Arqueologia Da Amazonia Ocidental

5/11/2018

ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

ARQUEOLOGIA DA AMAZÔNIA OCIDENTAL:

Os

Geoglifos do Acre Denise Schaan

Alceu Ranzi Martti Pãrssinen (organizadores) http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental

1/122

5/11/2018


ARQUEOLOGIA DA AMAZÔNIA OCIDENTAL:

Os

Geoglifos do Acre

Alceu Ranzi DeniseMartti Schaan Pãrssinen

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental

2/122

5/11/2018


Universidade Federal do Pará

Produção Editorial

Alex Bolonha Fiúza de Mello

Denise Schaan

Reitor

Revisão

Regina Fátima Feio Barroso

Denise Schaan Alceu Ranzi

Vice-Reitora

Fotos

Simone Andréa Lima do Nascimento Baía

Licurgo Peixoto de Brito

Charles Mann Denise Schaan Edison Caetano Sanna Saunaluoma Sérgio Vale

Pró-Reitor de Ensino de Graduação

Mapas localização geoglifos

Ney Cristina Monteiro de Oliveira

Pró-Reitor de Pesquisa e Pós-Graduação

Jacó César Piccoli Antonio William F. de Melo Arte-nal mapas e croquis Gon Santos

Sibele Maria Bitar de Lima Caetano

Capa, layout e editorização

Pró-Reitora de Desenvolvimento e Gestão de Pessoal

Ocina de Criação Arte e Diagramação para formato digital (outubro de 2010)

EDUFPA Lâis Zumero Diretora

Maurício de Lara Galvão Impressão Gráca Universitária

José dos Anjos Oliveira

Distribuição

Divisão de Editoração

Editora Universitária - EDUFPA/Livraria do Campus Rua Augusto Correa, 1. Campus Universitário Guamá - CEP 66075-110 - Belém/PA, Brasil Tel./Fax 55-91-3201-7965 - Tel. 3201-7911 [email protected]

Pró-Reitora de Administração

Sinfrõnio Brito Moraes Pró-Reitor de Planejamento e Desenvolvimento Institucional

Pró-Reitora de Extensão

Roberto Dall'Agnol

Wilson Nascimento Divisão de Distribuição e Intercâmbio

Governo do Estado do Acre Arnóbio Marques de Almeida Júnior

Dados Internacionais de Catalogação-na-Publicação (CIP) (Biblioteca de Pós-Graduação do IFCH/UFPA, Belém-PA)

Governador

Carlos César Correia de Messias Vice-Governador

Daniel Queiroz de Sant'ana Diretor Presidente da Fundação de Cultura e Comunicação EliasMansour

Carlos Edegard de Deus Chefe do Departamento Estadual da Diversidade Socioambiental e Coordenador da Biblioteca da Floresta Ministra Marina Silva

Suely de Souza Melo da Costa

Arqueologia Amazônia Ocidental: os Geoglifos / Denise Schaan, Ranzi, Marttida Pãrssinen (Orgs.). - Belém: EDUFPA;do RioAcre Branco: Biblioteca daAlceu Floresta Ministra Marina Silva, 2008. 192 p.: il. Vários autores. ISBN - 978-85-247-0428-4 1. Arquelogia - Amazõnia. 2. Arqueologia - Acre. 3. Sitos arqueolõgicos - Acre. I. Schaan, Denise (Org.). II. Ranzi, Alceu (Org.). 111. Pãrssinen, Martti (Org.). N. Título. CDD - 22. ed. 930.109811 copyright C 2008, Denise Schaan, Alceu Ranzi, Martti Pãrssinen

Chefe do Departamento de Património Histórico e Cultural http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental

3/122

5/11/2018


Sumário Apresentação ...................................................................................................... 05 Introdução........................................................................................................... 07

Arqueologia do Acre .............................................................................................. 10 As estruturas de terra na arqueologia do Acre.............................................................. 30 Registros de Geoglifos na Amazônia Brasileira .............................................................. 38 Antigas construções geométricas de terra na Região de Rio Branco (AC) ............................. 41 Os Geoglifos e a atuação da Eletronorte no Acre ........................................................... 64

Observações sobre as possíveis relações entre os sítios arqueológicos do Acre e um povo Aruak contemporâneo ............................................................................. 79 Sítios arqueológicos no Estado do Acre ....................................................................... 90 Sobre os autores ................................................................................................... 112

Documentação Fotográca ...................................................................................... 115


4/122

5/11/2018


Apresentação

Desenhos no chão e no tempo

isso. Apenas alguns pesquisadores abnegados esforçavam-se para propagar a existência desses. Fantásticos e intrigantes sítios arqueológicos e alertar a sociedade sobre a destruição que estavam

m

sofrendo, com prejuízos para a ciência e até para a

toda a Amazônia - e no Acre não é diferente - existem histórias de tesouros

economia, se considerarmos o interesse que podem

perdidos, pirâmides, ruínas de civilizações antigas

despertar em um público incalculável. Entre esses

ocultas nas regiões mais densas da oresta. Durante

pesquisadores se destaca o paleontólogo Alceu Ranzi,

muito tempo essas histórias eram parte do reino da

um dos organizadores deste livro e autor de outras

E

imaginação e se misturavam com as lendas, mitos ou publicações que zeram chegar a um público mais simples causos que o povo da floresta gosta de contar

amplo as imagens e reexões acerca dos geoglifos.

Vaso "careta", Museu da Borracha, Rio Branco.

em longas conversas noite adentro.

Neste “público mais amplo” me incluo, e

administração pública e da política, primeiro na

Há alguns anos começaram a aparecer

digo isto com uma sensação de falta como a de

Prefeitura de Rio Branco, depois no governo do

notícias, depois fotograas, de grandes desenhos

um aluno que confessa não ter feito o trabalho

Estado, e não pude acompanhar senão como

geométricos no chão, que antes estavam escolar. Acontece que sou formado em História

“público” as descobertas e reexões sobre os

encobertos pela oresta e agora cavam visíveis

pela Universidade Federal do Acre e as imagens geoglifos.

nos pastos das grandes fazendas. Embora

daqueles enormes quadrados e círcu los nas terras

despertassem grande curiosidade, os “geoglifos”,

acreanas me despertavam a alegria de u ma grande

Tendo procurado ajudar aos que estão na linha

como passaram a ser conhecidos, permaneceram durante vários anos sem ter reconhecido seu valor

descoberta e o desejo de participar da aventura das pesquisas e estudos para desvendar essas

de frente do trabalho cientíco de um modo que a minha condição de dirigente do Estado não apenas

histórico. As instituições que deveriam promover

maravilhas, conhecer sua origem e a vida do povo permite mas até exige: dotando as instituições de

sua proteção como patrimônio e fonte de estudos

- ou povos - que as construiu. Entretanto, já estava

não estavam organizadas ou sensibilizadas para

definitivamente enredado nos compromissos da para realizar neles as pesquisas necessárias. Agora

meios para proteger os sítios arqueológicos e recursos

5 http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental

5/122

5/11/2018


mesmo criamos, na Fundação de Tecnologia do Acre,

desenhos rituais dirigidos aos deuses, plantações,

podemos ver a nossa própria condição. Vejamos: se

um setor exclusivamente dedicado a esse trabalho.

