RE FLE X ÕE S SOBRE SOBRE " CABALGAR CABALGAR EL TI GRE"
Não há muito muito tempo, tempo, alguém, depois de de ter lido o livro essencial essencial de de Julius Evola , "Riding the Tiger" (1), ele nos apresentou uma série de reflexões e Tiger" (1), comentários sobre suas posições particulares particulares antes que as táticas, as teses e as doutrinas sapienciais nele expostas . Alguns desses comentários foram salpicados com certas dúvidas sobre os antecedentes de que emanam uma série de exposições expostas pelo autor italiano e foram impregnadas com uma crítica medida - construtiva, por outro lado - sobre a conveniência e / ou a correção da adoção de certas posições apresentadas neste trabalho cimera, capital e leitura essencial. Antes disso, nós (que durante anos lemos este trabalho, mas do qual, apesar disso, permanecemos firmemente enraizados em sua mensagem e sua essência), escrevemos para o nosso querido interlocutor os seguintes parágrafos: " Montar o tigre tigre " é um livro que rompe com a moral de nossas sociedades terminais (essa moral veio a ser chamada de "moral pequena burguesa" ) ) e também rompe com as instituições impregnadas por ela e o faz de forma radical e sem qualquer tipo de consideração ou concessões. Trata-se de abordagens feitas pensando em um homem, como o atual, que vive no meio da Idade do Ferro; em período completo de declínio. E, antes do impossível dar um leme para a atual evolução corrosiva dos tempos, nos é dito neste livro que devemos estar cientes de que não temos escolha senão viver imersos nesses tempos, mas sem que nos arrastam pelo caminho da dissolução, dissolução, então temos que tentar viver no meio das ruínas , mas permanecemos permanecemos em pé. Não tendo evasionistas posições e / ou niilistas (2), mas tentar para acelerar a decomposição deste mundo moderno deletéria de modo a obter a sua queda (se estamos agora apresentado como impossível) para acontecer acontecer mais cedo cedo ou mais mais tarde e que nesta luta travada para para acelerar neste outono (3), o homem que estará preparado para tomar as rédeas da reconstrução de uma nova Ordem é forjado; de uma nova Era de Ouro. Acelere a decomposição dos tempos que acontecem, é " caçar o tigre" para para cansá-lo o mais rápido possível e terminar de derrotá-lo. Mas, além dessas conotações e aplicações de caráter mais externo (4) e político, ' cabalgar el tigre' é também uma fórmula reservada para um tipo diferenciado de Homem (não para aqueles que não são mais do que "o comum dos mortais" ) que viaja através do caminho árduo, disciplinado e metódico da transmutação interna e que é capaz de usar " o venha e transformá-lo em um remédio . Ou seja, usar as causas que envenenam e destroem o homem comum e que são esmagadoras, exageradas e dissolvendo o mundo moderno (como, com mais força, podem ser drogas, álcool ou uso obsessivo e degradante) de sexo (5)), use, dissemos, esses havene (6) para alterar seu estado comum de consciência, a fim de torná-lo mais volátil e sutil e, em última análise, mais propício para
ser levado de volta e elevado a outros estados superiores de consciência que o colocam na estrada - seguindo os rigorosos processos de Iniciação (7) - o que leva ao difícil objetivo do que o budismo chama de Despertar. Este caminho iniciático é conhecido no Oriente como o " Caminho da mão esquerda" e na tradição hermético- química ocidental como o " Caminho úmido" . Há outra maneira, outra maneira reservada para um tipo diferente de Homem de qualidades internas, mesmo superior às já muito altas que são pressupostas inerentes ao tipo anterior de Homem de que acabamos de falar. Este outro caminho é o conhecido nas escolas de sabedoria do Oriente como o do " Caminho da Mão Direita" e na tradição alquimista ocidental do Ocidente como a do " Caminho Seco". É um Caminho que não precisa do uso ou da ajuda de nenhum dos " paraísos" daqueles que falamos antes para que o Iniciado seja abstraído de tudo o que inunda, distrai, liga e dispersa a mente e que envolve obstáculos insuperáveis diante de sua busca por estados superiores de consciência cujo propósito é o Iluminismo, ao mesmo tempo que a Gnose ou Conhecimento da Realidade Metafísica que existe além e na origem de todo o mundo manifestado, físico e, mesmo, sutil. Este tipo superior de homem incondicionado também poderia ser definido como'apolíneo ' ( Via Seca ou Direita ) em frente ao outro tipo de Homem que tem o apelido de' Dionisiaco ' ( Wet Way ouda mão esquerda ). É este " Dionisíaco" que usará a embriaguez, que ele pode facilmente experimentar no nosso atual crepúsculo estado de Kali-yuga , para embarcar no caminho da busca do Iluminismo. Ele é aquele que tentará " converter o veneno em um remédio" por "pendurar o tigre" . 