las vieas vieas cons constrc trccion ciones es está está en estado estado rino rinoso so Y ademássubdividido y tugrizado tug rizado • La destr destrcci cción ón de restos arqeoló arqeológicos gicos se viene viene reai reaizando zando en forma cont 'na y permanente pes gran número de os muros registrados en el levantamiento levantami ento de 1934 ha desaparecid desaparecido o así como na apreciabe cantidad de los qe figuran en e Catastro de 1950 • Nm Nmero erosos sos res resto toss están están siendo siendo des destr tr (dos o están amenazados de des trcción por las modificaciones qe se efectúan en los viejos ocales para adaptaros a nevas funciones (hotees hostales casas comerciaes payas de estacionamiento etc) • Algnos propietar propietarios ios e incsive inquiinos están están usando las viejas cons
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trucciones como fuente de aprovisionamiento de materiales para la cons trucción de viviendas en zonas residenciales. • Es especialmente sensible la destrucción de los andenes que estabilizaban las laderas de cerros, quebradas y cauces de ríos, pues su desaparición no sólo significa un atentado contra el patrimonio nacional, si no, también un grave peligro para la seguridad de la ciudad y de sus habitantes os ca: sos más notorios e impotantes sn la destrucción de os andenes y muros de Colcampata La andenería y canalización del Tullumayo, en el sitio de Sapantiana a canalización del Ouenco Mayo, en el sitio de Mesa Redonda a andenería de Tete Ccaca El canal de Ouenco Mayo, a o largo de todo el callejón del Retiro os andenes de las márgenes del Saphy a andenería que existía entre el Saphy y las murallas de Sacsayhua man CNCUSINES Y RECMENDACINES osos En vista de los datos y elementos de juicio proporcionados por las invest· gaciones realizadas, se puede concluir que • as características de los restos de superficie encontrados y la inexisten cia de ellos en muchos sectores de las zonas estudiadas, han confirmado, en lo fundamental, la hipótesis que se tenía respecto a la forma y exten ión de la Ciudad Imperial Se ha ratificado, prácticamente, que el Cusc nca era una ciudad que te nía un núcleo po tico- religioso, rodeado de un sector no edificado dedi cado a la expansión urbana e dicho centro y a aislar y asegurar su sacra lidad, alrededor del ue se organizaban los barrios dedicados a albergar al pueblo Así mismo, se ha comprobado que los subuios de la Ciudad cu brían una gran área, extendiéndose hasta donde lo permitían la topograf a del lugar, los accidentes geográficos y la posiblidad de contar con agua • Es evidente que la traza de la Ciudad nca estaba determinada por la existencia de un sistema de andenes de origen agrícola • a Ciudad se organizaba alrededor del cruce de los caminos que condu cían a os Cuatro Suyos y en cada uno de los cuadantes o secciones re sultantes existía una red de caminos secundarios, que determinaba la con formación de los barrios y los suburbios. os restos tanto de los caminos princpales, (Inca Ñan) como de los secundarios {Runa Ñan) son muy nu merosos y notorios, habiéndose identificado a gran número d ellos • El área que constituía el cinturón de aislamiento sacro que rodeaba al Cetro Inca estaba cultivada Así lo prueban los innumerables andenes agrícolas hallados en la zona y la ausencia casi absouta de muros de cons trucción (Actuales barrios de Santa Ana Saphy, San Cristóbal y San Bas). 97
• La concentración de restos de arquitectura e Transición en la margen derecha de Saphy y en as inmediaciones de la actua plaza del Cabildo, demuestra que dicho lugar a tiempo de la Conquista se halaba bad o y que en el se levó a cabo a primera expansión urbana realizada por los españoes. • Existía una importante vinculación urbano-rural en la Capital Inca, puesto que hay restos de muchos caminos que vinculan la Ciudad con la comarca y sus distritos. • La superposición de os restos de piedra caliza y andesita sobre os de diorta, en el actua barrio de San Bas, demuestra la mayor antigüedad de estos últmos y que as obras de tipo agrícola originales fueron modifica das, posteriormente, cuando el sector fue parcialmente "urbanizado En buena cuenta, se trata de un sector agrcola, del período Kilke o nca ncial, que fue materia de un proceso urbanizatorio en época lncaTardía o mpera (Cantupata y ococache) • E sector de Coripata estuvo habitado durante el período nca Imperial consttuyendo uno de los barros de la Ciudad, no obstante que ningún cronista o cita como tal. a antigua ocupación del sector está demostra da por a presencia de restos arquitectónicos de tpo Killke e nca Tardío • El patrón de asentamiento urbano del Cusco nca estaba constituído por pequeñas manzanas de forma rectanguar, cuyos ados tenían de 30 m a 70 m. e longitud • Se ha confirmado gracias al haazgo de importantes restos, que en e Cusco nca el uso de los sobremuros de adobe estaba generalizado. • La existenca de diversos testimonios, como huecos de drenaje, etc., dmstr qu, en agunos csos, e nv orgn del nrior de as soa res era más alto que e que existe actualmente • El estado en que se encuentra la Ciudad es de gran inseguridad, preca ra salubridad y mal funcionamiento, situación que origina una secuela de graves problemas para sus pobladores y el Patrimonio Cultural que ella encierra • Las consecuencias del mal estado de os cauces de los ríos y de las pa redes de as quebradas, de la desforestación de as aderas, de la inexis tencia de un sistema de evacuación de aguas de luvia y de facidades sanitarias, del inapropiado trazado de as ubanizaciones que ocupan as fadas de os cerros que enmarcan a Ciudad, pueden ser sumamente pei grosas para la seguridad de la urbe y son un serio obstácuo para su fun cionamiento, higiene y decoro. De otro lado, os efectos de la mala zoni fcación existente, del inapropiado uso del suelo uano, de desordena do tránsito vehicular, de la tugurización del Sector Histórico, etc, dañan seriamente a los monumentos y restos arqueoógicos. Algunos de ellos se ven afectados hasta por las vibraciones del tránsito y/o a contaminación ambiental; lógicamente el impacto directo de la agresón de esos agentes del caos urbano, sobre el Patrimonio Arqueoógico y Monumental es de gran poder destructivo
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CALLE TRIUNFO
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CORI CALLE
CALLE HATUN RUMIYOC Y CUESTA DE SAN BLAS
CALLE HERRAJES
CALLE SN GUSTIN
CALE PAACIO
CALLE Q UISCAPATA
CALLE ATOC SAICUCHI
CAE CANCHIPATA
Rmendion • Se consdera necesaro que: El egstro se contnúe, consderando, por lo enos, la reazacbn de a Tercea Etapa prograada, o sea curendo el área de asentaento de o que fue el "Gran Csco Ipera". E estudo de esta zona pertría nvestgar ls reacones rano-ruraes d a Capta Inca, precsar el dse ño de a red de canos qe a seía y car una gran cantdad de res tos y copejos arqueoógcos que, a pesar de su portanca, no han s do estudados y en agunos casos n squera regstrados Así so, a prospeccón arqueológca de esta zona pertría deternar varos cr cutos de gran nterés turístco • Se cree gualente convenente que se efecten os estdos reatvos a:
Las portadas y hornacnas nca Los aparejos uraes Inca y su fora d� construccbn La red va de Cusco Ina La arqtectra de ranscón o nca Coona • aén se esta procedente qe efcten as excavacones arqeo ógcas que sean necesaras para nvestgar a presenca de restos Pren dntro de peretro ano, edante a realzacón de traajos areoógcos en stos taes coo E reeno encerrado por os ros de contencbn de aado Paaco de nca oca (Hatun uyoc) E encuentro de as caes Caracancha y ayo E encuentro de as caes Zetas, Ahacpnta y a Pazea de Santo Don go.