moradias, centros de serviço, refúgio... Todas as

aqueles povos antigos desapareceram depois de um

hipóteses até aqui levantadas nos dizem que ainda

processo civilizatório avançado e complexo. também

É mais um passo adiante. A pregação dos

estamos longe das certezas, mas já podemos colocar

nós não corremos o risco de ter O mesmo destino?

pesquisadores e estudiosos não foi infrutífera.

em dúvida o que antes pensávamos saber sobre os

Nos atuais dias de incerteza quanto às mudanças no

Encontrou terreno fértil na recuperação do ambiente

povos que habitavam as terras firmes da planície

ambiente do planeta, podemos nos perguntar: serão

institucional e na melhoria dos serviços públicos que

amazônica. Não eram apenas pequenos grupos

os monumentos e obras que hoje construímos os

o Acre viveu durante o Governo da Floresta e que

nômades que viviam da caça e da coleta de frutos,

geoglifos do futuro, os vestígios que nossa civilização

há de prosseguir. Os diversos órgãos do governo

mas formaram grandes aldeamentos em que se

deixará sobre a terra?

estadual - como a Fundação Cultural, o Imac e a

assentavam sociedades complexas e estruturadas.

Funtac -, órgãos federais como o Iphan e a própria

Fico ansioso para que as pesquisas avancem e

Por via das dúvidas, desejo que este livro

Universidade, assm como o Ministério Público, os

possamos saber algo acerca de seus contatos com

também seja distribuído em grande quantidade,

poderes Legislativo e Judiciário, e até mesmo a

outros povos, o tempo de seu apogeu, como se

que incentive outras publicações e que elas resistam

imprensa e as organizações civis, encontram-se

extinguiram, qual o legado que deixaram para os que

ao tempo, para que no futuro - qualquer que seja

hoje mais estruturados e preparados para dar ao

vieram depois. Teremos, quem sabe algum avanço

o futuro - esta ciência alimente os mitos, lendas e

património histórico em geral e aos geoglifos em

tecnológico que nos permita descobrir outros sítios

causos que o povo certamente contará.

especial a atenção que merecem.

sem ter que destruir a floresta? Eles formarão uma rede, um caminho, um mosaico? Revelarão novas

Esse apoio institucional me conforta, mas devo

informações sobre o povoamento das Américas?

confessar que persiste minha vontade de “fazer História” não como governador mas propriamente como historiador. Os artigos reunidos neste livro

Outras questões vem acrescentar-se a estas, suscitando reflexões filosóficas e até com implicações

chamam-me ao estudo e estimulam-me à reflexão.

políticas. A reconstituição do passado sempre nos

Afinal, de que se trata? Os geoglifos podem ser

remete ao presente e a análise de outros povos tem

vestígios de fortificações, estratégias de defesa,

o dom de nos colocar diante de um espelho onde

Rio Branco, janeiro de 2008

Binho Marques Governador do Estado do Acre


6/122

5/11/2018


Nesse livro reunimos diversos artigos já publicados

Brasil”, de autoria de Alceu Ranzi e Rodrigo Aguiar

(entre eles um que originalmente foi escrito em

é um artigo curto, publicado na Revista Munda

s estudos arqueológicos no estado do Acre nos

inglês e foi traduzido para o português) e alguns

em 2000, que tem importância por ser a primeira

revelam uma história surpreendentemente

novos, de forma que agregamos em um só volume

notícia em periódico cientíco publicada por esses

rica em vestígios das antigas populações que

todo esse material disperso e de difícil acesso. Com

autores que tanto zeram pela divulgação desses

habitaram a região. Dentre as diversas ocupações

exceção do primeiro artigo, que faz um apanhado

sítios arqueológicos, preocupados que estavam com

pré-colombianas merecem destaque especial os

histórico das pesquisas na região, os demais estão

sua preservação. Nesse artigo os autores denem

geoglifos, tema principal desse livro, por tratarem-se

dispostos em ordem cronológica de sua publicação.

e explicam o porquê de chamarem as estruturas

Introdução

O

de vestígios singulares, que não ocorrem da mesma

O capítulo “Arqueologia do Acre: do Pronapaba

maneira em outras partes do mundo. Por ser um tipo

às Pesquisas sobre os Geoglifos”, de Denise Pahl

de manifestação única, tem o potencial de chamar a

Schaan, traz um panorama histórico das pesquisas já

“Antigas Construções Geométricas de Terra na

atenção do planeta para essa região.

realizadas no estado, destacando os arqueólogos que

Região de Rio Branco, Acre, Brasil” foi publicado

Com esse livro pretendemos oferecer aos

aqui trabalharam, suas descobertas e interpretações.

originalmente em inglês, em livro produzido pelos

estudantes de arqueologia e a todos os interessados

em história, cultura e arqueologia, as informações

Ao citar as publicações originadas dessas pesquisas, a autora permite ao leitor que procure posteriormente

nlandeses Martti Pärssinen e Antti Korpisaari. De autoria de Martti Pärssinen, Alceu Ranzi, Sanna

até agora disponíveis sobre esse importante

tais referências, aprofundando-se na leitura de

Saunaluoma e Ari Siiriäinen esse artigo resultou de

patrimônio cultural brasileiro. A arqueologia ainda

determinados temas, se for de seu interesse.

uma visita feita pelos pesquisadores da Universidade

encontradas de “geoglifos”, denominação essa que adotamos amplamente nessa publicação.

sofre, no Brasil, de diculdades de comunicação com

Ficamos felizes por poder publicar nesse livro o

de Helsinque a quatro sítios arqueológicos na região

o público. Muitas vezes os artigos produzidos pelos

artigo de Ondemar Dias e Eliana Teixeira de Carvalho

de Quatro Bocas, e é uma primeira tentativa de

arqueólogos são de difícil acesso, ou são escritos

intitulado “As Estruturas de Terra na Arqueologia

sistematizar os dados então existentes e propor

em linguagem pouco convidativa ao leitor comum. Além disso, são poucas as editoras que se dispõem

do Acre”, originalmente publicado em 1988 e praticamente desconhecido dos arqueólogos e do

algumas hipóteses sobre os construtores das estruturas e suas possíveis funções. Além disso,

a publicar livros de arqueologia, uma disciplina

público. Esse é o primeiro artigo escrito sobre os

o artigo discute as teorias sobre a ocupação da

que apenas agora começa a despontar no gosto do

geoglifos, daí sua grande importância histórica.

Amazônia à luz das novas evidências.

público e a despertar vocações entre os mais jovens.