'Caballo el Tigre' simboliza também dominando, controlando e anulando as paixões, pulsões, sentimentos e instintos baixos e impulsos que unem o homem ao baixo, ao inferior. A partir deste Homem que é capaz de " converter o veneno em um remédio", você também pode aplicar expressões como aquelas que afirmam que"A espada que pode matá-lo também pode salvá-lo" ou o que diz que "o chão que pode fazê-lo cair também pode ajudá-lo a se levantar e levantar" . Ele deve ficar claro que qualquer um que tenta 'cabalgar o tigre' sem ser inata e initiatically validado e pronto para isso, será rasgado, rasgado para pedaços e comido por ele por um álcool ou uma droga que imprudentemente queria para fazer um serviço ou práticas sexuais O respeito do qual acabará animadamente escravizado e fatalmente obcecado. Seja bem exposto, então, quão perigosa é a fórmula do 'caabalgar o tigre' . Apenas uma elite superior do ponto de vista da qualificação e realização interna poderia (no caso de ainda existir em nosso oeste decrépito) se aventurar através deste caminho vertiginoso de transformação interna. E isso só depois de ter consumado um trabalho prévio metódico, exato, rigoroso, rigoroso, difícil, duro e árduo, enquadrado nas diferentes etapas do que a
Tradição conhece como Iniciação. ........................................ Neste famoso livro, Evola transmite a evidência de que nos momentos sombrios e crepusculos do que o mundo moderno está atravessando, nada vale a pena salvar; que deve ser conservado. Não devemos, portanto, manter atitudes"Conservadores" , mas devemos, pelo contrário, colocar todos os meios à nossa disposição, lutando, para que o desaparecimento de qualquer tipo de manifestação do mundo moderno ocorra o mais rápido possível. O objetivo desta luta é restaurar os valores e a visão de mundo do mundo tradicional. O objetivo é " retornar à Tradição" . No que diz respeito a esta "volta" , o termo " revolução" é derivado . É, portanto, adotar uma "atitude revolucionária" e não, repetimos, " conservadores" . Há décadas, na era da Itália fascista e de movimentos paralelos em outros países, Evola concebeu que uma reorientação geral para os valores, formas e instituições tradicionais poderia tornar-se viável. A família ou o Estado, por exemplo, na era de Mussolinian ainda não degeneraram na imitação e na caricatura em que se tornaram hoje. Os interesses da alma ou da psique daquele tempo ainda podiam entender o nobre, o épico, a honra e a fidelidade e ainda não inundaram o exclusivismo positivista, utilitário, hedonista, mestiço, egoísta e individualista que eles entendem hoje. dia Nosso autor italiano pensou, então, que, com uma mudança de direção, mais ou menos pronunciada, era hora de redirecionar tudo para formas, instituições e valores consistentes com os de um Mundo de Tradição que não é senão o da preeminência do Sagrado e Superior; na sua autêntica configuração ativa, olímpica e solar. Naquele momento, então, (até depois da Segunda Guerra Mundial), Evola não apostou na tática de acelerar o fim; acelerar a queda. Quase tudo o que existia foi redirecionado. Pelo contrário, quando eu escrevi esse trabalho e, claro, hoje em dia tudo está em um estado avançado de decomposição, putrefação, e é por isso que não há nada para sobreviver que deve ser salvo. Por esse motivo (e sem se referir ao campo da realização pessoal interna, mas ao âmbito da ação política, estrangeiro) você tem que " montar o tigre" até esgotado, até que ele expire seu último suspiro, seu último suspiro, e não haja nenhum vestígio dele, porque então será hora de construir uma nova Ordem sobre as cinzas do que sobrou do mundo depois de seu agitado, preocupado, frenético Passo desorientado, catastrófico e infernal através da fase crepuscular de diferentes tradições definidas como Kali-yuga ou Idade das Sombras, a Era do Lobo ou a Idade do Ferro. .............................................. (1) Expressão extrema oriental. (2) Você pode consultar nossos "Debates Metafísicos (I): niilismo". (3) Devemos ter em mente a realidade de que a luta contra este mundo moderno dissoluto e alienante não pode ter uma natureza frontal, porque a
