UNIVER UNIVERSIDA SIDAD D CÁTOL CÁTOLOIC OICA A LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE DANZA DANZA LOS LOS TOBA TOBASS
TRUJILLO 2016
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MARITZA JACQUELINE MONTERO FLORES
DANZ DANZA A LOS LOS TOBAS FINALIDAD, de FINALIDAD, de fortalecer la identidad, dar a conocer a la sociedad aspectos culturales positivos de la colectividad boliviana.
TRUJ TRUJIL ILLO LO - 2016
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SUMARIO RESUMEN………………………………………………………………………..
4
PALABRASCLAVE …………………………………………………………………
4
INTRODUCCION ......................................... .............................................................. ......................................... ................................................ ............................ 5 TEMA ……………………………………………………………………………… 5 DELIMITACION DELIMITACION DEL TEMA………………………………………………………
5
ANTECEDENTES DEL PROBLEMA………………………………………………
5
OBJETIVOS ................................................. ...................................................................... .......................................... ................................................. ............................ 6 HIPOTESIS.................................................................... HIPOTESIS............................................... .......................................... ..................................................... ................................ 5 DESARROLLO………………………………………………………………………
5
DISCUSION ................................................. ...................................................................... .......................................... ................................................. ............................ 6 CONCLUSIONES ............................................ ................................................................ ......................................... .............................................. ......................... 6 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS...................... BIBLIOGRÁFICAS ........................................... .......................................................... ..................................... 7
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RESUMEN Este trabajo pretende aproximarse aproximarse a los espacios espacios de práctica de los jóvenes bolivianos, hijos y nietos de bolivianos en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA) y el Gran Buenos Aires (GBA). Un emergente en las entrevistas y conversaciones fue la pregunta por la forma en que los procesos complejos de construcción de identidades de estos jóvenes se entrelazaban con la(s) cultura(s) boliviana, originaria y porteña. Los grupos se vinculan a la práctica práctica de ciertas danzas (originadas en Bolivia) Bolivia) que se recrean en un nuevo ámbito. Estos bailes en algunos casos están relacionados con los pueblos originarios, a la etapa colonial o a ciertas regiones. Se intenta rastrear la forma en que estas prácticas contribuyen a la construcción de Identidades juveniles. También toma en cuenta otra serie de actividades relacionadas a estos grupos grupos folkló folklóri ricos cos que que tiend tienden en a constr construir uir un “nosotros” que actúa actúa e interv intervien ienee socia socialm lment entee en la colectividad colectividad boliviana boliviana y fuera de ella. Estas agrupaciones de jóvenes se dedicaron a “rescatar” tr adiciones adiciones culturales, estéticas que resaltan su vinculación con el folklore. En algunos casos conjugan las prácticas culturales con actividades sociales y políticas. políticas. En los últimos años estos agentes. agentes. Esta danza se inició desde los tiempos más remotos de nuestra historia, cuando el Inca Atahualpa gobernaba en el imperio incaico, fue pasando y conquistando varios territorios, de esta manera se fue expandiendo hacia el este, por la parte selvática del Perú, donde se encontró con unos misteriosos nativos, que usaban pieles y que tenían como jefes a una pareja de chamanes, los que se dedicaban a hacer rituales, de esta manera se unieron incas y pobladores de la selva. PALABR PAL ABRA A CLA CLAVE VE::
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–
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–
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–
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INTRODUCCION investigación nos adentrare adentraremos mos en la particularidad particularidad de datos pertinentes pertinentes a En el presente trabajo de investigación las características de la cultura Aborigen “ TOBAS”, para el cual la religión, sociedad, educación, valores, distribución geográfica y cuantitativa de habitantes de dicha cultura. Para ello realizaremos las averiguaciones pertinentes con los datos existentes, sumados a vivencias personales de los actores culturales que darán una mayor referencia al acto investigativo. Para ver el caráct carácter er informativo social buscaremos recortes recortes de diarios o todo aquello que nos den pautas del accionar local de las comunidades aborígenes aborígenes.. Todo To do aquello aquello que oto otorg rgue ue la pos posibi ibili lida dadd de re rela laci ción ón en entr tree dis distin tinta tass cul cultur turas as par paraa que la interculturalidad sea efectivamente plasmada es función esencial del docente actual para el cual luego de la averiguación estamparemos una conclusión en base a las averiguaciones del presente trabajo, también tendremos en cuenta la matanza de Napalpí el cual caracterizaremos los hechos acaecidos acaeci dos en dicha circunsta circunstancia. ncia. •
TEMA:
•
DELIMITA DELIMITACI CION ON DEL TEMA: TEMA: danza los tobas en competencia a las danzas modernas. modernas.
