4. Enfoques postestructuralistas. Neohistoricismo y posmodernismo ROBERT P. CARROLL
70
5. Lecturas políticas de la Escritura TIM GORRINGE
89
6. La interpretación feminista ANN LOADES
105
7. Los estudios bíblicos y la hermenéutica teórica ANTHONY THISELTON
120
8. La Biblia y la teología cristiana ROBERT MORGAN
140
9. El estudio bíblico y la lingüística WILLIAM JOHNSTONE
156
10. Aspectos de la aportación judía a la interpretación bíblica STEFAN C. REIF
171
11. La Biblia en la literatura y en el arte STEPHEN PRICKETT
189
LA INTERPRETACIÓN BÍBLICA, HOY
6
SEGUNDA PARTE
LOS LIBROS BÍBLICOS EN LA INTERPRETACIÓN MODERNA 12. El Pentateuco JOSEPH BLENKINSOPP
211
13. Los libros históricos del Antiguo Testamento IAIN PROVAN
230
14. Los libros proféticos ROBERT R. WILSON
245
15. Los libros poéticos y sapienciales ROBERT ALTER
260
16. Los evangelios sinópticos y los Hechos de los Apóstoles. La historia cristiana contada PHEME PERKINS
277
17. Juan y la literatura joánica. La mujer junto al pozo JOHN ASHTON
298
18. Las cartas paulinas
>
JAMES DUNN
•"
317
19. Las cartas no paulinas FRANCÉS YOUNG
333
20. Literatura apocalíptica JAMES C. VANDERKAM
índice onomástico y analítico índice de textos bíblicos
349
'
369 381
í ,* •t
t>
rfi ! .", >' telf'i •.'¡O 1
'i «íepíít i».- »H',t >/tó
í«" . ' ¡
Colaboradores j
ocupa la cátedra Clase de 1937 de Hebreo y Literatura Comparada en Berkeley, Universidad de California. Ha escrito mucho sobre novela, literatura hebrea moderna y aspectos literarios de la Biblia. Entre sus libros sobre la Biblia se cuentan The Art ofBiblical Narrative (1981), The Art ofBiblical Poetry (1985) y Génesis: Translation and Commentary (1996).
ROBERT ALTER
JOHN ASHTON es
miembro emérito del Wolfson College de Oxford. Hasta 1996 enseñó Estudios Neotestamentarios en la Universidad de Oxford. Es autor de dos obras sumamente elogiadas: Understanding the Fourth Gospel (1991) y Studying John (1994).
ocupa la cátedra Oriel and Laing de Interpretación de la Sagrada Escritura en la Universidad de Oxford. Algunos de sus libros son: Reading the Oíd Testament: Method in Biblical Study (1984, 19962); Oracles of God: Perceptions of Ancient Prophecy in Israel after the Exile (1986); People ofthe Book? The Authority ofthe Bible in Christianity (1988) y The Spirit and the Letter: Studies in the Biblical Canon (1997).
JOHN BARTON
nació y se educó en Inglaterra, pero lleva mucho tiempo viviendo en los Estados Unidos. Ha enseñado en diversas instituciones de Gran Bretaña y los Estados Unidos, y en la actualidad ocupa la cátedra John A. O'Brien de Estudios Bíblicos en la Universidad de Notre Dame (Indiana). Entre sus publicaciones recientes se encuentran: A History of Prophecy in Israel (1996); Sage, Priest, Prophet: Religious and Intellectual Leadership in Ancient Israel (1995) y Wisdom andLaw in the Oíd Testament. The Ordering ofLife in Israel and Early Judaism (1995).
