Claudio Freidzon - Manual de Consolidacion

BIENVENIDO AL CURS URSO DE CONSOLIDACIÓ LIDACI ÓN .

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través través de éstas éstas diez diez clas clases, es, estar estaremo emos s j untos conociend conociendo o mejor el consejo del Señor acerca de lo que debemos hacer para converti onverti rnos en hijos hij os de D i os que llevan llevan frutos frutos para pa ra Él. A medida que vayamos avanzando, algo nuevo nacerá en ti. El  Reverendo Claudio Claudio Freidzon Señor irá abriendo tu corazón a una visión nueva de lo que tú puedes ser para otros. otros. D i os hará de ti una nueva persona persona,, la cual será será de bendición bendició n para nuestra generación e impactará a otros. Estamo Estamos s viviendo vivi endo tiempos tiempo s de aviva a vivami mient ento. o. D i os está está tocando el corazón corazón de hombres ho mbres y mujeres para que le conozcan y le hagan el Señor de sus vidas. Ante este despertar espiritual la iglesia enfrenta, un gran desafío: “Cumplir la gran comisión dada en Mateo 28:19-20: “ Id p or tod o el m und o y ha ced ce d d isc iscípulos a tod a s la s na ciones.. ciones...”  .”  U na de los lo s grandes desafí desafíos os que como i glesi glesi a enfrent enfrentam amos os,, es el de retener retener cada alma al ma que se deci deci de por C risto risto con el fin fi n de seguirlo seguirlo.. Este Este mandato manda to inc i ncluy luye e no sola solament mente e ir, i r, si no que D i os nos enví enví a como i glesi glesi a a hacer convers conversi ones, ones, dis di scí pulos. pulos. Ésta Ésta no es una labor la bor de d e un día, es un estilo de vida. N osotro osotros s como igles i glesiia de Jes Jesucris ucristo, to, tenemo tenemos s que tomar toma r este privi pri vilegi legio o con la responsabilidad y seriedad que este demande. Para ello es necesario impregnarnos a fondo con lo qué es la consolidación y con lo que abarca. D ebemos tomarla y desborda desbordarr todo nuestr nuestro o esfuer esfuerz zo para p ara hacerla hacerla realida reali dad. d. El trabaj o que q ue realizamos representan a cientos y miles de vidas que hambrientas y sedientas buscan acercars cercarse e a D i os. os. Es por por esto, esto, que debes fami fam i lia li ariz ri zarse rse con con este este material materia l as asi stiendo a la las clases pues en ellas se profundiza sobre cada tema. Además, allí aprenderás a manejar el proceso y la manera de desarrollarlo en la práctica. Las clases acompañadas de las tareas incluidas en cada lección y de su estudio personalizado le darán las herramientas que usted necesita para obtener óptimos resultados en el ministerio. Estoy seguro que después de esto la consolidación no será solamente un conocimiento más si no, será part pa rte e de su vida, vida , un háb hábiito que practi practi cará con todo todos s los que gane para C risto, risto, no sólo en la iglesia sino, en la universidad, trabajo, célula o reunión de hogar, alcanzando a los los perdido perdi dos s y neces necesii tados tado s, viendo viendo crecer crecer la obra o bra de D i os a través tra vés de su su vida. vida . ¡ Prepárese, Prepárese, D i os ha puesto puesto un gran potenc potenci al en su su vida para para cumplir su su obra! obra !

Adela nte, Dios le bend iga . 1

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n primer prim er lugar agradecemos ag radecemos a D i os por su su inmenso inmenso amor a mor y por habernos ha bernos llamado llam ado a la más hermosa de las tareas que es servirle. A nuestro nuestro Señor y Salvado Salva dorr Jes Jesucris ucristo to por por habernos habernos es escogido cogi do y rescatad rescatado, o, permitiéndonos llevar el precioso mensaje de Salvación. A l Espí Espíri ritu tu santo que q ue ca ca da día dí a nos guía guí a, renueva nuestras nuestras fuerzas fuerzas,, trae frescura frescura y nos da vida vida abundante, abundante, capac apa ci tándonos para hacer hacer la obra de D ios io s. El materia materiall de este este M anual de C onsoli onsolidación dación ha si do cuidados cuidado samente amente prepara preparado, do, volcando volcando en él la experiencia y trayectoria de hermanos y ministerios reconocidos local e i nternac nternacii onalment ona lmente. e. C omo i glesi glesi a hemos trabaj traba j ado ad o sobre estos estos conceptos onceptos apli ap lic cándolos ándo los sobre nues nu estra tra realidad realida d como como N ación, basado basados s en la Palabra Pa labra de Di D i os, os, la Biblia Bi blia;; y trans transmi mitiend tiendo o en él nuestra experiencia. N uestr uestro o may ma yor anhe a nhelo lo es estar estar en el cent centro ro de d e la voluntad voluntad de D i os, os, alcanzando alcanzando a las N aciones acio nes para C risto, risto, formando forma ndo obreros o breros,, dis di scí pulos en cuy cuyas as vidas vida s se pueda ver refleja reflejado do el caráct ará cter er y tes testimonio timo nio de C risto. risto. A gradecemos gradecemos a la M i sión ió n Cari C aris smática Internac Internacio ional nal de Bogotá, C olombia, olombi a, junto junto a sus sus pastores pastores el Reverendo Reverendo C ésar ésar C aste astella llanos nos y su espos esposa a C laudia, laudi a, como también tambi én la dis di sposi posi ción y entrega entrega de sus pastores pastores y líderes lí deres, C ésar ésar y C laudi a Fajardo Faj ardo,, entre entre otros, otros, que han si si do canal cana l de bendició bendi ción n para nuestras nuestras vida vidas s y mini mi nis sterio, terio , compartiendo compa rtiendo sus experiencias experiencia s, materia ma teriales les y minis mi nistrac tracii ón altament al tamente e enriquecedora enriquecedoras s en el campo am po del trab trabaj ajo o C elular. Agradecemos a los hermanos líderes y pastores de la Iglesia Rey de Reyes que han colaborado en la preparación y elaboración de cada uno de los materiales y en el desarrollo integral de la Visión, siendo sensibles a la guía del Espíritu Santo, fieles y idóneos en la tarea que el Señor les encomendó. Agradecemos a toda la Iglesia Rey de Reyes por su entrega y servicio cotidiano en la obra de nuestro Señor, por su amor, fidelidad y compromiso diario. Agradecemos a todos aquellos que de diversas formas diariamente son un aliento e i nspi nspiració ración n para nuestra tra s vidas vida s, animá ani mándonos ndonos a conquis onqui star las la s promesas promesas de Di D i os. os.

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C LASE

T EM A

PÁG PÁ G IN A

Principios importantes para desarrollar correctamente la consolidación

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C LASE N ° 2

La consolidación: un proceso Eficaz para formar discípulos discípulos

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C LASE N ° 3

O bjetivos de la consolidación

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Preparándonos Preparándonos para consolidar consolidar

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La oración oración que queconquista conquista

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C LASE N ° 6 C LASE N ° 7

Evangelismo, entrega Llamada y UUbicación bicación La visitación ¿C ómo enfrentar las objeciones objeciones? ? Aclaraciones Aclaracionesgenerales generalesen cuanto al crecimiento crecimiento y la multiplicación

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AN EXO 2 ANEXO

Lectura Lectura complementaria complementaria 1

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AN EXO 3 ANEXO

Lectura Lectura complementaria complementaria 2

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AN EXO 4 ANEXO

Reglamento para el el consolidador consolidador

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APÉNDICE APÉN D IC E ESPECIAL ESPEC IAL

5 lecciones básicas para el nuevo EN TREG AR C RED EN C IALES D E PRESEN TISM O

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C LASE N ° 1

C LASE N ° 8 C LASE N ° 9 AN EXO 1 ANEXO

C LASE N ° 10

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(Retirar (Retirar certificado la próxima clase)

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PRIN C IPIO S IM PO RTAN TES PARA DESARRO LLAR C O RREC TAM EN TE LA C O N SO LID AC IÓ N

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n todo trabajo o tarea que desarrollamos es importante dejar establecidas ciertas bases y fundamentos sobre los cuales edificaremos el llamado que D ios nos ha dado.

Ya en la antigüedad podemos leer en el libro de Deuteronomio D euteronomio 28:1 28:128:1-2: “Acontecerá Dios, “Aco nteceráque si oyeres oyeres atentamente la voz de Jehovátu Dio s, para guardar guardar y poner por ob ra todos n Jehovátu Dios te exaltará exalta rá obra  todo s sus mandamiento s que yo te prescribo hoy, tambié sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrán sobre ti tod as estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu todas Dios” .

Tres requisitos demandaba el Señor Señor: eñor: 1. O ír (escuchar atentamente). 2. G uardar (atesorar como algo muy valioso e importante, aplicándolo a nuestra vida). 3. Poner por obra (llevarlo a la práctica diariamente). Haciendo esto, las bendiciones de D ios estarán sobre nuestra nuestra vida. En cambio, Deuteronomio 28:15 dice: “Pero acontecerá, si no oyeres la voz de Jehová tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos das estas mandamiento s y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrán sobre ti to todas maldiciones, y te aalcanzará lcanzarán”. El texto leído nos muestra que el no prestar atención y no escuchar lo que el Señor nos dice acarrea maldiciones sobre la vida. Jesús dijo que la función que D ios nos ha dado como hijos suyos es ser “ Sal de la tierra” y “ Luz del mundo” (S. M ateo 5:135:13-16). 16) Las personas que nos rodean a diario, nuestra familia, compañeros de trabajo, de estudio, vecinos, etc. nos observan: ¿Q ué ven en nosotros?

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De la misma manera el mundo está observando a la Iglesia, no al edificio, sino al cuerpo de creyentes que la integran. Es decir, lo que hablamos, nuestro testimonio y conducta deben reflejar a C risto y traer gloria a su nombre.

He aquí algunos principios importantes a tener en cuenta para desarrollar correctamente la consolidación y ser un fiel testigo del poder de D ios: Dios ios

Lo q u e “ N O ” se d e b e r e a l i za r : 1. N o pedir plata, ni dejar que la pidan. D ebemos diferenciar la Iglesia de los negocios. N o mezclar, ni usar la Iglesia para desarrollar nuestros propios negocios. (C uidado con los que buscan garantías. D ebemos comprender que el G arante corre riesgos que debe estar dispuesto a asumir).

2. N o imponer manos. La Biblia nos enseña del peligro que significa imponer manos ligeramente. Podemos orar por los demás en una actitud de compañerismo, poniendo la mano sobre su hombro o dándole la mano, sin necesidad de tomar una postura de autoridad superior poniéndole la mano sobre la cabeza cuando no han sido autorizados a hacerlo.

3. N o visitar personas del sexo opuesto, ni tampoco hacerlo a solas. Jesús siempre envió a sus discípulos de dos en dos. Evitemos riesgos y situaciones desagradables que pudi eran comprometernos, ni tampoco realicemos visitas en horarios complicados o sin haberlas organizado debidamente.

4. N o dar lugar a la queja, crítica o murmuración. D ios no nos ha llamado a murmurar sino a bendecir. N o permita que se hable mal de otras Iglesias y M inisterios, ni tampoco de nuestra Iglesia. C uidemos nuestros labios. Q ue siempre haya en nosotros una palabra de aliento y bendición.

5. N o presionar, obligar, o tomar decisiones por la gente. La Iglesia acostumbra a dar una consejería “ N o directiva” . Es decir podemos dar un consejo, indi cación o sugerencia, pero es la persona la que debe decidir qué hacer. Tenga cuidado de no provocar situaciones donde U sted quede comprometido.

6. N o predicar un Evangelio de solamente prohibiciones al nuevo. D ebemos recordar que D ios nos llamó a anunciar y predicar su Palabra, pero es el Espíritu Santo quien pondrá convicción de pecado, de justicia y de juicio en la persona. Permítale obrar al Señor, sus palabras obrarán con poder en la persona.

7. N o tomar decisiones dando por entendido ciertos temas sin antes consultar al Líder, Supervisor o Pastor. AN TE LA D UD A C O N SULTE. M uchas veces se encontrará con temas difíciles que es preferible consultar o derivarlos como por ejemplo: • • • •

Temas de Matrimonio y familia. Temas de Noviazgo. Temas de abandono de medicación o tratamientos médicos. Temas económicos, temas referidos a garantí as, a sociedades, etc

8. M anténgase en una postura neutral, objetiva y permita que el Señor le guíe. N o manipule a la gente en contra de otros tomando partido en situaciones donde usted no conoce la otra campana. Sepa escuchar siempre todas las partes.

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9. N o tratar de imponer nuestra propia idea o visión. D ebemos entender que Dios nos ha llamado a ser un cuerpo, una familia, con una misma Visión. Si veo algún error, dificultad, o problema Ú N IC AM EN TE debo hablarlo con mi autoridad. D ebemos tener cuidado de no involucrarnos en la crítica y murmuración. Éste fue uno de los pecados que más inconvenientes trajo al pueblo de Israel. Seamos pacientes y aprendamos a esperar en D ios, muchas veces nos daremos cuenta que es Él que está tratando con nuestro carácter. Seamos fieles a la Visión que D ios nos ha dado. M antengamos un mismo sentir.

10. N o ser complacientes o admitir situaciones que puedan a fectar el buen testimonio de las personas o de la Iglesia. Supongamos que todos estamos en un gran barco donde U sted se entera que hay una bomba a bordo. ¿Q ué haría? Seguramente acudiría urgentemente al capitán para decirle lo que acontece ya que él sabrá como manejar la situación. D e la misma forma cuidemos lo que D ios nos ha dado y no permitamos que se infiltren “lobos” para destruir o aprovecharse de las personas. D enunciemos a aquellos que vienen con otro espíritu tratando de causar problemas y división a las Autoridades.

11. N o ser desleales o infieles. U na de las principales características del obrero es la fidelidad. Aunque muchas veces no comprendamos lo que D ios está haciendo, se fiel y Él te recompensará. D ebemos ser fieles a D ios y su Palabra, a nuestra familia, a la Iglesia y sus autoridades, a las autoridades nacionales puestas por D ios, etc. H emos sido llamados a ser un testimonio del poder de D ios.

12. C uidado con buscar nuestra propia vanagloria. N o deje que en su corazón surja el orgullo o vanidad haciendo que solamente trabaj emos para nuestro propio provecho u objetivos. N o entremos en un pensamiento en que si no me beneficia o favorece, entonces ya no aportamos nuestro trabajo y esfuerzo. Recordemos que el obrero de Dios debe ser abnegado dispuesto a obedecer y hacer la voluntad de D ios siempre. Jesucristo nos dio un claro ejemplo al entregar todo por amor a los hombres y estar dispuesto a poner en primer lugar la voluntad de Dios.

13. D ebemos reconocer que todos estamos bajo autoridad, por lo cual debemos sujetarnos y reconocer al líder y autoridad que está sobre nosotros. N o permi tamos que en nuestro corazón surja un pensamiento de rebeldía. D ebemos aprender a estar bajo autoridad y D ios nos dará autoridad. (Gálatas 6:6 dice: “ El

que es enseñado en la palabra, haga partí cipe de toda cosa buena al que lo in struye.” ) 14. El verdadero cristiano, siervo de D ios, ama a sus pastores, los cuida, obedece y se sujeta a ellos, reconociendo la autoridad y obra que Dios ha hecho en ellos. (Hebreos 13:7 y 17 dice: “Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron de la palabra de Dios; considerad cuál haya sido su resultado de su conducta, e imitad su fe. O bedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras han vuestras almas, almas, como co mo quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.” provechoso. ” )

15. El siervo de D ios debe ser transparente y estar en plena comunión con sus hermanos. N o hace acepción de personas. N o practica la falsedad, ni aparenta algo que no es. Busca agradar a D ios en Todo y hace su voluntad. Si atraviesa alguna dificultad o problema sabe a quién acudir.

16. N o divulga las situaciones personales de aquellos a quienes ha aconsejado, mantiene la reserva. N o habla criticando a otros grupos o líderes. Trabaja esforzadamente y se mantiene sujeto a las autoridades y a la Visión que D ios nos ha dado.

17. El verdadero cristiano mantiene la unidad, en amor comprensión y humildad. (Filipenses 2:2-5 dice: “...sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa. Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús...”)

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LA CONSOLIDACIÓN: U N PRO C ESO EFIC AZ PARA FO RM AR D ISC ÍPULO S

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no de los últimos deseos y mandatos de C risto antes de dejar la tierra, fue ir yy hacer discípulos discípulos por todas todas las naciones (M t. 28:1928:19-20). 20 Todo creyente debe entender qué significa ser discípulo de C risto, y cuál es su responsabi lidad ante este mandato. Esta orden involucra a toda la iglesia de Jesucristo, sin importar raza o condición social. La iglesia es el único instrumento y con él cuenta D ios para lograr el sueño de Jesús, llevar su palabra por toda la tierra. C uando C risto pensó en hacer discípulos, tenía en mente dos aspectos: “EL EL IR, IR y EL HAC H AC ER DISC ÍPULO S.” S

1. EL IR: Tiene que ver lógicamente con la actividad que realiza la iglesia para buscar a los que no conocen de C risto (evangelismo personal, campañas evangelísticas, películas, eventos especiales, programas de T.V., etc.). Es buscar a quien no ha oído o entendido el mensaje de la cruz y por lo tanto, no ha podido tomar una decisión a favor o en contra de seguir a C risto. Esto puede suceder en un hogar, en la calle, en el trabajo, en la facultad, a través del trabajo personal o eventos especiales como los anteriormente mencionados, etc. Este debe ser el primer paso de la iglesia en su propósito de obedecer la G ran C omisión; pero no es el único, el discipulado va más allá; es formar Hombres.

2. HACER DISCÍ PULOS: Es más que predicar el evangelio, es cuidar al recién nacido espiritualmente. espiritualmente Es lograr que se afirme en su decisión por C risto de tal manera que experimente un cambio de vida y se involucre en la iglesia. D e este modo, recibirá enseñanza básica sobre cómo llevar su nuevo estilo de vida, aprenderá a madurar y a convertirse en un testigo eficaz de C risto. 13

¿QUÉ ES LA CONSOLIDACI ÓN? La consolidación se puede definir como el cuidado y la atención que se le debe otorgar al nuevo creyente para para rreproducir eproducir en él el carácter de C risto, de tal manera que su estilo de vida cumpla con el propósito de D ios: “ D ar fruto que permanezca. (San Juan Juan 15:16)” 15:16)” Este fruto se debe manifestar en una vida transformada capaz de reproducirse en otros. El gran Apóstol Pablo es un ejemplo real de lo que significa cuidar las almas. Él logró escalar altas posiciones y desarrollar un gran ministerio. La clave de su éxito: “ cuidar a las personas de acuerdo al valor dado por D ios” . Dios” U sted puede llegar tan alto como Pablo, recuerde, él lo dio todo por sus discípulos. El libro de los H echos nos deja ver, claramente, lo importante que era para Pablo formar discípulos y no simples convertidos. Pablo predicó en tres ciudades: Antioquía de Pisidia, Iconio y Listra. En la primera, (Hch. 13:1413:14-16) Pablo tuvo gran éxito en una de sus enseñanzas, tanto que para oírle por segunda vez, se reunió casi toda la ciudad (vers (vers.. 42 42--44). 44) Este hecho despertó el celo de los judíos que habi taban allí, quienes se encargaron de instigar a la gente para que persiguiesen a Pablo y lo expulsasen de la ciudad (vers. 50). (vers. 50) En Iconio (Hch. (Hch. 14:1 14:1--6) la situacion es similar, la mitad de la ciudad estaba con los apóstoles y la otra en contra; pero a la persecución de los judíos y gobernantes, quienes querían apedrearlos, huyeron de ese lugar y se refugiaron en Listra. En esta última ciudad es apedreado (Hch. (H ch. 14:19), (Hch. 14:19) arrastrado a las afueras de la ciudad y dejado como muerto.

3 ASPEC TO S IM PO RTANTES RTAN TES DE LA C O N SO LIDAC IÓ N 1. C O NFIRM N FIRM AR: AR: Es servir servir de de soporte soporte soporteooosostén sostén sosténde dealguien. alguien.Es Escobijarlo cobijarlo yy cuidar cuidar de él para que no decaiga. D espués de estas circunstancias adversas, Pablo podía regresar a su ciudad natal, al calor de su familia o, a Antioquía de Siria, para reunirse con sus hermanos en C risto y tomar un buen descanso. U nas vacaciones bien merecidas. 14

Sin embargo, su su amor amor por por aquellos aquellos que que había había ganado ganado era mucho más grande que su bienestar personal. personal. Pablo era consciente que los golpes merecidos y todo lo vivido serían infructuosos y perdidos, si no tenía un trabajo continuo y perseverante con ellos. Por esta razón decidió volver a los lugares en donde lo habían maltratado de manera atroz. Su fin: “...co nfirmar lo s ánimo s de los discípulos y exhortarlo s a que permaneciesen en la fe...”  “...confirmar H echos 14:21Hechos 14:21-22. La palabra confirmar en el griego original significa:: sobre sobre apoyo, fortalecer fortalecer; sobre un un apoyo, fortalecer en otras palabras, hacer hacer firme, seguro seguro. Implica servir servir de de soporte soporte oo sostén sostén aa alguien. alguien. seguro Implica servir de soporte sostén alguien. Es tener en quien apoyarse para salir adelante. U no de los aspectos fundamentales de la consolidación es confirmar al nuevo creyente. Ser un apoyo, sostén, soporte del nuevo. Es como un niño recién nacido ¡NECESITA ¡N EC ESITA DE DE N UESTRA ATEN C IÓ N !

2. EXHO RTAR: Apremiar a alguien RTAR: Apremiar alguien para que siga un curso de conducta. Es instar, animar aa una que se se mantenga mantenga en el camino instar, alentar, es es animar una persona persona para para que es cogido. Es corregir ““con con amor” animando a alcanzar el objetivo. escogido. Seguramente Pablo conocía la necesidad, urgente, de los nuevos discípulos. Requerían un apoyo similar al demandado por un recién nacido. Los cuidados de la madre en las primeras horas de vida son vitales, al igual que la atención y los cuidados intensivos en los meses siguientes. D e no ser así, el pequeño moriría o sería víctima indefensa de las circunstancias.

