Técnicas terapéuticas de la oración
Doctor Joseph Murphy
Introducción
Al orar suceden cosas prodigiosas Este libro se ha escrito con el fn de contarte cómo alcanzar la uente de tu bienestar y lograr resultados apetecibles por medio de una oración efcaz ¿Sabes cómo orar? ¿u!nto tiempo hace "ue no has orado como parte de tu rutina diaria? En una emergencia# en situaciones de peligro o problem!ticas# en el caso de una enermedad gra$e# y cuando la muerte est! al acecho# las oraciones %uyen de modo modo espo espont nt!n !neo eo## tant tantoo tus tus orac oracio ione ness como como las las de tus tus amig amigos os &ast &astaa leer leer los los periódicos 'odos los d(as aparece "ue por todo el mundo se ele$an oraciones por un ni)o con una enermedad incurable o por la paz entre las naciones o por un grupo de mineros atrapados en el derrumbe de una mina *uego llega la inormación de "ue# al ser rescatados# los mineros e+plicaron "ue rezaban y cantaban mientras esperaban su sal$ación, el piloto de un a$ión confesa "ue oraba en el momento de realizar con -+ito un aterriza.e de emergencia Es $erdad "ue la oración es una ayuda siempre a mano en tiempos di(ciles# pero no tienes "ue esperar a "ue -stos lleguen para con$ertir la oración en una parte integral y positi$a de tu $ida *as respuestas espectaculares a la oración son noticia de primera plana y un testimonio de su efcacia /ero ¿"u- hay de las oraciones sencillas de los ni)os# del simple dar gracias antes de las comidas# de las de$ociones sinceras de "uienes sólo buscan comunicarse con Dios? Mi trab trabaa.o me ha ob oblliga igado a estu estudi diaar $ari $arios os eno" no"uues de la ora oración ción 0e e+perimentado en m( mismo su poder y he hablado y traba.ado con mucha gente "ue tambi-n se ha benefciado con la ayuda de la oración *a cuestión radica# por lo general# en cómo e+plicar a los dem!s la manera de orar *a oración es una comu comuni nica caci ción ón (nti (ntima ma y pers person onal al 1u 1uie iene ness tien tienen en prob proble lema mass mu mues estr tran an cier cierta ta difcultad en pensar y actuar de una manera racional 2ecesitan una órmula sencilla de aplicar# un modelo claramente mane.able "ue sea simple y concreto 3 menudo a esta clase de personas se las tiene "ue ayudar a "ue encaren una emergencia *as Sagradas Escrituras nos ad$ierten de "ue oremos sin cesar /uedes hacer de la oración un actor constante y positi$o en tu $ida *a oración puede traer -+ito a tu $ida# puede preser$ar tu salud y te permite ayudar me.or a los dem!s *as uerzas "ue con$ierten la oración en algo efcaz son uni$ersales 2o se trata de la t-cnica sola y el procedimiento de orar lo "ue causa "ue la inteligencia infnita responda, m!s
bien es de acuerdo con nuestra fe 4o aceptación mental completa5 "ue nos llegar! la respuesta 'odos nosotros acudimos al mismo principio de sanación /or supuesto# una t-cnica basada en la comprensión de lo "ue estamos haciendo y por "u- lo estamos haciendo nos ayudar! a incorporar de modo personal y sub.eti$o nuestrosdeseos 6sta es la razón por la cual $oy a sugerir t-cnicas y órmulas para orar "ue han uncionado bien Emerson7 defnió la oración como «la contemplación de las verdades de la vida desde una perspectiva superior». *a &iblia nos ense)a a enocar nuestras mentes y nuestra atención hacia algunas $erdades selectas# como «todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de amable, de honorable, todo cuanto sea virtud y cosa digna de elogio, todo eso tenedlo en cuenta» 48lp 9#:5; En esencia# la oración "ue ha sido respondida es la realización del deseo del corazón 'odos oran por"ue el deseo es oración 'odos deseamos salud# elicidad# seguridad# paz del esp(ritu# comunicación aut-ntica# etc-tera# pero muchos racasan en conseguir resultados bien determinados
S- "ue he modifcado mis pautas mentales y "ue he redimensionado mi $ida emocional# me he liberado de mis lceras# pero no poseo ninguna t-cnica# m-todo o modus operandi. Mi mente deambula de a"u( para all! por encima de todos los problemas "ue tengo y me siento rustrado# racasado e ineliz@ Este proesor deseaba tener salud perecta, necesitaba el conocimiento de las leyes mentales y espirituales "ue le permitieran cumplir sus deseos En este libro se acilitan las t-cnicas y las órmulas "ue te permitir!n comprobar la conocida $erdad b(blica= «Todocuanto pidáis en la oración, creed que ya lo habéis recibido y lo obtendréis» 4Mc 77#;95 3"u( Jess establece de modo categórico# en!tico e ine"u($oco "ue todo lo "ue tenemos "ue hacer es creer, por lo tanto# la ley detr!s de una oración escuchada es la ley de la e *a e no se unda en ningn credo# dogma# institución# organización# iglesia o persona en particular# sino "ue se basa en la realización de una ley creadora uni$ersal "ue mantiene el mundo y todas las cosas "ue -ste contiene reer es aceptar algo como $erdadero 'odo lo "ue el razonamiento consciente del hombre acepta como $erdadero genera una reacción correlati$a de su mente subconsciente "ue es una con la inteligencia y el poder infnitos de Dios *a mente subconsciente construye a partir de lo creati$o# "ue es el resultado de la clase de pensamiento de cada uno y "ue da lugar a condiciones# e+periencias y sucesos a imagen y seme.anza de las pautas mentales habituales, esto prueba la $erdad 1
(N. del T.) Ralph Waldo Emerson fue un poeta, conferenciante y ensayista estadounidense (1803188!), nacido en "oston, #assachusets. ! (N. del T.) Traduccio$n literal tomada de la "i%lia de &erusale$ n. En adelante, si no se dice nada en sentido contrario, todas las citas %'$%licas estara$ n tomadas de esta "i%lia, pu%licada por la editorial escle$e de "rouer, "il%ao, 1*+.
e+presada tan concisamente en la &iblia= «ual es su pensamiento en su cora!ón, tal es él»" 2o es en lo "ue se cree lo "ue produce una respuesta a la oración, -sta ocurre cuando la mente subconsciente del "ue ora responde al cuadro mental o al pensamiento de su mente Esta ley de e unciona en todas las religiones del mundo y es la razón por la cual todas son $erdaderas desde el punto de $ista psicológico *os budistas# los cristianos# los musulmanes y los .ud(os# todos ellos obtienenrespuestas a sus oraciones sólo por su e o por su aceptación y recepti$idad mentales sobre a"uello por lo "ue est!n orando# no por su credo# religión# afliación# ritos# ceremonias# órmulas# liturgia# sortilegios# sacrifcios u orendas particulares *a ley de la $ida es la ley de la e# y la e se puede sintetizar como un pensamiento de la mente omo un hombre piensa# siente y se comporta# as( es la condición de su mente# cuerpo y circunstancias E+iste sólo un principio creador "ue opera en el mundo Aesponde a todos y no hace acepción de personas *a naturaleza de este principio creador es su disposición responsi$a 3 medida "ue utilices las t-cnicas simples esbozadas en este libro# descubrir!s una uerza dentro de ti "ue te puede sacar de un estado de rustración# enermedad# soledad# desarmon(a o pobreza y te puede lanzar al camino cierto de la libertad# de la elicidad y de una salud óptima *a inteligencia creadora e+iste antes de "ue t nacieras# antes de "ue hubiera alguna iglesia en el mundo, las grandes y eternas $erdades de la $ida anteceden a todas las religiones on estos pensamientos en mente te e+horto a "ue en los siguientes cap(tulos te apoderes de esa mara$illosa# m!gica# sanati$a y transormadora uerza "ue remedia las heridas mentales y (sicas# "ue proclama la libertad para la mente llena de temores y "ue te libera por completo de las limitaciones de pobreza# racaso# surimiento# carencias y conusión 'odo lo "ue tienes "ue hacer es unirte mental y emocionalmente con esa uerza creadora y de.ar "ue sucedan prodigios mientras oras
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(N. del T.) -r !3,. ita tomada literalmente de la santa "i%lia, /ersio$n de asiodoro de la Reina, re/isada por ipriano de arela. ociedades "'$ %licas 2nidas, "rasil, 1*+0. El /ers'$culo en espan ol de la "i%lia de &erusale$ n di4iere nota%lemente de esta traduccio$ n.
Capítulo uno
La oración crea pautas positivas 2o es nada di(cil la oración 1uien lea este libro y apli"ue los principios "ue se establecen en -l ser! capaz de orar con efcacia para s( y para los dem!s *a oración $erdadera utiliza la ley uni$ersal de la acción y reacción El pensamiento es acción incipiente, la reacción es la respuesta desde una mente m!s prounda# "ue se corresponde con la naturaleza del pensamiento /iensa bien# y el bien seguir! a continuación, piensa mal# y el mal seguir! a continuación uando oras# est!s estableciendo un determinado modelo de pensamiento o imagen mental en la mente creadora uni$ersal "ue acepta lo "ue t mismo de modo consciente crees "ue es $erdadero *a ley creadora sabe e+actamente cómo con$ertir pensamientos en cosas y comenzar! a realizar las pautas de pensamiento "ue ha recibido, los resultados se podr!n obser$ar como orma# unción# e+periencia o suceso *os siguientes# son e.emplos de una oración efcaz Confaba en ios
omnipotencia# sabidur(a infnita# belleza indescriptible# armon(a absoluta e inteligencia creadora# "ue hab(a ormado y re$italizado su cuerpo con todos sus órganos ada ma)ana y tarde# durante cinco o diez minutos# ella con tran"uilidad pensaba sólo y# con un in"uebrantable inter-s# en estas cualidades y atributos di$inos, reclamaba en silencio "ue su mente absorbiera estas $erdades 3ntes de terminar el mes# un crecimiento tumoral "ue ten(a hab(a desaparecido por completo# comose comprobó por rayos C y el e+amen (sico eectuado por su m-dico Esta mu.er no tu$o un tratamiento directo contra el crecimiento tumoral# resultado de sus anteriores pautas de pensamiento 3 medida "ue ue ocupando su mente con afrmaciones $erdaderas# se produ.o el cambio correspondiente en su cuerpo Ella prosiguió con el proceso de apartar de su mente los pensamientos negati$os pensando en Dios yen el amor di$ino# lo "ue al fn modifcó su condición El arte de la oración Si alcanzas la maestr(a en el arte de orar# empieza a adherir de inmediato# mental y aecti$amente# a una idea# a un plan o a un ob.eti$o Sin "ue haya transcurrido mucho tiempo empezar!s a e+perimentar pruebas concretas de la reacción corporal a tus pensamientos 2o de.es# sin embargo# tus oraciones con los primeros resultados Debes continuar orando con la con$icción de "ue est!s manipulando una ley mental y espiritual# "ue responde a tu acti$idad de la mente# y "ue te mantiene en un estado de paz Aecuerda "ue toda idea sobre la "ue medites y sientas "ue es $erdadera se desarrolla en tu subconsciente y se e+presa en tu $ida Saber lo "ue haces y por "ulo haces te brindar! e y confanza para tu $ida de oración La oración: un cambio mental En la oración e+perimentas un cambio mental al mismo tiempo "ue descubres lo "ue es la $erdad# y tu mente empieza a acomodarse a esta $erdad *a oración re$ela la $erdad de "ue Dios es el ser superior y omnipotente "ue resuel$e todos los problemas humanos 2o importa la clase de difcultad por la "ue est-s atra$esando ni tampoco lo complicado "ue te parezca una situación# la oración puede aportar la solución y el arreglo armonioso de tus asuntos# segn el orden di$ino *a oración no es una acción para pedir a Dios algo ni es un orce.eo por cambiar la $oluntad de Dios *a oración sólo modifca las condiciones de tu propia mente *a oración no es un t(mido acercamiento a Dios en el espacio infnito# pidi-ndole# implor!ndole# suplic!ndole "ue conceda un a$or, m!s bien# la oración es el esuerzo positi$o del hombre "ue acta con la e y confanza er$ientes de "ue Dios# inteligencia infnita# le responder! de acuerdo con la (ndole de los pensamientos representados en su mente *a respuesta a la oración reside en la mente de cada uno#
basada en la afrmación= «&ágase en vosotros seg'n vuestrafe»9. (a oración es la práctica de la presencia de )ios en tu $ida y en todos los asuntos "ue te conciernen /or la e# Dios est! donde t est!s y habla siempre a tra$-s de tu persona ' oras cuando piensas en Dios# en su amor y en su sabidur(a# y cuando te sientes "ue eres uno con 6l Del mismo modo# est!s orando cuando est!s leyendo o meditando en las $erdades espirituales de las Sagradas Escrituras o de cual"uier otro libro espiritual Muchas personas rezan centenares de $eces durante el d(a al proclamar en silencio# mientras se ocupan de sus negocios# "ue Dios las gu(a y dirige# y acta en todo momento por su intermedio# y "ue $ela por ellas en todos susemprendimientos 3 menudo se describe la oración como la práctica de la presencia de )ios, lo cual signifca "ue constatas "ue la inteligencia y sabidur(a di$inas est!n traba.ando a tra$-s de ti y "ue dan soluciones armoniosas donde parec(a e+istir un problema Esta actitud mental con$ierte las difcultades en algo armonioso /uedes practicar la presencia de Dios haciendo todo desde el !ngulo de la regla de oro y la ley del amor ios responde 3 pensamientos sabios le suceden hechos sabios
(N. del T.) &esu$ s pronuncia esta sentencia para los dos cie6os 7ue cura en #t *,!*. (N. del T.) 9s +,!5.
suprema Esto "uiere decir "ue est!s dispuesto a brindar tu m!s alto tributo# lealtad y entrega al esp(ritu interior y a reconocerlo como el poder supremo y la esencia de todas las cosas *a concepción inantil de un Dios como un abuelo en los cielos sentado en un trono celestial debe dar paso a la realización de "ue Dios es la mente y el esp(ritu dentro de nosotros# "ue nos da $ida y sostiene Dios es $ida 2o $emos la $ida# pero sentimos "ue estamos $i$os El bien y el mal "ue e+perimentamos son sólo debidos a nuestra relación personal por medio de nuestro pensamiento con el principio $ital "ue es para siempre completo# puro y perecto en s( mismo 3segrate de no atribuir se)or(o a las cosas o bienes creados, acude a la causa de todo# al esp(ritu dentro de ti Este esp(ritu o Dios est! condicionado en tu $ida a la clase de $ida racional "ue tengas Sólo e+iste un principio creador y %uye siempre a tra$-s de tus pautas habituales de pensamiento e imaginer(a Esta es la razón por la "ue haces o creas todas las e+periencias# hechos y situaciones de tu $ida segn tu imagen y seme.anza Esto constituye la base de toda la oración# sea "ue empleemos esta ley de modo consciente o inconsciente 2o nos conundamos con las citas b(blicas de >6l@ y >para 6l@ reeridas a Dios En tiempos remotos# los m(sticos hebreos usaban la palabra -llo cuando se reer(an a Dios# pero eso se interrumpió por"ue parec(a alta de re$erencia y respeto debidos al /adre de todas las cosas En la &iblia hay alrededor de setenta y seis nombres# o "uiz! m!s# dados a Dios# "ue representan cualidades# atributos# caracter(sticas y poderes di$inos Adoptar algunas posturas En algunas partes del mundo# la gente practica una r(gida disciplina (sica# hace e.ercicios de respiración y gimnasia corporal# y adopta posturas e+tra)as y absurdas 3nte la ley creadora es completamente innecesario inclinar la cabeza# hacer genu%e+iones o postrarse El principio $ital no hace acepción de personas, no lo podemos enga)ar# sobornar o adular Es ley autónoma El camino hacia Dios no es por medio del cuerpo# es siempre y sólo a tra$-s de la mente y del corazón *a oración es efcaz por el deseo sincero del alma de unirse con Dios y reproducir sus cualidades y atributos a"u( y ahora# de modo "ue pueda decir como Job= «# con mi carne veré a )ios» 3s(# dentro de la sabidur(a del uni$erso# las personas construyen pautas para sus asuntos y cuerpos al orar y anhelar la realización de la perección de Dios en sus propias $idas Este proceso es un modo instinti$o y natural de orar *a persona respetuosa# "ue piensa con rectitud# acta de acuerdo con los impulsos buenos "ue genera +
(N. del T.)&% 1*,!+. :T.;
Capítulo dos
Técnicas para orar uando e+aminamos la oración# obser$amos "ue e+isten dierentes eno"ues y m-todos En este libro no tomaremos en cuenta las oraciones rituales ormales utilizadas en las ceremonias religiosas 'odas ellas tienen gran importancia en el culto comunitario /ero nuestro inter-s directo ser!n los m-todos de la oración personal para utilizarla en nuestra $ida diaria y para poder ayudar a los dem!s *a oración es la ormulación de una idea "ue se refere a algo "ue deseamos "ue se cumpla ircunstancias e indi$iduos determinan eno"ues dierentes# pero todos deben establecer# en un claro pronunciamiento# cu!l es el benefcio# la sanación o el propósito por el "ue hacen la oración La técnica de la visualización El modo m!s sencillo y elemental para ormular una idea es $isualizarla# $erla con el o.o de la mente tan $($idamente como si uera real /odemos $er a simple $ista sólo lo "ue ya e+iste en el mundo e+terno, e+terno, pero de modo seme.ante seme.ante podemos podemos $isualiza $isualizarr con la mente lo "ue ya e+iste en el reino in$isible de nuestras mentes 'oda imagen "ue tenemos en la mente es la base de las cosas a las "ue aspiramos y el testimonio de lo no $isto 'odo a"uello "ue creamos con nuestra imaginación es tan real como cual"uier parte (sica de nuestro cuerpo *a idea y el pensamiento son reales y algn d(a aparecer!n en nuestro mundo ob.eti$o# si nos mantenemos feles a nuestras im!genes mentales El proc proces esoo de pens pensar ar orm ormaa impr impres esio ione ness en nu nues estr traa ment mente# e# a su $ez# $ez# esta estass impr impres esio ione ness se mani manife fest stan an o e+pr e+pres esan an en la pa pant ntal alla la espa espaci cial al como como orm ormas as## unciones# hechos y e+periencias El constructor $isualiza la clase de edifcio "ue "uiere, lo $e tal como desea "ue se termine Sus im!genes y procesos mentales se con$ierten en el molde pl!stico del cual surgir! el edifcio= hermoso u horrible# un rascacielos o una casita de poca altura Su imaginación se proyecta y dibu.a sobre papel, con el tiempo# el constructor con sus obreros renen los materiales esenciales para "ue el edifcio progrese hasta "ue se termine y se a.uste plenamente al modelo mental del ar"uitecto Visualización creativa de un auditorio
'odos los domingos utilizo la t-cnica de la $isualización antes de hablar en pblico, pongo en orden mi mente de modo "ue pueda mostrar al subconsciente las im!genes de mis pensamientos, luego me represento todo el auditorio y todas las sillas ocupadas por hombres y mu.eres# y cada uno de ellos iluminado e inspirado por la presencia sanadora de Dios *os contemplo radiantes# elices y libres Despu-s de haber construido esta idea en mi imaginación# la retengo ah( de manera sosegada# como en un cuadro mental# mientras me imagino "ue oigo a los hombres y mu.eres e+clamar en $oz alta= >estoy curado@# >me siento ant!stico@# >he sanado de repente@# >me he transormado@# etc-tera Mantengo esto por unos diez minutos o un poco m!s# sabiendo y sintiendo "ue cada persona es un tabern!culo de la presencia de Dios y "ue el amor di$ino impregna todas las mentes y cuerpos# y los hace puros# serenos y perectos *lego hasta el punto en donde realmente puedo o(r las $oces imaginarias de la multitud "ue proclama la gloria de Dios, entonces de.o de lado todo ese cuadro y camino hacia la plataorma asi cada domingo me para alguien y me dice "ue sus oraciones han sido escuchadas El método de la pelcula mental *os chinos dicen= >3cta como si ueras# y lograr!s ser@ 0ace algunos a)os estaba dando conerencias por algunas ciudades de los Estados Estoy contento c ontento de estar a"u( 0e rezado por esta ocasión y por esta eligres(a ideal@ /ude $er con mi mente ese pblico imaginario y sent( la realidad de todo esto Encarn- el papel de unactor# represent- esta pel(cula mental y me sent( satisecho de "ue esta imagen uera transmitida a mi subconsciente# el cual permitir(a "ue me sucediera# a su manera 3 la ma)ana siguiente# al le$antarme# me sent( lleno de paz y satisecho, unos pocos d(as despu-s recib( un telegrama donde se me ped(a "ue me hiciera cargo de una iglesia en el Geste norteamericano# lo cual acept- y disrut- inmensamente durante unos cuantos a)os El m-todo esbozado a"u( atrae a muchas personas "ue lo denominan como el >m-todo de la pel(cula mental@ 0e recibido muchas cartas de gente "ue escucha por radio mis conerencias y charlas los domingos por la ma)ana y me cuenta de los resultados ant!sticos "ue ha obtenido usando esta t-cnica para la $enta de sus propiedades Sugiero "ue "uienes tengan casas o inmuebles para $ender acepten en
su mente "ue el precio establecido es el .usto, luego pidan a la inteligencia infnita "ue les acer"ue el comprador "ue $erdaderamente "uiere tener esa propiedad# "uien la apreciar! y prosperar! con ella Despu-s de haber hecho todo esto# sugiero "ue se tran"uilicen# se rela.en y se sumer.an en un estado somnoliento donde el esuerzo mental se reduzca al m(nimo, entonces# se tienen "ue imaginar con el che"ue en las manos# alegrarse por el che"ue# dar gracias por -l e irse a dormir con la sensación de naturalidad por toda la pel(cula mental "ue han creado en su mente Deben actuar como si se tratara de una realidad ob.eti$a y el subconsciente la recibir! como una pista 3 tra$-s de los canales proundos de la mente# comprador y $endedor se encontrar!n .untos El cuadro imaginati$o# creado en la mente y sostenido por la e# se har! realidad La técnica de !audoin harles harles &audoin &audoin ue proesor proesor del instituto instituto Aousseau de 8rancia 8rancia /sicotera /sicoterapeut peutaa brillante y director de in$estigaciones in$estigaciones en la nue$a escuela de Salud de 2ancy# en 7H7I ense)aba "ue el me.or m-todo para de.ar una impronta en el subconsciente consist(a en entrar en un estado de enso)ación# de sopor# o en un estado seme.ante al del sue)o# donde todo esuerzo se reduzca al m(nimo Entonces# de modo tran"uilo# pasi pa si$o $o y rece recept pti$ i$o# o# po porr re%e re%e+i +ión ón## se po pod( d(aa tran transm smit itir ir un unaa idea idea conc concre reta ta al subconsciente Su órmula era la siguiente= >un estado seme.ante al del sue)o@ 4estado intermedio entre $igilia y sue)o5 el esuerzo se reduce al m(nimo y se puede enocar la atención en las cosas buenas con serenidad y sin tensión /odemos inducir esta condición por medio del estado de somnolencia nnu nnume mera rabl bles es e+pe e+peri rime ment ntos os sobr sobree sere seress hu huma mano noss ha hann demo demost stra rado do "ue "ue el subconsciente acepta toda idea# sugerencia o cuadro mental "ue sea percibido como $erdadero por la mente consciente# y elaborar! hasta en los m!s m(nimos detalles las resoluciones "ue hayan %uido de ella El subconsciente est! sometido del todo al control de la mente consciente u ob.eti$a En los resultados fnales reproduce y e+presa con suma fdelidad todo lo "ue la mente consciente le ha impreso Aplicaciones pr"cticas de la técnica de !audoin El a)o pasado# una mu.er de una de nuestras clases estaba enredada en un largo y desa desagr grad adab able le .uic .uicio io ami amili liar ar po porr un unaa here herenc ncia ia Su espo esposo so le ha hab( b(aa lega legado do su patrimonio completo y los hi.os e hi.as de -l estaban luchando con ah(nco para
destruir este testamento Se le e+plicó en detalle la t-cnica de &audoin y esto es lo "ue la mu.er hizo= rela.ó su cuerpo en una butaca# entró en un estado de enso)ación y# tal como ya se ha indicado# resumió la idea de su necesidad en una rase "ue consist(a en cinco palabras "ue grabó con acilidad en su memoria= >'erminar! segn el orden di$ino@ /ara ella# estas palabras signifcaban "ue la inteligencia infnita# operando por medio de la ley di$ina 4la mente subconsciente5# producir(a un a.uste armonioso segn el orden di$ino /rosiguió con este procedimiento cada noche durante diez d(as, cuando llegaba a ese estado de enso)ación# afrmaba de modo lento# tran"uilo y con mucho sentimiento la sentencia# >terminar! segn el orden di$ino@# una y otra $ez# sintiendo una (ntima paz y un abandono de s(, despu-s ca(a en un normal y proundo sue)o 3 la ma)ana del und-cimo d(a en "ue utilizó esta t-cnica# despertó con una sensación de bienestar# con la con$icción de "ue todo se hab(a terminado. Su abogado la llamó ese mismo d(a y la a$isó de "ue el abogado de la otra parte y sus clientes estaban dispuestos a una conciliación Se logró un arreglo .usto y con ello concluyó el litigio La técnica del ensue#o 3l entrar en un estado de enso)ación y sopor# el esuerzo se reduce al m(nimo En un estado seme.ante lo consciente"ueda en gran medida suprimido *a razón de esto reside en "ue lo "ue aparece en mayor cantidad en el subconsciente ocurre antes del sue)o y .usto en el momento de despertar En ese estado# los pensamientos negati$os# "ue tienden a neutralizar el deseo y as( impedir la aceptación por parte del subconsciente# ya no surgen m!s La técnica del ensue#o $ los %"bitos destructivos 3dopta una posición cómoda# rela.a tu cuerpo y mantente "uieto Entra en un estado de enso)ación y en ese estado repite con calma una y otra $ez# como si uera una letan(a= >Estoy completamente libre de este h!bito, mi sobriedad y salud mental son in$encibles@ Aep(telo despacio# con calma y amor# durante cinco o diez minutos# por la noche y a la ma)ana ada $ez "ue repitas esta rase# su uerza emoti$a se $ol$er! mayor uando el apremio se presente# repite la misma órmula en $oz alta para ti mismo /or este medio estimulas al subconsciente para "ue acepte esta idea, a continuación sigue la curación &oluciona problemas mientras duermes Durante el transcurso de una entre$ista# un .o$en me preguntó cómo pod(a encontrar el testamento de su padre 3l parecer# hab(a muerto sin de.ar rastro del testamento *a hermana del .o$en le di.o "ue su padre le hab(a confado "ue hab(a hecho un
testamento y "ue -ste era .usto para todos 8racasaron todos los intentos para localizarlo *e suger( "ue transfriera su demanda al subconsciente# por la noche# antes de dormir El m-todo "ue utilizó ue el siguiente= >3hora paso mi petición al subconsciente, -ste sabe dónde est! el testamento y me lo$a a re$elar@ ondensó su pedido en una sola palabra= >Aespóndeme@ Aepitió esta oración una y otra $ez como una letan(a Durante algunas noches se "uedó adormecido diciendo= >Aespóndeme@ 3 los pocos d(as tu$o un sue)o muy $i$ido y real Kio el nombre y la dirección de un banco 8ue all( y se encontró en la bó$eda de seguridad una ca.a uerte a nombre de su padre 6sta ue la respuesta a su oración La técnica bblica «Todo cuanto pidáis en la oración, creed que ya lo habéis recibido y lo obtendréis» 4Mc 77#;95 2ota la dierencia en los tiempos de los $erbos El escritor sagrado nos dice "ue creamos y aceptemos como $erdadero el hecho de "ue nuestro deseo ya ha sido cumplido y realizado# "ue ya se ha consumado y "ue su obtención ser! algo "ue suceder! en el uturo
