CINCO GRANDES RELIGIONES DEL MUNDO De las distin distintas tas relig religion iones, es, los ser seres es humano humanoss espera esperan n la resp respues uesta ta a los enigmas de su existencia: la naturaleza humana, el sentido y propósito de su vida, el bien y el pecado, la causa y el fn del dolor, el camino a la elicidad , la muerte y el misterio que envuelve su origen y su destino. Son muchos los sistemas religiosos existentes, que se pueden clasifcar en general de muchas maneras una de ellas segn se centre en un nico Dios !monote"sta# o en varios !polite"sta#. Monoteístas: $n esta rama se encuentran las religiones pro%ticas& es decir: ' $l (uda"smo ' $l islamismo. ' $l cristianismo. Politeístas: $n esta rama se destacan: ' $l budismo. ' hinduismo.
JUDAÍSMO. Origen: $s la m)s antigua de las tres principales religiones monote"stas (unto con el cristianismo y el *slam, y la m)s peque+a considerando su nmero de feles. Sus or"genes se remontan a braham, llamado el primer hebreo, por haber venido segn la tradición a -ana)n desde esopotamia siguiendo el llamado de Dios !/%nesis 01&0#, hace unos 2333 a+os. Fieles en el !n"o: 4a religión religión (ud"a (ud"a tiene 05,533,33 05,533,333 3 feles en todo el mundo. mundo. $l pa"s con m)s concentración concentración de ellos es *srael, sede del templo de Salomón . Creen#ias: $llos creen que Dios creó el universo y todo lo que contiene& que el hombre es la obra suprema de la creación, y la u(er es su compa+era.
Dios estableció un pacto con d)n. )s adelante, cuando muchos de los descendientes de d)n se apartaron del camino del Se+or, hizo un nuevo pacto con 6o%. Segn cambiaban las circunstancias históricas el pacto se iba ampliando, as" el pacto que hizo Dios con braham era mucho m)s completo pero la versión defnitiva del pacto divino se estableció con ois%s quien de(ó escrita la 7or)h, los libros sagrados donde se narra la historia del pueblo (ud"o desde la creación hasta la entrada en la 7ierra 8rometida. $n la 7or)h se encuentran todas las leyes que los (ud"os deben obedecer en su vida cotidiana para mantenerse feles al se+or. -uentan con 05 principios que ormulo mois%s, el hebreo m)s grande de edioevo. 7ales principios son los que m)s se acercan a una especie de catecismo hebreo. 4os principios de ois%s son: 0. 9e en la existencia de Dios 1. $n su unidad 5. $n su incorporeidad 2. $n su eternidad . 4a e que necesita adorar sólo a Dios ;. 4a e en los 8roetas <. =ue ois%s es el m)s grande de los proetas >. =ue la 7or) es de origen celestial ?. =ue es inmutable 03. 4a e en el hecho de que Dios conoce las acciones de los hombres 00. =ue recompensa a los buenos y castiga a los malvados 01. 4a e en la venida del es"as 05. 4a e en la resurrección de los muertos. Festi$i"a"es: 4a principal estividad es: ' $l Shabat !s)bado#. @tras: ' Aosh Basana C +o 6uevo y d"a de (uicio.
' om Eippur C D"a del 8erdón !d"a de ayuno#. Festi$i"a"es enores: ' 8urim ' Banuca C 9estividad de las candelas o luces. ' 7u bishat C +o nuevo de los )rboles. Fenta(as del (uda"smo: $s una religión, muy diciplinada, cumplen al pie de la letra las escrituras de la tora. Desventa(as: $l (uda"smo ha ido evolucionando a lo largo de los a+os y es por eso que se han dividido las creencias, los ortodoxos !son (ud"os conservadores#, defenden ideas antiguas, y los Aeormados: !llamados tambi%n GliberalesG y GprogresistasG#, son el extremo opuesto a los ortodoxos, datan del siglo HF***, de lemania, como un movimiento a avor de la asimilación cultural& es por eso que no existe unión completa entre la religión.