Las aderas de Corcancha, donde parece hae encontrado e nco res to arqtectónco Pre nca de que se tene notcas La argen zquea de río uuayo, donde exste una gran cantdad de andenes de dorta verde de aparejo sugéners Deternar con precsón a traza uana de Csco nca y ss patrones de "Asentaento Urano" y "Agrupaento Arqtectbnco" Para t fnadad, no de os stos a estdar es a anzana de Cscancha, dada a gran cantdad de restos qu contene y s en estado de conseacón Estudar e ssueo d os sectores qe se spone stvron dedcdos a a hatacón par Def'nr a fnad de ao do ro, xsente en psj Inca oca Paaco de n oca Prcar e trazo y fncón de os stens q encentran en e a de a Unversd studo en a Paza de Aras, no de cyos tres raaes avanza haca dcha Paza Locazar os restos de E Cuo edondo o Snturhas, cado hasta 1555 frente a Aa rcancha, actu parannfo unverstaro
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El Ushno que debió estar ubicado rente a a tore izquierda de a Cate da Los dos toreones que según varios cronistas se encontaban ubicados rente a Cassana (paacio de Pachacutec) actual "Poa de Harinas". • Determinar en orma precisa e diseño de Coicancha de sus jardí nes y de sistema de andenerfas que lo sustentaba paa lo que necesa riamente hay que hace caas dentro de tempo la gaer ·,a y os ocaes de convento Iguamente es de sumo interés procer a a restauración y puesta en vaor de: • Los compejos de Sapantiana Mesa Redonda y Tete Ccaca. • La pequeña cancha situada en Cusicancha y deimitada por e Cae jón de Romerito la pazuea de Santo Domingo y por dos caes Inca que están perectamente deinidas y conseadas • Paacio de Colcampata de cuyos terenos habría que eiminar todas las deterioradas construcciones que existen savo a mejor y más eciente que podría dedicarse a un museo de asuntos agrícoas. • l templo de Sol o Coicancha para o que es impescindibe iberar a los restos nca de todos os muos o elementos cooniales y/o repubi canos que se les superponen o en aguna orma impiden su cara con tempación dentro de gran marco que coniguran as estructuras de con vento e igesia de Santo Domingo • E camino Inca que partiendo de a cae Resbaosa contornea a an co izquierdo de San Cistóba y Colcampata y conduce a Sacsayhuaman • La cae nca que continuando el tazo de a cae Amargura pasa a o argo el Coegio Saesiano y se enaza con el camino anteriormene ci tado • La cae Inca que se supone conducía de Huacaypata a nticancha y cu yos numerosos restos se encuentran en a manzana antgamente amada Cusicancha. Dicha cale se acusa caramente en a Pazuela de Santo Domingo rente a a puerta atera del tempo se continúa a través de cuartel milita existente en dicha manzana y entrega en Maruri siendo po sibe que continúe a través de as antiguas manzanas de Pucamarca y Ha tuncancha hasta la cale Triuno La erradicación del cuarte cuya presen cia en la Ciudad es innecesaria e inconveniente haría actible a puesta en vaor de a cae en reerencia • Los cuatro caminos imperiaes que conducían a los Suyos en os tramos comprendidos entre a ciudad y a "Cahuarina" o despedidero más cercano a a urbe. Con a inalidad de integrar en una sola gestión as obas arqueoógicas y de restauración con as destinadas a asegurar el buen uncionamiento de la Ciudad creemos que es imprescindibe que en e Plan Integra de Desa rroo de Cusco" que necesariamente hay que ormuar se considere ade más de Pan Regulado" un estudio destinado a la Recuperaci n Ubana de a Ciudad
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Dentro de ese esudio, destnado a darle al Csco la segrd, efcaca, sabrdad y ornato qe actalmente son tan precaros no de los proyectos fndamentales debe ser el de la "Reconqsta de la magen de la Cdad Inca. Para ograr tal objetvo se propone llevar a cabo las sgentes accones: • Recperar y restarar las canchas Inca qe, como algnas de Cscancha, ofrezcan excepconales condcones para ta fnaldad por la cantdad y caldad de los restos qe contenga • Abrr a tránsto petonal todas las cales y callejones Inca qe sea posbe y convenente; el éxto logrado en el pasaje Inca Roca es aleccona dor Las caes Inca qe no pedan abrrse a la crclacón, deben enfatzarse recesando el plomo del mro qe las cerra gal medda debe to marse con las pertas qe actalmente se halan tapadas • Recperar e antgo perf de las caes cyo so no sea necesaro pa ra as actaes necesdades de tránsto; tal sería el caso de Sete Cebras, Hatnrmyoc, Cabracancha, etc. e otro lado la ctada operacón es en agnos casos nevtable dado qe los cmentos de as constrccones qe conforman as calles están a a vsta y sgnfcan n grave pelgro • berar los restos nca de todo revoqe, forro o pntra qe os dsfrace o mxtfqe Por o contraro, los frecentes parches o posterores acom añamentos qe tenen los mros Inca, deben encaarse o embarrarse pa ra qe no se confndan con os restos orgnales Igal procedmento debe segrse con os mros rehechos y con aqellos qe copan o mtan os vejos aparejos Inca. • emarcar a traza rbana de Csco Inca, sealando en e pavmento con adoqnes de dferente color, a poscón y ancho de as calles, canchas y monmentos orgnaes. • evover al Csco arte del pasaje rbano prmgeno y de s erdda espectaclardad, medante la reapertra de los caces de os ríos cha operacón, ógcamente, se conclaría con las reales necesdades del trán sto vehcar y las exgencas nfraestrctrales y de servco de los sectores rbanos en qe se efectara a operac n consstría en a reapertra de os caces de Saphy y de Tlmayo qe jnto con el Chnchlmayo hacían del Csco na cdad de ros y de entes, con n pasae rbano pntoresco y accdentado totamente aeno al qe actalmente contemplamos E afán de "progreso" y e despreco por las "antgallas y cosas de ndos" ev otrora, a atordades y técns a "entbar dchos caces, desfgrando a topografa rbana y ocltando, cando no destryendo la hermosa canazacón Inca y los recos mros colonales qe a acompañaban Este atentado contra el Csco se hzo hace pocas décadas en nombre de saneamento de la cdad, sendo dsctble qe fera a me jor forma de lograr el ctado propósto
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De los tres cauces "entubados e que menos afecta a paisaje urban o de Cusco es e de Chunchumayo puesto que a quebrada exstente marca de todas maneras a separación entre a Cudad y sus barros. Infortuna amente, en os casos de Saphy y e Tuumayo a desaparcón de accdente geográfco es tota causando una fuerte dstorsón de a ima gen orgina de a Cudad En a actuaidad os anegos nundacones y avenidas que se producen todos os años demuestran fehacientemente que os sistemas de drenaje desague y eminacón de aguas de uva son totamente nsufcentes y que exste un grave resgo para a Ciudad y una permanente ncomoddad para a pobacón Por tanto a construccón de un nuevo y ecente sistema de dsposicón de aguas en genera constituye cas un caso de emergencia soca As pues es mprescndibe dseñar un sstema que resueva os probe mas señaados y que además bere a os cauces de Saphy y e uumayo de a condicón de coectores de aguas sedas que en aguna medda tenen en a actuadad La dedicación de dchos cauces a a dsposcón de aguas puvaes y de escorrentía úncamente haría posbe que recuperaran su cadad de ríos a tao abierto y que voveran a ucrse os vejos muros de a canaza cón de ambos ríos. La reapertura en cuestón no producría nngn tpo de contamnación ambenta puesto que además de tratarse de aguas no contamnadas se aseguraría a mpeza de os cauces mediante periódcas crg u. e esta manera medante e dseño de un sstema de desagüe y acantar ado cuya mpementacón es de extrema urgenca se resovería e pro bema de a segurdad y a sanidad urbanas y se devovería a Cusco un ras go fundamenta de su recia personadad • Fnamente nos creemos obgados a nsstr en a urgente e mperosa necesidad de dotar a Cusco de un an Reguador que basándose en un profundo conocmento de su reaidad fsica soca y económca resue va os probemas que amenazan su exstenca y panfque su futuro co mo poo de desarroo de a regón en que se asenta y permanente ugar de vda trabajo y recreacón de sus pobadores
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SAPHI
SAPHI
CHOQUECHACA
APAREJO RUSTICO
LA HIPOTESIS DE RECONSTRUCCION DE LA TRAZA DEL cusca INCA
Tal como se ha indicado en las Conclusiones de este estudio, la investigación realizada ha ratificado, en lo sustancial, la hipótesis de trabajo que siió para estructurar la programación de nuestras labores y orientar la búsqueda de los restos Inca. Los principales reaustes que se han realizado, como consecuencia del estudio efectuado, en la imagen que se tenía del Cusco Imperial, han sido relativos a: • a extensión de la Ciudad y a sus relaciones con el área rural que la circundaba • La red vial que relacionaba al Cusco Inca con su hinterland y los Suyos Imperiales, sirviendo además para estructurar los barrios y suburbios de la Ciudad • La existencia de un área de expansión urbana del núcleo central de la Ciudad y a la extensión del cinturón de aislamiento sacro que lo rodeaba • El número, ubicación y extensión de los barrios que se ubicaban en la periferia del cinturón de aislamiento. • Las características de la zona suburbana y de la zona rural que circundaban la Ciudad.