El -+ito de esta t-cnica depende de la frme con$icción de "ue pensamiento# idea e imagen ya son un hecho en la mente# y "ue para "ue algo tenga un undamento en el campo de la mente# se tiene "ue aceptar "ue realmente e+iste ah( En unas pocas palabras cr(pticas se encuentran las l(neas directrices# concretas y espec(fcas para utilizar el poder creador del pensamiento por medio de la impresión en el subconsciente de lo "ue deseamos en particular 'u pensamiento# idea# plan o propósito son tan reales en su plano correspondiente como tu mano o tu corazón Siguiendo la t-cnica b(blica# eliminas por completo de tu mente toda consideración sobre las condiciones# circunstancias o todo lo "ue pueda lle$ar apare.ado contingencias ad$ersas /uedes plantar una semilla 4un concepto5 en la mente "ue# si se mantiene sin "ue la trasto"uen# de modo inalible producir! rutos e+ternos 'n anillo perdido Estoy escribiendo este cap(tulo en el hermoso /ozo de los Deseos en Aancho Santa 8e de aliornia# casi B Filómetros al sur de *os Lngeles *a inteligencia infnita conoce dónde est! el anillo 2o e+iste la p-rdida a menos de "ue la admita mentalmente# por"ue toda e+periencia pro$iene a tra$-s de mi mente Estoy segura de "ue la inteligencia infnita me re$elar! ahora el lugar donde est! el anillo *o $eo en mi dedo *o toco y s- "ue es el m(o reo "ue ahora lo tengo 3cepto esto en mi
mente# pues mi pensamiento es tan real como el anillo@ Durante unos pocos minutos recitó tran"uilamente la oración y de inmediato sintió la necesidad urgente de recorrer una de las sendas por donde hab(a cabalgado El caballo se detu$o .usto en el sitio e+acto donde estaba el anillo *a mente sub.eti$a opera a tra$-s de toda la naturaleza# incluido el caballo *os caminos del subconsciente no son siempre ob$ios Este incidente ilustra la ley del creer y de los resultados "ue siguen de modo ineludible La causa del (racaso en obtener resultados 2uestro racaso en obtener el resultado apetecido siempre se debe a nuestra desconfanza en la ley del crecimiento Si ponemos una semilla en la tierra# crecer! Si nos desesperamos# si nos in"uietamos y preocupamos# si nos ponemos ansiosos# de hecho estamos negando el poder germinati$o de la idea implantada en nuestra mente *as dudas o temores son pensamientos opuestos a nuestro deseo# los cuales# si los consentimos# neutralizan nuestra primera intención y -sta acaba por desintegrarse por completo 'enemos "ue apartar estos pensamientos negati$os de dudas y temores "ue sólo dan por resultado lo contrario a lo "ue estamos pidiendo en la oración *a ley del creer# tal como se e+plica y elabora en la &iblia# consiste en sentir placer y satisacción al anticipar los resultados ciertos de nuestros deseos La técnica del )muc%as gracias* Se recomienda "ue acompa)emos nuestras peticiones a Dios con muestras de $eneración y agradecimiento on este simple m-todo de oración se consiguen resultados e+traordinarios El corazón agradecido est! siempre cerca de las uerzas creadoras del uni$erso y consigue "ue nos lleguen innumerables bendiciones por la ley de la relación rec(proca "ue se basa en la ley cósmica de la acción y reacción El padre promete a su hi.o un coche cuando se grade, el hi.o toda$(a no ha recibido el coche# pero est! muy agradecido y contento# y est! tan eliz como si ya lo tu$iera Sabe "ue su padre cumplir! la promesa y est! agradecido y alegre# aun cuando toda$(a no le han regalado el coche# ob.eti$amente hablando /ero ya lo ha aceptado en su mente con alegr(a y agradecimiento Muchas $eces te habr! ocurrido ir a una tienda para comprar un abrigo o una buanda # aun"ue no tengane+actamente lo "ue est!s buscando# especifcas lo "ue "uieres y pagas por adelantado El empleado te dice "ue te lo en$iar!n en cuanto lo tengan ' le agradeces al empleado o al due)o de la tienda y sales a la calle sin el abrigo ni la buanda /ero est!s absolutamente seguro de "ue recibir!s al poco tiempo la prenda de ropa "ue has encargado# por"ue con(as y crees en la probidad y honradez de la persona "ue traba.a en ese establecimiento Nu!nto m!s debemos
confar en la ley infnita y creadora "ue nunca se contradice y "ue responde con total fdelidad cuando encuentra e y confanzaO +uncionó para el se#or ,algrat Dar- un e.emplo de cómo el se)or Malgrat aplicó esta t-cnica con e+celentes resultados /ensaba para s(= >*as deudas se me est!n amontonando Estoy sin traba.o# tengo tres hi.os y ni una moneda ¿1u- har-?@ ada ma)ana y noche# con regularidad# durante un per(odo de casi tres semanas# repitió de modo tran"uilo y rela.ado las siguientes palabras= >Pracias# /adre# por la ley de la abundancia@# hasta "ue un sentimiento o clima de agradecimiento se apoderaba de -l Se imaginaba "ue se dirig(a al ser infnito# sabiendo# por supuesto# "ue no pod(a $er a Dios /ero $e(a con el o.o interno de su percepción espiritual y se daba cuenta de "ue la imagen mental de la ri"ueza era el primer eslabón en relación con el dinero# posición y alimentos "ue necesitaba Este sentimiento mental era la base de la ri"ueza# libre de condicionamientos pre$ios de cual"uier clase 3l repetir >gracias# /adre@ una y otra $ez# su mente y corazón se ele$aban hasta el punto de aceptación, y cuando el temor#pensamientos de carencias# de pobreza# de preocupaciones acud(an a su mente# dec(a >gracias# /adre@ tantas $eces cuantas uera necesario Sab(a "ue mientras mantu$iera su actitud agradecida, ser(a capaz de reacondicionar su mente a la idea de la ri"ueza, lo cual ue lo "ue sucedió Se tropezó en la calle con un antiguo .ee# a "uien no hab(a $isto durante $einte a)os, -ste le oreció un puesto lucrati$o y le adelantó una uerte suma a modo de pr-stamo moment!neo 0oy en d(a el se)or Malgrat es el $icepresidente de la corporación en la "ue traba.a *a ltima obser$ación "ue me hizo ue= >2unca me ol$idar- del milagro del Qgracias# /adreR 0a realizado portentos conmigo@ Por -ué (uncionó esta técnica 'odas las cosas materiales han de tener su origen en el in$isible# en el esp(ritu, toda la creación es una prueba de las im!genes e ideas mentales en la mente di$ina# "ue toman orma segn la ley creadora Sólo e+iste un proceso creador y nosotros# por medio de nuestros pensamientos# ponemos en mo$imiento esta ley creadora /odemos usarla de manera consciente o inconsciente, sin embargo# siempre estamos utilizando esta ley creadora por la simple razón de "ue siempre le estamos imponiendo algunas ideas e im!genes mentales# seamos o no conscientes de ello 'odas nuestras limitaciones presentes son el resultado de haber impreso con recuencia en nuestra mente subconsciente ideas de restricción# sometimiento y alta de libertad de todo tipo uando nos damos cuenta de "ue nuestra condición y circunstancias nunca son las $erdaderas causas reales# sino sólo el resultado de pensamientos pre$ios# transormamos nuestro modo de pensar y consideramos "ue nuestro ideales real, y# mientras mental y emocionalmente nos unimos con el ideal en
nuestro interior# modifcamos las maniestaciones e+ternas para coincidir con las im!genes internas mentales# y as( cambiamos el mundo El método afrmativo *a efcacia de la afrmación reside en la aplicación inteligente de los aspectos positi$os# concretos y espec(fcos /or e.emplo# un escolar suma tres y tres y pone siete en la pizarra El maestro afrma con certeza matem!tica "ue tres y tres son seis# y el alumno# en consecuencia# corrige los nmeros De la misma manera# cuando afrmamos algo como $erdadero de una persona# tenemos "ue a.ustarnos a principios aut-nticos# prescindiendo de las apariencias El poder del proceso afrmati$o depende de la e y comprensión de la persona "ue afrma El método afrmativo sana en(ermedades graves de la vescula Este m-todo lo emple- con mi hermana# "ue hab(a sido operada de c!lculos biliares# basado en el diagnóstico del hospital por an!lisis cl(nicos y controles usuales con rayos C Me pidió "ue rezara por ella Peogr!fcamente $i$imos separados a una distancia de unos diez Filómetros# pero no e+iste tiempo ni espacio para la mente El esp(ritu o la mente est!n presentes en su plenitud en cada lugar y en orma simult!nea En el tratamiento por la oración en a$or de otra persona# se debe retirar todo pensamiento sobre su personalidad material y tambi-n apartar al mismo tiempo toda re%e+ión sobre los s(ntomas, se tiene "ue pensar en la persona comopuro esp(ritu# "ue muestra la $italidad# totalidad# belleza y perección de ese esp(ritu Mi afrmación es la siguiente= -ste tratamiento por la oración es a favor de mi hermana /ate, quien está relajada y tranquila, bien dispuesta, equilibrada, serena y en calma. 0u mente y espritu son la mente y el espritu de )ios. (a inteligencia sanadora que creó su cuerpo está ahora transformando cada una de las células, y cada uno de los nervios, tejidos, m'sculos y huesos de su humanidad en el modelo perfecto divino. -n silencio, sin hacer ruido, se alejan y desvanecen todas las pautas de pensamientos perturbadores% y la totalidad y belle!a del espritu se mani1estan en cada átomo de su ser. *hora ella se abrey se vuelve receptiva a la presencia sanadora que 2uye a su través como un ro, que le restaura a la perfección la salud, la armona y la pa!. -n este instante desaparecen todas las distorsiones e imaginaciones desagradables con el in1nito océano de amor y pa! que le 2uye, y esto es la verdad.
Karias $eces al d(a dec(a las afrmaciones de este p!rrao y al fnal de la segunda semana# cuando e+aminaron cl(nicamente de nue$o a mi hermana# se obser$ó una notable me.or(a y los rayos Cdieron resultado negati$o
*1rmares determinar "ue eso es $erdad# y as(# en tanto mantienes esta actitud mental como $erdadera# prescindiendo de la e$idencia en contra# obtendr!s la respuesta a tu oración 'u pensamiento sólo puede afrmar# pues aun cuando niegues algo# de hecho est!s afrmando la e+istencia de lo "ue niegas Aepetir una afrmación# sabiendo "u- se dice y por "u- se la dice# lle$a la mente a un estado consciente en el "ue -sta acepta lo "ue se ha afrmado como $erdadero ontina afrmando la $erdad hasta lograr la reacción subconsciente "ue satisaga
La técnica de la argumentación *a t-cnica consiste precisamente en lo "ue las palabras indican /ro$iene del m-todo del doctor /hineas /arFhurst 1uimby# del estado de Maine# Estados
(N. del T.) uim%y #anuscripts. ?essin6er -u%l., @os AB n6eles, a., !003.
armando todas las pruebas "ue puedas reunir a a$or del poder de la presencia sanadora "ue ha creado# en primer lugar# todos los órganos y tiene el modelo perecto de cada c-lula# ner$io y te.ido en s( Despu-s das el $eredicto en la sala del tribunal mental en benefcio de tu paciente Entonces liberas al enermo por medio de la e y la comprensión espiritual 'us pruebas mentales y espirituales son abrumadoras, como e+iste una sola mente# lo "ue sientes "ue es $erdadero se har! carne en la e+periencia del otro 0ay una sola mente comn a todos los hombres .anó el debate 0ace poco# una persona "ue hab(a o(do nuestros programas de radio en *os Lngeles oró por su madre en 2ue$a orF# "uien hab(a surido una trombosis coronaria Aezó como sigue= )ios es la 'nica presencia y el 'nico poder, la 'nica realidad viviente, el espritu viviente todopoderoso. 0u presencia y poder están donde está mi madre. )ios es su vida y esa vida es ahora su vida. 0u condición fsica no es sino un re2ejo de su vida mental, como las sombras cubren la pantalla. 0é que para cambiar las imágenes de la pantalla debo cambiar la proyección del rollo de la pelcula. 5i mente es el rollo a proyectar, y ahora proyecto en mi mente la salud total, armoniosa y perfecta de mi madre. (a presencia in1nita sanadora que creó el cuerpo y todos los órganos de mi madre está ahora impregnando todos los átomos de su ser y el ro de su pa! 2uye a través de cada una de las células de su ser. (os médicos están guiados y dirigidos por la divinidad, y quienquiera que toque a mi madre está gobernado por la presencia que lo cubre todo. 0é que la enfermedad no es la realidad 'ltima% si as fuera, nadie podra ser curado. #o ahora me alineo en las 1las del principio in1nito del amor y de la vida. *hora cono!co y determino que la armona, la saludy la pa! se están manifestando en el cuerpo de mi madre. 6o e7iste fuer!a capa! de oponerse a la omnipotencia divina. (a presencia sanadora de )ios está ahora mismo 2uyendo a su través. -sto es maravilloso.
Su madre se recuperó de orma admirable al cabo de unos pocos d(as# con gran sorpresa del especialista# "ue laelicitó por su e en Dios El m-todo argumentati$o de la oración por parte de la hi.a produ.o algunas soluciones mentales y puso en mo$imiento la ley creadora de la mente hacia el lado sub.eti$o de la $ida# la cual se mostró a tra$-s del cuerpo de la madre con una salud y armon(a perectas Sólo e+iste una mente y lo "ue la hi.a sintió como $erdadero acerca de su madre ue al mismo tiempo re$i$ido por la e+periencia de -sta El método absoluto *a persona "ue practica esta orma de tratamiento por la oración menciona el nombre del paciente# por e.emplo# Juan M!rsal# y luego con tran"uilidad y en silencio piensa en Dios# en sus cualidades y atributos# como "ue Dios es elicidad total# amor sin l(mites# inteligencia infnita# paz completa# sabidur(a ilimitada# armon(a absoluta
y hermosura y perección indescriptibles Mientras piensa de modo sereno y sigue esta l(nea de pensamiento# es transportado en su conciencia a una nue$a longitud de onda espiritual# y en ese momento siente "ue el oc-ano infnito del amor de Dios est! disol$iendo ahora# en la mente y cuerpo de Juan M!rsal# todo lo "ue no es 6l todo lo "ue le perturba y molesta se disuel$e ahora por completo en la presencia del oc-ano infnito del amor de Dios La terapia moderna de las ondas sonoras El m-todo absoluto de la oración se puede comparar con la terapia de las ondas sonoras o terapia sónica# de la "ue me hizo una demostración hace poco un conocido m-dico de *os Lngeles 0a creado una m!"uina de ondas ultrasónicas "ue gira a una gran $elocidad y en$(a ondas sonoras a cual"uier parte del cuerpo a la "ue se la diri.a Estas ondas sonoras se pueden controlar y# me e+plicaba su in$entor# los resultados espectaculares "ue se obtienen en la disolución de calcifcaciones artr(ticas y en la curación y supresión de otros trastornos -n la medida en que nos transportemos en la conciencia, contemplando las cualidades y atributos de )ios, generaremos# en $erdad# ondas electrónicas espirituales de armon(a# salud y paz De este m-todo absoluto de oración se siguen muchas curaciones espont!neas
'n tullido camina El doctor /hineas /arFhurst 1uimby# del "ue hemos hablado antes# utilizó el m-todo absoluto casi de modo e+clusi$o en los ltimos a)os de su proesión como sanador En realidad# se lo puede considerar el padre de la medicina psicosom!tica y el primer psicoanalista /ose(a el don de la clari$idencia para diagnosticar la causa de los trastornos del paciente# sus dolores y surimientos 1uimby le e+plicaba al paciente dónde radicaba su surimiento y la causa "ue lo produc(a /ara curarlo# 1uimby le dec(a= >Me $oy al "ue me ha en$iado# y en 6l contemplar- tu di$ina perección Si tengo -+ito# te curar!s@ *a rase >me $oy al "ue me ha en$iado@ est! tomada del E$angelio de san Juan «$oco tiempo estaré ya con vosotros, pues me voy al que me ha enviado. 5e buscaréis y no me encontraréis. )onde yo esté, vosotros no podéis venir» 4Jn W#BBB95 Mientras proseguimos la lectura# nos daremos cuenta del proundo sentido de este te+to En una ocasión se pidió a 1uimby "ue $isitara a una mu.er anciana# tullida y postrada en la cama 3l $erla# 1uimby dictaminó "ue sus males pro$en(an de estar encerrada en un sistema de creencias tan estrecho y reducido "ue no pod(a erguirse ni caminar Ki$(a en una tumba de miedo e ignorancia 3dem!s# interpretaba la &iblia en un sentido literal "ue la aterraba
>En esta tumba Xle aseguró 1uimbyX est! presente el poder de Dios "ue trata de deshacerse de los obst!culos# librarse de las ataduras y resucitar de entre los muertos@ uando esa paciente preguntaba a otros por la e+plicación de algn pasa.e de la &iblia# la respuesta le produc(a un c!lculo, despu-s# ten(a hambre del pan de la $ida El doctor 1uimby diagnosticó su caso como el de una mente cerrada y an"uilosada por la emoción y el miedo# causados por la incapacidad de $er con claridad el sentido de los pasa.es b(blicos "ue le(a Esto se maniestaba en su cuerpo por sentimientos uertes y torpes "ue buscaban su e+presión fnal en la par!lisis En este punto# 1uimby le preguntó a la mu.er "u- "uer(a decir= «$oco tiempo estaré ya con vosotros, pues me voy al que me ha enviado». Esta respondió "ue signifcaba "ue Jess se ue al cielo 1uimby le e+plicó "ue el sentido real era "ue estar con ella poco tiempo signifcaba la e+plicación de sus s(ntomas# sus sentimientos y sus causas# es decir# "ue 6l ten(a# por el momento# compasión y empat(a por ella# pero "ue no pod(a "uedarse en ese estado mental El siguiente paso era ir al que nos ha enviado, "ue es la presencia di$ina en todos nosotros De inmediato# 1uimby $ia.ó en su mente y contempló el ideal di$ino, a saber, la $italidad# la inteligencia# la armon(a y el poder de Dios operando en la persona enerma Esta es la razón por la "ue le di.o a la mu.er= >/or tanto# donde yo $oy no puedes ir por"ue t est!s encerrada en tuscreencias estrechas y limitadas y yo gozo de buena salud@ *a oración y las e+plicaciones produ.eron una sensación instant!nea de ali$io y ocurrió un cambio de perspecti$a mental Naminó sin muletasO Ella estaba muerta# por decirlo de algn modo# en el error# y traerla a la $ida o a la $erdad ue como resucitarla de entre los muertos >Mencion- la resurrección de risto y la apli"u- a su propio risto o salud, esto tu$o un poderoso eecto sobre ella@ 83uimby9s 5anuscripts:. El método de determinar el emprendimiento «Todo lo que emprendas saldrá bien; y por tus caminos brillará la lu! 4Jb ;;#;:5
El poder respalda nuestra palabra de acuerdo con el sentimiento y la e con "ue -stos la acompa)an uando somos conscientes de "ue el poder di$ino "ue mue$e el uni$erso se mo$iliza a nuestro a$or y respalda nuestra palabra# entonces aumenta nuestra confanza y seguridad 2o $amos a intentar a)adir poder al poder di$ino, por lo tanto# no tienen por "u- surgir esuerzos# coerciones# presiones o luchas internas
(N. del T.) @a /ersio$ n espanola de Reinaarela de la "i%lia, ya citada, dice teCtualmente= Determinara$s asimismo una cosa, y te sera$ 4irme, 7ue re4leFa meFor el teCto en in6le$ s. -odr'$amos tam%ie$ n llamar este me$todo, entonces, tomando la pala%ra cla/e en la 7ue se apoya el autor, Dme$ todo de determinacio$ n.
traba.o, resultaba muy arduo desembarazarse de -l *a .o$endeterminó hacer lo siguiente= >o pongo la libertad deYYYen manos de Dios 6l est! siempre enel sitio adecuado o soy libre y -l es libre 3hora libero esta palabra en el oc-ano de la mente infnita "ue es la mente del Dios omnipotente *a mente infnita es el nico poder "ue opera para "ue as( pase 0e determinado esto y suceder! de esta manera@ *a .o$en me contó "ue el .o$en despareció y "ue desde entonces nunca m!s supo de -l a)adió= >Es como si la 'ierra se lo hubiera tragado@ Cómo un ministro de ios consiguió un auto Soy uno con todos los automó$iles del mundo 6stos son todas las ideas de Dios "ue se manifestan Determino "ue la mente infnita me re$ele# por medio de la ley de la acción .usta# el auto con$eniente para mi traba.o on(o de modo impl(cito en lo m!s proundo de la mente di$ina 6l sabe cómo hacer "ue esto suceda# a su manera@ *a secuela a esta in$ocación ue de lo m!s interesante Sin decir nada# los miembros de su congregación hicieron una colecta y le regalaron un he$rolet nue$o# despu-s del ser$icio religioso *os eligreses le di.eron "ue ten(an una sorpresa para -l 2o ue una sorpresa# por"ue el ministro ya sab(a "ue la mente di$ina en lo m!s recóndito tiene caminos "ue nos son desconocidos *a inteligencia infnita de Dios actuó sobre las mentes de los feles de su iglesia para cumplir lo "ue el ministro hab(a aceptado mentalmente como $erdadero2unca puedes conocer cómo ser! respondida tu oración 2unca debes decir= >2o tengo dinero para comprarme un coche# por lo tanto me pasar- sin -l@ Debes tomar la determinación de "u- es lo "ue "uieres y la mente infnita de Dios har! "ue esto suceda
Capítulo tres
La pr"ctica terapéutica de la oración &anación espiritual $ (e sanadora *a sanación espiritual e+ige un razonamiento serio y una consideración .uiciosa por parte de la persona "ue la encara Sanación espiritual no es lo mismo "ue sanación por la e Sea real o also el ob.eto de tu e# aun as(# obtendr!s los mismos resultados@
subconsciente ha tomado el control total de nuestro cuerpo Se puede $erifcar "ue se han producido sanaciones por medio de la osteopat(a# de la "uiropr!ctica# de la medicina# y de la naturopat(a H # adem!s de las realizadas por intermedio de algunas iglesias# pero nosotros sostenemos "ue todas estas sanaciones han sucedido por medio de la mente subconsciente# la nica sanadora e+istente La mente subconsciente $ la salud 3d$ierte cómo la mente subconsciente cura un corte "ue te has hecho al aeitarte, sabe e+actamente cómo hacerlo El m-dico te cura la herida y te dice= >*a naturaleza har! el resto y te sanar!@ /or naturaleza se entiende la ley natural# la ley de la mente subconsciente El instinto de super$i$encia es la primera ley de la naturaleza, y la m!s potente de todas las autosugestiones se basa en tu instinto m!s uerte El cuerpo se comporta seg/n el modo como se act/a sobre él Es un hecho sabido "ue los s(ntomas de casi todas las enermedades se pueden inducir por sugestión en personas hipnotizadas De modo artifcial se pueden pro$ocar malestares (sicos en tu cuerpo o en el de otra persona por medio de la sugestión# en contra de los instintos naturales Aesulta del todo natural y ob$io "ue la sugestión# en armon(a con la autosugestión instinti$a# tenga un poder tremendo Es m!s !cil mantener y restablecer la salud "ue inducir la enermedad en el cuerpo *a e "ue produce la sanación es una actitud mental# un modo de pensar# una certeza prounda# una esperanza de "ue suceder! lo me.or ual"uier m-todo# t-cnica o procedimiento "ue se utilice para producir un cambio de la mente o "ue produzcaun nue$o clima mental es leg(timo# y se seguir!n logros positi$os *a sanación es el producto de una dierente actitud mental o de una transormación de la mente +e ciega 'e sanar! todo sistema "ue te sa"ue del temor y de las preocupaciones y te lle$e a la e y a la esperanza *a $erdadera sanación# mental y cient(fca# resulta de la unción combinada entre la mente consciente y la subconsciente# dirigidas en orma cient(fca 0ay muchos "ue# dado "ue su teor(a produce resultados# piensan "ue -sta es# por tanto# la correcta 'al como e+plicamos en este cap(tulo# eso no es cierto Sabemos "ue e+isten muchas clases de sanaciones Mesmer y unos pocos m!s afrmaban "ue sanaban al en$iar un %uido magn-tico especial, pero les siguieron otros "ue di.eron "ue todo esto eran tonter(as# "ue la curación era debida a la *
(N. del T.) istemas de curacio$ n %astante eCtendidos, con academias, con6resos y ramas en casi todo el mundo, pero no aceptados por la medicina tradicional.
sugestión Si crees "ue los huesos de los santos sanan o si crees en el poder de ciertas aguas# lograr!s buenos resultados por la uerza "ue la sugestión suministra a tu mente subconsciente, es esta ltima la "ue sana El m-dico hechicero# con sus encantamientos# tambi-n sana a otros por la e 'odas las asociaciones de psi"uiatras# psicólogos# osteópatas# m-dicos y ministros de las iglesias usan el nico poder sanador uni$ersal "ue reside en la mente subconsciente ada uno proclamar! "ue la sanación se debe a su teor(a El proceso de cual"uier sanación consiste en una actitud mental# clara y positi$a# una certeza prounda o un modo de pensar# "ue llamamos fe. *a sanación se produce por una esperanza confada "ue acta como una $igorosasugestión sobre la mente subconsciente "ue libera su poder sanador 2adie sana por tener un poder dierente Es $erdad "ue cada "uien sostiene su propia teor(a y m-todo /ero sólo e+iste un poder sanador# la mente subconsciente Elige la teor(a y el m-todo "ue "uieras /uedes "uedarte tran"uilo= si tienes e# obtendr!s resultados La terapia de la oración en la universidad de 0edlands En el diario (os *as pruebas psicosom!ticas re$elan el poder de la oración@ Escribió lo siguiente= El doctor illiam A /arFer# de treinta y siete a)os# director del hospital cl(nico# ha re$elado hoy por primera $ez "ue los resultados iniciales de la terapia de la oración en un grupo de $einte pacientes# con artritis# tuberculosis# lceras y deectos del habla# han sido positi$os= >Estos pacientes# "ue estu$ieron de acuerdo en emplear la terapia de la oración# adem!s de la terapia comn psicológica grupal del departamento cl(nico de la uni$ersidad# hicieron progresos m!s signifcati$os en su salud "ue los pacientes regulares de la cl(nica@# ha comunicado el doctor /arFer /or e.emplo# de un enermo con lcera de estómago# "ue se apoyaba sólo en la oración y la terapia grupal# se inormó "ue en las ltimas tres semanas hab(an desaparecido todos los s(ntomas de su dolencia
Gtro proesor# "uien se $io obligado a .ubilarse hace un a)o por causa de la tuberculosis# ha $uelto a su c!tedra# en apariencia curado del todo >El m-dico de este proesor# un especialista en tuberculosis# le administró hace muy poco tiempo una prueba de esputo Xha e+plicado el doctor /arFerX *a muestra dio resultado negati$o omo el m-dico estaba con$encido de "ue se hab(a cometido un error# de inmediato le hizo otra prueba# "ue resultó tambi-n negati$a@ El doctor /arFer# doctor en psicolog(a# no en medicina# ha hecho hincapi- en "ue la terapia de la oración no es un milagro de >curandero@ sanalotodo# sino un eno"ue cient(fco de la oración y de su in%uencia sobre la mente subconsciente 3 los o.os del toda$(a incipiente mundo de la medicina psicosom!tica# la mente subconsciente es la uente de muchas a%icciones de la humanidad# "ue incluyen la artritis# el asma# la polinosis# la esclerosis mltiple# la tuberculosis# las lceras y la hipertensión *a teor(a psicosom!tica# discutida con er$or por la proesión m-dica# se basa en "ue esas dolencias comienzan como trastornos uncionales en el subconsciente y se con$ierten en enermedades org!nicas# "ue los m-dicos tratan por los s(ntomas en $ez de buscar las causas *a terapia de la oración# segn el doctor /arFer# es un intento psicosom!tico de enrentar las causas de esos trastornos en el subconsciente «-7isten cuatro problemas fundamentales de la personalidad, que están en la base de todo lo que funciona mal en la mente subconsciente Xha dicho el doctor /arFerX y éstos son el temor, el odio, la culpa y el sentimiento de inferioridad.»