Así como un bebé no puede valerse solo, por no con contar tar con la capacidad para defenderse, alimentarse o sobrevivir; el nuevo no prevalecerá en la vida cristiana cristiana sin sin el el cuidado cuidadoadecuado adecuadoyyoportuno oportunode desus suspadres padresespirituales. espirituales. Por esta razón, Pablo regresó a apoyar a sus nuevos hermanos. N o le importó arriesgar nuevamente su vida. Él fue para apoyarlos con sus palabras, con oración, con ayunos. Él mismo se brindó como soporte, mientras el carácter de C risto se reproducía en ellos. Su propósito era animarlos para que continuaran y permanecieran en el camino escogido, sin importar la situación, así como él les estaba dando ejemplo.

3. TRABAJO Y ESFU ERZO : ESFUERZO Un gran ejemplo de trabajo y esfuerzo lo encontramos en: C olosenses olosenses 1: 2828-29: 29 15

“A quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñ ando a todo hombre Jesús a todo ho mbre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús hombre; para lo cual tambié n trabajo  trabajo,, luchando  luchando según la potencia de é l; la cual actúa poderosamente en mí”. ”  En este texto ““trabajo” trabajo” significa caer rendido de cansancio cansancio. cansancio “ Luchando” se refiere a dar dar todo todo en enel el elesfuerzo esfuerzo. esfuerzo Si queremos presentar perfecto en C risto a quien él coloque en nuestras manos, para consolidarlo, tendremos que trabajar y esforzarnos. Sin embargo, cuando es el amor el que nos mueve, y el deseo profundo de suplir la necesidad del corazón de D ios “ las almas” , la satisfacción será muy grande.

Pablo comprendía algunos principios básicos que nos presenta la Palabra de de Dios: Dios: 1. Todo lo que hacía, lo hacía en el nombre del Señor Jesús como para el Señor. Señor. Es decir, su mayor deseo era el de agradar y servir al Señor sobre todas las cosas (C olosenses olosenses 3:17; 3: 17; 2323-24). 24) Sus ojos no estaban puestos en el hombre, ni tampoco buscaba la vanagloria del mundo, sino que su mirada estaba puesta en Jesús. 2. El amor debe ser el motor que nos lleva a servir al Señor Señor. C omo hemos visto anteriormente, Pablo por amor pudo soportar la aflicción, la persecución, el menosprecio, la traición, etc. Pero aún así siguió adelante. Jesús mismo lo dio todo por amor a los hombres: S. Juan 3:16 3:16--17: 17 3:16 “Porque de nito, para que de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigé todo aquel que en é l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo po l”. porr é El activismo, el trabajo esforzado y abnegado pero sin amor, es como una vasija que por fuera es muy bella, pero por dentro está vacía (1 C orintios 13:113:1-3). C uando realmente amamos al Señor y a las almas, nuestro corazón se llenará de compasión y entrega por los que no le conocen. Aunque haya adversidad el que ama seguirá adelante hasta ver el fruto de su esperanza.

1 C orintios 13:413:4-7 16

“El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;  envanece; no hace nada indebido, no b  busca usca lo lo suyo, suyo, no no se irrita, irrita, no guarda rencor; rencor;  no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta”.

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O BJETIVO : M ostrar cómo la consolidación produce excelentes resultados, es un proceso eficaz. Veremos que Jesús cuidó, pastoreó y afirmó a sus discípulos desde el momento mismo de su llamado hasta dejarlos firmes para ser soporte o fundamento de su iglesia. 1. EL LLAM ADO AD O : Según M r. 1:16 1:16-19 19 Responda: 1.1. ¿Q ué trabajo estaban realizando Simón y Andrés? _ _______ _______ ______________ ____ ______________ 1.2. ¿Q uién pasó junto al lago de G alilea? ______ _______ _______ ________ ________ ________ ________ ____ 1.3. ¿Q uién buscó a quién? _________ _______ ________ _______ ________ _______ ________ _______ ________ Esto implica que Jesús se desplazó, dejó su comodidad y fue al lugar donde se encontraban aquellos a qui enes iba a llamar. 1.4. ¿A qué los llamó? __________ _______ ________ ________ _______ _______ ________ _______ ________ ____ 1.5. ¿Junto a quién iba a permanecer? ____________________________________________________________ 2. LA O RA C IIÓ Ó N: Jesús como sacerdote conocía el privilegio y la responsabilidad de presentarse delante de Dios por su equipo y por los nuevos creyentes alcanzados por ellos. Lea Jn. 20 C onteste Jn. 17: 17:20 2.1. Jesús ¿por quiénes oraba? ___________________________________________________________________ 2.2. ¿Por medio de qué creyeron ellos? ____________________________________________________________ 2.3. Según Jn. Jn. 17:15 17:15 ¿qué le pidió Jesús al Padre respecto a sus discípulos? _____________________________ _____________________________________________________________________________________________ 3. LA VISITACIÓ VISITAC IÓ N : En M r. 1: 1:2929-31 31 encontramos que Jesús compartíó con Pedro: 1:29 3.1. ¿En qué lugar? ____________________________________________________________________________ 3.2. Allí sanó a ________________________________________________________________________________ Jesús mostró interés personal por la familia de Pedro y suplió su necesidad, lo cual les impactó. 4. LA AN ZA:: LA ENSEÑ ENSEÑANZA A lo largo de los evangelios vemos que Jesucristo les enseñaba no sólo teóricamente, sino compartía con ellos todo su tiempo, y les mostró un nuevo estilo de vida. 4.1. Según M ateo 13:1012 ¿Por qué crees que Jesucristo consideraba importante explicarles a sus discípulos 13:10-12 muy bien todas las cosas y se esforzaba en que le entendieran _________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ 5. EL SER EN VIAD O S: S: ¿C ómo sabemos que los tres años de di scipulado intensivo de Jesucristo con sus doce fueron efectivos? Jesús lo comprobó al enviarlos a hacer lo mismo que le habían visto hacer en su ministerio. Según MM r.r. 6:7 6:76:7-13 Responda: 5.1. ¿C ómo los envió y qué deberían llevar? ______ ____ _______ ___________ _______ ___________ _______ ___ 5.2. ¿Q ué deberían predicar? _____ _______ _______ ________ _______ _______ ________ _______ ________ ____ 5.3. ¿En qué forma fueron respaldados? ___________________________________________________________ con todo lo anterior podemos concluir que Jesucristo nos dio el mejor ejemplo de cómo consolidar hombres, pues sus resultados son evidentes, estos han repercutido aún en nuestros días. 6. EL AM O R: R: 6.1 ¿C ómo debe ser nuestro servicio en la obra de D ios? (C (C olosens es 3:17 3: 17 yy 23olosenses 23 -24)______________________ 24) 6.. 2 ¿C uál debería ser la motivación correcta en nuestra servicio a D ios?__ _______________________________ _____________________________________________________________________________________________

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7. EL AM O R DE DIO S HAC IA LO S HO M BRES – M MEM EM O RICE: San Juan 3:16 3:16--17 HACIA 3:16 Transcriba los versículos: versículos: Transcriba los _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________

“ Pers evera en la siembra, pues no sabéis cual semilla germinará; quizá Persevera germinen todas” Ec. 11:6

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O BJETIVO S D E LA C O N SO LID AC IÓ N • • • •

Reproducir en la persona el carácter de C risto. C uidar de cada convertido hasta que de fruto permanen permanente te en el Señor. H acer de cada crey ente un hacedor de di scípulos. creyente discípulos. Retener cada persona que D ios ponga en nuestras nuestras manos.

PRIN C IPIO S DE LA C O N SO LIDAC IÓ N

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uando Jesús llamó a algunos de sus apóstoles les dijo que los iba a hacer pescadores de hombres. U no de los métodos más usados para la pesca en G ali lea era el siguiente: Se encuentran dos pescadores. C ada uno a un extremo del otro y luego, echan la red en medio de las dos barcas. D entro de la red colocan pedazos de plomo con el fin de hundirla, y cuerdas en los extremos para poder tirarla cuando sea necesario. Luego, cuando ya está pesada, uno de los pescadores empieza a virar su barca para encontrarse con el otro. Es entonces cuando los hombres en tierra tiran las cuerdas con gran fuerza y arrojan piedras para que los peces se asusten y no se salgan. C uando se acercan a la playa se sostienen los extremos y se tira a la orilla. Allí los peces son juntados y clasificados según su especie. Esta manera de pescar muestra el valor del esfuerzo cooperativo. U nos reman, otros tiran de las cuerdas y otros tiran piedras para que los peces se asusten y no se salgan de la red. ¡¡Q ué gran lección encierra este trabajo unido y en equipo! !   Sin dudas retener almas no es trabaj o sólo del pastor, sino, de todos nosotros como iglesia. El éxito depende no de un hombre, es de todo su equipo. C omo iglesia tenemos que aplicar esto para cumplir con el mandato del Señor. Ser pescadores de hombres. El mundo reproduce, cada día, con astucia la maldad. Es nuestro deber como iglesia emplear todo nuestro ingenio para retener cada alma que Dios pone en nuestras manos. Solo así, cumpliremos con el deseo del corazón de D ios: “Q ue ninguno se pierda sino que todo s procedan al arrepentimiento”  . (2 Pedro 3:9). Para lograr lo anterior debemos volver a las escrituras. En ellas encontraremos los principios bíblicos que rigieron la consolidación en la época apostólica, con excelentes resultados, los mismos que podemos obtener hoy.

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El libro de los H echos, capítulo 2, 2 nos narra el primer sermón de Pedro, a una multitud, y los Hechos, pasos seguidos por los apóstoles para mantener el fruto. Estos nos servirán para el proceso de consolidación.

1. VERIFIC AR LA EN TREG A Según Hechos 2:41 los que recibieron la Palabra, luego se bautizaban. En esa época se comprobaba la entrega genuina de una persona por medio de su arrepentimiento, al confesar sus pecados, y por consiguiente como símbolo de lo que había sucedido en sus vidas pasaban por las aguas del bautismo. Por ser un acto público tan radi cal, el que se bautizaba estaba demostrando que estaba decidi do definitivamente en seguir a C risto y estaba consciente de lo importante de su acción. La entrega se debe verificar mediante una acción que implique al nuevo vencer sus prejuicios y reafirmar su decisión. decisión.

2. AD O C TRIN AR A LO S N U UEVO EVO S C REYEN TES ADO En Hechos 2.42 2.42 vemos como perseveraban en la doctrina de los apóstoles, adoctrinaban a sus discípulos de manera persistente. C ada día los reunían en el templo en donde les enseñaban la doctrina de C risto. Era tal la influencia, que dice la Palabra: “Tenían el favor del pueblo”  . Esto demuestra como vivían a la altura de lo aprendido. (Hch. (Hch. 2:46 2:46--47). 47)

Adoctrinar espues pues hacer de las las enseñanzas un Adoctrinar es un estilo estilo de de vida. vida. En este tiempo como al igual que en de la la siguiente siguiente en la la época época apostólica, apostólica, adoctrinamos adoctrinamos de manera: 1. D ía de entrega: Se le hace entender el significado de aceptar a C risto. (T rabaj o de consejería). 2. Al día siguiente (lo antes posible) posible):   C onfirmándosele en la fe y despejándole las dudas. (Llamada telefónica). 3. Preparar una visita:   Encontrarse con la persona en un lugar adecuado donde con una visita base en la Palabra de D ios ministramos a la persona en base a su necesidad. 4. G rupo “ C AFÉ” – C élula: élula Se invita a la persona a asistir al grupo “C AFÉ” , donde crecerá en comunión con otras personas. 21

Encuentro, Posurso o de C onsolidación, Escuela de M inisterio 5. Encuentro, Pos-Encuentro, C urs (Líderes): (Líderes)   En sucesivas etapas se invita a participar al nuevo discípulo de las distintas etapas de desarrollo dándole las herramientas necesarias para su propio crecimiento y para su multiplicación. En las próximas lecciones hablaremos en forma más detallada de cada uno de estos pasos.

3. C O M PAÑ ERISM O PAÑERISM El verso 42 42 dice: “en la comunión unos con otros...” . El hombre es un ser social por naturaleza que necesita de los demás para desarrollarse. Es nuestra labor brindarle el ambiente propicio para que encuentre sentido de pertenencia en la familia de Dios. Dios. Al respecto, vemos en la parábola del sembrador como la semilla que no encontró lugar adecuado para echar raíz se secó. Así sucede con los nuevos que no encuentran en la iglesia aceptación, nunca echan raíz y se secan rápidamente. San Lucas 8:4-15 Algunos reciben con gozo la Palabra, y al no encontrar como suplir el vacío emocional dejado al perder sus amistades seculares vuelven atrás. Los apóstoles nos dieron ejemplo de compañerismo cuando se reunían en las casas para compartir, en forma sencilla y espontánea, con la gente el pan de su mesa; involucraban a la gente citándola “...cad a día en el templo”  . (2:46)

4. SAN SANTIDAD TIDAD Ser Santos significa vivir apartados del pecado, consagrando y rindiendo nuestra vida a D ios. M uchos confunden la Santidad con una vida religiosa, guardando costumbres y tradiciones. Sin embargo la Santidad es mucho más que eso, es D ios buscando un corazón rendido y dispuesto a hacer su voluntad.(Apocalipsis (Apocalipsis2:23; 2:23;Hebreos Hebreos 4:7; 4:7; 1°Samuel 1°Samuel 16:7). 16:7).

En el libro de H echos podemos ver a la Iglesia primitiva incentivando permanentemente a sus miembros a vivir en Santidad:: del el pan”  Hechos 2:42 “...en el partimiento d  . (haciendo referencia a la Santa C ena) indignamente, namente, sin discernir el cuerpo del 1 C orintios 11:29: “Porque el que come y bebe indig Señ or, juicio come y bebe para sí ” . 22

El requisito más importante para participar de la C ena del Señor es la santidad. Los apóstoles cuando la repartían enfatizaban la necesidad de mantenerse sin pecado con el fin de que no viniera juicio o muerte sobre sus vidas. En este tiempo se debe crear en la gente la necesidad de vivir en santidad. (Hebreos (H ebreos 12:14) 12:14). 12:14) Esto se logra enseñándoles la importancia que para D ios tiene una vida limpia. Es necesario tener actividades que le desafíen a hacerlo, los pactos de consagración y los compromisos de fidelidad, hacen parte de dichas actividades.

5. O RAC IÓ N Hechos 2:42 “...y en las oraciones”  iones” . U na de las peticiones más orac  importantes hecha por los discípulos a Jesús fue que les enseñara a orar. A esto le podemos agregar el ejemplo dado por el maestro. D educimos, sin temor a equivocarnos, que eran hombres de oración, ungidos por D ios manifestando en sus ministerios prodigios y señales (H 2: 43) (Hechos echos 2:43). 2:43) 2:43) Si entendemos cómo la oración mueve ios y desata su mueve la la mano mano de de DDios poder, poder dando dando la unción unción que que necesitamos necesitamos y el respaldo necesario para ver los resultados resultados, es nuestro deber practicarla con el mismo ahínco empleado por ellos. La oración debe ser una constante durante todo el proceso de la consolidación, es necesario practicarla no sólo en el ámbito personal sino, también, con los nuevos. A través de ella les ministramos y el Señor suplirá sus necesidades por medio de la oración.

En resumen, los principios aplicados por la iglesia primitva para consolidar son son:

1. Verificar la entrega. 2. Adoctrinar a los nuevos creyentes. 3. Compañerismo 4. Santidad 5. Oración La pregunta es: ¿pueden funcionar estos principios en esta época?

a a la iglesia a los La respuesta la encontramos en Hechos 2: 2:47 47 “...y el Señ or añ adía cada dí que hab í an de ser salvos”  . Esto demuestra un crecimiento continuo. Si aplicamos estos mismos principios tendremos exactamente los resultados que tuvo la iglesia primitiva y el Señor, traerá cada día a los que han de ser salvos. 23

O BJETIVO : Aplicar con los nuevos creyentes, los principios usados por la i glesia primi tiva.

1. Repasar el texto de San Juan 3:16 3:16--17

2. Verificación de la entrega entrega:: Para que un nuevo creyente permanezca con el Señor y persevere, en su vida cristiana, debe tomar con seriedad su decisión por C risto. 2.1. Según Hechos 2:38: H echos 2:38 ¿Q ué es lo que nos revela una verdadera decisión por C risto en una persona?___________________________ _____________________________________________________________________________________________

3. Adoctrinar losnuevos nuevoscreyentes creyentes:: Adoctrinar aalos Formar el carácter de C risto en los recien convertidos demanda constancia y perseverancia. 3.1. Según Hch. H ch. 2: 2:46 46 ¿en qué perseveraban los nuevos? _____________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ 3.2. Según Hebreos H ebreos 13:17 13: 17. Explique qué es necesario que hagamos y por qué razón piensa usted que es 13:17 importante ____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________

4. C ompañerismo: ompañerismo: Los apóstoles conscientes de lo importante que es para el nuevo estrechar lazos de amistad, promovieron la unidad y la armonía entre todos los creyentes independientemente del tiempo que llevaban en el Señor. 4.1. Según Hch. H ch. 2:44 2: 44 llena el espacio en blanco: ____________________los que habían creído Hch. 2:44 estaban__________________ y tenían en común todas las cosas. 4.2. Según Pv. Pv. 18: 18:24 24 ¿Q uién es el primero que debe mostrarse amigo, ellos o nosotros y por qué? _________________________________________________________________________________________ 4.3. Lea Hch. 2:46 2:46 y responda: ¿En qué lugares se reunían los creyentes para compartir? _____________________________________________________________________________________________

5. Santidad: Santidad: La iglesia primitiva enfatizó la santidad llevando a participar en la cena del Señor, solo a los que estuvieran limpios delante de Dios. U na de las evidencias de su santidad, es que los de afuera los veían con buenos ojos. 5.1. Lea Hch. Hch. 2:462:46-47 y explique qué significa favor con el pueblo _____________________________________ 5.2. Según1ª. 1ª. Tim. Tim. 3:7 3:7: ¿Q ué es necesario tener con los de afuera y por qué? ________ _______ ___ _______ _ 1ª. _____________________________________________________________________________________________ 5.3. ¿Podemos relacionar tener favor con el pueblo, con tener buen testimonio?__________________________ ¿Por qué? ____________________________________________________________________________________

6. U n Corazón puro puro:: 6.1. ¿Q ué es lo que busca D ios según 1°Samuel 1°Samuel 16: 16:7? 7 ______________________________________________ 1°Samuel 16:7 6.2. Basados en H Hebreos ebreos 4:7 4: 7 ¿C ómo puede el hombre endurecer el corazón? ___________ _______ ___ ______ _____________________________________________________________________________________________ 6.3. Según Apocalipsis Apocalipsis 2:23 2:23 ¿C ómo recompensará el Señor a sus hijos? ________ _____ ___ _____ ___ _____ ___ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________

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7. La oración oración:: Todo lo obtenido por la iglesia primitiva obedeció a su dedicación a buscar en oración al Señor, por esta razón uno de sus retos fue el hacer de sus nuevos convertidos hombres de oración. 7.1. Según Hch. Hch. 2:42 2:42 llena el espacio en blanco: Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión los unos con los otros, en el partimiento del pan y en ___________________________ _____________________________________________________________________________________________ 7.2.

Según 1ª. 1ª. Tes. Tes Tes.. 5:17: 5:17 ¿a qué nos exhorta Pablo? _______ ____ ____ ______________ ____ ___________

7.3.

C on base en M t. 7: 7: 7 ¿cómo se puede motivar al nuevo para que lleve una vida de 7:7 oración?_______________________________________________________________________________

“Y el Señ or añ adía cada día a la iglesia los que habí an de ser salvos”.

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Preparándonos para consolidar

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i usted se encuentra en un avión y sabe con anterioridad, que obligatoriamente usará el paracaídas, de seguro, lo preparará con mucho esmero, cuidando todos los detalles para que su vida no corra riesgo al momento de saltar. De la misma manera, todo todo aquel aquel que que anhela anhela tener tener éxito éxito en la consolidación deberá prepararse excelente. prepararse en forma forma excelente excelente Es necesario que estemos plenamente convencidos que al hacer nuestra parte, D ios hará la suya y aún en forma mayor a la que pedimos o entendemos(Ef. (Ef. 3:20). 3:20) (Ef. 3:20)

La preparación se fundamenta en en:

1. SANTIDAD: SANTIDAD : C ualquiera que aspire a ser usado por D ios en la consolidación deberá vivir en santidad, pues Él Él únicamente únicamente escogerá instrumentos limpios a través de los cuales pueda fluir para hacer su su obra. obra. En cualquier área de servicio (alabanza, enseñanza, visitación,... por ej.) donde tenemos que dar a los demás nos preparamos en una manera especial, en lo que es nuestra vida de santidad durante la semana, lo mismo debemos hacer para consolidar. D ebemos quebrantar nuestros corazones, examinándolos profundamente delante de D ios. D ebemos tomarnos para que que también también sea sea el el mismo mismo Señor Señor el el que que examine examine nuestro nuestro tomarnos tiempo para interior pecado de de nuestras nuestras vidas, aún aún aquellos aquellos considerados considerados sin sin interior yy remueva todo pecado importancia. importancia. Este arrepentimiento debe ser tan genuino como el hecho la primera vez que aceptamos a C risto. Esa limpieza de corazón debe manifestarse en cada una de nuestras acciones y actitudes. Lo único que nos quita autoridad y el res paldo de D ios es el pecado oculto oculto. respaldo N o debemos echarle la culpa a los demás, no debemos justificarnos, debemos ir delante de D ios y ser sinceros con Él para que nos pueda usar. O seas 10:12: “sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia; haced para vosotros barbecho; porque es tiempo de buscar b uscar a Jehováhasta que venga y os enseñ e justicia” . Este versículo nos presenta el siguiente cuadro: 26

a) Sembrar rectitud para cosechar cosechar misericordia. misericordia. b) H acer barbecho barbecho, implica quebrantar nuestros corazones examinándolos conscientemente ante Dios. 1 Timoteo podrá Timoteo3:7 3:7nos habla de tener un buen testimonio con los de afuera. Su Su testimonio testimonio podrá mucho más que las palabras. palabras Viva reflejando el carácter de C risto.

