KundaliniYoga
nº13
AEKY
DAR
“No eres un pro profe fes sor, eres un dador.”
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Contenidos
Editorial
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Sat Nam a tod@ s! Lasenseñanzasque nuestro Director Espiritual se basaban en una actitud de gratitud al Gran Poder Divino que vive en nosotrosy en cada uno de los seres, “ todo pertenece a El, viene de El y va a El”. “Yo no he venido a reunir discípulossino a formar m aestros" esuna idea que nos transmite la manera más útil de servir a la humani dad, como m aestrosnosunimosal discípulo que llevamos dentro y entregam os la Enseñanza generosam ente que sigue viniendo de la Consciencia Suprema. "Aquello que quierasdel otro, dalo tu primero", encuentra dentro de ti eso que observas com o un deseo proyectado en cualquiera de susformasde expresión. “Deseo ser mejor yogui/ni”; “quiere ser reconocido y amado” ; “ la sociedad, mi pareja, mi país, mi club... no funciona”, ¿quién esta deseando estas cosas? Y quien piensas que eres¿qué está haciendo personal e individualm ente para que cam bien? ¿Cuánto poder creesque tienespa ra cambi ar lascosas? ¿Cuántask riyashashecho para esto y lo otro y el resultado ha sido totalmente inesperado y diferente? El Dador, ¿quién es el dador? Sin la realización de Sunia – el estado cero o escucha profunda-, la m editación en el Ser Divino, todos los rituales y practicas son en vano. El sentido fué y será la uni ón con Parmatm a –el Gran Alma -, Yoga. El yo personal y el Yo Absoluto en comunión, el dador y el receptor como Uno. En términos prácticos, el com partir tu comida, tu energía y buen humor con losque te encuentrasdi áriam ente, ya sea en una clase o en tu trabajo. Ser maestro no es necesariam ente dar clases de yoga, puedes ser fontanero y compartir la sabi duría universal con tu congéneres. Tu destino está escrito en tu frente, ¡m edita profunda-mente!
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Editorial : “Dar es tener, tener es dar Amor.”
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Artículo Vocalía Revista “La gracia de Dar.” Conferenci a Yogui Bha ja n: Sé un Dador. Kriya de la compasión Kriya. Experimenta la belleza Universal Meditacion para el cambio Meditación Maha Gyan Agni Pranayam Meditación de dos partes para ver tu gracia y sobreponerte a tus acciones de reflejo.
pa g 03-04 pag 05 pag 06-07 pag 08 pag 09 pag 10 pag 11
Testim onios sobre la bendición de dar.
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La bendición del langar / Cocina Yógica
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Actividades2006 – 2007
pag 14-15 pag 16
Directorio Yoguicómic -Topmantras-Formación de profesores
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sugerenciasy aportaciones para el próximo número a:
www.aeky.es Tal y com o se aprobó en la asam blea general, publicaremos anuncios de pequeño forma to para que puedas apoyar tusa ctividades y que servirán para financiar una parte de esta revista. Si estas interesado, ponte en contacto con nosotros y te informarem os.
Kartar Singh Presidente AEKY
“Dar es tener, tener es dar Amor”
“ Enseñar es un acto de Amor donde no esperas nada a cambio.”
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La gracia de dar. El caminante consciente enseguida se encuentra con el concepto resbaladizo de “dar”. Esa fruta hay que comérsela hasta el hueso. Q uedándonos en la superficie obtenemos el “dar” facilón, doy el 0’7% y ya está, doy el 11% porque soy bueno, doy al m endigo y tu no. O el “dar” desgastante de cuando dam oscreyendo que a lgo se nosquita. La enjundia de dar reside en el concepto de que no es posible da r, porque para dar algo, algo tendría que ser tuyo, y si caminaseste cam ino de amor seriam ente ya debes haber visto que nada es tuyo y por eso todo lo puedesdar.
Si estás dispuesto a da rlo todo, no tendrás que darlo todo, solo lo que el am or y la sanación te reclaman en beneficio de la hum anidad. ¿Dar eslo mismo que recibir? Por supuesto. Cua ndo dassabiendo que no das, recibes el mejor regalo, porque lo dado se convierte en el testigo, en el acto psicomágico de tu profunda com prensión de que nada es tuyo y por lo tanto de que todo estuyo. Medita.
O bserva aquello que te cuesta dar, esasson tuscadenas. M edita. O bserva, aprende en que punto estas. En el dando se desvanecen las ilusiones, si Si nada es tuyo y todo lo puedes dar te has liberado de lascadenas del nos creíam os bastante avanzados en el camino, llega el “ dando” y nos miedo y del sufrim iento. Si todo lo puedesdar ¿esque nada tienes? Si, lo pone lospiesen le suelo. tienes todo pero no en propieda d sino en usufructo, dice el diccionario: El Y no es dando como se avanza, sino amando y meditando. El dar essolo usufructo es un derecho real de goce o disfrute de una cosa. Eresel que el efecto, la causa está en tu sadhana, en tu práctica, en tu corazón. disfruta las cosas de Dios y las adm inistra. Por eso nada es tuyo pero lo tienestodo y ahí se abre radiante en tu mente el concepto de la prosperi- Al dador que da porque está en m anosde Diosno hay que darle las gradad, si gestionas en el nom bre del amor, veráscom o la prosperidad pasa cias, porque ya las tiene. Com o me dice mi abuela, una andaluza de por tu vida como un río, lavándote lasm anosy haciéndote rico de lascosas gracejo y refranes, cada vez que le digo “muchas gracias”, no se dice muchas gracias, se dice muchas veces. de Dios. Hari Dev Kaur Happy Yoga -Barcelona
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Conferencia de Yogui Bhajan
Sé un Dador. (Resumen de la conferencia del 4 de Septiem bre,2001. Española, Nuevo M éxico) En nuestras vidas lidiamos con tres cosas bastante difíciles. Una es el pasar del tiem po. La segunda esel saber que nos pasará mañana. Y la tercera es el enfrentarnos a nuestras obligaciones, que son una auto-exigencia. Ese el proceso de la vida. Normalmente no podemosevitar lasem ociones. Cuando no podemos evitar nuestras propias emociones, no podemos usar la intuición. Y de esa m anera no estaremos concientes de nuestro m añana. De ahí que viene la necesidad de una guía. De otra ma nera no habría necesidad de una guía para el hombre. Somosmuy afortunadosque en lascuatrocientas treinta páginas del Siri G uru Granth Sahib no existe otra cosa mas que eso, guía. Y con una resolución final, que es: no hay cielo ni hay infierno; no hay culpa ni un sin sentido. Lo único lo que tienes que tener esun sentido hacia donde ir. ¿hacia dónde? Hacia ti mismo.
