Cinco Conferencias de Freud

José Pablo Valverde Villar Villar [email protected]

Análisis de las Cinco Conferencias de Freud: (por José Pablo Valverde, 2009)

Conferencia : (!is"eria) Toma el caso de una paciente del doctor Breuer, la cual empieza a presentar una serie de síntomas a los cuales no se les pueden atribuir una causa orgnica, aun!ue parecieran parecieran deberse a ello, a esto de le da el nombre de "#isteria$.

!is"eria: # %uadro patol&gico !ue se presenta en un individuo 'oven de se(o se(o )eme )emeni nino no,, cu*o cu*os s &rga &rgano nos s inte intern rnos os no mues muestr tran an anor anorma mali lida dad d ninguna en el reconocimiento ob'etivo, pero !ue #a pasado, en cambio por viol violen enta tas s conm conmoc ocio ione nes s aním anímic icas as * cuan cuando do los los sínt síntom omas as aisl aislad ados os se di)er di)erenc encian ian en cierto ciertos s sutile sutiles s cara caracte ctere res s de la )orm )orma a !ue gener generalm alment ente e presentan en las a)ecciones a !ue parecen corresponder. Puede )ingir toda una serie de síntomas de una grave en)ermedad.$ +os síntomas en la #isteria son residuos * símbolos conmemorativos de determinados sucesos traumticos.  sea, los síntomas nos recuerdan !ue #ubo un #ec#o. - los en)ermos les es di)ícil liberarse del pasado * por lo tanto descuidan la realidad. +a )i'aci&n de la vida psí!uica a los traumas pat&genos en uno de los caracteres principales de la neurosis. n los casos de la paciente de Breuer se ve !ue tuvo !ue reprimir una )uerte e(citaci&n !ue no )ue e(teriorizada. +a en)ermedad se origina por no por esta )alta de e(tereorizaci&n.

José Pablo Valverde Villar [email protected]

Conversi$n !is"érica: cuando estos a)ectos aprisionados de trans)orman

en

inervaciones

e

in#ibiciones

somticas

anormales

constitu*endo síntomas )ísicos. +a libido en estas emociones toma otro camino * cambia de ob'eto. s una nueva manera en !ue se e(presan las emociones.

Conversi$n: transposici&n de un con)licto psí!uico * una tentativa de resoluci&n del mismo en síntomas somticos o motores /como por e'emplo una parlisis0. +a conversi&n tiene una representaci&n simb&lica1

los s%n"o&as e'presan a "ravés del cuerpo represen"aciones repri&idas !is"eria de conversi$n: 2orma de #isteria !ue se caracteriza por el predominio de síntomas de conversi&n. -c el con)licto psí!uico se mani)iesta en diversos síntomas corporales /paresias, anestesias, sensaci&n de "bolo$ )aríngeo, etc0.

!is"eria de anus"ia: la angustia se #alla determinada a un ob'eto /)obia0. n los en)ermos actuaban dos )uerzas contrarias1 el deseo de traer a la conciencia los recuerdos olvidados * por otro la resistencia. %omple'o1 con'unto organizado de representaciones * de recuerdos dotados de intenso valor a)ectivo parcial o totalmente inconscientes. n las con)erencias, 2reud lo de)ine como1 "agrupaci&n de elementos ideol&gicos con'ugados * saturados de a)ecto$.


Conferencia : (*%n"o&a + represi$n) Para P. Janet la #isteria es "una )orma de la alteraci&n degenerativa del sistema nervioso, alteraci&n !ue se mani)iesta en una innata debilidad de la síntesis psí!uica. +os en)ermos #istéricos serían incapaces de mantener )ormando una unidad la diversidad de los procesos anímicos, siendo ésta la causa de su tendencia a la disociaci&n psí!uica$ /cita te(tual0. l tratamiento catrtico empleado por Breuer consistía en sumir al paciente en #ipnosis. 2reud decide prescindir del #ipnotismo * traba'ar con los pacientes en estado normal. Tratando de averiguar por boca del paciente lo !ue él sabía pero #abía olvidado. 2reud asegura !ue el paciente sabe lo !ue tiene, pero por la resistencia no eran recordados. Por tanto para el restablecimiento del en)ermo es necesario suprimir tales resistencias.