2. C O M PASIÓ N : El amor fue la clave del éxito de Jesús y Él lo manifestó desde el mismo momento en que dejó su trono de gloria para hacerse igual aa nosotros. nosotros. Filipenses 2:1--11: Filipenses 2:1 11 Jesús Jesúsnos nosda damuestras muestraspalpables palpables del del verdadero verdadero se de si si mismo mismo yyse puso las se olvidó olvidó de puso en el lugar de las con ellas su suaflicción aflicciónooproblema, problema, e identificándose fue suplir la necesidad de quiene quienes s a Él llegaban. llegaban.

significado de de amar, amar, personas viviendo viviendo con ellos. ellos. Su prioridad Su prioridad

Para nosotros lograrlo tendremos distintas etapas que no podemos eludir, ni pasar por alto. El no cumplirlas o desconocerlas haría menos eficaz nuestra labor y en el futuro nos traería inconvenientes. Para construir un edificio hay que comenzar por las bases y esto implica, aunque nuestra meta sea levantarlo hacia arriba, tener que descender profundizando y llegando bien abajo hasta lo más profundo. Para ello debemos llegar a su corazón. Si no establecemos una relación en ese plano, solo estaremos llegando a la superficie, a lo de afuera y esto es peligroso, no tiene raíces, no es profundo. Ahora bien, ¿cómo lograrlo? Si somos tan diferentes en tantos aspectos. A veces nos toca llegar a hombres con: C ulturas diferentes. Lenguas diferentes. Pensamientos diferentes. Formaciones diferentes. • • • •

¿C ómo llegar a ser más íntimo? M iremos para ello el modelo de Jesús: Filipenses Filipenses 2: 2:55-11: Filipenses 2:5 1. 2. 3. 4. 5. 6.

N o estimarnos a nosotros mismos. Vs. 6 D espojarnos de nosotros mismos. Vs. 7 Tomar forma de siervos. Vs. 7 H acernos s semejantes a los hombres. (identificarnos con su su situación, entenderlos Vs. 7) Hacerno Humillarnos. Vs. 8 Acercarnos considerando al otro como superior. Vs. 3 27

Este es el modelo para llegar al corazón de otros hombres. Esto implica una actitud de mi parte, que producirá frutos en los demás. U n claro ejemplo del amor del M aestro lo encontramos cuando se detuvo con la viuda de N aín, y al enterarse de su situación, (pues acababa de perder a su único hijo, quedando sola y desamparada) se acercó, lo resucitó y se lo entregó vivo. Jesús también sentía compasión por las personas que no volvían su corazón a Él (S. M t. 9: 36), debemos tener este sentir que hubo en Jesucristo de dolernos por los que no lo 9:36) aceptaron como el Salvador de sus vidas, esta compasión nos nos movili movilizará zará a realizar realizar todo lo esta compasión compasión que esté a nuestro alcance para que toda persona que reciba a D ios en su corazón, permanezca camino. permanezca en su camino.

3. C O N O C ER LA PALABRA PALABRA:: Todos los hombres usados por D ios, a través de la historia le han dado un lugar prioritario prioritario en en sus sus vvidas idas a la Palabra de D Dios. ios. En ella encontraron la fuente de sabiduría yy crecimiento crecimiento espiritual. espiritual. S. Juan Juan 3:11 3:11 dice que de lo que sabemos hablamos, y no hay forma de saber de la Biblia, sino sacamos tiempo para leerla, estudiarla y meditar en ella. N ecesitamos mantenernos en total dependencia de la Palabra, solo así tendremos algo para dar a todos aquellos que se acercarán a nosotros buscando consejo. Hablaremos con más seguridad, porque no estaremos dando nuestra opinión acerca de un tema, sino expresando lo que D ios mismo dice respecto a ello. Si aprendemos a valorar la palabra y a darle el lugar que merece en nuestras vidas el Espíritu Santo siempre tendrá de donde echar mano para recordarnos los pasajes adecuados en el momento momento que que los los necesitamos necesitamos(S. (S.Ju Juan an 14:26). 14:26). Jesús también nos dio ejemplo de esto al derribar todo argumento que el diablo le presentaba en el desierto diciendo: “Escrito está” , utilizando de esa manera la Palabra de Dios.

C harles Spurgeon leyó la Biblia más de 100 veces y dijo: “La últ  última ima vez la encontrémucho más hermosa que la primera vez” .

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4. DISPO SIC IÓ N : hagá C olosenses gáis, hacedlo de corazón, como olosenses 3:23: 3: 23: “Y todo lo que ha para el Señ or y no para los hombres”  . U na de las cosas que más agrada al Señor es que hagamos nuestra labor como para Él y no para los que nos rodean. D ebemos hacerlo como Él mismo lo haría de estar en nuestro lugar, con fuego, amor, empeño y pasión. C omo si de ello dependiera nuestra propia vida. La di sposición se se refleja en en la la actitud actitud que que tenemos tenemos al al escuchar escuchar la voz de Dios y al ser disposición sens ibles aa su sensibles su dirección dirección (Ej. Felipe y el Etíope), aunque la dirección que D ios nos marca no es la más lógica para nuestro razonamiento o la que más nos agrade. Lo que pone de manifiesto mi disposición son las actitudes actitudes del del corazó corazónn. Estas hablan por si solas y son captadas por quienes nos rodean; aun, sin expresar una sola palabra. Los gestos y los ademanes demuestran si hay o no, un interés genuino.

s oíla voz vo z del Señ or que decía: a : ¿A ¿A quié quié nn ¡Señor, estoy dispuesto úsame! Isaías Isaías 6:8: 6:8: “Despué estoy dispues to úsame! , envíame a mí” . enviaré , y quié n irápo ndíyo: Heme aquí porr nosotros? Entonces respo respondí

5. O RAC IÓ N : Si en algo debemos volvernos especialistas es en la oración. Es por medio de ella que ganamos las grandes batallas; todo lo deseado en el mundo terr terrenal enal debemos conquistarlo primero en el espiritual. espiritual Hagamos de la oración el tiempo más especial de cada día. Evitemos que sea aburrida, mecánica y monótona; si es así, es una oración tibia que no pasa del techo de nuestra casa. Recuerde que habla con el Señor, el ser más sabio del universo. U se su inteligencia para dirigirse a Él. H áblele en forma sencilla; pero coherente, tenga presente S.Juan S.Juan 6: 6:37 37 “al que a míviene no le echo fuera...”  y diríjase confiada y honestamente porque Él está allí para escucharle. Spurgeon, un gran hombre de Dios, nos enseña, como en la medida que aprendemos a pasar tiempo en la presencia del Señor, su espíritu llenará nuestros corazones, aprenderemos a sentir dolor por las personas personas yy aa llorar llorar por por ellos elloscomo comohizo hizoJesús Jesúspor porJe Jerusalén. rusalén. Él Él irrumpió irrumpió en llanto al ver la condición condición de de la la ciudad ciudad. D ebemos interceder para que las vendas espirituales caigan de los que no son salvos, aún cuando no sepamos directamente quienes son ni los conozcamos directamente por nombre. N os sorprenderemos del efecto que esto produce en el mundo espiritual. 29

¡Tu oración rompe cadenas! Jeremías 33:3: “...Clama a mí , y yo te responderé  y te enseñ arécosas grandes y ocultas, que tú no conoces” .

C O N C LU SIÓ N : ¿A través de la lectura de Filipenses 2:3 2:3--11, 11 has detectado actitudes erróneas en tu manera de relacionarte con los demás? ¿Te menosprecias a ti mismo? ¿Te consideras superior a los demás? ¿N o puedes despojarte de tus problemas al tratar con otros? ¿N o puedes despojarte del apuro y no te da tiempo a oír a los demás? ¿N o alcanzas a sentir lo que el otro siente? ¿C rees que al humillarte perderás el respeto de los demás? ¿H as tomado forma de siervo cuando estás frente a otros, te pones en una actitud de servicio? • • • • • • •

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O BJETIVO : D emostrar cómo las anteriores características fueron el sello de todos los hombres usados por D ios a través de la Biblia y de la historia de la humanidad. 1. SANTIDAD: SANTIDAD : Samuel se consagró a D ios desde sus primeros años, producto de esto el creció en santidad como lo muestra 1ª. Samuel Samuel 2 ¿C uál es el resultado de dicho crecimiento según?: 1.1. 1ª. Samuel Samuel2:26 2:26 __________________________________________________________________________ 1.2. 1ª. Samuel Samuel3:19 3:19 __________________________________________________________________________ 1.3. 1ª. Samuel Samuel3:20 3:20 __________________________________________________________________________ Este crecimiento continuo, manifiesta la santidad predominante en la vida de Samuel, la cual le dio el privilegio de traer la presencia de Jehová no sólo en su región “ SILO ” , sino en todo I srael. 2. C O M PA SI SIÓÓ N : La palabra compasión se origi na del griego Splanchna = entrañas, allí es donde se originan las emociones fuertes y poderosas, las tiernas misericordias, los sentimientos de afecto, compasión, simpatía, y piedad. ¿Por qué podemos identificar que Pablo tenía compasión? 2.1. G álatas 4:12 _____________________________________________________________________________ 2.2. G álatas 4:19 _____________________________________________________________________________ 2.3. Filipenses Filipenses 1:8 1:8 __________ _______ ________ ________ _______ _______ _______ _______ _______ ________ _ _____________________________________________________________________________________________ 2.4. M ovido por esta compasión ¿qué hizo Pablo? (Rom. 15:19--20) ____________________________________ (Rom. 15:19 _____________________________________________________________________________________________ 3. C O N O C IIM M IEN I EN TTOO : 3.1. ¿Q ué evidencias daba Pedro de que tenía un amplio conocimiento de las escrituras? (Hch. 2:14 2:14--35) ________________________________________________________________________________ 3.2. ¿Q ué efecto produjo en los que le oyeron? (H (Hch. ch. 2:37) __________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ 4. DISPO SICIÓ N: N: 4.1. Según Jonás 1:1--3 ¿cuál fue la reacción de Jonás cuando el Señor le encomendó por primera vez llevar el Jonás 1:1 mensaje de salvación a N ínive? ______ _______ _________ _______ _______ ________ _______ _______ _______ _ 4.2. Basados en Jonás Jonás 3:1 3:1--3 ¿qué hizo Jonás cuando el Señor le dio una segunda oportunidad de predicar? _____________________________________________________________________________________________ 4.3. ¿Q ué consecuencia traj o a N ínive la disposición de Jonás? (Jonás (Jonás 3: 4-10) __________________________ _____________________________________________________________________________________________ 5. LA O RA RACIÓ C IÓ IÓ N: 5.1. Jesús es nuestro máximo ejemplo de cuán necesaria es la oración para conseguir resultados. MM r.r. 1: 35 1:35 ¿qué hizo Jesús antes de predicar? _______ _______ _______ ______________ _________________ ____ ____ ____ 5.2. A qué impulsó el tiempo de oración a Jesús (M 1:38--39) ________________________________________ (M r. 1:38 y ____________________________________________________________________________________________

“Y yo me suscitaréun sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazón y a mi alma; y yo le edificarécasa firme, 1ª. Samuel Samuel 2:35 y andarádelante de mi ungido todos los días”  1ª. 31

LA O RAC IÓ N Q U E C O N Q U ISTA l arma más poderosa dada por D ios a los cristianos es la oración. Sin embargo debemos usarla con inteligencia, para obtener los resultados esperados.

E

D aniel cap. 9 es un ejemplo bíblico de lo que puede hacer la Daniel oración en la vida de un hombre y en una nación, aplicando 6 pasos básicos.

1. ASUM ASU M IR UN U N IN TERÉS PERSO N AL PO R LA G EN TE D aniel manifestó dicho interés al buscar en la palabra una respuesta a la situación de su pueblo, y la encontró en el libro de Jeremías (Jer. (Jer. 29:10) 29:10) donde decía cuando iba tener su fin el exilio, (Jer. 29:10) tiempo que Daniel entendió que estaba muy cercano. Al descubrir esta palabra D aniel se vuelve a D ios con todo su corazón, quiere obtener una respuesta para su pueblo; y lo hace en oración, ruego, ayuno, cilicio y ceniza. Dn. D n. 9:3: 9: 3: “Y volvími ro a Dios Dio s el Señ or, buscándo le en oración o ración y ruego ruego,, en aayuno, yuno, cilicio y ceniza”  . volvími rostro rost  ALAN REDPAT H , un autor cristiano, en su libro “ El servicio cristiano victorioso” dijo: “ ...U sted nunca podrá aligerar una carga hasta que haya sentido el peso de la misma sobre su alma” . Asuma interés, mire la situación de los que quiere alcanzar, qué cosas los enceguece, esclaviza destruye. esclaviza yy destruye Identifique su condición y situación. M antenga un corazón sensible y humilde ante el Señor.

2. C O N FESAR EL PEC AD O D EL PU EBLO C O M O SI FUERA FU ERA SU YO SUYO hemoss Dn. 9:5: “Hemos pecado, hemos cometido iniquidad iniquidad,, hemo s hecho impíamente, y hemo ; con esta sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas”  confesión D aniel pone de manifiesto como le han fallado a D ios, como han errado haciendo lo malo, siendo rebeldes. D ejando en claro en el versículo siguiente que el pecado de todos incluyendo gobernantes, padres y pueblo no fue producto de la ignorancia sino de desobediencia. C onfiese sus pecados, el de los otros, y el de los gobernantes gobernantes.. 32

3. IM PLO RAR LA M ISERIC O RD IA DE D E D IO S o, tu oído, y abre tus ojos, y mira nuestras desolaciones y la Dn. 9:18: “Inclina, oh Dio s mí ciudad sobre la cual es invocado tu Nombre; rque no elevamo No mbre; ppoorque elevamoss nuestros ruegos ante ti, confiad os en nuestras justicias, sino en tus muchas misericordias”  ; El objetivo de esta oración confiados es que D ios se apiade de la condición en la que se encuentra el pueblo y los libere de esta situación, no por las obras buenas que el pueblo hubiera hecho, sino implorando las misericordias de D ios.

4. PRO M O VER C O N LA O RAC IÓ N PERSEVERAN TE U N A G U ERRA ESPIRITUAL Daniel 10:1210:12-13: “Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque po rque d esde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dio s, fueron oídas tus palab ras; y a causa de tus palab palabras venido . M Má palabras; ras yo he venido. ás el príncipe del reino de Persia se me opuso durante 21 días...”  C on la oración constante D aniel provocó una verdadera guerra en el mundo espiritual, según lo que nos dicen los vers. 12 y 13 del capítulo 10.. También También nuestra nuestra oración oración hará que Tamb ángeles se cientosde depersonas personassean sean cortadas. se movilicen movilicen y que cadenas que aprisionan aprisionan aa cientos En esta oración incluyamos a todas la personas que D ios va a traer a nosotros mediante la consolidación, para que los cuidemos y edifiquemos. Ezequiel 22:30: “...Y busquéentre ellos ello s hombre qque ue hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no lo ddestruyé estruyé se; y no lo hallé ”.

Existen diferentes maneras maneras para realizar realizar esta oración oración: A. Podemos orar individualmente cada día por este motivo. B. Podemos reunirnos como equipo de consolidación. C . Podemos hacer pactos de oración con otras personas sobre vidas determinadas, recordemos que 1 de nosotros puede hacer huir a 1000 y 2 pueden hacer huir a millares (D euteronomio euteronomio 32: 32:30 30 “¿Cómo podría perseguir uno a mil, si su Roca no los hubiese vendido , y Jehováno los hubiera entregado?”  ) y también que cordón de tres dobleces no se rompe fácilmente(Ecl. (Ecl. 4:12) 4:12). 33

5. O RAR C O N AAU U TO RID AD A. En primer lugar es importante comprender que para ejercer autoridad es vital saber quién es el que nos delegó la misma. En San Juan 1: 12 leemos: “ M as a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de D ios.” Aquel que ha aceptado a Jesucristo como su Señor y Salvador, obedeciendo su palabra , le ha sido dada “ potestad” , que significa: “ El ejercicio de una autoridad en nombre de...” Solo podemos hacer uso de esa autoridad cuando nos hemos sometido y entregado a aquel que nos la ha delegado. La Biblia nos advierte de aquellos que quieren ejercer esta autoridad sin estar rendidos al Señorío de C risto. Este es el caso que hallamos en el libro de H echos 19:13-16.

B. Al ser hechos hijos de D ios a través de C risto, es Él quien nos reviste de esta autoridad. (S.Lucas 10: 19; S.M arcos 16: 15-18) C . La Iglesia primitiva ejercía y aplicaba la autoridad que Dios le había delegado. M uchas señales y maravillas eran hechas por los discípulos y apóstoles. (Hechos 2:43)

6. SER AG RAD EC IDO S RADEC U na de las características, del verdadero cristiano, que nos enseña la Palabra de D ios es el ser agradecidos. is, sea de En Colosenses 3: 17 dice: “Y todo lo que hacé palabra or pala bra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señ Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de é l.” l.”  Aún las circunstancias más difíciles pueden ser usadas por nuestro D ios para bendecir y ayudarnos en nuestro crecimiento espiritual. Por ello menciona Pablo en su primera carta a los Tesalonicenses 5:18, lo siguiente: “Dad gracias en Todo, Todo , porque esta es la Jesús.”  ll  a voluntad de Dios para con vosotros vosotro s en Cristo Jesús.” Jesús.” 

O rar de todo corazón: corazón:  Recordemos que todo nuestro servicio y trabajo es para el Señor. N uestra oración no debe ser menos. D ebemos orar de todo corazón, sabiendo que D ios oye al clamor de los justos y le responde. C olosenses 3: 2323-24 34

TRABAJO PRACTICO: I)

Q ue cada persona tome una hoja y en oración anote el nombre de unas diez (10) personas a quienes desea alcanzar y bendecir con la Palabra de D ios. Esta hoja manténgala permanentemente a mano (en su Biblia, agenda, etc.) para orar cada día por ellos.

II)

H acer una oración de intercesión, pidiendo perdón por los pecados de los demás. Es ponernos en la brecha humillándonos delante de D ios pidiendo su favor.

III)

O re pidiendo perdón por los pecados de nuestra nación, por nuestros antepasados. Es cortar cadenas y maldiciones en el nombre de Jesús. Humillémonos por la idolatría, la mentira, el engaño, los abusos, la corrupción, etc. Proceda de la siguiente manera:

a) C ubra su familia, hogar, trabajo y pertenencias bajo la sangre de C risto. Ponga todo bajo el Señorío de C risto. b) Ate las fuerzas del enemigo en el nombre de Jesús. Identifique las causas del pecado y ore con autoridad (S. M ateo 18:18). c) Eche fuera toda obra del enemigo, destruya toda fortaleza; reprenda toda duda, ceguera espiritual, dureza e incredulidad, etc. Identifique los pecados y situaciones proclamando la victoria de C risto. d) D e gracias y alabe al Señor por la victoria. C onfíe en el Señor dejando que el Espíritu Santo le guie.

IV)

Tome el compromiso de orar cada dí a por su vida, su familia, por las personas que usted ha anotado en la hoja y por nuestra nación.

V)

Únase en oración con otros integrantes de su célula poniéndose de acuerdo para orar por las mismas personas y peticiones, o aún con su familia. Recuerde el texto de S.Mateo 18:18-20.

C uando oramos la mano de D ios se mueve de manera poderosa, usted se sorprenderá por lo que Dios hará a través suyo. Prepárese para la gran cosecha.

35

C uando somos conscientes de la guerra que existe entre el reino de las tinieblas y el reino de D ios debemos tomar parte activa en ella y mucho más cuando sabemos que tenemos la victoria. 1. ASUM IR UN IN TERÉS PERSO N AL PO R LA G EN TE: TE: SegúnD Dn. n. 9:19:1-13 13 Responda: Dn. 9:1 1.1. ¿C ómo buscó Daniel al Señor? (v.3) __________________________________________________________ 1.2. ¿C ómo se encontraba Jerusalén en ese momento? ((v.12) v.12) _________________________________________ 1.3. ¿Por qué deseaba Daniel la restauración de Jerusalén? ___________________________________________ 2. C O N FESAR EL PEC AD O DEL PUEBLO CO A DO C O M O SI FUERA SUYO : SegúnD Dn. n. 9:59:5-15: Dn. 9:5 15 2.1. ¿Q ué hizo D aniel en su oración? ((v.5v.5-6) _______________________________________________________ (v.5 _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ “ Al confesar los pecados como si fueran nuestros, muestra compasión y nos motiva a formar parte de la solución” . 3. IM PLO RAR LA MM ISERICO ISERIC O RDIA: RDIA : Basados en Dn. 9:16 9:16--19: Sabiendo que no hay justo, ni aun uno, la mejor actitud con la cual podemos acercarnos a D ios es a través de su misericordia. 3.1. ¿Era justo el castigo que estaban sufriendo? ____________________________________________________ 3.2. ¿Según v.18 v.18 en qué puso su confianza Daniel al dirigirse al Señor? _________________________________ 4. PRO M O VER CCO O N LA O RACIÓ RAC IÓ N PERSEVERANTE UN ESPIRITUAL:: UNAA G UERRA ESPIRITUAL SegúnDn. Dn. 10:1210:12-13 Responda: 10:12 4.1. ¿Desde qué momento el Señor había oído y respondido la oración de Daniel? _______________________ _____________________________________________________________________________________________ 4.2. ¿Q ué sucedió cuando fue enviada la respuesta? _ _______ ____ ___________ _______ ____ ____ ____ ______ _____________________________________________________________________________________________ 4.3. ¿Q uién vino en la ayuda de G abriel? ____ _______ ________ ________ ________ ________ ________ ______ 4.4. ¿Q ué cree que se desató entre G abriel, M iguel y el príncipe del reino de Persia? __ ___________________ _____________________________________________________________________________________________

5. O RA R C O N A U TO RI D AAD RID D: 5.1. ¿Q uién es el que le ha delegado autoridad a la Iglesia? _ _________________ ________________________ 5.2. ¿Q ué es importante para poder ejercer esa autoridad en la oración? __ _______ __________ _____ _____ __ 5.3. ¿Q ué sucedió en Hechos 19: 19:1319:13 13-16 y por qué? _____ ________ _______ _______ _______ _______ ________ 5.4. ¿Sobre quién nos ha dado autoridad el Señor? _____ ____ ____ _______ ______________ ____ ____________

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6. 6.1 6.2 6.3 6.4

SER AG RADEC IDO S ¿Q ué cosas debe hacer el cristiano en el nombre de Jesús? __________________________________ ___ ¿Por qué cosas y en qué momentos debe dar gracias? ________ ___ _____ ___ ________________ ___ ____ ¿C ómo debe ser nuestro trabajo y servicio diario? ___ ________ ___ _______ _____ _____ _______ ___ _____ ¿De quién debemos buscar la aprobación y recompensa? _______________________________________

Vemos que cuando oramos a Dios con la actitud correcta Él envía su respuesta inmediatamente, si el enemigo se levanta en oposición en nuestra oración desatamos una guerra en el terreno espiritual, sabi endo que C risto ya nos ha dado la victoria.