JOSEPH BLENKINSOPP
R CARROLL es profesor de Biblia Hebrea y Estudios Semíticos en la Universidad de Glasgow. Entre sus publicaciones se cuentan: When Prophecy Failed (1986); Jeremiah: a Commentary (1986);
ROBERT
LA INTERPRETACIÓN BÍBLICA, HOY
8
Wolfin the Sheepfold (1991; 1997) y, en colaboración con Stephen Prickett, en la colección World's Classics, The Bible: Authorised King James Versión (1997). recibió sus primeros títulos (licenciatura en Filosofía y Letras y en Teología) en Glasgow, y su doctorado en Filosofía y Letras en Cambridge, donde también obtuvo el doctorado en Teología por su comentario a Romanos. Tras enseñar en la Universidad de Nottingham durante doce años, fue asignado a la Universidad de Durham, donde ocupa la cátedra Lightfoot de Teología. Entre sus publicaciones recientes se cuentan: TheActs of the Apostles (TPI, 1996); Epistles to the Colossians and to Philemon (1996); New Testament Guides: 1 Corinthians (1995); con A.M. SUGGATE, A Fresh Look at the Oíd Doctrine of Justification by Faith (1993, 1994) y The Theology of Paul's Letter to the Galatians (1993). [La Editorial Sal Terrae ha traducido en 2001 su obra La llamada de Jesús al seguimiento}.
JAMES DUNN
es profesor adjunto de Teología Contextual en la Universidad de St. Andrews. Entre sus libros recientes se encuentran: Capital and the Kingdom: Theological Ethics and Economic Order (Orbis, 1994); God's Just Vengeance: Crime, Violence and the Rhetoric of Salvation (1996) y The Sign ofLove: Reflections on the Eucharist (1997).
TIM GORRINGE
es profesor adjunto de Literatura y Teología y vicedecano de Teología en la Universidad de Glasgow. Desde 1991 ha sido director del Centro para el Estudio de la Literatura y la Teología. Desde 1987 hasta 1997 fue redactor jefe de la revista Literature and Theology. Entre sus libros recientes se cuentan: Rhetoric, Power and Community (1993) y Readings in the Canon of Scripture (1995).
DAVID JASPER
'
WILLIAM JOHNSTONE ha
sido profesor de Hebreo y Lenguas Semíticas en la Universidad de Aberdeen desde 1980. Entre sus publicaciones recientes destacan: Exodus (Oíd Testament Guides, 1990) y un comentario en dos volúmenes sobre Crónicas, 1 &2 Chronicles (1997); en 1995 editó una colección de ensayos sobre William Robertson Smith {William Robertson Smith: Essays in Reassessment).
es profesora de Teología en la Universidad de Durham. Durante seis años dirigió la revista Theology, y recientemente ha editado dos libros con el profesor David Brown: The Sense of the
ANN LOADES
'. " ,
COLABORADORES
9
Sacramental (1995) y Christ the Sacramental Word (1996). Una de sus publicaciones recientes lleva por título Evelyn Underhill (1997). es profesor adjunto de Teología del Nuevo Testamento y miembro del Linacre College de Oxford. Es autor (con John Barton) de Biblical Interpretation (1988) y Romans (1995).
ROBERT MORGAN
es profesora de Teología (Nuevo Testamento) en el Boston College. Ha sido presidenta de la Asociación Bíblica Católica M de América y presidenta de la Sección de Nueva Inglaterra de la t> Academia Americana de la Religión. Entre sus libros más recientes >' están: Jesús as Teacher (1991); Gnosticism and the New Testament V (1993); 1 & 2 Peter, James and Jude (1994); el comentario sobre -•i Marcos en el New Interpreter's Bible volumen VIII (1995) y <.¡'.< Ephesians (1997). En la actualidad trabaja en comentarios a las epísu, tolas pastorales y Gálatas. PHEME PERKINS
ocupa la cátedra Regius de Lengua y Literatura Inglesa en la Universidad de Glasgow. También ha sido catedrático de Inglés en la Universidad Nacional Australiana, en Canberra, y ha enseñado en las Universidades de Sussex, Minnesota y Smith Colr<. lege (Massachusetts). Entre sus libros sobre el romanticismo, estut dios Victorianos y literatura y teología, están: Romanticism and Religión: the Tradition ofColeridge and Wordsworth in the Victorian Church (1976); The Romantics (ed. 1981); Words and the Word: Language, Poetics and Biblical Interpretation (1986); Reading the Text: Biblical Criticism and Literary Theory (ed. 1991); The Bible (con Robert Barnés, 1991) y Origins of Narrative: the Romantic Appropriation of the Bible (1996). Ha escrito el prefacio a la nueva Biblia de la colección World's Classics (1997).