• La estuctura de la Ciudad y a la textura de su teido urbano • El tipo de patrones de Asentamiento Urbano" y Agrupamiento Ar quitectónico que imperaba en la Ciudad De acuerdo a dichos reaustes y correcciones intentaremos describir la imagen del Cusco Inca, a la que hemos arribado, mediante el tratamiento de los puntos siguientes
GEOGRAFIA DEL LUGAR Y UBICACION DE LA CIUDAD
El Cusco Inca tuvo el mismo asentamiento que tiene actuamente la Ciudad, es decir la parte alta del valle del Cusco, cuyos datos geográficos son latitud 130 29' 1 , longitud 70 58' 43 y altitud 3,555 metros sobre el ni vel del mar El sitio tiene el aspecto de un gran hemiciclo conformado por una cadena de altos cerros y está cruzado por los cauces de varios ríos a orografía del valle tuvo gran importancia para el Cusco Inca, no sólo por su presencia física que contribuyó a determinar la forma y extensión de la Ciudad y a fiar, a través de sus abras, el trazo de los caminos, sino porque varios de los cerros de esa hermosa e impresionante geografía, fueron lugar de culto y peregrinae para los antiguos cusqueños 13
Los cerro más importantes que circundan la Ciudad, son: • A Norte Sacsayhuaman, Pucamoco, Tococache, Fotaeza Senca • A Noreste Socorropata, Ccorao, Bandorani y Pico • A Este Bambanusaca, Cordorcata y Sacsacata • A Sureste Taucaray, Quispiquila, Muyuorco, Huanacaure y Anahuarque. • A Sur Cndoroma, Arahuay, Choco, Gachona y Checollo • A Suroeste: Puquín, Ouilque y Mamasimona • A este: Picchu y Apuyawira • A Noroeste Huaynacorca De elos tuvieron especial significado reigioso el Huanacaure, a primera huaca de Tahuantinsuyo, e Apuyawira, sacro lugar de peregrinaje, el Senca, oráculo cimatoógico y e Pantanaya, cuya patición da origen a os también sagrados cerrilos de Quique y Puquín Aunque muy ejanos, están incorporados a as creencias y paisaje cusqueños os nevados Salcantay y Pachatusan E sistema hidroógico, a cuya riqueza e debe el valle su extraordinaria feracidad, está constituído por un gran número de ros, arroyos y quebra das que, a egar a la zona de asiento de la Ciudad, se integran en los cauces de Quencomayo, Tullumayo Saphy, Chunchulmayo y Huancaro La confuencia de os mismos da origen al río Huatanay, que discurre por el vale hasta su encuentro con e Vicanota, e antiguo y sagrado Wilcama yo En el citado sistema hidroógico son afuentes del Tuumayo, os arroyos Rumi Puncu y ortaeza; del Saphy, os riachos Katunga, hacan y Tica ica; del hunchumayo os arroyueos Picchu, Sipasmayo y Kitimayo y de uancaro los riachuelo ocopata, Choco y Gachona Entre a pae baja del Cusco y la población de San Jerónimo, existen otros ríos, arroyos y quebradas, siendo os más importantes os llamados Cachiayo, Ticapata, Tancarpata y Pilau El anfiteatro que forman as montañas en a parte superior de valle, tiene en a zona Norte una fuerte escarpa de más de 100 m de atura, formada por os cerros Pucamoco, Tococache y Socorropata, que lo separa en dos partes una baja, donde se aienta a Ciudad y otra ata, a manera de mese ta, que constituye lo que es e parque arqueológico de Sacsayhuaman Tanto e sector bajo de anfiteatro como su meseta, tienen partes prácticamente panas y suaves pendientes hasta de 12º/o en camio as ade ras de los cerros, si bien ofrecen en cietos seores inclinaciones que van del 12/ al 30/o, generalmente, tienen fuertes pendientes sueriores a esta última cifra
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FORMA Y EXTENSION DE LA CIUDAD
a forma general del Cusco Inca recordaba la de una giantesca ameba, cu yo cuerpo se asentaba sobre el cruce de los cuatro caminos imperiales y sus seudópodos se extendían a lo largo de ellos al mismo tiempo que elon gaiones menores se proyectaban hacia el exterior siguiendo el curso de caminos secundarios. Esta inmensa forma cubra prácticamente toda la arte baja del anfiteatro se derramaba valle abajo trepaba por las lade ras de los cerros ocupándolas en las partes practicables y alcanzaba la meta cubriéndola en un gran porcentaje Alrededor de dicha forma a la manera de un sistema planetario se orga niaban en órbitas casi circulares decenas de poblaciones intercomuni cadas por una red de caminos cuyos radios y anillos aseguraban una rá pida y segura relación entre todas las pares del sistema tanto del cuer po central con los elementos perificos como de estos entre s. El com pleo urbanstico as conformado cubría un área de aproximadamente 50 km de radio y estaba constitu do por una Zona Urbana una Subur bana y una extensa Zona Rural • La Zna Urbana conformaba el centro de la figura y en ella se distin guan: Un Sector Central sede po tico-religiosa de la capital formado por un Núcleo Básco y un kea de Expansn urbana del mismo Un Sector de Aislamiento del úcleo ásico que rodeándolo a manera de un cinturón verde aseguraba su sacralidad y Un Sector Periférico en el que se asentaban los barrios propiamente ur banos • Alrededor de esta zona se extenda la ona Suburbana en la que los asentamientos y poblaciones rodeaban a los barrios radiándose a lo largo de los caminos u orbitando en crculos concéntrcos hasta de 5 km de ra dio. • ás allá como ya se ha dicho constelaciones de tambos pueblos y centros administrativos ocupaba la Zona Rural que constitua el hinter land de la Capital Imperal llegando hasta los cauces del Apurmac Uru bamba Paucartambo y Vilcanota La superficie teritorial cubierta por el sistema era realmente extraordina ria y estaba constituda por las siguientes partes • Una Zona Urbana con 476 Há de extensión conformada por El Núcleo Básico del Sector Central con 40 Há El Area de Expansión del ctor Central con 48 Há. El cinturon del Sector de Aislamiento con 105 Há
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• Los barrios del Sector Periférico con 283 Há. Una Zona Suburbana con 540 Há. de ocupacón urbana, estando e resto del área cubierto por otros usos, taes como expotación de recursos naturales, obras hidráulicas, campos de cutivo, etc. y La Zona Rural, comprendida dentro de poígono de, arededor, de 50 km d radio En esta zona, las pobaciones se ubicaban a jornadas de mar cha de la Capital, constituyendo anillos concéntricos situados, aproxima damente, a 1 O, 20 30 40 ó 50 km de la Ciudad, o sea a 1/2 1 1 12 y 2 jornadas de marcha Las cifras citadas están determnadas por e esfuerzo que una recua de a mas puede realzar, dado que dichos animales, con a cara correspondiente, pueden avanzar entre 15 y 20 km diarios, dependiendo e reco rrdo de a naturaleza de terreno La relacón de las poblaciones que se oraniaban en los distintos anios o crcutos concéntrcos, ha sido mencionada al referirnos a as etapas de a proramacón de Estudio, pero consideramos oportuno reiterar que e anilo que se stuaba a dos jornadas de marcha de a Capita encerraba a hinterand cusqueño y estaba deimitado por a presencia de os randes tambos que se ubicaban sobre los caminos a los Cuatro Suyos. Es posble que el anio en referencia haya marcado los lmites e a us dicci n de la Capital Inca y el inicio de los Suyos, pues, evidentemente, por competenca de poderes, los Suyos que tenan como obernadores Apucunas, miembros del onsejo eal, no podan extendee hasa la Cudad Sarada, residencia de Zapa nca, el Solo Señor. E Cronista n nimo, quien escribe en 1580 y a parecer es el unco que trata del asunto, e dá a Cusco Imites mucho más amplios, pues señala que e Chinchaysuyo comenzaba en Vicacona, el Coasuyo en Vicos y el ntisuyo en vsca, no señalando, infortunadamente, os l '1mites con el Contisuyo l respecto, bueno es recordar que Francisco Pizarr a efectuar a funda ción de la Ciudad española, e dio al Cusc una jurisdicción muy amplia, referida a los caminos a los Cuatro Suyos y a sitos y luares ubicados en elos, tan lejanos como Vlcas, e Océano Pacfico y as profundidades de las "tierras de Caribes y que, para remate, temiendo haberse quedado cor to al fjar los términos y mites de a Ciudad, Cabeza de los Reynos de Per u, Pizarr añadió que e otoraba "todo o demás que sirve y a seido a esta Ciudad y a los Señores que en ela han sido" a Ciudad mperia ten a, pues, "términos", donde su jurisdicción acaba ba y empezaba la de los Suyos, que estaban situados a muchas leuas de distanca de su uar de asiento
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Desde el punto de vista histórico cabe resatar, respecto a a forma y ex tensón de a Ciudad, que la hipótesis de reconstruccón cuyo trazado se basa en evidencias arqueológicas y en estudios arquitectónico-urban ísti cos, coincde grandemente con las descrpciones que muchos de os cro nstas hcieron de a Capta Impera. Tenemos, así que Pedro Sancho de a Hoz, a trtar de su extensión, dice: "Desde esta fortaleza se ven en torno de a ciudad muchas casas a un cuarto de legua y meda legua y una egua y en el vae que está en medio rodeadas de cerros hay más de cien mi I casas... Gio Battista Ramusio, ocupándose del mismo tema, cita "desde la forta leza se pueden ver muchas casas en las proximidades de la ciudad, hasta una egua a a redonda. Entre as atas colinas hay también miles de ca sas .. Pedro Cieza de León y el Padre Vasquez de Espinoza, a referirse a las características de la ciudad, acotan sucesivamente, que Cerca de ella, a una parte y a otra son muchos os edfcos que hay, de aposentos y depóstos que hubo".. "Estos doce barrios eran como arrabales de la cudad en que tenían he chas sus casas los curacas de todas las provincias" ... Y Garcilaso de la Vega, el Inca, aporta un dato de mportancia respecto a la resdencia de sus antepasados, cuando ndica al poniente del arro yo no habían hecho edifcos los Reyes Incas, sólo había el cerco de arrabaes, que heos dicho. Tenan guardado aquel sitio para que los Reyes sucesores hicieran sus casas" ... Fnalmente, creemos de interés hacer notar que a extensón del Cusco ac tual es de arededor de 1000 Há., estando San Sebastián ncorporado a tejido urbano y habiendo sido ocupadas por os pueblos jóvenes cas to das as fadas de los cerros cuyas pendientes son menores del 30/o. Así mismo, la Ciudad se ha extendido hacia Camino Banco Huancaro y T ca ca y empeza a ascender a a panice situada a Norte a través e as escarpas de Tococache y Socorropata Dado que el patrón de asentamiento urbano de los pueblos jóvenes es, prácticamente, e mismo que el de os Inca y que tampoco ha varado, en lo sustancial, el patrón de asentamiento arqutectónico, n os pro cedmentos constructivos usados, a visin que ofrece e Cusco actual debe parecerse en mucho a la que brindaba e Cusco Inca, prescindien do naturalmente de tipo de edfica n del Sector Central y de las te jas de as casas de os arededore!