7. 7.1 7.2 7.3 7.4

Leer AN EXO 1 (Aclaraciones generales en cuanto al crecimiento crecimiento y multiplicación) Responda: ¿C ómo integramos al N uevo al grupo C .A .F. E.? ¿A qué pasos importantes debemos animar al N uevo? ¿C ómo funcionan los grupos C .A. F.E.? ¿C uáles son los requisitos para abrir una célula en un hogar, o fuera de las instalaciones de la Iglesia?

7.5 ¿C ómo debe ser el lugar de Reunión? 7.6 ¿C ómo se debe actuar en una célula hogareña?

“ G anar las cosas en el mundo espiritual, espiritual, a través de la oración y del testimonio pers onal, traerá respues respuesta personal, respuesta ta en el mundo material.”

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EVAN G ELISM O Y EN TREG A EVAN G ELISM O Los 5 pilares del del evangelismo evangelismo: ases sobre las cuáles debe estar fundamentada nuestra prédica.

B

1. LA EN SEÑ AN ZA D DEL EL AM O R: Es importante destacar el amor de D ios hacia los hombres. Para explicar claramente esta enseñanza se debe emplear pasajes bíblicos que hablen del “Jehová amor de Dios.   Jeremías 31:3:  “Jehová  “Jehová se manifestó a míhace ya mucho tiempo diciendo: diciendo : Con a mor eterno te he amado; por tanto, te prolonguémi misericordia”  . O tros: S. Juan 3:16; 3:16; S. Juan 10:10b 10:10b).

2. LA EN SEÑ AN ZA D EL PEC AD O : U se versículos que muestren cómo todos los hombres han pecado, y ninguno está exento.Romanos Romanos 3:23; 3:23; Romanos Romanos 3:10 3:10-12. 12 Enfatice, en este punto: A pesar del profundo amor de D ios, el hombre se ha olvidado de Él, haciéndose sabio en su propia opinión y ejecutando lo malo delante del Señor como dice haga aga lo bueno, no hay ni siquiera Romanos 3:12: “No hay quien h  uno” . Dios odia al pecado pero ama al pecador, hagamos nosotros lo mismo. mismo.

3. LA EN SEÑ ANZA DE C RISTO C O M O ÚN IC O Y SUFIC SU FIC IEN TE SALVADO R: S. Juan 14:6; G álatas 3:13; Efesios 2:82:8-9; Isaías 53:5 y 1ª. Juan 1:7. 38

El obj etivo de nuestra evangelización debe ser siempre presentar a “ Jesucristo crucificado por por nues tros pecados” nuestros pecados” . N ingún mensaje de evangelización será completo si se suprime este hecho tan trascendental. Romanos Romanos 5:8: “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, pecad ores, Cristo murió por nosotros”  . O tros: S. Juan 14:6; 1ª. Juan Juan 1:7; 1:7; Isaías Isaías53:5; 53: 5; Efesios Efesios 2:8 2:8--9. El único camino para reconciliarnos con Dios, tener paz y disfrutar de la vida abundante, es Jesús(S. (S.Juan Juan14: 14:6) 6). Sólo la gracia nos hace merecedores de la salvación, de otra forma, 14:6) todo el sacrificio de C risto hubiese sido en vano (Efesios (Efesios 2: 2:88-9). 2:8 9) “ La gracia es una dádiva que se extiende gratuitamente al pecador”. pecador” . (Scotfield)

4. LA EN SEÑ AN ZA D EL ARREPEN TIM IEN TO : Hechos 3:19; 1ª. Juan 11:9; :9; Isaías 1:18; Proverbios Proverbios 28:13. :9; Isaías 28:13. En esta puede usar varias formas para cumplir su objetivo: Debe recalcarle al nuevo: Si le pide a Dios, de corazón que borre su vida pasada, Él lo hará. D ígale que Dios mira el corazón y de ahí la importancia de un genuino arrepentimiento. Hechos Hechos 3:19 3:19. Arrepentirse es cambiar mi manera de pensar, para ajustarla a los parámetros establecidos por D ios. Tenga en cuenta que al cambiar su mente cambian sus propósitos, sus actitudes y su manera de vivir. (Romanos 12:2).

5. LA EN SEÑ AN ZA D E AC EPTAR O REC IBIR (TIEM PO D E DE TO M AR UN D EC ISIÓ N ): Apocalipsis 3:20; M ateo 7:137: 13-14 y S. Juan 1:12. Explíqueles que sólo los valientes, son capaces de aceptar el reto y abrir su corazón a C risto. Anímeles a hacerlo. D ígales que éste es el momento para decirle: “ Señor hoy reconozco lo mal que he manejado mi vida y cuánto necesito de ti, ven guíame de aquí en adelante, entronándote en mi corazón” corazón” . Apocalipsis 3:20: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entr  entraré aréa é l y cenarécon co n é lyé l conmigo” . O tros: Romanos 10:9 10:9--10; M ateo 7:1310:9 7:13-14; S. Juan 1:12.

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N o olvide tener su corazón abierto para actuar conforme el Espíritu Santo quiera. Por último, haga la oración de fe en donde ellos reconozcan su pecado, pidan perdón y acepten a C risto como su Señor y Salvador.

En la oración de entrega enfatice 4 cosas: cosas: 1. Su necesidad de D ios “ te necesito” necesito” 2. Su condición “ soy pecador” 3. Su arrepentimiento ““perdóname, perdóname, no no quiero quiero fallarte” fallarte” 4. Su entrega “ te recibo”

M O D ELO D E O RAC IÓ N : Amado Señor Jesús: Jesús: C reo en ti, y reconozco que necesito tu perdón y tu amor, ven y limpia mi vida de toda maldad, porque no quiero fallarte más, guía desde hoy mis pasos. Hoy H oy te recibo como mi Señor suficiente Salvador, Salvador, para Señor y suficiente para poder poder disfrutar disfrutar esa esa esa vida abundante que tú conquistaste para mí en en la la cruz. cruz. abundante que Hecha la decisión se procederá a rectificarla.

LA EN TREG A El proceso de consolidación en la práctica se inicia cuando se invita a las personas que por primera vez visitan la iglesia a ponerse en pie y a pasar al frente. En ese instante los consolidadores deberán dirigirse al salón de consolidación con su correspondiente credencial, y presentarse al coordinador del día, quién les dará algunas recomendaciones personales. Luego que el predicador termina con la oración de entrega invitará a los recién convertidos a dirigirse a otro sector.

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En el trayecto del frente de la plataforma hacia el sector de consolidación, se debe mostrar a las personas que aceptaron a C risto que la iglesia está feliz de esto, con una sonrisa, una palmada en el hombre o un saludo al pasar. U na vez ubicados en el sector de consolidación, el coordinador de culto tendrá unas palabras de bienvenida, orará por ellos y dará la indicación para que los consolidadores se acerquen a las personas. C ada consolidador se acercará a 2 o 3 personas más próximas a él, o la cantidad que sea necesaria ese día, de acuerdo al número de personas nuevas que haya.

1. PRESEN TAC IÓ N : C omience la conversación presentándose y reiterándoles la alegría que representa para nosotros que ellos estén aquí, pregúntele los nombres informalmente, no como toma de datos y trate de memorizarlos para luego usarlos, esto hará sentir más cómodas y a su vez importantes a las personas al llamarlas a cada una por su nombre. Hable al grupo que le tocó haciendo que todos se sientan incluidos y tratando de que todos le escuchen y participen de lo que les dirá.

2. VERIFIC AC IÓ N D E LA EN TREG A: Los propósitos de la verificación de la entrega son los siguientes: siguientes 1. M ostrar y confirmar el amor de Dios cada persona. D iosaa cada cada persona. persona. 2. Asegurarse que le recibieron y entendieron que C risto vive en su su corazón. 3. C onocer su necesidad y mostrarles que C risto puede suplirla.

En nuestros cultos cuando una persona hace una “ profesión de fe pública” , lo primero que tenemos que averiguar es exactamente lo que quiso decir esa persona con pasar al frente en el momento de la invitación. Es posible recibir por lo menos tres respuestas diferentes a una pregunta como ésta: “ ¿qué le motivó a pasar al frente?” . Podremos Podremosencontrar encontrar clases de personas: encontrar 33 clases 1. Personas que frente por por serios serios problemas problemasoo necesidades. necesidades. que pasaron pasaron al frente 2. Personas que ya asistieron a varias reuniones o grupo “ C AFE” pero que hasta ahora no habían aceptado a C risto en su su corazón. 41

3. Personas que tienen bastante conocimiento del evangelio por su participación en los cultos, etc. pero nunca tuvieron un encuentro verdadero con el Señor y no tienen la seguridad de la salvación. salvación. U na vez realizada esta pregunta, debemos llevar a las pers onas a comprender que en primer personas lugar lo que más le interesa a D ios es su salvación y explicarles en qué consiste: consiste •

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La salvación no es por obras, es por gracia (favor, regalo de Dios) y se recibe por la fe. La seguridad de la salvación no depende de nuestras emociones, sino de la fe en la la Palabra Palabra de DDios. ios. La salvación es a través del sacrificio hecho por Jesucristo en la cruz por nuestros pecados. D erramó su sangre por nosotros y venció al pecado y la muerte. muerte. La salvación de la persona es una decisión que se realiza en forma ppersonal. ersonal. La persona acepta acepta aaJesús Jesús como su Señor y Salvador. La salvación produce cambios en nuestra vida, cuando hay un sincero arrepentimiento por nuestros pecados y maldades. El Espíritu Santo produce un cambio en nuestro que somos somos hechos nuestro corazón corazón yy nos nos da da la la certeza certeza de de que hechos hijos de Dios. El Espíritu Santo hace morada en la persona que ha aceptado a Jesús siendo su ayudador y consolador. A partir del momento que recibimos a C risto somos uno con Él, y por lo tanto debemos tomar la posición que C risto nos da como hijos hijos de de Él Él yy renunciar a todo concepto erróneo que tenemos de nosotros mismos y acerca de D ios. Si tenemos claro quiénes somos en C risto, hijos amados, escogidos, santos, etc. actuaremos de acuerdo a lo que creemos. Al empezar una nueva vida en C risto fundamentales risto hay ciertas necesidades fundamentales que como hijos recién nacidos deben ser ser suplidas: suplidas:

Nutrición espiritual por medio de leer y escuchar la Palabra de Dios Comunicación con Dios por medio de la oración oración  Integración a la familia de Dios, la  la Iglesia. Iglesia. 42

Luego pregúnteles si están dispuestos a recibir a C risto en su corazón y haga nuevamente la oración de entrega. Luego de esto haga preguntas sencillas de diagnóstico: •

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•

¿D ónde está C risto en este momento? (Respuesta: En mi corazón) ¿Por ¿Por qué qué cree cree que Él se encuentra ahí? (Respuesta: Porque la Palabra de D ios lo dice y yo lo creo) ¿Q ué hizo C risto en la cruz? (Respuesta: M urió por mis pecados?) ¿Q ué debes hacer para ser s alvo? salvo? (Respuesta: C reer en C risto y recibirlo en mi corazón)

3. TO M A DE D E DATO D ATO S: S: Luego de concluida esta importante etapa, comenzamos a llenar la tarjeta de decisión, debemos hacerlo con la letra más clara posible, convenientemente letra de imprenta. Todos los datos son importantes, por lo que no debemos dejar ninguno sin completar, pero hay 2 datos que son fundamentales: el teléfono teléfono y la necesidad necesidad específica específicade delalapersona persona. Si la persona dice no poseer teléfono personal, le pediremos un teléfono alternativo, de algún familiar o amigo o vecino. Esto es de suma importancia. Siempre tendrá algún teléfono para darnos. O tro dato importante que no debemos omitir es si asiste ya ya un grupo “ C AFE” o célula, célula en cuyo caso le preguntaremos a cuál y lo anotaremos en la tarjeta en el lugar correspondiente. Esto es también de suma importancia ya que si no lo ponemos estará siendo llamada e invitada a otra célula.

REPARTIR UNA FICHA DE CONSOLIDACI ÓN Y EXPLICAR C ÓMO LLENARLA 4. O RAC IÓ N : C oncluida la toma de datos, ore por el grupo, pidiendo por sus necesidades, desatando bendición, protección, sellándolos con el Espíritu Santo y ligándolos al cuerpo de C risto, esto es la Iglesia. 43

Trabajo práctico: Formar grupos de 3 o 4 personas. C ada uno de los integrantes del grupo deberá presentar el plan de salvación al resto (los 5 pasos del evangelismo). Los demás integrantes del grupo harán el papel de una persona inconversa. Este ejercicio práctico lo deberán realizar uno por vez, cada uno de los integrantes del grupo. Trate de utilizar textos bíblicos que han sido mencionados.

Evalúe como se realizó el trabajo práctico: 1) ¿Q ué cosas se hicieron correctamente? 2) ¿Q ué cosas se deberían corregir?

Practique la toma de datos y llenar correctamente la ficha.

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5. REASIG N AC IÓ N D E TARJETAS:

U

na vez finalizada la tarea, entregue las tarjetas al coordinador del día, y espere en el lugar para que se las reasignen. Las tarjetas se reasignarán teniendo en cuenta sexo, edad, localidad donde vive, etc. El coordinador del día entregará a cada consolidador las tarjetas a las cuales debe hacer el seguimiento. Recuerde que ahora es su responsabilidad el cuidado de esa vida, no descarte previamente ninguna persona por parecerle que no dará ningún resultado llamarla; recuerde la historia de Ananías y Saulo en H Hch. ch. 9:10 9:10 yy 11 11; D ios puede abrir una puerta con la Hch. persona que menos imaginamos y en el lugar que menos se nos habría ocurrido. C ada tarjeta que llega a sus manos es un alma comprada a un alto precio, con un valor incalculable, la laSangre Sangrede deJesús. Jesús. Establezca como reto darle lo mejor a D ios, hace hacerr todo lo lo que que esté esté aa su su alcance con cada una de las personas delegadas con toda toda seguridad aa su su tiempo, segará si no desmaya. delegadas y, y, con tiempo, segará segarási si no nodesmaya desmaya Proverbios 24:11 :11lo s que están en Proverbios 24 :11-12: “Libra a los que son llevados a la muerte; salva a los peligro de muerte. Porque si dijeres: ciertamente ciertamente no no lo supimos supimo s ¿acaso ¿acaso no lo lo entenderá entenderáel que pesa los corazones? El que mira ppoorr tu alma l lo conocerá, y daráal hombre según sus alma,, é obras” .

Alguien dijo: Si no es ahora: ¿CUÁNDO? Si no es aquí : ¿DÓNDE? Si no soy yo: ¿QUIÉN?

TAREA:  Estudie de Memoria los siguientes textos bíblicos: S.Juan 3:16-17 – Romanos 3:23 – Romanos 5:8 – Isaí as 1:18 Apocalipsis 3:20 (Sugerencia: durante 1 semana copie cada día los versículos en una hoja en blanco y leálos repetidas veces. C ada mañana y cada noche vuelva a repasarlos). 45

LLAM AD A TELEFÓ N IC A La llamada telefónica debe hacerse con eficacia y enfocada siempre en beneficio del nuevo. El teléfono es un medio que agi liza las comunicaciones, contamos con él para engrandecer el Reino de D ios. Es importante día a siguiente siguiente de de la la entrega, el el recién recién convertido convertido reciba importante que al dí día una llamada, es el momento donde el diablo está queriendo poner duda y confusión en la persona y una llamada telefónica es importante en ese momento para fortalecer y animar al nuevo. Isaías 55:5: 5: “He a quíllamarás a gente que no conociste, y gentes que no te conocieron Isaías 55: correrán a ti, por causa de Jehovátu Dios, ”  . Dio s, y del Santo ddee Israel que te ha formado formado” 

PRO PÓ SITO S D E LA LLAM AD A TELEFÓ N IC A 1. M ostrar un interés genuino por la persona y por su necesidad. 2. G anarse la confianza del nuevo. 3. O frecerle la posibilidad de encontrarse o realizar una visita. 4. Invitar a la persona a mi grupo “ C AFE” o célula.

¿C Ó M O PREPARAR LA LLAM AD A?: 1. En oración, oración por la necesidad de la persona y para que Dios obre en el nuevo a través de nuestro llamado. 2. Buscando el sitio apropiado apropiado. 3. Planificando el tiempo tiempo. 4. Repasando el nombre y la necesidad de la persona a la cual va a llamar para no cometer errores que dificulten la continuidad de la conversación.

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¿C Ó M O REALIZAR REALIZA R LA LLAM AD A?: 1. N o se de a conocer hasta no haber hablado con la persona interesada. En la casa del nuevo podrían no saber que asistió a la iglesia. Sea prudente. 2. Salude: Lo debe hacer en forma amable, identifíquese como integrante de la iglesia a la que pertenece, cuando hable con el nuevo. 3. C omience la conversación: Inicie una conversación amena, cuéntele que ha orado por su necesidad, y quiere saber cómo le va. 4. Evalúe su condición espiritual: Pregúntele como le pareció la reunión y cómo se ha sentido en relación con D ios desde que visitó la Iglesia.

5. Invítelo a participar de su su G rupo ““C C afe” (célula). 6. C oncrete la visita: C oncrete lugar, día y hora para la visitación; sea puntual y cumpla con el compromiso pactado. Presente alternativas si existen inconvenientes para visitarlo en su hogar, una cafetería, plaza, etc. 7. O re por él: Siempre termine orando brevemente, bendiciendo a la persona.

Principios para tener tener éxito éxito en en la la llamada llamada: 1. M ués trese amable y agradable. uéstrese 2. Evite Evite:: a. Ser cortante o impaciente en la convers ación. la conversación. conversación. b. Presionar al nuevo nuevo creyente. creyente. Presionar al c. Tomar más tiempo del necesario. necesario. d. D iscutir y contender. e. M ostrar un interés egoísta, no dirigido a suplir la necesidad de la persona. persona. 47

Trabajo práctico práctico:: Formar grupos de 2 personas. Uno a la vez, ejercite la llamada telefónica aplicando los conceptos aprendidos en clase.

Luego evalúe: ¿Qué cosas se hicieron bien?

¿Qué cosas podrí an mejorarse o corregir?

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La palabra dice en 2 C orintios 6:2: “Porque dice: En tiempo acepta ble te he oído , y en día de salvación te he socorrido. He aaquía hora el día d e salvación”  . C uando nosotros realizamos el proceso de consolidación, quíahora debemos reconocer ese momento como día aceptable y hacerlo en forma excelente.

REPASE TODOS LOS TEXTOS QUE HA MEMORIZADO Según lo aprendido responde: responde 1. ¿C uáles son los los propósitos de la verificación entrega? _______ _______ __________ _______ _____ ____ verifi cación de la entrega _____________________________________________________________________________________________ 2. ¿C uáles son las cinco enseñanzas para evangelizar? D iga un texto bí bíblico blico para enseñanzas para para cada una. _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ 3. U tilizando las cinco enseñanzas para evangelizar diga diga: enseñanzas para 3.1. ¿Q ué le diría usted a una persona que siente que no es importante para D ios? __ _____________________ _____________________________________________________________________________________________ 3.2. ¿Q ué le diría usted a una persona que piensa que nunca ha cometido errores? __ ____________________ _____________________________________________________________________________________________ 3.3. ¿Q uién nos puede acercar a D ios? _ _______ ________ _______ ________ ________ _______ ________ _____ 3.4. ¿C uál es la condición que debe tener y en qué consiste? __ _____ ___ _______ _____ ___ _______ ___ _____ _ _____________________________________________________________________________________________ 3.5. ¿Q ué debe hacer quien desea recibir los beneficios de D ios? _________ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ __ _____________________________________________________________________________________________ 4. ¿C uáles uáles son los tres propósitos de la verificación de la entrega? ___________________ ______ ______ ______ _____________________________________________________________________________________________ 5. ¿C uáles son los cuatro propósitos de la llamada? _______ _____ _____ _______ _____ _______ _____ _______ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ 6. ¿C uáles son son los cuatro aspectos más importantes que se deben tener en cuenta para preparar la llamada telefónica? telefónica? ____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ 7. M arque con una (X) (X) las que considera sean estrategias llamar. estrategias de de éxito éxito para para llamar. llamar. a. M ostrarse amable y agradable. b. N o ser cortante o i mpaciente en la oración c. Tome más tiempo del prudencial. d. N o presione al nuevo e. Llame en horas de comida o de descanso. 8. Leer AN EXO 1 (Lectura C omplementaria 1) Responda: Responda: a. M encione los 6 principios para extender nuestra A utoridad: b. ¿Q ué es la fidelidad yporqué es importante? “Y todo lo que hhagá or y no para los hombres”. C olo senses 3:2 33  agáis, hacedlo d e corazón como com o p ara el Señ

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LA VISITAC IÓ N

J

esús sabía cuán importante era la visitación por eso, se tomó el tiempo para enseñarla y realizarla. En M M ateo ateo 8:148:14-15 vemos como el M aestro visitó la casa de la suegra de Pedro, allá oró por ella y le sanó de la fiebre. En Lucas 19:1 19:1--10 fue a la casa de Zaqueo, el publicano, después de esta visita él no volvió a ser el mismo, dio muestras genuinas de arrepentimiento. Las visitas de Jesús a la casa de M arta, M aría y Lázaro fueron muy especiales. Él se hizo muy amigo de la familia, tanto que la gente comentaba cuanto amaba Jesús a Lázaro.S. S.Juan Juan 11:36 11:36 Las visitas jugaban un papel muy importante en el ministerio de Jesús, Él mismo entrenó a sus discípulos, y los envió de dos en dos a realizarlas, M arcos 6:76: 7-11. 6:7 11 D efinitivamente, visitar los hogares para Jesús era una misión trascendental. Aún después de ascender a los cielos, el siguió buscando hombres que desarrollasen esta labor, por eso escogió a Ananías y lo envió a visitar el hogar donde se hospedaba Saulo de Tarso, y por eso escogió también a Pedro para visitar la casa de C ornelio. N ecesitamos comprometernos con D ios en ir y obedecer como lo hizo Ananías, venciendo nuestros temores y prejuicios, sean estos de todo tipo: intelectual, social, racial o de edad. El visitar a cada persona que D ios ponga en nuestras manos traerá los mismos resultados de la visita de Pedro a C ornelio, D ios nos sorprenderá con lo que generará y las puertas que abrirán las visitas que realicemos. D ebemos crecer en expectativas de lo que D ios hará a través de nosotros. N osotros estamos extendiendo el reino de los cielos. Al visitar un hogar lo estamos reclamando para el reino de D ios a través de nuestra presencia. Allí ocurrirán cosas tremendas que D ios hará. En nuestro corazón debe haber un constante deseo de que Dios asombre nuestros ojos. Ese hogar no seguirá siendo el mismo. Esa familia será transformada. Si hay ataduras espirituales, éstas caerán ante la presencia de Dios. Si hay enfermos, éstos sanarán. ¡¡ DIO D IO S HARÁ G RAN RAND DES ES C O SAS A TRAVÉS DE TU VID VIDA! A!!!