en nom bre de la divinidad? ¿Cuánta cercanía has producido? ¿Q ué tan sereno estascuando alguien com ete un error? ¿Dónde está tu bondad y compasión? Una consistente luz de nuestro décimo cuerpo es necesario para protegernos. El cuerpo sutil debe darnos la suficiente auto-confianza para entender en dónde nos metemos. Cada día debem os socializar y ser am ables con los demás para agrandar nuestra aura. Si alguien ha caído, debem oslevantarle. Si alguien se está hundiendo, debem os sustentarle. Si alguien está ham briento, debemos alimentarle. Si alguien está triste, debem os bailar con él. Hay cosas que debem os hacer y esas cosas son parte de nosotros.
La vida esun concepto. Y no hay ninguna cosa en ella que no pruebe tusagallas. Así que ¿de que va la vida? La vida va de una cosa, sola una: ¿te comprometescon tu divinidad o no? Y te comprometes por ti m ismo ¿o por alguien m as? Depende de ti, ya que no hay tal cosa como Diosfuera de ti. Cuando cierres esos ojos para siem pre, tu Dios los cerrará para siem pre. Tu Di oscomienza en ti, va contigo, y termina contigo. Y si tu no vives de esa m anera, si en ti hay culpa, nunca podrásser tú. Así que ¿qué tienes que hacer? Tienesque cuidarte de ti m ismo. Tienes que dejar esa culpa. Esa es la razón por la cual somosuna comunidad, por la cual somosuna familia, esla razón por la que estamos juntos y podemos mantenernos unidos. Nunca encontrarás un líder de una comunidad que no sepa dar seva. Dar es la única manera. No des sólo a aquellosque te lo piden, da a aquellosque ni siquiera te lo solicitan. Sigue dando, sé un dador. Tu capacidad y la capacidad de Dios serán una m isma. Eso es la divinidad. Eso es la divinidad absoluta. Como dice el Japji: Dayndaa day lainday t’hak paa-eh (Tú, gran dador, sigue dándonos hasta colmarnos de tomar) Debes ser tan consciente y tan generoso que la gente se sacie de tu hospitalidad. El dar es un habito, carácter, consciencia, y auto-proyección. ¿Con cuánta gente, de puro gozo, hascompartido tu pan?, ¿Cuántas veces te has sentado con alguien a compartir del mismo plato? Hablam os, de Dios, divinidad, yoga y bla-blabla.. . Y ¿Q ué hemos aprendido? ¿A cuanta gente has abrazado, con cuántos niños has jugado? Buscas un romance, y lo que necesitas es romance con la naturaleza, el prakirti (naturaleza primordial) En esta vida hay retos¿Cuánta dulzura hay en ti, y cuánta de esa dulzura estas dispuesto a com partir? ¿Cuánta? ¿Cuántas veces te has convertido en uno con el otro ( en conciencia)
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Creará excelentespersonas. Nosllevará lejosdel “no puedo” . Nosdará un camino a travésde la entrega, que nosdará la máxima felicidad. Lascosas no cambiarán si tu no lascam bias. Así que lo que cam biará cosas en ti eres tú, tu divino ser, que está en ti. Es la divinidad en ti lo que te permitirá entregarte. Es la realidad en ti lo que te permi tirá realizarte. No te lo tomescomo algo personal. No es personal. Esuna ley general del prak irti. Es la ley del universo. Purkha ( escencia no manifestado) y prak irti. Nunca cam biará, tienesque cam biar con ella. Ya que lo único que realmente muere esel cuerpo físico, pero hay nueve cuerpos más. En total son diez cuerpos. Esa esla realidad. Tienesque aprender a amar tusdiez cuerpos, no solo el cuerpo físico. Aunque no destruyas el cuerpo fi sico, se destruirá por si m ismo. Esla ley de prakirti. Jo uojo sobinsay. “Aquel que nace tiene que m orir”. Pero los dem áscuerposte pueden ayudar a sentir la juventud, la frescura, y la belleza. Este cuerpo fue dado para dar. Reconoce que hay nueve cuerposm as junto a este, y a eso se le llam a el cam ino del Dharma. Sólo depende de ti seguirlo o esquivarlo. Una vez que tu vida se acoja al ritmo, los ‘no puedo’ se irán. Conferencia del Yoghi Bajam 4 de Septiem bre,2001. Española, Nuevo Méxi co)
La vida escomo un bello, bello y maravilloso caballo. Noslastimam osm ontando a travésde problemasinnecesarios, apegosinnecesarios, cosasinnecesarias, y creemosque Diosnos hace todo esto. Si Dios lo hace todo ¿qué eslo que tanto te molesta? Lo que obtenemos de la vida espiritual es la intuición. Podem osver a travésdel tiem po lo que sucederá: la secuencia que com ienza y susconsecuencias. Pero cuando no estás fluyendo, no lo sabes. ¿Recuerdas el día que querías venir a clase y no podías? O curre. O curre muchasveces. O curre. Cuando te queríaslevantar por la mañana y contactar con tu divinidad, y no podías. Cuando querías am ar a alguien, atender a alguien ¡realmente lo querías! pero no podías. Q ueremos deshacernos de este “no puedo” . Q ueremos hacer nuestra voluntad tan clara, tan limpia, tan positiva, que el “no puedo” no toque nuestrascostas. Tenem osuna enfermedad m uy grave: el “no puedo” . Y al final este “no puedo” escomo un cáncer que se come toda nuestra determinación, nuestra esencia – por que “no podem os”. Todo nuestro problemas en este planeta vienen del “ no puedo”. El “no puedo” nos elude de nuestro Dharma , de nuestro deber. Cuando llegué a los Estados Unidos empecé a enseñar Kundalini Yoga. Sabía que, por lo menos, era una ciencia que iba a dar a una persona la excelencia.