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POBLACION DE LA CUDAD
De acuerdo a las áreas estimadas para la Ciudad Imperial, al estudio de antiguos pueblos actualmente ocupados, y de asentamientos campesnos contemporáneos y al análisis de la población del Cusc de hoy, podemos estimar que la Ciudad Inca tuvo alrededor de 1 2 5 mil habitantes, sin con siderar la población rural E efecto, si al Sector Central, a los Barrios Periéricos y a la Zona Suburbana, cuyas áreas se han estimado en 40, 2 83 y 540 hectáreas, respecti vamente, les adjudicamos densidades brutas de 400, 200 y 100 habtantes por hectárea, la poblacón resultante sería: • Para el Sector Central, 16,000 personas. • Para los Barrios Periféricos, 56,000 habitantes • Para la Zona Suburbana, 54,000 pobladores. En realidad la población de esta zona ha debdo ser bastante mayor, dado que las 540 Há en que se ha calculado su extensión han sido resultado de un rápido reconocimiento superficial Estamos seguros que cuando se rea lice una minuciosa prospección arqueológica se encontrará muchos más restos de asentamientos Inca y, consecuentemente, se incrementará nota blemente el área estimada en forma provisional Se tiene, pues, 72,600 personas para la Zona Urbana y 54,000 para la Zona Suburbana, lo que daría para la Ciudad una población aproxma da de 1 2 6,000 habitantes, sin considerar los correspondentes a la Zona Rural a población de dicha Zona es difícil de calcular, pero si se considera la constitución de la familia Inca, los "tupus que le correspondían y la extensión del valle, es posible hacer una estimación En eecto, la fami lia monogámica promedio tenía cuatro miembros, padre, madre, un hjo y dos hijas, y de acuerdo a las normas e distribuci n de la tierra le corres pondía cuatro topos uno por la pareja, uno por el hijo varón y medio to po por cada hia Puesto que un topo tiene, según Valcárcel y otros autores, aproximada mente 2 ,700 m2 o sea 027 Há, cada familia dispona de alrededor de 1 Há para su mantenimiento Ahora bien, al referirse a la población rural del Cusc Inca varios cronistas, entre ellos Seovia, el Jesuita Anónimo y Cristóbal de Mlina, manifiestan que ella se ubicaba a lo largo de "un va lle que corre die leguas hasta el pueblo de uiquisana En dicha ona de más de 60 km de largo, fácilmente han debdo existir 2 0,000 Há de tierras cultivables, teniendo en considera n el sistema de andenerías nca En dichas hectáreas podían albergarse cómodamente 2 0,000 familias o sea 100,000 personas, aproximaamente
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Es dable, pues, estimar la pobación rural de Cusco Inca en una cifra ce cana a dicha cantidad, con o que la población total de Cusco mperia legar'1a a alrededor de 225,000 personas. Las densidades de pobacin adoptadas se han estabecido teniendo en consideración los siguientes factores • En Ollantaytambo, antiguo pueblo Inca cuyo trazo se ha conservado y es penamente usado por a pobación actual, a densidad pobaciona bruta es de 235 habitantes por Há, aproximadamente Dado que el pa trón de asentamiento urbano usado en Ollantaytambo, así como as ca ractersticas socio-demogrficas de su poblacin, deben ser sumamente parecidos a los patrones que existieron en los Barrios Perif ericos de Cusco nca, hemos asumido para estos una densidad bruta simiar a a que actualmente existe en el citado puebo, de 200 hab/H • As mismo, y por iguales razones, hemos asignado a a Zona Suburba na a densidad que tienen en a actualidad os pueblos jóvenes de los suburbios cusqueños, o sea una densidad bruta de 00 hab/Há • En cuanto al Sector Centra, la densidad bruta asignada de 400 hab/Há, equivale a una densidad neta de, aproximadamente, 500 hab/Há, debido a que en el Cusco mperia, y en genera en e patrn de asentamiento n ca, a ocupasión de a tierra era muy alta, siendo usualmente del 75/o de área total Esto se debe a o precario de las áreas ibres y a a estrechez de las cales del trazado nca En el Sector Centra actual, existen varias secciones en as que se acanzan densidades netas de 300, 400 y 500 hab/H a. Ta es el caso que varias man zanas situadas en Pumacurco, San as y Tuumayo Cierto es, que en di chas manzanas existe gran hacinamiento en as tugurizadas construcciones, pero también existen grandes áreas badas en el interior de os lotes, o que posibilita una apropiada remodeación de las viviendas, manteniendo a densidad habitaciona y meorando las condiciones de vida Parece pues, que la densidad asignada a Sector Centra de Cusco nca es apropiada sobre todo si se considera, que según cronistas y estudiosos, a Ciudad nca estaba sobrepoblada y en cada cancha habitaba un gran n umero de personas Por eempo, respecto al Aclla Huasi, Adon Masn señaa que 3,000 mu eres vivan en él, y etanzos reata que Pachacutec orden que 500 mu eres habitaran en e convento para su servicio; por su pare, Garciaso añade que "hab ·a veinte poreros de ordinario para levar y traer hasta a segunda puerta o que en a casa hubiese de entrar y sair De otro ado, Valcárcel recuerda que el Paacio Rea de Túpac Yupan qui o Huayna C pac, estaba guardado permanentemente por 2,000 sol dados cañaris y chachapoyas, que a Cámara de Tesoro ten a 50 mayor domos y que los siientes del palacio constitu an una increbe multi tud que se apiñaba en saas y recintos
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Si tenemos e cuenta qe el Aclla Has y el Amr Cncha tenín áres de solamete 8,000 m 2 y 5500 m2 respectvamente y qe el número de ss habtantes por rzones obvs debe haber sdo bstante mayor qe el ctdo llegremos a l conclusón qe l densdad poblaconal del Núcleo Cetral del Csco Inca debe haber sdo bastate alta y que la adoptda e este estdo es conservadora. En canto a la poblacón qe habtab la Cudad y el valle csqeño exste gran catda de referencs proporconads por los cronstas Entre ellas consderamos de especl nterés por sntetzr práctcamente a tods las demás las erdas por: • El Padre Vcete Valverde qen ndca: "qe la Cdad ten de tres a catro ml casas y que en toro de ella haba como qunce o vente ml • Pedro Sncho de la Hoz qen como se recordará refere "se ve e torno de l Cudd mchs casas un carto de lega y meda leg y na legu y e el alle qe está en medo rodeado de cerros hay más de dz ml csas • Crstóbal de Molna qen señal qe cando los españoles entraron por prmera vez e ell haba gran cantdad de gete sera pueblo de más de careta ml vecos solamente lo qe tomba l Cudad que arrabales y comarcas alrededor del Czco a dez o doce legs creo yo que habra docentos ml dos S en fcó de lo datos proporconados calclamos la poblacón del Csco cosderdo qe la faml promedo tena y tene cnco mem bros obtedremos los sgentes resltados: Pr Verd Para el Núcleo Cetral de 15000 a 20000 persoas Para los Barros Perfércos y Zona Sbrbana de 75000 00000 per sonas • Sancho de la Hoz Para la Zoa Suburbana y Rrl 500000 personas • Crstóbal de Mola Pra el Núcleo Cetral 40000 personas Para los Barros Perfércos Zona Sbrban y Zona Rral 2 00000 personas A prmera vsta los datos parecen contradctoros pero s os alzamos con cdado podemos comprobar qe a pesar de lógcas dferencs en la precacón de cntdades y qe nos consderan el número de cass y otros el de persoas las cfras proporconadas llegan a tener sentdo y a correlacoe Creemos que hay dos factores qe ndce a los cronstas a error • Prmero, o ber consderado la mportanca de la poblacón flotante en na cudad como la Captal Inca sobre todo cando se realzaban en ellas ctos de mpotanca As Mola stma la poblacón en cuarenta
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mil peonas 'cuando ls españoes entraron por prera vez en ella" oportundad en que con segurdad la afluenca de gente de os alrededores ben pudo doblar la pobacón de a cudad en cuyo caso esta ser ·,a de solo vente l habtantes. • Segundo no haber caído en cuenta que as undades habtaconaes flares o "casas" Inca estaban consttudas por varos edfcos aslaos agrupados arededor de un pato Estos conjuntos estaban conforados por tres cuatro ses u ocho edfcos; para e caso del Cusc dado su carácter generalente los bloques eran cuatro estando dedcados dos de elos a fnes habtaconales y os otros dos a funcones recepconaes y de seco. De esta anera cuando el Padre Vaverde cuenta os boques y con cr tero occdental consdera que cada uno de elos es una casa nvolunta raente está doblando e núero de os edfcos unfalares. Por tanto a poblacón era en e ejor de os casos de dez vecnos as e peonal de seco peranente el que por lo enos ser1a de cnco peonas Por lo expuesto podeos constatar en cuanto a Núceo Central se refere que las cfras que se deducen de os datos del Padre Valverde son bastante parecdas a las nferdas de os datos proporconados por e Padre ona o sea que la pobacón del Núcleo oscaba entre qunce y vente habtantes. S aplcaos e segundo crtero a las estacones relatvas a la pobac n de los Barros Perfércos y as Zonas Suburbana y Rural tendreos que: La 20,000 aa a a aa a ad la Cudad o sea en os Barros Perfércos se reducen a 1 undades equvaentes a na poblacón de 5 personas • as Zonas Suburbana y Rura estaban dedcadas fundaentalente a a agrcutura y su densdad habtacona era ógcaente enor que a exstente en la Zona Urbana En elas las faas onogácas de cnco ebros en proedo se alojaban en "casas" consttudas por tres bloques dedcados cada uno de ellos a fnes dstntos de tpo recep conal habtaconal y de sevco Las faas extensas de dez ebros en proedo se aojaban en conjuntos de cuatro boques en los que dos de elos estaban destnados a alojaento de la fala orgna y a la de hjo ayor y los otros dos dedcados a los fnes generaes ya señaados S consderaos que as faas onogácas y as extensas se daban en núero parecdo y haceos un proedo de las sas y de sus condcones habtaconales podeos establecer que cada tres y edo boques de os conjuntos arqutectóncos suburbanos y rurales aoaban a sete y eda personas Apcándo este crtero tendreos que E Padre Mna señala , habtantes para los Barros Perfércos y las Zonas Suburbanas y Rura pero s consderaos a pobacón de os
