CHI K UNG UNG 1 El término Chi Kung viene de Chi, como se ha señalado, signifca “energía”; kung se puede traducir como “arte” o “práctica” !a vida en sí misma es un constante "u#o de energía $ por tanto el chi%kung será el arte o práctica relacionada con e#ercitar nuestro Chi Conv Convie iene ne seña señala larr &ue &ue esta esta anti antigu gua a disc discip ipli lina na no 'ue 'ue inve invent ntad ada a por por nadi nadie e en conc concrreto, eto, sino sino &ue &ue es el resu result ltad ado o de mile mileni nios os de e(pe e(perie rienc ncia ia huma humana na en la aplicaci)n $ desarrollo de conocimientos so*re energía +ntiguamente constituía un secreto celosamente guardado &ue s)lo se transmitía de padre a hi#o $ de maestro a alumno El Chi%Kung -i .ong/ englo*a distintas escuelas $ prácticas, $a &ue *a#o esta denominaci)n se re0nen e#ercicios &ue se pueden reali1ar estando sentad2, en movimiento, de pie e incluso tum*ad2, pero siempre con el prop)sito específco de ree&uili*rar la energía vital !a teoría del Chi%Kung Chi%Kung consiste en &ue al practicarlo practicarlo se estimula estimula un me#or "u#o de Chi; en la medida &ue se “a*sor*e” energía c)smica *enefciosa se estimulará la energía vital $ se dispersarán las dolencias hasta apartarlas $ hacerlas desaparecer por completo 3ara lograr los *enefcios conviene practicar cada día 4e ha de mantener un estado anímico de rela#aci)n $ alegría, $a &ue la mente es un elemento de gran in"uencia so*re el estado psí&uico Es necesario un maestro experimentado que enseñe y aclare toda una serie de sutile sutiles s matice matices s que sólo sólo pueden pueden ser ser explic explicado ados s en person persona. a. Es esenci esencial al una supervisión para evitar errores y malas posturas que podrían perjudicar. perjudicar. 5o o*stante, lo más importante es la actitud del alumno, $ no ha$ &ue olvidar el dicho “Encontrar un buen maestro es difícil; encontrar un buen alumno lo es más aún. Es recomenda*le reali1ar la práctica en un am*iente natural $ *ien ventilado donde el aire circule $ se renueve 6na *uena u*icaci)n es 'rente al mar o ante un espacio a*ierto, aun&ue no siempre es posi*le Evitar los lugares ruidosos o concurridos $ el e(ceso de 'río o calor El me#or momento es a la salida del sol hora de la energía creativa/ o entre las siete $ las nueve de la mañana 7tra e(celente ocasi)n en &ue la energía se halla especialmente "oreciente es a media noche o entre las cinco de la tarde $ las die1 de la noche noche Conviene Conviene espera esperarr a recup recupera erarr la sereni serenidad dad cuando se está está tenso, tenso, irritado o con un pro*lema en mente 5o es recomenda*le comer mucho o tomar un *año 'río inmediatamente antes o después de practicar los e#ercicios Es una *uena *uena a$uda a$uda tomar tomar una *e*ida *e*ida calien caliente te antes antes del entre entrenam namien iento to para para 'acilitar 'acilitar la transpirac transpiraci)n i)n una 'orma inme#ora*le inme#ora*le de eliminar eliminar to(inas/ to(inas/ !levar !levar ropa suelta $ cal1ado plano o calcetines gruesos +"o#ar cuellos $ cinturones; &uitarse anillo anillos, s, relo# relo#es, es, pulser pulseras as $ collar collares es 'avor 'avoreci eciend endo o la circul circulaci aci)n )n de la energ energía ía $ evitando &ue se enganchen al reali1ar los movimientos 8 ChiKung 9niciacion :< =ictor >ernánde1 Casanova Ed ?erapias =erdes
% E#ercicios sencillos de Chi%Kung Ejercicio !" #scilando los bra$os %por el &r. 'ailian() Colocar los pies en paralelo con una separaci)n igual a la anchura de l os hom*ros Contraer los dedos de los pies >le(ionar un poco las rodillas Contraer el ano Colocar la punta de la lengua en el paladar @irar a un punto f#o Aacer oscilar adelante $ hacia atrás los *ra1os en proporci)n de un <B hacia atrás $ solo un B hacia delante Contar mentalmente hasta doscientos los primeros días 9r aumentando gradualmente hasta llegar a &uinientos, siempre &ue permita sentirse *ien Ejercicio *" +evantar el cielo E#ercicio introductorio 'ácil de practicar Denefcioso para cual&uier dolencia $ si se es constante los *enefcios superarán el mínimo es'uer1o &ue comporta e pie, con los pies casi #untos $ los *ra1os so*re los costados, rela#arse 4onreír desde el cora1)n es decir, adoptar una actitud alegre $ distendida/ Con los *ra1os estirados, colocar las manos por delante del vientre, do*lando las muñecas hacia arri*a en ángulo recto $ con los dedos de am*as manos casi tocándose @anteniendo esta postura, mover los *ra1os hacia delante $ levantarlos hacia arri*a descri*iendo suavemente un arco &ue pasará por encima de la ca*e1a +compañar este movimiento con una inspiraci)n $ visuali1ar la carga de energía vigori1ante &ue "u$e hacia nuestro interior Cuando am*as manos a0n con las muñecas en ángulo recto/ lleguen a lo alto de la ca*e1a, contener la respiraci)n uno o dos segundos/ $ empu#ar hacia arri*a con los *ra1os estirados Da#ar los *ra1os imitando el suave aleteo de un pá#aro $ e(halar por la *oca Fepetir entre : $ veces aun&ue esta ci'ra es s)lo orientativa $ cada uno puede decidir cuándo desea parar/ Ejercicio ," Empujar montañas 4irve para desarrollar la 'uer1a de los *ra1os $ las manos Denefcia a &uien su're artritis, reumatismo, pro*lemas renales $ dolor de espalda e pie, erguido $ con los pies casi #untos, colocar am*as manos en los costados del cuerpo a la altura del pecho, los *ra1os do*lados por el codo $ las palmas hacia el 'rente
9nspirar suavemente mientras se imagina la energía c)smica "u$endo hacia el interior +van1ar las manos presionando con suavidad como si estuviéramos tratando de empu#ar algo no en vano se denomina empu#ar montañas/ $ e(pulsar el aire con suavidad Fetroceder hasta la postura inicial e inspirar Fepetir todo el proceso todas las veces &ue se &uiera Nunca hay que forzar ni los movimientos ni la respiración. Traa!ar con suavi"a"# $racia y naturali"a"% lo importante no es la forma "e los e!ercicios# sino el esta"o "e concentración. 4i la práctica es adecuada se o*tendrá el resultado esperado Es importante mantener el e&uili*rio corporal entre el hueso sacro, los hom*ros $ la *ase del cráneo para lograr &ue el Chi "u$a li*remente !a 'orma es rela#ada, pero la postura erguida En Chi%Kung la rela#aci)n es enérgica $ dinámica para a$udar mediante determinados movimientos a li*erar la energía estancada $ acentuar la vitalidad El tercer principio de Chi%Kung, la concentraci)n, pone en práctica el dicho tradicional chinoG “donde ponemos la mente ponemos la energía”