ISLAMISMO. @rigen: $l *slam es una de las grandes religiones monote"stas del mundo. 6ació en rabia Saudita, una zona habitada por beduinos polite"stas hablantes del )rabe. $n el siglo F** d.-, surgió el caudillo ahoma, l"der pol"tico, religioso y militar. -omenzó la pr%dica del monote"smo y una vida Gagradable a DiosG. Ia(o su inJuencia y liderazgo, inició una expansión musulmana de nueve siglos de duración. 9ieles en el mundo: $l nmero de feles, de esta religión es de 0.533 millones !una quinta parte son )rabes#, disputa el primer puesto al cristianismo. 4os musulmanes representan una cuarta parte de la población mundial y est)n repartidos undamentalmente por un arco de estados que se extiende desde la costa oriental de Krica hasta *ndonesia, el pa"s con la mayor comunidad musulmana. -reencias: 8ara los musulmanes, su ley y religión es el -or)n, que signifca Gla lecturaG. 8ero el -or)n tiene una base m)s religiosa. Dios en el -or)n se nombra a s"
mismo como llah, nombre derivado de la ra"z sem"tica $l. unque el t%rmino es conocido en @ccidente como reerencia al Dios musulm)n, para los hablantes en )rabe !de cualquier religión, incluidos cristianos y (ud"os# se emplea como reerencia a GDiosG. 4a creencia en Dios dentro del islam consiste en cuatro aspectos: 0. $n Su existencia. $sto primeramente por gu"a del -reador a Su siervo, posteriormente por evidencias del instinto natural del ser humano, la razón, los sentidos, signos en la creación y como prueba principal& los textos sagrados. L05M L02M 1. $n que Nl es el nico, en Sus actos y dominio de este Oniverso, es decir: Nl nico -reador, Sustentador, Soberano, etc. 5. $n que Nl es la nica divinidad y sustentador de las cualidades divinas, por lo tanto solamente Nl es el merecedor de la adoración. 2. $n Sus nombres y atributos: -onsiste en afrmar de Dios lo que ha afrmado de S" mismo en el cor)n o a trav%s del proeta ahoma, sobre sus nombres y atributos divinos, sin distorsión, negación, o aseme(arlo a algo de este mundo. %ra"i#iones !s!lana&#ost!'res: 0. 4os musulmanes deber)n cumplir, al menos una vez en su vida, el peregrinar a 4a eca, donde, vestidos de blanco, realizan una serie de ritos y oraciones. 1. -omo en el *slam no hay sacramentos, los ni+os son musulmanes desde su nacimiento, siempre y cuando sus padres lo sean. 5. 8ara aquellos que no lo sean de nacimiento y quieran convertirse, es sufciente con que proclamen la conesión de e en presencia de dos varones musulmanes. 2. $n la religión isl)mica no existen sacerdotes, porque la relación con llah es personal, sin intermediarios. . 4os musulmanes tienen una serie de normas que aectan h)bitos de comida, entre otras cosas: ;. 4a carne de cerdo est) prohibida, al igual que de aquellos animales que no han sido desangrados. <. $st) prohibido beber vino y bebidas alcohólicas. >. 6o se debe beber en vasi(as de oro o plata.
?. Bay que utilizar la mano derecha para comer y la mano izquierda para el aseo personal. (enta)as "el isla: $s una religión muy apegada a sus tradiciones, y son muy disciplinados a la hora de cumplir las escrituras del -or)n.
Des$enta)as: $s una religión que hace menos a las mu(eres, ellas no tienen derechos, tienen que usar un velo orzoso que les cubre desde la cabeza hasta los pies para que los hombres no las puedan ver y con ello imaginar cosas obsenas, las limitan sexualmente extirp)ndoles el órgano sexual externo. 4os musulmanes llevan a cabo su vida partiendo de unas costumbres arraigadas de las que no se desprenden y que resultan, para el resto de los pa"ses, salva(es y primitivas. 8ara ellos no cabe la modifcación, son necios. CRIS%IANISMO. @rigen: $l cristianismo nació a principios del Siglo * de nuestra era !a+os 53 P 25 en Qerusal%n y ntioqu"a#, surge por la predicción sobre la vida, ense+anzas, muerte y resurrección de Qess de 6azaret. 9ue predicado y en el siglo *** extendido con gran rapidez por la mayor parte de los pa"ses que ormaban el imperio romano. 9ieles en el mundo: $n la actualidad posee m)s de 1.033 millones de feles o cerca de un tercio de la población mundial, siendo la religión con m)s seguidores del mundo. -reencias: $l criterio general para basar las creencias se encuentra en sus escritos sagrados, entre los que destaca la Iiblia, siendo la nica uente doctrinal v)lida de muchas denominaciones, se divide en antiguo !antes de -risto# y nuevo testamento !despu%s de -risto#. 4a mayor parte de los cristianos creen en la Sant"sima 7rinidad !padre, hi(o y esp"ritu santo#, que Qesucristo es la segunda persona de la misma, y que ue encarnado en el vientre de la Firgen ar"a. 7ambi%n cabe defnir al cristianismo como una religión revelada !el
