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Crónica Museo de Antropología El museo de antropología es considerado unos de los museos más importantes dentro de la ciudad de México posee la colección más grande de arte precolombino del planeta, que distribuida en sus 24 salas temáticas constituyen el museo más grande de Latinoamérica. En esta visita se analizaron únicamente dos de las veinticuatro salas, la sala Mexica y Maya. Sala Mexica Con la predominancia del militarismo en todos los aspectos de la vida, etapa denominada como Postclásico tardío (1300 ± 1521 d.C.) se hicieron presentes los mexicas, conocidos también en los textos como aztecas o tenochas. Es así como nos adentramos a la sala Mexica, con una breve introducción del contexto que se vivía. Este pueblo que fundó su ciudad capital de México ± Tenochtitlán en el año 2 Casa (1325 d.C.), donde se impusieron sus
ideales
religiosos,
militares
y
políticos. Los primeros aspectos que resaltan en esta sala es la extensión del imperio mexica donde vemos que a principios del siglo XVI su extensión abarcaba grandes dimensiones hacia el norte colindaba con el imperio Purépecha, dominaron a Otomíes y Chichimecas y hacia la costa del golfo con la conquista de la región huasteca.
2 De la Mora Brito Alejandro 607 Al seguir recorriendo la sala nos dan una muestra que el origen de los mexicas se debe a un profundo misterio de los relatos mitológicos. Nos mencionan a Aztlán, localidad norteña donde rige el color blanco, según la mitología se hallaba en las cercanías de chicomoztoc, el sitio de las siete cuevas donde según esto se había formado la humanidad. Después de haber analizado la mitología tan maravillosa de los mexicas, continuamos para saber un poco de su Urbanismo y Arquitectura, me sorprendió bastante la decisión que tomo el grupo dirigente mexica, al elegir el grupo de islotes lodosos ubicados en la sección occidental del lago de Texcoco. Sabemos que esto fue lo que los obligo a desarrollar una ingeniosa tecnología de construcción, que más tarde permitió el florecimiento de dos ciudades-islas: México ± Tenochtitlán y México
±
Tlatelolco.
Sin duda alguna de las cosas que más me sorprendieron fue su grandiosa arquitectura.
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Al ir recorriendo la sala pude leer algo sobre el culto que ellos le tenían al pulque, a continuación el monumento que identifica por excelencia a los Mexicas, por supuesto, La piedra del sol, esta fue descubierta en 1790 en la plaza mayor de la capital de Nueva España. Es un gran altar de sacrificio gladiatorio conocido como temalacatl, que no fue concluido debido a una profunda rotura que parte de uno de los centros de la pieza. Realmente al verlo es imponente. Ya casi al terminar me gustaría únicamente resaltar dos aspectos muy atractivos el mercado de Tlatelolco con esa impresionante maqueta que lo representaba, la forma de organización que tenían y las cosas que intercambiaban/vendían. Y por último el hermoso Penacho de plumas de quetzal, con esos impresionantes colores, los mexicas en si los dioses principales de este pueblo lucían aquellos ornamentos de plumaria multicolor, que se destaca por su elegancia. Una lástima que sea solo una réplica.
4 De la Mora Brito Alejandro 607 Sala Maya La segunda sala visitada nos da en un principio una breve introducción acerca de los mayas, fueron habitantes de una vasta región que se ubicaba geográficamente en el territorio del sur de México, la Península de Yucatán, Guatemala, Honduras y otras zonas
de
América
Central.
Es
especialmente
importante su presencia e influencia en los territorios de las actuales Chiapas, Yucatán, Guatemala, Belice y Honduras; también se comenta un poco sobre el desarrollo de escritura jeroglífica, el sistema de numeración, su ciclo solar, etc. Dividieron para su estudio en 3 zonas Norte, Central y sur. La sociedad maya surgió a partir de grupos de cazadores y recolectores que se alimentaban de animales, raíces, frutos y tubérculos. La aparición de la agricultura genero la posibilidad de contar con una base alimenticia estable y permanente, y modifico radicalmente las expectativas de vida de los habitantes de la región. El desarrollo de las grandes ciudades mayas tuvo enrome impacto en Teotihuacán, la gran urbe del centro de México. A lo largo de la historia de los pueblos mesoamericanos, la guerra tuvo un papel fundamental en la conformación de sus estructuras políticas. Un K´uhul ajaw o ³Rey divino´, gobernaba cada reino o entidad política autónoma; ejercía el control de un territorio definido que se extendia al vencer a otros gobernantes.
5 De la Mora Brito Alejandro 607 En casi todas las ciudades se documenta algún conflicto y la victoria del gobernante correspondiente. Otro resultado de la guerra fue el enriquecimiento material de los gobernantes, y como es que pagaban tributo. El juego de pelota tuvo un papel muy importante dentro de los mayas, principalmente en el significado religioso que era representar la lucha cotidiana entre dos fuerzas contrarias. Existe una relación simbólica natural entre el juego de pelota y la guerra, ya que en ambas actividades hay una confrontación de fuerzas y por ello los jugadores pueden estar representados como guerreros. Al continuar con la sala se mostraba lo que ocupaban para intercambiar mercancía o como valor monetario. La parte que más me encanto fue todo lo referido al inframundo, para los mayas la existencia posterior a la muerte transcurría en un mundo paralelo, en el que se reproducían las condiciones de la existencia terrena, es por eso que le daban la misma importancia tanto a la vida como a la muerte. Al morir un hombre, el alma inicia el camino hacia el universo acuático ubicado en el interior de la tierra. Al salir del inframundo continuamos hacia el esplendor de la arquitectura maya, un claro ejemplo esta en ChichenItza. Tras la caída de Chichen-Itza, y después de 50 años de conflictos y movimientos sociales, hacia 1250 d.C. emerge Mayapan, el nuevo reino que gozaría brevemente
6 De la Mora Brito Alejandro 607 de gran poder. Esto genero que la península se dividiera, es imposible saber si habrían podido conformar nuevos estados, pues la llegada de los españoles en 1517, genero un escenario inesperado. Los mayas nunca fueron de sus constantes rebeliones, que no cesaron hasta principios del siglo XX. Con esto termino nuestra aventura a través de las salas mexica y maya del museo de antropología.