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Kriya de la compasión POSTURA Siéntate en posición fácil con la columna recta.
a
MUDRA Cruza losdedosde Saturno (dedo m edio) sobre losdedosde Júpiter(dedo índice) de cada m ano. Pon los pulgares en el monte de M ercurio, el cual está justo en la base del dedo meñique.
OJOS Cerrados.
MANTRA Canta con una versión lírica de Rakhay Rakhanahaar.
MOVIMIENTO (a) En la primera línea del mantra, trae lasmanoshacia arriba y presiónalascontra el pecho. Una palm a sobre la otra. (b) En la Segunda línea del m antra, baja losbrazospara que así lasmuñecas descansen sobre las rodillas. Continua alternando de esta manera, pero con lasmanos en el pecho en la últim a línea que se repite dos veces. Luego por un mom ento bájalos y vuélvelos a levantar para la prim era línea.
b
( a) Rakhay rakhanhaar aap ubaariun
(b) Gur kee paiee paa-eh kaaj savaariun (a) Hoaa aap dayaal manho navisaariun (b) Saadh janaa kai sung Bhavjal tariun (a) Saakat nindak dusht khin maa-eh bidaariun (b) Tis sahib kee tayk naanak mania maa-eh (a) Jis simrat sukh ho-eh saglay dookh jaa-eh (b) Jis simrat sukh ho-eh saglay dookh jaa-eh (brevemente baja lasmanosy luego continúa)
TIEMPO 31 minutos
COMENTARIOS: La única cosa hermosa que te hace huma no esla compasión. Piensa en la venganza, mentiras, verdad, grandeza, piensa en cualquier cosa. Si dejasla compasión a un lado todo se vuelve amargo. La compa sión es un valor en la vida; espoder, esDiosy meditación; esverdad. La compasión te da la fortaleza para pasar el sufrim iento sin sentir dolor. Absolutamente no hay gracia sin compasión.
Extraído de Kundalini Rising Invierno 2007
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Kriya
Experimenta la belleza universal Yogui Bhajan usaba las siguientes palabras "Yo soy belleza transparente, creatividad, toda la delicadeza esta a m i alrededor. Yo soy el masfino de losfinos; el masdulce de losdulces. Yo soy la estrella brillante con un revestimiento de plata. Mi encanto es infinito. Mi resplandor esindescriptible. Nadi e puede conocer y sentir mi belleza y encanto. M i belleza es conocida por el universo de todoslosuniversos. Esconocida por la mayoría… . El másfino de todos. Luz… . Brillante… Yo nací del deseo del Creador."
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Siéntate en postura de Vir Asan. (Siéntate sobre tu tobillo izquierdo, de tal m anera que tu tobillo este recargado entre tus ísquiones, detrás de tu órgano sexual y enfrente del ano. Dobla tu rodilla derecha, así que el pie derecho esta al lado de la rodilla izquierda. Esta posición traerá tu fuerza a nim al ante ti haciendo que la diferencia entre la delicadeza y la rudeza se haga notoria. Presiona lasm anosjuntasen postura de oración en el centro de tu pecho, pero no tocándolo.Estira tu columna, levantando el pecho e inclina tu cabeza ha cía atráscon tusojosabiertos, mirando al cielo. Sin parpadear. Proyéctate hacia el punto másalto y llega a ser uno con el Creador. Sostén la posición por 5 minutos. Inhala, sostén el aire, y circula la energía divina. Exhala toda la fuerza a nimal negativa. Repite esta respiración una vez másy relaja.
Siéntate sobre tu talón izquierdo y coloca tu pie derecho sobre tu m uslo izquierdo en forma de M edio Loto. Suavemente pon los dedos pulgares sobre los oídos, losdedos Júpiter sobre tusceja s, los dedos Saturno a loslados de la nariz a la altura de loshuecosentre tusojosy tu nariz, tusdedosde Sol tocan la punta de tu nariz y tusdedos de M ercurio tocan tus labios. M antén tu contacto ligero y gentil. Inhala, exhala, usa tus dedosde Sol para suavem ente cerrar tus fosas nasales y mantén la respiración afuera lo mas que puedas, m ientras te concentras y escuchas el chakra de la coronilla, que se encuentra en el tope de la cabeza. Rela ja la presión en tus fosas nasales, inhala y relájate. (Repite el ejercicio tres a cuatro veces.)
Siéntate con laspiernasestiradasha cia el frente, dóblate hacia el frente y toma losdedos de lospies. Cierra los ojos y mira hacia arriba, a la coronilla ma nteniendo la m irada. De esta manera creas una presión m áxim a en los ojos. Respira larga y profundam ente por 3 minutos. Luego inhala y exhala poderosam ente por 5 veces. En la ultima respiración exhala y mantén la respiración afuera lo ma sque puedas sin sentirte incom odo.
Siéntate en postura fácil.Cójete de lasespinillasy mécete hacia delante y hacia atrás. Trabaj a la espina desde el cóccix hasta la cintura ( segunda y tercera lum bar vertebral) . Respira largo y profundo. Incrementa la velocidad: en la prim era respiración colúmpia te 5 veces, en la segunda respiración 10 veces, en la tercera respiración colúmpiate 15 veces, en la cuarta respiración colúmpia te 20 veces y en la quinta respiración 25 veces. Después inhala profundam ente y relájate.