En los e+perimentos de terapia de la oración en Aedlands estos con%ictos b!sicos se los descubre# en primer lugar# por medio de un con.unto de tests psicológicos estandarizados "ue se administran a los "ue participan del proyecto Despu-s# los pacientes se renen en una sesión grupal de no$enta minutos# una $ez a la semana# para discutir sus problemas En estas reuniones se entrega a cada uno un sobre cerrado "ue contiene inormación sobre un aspecto per.udicial para su personalidad# puesto de manifesto en los tests En su casa# cada paciente abre el sobre y se entera de una aceta nue$a y poco agradable de su personalidad Entonces# decide tratar esta difcultad en la oración todos los d(as hasta la pró+ima reunión del grupo Sólo e+iste una obligación Se e+ige a todos "ue de orma regular oren cada noche# antes de irse a la cama
>nsistimos en la oración en ese momento del d(a# por"ue lo ltimo en "ue una persona piensa antes de dormirse es lo "ue con m!s acilidad penetrar! en su subconsciente@# ha afrmado el doctor /arFer El doctor /arFer# "uien puso en pr!ctica sus teor(as de la oración en s( mismo durante la aparición de lceras hace unos tres a)os# afrma "ue se tiene "ue ense)ar a orar a la mayor(a de los enermos 3 los pacientes de la oración terap-utica cl(nica se los instruye a tener un eno"ue positi$o de la oración# haciendo hincapi- en el amor y ele$ando el concepto de Dios y del uni$erso 2uestras oraciones no son una petición de salud# sino "ue son= >3frmaciones de sanación por parte del paciente# "ue "uiere arremeter contra el componente insano# afrmaciones hechas de manera positi$a y repetiti$a "ue se sumergen en el subconsciente y llegan a ormar parte de la persona@# ha se)alado el doctor /arFer De esta orma# por medio de la oración se pueden abordar los aspectos destructi$os dentro del subconsciente y# de hecho# eliminarlos 3s(# "uedan suprimidas las causas b!sicas de las enermedades org!nicas El doctor /arFer ha publicado un libro# titulado $rayer an hange #our (ife=> donde e+plica los notables y sorprendentes resultados de la terapia de la oración en la uni$ersidad de Aedlands onmigo tambi-n ha dado una serie de conerencias de gran ni$el y muy populares en el teatro ilshire Ebell de *os Lngeles# "ue suscitó un amplio inter-s entre los estudiantes de todas las denominaciones religiosas *legamos a tener registrados m!s de mil doscientos alumnos en una de las clases especiales sobre terapia de la oración Cómo sanar por medio de la terapia de la oración El m-todo corriente es el siguiente= 7
Gbser$a el problema
; Despu-s busca la solución o el camino hacia ella "ue sólo conoce la mente subconsciente B resuelto
Descansa en el sentimiento de una prounda con$icción de "ue ya se ha
2o debilites tu tratamiento diciendo= >NEspero "ue s(O@ o >Nalgo me.orar-O@ *a 10
(N. del T.)
organización celular de tu cuerposeguir! fel y honestamente cual"uier proyecto "ue la mente consciente le brinde por la $(a de la mente subconsciente# llamada a $eces sub.eti$a o in$oluntaria 'us sentimientos sobre el traba.o a realizar son los "ue mandan NAeconoce "ue tu salud es tuyaO N'u armon(a es tuyaO S- inteligente y con$i-rtete en un $eh(culo del poder infnito de sanar de la mente subconsciente *as causas del racaso son la alta de confanza y el e+cesi$o esuerzo /asa la idea de salud a la mente subconsciente hasta "ue est-s con$encido, luego rel!.ate 1u(tate el asunto de encima /ara determinadas situaciones y circunstancias afrma= >Esto tambi-n pasar!@ /or medio de la rela.ación produces un impacto en la mente subconsciente y permites "ue la energ(a cin-tica# "ue respalda la idea# se haga cargo y concluya con un rebultado concreto La tendencia del subconsciente es ser guarda de la vida El cuerpo humano re%e.a el traba.o de la mente prounda 2uestros $erdaderos poderes residen en la mente subconsciente 2adie conoce las elaboraciones de -sta# pues sus posibilidades son infnitas Sabemos hasta donde nos es posible aprender sobre su uncionamiento y lo utilizamos en consecuencia E+iste una inteligencia "ue se har! cargo del cuerpo# si lo abandonamos a su suerte *a mente consciente siempre intererir! con los indicios "ue presentan los cinco sentidos# basados en apariencias e+ternas "ue lle$an a ormar creencias# temores y opiniones alsos uando el temor# las alsas creencias y las pautas negati$as se han establecido y registrado en la mente subconsciente# por condicionamientos psicológicos y emocionales# a -stano le "ueda otro camino abierto "ue actuar sobre los datos del proyecto "ue se le presenta El yo sub.eti$o dentro de ti traba.a continuamente por el bien general y re%e.a un principio innato de armon(a respecto de todo E+amina las obras de Edison# ar$er# Einstein y muchos otros "ue# sin demasiados estudios# supieron cómo interpretar los mltiples tesoros de la mente inconsciente /on razones para tener e en ti mismo 2o podr!s ir muy le.os si no crees en lo "ue no $es 2o $eo el amor# pero lo siento, no $eo la belleza# pero contemplo sus maniestaciones 2uestro error mayor consiste en la alta de confanza en el poder de la mente subconsciente 8amiliar(zate con tus poderes proundos /or"ue# ¿de "u- sir$e saber en teor(a "ue eres perecto si no lo puedes brindar hacia auera? espacio lo lograr"s En una ocasión# el due)o de una $i$ienda le recon$ino al t-cnico# "ue acudió para $er el horno de su cocina# por"ue le cobró doscientos euros por arreglar el dispositi$o donde se prende el gas El mec!nico le respondió= >*e he cobrado cinco c-ntimos por la bo"uilla rota y ciento no$enta y nue$e euros con no$enta y cinco c-ntimos por saber "u- es lo "ue estaba mal@
De mismo modo# tu mente subconsciente es el maestro mec!nico# "ue lo sabe todo# "ue conoce los caminos y los medios de sanar tanto los órganos de tu cuerpo como todo lo "ue se relaciona con ellos ' decreta salud# y la mente subconsciente la repondr!# pero es undamental la rela.ación >Despacio lo lograr!s@ 2o te preocupes de detalles y de medios# sino abócate al resultado fnal Saborea el gusto, de la solución fnal de tu problema# sea -ste de salud# económico o laboral Aecuerda cómo te sentiste despu-s de recuperarte de una gra$e enermedad onser$a en tu mente "ue el sentimiento es la piedra de to"ue de todas las maniestaciones subconscientes 'u idea nue$a se debe sentir de modo sub.eti$o en su estado fnal# pero no en el uturo# sino "ue ahora ya se est! realizando Captar las pautas divinas *a "ue sigue a continuación es una oración para tener una salud perecta
6ste es un modo simple y !cil de transmitir la idea de buena salud a tu mente subconsciente En la terapia de la oración o en la sanación espiritual# nuestra nica herramienta es el pensamiento espiritual El impacto en la mente subconsciente
antemano "ue el tel-ono sonara y estu$iera sonando mientras su esposa y la enermera estaban ausentes El tel-ono estaba como a cuatro metros# pero se las arregló para contestar Su esposa sab(a "ue -l estaba curado en ese momento El poder sanador %uyó hasta el punto ocal de su atención y siguió la curación Desde un punto de $ista psicológico# e$olucionó la imagen mental en la morada oscura de su mente y se produ.o la sanación total Este hombre ten(a un blo"ueo mental "ue imped(a "ue los impulsos del cerebro llegaran a sus piernas, en consecuencia# aseguraba "ue no pod(a caminar uando dirigió la atención hacia el poder sanador dentro de s(# esta uerza %uyó a tra$-s del oco de su atención y le permitió caminar *a &iblia dice= «# todo cuanto pidáis con fe en la oración, lo recibiréis».77 «on fe» signifca aceptar algo como $erdadero o $i$ir en un estado de estar dispuesto a creer Si logras mantener esta actitud# e+perimentar!s la alegr(a de saber "ue tu oración ha sido escuchada &anó de la en(ermedad de Po1 0ace algunos a)os le( un art(culo "ue salió publicado en la re$ista 6autilus sobre un ni)o "ue sur(a de la enermedad de /o[ o tuberculosis de la columna $ertebral# "uien tu$o una sorprendente recuperación Se llama 8redericF El(as 3ndreZs# de ndian!polis# y ahora es ministro de la escuela unitaria del ristianismo en la ciudad de \ansas# en los Estados Soy un hombre cabal# perecto# uerte# poderoso# aectuoso# agradable y eliz@ /erse$eró con esta oración y pudo confrmar "ue -sta era lo ltimo en sus labios a la noche y lo primero# a la ma)ana Gró tambi-n por otros y les en$ió pensamientos de amor y de salud Esta actitud mental y este camino de oración retornaron a -l multiplicados Su e y su perse$erancia lo compensaron con di$idendos muy altos uando le sobre$en(an pensamientos de temor# de ira# de celos o de malestar# comenzaba a recurrir mentalmente a su afrmación Su mente subconsciente respond(a de acuerdo con la (ndole de sus pensamientos habituales Este es el sentido de la sentencia de la &iblia= «?ete, tu fe te ha salvado». 7;
11
(N. del T.) #t !1,!!. (N. del T.) #c 10,!. El autor usa la /ersio$ n in6lesa 7ue dice= D...hath made thee hole. asi como una eCcepcio$n, so$ lo en @a "i%lia de las Ame$ricas, editada por The @ocGman Houndation (@a
Capítulo cuatro
Cómo (unciona la oración Por -ué nadie puede (astidiarte Muchos habr!n o(do con recuencia estas e+presiones= >Estoy proundamente herido 2o puedo superarlo Me ha herido en lo m!s $i$o, esto es la gota "ue colma el $aso, /uedo perdonar todo# menos esto@ *a nica uerza creadora es nuestro pensamiento, en consecuencia# estamos heridos por nuestros propios pensamientos# por el mecanismo de nuestra mente 'odas las personas tienen la posibilidad de reaccionar de modo positi$o o negati$o 2o se trata de lo "ue el otro diga o haga para sentirte herido= es tu reacción lo "ue cuenta rente a lo "ue diga o haga el otro *as sugerencias y rases de los dem!s no pueden crear en nosotros una disposición# a menos de "ue las aceptemos y les demos el consentimiento mental Este proceso re"uiere una acción de tu mente "ue# en el an!lisis fnal# es el nico medio creati$o /uedes pensar en orma constructi$a o negati$a# como "uieras Eres libre de elegir cómo deseas pensar y reaccionar El caso de la adivina
pensamiento ue la causa del fn 6l pro$ocó su propia muerte o# me.or dicho# la destrucción de su cuerpo (sico por el temor y la perspecti$a de su muerte *a mu.er "ue predi.o su muerte no ten(a m!s poder "ue las piedras y ramas en el suelo del bos"ue Su sugestiónnoten(a poder para crear o producir el fn "ue suger(a Si -l hubiera conocido las leyes de la mente# habr(a rechazado del todo la sugestión negati$a y se habr(a rehusado a prestar atención a sus palabras# sabiendo en su corazón "ue -l sólo era gobernado y dirigido por su pensamiento y sentimientos omo a %echas de ho.alata lanzadas en una batalla# la proec(a podr(a haber sido neutralizada y desarticulada por completo sin hacer da)o a nadie *as sugestiones de otras personas no tienen en absoluto en s( mismas ningn poder sobre ti# e+cepto el "ue "uieras atribuirle con tus pensamientos 2o tienes por "u- dar tu consentimiento mental, tienes "ue prestar atención a estos pensamientos, entonces# se con$ertir!n en tus pensamientos y t ser!s el "ue pensar! Aecuerda "ue tienes la posibilidad de elegir NElige la $idaO NElige la saludO 2ué -uiere decir pensar /ensar supone comparar una cosa con otra# una proposición con otra Si el instrumento mental del hombre sólo puede decir= >s(@# las comparaciones son imposibles /ensar es elegir «-legid hoy a quien habéis de servir@7B 'ienes una elección entre dos cosas, a una de ellas le dices >s(@# y a la otra# >no@ /or e.emplo# cuando preguntas >¿por "u-?@# est!s buscando una razón 'odo razonamiento implica la selección de una cosa y el rechazo de otra Ser(a imposible elegir y rechazar# si tu mente no tu$iera el poder de afrmar y rechazar ' est!s# en $erdad# pensando cuando tus pensamientos son positi$os# constructi$os# armoniosos# cuando rechazas todos los temores y consideras la realidad de tus deseos# sabiendo "ue e+iste el 'odopoderoso alo.ado en las proundidades de tu subconsciente "ue responde a tu pensamiento# y "ue su poder lle$ar! tus pensamientos a buen t-rmino ' est!s de $erdad pensando cuando tu razón elabora con cuidado en tu mente y rechaza toda idea indigna de una mente dedicada a la paz y a la armon(a ' est!s de $erdad pensando cuando te das cuenta de "ue hay una solución# un camino para salir# y sabes "ue una sabidur(a sub.eti$a responder! a tus pensamientos creati$os cuando te liberes de temores Si est!s preocupado# temeroso o ansioso no est!s pensando en el $erdadero sentido de la palabra, es la mente apremiada la "ue piensa# entonces# dentro de ti /iensa en todas las cosas "ue te resultan agradables y con las "ue te has relacionado bien Cómo recuperó lo perdido
(N. del T.) &os !5,1
charlat!n#79 "uien la estaó unos 7III dólares *a mu.er se $ol$ió irritable# $engati$a# hostil y llena de odio contra todos los hombres y desarrolló un comple.o de m!rtir 3frmaba "ue todas sus desgracias eran el resultado de su mala suerte Se le aclaró# entonces# "ue las "ue llamaba desgracias no eran otra cosa sino el silencioso despliegue de sus pensamientos negati$os# cargados de pesimismo y dependencia# los cuales hab(a plantado en lo proundo de su mente *o "ue siembres#cosechar!s 2uestro destino depende de nuestra elección de pensamientos El uturo es siempre el presente# "ue ha crecido Debemos recordar "ue sembramos semillas de pensamientos racionales en el .ard(n de nuestra mente cada $ez "ue pensamos *as buenas y las malas semillas# es decir# los pensamientos "ue depositemos en nuestro .ard(n de la mente crecer!n como trigo y ciza)a hasta el tiempo de la cosecha *a mu.er admitió "ue hab(a ca(do en un estado de depresión y melancol(a por el tiempo en "ue hab(a atra(do la atención del timador Muy pronto se dio cuenta de "ue su estado de abatimiento# tristeza y autocompasión# "ue re%e.aba su actitud de $ac(o# atra(a a "uien reorzara su actitud mental de $ac(o *as p-rdidas pueden $enir de muchas maneras, en su caso se trataba de p-rdida de alegr(a# salud# paz del esp(ritu y# por supuesto# de dinero El embaucador no la habr(a podido enga)ar si no hubiera sido por"ue ella hab(a plantado en la tierra de su mente las semillas de p-rdida# carencia y limitación *a ley de causa y eecto est! siempre en acción para brindar el ruto de nuestra elección Esta mu.er superó su angustia mental y p-rdida de sentido con la siguiente oración# "ue repet(a dos o tres $eces al d(a «0é que no hay nada perdido en la mente in1nita% todas las cosas subsisten en esa 'nica mente. 0é que todo lo que creo y acepto en mi mente es parte de mi e7periencia. )e forma positiva recha!o la pérdida de mi patrimonio. -lijo, mental y anmicamente, identi1carme con mi rique!a que me llega con avalanchas de abundancia. 0é de modo de1nitivo, positivo y absoluto que no puedo e7perimentar nada, salvo a través de mi aceptación mental y de mi fe. *cepto ahora la rique!a y la abundancia. )eseo para todos lo mismo que deseo para m, pues sé que el amor es la reali!ación de la ley de la salud, la rique!a y lapa! del espritu.»
Mientras repet(a con recuencia esta oración# reacondicionaba su mente para la ri"ueza En cada ocasión "ue pensaba de nue$o en el estaador# en $ez de reaccionar en orma negati$a# dec(a= >NG.al! "ue le $aya bienO@ on lo cual "uer(a signifcar "ue le deseaba todas las bendiciones de salud# ri"ueza y paz En unas pocas semanas se sintió en un e+ultante estado de !nimo Gcupó el cargo de secretaria pri$ada de un agente de bolsa y unos pocos meses despu-s recobró todo lo perdido multiplicado por diez /or el mo$imiento de algunas acciones en la bolsa# la mente prounda la compensó de la p-rdida del dinero El conocimiento de las leyes de nuestra mente es la $erdad "ue nos hace libres 15
(N. del T.) :ic;, charlata$ n, en el teCto ori6inal.
0ecuperación total onoc( a una mu.er "ue odiaba a su hermana por"ue -sta la hab(a tildado de traicionera como una serpiente a$iló sobre esta rase durante meses= se sent(a proundamente herida y# a consecuencia de ello# le apareció una colitis 'odo por unas pocas palabras pronunciadas por su hermana 'en(a "ue curarse /ara eso ue necesario "ue entendiera cómo uncionaba su mente *o primero de lo "ue tu$o "ue percatarse ue "ue las palabras "ue pronunció su hermana no ten(an ningn poder en absoluto para aectarla# puesto "ue el nico poder creador era su propia mente *apalabra es un pensamiento "ue se e+presa *as palabras# "ue eran pensamientos e+presados por su hermana# no ten(an ningn poder para perturbarla 'ampoco eran creadores# e+cepto sólo cuando ella los reten(a en su propia mente y reaccionaba en orma negati$a 0ab(a admitido la idea del resentimiento, y# as(# este pensamiento generó un sentimiento negati$o# seguido de su e+presión ob.eti$a en el colon *as tres cosas# pensamiento# sentimiento y e+presión ocurrieron en su mente 6o es lo que la gente dice o hace lo que lastima% nos duele nuestra reacción y respuesta. Dicho de otro modo# el bien y el mal "ue e+perimentamos son simples $ai$enes de nuestra mente El m-dico le e+plicó a esta mu.er "ue su colitis ulcerosa era el producto de su trastorno emocional y le aconse.ó "ue se $ol$iera m!s aectuosa y perdonara 3s( es como se recuperó del todo Durante el d(a diseminó con recuencia pensamientos de amor# paz y buena $oluntad hacia su hermana con la siguiente afrmación= >on toda sinceridad# le deseo a mi hermana paz# salud y elicidad# y s"ue el r(o di$ino de paz y amor %uir! a su tra$-s por siempre .am!s@ Esto cambió su disposición mental y liberó el poder infnito de sanar "ue reside dentro de todos los seres humanos En pocas semanas se puso bien del todo y las pruebas cl(nicas dieron resultados negati$os &anación de una /lcera g"strica El se)or astillo ten(a sentimientos de angustia y hostilidad muy uertes En una ocasión me di.o= >Mi m-dico me ha asegurado "ue tengo una lcera g!strica ¿
cuenta "ue su socio no ten(a poder para molestarlo# irritarlo o perturbarlo Entonces me di.o= >2o le dar- nunca a nadie m!s en mi $ida el derecho o la posibilidad de lastimarme 3hora entiendo "ue nadie posee tal poder@ Esta rase# proerida por -l# ue# como se puede ad$ertir con acilidad# el cincuenta y uno por ciento del proceso de sanar= lo dem!s resultó muy sencillo Sab(a "ue hab(a estado albergando en su mente pistoleros# criminales# asesinos y maleantes "ue le sustra(an la calma# la serenidad y la paz del esp(ritu Sus pensamientos negati$os y destructi$os le produ.eron la lcera g!strica Sus pensamientos ueron los ladrones "ue le robaron Sanó orando $arias $eces al d(a de la manera "ue sigue hasta "ue logró la (ntima reacción "ue le satisfzo «5i socio )aniel es amable, colaborador y agradable. 6o me ha herido, molestado o confundido. 5e absuelvo de haber mantenido pensamientos rencorosos y de odio contra él. )aniel está colmado de pa!, alegra y amor. -7iste armona, concordia y comprensión entre nosotros. 0i me viene alg'n pensamiento negativo sobre )aniel o sobre cualquier otra persona, de inmediato me acordaré de que la pa! divina 2uye a través de m.»
Cómo (uncionó en concreto su oración Estos pensamientos espirituales liberaron una tremenda y poderosa $ibración terap-utica "ue se irradió por su mente y su cuerpo# y todas las c-lulas de su cuerpo se entonaron de un modo dierente 3dem!s# las $ibraciones espirituales destruyeron las pautas negati$as implantadas en el !rea subconsciente de su mente y e+perimentó un notable cambio para bien En pocos meses su m-dico le dio el alta por considerarlo curado y pudo comer su comida habitual sin ninguna difcultad 3nventario personal ¿2otas en las relaciones con tus pró.imos "ue hay ricción# desa$enencia y rencor? Estos desa.ustes personales poco satisactorios son el resultado de las malas compa)(as "ue mantienes en tu mente uando eras ni)o# tu madre te aconse.aba "ue no salieras con malas compa)(as si desobedec(as# es muy posible "ue te lle$aras una buena reprimenda De una manera parecida# no debes ingresar en los oscuros calle.ones de tu mente en compa)(a del rencor# de la mala $oluntad y del odio, -stos son los ladrones de tu mente "ue te roban tu compostura# tu e"uilibrio# tu armon(a y tu salud 'ienes# entonces# "ue e$itar# en orma positi$a y defniti$a# caminar y con$ersar con ellos en los soca$ones de tu mente 3l contrario# tienes "ue con$ertir en una pr!ctica comn pasearte por las a$enidas soleadas de tu mente y .untarte con compa)eros amables y espirituales# llamados confanza# paz# e# amor# alegr(a buena $oluntad# salud# elicidad# orientación# inspiración y abundancia /uedes elegir tus compa)eros en el mundo e+terno y estoy
seguro de "ue cuando lo hagas as(# seleccionar!s -stos segn criterios de honestidad e integridad ' eliges tu ropa# traba.o# amigos# proesores# libros# hogar y alimento Eres un ser $oliti$o y selecti$o uando escoges algo# re%e.as la preerencia por una cosa en $ez de otra, se puede tratar de un sombrero o de un par de zapatos *as Sagradas Escrituras dicen= «-legid hoy a quien habéis de servir». on tu mente elige salud y elicidad Llegar a la comprensión Debemos abandonar nuestras creencias# opiniones y teor(as alsas# y cambiarlas por la $erdad "ue nos har! libres Debemos aprender "ue no somos $(ctimas de nuestros cinco sentidos ni somos controlados por actores e+ternos o por el ambiente /odemos modifcar los actores# si cambiamos nuestra actitud mental 2uestros propios pensamientos y sentimientos son los "ue crean nuestro destino y determinan nuestras e+periencias /or lo tanto# no podemos culpar a los dem!s por nuestro surimiento# dolor o racasos uando nos percatamos con absoluta claridad de "ue lo "ue pensamos# sentimos# creemos y consentimos mentalmente# de modo consciente o inconsciente# determina todos los hechos# sucesos y circunstancias de nuestra $ida# entonces cesan el rencor# la censura y el echar la culpa a los "ue nos rodean Los pensamientos son reales Durante incontables siglos los seres humanos hemos f.ado nuestra atención en lo de auera y hemos llenado nuestras mentes con celos# odio# rencor y depresiones por creer "ue los dem!s estaban menoscabando nuestra elicidad y creando nuestros problemas 2os hemos con$encido de "ue -ramos $(ctimas del destino# del azar# de la casualidad y de "ue e+ist(an otras uerzas y poderes enemigos de nuestro bienestar Estas creencias# y otras seme.antes# son alsas por la simple razón de "ue nuestros pensamientos son reales# y hacemos a"uello en lo "ue pensamos todo el d(a 2uestra mente est! repleta de toda clase de e+tra)as ideas# supersticiones# temores# angustias y complicadas concepciones flosófcas sobre demonios# seres malignos y poderes mal-fcos Debemos deshacernos de todas estas nociones alsas y erróneas# y comprender "ue nosotros creamos a"u( y ahora nuestro propio inferno y nuestro propio cielo /odemos in%uir en nuestro subconsciente de orma positi$a o negati$a *a mente subconsciente es amoral# impersonal y carece de -tica y sentimientos De ah( "ue si nuestros pensamientos son de (ndole per$ersa# las leyes de nuestro subconsciente autom!ticamente lle$ar!n estos pensamientos a su realización y e+perimentación Si nuestros pensamientos son buenos# saludables y constructi$os# las leyes de nuestro subconsciente suscitar!n e+periencias positi$as y situaciones atracti$as Esto no es otra cosa "ue la ley de la causa y el eecto# "ue es una ley uni$ersal e impersonal
4os in5igimos castigos *a causa es el pensamiento# y el eecto es la reacción autom!tica de la mente rente al pensamiento 2uestra retribución o nuestro premio dependen de cómo utilicemos nuestra mente Si tomamos una decisión mental errónea# estamos pro$ocando la respuesta matem!tica y .usta de la ley# y e+perimentaremos una p-rdida como consecuencia de nuestro .uicio y decisión e"ui$ocados *a ley de la acción y reacción es uni$ersal en toda la naturaleza Si nuestros pensamientos son sensatos# nuestras acciones ser!n sensatas Dios no es $engati$o# pero las leyes impersonales de nuestra mente# "ue reaccionan segn las caracter(sticas de pensamiento$ida# originan lo "ue parece como una $enganza contra la persona ignorante de las leyes de la mente De hecho# sólo se trata de la ley natural de la acción y reacción# "ue es siempre igual# e+acta y precisa 2o tiene sentido culpar al lago si alguien por desgracia cae al agua y no sabe nadar 2o podr(amos acusar al lago de $engati$o, el agua es por completo impersonal /iensa bien y se sigue el bien, piensa mal y se sigue el mal «#o envié mi alma tras lo invisible eterno, del más allá una carta buscando descifrar% tras una larga angustia de mi con2icto interno, vuelve y me lee@ A5ira yo soy ielo e Bn1ernoC.»
GM3A \033M 67
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(N. del T.) e6u$ n la /ersio$ n en espanol de &oa7u'$ n . JonIa$leI en Ru%aiyat, DEl /uelo del a$6uila.