•
Danza los toba .
ANTECEDENTES ANTECEDENTES DEL PROBLEMA: PROBLEMA:
La riqueza cultural que caracteriza a BOLIVIA es sumamente incomparable. La danza de los Caporales es la más viva expresión de esta riqueza que hace su aparición el año 1969, que se forma de diferentes danzas tradicionales de origen afroboliviano; Tuntuna, Tundiquis, Saya y Negritos, a principios de los años 60 las fraternida de Negritos Illimani, Dorados, espumosos, Centralistas, Cando Candombe mbess y otros otros mostra mostraba bann estas estas danza danzas. s. La ciuda ciudadd de La Paz, Paz, funda fundada da a orill orillas as del río río Choqueyapu, formó diferentes zonas y barrios, algunas divididas por la población española y otras por indígenas aymaras. Una de las zonas que se caracterizó por la presencia de aymaras, fue la zona de Chijini que significa “ hierva-pasto” o “ verde pradera” que fue un barrio postergado durante la primera mitad del siglo XX, posteriormente la fiesta del Gran Poder le dio importancia importancia local por su movimiento folklórico, cultural y económico, realzando la imagen de la zona. Junto a ella la danza del Caporal se fue formando desde la aparición de la danza de los negritos-tundiquis. En los años ’60 algunas comunidades afro bolivianas se trasladaban desde los Yungas a la ciudad de La Paz, motivados por mostrar sus danzas y por los regalos que les ofrecían los organizadores para ir a bailar a la ciudad en festivales festivales folklóricos, folklóricos, que se realizaban realizaban en el teatro al aire libre y en el Coliseo Cerrado (en ese entonces sin techo). Así el Sr. Alberto Pacheco junto a la familia Estrada llevaron de los yungas a La Paz el año 1969, a una comunidad de afros de Tocaña a participar de estos festivales, el encuentro con el “ Capo” quien es el mandamás de la comunidad, aceptó la invitación invitación por unas latas de d e sardinas. La contagiante alegría de la danza de la comunidad de Tocaña Tocaña al bailar, bailar, impacto a los Estrada Pacheco, Pacheco, por la experiencia en danzas tradicionales tradicionales que ellos poseían al tener
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la ausencia de políticas, estrategias de salvaguarda y protección por parte de las autoridades, demue demuestr straa que es nece necesa sario rio const construi ruirr urgent urgentem ement entee polít polític icas as de regist registro, ro, cata catalog logac ació iónn y preservación del patrimonio material boliviano para evitar el plagio y usurpación por parte de algunos países que no reconocen a Bolivia como el país de origen de la danza del Caporal. OBJETIVOS •
Rescate y solidaridad con nuestra identidad cultural
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Exposición objetiva de la realidad pluricultural y multilingüe de Bolivia
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Elevar el espíritu de preservación del medio ambiente y la naturaleza
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Imponer preservación de etnias y lenguas en extinción
HIPOTESIS La hipótesis es que a través de estos grupos de danza, las jóvenes trascienden su histórica circunscripción al espacio doméstico y, de este modo, disputan la hegemonía masculina en un espacio público clave como son los rituales del Evangelio. DESARROLLO
MARCO TEÓRICO
LA ETNIA TOBA Es una etnia del grupo Pámpido que habita en el Chaco Central, una zona ubicada entre las fronteras de Bolivia, Argentina y Paraguay. A pesar de que su lengua es el guaraní, no han desarrollado un sistema de escritura aún. Es por ello que sus tradiciones y costumbres se transmiten de generación en generación oralmente. Por otro lado, entre sus principales principales costumbres se encuentran la celebración del inicio de la pubertad, el matrimonio, la muerte, la resolución de conflictos y los cantos tradicionales. TEMA INVESTIGADO LA DANZA TOBAS El tema por el que nos hemos interesado es el significado de la Danza Tobas, debido a que es una danza que se practica en muchas regiones del país siendo originaria del extranjero, de Bolivia. Además, teníamos una idea de lo que era, pero queríamos conocer mucho más. También nos parece interesante interesante que a partir de esta danza se puedan transmitir transmitir y conservar toda la historia y costumbres de la etnia Toba. Por otro lado, nos parece relevante este tema para la sociedad porque es una danza que muchos conocen a través de La Virgen de la Candelaria, pero no saben de donde proviene, proviene, que inspira ni que quiere expresar; ya que hay muchas personas que piensan que esta danza es de la selva peruana y no es así, queremos informarles más para que están culturizados acerca de este tema. DISCUSION