ISTEPHEN PRICKETT
>K
IAIN PROVAN ocupa
la cátedra Marshall Sheppard de Estudios Bíblicos en el Regent College de Vancouver. Entre sus publicaciones se cuentan: Hezekiah and the Books of Kings (1988); Lamentations (1991); 1 and 2 Kings (1995) y 1 & 2 Kings (Oíd Testament Guides, 1997).
STEFAN C. REIF es
director de la Unidad de Investigación sobre la Geniza y jefe de la sección Oriental de la Biblioteca Universitaria de Cambridge. Enseña Hebreo y Estudios Judíos en las Facultades de Estudios Orientales y Teología de Cambridge y ha publicado mucho en estos campos, particularmente sobre liturgia judía y la Geniza de i i El Cairo. Dos de sus volúmenes recientes, ambos publicados por
10
LA INTERPRETACIÓN BÍBLICA, HOY
Cambridge University Press, son Judaism and Hebrew Prayer (1993), que es una visión general de la historia litúrgica judía, y Hebrew Manuscripts at Cambridge University Library (1997), donde describe la rica colección de códices hebreos, más de mil, conservada en Cambridge. En la actualidad trabaja en dos libros sobre la recopilación de la Geniza y acaba de pasar un año en Israel como profesor del Instituto de Estudios Superiores de la Universidad Hebrea de Jerusalén. f,
,i
es profesor de Teología Cristiana y jefe del Departamento de Teología de la Universidad de Nottingham. Es además canónigo lectoral de la catedral de Leicester. Sus publicaciones incluyen: The Two Horizons (1980), traducida al coreano (1990); New Horizons in Hermeneutics. The Theology and Practice ofTransforming Biblical Reading (1992, reimpreso en 1994); e Interpreting God and the Postmodern Self: on Meaning, Manipulation and Promise (1995). Es miembro de los consejos de redacción de Biblical Interpretation y Ex Auditu, así como de la Comisión Doctrinal y el Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra, y de la Junta sobre fertilización y embriología humanas.
Í.ÍANTHONY THISELTON
i
C. VANDERKAM es profesor de Escrituras Hebreas en el Departamento de Teología de la Universidad de Notre Dame (Indiana). Es miembro del equipo de investigadores que preparan la edición de los manuscritos inéditos del mar Muerto y desempeña el cargo de editor consultivo de seis volúmenes en la colección Discoveries in the Judaean Desert. Es autor de The Dead Sea Scrolls Today (1994) y de Enoch: A ManforAll Generations (1995), y ha coeditado The Jewish Apocalyptic Heritage in Early Christianity (1996). Es uno de los dos redactores jefe de la Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls (en preparación).
JAMES
KEITH W. WHITELAM es
profesor de Estudios Religiosos y jefe de Departamento de la Universidad de Stirling. Es autor de The Invention of Ancient Israel: the Silencing of Palestinian History (1996); The Emergence of Early Israel in Historical Perspective (con Robert B. Coote, 1987); The Just King: Monarchical Judicial Authority in Ancient Israel (1979) y de diversos artículos sobre historia israelita y palestina en revistas especializadas. R. WILSON ocupa la cátedra Hoober de Estudios Religiosos y es profesor de Antiguo Testamento en la Universidad de Yale. Es autor
ROBERT
COLABORADORES
11
de Genealogy and History in the Biblical World (1977); Prophecy and Society in Ancient Israel (1980) y Sociological Approaches to the Oíd Testament (1984). Además, ha escrito numerosos artículos para revistas y obras de consulta sobre profecía, leyes e historiografía bíblicas. FRANCÉS YOUNG ocupa
la cátedra Edward Cadbury de Teología y es vicerrectora adjunta de la Universidad de Birmingham. Su investigación se centra en la teología y la interpretación bíblica del cristianismo primitivo, así como en la espiritualidad y cuestiones pastorales contemporáneas. Entre sus publicaciones recientes se cuentan: The Theology of the Pastoral Letters (1994); Daré We Speak of God in Public? (1994) y Biblical Exegesis and the Formation of Christian Culture (1997).