La práctica de Kundalini Yoga no sustituye a ningún tratami ento m édico. En caso de enfermedad física o psíquica consultar a tu médico sobre la conveniencia de practicar estosejercicios
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Ponte en postura de cuatro patas sobre las ma nos y las rodillas y haz el ejercicio de gatovaca 108 veces. En las 10 últim as levanta los piésy mantenloslevantadoshasta el final.
Siéntate con tus piernas estiradas frente a ti. Coloca laspalmasde tusm anosen el piso junto a tu cadera con los dedos señalando hacia delante. Inhala, levanta tu cadera del piso y levántate hasta que estés en postura de Plataforma. Exhala y baja tu cuerpo a la primera posición. Levántate 30 veces. ( Durante la clase el ma estro esel quien cuenta losmovim ientos.)
Siéntate sobre los talones. I nhala e i nclínate hacia atrás, lo mas que puedas sin perder tu equilibrio. Exhala e inclínate desde la cadera hacia delante y trae tu frente hacia el piso. Repite este ejercicio 8 veces. Inhala y mantén la respiración brevemente.
Aun sentado sobre tus talones estira tus brazos hacia arriba y junta laspalm as, mantén losbrazosestirados y los codos derechos. Haz girosde tronco. Repi te 60 veces. Inhala, levanta tu pecho e i nclínate hacia atrás lo más posible. A l exhalar regresa y mantén erguida la columna recta y relájate.
En Postura de Ra na fíja te que tus talones no toquen el piso. Inhala arriba y exhala abajo. Respira larga y profundamente y muevete lentamente mientras haces las primeras 9 Ranas. (Durante la clase el m aestro se encarga de contar.) En lasexhalacionesde Rana 10 y 11 sostén por un mom ento el aire afuera. En la duodécima Rana exhala, sostén el aire afuera lo másque puedasy aplica Mulabanda. Inhala y relájate.
Siéntate en postura fácil y frota tussienescon la base de tus palmas mientras haces respiración de fuego por 45 segundos. Inhala, exhala, y presiona tus manos en contra de am bos lados de tu cabeza firmem ente por 10 segundos. Relaja. Meditación: Sundar Vani. Siéntate en postura fácil con la espalda derecha. M edita en la belleza de tu espíritu.
Extraído de Kundalini Rising O toño / Invierno 2005/2006
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Meditación para el cambio
Dudar te quita unos90 cm de radiación áurica El cam bio es la ley del universo. Todo cam bia. Sin em bargo parece que una cosa en nuestras vidas no cam bia nunca: el apego a nuestro propio ego. Tú sí cam bias, pero tu ego no te deja ver tu propia madurez o potencial. Esto crea un estado constante de cierta molestia en la mente. La diferencia entre tu realidad y tu percepción de ella, a través del ego, crea dudas, y las dudas crean m iseria. Dudar quita unos 90 cm a tu radiación áurica. El ego no dejará que cam bies con facilidad. Bloquea la comunicación. Para salir de la oscuridad, te tienes que evaluar a ti mismo. Una persona afortunada que tiene un m aestro se puede evaluar a si m isma. Al final tiene que haber rendición por tu parte hacía tu yo superior, para pasar felizmente por todosloscam biosy para tener el resplandor total de tu alm a. Practica esta m editación com o ayuda para el proceso de la auto-evaluación y para exam inar a fondo al ego para poder cam biar y desbloquear la com unicación subconsciente.
centro del pecho. Las manos se tocan solam ente en dos puntos: los nudillosdel dedo medio ( Saturno) y las puntas de los pulgares. Los pulgares señalan hacía el centro del corazón y se aprietan entre sí. M antén esta postura y siente como fluye la energía a través de los pulgares y nudillos. “El calor empezará a pasar por tus dos dedos pulgares. Lo puedes observar con mucha tranquilidad. Esuna meditación funcional.” Yogui Bhajan
POSTURA
FINAL
OJOS Cerrados.
RESPIRACIÓN Empieza con la respiración larga y profunda. O bserva el flujo de la respiración.
TIEMPO Sigue durante 31 minutos.
Siéntate con la columna muy erguida en postura fácil. Abre el pecho.
Inhala profundamente, exhala, y relájate durante 5 minutos. Después de haber practicado esta kriya durante 31 minutos y dom inarla, puedes seguir durante 31 minuMUDRA Dobla los dedos como al hacer un puño. Las yemas tosm ás despuésde la relajación. tocan la parte interior de los nudillos, justo donde comi enzan los dedos. Junta las manos y llévalas al
De: Aquarian Times Invierno 2006
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Meditación
Maha Gyan Agni Pranayam Esta es una K riya m uy poderosa. M aha Gyan significa “ el gran conocim iento” . Agni significa “pureza de vida”. Practica esta K riya en la infinidad de Dios.
POSTURA
OJOS
Siéntate en una postura meditativa cóm oda, con la columna recta, el mentón y el pecho afuera.
Cerrados.
MANTRA MUDRA Pon tus manos en forma de copa a la altura del corazón y los dedos tocándose. Tusmanos forman como un “bote pequeño.” Asegúrate que el borde externo de tus manos desde el dedo de Mercurio (meñique) hasta la base de las palmas se estén tocando lo mas posible. Pon tus pulgaresadentro de tus manos y dóblalos hacia abajo en 90 grados. Los pulgares están en contacto uno con otro. Esta es una posición de ajuste.
Inhalar profundo y cantar en tono monótono, ocho vecesen una sola respiración.
Ek Ong Kaar, Sat GurPrasad, Sat GurPrasad, Ek Ong Kar TIEMPO Com ienza a practicar esta k riya por 11 mi nutos y luego constrúyela lentamente hasta llegar a 31 minutos.
Enseñado el 9 de Febrero de 1976. Fuente: Kit de supervivencia
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Meditación de dos partes para ver tu gracia y sobreponerte a tus acciones de reflejo A través de esta m editación respiratoria te darás cuenta de tu gracia y no necesitarás encontrar a Dios: Él te encontrará a ti. Esta m editación a bre el centro del pecho y cam bia tu consciencia.
