Benveniste: “Problemas de lingüística general” 1- ESTRUCTURA DE LAS RELACIONES DE PERSONA EN EL VERBO El verbo es, junto con el pronombre, la única especie de palabras sometida a la categoría de persona. Siempre hay tres personas, personas , pero hay que averiguar cómo se opone cada una de ellas a las otras. Una teoría lingüística de la persona verbal no puede constituirse más que sobre el fundamento de las oposiciones que diferencian las personas. Así, “YO “YO”” designa al que habla, diciendo “YO” no puedo no hablar de mi. “TÚ” es necesariamente necesariamente designado por “YO”, y no puede ser pensado fuera de la situación planteada por “YO”. Pero la 3era persona trae un enunciado sobre alguien o algo, mas no referido a una “persona” específica. Así, la 3ra persona es una “No-persona”. CARACTERÍSTICAS DE “YO” Y “TU” 1) Unicidad específica: El “YO” es el que enuncia, el “TU” es a quien el “YO” se dirige, y son cada vez únicos. Pero “Él” puede ser una infinidad de sujetos o ninguno. 2) Inversibilidad: Aquél que “YO” define como “TÚ” puede pensarse e invertirse a “YO”, y el otro pasar a ser “TÚ”. Nada de esto puede suceder con “ÉL”, puesto que él en sí designa específicamente nada y nadie Por no poseer marca de persona, la 3ra no puede despersonalizarse. despersonalizarse. Puede adoptar cualquier sujeto o ninguno, y este sujeto jamás es planteado como “persona”. Así, las dos primeras personas se diferencian de la tercera porque poseen marca de persona (Correlación de personalidad) A la pareja “YO/TÚ” Pertenece la correlación de subjetividad. Lo que diferencia a “YO” de “TÚ” es el hecho de ser, en el caso de “YO”, interior al enunciado y exterior a “TÚ” Entonces: “YO”-> Persona subjetiva “TÚ”-> Persona no subjetiva (Pues el YO es interior y trascenden trascendente, te, y el TÚ exterior y secundario) “ÉL” -> No-persona “Nosotros” es una unión entre el “YO” y los “No-YO”, no una acumulación de “YO” puesto que esto no existe. En “Nosotros”, el “YO” trasciende siempre y es su elemento constitutivo 2 – LA NATURALEZA DE LOS PRONOMBRES (Recordatorio:: Pronombres personales: Yo, tú él, nosotros, vosotros y ellos (Recordatorio Pronombres demostrativos: demostrativos: éste, aquél, eso Pronombres interrogativos: quién, qué, cuál) Los pronombres no constituyen una clase unitaria, sino especies diferentes según el modo de lengua del que sean signos. Algunos pertenecen a la sintaxis de la lengua, y otros a “Instancias del discurso” (actos en que la lengua se actualiza a merced de la palabra del locutor. Así, “YO” y “TÚ” dan lugar a indicadores que se unen a ellos (pronombres, adverbios). Lo esencial es la relación entre el indicador y la PRESENTE instancia del discurso: No remiten a la realidad ni a posiciones objetivas en el espacio o el tiempo, sino a la enunciación que las contiene. Los pronombres de 3ra persona son diferentes de los de la 1era y la 2da, puesto que al no incluir la correlación de persona, constituyen el modo de enunciación para instancias del discurso que no deben remitir a ellas mismas, sino que predican el proceso de no importa quién o no importa qué, pudiendo siempre estar provisto de una referencia objetiva. Entonces, encontramos como distintivos de la 3ra persona:
1) combinarse con no importa qué referencia de objeto 2) No ser reflexiva en las instancias del discurso. 3) Disponer de muchas variantes de pronombres 4) Incompatibilidad con los términos referenciales, como “aquí” y “ahora” 3- DE LA SUBJETIVIDAD EN EL LENGUAJE Suele tratarse al lenguaje como un instrumento de comunicación, porque es de hecho así empleado, y porque se evidencian disposiciones tales para que así sea. Pero en realidad, no es un instrumento, puesto que es innato y no una creación del hombre. Es en el lenguaje y por él como el hombre se constituye como sujeto, puesto que el lenguaje funda en su realidad (la del ser) el concepto de “Ego”. La Subjetividad es la capacidad del locutor de plantearse como sujeto. Se define no por el sentimiento de ser él mismo sino como unidad psíquica que trasciende la totalidad de las experiencias vividas que reúne, y que asegura la permanencia de la conciencia Es EGO quien se dice EGO. La conciencia de sí mismo se adquiere por contraste, pero no existe simetría: “YO” tiene trascendencia respecto al “TÚ”, pero son complementarios y no pueden concebirse uno sin el otro (complementarios según una oposición INTERIOR/EXTERIOR Y NO INDIVIDUO/SOCIEDAD). Por ello, no se concibe una lengua sin expresión de persona, ni sin tiempos lingüísticos (pasado, presente y futuro) interiores a la subjetividad, puesto que el tiempo lingüístico es sui-referencial, siendo siempre la línea divisoria una referencia al presente. El lenguaje crea categorías vacías, que cada locutor llena, definiendo al “YO” y al “TÚ”. Es entonces la subjetividad en el lenguaje la que crea la categoría de persona. El sujeto se realiza en el discurso. El caso de las emisiones realizativas se demuestra que expresiones con un mismo verbo adquieren un valor diferente según sean asumidas por un sujeto o puestos fuera de la persona. Esto es una consecuencia de que la instancia de discurso plantee el acto al mismo