“Registro de Geoglifos na Região Amazônica –

Em “Os Geoglifos e a Atuação da Eletronorte no


7/122

5/11/2018


Acre”, Denise Pahl Schaan descreve o diagnóstico

Acre, que dividimos por áreas de cadastro conforme

esforço empreendido por pesquisadores brasileiros

arqueológico realizado a pedido das Centrais Elétricas

tem sido a prática tradicional na Amazônia. Cada

e estrangeiros, provenientes de várias instituições

do Norte do Brasil S.A. - Eletronorte entre Rio Branco

sítio possui uma pequena descrição de localização,

de ensino e pesquisa, e que acreditam na enorme

e Epitaciolândia, quando novos geoglifos foram

tamanho e tipos de vestígios encontrados, além de

importância acadêmica e social das pesquisas sobre

descobertos. Analisando a atuação da companhia

outras observações disponíveis. Diversos sítios não

os geoglifos da Amazônia Ocidental, a maioria dos

no Acre, a autora lamenta o fato de a empresa

possuem coordenadas geográcas, devido ao fato

quais parece se concentrar no estado do Acre. Em

não ter cumprido as recomendações feitas com

de terem sido descobertos quando o uso do GPS não

nossa trajetória foi extremamente importante o

relação à necessidade de ser realizado um programa

era uma prática freqüente, ou não estava disponível

apoio das seguintes instituições e pessoas às quais

de educação patrimonial para sensibilização das

entre os arqueólogos. Esperamos, com essa listagem e

queremos deixar registrado nosso mais sincero

populações locais, tendo em vista os impactos

os mapas que a acompanham, estarmos contribuindo

agradecimento (em ordem alfabética): Academia

causados por linhas de transmissão na área.

para o gerenciamento do patrimônio arqueológico,

de Ciências da Finlândia, Adalgisa Araújo, Altino

Pirjo Kristiina Virtanen contribui com um belo artigo

uma vez que o desconhecimento dos sítios e da

Machado

intitulado “Observações sobre as possíveis relações

legislação que os protegem têm sido a maior causa

Angelim Vasconcelos (Prefeito de Rio Branco), Anneli

entre os sítios arqueológicos do Acre e um povo Arawak contemporâneo”, onde levanta histórias e memórias

de destruição. Para os interessados em conhecer a legislação de proteção ao patrimônio arqueológico,

Pauli (Diretor da Academia de Ciências da Finlândia), Anselmo Forneck (IBAMA-Acre), Carlos Edgard de

de indivíduos Arawak, talvez descendentes distantes

indicamos o sítio do Iphan - Instituto do Patrimônio

Deus (Biblioteca da Floresta - Rio Branco), Cassiano

dos construtores de geoglifos, buscando elementos

Histórico e Artístico Nacional: www.iphan.gov.br.

Marques (Secretaria de Turismo - Acre), Cláudia Plens

(www.altino.blogspot.com),

Raimundo

que nos permitam entender os sítios arqueológicos.

Finalmente incluímos ao nal do livro as

(USP), Dalmo Vieira (DEPAM-IPHAN), Daniel Queiroz

Trabalhos como esse, que esperamos que sejam

recomendações do Ministério Público Federal no Acre

de Sant'anna (Fundação Elias Mansour - Acre), Diogo

feitos também por ouros antropólogos, podem ser

quanto à proteção devida aos sítios arqueológicos do

Selhorst (IBAMA-Acre), Edison Caetano (Fotógrafo),

muito úteis para construirmos hipóteses sobre os comportamentos humanos que deram origem aos

estado e em especial aos geoglifos. Essa iniciativa do Ministério Público é um marco para a arqueologia

Fernando Figalli (Sub-regional IPHAN-Acre), Foster Brown (UFAC), Francisco Guerra Brandão (CNPq -

vestígios arqueológicos que hoje encontramos.

brasileira e esperamos que iniciativas semelhantes

Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientico e

Finalmente, terminamos o livro com uma listagem

venham a ser realizadas também em outros estados.

Tecnológico), Heli Pärssinen, Ima Célia Guimarães

completa dos sítios arqueológicos no Estado do

Esse livro nasce como produto de um grande

Vieira (Diretora, Museu Paraense Emílio Goeldi),


8/122

5/11/2018


aqueles que mais incomodamos com nossas visitas:

Adalberto Aragão, Almir Neves de Moraes, Antonio Barbosa Pereira, Antonio Tomaz Runo, Diogênio Messias dos Santos, Jacó Sá, Leôncio Lino, Edmundo Makowski, Osvaldo Ribeiro, Raimundo Gonzaga da

Silva (Tequinho), Roque Barreiros, Severino Calazans e Wilson Barbosa. Finalmente esperamos que esse livro sirva de

inspiração para novas gerações de pesquisadores: Instituto Ibero-americano da Finlândia, Jacó

Uma vez que o patrimônio arqueológico é bem da

arqueólogos, historiadores, geógrafos, antropólogos,

César Piccoli (UFAC), Jonas Pereira de Souza Filho

nação brasileira, consideramos que nada é mais justo

geólogos, educadores e outros que queiram levar

(Reitor da UFAC), Joventina Nakamura (FUNTAC),

do que dividir com a sociedade nossas descobertas, já

à frente estudos multidisciplinares com esse

Lars-Folke Landgrén (Diretor do Renvall Institute,

que vivemos em uma sociedade plural e democrática.

patrimônio tão espetacular que os antepassados dos

Universidade de Helsinque), Luiz Henrique Pereira da Fonseca (Ex-Embaixador do Brasil na Finlândia),

Nossos agradecimentos, portanto, aos jornalistas Alan Rick, Charlene Carvalho, Charles Mann,

povos indígenas amazônicos nos deixaram.

Maria Dorotea de Lima (2ª SR-IPHAN), Maura

Edmilson Ferreira, Élson Martins, Jefson Dourado,

Imazio da Silveira (MPEG), Miriam Bueno (UFAC),

Juracy Xangai e Tião Maia; aos jornais A Gazeta, A

Roberto Feres (UFAC), Rogério Dias (Gerente de

Tribuna, O Rio Branco e Página 20; às TVs Acre e

Arqueologia, IPHAN), Sergio Vale (Fotógrafo),

Gazeta, e ao excepcional Altino Machado, que com

Soad Farias, Suely Melo (Biblioteca da Floresta -

seu blog nos tem apoiado de maneira muito especial.

Rio Branco), Tiina Vihma-Purovaara (Academia de Ciências da Finlândia), Universidade de Helsinque,

Nossos mais carinhosos agradecimentos aos proprietários das terras onde se encontram os

Universidade Federal do Pará.

geoglifos, que sempre nos receberam de braços

A mídia acreana tem sido nossa parceira em nossa

abertos, franqueando gentilmente o acesso às suas

luta pela divulgação e preservação dos geoglifos.

terras repetidas vezes. Citamos aqui especialmente

Os Organizadores


9/122

5/11/2018


ARQUEOLOGIA DO ACRE:

geoglifos.com.br), até então desconhecidos no

Goeldi e Universidade Federal do Pará, com foco

Brasil, atraiu o interesse da mídia e da comunidade

nos espetaculares geoglifos, resolvi reunir, nesse

cientíca nacional e internacional para a arqueologia

artigo, todas as informações disponíveis sobre os

DO PRONAPABA ÀS PESQUISAS SOBRE OS GEOGLIFOS

da região. Esses sítios constituem-se de trincheiras

trinta anos de pesquisas arqueológicas no estado.

ou valetas escavadas no solo argiloso, formando

O objetivo é fazer um diagnóstico da situação do

guras geométricas (círculos, retângulos, losangos,

conhecimento sobre a ocupação pretérita da área

Denise Pahl Schaan

hexágonos, octógonos) monumentais (com até 350

para conhecermos as bases sobre as quais os futuros

metros de diâmetro), e caminhos que as conectam. O

estudos irão se desenvolver.

