CIRI KHAS DAN NILAI FILOSOFI RUMAH ADAT WALEWANGKO SUKU MINAHASA
– Sulawesi Utara, Utara, Indonesia. Leonardo – 20162320001 Mahasiswa Program Studi Arsitektur, Universitas Matana
ABSTRAK
Menurut cerita rakyat zaman dahulu, orang Minahasa berasal dari 2 orang yang datang ke Celebes bagian utara, mereka adalah lelaki Toar (matahari) dan wanita Lumimu'ut (tanah). Lumimu'ut adalah seorang prajurit wanita, yang dibentuk dari batu karang, dicuci dalam laut, dipanaskan oleh matahari dan disuburkan oleh Angin Barat. Minahasa secara etimologi berasal dari kata Mina-Esa (Minaesa) atau Maesa yang berarti jadi satu atau menyatukan, maksudnya harapan untuk menyatukan berbagai kelompok sub etnik Minahasa yang terdiri dari Tontemboan, Tontemboan, Tombulu, Tonsea, Tolour (Tondano), Tonsa-wang, Ponosakan, Pasan dan Bantik. Nama "minahasa" sendiri baru digunakan belakangan. "Minahasa" "Minahasa" umumnya diartikan "telah menjadi satu". Rumah Tradisional Minahasa telah dikenal karena bentuk arsitektur dan konstruksinya yang khas. Rumah ini berkembang seiring dengan waktu. Saat ini Rumah Tradisional yang sudah berkembang menjadi Rumah Kayu Minahasa merupakan komoditi ekspor. Bentuk-bentuk rumah ini kemudian dibanding-bandingkan dibanding-bandingkan terhadap detil arsitekturnya dan mengkaji setiap perubahanperubahan yang terjadi. Dari hasil kajian diketahui bahwa secara umum terjadi empat kali perubahan secara umum. I.
PENDAHULUAN
A. LETAK GEOGRAFIS SUKU MINAHASA
Suku Minahasa terletak di Propinsi Sulawesi Utara yang beribukota Manado, mempunyai luas daerah kurang lebih 6.000 km2 terletak antara 0-5 derajat Lintang Utara, dan 120-128 derajat Bujur Timur, adapun perbatasannya perbatasannya antara lain: Sebelah barat :Propinsi Gorontalo, Sebelah Utara :Kepulauan Filipina, Sebelah Timur :Propinsi Maluku, Sebelah Selatan :Propinsi Maluku
https://www.google.co.id/maps/place/North+Sulawesi
Secara topografis sebagian besar Suku Minahasa merupakan daerah pegunungan sampai berbukit dan sebagian daerah dataran dan daerah pantai. (Sinta Debora dkk., 2013:2) Suku Minahasa berasal dari kata ‘Minaesa’ yang berarti persatuan. Orang Suku Minahasa memiliki kejuangan identitas sehingga masyarakat ini tidak merasa terjajah.Dalam artikelnya, Jefry Herry Tamboto (2010:3) menuliskan bahwa pakta t ersebut ditandatangani ditandatangani pada perjanjian 10 2 Januari 1679, yang secara implisit Belanda mengakui eksistensi masyarakat Manahasa, dan mempunyai kedudukan sama tinggi dengan Belanda. Sehingga pada waktu penjajahan Belanda, Tanah Suku Minahasa dijuluki sebagai ‘De Twaalfde Provintie van Nederland’.
B. ASAL USUL NENEK MOYANG SUKU MINAHASA
Daerah Suku Minahasa yang terletak di Provinsi Sulawesi Utara diperkirakan telah dihuni sejak ribuan tahun sebelum masehi. Berdasarkan asumsi peneliti suku bangsa Suku Minahasa berasal dari Formosa Taiwan, Keturunan bangsa-bangsa Austronesia dari Formosa Taiwan yang tengah dalam pejalanan panjang yang melalui Filipina dan terus ke Sulawesi. Banyak terdapat kesamaan dari segi bahasa dari Bahasa Suku Minahasa dengan bahasa-bahasa di Formosa Taiwan. Menurut Tendean (1998:76), seorang ahli bahasa dan huruf tionghoa Kuno, 1997 telah melakukan penelitian pada Watu Pinawetangan. Berdasarkan sebuah tulisan yang “Min Nan Tou” yang terdapat pada sebuah batu kuno, ia menafsirkan, “Tou” Suku Minahasa diperkirakan merupakan keturunan raja Ming yang berasal dari tanah Mongolia, yang datang bermigrasi ke Tanah Suku Minahasa. Makna kata dari “Min Nan Tou” adalah orang keturunan raja Ming, Suku Minahasa menurut etimologi maknanya. Sebutan “Suku Minahasa” sebenarnya berasal dari kata, “Mina” yang berarti telah diadakan/telah terjadi dan Asa/Esa yang berarti satu (Jefry Herry Tamboto, 2010:hal 5), jadi Suku Minahasa berarti telah diadakan persatuan atau mereka yang telah bersatu, jadi Suku Minahasa berarti telah diadakan persatuan atau mereka yan telah bersatu.