“ SI Q UIERES SER UN M ULTIPLIC AD O R, IN TERÉSATE PO R TU G EN TE. D ESD E SU ENTREG EN TREG A, HAZLE UN A VISITA, G ANARÁS N O SO LO UN ALM A, SINO UN AM IG O Y UN A FAM ILIA EN TERA PARA D IO S” . DIO 51

PRO PÓ SITO S D E LA VISITA 1. C onocer su impresión sobre la reunión de la Iglesia en la que participó. 2. D escubrir sus necesidades y ministrar con la guía del Espíritu Santo. 3. Vincularlo a una célula y motivarlo a involucrarse en las actividades de la Iglesia, especialmente a un Encuentro. 4. Estar atentos a lo que suceda en ese hogar con esa primer visita, viendo la posibilidad de volver a visitar a la persona.

REALIZAN D O LA VISITA Al realizar la visita, usted deberá ir siempre acompañado y hacerla de a dos, como los doce y los setenta enviados por Jesús a visitar los hogares, M ateo 10:510:1. 10:5-15; Lucas 10:1 Insistimos en que sea puntual y cumpla con el compromiso que pactó. U na vez que lo reciban, proceda de la siguiente manera: 1.

Preséntes e: Si no conoce a la persona, preséntese usted y su acompañante, trate de Preséntese: ser agradable y sincero.

2.

Indague: Indague: Averigüe como le pareció la reunión de la Iglesia, dialogue con la persona sobre sus problemas específicos y la razón de los mismos.

3. C omparta: Seleccione el pasaje bíblico acorde con la necesidad y explíquelo en 10 minutos para impartir fe y confianza en D ios. 4.

Involucre: M uestre las actividades de la I glesia y motívele a asistir. Es la oportunidad de crearle la necesidad de ir a su célula.

5.

D esate paz: Termine orando por la persona y su familia, declarando bendición y desatando paz sobre sus vidas. N o reprenda, no ore en lenguas, ni haga cosas que puedan servir de tropiezo a la persona visitada o a su familia, recuerde que usted está visitando un hogar ajeno, sea sensible al Espíritu Santo y se dará la oportunidad para que pueda ministrar en profundidad a quien lo necesite. 52

¿C Ó M O TEN ER ÉXITO EN LA VISITA? VI SITA? 1. C uide su aspecto personal: Recuerde, está proyectando la imagen de la Iglesia y de D ios como su embajador. 2 C orintios 5:20 - M antenga limpio su cuerpo y fresco su aliento. Hebreos 10:22 10:22 H ebreos 10: 22

2. Llame a la puerta con naturalidad: C uando le hayan abierto salude amablemente.

3. H able y escuche: • • •

D ialogue en lugar de predicar, así el visitado se sentirá en libertad de participar. N o contradiga a su acompañante, dará mala impresión. N o hablen los dos al mismo tiempo, ni se interrumpan.

4. Tome solo el tiempo aco acordado: rdado: •

•

Si en la llamada telefónica acordaron un tiempo de visita, no se extienda más allá de ese tiempo, pues podría incomodar a la persona visitada. Es de mal gusto hacer la visita en horas de comida.

C O N C LU SIÓ N Estamos viviendo un tiempo especial, es el tiempo de la gran cosecha de almas, D ios quiere usar a cada uno de sus hijos, debemos atrevernos a soñar con los cientos de vidas que D ios nos dará a cada uno para discipular, recuerde que la Biblia enseña que al que cree todo le es posible. S. M arcos 9:23 9: 23

IM PO RTAN TE RTANTE •

• •

•

Recuerde que la visita nunca debe hacerla solo, Jesús envió a sus discípulos de dos dos en dos. N unca visite a personas del sexo opuesto, o solo. El visitador debe prepararse para la visita en oración. Permita que el Espíritu Santo lo guíe (prepare (prepare un texto bíblico para compartir) Trate de confirmar la hora y lugar de la visita con anticipación. anticipación.

53

M IN ISTRAN D O A LAS N EC ESIDAD ES C O N LA PALABRA M uchas son las necesidades con que nos encontraremos. Es importante aplicar la palabra de Dios y permitir que el Espíritu Santo obre. Algunas de las necesidades más comunes son: 1. A la mente: mente: • •

Renovar la mente: Romanos 12:2; Efesios 4:22-24 Sujetar los pensamientos: 2ª. C orintios 10: 3-5

2. Al corazón: corazón: • • •

Sentimientos: Proverbios 4:23; 2ª. Timoteo 2:22 Temor: 1ª. Juan 4:18; H ebreos 13:5 D epresión: Jeremías 13:3; M ateo 11:28; H e. 13:5b)

3. Al espíritu: espíritu: • •

C onfesión y arrepentimiento: 1ª. Juan 1:9; H ech. 3:19 C recimiento espiritual: Efesios 2: 20; 2ª. Pedro 1:5-8

4. Al cuerpo: cuerpo: • •

Sanidad: Isaías 53:5; M arcos 16:17-18 Templo del Espíritu Santo: 1ª. C orintios 6:18-20; 2ª. C orintios 6:16

5. A las relaciones: relaciones: • • • •

C on la familia: Efesios 5:21; 6:4 C on los demás: Efesios 6:5-9; Tito 2: 3-5 Restauración: Ecl. 4:15; Isaías 43;18 Perdón: M ateo 5:21-26; Efesios 6:12

6. A las finanzas: finanzas: • • • • •

Prosperidad a través del diezmo: M alaquías 3:10-12; M ateo 23: 23 Liberación de ruina: G álatas 3:13; G én. 3: 17 Sabiduría para el manejo del dinero: Santiago 1:5 Prosperidad a través del dar: Lucas 6:38 Libertad de maldiciones sobre la economía: M alaquías 3:8-12

54

El pueblo de Israel usaba el nombre de Jehová identificándolo con su necesidad o petición. De la misma manera al ministrar a las personas y orar por ellas, identifique la situación y miní streles creyendo que Dios hará grandes cosas.

MINISTRANDO EN ORACIÓN: USE LOS NOMBRES DE DIOS SEGÚN SU NECESIDAD Jer. 23:6

YH VHTSIDK EN U :

Jehová Jehová Justicia Justicia nuestra nuestra Éxodo 31:13

YH VHTSIDK EN U :

Jehová Q uien uien Santifica Jueces 6:24

YH VHSHALO M :

Jehová es Paz Éxodo 48:35

YH VHSAM A:

Jehová está presente Éxodo 15:26

YH VHRAPHA :

Jehová Sana

G n. 22:13-14

YH VHJIREH:

Jehová es mi proveedor Salmos 23:1

YH VHRO HI:

Jehová es mi Pastor Éxodo 17:15

YH VHN ISSI:

Jehová es mi Bandera Isaías 1:3

YH VHSABAO TH:

Señor de los Ejércitos G énesis 17:1

YH VHSHAD AI:

D ios Todopoderoso

Pida que Dios establezca su justicia, es decir, su rectitud en cada vida como fruto de conocer a C risto. O re para que el mismo Señor los santifique en Espíritu, alma y cuerpo. 1ª. Tes. 5: 23 Reclame la paz de D ios que sobrepasa todo entendimiento y guarde sus corazones y pensamientos en C risto Jesús. Filipenses 4: 9 Pida la presencia de D ios en su vida diaria y en todo lo que haga.

D eclare que Dios sana toda enfermedad porque por su llaga fuimos curados. Isaías 53:5 ore desatando sanidad. Pida que Dios supla todo lo que falte conforme a sus riquezas en gloria. Fil. 4:19 C onfiese que D ios protegerá, cuidará y guiará sus vidas. Pida liberación del poder del enemigo, con base en Isaías 59: 19b). D eclare que aunque el enemigo venga como río, Jehová levantará bandera contra él. D eclare que todo el poder celestial está a su disposición, para suplir las necesidades. C onfiese que Jehová es el que da pecho, el que consuela, el que fortalece y da poder.

55

O BJETIVO : M ostrar cuántas cosas existen detrás de una visita tanto para el que la realiza como para aquel que la recibe. Según Hch. 9:1 9:1--31 responde: responde 1. EL EN C UEN TRO : 1.1. ¿C ómo llama Saulo a Jesús? vs. vs. 55 ____________________________________________________________ 1.2. ¿En qué condición emocional y física se encontraba Saulo después del encuentro con Jesús? vs. vs. 99 _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ D e la misma manera las personas que se entregan a C risto por pri mera vez, lo reconocen como su Señor y se despierta en ellos un temor reverente ante la soberanía de Dios. 2. EL LLAM ADO AD O : 2.1. ¿C uál mandato dio D ios a Ananías? Vs. 10,12 _______ _______ ________ ________ _______ ________ ____ Vs. 10,12 2.2. ¿C uál actitud refleja A nanías ante el llamado? Vs. 14 __________ _______ _______ ________ _______ _ Vs. 13 yy 14 _____________________________________________________________________________________________ Independientemente de las excusas que tengamos para realizar el llamado telefónico debemos entender que es D ios quien nos manda y respalda porque tiene un propósito especial con nosotros. 3. LA VISITA VISITA:: 3.1. ¿Q ué hizo Ananías? vs. vs. 17 __________________________________________________________________ vs. 17 _____________________________________________________________________________________________ 3.2. ¿Q ué le sucedió a Saulo cuando Ananías oró por él? vs. vs. 18 18-- vs. 19 ________________________________ vs. 19 _____________________________________________________________________________________________ Podemos estar seguros, D ios no hace acepción de personas y al igual que Ananías en las visitas, Él hará con nosotros mucho más de lo que pedi mos o entendemos, pues su poder actúa en nosotros como lo enseña. Efesios 3:20 4. – EL RESU LTAD O : RESULTADO 4.1. ¿Q ué hizo Saulo? vs.20 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ 4. 2. ¿Q ué sucedió en las iglesias como resultado de esta visita? vs. vs. 31 _____ ________ _______ _______ ______ vs. 31 _____________________________________________________________________________________________ 4.3. ¿C ómo aplicó Pablo esto a su ministerio? H Hechos echos 15: 15:36; 36 _________________________________________ 15:36 _____________________________________________________________________________________________ 5. – Leer AN EXO 3 (Lectura C omplementaria 2) Res Responda: ponda: ¿Q ¿Q ué significa sig la CC .A. .A .F.E.? F.E.? significa la sigla F.E.? ¿C ¿C ómo funcionan los grupos gruposC .A. C.A.F.E.? F.E.? : ___________ : _______________________________________________________________________ _______ _______ _______ _______ _______ ________ ______ _______ ____ Una persona ganada para el Señor a través de una visita puede cambiar naciones enteras hablando de lo que D ios hizo en ella. “ y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de C risto”. (Romanos Romanos 15:19) M AN ANO O S A LA O BRA! 15:19) Por eso. ¡¡M BRA!

56

¿CÓMO EN FREN TAR LAS O BJEC IO N ES?

D

urante el proceso de la consoli dación del nuevo creyente, es factible encontrarse con personas que presentan obj eciones o argumentos en contra del mensaje de la Palabra, impidiéndole así su acercamiento a Dios. 1 Pedro 3:15 dice: “Sino santificad al Señ or en vuestros corazones y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia reverencia ante ante todo todo el el que que os os demande razón de la esperanza que ha y en vosotros”  . El apóstol Pedro da un buen consejo: Estén siempre preparados para presentar defensa ante el que demande razón de nuestra esperanza, es decir, de nuestra fe en el Señor Jesucristo. La preparación incluye el estar en la capacidad de responder todo lo relacionado con nuestra doctrina de manera, que cuando nos pregunten podamos explicar sabiamente. Sabiduría que se manifestará en mansedumbre, es decir, en hacerlo sin ira ni contienda, con reverencia, con respeto hacia las otras personas, escuchando sus puntos de vista y dejando de lado toda prepotencia. Así mostraremos el amor de Dios en forma genuina y desarmaremos a los que están a la defensiva frente al cristianismo. ue el siervo del Señ or no ddeb ebee ser contencioso, contencio so, sino amable 2ª. Timoteo 2:24--26 dice: “Porq “Porque Ti moteo 2:24 para con tod os, apto para enseñ ar, sufrido; ue con mansedumbre corrija a los que se todos, sufrido ; qque oponen, por si quizáDios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad y escapen pen esca  del lazo l”  . la zo del diablo en que están cautivo cautivoss a voluntad de é En el texto encontramos varias características que deben entender los siervos del Señor en su trato con la gente que se opone:

1. No ser contencioso: N o altercar o rivalizar con los demás por causa de la fe, hacerlo como dice el versículo 23: “ D esechando las cuestiones necias e insensatas que engendran contiendas” , el objetivo no es ganar una discusión sino ganar esa vida para C risto, o por lo menos, dejar las puertas abiertas para nuevas oportunidades cuando D ios ya haya tratado con ellos. 57

2. Ser amables con todos: G uiarles con ternura, con amor, independientemente de sus reacciones, recordando siempre que nuestra lucha no es contra sangre y carne sino, contra los poderes de las tinieblas (Efesios 6:12). La cortesía y el buen trato, harán que el oyente sienta más confianza para conversar y responder así, como para exponer sus creencias más arrai gadas.

3. Ser apto para enseñar: Implica, además de conocer la Palabra, saberla comunicar a otros, ser diestro o idóneo en la enseñanza. Tener la respuesta a las preguntas u objeciones que se presenten, resolviéndolas con sabiduría. Si usted no sabe la respuesta a la pregunta planteada, es preferible que se comprometa a averiguar y consultar, pero no dar una respuesta ligeramente. Sea honesto y transparente. Las personas perciben si es genuino o no.

4. Ser sufrido: Q uiere decir sin inclinación al resentimiento, una persona que aguante, que sea paciente ante la oposición y los insultos.

5. Manso para corregir a los que se oponen: Para derribar los argumentos que existen en la mente de las personas necesitamos mansedumbre, es decir, no dejarse llevar por la ira. C orregir implica enderezar los argumentos que hay en sus mentes llevándolos a dejar su error y a seguir la verdad. El objetivo de la corrección es el arrepentimiento a través del cual podrán escapar del lazo del enemigo.

O RIG EN D E LAS O BJEC IO N ES: ES: La mejor manera de hacer frente a las objeciones es saber la causa de las mismas, pues el conocerlas será de gran ayuda a la hora de rebatirlas. D ebemos entender que el auge de sectas, en los últimos tiempos, ha despertado el temor y la desconfianza a cualquier tipo de creencia diferente a la que ha regido la vida del oyente hasta el momento. 58

Además, existen otros factores como los problemas o situaciones vividas, que les han apartado de D ios, prejuicios a conocer personas que dicen ser creyentes pero con su testimonio expresan lo contrario. O tra influencia es la ejercida por Satanás, él hace su obra entenebreciendo el entendimiento y trayendo ceguera espiritual para que las personas no conozcan a D ios. U sa también otras armas como la duda, el temor y la confusión.

¿Q UÉ HAC ER FREN TE A U N A O BJEC IÓ N ? UN 1. Conquí stela en el mundo espiritual: Antes de intentar hacer algo, gánelo en el campo espiritual por medio de la oración. D erribe las fortalezas y argumentos de sus mentes, es decir, aquellos prejuicios y puntos de vista que para ellos son la única verdad y que les impiden aceptar la Palabra Palabra (2ª. (2ª. C orintios tios 10:4 10:4--5). Corin 10:4 5)

2. Escuche con paciencia a su interlocutor: Prestar atención y escuchar sin interrumpir le permitirá llegar al fondo del asunto y a su vez dará más confianza a la persona para abrir su corazón y contar el por qué de su posición.

3. Averigüe: Proceda a averigüar, específicamente, cuáles son las objeciones que le han mantenido ajenos a D ios o predispuestos, esto es fundamental para poder rebatirlas a la luz de la Biblia.

4. Sature su respuesta con la Palabra: no ceré verdad Juan 8:32 dice:  “Co . Por esta razón, cada “Conoceré “Cono is la verda  d y la verdad ooss hará libres”  excusa, por inocente que parezca, debe ser confrontada a la luz de las escrituras. Recuerde: ueblo fue destruido, la falta de conocimiento es lo que lleva al pueblo a perecer. “Mi ppueblo porque le faltó conocimiento...” iento...” (O seas 4:6). conocim  N o permita que nada le desaliente, ni le desvíe de su objetivo, a pesar de lo que digan o contiendan siga llenando su corazón de amor por ellos, viéndolos como D ios los ve: necesitados de salvación y liberación. 59

EXC U SAS FREC U EN UE EN TES Y C Ó M O REBATIRLAS: REBATIRLAS: C uando se presenta el mensaje del evangelio, es posible encontrarse con personas a las cuales no les interesa oír nada al respecto. Por esto es necesario conocer qué motiva dichas reacciones y aprender cómo hacerles frente, cuando se presenten. C olosens es 4: 5olosenses 5-6 dice: “Andad sabiamente para con lo s de afuera, redimiendo el tiempo. Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo ddebé ebé is responder a cada uno”  . Lo que le da sustento a nuestras palabras es ser sabios con los de afuera, o sea, haber dado buen testimonio a quienes todavía no conocen al Señor. D e no ser así, ellos no querrán escuchar, atender, ni saber nada de lo que tengamos para compartirles. La palabra con gracia es aquella que el mismo Espíritu Santo nos ha guiado a dar, ésta abre los corazones para escuchar y crea el deseo de obedecer. El sazonarla con sal es proporcionar la palabra en la medida justa, o sea, no darles tanto que lleguen hastiarse, ni muy poco que no logren entenderla o asimilarla. Es dar a los oyentes palabra provechosa para sus vidas, de manera, que se crea en ellos el deseo de actuar rectamente. Es necesario para tener gracia y palabra sazonada, saber responder a cada uno, así derribará sus objeciones, despejará sus dudas y tocará sus mentes con la Palabra de D ios, de manera que se quite toda predisposición, autosuficiencia y apatía. D e esta manera, se volverán los corazones a Dios para vivir como a Él le agrada. “Porq ue yo os daré esistir ni ni contradecir contradecir todos tod os los los que que “Porque da répalabra y sabiduría, la cual no podrán resistir r  se opongan”.  Lucas Lucas 21:15 El hacerlo en forma individual demanda preparación. Es por eso que debemos familiarizarnos con algunos de los motivos más frecuentes que tienen las personas para mantenerse distantes, temerosos o predispuestos a todo lo relacionado con D ios. Esto con el objetivo de buscar las respuestas más adecuadas para ayudarles a tener conciencia de su verdadera condición y de su necesidad de C risto.

Hay excusas que aparecen al momento de hacer la llamada telefónica o al invitarles a involucrarse en la iglesia, las más frecuentes son:

1. No tengo tiempo... Se usa para acompañar un sin número de explicaciones pero, lo que manifiesta en realidad es que Dios no representa algo importante para sus vidas, así digan lo contrario. Ellos tendrán tiempo en la medida en que Dios sea una prioridad en sus vidas. 60

2. No estoy interesado porque... Esta objeción, en principio, es desalentadora, pero puede llevarnos a una persona ansiosa de Dios que no quiere aceptar su necesidad. D e la habilidad del consolidador depende que muchos argumentos se derriben y se obtenga un creyente comprometido.

3. Me gusta pero... No porque... U na vez que el nuevo ha ido a la iglesia, quedan preguntas por resolver, definitivamente algo tuvo que haberle impactado dejando una sensación en su vida. D etrás del “ me gusta, pero no me he decidido” , hay, generalmente, temores o argumentos en sus mentes, que los llevan a tener una actitud contraria hacia el cristianismo. Lo ideal es escucharle, tratar de descubrir la verdadera razón por la cual no quiere permanecer, o darse la oportunidad de conocer a D ios y con base en eso derribar los argumentos a través de la Palabra e impartirle confianza, mostrando que el temor no es real. U no de los métodos más eficaces aprender aa rebatir rebatir objeciones objecioneses esel el estudio estudio en forma eficaces para para aprender personalizada, personalizada por esta razón, en este material no se incluyen las respuestas bíblicas a este tipo de excusas sino, se sugiere una tarea en donde el estudiante encuentre, por sí mismo, las respuestas.

61

O BJETIVO : Aprender a enfrentar los diferentes tipos de excusas y objeciones por medio de la investigación bíblica.

2ª. Timoteo 2:15 dice: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobad o, como obrero que no tiene d  de e que avergonzarse, que usa bien la pal abra de p alabra d e verdad” verdad”.. Saber responder a los diferentes tipos de excusas, demanda persistencia en la preparación que garantice eficacia en la realización. Por esta razón, busque versículos bíblicos apropiados para confrontar las siguientes situaciones:

1. N o tengo tiempo.. tiempo.... a. Sólo le alcanza para su trabajo o estudio.

b. N o es importante dedicarle a D ios el tiempo que se puede emplear para cosas más divertidas.

c. Para estar con D ios no es necesario asistir a la Iglesia, basta ofrecerle a Él lo que hace.

2. N o estoy estoy interesado porque.. . interesado porque... a. Ser cristiano es muy difícil. c. N o quiero cambiar de religión. e. M e han dicho que cobran cuotas o diezmos.

b. M i familia, ni mis amigos me apoyan. d. N o creo en D ios.