Publicado no periódico virtual História e-História (www. historiaehistoria.com.br), novembro de 2007.

solo retirado da trincheira normalmente é colocado do lado da estrutura, formando uma mureta externa. A trincheira tem profundidades que variam de um a

As Pesquisas Iniciais – O PRONAPABA

Introdução

cinco metros. O conjunto de trincheira-mureta pode

chegar até 20 metros de extensão, evidenciando

N

A

um enorme esforço coletivo na sua construção. Essas estruturas foram divulgadas em TVs, jornais e

ligado a museus a partir do último terço do século XIX, principalmente a partir dos esforços de Domingos

revistas do país, tendo sido mostradas também em

Soares Ferreira Penna, que havia fundado em Belém,

outros países, como é o caso do Japão, onde um

em 1866, a Sociedade Filomática, o embrião do que

documentário exibido recentemente obteve altos

viria a se tornar o Museu Paraense (Barreto 1992). As

índices de audiência, o que fez com que a equipe de

primeiras pesquisas foram realizadas principalmente

jornalistas retornasse ao Acre em setembro de 2007

no Amapá e Pará, onde, no rio Maracá (AP) e ilha

para tomar novas imagens e informações. No momento em que se retomam as pesquisas

de Marajó (PA) descobriram-se antigos cemitérios indígenas. Esses locais e outros como o sambaqui da

arqueológicas no estado, através do esforço conjunto

Taperinha, os sambaquis do Salgado e o sítio Tapajó

de pesquisadores da Universidade Federal do Acre,

na cidade de Santarém foram alvo da atenção de

Universidade de Helsinque, Museu Paraense Emílio

cientistas, viajantes e jornalistas durante também a

s pesquisas arqueológicas no Acre iniciaramse tardiamente, se compararmos com

outras áreas da bacia Amazônica. Além disso, assim

como em outros estados da região, com exceção provavelmente do Pará, foram poucos os projetos que lá se desenvolveram. A falta de investimentos em pesquisa e a carência de recursos humanos em arqueologia, uma disciplina relativamente nova no Brasil, também contribuíram para que as poucas pesquisas acontecessem de forma esparsa e pontual. Nos últimos anos, no entanto, a descoberta e

divulgação de sítios do tipo geoglifo (ver www.

ocupação antiga da Amazônia começa a despertar o interesse de cientistas e pessoal


10/122

5/11/2018


Assim como o PRONAPA, o PRONAPABA deveria

realizar-se em cinco anos (de 1977 a 1981). O objetivo do PRONAPABA era, segundo Ondemar Dias (1977:2), “estabelecer os padrões de povoamento, as rotas de

difusão das antigas populações pré-históricas e as características culturais” na região amazônica. Em reunião de planejamento, Betty Meggers e Clifford Evans dividiram a região amazônica (Figura 1) entre aqueles pesquisadores que já haviam participado do PRONAPA e tinham experiência com a metodologia

de coleta de dados do programa (explicitada em Evans e Meggers 1965). Ao professor Ondemar Dias, que já havia sido responsável pelos estados do Rio de Janeiro e Minas Gerais durante o PRONAPA, coube, então, o estado do Acre1.

As investigações arqueológicas no Estado do Acre Figura 1 – Mapa das Áreas de Pesquisa do Pronapaba (em Simões 1977, Barreto, 1992)

iniciaram-se em 1977. Em Rio Branco, Ondemar Dias

primeira metade do século XX, cando o restante da

CNPq e a Smithsonian Institution, de Washington.

e Franklin Levy, ambos do Instituto de Arqueologia

Amazônia praticamente desconhecida com relação

Esse programa de levantamento e estudo de

Brasileira (IAB-RJ),

aos seus vestígios arqueológicos.

sítios arqueológicos foi a versão amazônica de um

autoridades do governo e a Universidade Federal do

Esse quadro se alterou somente com a realização do Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas

primeiro e bem-sucedido projeto coordenado pelos pesquisadores americanos Betty Meggers e Clifford

Acre, e procuraram informar-se sobre a ocorrência de sítios arqueológicos, privilegiando inicialmente

na Bacia Amazônica – PRONAPABA, organizado

Evans, o PRONAPA (Programa Nacional de Pesquisas

as áreas que ofereciam maior risco de danos ao

através de uma parceria entre o Conselho Nacional

Arqueológicas) que havia, de 1965 a 1970, mapeado

de Desenvolvimento Cientíco e Tecnológico-

parte do território brasileiro.

realizaram contatos com

1 As informações sobre as pesquisas do PRONAPABA foram obtidas em relatórios de campo preparados pelo Prof. Ondemar Dias,

que constam da bibliograa, relativos aos anos de 1977 a 1980.


11/122

5/11/2018


patrimônio arqueológico em razão das atividades

A denominação dos sítios encontrados seguiu as

contemplava sítios mutuamente excludentes, uma

humanas. Na Universidade Federal do Acre, Dias

normas estabelecidas em publicação de Simões e

vez que encontraram estruturas de terra também

conheceu o aluno Alceu Ranzi, colocado à disposição

Araújo-Costa (1978), que dividia a Amazônia em

nos chamados “sítios-habitação em terras altas”.

pela Diretora do Centro de Documentação Histórica

áreas geográcas, conferindo a cada área uma sigla

Os dois cemitérios de urnas encontrados

para acompanhar seus trabalhos e aprender sobre

constituída pela abreviatura do estado e da área (ver

localizavam-se em zona de mata fechada, na bacia do

a pesquisa arqueológica, já vislumbrando uma

mapa na listagem de sítios, nal desse volume). Em

rio Purus e, segundo os pesquisadores, não estavam

continuidade dos trabalhos no futuro através da

cada uma dessas áreas os sítios recebiam um número

associados a nenhuma estrutura habitacional: “em

Universidade (Dias 1977).

seqüencial e um nome individual, geralmente

cada sítio localizamos uma grande urna com mais de

O trabalho de localização dos sítios arqueológicos

seguindo a denominação local. Esse sistema permitia

80cm de altura e 60cm de diâmetro. Em ambos os

contou com a ajuda de moradores locais, sempre

que não houvesse duplicação de registros e tornava

casos as peças estavam preenchidas de terra arenosa

iniciando por centros urbanos e seguindo informações

fácil a identicação dos sítios.

esbranquiçada, de grão muito no e inúmeros cacos

que os levavam para áreas mais recônditas. Em

No primeiro ano de pesquisas do PRONAPABA no

cerâmicos colocados horizontalmente, na porção

geral, a metodologia de trabalho consistiu na

Acre (1977) foi prospectada a área “nº 13” (Figura

mediana das peças, parcialmente selando-as. No

coleta de artefatos em superfície, um mapeamento topográco preliminar e documentação fotográca.

1), englobando as bacias dos rios Iquiri (5 sítios), Abunã (4 sítios), Acre (5 sítios) e Purus (6 sítios),

fundo de uma das peças encontramos pequenos pedaços de cacos e um fragmento lítico. Em um dos

Em alguns casos fez-se uma pequena sondagem,

encontrando-se um total de 20 sítios arqueológicos,

casos registramos pequena peça cerâmica globular

chamada “corte estratigráco”, com o objetivo

localizados nas áreas AC-IQ (Rio Iquiri – 8 sítios), AC-

colocada 40 cm ao norte da grande urna” (Dias

de coletar uma maior quantidade de artefatos.