conocimiento proviene de la palabra de Dios y no del raciocinio#, dogm)tica !la verdad revelada es inmutable#. ' Se basa en el Rerigma: pasión, muerte y resurrección de -risto. ' Se basa en laG e: experiencia humana ligada con experiencia de la *glesiaG ' 8rincipales ense+anzas: la fgura de Qesucristo su vida y su e(emplo deber"an ser seguidos y que sus ense+anzas reerentes al amor y a la raternidad deber"an sentar las bases de todas las relaciones humanas, Gel misterio undamental del Oniverso llamado 8adre que es omnipotente en su dominio sobre todo lo que est) en la tierra y en el cielo, recto a la hora de (uzgar lo bueno y lo malo, se encuentra m)s all) del tiempo, del espacio y del cambioG, la cruz el principal centro de atención de la e y devoción cristianas, y el s"mbolo m)s importante del amor salvador de Dios 8adre, Gla *glesia que nace del querer de Dios para salvar y santifcar a los hombres no aisladamente, sino en comunidad& tiene como misión ense+ar el evangelio, celebrar el culto católico, administrar los sacramentos, ayudar a establecer en el mundo un reino de (usticia, de amor y de pazG& pero sobre todo ense+a que GDios es amorG. ' Desde un principio, el camino para iniciarse en el cristianismo ha sido el bautismo Gen el nombre del 8adre, del Bi(o y del $sp"ritu SantoG. @tro rito que es aceptado por todos los cristianos, es el de la eucarist"a o cena del Se+or, en la que los cristianos comparten pan y vino, expresando y reconociendo as" la realidad de la presencia de -risto. ' $l cristianismo ha acentuado las virtudes como la caridad, o amor al pró(imo, tambi%n proclama su confanza en la salvación individual y en la vida eterna. ' 4os mandamientos o Gley de Dios Gcomo normas y criterios dados por Dios para vivir su Aeino desde ahora, en una relación cristiana con Dios, consigo mismo, con los dem)s y con el mundo. 4as normas morales del cristianismo se basan en los Diez andamientos de la ley (udaica, adaptados a las ense+anzas de Qess de 6azaret. 4os tres primeros mandamientos se referen a las obligaciones del creyente hacia Dios: amarle con todas las uerzas, respetar y venerar su nombre, rendirle culto en las ceremonias religiosas los d"as de festa. 4os otros siete mandamientos se referen a las obligaciones de las personas respecto al pró(imo: respetar la vida y las propiedades a(enas, cuidar y educar a los hi(os, no mentir ni calumniar a nadie, etc. $l mandamiento principal: Gmar a Dios con todo el corazón, con toda la mente y con todas las uerzas y al pró(imo como as" mismo.G
' 4a regla de oro de Qess: $l amor, el perdón, la unidad, el amor al enemigo. ' -amino a la vida eterna !elicidad#: las bienaventuranzas y las ense+anzas de los 03 mandamientos. ' 4as obras de misericordia. ' 4a -ruz, signo de aceptación de la voluntad de Dios. G=uien quiere ser mi disc"pulo m"o, que tome su cruz y me sigaG ' nivel de doctrina m)s propiamente es la proesión de e bautismal !el credo#. 8r)cticas rituales y estividades cristianas: 4os cristianos celebran y expresan su e en un con(unto de ritos, de ceremonias, entre los que destacan los llamados sacramentos, que son representaciones simbólicas de actuaciones divinas, que los feles celebran en distintos momentos de su vida. 4os cristianos se renen los domingos en sus templos, las iglesias, para cumplir el tercer mandamiento, santifcar las festas, y participar en la eucarist"a. dem)s, celebran de orma especial los acontecimientos m)s importantes de la vida de Qess en sus estividades religiosas, entre las que destacan las siguientes: ' 6avidad, que se este(a el 1 de diciembre por el nacimiento de Qess. ' Fiernes santo de la semana santa en marzoCabril por la muerte de Qess en la cruz. ' 8ascua, en el domingo de la semana Santa en marzoCabril por la resurrección de Qess. ' 8entecost%s, Domingo en mayoC(unio, siete semanas despu%s de 8ascua por la Fenida del $sp"ritu Santo y nacimiento de la *glesia. Fenta(as del cristianismo: $s una religión que te nutre el alma, satisace tus dudas, tiene una floso"a muy bella de la creación, de los valores. 8redica el amor y la unión entre seres humanos. Desventa(as: 6o le encuentro una.
*UDISMO.