esis"encia: todo a!uello !ue no de'a al terapeuta penetrar en el inconsciente del paciente.

epresi$n: operaci&n mediante la cual el su'eto intenta rec#azar o mantener en el inconsciente situaciones !ue resultan intolerables para las aspiraciones éticas * estéticas del mismo. +a represi&n a#orra el sentimiento de displacer !ue se #ubiera generado de este con)licto interno.

For&aci$n del s%n"o&a: n los #istéricos #a )racasado la represi&n. 3an llegado a e(pulsarla de la conciencia * de la memoria, a#orrndose una gran cantidad de dolor, pero el deseo reprimido perdura en lo inconsciente esperando la ocasi&n de ser activado, cuando esta se presenta envía a la conciencia una dis)razada e irreconocible )ormaci&n sustitutiva de los


reprimido, esta pronto enlaza las mismas sensaciones de displacer !ue se creían tapadas por la represi&n. ste producto sustitutivo1 síntoma, !ueda protegido de las de)ensas del o * en lugar de un con)licto interno aparece un padecimiento.

For&aci$n sus"i"u"iva: 5esigna los síntomas o )ormaciones e!uivalentes /actos )allidos, c#istes, etc0 cuando reemplazan contenidos del inconsciente.

Conferencia : (*ue-o) 2reud plantea !ue #a* tres métodos para conocer lo reprimido1 +a libre asociaci&n, los sueos * los actos )allidos. -grega !ue #a* otros )en&menos

!ue

aparecen

durante

la

trans)erencia,

pero

no

son

mencionados en esta con)erencia.



.ibre Asociaci$n: 7ecuerda de las con)erencias anteriores cuando abandona el método

catrtico * la #ipnosis. 2reud les dice a sus pacientes !ue al poner la mano en su )rente van a recordar a!uellas cosas !ue originaron el síntoma. n esta con)erencia agrega !ue adems indica a sus pacientes !ue narren los #ec#os tal como los recuerdan, aun!ue suenen inco#erentes * )altos de sentido.



n"erpre"aci$n de los *ue-os: "+a interpretaci&n de los sueos es, en realidad, la Vía 7egia /camino

7eal, del re*0 para llegar al conocimiento de lo inconsciente * la base ms )irme del psicoanlisis.$ l sueo resulta en los nios * en los adultos como deseos !ue no )ueron satis)ec#os. 8in embargo en el adulto su)ren una de)ormaci&n.


l sueo se compone de1 contenido mani)iesto * contenido latente.

Con"enido &anifies"o: se designa al sueo antes de #aber sido sometido a la investigaci&n analítica. s la narraci&n tal como la presenta el paciente. n las maanas este es revestido de arbitrariedad de palabras. +os mecanismos !ue producen esta de)ormaci&n en el sueo son los mismos !ue act9an en la )ormaci&n #istérica, *a !ue en el sueo también aparecen estas )uerzas anímicas encontradas. l contenido mani)iesto es el sustitutivo de)ormado de las ideas inconscientes

del

mismo,

es

la

idea

truncada

del

sueo,

estas

de)ormaciones son producto de mecanismos de de)ensa !ue utiliza el o en el estado de vigilia, resistencias !ue no permiten !ue los contenidos del inconsciente se vuelvan conscientes, sin embargo en el sueo,

aun!ue

estos deseos sean débiles, tienen energía su)iciente para envolverse en un dis)raz. Por tanto se puede decir !ue el contenido mani)iesto es una realizaci&n dis)razada de los deseos reprimidos. +a "elaboraci&n del sueo$ es otra )orma en la !ue se dis)razan estos deseos.

Con"enido la"en"e: permanecen en lo inconsciente. s la lectura !ue #ace el analista del contenido mani)iesto. -#í trata de enlazar restos diurnos, cosas vividas, deseos inconclusos, etc. 3a* dos modos en los !ue opera el inconsciente1

Condensaci$n: una representaci&n 9nica representa por sí sola varias cadenas asociativas, en la inserci&n de las cuales se encuentra.