RB (Rio Branco – 1 sítio), AC-SM (Sena Madureira – 6

1977:6). Estes seriam os sítios AC-SM-2: Morão e o

Segundo Dias (1977:4), “onde a tipologia dos sítios

sítios) e AC-XA (Xapuri – 5 sítios).

sítio AC-SM-4: Pajeú, ambos localizados no vale do

permitia a abertura de cortes estratigrácos, estes

Os

pesquisadores

classicaram

os

sítios

rio Iaco e posteriormente assignados à fase Iaco.

eram estabelecidos para o conhecimento de sua composição, com a conseqüente coleta diferenciada

encontrados em quatro tipos, segundo características morfológicas e ecológicas (Dias 1977:6): a) cemitério

Em quatro sítios situados em zona de mata, mas perto aos campos, na bacia dos rios Iquiri e Abunã,

do material. Em dois casos, tivemos que abrir grandes

de urnas; b) sítio de concentração supercial de

próximo a nascentes de igarapés, foram encontradas

cortes para a retirada de urnas funerárias de grandes

peças; c) sítios com estruturas; e d) sítios habitações

concentrações de peças de cerâmica pequenas na

dimensões”.

em terras altas. Essa classicação, no entanto, não

superfície ou cobertas por camada na de terra, em


12/122

5/11/2018


Juruá e o rio Moa, onde prospectaram as margens do

de sítios, mas tecem comentários sobre a cerâmica

Outros quatro sítios caracterizaram-se por serem

rio até 8 km para o interior. Aproveitaram também

encontrada, que relatam ser temperada com caraipé

formados por estruturas de terra circulares (de

para retornarem a Rio Branco e checarem outras

ou quartzo, apresentando incisões sobre bandas,

20 a 120 metros de diâmetro) na forma de valas

informações obtidas. Além de Dias, participaram da

engobo, pintura e uso abundante de ungulado e

ou trincheiras, emolduradas por uma pequena

pesquisa Franklyin Levy e Eliana Carvalho, ambos

corrugado.

mureta externa. Mas em dois desses sítios (AC-

também pesquisadores do IAB-RJ.

uma área de 6 por 4 metros.

sítios

foram apresentados e avaliados no 1º Seminário

encontrada cerâmica. As valas tinham cerca de 1 m

arqueológicos, um deles em uma plantação de

do PRONAPABA realizado no Museu Paraense Emílio

de profundidade e 8m de largura. E em outros dois

seringueira, composto por cinco áreas com dispersão

Goeldi, em Belém, em fevereiro de 1979, que indicou

sítios não havia vala, apenas a mureta com 1m de

de fragmentos cerâmicos totalizado cerca de 500m

a necessidade de complementar a prospecção

altura e 8m de largura (Dias 1977: 7).

de extensão (AC-IQ-9), além de outro sítio com

realizada em 1978, e também de prospectar

estrutura de terra (AC-XA-6: Palmares II).

novas áreas. Por isso dividiram a equipe em duas,

XA-1: Palmares e AC-RB-01: Boca Quente) não foi

Outros dez sítios foram localizados em áreas de

Em

Rio

Branco

localizaram

Os resultados preliminares da pesquisa no Acre dois

terra rme, próximos às margens de igarapés que

Na região do rio Juruá localizaram 12 sítios

estabelecendo uma base em Cruzeiro do Sul (área

drenam águas para rios principais, distantes cerca de 300m dos mesmos e com camada ocupacional

arqueológicos, sendo 10 na área PV (Porto Valter) e dois na área CS (Cruzeiro do Sul). Em Cruzeiro do Sul

16) e outra em Tarauacá (para prospectar a região entre as áreas 13 e 16). Como nos anos anteriores,

pouco profunda. Em quatro desses sítios também

localizaram apenas um sítio, no seringal Barão de Rio

os pesquisadores entrevistaram pessoas ao longo

foram encontradas estruturas de terra semelhantes

Branco (AC-CS-3: Sítio Barão). Na região do rio Moa

dos rios sobre a existência de material arqueológico

às descritas acima (Dias, op. cit.).

localizaram cinco sítios, todos da área CS (Cruzeiro do

(“cacos, pedras-de-raio”), conferindo as informações

Em 1978 realizou-se a segunda etapa de campo

Sul). No total foram identicados 20 sítios no segundo

através de deslocamento até os locais indicados.

do programa, que deveria englobar a área “nº 16”,

ano de pesquisas. Os autores ressaltam que “os

Em carta de encaminhamento do relatório

compreendendo a região das cabeceiras do rio Juruá, abaixo e acima de Cruzeiro do Sul, dentro dos estados

sítios são afastados do rio principal e provavelmente representam um padrão de adaptação típico de

de 1978 a Mário Simões, arqueólogo do Museu Paraense Emílio Goeldi responsável pela

do Acre e Amazonas (Figura 1). Por esse motivo,

terra rme (...) situados de 2 a 8 km das margens

coordenação do PRONAPABA juntamente com

utilizaram como base a cidade de Cruzeiro do Sul (Dias

dos rios”, apesar do acesso a igarapés. No relatório

Betty Meggers e Clifford Evans, Ondemar Dias e

e Carvalho 1978:1), dividindo sua atuação entre o rio

de 1978, os autores não esboçam nenhuma tipologia

Eliana Carvalho comentam ter nalizado a análise


13/122

5/11/2018


da cerâmica coletada em 1977 e estarem em fase

da margem direita do rio Moa, encontraram seis

As diferenças entre as cerâmicas dos sítios de

de interpretação dos dados; já teriam então sido

novos sítios (AC-CS-14 a 19), sendo o de ocupação

várzea e terra rme também sugeririam “novos

diagnosticadas duas fases, pertencentes a uma

mais intensa o sítio AC-CS-18: Sítio do Eráclio, que

modelos de padrões adaptativos” (Dias 1980:9).

mesma tradição, que lhes parecia bem diferente

apresentou 45cm de depósitos (op.cit.:9).

do material coletado em 1978.

No quarto ano de pesquisas (1980), Dias e sua

Análise e Interpretação dos PRONAPABA Resultados das Pesquisas do

No terceiro ano de pesquisas, em 1979, 27 novos

equipe, atendendo às orientações dos coordenadores

sítios foram encontrados. A prospecção no rio Muru,

do PRONAPABA, investigaram os rios Purus e Juruá.

auente do Tarauacá, alcançou até 150km de

Segundo Dias (1980:2), para “determinar a extensão

distância da cidade, tendo sido identicados nove

geográca das fases diagnosticadas em torno de

A

sítios (AC-TA-1 a 9), a maioria dos quais distando

Cruzeiro do Sul e que atingiram o curso do rio Moa”

foram objeto de prospecção durante o PRONAPABA

entre 500 e 2.000 metros das margens do rio. No rio

fazia-se necessário prospectar o alto-médio curso

demorou a ser publicada, aparentemente porque

Tarauacá foram encontrados sete sítios (AC-TA-10 a

do Juruá. Da mesma forma, pretendiam vericar

as análises nunca foram totalmente concluídas

16), sendo dois próximos ao rio (um deles composto

a expansão de complexos culturais identicados

(em 1994 o material ainda estava sendo analisado,

de polidores xos de arenito) e os demais na mata, ainda que próximos de igarapés (Dias 1979:6).

no 1º ano de pesquisas e por isso prospectaram o rio Purus, entre as cidades de Manoel Urbano, no

segundo Dias (s/d)2 e havia uma certa diculdade em adequar o material ao esquema de fases e tradições,