@rigen: $l budismo es una religión polite"sta perteneciente a la amilia dh)rmica y, segn la floso"a hind, de tipo nastiRa. $l budismo se desarrolló a partir de las ense+anzas diundidas por su undador, Siddhartha /autama, alrededor del siglo F a. -. en el noreste de la *ndia. $l budismo inició una r)pida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en *ndia en el siglo *** a. -. $n este siglo, el emperador indio soRa la hace religión ofcial de su enorme imperio, mandando emba(adas de mon(es budistas a todo el mundo conocido entonces. 6o ser) hasta el siglo F** d. - cuando iniciar) su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habr"a expandido a muchos territorios. $n el siglo H*** hab"a llegado a su casi completa desaparición de la *ndia pero se hab"a propagado con %xito por la mayor"a del continente asi)tico. 9ieles en el mundo: 4a religión budista tiene de 133 a 0;33 millones de feles en el mundo, el pa"s con mayor concentración de estos es -hina. Creen#ias: $l Iudismo tiene una floso"a que trata de dar a entender una solución espiritual al surimiento humano. Se basa en las ense+anzas de Siddharta /autama conocido como buda. dichas ense+anzas son: ' 4as cuatro 6obles Ferdades: $l m%todo ense+ado por Iuda que afrma las cuatro nobles verdades e nuestra existencia, las cuales deber)n ser comprendidas e interiorizadas por el seguidor. ' $l @ctuple 6oble Sendero: -onsiste en > actores que se debe comprender para desarrollarse segn las capacidades y ritmo del creyente. Su fnalidad es el desarrollo y el pereccionamiento de: la conducta %tica, la disciplina mental y la sabidur"a. ' Earma: -ausaCeecto: -ada acción produce un eecto, el que a su vez producir) otros eectos secundarios. s", cada acción, cada pensamiento, producir) un dierente tipo de eecto, como si ueran semillas plantadas que, al encontrar en su momento los actores adecuados ! tierra, sol, agua, etc.#, germinar)n como plantas y dar)n sus rutos de acuerdo a la acción que las produ(o. Festi$i"a"es:
4os budistas tienen diversas estividades, pero muchas cambian segn cada tradición y pa"s& las m)s importantes se celebran los d"as de luna llena de cada uno de estos meses: 9ebrero: -elebración por las ense+anzas del Iuda bril: 9iesta del agua o a+o nuevo budista C10#.
budista !a+o cristiano C133>C....... a+o
ayo: D"a del Iuda !esaR#, se recuerda su nacimiento, iluminación y muerte. Qulio: 8rimer sermón del Iuda. 6oviembre: D"a de la Sangha. Fenta(as del budismo: $n opinión personal el budismo tiene una floso"a muy bella que nos trata de dar a entender soluciones a nuestro surimiento humano de una manera pr)ctica y realista nos aporta mucho espiritualmente y nos llena de sabidur"a. Desventa(as del budismo: 6o le encuentro una.
+INDUISMO. @rigen: $l origen espiritual del Binduismo se encuentra en las Fedas, colección de escrituras antiguas escritas por sabios anónimos, los llamados proetas F%dicos. Bay cuatro Fedas, la m)s antigua de ellas es el Aig Feda. $scrito en Sanscrito antiguo, el idioma sagrado de *ndia, las Fedas se han mantenido como la m)s alta autoridad religiosa para muchas de las secciones del Binduismo. -ada una de las Fedas consiste de varias partes que ueron compuestas en dierentes per"odos, probablemente entre 033 y 33 a+os a.-. 4a parte m)s reciente es la llamada Opanishad que contiene la esencia del mensa(e espiritual del Binduismo. Ba guiado e inspirado a los sabios hindes por los ltimos 1 siglos. 6mero de feles:
$l nmero de feles a esta religión es de >33 millones y el pa"s con mayor nmero de estos por supuesto es la *ndia. -reencias: $n el hinduismo hay diversidad de creencias, pero b)sicamente los hinduistas creen que detr)s del universo visible !TyT#, al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, hay otra existencia eterna y sin cambios. bandonar el ciclo de reencarnaciones !samsara# y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas. $n la corriente hinduista impersonal, Dios es denominado Irahman. 7odos los dem)s seres son su expresión, por lo que se le considera principio del universo. $sta visión puede ser llamada pante"smo. Bay que dierenciar que el Ir)hman impersonal es la orma no personifcada de Dios, y es distinto de Irahm), quien es el creador de este universo. Irahm) es un alma encarnada muy elevada que ocupa temporalmente ese puesto elevado dentro del mundo material, pero que puede caer de su puesto y ser reemplazado por otra entidad. Segn la comple(idad de cada universo, el Irahm) creador puede tener distinto nmero de cabezas !hasta mil#. Sin embargo, la comple(idad del hinduismo es tal, que di"cilmente puede etiquetarse o darle una descripción. Ona de sus caracter"sticas es la multiplicidad de dioses. $n textos occidentales llegó a hacerse popular la tr"ada hind, llamada 7rimurti !Utres ormas Lde DiosMV: los dioses masculinos IrahmT, Fishn y Shiv)#, pero generalmente nadie adora a los tres dioses. uchos hinduistas adoran a la diosa DurgT !conocida por algunos por uno de sus aspectos como Eali#, pero tambi%n a un gran nmero de otros dioses, incluidos dioses comarcales. Fenta(as del hinduismo: Debido a sus innumerables creencias, esta religión tiene una gran variedad de cultura. Desventa(as: $l Binduismo no puede ser llamado una floso"a, ni tampoco es una religión bien defnida. $s, me(or dicho, un organismo socioCreligioso grande y comple(o, que consiste de innumerables sectas.