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prieo en 50,000 perna, de acuerdo a lo cálculo del Pade Valve de, tendemo 150,000 habitante para la Zona Subuana y Rual • Pedro Sancho eñala má de 100,000 caa para la Zona Subuana y Rural, aplicándo a eta cantidad el procedimiento etablecido tende mo aededor de 28,000 caa y 210,000 habitante para amba ona • Si recordamo que de acuerdo a la capacid agrcola del valle, hemo fijado en arededor de 100,000 peona la población rural que pudÓ exitir durante el ncanato a cifra para a población de a Zona Subur bana eran de 50,000 habitante egn Mlina y de 110,000 de acuer do a Sancho En eumendel anáii de lo dato de o cronita tenemo la iguien te cifra poblacionale: Para e Núcleo Central de 15,000 a 20,000 habitante Para o Barrio Periférico má 50,000 habitante Para la Zona Suburbana de 50,000 a 110,000 habitante Para la Zona Rual má de 100,000 habitante E ntereante comprobar que a cifra que e deprenden del aáli de dato puamente hitórico, on batante parecida a la que hemo dete minado, por un proedimiento totalmente diferente, paa la población dela Ciudad nca
ESTRUCURA URBANA DE LA CUDAD
eii eea Sobre ete punto e han adelantado vario apecto, tanto al plantea la hipótei de trabajo cuanto al trata la concluione de la invetiga ción realiada y al dearolla el tema de la Forma y Extenión de la Ciudad Por elo, trataremo de reumir al máximo lo aunto ya tra tado y dedicarno a la decripción y explicación de lo apecto de la etructura de la ciudad que aún etán inédito Como se recordará, de la tre zona (Urbana, Suburbana y Rural) que componían e "Gran Cuc Impera a Zona Urbana etaba contituía por un Sector Central, un Sector de Ailamiento y un Sector Peri férico. El Sector Centa contaba de un Núcleo Bico y un Area de Expanión, el Sector de Ailamiento proporcionaba protección a a acalidad del
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Núcleo Básico y el Sector Perifrico albergaba a los barrios circundanes del Secor de Aislamieo. Alrededor de esa Zona se desarrollaba la Suburbaa, que a su vez esa ba imersa en la exensa Zona Rural coneniedo ambas innumerables puelos ambos y ceros adminisraivos Todo el sisema se orgaizaba como ya se ha indicado mediae una red vial que enía como esrucura fundamenal a los cuaro caminos que conducían a los Suyos Imperiales y como elemenos complemenarios a las ís de sendo y err ore ue, e forma de radios y aillos concénricos vinculaba la Caial con las poblaciones y ceros de pe regriaje o producció de su hierland se ra compleo urbano y e especial el Secor Cenral esaban divi idos, sigiedo ua cosumbre imemorial en dos Sayas o pares: Hana y Hurin (Arriba y Abajo) que se siuaban al ore y al Sur respeciva mee del cruce de los caminos imperiales Ls dos Sayas se subdviía, en cuaro Seccioes o Cuadranes, que se formaban alredeor de los caminos que conducían a los Cuaro Suyos o sea al Chinchaysuyo Aisuyo Collasuyo y Conisuyo Dichos Cuadranes enían formas y magniudes disinas y esaban orienados siguiendo el orde en que se les ha ciado hacia el Noroese Norese Surese y Suroese os Cuadranes por acción de los caminos que radiaban desde el Secor Cenral se escompoían en res barrios cada uno (Barrios Perifricos) y esos a su vez por la presencia de diversos ceques se paran en un úmero deerminado de sub-barrios El cenro y orige de odo el sisema el Secor Cenral se organizaba alrededor del cruce de los Cuaro Caminos Imperiaes y enía como par e fundamenal de su desarrollo urbano al Núcleo Básico pueso que el Area de xpansión no enía consrucciones y esaba surcada únicamene por los caminos que conduca a los Barrios Perif ricos l Area de xpansión Urbana se esrucuraba en funcin del sisema de andenerías agrícolas exisene y a la espera del crecimieno del Núcleo Básico esaba inesamene culivada l Cenro PoíicoReligioso de la Capial o Núcleo Básico se esrucura ba alrededor de la plaza pricipal Huacaypaa se dividía a uno y oro lado del camino ConisuyoAnsuyo en una pare ala o Hanan Saya y ora baja o Hurin Saya y enía un sisema circulaorio de calles y callejo nes que creaba u ejido urbano sesiblemene orogonal en el cual se c·onjuban lazas arrios Crales y ecis o Conjunos Veciales
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Los Barrios Periféricos
Mucho se ha especulado acerca de las características de los barrios que, se gún Garcilaso, iban "en cerco hacia e oriente, arededor de la Ciudad Nucear. Sobre todoe número de los mismos ha sido motivo de preocu pación descuindose si os barrios eran diez doce, caore o aún más numes. Parec r que os relatos de os cronistas han contribuido a crear esta siuacin pues ello, indistintamene, aman barrios a os suburios de la Cudad o a o que, propiamente, soo son grandes manzanas del Sector Urbano E mismo Garciaso, a quien le debemos una extraordinaria descripci n de Co Inca y de a ciudad española de arededor de 150, denomina baios a recinos nraes como Hatun Cancha y Pucamarca, a sec ores anos como Pumacurco y a sitios an aejos del centro de a Ciudad como Cayao Cachi o Picchu. Así a reacin de Garcilaso, en a qe se omite citar a Coripata y se incuye, indebidamente, a Pumacur co y Qpata, ija en re el número de os barrios cusqueños De oto o, crnicas como as de Gutirrez de Santa Clara y etanzos, inorman que Pachacutec dividi al Cusco en diez partes o barrios du rante s construccin Este dao conribuye a aumentar a conusin acerca de número de os barrios cusqueños al no dierenciare entre los barios anos o paes de nro de a Ciudad y os barrios periricos, que son os que iban siguiendo el mismo viaje en rco a evane aredor de úceo Cenra Las nvegaciones aqueogicas ealizadas, a ubicar una gran canid de aminos que consiuan los elemenos estrucuraes de os barrios y/o ss vas proesionaes o ceques; a veriicar a exisencia de antiguos resos de ocupacin Kike e Inca en e Secor e Coripaa a ijar a ubi ca n de Quiipata, delane de Picchu, en peno Sector de Aisamiento, ec han permitido fijar en do e número de os arrios Perifrics de a Ciudad Imperia anue Chvez an quien, con toda seguridad, es una de as personas que mas cono acerca de Cusco Inca, en su descripcin de Cuzco, Ca pia de mperio, fija en doce e número de barrios, asignndoe tres de eos a cada uno de os Cuadranes y acarando que ca barrio tena, a su vez, res caminos y tres ceques, esando esos úimos a cuidado de as Panacas mperiaes Además varios son los cronisas, enre eos Gar ciaso y Vaues de Espinoza, que respadan una organiza n de la Ca pia Inca simiar a la descrita As, pues, si a a isa de Garciaso, a mas exensa y detaada de a que exien a respecto, se e suprime a incusi n de Pumacurco y Quiipaa
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NOVIEBRE