3. M e gusta gusta pero.. . N o porque... a. N o hay imágenes. c. Hay cosas que aún no entiendo. e. H ay mucha gente hipócrita.

b. N o he disfrutado la vida todavía. d. N o conozco a nadie.

Basado en las siguientes citas coloque al frente de la frase la más apropiada: 1 C orintios 6:12 Hebreos 9:27

Proverbios 16.25 Eclesiastés 12: 1

M ateo 33 ateo 6: 6:33 S. Juan 7: 17

Éxodo 23:2 S. Juan 14: 6

Romanos 5:8

1. Hago las cosas lo mejor que puedo y así Dios me acepta. __________________________________________ 2. Es muy complicado porque exigen demasiado.__ __________ _______ ______________ _______ ____________ 3. Q uizá tenga otra oportunidad después de la muerte. __________ ___ ___ ___ ___ ___ _____ ___ ___ ___ ___ ___ _ 4. Estoy demasiado joven para seguir a C risto. __________ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ 5. N o tengo remedio, he sido muy malo. D ios nunca me perdonará. _ _________ ___ _______ ___ _____ ___ ____ 6. Yo no le hago mal a nadie, no veo de que tenga que arrepentirme. __________________________________ 7. Tengo miedo que esto sea un error. _____________________________________________________________ 8. C reo que hay muchos caminos y todos conducen a D ios. _________ ___ _______ ___ _____ _____ _______ ___ _ 9. N o puedo dejar a mis amigos. ______ ________ _______ _______ ________ _______ ________ _______ ______ 4. Leer AN EXO 4 (Reglamento para el C onsolidador) Responda: ¿Porqué considera U sted que es importante cumplir ciertas pautas?

62

63

ANEXO 1

EN C UÁN TO AL C REC IM IEN TO Y M ULTIPLIC AC IÓ N : 1. IN TEG RAC IÓ N AL N UEVO G RUPO C AFE” : RU PO “ CAFE”: CAFE” •

Presente al nuevo al grupo.

•

Intégrelo en las charlas, hágalo sentir cómodo.

•

AL

Tome tiempo para responder sus dudas. Si esto le demanda demasiado tiempo, o le desvía demasiado la charla, dígale que al término de la reunión compartirá unos minutos con él para despejar sus dudas.

•

Tome tiempo para orar por las necesidades.

•

M emorice correctamente el nombre del nuevo. Preocúpese por él.

Puede suceder que los hermanos que integran el grupo “ C AFE” traigan gente nueva al grupo (amigos, vecinos, conocidos).

¿Q ué hacer cuando alguien nuevo es invitado al grupo “ C AFE” sin haber pasado por la Iglesia, cómo actuar en estos casos? • • •

•

• • •

Explíqueles brevemente el Plan de Salvación. Haga una oración con ellos. Permita que uno de sus hermanos del grupo haga el trabajo de consolidación (alguien que esté preparado y haya hecho el curso) Llene los datos completos y correctamente en la tarjeta. C ópielos para que usted los tenga correctamente registrados y remita la tarjeta a su supervisor. Esta persona queda integrada en su grupo “ C AFE” . ¡Siga adelante, M ULTI PLÍQ U ESE! Invítela a asistir a las reuniones normales en la Iglesia. Intégrela al cuerpo. D urante las primeras 5 (cinco) asistencias a su célula o grupo “ C AFE”, al término de la misma dedique unos 15 minutos sólo para los nuevos. D urante esas 5 semanas es importante que el nuevo aprenda algunos temas básicos. Para ello hemos elaborado las siguientes 5 lecciones básicas. Enséneles y anímeles a ponerlas en práctica. Sus vidas serán afectadas. (Ver Apéndice Especial: Especial: U EVO ) Es pecial: ““ 5 LEC C IO N ES BÁSIC AS PARA EL N UEVO 64

2. EN C UEN TRO : ENCUENTRO a. U na vez que el nuevo ya se ha integrado al G rupo “ C AFE”, lo antes posible, i nvítelo a ir a un Encuentro. b. Anímelo, preocúpese para que vaya. El Encuentro marcará profundamente su vida. C ada guía debe preocuparse para que los integrantes de su G rupo “ C AFE” asistan al Encuentro, y luego sigan creciendo. (Pos-Encuentro, C urso de C onsolidación, Escuela de M inisterio).

Recuerde: El objetivo es que su grupo crezca en madurez, conocimiento y se MU LTIPLIQ UE se pierda...” ULTIPLIQ U E (“ que ninguno ninguno se pierda...”).).

3. ¿C Ó M O Y D DÓ Ó N D E FU N C IO N A RÁN G RUPO S ““C C AFE” AFE”??

LO S N U EVO S

a. C ada guía deberá incentivar a las personas de su grupo para ir al Encuentro y atravesar las distintas etapas de preparación y capacitación para comenzar a multiplicarse lo antes posible. U sted necesita a “ Timoteos” (ayudantes) preparados para multiplicarse.

b. C uando su grupo haya crecido y ya tiene a alguien preparado para crecer y extenderse, llegó la hora de multiplicarse. El hermano que ha madurado y está preparado, junto a las personas que el mismo ha traído al grupo y se ha preocupado por ellas, formarán un nuevo grupo “ C AFE” reuniéndose aparte, bajo la supervisión de su guía. c. El ahora guía de este nuevo G rupo “ C AFE” se seguirá reuniendo una vez a la semana en otro horario con su anterior guía que ahora cumplirá la función de supervisor. PERM AN EC E BAJO AU TO RID AD . D eberá combinar con su supervisor el día y hora de reunión. Lo ideal es que siga concurriendo a su célula con su guía, ya que aprenderá y verá cómo se da el tema, y luego que la célula ha terminado podrían reunirse unos minutos donde eleve su informe de la célula nueva y pueda compartir toda duda y/o directiva. d. El grupo nuevo podrá comenzar a crecer y multiplicarse. ¡ AD ELAN TE!

e. C ada alma es preciosa y tiene un valor incalculable D ios. ¡¡N N o la incalculable para Dios. pierda! Trabaje y esfuércese, no desmaye, D ios lo sorprenderá. 65

¿Dónde funcionarán estos grupos? a. El día y horario de reunión del G rupo “ C AFE”, podrá ser combinado con los integrantes del mismo, y deberá informar a su Supervisor, llenando una ficha con todos los datos. D ía, hora, lugar, N ombre y apellido del anfitrión (dueño de casa), etc. b. Todos los lugares deben reunir ciertos requisitos mínimos que reúnan ciertos requisitos mínimos para realizar este tipo de reunión.

¿Cuáles son los requisitos del lugar de reunión? a. Si la reunión se realiza en una casa particular o departamento, deberá contar con la aprobación de todos los integrantes de la familia por escrito. b. N ecesitará contar con la aprobación por escrito de su supervisor, que deberá asistir al lugar previamente, dando las recomendaciones del caso. c. Se deberán respetar los días y horarios de reunión, no excediendo las 2 horas, y manteniendo debidamente informado al Supervisor del desarrollo de las mismas. d. Se deberá cuidar el TESTIM O N IO . O re moderadamente (N o grite, ni reprenda, ni ore en lenguas). N o mi nistre en liberación. Si se presentara un caso, ore atando al espíritu inmundo en el nombre de Jesús, tranquilícelo y remítalo cuanto antes a la Iglesia donde será ministrado en Liberación. N o permita el chisme, la murmuración y la crítica. M antenga el orden y el respeto. Tenga cuidado con las “ profecías” , “ sueños” y “ revelaciones” . N o de lugar a la confusión. Si la persona ha recibido algo de parte del Señor deberá comunicárselo personalmente al guía, no en público. N o imponga manos ligeramente, salvo expresa autorización. C uide su aspecto personal y también las instalaciones del lugar utilizado para las reuniones. Recuerde que está en una casa ajena. La reunión del grupo “ C AFE” o célula debe ser amena, participativa, espiritual. Podrá compartir un refresco o café, pero no es el objetivo que el anfitrión que está cediendo su casa incurra en un gasto para atender al grupo. Sea prudente. Si se organiza alguna reunión o actividad especial, debe informarle y tener la debida autorización de su supervisor. •

•

• • •

• •

•

•

66

ANEXO 2

La Extensión del Reino de Dios Dios 

L

a clave más importante para la evangelización del mundo, es el desarrollo de los líderes; si hay buenos líderes que puedan multiplicarse, éstos a su vez desarrollan a otros y podremos evangelizar al mundo y completar la obra. Amigo, quiero decirle que usted ha sido escogido delante de Dios para desempeñar el trabajo más importante que pueda existir sobre la tierra “ Servirle al Señor” Señor” . En algunas ocasiones cuando se está trabajando para el Señor hay momentos en los cuales se desalienta, pero nosotros debemos alentarnos los unos a los otros; aunque a veces parece que es difícil para los demás alentarnos y en otras ocasiones nadie llega para levantarnos, pero eso es lo que significa ser líder, usted no podrá ser un líder a menos que aprenda a alentarse a sí mismo.

 ¿Cómo extender el Reino de Dios? Dios?  Esta es una de las preguntas que surge, porque todos quieren extender el Reino de D ios, ver crecimiento en el liderazgo ya que a través de éste se engrandece la obra del Señor; porque sabemos que las necesidades son grandes. C ualquier persona puede tener éxito en un corto período de tiempo, pero lo que Dios quiere para todos nosotros es que se extienda a través de nuestra vida; siempre honrándolo a Él. Hay seis (6) principios claves para extender nuestro liderazgo:

1° Timoteo 1:18-  1:18 -20  -20 20    “Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo para que conforme a las profecías que se hicieron antes en cuanto a  a ti, milites por ellas la buena buena milicia milicia ellas la manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe algunos de los cuales son Himeneo y Alejandro a quienes entreguéa Satanás para que aprendan a no blasfemar.”  blasfemar.”

Primer Laestructura estructurade autoridad. Primer Principio: Principio:La de autoridad. autoridad. C uando preparamos un sándwich notamos que la carne está en la mitad y por fuera está el pan; a través de nuestro liderazgo vamos a ser como un sándwich, es decir venimos siendo la carne de en medio de los dos panes, eso significa que siempre habrá gente por encima de nosotros, personas a las cuales tenemos que darles cuentas de lo que hacemos y como es lógico también, personas que tendrán que darnos cuentas. 67

D ebemos aceptar esa realidad, de lo contrario tendremos problemas con la estructura de autoridad. Es una ley espiritual “ si sujeto aa autoridad autoridad” si me me sujeto sujeto autoridad tendré autoridad autoridad . C umpliendo esta ley significa seguridad y el enemigo no nos puede tocar.

Segundo principio: M antenerse enfocado en el ministerio. Pablo le dice a Ti moteo: “ te acuerdas de los oficios  iniciales que te fueron asignados” , es decir no hay que tratar de hacer 100 cosas al tiempo y donde muchas veces el Espíritu Santo no ha dado el don; de ahí la importancia que entendamos cuál es nuestro círculo de liderazgo. 2° CCorintios orintios 10:14. 10: 14 10:14

Tercer principio: La milicia de la estrategia. estrategia. D ebemos tener estrategias y el apóstol Pablo aquí nos recalca que es necesario escoger buena estrategia porque hay malas estrategias. ¿C ómo desarrollar la buena estrategia? - Saber cuáles son los dones, que D ios nos ha dado. - C olocar metas reales. reales. - Hacer un plan plan a través del cual pueda alcanzar esas metas. - Trabajar en los métodos que debe usar. - M ejorar continuamente las destrezas. N O TA: TA U n componente de la buena estrategia es saber comunicar su visión a los demás, para que así se puedan desarrollar los objetivos.

C uarto principio: La fe. El apóstol Pablo está hablando acerca de esa confianza que Timoteo debe tener en D ios, de cómo ejercitar esta fe diariamente. C omo líderes debemos ejercitar esta fe porque estamos contribuyendo a la edificación del cuerpo de C risto, por lo tanto debemos tener fe: que los enfermos se sanan, que los cautivos son libres, que hay respuestas para el que necesita ayuda, precisamente para esto ha sido enviado: Llevar buenas nuevas de de salvación.

Q uinto principio: U na buena conciencia. La conciencia de algunos líderes es débil, cauterizada y nada les molesta, pero el líder que anda con D ios, que quiere buenos frutos debe tener una buena conciencia. ¿Saben cómo cómo pueden contaminar la conciencia? conciencia? conciencia?, cuando se permiten ciertas actitudes por largos períodos de tiempo, hay pequeñas tentaciones en el ministerio por las cuales los líderes tienen que pasar pero el asunto está en vencer.

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Sexto principio: La disciplina. Esto lo encontramos en la parte final del versículo 19 y en el versículo 20, cuando Pablo habla acerca de 2 trabajadores, Alejandro e Himeneo quienes se alejaron del Señor y tuvo que entregarlos a Satanás y lo que es peor aún, llegar a uno de los últimos pasos disciplinarios que se puedan impartir a un líder; la razón por la cual lo hizo es para que aprendan a no blasfemar; en otras palabras Pablo está ejercitando la disciplina. Todo líder está sujeto a ser disciplinado y esto implica ayudarle a formarse integralmente y así obtener frutos en su ministerio.

O tros principios para seleccionar. Algunos aspectos que también debemos considerar para extender el evangelio del Señor son los métodos para desarrollar a otros y algunos de ellos los encontramos en 2° Timoteo 2:2, donde Pablo nos da cuatro (4) principios para lograrlo. El principio de seleccionar personas fieles, Proverbios 25: 19 dice: “ El confiar en la persona que no es fiel, cuando se llegan los momentos difíciles es como tener un diente roto o una pierna desarticulada” , en otras palabras el apóstol le dice a Timoteo: “ no desperdicie desperdicie su los fieles.” fieles.” El paso siguiente es: su tiempo tiempo en personas infieles sino mas bien busque a los selecciónelas entrene, dedique su tiempo a aquellas personas y transfórmelos en selecciónelas y luego entrene líderes eficientes. Si hubiere personas que aún no han madurado, cuyo crecimiento espiritual no es el suficiente, no se adelante. D eje que el Espíritu Santo lo guíe y pueda discernir cuáles son las personas que el Señor está levantando. Instrúyelos, prepárelos, anímelos, motívelos, sea un ejemplo y testimonio para ellos.

¿Cómo se prueba la fidelidad? Lo primero que se busca es la regularidad con que vienen al servicio, sin que se sientan atraídos por lo del mundo. Lo segundo que se debe buscar es la actitud mental cuando se les corrige y a través del tiempo sus reacciones con los demás. U n tercer aspecto es el desempeño que ellos tienen en los trabajos pequeños; la Biblia dice que el que es fiel en lo poco, es fiel en lo mucho, de tal manera que se debe capacitar a los futuros líderes para ser probados como fieles. Y hay un último aspecto importante de tratar: el modelo de Juan el Bautista. Juan 3:30. 3:30. Este es el modelo i deal porque va relacionado directamente con Jesús, ya que el dice: “ es necesario que Él crezca y yo mengüe” ; si todos los líderes tuvieran esta misma actitud estarían en la capacidad de extender su liderazgo hacia el mundo; Juan el Bautista era de mayor edad que Jesucristo y llevaba más tiempo en el ministerio, primo de Jesús pero sin embargo cuando Jesús entra en escena, no hay en él ningún tipo de celos, al contrario, él expresa su pequeñez ante la grandeza del Señor Jesucristo, es decir le dio el crédito a Jesús como Hijo de Dios y se limitó a preparar el camino. 69

Juan hizo el espacio para que Jesucristo pudiese entrar; ahora Juan el Bautista realizó esto al final de su ministerio, por esto hay una relación especial entre Juan el Bautista y Jesús, porque el Señor únicamente podía ser revelado en cierto momento de la historia; por eso es necesario comenzar a ejercitar este modelo de Juan el Bautista.

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ANEXO 3

¿Por qué grupos C.a.f.e. en la Iglesia?

M

uchas iglesias tiene grupos pero no todas responden porque no están relacionadas con el propósito global de la iglesia, ya que éstas deben ayudar a sus miembros a crecer y así lograr plena madurez en la vida cristiana; y que no sean molinos espontáneos y subterráneos donde no hay una visión específica. La iglesia siempre ha querido desarrollarse con grupos pequeños. Hay muchas razones que justifican la existencia de éstos grupos C .a. f.e.; la meta primordial es que el creyente pueda madurar y llegar a ser productivo atrayendo a otros a la fe. Los grupos involucran a muchas personas que inicialmente cuando conocieron del Señor no querían un compromiso con la iglesia.

¿Qué sucede dentro de un grupo C.a.f.e.? El aspecto más importante de considerar es la comunicación de la vida del Señor Jesucristo, y el contacto directo que deben tener los miembros de estos grupos con la iglesia. O tra razón fundamental de los grupos, es que a través de ellos se facilita la evangelización comunal, en estos grupo amigos y vecinos pueden ser atraídos a un ambiente familiar de cristianos que tienen una vivencia con el Señor Jesús. Hay cristianos que pueden desarrollarse y llegar a ser productivos sin los grupos C.a. f.e., pero en su mayoría no lo logran. En la mayoría de los círculos cristianos un gran porcentaje de los nuevos convertidos se pierden en el primer año de su conversión; también existe un alto porcentaje de miembros inactivos en casi todas las iglesias, muchas de estas personas se pierden porque no sintieron el amor y cuidado continuo por ellos; después de la entrega personal al Señor Jesucristo, algún problema o decepción parece quitar al nuevo creyente la promesa de la fe en D ios. C omo conclusión los grupos celulares son una manera de retener los frutos que Dios da a la iglesia y de impedir que los lobos roben el rebaño.

¿Qué hacer para que funcionen? C élulas, grupos de crecimiento, grupos hogareños, grupos de ministerio; el nombre escogido para estos grupos que se establecen en la iglesia debe sugerir el propósito que han de cumplir. Se le ha llamado C élulas de Adiestramiento Familiar Familiar y Evangelíst Evangelístico ico (C .a. .a.f.e.), f.e.) esto implica que si analizamos la primera palabra: célula célula, célula tenemos que mirar el proceso biológico de multiplicación de una célula; por eso las células de la iglesia son llamadas a la multiplicación. 71

Los grupos C .a. f.e. deben de operar bajo la autoridad de la iglesia ya que éstas no son el resultado de iniciativas de miembros de la iglesia, su formación fue el resultado de lo que el Espíritu Santo dio para lograr la conquista de C olombia y las naciones. Los grupos C .a. f.e. deben funcionar baj o la autoridad de líderes calificados que sean aprobados por los pastores o líderes. Estos líderes deben tener un interés de velar por los miembros del grupo y dar información a la iglesia. Los grupos C .a. f.e. deben reunirse semanalmente y de acuerdo con el tiempo establecido; esto permite que los miembros mantengan las relaciones cercanas y conozcan las necesidades de ellos. Finalmente los líderes tienen que hacerse responsables por el éxito o el fracaso de estos grupos; si estos han de triunfar tiene que haber una decisión y esfuerzo conjuntos de parte de los miembros de los grupos C .a. f.e. Si los grupos C .a. f.e. tienen un propósito claro, positivo y buenos guías, alcanzan a personas nuevas, consolidan y discipulan, será un gran éxito y valdrá la pena el esfuerzo.

Sugerencias. •

• • • •

Resista la tentación de convertir el grupo en una miniatura del culto del domingo. Tenga cuidado de que no falte variedad, material material y sobre todo entusiasmo. entusiasmo. Forme grupos que no sean demasiado grandes ni ni muy muy pequeños. pequeños. Esté alerta al al desarrollo desarrollo de de problemas en el vecindario. Esté alerta La observación de estas precauciones precauciones permitirá permitirá un buen desarrollo.

En la Palabra de D ios no se nos dice específicamente cómo trató la iglesia de Jerusalén a estos grupos, sólo que había estos grupos, por eso necesitamos al Espíritu Santo, el mismo Espíritu que se movía sobre la tierra en la creación se mueve sobre la iglesia. Si lo permitimos Él nos guiará.

Es importante que cada célula crezca y se desarrolle sanamente dentro de los parámetros que nos establece la Palabra de D ios, la Biblia. Para ello es importante permanecer bajo la guía y autoridad de un hermano mayor. Por ello cada célula o G rupo C .A.F.E. periódicamente será supervisado velando por el correcto crecimiento y desarrollo.