Capítulo cinco
El poder trans(ormador de la oración Es importante reconocer y utilizar el poder de la oración para transormar las actitudes negati$as "ue precipitan las lamentables crisis en nuestra salud y acti$idades diarias 2os inclinamos a permitir demasiadas reacciones emocionales pasa.eras "ue sub$ierten planes y e+pectati$as de los acontecimientos de nuestras $idas# "ue perturban nuestras relaciones con la gente y "ue nos empu.an a rebelarnos contra las condiciones de nuestro ambiente Encontrar!s muchos cambios positi$os en tus relaciones con el mundo cuando llegues a conocer el poder de la oración para mantener la c!lida afnidad "ue debes sentir por amigos y conocidos# "ue ser!n una protección para ti contra los turbadores cambios de incertidumbres emocionales &u actitud estaba errada Mi .ee era un ignorante# as( "ue me ui de la empresa onsegu( otro traba.o# pero me ue mal Este sitio es mucho peor@ Este .o$en ten(a un padre "ue podr(amos califcar de dominante# tir!nico y estricto# t(pico de las tradiciones puritanas del noreste de los Estados
3 medida "ue# de modo regular y sistem!tico# llenó su mente con estos pensamientos espirituales# logró suscitar una nue$a actitud mental de (ndole constructi$a# "ue cambió todo para bien Cinco puestos en cinco meses En una oportunidad pude aconse.ar a un .o$en# "ue en cinco meses lo hab(an echado de cinco puestos de traba.o&eb(a en e+ceso# era irresponsable# holgaz!n# perezoso# indolente# grosero# poco comprensi$o# ap!tico y desinteresado *e e+pli"u- "ue su actitud mental pre$aleciente lo te)(a todo y "ue su mirada pesimista de la $ida le hac(a $er todas las cosas por el lado m!s oscuro o negati$o *as buenas noticias "ue# de tanto en tanto# recib(a de su amilia le procuraban alguna alegr(a e(mera# "ue era ahogada a los pocos minutos por su actitud dominante de pesimismo y depresión El proceso de convertirse en un %ombre nuevo /or mi sugerencia# este .o$en tomó un curso para hablar en pblico y otro curso# por la noche# donde con diligencia# iniciati$a personal y aplicación aprendió los rudimentos del mundo comercial omenzó a orar y pedir por orientación y prosperidad /oco a poco empezó a morir el >hombre $ie.o@ y a surgir el >hombre nue$o@ Desplegó entusiasmo# perse$erancia# tenacidad y llegó a ser el encargado de la tienda donde traba.aba Se con$irtió en una persona eliz y alegre# "ue trasluc(a salud# armon(a y una $ida plena 3prendió "ue# pr!cticamente# todo aprendiza.e# sea institucional# religioso o laico# tiene como fn ltimo inducir a un cambio de actitud mental hacia la $ida# la gente y los acontecimientos El primer paso de este .o$en en su camino hacia delante ue su actitud rente a la $ida 'n asesino se convierte en maestro En otra ocasión conoc( a un criminal "ue me conesó "ue hab(a asesinado a un hombre Sent(a un intenso deseo de cambiar y nacer de nue$o# mental y espiritualmente 'en(auna actitud mental muy recepti$a y cre(a "ue >con Dios todas las cosas son posibles@ /or mi sugerencia# empezó por detener la turbulencia de su mente# durante "uince o $einte minutos# $arias $eces al d(a, luego# de modo silencioso# tran"uilo y cordial afrmaba y sent(a "ue -l era ahora un canal del amor# paz# belleza# sabidur(a e inteligencia de Dios# y "ue su mente y corazón se estaban limpiando# purifcando sanando y recobrando Mientras hac(a esto con regularidad# sinceridad y entusiasmo# se $ol$ió m!s cordial# sereno y amable en todos los aspectos
era "ue sintió el -+tasis y el rapto del amor de Dios Sus sentimientos eran indescriptibles Se transormó en otro hombre en su mente y en su corazón# y abordó la tarea de ense)ar a los dem!s cómo $i$ir Eso toda$(a lo est! haciendo Actitudes condicionadas por la imaginación 'e imagines lo "ue te imagines# siempre e+iste la reacción emocional correspondiente Ser- lo "ue yo "uiera ser 0ar- lo "ue yo "uiera hacer por el poder del 'odopoderoso dentro de m(@ 3s( llegó a la conclusión de "ue muchos alumnos se apro$echar(an de lo "ue ella ten(a para orecer Su difcultad mayor era el miedo y lo superó por medio de la repetición recuente de la mencionada oración y el empleo disciplinado de su imaginación Dos $eces al d(a se imaginaba ense)ando a estudiantes y los $e(a elices y contentos Ella era la primera actriz de la representación dram!tica >3cta como si uera yo# y lo ser!s@ Se sintió como una proesora de mucho renombre# representó este papel en su imaginación y enocó la atención a este ideal /or su persistencia llegó a ser una sola cosa con la idea en su mente# y logró e+presar de modo ob.eti$o lo "ue de modo sub.eti$o hab(a imaginado y sentido omo imaginó "ue ser(a su $ida# tambi-n la sintió # y segn este nue$o sentimiento y actitud mental# as( ocurrió Cómo una actitud nueva salvó su vida Durante una serie de conerencias en iudad del abo# en Sud!rica# un amoso abogado "ue estaba escuchando una de mis conerencias me pasó un recorte de un periódicollamado *rgus # "ue trataba del perdón ito algunas l(neas pertinentes= «-l teniente coronel E. $. arne relató su vida como prisionero en orea. )urante los dieciocho meses de reclusión e incomunicación no tuvo una sola palabra de amargura contra los captores chinos que le haban impuesto una pena tan dura que los médicos estaban sorprendidos de que hubiera podido sobrevivir. uando ya estaba paseando por su jardn 8en
Bnglaterra: y escuchó las campanas de la iglesia que le daban la bienvenida a casa, el teniente coronel arne e7clamó@ A-l cuadro mental de este lugar esplendoroso 8los seres queridos, el jardn, el hogar: mantuvo siempre mi mente viva. 6i por un momento dejé que se escabullera esta imagenF».
El t(tulo del art(culo era= >8ue una $isión "ue nunca de.- "ue se escabullera@ Su gran secreto ue una actitud mental nue$a en medio de pri$aciones# surimientos y sordidez Se mantu$o fel a su imagen mental y nunca se des$ió de ella con un pensamiento (ntimo destructi$o o con una antas(a mental negati$a 8sta es la gota -ue colma el vaso 3 Juan le bull(a la sangre y estaba a punto de estallar de rencor mientras se dec(a para s(= >a no aguanto m!s "ue me hagan esto despu-s de tantos a)os de colaboración leal@ a)adió "ue le hab(a dolido mucho una carta "ue hab(a recibido del gerente general Su actitud era la de= >Esta es la gota "ue colma el $aso de agua@ *e e+pli"u- "ue estaba en$enenando todo su organismo con esa actitud mental destructi$a y "ue ten(a "ue re$ertir su cuadro mental Describir- ahora una $ie.a órmula o t-cnica "ue le indi"u-= Escribe una carta como si te la hubiera escrito el gerente general# y "ue te pondr(a eliz y contento si la recibieras /on en la carta las palabras "ue te gustar(a "ue el gerente general te escribiera o di.era 3s(# de esta manera# por la noche# antes de dormir# se imaginaba "ue el gerente le hab(a escrito una carta y "ue le alababa y elicitaba por el modo como estaba traba.ando, carta "ue lo pon(a eliz y contento en todo aspecto# de acuerdo con la regla de oro y el esp(ritu de buena $oluntad Ke(a las palabras en la carta imaginaria y se complac(a al leerlas # as(# me di.o= >ada noche estoy en $ela hasta "ue leo una y otra $ez la carta y contemplo la frma del gerente general@ El odio lo abandonó por completo mientras continuaba con esta rutina *o cito una $ez m!s= > me sucedió la cosa m!s e+tra)a del mundo@ En realidad# el gerente le escribió una carta en "ue lo elicitaba y le daba un ascenso *a carta conten(a la esencia de lo "ue -l se hab(a imaginado y sentido durante muchos d(as 3"u( aparece con claridad lo "ue una nue$a actitud mental
puede conseguir# sustituyendo la inclinación a mala $oluntad y hostilidad por un sentimiento de amor y buena $oluntad Su nue$aactitud mental# armoniosa y de colaboración# ue captada por el gerente general# "uien se sintió obligado a retribuirle con la misma moneda Dio amor y recibió amor «$erdonad y seréis perdonados» 4*c V#BW5 Por -ué su(rió tanto Entre$ist- hace algunos a)os a una .o$en en /erth# 3ustralia# "ue padec(a desde hac(a mucho tiempo de migra)as# dolores de cabeza# sinusitis# problemas estomacales y agudos ata"ues de asma Me contó una historia sórdida de dureza# hostilidad y odio hacia su madre *e pregunt- dónde estaba su madre y me contestó= >N3hO# murió hace diez a)os@ /arece "ue su madre de.ó todas las propiedades a su hermana en 2ue$a ]elanda en ese largo lapso se hab(a estado emponzo)ando con el $eneno mental llamado odio 3"u( est! el $erdadero >asesino@ 0azonemos 9untos 3l tocar el tema de nue$o y razonarlo en $oz alta# esta mu.er se dio cuenta de "ue su madre hab(a actuado segn su capacidad 0ab(a hecho lo "ue le hab(a parecido me.or# de acuerdo con su aptitud mental *a .o$en entre$istada sacó# como ense)anza# "ue era menester tener una nue$a actitud mental y rezar por su madre# y# de ah(# aprobar su propia conducta y la de su madre *loró con prousión# lo cual ue bueno Sir$ió de descarga Me di.o= >N1ue Dios bendiga a mi madre y el amor di$ino la acompa)e# donde sea "ue est-O@ Esto resultó ser el b!lsamo necesario para sanar, ueron palabras de amor y de buena $oluntad Aezamos .untos por su madre# cayendo en cuenta "ue -sta estaba rodeada de amor# paz y belleza# "ue un torrente de paz di$ina llenaba su alma# y "ue a ella misma Dios la hab(a iluminado e inspirado *e sobre$ino un cambio mara$illoso
4Am 7;#;5
Capítulo seis
Cómo orar en busca de orientación El poder "ue mue$e el uni$erso es el depósito ilimitado de poder "ue reside en cada persona 3l aprender a orar en busca de orientación# aprendemos a apro$echar esas uerzas con libertad con la simple determinación de los ob.eti$os por los "ue rezamos Sin embargo# es toda$(a un misterio# oculto en la mente infnita# saber cómo, cuándo, dónde o por quéfuente llegar!n las respuestas a la oración *a mente fnita del ser humano sólo implanta el pensamiento en la mente subconsciente por medio de la cual la mente infnita acta /or la oración tenemos "ue aprender "ue no podemos limitar la efcacia de la reacción di$ina intentando poner e+igencias en cuanto al tiempo# lugar y orma La orientación le llega a un médico casi al fnal *a mente subconsciente guió al doctor 3 J ronin# el reconocido autor de The itadel= y otras muchas no$elas Escribió un art(culo en uno de los periódicos locales# donde e+plicó "ue# despu-s "ue su salud empeoró# tu$o "ue descansar por un a)o por"ue le hab(an dicho "ue pod(a ser "ue ya nunca m!s estu$iera en condiciones (sicas de soportar el desgaste natural de la $ida m-dica /or a"uel entonces# el doctor ronin estaba a punto de alcanzar su m!s grande ambición# la de con$ertirse en un especialista de la 0arley Street# 7W en *ondres omo sabes# nosotros tenemos un dicho en rlanda Si el buen Dios te cierra una puerta# 6l te abrir! otra@ El doctor ronin escribió esto algn tiempo despu-s# mientras descansaba en las 'ierras 3ltas occidentales de Escocia# y le acometió un impulso de escribir El resultado ue &aGer9s astle.7: En$ió el manuscrito a un editor# "ue lo aceptó Se hab(a cerrado una puerta# pero la sabidur(a del subconsciente hab(a abierto otra# "ue lo condu.o a una carrera lucrati$a y de -+ito Emergieron talentos especiales "ue no sab(a "ue pose(a 'u mente subconsciente har! lo mismo por ti cuando con(es en ella y creas "ue ella tiene la respuesta Tus deseos tienen (orma de %acerse verdaderos 1+
(N. del T.)
El deseo de todos es ser# hacer y tener 1uiz! te est-s diciendo en tu interior= >1uiero ser actor# actriz# escritor# ingeniero o un gran msico@ 0ay un art(culo publicado en la sección >'his eeF@# de (os Gbser$a tus deseos@ En este art(culo# ella escrib(a "ue los deseos son pensamientos $ibrantes# con $ida# y dispuestos a la acción 'ienen el poder de producir luz y belleza *o "ue ella deseó en su $ida lo alcanzó hasta el punto de "ue ahora >$igila sus deseos@ para estar segura de "ue $alen la pena omo el .ardinero culti$a su parcela# la de.a libre de hierba.os y hace "ue crezcan las %ores y rutas "ue precisa# as( tambi-n el hombre puede cuidar el .ard(n de su mente# eliminar todos los pensamientos malos# intiles e impuros y culti$ar hasta la perección las %ores y rutos de pensamientos buenos# tiles y puros ontinuando con este procedimiento# uno descubre# m!s tarde o m!s temprano# "ue -l es el maestro .ardinero de su alma# el conductor de su $ida 'n inspector de polica atrapó al delincuente 0ace unos meses le e+pli"u- a un conocido inspector de polic(a cómo pod(a resol$er un di(cil caso por medio de la mente subconsciente Empec- mi e+plicación de esta manera= uando te acuestas# si le dices a tu subconsciente "ue te despierte a las seis de la ma)ana# seguro "ue lo har! *a razón es "ue t a las seis en punto de la ma)ana est!s pensando Est!s pidiendo en orma autom!tica una respuesta# de parte de la mente subconsciente# sobre todo lo "ue est! confrmado en tu mente racional consciente uando tu pensamiento es claro y preciso# y crees en el poder detu mente subconsciente para maniestarse# la respuesta de tu subconsciente llegar! con rapidez *e asegur- a este inspector de polic(a "ue la mente subconsciente conoc(a dónde se escond(an todos los participantes del delito# el paradero de su guarida y el modo de encontrarlos 'odo lo "ue un hombre ha pensado a lo largo de su $ida# los recuerdos de todo lo "ue ha $i$ido o sucedido en este planeta# est! grabado felmente en el subconsciente uni$ersal el subconsciente personal de cada indi$iduo es uno con el subconsciente uni$ersal# o# como lo llama arl Jung# con el inconsciente colecti$o de la humanidad Esta es la t-cnica simple "ue le orec( al mencionado inspector= 0osiega tu mente% tranquilina tu cuerpo@ dile a éste que se relaje% debe obedecerte. Tu cuerpo no tiene voluntadpropia, iniciativa o inteligencia en s mismo. -s un disco de emociones que
graba tus creencias y tus impresiones. Bnmovili!a tu atención% enfoca tu pensamiento en la solución a tus problemas. Bntenta resolverlos con tu mente consciente. $iensa en lo feli! que seras con la resolución perfecta del caso. 0i tu mente divaga, con delicade!a regrésala alpensamiento original. -n este estado de somnolencia y sopor, di con toda calma y de forma categórica@ «(a respuesta ahora es ma% sé que mi mente subconsciente conoce la respuesta». ?ive ahora el clima de la solución. apta los sentimientos que tendras si ahora ya tuvieras la solución 1nal. )eja que tu mente se deleite y se relaje en este clima% entonces, vete a dormir. Te dormirás antes de lo que esperabas, pero estarás pensando en la respuesta% no será tiempo perdido. uando despiertes y a'n no tengas la respuesta, ponte a trabajar en otra cosa. on toda seguridad, mientras estás ocupadocon tu trabajo, la respuesta acudirá a tu mente, como el agua cae sobre la tierra en un da lluvioso.
Siguió estas sencillas instrucciones# a las "ue se puede recurrir todas las noches para resol$er cual"uier problema 3 la ma)ana del cuarto d(a en "ue siguió este procedimiento la respuesta llegó a su mente consciente mientras se estaba aeitando El por"u- ocurrió mientras se aeitaba es debido a "ue estaba rela.ado, y# entonces# la inteligencia e intuición de la mente subconsciente alcanzan la superfcie# es decir# la mente racional consciente El subconsciente te orientar!# pero tienes "ue llegar a una conclusión o .uicio defniti$o en tu mente consciente 2o debes $acilar ni %a"uear En otras palabras# tienes "ue con$encerte# como el inspector de polic(a mencionado# y pensar y saber "ue la respuesta o la solución la tienes t# por"ue el "ue sabe y $e todo# est! dentro de ti Cómo (renar el blo-ueo de la respuesta 0ombres y mu.eres est!n siempre buscando soluciones y respuestas para los problemas diarios# como en los siguientes casos= ¿3ceptar- este puesto de traba.o o me "uedo donde estoy?, ¿in$ertir- en esta propiedad?, ¿$endo o no $endo mi casa?, ¿disuel$o esta sociedad o ormo una nue$a?, ¿me caso con esta persona?, debo resol$er este problema antes de la medianoche# ¿"u- decisión tomo? Muchos# sin saberlo# blo"uean la respuesta a estas preguntas comple.as# y a otras "ue se les pueden presentar# al racasar en la comprensión de las elaboraciones de la mente m!s prounda o subconsciente Debemos recordar "ue en el mismo momento en "ue el subconsciente aceptauna idea# de inmediato empieza a realizarla Emplea todos los poderosos recursos a su alcance para este fn y mo$iliza todas las uerzas ilimitadas# mentales y espirituales# de nuestro interior proundo Esta ley se cumple para buenas y para malas ideas En consecuencia# si las utilizamos en orma negati$a# nos traer!n difcultades# racasos y conusión Si las utilizamos en orma positi$a# nos brindar!n orientación# libertad y paz del esp(ritu *a respuesta correcta es ineluctable cuando nuestros pensamientos son positi$os# constructi$os y aectuosos *a
deducción ob$ia es "ue lo nico "ue debemos hacer es lograr "ue el subconsciente acepte una idea sintiendo su realidad presente# y la ley de nuestra mente har! el resto /asamos el pedido con e y confanza# y el subconsciente se hace cargo &lo"ueamos nuestro progreso y la respuesta a nuestros problemas con rases de este estilo= >*as cosas se est!n poniendo cada $ez peor@, >nunca obtendr- una respuesta@, >no $eo ninguna salida@, >esto no tiene solución@, >no s- "u- hacer@, >estoy hecho un l(o@ uando usamos estas e+presiones# no obtenemos ninguna respuesta ni colaboración de la mente subconsciente omo soldados marcando el paso# no $amos hacia delante ni hacia atr!s, dicho de otro modo# no $amos a ningn lado Si subimos a un ta+i y en cinco minutos le damos al chóer una docena de direcciones dierentes# el ta+ista se "uedar! conundido sin remedio y# con toda seguridad# no "uerr! lle$arnos a ningn sitio *o mismo ocurre cuando actuamos con nuestra mente subconsciente= debemos tener una idea muy bien defnida en nuestra mente 0emos de llegar a la decisión concreta de "ue hay una salida# una solución a los intrincados problemas *a inteligencia infnita dentrodel subconsciente conoce la respuesta uando en nuestra mente consciente alcanzamos la conclusión espec(fca# nuestra mente ya est! con$encida# y se realiza en nosotros tal cual# segn lo "ue creemos reer es sólo un pensamiento o una idea mantenidos en la mente# y conorme sean las caracter(sticas de ese pensamiento# surgir! la correspondiente respuesta Si nuestra idea es >no $eo ninguna salida@ o >no obtendr- ninguna respuesta@# estamos pro$ocando una defniti$a respuesta de conusión y caos Si nuestro pensamiento es sensato# la reacción o respuesta ser! sensata a sabemos "ue una acción es sólo la e+presión e+terna de un pensamiento 2uestra acción o decisión constructi$a no es m!s "ue la maniestación de un pensamiento# inteligente y $erdadero# mantenido en nuestra mente El sentido comn es una e+presión de la orientación y sabidur(a internas Despu-s de pedir por orientación o por una respuesta# no podemos ol$idarnos de poner las necesarias y con$enientes piedras escalonadas para nuestro fn 2o blo"ueamos nuestra respuesta cuando sólo pensamos acerca de la solución# por"ue sabemos "ue nuestro pensamiento incenti$a al subconsciente "ue lo sabe todo# lo $e todo y tiene conocimientos y e+periencia para saber cómo hacerlo Puedes elegir confanza é;ito $ victoria *a &iblia dice= «-legid hoy a quien habéis de servir». *a cla$e de la salud# la elicidad# la paz del esp(ritu y la abundancia reside en la capacidad para elegir uando aprendamos a pensar correctamente# de.aremos de escoger surimiento# inelicidad# pobreza y limitaciones optaremos# al contrario# por el tesoro "ue izase en el hogar infnito dentrode nosotros ada uno dir!# de modo directo y con$encido= >/refero la elicidad# la paz# la prosperidad# la sabidur(a y la seguridad@ En el instante en "ue lleguemos a esta conclusión defniti$a en nuestra mente consciente# nuestra mente subconsciente# apoyada por el poder y la sabidur(a del infnito# $endr! en nuestra
ayuda# llegar! la orientación y nos ser! re$elado el modo o el camino para su realización /ide con determinación y actitud positi$a# sin la menor $acilación# duda o temor >Sólo e+iste una uerza creadora y es la de mi propio y proundo ser 0ay una solución para cada problema Esto lo s-# lo determino y as( lo creo@ Mientras afrmamos estas $erdades con $alent(a# recibiremos la orientación "ue buscamos y se nos re$elar!n los pasos "ue hemos de dar Cómo salir de la selva si te pierdes 3l echar mano de la mente subconsciente# debemos recordar "ue -sta razona de manera deducti$a Sólo $e el fn y# por tanto# lle$a la caracter(stica de la premisa a una conclusión lógica y secuencial en la mente consciente uando ten(a once a)os me perd( en la sel$a 3l principio# me in$adió el terror y# entonces# comenc- a pedir a Dios "ue me guiara para salir Me asaltó una corazonada muy uerte "ue me lle$ó a tomar el camino en una determinada dirección Esta pulsión o tendencia interna del subconsciente# "ue segu(# resultó ser correcta y# de modo milagroso# despu-s de dos d(as# llegu- hasta donde ui recibido con los brazos abiertos por una partida de rescate Esta pista ue iniciati$a de la mente subconsciente "ue conoc(a el camino para salir de la sel$a Muchos seres humanos $i$en en una sel$a mental de pensamientos conusos# aterradores y neuróticos ' e+ige con toda energ(a "ue la sabidur(a subconsciente dentro de ti traiga orden# paz y armon(a en tu $ida 3 medida "ue# con regularidad y en orma sistem!tica# hagas esto# se seguir!n indeectiblemente resultados positi$os# por"ue la sabidur(a# el poder y el amor# de entre los recursos infnitos del subconsciente# se mo$ilizan a tu a$or *as uerzas todopoderosas del subconsciente nunca allan Planta or-udeas en el 9ardn de tu mente /iensa en un .ard(n Entonces# comprender!s los dos aspectos de la mente y de la ley sub.eti$a por la cual unciona *a mente consciente planta semillas en la tierra y decide "u- clase de semillas $a a plantar omo es lógico# la tierra har! crecer a"uello "ue se plante en ella, pueden ser $ides o espinos De modo seme.ante# contempla la mente subconsciente como si uera la tierra 6sta contiene todos los elementos esenciales para el crecimiento /ero entendamos# tambi-n# "ue son las caracter(sticas de la tierra las "ue har!n producir# sabiendo "ue lo producido no tiene en absoluto nada "ue $er con esas caracter(sticas 2o le importa a la tierra "ue se trate de una hierba maligna o de una or"u(dea Se inringir(an todas las leyes de la naturaleza si la tierra rehusara a hacer crecer plantas
ponzo)osas# si la mente consciente ha elegido "ue crezca eso Justo lo mismo es $erdadero para la mente subconsciente, es emprendedora, nunca discute o protesta, acepta lo "ue se le deposita y lo reproduce sea# segn tu propia e+periencia# bueno o malo /lanta lo que es verdadero, justo, puro,amoroso, noble y bueno, y %orecer!n or"u(deas en el .ard(n de tu mente# de tu cuerpo y de tu e+periencia El secreto de las buenas acciones Dirige tu mente a pensar en la respuesta correcta hasta "ue encuentres "ue -sta yace dentro de ti *a respuesta es un sentimiento# una toma interna de conciencia# una intuición muy potente con la "ue caes en cuenta de "ue lo sabes ' has usado el poder y la sabidur(a del subconsciente hasta donde -l empieza a usarte En la Segunda Puerra Mundial# yo sol(a rezar por un .o$en soldado Su madre me hab(a contado "ue hab(a recibido un telegrama con la noticia de "ue hab(a muerto en combate Sent( "ue eso no era cierto y as( se lo hice saber a ella laro# no ten(a pruebas para demostrarlo# pero en mi uero interno ten(a la uerte con$icción de "ue el muchacho estaba $i$o *os sucesos posteriores probaron la certeza de mi con$encimiento Estaba y est! toda$(a bien $i$o 2o puedes en absoluto racasar o dar un paso en also mientras creas y actes ba.o la dirección de la sabidur(a inconsciente en tu interior Aecibir!s orientación# segn tu pensamiento habitual Si piensas y $i$es con temores# contrariedades y rustraciones# ser!s guiado en la dirección e"ui$ocada y tus e+periencias ser!n m!s caóticas y conusas 3cepta este gran pensamiento y $($elo 2o e+iste nada de "ue tener miedo en todo el uni$erso 'ienes el poder y el control por medio del uso inteligente de tu mente subconsciente *a seguridad acti$a el poder subconsciente y pone en uncionamiento su sabidur(a para tu pro$echo on toda tran"uilidad y sosiego# si-ntate ahora e imagina un hermoso lago entre las monta)as En la superfcie calma del lago $es re%e.adas las estrellas# la luna y los !rboles cercanos Si se agita el agua ya no podr!s $er nada re%e.ado *s, también, apacigua tu mente, relájate y déjate llevar. Aecapacita en paz y "uietud $iensa que la respuesta acertada siempre llega de manera serena. Entonces# en la superfcie re%e.ada de tu mente aparecer! la respuesta a tu pregunta
Capítulo siete