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y se le añade la presencia de Coripata, se obtendrá una relación de los barrios cusqueños Inca que, probablemente, es la mas rcana a la realidad y que es la que hemos adoptado. Otro actor que ha inluido en esta decisin, es e estudio reaizado acerca de a ubicacin y distribución espacial de os ceques Como se sabe estos eran íneas imaginarias que, supuestamente, partían del Coricancha y a lo largo de las cuales se ordenaban una sucesión de huacas, constituyendo así verdaderas vías procesionales Los ceques se distribu ·an equitativamente entre los barrios y estaban al cuidado de las Panacas mperiaes Bernabe Cbo, quien proporciona la relacin de los adoratorios del Cusco fij ndolos en cuarentaiun ceques y trescientos treinta y tres huacas, re iere, que: "De tempo del so sal an, como de centro, ciertas l 'neas, que los indios llaman ceques; y hacanse cuatro partes conorme a los cuatro caminos reales que salían del Cuzco; y en cada uno de aquellos ceques es taban por su orden as guacas y adoratorios que había en e Cuzco y su co marca, y cada ceque estaba a cargo de las parcialidades y amilias de di cha ciudad La reacin de Cobo da nueve ceques para el grupo que hac 1ase parte alrededor del camino al Chinchaysuyo, as 1 como para los que se agrupaban en torno a os caminos al Antisuyo y al Collasuyo en cambio iaba en ca torce el número de los ques correspondientes al camino al Contisuyo En realidad estos ceques eran quin, pues el octavo de los mismos era doble al tener "la mitad, callao y la otra mitad, collana, l incre ble nmero de datos que proporiona la relaci n de ceques permi te iar, con bastante precisin, la zona que abarcaba cada uno de los Cua drantes, a dar la posici n, entre la de todos los demás, del primero y el último de los ceques que se agrupaban alrededor de cada uno de los caminos que conducan a os Suyos Así hemos podido determinar, que el cuadrante correspondiente al Chin chaysuyo cubría un área que se extendía desde el cerro Apuyawira hasta Tambo Machay y abarcaba o aproximadamente, mientras los cuadran tes correlacionados con el Antisuyo, e Collasuyo y el Contisuyo tenan 90, 36º y 26º respectivamente Así mismo, la relacin de ceques, al indicar la ubicacin de cada una de las huacas que se alineaban a lo largo de ellos y relacionarlas con una serie de accidentes geográicos, sitios urbanos y obras arquitectnicas, ha per mitido ijar la posicin y Iímites de los arrios eriéricos Todo ello, unido a los resultdos de la investigacin realizada y al cono cimiento de que os ceques se repartían uniormemente entre los ba rrios, nos ha permitido determinar que en cada uno de los cuadrantes se ubicaban tres barrios
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O sea que serían doce barios, conteniendo tes ceques cada uno de ellos, excepto os barrios de cuadante coespondiente a Cntisuyo que tendían cinco ceques cada uno. Lógicamente, también podían se quince baios conteniendo tes Ceques cada uno peo en tal caso e númeo de baios po cuadante seía distinto puesto que el corespondiente a Contisuyo tendía cinco y os otos soo tes. La posibilidad de que os baios hayan sido diez que se apoya en el hecho de que los ayllos y anacas encagadas de cuidado de os Ceques soo eran una decena tendía el seio inconveniente de imposibilita e eparto uniforme de los barrios entre los cuadrantes y de os ceues entre os barrios Además ambas posibiidades no concordarían con as refeencias históicas y con la ubicación de os caminos Inca que se han encontado en la periferia de la ciudad La ubicación de los barios con respecto al Núcleo Centra, es posibe que haya estado determinada po alguna norma eativa a las caacteísticas que deba eunir el Cinturon de Aislamiento con la finalidad de asegua la sacralidad de la Ciudad Nuclea No olvidemos que los cronistas citan que a una distancia del Coricancha de 200 pasos había que descalzarse para apoximarse al templo; o sea que el Coricancha estaba protegido por un espacio de apoximadamente 150 m de radio dado que el paso de a época se estimaba ente los 70 m y y .80 m En el aso de los Baros Perios Garaso elaa ue Cayao Cahi y Choquechaca se encontraban en 1560 a 1000 pasos de las últimas casas de a ciudad es decir a 750 m de las mismas sta distancia es precisamente la que existe entre la casa de Gaciaso una de las "ltimas" de la ciudad en esa época y el puente (Hoy de la Almudena) que daba ingreso al arrio de Choquechaca (Puente de las ovas) Si recordamos la referencia del Padre Velasco con respecto a Tococachi y algunas otras de arcilaso en relaci n con Picchu y uillipata tendremos que llegar a convencimiento que los arrios Periféricos se encontraban bastante alejados del Centro de la Ciudad Su ubicación estaba relacionada con accidentes geográficos de cierta impoancia ya sea porque las "distancias sacras" as lo obligaron o porque simplemente pagaron respeto a la naturaleza cosa a a que eran tan afectos los nca Por una razón u ota lo ciero es que los lmites de los barrios estan señalados por los cauces del Chunchulmayo y de la quebrada de Ayahuayco por las laderas de los cerros Carmenca Sacsayhuaman Pucamoco y ococachi y por los canales de riego existentes al ste de la ciudad
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l trazao rao e los Barros Perfércos e téros geerales se orgazaa e toro e los caos qe salía el Sector etral a la aera e rologacoes e ráctcaete caa a e las calles el so Pero, al ecr e Rowe a e las sctas atoraes sore el sc Ica el tejo rao era cofso y esoreao y estaa costt ío or la yxta oscó e cojtos raos qe s ayor relac etre ellos se esarrollaa sgeo los sos y costres e los lgares e oe roveía ss olaores o la excecó e las resecas e los racas e las acoes cororaas al Iero qe osleete tvero staar costrctvo seror la ayor arte e las costrccoes e los arros estaa costtía or oestas efcacoes e arro y era s arar techaas con "cch" L recarea costrctva e esas "chjllas eteró qe a los ocos eses e haer so aaoaas or ss hatates "taes y forasteros coo cosecenca e la llegaa e los esañoles las constrccoes estvera ractcaete estras haieo acaao e esaarecer rate el cerco el sc or Maco Ica
El Cinturón de A islamiento y el Area de Expansón Urbana.
Aqe estos eleetos costttvos e la Zoa raa erteece a sectores sttos (Sector e Aslaeto y entra resectvaete) coviee tratarlos jtos esto qe a la llegaa e los esañoles e 1533, aos se hallaa ecaos a fes agrícolas oo ya se ha cao e toa la vasta extesó qe ocaa aos eleetos raos o se ha econtrao gú resto corresonente a costrccoes e to hataconal s no s e testoos e la reseca e ros e cotencó y anenes agr'1colas llo o a las aates referecas e to hst rco en el seto qe la zona estaa esocaa y cltvaa a la segra e qe alreeor el N cleo Básco exstía a gra extes e tierras ecaa a fes raete agroecaros Al resecto Garclaso recera qe en 1550 vo arar a la rera areja e eyes qe llegó al sc en los aenes qe s tare ser1a e Sa Fracsco y qe e el osterorete llaao llao e Santa lara se ejerctaa caallos hasta 1560. Por s arte el Pare Velasco ceta qe etre la ca y San Bas antgo elo o e Tococache haían ms e tres tios e flecha No cae a es e qe a a Nclear estaa roeaa e na zoa no costr a qe la searaa el resto e la olac Dcha stacón te a qe rocrse ecesariaete esto qe entro e la ms raca traic e las caes antgas la re el lgar de
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asiento de la asociación religiosa y po 'ica de las familia� las fatrias y las tribus que la habían fundado se consideraba el santuario del culto común de los fundadores y por tanto era lugar sagro que había que protejer del medio externo y de los extraños. Para ello según Coulange en "la Ciudad Antigua, se la rodeaba del* pomarium•y se la encerraba en un recinto sagrado que la separaba del exterior porque como las casas y las tumbas la urbe era cosa sagrada y debía estar aislada y protegida Y el Cusco era por antonomasia la ciudad sagrada de os Inca; la primera huaca del mperio eg n Pease era el punto de contacto de los tres mundos que constit(an el universo religioso del Tahuantinsuyo Poo de Ordegardo dice: la ciudad del Cuzco era casa y morada de dio ses . y as no había en toda ella puente ni pozo ni pared que no die sen que no ten a misterio. La sacralidad de la ciudad tenía pues que proteerse y esto significaba no soo la existencia de un elemento un "pomarium que la aislara del resto del universo del caos del que se hab ·a aislado por el rito de la fun dación si no tambi n a periodica renovación del rito para purificar la ciudad y a sus pobladores Naturalmente en estas ceremonias no podan estar presentes personas aenas a la ciudad y a su culto extraneros por ue ello hubiera significado a violación del recinto sagrado. A respecto el Padre Acosta relata que en Diciembre durante el Capac Rayme "ningún extranero pod a estar este mes y esta fiesta en el Cusco y que durante la celebración del Ytu " todos se juntaban en una plaza donde no hubiese forasteros ni animales No hay duda pues de la sacralidad del Cusco y de que los Inca tomaban medidas a veces drásticas para proteerla Tampoco es de extrañar por tanto a existencia de una zona de aisamiento que materializara dicha protección sobre todo si se tiene en consideración que en el propio Cus co en torno al Coricancha existía una extensa área que preservaba su ca lidad de lugar sacro y obligaba a dar especiales muestras de respeto al mis mo De otro lado en el mundo andino de la época la costumbre de separar lu gares mediante recintos y de proteerlos con cinturones de aislamiento se practicaba con frecuencia El Padre Velasco relata que en el reino de los Sciris las ciudades se organizaban en círculos concéntricos y que tan solo el sector central como cada uno de los sectores que formaban la ciudad estaba separado de los otros por extensas áreas no construídas El Cinturón de Aislamiento rodeaba al Núceo Central y al Area de Expan sión del mismo y se extendía hasta la ubicación de los Barrios Periféricos es posibe que como en el caso del Coricancha sus dimensiones hayan es tado determinadas por estrictas reglas de índole religiosos.