/esplaa&ien"o: constitu*e una de las principales características del proceso primario. %onsiste en !ue el acento, el interés, la intensidad de una representaci&n

puede

desprenderse

de

ésta

para

pasar

a

otras

representaciones originalmente poco intensas pero ligadas a la primera por


cadenas asociativas. 1s el desplaa&ien"o de una represen"aci$n a

o"ra. Pesadillas o sue-os de anus"ia: la angustia es un mecanismo de)ensivo del o para a!uellos deseos !ue #an alcanzado gran energía. 8urgen cuando la )ormaci&n del sueo se #a puesto e(cesivamente al servicio de la realizaci&n de los deseos reprimidos.



Ac"os Fallidos:

7esultan ser esos "errores$ !ue cometemos * pensamos !ue se deben a la )alta de concentraci&n o por torpeza del individuo1 decir mal una palabra, escribirla mal, lapsus, con)undir palabras, olvidos momentneos, etc. :o se obtiene el resultado e(plícitamente perseguido sino !ue se encuentra reemplazado por otro. 8on )ormaciones de compromiso entre la intenci&n consciente del individuo * lo reprimido. 8e les debe dar igual importancia !ue al síntoma.

Proceso pri&ario: se caracteriza por el sistema inconsciente. •

:o #a* contradicci&n, sino certeza absoluta.

•

:o #a* di)ereciaci&n o; :o o. -lgo es * no es al mismo tiempo.

•

:o #a* noci&n de temporalidad.

•

s el proceso !ue predomina en el sueo del neur&tico * en la psicosis.

•

l bebé se rige ba'o el proceso primario.

Proceso *ecundario: est en el sistema preconsciente consciente. •

3a* principio de contradicci&n * recti)icaci&n ante el error /reconocer el error0

•

8e di)erencia el o del :o *o /!uién so* * !uien no so*0. -lgo no puede ser * no ser al mismo tiempo.

José Pablo Valverde Villar [email protected] •

3a* noci&n de temporo espacialidad.

Conferencia V: (*e'ualidad infan"il) *e'ualidad:

+a

palabra

8e(ualidad

en

psicoanlisis

no

re)iere

e(clusivamente a lo relacionado con el coito ni con el )uncionamiento del aparato genital. 8ino es tomada desde un sentido ms amplio. +a se(ualidad es toda una serie de e(citaciones * actividades de las zonas er&genas cu*os orígenes brotan en la in)ancia. Tiene gran importancia en el desarrollo de la actividad psí!uica del ser #umano. n esta con)erencia 2reud dice !ue gran parte de las patologías de los individuos #acen re)erencia a la vida er&tica1 "las perturbaciones del erotismo deben ser consideradas como las in)luencias ms importantes de todas a!uellas !ue conducen a la en)ermedad$.


Au"oero"is&o: la satis)acci&n est en el propio cuerpo del su'eto, no recurre al ob'eto e(terno. n lo in)antil también re)iere a la b9s!ueda de satis)acer el placer en la zona er&gena !ue prime en ese momento, actitud onanista.

ona er$ena: parte del cuerpo !ue interviene en la consecuci&n de placer /zona bucal, zona anal, zona genital0.

.ibido: energía se(ual, amorosa. 8on trans)ormaciones se(uales en cuanto al ob'eto, al )in o a la )uente de e(citaci&n se(ual.

1V3.4C35 *164A. /1 .A .7/3 tapa 3A.: 5el nacimiento a los < aos  =ona er&gena1 mucosa bucal. l bebé es estimulado por la succi&n. l pec#o materno, su contacto con el mundo es probando. 

tapa A5A.: - 5uraci&n1 < aos a > o 4 aos. - zona er&gena1 al servicio del control de es)ínteres. - ?er control es la materia )ecal * el ra etapa FA.CA: - 5uraci&n1 > aos a  o 6 aos - surge la di)erencia se(ual anat&mica - el !ue tengo *o * !ue tienen los dems


-

zona er&gena1 pene para el #ombre * vagina para la mu'er. 5esarrollo del comple'o de dipo.