1.Siéntate en postura fácil y canta el mantra Sat Nam
2. Siéntate en postura fácil.
en siete olas, también llam ado la ley de la marea: vibra Sat en seis olas, dejando que tu voz se levante y baje dentro de cada ola, y canta Na m en la séptim a ola. Guía el sonido con cada ola a través de los chakras, empezando con el primer chakra. Cuando cantas Nam , deja que el sonido y la energía se extiendan desde del séptim o chakra en el tope de cabeza hacía el aura, y hasta el infinito.
Respira solamente por la nariz. Inhala completam ente en 16 partes iguales. Corta cada inhalación suavem ente estrechando la nariz. A continuación haz una sola exhalación contínua. Medita en Sat (verdad) en la inhalación. Siente el aire y el sonido en la fosas nasales mientrasinhalas. Dirige tu mirada al entrecejo. Haz este ejercicio durante 5 mi nutosel primer día. Despuésaumenta el tiem po por 1 minuto cada día hasta llegar a un m áxim o de 31 m inutos.
Primer chak ra – base de la columna, ano Segundo chakra – órganossexuales Tercer chakra – punto del ombligo Cuarto chakra – corazón Q uinto chakra – garganta Sexto chakra – entrecejo Séptimo chakra – tope de la cabeza Sigue durante 1 minuto.
COMENTARIOS: Tenemos que sobreponernos a nuestras acciones de reflejo ocupándonos de nuestros instintos, o nos volvemos menoshumanosy perdemos el contacto con nuestra fuente interior de energía superior, integración, e inspiración. Si queremos encontrar a Di os, al infinito, en primer lugar tenem os que dejar de buscarlo y encontrarnosa nosotros mismos. Lo prim ero que tenemos que hacer para encontrarnoses valorarnosa nosotrosm ismos y a la energía vital que nos sostiene. Una persona que empi eza a m editar en la respiración, empieza a valorar la vida, porque la respiración es la conexión activa entre Diosy la vida. Esun viaje de consciencia.
Extraído de Aquarian Times / Septiembre 2006
Encuentro yóguico organizado por la Delegación de Barcelona 30 septiembre a las 10 h. en el parque de la Ciutadella. K riyas y m editaciones a cargo de los formadores. Ven a disfrutarlo y a poner tu vibración. Al acabar ce-lebraremos la Asam blea para lossocios de AEKY Masinformación en www.aeky.es
Encuentro yóguico y Asam blea en O ctubre organizado por la
Delegación Madrid Masinformación en www.aeky.es
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Encuentro Nacional de profesores 1y 2 de diciembre. Unimos las auras para elevarnos y recordar. Asamblea General de AEKY Organizado por la Vocalía de Actividades Masinformación en www.aeky.es
testimonios sobre la bendición de dar. Recibí la llamada de un am igo y él me pidió que escribiera alguna cosita sobre mi experiencia del “dar“ ya que él sabia que yo había llevado un curso gratuito dirigido a un grupo de m ujeresm altratadas. Lo mío em pezó cuando leí un articulo en La Contra de la V anguardia entrevistando a A nuradha K oirala de Nepal. Ella había ini ciado M AITI, una institución para com batir el abuso y “trafficking“ ( traffic=traficar, ficking= follar) de lasniñasy mujeresjóvenesde Nepal llevadasa losburdelesde la India. Pocosdía sdespuésencontré a mi amiga K arin, juntas contactam oscon la organización AA DA S (Assosiació Asistencia DonesAgredidesSexualment) proponiéndoles un curso semanal de clases de yoga pa ra sus mujeres y mensualmente sesiones de m asajes (lo que iba a organizar Ka rin que es masajista tailandés). Estaban encantadas con la propuesta ya que sem anasantes el ayuntam iento leshabía nega do un presupuesto para un curso de yoga. .. !Todo parecía coincidir! Com o mi idea original era de buscar una manera para ayudar a M aiti, les hemos propuesto que podrían dejar después de cada clase unas monedas, voluntariam ente y si económicamente les era posible, para m andarlo a Nepal. Les encantó la idea y así creamosuna red de mujeresayudando unas a lasotras. En todo eso yo sim plem ente m e he sentido como una facilita dora de esta ini ciativa , una persona que tenia la suerte de haber conectado con las enseñanzasdel Kundalini Yoga conociendo así una herram ienta preciosa y a la vez poderosa para di rigir el flujo de energía con una conciencia cada vez mas despierta y convertir las energías negativas en positivas. El trabajo con las mujeresde AADAS me ha gustado m ucho. El yoga les ayudaba a deshacer tensiones y a relaja rse, adem ás que estosencuentros de los lunestam bién se convirtieron en una ocasión de encontrarse y compartir susexperiencia s. M i m otivación para em pezar con este grupo nació por un lado de saber del gran sufrim iento de lasmujeresen Nepal y por el otro de un gran agradecimi ento por lo que “tengo“ , por la vida que vivo. Me siento muy afortunada estando con el hombre que am o con todo mi alm a, estando rodeada de unosam igospreciososy gente muy linda como la gran comunida d del yoga, de tener casa, comida, apoyo, poder crear arte y de vez en cuando via jar. Por esta profunda contentación quería “regalar“ un trozo de mi tiem po a gente que les falta de eso, ayudar a que otraspersonas se puedan beneficiar de mi feli cidad. Y por suerte Karin y yo nos hemosencontrado justamente cuando lasdosestábam os preparadaspara que esa energía se pudiera m anifestar.