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En cuanto al Area de Expasión Ubaa del Núceo Cetra, existen tesimonios, como e de Garciaso, ya citado, que hacen eferencia a que existía a Oeste del Saphy u área no construda, que se eservaba para os paacios de os "Reyes Sucesores". Aú cuado no se contara co datos históricos a respecto, a mas elemetas, ógica y os imperativos de la paificación, obigara a aceptar la existecia de dicha área En efecto, e Cusco fue dividido por Pachacutec en diez grandes barrios para esidencia de sus antecesores, de e mismo y de su hijo Túpac Yupanqui. Con dicho reparto de Núceo Centra, como se puede obsear co caridad e e pao arqueoógico de Cusco, se saturó a capacidad de aoar Paacas Imperiales que tena e sector. Además, hay que teer presente que os reyes Inca amás habitaba el palacio de sus antecesores, dado que esas instaacioes quedaba e poder de a Paaca respectiva con a finaidad de redir permanente cuto a a momia de desaparecido monarca La obigació de uevo Inca de construir su propio paacio, y de a Coya su esposa, genramente más grades y suntuosos que los ya exstetes, generaba a corto pazo, ua tremeda necesidad de espacios ibres dentro de a sede de Gobiero Imperia Aún en e caso de que dentro de Núceo Básico se hubiese podido ubicar alguos paacios mas, es evidete, dado e tamaño de os mismos, que no hubieran podido ser muchos y que, en pazo reativamente corto, a crisis e hubiese producido Es obvio supoe que u paificador de la evergadura técica y potica de Pachacutec, o pod a cometer un error tan manifiesto y, sobre todo, ta peigroso como e de o preveer sitio paa a residecia de sus sucesores Es de imaginar que, como todo gran fudador, Pachacutec previó que a duració de Imperio sera poco menos que etera o que, por o menos, se proogara hasta e advenimiento de u uevo Pachacutec (Cambio fudamenta) y, para eo, segú as tradiciones Inca deba pasar quinietos años o sucederse nueve incas más Pachacutec, que segú testigos se ocupaba persoamete de decidir, e dibuos y maquetas, a ubicació de pobados, fuetes y caminos y que dirigió, durate a recostrucción de Cus,a cincuenta mi tabajadores durate varios años, seguramete previ a ecesidad de expansi n del Núceo Centra y e señaó ugar de asieto Además, en apoyo de la tesis figura as razoes de simetra ta importates para ca e todas sus maifestacioes cuturaes, y oposici , (Hana y Huri Arriba y Abao) a as que hace referencia John Rowe a ocuparse de as caractersticas uaas de Cusco Ica Finamente, hay que señaar que a forma y extesió que se e ha asigado a Area de Expansió, está determinada, no soo por as razoes expuestas, sio por a existeca de andees y camios que prcticamente iduce a ea
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El Nú Básio
La forma del conjunto La forma del cleo sico, considerando el tringulo formado por la confluencia del Tullumayo y del Saphy y la impronta de Sacsayhuaman, tenía, segn John Rowe, la figura de un felino yacente, cuya cabeza esta ba representada por la fotaleza, el cuerpo por el rea comprendida entre los ros y la coa, Pumachupan, por la confluencia de los msmos. Apoyndose en a circunstancia de que la forma de la ciudad realmente recuerda a la de un felino, y en el hecho de que Pachacutec tomó al pu ma por totem de la ciudad, se ha sostenido que el Inca diseñó la traza del Centro de la Capital Imperial dndole a forma de dicho animal Pachacutec, quien era un consumado planificador y diestro arquitecto, efectivamente trazó la ciudad y la puso bajo la advocación de puma etanzos dice al respecto: "a toda la ciud junta la nombró Cuerpo de León, diciendo que los tales vecinos y moradores dé eran miem bros del tal León, y que su persona era a cabeza dél Hay, pues, motivo para suponer que a similitud de la forma de la ciudad sagrada con la de un uma, no es fruto de la casualidad Pero cabe pre guntarse si un planificador previsor y minucioso, como lo era Pachacutec, le dara a la ciudad una forma que de mantenere ntreñia u dea lo o en caso contrario, sera rpidamente desfigura por la expansión ur bana. Graziano Gasparini, en su libro Arquitectura lnka, se hace esta misma pregunta y, con gran agudeza, sugiere que quizs la forma del puma cu bra una parte mayor de la ciudad, previendo su expansión, y que en vez de un puma echado sobre el Saphy poda tratarse de un felino sentado sobre el ro Chunchulmayo Lo interesante del caso consiste en que el pano de la expansión de la ciu dad, elaborado de acuerdo a nuestra hipótesis de recreación del Cusco In ca, sugiere a figura de un puma, precisamente, sentado La cabeza del fe lino sigue siendo Sacsayhuaman, su dorso e Tullumayo y su coa Puma chupan, pero en vez de yante, echado sobre el Saphy, el puma se aga zapa con sus patas posteriores asentadas sobre e Chunchulmayo y las de lanteras apoyadas en la quebrada de Ayahuayco La aparente presencia de estas dos figuras de puma en la traza urbana del Cusco mperia, obliga a formularse estas preguntas: L imaginación y la capacidad creadora de Pachacutec habran sido tan extraordinaras como para diseñar la Ciudad de manera tal, que al desa-
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APAREJO CELULAR
AP AREJO ENSAMBLADO
rrolarse, mantuviera la figura de su totem haciéndoa crecer, junto con ela?. O será a figura de puma, tanto la yacente como a agazapada, simple mente fruto de a casuaidad y de nuestros íntimos deos de hacer ms bela y sugerente la historia de la Ciudad Sagrada?
La Traza Urbana E paneamiento de Núceo Bsico estaba determinado por e Patrón de Asentamiento Urbano, a que ya hemos hecho referencia Como se recor dará se trataba de un trazado prácticamente oogonal, constitu ído por manzanas o recintos vecinales de forma sensiblemente rectangular y un sistema de cales prcticamente rectiíneas y sumamente estrechas Dicho planeamiento estaba fuertemente infuencio por los accidentes naturaes y por las obras que estabilizaban a geograf a de lugar y a ha can ms propicia para a producción agrícoa Se trataba, al parecer, de un planeamiento uano fuertemente influenciado por factores agrícola-reli giosos, que se adaptaba a a Naturaleza, respetndoa, e incorporando al trazo uano tos aquellos accidentes que en alguna forma se destaca ban "a prudencia ordena no turbar e orde estabecido y desconfiar de todo o que es anorma, dice Baudin a respecto Esta actitud basada en e animismo creencia profundamente arraigada en tre los Inca, obigaba a respetar a las rocas, a las fuentes, a los áoles, etc pues os oos de las cosas vigilaban constantemente el comportamiento de los humanos Esta permanente adaptación a la Naturaleza ha que el paneamiento u bano nca a hipodámico en os llanos y, prcticamente, orgnico en as sierras En e caso de Cusc, a cuadrícua original se deforma pegndose a as an fractuosidades de terreno, las calles serpetean adhiriéndose a las sinuo sidades de as curvas topogrficas y os espacios abiertos se escalonan si guiendo los dictados de las andenerías a tierra, la achamama, fuente de vida y de feicidad, para un pueblo de agricuores, es tratada amorosamente, preseándola avaramente para su fin primordia de producción de aimentos Así as plazas son escasas y pequeñas, savo la principal en a que las exi gencias de a reigión se imponen sobre los recamos de a agricutura; as caes son tortuosas y estrechas, inclusive el ntikiju, a ms importante de as v '1as prosionaes de a iudad y todo espacio abierto es estabiliza do y enriquecido por a magia de los andenes e intensante cutivado El resutado d esta actitud, y de sus premisas panificadoras, sobre el tra zado uano de N ceo Centra, se traduo en:
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• La ogaizac b de a taza uaa alededo de cuce de os camnos a os Suyos y e fució de os polos de desaollo ua '1stico que co tua os cetos eigosos del Coicacha el templo de Viacocha y Sacsayhuama. • La fuete vicua b de la Ciudad co los Baos Peiféicos y co os arededoes, medate u impotate sisema val que e mucho, cod co b y detemó as caacte stcas de a taza de secto • a divsió de la Ciudad e dos mitades, Haa y Hui estuctuadas cada ua de elas e cico gades Baos Cetales • La existecia de ua ga tama o etícula fomada po las cales más impotates y achas, deto de a que se cojugaa ota tama mas me uda cofomada po cales estechas y agostos caleoes • a pesecia de gades coutos uaos vedadeos Baios Ce tales que estaa deimitados po las cales de la ga etcua vial y co fomos po umeosos y pequeños coutos haitacioaes o Recitos Veciaes • La escaces de eas es dado que las caes ea estechas y la plazas poc y queñas salvo a ya cada exc de Huacaypata E sume aaa de u co de a Cud e e que la aa e se sete ecagua e ejdo uao esa cfoo po ueñas udades agupadas e cojuos mayoes a supece de paac ea sumame aa e poje de uy exguo y a desd poacoa acaaa cf ae eeas Fal d s p qu a ua aa ppa que ogaiaa e paeameo uao de co de Cusco Impa aa cosuda co aa pue a po cuao as og· udaes y s ases Dchs vas aua ogudaee a coex de a pae Ha· a co a Hu as coo a de gades ce g de a Cudad y asvea a cu de a co aos e fcos y aeddo Nauae Ca pa que cua a foa a cua e cues acoaa a a capa Cuato Suyos Ls ae ogudaes de e a Oe ea: • a que segua a caaac de py y que e uea cuea ea pa de ca que coduca a Ccaysuo y a Co· y • La a foada p e ca que ecuea a cad queo de Cocapaa a cuesa de Sa Ca ua cae oy desapacda que ea paaea a Sueca e cdo dec de a paa Huaypaa e ikjlu o Caej de So y a d Cao a a ua Sac·