4ta etapa .A815CA - 5uraci&n1 5esde los A aos. %orresponde a la etapa primaria * dura #asta la pubertad. - la se(ualidad desaparece / no se preocupa por nada0. - Puede obedecer reglas, )ormar grupos, 'uegos grupales reglados. ltima etapa 158A. .8;A 5uraci&n1 -parece en la adolescencia #asta la adultez. 8e uni)ican en esta etapa , todas las etapas anteriores. =ona er&gena genital /todas las zonas er&genas de las otras etapas se agrupan, pero la genitalidad prima0 - -parece la problemtica se(ual.

ta * -

Conferencia V: (*e'ualidad infan"il) 2reud remarca !ue el su'eto se )uga de la realidad para re)ugiarse en la en)ermedad. sto se lleva a cabo por el camino de la regresi&n.

eresi$n: 7etorno a etapas tempranas de la vida se(ual /)ases libidinales, relaciones ob'etales, identi)icaciones primarias * secundarias, etc0.

*ue-o /iurno: "3allamos la realidad totalmente insatis)actoria * mantenemos por tanto una vida imaginativa en la cual tratamos de compensar los de)ectos de la realidad por medio de las realizaciones de deseos.$ l sueo diurno viene siendo el gui&n imaginario en estado de


vigilia. -l igual !ue en el sueo nocturno busca satis)acer un deseo. Pero en este predomina la elaboraci&n secundaria.

/o"es ar"%s"icas: permiten !ue la persona !ue est enemistada con el mundo real trans)orme sus )antasías en creaciones artísticas en lugar de trans)ormarlas en síntomas * encontrar por este camino la vuelta a la realidad.

8ransferencia: situaci&n !ue se da en todas las relaciones #umanas, no s&lo en la relaci&n paciente; terapeuta de la clínica. 7emite al proceso de identi)icaci&n, el su'eto descarga la libido en el otro, se conecta.

Pulsi$n: s un proceso dinmico !ue consiste en un empu'e. s una carga energética !ue da movimiento., #ace tender al organismo #acia un )in. +a )uente principal de la pulsi&n es la tensi&n, por lo tanto su )in es reducir esa tensi&n. sta tensi&n es reducida gracias al ob'eto. +a pulsi&n es propia del #ombre, en los animales est el instinto.

1ros: re)erente a la pulsi&n de vida. +a pulsi&n se rige por el deseo. +a tensi&n se localiza en desear al ob'eto. na vez !ue tenemos ese ob'eto deseado, el deseo no acaba, el deseo se traslada a otro ob'eto * así sucesivamente, por eso es dinmica * es motor de b9s!ueda. '1 5eseamos tener un auto, lo conseguimos, el deseo pasa del ob'eto primero /auto0 a otra cosa * pasamos a desear una casa, cuando la conseguimos, deseamos !ue tenga los me'ores muebles, etc.

8ána"os: re)erente a la pulsi&n de muerte. s cuando los deseos llegan a C, esto s&lo sucede cuando morimos. +a pulsi&n nos 'ala a la inercia.

/es"inos de la pulsi$n: 3a* tres )ormas en las !ue se le puede poner )in al con)licto1


•

%oncretar el deseo.

•

*ubli&aci$n del deseo: la pulsi&n se sublima a medida !ue es derivada a un nuevo )in no se(ual * apunta a ob'etivos socialmente aceptados /alguna actividad artística o investigaci&n intelectual0.

•

5ominio consciente /'uicio adverso01 !ue el su'eto reconozca !ue no es

bueno,

reconocer

totalmente

'usti)icada

su

reprobaci&n,

sustitu*endo el mecanismo de la represi&n por una condenaci&n e'ecutada con a*uda de las ms altas )unciones espirituales.

tras anotaciones de psicoanlisis1 *u
1s"ruc"uras cl%nicas: #a* tres estructuras.


