Nombre: Edison Puma Fecha: 10/10/16 Paralelo: 2 “B”
Comentario del Texto “La Danza de los Signos” El texto texto empiez empieza a establ estableci eciend endo o una relación relación entre entre la semiót semiótica ica y la comunicación, esta relación es más bien de supeditación, ya ue! “ "rimero #i#imos y practicamos la comunicación, y en un segundo momento re$lexionamos sobre su sentido , su estructura y $uncionamiento ” %&ecc'etto, ())(*, esto uiere
decir ue en una primera instancia nos comunicamos y despu+s entendemos la semiótica "osteriormente se a-ade una bre#e introducción en el contexto en el cual se discrepaba discrepaba ue terminolog terminolog.a .a usar entre el estudio estudio y la Te Teor.a de los signos, semiótica %C "ierce* o semiolog.a %/ Saussure*, ambas terminolog.as tienen su origen claramente razonable y con $undamentos “Saussure considero considero los principios de la semiolog.a relacionada con la psicolog.a social y asociada con los procesos ue de ella se deri#an, pero siempre dentro de los l.mites de la ling0.stica Es comprensible, pues, ue los seguid seguidore ores s de Saussu Saussure re asumie asumieran ran una #isión #isión ling0. ling0.sti stica, ca, para para trasla trasladar darla la análogamente a otros campos de la cultura En cambio la perspecti#a de "ierce desde la lógica $ilosó$ica, $ue más gene eneral ral "ara ara +l todo todo está stá inte integr grad ado o en el camp campo o de las las relac elaciione ones comunicati#as, donde la realidad entera se articula como un sistema total de semiosis, amplio e ilimitado” %&ecc'etto, ())(* Sin embargo despu+s de 11 a-os de la muerte de estos pensadores, en 2343 2343,, al inst instit itui uirs rse e en La 5aya 5aya,, la 6soci sociac ació ión n 7nte 7ntern rnac acio iona nall de Estu Estudi dios os Semióticos, se llegó al acuerdo de adoptar el t+rmino Semiótica 6 continuación se esta establ blec ece e una una de$i de$ini nici ción ón simp simple le de semi semiót ótic ica a basa basada da en su ob8e ob8eto to de estudio, posteriormente esta de$inición se torna más comple8a seg9n se a #anza en el texto, pasando desde, “La teor.a de los signos” 'asta “"unto de #ista sobre la realidad, una mirada acerca de modo en ue las cosas se con#ierten en signos y portadores de signi$icado, presta atención a la dinámica concreta de los los sign signos os en un cont contex exto to soci social al y cultu cultura rall dado dado” ” %&ec %&ecc' c'et etto to,, ())( ())(* * Totalmente de acuerdo desde la de$inición más simple 'asta la más comple8a tratan de explicar todo lo ue es la semiótica y su campo de acción, ue no es poco, y todas tienen razón, se podr.a decir, ue la semiótica es cada una por separado y todas a la #ez :na #ez la semiótica ya consolidada como una ciencia debe respetar las reglas ue trae consigo dic'o cargo, tiene ue su8etarse a reglas de #eracidad, 8usti$icación, planteamiento de 'ipótesis ue deben ser comprobadas, aunue no siempre es tan $ácil de encontrar argumentos con#incentes ue sostengan una 'ipótesis plantada Sin embargo no moti#o para dudar de la #eracidad de dos 'ipótesis distintas ue traten de explicar un mismo $enómeno comunicati#o,
ya ue ambas lo plantean desde distintos puntos de #ista, en $in despu+s de analizar el texto, expongo mi opinión La semiótica es una ciencia muy in#estigada por bastantes estudiosos de la ling0.stica, esto conlle#o a #arios debates re$erentes a su campo de acción como a la terminolog.a ue debe emplearse para dic'a ciencia, todo esto debido a los di$erentes nombres puestos por Saussure y "ierce, ue la entienden de $ormas distintas y dan cualidades, restricciones y áreas de acción opuestas Sin embargo ambas de$iniciones tienen cabida para re$erirse a la Semiótica, 'aci+ndola as. un eslabón muy importante para la uni$icación del lengua8e cient.$ico, la lo di8o ;C'arles en 23<=! “La semiótica tiene un doble #.nculo con las ciencias! es una ciencia más y a la #ez un instrumento de las ciencias La signi$icación de la semiótica como ciencia estriba en el 'ec'o de suponer un nue#o paso en la uni$icación de la ciencia, puesto ue aporta los $undamentos para cualuier ciencia especial de los signos, como la ling0.stica, la lógica, la matemática” %C'arles, 233>* :na #ez ya consolidada la 6sociación de Estudios Semióticos e, La 5aya, se buscó zan8ar de una #ez por todas el debate de la terminolog.a, atribuy+ndole as. el nombre de Semiótica 6unue 'oy en d.a algunos gustan de di$erencia a la Semiolog.a de la semiótica, otorgándoles signi$icados opuestos re$erentes a los originales 6'ora bien, establecido el t+rmino a usar debemos proporcionarle una de$inición ue abarue todos los ámbitos en el ue se inmiscuye la semiótica, empezando por la más simple, la teor.a de los signos ue estudia los conceptos básicos y generales de la problemática signi$ica, es decir la semiótica debe #eri$icar la estructura de los signos y la #alides ue pueden tener en las percepciones culturales, en$rentándose con explicaciones teóricas co'erentes de esos $enómenos de la comunicación 'umana, 'asta llegar a la semiótica como punto de #ista sobre la realidad , una mirada acerca del modo en ue las cosas se con#ierten en signos y son portadores de signi$icado Sin embargo su radio de acción abarca la dinámica concreta de los concreta de los signos en un contexto social y cultural dado, esto incluye el lengua8e #erbal, no #erbal, audio#isual e incluso las comunicaciones #irtuales "or otro lado la Semiótica como toda ciencia debe responder a parámetros ue regulan la #eracidad de los conocimientos de esta, por lo ue debe plantear 'ipótesis, comprobarlas o en su de$ecto re$utarlas, tambi+n debe proporcionar argumentos a sus tesis y reno#arlas de acuerdo al contexto en el ue se desarrollen o empleen sus conocimiento, ya ue la $orma en la ue se entienden los signos cambia seg9n la sociedad, el tiempo y la cultura de los comunicantes