Dhyan Kaur - Annette Stoessel
En el arduo cam ino que recorremospara convertirnosen profesoresde Kundalini Yoga se nos puede olvidar parte de lo que representa. Cuando eliges serlo ya no hay alternativa, aceptasla sdiferentesfacetas. Dentro de estasfacetasestá el Seva o servicio. Gracias a Dios Kundalini Yoga esun Raj Yoga, nos estransmitido de ma estro a alum no. Com o profesorestenem osun maestro que se ha comprometido a mantener lasenseñanzas. Este maestro de vez en cuando nos recuerda todo lo que conlleva ser profesor. Hace sólo unos mesesmi m aestro Ha rgobind Singh K halsa nos recordó a m i y a otroscompañeroscual era nuestro trabajo: “ Vuestro trabajo esservir”nos dijo y luego continuó: “ Y si un día Dios quiere os otorgará la gracia de crecer y expandiros”. Suspalabrasretumbaban en mi corazón y en mi mente. En que mom ento de mi cam ino se me había olvidado que m i trabajo era servir y había em pezado a exigir. En que punto había dejado de ver la perfección de cada instante de mi vida. Si tienes la fortuna de que alguien te recuerde que tu trabajo esservir y tú lo aceptas. Cada acto, cada palabra que realizasse convierte en una extensión del Universo, no buscasnada, no esperasnada, sólo sirves. Te das cuenta de que tu elegiste ese servicio, que podía haberlo hecho otro, pero tu aceptaste el compromiso y por la ley de la compensación em piezasa ver al Universo como un servidor de tusnecesidades. Como dice Yogui Bhajan
“Sirve a la gente de Dios y Dios te servirá a ti.” Sat Nam!
Guru Hans Kaur La actitud de servir esa quello que hace que cualquiera de tusactosadqui era la gracia y la paz de Di os. O scontaré mi primera experencia, ya que en el m omento en el que la viví no fui muy consciente del regalo que se sembró en mí : M e ofrecí a dar clases para niños en un barrio hum ilde. Jam ás había dado clases, ni siquiera a adultos, pero creía que podía hacer algo util. Eran niñosentre los 6 y los12 añosy a cada clase m e removían mis infiernosm ás profundos. El niño que un día venía siendo víctim a y que despertaba mi compa sión, al día siguiente era un ma ltratador y viceversa. Se movía n entre insultos y burlas y solo querían escapar de sus pequeñas vidas. Destrozaron mi confianza y me hicieron replantear todos mis esquemas. Un día, por casualidad, me quedé más tarde de lo habi tual y ví llegar a suspadres, trabajadorescansados y malhumorados, que sentían que la vida no les trataba bi en. A cada frase se insertaban laspalabrotas en mi soídos, lasmismas que había oído antesen boca de sushijos. Esos hijos, cansados, malhumorados, que sentían que la vida ( con tan solo 6 o 12 años) no lestrataba bien. Fue, en ese m om ento, que entendí que m i esquem a era absurdo, que el servicio consiste en dar, dar sin fronteras y sin límites, dar aquello que m ás valla a hacer por elevar y vivir la vida plena a aquellos a los que servimos. No im porta la forma que le dem os, cogem os nuestro tesoro interior y lo ponem os al alcance de otros, rendimos nuestraspretensiones y hacem os lo que hay que hacer sin ser nada m ás que la m ano de Dios, su instrumento. Esta actitud de a cción desprendida revierte en tu propia fusión interior. A partir de aquel día, misclasesfueron un juego de convivencia en el que de vez en cuando haciam osposturas, pero siem pre, hacíam os“yoga”, unirnosy fundirnosen nuestra huma na hermandad.
Siri Tapa Kaur
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La bendición del langar Hay una sim ple y bella tradición Indú que data de hace unos 500 años, en la cual la gente, sin importar su casta, religión, raza o género, se sienta una al lado de la otra como iguales y comparten una comida llena de bendi ciones. Nadie tiene ningún asiento ni cubierto especial. Todosse sientan en el suelo y son servidospor igual. Esto es el Langar. En el G olden Temple en Am ritsar ¡mas de 10.000 personas son servidas cada dia de esta manera! La com ida es sencilla, generalmente dan (lentejascon especias), chapattis( tipo pan de pita), y chawall (arroz). Su sabor y vibración son divinos, al ser preparados y servidos en un constante canto y oración. Toda comida y servicio es proporcionado gratuitam ente, y se considera una bendición y privilegio contribuir de cualquier manera. Podemostraer esta tradición a nuestrascomunidades. Si te encuentras aturdido en un desafío, una agobiante e im portante decisión, si deseas ennoblecer algún evento en especial, si estás pasando por una gran perdida personal, o quiereshacer celebración fam iliar, haz una oración, prepara algo de comida y encuentra gente para servir. Puede que invitesa tusam igos o comparte con tusvecinos y trae la comida al servicio. El acto de preparar y servir la comida con amor y
oración es muy potente. Semejante ofrecim iento dará impulso a tu oración, un profundo sentimiento de plenitud, y la mano divina en la resolución de tusproyectos. Un día, el marido de una am iga llegó a casa y le dijo que quería com enzar a servir langar para los sintecho cada sábado. Hicieron unas llam adas, llenaron unos potes, y casi sin darse cuenta estaban preparando comida ¡para 200 personascada semana! Lo hicieron por el transcurso de un año. Mientras, se corrió la voz de la labor que estaban haciendo llegaron donacionespara paga r la comida y 2 enormes cazuelas de acero inoxidable se “ materializaron”. Un mercado local donó vegetales frescos. A lguien donó mas ollas e inesperadamente se convirtió en un proyecto com unitario. El caso esque no se necesita demasiado de ti para hacer una diferencia. Cuando hacesalgo con bondad desde tu corazón, eso generará aún mas bondad ¿Q uién sabe que vidaspodrástocar? Incluso la maspequeña parte de amor y bondad va por el camino, hacia hacer de este mundo un lugar mejor.