A Continuación veremos la ficha de control de cada célula: 72

IG LESIA REY D E REYES – IN FO RM E VISITAC IO N (Supervisión) A LO S G RUPO S C .A. F.E. – FEC FECHA: HA : ___________ Zona: ________________________________________ Fecha: Teléfono: ______ ____ _____ D irección:

N ombres y apelli dos del dueño de casa:

N ombres y apellidos del líder del grupo C .a. f.é.:

N ombres y apellidos del Timoteo:

Hora de iniciación de la reunión:

N o. de personas que asisten al grupo C .a.f.é.:

Puntualidad: Exacta: _______ Inexacta:

DINÁM ICA DE LA REUN IO N Permite la participación de los asistentes:

si

no

Ti ene amplia preparación sobre el tema:

si

no

Realiza alabanza:

si

no

nivel

Testimonio del dueño de casa:____________________________________________________________

Realiza entrevistas personales a los asistentes de su célula: _____________________________________ Visita los asistentes con su equipo: ___ ____ ____ ___________ ______________ ____ ___________ ____ __ Ambiente del sector:

O bservaciones:

Firma del supervisor:

O bservaciones del dueño de casa:

Firma del dueño de casa:

73

74

ANEXO 4 75

76

ANEXO 4

N° N ° 1: 1: El coordinador debe estar en el culto que le corresponde previamente acordado, antes de que comience el mismo para corroborar que no falte material y para orar con los consolidadores, facilitándoles las fichas y asegurándose de que haya los suficientes consolidadores para el culto. N° N ° 2: 2: Firmar la carpeta y fijarse que cada consolidador también lo haga. N° N ° 3: 3: En el momento del llamado, supervisar el trabajo de consejería y llevar a los hermanos al lugar disponible en ese día. N° N ° 4: 4: El coordinador debe estar al tanto de los hnos. y hnas. que están a cargo de la consolidación de esa semana para que si faltan personas para consolidar pueda así llamar a otros hnos. para esta tarea. N o se permite consolidar a hnos. que no les corresponda esa semana, a no ser que no haya suficientes hnos. para consolidar. N° 5:: Los coordinadores deben estar en el momento (una vez en un lugar apartado) de que N° 5 los hnos. están aconsejando y/u orando, supervisando lo siguiente: a) facilitándole el trabajo a los hnos. sacando a los hnos. de otra iglesia o aquellos que ya están integrando un G rupo “ C AFÉ”, y orientarlos a los pasos a seguir; b) tomar todas las tarjetas una vez terminado, asegurándose de que ningún consolidador se vaya, y repartirlas entre los presentes. Respetando lo siguiente: En lo posible siempre darle la misma tarjeta al que tomó los datos, siempre y cuando la persona aconsejada sea compatible con el sexo y edad del hno., lugar de residencia, etc.; c) tratar de repartir y asignar todas las tarjetas. En caso de que no estén distribuidas por falta de hnos. para entregar poner en el buzón sin cortar junto con las demás repartidas; d) asegurarse de que todos los datos estén bien completados en la tarjeta. Si alguien trae a una persona a un culto, debe anunciarlo al coordinador de turno para que éste le de la tarj eta después de tomarle los datos, porque sino el coordinador sigue con la forma habitual de distribución de tarjetas. N° N ° 6: 6: Los consolidadores, son responsables de cubrir todos los cultos y G rupos “ C AFE” de la semana que se les asignó, con la cantidad mínima de hnos. ya estipulado para cada culto. N° N ° 7: 7: Fuera de la semana que le corresponde, no les es permitido mandar hnos. para consolidar, a menos que sea un evento que demande la colaboración en conjunto. N° N ° 8: 8: La única posibilidad de colaborar en la consolidación de los cultos, es que no haya la cantidad suficiente de hnos. y el coordinador disponga de la colaboración de otros consolidadores aunque no les corresponda. En este caso, la persona aconsejada queda con el mismo hno. que lo consolidó, siempre y cuando sea compatible con el sexo y edad del hno. que tomó los datos. 77

N° 9:: Si por falta de cantidad de consolidadores en ese día a los hnos. que consolidan les N° 9 toca tomar los datos de una persona que no correspondería al grupo que pertenece por su edad o sexo, no le es permitido al consolidador guardarse la tarjeta para dársela a otro hno. que le sirva, sino que esta es una tarea y facultad del coordinador. N° N ° 10: 10: Tanto para los cultos como para los G rupos “ C AFE”, la única forma que una persona por primera vez no sea consolidada por los hnos. que le corresponde esa semana, es que esa persona haya venido acompañada por quien la trajo o que venga buscando a un hno. que lo consolidó por teléfono. N 11: La tarea de consolidación también la podrá hacer el consolidador en su trabajo de N°° 11 evangelismo personal alcanzando a su familia, vecinos, amigos, compañeros de estudio o de trabajo, etc. Permanentemente su célula podrá crecer y multiplicarse, el Señor nos llama a “ Ir y Hacer discípulos” . Sigue adelante.

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79

80

LECCIONES BÁSICAS PARA EL NUEVO Procedimiento para discipular al al nuevo nuevo en en las las células, grupos C .A.F.E.

E

l presente tema sobre como discipular a otro es una guía importante que le servirá de base para esta tarea que va a emprender.

Las siguientes recomendaciones se deben tener en cuenta para llevar a cabo un buen discipulado. disci pulado.

1- M otivar al nuevo a que acuda lo más pronto posible a un grupo C .a. f.e. y se congregue habitualmente.

2- U tilice adecuadamente las guías didácticas y lecciones que irá desarrollando en cada una de las reuniones de su grupo C .a. f.e. Estas guías han sido diseñadas como introducción, para que usted pueda preparar las lecciones que debe impartir a los nuevos. En ellas hay enseñanzas claves, objetivos y actividades que le servirán como modelo para hacer más completa y amena la enseñanza.

3 --   No olvide que las lecciones para discipular vienen en las próximas 5 lecciones y mediante esta guía usted debe preparar para dar una buena oorientación rientación y apoyo a lo loss nuevos integrantes que concurran a su grupo C.a.f.e.

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82

A continuación estudiaremos… . . G UIA U IA D ID AC TIC A introductoria para el nuevo creyente.

PRIMERA SEMANA.

Lección N° 1 --  El nuevo nacimiento nacimiento  G U ÍA PARA EL LÍD ER Objetivos: a. Q ue el nuevo creyente pueda estar completamente seguro de que en C risto tiene vida eterna. b. Q ue el nuevo creyente pueda tener la seguridad plena de que se ha convertido en un hijo de D ios al haber recibido a Jesús en su corazón.

Enseñarles que: a. N o debemos solamente creer en Jesús sino que es necesari o recibirlo también como Señor y Salvador. Romanos 10:9 b. C uando nacemos de nuevo llegamos a ser hijos de Dios. c. Al recibir a Jesús en nuestro corazón hemos adquirido la vida eterna y, tenemos la promesa de que, un día, reinaremos juntamente con C risto.

Actividades: a. Inicie con el nuevo convertido una plática acerca de lo que es un hijo de D ios y una criatura de D ios. b. Enséñele a manejar la Biblia, muéstrele que hay N uevo y Antiguo Testamento. c. Enséñele los libros del Antiguo y N uevo Testamento. d. Explíquele qué es un capítulo y un versículo. 83

e. Enséñele cómo se escribe una cita bíblica. f. Puede ponerlo a buscar libros de la Biblia, algún capítulo y versículo para poder repasar. g. Pídale que busque Juan 1:12 y que le explique su significado.

RESO LUC IO N DE C UESTIO UEST IO N ARIO LEC C IÓ N N ° 1 – El nuevo nacimiento 1. ¿Q uiénes pueden ser llamados H ijos de Dios? (Juan 1:12) Los que le recibieron, lo s que creen en el nombre de Jesús.

2. ¿Q ué significa recibir a Jesús en nuestro corazón? Creer en Jesús y vivir una vid vidaa ddee santida santida  d. d.

3. ¿Q ué ocurre en nuestras vidas cuando creemos en Jesús y lo recibimos en nuestro corazón? No nacemoss de nuevo. Noss arrepentimos arrepentimo s de nuestros pecados y nacemo

4. ¿Q ué significa “ nacer de nuevo” ? Tener dentro de nosotros una vida nueva, la vida de C Cristo risto mismo.

5. ¿Porqué puede usted estar seguro de que al morir irá a la presencia de Dios? Juan 3:36; 5:24. Porque la Biblia dice que Jesús más perecemos y na naddie ie nnooss quita risto. Jesús nos da vida eterna y ja jamá quitará ráde la m mano ano de C Cristo.

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LEC C IO N N ° 1

“EL NUEVO NACIMIENTO”

B

ienvenido a éste nuevo tiempo para su vida. Experimentar el amor y el poder de D ios, es una de las cosas más maravillosas que le pueden suceder al ser humano. C onocer a su C reador y hallar el camino de la salvación es el tesoro más grande que D ios desea regalarle. M uchas personas creen que ser cristiano es algo automático, ¿nacemos y ya somos cristianos?, otros piensan ¿si soy bueno y trato de ayudar a mi próximo, es suficiente?, ¿si mis padres eran religiosos o practicaban tal religión, significa eso que soy un cristiano? ¿Q ué enseña la Biblia al respecto? En la antigüedad a las personas se las llamaba cristianos, porque su vida reflejaba a C risto. Había un compromiso, una decisión de servirle y seguirle. Todos somos hechura, creación, de Dios. Pero, ¿quiénes son hijos de Dios, verdaderos cristianos? 1. U n cristiano es un hombre que ha nacido de D ios. C uando un hombre recibe a C risto por la fe, sólo entonces tiene el poder y el derecho legal de ser hijo de D ios (S. Juan 1:12). El nacimiento espiritual es el único modo en que es posible ingresar a la familia de Dios “O s es necesario nacer de nuevo” (S. Juan 3:3). 2. Ser cristiano es estar unido con C risto. risto La palabra cristiano es en reali dad la combinación de dos vocablos: C risto y hombre. C uando un hombre o una mujer están unidos con or, un C risto forman una palabra: cristiano. 1 C orintios 6:17 “Pero el que se une al Señ espíritu es con Él” . 3. Ser cristiano es haber recibido a C risto como Salvador y Señor. Recibir a C risto es: * tener fe en Él * creer que es el Hijo de Dios * creer que murió por nuestros pecados a fin de que pudiésemos librarnos de la muerte espiritual y poseer la vida eterna. S. Juan 3:36; 5:24 * arrepentirse de los pecados y recibirlo aceptándolo como Señor y Salvador.

Lo que no es un cristiano (S. Juan Juan 1:13) 1:13) engendradoss de sangre...”.  (S. 1. El nacimiento natural “...no son engendrado natural no produce cristianos “...no Juan 1:13) 2. Las buenas obras no producen producen cristianos cristianos “...ni de voluntad de carne...”    El mayor error de nuestros tiempos posiblemente sea el de creer que la salvación es el resultado de un esfuerzo personal. El mensaje de la Biblia es bien claro y fácil de comprender. Pablo dice: 85

“Por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues, es donde de Dio s; Dios; no por obras, para que nadie se glorí e”    (Efesios 2:8,9). glo rí 3. Las ordenanzas religiosas religiosas no no hacen hacen que que una persona sea cristiana “...ni de voluntad de varón”. (S. Juan 1:13). N inguna ordenanza de la Iglesia, por importante que sea, puede perdonar el pecado. Si resumimos las palabras de Juan 1:13 tenemos la frase clave de quiénes realmente son cristianos:  “los cuales son eng endrados de Dios”. Dios” 

1. ¿Q uiénes pueden ser llamados Hijos de Dios? (Juan 1:12)

2. ¿Q ué significa recibir a Jesús en nuestro corazón?

3. ¿Q ué ocurre en nuestras recibimos en nuestras vidas cuando creemos en Jesús yylolo recibimos nuestro corazón?

4. ¿Q ué significa “ nacer de nuevo” ?

5. ¿Porqué puede usted estar seguro de que al morir irá a la presencia de Dios? Juan 3:36; 5:24.

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SEGUNDA SEMANA

LECCIO N N° 2– –  EL ARREPENTIM IENTO ARREPENTIMIENTO  G UUÍÍA EL LÍD ER A PARA EL LÍDER Objetivos. a. Q ue el nuevo creyente reconozca en su corazón que se ha arrepentido de sus pecados y tenga una nueva actitud ante la vida. b. Q ue el nuevo creyente sepa qué es el pecado y aprenda a enfrentarse a él, por medio de la ayuda del Espíritu Santo, la lectura de la Palabra y la O ración.

Enseñanzas Claves. Enseñarles que: a. C uando nos arrepentimos tenemos un cambio de actitud en nuestra forma de desenvolvernos. b. El pecado nos corta la comunión con D ios. c. Q ue Dios con su grande amor hacia la humanidad nos ha dejado el recurso de arrepentirnos para poder alcanzar su gracia y su perdón. d. El principal motivo del pecado de Adán y Eva en el Huerto del Edén fue el querer ser igual a D ios, el codiciar la sabiduría. El hombre actualmente sigue anhelando ser como D ios y quiere ser él centro de atención principal. e. C uando nacemos de nuevo, la muerte espiritual se va y entra a nosotros, N ueva Vida.

Actividades: Haga que el nuevo convertido responda las siguientes preguntas: a. ¿Q ué es lo que lleva a una persona a ser hijo de D ios, sus obras o el reconocer a Jesús? b. ¿Q ué fue lo que usted hizo para ser hijo de D ios? 87

c. ¿Q ué dice Juan 3:1-8? d. ¿Puede alguna persona siendo grande nacer de nuevo? e. ¿Q ué relaci relación ón hay entre entre nacer nacer de nuevo nuevo y el arrepenti arrepenti mient mi ento? o? f. ¿Puede una persona arrepentirse por emoción y luego olvidarse de lo que hizo y ofreció a Dios? g. ¿Q ué muestras en su su vida da una persona persona que se se ha arrepe a rrepent ntii do verdaderamente verda deramente? ? h. En Hec H echos hos capí ap ítulo 9 leemos acerca acerca de la vida de Pablo, Pa blo, que el el hermano lo lea y luego explique en qué consistió el arrepentimiento de Pablo. i.

H acerle ver ver al nuevo convert convertii do que que el arrepentirs arrepentirse e lleva a una nueva nueva vida vi da,, dis di stinta pero esto esto no si si gnifica gni fica que a veces veces puede pecar, pecar, pero hay un abogad abo gado o para p ara con el Padre Pad re “ Jesuc esucris risto” to” . Q ue el el hermano hermano lea 1a. 1a . Juan 1: 8 y 2: 1 y hable acerc acerca de cómo cómo puede puede enfre enfrent ntar ar una persona nacida de nuevo el pecado que va a venir a tocar a su puerta.

 j.

O rar junt j untos os anali ana liz zando qué q ué cosas osas debe cambiar cambi ar en su vida. vida .

RESO LUCIO N DE CUES UESTIO N ARIO LECCION No. 2 – El arrepentimiento 1. ¿Q ué qui qui ere ere deci deci r arrepen arrepentti mien mi entto? d e actitud. actitud. Cambio de actit ud. 2. ¿Q ué es el pecado pecado? ? Romanos Roma nos 3:23 3: 23 Cualquier Cual quier cosa que transgreda las la s leyes de Dios Dio s y que nos impide tener comunión con Dios.

3. ¿En qué qué forma forma se puede puede comparar ompa rar la levadura con con el pec pecado ado? ? G álat ála tas 5: 9. La Biblia dice: di d ice: ce: “ …un poco po co de levadura, levad ura, leuda leud a toda tod a la mas ma sa …”, el pecado peca pecaddo, o,, por ppoorr pequeñ peq ueñ o que sea n uestro cora zón zón hast ha staa pod p od er dañ da ñ ar nuestra nu estra sea ppued uedee crecer en nuestro nuest ra alma aalma. lma..

4. ¿En qué consiste la muerte espiritual? 1° Tesalonicenses 5:23 La Biblia Bibl ia dice di ce que somo s Espí Esspí spíritu, aalma allma ma yy cuerpo; cuerpo; cuerpo cuan do el hombr ho hom h ombre mbre bre e nace su su espí espíritu tiene tien ti ene e qquuee somos E rit u, alma cuerp o;; cuando muerte mue rte espiritu espi ritual al,, es decir, dec ir, no tiene tie ne una un a rela re lación ción con co n el Señ or Jesús. Al recono reco nocer cer a Jesú Jesúss como co mo Señ o r y Salvad Sal vaddo r, el espíritu ri tu se vivi v ivififica ca y se hac h acee uno u no con co n el e l Señ o r. Salva

5. ¿C uál es el frut fruto del verdadero verdadero arre a rrepen pentimi timien entto? El fruto del verdadero arrepentimiento es: aborrecer al pecado, confesar el pecado y aparta ap artarme rme de de é l y no tolerar toler ar el e l pecad ppeecado o en e n nuest nue stras ras vidas vida s. cado 88

LEC C I O N N o. 2

“EL ARREPENTIMIENTO” •

•

•

A rrepent rrepentii rse rse es cambi am biar ar la maner ma nera a de d e pensar, pa ara ra ajustarla aj a j ustarla ustarla aa los los lo s parámetros parámetros pa rámetros manera pensar, para p establecidos es tablecidos os. T eniendo en cuent c uenta a que al cambi cambiar ar la ment m ente, e, cambi am bian an los establec tablecii dos por D i os. cuen ta propós propó si tos, tos, mis mis mi s actitudes yymi ma nera de vivir. vivi r. propósitos, mi manera manera En el A. T. arrepe arrepent ntimi imien entto significa significa = = volver volvers se En el N . T. arrepen arrepenttimien imi entto significa significa = = decis decisión ión inter interna na La palabra arrepentimiento significa significa: * un cambio radical; una vuelta completa * dejar de servirnos a nosotros mismos * dejar de servir al mundo * dejar de servir al diablo, para servir al Señor

El arrepentimiento genuino produce: produce: 1. U n cambio cambi o de opi op i nión nió n del pecado ( El pecad pecado o es cualquier ualqui er cos cosa a que trans transgreda greda las ley leyes de D i os y nos i mpide mpi de tener tener comuni comunión ón con Él. 2. U n cambi cambio o de nuestros nuestros sentimi entimi entos, entos, pensa pensamient mi entos os y decisi decisi ones 3. U n cambi cambio o de actitud actitud •

•

•

•

En M ateo 21: 28-31 Jes Jesús narra la parábola pará bola de los dos hijos hij os.. El hijo hij o respondió respondió “ no quiero” , pero pero despué después s, arrepent arrepentido ido,, fue (cambio (cambi o de voluntad). voluntad). T ambién ambi én arrepent arrepentii mien mi ento to si gnifica gnifi ca “ lamentars arse, ex experimentar peri perimentar i mentar ment cambi s entimi tos, to”. lament lam la mentars entars e, exper experim periment entar ar un cambio cam cambi bio o de sen sent entitimien i mient mi entos os,, remordimien remordimi remordi mient ento” o” . El arrepentimiento puede incluir un espíritu de pesar (Lucas 18:13) y quebranto (Salmo 51:17). Al confesar los pecados uno puede a veces llorar amargamente (Lucas 22:62). Lo más importante es confesar los pecado s y tomar la l a decis d ecisión ión de aband a band ona onarlos. rlos. N inguna cantidad cantida d de emo ciones puede sustituir sustituir su su confesión y aba abando ndono. no.

El arrepentimiento incluye una tristez tristezaa por po r el pecado.. El El El lamento de de la persona persona persona verdaderamente verdadera mente arrepentida envuelve una pro funda tristeza tristeza de corazón, NO PO R TEMO R A SE SER CASTI CAS TIG G ADA, sino por p or el e l mal que le D anto, anto , LLE LLEN O DE AMO AM AM O R Y CAST TIG l e ha hecho h echo a un Dio Dios Diios oss S Santo DE GR G RACIA. ACI A. 2 Corintio C orintioss 7: 10 “Porque “Porque la l a tristeza tristeza que es según egún Dios Dio s prod uce arrepentimiento p ara salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza tristeza del mundo produce p roduce muerte”. 89

El arrepentimiento a rrepentimiento no consiste consiste solo en sentirse sentirse triste por las acciones pecaminosas pecami nosas.. Para que haya verdadero a rrepentimient rrepentimiento, o, debe volverse volverse uno d el pecado, abando narlo total y completamente.. Sabemos que la Biblia dice: “...un poco de levadura, leuda toda la ppoorr ppequeñ equeñ o que sea puede pueddee crecer en nues nnuestro uestro tro corazó co n ha sta a po pod der er masa...” , el ppecado ecado, ecad o,, por peq ueñ q ue sea pue corazón razón hast  pod er dañ da ñ ar nuestra alma al ma (G álatas 5 :9 ). Un U n arrepentimiento arrep entimiento la tas 5:9 arrepe a rrepentimi ntimiento ento genui ggenuino enuino no abre a bre de d e par en pa par p arr las la s puertas de la misericordia y el perdón p erdón divinos. “ El que encubre sus sus pecados pecado s no pros p rospera perará rá;; mas ma s el que los lo s confies confiesa a y se apa aparta rta Proverbios bios 28: 13 alcanzará misericordia”  Prover •

El ar rep ent im ien to bí bíblico tien e tres aspectos o id eas :

1. El intelectual = una ppers ersona ona reconoce recono ce por el minis mini sterio de la Palabra ala bra de d e Dios Dio s que no está está bien con Dios. D ios. 2. El emocional emocion al = una persona se ssiente iente llena de ans an siedad, ieda d,, y se se ssiente iente temerosa temerosa cuando cuand o ansiedad cometió  ó algú al alggún ún pecado peca pecado. pecaddoo.. cometi  3. El volitivo volitivo (acto de voluntad) = una persona pers persona ona toma toma la decisión decis ddecis ecisión ión de cambiar ccambiar ambiar rumbo a Dio Di os. Dios. s. La Biblia Bibl ia dice di ce que som omos oss espí espíritu, alma al ma y cuerpo cuer po;; cua ndoo el ho mbre tie ne qu e somos somo cuand hom h ombre bre nace su su espíritu tiene ti ene mue rte espiritua espi ritual al,l,, es dec ir, no ne una re lación co n el Señ o r Jesú Jesú Jesús. s. Al Al reco re recono reco cono nocer cer cer aa Jesú Jesúss muerte eespiritu spiritual, e s decir, n o tiene titieene uunnaa rela relación ción con Señ or  rec o no como co mo Señ o r y Salvad Sal vaddo r, el espíritu ri tu se vivi v ivififica ca y se hac h acee uno u no con co n el e l Señ o r. Salva Es impo sible ibl e acepta a ceptarr al Señ or Jesucristo esucristo como nuestro Salvador Salvad envo lver nuestro n uestro Salvado al vadoorr sin envolver en volver intelecto, emo emociones voluntad, tad, que q ue envuelven todos e la la vida vida: vida:: nuestros nuestros ciones y voluntad, volun tod todooss los aspectos aspectos de d  afectos, deseos e intenciones. intenciones. (1 Tesalo es alonicenses nicenses 5: 23 ). esalonicenses DEBE HABER UN TO TAL REN DIM IENTO AL SE SEÑ O RÍO DE CRISTO CRISTO Y LA LA ACEP AC EPTACIÓN TACIÓN DE SU YUG YUG O CO N TO DO EL CO RAZÓ AZÓN . •

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La restitución uestra pecado ecado aa restituc restitució restitución ión n es una evidencia visible visible de d e nnues nue nuestra nuest stra ra decis ddecisión ecisión ión de volvernos vo lvernos del p  Cristo. Consis Co nsiste tee en regresar regresar lo qque ue se se ha toma pro ropósitos pósitos itos mals anoss, o enmenda en mendarr el mal Cons nsist iste tomaddoo con ppropós ropósit os malsano malsanos, enmendar que se ha hecho (Lc. (Lc. 3: 3-  -18). 18). 3  --    Lo que no es el arrepentimiento : * N o es un sentimiento, sentimiento, es una decis d ecisión. ión. * N o son ritos o ceremonias ceremoni es.. ceremoniaass especial especiales er penitencias penitencias. penitenc ias. * N o es hacer hac  penitencia peni tencias. s. * N o es simpl ssimpleme implemente emente sentir remordimiento remo rdimiento o dderramar erramarr lágrimas grima s, sin un nte sentir derrama grimas, cambio de actitud. de actitud. * N o es temor temor de pecar p ecar por los lo s resultado resultado s (el castigo castigo). ). ctitud ctitud pa para poder er lograr ex ternas.. * N o es cambiar camb ccambi ambiar iar ar de aactitud ra pod po der log logra rarr cosas cosas externas externas. El fruto del verdad ero arrepentimiento es:  ::   * Ver el pecado como Dios lo ve, o sea aborrecerlo. * Es confe confesar doo y apa aapar rtarme co conf nfesar esar sar el peca ppecado pecad peecado cado appartarme parta artar tarme rme me de de é l. Es no tolerar tole rarr el pecado. O sea rechazar el el adulterio, adulterio , la mentira, la auto suficiencia, tolera independencia, orgullo orgullo,, soberbia, etc. soberbia, etc. 90

1. ¿Q ué quiere decir arrepentimiento?