Cómo la oración elimina obst"culos Da$id &loch aseguró "ue ten(a un ingreso anual de BIIII euros# pero "ue en los ltimos tres meses parec(a "ue se te cerraban todas las puertas en el ltimo momento 2egociaba con los clientes hasta el momento en "ue ten(an "ue poner la frma en la transacción# entonces# cuando altaban dos segundos para terminar el d(a# se cerraba la puerta 3)adió "ue "uiz!s le persegu(a la mala suerte o una maldición Discutiendo el tema con -l# descubr( "ue tres meses antes hab(a estado muy irritado# molesto y resentido contra un dentista "ue# despu-s "ue le hubiera prometido frmar un contrato# en el ltimo momento se hab(a arrepentido Empezó en el inconsciente a $i$ir con el miedo de "ue otros clientes hicieran lo mismo y# por tanto# se ormara una cadena de rustraciones# hostilidades y obst!culos /oco a poco se apoderó de -l la creencia mental en obstrucciones y cancelaciones de ltimo momento, hasta "ue el c(rculo $icioso "uedó establecido >*o "ue m!s tem(a# me ha sucedido@ Da$id &loch comprendió "ue el problema estaba en su propia mente y "ue deb(a cambiar su actitud mental Este per(odo de supuesta desgracia se interrumpió de la siguiente manera= >Entiendo "ue soy una sola cosa con el infnito# "ue no conoce obst!culos# difcultades o atrasos Ki$o con la esperanza gozosa de "ue me ocurrir! lo me.or *a mente prounda responde a mis pensamientos S- "ue no se puede impedir el traba.o del ser infnito Dios siempre termina con -+ito lo "ue ha empezado Dios opera a tra$-s de m( y lle$a todos mis planes y propósitos a su fn *o "ue comience# lo $oy a terminar con -+ito Mi ob.eti$o es brindar un ser$icio de primera, todos a "uienes contacte estar!n contentos por lo "ue les orezco 'oda mi labor rendir! su ruto pleno *e doy las gracias a Dios por todo ello@ Aepitió esta oración cada ma)ana antes de llamar a los clientes y tambi-n la rezó todas las noches antes de irse a dormir 3l poco tiempo# recuperó su antiguo y conocido ritmo de $endedor e+itoso Causa $ e(ecto Este $endedor eliminó los obst!culos despu-s de entender "ue todo lo "ue hab(a e+perimentado en su $ida era la e+presión de sus pensamientos y creencias uando modifcó su pensamiento# el cuadro e+terno tambi-n cambió Descubrió "ue la historia de su $ida era# en $erdad# la historia de las relaciones entre -l y Dios
Los obst"culos del alco%ólico Pabriel me $isitó un d(a mientras daba una serie de conerencias en 3ucFland# 2ue$a ]elanda Se trataba de un alcohólico crónico "ue hab(a probado todas las >curaciones@ posibles sin -+ito, aseguraba "ue por per(odos le asaltaba una incontrolable pulsión de beber Era $(ctima del h!bitoy como los actos "ue lo lle$aban a la embriaguez se suced(an con tanta recuencia# hab(a establecido ya una pauta sub.eti$a en su subconsciente Dado "ue el alcohólico ha cedido tantas $eces a su ansia# teme "ue caer! una $ez m!s, ello contribuye a susrepetidas reca(das debido a la sugestión de la mente subconsciente Es la imaginación lo "ue causa "ue el alcohólico $uel$a a beber en orma recurrente *as im!genes ha impreso en la mente subconsciente empiezan a dar su ruto magina una festa con bebidas# donde hay copasllenas y copas $ac(as, luego imagina "ue a continuación se siente cómodo y alegre# con una sensación de rela.amiento Si permite "ue su imaginación siga $olando# ir! al bar a comprar una botella de alcohol El bebedor se esuerza y emplea toda su uerza de $oluntad para superar el h!bito# o >la causa@# como le gusta llamarlo /ero cuantos m!s esuerzos y uerza de $oluntad ponga# m!s atrapado# sin esperanza# "uedar! en las arenasmo$edizas de las buenas intenciones La le$ del es(uerzo invertido n$ariablemente el esuerzo resulta contraproducente ysiempre sucede lo contrario de lo "ue se pretend(a *a razón de esto es ob$ia *as se)ales de impotencia para superar el h!bito dominan la mente, la idea dominante siempre controla el subconsciente *a mente subconsciente aceptar! la sugerencia m!s uerte de dos proposiciones contradictorias El camino sin esuerzo es siempre el preerido En 7H7I# la Escuela 8rancesa de 'erapia dio una e+plicación al t-rmino "ue denominó >la ley del esuerzo in$ertido@ uando tu deseo y tu imaginación entran en con%icto# la imaginación siempre sale $encedora /or e.emplo# a un alcohólico le oir!s lamentarse con rases como= >/aso por mil surimientos *o intento con todas mis uerzas Me esuerzo al m!+imo
deseo o esuerzo para caminar se in$ertir(a y la idea dominante de un traspi- se reorzar(a Si una persona dice >"uiero de.ar el alcohol# pero no puedo@# es posible "ue desee renunciar a la bebida# pero cuanto m!s se esuerza# menos capaz es de hacerlo 2unca trates de obligar a la mente subconsciente "ue acepte una idea por la uerza de tu $oluntad Estos intentos est!n condenados al racaso *a mente subconsciente se somete a la "ue es dominante de dos afrmaciones contradictorias Es seme.ante a un hombre# sumido en la pobreza# "ue diga >soy rico@ En muchos casos# su afrmación lo hace m!s pobre *a simple razón de ello es por"ue su pobreza es mucho m!s grande "ue su creencia en la abundancia "ue pregona# pero de la "ue carece# cada $ez "ue dice esa rase Este e.emplo ilustra la ley del esuerzo in$ertido Dicho con otras palabras# la mente subconsciente reacciona con un resultado in$erso a lo "ue se buscaba La causa de los (racasos repetidos *e habl- a Pabriel de un alcohólico de otra ciudad# al "ue hab(a tratado un tiempo antes Ese hombre me di.o= >2o beber- una gota de licor durante seis meses y disrutar- este triuno 'odos mis amigos me elicitar!n y alabar!n mi ant!stica uerza de $oluntad@ a)adió= >*uego# un impulso incontrolable se apoderar! de m( y estar- borracho durante dos semanas@ En $erdad# esto le hab(a sucedido cada tanto *os esuerzos de su $oluntad suprim(an por un tiempo el deseo# pero los esuerzos continuos para negar sus mltiples impulsos# terminaban por empeorarlo todo *os repetidos racasos le con$encieron de "ue era un caso perdido e impotente para controlar su necesidad u obsesión Esta idea de impotencia sir$ió de uerte sugestión para su mente subconsciente# incrementó su impotencia y con$irtió su $ida en una sucesión de racasos *e ense)- a armoni!ar las funciones de las mentes consciente y subconsciente. uando ambas cooperan, se cumple la idea o deseo implantado en la mente subconsciente. Su mente admitió las razones por las "ue hab(a estado condicionado de modo negati$o y reconoció tambi-n "ue pod(a estar condicionado de modo positi$o Empezó a dar $ueltas en su cabeza la idea de "ue pod(a tener -+ito esó de pensar en "ue era incapaz de dominar el h!bito 3dem!s# comprendió con claridad "ue no hab(a otro obst!culo a su cura "ue el de su propio pensamiento y "ue# por tanto# no era necesario un gran esuerzo o una e+igencia mental El uso de la uerza supone "ue e+iste oposición uando la mente est! concentrada en los medios para resol$er un problema# no est! m!s preocupada de los obst!culos El poder de la imaginación mental
Esta persona puso en pr!ctica la rela.ación de su cuerpo# lle$!ndolo a un estado de rela.amiento# de somnolencia y de meditación, entonces# llenaba la mente con la imagen del fn "ue deseaba obtener# sabiendo "ue el subconsciente se lo conseguir(a del modo m!s !cil Se imaginaba a su hi.a elicit!ndole por estar libre y dici-ndole= >N/ap!# es mara$illoso tenerte en casaO@ /or causa de la bebida hab(a perdido a su amilia 2o estaba autorizado a $isitarlos, ni su esposa le hablaba En orma regular y sistem!tica# sol(a sentarse y meditar como lo acabo de describir uando su atención di$agaba# $ol$(a a la imagen de su hi.a sonriendo y a la escena del hogar# animado por las cualidades y el tono risue)o de la ni)a 'odo eso lo ayudó a un nue$o acondicionamiento de su mente 8ue un proceso gradual Se mantu$o frme y perse$eró# sabiendo "ue# m!s tarde o m!s temprano# tendr(a -+ito en impregnar su mente subconsciente con dicha imagen mental *e e+pli"u- "ue la mente consciente era la c!mara otogr!fca# y su mente subconsciente era la pel(cula sensible sobre la cual -l registraba e impresionaba su imagen mental Esto lo conmo$ió proundamente, todo su ob.eti$o se $olcó en imprimir esa imagen y re$elarla en su mente *a pel(cula se re$ela en un cuarto oscuro, as( tambi-n las im!genes mentales se re$elan en el cuarto oscuro del subconsciente Atención (ocalizada 3l comprender "ue su mente consciente era una m!"uina comn de sacar otos# no se esorzó m!s 2o se trataba de una lucha mental De manera sosegada# a.ustó su pensamiento y enocó la atención en la escena representada rente a -l# hasta "ue poco a poco se identifcó con ese cuadro El clima mental de -ste lo de.ó absorto, repitió el flme con recuencia 2o hab(a lugar para ninguna duda= la sanación llegar(a pronto uando le sobre$en(a alguna tentación de beber# desconectaba su imaginación de ensue)os de reuniones con licor para conectarse con el sentimiento de estar en su casa con la amilia 'u$o -+ito por"ue confó en "ue e+perimentar(a el cuadro mental "ue hab(a dibu.ado 0oy es el presidente de una empresa "ue actura millones de dólares y es un hombre radiante de elicidad La causa del alco%olismo *a $erdadera causa del alcoholismo son los pensamientos negati$os y destructi$os# por"ue >cual es el pensamiento del hombre# tal es -l@ El alcohólico tiene un proundo sentimiento de inerioridad# de inadaptación# de racaso y de rustración# en general# acompa)ados de una enorme hostilidad interna 'iene incontables prete+tos para .ustifcar su afción a la bebida# pero la nica razón $!lida se unda en la vida que imaginan. Si eres alcohólico# reconócelo y no eludas la cuestión Muchos alcohólicos continan as( por"ue se niegan a admitir su alcoholismo Su enermedad se unda en la inestabilidad# en el temor interno Se rehsa a
enrentar la $ida y huye de sus responsabilidades a tra$-s de la botella *o signifcati$o del alcohólico es "ue carece de libre albedr(o, piensa "ue goza de libertad y alardea de su uerza de $oluntad El bebedor consuetudinario dice con entusiasmo= >a no $ol$er- a beber nunca m!s@ /ero no tiene uerzas para respaldar esta afrmación Son muchos los "ue se encuentran en la misma situación "ue Pabriel En cuanto se dan cuenta de "ue el problema del alcoholismo radica en "ue ellos se crean el problema y $i$en en la propia prisión psicológica de temores# alsas creencias# rencores y hostilidades# entonces est!n preparados para un nue$o acondicionamiento de s( mismos para reaccionar de modo constructi$o En el momento en "ue e+presan un deseo sincero de liberarse de los anteriores h!bitos# est!n un cincuenta y uno por ciento curados 3 continuación sigue un programa de oraciones para eliminar obst!culos mentales La técnica empleada para sanar 2o hay nada nue$o en la siguiente t-cnica "ue usó Pabriel Es tan $ie.a como el mismo hombre *a sabidur(a m!s antigua y comn afrma= >ual un hombre imagina y siente# tal es -l@ $rimer paso. 1u-date "uieto# pon en orden tu mente Entra en un estado de enso)ación# de sopor En esta condición rela.ada# calma y recepti$a# est!s preparado para el segundo paso 0egundo paso. Selecciona una rase "ue se pueda grabar con acilidad en la memoria y rep(tela una y otra $ez como si uera una letan(a 4la t-cnica de la Escuela de Salud de 2ancy5 Emplea la rase= >3hora tengo sobriedad y paz de esp(ritu# y doy gracias por ello@ /ara impedir "ue la mente di$ague# rep(tela en $oz alta o esboza su pronunciación con los labios y la lengua mientras la dices con el pensamiento Esto ayuda a "ue penetre en la mente subconsciente 0azlo durante cinco o m!s minutos 'e encontrar!s con una respuesta emocional prounda de tu mente subconsciente Tercer paso. 3ntes de irte a dormir# practica lo "ue Poethe sol(a hacer= imagina a un amigo o a un ser "uerido rente a ti 'us o.os est!n cerrados, est!s rela.ado y tran"uilo *a persona delante de ti est! de manera sub.eti$a presente y te dice= >N8elicitacionesO@ Kes su sonrisa# oyes su $oz 'ocas su mano y su cara, todo parece tan real y $i$ido *a palabra felicitaciones implica libertad total Escchala una y mil $eces hasta "ue obtengas la respuesta "ue te satisaga
has imaginado y sentido el fnal# tambi-n has "uerido los medios para la conclusión con -+ito 3hora estoy pensando en un hombre casado con cuatro hi.os# "ue en secreto# durante sus $ia.es de negocios# $i$(a con otra mu.er a la "ue manten(a Estaba enermo# ner$ioso# irritable# de mal genio y no pod(a dormir sin tomar pastillas 'en(a dolores en muchas partes del cuerpo# dolores de los "ue los m-dicos no pod(an diagnosticar la causa Era un alcohólico empedernido cuando lo $i por primera $ez *a razón de estas rachas periódicas era un sentimiento proundo e inconsciente de culpa 0ab(a $iolado el $ie.o código moral y esto lo perturbaba El credo religioso# con el "ue hab(a sido educado# estaba arraigado muy proundamente en su subconsciente, beb(a con prousión para sanar la herida de su culpa 3lgunos enermos toman morfna y code(na cuando suren dolores muy uertes, -l tomaba alcohol por el dolor o la herida de su mente 2o hac(a otra cosa "ue repetir el conocido pro$erbio de echar gasolina al uego Escuchó el modo como opera su mente# enrentó el problema# lo consideró con cuidado y abandonó su doble $ida Sab(a "ue beber era un intento subconsciente de escapar El origen oculto de su bebida# asentado en el subconsciente# ten(a "ue ser erradicado, despu-s seguir(a la sanación uando empezó a considerar su problema a la luz de la razón# a"u-l desapareció omenzó a usar el siguiente tratamiento tres o cuatro $eces al d(a= «5i mente está colmada de pa!, sensate! ecuanimidad y equilibrio. -l poder in1nito de )ios descansa, desplegado y sonriente, dentro de m. 6o tengo miedo de nada del pasado, del presente ni del futuro. 0u inteligencia in1nita me lleva, me gua y me dirige por todos los caminos. *hora enfrento todas las situaciones con fe, sensate!, calma y con1an!a. *hora ya estoy libre del todo de mi hábito% mi espritu está pleno de pazinterna, libertady alegra. 5e perdono y, entonces, también soy perdonado. $a!, sobriedad y con1an!a dominan por completo mi mente».
Aepitió esta oración con recuencia# sabiendo lo "ue hac(a y por "u- lo hac(a Saber lo "ue hac(a le dio la e y la confanza necesarias *e e+pli"u- "ue estas afrmaciones# pronunciadas en $oz alta# despacio# con amor y con sentido# mientras las dec(a# penetraban de a poco en su mente subconsciente# como semillas "ue crecen segn su especie *e e+pli"u- "ue su mente subconsciente era como un .ard(n, si plantas buenas semillas# tendr!s una cosecha magn(fca Est! en la naturaleza de las semillas de la manzana producir manzanos Estas $erdades# en las "ue se concentraba# le entraban por los o.os# sus o(dos escuchaban el sonido y las $ibraciones sanadoras de estas palabras llegaban a su mente subconsciente y borraban todas las pautas mentales negati$as "ue daban lugar a sus problemas *a luz disipa las tinieblas, el pensamiento positi$o destruye el pensamiento negati$o En un mes se transormó en
otro hombre Tienes -ue seguir intent"ndolo uando el miedo toca a tu puerta o cuando las preocupaciones# la angustia y las dudas cruzan por tu cabeza# mant-n en alto tu $isión /iensa en Dios# cree en 6l# y un poder infnito se generar! en tu mente subconsciente y te proporcionar! confanza y uerza plenas Sigue intent!ndolo >hasta "ue el d(a amanezca y la noche se retire@
Capítulo ocho
Cómo perdonar por medio de la oración En esencia# debemos estar en paz con nuestro pró.imo# antes de "ue podamos orar con efcacia /ero he encontrado algunas órmulas concretas de oración "ue ayudar!n a resol$er ricciones e incomprensiones "ue ocurren a diario# en casa y en el traba.o
Cómo ser compasivo Supongamos "ue nada de lo "ue mencionaba la carta sobre la maestra hubiera sido cierto# -sta se hubiera dadocuenta de "ue los temas "ue e+plicaba en clase hab(an suscitado los pre.uicios# supersticiones o creencias sectarias e intolerantes del autor de la carta# y "ue se trataba de una persona con problemas psicológicos "ue estaba sólo desahogando su resentimiento por"ue le hab(a re$entado un absceso de su psi"ue omprender el hecho es ser compasi$o, el siguiente paso lógico es orar por la paz# armon(a y entendimiento de la otra persona 2inguna cr(tica puede aectarte sin tu consentimiento mental Debes ser siempre due)o de tus pensamientos# reacciones y emociones El sentimiento $a detr!s del pensamiento# y t tienes el poder de rechazar cual"uier pensamiento "ue pueda perturbarte o molestarte e9a de culpar a ios ¿1u- es Dios?@# y -l me replicó= >*a &iblia dice "ue Dios es amor@ /adre nuestro@# lo "ue "uiere decir "ue nos ense)ó "ue todos nosotros tenemos un /adre comn# "ue todos somos hermanos Dios es $ida, todos nosotros y todas las cosas pro$ienen del nico principio $ital *a palabra padre denota amor# cuidado# protección y pro$isión *a palabra padre tambi-n signifca el reador# el principio creador de la $ida# el poder infnito# el sersupremo# del cual emanan todas las cosas Jess di.o "ue >Dios es esp(ritu@ ' no puedes $er el esp(ritu, no tiene orma ni fgura 2o puedes $er tu mente# tu esp(ritu# "ue es Dios dentro de ti Dios est! dentro y uera de cada uno# pues Dios o la $ida es omnipresente Dios est! en tu mente o conciencia *ocaliza a Dios dentro de ti uando dices >cielo@# esto representa el poder espiritual in$isible sin cara# orma o fgura «-l $adre que permanece en m es el que reali!a las obras.» 7H/or e.emplo# cuando apartas una silla# no es tu cuerpo el "ue lo hace# sino el esp(ritu en tu interior# el poder creador o Dios uando caminas o le$antas el tel-ono# es la presencia in$isible de Dios "ue obra en tu cuerpo# tel-ono# m!"uina de escribir o lo "ue sea El motor inmó$il "ue mue$e todas las cosas est! dentro de ti /adre nuestro es el nombre dado a este Dios todopoderoso o a la presencia de 6l dentro de nosotros para recordarnos "ue es un poder generoso y considerado *a mente fnita nunca podr! comprender del todo lo infnito# pero s( se puede aprender con seguridad de nuestros 1*
(N. del T.)&n 15,10.
poderes internos /odemos aprender sobre el poder de nuestros pensamientos y sentimientos# de nuestras acciones y reacciones# y es mucho lo "ue podemos conocer sobre las leyes de nuestro propio ser &anar por medio del perdón *e habl- a la persona# mencionada unos p!rraos antes# de esta manera= >Si crees "ue Dios es un ser cruel# tir!nico y $engati$o# $as a e+perimentar los resultados de tu pensamiento negati$o Si piensas "ue Dios te est! castigando o probando# tu pensamiento negati$o y tu antas(a impresa en tu subconsciente te causar!n "ue suras en conormidad De hecho# te est!s castigando a ti mismo@ uando $io el punto# con$irtió en h!bito orar $arias $eces al d(a como sigue= >S- "ue Dios es un padre amoroso# la $ida de mi ser# "ue $ela por m(# me cuida# me gu(a y me inspira Su poder espiritual representa una dicha y una bendición para m( Dios me hace prosperar en todo lo "ue hago y yo mismo re%e.o su orma di$ina S- "ue el reino de los cielos est! dentro de m(# lo cual "uiere decir "ue la inteligencia infnita# la sabidur(a ilimitada# la armon(a absoluta# el amor infnito# la omnipotencia todopoderosa y todas las cualidades y atributos de Dios yacen en lo proundo de mi subconsciente o ahora reproduzco todas las cualidades y potencias de Dios pensando en 6l y en su amor# y me mue$o hacia delante# hacia arriba y hacia Dios@ on estas o parecidas re%e+iones oró $arias $eces al d(a 3l entronizar y $i$ir este nue$o concepto de Dios en su mente# todo el mundo m!gicamente se transormó a imagen y seme.anza de su idea usual 3l reposar con la mente en este concepto de Dios# e+perimentó la reacción de amor# paz# inspiración y energ(a 3hora contemplaba a Dios como un padre "ue mostraba amor# atención y pro$idencia en su $ida Sus negocios empezaron a prosperar y los órganos de su cuerpo se restablecieron hasta un uncionamiento normal 3hora e+perimentó la alegr(a de $i$ir Se absolvió de culpa, introdu.o un nue$o concepto de Dios en su $ida en $ez de la primiti$a idea de un monarca inescrutable# tir!nico y despótico "ue $i$(a en algn lugar de los cielos e9a de ser indeciso 2adie puede ser$ir a dos se)ores
hubiera algn poder "ue desafara a Dios o al ser infnito# Dios de.ar(a de ser omnipotente o el ser supremo 3hora puedes darte cuenta de la conusión y caos "ue gobierna las mentes de "uienes creen en dos uerzas opuestas Sus mentes est!n di$ididas por"ue tienen dos se)ores, esta creencia les pro$oca un con%icto# "ue da origen a "ue su poder y uerza est-n di$ididos 3prende a coger una sola dirección# creyendo "ue el Dios "ue te dio el deseo tambi-n te mostrar! cómo cumplirlo *as Sagradas Escrituras son muy en!ticas al hablar del nico poder# cuando dicen= «-scucha Bsrael% el 0eDor, nuestro )ios, es el 'nico 0eDor». ;I Ken conmigo@ *o lle$ó al r(o# le sumergió su cabeza en el agua# y la mantu$o frme as( hasta "ue el muchacho .adeando gritó por aire# entonces se rela.ó y soltó la cabeza uando el .o$en recuperó su compostura# Sócrates le preguntó= >¿1u- es lo "ue deseabas m!s cuando estabas deba.o del agua?@ >1uer(a aire@# respondió el muchacho Sócrates le replicó= >uando desees sabidur(a tanto como deseabas aire cuando estabas con la cabeza sumergida en el agua# entonces la recibir!s@ *a persona "ue "uiere de verdad paz de esp(ritu y sosiego interno los obtendr! 2o importa cuan in.usto haya sido tratado o lo mal "ue se haya portado su .ee con -l o lo sin$erg^enza "ue alguien haya sido# todo esto no tiene importancia para el hombre con mentalidad espiritual 6l sabe lo "ue "uiere 2o permite "ue los ladrones del odio# de la ira# de la hostilidad y de la enermedad le roben la paz# la armon(a# la salud y la elicidad onoce el camino ideal De.a de molestarse con la gente# condiciones# noticias# hechos e identifca sus pensamientos de inmediato con sus ob.eti$os en la $ida Sus ob.eti$os son paz# salud# inspiración# orientación# amor# cordialidad# armon(a y abundancia 2o es di(cil asimilar mentalmente la paz y# en silencio# afrmar "ue >un r(o di$ino de paz %uye ahora a mi tra$-s@ El pensamiento del ser humano es el poder inmaterial o in$isible# y elige "ue -ste bendiga# inspire y le d- paz Ella consiguió otro novio Me interesó y me entretu$o obser$ar la reacción de 3riel# alumno de la carrera de !0
(N. del T.) #c 1!,!*. &esu$ s toma las pala%ras literalmente del euteronomio, t +,5.
(sica# ante la llamada teleónica de su no$ia Esta le comunicó "ue ten(a otra pare.a y "ue ya no saldr(a m!s con -l 3riel la elicitó y le deseó mucha suerte, luego me preguntó= >¿Desperdiciar- mi energ(a# con rabia e indignación# contra esta mu.er o aplicar- mi energ(a a estudiar (sica para el e+amen de ma)ana?@ Eligió esto ltimo Este es un e+celente medio de concederse el perdón /uedes permanecer calmo# imperturbable y ob.eti$o como en el caso descrito 'iene sentido 4Dicho sea de paso# 3riel con"uistó al d(a siguiente a otra chica muy guapa5 Abandonada al pie del altar 0ace ya algunos a)os ui in$itado para celebrar un matrimonio en una iglesia El no$io no aparec(a y despu-s de dos horas de espera# la no$ia derramó unas l!grimas y me di.o= >*e he pedido a Dios "ue me guiara y -sta es una respuesta muy clara# por"ue 6l nunca me ha allado@ Su reacción consistió en tener e en Dios# lo "ue la sanó de inmediato 3 otra mu.er# en un caso similar# le hubiera dado una pataleta# arrebatos emocionales y hubiera necesitado sedantes y# "uiz!s# hasta internarse on-ctate con el ser infnito y su amor# y con(a en el poder di$ino del mismo modo "ue confabas en tu madre cuando te sosten(a en brazos 3s( es como puedes ad"uirir presencia de !nimo# y salud mental y emocional 4adie me trata bien 'enemos "ue mirar hacia el lugar correcto para encontrar las causas de nuestros problemas, ese lugar est! dentro denosotros *as con$ersaciones de las personas emocionalmente inmaduras por lo general se pierden en e+cusas y e+plicaciones >*os dem!s est!n en mi contra@ >2adie me trata bien@ >*a gente es cruel y despiadada@ *a se)al de "ue una persona ha alcanzado su adultez o su madurez emocional reside en "ue hace lo me.or "ue puede donde est- Sabe "ue cuando los dem!s tienen mal genio# son irritables# est!n malhumorados y se portan de modo c(nico# signifca "ue est!n psicológicamente enermos Es compasi$o# comprensi$o y se adapta a la gente Sabe "ue muchos tienen sus mentes enermas# y "ue -l no tiene derecho a condenar a gente enerma, por lo tanto# les desea las bendiciones de Dios# y reacciona en orma positi$a y afrmati$a 3 decir $erdad# tenemos "ue mirarnos con honestidad cuando decimos "ue los dem!s nos irritan# nos molestan y no nos tratan bien
resultado de esta $oluntad enermiza ser! la desagradable reacción de los otros 3prendemos a perdonar cuando aprendemos "ue realmente no hay nadie a "uien culpar# e+cepto a nosotros mismos &an +rancisco o Los >ngeles
Capítulo nueve
Cómo la oración resuelve problemas matrimoniales *as ricciones entre marido y mu.er se pueden resol$er mediante la oración Aezando .untos# permanecen .untos El amor une y el odio separa *a contemplación de los ideales di$inos# el estudio de las leyes de la $ida# un plan y ob.eti$os comunes# y la libertad personal producen un armonioso matrimonio# la elicidad conyugal# la santa unión en donde dos se con$ierten en uno ada uno est! unido# mental y emocionalmente# con Dios Dios es amor /ara ser $erdadero# el matrimonio debe primero ser espiritual, el matrimonio debe estar en los corazones El cora!ón es el c!liz de la presencia de Dios Si los dos corazones se mue$en por amor# sinceridad y honestidad# el amor de Dios une a los esposos, en $erdad# el suyo es un matrimonio "ue se consuma en los cielos Cómo orar para conseguir la me9or pare9a El tiempo ideal para e$itar el di$orcio es antes del casamiento El hombre y la mu.er "ue desean casarse deben rezar para atraer la pare.a m!s con$eniente *as siguientes oraciones han demostrado ser muy efcacesómo atraer al esposo ideal 0é que soy ahora una sola cosa con )ios. -n +l vivo, me muevo y e7iste mi ser. )ios es vida% esta vida es la vida de todos los hombres y de todas las mujeres. Todos somos hijos e hijas del mismo padre. 0é y creo que hay un hombre que me espera para amarme y protegerme. 0é que puedo contribuir a su felicidad y serenidad. +l ama mis ideales y yo amo los suyos. 6o quiere modi1carme% ni yo tampoco quiero modi1carlo. -7iste amor, libertad y respeto mutuos. &ay una sola mente% sé que él está ahora en esa mente. 5e acoplo ahora a las cualidades y atributos que admiro y que quiero que se mani1esten en mi esposo. 0oy una sola cosa con ellos en mi mente. 6os conocemos y amamos ya el uno al otro en la mente divina. ?eo a )ios en él, y él ve a )ios en m. &abiéndome encontrado con él en mi interior, debo encontrarlo en el e7terior, pues ésta es la ley de mi propia mente. -stas palabras van y se cumplen dondequiera que se enven. 0é que as ya se ha hecho, se ha completado y cumplido en )ios. Hracias, $adre.