Por: Siri Ved Kaur Khalsa Revista Aquarian Times volumen 5-numero 3
cocina yógica KITCHEREE
Preparación:
( 6-8 personas)
Lava bien el arroz y las judías de soja ( puedes encontrarla en cualquier herbolario o en tiendasorientalescon el nombre de "m ung beans") Normalm ente se suelen dejar en rem ojo las judías durante unas 7 horas antes de cocinarlos o la noche anterior. Calienta el agua en una olla grande hasta que hierba, cuece las judías de soja durante 20 minutos a fuego m edio-alto. Después añade el arroz y las verduras y sigue cociendo durante m edia hora m as. En una sartén grande añade aceite de oliva y sofríeslostrozos de ajo, cebolla y jengibre a fuego m edio alto hasta que se dore. Añade al sofrito el garam masala, la cúrcuma, la pim ienta y losguindillas. Cuando el sofrito este bien hecho, añádelo a la olla de las judías y el arroz y remuévelo frecuentemente para que no se queme. Añade las hierbas( albahaca, sal) hasta que se haga completamente a fuego medio-bajo. La consistencia debe ser rica, densa y estilo sopa con losingredientes que se aprecian poco. Puedes servirlo con yogurt o con queso por encima. Este plato viene "pre-digerido" y esexcelente para evitar enfermedades y lim pieza. Es una comida completa de gran valor proteico y nutritivo. Puedesvivir con esta comida y algunasfrutasdurante añosy no faltarte ningún aporte. En India es am pliam ente usada.
Ingredientes: 9 tazasde agua. 1 taza de soja verde. 1 taza de arroz basmati. 3-6 tazasde verdurastroceadas ( zanahorias, calabacín, brócoli, apio, patatas.. .) . 2 cebollastroceadasen cachitos de 2 cms. 1/3 de taza con jengibre pelado y cortado en trozospequeños. 8 dientesde ajo, en trocitos. 1 cucharadita de cúrcuma. 1/2 cucharada de pimienta. 1 cucharadita de garam masala (curry) 1/2 cucharada de guindillas rojasmachacadas. 1 cucharada de albahaca. 5 semillasde cardam om o. ( Puedes añadir salsa de soja o sal de hierbas.)
sugerencias y aportaciones para el próximo número a:
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Actividades 2007 OCTUBRE Oct 2007/ Set 2008 FORMACIÓN DE PROFESORESde KUNDALINI YOGA · Nivel 1 Lugar: GoldenTemple + info: www.yogakundalini.net T 934 26 3814
1 al 4nov FORMACIÓN DE Profesores, nivel 2
16feb Seminarios basados en Kundalini Yoga
Con GurudassKaur Khalsa y Hargobind Kaur +i nfo: www.shuniayoga.com T. 932 65 89 26
Im partido por V ictoria Pavía Lugar: Centre de Ioga Energia T 934 51 45 05
3 y 4nov Taller de Prana
Actividades Periódicas
inicio 11Oct FORMACIÓN (TODOS LOSJUEVES) DE PROFESORESde KUNDALINI YOGA · Nivel 1 (I nscripciones hasta noviem bre)
Con Gurubir Singh. Lugar: Gobinde, Yoga Vida Salud · + info: www.gobinde.com T 963 25 06 79
Formadores: Hargobind Singh Khalsa y Hari Dev Kaur Lugar: Happyyoga Universitat + info: www.yogakundalini.net T 934 26 3814
16nov Rueda RA-MA-DA-SA de Sanación
13Oct FORMACIÓN (FINESDE SEMANA) DE PROFESORESDE KUNDALINI YOGA – Nivel 1 (i nscripciones hasta novi em bre) Formadores: Hargobind Singh Khalsa y Hari Dev Kaur Lugar: Happyyoga Universitat + info: www.happyyoga.com T 933 18 11 07
19oct Conferencia y Master Class de yoga Con el Maestro Hargobind Singh Khalsa Lugar: Gobinde, Yoga Vida Salud · + info: www.gobinde.com T 963 25 06 79
19oct Rueda RA-MA-DA-SA de Sanación 21.15h Lugar: Happyyoga Laforja + info: www.happyyoga.com T 932 09 12 91
20oct Seminarios basados en Kundalini Yoga Impartido por Cecília Segura Lugar: Centre de Ioga Energia T 934 51 45 05
27 – 28oct FORMACIÓN DE Profesores, nivel 2 · Con G urudassK aur Khalsa y Hargobind Kaur + info: www.shuniayoga.com T 932 65 89 26
27oct FORMACIÓN DE PROFESORES– NIVEL 2. Con Hargobind Singh Khalsa Lugar: Happyyoga Universitat + info: www.happyyoga.com T 933 18 11 07
31oct – 4nov Intensivo de Kundalini Yoga Lugar: fi nca Caña Dulce. Coín. Imparte: Matricia Lana www.permaculturacanadulce.org T 951 16 50 37 · 607 63 29 37
21.15h Lugar: Happyyoga Universitat + info: w ww.happyyoga.com T 933 18 11 07
17nov Seminarios basados en Kundalini Yoga Im partido por V ictoria Pavía Lugar: Centre de Ioga Energia T 934 51 45 05
21nov Clase Magistral Con Hargobind Singh Khalsa 19.30h Lugar: Happyyoga Universitat + info: w ww.happyyoga.com T 933 18 11 07
21dic Rueda RA-MA-DA-SA de Sanación 21.15h Lugar: Happyyoga Gràcia + info: w ww.happyyoga.com
DICIEMBRE 1 y 2dic Encuentro para profesores de Kundalini Yoga Kriyas– Meditaciones– A sam blea General de AEKY O rganiza: Vocalía de Actividades· A EKY + info: www.aeky.es
7 al 9dic Retiro de Kundalini Yoga en la Naturaleza. Lugar: Gobinde, Yoga Vida Salud + info: www.gobinde.com T 963 25 06 79