A pesquisa de 1979 no rio Moa buscou complementar

Acre, e Boca do Acre, no Amazonas. Na bacia do

como veremos adiante. Além disso, a cerâmica

a pesquisa do ano anterior, que teria indicado essa

Juruá encontraram apenas seis sítios, distantes em

estava sendo analisada por Mauricélia Barroso, que

região como de passagem, não de xação (op.cit.:7).

média 60km entre si, todos em terras rmes não-

infelizmente veio a falecer precocemente no nal da

Como não tinham alcançado o alto curso do rio em

inundáveis, sendo três próximos ao rio e outros no

década de 1990, interrompendo, dessa maneira, o

1978, deixando de atingir a Serra do Divisor, dessa

interior. No rio Purus (margem esquerda) também

trabalho (Dias, op.cit.).

vez foram até o igarapé Itu, junto à fronteira com o Peru. Localizaram outros cinco sítios (AC-CS-9 a

encontraram apenas seis sítios, três no município de Manuel Urbano e três em Boca do Acre, no

13), além de fazerem outro corte estratigráco no

Amazonas. Em seu relatório, Dias ressalta que a

sitio “Prosperidade”, descoberto no ano anterior. No

pesquisa possibilitou vericar os limites das fases

rio Azul, que nasce na Serra do Divisor e é auente

Acuriá (Tradição Acuriá) e Iaco (Tradição Quinari).

interpretação dos dados arqueológicos sobre a ocupação pré-colonial das bacias que

2 Obtivemos informações sobre os trabalhos realizados por Onde mar Dias e alunos seus no Acre entre 1992 e 1994 através de artigo inédito intitulado “As Estruturas Arqueológicas de Terra no Estado do Acre, Amazônia Ocidental, Brasil. Um Caso de Resiliência?”,

que nos foi enviado gentilmente pelo próprio a utor, Ondemar Dias. Fiquei sabendo que o artigo foi nalmente publicado (Dias 2006), mas ainda não tive acesso à versão nal.


14/122

5/11/2018


Dentro da perspectiva histórico-cultural que

tipos cerâmicos em níveis arqueológicos. Segundo

a associação com sítios de estruturas de terra” e

orientava o programa, e dentro dos cânones da

Meggers (1990:191), “uma fase consiste no conjunto

grande variabilidade de formas cerâmicas entre

ecologia cultural, todos os povos da Amazônia tinham

de sítios com mostras de cerâmica que podem ser

os sítios, onde apenas um tipo de tigela acontece

alcançado o mesmo nível de desenvolvimento – eram

interdigitadas em uma única seqüência seriada”.

em todas as fases. A área de dispersão dessa fase

tribos da oresta tropical – e por isso toda quebra de

Além disso, “uma fase pode ser entendida como

seria limitada pelos rios Abunã e Iaco e pela cidade

continuidade no registro arqueológico era entendida

a representação de uma unidade social similar, a

de Xapuri e a fronteira do Acre com o Amazonas.

como resultado de difusão ou migração. Uma vez

saber, uma comunidade que consiste em uma ou

Dias apresenta como problema o fato de que a fase

que a explicação já estava pronta, a tarefa dos

mais aldeias que interagem mais intensamente entre

Jacuru, apesar de apresentar maior concordância ao

pesquisadores era apenas a de classicar a cerâmica

si do que com aldeias de outras comunidades da

conjunto no que diz respeito às formas de vasilhames,

em fases e agrupá-las em tradições, para identicar

mesma tribo ou liação lingüística”. A tradição era

não possui as estruturas de terra, enquanto que a

as rotas de migração e difusão.

denida por um conjunto de fases compartilhando

fase Xapuri, que possui as estruturas, seria a mais

um conjunto de técnicas decorativas diagnósticas.

discordante com relação aos vasilhames. Abaixo

Nesse sentido, a área estudada durante o PRONAPABA foi entendida como tendo sido ocupada

Não tivemos acesso a nenhuma publicação

por duas grandes tradições: a Tradição Quinari, na bacia do rio Purus, e a Tradição Acuriá, na bacia

que descrevesse a Tradição Acuriá, somente sobre a Tradição Quinari e suas cinco fases, que

base em Dias (s/d).

do rio Juruá (Dias e Carvalho 1981, citado por Dias

comentamos abaixo.

Fase Quinari

s/d). Seriam correlatos arqueológicos de populações horticultoras típicas de terra rme, originárias,

Tradição Quinari

fazemos uma pequena descrição dessas fases com

Estende-se “das proximidades de Rio Branco, no

rio Acre, até as proximidades do Abunã, introduzindo-

e que teriam ocupado a terra rme até a área das

A

fases: Quinari, Iquiri, Iaco, Xapuri e Jacuru,

campos naturais”(Dias s/d). As estruturas de terra

primeiras cachoeiras; no caso das populações do Juruá, teriam alcançando até o início da várzea.

sendo a última a única não associada com estruturas de terra (em algumas publicações a fase Jacuru

estariam mais associadas a essa fase, ocorrendo apenas uma delas na fase Iaco e outra na fase Xapuri

A classicação em fases, assim como usadas pelo

não consta como fazendo parte dessa tradição). A

(Nícoli 2000:50). A cerâmica dessa fase é descrita

PRONAPA e PRONAPABA, derivava dos resultados das

maior similaridade se daria entre as fases Quinari,

como quebradiça, porosa, manufaturada com

seriações a partir das proporções da presença de

Iquiri e Iaco, “predominando o tempero de caraipé,

antiplástico predominante de caraipé e tratamento

segundo os autores, do Peru, Bolívia e Rondônia,

Tradição Quinari é composta por cinco

se na área da fase Iquiri, com quem compartilha os


15/122

5/11/2018


Fase Iquiri

somente esse tipo de material. A decoração é rara,

Estende-se da cidade de Rio Branco a Xapuri ,

reduzindo-se a banho e pintura vermelha. Em alguns

ocupando “a mesma área entre o Aquiri e o Abunã”,

fragmentos há marcas de esteiras (op.cit.). Ocorrem

mas mais próximo do Abunã, entre “seu curso e a área

urnas, tigelas de bocas extrovertidas, vasos cônicos,

de domínio da fase Quinari” (Dias, s/d). A cerâmica é

pratos e suportes de panela cilíndricos, além de

descrita como mais dura e melhor trabalhada que a

bases em pedestal (op.cit.). Em sítios da fase Iaco

da fase Quinari, com melhor alisamento das paredes

foram encontrados sepultamentos em urnas e,

externas. O tempero usado é o caraipé de grandes

“etnogracamente sua área de ocorrência coincide

dimensões (maior do que 2mm de espessura). As

com aquela de ocupação Aruaque” (Nícoli 2000:49).

decorações mais comuns são o banho vermelho e engobo branco com faixas e linhas vermelhas

Fase Xapuri

Vaso Careta, acervo do Museu da Borracha, foto de Edison Caetano.

pintadas, sendo o principal tipo decorativo. Há

Denida por três sítios, localizados na margem

também o uso de apliques (para formar as faces dos

direita do alto rio Acre, em área não navegável

de superfície irregular. Na análise dos fragmentos constatou-se que pouquíssimos eram decorados, no

vasos-careta), pintura preta, linhas incisas e excisas em menores proporções. Há uma diversidade muito

durante o verão, próximo à fronteira com a Bolívia. A cerâmica tem paredes alisadas, mas ainda é visível

caso com banho vermelho, engobo branco, linhas

grande de formas de vasilhames, alguns existentes

nessas o antiplástico. Do total de 608 fragmentos

incisas e bicromia (linhas vermelhas ou pretas sobre

na fase Quinari, outros únicos.