Cómo atraer a la esposa ideal )ios es uno e indivisible. -n +l amamos, nos movemos y tenemos nuestro ser. 0é y creo que
)ios habita en cada persona. #o soy uno con )ios y con todos los seres humanos. *hora atraigo a la mujer ideal que está en perfecto acuerdo conmigo. -sta es una unión espiritual, porque es el espritu divino que opera a través de la personalidad de alguien con quien encajo a la perfección. 0é que puedo dar a esa mujer amor, l u ! y verdad. 0é que puedo hacer plena, completa y maravillosa la vida de esa mujer.*hora determino que ella tenga las siguientes cualidades y atributos@ ella es espiritual, leal, 1el y sincera. -s, además, armoniosa, apacible y feli!. 6os atraemos el uno al otro de forma irresistible. 0ólo lo que pertenece al amor, la verdad y la plenitud puede penetrar en mi e7periencia. *cepto ahora a mi compaDera ideal.
uando# tran"uilo y con inter-s# piensas en las cualidades y atributos "ue t admiras en la pare.a "ue buscas# est!s construyendo el e"ui$alente mental, entonces# la corriente m!s prounda de tu subconsciente os .untar! a ambos en el orden di$ino Pasos en la oración para preservar el matrimonio $rimer paso. 2unca arrastres de un d(a para el otro los disgustos acumulados "ue surgen de pe"ue)as contrariedades 3segrate de "ue os perdonasteis de cual"uier brus"uedad cometida antes de ir a la cama 3l momento de le$antarte por la ma)ana# pide a la inteligencia di$ina "ue te gu(e en todos sus caminos En$(a pensamientos agradables de paz# armon(a y amor a tu cónyuge# a todos los miembros de tu amilia y al mundo entero 0egundo paso. Da gracias en el desayuno Da gracias por los buenos alimentos# por su abundancia y por todas las bendiciones recibidas de Dios 3segrate de "ue no sur.an problemas# ni "ue.as ni rencillas durante la con$ersación en la mesa= lo mismo se aplica a la hora de la comida Dile a tu pare.a= >3precio lo "ue haces# y yo irradio amor y buena $oluntad hacia ti todo el d(a@ Tercer paso. Marido y mu.er se deben alternar para orar por las noches 2o tomes a tu cónyuge como algo ob$io,manif-stale tu aprecio y amor /iensa en mostrarle aprecio y buena $oluntad antes "ue condenas# cr(ticas y e+igencias El modo para construir un hogar apacible y un matrimonio eliz est! undado sobre la base del amor# la belleza# la armon(a# el mutuo respeto# la e en Dios y en todas las cosas buenas *ee los Salmos ;B# H7 y ;W# el cap(tulo 77 de la Ep(stola a los 0ebreos# el cap(tulo 7B de la primera Ep(stola a los orintios y otros te+tos trascendentales del 2ue$o 'estamento antes de ir a dormir Di apaciblemente= >Pracias# /adre# por todas las bendiciones recibidas en el d(a Dios me dar! el sue)o deseado@
*a oración terap-utica mencionada m!s arriba y la creencia en una inteligencia di$ina genera uerza# poder y amor en la relación marital# como tambi-n en otras etapas de la $ida Esposas y esposos se sentir!n como nue$os# re.u$enecidos y tonifcados si recargan las bater(as en orma regular y sistem!tica con medicina espiritual
0ace ya algn tiempo habl- con una mu.er "ue me habló sobre su marido# "uien casi todas las noches la colmaba de regalos y tra(a .uguetes a la casa para sus dos hi.os# pero era irritable# de mal car!cter# maltrataba a los ni)os y la golpeaba por la m!s pe"ue)a insignifcancia 3l hablar con el esposo# descubr( "ue -l deseaba ser >libre@# como dec(a# y "uer(a rehuir las responsabilidades de estar casado y ser padre 3dem!s# ten(a un comple.o de culpa# proundamente arraigado# por"ue estaba teniendo una a$entura sentimental con otra mu.er a la "ue le sol$entaba todos los gastos de la $i$ienda y de la ropa *os regalos y .uguetes "ue lle$aba todas las noches para su amilia eran el modode compensar su sentimiento de culpa y la hostilidad interna "ue proesaba hacia ellos Temor del castigo Este hombre sur(a hipertensión y lceras g!stricas# "ue# sin duda# ten(an como causa los sentimientos de culpa y la sentencia "ue se impon(a por su conducta prohibida 'en(a un temor oculto del castigo por sus acciones Su pensamiento obsesi$o lo lle$aba a una signifcati$a autodegradación# y los presentes para su esposa e hi.os eran su modo de e+piar y reparar Cambiar la discordia por armona Esa misma persona ue abierta y recepti$a a las e+plicaciones "ue le orec( y comprendió "ue ten(a "ue hacer algo de inmediato Deb(a abandonar el resentimiento# la hostilidad y la actitud negati$a# y construir una e+istencia m!s armoniosa y apacible ortó la relación con la otra mu.er y comenzó a rezar las siguientes l(neas $arias $eces al d(a= «(a inteligencia in1nita me gua y me dirige%yo irradio amor, pa!, alegra y afabilidad hacia mi esposa e hijos. (os rodeo con el crculo del amor de )ios, sabiendo y creyendo que el amor, la pa!, la armona y el go!o de +l llenarán sus mentes y cora!ones. 5e perdono y me siento libre. # quiero signi1car esto, que soy sincero y que cono!co que la pa! suprema de )ios reina en mi hogar, en mi cora!ón y en mi familia».
on la pr!ctica de esta simple etapa de las leyes de la mente# reemplazó el torbellino interno por paz y buena disposición Su nue$a actitud eliminó sus dolencias (sicasy le tra.o paz a su atribulada mente 6l y su esposa oraban .untos todas las noches El amor gobierna ahora su $ida hogare)a y el amor elimina todo lo "ue no se le parece# pues Dios es amor La e;plicación de la oui9a
subconsciente el "ue estaba confrmando sus sospechas y resentimiento contra su esposo omenzó a $er con claridad "ue era su mente prounda# por medio de mo$imientos imperceptibles de los dedos# la "ue mo$(a el cursor sobre la tabla de la oui.a En otras palabras# ella simplemente estaba hablando con ella misma Despu-s# hablando con el marido# encontr- "ue era impotente y "ue un m-dico le estaba poniendo unas inyecciones de hormonas *a mu.er ue honesta consigo misma para reconocer el error, ambos estu$ieron de acuerdo de en$iarse el uno al otro mensa.es de amor# paz y cari)o Esto eliminó la actitud negati$a y tra.o paz donde antes reinaba la discordia y la sospecha *a e+plicación ue la sanación 4ueva luna de miel contra c%anta9e a(ectivo
*a mu.er se dio cuenta de "ue el asma "ue sur(a no era causada por el humo del cigarrillo# sino por un odio proundo en"uistado en su subconsciente 0ay un t-rmino en medicina psicosom!tica para defnir esto= la especi1cad del órgano. *o cual signifca "ue el resentimiento o el odio causar! asma en una persona# hipertensión en otra# artritis en una tercera y es posible "ue migra)a en una cuarta El hecho es "ue cual"uier trastorno mental y aecti$o puede determinar# en la pr!ctica# un proceso fsiológico *os s(ntomas y los órganos corporales "ue "uedar!n aectados depender!n de la sensibilidad y de la constitución (sica de cada uno +inal (eliz /oco despu-s de "ue se restablecieran las relaciones armoniosas con su esposo# el asma desapareció *a pare.a alcanzó la elicidad con la eliminación de rencores y chanta.es aecti$os *a mu.er casada me di.o= >Echamos suertes por la compra de casa o piso# tirando una moneda al aire Mi esposo perdió# pero es comprensi$o y ama nuestra nue$a casa@ 4o es necesario un tercer error Aecientemente una proesora me comentó= >0e tenido tres maridos y los tres han sido pasi$os# sumisos y han dependido de m( para tomar decisiones y mane.!rselas ¿/or "u- los atraigo as(?@ *e pregunt- si hab(a obser$ado "ue el primer marido uera un tanto aeminado ella me replicó= >/or supuesto "ue no, no me hubiera casado con -l si hubiera sabido "ue era as(@ Es e$idente "ue no aprendió nada de su primer error El problema resid(a en su propia estructura de personalidad Ella era muy masculina# dominante e inconscientemente "uer(a alguien "ue uera sumiso y pasi$o# de modo "ue ella pudiera representar el rol dominador 'odo esto eran moti$os inconscientes y su cuadro mental subconsciente atra(a lo "ue ella deseaba 'u$o "ue romper esta pauta mental por medio del método de la oración apropiada. ?btener lo -ue -ueremos 2o obtenemos lo "ue "ueremos 3traemos lo "ue somos# y somos lo "ue sentimos "ue somos 'enemos "ue construir en nuestra mente lo "ue "ueremos, dicho con otras palabras# tenemos "ue establecer el e"ui$alente mental y# luego# los resultados seguir!n La imagen ideal Esa proesora aprendió una $erdad simple uando crees "ue puedes obtener el hombre "ue idealizas# se cumple tal como lo crees 3 continuación sigue la oración "ue usó para romper la $ie.a pauta subconsciente y atraer al compa)ero ideal «-stoy construyendo en mi mente el tipo de hombre que deseo desde lo más profundo de mi
ser. -l hombre al que voy a cautivar como esposo es fuerte, poderoso, afectuoso, armonioso y amable. on mentalidad espiritual, muy masculino, e7itoso, honesto, leal y 1el. -ncuentra el amor y la felicidad conmigo. 5e gusta ir adonde me lleva. -l me necesita, yo lo necesito. Tengo las siguientes cualidades para ofrecer a un hombre@ soy honesta, sincera, afectuosa y amable. Tengo dones estupendos para ofrecerle@ pa!, buena disposición, un cora!ón entusiasta y un cuerpo saludable. +l me ofrece lo mismo% nuestro ofrecimiento es mutuo. )oy y recibo. (a inteligencia divina sabe dónde está ese hombre, la sabidura profunda de mi subconsciente nos está juntando ahora a su manera, y nos reconoceremos el uno al otro de inmediato. (ibro mi solicitud a la inteligencia divina dentro de m, que conoce lo que quiero y cómo hacer para que se realice. )oy gracias por la respuesta perfecta.»
Gró de este modo noche y d(a 3frmó estas $erdades# sabiendo "ue con la recuente dedicación de su mente lograr(a el e"ui$alente mental de lo "ue estaba buscando La alegra de la oración respondida /asaron algunos meses 'u$o muchas citas y encuentros sociales# ninguno de los cuales le resultó agradable uando ya estaba a punto de cuestionar el m-todo# de %a"uear# dudar y titubear# recordó "ue la inteligencia infnita lo iba a hacer a su manera y "ue no hab(a nada de "u- preocuparse Gbtu$o la sentencia de di$orcio "ue le produ.o una gran sensación de ali$io y libertad /oco despu-s consiguió un traba.o como recepcionista en el consultorio de un m-dico Me contó la mu.er "ue en el mismo instante en "ue $io al m-dico supo "ue era el hombre por el "ue hab(a estado orando De hecho# tambi-n lo confrmó por"ue le propuso matrimonio la primera semana en "ue traba.ó en el despacho Ellos han alcanzado el ideal de la elicidad Este m-dico no era de car!cter pasi$o o sumiso# sino "ue era un hombre aut-ntico# e+ .ugador de tbol americano# un brillante atleta y con una gran proundidad espiritual# aun"ue no ten(a en absoluto $(nculos ni afliación con ninguna iglesia Ella obtu$o lo "ue "uer(a por"ue lo pidió mentalmente hasta llegar a la saturación En otras palabras# se unió en mente y sentimiento con su idea y llegó -sta a ser una parte de ella# del mismo modo "ue una manzana es asimilada por el organismo "ue la digiere La alegra de la oración respondida /asaron algunos meses 'u$o muchas citas y encuentros sociales# ninguno de los cuales le resultó agradable uando ya estaba a punto de cuestionar el m-todo# de %a"uear# dudar y titubear# recordó "ue la inteligencia infnita lo iba a hacer a su manera y "ue no hab(a nada de "u- preocuparse Gbtu$o la sentencia de di$orcio "ue le produ.o una gran sensación de ali$io y libertad /oco despu-s consiguió un traba.o como recepcionista en el consultorio de un m-dico Me contó la mu.er "ue en el mismo instante en "ue $io al m-dico supo "ue era el hombre por el "ue hab(a estado orando De hecho# tambi-n lo confrmó por"ue le propuso matrimonio la
primera semana en "ue traba.ó en el despacho Ellos han alcanzado el ideal de la elicidad Este m-dico no era de car!cter pasi$o o sumiso# sino "ue era un hombre aut-ntico# e+ .ugador de tbol americano# un brillante atleta y con una gran proundidad espiritual# aun"ue no ten(a en absoluto $(nculos ni afliación con ningunaiglesia Ella obtu$o lo "ue "uer(a por"ue lo pidió mentalmente hasta llegar a la saturación En otras palabras# se unió en mente y sentimiento con su idea y llegó -sta a ser una parte de ella# del mismo modo "ue una manzana es asimilada por el organismo "ue la digiere <,e %e de divorciar= El di$orcio es un problema personal, no se puede generalizar En algunos casos# la pare.a nunca debió haber contra(do matrimonio En otros casos# el di$orcio no es la solución# como el matrimonio no es la solución para "uien est! solo El di$orcio puede estar bien para uno y mal para otro os declaro marido y mu.er@ Si titubeas sobre lo "ue has dehacer# pide orientación# la inteligencia di$ina te responder! Sigue la senda "ue surge del silencio de tu alma 'e habla en paz e9arse arrastrar al divorcio 0ace algunas semanas# un .o$en matrimonio se hab(a casado hac(a sólo unos pocos meses# estaba di$orci!ndose Me enter- de "ue el .o$en padec(a un temor constante de "ue su esposa lo abandonara Esperaba su rechazo y cre(a "ue ella no le ser(a fel Estos pensamientos rondaban por su cabeza y se obsesionó con ellos Su actitud mental ue de separación y sospecha *a esposa sintió "ue no pod(a responderle, ue su propio sentimiento y el clima "ue -l creó de p-rdida y separación lo "ue operó a tra$-s de la pare.a Esto tra.o apare.ada una condición o acción de acuerdo con la pauta mental "ue la apoyaba E+iste la ley de la acción y reacción# o de causa y eecto El pensamiento es la acción# y la respuesta del subconsciente es la reacción *a mu.er
abandonó el hogar y pidió el di$orcio# "ue es .usto lo "ue -l hab(a temido y cre(do "ue ella har(a ónde ocurre el divorcio El di$orcio ocurre# en primer lugar# en la mente, las disposiciones legales llegan m!s tarde ada uno hac(a $ida marital con resentimiento# miedo# suspicacia y desaliento, estas actitudes erosionan# debilitan y agotan a todo el ser omprendieron "ue el di$orcio di$ide y el amor une Se dieron cuenta de lo "ue hab(an estado haciendo con sus mentes 2inguno de ellos conoc(a la ley de la acción mental# y estaban usando mal sus acultades y se estaban despe)ando en el caos y la inelicidad Siguiendo mi conse.o# estos dos .ó$enes $ol$ieron a .untarse y practicaron la terapia de la oración omenzaron por irradiar amor# paz y aabilidad para con el otro 0icieron el e.ercicio pr!ctico de $er a Dios en el otro y se alternaron en leer los Salmos todas las noches Su matrimonio cada d(a progresa m!s# bendecido por Dios @onra a tu padre $ a tu madre *os ni)os necesitan un padre o una imagen paterna, y la imagen debe ser $ital# uerte y $igorosa *a &iblia dice= «0ed hombres, sed fuertes»;7 *as madres deben poner a los padres a la cabeza de la casa El padre debe corregir a los hi.os y estar atento para "ue obedezcan El padre es un s(mbolo de autoridad para el ni)o El hi.o "ue honra y respeta a su padre y a su madre# de modo autom!tico respetar! al superior# al proesor# al polic(a# las leyes de la nación y la bandera *a esposa nunca debe desmerecer o disminuir al padre# por"ue esto reba.a su autoridad ante los o.os del ni)o *as madres tienen "ue de.ar de practicar un >amor soocante@ o consentir a sus hi.os en todo *os padres deben tener inter-s en las acti$idades de sus hi.os# .ugar con ellos y rezar .untos El padre es un %éroe El hi.o $e a su padre como un h-roe# y lo "uiere imitar uando el padre no tiene inter-s y gasta el tiempo en beber# .ugar al gol o a cual"uier otro deporte los domingos# o estar con otras mu.eres los fnes de semana# se acilita "ue el ni)o se aemine por in%uencia de las hermanas y madre 2o permitas "ue se le nieguen a tu hi.o las caracter(sticas masculinas de conducta Si el padre est! muerto# busca "ue se trate con un t(o# con un amiliar o con algn hombre religioso del $ecindario El rabino# el sacerdote o el pastor siempre estar!n contentos de interesarse por -l y obser$ar sus reacciones y modos de comportarse Su maestro har! lo mismo Si est!s di$orciada# puedes encontrar a algn hombre !1
(N. del T.) 1 o 1+,13.
e+traordinario "ue ame a tu hi.o como si uera propio Su padre# en este aspecto# ser! el hombre "ue le incul"ue las grandes $erdades de la $ida y alimente su alma «&onra a tu padrey a tu madre, para que se prolonguen tus das sobre la tierra que #ahveh, tu )ios, te va a dar.» ;;
!!
(N. del T.) EC !0,13.
Capítulo diez
La oración -uita el miedo 0az lo "ue temes y el miedo estar! sentenciado a muerte@ 0ubo un tiempo en "ue "uien escribe este libro se "uedaba aterrorizado cuando estaba delante de un auditorio El modo como super- el miedo ue aparecer ante el pblico# hacer lo "ue ten(a miedo de hacer y as( el miedo "uedó sentenciado a muerte uando afrmas con seguridad "ue $as a dominar tus temores y llegas a una decisión defniti$a de "ue los $as a superar# entonces liberas el poder de tu subconsciente# "ue %uye en respuesta a la (ndole de tu pensamiento
hablar delante de mil personas Superó el miedo de la siguiente manera Durante algunas noches# se sentó en un sillón durante unos cinco minutos mientras dec(a para s(# despacio# tran"uilo y seguro= >Koy a controlar este miedo a lo estoy superando 0ablo con presencia de !nimo y confanza Estoy rela.ado y cómodo@ /uso en marcha una espec(fca ley mental y superó el miedo *a mente subconsciente es !cil de con$encer y controlar por la sugestión uando a"uietas tu mente y te rela.as#los pensamientos de tu mente consciente penetran en las proundidades del subconsciente por un proceso similar al de la osmosis# por medio de la cual los %uidos separados por una membrana porosa se mezclan 3s(# en tanto esas semillas positi$as o pensamientos penetran en el !rea subconsciente y crecen segn su especie# t te $uel$es una persona con presencia de !nimo# serena y tran"uila esaparece el miedo escénico anto muy bien, estoy preparada# serena# confada y tran"uila@ Aepitió estas rases despacio# calmada y con sentimiento# de cinco a diez $eces en cada ocasión "ue se sentaba 'en(a tres >sentadas@ de este estilo cada d(a# y una $ez antes de irse a dormir 3l fnal de una semana# estaba lista y confada por completo# e hizo una notable y estupenda audición *le$a adelante este m-todo# con seguridad y con$icción# y el miedo estar! sentenciado de muerte 4o puedo recordar la respuesta En algunas ocasiones# uni$ersitarios y maestros de la zona donde $i$o acuden a m( por"ue padecen amnesia por sugestión en los e+!menes El lamento es siempre el
mismo= >S- las respuestas despu-s de "ue el e+amen haya terminado# pero no puedo recordar las respuestas durante el e+amen@ *a idea "ue se realiza a s( misma es a"uella en la "ue# seguramente# nos concentramos m!s 'odos nos obsesionamos con la idea del racaso El miedo respalda la amnesia temporal y es la causa de esa e+periencia total amnesia por sugestión@&audouin# un psicólogo ranc-s# ha dicho= >En lo "ue tenemos "ue traba.ar para superar el miedo es en educar la imaginación@ 3 continuación se detalla cómo ese estudiante superó el miedo omprendió "ue la mente subconsciente era el almac-n de la memoria y manten(a un registro e+acto de todo lo "ue hab(a o(do y le(do durante la carrera 3dem!s# captó "ue la mente subconsciente era responsi$a y rec(proca, el modo para estar en contacto con ella se basaba en estar rela.ado# apacible y confado ada ma)ana y cada noche se imaginaba a su madre "ue le elicitaba por sus buenas notas Sosten(a en las manos una carta imaginaria de ella y le(a sus palabras de elicitación Sent(a tambi-n en la mano su carta 3 medida "ue percib(a el fnal eliz# pro$ocaba la correspondiente o rec(proca respuesta o reacción en s( mismo El omnisciente y omnipotente poder del subconsciente# en consecuencia# se hac(a cargo# controlaba y dirig(a su mente consciente Se imaginaba cómo ser(a el fnal uando se imaginó y sintió el fnal# puso los medios para la realización de -ste Siguiendo este procedimiento# no tu$o ninguna difcultad en aprobar los e+!menes subsiguientes Dicho de otro modo# la sabidur(a sub.eti$a se hizo cargo y la compelió a dar una $ersión de primera de s( mismo *a ley de la mente subconsciente es la compulsión &ombras en la mente Mucha gente tiene miedo de subir a un ascensor# de escalar monta)as o de nadar /uede muy bien deberse a alguna e+periencia desagradable cuando era ni)o# como# por e.emplo# ser echado al agua por la uerza sin saber nadar o mismo tu$e una mala e+periencia cuando ten(a cerca de diez a)os 3n recuerdo las oscuras aguas engullendo mi cabeza y mi .adeo y bs"ueda ren-tica de aire#
hasta "ue un compa)ero me sacó del agua en el ltimo minuto *a e+periencia se imprimió en mi mente subconsciente, durante a)os tu$e miedo al agua Ke a la piscina# mira el agua y di en $oz alta y uerte# Q$oy a controlarte 'e $oy a dominarR *uego# entra en el agua# toma lecciones de natación y supera el miedo@ 0ice esto y entend( "ue cuando haces a"uello "ue tienes miedo de hacer# el miedo desaparece 8ue sólo una sombra en mi cabeza uando asumo una nue$a actitud mental# el omnipotente poder del subconsciente responde y me proporciona uerza# e y confanza# y me permite superar el miedo 2o tengas miedo de los antasmas detr!s de la puerta, no e+isten los antasmas Es una alsa creencia@ El gerente le a)adió "ue cuando -l mismo contemplaba sus propios antasmas# los escudri)aba desafante# se plantaba rente a ellos y los miraba derecho a los o.os, entonces# desaparec(an y se $ol$(an insignifcantes
Sal ahora y enr-ntate a"uello a lo "ue m!s temes Si tienes miedo de un nue$o puesto laboral# ac-ptalo Di= >/uedo cumplir 'endr- -+ito@ 0allar!s la emoción o sentimiento concomitante "ue se genera en tu subconsciente ' inducir!s la disposición o el sentimiento de confanza# la e en ti mismo y la satisacción del deber cumplido El miedo es un pensamiento en tu mente# pero la confanza es un pensamiento mucho m!s potente, colma tu mente con sentimientos positi$os y constructi$os# y elimina el miedo ,iedo normal $miedo anormal Empec- a hablar conmigo mismo y me di.e# Q*ionel# no puedes de.arte $encer por el miedo, tu miedo signifca tu deseo de salir con $ida# de estar seguro# de encontrar una salidaR@ /rosiguió dici-ndome "ue sab(a "ue hab(a una inteligencia sub.eti$a "ue conduce a los p!.aros hacia el alimento "ue necesitan y les dice adónde ir en $erano y en in$ierno Empezó a e+clamar= >inteligencia infnita "ue diriges los planetas en sus órbitas# ahora me est!s lle$ando y guiando uera de esta sel$a@ ontinuó diciendo en $oz alta para s( estas rases# durante diez minutos o algn rato m!s >Entonces@# a)adió# >algo se remo$ió dentro de m(# me in$adió un estado de confanza y me puse a caminar 3 los pocos d(as# estaba uera de la sel$a casi por milagro y ui recogido por un a$ión de rescate@ Su cambio de actitud mental lo sal$ó Su confanza y seguridad en la sabidur(a y poder sub.eti$os en su interiorresol$ieron su problema Me di.o= >Si hubiera empezado a "ue.arme de mi destino y dar cabida a mis temores# hubiera sucumbido ante el monstruo miedo y# con certeza# habr(a muerto de miedo y de hambre@ uando se presenta el miedo# $e de inmediato con tu mente a lo opuesto onsentir continuamente con pensamientos de temor y ocupar siempre la mente con pensamientos negati$os logran "ue el miedo termine siendo anormal# con obsesiones y comple.os Gcupar la mente en tus difcultades y problemas sólo te inundir! m!s miedo# hasta "ue -ste alcance proporciones catastrófcas /or fn# sobre$iene un sentimiento de p!nico y terror# "ue te debilita y enerma /uedes superar el miedo de
esas caracter(sticas cuando conoces "ue el poder de tu subconsciente puede cambiar siempre las condiciones ob.eti$as /enetra en tu interior# proclama y siente las cosas buenas "ue tienes# o sea# la solución apta la e+istencia de una inteligencia infnita "ue responde y reacciona a tus pensamientos y sentimientos magina el fnal= siente el estremecimiento del triuno 3"uello "ue sientes e imaginas sub.et sub.eti$a i$amen mente te como como $erda $erdader deroo es la pru prueba eba intern internaa de lo "ue ob.eti ob.eti$am $ament entee suceder! 'u subconsciente puede liberarte uando acuden pensamientos llenos de temor# temor# conte contempl mplaa la soluci solución# ón# el fnal fnal eliz eliz 2unca 2unca luc luches hes contra contra pensam pensamie iento ntoss negati$os o aterradores Siempre enciende la l!mpara del amor# de la paz y de la confanza en tu interior *a mayor parte de nuestros miedos son imaginarios Lo -ue tema no e;ista El director de una institución me relató "ue durante tres a)os tu$o miedo de perder su puesto Siempre se estabaimaginando un racaso *o "ue tem(a no e+ist(a# e+cepto como como un mórb mórbid idoo pens pensam amie ient ntoo an ansi sios osoo en su ment mente e Su $i$i $i$ida da imag imagin inac ació iónn dramatizaba la p-rdida de su traba.o hasta el punto de "ue se pon(a ner$ioso y se $ol$(a neurótico 3l fn# perdió el puesto, se le pidió la renuncia De hecho# se despidió a s( mismo *a antas(a constante y negati$a# y las sugerencias teme temero rosa sass a su ment mentee subc subcon onsc scie ient nte# e# orz orzar aron on a -sta -sta a "ue "ue resp respon ondi dier eraa en conormidad *e hizo cometer errores# decisiones tontas "ue terminaron en su racaso como como direc director tor 3"uell 3"uelloo "ue este este hombre hombre tem(a# tem(a# no e+ist( e+ist(a a 2unca 2unca lo hub hubier ieran an despedido si -l hubiera recurrido de inmediato a lo opuesto en su mente 2unca# ningn pensamiento o concepto# constructi$o o negati$o# puede aparecer# e+cepto cuando esa idea la cargamos de sentimiento o emoción *os pensamientos# conceptos e ideas tienen "ue penetrar en el subconsciente antes de "ue nos puedan in%uir para bien o para mal Si miras retrospecti$amente tu $ida# coincidir!s conmigo en "ue la mayor parte de tus miedos# de tus preocupaciones y angustias nunca han sucedido *a razón de ello reside en "ue no las has retenido demasiado tiempo y# por la misma razón# no las has cargado con una emoción prounda El secreto general para "ue desaparezca el miedo es ocupar tu mente# sin parar# con pensamientos constructi$os y positi$os *lena tu cabeza con ideas de amor# paz y armon(a /resta atención a tu ob.eti$o# a tu ideal# a aspectos positi$os# a a"uellas cosas "ue te gustar(a e+perimentar en la $ida 3 medida "ue hagas esto# un mo$imiento in$isible interno de tu subconsciente entrar! en .uego y cambiar! el mundo en la imagen de tu antas(a y contemplación internas Ad-uisición de paz interna Durante una reciente gira alrededor del mundo# tu$e una con$ersación de dos horas
con un destacado uncionario gubernamental 'en(a un proundo sentido de paz y serenidad internas Me comentó "ue todo el maltrato pol(tico "ue recib(a de la prensa y de los partidos de oposición nunca le perturbaba Su e.ercicio pr!ctico consist(a en sentarse "uieto durante "uince minutos a la ma)ana y constatar "ue en el centro de su persona hab(a un oc-ano# proundo e inmó$il# de paz 3l meditar de esta manera generaba un poder tremendo "ue dominaba a toda especie de difcultades y miedos 0ace algunos meses un correligionario lo llamó a medianoche y le a$isó de "ue un grupo estaba conspirando contra -l Esto es lo "ue le replicó= >3hora me $oy a dormir en completa paz /odemos discutir .untos este asunto ma)ana a las diez de la ma)ana@ Es de se)alar lo tran"uilo# imperturbable y apacible "ue estaba 2o empezó a gritar# descontrolarse# mesarse los cabellos o retorcerse las manos En el centro de su persona encontró el agua en reposo# la paz interna y una gran tran"uilidad *a mente est! compuesta de dos !reas# la consciente# con la "ue razonamos# y las enormes proundidades del inconsciente o subconsciente# "ue recuerdan en algo el oc-ano donde se almacenan muchos miedos m iedos ol$idados y creencias alsas ,iedos desconocidos En el hotel donde me alo.aba en 2ue$a Delhi# la capital de la ndia# acudió una person personaa a consul consultar tarme me Era de Pran&r Pran&reta eta)a )a 'en(a 'en(a sinusi sinusitis tis aguda# aguda# un hondo hondo sentimiento de tristeza y estaba angustiado por miedos desconocidos 0ablando con -l descubr( "ue hab(a estado odiando a su padre durante muchos a)os# por"ue -ste le hab(a legado todas las propiedades a su hermano Este odio se ue desarrollando desarrollando con un proundo sentimiento de culpa en su mente subconsciente, a causa de esta culpa# ten(a un miedo# proundo y oculto# de ser castigado, este comple.o se maniestaba en su cuerpo con migra)as y sinusitis Miedo signifca dolor 3mor y buena disposición signifcan paz y salud El miedo y la culpa de este hombre se maniestaban con la enermedad o alta de paz y tran"uilidad *as membranas de la mucosa nasal estaban siempre in%amadas Esta persona "ue me consultaba comprendió "ue todo su problema lo causaban el sentimiento de culpa# la propia condenación de s( mismo y el odio Su padre ya hac(a mucho tiempo "ue hab(a abandonado este mundo y hab(a pasado a otra dimensión m!s ele$ada de $ida En realidad# -l se estaba en$enenando solo por el odio Entonces# empezó por perdonarse $erdonar es donar algo por *o puso en pr!ctica y lo e+presó as(= >/erdono a mi padre por completo 0izo lo "ue creyó "ue era correcto# segn su entender *o libero de toda alta *e deseo paz# armon(a y gozo Soy sincero Signifco lo "ue digo@
Despu-s# lloró durante un largo rato Eso ue bueno Sanó la herida ps("uica y salió todo el pus psicológico Desapareció la sinusitis Aecib( m!s tarde una carta en la "ue me escrib(a "ue tambi-n hab(an cesado los ata"ues de migra)a El miedo al castigo# "ue lo hab(a estado acechando en el subconsciente# ahora se hab(a disipadola mente mente subconsciente@ apta los poderes de tu subconsciente# y aprende cómo traba.a y unciona Domina las t-cnicas "ue he e+plicado en este cap(tulo /on(as en pr!ctica# hoy mismo 'u subconsciente responder! y estar!s libre de todos tus miedos «&e buscado a #ahveh y me ha respondido@ me ha librado de todos mis temores.» «#ahveh, mi lu! y mi salvación, Ia quién he de temerJ #ahveh, el refugio de mi vida, Ipor quién he de temblarJ» 4Sal ;W#75
!3
(N. del T.) al 35,.