5eurosis: vendría siendo el su'eto "normal$, la ma*oría de las personas. +a neurosis se )unda por la represi&n. +a represi&n marca la línea entre lo consciente * lo inconsciente.

+os síntomas neur&ticos son la e(presi&n simb&lica de un con)licto psí!uico previamente reprimido. Tienen sus raíces en la #istoria in)antil del su'eto * constitu*en un compromiso entre el deseo * los mecanismos de de)ensa. Para el neur&tico muc#as veces la realidad no le es agradable, por lo tanto trata de evitarla * recurre al )antaseo, sin embargo la realidad sigue a#í, por lo tanto aparece la angustia, la angustia trae adems la represi&n. +o !ue escapa de la represi&n )orma el síntoma como )ormaci&n sustitutiva. l neur&tico se mane'a dentro del proceso secundario, por lo tanto #a* contradicci&n.

•

Psicosis: en lugar de la represi&n aparece la )orclusi&n.

Forclusi$n: un mecanismo especí)ico de la psicosis por el cual se produce el rec#azo de un signi)icante )undamental, e(pulsado a)uera del universo simb&lico del su'eto. %uando se produce este rec#azo, el signi)icante est )orcluido. :o est integrado en el inconsciente, como en la represi&n, * re"orna en for&a alucina"oria en lo real del su'eto. Por eso en la psicosis priman las alucinaciones !ue para el su'eto son tan reales como la realidad misma. n la psicosis )rente a la realidad no agradable, el su'eto simplemente constru*e * vive dentro de su propia realidad, arma una realidad nueva. +lamada realidad sustitutiva. l delirio sirve para dar un alivio. l su'eto siempre est en proceso primario, no #a* contradicci&n sino certeza absoluta. +as alucinaciones calman la angustia. :o #a* met)ora.


Perversi$n: con'unto de comportamientos se(uales !ue acompaan actos atípicos en la obtenci&n de placer se(ual.

Para aclarar estas tres estructuras cito un e'emplo1 na persona vive en una casa, la cual le es desagradable, !uisiera mudarse lo ms rpidamente posible a otra. n caso de ser neur$"ica, imaginaría otras casas, construiría casas en el aire. Pero sigue viviendo en la casa real. n caso de ser psic$"ica construiría casas en el aire * las #abitaría, viviría en ellas abandonando la casa real. n caso de ser perversa te vendería las casas imaginarias.

8$picas de Freud:

*a !ue 2reud ve al psi!uismo como

un aparato, al igual !ue cual!uier otro sistema del cuerpo #umano /cardiaco, respiratorio, nervioso, oseo, etc0 trata de representarle )unciones meta)orizadas mediante las t&picas. T&pico signi)ica lugar. s el lugar donde se va a alo'ar el psi!uismo.

Primera T&pica1 •

%onsciente

•

Preconsciente

•

Dnconsciente.

stos tres sistemas deberían estar interrelacionados entre sí.

8egunda T&pica1

tres instancias psí!uicas.

=3: 5esde el punto de vista t&pico el o se encuentra en una relaci&n de dependencia tanto a las reivindicaciones del ++ como a los imperativos del 8P7 * a las e(igencias de la realidad. n otras palabras es el mediador * negociador constante entre las demandas del ++ * las pro#ibiciones del 8P7, regido por la realidad.


5esde el punto de vista dinmico, el  representa el con)licto neur&tico, ante un e)ecto displacentero pone en marc#a los mecanismos de de)ensa.

1..3: es el polo pulsional de la personalidad. s el reservorio primario de la energía psí!uica. s totalmente inconsciente. 8P71 s el 'uez o censor con respecto al . +as tareas del 8P7 son la conciencia moral, la autoobservaci&n * la )ormaci&n de ideales. 8e )orma en el dipo, por las pro#ibiciones parentales. n la adolescencia !ueda totalmente debilitado *a !ue estas normas paternas son cuestionadas, por lo tanto el 8P7 también es autocuestionado. Primando el ++.

Cinco Conferencias de Freud

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