coletados, a maioria apresenta antiplástico de

engobo branco). Há fragmentos com roletes não obliterados na parte externa, além de apliques. A

areia, carvão e hematita, sendo o caraipé utilizado Fase Iaco

em menor escala. Os tipos decorados são menos

forma clássica seria a do vaso composto por cilindro

Encontrada “em torno da cidade de Sena

de 14% do total, ocorrendo banho vermelho,

inserido em um globo (Figura 2). Ocorrem pratos ou assadores, tigelas arredondadas, suporte de panelas

Madureira, no rio Iaco e seus tributários Caeté e Macauã” (Dias s/d). A cerâmica apresenta formas

incisões, escovado, pintura em zonas negras e linhas vermelhas. As formas são tigelas, vasos cônicos, e

(Dias s/d).

e características da pasta semelhantes, sendo a

outras. Aqui ocorre a forma típica da tradição Quinari

pasta temperada com caraipé e hematita, havendo

(vaso cilíndrico inserido em globo), sendo o motivo

grandes proporções de fragmentos (36%) com

pelo qual a fase Xapuri foi vinculada a essa tradição,


16/122

5/11/2018


uma vez, que, diferentemente das outras fases, o

publicar algo sobre elas em 1988, em um Boletim do

pess. 2007), os resultados daquela pesquisa foram

caraipé como antiplástico não é predominante.

IAB, de circulação restrita. Nesse trabalho, intitulado

descritos em relatório institucional e estão sendo

“As Estruturas de Terra na Arqueologia do Acre”

preparados para publicação.

(reproduzido nesse volume), ele descreve oito desses

Em julho de 1994, juntamente com pesquisadores

Denida por três sítios, na área entre Manoel

sítios, a maior parte deles compostos de estruturas

ligados ao IAB e os professores Mauricélia

Urbano, no Acre e Boca do Acre, no estado do

circulares. O autor se pergunta então qual seria a

Barroso e Marcus Vinícius Simplício das Neves, do

Amazonas, todos em terra rme - área de mata

função dessas estruturas. Levanta inicialmente a

Departamento do Patrimônio Histórico do Estado do

e colinas suaves (Dias s/d). A cerâmica possui

hipótese de que seriam estruturas defensivas, mas

Acre, entre outros, Ondemar Dias volta ao Acre para

faces alisadas, com tempero de caraipé visível

pondera que, nesse caso, a mureta deveria estar por

escavar o mesmo sítio, Los Angeles. As pesquisas

na superfície, como nas demais fases. Aqui, no

dentro do círculo e não por fora. Por m, com base em

foram patrocinadas pela National Geographic

entanto, o caraipé é bem mais no. Mais de 10%

analogia etnográca considera plausível a hipótese

Society (Grant n. 5.200/94) e os dados integrados ao

da amostra tem banho vermelho, aparecendo em

de que o acúmulo de terra serviria à plantação de

PRONAPABA. Segundo Dias (s/d), havia três razões

poucos fragmentos a decoração incisa ou acanalada.

abacaxis, que formariam uma barreira baixa, mas

principais para escavar o sítio Los Angeles: o grande

Ocorrem os vasos diagnóstico da tradição, mas outras formas diferentes também. Nícoli (2000:50)

que por suas ramagens espinhentas impediriam animais e pessoas descalças de cruzá-las.

tamanho da estrutura (que, com 200m de diâmetro era a maior conhecida até então), seu bom estado de

menciona a fase Jacuru como não fazendo parte da

Nos anos de 1984 e 1985, o Prof. Oldemar Blasi,

conservação e o fato de que a cerâmica lá encontrada

Fase Jacuru

Tradição Quinari (também não há menção dessa fase

arqueólogo do Museu Paranaense,

juntamente

não pertencia a nenhuma das fases já identicadas.

em Dias e Carvalho 1988).

com o Prof. Jacó César Piccoli, antropólogo da

Esse sítio foi até agora o mais intensamente

Universidade Federal do Acre - UFAC, desenvolveram

escavado no Acre, razão pela qual vale a pena nos

escavações no sítio AC-XA-07: Los Angeles (10º42’48”

determos um pouco mais nele. Infelizmente, não

As Pesquisas 1980 e 1990 nas Décadas de

S, 68º10’46”O). Localizado no município de Senador Guiomard, o sítio possui uma estrutura circular de

tivemos acesso a nenhuma documentação de campo, como pers estratigrácos e mapas, apenas à

pesar de ter notado a presença de estruturas

cerca de 200 metros de diâmetro, valeta com largura

descrição sumária em Dias (s/d). Segundo o autor foi

de terra circulares em forma de valetas

de 2 a 3 metros e fosso atingindo em alguns pontos

feito mapa topográco, abertos cortes estratigrácos

durante suas pesquisas em 1977, Dias só veio a

até 3 metros de profundidade. Segundo Piccoli (com.

e feito um corte transversal em uma das muretas

A


17/122

5/11/2018

destruídas por estrada vicinal.

As escavações foram feitas sobre uma linha de sentido Norte-Sul, que partiu do centro do sítio até seu


teria levado o material para dentro das valetas, que

Sabemos que os arqueólogos comumente

certamente eram bem mais profundas na época em

analisam e classicam a cerâmica com base em

que o sítio era ocupado.

suas características petrográcas. Entretanto, por

exterior, totalizando 14 escavações 1x1m, ampliadas

Além do sítio Los Angeles, outros sítios foram

economia de tempo e esforços, essa análise é feita com

quando necessário. A ocorrência de cerâmica variou

pesquisados entre 1992 e 1994 por Ondemar Dias

o uso de lupas binoculares que, ainda que tenham a

do centro para a periferia, sendo escassa no centro

e seus alunos e colaboradores, mas os resultados

capacidade de melhorar a visão humana, não possuem

e mais abundante próximo à valeta. Entre 27 e

dessas pesquisas não estão disponíveis. Em 1996 e

a capacidade de evidenciar a composição química

40m do centro ocorreu material lítico, interpretado

1999 foram feitas coletas de cerâmica e argila por

do fragmento. Como resultado, o arqueólogo produz

como uma ocina (Dias s/d). Ocorreu uma grande

equipes da Universidade Federal Fluminense em

uma classicação baseada mais na aparência do que

quantidade de cerâmica no interior da valeta, onde

alguns sítios, cujas análises resultaram em duas teses

em critérios objetivos. Muitas vezes, o arqueólogo

os depósitos chegaram a 2,2m de profundidade (não

de doutoramento em Geoquímica, das pesquisadoras

pressupõe que o conjunto cerâmico encontrado em

sabemos, no entanto, se em relação à superfície do

Rose Mary Latini (1998) e Ieda Gomes Nicoli (2000),

um sítio realmente possui uma unidade que deve

sítio ou a partir do fundo da valeta). A limpeza de

cujos resultados discutimos a seguir.

ser reetida na classicação. Na prática, diferenças

perl realizada no conjunto valeta-mureta, com 20 metros de extensão (mureta com 104cm de altura e valeta com 1,60m de profundidade com relação à superfície do sítio), mostrou a existência de cerâmica,

