ANALISIS DEL COMPORTAMIENTO HUMANO DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION EDWIN TOVAR BRIÑEZ 74.083.092 ( Coo!"#$% CUADRO COMPARATIVO MITOS& RITUALES ' CREENCIAS NOMBRE DEL PROESOR P).D ADRIAN ABRE*O RAMIREZ
RITO& MITO ' CREENCIA& EN (UNA% E+PLICACION DE NUESTRA REALIDAD SOCIAL
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Sin lugar a dudas la sociedad del ahora, se debate entre el olvido de las tradiciones y el nacimiento del hedonismo absoluto, pero antes de llegar a este proceso en los inicios de la humanidad, Los seres humanos primitivos crearon mitos cuya misma lógica se encuentra en todo el pensamiento universal. Llegar a aclarar la lógica de los mitos fue el objetivo de muchos psicólogos durante largos años de estudios en la búsqueda de las estructuras mentales que dan lugar a las funciones y operaciones de la mente a nivel inconsciente ( por ejemplo en el caso de reud!
Lo que me hace refle"ionar sobre si los mitos realmente tienen un fin utilitario para una sociedad# Si estos se relacionan con otras realidades culturales#, son m$s bien la manifestación espont$nea y libre de la creatividad humana#% 1 (Botticelli)El nacimiento de Venus (La Nascita di Venere)Técnica, Temple sobre lienzo, Estilo Renacimiento Tamaño: !",# cm $ 1!,# cm, Localizaci%n, &aler'a zi, *lorencia, +talia
Lee todo en: Léi-.trauss / los 0itos La 2u'a de *iloso3'a 4ttp:556loso6a7la2uia8887com5mitolo2ia5lei-strauss-/-los-mitos9izz;
L&vi'Strauss uno de los cientficos sociales que mayor impacto tiene en el campo de la simbologa intenta descubrir si el pensamiento mtico tambi&n se rige por leyes semejantes a las del lenguaje, para demostrar que hasta el producto que parece m$s arbitrario del espritu humano est$ estrictamente determinado y que con mayor ra)ón tambi&n est$ determinado el ambiente cultural restante * desde el punto de vista vulgar el mito se puede definir como un falso relato, simulado o glorioso, similar al cuento, a la fábula y a la leyenda en algunos aspectos pero diferente en otros; y se refiere a algún misterio religioso y no tanto a la historia en sí misma”
Llegando entonces a concluir si un mito alude a hechos ocurridos antes de la e"istencia del mundo, durante las primeras &pocas o en tiempos muy remotos, pero al mismo tiempo tiene una estructura y simult$neamente se refiere al pasado, al presente y al futuro. +sta estructura es a la ve) histórica y ahistórica, ocurre en el tiempo y tambi&n fuera del tiempo, algo que en el mundo del ahora no tiene cabida en el pensamiento colectivo pero que como aspecto antropológico puede entrar a e"plicar varios aspectos entre estos la unión entre mito y rito, donde el rito se componen de una serie de reglas especficas que se aplican a la conducta de manera tal que prescriben el modo en que el hombre debe comportarse frente a los objetos sagrados.
ada rito, est$ compuesto as de un conjunto de ceremonias, esto es, actos concretos o las fases en que &ste puede dividirse. Los objetos relacionados con los ritos se consideran sagrados y pueden ser palabras, instrumentos, cosas o personas que pierden su dimensión profana para adquirir naturale)a sagrada -. uando un mito se construye por medio de un rito, nace una creencia, quedando entonces creado un trinomio ( ito'/ito'reencia! siendo esta ultima la conformación desde el interior de una persona (se desarrolla a partir de las propias convicciones y los valores morales!, aunque tambi&n es influenciada por factores e"ternos y el entorno social (la presión familiar, los grupos dominantes, etc.!, la creencia en si es aquello a lo que nos aferramos fielmente o tambi&n puede ser la opinión que alguien dispone en relación algo o alguien, la creencia no necesariamente debe tener un criterio de valide), ya que la misma es subjetiva depende de los que nosotros ( yo! lo considere, por tal ra)ón las creencias puede ( y casi siempre lo son! subjetivas, pero
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cuando si esta se masifica puede llegar a ser de ndole colectivo y se manifiestan siempre en relación a hechos sobre'naturales
TIPO
ACCIONES EN NUESTRA VIDA
ACCIONES EN NUE
RITO •
ito de 0autismo ( ristianismo!
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ito de la ormación de
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ito de la 1rimer omunión
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ito de las 3)adas de 0
( ristianismo atólico! •
ito del /atrimonio ( 2niversal!
orden sin ellas •
ito hacer una oración sea laico!
MITO •
+l mito a)teca de la creación del sol y
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4ue los /aestros gana
la luna
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4ue los /aestros hace
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+l mito griego de la llegada del fuego
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+L mito de pandora ( y todos los males
sueldo •
de la humanidad!
4ue los colegios privad que tiene mejores profe
CREEENCIAS
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Los perros aúllan cuando ven el diablo.
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Los micos son los $ngeles malos que quedaron en el mundo.
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5o se debe buscar el nacimiento del arco iris, porque trae mala suerte.
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4ue los /aestros m$s
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4ue los niños de familia opciones en la vida ( fal
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4ue los /aestros no tra
Los humanos por m$s desarrollo cientfico que generemos, estamos siempre en la constante construcción de /itos, itos y 5uevas creencias, estas o bien rempla)an a las anteriores o bien surgen nuevas
Las leyendas urbanas muy de moda en los jóvenes, son una evidencia de que la psiquis social est$ en un proceso de recrear una y otra ve) relatos , incluso muchas veces volvemos a recrear algunos que ya est$n en nuestra cotidianidad, el auge de los vampiros, en las pelculas como crepúsculo son una muestra de que la humanidad esta hay de nuevo el borde del abismo en la creación del mas all$, esa duda , esa búsqueda del que hay m$s , mucha m$s del cuerpo fsico , es lo que impulsa la creación da tras da de mitos, ritos y generan nuevas costumbres