força atual e a quase omnipotência do Sistema que a substituiriam nos dominariam como seria, se nos colocássemos antes dela, uma bola de neve imponente que, em seus vertiginosos, caía pelo declive da montanha cada vez que aumentava. Mas as táticas, que, pelo contrário, devem ser assumidas devem ser diferentes. Se não precisarmos nos colocar na frente do tigre, se não quisermos que ele termine rapidamente com a gente, devemos montálo. E montá-lo é adotar táticas, como promover as contradições de nosso mundo degradante e o " Estabelecimento" que o sustenta e que ao mesmo tempo é sua conseqüência. Incentive suas contradições e as manifeste e seja evidente. O desenvolvimento de suas contradições deve causar tais tensões, fricções, desequilíbrios e desequilíbrios que termina com o surgimento de todo o quadro plutocrático materialista deste mundo globalizado que Evola definiu como a hegemonia do " Quinto Estado" . (4) Não esqueçamos que a forja do homem na batalha contra o que geralmente se chama Sistema também tem um lado que afeta o caráter, a vontade, a tenacidade, a coragem, a autodisciplina, o espírito de sacrifício e, em suma, a toda uma série de qualidades da psique, mente ou alma que são vistas, assim, desenvolvidas e reforçadas. Isso configuraria outras conotações de natureza não externa à fórmula de'cabalgar el tigre ' quando aplicada à tentativa de acelerar o fim do mundo moderno. (5) Existem poucas doutrinas sapienciais que conceberam ou conceberam o sexo como uma ferramenta válida para entrar no caminho que busca o seu culminar na Grande Libertação ou Despertar. Você pode ver isso, por exemplo, em Dionysusismo, Taoísmo ou Tantrismo. E é algo que não deve nos surpreender se considerarmos que o sexo foi definido por alguém como "a maior força mágica do Cosmos" . O Iniciado nesses ritos tentará prolongar ao máximo o ato sexual com o objetivo de ativar e / ou desenvolver, em seu coração interior, toda uma série de energias e forças que ele compartilha com a totalidade do Cosmos mencionado e que, por empatia, irá facilitar-lhe seu conhecimento e identificação consigo mesmo; Ao mesmo tempo, eles irão ajudá-lo a se separar de tudo o que o liga e o liga ao material e ao irracional. Esses processos irão apresentá-lo em dimensões mais sutis da realidade e constituirão os passos anteriores para aspirar a acessar a Realidade Superior; aquele outro do desconexão total do Princípio Supremo (do NãoSer de certa metafísica). Não é necessário ignorar a importância de que, para o Iniciado, possa cobrir o"Trauma" ou " hock" representado pelo orgasmo ao tentar deixar o estado da consciência comum e aspirar a entrar em outros estados superiores de consciência; ao mesmo tempo menos denso e condicionado. (6) As técnicas iniciáticas referidas na fórmula de " converter veneno em remédio" assumem um significado especial e adaptação especial nessas fases terminais, e especialmente obscuras, do atual Kali-yuga em que os " paraísos" , como o álcool e todos os outros tipos de drogas, eles são onipresentes e em que o sexual atingiu extremos de promiscuidade quase
inimagináveis há pouco tempo. E, diante deste panorama sombrio, um tipo diferenciado de Homem que, como foi apontado em outros parágrafos, não concebe as posturas niilistas, evasionistas ou de vôo, estarão continuamente diante desses " cometas" e poderão (se ele escolher este " Caminho da Mão"). Left ' ) acessá-los com bastante facilidade. Ainda mais sentido, o " Caminho úmido", se considerarmos que, se já é muito improvável encontrar, nos tempos atuais, esse tipo superior de Homem Adjetivo como " Dionisíaco" , Quanto mais difícil não será encontrar o outro tipo de Homem chamado as'apolíneo , de qualificação interna ainda maior do que o anterior e que pode realizar a tarefa difícil de sua transformação interna sem usar qualquer tipo de ajuda como a única Eles podem dizer que não ? (7) A este respeito, você pode consultar nossos "Debates Metafísicos (II): a Iniciação".
NOTA - No querríamos concluir este escrito sin volver a hacer hincapié en la inviabilidad y peligrosidad que representa la opción de ´cabalgar el tigre´ desde el punto de vista de cualquier pretensión iniciática; que, por otro lado, tan remota se muestra en nuestros terminales tiempos. Por ello, nos reiteramos en defender esta fórmula en su planos más ´externos´: como estrategia de lucha no frontal contra el mundo moderno y como medio para robustecerse anímica o mentalmente a lo largo del devenir de este tipo de lucha.
Eduard Alcántara Septentrionis Lux
