CUADRO COMPARATIVO ARISTOTÉLICA-GALILEANA

TENDENCIAS ACTUALES DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA

Nombre del estudiante: MARÍA ELENA RÍOS SOLÍS

Posgrado: Maestría en Educación

Cuatrimestre: Cuatrimestre: Enero – Abril 2013 Profesor: DR. EMILIO RICAÑO REYES

Cuadro comparativo de la filosofía del método científico Aristotélico y Galineana FILOSOFÍA DEL MÉTODO CIENTÍFICO

FILOSOFÍA DEL MÉTODO CIENTÍFICO

ARISTOTÉLICA

GALILEANA

La tradición Aristotélica o ciencia como La tradición Galileana o ciencia como explicación teleológica. explicación casual. Antecedida por Pitágoras, Platón y Arquímedes. La investigación científica se da inicio en el Se basa en el principio la deducción. momento en que alguien toma conciencia, por medio de la observación, de la existencia de ciertos fenómenos, llamada inducción, Aristóteles exigía explicaciones teleológicas.

Considerar como explicación científica a la que sea formulada en base a leyes que expliquen los fenómenos numéricamente y matemáticamente.

La causa de un fenómeno tiene cuatro Se da énfasis en el valor de la abstracción e aspectos: la causa formal, la causa material, idealización de la ciencia. la causa eficiente y la causa final Estudio de los fines o propósitos de algún Las explicaciones tomarán la forma de objeto o algún ser, doctrina filosófica de las hipótesis causales y finalmente estas hipótesis causas finales causales vendrán determinadas por el análisis experimental. La comparación de la hipótesis con las fenómenos que se han de explicar. se consecuencias deducidas mediante la deducen enunciados acerca de los fenómenos observación de la realidad o experimentación a partir de premisas que incluyen los dará su valor explicativo. “Principios explicativos” a partir de los

“principios explicativos”.

Explicación teleológica de las cosas, que La ciencia se enfoca ya no en buscar la aclararan “con el fin de que” ocurrían los

esencia, ni los “para que” de las cosas, sino en una búsqueda de los “como”, es decir del

fenómenos, tanto en organismos vivos como en seres inanimados, buscaba las funcionamiento en una visión más mecanicista propiedades, facultades o potencias, de los fenómenos, asociadas a la “esencia” de una subs tancia. Aristóteles veía una relación causal entre las Búsqueda de las leyes invariantes, para ir premisas y las conclusiones del silogismo del develando los misterios de una manera más hecho o fenómeno a explicar. empírica y con resultados más pragmáticos.