II.
PEMBAHASAN
Rumah adat khas Suku Minahasa disebut dengan Walewangko. Rumah adat ini berdiri di atas tiang dan balok-balok yang mendukung lantai, dua di antaranya tidak boleh disambung. Kolong Rumah Pewaris digunakan untuk menyimpan hasil bumi (godong). Pintu rumah terletak di depan, tetapi tangga naik terdapat di kiri dan kanan serta bagian tengah belakang rumah.
\http://www.tradisikita.my.id/2015/11/rumah-pewaris-dari-sulawesi-utara.html
Ada beberapa ciri khas yang terdapat di rumah adat Walewangko Sulawesi Utara khas suku Minahasa ini. Salah satunya yaitu bentuknya yang simetris dari fasad bangunan. Bentuk nya yang simetris di perkuat dengan adanya 2 tangga yang berada di depan sebagai pintu masuk dan arah kedua tangga tersebut saling berlawanan. Menurut kepercayaan nenek moyang Minahasa, peletakan tangga tersebut saling berlawanan dimaksudkan apa bila ada roh jahat yang mencoba naik dari salah satu tangga maka roh jahat tersebut akan kembali turun di tangga yang satunya. Dan di setiap anak tangga mempunyai arti. Arti dari setiap anak tangga di rumah Walewangko yaitu tingkatan jumlah harta untuk mempelai wanita.
Sumber : Abigail, Natasha, dkk (2017)
Selanjutnya adalah ornamen. Ornamen di rumah adat Walewangko khas suku Minahasa ini banyak terdapat ornamen. Ornamen – ornament tersebut dapat di jumpai di atap maupun di sisi kiri dan kanan bangunan. Ornamen – ornamen di rumah Walenwangko banyak sekali yang menggunakan warna merah, Karena bagi mereka, warna merah identik dengan keberanian. Dan ornamen yang terdapat di sisi kiri dan kanan bangunan adalah ornamen berbentuk naga. Ornamen tersebut mempunyai arti tak gentar atau tidak takut.
Sumber : Abigail, Natasha, dkk (2017)
Sumber : Abigail, Natasha, dkk (2017)
III.
KESIMPULAN
Rumah adat Walewangko adalah salah satu Rumah Adat Indonesia yang berasal dari tanah Minahasa, Sulawesi Utara. Rumah adat suku Minahasa ini mempunyai ciri yang khas seperti yang sudah dibahas di bab sebelumnya. Mulai dari bentuk fasad yang simetris yang di dukung oleh 2 tangga yang berada didepan sebagai pintu masuk. Dan kedua tangga tersebut memiliki makna tersendiri mengapa tangga tersebut ada 2. Lalu arti dari setiap anak tangganya merupakan tingkatan dari jumlah harta mempelai wanita. Lanjut ke segi ornamen, Rumah Adat Walewangko ini mempunyai beberapa ornamen yang terdapat di atap dan bagian sisi samping rumah. Ornamen – ornamen ini berwarna merah karena bagi mereka, warna merah memiliki makna keberanian. Dan di sisi kiri dan kanan rumah terdapat ornament berbentuk naga yang memiliki makna tak gentar atau tak takut. Menurut saya Sebagai calon Arsitek sebaiknya kita melestarikan juga rumah adat seperti ini, karena ini merupakan salah satu ciri khas Indonesia. Walaupun rumah adat sudah di bangun sejak jaman dulu, tapi rumah adat di Indonesia memiliki makna makna yang dalam didalamnya. Dan rumah rumah adat tradisional lainnya pun pasti juga memiliki makna atau filosofi yang terkandung didalamnya yang sangat menarik untuk di pelajari.
DAFTAR PUSTAKA
[Makalah karya tulis] Dewi, Helvana. 2015. WAWASAN BUDAYA NUSANTARA: MENGANALISIS SUKU MINAHASA. Disusun untuk memenuhi tugas Wawasan Budaya Nusantara. Dosen Pengampu: Ranang Agung S., S.Pd., M.Sn. Program Studi Televisi Dan Film, Jurusan Seni Media Rekam. Surakarta: Institut Seni Indonesia. [Modul] Abigail, Natasha, dkk. 2017. RUMAH WALEWANGKO SULAWESI UTARA. Slide Presentasi untuk tugas ARE5203 Sejarah Arsitektur Indonesia. Dosen Pengampu: Yantri K. Dewi, S.T. M.Sc. Prodi Arsitektur. Tangerang: Universitas Matana. [Artikel] Rumah Adat Walewangko Sulawesi Utara. http://www.tradisikita.my.id/2015/11/rumah pewaris-dari-sulawesi-utara.html. Diposkan oleh - diakses pada 4 Mei 2017. [Artikel] Rumah