Capítulo once
Cómo orar $ permanecer 9oven en espritu para siempre Durante los muchos a)os de mi carrera pblica# he tenido ocasión de estudiar las biogra(as de hombres y mu.eres amosos "ue han proseguido las acti$idades producti$as mucho tiempo despu-s de terminado su ciclo $ital# incluso algunos de ellos han alcanzado la celebridad ya ancianos 3l mismo tiempo# he tenido el pri$ilegio de encontrar y conocer un sinnmero de personas "ue# sin destacar de orma especial# y en un ni$el no tan alto# pertenec(an a a"uellos esorzados mortales a "uienes la edad pro$ecta en s( misma no ha destruido los poderes creati$os de la mente y del cuerpo 0ace pocos meses# me llamó un $ie.o amigo desde *ondres# por"ue estaba muy enermo 'en(a m!s de ochenta a)os y# por supuesto# d-bil dada su edad a$anzada 2uestra con$ersación re$eló su grado de rustración y su agotamiento (sico# casi estaba e+!nime Se lamentaba por lo intil "ue se hab(a $uelto y por"ue ya nadie lo necesitaba on e+presión de desesperanza delataba su alsa floso(a= >2acemos# crecemos# nos $ol$emos $ie.os# ya noser$imos para nada y# entonces# $iene el fn@ Esta actitud mental de utilidad y des$alorización eran la causa principal de su enermedad a sólo aguardaba la senescencia y despu-s# nada /or supuesto# hab(a en$e.ecido en su $ida mental La edad es el albor de la sabidura /or desgracia# mucha gente tiene la misma actitud de este amigo m(o 'ienen miedo de lo "ue denominan >la $e.ez# el fnal y la e+tinción@# lo "ue en realidad signifca "ue tienen miedo de la $ida, sin embargo# la $ida no tiene fn (a sabidura nos enseDa que la edad no es el pasar de los aDos, sino que la edad es el albor de la vida. -l espritu del hombre nunca nació y nunca morirá. El esp(ritu es Dios y Dios no tiene principio ni fn El cuerpo del hombre es# en realidad# la $estidura con la "ue Dios se $iste cuando toma la orma humana /ara maniestarse# el esp(ritu necesita una orma El cuerpo humano es el instrumento por medio del cual el esp(ritu unciona en este plano terrenal El esp(ritu y el cuerpo no est!n separados, el cuerpo del hombre es el esp(ritu o la $ida lle$ados al plano de la $isibilidad *a materia y el esp(ritu no son dierentes# son lo mismo El esp(ritu es el grado superior de la materia# y -sta es el grado inerior del esp(ritu El hombre siempre tendr! un cuerpo uando abandone este plano de la 'ierra# se pondr! un cuerpo de la cuarta dimensión# hasta la eternidad, por"ue no hay fnal para la gloria "ue es el esplendor del hombre
*a $ida es e$olución, el $ia.e es un constante despliegue de nuestra di$inidad 'odas las cosas "ue se han ormado en el uni$erso gradualmente regresan a la $ida inorme# y la $ida inorme retoma una orma para siempre 'odolo "ue tiene principio tiene fn 2uestro cuerpo tu$o un principio, $ol$er! de nue$o a la sustancia primordial sin orma# y nos pondremos un nue$o cuerpo# pues todo fn es un comienzo !ienvenido sea el cambio *legar a $ie.o no es un suceso tr!gico *o "ue llamamos proceso de en$e.ecimiento es un proceso de cambio 'iene "ue ser bien$enido con elicidad y alegr(a# pues cada etapa de la $ida del hombre es un paso en el camino sin fn hacia delante 2osotros# los seres humanos# tenemos poderes "ue trascienden los poderes del cuerpo, tenemos sentidos "ue trascienden los cinco sentidos (sicos *os cient(fcos est!n encontrando hoy en d(a pruebas positi$as e indiscutibles de "ue algo consciente en nosotros puede abandonar el cuerpo actual y desplazarse para $er# o(r# tocar y hablar con personas# ale.adas a miles de Filómetros# a pesar de "ue nuestro cuerpo (sico est- en un so!# le.os# a gran distancia 2uestras $idas son espirituales y eternas, no necesitamos hacernos $ie.os# por"ue el esp(ritu o la $ida no pueden en$e.ecer *a $ida es eterna e indestructible# se renue$a a s( misma Dios es $ida# la $ida es la realidad de todos los hombres *as pruebas de nuestra inmortalidad son abrumadoras El cient(fco no puede $er un electrón con los o.os# pero lo acepta como un hecho cient(fco por"ue es la nica conclusión $!lida "ue coincide con los otros datos e+perimentales 2o podemos $er a Dios o la $ida, sin embargo# sabemos "ue estamos $i$os *a $ida e+iste y nosotros estamos a"u( como su e+presión on toda su belleza y esplendor*a mente y el esp(ritu no en$e.ecen *a &iblia dice= «+sta es la vida eterna@ que te cono!can a ti, el 'nico )ios verdadero» 4Jn 7W#B5 1uien piense o crea "ue el ciclo natural del hombre sobre la 'ierra 4nacimiento# adolescencia# .u$entud# madurez y $e.ez5 es todo lo "ue la $ida tiene para orecerle# desde luego# "uien piense as( es para compadecerlo, ese indi$iduo est! sin sost-n# sin esperanza# sin miras y para -l la $ida no tiene sentido Esta clase de creencias conlle$a rustración# an"uilosamiento# cinismo y un sentimiento de desesperanza "ue produce neurosis y des$(os mentales de todo tipo Si no puedes .ugar un $eloz partido de tenis o no puedes nadar tan r!pido como tu hi.o o tu cuerpo se ha $uelto m!s lento o has aminorado la marcha# recuerda "ue el esp(ritu siempre se re$iste con nue$os ropa.es *o "ue llamamos muerte no es sino un $ia.e a una nue$a ciudad en otra morada de la casa de nuestro /adre *es e+pongo a los hombres y mu.eres "ue asisten a mis conerencias "ue deben
aceptar con alegr(a lo "ue denominamos $e.ez 6sta tiene su propio esplendor# belleza y sabidur(a# "ue son inherentes a la edad 3mor# belleza# paz# alegr(a# elicidad# sabidur(a# buena disposición y comprensión= he a"u( algunas de las cualidades "ue nunca en$e.ecen y nunca mueren Emerson afrmó= >2o contamos los a)os de un hombre hasta "ue no le "ueda otra cosa "ue contar@ 'u car!cter# la calidad de tu mente# tu e y tus con$icciones nunca entran en decadencia Amor paz entusiasmo $ alegra no tienen edad Me encontr- en *ondres con un ciru.ano "ue opera todas las ma)anas# $isita a los pacientes por la tarde y escribepor la noche Es .o$en a los ochenta y cuatro a)os# lleno de $ida# de $igor, de entusiasmo# de amor y buena disposición 2o se ha rendido ante el a$ance de los a)os, sabe "ue es inmortal 6l me di.o= >Si me muero ma)ana# estar- operando a pacientes en otra dimensión# pero no con bistur( y escalpelo# sino con cirug(a mental y espiritual@ El me.or de todos los amortiguadores y pre$enti$os contra la decrepitud y trastornos mentales y org!nicos es la paz en el centro de la di$inidad dentro de ti on-ctate con -l y si-ntelo ahora 'odas las pullas y cr(ticas# toda la ira y odio# dirigidos a ti ser!n amortiguados# neutralizados y perdidos en el gran oc-ano del amor y paz de Dios# en tu interior, -ste es el secreto para permanecer siempre .o$en 'na mente activa a los noventa $ nueve a#os Mi padre aprendió ranc-s a los sesenta y cinco a)os y llegó a ser una autoridad en este idioma cuando cumplió setenta a)os, tambi-n# cuando ten(a m!s de sesenta# hizo una in$estigación ling^(stica sobre el ga-lico y se con$irtió en un reconocido proesor de esta lengua En orma acti$a ayudó a mi hermana en una escuela de educación superior y colaboró con ella hasta "ue alleció a los no$enta y nue$e a)os Su mente estaba tan despe.ada a esa edad como cuando ten(a cincuenta a)os, adem!s# sus acultades de escribir y su habilidad para la escritura y el raciocinio me.oraron con los a)os atón el Kie.o ;9 aprendió griego cuando ten(aochenta a)os Schumann0einF; alcanzó la cumbre de su -+ito musical despu-s de con$ertirse en abuela Es una gran $erdad el antiguo dicho de "ue un hombre es tan $ie.o como se siente !5
(N. del T.) #arcus -orcius ato, ma$ s conocido como ato$n el ieFo, fue co$ nsul y censor romano. i/io$ de !35 a 15 a. de . ! N. del T.) Ernestine chumann
' eres lo $ie.o o .o$en "ue es tu pensamiento /i-nsalo /lant-ate simples preguntas como -stas= Iuándo nació mi menteJ Iuándo moriráJ ITienen la mente y el espritu un comiendoJ Iómo puede tener un 1nal aquello que no tiene principio ni 1nJ ,antente 9oven para siempre *a $ida nunca nació y .am!s morir! El agua no mo.a al esp(ritu# el uego no lo "uema# ni el $iento lo arrastra Sabes "ue todo esto son $erdades ¿ómo puedes decir= >Estoy $ie.o a no sir$o para nada 2adie me necesita@? 2unca en toda la eternidad podr!s agotar el esplendor y la belleza "ue reside en ti# por"ue la infnitud est! en tu interior 2o hay fnal para el ser humano# por"ue no hay fnal para Dios Aetener este concepto te mantendr! para siempre.o$en# $ital# interesado# alerta# $i$o y lleno de la luz "ue nunca se e+tingue *os cabellos canos pueden ser una gran $irtud para ti, ellos simbolizan la sabidur(a# la comprensión# la tolerancia y la ortaleza de car!cter Muchos proesionales reciben toda clase de sorprendentes orecimientos despu-s de haber cumplido sesenta a)os, la gente piensa "ue algo habr!n aprendido en todo ese tiempo 0ace poco alguien me comentó= >*a nica razón por la "ue he $enido a $erle es por"ue usted tiene el cabello cano, creo "ue las ha pasado duras y "ue habla por e+periencia@ 3 los cl-rigos les resulta !cil encontrar un buen lugar de traba.o cuando tienen cuarenta y cinco a)os Me .ubilo# estoy $ie.o# estoy acabado@ Esto ser(a consunción y muerte# y estar(as# en $erdad# acabado 3lgunos son $ie.os a los treinta# mientras otros son .ó$enes a los ochenta *a mente es el maestro te.edor# el ar"uitecto# el dise)ador y el escultor Peorge &ernard ShaZ era muy diligente a los no$enta a)os y la calidad art(stica de su mente no se hab(a debilitado con su uncionamiento acti$o Me he cruzado con hombres y mu.eres "ue me cuentan "ue algunos encargados de seleccionar personal casi les dan con la puerta en la cara cuando dicen "ue ya han cumplido cuarenta a)os *a actitud por parte de esas personas o empleadores de personal ha de considerarse insensible# cruel# per$ersa y despro$ista por completo de compasión y comprensión 'odo el -nasis parece recaer en ser .o$en, es decir# uno tiene "ue estar por deba.o de los treinta y cinco a)os para recibir alguna
consideración *as razones "ue apoyan esta posición son muy superfciales Si el empleador o el gerente de la empresa se parara un momento para re%e+ionar# se dar(a cuenta de "ue el candidato al puesto no est! $endiendo su edad ni sus cabellos canos o grises# sino "ue est! dispuesto a entregar su talento y su e+periencia# toda la sabidur(a almacenada a lo largo de la e+periencia en el mercado de la $ida /or pr!ctica y dedicación# la edad de una persona deber(a ser una cualidad distinti$a para la empresa El pelo blanco# si le "ueda alguno# deber(a ser como una muestra de mayor sabidur(a# destreza y entendimiento Mira# me puedo mantener al ni$el de los me.ores@ /ero deber(a recordar la gran sentencia sobre el hombre# ya mencionada en este libro $arias $eces= «ual es su pensamiento en su cora!ón, tal es él». Dietas# e.ercicios y .uegos de todo tipo no mantienen a uno .o$en Es necesario "ue obser$e si se $uel$e $ie.o o se mantiene .o$en de acuerdo con la e$olución de su orma de pensar El esp(ritu est! condicionado por el pensamiento, si sus pensamientos est!n constantemente dirigidos a cosas hermosas# nobles y buenas# permanecer! .o$en sin importar la edad cronológica Job se lamentaba= «$orque si de algo tengo miedo, me acaece, y me sucede lo que temo» K Son muchos los "ue le temen a la $e.ez y no est!n seguros sobre su uturo por"ue anticipan deterioro (sico y mental a medida "ue los a)os pasan *o "ue piensan y sienten# les sucede 2os $ol$emos $ie.os cuando perdemos el inter-s por la $ida# cuando de.amos de so)ar# cuando no estamos hambrientos de nue$as $erdades ni buscamos nue$os mundos para con"uistar uando la mente est! abierta a nue$as ideas# a nue$os intereses y cuando le$antamos la cortina para permitir "ue penetre el !+
(N. del T.) &% 3,!
brillo del sol y la inspiración de nue$as $erdades acerca de Dios y del uni$erso# entonces siempre seremos .ó$enes y estaremos $itales Si tienes sesenta o no$enta a)os# date cuenta de "ue tienes mucho para dar /uedes ayudar a afanzar a las generaciones m!s .ó$enes# puedes benefciarlas con tus conocimientos# tu e+periencia y tu sabidur(a, t puedes siempre mirar hacia delante# pues en todo momento est!s contemplando el infnito Encontrar!s "ue nunca de.ar!s de des$elar el esplendor y las mara$illas del ser nico infnito 3l sacar un $elo tras otro# la az de Dios se re$ela m!s augusta y e+traordinaria 'rata de aprender algo nue$o en cada momento del d(a y $er!s "ue tu mente estar! siempre .o$en En &ombay me presentaron a un hombre "ue dec(a tener ciento diez a)os, ten(a el rostro m!s bello "ue he $isto en mi $ida /arec(a transfgurado por la luz interna radiante 0ab(a una e+tra)a belleza en sus o.os# "ue indicaban "ue hab(a en$e.ecido al correr de los a)os# con alegr(a y sin ninguna indicación de "ue en su esp(ritu se hubiera apagado la luz Tienes -ue ser alguien -ue produce *os diarios dan la noticia del hecho "ue la población de $otantes de mayor edad en las elecciones de aliornia se est! incrementando a pasos agigantados# lo cual signifca "ue su $oz ser! escuchada en el cuerpo legislati$o del Estado y en los salones del ongreso
(N. del T.) Referencia directa a las para$%olas de &esu$ s de los talentos (#t !,1530), y de la la$ mpara (#t ,151+M #c 5,!1!! y @c 11,333+). El talento era una moneda 7ue e7ui/al'$ a a unos !1,+ G6 de plata. El celem'$n era un caFoncito rectan6ular de madera 7ue conten'$ a la anti6ua medida de capacidad de un celem'$n, cuyo e7ui/alente /aria%a mucho de un lu6ar a otro.
cuando haca brillar su lámpara sobre mi cabe!a, y yo a su lu! porlas tinieblas caminaba% como era yo en los das de mi otoDo, cuando vallaba )ios mi tiendaM»8Eb KN,KOP:.
El secreto de la 9uventud El secreto del "ue habla Job es la alegr(a 'odos podemos capturar nuestra .u$entud remo$iendo el don de Dios en nuestro interior ada $ez "ue aceptamos el esp(ritu en nosotros# como Se)or omnipotente# y rechazamos el poder de las alsas creencias del mundo# agitamos el don de Dios en nuestro interior -n +l está la plenitud de la alegra. (a alegra del 0eDor es mi fortale!a. ?ración por el re9uvenecimiento /ara recapturar el esp(ritu de la .u$entud# siente al Dios milagroso# sanador# reno$ador de todo# siempre $i$o# motor de tu mente y de tu cuerpo Aeconoce "ue est!s inspirado# ele$ado# re.u$enecido y cargado espiritualmente /uedes ahora re$i$ir la alegr(a y el entusiasmo# como en los d(as de tu .u$entud# por la simple razón de "ue siempre puedes recobrar# mental y aecti$amente# el estado alegre *a lámpara "ue brilla sobre tu cabeza es la inteligencia di$ina# "ue te re$ela todo lo "ue necesitas saber y te permite afrmar la presencia de tus buenas cualidades# prescindiendo de las apariencias aminas con su luz por"ue sabes "ue# al amanecer# todas las sombras se disipan En $ez de decir >soy $ie.o@# di >soy sabio en los caminos de Dios@ 2unca ser!s un racasado# por"ue sabes "ue «+l nunca va a fallar». Siempre puedes $ia.ar con tu mente y ganar nue$as batallas 2o de.es "ue apremien tu mente las corporaciones# los diarios y las estad(sticas "ue te e+hiben delante de ti un retrato de $e.ez# de decli$e de los a)os# de decrepitud# de senilidad e inutilidad Aech!zalo por"ue es mentira /uedes alzarte sobre una mente presionada y rechazar ser hipnotizado por esa propaganda 3frma la $ida# no la muerte ae en cuenta de "ue t $i$es por siempre y el esp(ritu es tu realidad 'en una $isión de ti mismo como una persona con -+ito# eliz# radiante# serena y llena de la luz de Dios Si est!s .ubilado# inter-sate en la &iblia# en especial# por su sentido proundo *uego reza como sigue= «omo jadea la cierva tras las corrientes de agua, asjadea mi alma, en pos de ti, mi )ios» 4Sal 9;#75 La 9ubilación: una nueva aventura 3segrate de "ue tu mente nunca se .ubila 'iene "ue ser como un paraca(das "ue sólo sir$e cuando se abre# si no# no sir$e para nada S- abierto y recepti$o a nue$as ideas 0e conocido hombres "ue se han .ubilado a los sesenta y cinco o setenta a)os, al parecer# ya hab(an empezado el proceso de desintegración antes# y en pocos meses allecieron, es ob$io "ue pensaron "ue ya estaban al fnal de sus $idas *a .ubilación puede ser una nue$a a$entura# un nue$o desa(o# un nue$o camino# el principio del
cumplimiento de un largo sue)o 2o es posible e+presar lo deprimente "ue resulta o(r "ue un hombre dice= >¿1u- $oy a hacer cuando me .ubile?@ De hecho est! afrmando= >Estoy mental y (sicamente muerto Mi mente est! en bancarrota de ideas@ 'odo esto es un cuadro also *a realidad $erdadera es "ue puedes realizar m!s cosas a los no$enta a)os "ue las "ue hiciste a los sesenta a)os# por"ue cada d(a "ue pasa creces en la sabidur(a y comprensión de Dios y del uni$erso por medio de nue$os estudios e intereses Los (rutos de la ve9ez «0u carne se renueva de vigor juvenil, vuelve a los das de su adolescencia» 4Jb BB#;5 3dmite "ue nunca tendr!s una mente anciana# a menos de "ue pienses "ue la tienes 3prende a darle toda la lealtad y dedicación al Dios "ue mora en ti# "ue es supremo# la nica causa y poder Dar $igor a tu mente apremiada# a la senescencia# a la enermedad# a la gente# a las circunstancias y sucesos# todo ello di$ide tu lealtad e inunde con%icto y temor /uedes tener ochenta a)os cronológicos# pero si eres mani!tico# irritable# irascible# petulante y de mal genio# t eres en realidad un anciano# independientemente de los a)os "ue hayas cumplido# sean -stos treinta o no$enta a)os *a edad a$anzada permite contemplar las $erdades di$inas desde el m!s alto ni$el eso te lle$ar! al manantial di$ino# donde podr!s beber las aguas de la $ida "ue te mantendr!n por siempre resco y embriagado de Dios
Mira hacia delante con un mayor grado de conciencia y acepta "ue has emprendido un $ia.e sin fn# una serie de infnitos pasos en el oc-ano incesante# incansable# interminable del amor de Dios, luego# ora con el salmista= «Todava en la veje! tienenfruto, se mantienen frescos y lo!anos» 4Sal H;#75 «-n cambio el fruto del espritu es amor, alegra, pa!, paciencia, afabilidad, bondad, 1delidad, mansedumbre, templan!a% contra tales cosas no hay ley» 4Pa #;;;B5 ' eres hi.o del ser infnito# "ue no tiene fn# y eres hi.o de la eternidad
Capítulo doce
Cómo conseguir -ue la oración sea m"s efcaz /ara a"uietar tu mente# la debes proteger de las $ibraciones del ruido e incomodidades# del $iento y tormentas de las emociones# y de las angustias y tensiones diarias *a "uietud ideal# "ue logran los hombres santos# es un ob.eti$o para muchos de nosotros /ero en alguna pe"ue)a medida# cada $ez "ue te retiras para orar a tu cuarto# es decir# tu mente# puedes crear un clima tran"uilo# sufciente para lograr "ue tu oración sea efcaz 'us oraciones nunca ser!n efcaces hasta "ue de.es de pelear contra discordias# a%icciones# pasiones# arrebatos de ira# resentimientos y la hueste de sentimientos mez"uinos "ue copan demasiados pensamientos 'u modo de disciplinar la mente consiste en librar la atención de esas molestias y contemplar la presencia y el poder de Dios en tu interior *iberado de distracciones# puedes empezar a pensar sobre la comprensión di!ana de abstracciones tales como la belleza# el amor# la paz y la armon(a uando empiezas a conocer la (ndole de la armon(a# empiezas a proyectar esa cualidad en los asuntos y acti$idades de tu $ida Clave para orar con efcacia *as Sagradas Escrituras nos dan la cla$e para hacer m!s efcaz la oración onsidera lo "ue dicen= «L0ean gratas las palabras de mi boca, y el susurro de mi cora!ón, sin tregua ante ti, oh #ahveh, roca ma, mi redentorM» 4Sal# 7H#75 *legar!n en tu $ida las respuestas a tus oraciones# cuando tu pensamiento y sentimiento internos coincidan con las palabras de tu boca 'n proceso legal demorado durante un largo tiempo NEs desesperanzadorO a lle$amos cinco a)os as( 3lguien me est!