28dic – 2ene NAVIDADESYÓGUICAS Lugar: finca Caña Dulce · Coín, Málaga. Imparte Matricia Lana. www.permaculturacanadulce.org T 951 16 50 37 · 607 63 29 37
ENERO 2008
Clases de Yoga martesy juevesde 20 a 21:30h Lugar: Centro Am rriel · Ma drid T 606 28 05 14 · 917 33 64 02
Clase perfeccionamiento KY
Curso de Formación
26 y 27ene Taller de anatomía y corrección postural para el profesor de Kundalini Yoga A cargo de Devatma Singh Lugar: Gobinde, Yoga Vida Salud · + info: www.gobinde.com T 963 25 06 79
FEBRERO 15feb Rueda RA-MA-DA-SA de Sanación 21.15h Lugar: Happyyoga Laforja + info: w ww.happyyoga.com T 932 09 12 91
Cursos de fin de sem ana a cargo de Tere Puig ( consultar fechas) Lugar: Happyyoga Universitat T 933 18 11 07
Yoga para niños Jueves17:30 a 19:00h Lugar: Centre de Ioga Energia · Barcelona T 934 51 45 05
CHILDPLAY YOGA Con G urudassKaur Khalsa, EE.UU. T 932 65 89 26
Taller para el Embarazo, Parto y Nacimiento 3er fin de sem ana del m es Lugar: M adrid (Ci ty-Yoga, M andala y Yoga-alegre) T 913 65 24 32 · 626 48 18 86
miércoles20.30 Lugar: Happyyoga Universitat + info: w ww.happyyoga.com T 933 18 11 07
Yoga y Meditaciones para Embarazo y Posparto Martes9h
Kundalini Big
Yoga para embarazadas
Clases de KY para avanzados mi ércoles19:30h – 22h Lugar: Happyyoga Universitat + info: w ww.happyyoga.com T 933 18 11 07
Clases de Kundalini Yoga Martesy viernes10h Lunesy miércoles19h Martesy jueves20.30h
Kundalini Yoga Suave Ma rtesy jueves19h
Lugar: GRD M edic Health Instittute · BCN T 934 10 14 17 LosM artesy Jueves
Yoga para niños TodoslosMiércoles Lugar: YO GA ANANDA (Ciutadella de Menorca – Baleares) + info: 971 38 08 17
Yoga para niños y papás martesy jueves17.45h Con Nirbaoh Singh Lugar: Happyyoga Universitat T 933 18 11 07
Meditación con Mantras Canto del mantra Guru Ram Daspor 31’ Todoslosviernes20h Lugar: Escuela G olden Tem ple + info: www.yogakundalini.net T 934 26 3814
Embarazo, bebés y niños Formación de Profesores de Yoga Infantil Im partido por Jai Kaur Fecha a confirmar
Yoga Infantil Miércoles17.30h Lugar: G olden Temple T 934 26 3814
Yoga embarazadas Sábadosde 12 a 13.30h
Yoga niñosy papás
Impartido por Alícia García Lugar: Centre de Ioga Energia T 934 51 45 05
Dirigido por Kartar Singh Lugar: Casa Rural Arcadia + info: www.yogakundalini.net T 934 26 3814
Lugar: Coín, Málaga. Imparte Matricia Lana. www.permaculturacanadulce.org T 951 16 50 37 · 607 63 29 37
21.15h Lugar: Happyyoga Poble Nou + info: w ww.happyyoga.com T 934 86 91 66
Kriyas, meditaciones y asam blea. O rganiza: Delegación de Madrid. +info: www.aeky.es
1 a 4nov Retiro de Meditación y Silencio
Clases De Kundalini Yoga
Yoga niños
26ene Seminarios basados en Kundalini Yoga
NOVIEMBRE
Lugar: Centro De Yoga Ana Gomicia Andorra La Vella T +376 86 77 33
18ene Rueda RA-MA-DA-SA de Sanación
Encuentro para profesores de Kundalini Yoga
Lugar: Ma drid + info: www.yogakundalini.com T 914 66 13 90
Yoga en Andorra
Kundalini Yoga para la preconcepción, el embarazo, con el recién nacido y para la familia
Viernesde 17.30 a 19.30h Lunesde 17.15 a 18.15h Lugar: NIU IO GA · El Masnou, BCN T 935 40 93 15
Yoga Embarazadas / Mamá y bebé Mi ércoles19h / M artes11.30h Lugar: Happyyoga Poblenou T 934 86 91 66
Yoga Prenatal Lunes18.30h
Yoga para niños Miércoles17.30h Lugar: Golden Temple · BCN T 934 26 38 14
Yoga para niños Lunes18.30h
Yoga para embarazadas Miércoles18h Lugar: Happyyoga Laforja T 932 09 12 91
Barcelona
SADHANAS
ANANDPUR Sábados7h + info: 933 02 39 49 GO LDEN TEMPLE Lunesa Sábados7h Jap Ji Lunesa sábados6. 30h + info: 934 26 38 14 HAPPYYO GA PL. UNIVERSITAT Lunesa Viernes6.30h Sábadosy Domingos7h + info: 933 18 11 07 SHUNIA YO GA Todoslosdías6h + info: 932 65 89 26 NIU IO GA (El Masnou) Viernes7h Últim o sábado del m es7h + info: 935 40 93 15 SVK CENTR E (Figueres) Consultar horarios + info: 972 51 48 45
Baleares YO GA ANANDA (Ciutadella de Menorca) Todoslossábados6. 45h + info: 971 38 08 17
Madrid Sat Deva Kaur Todoslosdías6h + info: 665 06 67 81
Actividades internacionales + info: www.3ho.org www. 3ho -europe.org
27 Octubre Tantra Yoga Blanco Mi lan, Italia
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Lugares donde se imparten clases de KUNDALINI YOGA ALICANTE
GERONA MÁLAGA
GRANADA PONTEVEDRA HUELVA
ASTURIAS
A CORUÑA
BALEARES
PALMA DE MALLORCA
LERIDA
MADRID BARCELONA
SANTA CRUZ DE TENERIFE
TARRAGONA
REUS
TOLEDO
VALENCIA
MADRID
VIC
CANTABRIA
ZARAGOZA
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Formación de profesores En España hay actualm ente varios program as de formación de profesores de Kundalini Yoga, autorizadospor KRI-AEKY. + informa ción: www.aek y.es ESPAÑA
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