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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE YUCATÁN Facultad de Ciencias Antropológicas Licenciatura en Arqueología Asignatura semestral:: Arqueología Mortuoria (enero – mayo 2011) Profesora: Dra. Vera Tiesler

TEMARIO ARQUEOLOGÍA MORTUORIA

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P resentación La asignatura Arqueología Mortuoria está destinada a la exploración de la cultura material a través de sus expresiones mortuorias. Intenta proporcionar, aparte de conocimientos empíricos, algunos recursos de evaluación teórica y herramientas analíticas —como son la evaluación crítica de investigaciones antropológicas publicadas y elementos de clasificación, tipología y evaluación estadística— que serán de utilidad en cualquier investigación arqueológica futura de los estudiantes. La rama de la Arqueología Mortuoria es una línea de investigación arqueológica que se dedica al estudio de las prácticas funerarias y las creencias escatológicas pretéritas a través de la reconstrucción e interpretación de los vestigios materiales (contextos mortuorios). Así caracterizado, el estudio del fenómeno de la muerte desde el registro material evidencia una gran gama de datos culturales y biológicos, que remiten, en primera instancia, al deceso —como suceso individual e instancia ineludible del curso de la vida— y a las creencias y costumbres que la acompañan. En segundo lugar, las características de los contextos mortuorios pueden plasmar aspectos de la organización social, las condiciones de vida y patrones demográficos de un grupo. Desde esta ópica, su estudio, en conjunto con otros indicadores de registro material, ofrece importantes pautas adicionales para la reconstrucción histórica e interpretación de una sociedad. El objetivo prioritario de la asignatura Arqueología Mortuoria es profundizar en las bases conceptuales para la evaluación e interpretación arqueológica de la muerte y la veneración ancestral. Para este fin se proporcionan primero algunos elementos teórico-metodológicos para la interpretación arqueológica de contextos funerarios y se contraponen con aquellos empleados en la investigación de la muerte con fines criminalísticos. En segundo lugar, se profundizan y discuten los conceptos generales y modelos arqueológicos que han sido empleados por parte de proponentes anglosajones e iberoamericanos de las corrientes procesuales y posprocesuales. Se presenta un panorama de las discusiones actuales en torno a la Arqueología


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Mortuoria. Se hará una revisión más puntual de los conceptos de tafonomía

humana y se exploran sus aplicaciones en el estudio del complejo funerario, haciendo énfasis en los planteamientos de la Escuela Francesa. Esta parte termina con la presentación de algunos procedimientos taxonómicos y estadísticos aplicados en la clasificación y cuantificación del registro mortuorio. La tercera parte del curso está destinado a la muerte en la Mesoamérica prehispánica y colonial. Una introducción proporciona información sobre las creencias y prácticas funerarias a nivel mundial y específicamente del Continente Americano. Sigue una revisión crítica de los conceptos vinculados con la veneración ancestral y el status y se exploran sus aplicaciones en el estudio del complejo funerario y sacrificio en Mesoamérica. Seguidamente son exploradas las creencias escatológicas precolombinas y occidentales para situar la muerte dentro del complejo ideológico, incorporada en cosmovisiones unificadas y plasmadas en los ritos dedicados a la muerte individual y colectiva. Se ofrece información acerca del desarrollo y la variedad observable en de los ritos funerarios y extra-funerarios en Mesoamérica, con énfasis en el área maya y la relevancia del culto mortuorio como parte del estudio de la organización social vigente. Una sesión revisa la investigación de tumbas dinásticas en el área maya, otra el rol del género y de la eda y otra más el sacrificio humano y las ofrendas de escencias vitales del cuerpo humano. La asignatura finaliza con la discusión de los avances de los trabajos finales y un balance de las posibilidades analíticas de la evaluación de restos mortuorios en la arqueología, como rama de investigación antropológica y especialización temática.

O bjetivos - Presentar a los alumnos información sobre la muerte, así como contextos funerarios y no funerarios en el ámbito cultural mesoamericano y en particular el área maya.


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- Proporcionar, para su interpretación cultural, algunas herramientas teóricometodológicas, estadísticas y marcos conceptuales. - Capacitar al alumno a evaluar críticamente trabajos regionales en términos de sus procedimientos, parámetros y alcances. - Incentivar el desarrollo de propuestas originales de investigación sobre la muerte pretérita que apliquen la información empírica y las taxonomías disponibles, así como los conocimientos adquiridos a lo largo de la asignatura.

O rganización Para cumplir con los objetivos didácticos, se contemplan 30 sesiones de dos horas frente al grupo, combinando la exposición de los temas a tratar con la discusión crítica en grupo de las lecturas sobre cada tópico. Las tareas que se asignan a lo largo de la asignatura tienen como meta fomentar la capacidad de sintetizar, de evaluar críticamente, de aplicar y extrapolar la información derivada de contextos mortuorios. La dinámica de enseñanza se complementa con las exposiciones de tres investigadores invitados, así como tutorías personales, proporcionadas a los alumnos a lo largo del desarrollo de su trabajo final.

R equisitos de aprobación y calificación • • • •

Asistencia mínima de 80 % (requisito) Participación, tareas y controles de lectura (30%) Examen escrito (30%) Trabajo final (40%)


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T emario 1. Parte: Planteamientos básicos (dos sesiones)

1.1. 1.2.

Introducción La muerte en la investigación arqueológica y forense

2. Parte: Revisión de planteamientos (doce sesiones)

Conceptos en el análisis crítico de trabajos de investigación Planteamientos tempranos en la investigación arqueológica mortuoria 2.3. Revisión del Programa Saxe-Binford-Brown 2.4. Propuestas procesualistas recientes 2.5. Planteamientos pos-procesuales 2.6. Discusión arqueológica actual en torno a la muerte 2.7. Conceptos de formación y transformación del contexto social y arqueológico 2.8. Tafonomía y diagénesis 2.9. Tafonomía humana 2.10. Aplicaciones de la Escuela Francesa de arqueología tanatológica 2.11. Clasificaciones y aplicaciones estadísticas en el análisis de contextos funerarios 2.1. 2.2.

3. Parte: Aplicaciones de la Arqueología Mortuoria en Mesoamérica (trece sesiones)

3.1. 3.2.

Orígenes y prácticas funerarias en diferentes partes del mundo pasado Discusión de los conceptos veneración ancestral, posición y jerarquía social en arqueología, relevancia para la aplicación de los parámetros en el contexto material 3.3. Mitología de la muerte prehispánica y el culto a los antepasados 3.4. Prácticas funerarias en la Mesoamérica prehispánica 3.5. Prácticas funerarias coloniales 3.6. Prácticas funerarias prehispánicas en el área maya 3.7. Ejemplos de la interpretación mortuoria (género, estatus, edad, identidad) 3.8. Tratamientos mortuorios del cuerpo humano 3.9. Veneración ancestral y tumbas dinásticas en el área maya 3.10. Prácticas no funerarias (sacrificio y ofrendas, depósitos especiales) 4. Parte: Perspectivas y discusión de los trabajos finales (tres sesiones) 4.1 . 4.2 .

Discusión de los avances en los trabajos finales Manejo ético y perspectivas de la Arqueología de la Muerte en la investigación regional


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Bibliografía (los números en paréntesis al final de cada cita se refieren a la parte de la asignatura)

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