traicionando Es intil seguir adelante *o me.or es darse por $encido@ *e e+pli"u"ue este discurso interno era muy destructi$o y# sin duda# .ugaba un papel muy importante en la prolongación del caso *a &iblia dice= «$orque si de algo tengo miedo, me acaece, y me sucede lo que temo» 4Jb B#;5 Mi amigo modifcó por completo su discurso interno y e+terno cuando comprendió del todo el da)o "ue se hab(a estado in%igiendo De hecho# hab(a estado rezando contra s( mismo o le hice una sola pregunta= >¿1u- me dir(as si en este momento te a$isara de "ue se ha llegado a una solución# perecta y armoniosa# y todo este asunto se ha terminado?@ Me respondió= >Estar(a encantado y agradecido para siempre Me sentir(a muy bien al saber "ue todo eso ha concluido@ Desde a"uel momento estu$o conorme en asegurarse de "ue su discurso interno coincidiera con su ob.eti$o on regularidad y en orma metódica# rezó la siguiente oración "ue le entregu-= >Doy gracias por la solución perecta y armoniosa "ue me ha llegado por medio de la sabidur(a del nico Dios omnisciente@ Aepet(a esto para s( con recuencia durante el d(a y cuando las difcultades# los atrasos# re$eses# pol-micas# dudas y temores acud(an a su mente, en silencio -l afrmaba esa bre$e oración esó del todo de pronunciar rases negati$as y $igiló su discurso interno# sabiendo "ue -ste siempre acaba maniest!ndose *o "ue sentimos dentro es lo "ue e+presamos /odemos decir una cosa con la boca y sentir otra en nuestro corazón, lo "ue sentimos es lo "ue se reproduce en la pantalla del espacio 2unca debemos afrmar dentro de nosotros lo "ue no deseamos e+perimentar auera *os labios y el corazón tienen "ue concordar, cuando as( ocurre# nuestra oración es respondida Debemos estar atentos a nuestro estado psicológico 3lgunos hablan entre dientes para s(# son en$idiosos# celosos y est!n ardiendo de ira y hostilidad Esta actitud mental es destructi$a y acarrea# como secuela# caos# enermedad y defciencias Seguro "ue conoces personas "ue se .ustifcan# "ue dicen "ue tienen todo el derecho a estar airadas# a buscar el des"uite e intentar "ue algn d(a el otro se las pague Est!n repitiendo una $ie.a grabación subconsciente "ue enumera todas las coartadas# e+cusas y .ustifcaciones de su entero estado interno# "ue est! en plena ebullición on toda seguridad# no saben "ue ese estado mental les causa perder energ(a ps("uica en grandes cantidades# y los $uel$e inefcientes y conusos El discurso interno negati$o de uno est!# por lo general# dirigido contra otra persona Cómo la verdad lo %izo libre 2o hace mucho con$ers- con una persona "ue me contó "ue hab(a sido tratada mal agregó cómo planeaba "ue algn d(a se las pagara y cu!nto odiaba a su anterior
.ee Este hombre ten(a lceras g!stricas como resultado de la agitación e irritación internas *e aclar- "ue hab(a estado haciendo impresiones muy destructi$as de cólera y rencor en su mente subconsciente# "ue siempre e+presa lo "ue se imprime en ella Estos sentimientos destructi$os necesitaban un desahogo y buscaban una salida hacia uera, en este caso# lo ue en orma de lceras y neurosis n$irtió su proceso mental y liberó a su antiguo patrón en el oc-ano ilimitado del amor de Dios# dese!ndole todas las bendiciones del cielo 3l mismo tiempo# llenó su mente con las $erdades di$inas y se identifcó con la presencia infnita y sanadora de Dios# aceptando "ue la armon(a# paz y perección del ser nico infnito estaba colmando su mente y cuerpo# y lo estaba me.orando en cada momento Estas $ibraciones espirituales penetraron en su mente# se transmitieron por todo su sistema# y sus c-lulas org!nicas ad"uirieron una nue$a tonalidad espiritual# "ue sir$ió para la sanación de su condición discordante El aparato subconsciente de grabar *a &iblia dice= «#o os aseguro también que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la Tierra para pedir algo, sea lo que fuere, loconseguir!n de mi /adre "ue est! en los cielos»K; I1ui-nes son esos dos? Signifcan t y tu deseo# es decir# si aceptas tu deseo con la mente# el subconsciente har! "ue se cumpla# pues tu conciencia y tu subconsciente se han puesto de acuerdo# se han sincronizado *os dos representan tu pensamiento y tu sentimiento# tus ideas y tus emociones Si tienes -+ito en cargar de emoción la idea# los aspectos masculino y emenino de tu mente estar!n de acuerdo y habr! un desenlace# un resultado mental# a saber# la respuesta a la oración Debemos recordar "ue todo lo "ue aceptamos o sentimos como $erdadero de.a una impronta en nuestra mente subconsciente El subconsciente es el medio creati$o, su tendencia# como se)ala 'roZard# ;H es siempre ser guarda de la $ida El subconsciente controla todos los órganos $itales# es el asiento de la memoria y el sanador del cuerpo El subconsciente se alimenta con manantiales ocultos y es uno con la nteligencia y el poder infnitos ¿1u- clase de con$ersación interna se est! dando en ti todo el tiempo "ue no se e+presa con $oz audible? Es tu con$ersación interna la "ue el subconsciente escucha y obedece 'u subconsciente graba tus pensamientos y sentimientos silenciosos# y es un aparato de grabar muy e+acto Praba todo y te lo reproduce en orma de e+periencias# condiciones y sucesos 2o tienes por "u- $ia.ar psicológicamente con miedo# incertidumbre# angustia e ira 2o hay ley "ue establezca "ue tienes "ue $ia.ar con pistoleros# asesinos# criminales# intrusos y otros ladrones y mal$i$ientes de esa !8
(N. del T.) #t 18,1*. (N. del T.) Thomas Troard (1851*1+) fue una de las personalidades 7ue ma$s in4luyo$ en la /ida y pensamiento del autor. El FueI Troard, adema$ s de doctor en leyes, fue teo$lo6o, 4ilo$sofo, escritor, profesor, conferencista y especialista en el pensamiento y reli6iones orientales. !*
ralea "ue roban tu salud# tu elicidad# tu paz# tu prosperidad y te con$ierten en un despo.o mental y (sico T/ eres el /nico -ue piensa Dios es amor# y su amor llena mi alma Dios es paz# y su paz llena mi alma y mi cuerpo Dios es salud perecta# y su salud es mi salud Dios es alegr(a# y su alegr(a es mi alegr(a# y me siento e+traordinariamente bien@ Esta clase de terapia de la oración# "ue representaban sus (ntimos pensamientos sobre Dios y sus cualidades# produ.eron un sentido total de e"uilibrio# presencia de !nimo y armon(a en su mente y en su cuerpo uando le sobre$en(an pensamientos sobre la otra mu.er# se identifcaba de inmediato con su ob.eti$o= la paz de Dios Descubrió los prodigios de la oración $erdadera y efcaz# cuando los labios y el corazón se unen para identifcarse con las $erdades eternas de Dios# y de ese modo se $uel$en impenetrables al impacto de pensamientos e ideas negati$os ¿ómo recibes a los dem!s en tu mente? 6sta es la prueba de uego para la $erdad# "ue te har! libre Si los $es y $es a Dios en ellos# eso es ormidable# entonces est!s
e.ercitando las cualidades del discurso interno desde un punto de $ista constructi$o# por"ue te est!s identifcando con tu ob.eti$o# "ue es Dios o el bien GuspensFy# el autorde 6eQ 5odel of the Rniverse BIse)aló "ue tu discurso interno debe estar siempre de acuerdo con tus ob.eti$os Cómo consiguió el acuerdo ierto .o$en ten(a como ob.eti$o la salud total# pero su mente consciente le recordaba "ue hab(a estado enermo durante a)os de una anomal(a de la sangre Estaba angustiado# temeroso y perple.o Sus amiliares y amigos opinaban con recuencia "ue la cura le tomar(a mucho tiempo y "ue podr(a ser "ue nunca sanara del todo Su subconsciente# por supuesto# recib(a estas impresiones negati$as y no pod(a llegar a curarse Su discurso interno ten(a "ue coincidir con su ob.eti$o Dicho en otras palabras# los dos aspectos de su mente ten(an "ue sincronizar y estar de acuerdo El .o$en inició un di!logo en un tono dierente con su subconsciente *e e+pli"u-# mientras escuchaba con mucha atención y a$idez# "ue afrmara lo "ue sigue a continuación# $arias $eces al d(a# en orma lenta# tran"uila# con amor y sintiendo lo "ue dec(a= «(a inteligencia creadora ha formado mi cuerpo y está creando ahora mi sangre. (a presencia sanadora de )ios sabe cómo sanar y está transformando ahora cada célula de mi cuerpo seg'n el modelo divino. -scucho y veo al médico que me dice que estoy sano. Tengo ahora este cuadro mental. (o veo con claridad. -scucho su vo! que me asegura@ A-stás curado. L-sun milagroMF. 0é que estas imágenes penetran en mi subconsciente, donde son elaboradas y se les da paso libre. 0é que mi mente subconsciente está en contacto con el ser in1nito y 'nico, y que su sabidura y poder han dado lugar a que mi petición sea aprobada a pesar de toda la evidencia sensible en contra. 0iento estoy lo creo, y ahora me identi1co con mi objetivo, la salud total, que es mi discurso interno, maDana, tarde y noche».
Aepitió esta oración durante diez o "uince minutos# cuatro o cinco $eces al d(a# en especial# antes de irse a dormir Debido al h!bito# en algunas ocasiones se encontraba con su mente dando $ueltas por cual"uier lado, se alarmaba# in"uietaba y preocupaba# recordando el dictamen de los dem!s y sus repetidos racasos pre$ios en el proceso de curarse uando estos pensamientos $en(an a su mente# emit(a una orden as(= >N&astaO o soy el "ue manda /ensamientos# im!genes y respuestas me deben obedecer Desde ahora todos mis pensamientos est!n dirigidos a Dios y a su portentoso poder de sanar Esta es la manera en "ue alimento a mi subconsciente# me identifco siempre con Dios y mi pensamiento y mi sentimiento proundos son= QPracias# /adreR 0ar- esto cien $eces al d(a o mil $eces# si es necesario@ El .o$en sanó de su problema sangu(neo en tres meses Su discurso interno ue el 30
(N. del T.)
mismo# como si ya estu$iera sano > reed que ya lo habéis recibido y lo obtendréis.» B7 'u$o -+ito# con repetición# oración y meditación# en lograr "ue su mente subconsciente coincidiera con su deseo, despu-s# elpoder creador de Dios respondió# segn el acuerdo alcanzado «Tu fe te ha salvado.»"K De.o esta bonita casa en la mente infnita de Dios S- "ue est! $endida# en el orden di$ino# al comprador apropiado en su precio .usto# y doy gracias ahora por"ue esto es as(@ Esta era su oración y no estaba mal# sal$o "ue en silencio# constantemente# la neutralizaba agregando para s(= >El ritmo actual de $enta es lento, el precio es demasiado alto y la gente no tiene tanto dinero ¿1u- hago mal? ¿/or "u- no la puedo $ender?@ /uedes apreciar "ue de esta manera in$alidaba su oración ual es su pensamiento en su cora!ón, tal es él. El discurso interno de esta mu.er era muy negati$o y as( era lo "ue pensaba de todo el asunto, por lo tanto# esa condición mental se prolongó y maniestó durante tres a)os *uego# in$irtió el procedimiento y# todas las ma)anas y todas las noches# cerraba los o.os durante cinco o seis minutos e imaginaba a este escritor elicit!ndola por la $enta 3 lo largo del d(a sus palabras eran= >Doy gracias por la $enta de mi casa El comprador se benefciar! y ser! bendecido por esta compra@ *a repetición de esta oración se imprimió en su subconsciente y# en un momento dado# se maniestó
31 3!
(N. del T.) #c 11,!5. Oa citado en la introduccio$n. (N. del T.) e$ase la u$ ltima nota al pie del cap'$ tulo 3.
Capítulo trece
Cómo la oración logra -ue desaparezcanel dolor $ la tristeza *a oración es el gran reugio donde se ali$ian el dolor y la tristeza "ue nos aectan durante las crisis y sucesos "ue nos golpean en la $ida En la comunión de la oración podemos determinar cu!les son los $erdaderos $alores y cu!les los muchos alsos "ue hemos de aplicar a las cosas y a las relaciones de este mundo *a crisis m!s tremenda ocurre# por lo general# con el problema de la muerte# por"ue# con una limitada $isión de la realidad# nos $inculamos con personas y "uedamos perturbados por su brusca y aparente separación fnal# causada por la muerte Se re"uieren los sosegados pensamientos de la oración para ayudar a entender "ue la muerte no es sino un tr!nsito entre dos estados de la misma $ida y a reacomodar nuestro modo de pensar sobre nuestras dierentes relaciones
(N. del T.) &% 15,10.
4o %a$ muertos «+sta es la vida eterna@ que te cono!can a ti, el 'nico )ios verdadero» 4Jn 7W#B5 onocer o amiliarizarse con el hecho de "ue Dios es tu $ida# tu realidad# es conocer "ue eres inmortal# lo "ue signifca la continuidad de tu $ida indi$idualpara siempre y la e+pansión en otra morada superior de la casa de nuestro /adre 'enemos nuestro ser completo en la mente uni$ersal de Dios# donde todas las cosas e+isten y todo lo "ue permanece en la mente de Dios nunca cesar! de ser
Cuando la muerte se lleva a los %i9os ¿Sabe lo "ue sent(?@ /ronunció sus palabras con lentitud y con ma.estuosa calma >De repente# sent( "ue una ola de paz interna in$ad(a mi corazón y desapareció todo rastro de tristeza Supe y sent( "ue ellos estaban $i$os y pude palpar su presencia y amable contacto 8ue una e+periencia mara$illosa@ 'n nuevo cumplea#os *a mu.er continuó e+plic!ndome "ue sus hi.os hab(an sido muy religiosos# llenos de amor# alegr(a y $italidad prosiguió= >S- "ue Dios es .usto y es bueno, me doy cuenta de "ue mientras yo siento su ausencia# ellos est!n construyendo# al mismo tiempo# otro hogar para $i$ir en una pró+ima dimensión# donde tendr!n nue$os cuerpos y nue$as tareas "ue realizar Me pregunt-= Q¿ómo puedo ayudarlos?R *a respuesta llegó con rapidez= QAeza por ellosR Gr- y razon- de la siguiente manera= QMis hi.os me los prestó Dios# la uente de toda $ida y el "ue reparte todos los dones Sab(a "ue no pod(a tener a mis hi.os para siempre y "ue en algn momento me de.ar(an# se casar(an y# "uiz!# se ir(an a $i$ir al e+tran.ero o a otra ciudad *os ammientras estu$ieron conmigo *es di todo lo "ue pude en cuanto a amor# e# seguridad y confanza en Dios Mi misión ahora es ayudarles a construir un nue$o hogar e irradiar amor# paz y alegr(a para ellos *a luz# el amor# la $erdad y la belleza de Dios %uyen a su tra$-s Su paz llena sus almas Pozo de su $ia.e hacia delante por"ue la $ida es un ascenso ada $ez "ue pienso en ellos digo= QDios est! con ellos, 35
(N. del T.) @c !0,38.
todo est! bienR@ Esta oración# "ue repitió $arias $eces al d(a durante $arias semanas# le concedió a esa mu.er un proundo sentimiento de paz y sosiego /or medio de la oración ayudó a sus hi.os y tambi-n a s( misma «&ay cuerpos celestes y cuerpos terrestres. TU *s también en la resurrección de los muertos» 47 o 7#9I y 9;5 )Aceite de gozo en vez de vestido de luto* 7 Dar el «aceite de go!o en ve! de vestido de luto» se interpreta de este modo= debemos ense)ar a todos los hombres "uenunca deben lamentar ni hacer duelo por los seres "ueridos "ue se han ido 3l propagar las $irtudes del amor# de la paz y de la alegr(a sobre los seres "ueridos "ue han cruzado esta dimensión para ir a la siguiente# oramos por el ser "uerido de un modo adecuado *o e+altamos en la conciencia Esto es# en $erdad# dar el «aceite de go!o en ve! de vestido de luto». 2os regoci.amos con el nue$o cumplea)os y sabemos "ue -l est! donde est! la presencia de Dios on Dios presente# no e+iste la maldad /ara orar por los "ue llamamos muertos# tenemos "ue comprender "ue los seres "ueridos# "ue ya han partido# est!n $i$iendo en estado de hermosura# alegr(a y amor, as(# pues# los e+altamos por"ue escuchan nuestras oraciones y# por tanto# -stas son bendecidas *os hacemos elices con nuestras oraciones sinceras En $ez de sentir "ue est!n muertos y "ue se han ido# y "ue sus cuerpos yacen donde est!n las tumbas# con una disposición de !nimo prounda $eamos cómo $i$en en un estado de hermosura indescriptible 2unca debemos $i$ir con sentimiento o actitud de ausencia# limitación o pesadumbre )esde lo m"s pro(undo* onoc( a un actor en 2ue$a orF "ue recibió un telegrama con la noticia de "ue su esposa y sus tres hi.os hab(an sido asesinados en la ndia, la comunicación le llegó sólo unos cinco o diez minutos antes de salir a escena 'en(a "ue cantar# bailar y contar chistes Me aclaró= >Me orc- a pensar en Dios y en su amor Sab(a "ue el p-ndulo de la $ida "ue se hab(a mo$ido hasta ahora hacia la tragedia y la desesperanza en mi e+istencia# ten(a "ue oscilar muy pronto al e+tremo opuesto lam- a Dios "ue me dierauerzas y poder# y "ue me permitiera orecer la me.or representación de mi $ida De algn modo# sent( "ue esto es lo "ue hubieran "uerido mi esposa y mis hi.os# mientras las l!grimas corr(an por mis me.illas Me acord- de Dios y le ped( "ue me ayudara a en.ugar mis l!grimas Grec( una oración por mis seres "ueridos# e+clamando= Q0acia las aguas de reposo los conduceR BV y su amor est! all( con ellos@ El actor me di.o "ue su corazón estaba roto# pero ele$ó su $oz en un canto espl-ndido y bailó como nunca lo hab(a hecho antes, el auditorio lo aplaudió a rabiar Me agregó 3 3+
(N. del T.) 9s +1,3. (N. del T.) Tomado del almo !3, cam%iando Dme conduce por Dlos conduce (al !3,!).
"ue ue la mayor emoción de su $ida Sintió a Dios consigo en todo momento Desde lo proundo de su dolor se obligó a pensar en Dios y en su bondad# y Dios le respondió n$ocó el poder di$ino# "ue es lo m!s grande "ue conocemos Este# de modo admirable# se hizo cargo# lo le$antó y le dio la uerza necesaria Este hombre $ol$ió sus o.os hacia arriba, buscó una solución «)esde lo más profundo grito hacia ti, #ahveh@ L0eDor, escucha mi clamorM L-stén atentos tus odos a la vo zde mis s'plicasM» 4Sal 7BI#7;5 +iel a sus ideales 3sist( hace poco a un uneral de un hombre "ue hab(a muerto de repente a los cincuenta a)os Sólo ten(a una hi.a de trece a)os, su esposa hab(a allecido cuando nació la ni)a *a adolescente me comentó= >/ap! siempre me e+plicó "ue la muerte estaba en el curso de la $ida# y antes de morir me di.o= QAuega por m( o siempre rogar- por tiy te cuidar-R@ /or mi parte# estaba sorprendido y complacido de escucharla decir= >S- "ue pap! ha o(do cada una de las palabras "ue me has dicho, -l me ha sonre(do 'ambi-n estoy segura de "ue no "uiere "ue est- triste# llore o me postre sobre su tumba 6l "uiere "ue yo est- contenta# $aya a la uni$ersidad y estudie para ser una buena m-dica S- "ue esto lo har! muy eliz 2o le debo a mi padre l!grimas y tristeza, le debo lealtad# amor y dedicación a las $erdades "ue me ense)ó# y llegar a ser alguien por m( misma@ *a ni)a hab(a resuelto en su corazón la tragedia de la muerte# y -sta no le hab(a aectado tanto Sent(a la compa)(a de Dios# "ue la conortaba# y ten(a# adem!s# el conocimiento espiritual de los principios para una $ida eliz y positi$a# "ue son el respeto# el amor# la madurez# la confanza# la amabilidad y un sentimiento de confanza en las leyes di$inas y en el amor de Dios por todos sus hi.os omo esta .o$encita# t puedes superar tu pesimismo# desaliento e inelicidad Sobreponte a todo esto y comp-nsalo ahora Sal de tu hoyo de dolor# pena y soledad# pon el acento en tus cualidades de amor# y reparte tus talentos al mundo 3l mismo tiempo "ue proyectas estas cualidades# aun"ue toda$(a contines solo y triste# ya est!s construyendo otra morada en tu mente en la "ue habitar!s pronto# si no te cunde el des!nimo y sigues confando en Dios# pues +l nunca te va a fallar. Soporta tus difcultades actuales mientras oras por tu condición utura por el gran gozo "ue se te presenta delante de ti 4o %a$ temor en la muerte 0e estado en la cabecera de muchos hombres y mu.eres durante su agon(a 2o he $isto a ninguno mostrar algnsigno de temor nstinti$a e intuiti$amente sienten "ue est!n ingresando en una dimensión m!s amplia de la $ida 3lguien escuchó a 'homas Edison# antes de morir# comentar a su m-dico= >M!s all! todo es muy
hermoso@ 2osotros sentimos una natural nostalgia respecto de nuestros seres "ueridos cuando ellos abandonan este ni$el de la $ida /ero tenemos "ue aceptar "ue $i$en en otra morada de la casa de nuestro /adre y se separan de nosotros sólo en una recuencia m!s alta *os "ue llamamos muertos est!n cerca de nosotros y tenemos "ue de.ar de pensar "ue est!n muertos y se han ido Est!n $i$os con la $ida de Dios *os programas de radio y tele$isión llenan el cuarto donde est!s# aun"ue no puedes o(rlos ni $erlos sin un aparato 0emos ca(do ba.o el encantamiento hipnótico de la muerte# pero cuando de.emos "ue las escamas de siglos de alsas creencias caigan ante nuestros o.os# BW entonces comprenderemos "ue tenemos una e+istencia m!s all! del espacio y del tiempo# tal como los conocemos# y $eremos y sentiremos la presencia de todos a "uienes ahora llamamos >muertos@ Libera a tus seres -ueridos Es poco sensato retener a los seres "ueridos en tus pensamientos 3segrate de de.arlos libres por medio de tus oraciones, d-.alos ir 2o debemos obstaculizar o restringir de ninguna manera su tr!nsito con pensamientos melancólicos# descorazonadores y sombr(os Se merecen tus pensamientos de alegr(a# paz y amor Millones de personas alrededor del mundo# de modo intuiti$o# saben y sienten "ue sus seres "ueridos an $i$en# se mue$en y tienen su propio ser 3dem!s# han tenido la e+periencia muy concreta de la presencia cercana de a"uellos a los "ue "uisieron mucho en esta 'ierra *as intuiciones# percepciones y los presentimientos de tus proundidades subliminales# "ue trascienden tu entendimiento# est!n continuamente record!ndote la inmortalidad y eternidad de tus seres amados El 3pocalipsis contiene un pasa.e muy esclarecedor# inspirado y estupendo "ue se refere a la $ida y a la muerte «$or eso están delante del trono de )ios, dándole culto da y noche en su santuario% y el que está sentado en el trono e7tenderá su tienda sobre ellos. #a no tendrán hambre ni sed% ya no les molestará el sol ni bochorno alguno. $orque el ordero que está en medio del trono los apacentará y los guiará a los manantiales de aguas de la vida. # )ios enjugará toda lágrima de sus ojos.»"; 3dmite en tu corazón "ue ellos est!n alimentados con sabidur(a# $erdad y belleza Su sed siempre ser! saciada con la inspiración "ue procede de los cielos y ser!n inundados con el ulgor de la luz infnita 'na aventura espiritual ontemplo la muerte como un cumplea)os en la cuarta dimensión# donde $amos de 3
(N. del T.) Alusio$n, en los
morada en morada en una escala ascendente 0ace diecis-is a)os sur( una enermedad gra$e y permanec( inconsciente durante tres d(as 'odoeste lapso estu$e uera de mi cuerpo y habl- con mis parientes# "ue ya hac(a mucho tiempo "ue se hab(an ido de la az de la 'ierra, los reconoc( con toda claridad Sab(a "ue ten(a un cuerpo# pero era un cuerpo dierente "ue me permit(a pasar a tra$-s de puertas cerradas e ir a cual"uiera de los lugares donde ense)-# como *ondres# /ar(s o &-lgica# donde resid(a mi hermana Me trasladaba en un instante y pod(a $er y o(r todo lo "ue suced(a a mi alrededor 0abl- con amigos y seres muy "ueridos en la dimensión siguiente# pero no utilizaba lengua.e, todos se comunicaban entre s( por medio del pensamiento 2o hab(a limitaciones 'odo parec(a estar $i$o y no ten(a sensación del tiempo Me sent(a libre# euórico y arrebatado con embeleso Ki al m-dico entrar en el cuarto donde yac(a mi cuerpo y le escuch- "ue susurraba= >reo "ue est! muerto@ *o sent( tocando mis o.os y $erifcando mis respuestas a los est(mulos o trataba de decirle "ue estaba $i$o# pero parec(a "ue no se daba cuenta de "ue estaba all( *o to"u- y le di.e= >D-.ame solo 2o "uiero regresar@ /ero no hubo un reconocimiento perceptible de mi tacto y $oz El m-dico me puso una inyección# "ue creo "ue era alguna especie de estimulante card(aco o estaba urioso# ya "ue no "uer(a regresar= era todo tan hermoso en ese estado trascendentalYEstaba .usto disrutando de mis nue$as amistades y estudios en esa otra dimensión *a $ida me ue restablecida y sent( cómo regresaba a mi cuerpo# ue como entrar en un cuerpo dormido De repente# todo pareció esumarse y sent( "ue estaba en una prisión uando despert-# estaba con un shocS muy uerte# sin duda debido a la ira e+presada en el cuerpo de la cuarta dimensión# antes de "ue entrara en mi e"ui$alente de latercera dimensión /or lo "ue puedo saber# e+periment- lo "ue el mundo llama muerte y# segn nuestro sentido del tiempo# estu$e inconsciente durante setenta y dos horas uando nos dicen "ue estamos >muertos@# sólo estamos actuando en un ni$el superior <ónde est" la cuarta dimensión= Estamos ahora $i$iendo en la cuarta dimensión En realidad# estamos $i$iendo en todas las dimensiones por"ue $i$imos en Dios# "ue es infnito 'us seres "ueridos# "ue ya se han ido# continan sus $idas .usto donde nosotros estamos# pero con una recuencia o $ibración m!s alta Es actible tener un $entilador en tu cuarto "ue gire a una $elocidad tan grande "ue sus aspas te parecen in$isibles Del mismo modo# podemos en$iar I $oces dierentes por cable y la razón por la "ue no interferen entre s( es por sus dierentes recuencias *os programas de radio y tele$isión no se interferen ni colisionan entre s( debido a su dierente longitud de onda 2osotros somos capaces de penetrar dentro de todos los planos, nuestro $ia.e $a siempre hacia delante# hacia arriba y hacia Dios
# asjunto al mar silencioso, espero con el remo enfundado% ning'n daDo de +lpuede provenir en el océano o en la orilla. 6o sé dónde emergen sus islas con las hojas de palma al aire% sólo sé que no puedo ir a la deriva lejos de su amor y cuidado.
0''EA 6uestro nacimiento no es sino dormir y olvidar% el alma que amanece con nosotros, estrella de nuestrasvidas, ha tenido en otro lugar su escenario, viene de muy lejos% ni en completo olvido, ni en total desnude!, mas surcando nubes de gloria venimos de )ios que esnuestra morada.
GADSGA'0 Eunto a un sombreado muro un rosal una ve! creció. rotó y 2oreció a la libre lu! de )ios regado y alimentado con el roco matutino, esparciendo su dul!ura da y noche mientras creca bello y esbelto, lentamente se elevó lan!ado a la altura, alcan!ando una grieta en el muro, por la que se 1ltraba un rayo de lu! &acia arriba con más fuer!a trepó nunca con un pensamiento de orgullo o temor, la lu!persiguió a lo largo de la hendidura
e7pandiéndose por el otro lado. (a lu!, el roco, la más amplia visión, como eran antes as los encontró, y se sintió perdido ahora en nueva belle!a, respirando su fragancia cada ve! más I6os causará el reclamo de la muerte dolor y logrará que desfalle!ca o decaiga nuestro valorJ L6oM Ueaccionemos con fe y esperan!a, el rosal a'n está creciendo más allá del muro. )esparrama su fragancia por doquier, tal como lo hi!o en otros tiempos, tal como lo hi!o en el otro lado
3nónimo 6unca el -spritu nació y nunca cesará de ser% nunca hubo tiempo% 1n y principio son sueDos. 0in nacimiento ni muerte ni forma permanece el -spritu eterno% en absoluto le toca la muerte, aunque casa de muertos pare!ca. 6o, sino como alguien que desecha su vestido gastado,
y dice, poniéndose nuevas ropas, «L-stas me pondré hoyM» $or el -spritu vistió as su ropaje de carne con ligere!a, y pasó a heredar un renovado hogar. The0ong elestial"N
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(N. del T.) Ano$ nimo= "ha6a/ad6ita o anto celestial, traduccio$ n de la /ersio$ n in6lesa de sir Edin Arnold del si6lo P9P, 7ue es la /ersio$ n incluida en este li%ro.