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sayhuamán, el Templo del Vracoha y el Coranha • La atual alle San Agustín que ondua drtamente desde el Cor anha hasta Sasayhuaman, pasando por Kswaranha lugar de asento del Templo de Vraha y • La alle que segua la analzaón del Tullumayo, desde Sapantiana hasta Pumahupan. Las aeras transvesales, de Norte a Sur eran las sguentes: • La va que era ontnuaón de Alopata y estaba formada por la alle Amagura, la prolongaón de la msa el amno que paba al pe del anden de Colampata y las alles Conepón y Sete Borgutos ont nuándo a lo largo de Ousapata • La va que era prolongaón de un amno paralelo a ueva Alta y es taba formda por un tramo hoy desaparedo, y por ls alles Huaynapa ta y Ladrllos, ontnuándose en Ato Sayuh • La va que era prolongaón de un amno que sea el trazo de Nueva Baja atravesaba por su pate alta las plazas de Cuspata y Huaaypata y estaba formada por las alles Almrante, Tuumán y Sete Culebras, on tnuándo al parer a lo largo de un allejón paralelo a Canhpata • La v'1a onformada por las alles Mantas, lado nferor de Huaaypa ta, Trunfo y Hatun Rumyo y que se ontnuaba en la subda de San Bas Esta va era en realdad parte del amno al Antsuyo • La va que estaba formada por las alles Aflgdos arur y Cabraan ay que prnpaba y termnaba en amnos rurales y • La va que era ontnuaón del amno al Huanaro y estaba forma da por la esta de rayan la laa lntpampa y las alles Zetas y bra tos ontnuándose a través de la plaza Rmapampa en el amno al Collasuyo Como ya se ha ndado el rue de estas vas onsttua una tma que formaba dez grandes undades ubanas o Barros Centrales no en el Hanan Syo y no en el Hurn Sayo Ejempl tpos de estos barros son Cassana en la parte Hanan y Hatun Canha en la Hurn El prmero estaba formado por la alle Plateos las prolongaones de Huaynapata y San Crstóbal y los poales de Panes y Harnas El gundo el más grande de los Barros Centrales usqueños taba de lmtado por el potal de Carrzos y l alles Trunfo Herraes San Agus tn arur y el llamado Calleón de Loreto Dentro de estas grandes und ubans se daban otrs de menor tama o que a su vez estaban onsttuds por los queos Rentos Ve nales Por eemplo en el so de Hatun Canha aún se nota laramente en el plano arqueológo del Cuso la exstena de tres onuntos el mpropamente llamado Hatun Canha el llahus y Pumara As mmo la exstena de los Rentos Venales se puede aprear on ntdez en el antguo Barro Central de Cusanha atualmente delmta-
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do po l calles Maui y San Agustín, po la plaza de Santo Domingo y po la Pampa del Castllo. En esta unidad se obsea la pesencia de nueve Recntos Vecnales cy lad tenen ente 40 m. y 70m. El sisema de cculación de este conjunto de queñ undes uanas, eta omo po una cuícula de callejas y cllejones, uno de cuy típcos ejemplos esa dado po el Callejón de Romeito
E ar de Aupieo Aquiecoco
El paón conssta, undentalnte, en el agupamento de vaias cons tuccone aldedo de un espao beto, estando to el conjunto en o dento de un cnto con un solo ingeo Las constccones ean de planta ctanla, unlula, y su núo paa intega un conjun to, podía aa ent dos ocho En el caso de que las consccones o blues uean úncane dos, es t se ubcaban enentándose a ambos lados del patio o cancha, cuya o ma ea sensiblemene ecangula, en ano la opogaa lo pemtea Es· e ipo de agupamieno aquiecónico, ea la oma ms simple que po d fa adoptae y nealmente sea de alojamieno a una amilia monog mica, poco numeosa, que usaba uno de los blues como habiación y el oo como depósito, desempeñndose la mayo pae de las unciones a miliaes al aie libe, en la cancha nal Un ipo de agupamiento m ecuene que el descito, ea el constitu do po es blues que se odenaban en oma de "" alededo de una cancha En ese caso la amilia monogmica, que genealmene lo ocupa ba, desinaba uno de los bloques a nes habiacionales, y los oos dos a unciones geneales de ecepción, seicio y depósito El ipo de agupamiento ms usual, que consiuye el ejemplo típco del Paón Aquitectónico Inca, es el omado po cuato bloques que encie an una cancha ectangula y cuyos muos eseos oman, junto con el co del ecinto, cuao queños paios esquineos. En este caso, el con junto sie, nomalmente, paa aloja una amilia extensa, que ocupa el agupamieno dedicando dos de los bloques a ines habiacionales (Do mitoios de la amilia paea y de la del hijo ayo) y los otos dos a los ines neales ya desctos Manuél Chvez Balón sosiene que en Ollantayambo, que es un ejemplo clsico de este tipo de agupamienos, el bloque ubicado hacia la calle, po el cual nealmente se ingesa, es una "huayona" con ines ecepcio nales y de abajo; los dos bloques laeaes so "puñuna huasi", es deci domitois y la úlma de as constucciones, que ciea el cuado, es un depósio con un altillo o "maca" al que se sube po una escalea exeio ubica en uno de los paios esquineos Rescto a esos, vale la na aclaa que su pesencia se debe a la costum be Inca de constui unidades aislada, evitando el encuento o ineec ción de las mismas e, inclusive, hasa las medianeías
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AP AREJO SEDIMENTARO
APAR EJO CICLOPEO
Se ha interpretado esta actitud como una forma de eludir complicaciones en el techado de las construcciones, pero ello no explicaría la razón por la cual también se evitaba cuidadosamente la yuxtaposición de blo ques o la partición interior de elos. Es posible quizásque el motivo de esta forma de construir poco económica y razonable para un pueblo tan prctico como los nca tenga raís de índole reigiosa Couange decía refiriéndose a las casas de la antiguad que ca una de ellas era la morada de los dioses familiares y que por ello "no menos prohibido estaba juntar dos familias en una misma sepultura que reunir dos hogares domésticos en una sola casa" Y para ser aún más explícito Coulange agrega: "Así como las casas no debían estar contiguas las tumbas tampoco debían tocarse; como la casa tenía cada una de ellas una especie de recinto aislador" El agrupamiento de cuatro boques descrito podía sin variar fundamentalmente harse ms compejo y posiblemente cubrir un mayor nú mero de funciones mediante la multiplicación del número de bloques que enmarcaba la cancha ntra Para elo simplemente los bloques originaes se sustituían todos o so lo agunos de ellos por dos unidades pudiendo así formar conjuntos de cinco seis siete y hasta ocho bloques El caso más frecuente probable que por razones de simetría es e conformado por seis bloques Estos conjuntos de construcciones alrededor de un patio independien temente del número de boques que los formaban constitu'1an la unida básica del Patrón de Agrupamiento Arquitect nico Inca Su re tición y/o combinación podían asumir formas muy compejas y variadas y a no dudaro satisfacer cualquiera de as necesidades habitaci nales de los Inca las misma que dadas sus costumbres e idiosincracia no eran muy difíciles de resolver En Ollantaytambo se juntan dos agrupamientos para formar una manza na en cuyo caso el blue ntral es una "huayrona" o "masma" de tipo doble En Machu Picchu tres agrupamientos forman el conjunto lamado de las "Tres Pueasy en Patallacta se combinan hasta cuatro unidades para dar lugar a la ms hermosa e imaginativa soución de la urbanística Inca Lo dicho se ha referido específicamente a as soluciones habitacionaes de la arquitectura nca pero das las caracter'1sticas de esta disciplina as( . como as de paneamiento uano deb ·amos decir mejor de la Cultura nca o expuesto se puede neraizar sin mayor inconveniente a diferencia entre una modesta habitaci n de 360 m por 420 m y una "Kalanca" de 20m por 60 m es materia únicamente de dimensiones
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a conpción espacia y el sistema constructivo eran básicamente os ms mos. guamente, entre a casa de un mitma" o a de un hatun runa y e paacio de un Inca, soo haba un roblema de escaa y obvamente de riqueza en os acabados. Tanto la arquitectura como el urbansmo In ca, tenían un vocabulario sumamente smpe, con el cua a base de combi naciones y reiteraciones satisfacan todas las necesidades y probemas que pudieran presentárseles Rowe señala sabiamente: se trata de una arquitectura que, a igual de idio ma quechua, consiste en unidades irreductibles agrupadas en patrones complejos e irreguares; pero sin perder nunca su dentidad" As'1 os ms ricos de los palacios nca, como Cassana o Amarucancha y os tempos ms importantes y suntuosos, como e Coricancha, no eran a a arga otra cosa, guardando as distancias, que una versi n magnficada de modesto conjunto de habitaciones en que se aojaban os hombres de pueblo '
Los Paacios Inca estaban encerrados por un ato muro, con un solo ingre sos y constituan recintos de apreciables dimensiones, que eran elementos de importancia en el tejido urbano de as ciudades nca Fray Baolomé de as Casas, dice a respecto.las casas o Paacios Rea les del -Rey Cuzco eran. hechas en cuadra y tenan de esquina 350 pa sos.. En el nterior de recinto amuralado poda exstir un enjambre de cons trucciones que se agrupaban arededor de dos, tres y hasta cuatro patios En ellos haba aposentos para a nobeza, cuartees para los sodados, ha· bitaciones para os siientes, Cámara del Tesoro, armeras reaes, dep sitos de vitualas, años imperiaes, aunas, jard nes, pjaros y foes Fray Martn de Morua refiere que en los palacios reaes haba verjees y huertas, estanues, puentes, baños, tempos, capillas de sus dioses y lo propio era en casa de los señores orejones y demás caciques . y respecto a la residencia de Mama icay, a coa de nca Roca cuenta que tena cien piezas, veinte huertas y cuatro grandes patios Otro cronista relata, asombrado, que En muchas casas o en todas tenan baños con grandes tinajones de oro y pata, en que se avaban, y caños de plata y oro, por los cuaes vena e agua a los tinajones. Y Francisco de Jerez, al describir el palacio de Huayna Cápac, en tome bamba, expresa, que: as paredes interiores del paacio estaban ornamen tadas con trabajos de marquetera de mullu, escie de concha, cuyo coor se asemeja al cora. Y naturalmente, los muros ten an os más finos aparejos que podan labrarse en la andesita o la diorita y, as, as helas de grises silares isodomos o de piedras verdosas, que armoniosa mente decrecan en tamaño conforme cobraban atura, se erguan ma jestuosas y solemnes para recbir los recios y pintados rolizos que sos tenan las múltipes capas de cuidadosamente seeccionado y entrete jido icchu Los paacios, pues, han debido ser realmente extensos, ricos e imponentes,
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pero todos ellos, en e ondo no eran otra cosa que una versión agigantada y suntuosa de miso patrón arquitectónico que servía para trazar os más modestos conjuntos habitacionales y que tenía su orgen e inspira ción en a experiencia i enaria de los campesinos de los "hatun runa que cultivaban a tierra talando graderas y viviicando as hoscas peñolerías de los Andes. Interesante experiencia es a que deriva de la actitud de estos Ina, que en un edio duro y a veces inhóspito supieron hacer de a necesidad virtud y con medios simples y contados, a base de habilidad esfuero y perti nacia, como en el caso de los patrones arquitectónicos, supieron enren tar y vencer las mas compleas y difícies tareas para alcanar la grande za del perio y el bienestar de su puebo
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BIBLIOGRAFIA BASICA
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