tiempo que funda al sujeto 4- EL LENGUAJE Y LA EXPERIENCIA HUMANA En este capítulo se intenta aclarar dos categorías fundamentales del discurso: la de persona y la de tiempo. El acto de discurso en que se enuncia un “YO” es siempre nuevo, porque el locutor está inserto en una situación y un tiempo diferente. Respecto al espacio, el “YO” se pone como punto de referencia, indica la posición de los objetos en función de la propia. Hay tres tipos de tiempos: 1- TIEMPO FÍSICO: Continuo, uniforme, infinito. Es variable respecto a la percepción del individuo (tiempo psíquico) 2- TIEMPO CRÓNICO: Tiempo del calendario, como sucesión de aconteceres. Partiendo de un momento de gran importancia histórica (condición estativa), respecto del que se establece el antes y el después (condición directiva), y que cuenta con un repertorio de unidades de medida, como día, mes, año (condición mensurativa). 3- TIEMPO LINGUISTICO: Tiene su centro en el presente del discurso. El presente se reinventa cada vez que el locutor habla. Este presente estará en el acto de habla, pero cuando haya que referirse más allá del ayer y el mañana, o cuando se trate de un texto, se requerirán referencias al tiempo crónico. 5 - EL APARATO FORMAL DE LA ENUNCIACIÓN La enunciación es poner a funcionar la lengua por un acto individual de utilización. Es el acto mismo de
producir un enunciado y no el texto del enunciado. El locutor toma la lengua por instrumento, y determina los caracteres lingüísticos de la enunciación. Es la conversión de la lengua en discurso. Puede definirse como un proceso de apropiación: el locutor se apropia del aparato formal de la lengua y enuncia su posición de locutor al tiempo que establece su subjetividad. El proceso de la enunciación puede estudiarse de 3 modos principales: 1- COMO REALIZACIÓN VOCAL DE LA LENGUA: Los sonidos emitidos/recibidos proceden de actos individuales. El lingüista procurará eliminar los rasgos individuales de la enunciación fonética recurriendo a sujetos diferentes, a fin de obtener una imagen media de los sonidos. 2- COMO CONVERSIÓN INDIVIDUAL DE LA LENGUA EN DISCURSO: Ver como el “sentido” de la enunciación se forma en palabras; en qué medida pueden distinguirse las dos nociones y cómo describir su interacción. En definitiva, trata de la semantización de la lengua 3- EN EL MARCO FORMAL DE SU REALIZACIÓN (Éste es el modo que emplea en este estudio): Es la búsqueda de los caracteres formales de la enunciación a partir de la manifestación individual que la actualiza. Consideramos el acto mismo, las situaciones donde se realiza y los instrumentos que la consuman. Antes de la enunciación, la lengua no es más que posibilidad de lengua. Luego de que un locutor se la apropia y constituye una enunciación, se constituye en discurso, y emana de él en forma sonora, esperando otra enunciación a cambio. La presencia de un locutor en el discurso hace que cada instancia constituya un CENTRO DE REFERENCIA INTERNA: 1- INDICIOS DE PERSONA (relación yo-tú) 2- OSTENCIÓN: Gesto ¬y término, que implica la posición de algo respecto a la del EGO 3- INDIVIDUOS LINGÜÍSTICOS: Son enunciados por pronombres personales, y nacen de una enunciación, son producidos cada vez por el discurso. 4- FORMAS TEMPORALES: La temporalidad es un marco innato del pensamiento. Es producida en la realidad de la enunciación. Procede de la instalación de la categoría de presente, y de ella nace la categoría de tiempo. Así, la enunciación es directamente responsable de la existencia de ciertas clases de signos. Además, ni bien un locutor se sirve de ellas para influir sobre un alocutario, se encuentra con las FUNCIONES: 1- INTERROGACIÓN: Enunciación construida para suscitar una respuesta 2- INTIMACIÓN: Órdenes, llamados, que implican imperativo y vocativo 3- ASERCIÓN: Apunta a comunicar una certidumbre. Es la manifestación más común de la presencia del locutor en la enunciación. 4- COMUNIÓN FÁTICA: Simple intercambio de palabras, sin reflexión, sólo para “ser amistoso” La enunciación se caracteriza por la acentuación de la relación discursiva al interlocutor. Esto lleva a que la enunciación plantee dos figuras, igualmente necesarias, respectivamente fuente y meta de la enunciación. Es la estructura del diálogo. El monólogo también procede de la enunciación: es un diálogo interiorizado, formulado en lenguaje interior, entre un YO locutor y un YO que escucha. La categoría lingüística de la persona En Problemas de Lingüística General I , Benveniste (2004) dice que el lenguaje está en la naturaleza del hombre. Es en el lenguaje y por el lenguaje que el hombre se constituye como sujeto, porque solo el lenguaje fundamenta el concepto de “ego”. Esa subjetividad, o capacidad del locutor para proponerse como “sujeto”,
es la emergencia en el ser de una propiedad fundamental del lenguaje. Es “ego” quien dice “ego”. Así, el fundamento de la subjetividad es determinado por el status lingüístico de la persona. Según el autor, el verbo y el pronombre son las únicas especies de palabras sometidas a la categoría de la persona. De esa manera, estudiar la categoría lingüística de la persona implica revisar estas dos clases de palabras.