2. ¿Q ué es el pecado? Romanos 3:23

3. ¿En qué forma se puede comparar la levadura con el pecado? G álatas 5:9.

4. ¿En qué consiste la muerte espiritual? 1° Tesalonicenses 5:23

5. ¿C uál es el fruto del verdadero arrepentimiento?

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TERCERA SEMANA

LEC C IO N N ° 3 – LA O RAC RACIO IO N G U ÍA PARA EL LÍD ER Objetivos: Q ue el nuevo convertido pueda hacer oraciones a D ios usando las diferentes formas aprendidas.

Enseñanzas Claves / Enseñarles a: a. O rar para poder tener una comunión con Dios. Tener un diálogo con Él. Él nos habla, por medio de su palabra, por predicaciones, por revelación a nuestras vidas. b. D ios nos habla de orar en todo momento. c. Aprender a tener un devocional diario. d. D iferentes maneras en que podemos orar.

Actividades: a. Leer el versículo: 1° Tesalonicenses 5:17. b. Repasar los libros de la Biblia que están antes y después de Tesalonicenses. c. C onversar sobre el versículo leído y aplicarlo a la vida de cada persona. d. Animar al nuevo convertido a que se aprenda de memoria el versículo. e. Ayudar al nuevo convertido enseñándole cómo hacer oraciones de confesión a D ios. Leer M ateo 26: 69-75 en el cual se lee un ejemplo de pecado cometido por Pedro. Basado en esto enseñarle cómo orar confesando. f. Leer 1° Juan 1:9, decir porqué es necesario confesar nuestros pecados. ¿Porqué es necesario confesar los pecados tan pronto como reconocemos que los hemos cometido?. C onversar sobre Salmos 32:1-5. 93

g. Leer Efesios 3: 16-19, analizarlo y hacer juntos oraciones de petición. Q ue cada uno elabore una lista de peticiones. h. Leer Efesios 1: 3-7. ¿Porqué hacer oración de alabanza a D ios?

RESO LUCIO N DE CUESTIO N ARIO

LECCION N° 3 – La oración 1. ¿Q ué es la oración? Es un diálogo con Dios. ios. Hablar con É Él con con confianza yy lib libertad. ertad. D 

2. ¿Q ué quiere decir orar sin cesar? Mantener un espíritu de oración, ap aprovechando rovechando cualquier momento ooportuno portuno para conversar con el Señ or.

3. ¿C uáles son los nueve pasos hacia la oración eficaz? 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Disponer de tiempo para orar orar  Encontrar un lugar tranquilo tranquilo  Pedir la pro tección de Dio s protección Dios  Confesar Confesar  Adorar y meditar meditar  Escuchar interiormente interiormente  O rar con fe fe  Visualizar la ooración ración como ya contestada contestada  Dar gracias gracias 

4. ¿En qué consiste la oración de alabanza y gratitud? Consiste en darle grac  gracias ias a Dio s por cada cosa que ha hecho, hace y harápor nosotros. gra c 

5. ¿En qué consiste la oración de intercesión? Es compartir con C risto la carga por una persona, circunstancia o necesidad. Es ponernos en la brecha por por otros. otros.

6. ¿Q ué sucede cuando tomamos tiempo para escuchar la voz de Dios? Dios Dio s nos habla y nos guía con respecto a lo quédebemos orarr y cómo ha cerlo, y nos deb emos ora hacerlo, revelaráel pecado no confesado. confesado .

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LEC C IO N N ° 3

“LA ORACIÓN” NUEVE PASO S HACIA LA O RACIÓN EFICAZ EFICAZ  N UEVE PASO S HAC IA LA O RAC IÓ N EFICAZ EFIC AZ RACIÓ •

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La Biblia nos habla de la importancia de orar sin cesar   (1 Tesalonicenses 5:17), lo cual significa un espíritu de oración, aprovechando cualquier momento oportuno para conversar con el Señor. La oración es un diálogo con D ios. Es hablar con él con confianza y libertad. La oración es la llave que abre la puerta a un mundo completamente nuevo y llega a constituirse en el fundamento fundamento de de todas todas nuestras nuestras actividades actividades. La única manera en que podemos aprender a orar es, precisamente, orando. Para ello, es necesario tener un tiempo de quietud a solas con D ios en adoración e intercesión. Es básico tomar en cuenta los siguientes nueve puntos:

1. DISPO N ER DE TIEM PO PARA O RAR Esto resulta imprescindible. N o tratemos de incluir a D ios dentro de nuestro programa, sino ajustemos nuestro programa a sus requerimientos. La disciplina espiritual constituye la clave de la vida cristiana, por lo que deberíamos establecer cierta regularidad en la hora fijada para tal ejercicio. D ebemos separar un tiempo para D Dios. Dios ios

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2. EN ENC O N TRAR UN LUG AR TRANQ UILO C CO Buscar un lugar tranquilo dentro de su casa. En ciertas ocasiones, el único lugar tranquilo de la casa es el cuarto de baño. Pues allí puede orar. U sted encontrará un lugar tranquilo si de veras lo busca. Es bueno arrodillarse, y orar en voz alta. C onviene anotar en una libreta los motivos de oración. Esto permite que las oraciones sean más específicas y ayuda a ser agradecido por las respuestas recibidas. Al lado de cada oración contestada escriba: “ Respondida” , y coloque la fecha. •

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3. PEDIR LA PRO TEC C IÓ N DE DIO S TECC CIÓ Es importante elevar una oración pidiendo cobertura para que los problemas de la vida cotidiana no nos agobien mientras oramos. oramos Si el diablo no logra que usted postergue su tiempo de oración para mañana, pondrá en marcha su “ Plan B” , que consiste en distraerlo durante la oración. Por eso conviene dedicar un momento para pedir a D ios que nos rodee con el círculo de su divina protección, para poder excluir todos los quehaceres del día y entregarnos de lleno a la oración. 4. C O N FESAR La confesión debe formar parte de la oración cotidiana. Al confesar, nombre cada pecado específicamente, para que la luz escudriñadora de D ios penetre en cada rincón, descubriendo aquello que pudiera estar impidiéndole ser todo lo que el C reador tiene en su propósito que usted sea. ¡ N o hay nada tan destructivo, como el pecado! La confesión confesión res taura la comunión con D Dios. restaura ios 5. ADO RAR Y M EDITAR C uando se arrodille para orar, dedique algunos momentos a adorar y meditar en la pres encia de D ios. presencia ios El Espíritu Santo le hará oír su voz apacible y le dará la certeza de estar en la presencia del D ios viviente, lo sienta o no. C uando adoramos al Señor con alabanzas y acciones de gracias, descubrimos que el gozo del Señor inunda nuestra vida, nos da su poder y nos brinda el calor de su amor.

6. ESC UC HAR IN TERIO RM EN TE M uchos de nosotros utilizamos discursos dirigidos a D ios en lugar de oraciones, lo que transforma la conversación en monólogo. Por cada pers ona que Habla, H abla, Señor Señor persona que exclama: exclama: ““Habla, que tu siervo siervo habla” . siervo oye”, oye” , hay diez que que dicen: “ O ye, Señor, que tu siervo Al escuchar interiormente, tra memoria a alguien que neces ita de nuestra i nteriormente, D ios traerá a nues nuestra necesita oración (lo que se llama “ oración interces ora” ), nos guiará con respecto a lo que debemos intercesora” orar y cómo hacerlo, y nos revelará revelará el el pecado pecado no no confesado. confesado. confesado.

7. O RA R C O N FE Fe significa significa creer antes de de recibi recibirr. N uestras oraciones pueden ser respondidas de tres maneras distintas: “ Sí” , “ Espera” Espera” , y “ N o” . 96

Podemos comprender un categórico ““Sí” Sí” y aún admitir un categórico ““No” N o” , pero el “ Es pera” Espera” es muchas veces difícil de aceptar. D urante el período en que Dios nos mantiene en espera, somos tentados a pensar que no estamos orando en su voluntad. Pero si D ios ha i ndicado por quién orar, y cómo, no debemos permitir que la respuesta “ Espera” haga tambalear nuestra fe. C uando la respuesta es “ no” , tenemos que saber que el “ no” de D ios siempre proviene de su amor. El sabe lo que es mejor para nosotros. La fe nos lleva a una vida de “ aventura” en Dios, que nos introduce a una nueva dimensión. 8. VISUALIZAR LA O RACIÓ N CO M O YA CO NTESTADA ¡Es extraordinario el poder que esto agrega a las oraciones! Jesús dijo “ todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá” . (M arcos 11:24) ¡Lo dijo Jesús, no yo! Tres son las cosas que Él señala: O rar, rar pedir, pedir y creer que recibiremos la contestación. Antes de orar por alguien o algo, pida: “ Señor, enséñame cómo cómo orar en en esta esta circuns circunstancia” circunstancia” . N o utilice esta frase tan común entre los creyentes: “ Si es tu voluntad” , que sólo debilita la fe. En cambio use la expresión “ de acuerdo con tu voluntad” que es positiva de D ios en su verdad. La oración de fe produce milagros. milagros C uando eleve una petición, en lugar de pasar inmediatamente a otra, deténgase un instante para imaginar el resultado. Luego agradezca que Él esté obrando ahora mismo para que eso sea una realidad. 9. DAR G RAC IAS RACIAS Es importante darle gracias por cada cosa que ha hecho, hace y hará por nosotros. Es necesario hacerlo por cosas definidas, descartar frases como: “ Señor, te doy gracias por todas las cosas” . ¡H ay muchas cosas por las las cuales agradecer y alabar a D ios! El expresar gratitud en palabras tiene el efecto de crear un corazón positivo y un espíritu lleno de gozosa anticipación y expectativa ante lo que D Dios día. ios hará ese día

1. ¿Q 1. ¿Q uées la oración? oración?  2. ¿Q ué quiere decir orar sin cesar?

3. ¿C uáles son los nueve pasos hacia la oración eficaz?

4. ¿En qué consiste la oración de alabanza y gratitud? 5. ¿En qué consiste la oración de intercesión? 6. ¿Q ué sucede cuando tomamos tiempo para escuchar a D ios? 97

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CUARTA SEMANA LECCIO N N° 4– –  LA FE FE 

G U ÍA PARA EL LÍD ER Objetivos: a. Q ue el nuevo convertido conozca que Dios le ha dado una medida de fe para ponerla en funcionamiento en su vida. b. C onozca los diferentes momentos en que interviene la fe. c. Sea un cristiano que viva conforme a la Palabra de D ios, sabiendo acerca del mundo sobrenatural que Dios tiene para nosotros.

Enseñanzas Claves / Enseñarles: a. ¿Q ué es la fe? C onocer el concepto de lo que es la fe. b. ¿C ómo poner en práctica la fe?

Actividades: a. Q ue el nuevo convertido busque y mencione Hebreos 11:1, donde aparece el concepto bíblico de fe. b. Q ue exponga diferentes ejemplos que ha vivido en los cuales se puso en marcha la fe. c. H acerle saber que fue por FE que recibió a Jesús como su Señor y Salvador y que es por fe que tendrá la vida eterna.

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RESO LUC IO N D E C UESTIO N ARIO DE LEC C IO N N ° 4 – La fe 1. ¿Q ué es la fe? (Hebreos 11:1) Es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

2. ¿Por qué decimos que el recibir salvación de nuestras almas es por fe? Porque Porq ue el ho mbre sabe que tiene un vací o en su corazón que necesita ser lleno, y cuando se acerca a Jesús lo hace co n la confia confianza nará y con nza de que Dios le salvará, le perdo perdonará cambiarásu vida, Efesios 2:8 2: 8.. 2:8.

3. ¿Por qué decimos que al estar en contacto con la Biblia nuestra fe aumenta? Romanos 10:17 En la Biblia dice que la fe viene por el oír y por el o í r la Palabra de Dios. Si leemos, escuchamos y platicamos lo que dice la Biblia, nuestra fe aumenta po rque nos damos damo s cuenta que lo qque ue dice en ella se hace realidad en nuestras vidas.

4. ¿Q ué quiere decir que “D ios ha dado una medida de fe”? Romanos 12:3 Cuand o recibimos a Jesús en nuestro corazón lo hacemos por fe, en ese momento nace la fe en nuestro corazón uestra medida dde e fe; ppero ero debemos deb emos saber que esa fe crecerá cora zón y esa es nuestra n  conforme nos acerquemo acerquemos Jesús, 12:3. acerq uemoss más y más a Jesú s, Romanos 12 :3.

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LEC C IO N N o. 4

“LA FE”

M

uchas personas dicen tener fe. Frases como “ Yo tengo mucha fe...” , “ Tengo fe que todo cambiará...” . Pero ¿qué es realmente la fe? Veamos el texto de Hebreos 11:1: “ Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” . Según la definición que nos da la Biblia, hay tres aspectos básicos que nos definen este este vocablo: 1. ““CERTEZA” C ERTEZA” = Firme Firme seguridad, seguridad, no no es es cambiante. cambiante Esta firme certeza debe estar seguridad, no es fundamentada sobre una base segura. La misma palabra que se utiliza en el texto original griego describiendo la certeza es la que se utiliza para describir la realidad y veracidad de D ios. Ú nica base inconmovible para nuestra fe. D eberíamos preguntarnos entonces: ¿sobre qué o quién fundamentamos nuestra fe?

2. “ LO Q U E SE ESPERA” = Si la base sobre la cual edificamos nuestra fe es la correcta, entonces ¿qué es lo que espe esperamos? ramos? N o son meras ilusiones, ideas o conjeturas; sino algo concreto concreto yy real real. algo concreto Son realidades que esperamos, porque están fundamentadas en la Palabra de D ios, que no puede dejar de cumplirse.

3. ““LA LA CCO ON NVICC VVICC IC C IÓ N D E LO Q UE UE N NO O SE VE” = En otras palabras la “prueba convincente” o “ evidencia” de lo que no se ve. Es decir si la fe que Dios nos ha dado está fundamentada sobre Él, teniendo la firme seguridad de que cumplirá su promesa tendremos, la prueba o evidencia de aquello que esperamos, pero que hoy no vemos vemos hec hecho ho realidad. realidad. realidad. Por la fe alcanzamos la salvación en C risto Jesús. En Efesios 2: 8-9, se nos dice que la salvación es un regalo inmerecido (por gracia), y este regalo nos lo ha dado D ios. La única manera de recibirlo y alcanzarlo es por fe. •

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N o es posible ser salvos por obras, o pagar nuestra salvación ni con sacrificios ni con buenas obras, ni con dinero. La salvación es un regalo que D ios nos da, para todos aquellos que lo quieran recibir. Por la fe podemos ver lo impo sible a lo s ojo s de los hombres, hecho realida d. Los enfermo s son sana dos. Las familias destruidas y separadas, as. sepa radas, restaurad restauradas. Los que están atrapados pecado , hallan la libertad. atrapado s por los vicios y el pecado, Los que viven en depresión y bajo la oopresión enemig o,, son libres. presión del enemigo enemigo,

1. ¿Q  ¿Q uées la fe? (Hebreos 11:1) (Hebreos 11:1)  2. ¿Porqué decimos que el recibir salvación de nuestras almas es por fe?

3. ¿Porqué decimos que al estar en contacto con la Biblia nuestra fe aumenta? Romanos 10:17

4. ¿Q ué quiere decir que “D ios ha dado una medida de fe” ? Romanos 12:3

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QUINTA SEMANA

 ¿CO M O LEER LA BI BLI A ? G U ÍA PARA EL LÍD ER Objetivos: a. Enseñar al nuevo convertido a leer la Biblia. Formar en él, el deseo, el hábito y el propósito de mantenerse siempre leyéndola para renovar su mente. b. Q ue el nuevo convertido conozca las diferentes partes de la Biblia.

Enseñanzas Claves / Enseñarles: a. Q ue el nuevo convertido conozca cómo se originó la Biblia, su desarrollo a través de los tiempos. b. Partes de la Biblia. Libros, capítulos, versículos.

Actividades:

a. Q ue el nuevo convertido busque los diferentes libros de la Biblia, para ejercitarse. Ponerle a buscar capítulos y versículos. b. Q ue exponga porqué le interesa leer la Biblia

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RESO LUCIO N DEL CUESTIO NARIO NARIO  N ARIO  LECCI O N N°5 - ¿Q u ées l a Bib l i a ? 1. ¿Q ué es la Biblia? Es la palab palabra ra de Dios. Dio s.

2. A pesar de que la Biblia fue escrita por 30 o más hombres aproximadamente, se dice que uno es el autor principal. ¿Q uién es y porqué? El Espíritu Santo porque a pesar de haber sido muchos escritores hay una unidad temá  ática. tem 

3. En M ateo 4: 4, se nos habla de dos ali mentos que el hombre necesita para vivir. ¿C uáles son? El pan y la Palabra ddee Dios.

4. ¿Por qué es importante la lectura diaria? Porque el hombre espiritual necesita nutrirse para crecer en su vida espiritual, l, de de la la misma misma espiritua  manera qque ue en la vida física no pod emos obviar el alimento cotid iano. cotidiano.

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LEC C IO N N ° 5

“¿CÓMO LEER LA BIBLIA” LA PALABRA DE DIO S S  •

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D e ninguna manera se puede separar la oración de la lectura de la Biblia; deben ir siempre unidas. A medida que la lectura de la Biblia entra a formar parte del tiempo diario de oración, se incorpora a la vida cristiana una nueva dimensión. El tiempo que se pasa a solas con D ios llega a ser un tiempo de poder y renovación espiritual, y el nombre de Jesús es glorificado en la vida. Todo lo que Dios tiene reservado para nosotros sólo puede apropiarse por medio de la oración. La tragedia de la vida no es la oración no contestada sino la oración no elevada a D ios.

LEA BIEN LA PALABRA D DE VIÉRTASE IÉRTASE EN UN G IG AN ANTTE E DIO D IO S, Y C O N V TE ESPIRITUAL: a. Podemos notar un cambio fundamental en nuestra vida espiritual si logramos disciplinarnos en la lectura de la Biblia. b. La lectura constituye el fundamento de todo aprendizaje. c. A menos menos que una persona persona tenga la costumbr costumbre e de leer regularmente regularmente la la Biblia, Biblia, jamás jamás adquirirá el hábito de estudiarla de manera sistemática. d. Para obtener el mayor provecho de la lectura, consideremos cuidadosamente las siguientes siguientes técnicas:

1. LEC LECTURA TU RA DDIARIA: IARIA: Esto es a la vida espiritual lo que el alimento cotidiano, a la vida física. Además todos sabemos que es necesario determinar horarios regulares para las comidas, porque de 105

otro modo no nos alimentaremos bien. El hombre espiritual precisa nutrirse en forma continua de la palabra de dios. ; gua rdélas Job 23:12 expresa: “del mandamiento de sus labio s nunca me separé palab ras de su bo ca más que mi comida” . boca

2. ELEG IR UN LUG AR FIJO : Esto nos ayuda a concentrarnos y cumplir regularmente con lo que nos hemos propuesto. Se recomienda realizar la lectura sentado, preferentemente ante un escritorio con pocos objetos encima, porque eso facilita la concentración. El tener un lugar apartado y específico ayuda a crear una atmósfera devocional adecuada.

3. LEER C O N UN U N LÁPIZ EN LA M AN O : El mayor peligro en la lectura devocional de la Biblia radica en la posibilidad de dejar correr la vista por la página sin enterarnos realmente del contenido. M uchos creyentes cumplen con la lectura diaria, y concluyen con una oración. Piensan que han tenido un devocional efectivo. Pero si se les pregunta una hora más tarde sobre lo que han leído, muchos no recuerdan absolutamente nada. Han leído con sus ojos, pero su mente no estaba sintonizada. Por eso es importante tomar un lápiz y prepararnos para recibir un mensaje de dios. Ese solo acto nos predispone adecuadamente. También ayuda a fijar las cosas en la memoria. C uando encontramos algo especial en la lectura, lo anotamos. Esto contribuye a cimentar el pensamiento de forma más clara en la mente. 4. REALIZAR UUN N A LEC TU RA DEVO C IO N AL DE LA BIBLIA: T URA La Biblia es un libro viviente, escrito por un dios amante, para sus hij os. En él nos proporciona principios básicos y fundamentales, dirección e inspiración para la vida. La Biblia constituye un mensaje para el pueblo de D ios y un verdadero alimento para el hombre. El mejor modo de leer la Palabra de D ios devocionalmente es pedir a dios que nos dé un mensaje para ese día. M uchas veces nos dará un pensamiento. O tras, una bendición. D ebemos tener sumo cuidado de tomar un versículo y sacarlo fuera de su contexto, pues sino podemos llegar a darle un sentido distinto del que tiene dentro del pasaje donde se encuentra. Es peligroso sacar un texto de su contexto. El espíritu santo no nos llevará jamás a utilizar una porción de su palabra en forma que resulte contradictoria con su sentido original. 5. LLEVAR UN D IARIO ESPIRITUAL: ESPIRITU AL: Este resulta un instrumento muy útil para obtener el mayor provecho de la lectura devocional. Basta una hoja para cada día. Se escribe arriba la fecha. Luego la cita de la porción a leer, y el mensaje que dios nos da para ese día. También se puede señalar alguna promesa, algún mandamiento y un principio permanente. Se finaliza con la aplicación que tiene para nuestra vida práctica. 106

1. ¿Q ué es la Biblia?

2. A pesar de que la Biblia fue escrita por 30 o más hombres aproximadamente, se dice que uno es el autor principal. ¿Q uién es y porqué?

3. En M ateo 4: 4, se nos habla de dos alimentos que el hombre neces necesita ita para vivir. ¿C uáles son?

4. ¿Por qué es importante importante la la lectura lectura ddiaria? iaria?

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