O Estudo Geoquímico da Cerâmica

podem ser ignoradas ou superestimadas sem uma base petrográca realmente consistente. Esse artigo mostra exatamente isso. Latini analisou 162 fragmentos cerâmicos

material cerâmico na valeta, Dias (s/d) conclui que

E

(1998) analisa amostras de cerâmica das

à fase Quinari, 18 à Iquiri, 22 à Iaco, 11 à Jacuru,

“houve habitação dentro as valetas também, mesmo

fases da Tradição Quinari. Os resultados desse

17 à Xapuri e 74 fragmentos eram provenientes do

que esporádica e ocasional (o que poderia indicar o seu uso em momentos de crise, ou nas friagens,

trabalho foram publicados na Revista Química Nova, de 2001, de forma resumida, em um

sítio Los Angeles, que não havia sido enquadrado em nenhuma das fases conhecidas (Latini et al.

por exemplo)”. No entanto, é mais provável que,

artigo intitulado “Classicação de Cerâmicas

2001:725). O método utilizado para a identicação

uma vez que a cerâmica era usada como material

Arqueológicas da Bacia Amazônica” (Latini, Bellido,

dos componentes químicos foi a AAN (Análise por

construtivo para as muretas, a erosão das mesmas

Vasconcellos e Dias 2001).

Ativação Neutrônica). Esse tipo de análise consiste

ossos e lítico na mureta externa. Pela existência de

m sua tese de doutorado, Rose Mary Latini

classicados por Dias em várias fases: 20 pertenciam


18/122

5/11/2018


Latini concluiu que houve uma concordância de

70% entre sua classicação e a dos arqueólogos. “As fases arqueológicas Xapuri, Iquiri e Quinari foram as que apresentaram maior concordância, e as fases

Iaco e Jacuru as que menos se deniram como um grupo homogêneo”. Quanto ao sítio Los Angeles, o resultado da análise mostra porque os arqueólogos

tiveram diculdade em encontrar ali uma fase. Apenas 54% dos fragmentos mostravam alguma homogeneidade, enquanto que o restante formava um grupo com “amostras da fase Iaco e Jacuru, além de algumas poucas amostras das fases Xapuri

e Quinari” (op.cit.: 728-9). O artigo conclui que as fases Xapuri, Iquiri e Quinari possuem consistência, enquanto que os fragmentos de outras fases deveriam

ser reclassicados. No caso da pesquisa de Ieda Nícoli, foram Sítio Alto Alegre, foto de Sérgio Vale

estudadas amostras de cerâmica provenientes de

na irradiação das amostras através de sua exposição

uma identidade única a cada um. Em seguida, se

três sítios, localizados em áreas distintas do estado:

a um uxo de nêutrons e a conseqüente medida

processam os dados obtidos por meio de uma análise

sítio AC-SM:01: Lobão (Sena Madureira, ao norte),

da atividade induzida por meio de espectroscopia gama (op. cit.:724). Uma vez que cada elemento

estatística multivariada, que permite correlacionar os objetos com base em múltiplas variáveis e agrupá-

sítio AC-IQ-11: Alto Alegre (Figura 3) (próximo de Rio Branco) e sítio AC-XA-8: Ximapanu I, no município

químico possui uma assinatura diferente, eles

los por semelhança. A partir dessa análise, Latini

de Xapuri, portanto, ao sul). No momento do estudo

podem ser identicados e o conjunto de elementos

pôde fazer uma classicação em grupos e confrontá-

apenas Lobão estava designado à fase Iaco, os outros

e sua quantidade em cada fragmento confere

la com a classicação feita pelos arqueólogos.

dois sítios não tinham suas fases determinadas. O


19/122

5/11/2018


No sítio Lobão, onde a estrutura circular de terra de 50m de diâmetro foi descrita como bastante impactada por uma estrada, atividades agrícolas e agropecuárias, foram encontrados duas urnas e três

vasos quebrados (em local externo à estrutura), enquanto que no interior não foram encontrados fragmentos. No total foram coletadas 66 amostras de cerâmica nos três sítios.

Os resultados da datação por termolumincescência obtidos por Nícoli (2000:120) mostram grande antigüidade e persistência temporal das ocupações, o que de certa forma contrasta com a pouca profundidade das camadas arqueológicas e leva a

desconar das datas. Dessa maneira, o sítio Ximapanu I teria sido ocupado entre 3 mil e 2 mil anos antes do presente, o sítio Alto Alegre entre 2.250 e 1.850

anos AP, o sítio Lobão em 1850 anos AP, e o sítio Los Angeles entre 2.190 e 1260 anos AP (com mais de 800 Localização sítios estudados por Ieda Nicoli

anos de ocupação contínua, ou várias re-ocupações).

objetivo era tanto estudar a cerâmica, como Latini

análise mineralógica por difratometria de raios X,

As datas mostrariam que os sítios do sul seriam mais

tinha feito, assim como datar as ocupações e assim entender a cronologia de dispersão dos construtores

enquanto que a datação foi feita pelo método da termoluminescência (Nícoli 2000).

antigos que os do norte, caso esses dados pudessem ser usados como amostras válidas para outros sítios

das estruturas de terra. A metodologia de estudo

Para a coleta de amostras de cerâmica e

da cerâmica baseou-se na composição química

sedimento foram feitas tanto coletas de superfície

A análise da cerâmica indicou que as “cerâmicas

dos fragmentos por meio da ativação neutrônica e

quanto escavações nos sítios cima mencionados.

do Alto Alegre formam um grupo bem independente

com estruturas de terra.


20/122

5/11/2018


e que as cerâmicas dos sítios Lobão e Xipamanu

preocupação de relacioná-los com outras feições

grande círculo, também próximo à BR-317, nas

I apresentariam uma interface em termos de

arqueológicas dentro dos sítios restringe a

imediações da sede do antigo Seringal Bagaço,

resultados, atribuídos à tecnologia de fabricação

possibilidade de interpretação dos artefatos.

próximo a Rio Branco (hoje chamado sítio AC-IQ-13:

das cerâmicas (tempero, areia, argila, etc)”

Fazenda Colorada). Apesar de ter participado das

diferentes, por causa da composição da cerâmica.

Divulgação e Descoberta pesar da descoberta de estruturas de terra dos Geoglifos

circulares por parte dos pesquisadores do

achado. Dando-se conta, no entanto, de que aquelas

Apesar da distância entre Xipamanu I e Lobão, as

PRONAPABA ter-se dado em 1977, foi somente a

estruturas construídas pela ação humana eram algo

semelhanças na cerâmica indicariam “uma direção

partir de 1986 que tais monumentos passaram a ser

de grandioso, passou a partir de então a procurá-las

preferencial” de um para outro.

divulgados, graças ao esforço do paleontólogo Alceu

e localizá-las sistematicamente.

(Nícoli 2000:132). A autora concluiu que apesar de Ximapanu I e Alto Alegre estarem mais próximos

geogracamente (Figura 4), pertenceriam a fases

A

pesquisas do Prof. Ondemar Dias em 1977, Alceu na época era muito inexperiente e ele, como os

outros, não possuíam a real dimensão daquele

Ambos os trabalhos são bastante interessantes,

Ranzi, então professor da Universidade Federal do

Em 8 de abril de 2000, Ranzi realizou, juntamente

mas seus resultados devem ser vistos com cautela,

Acre, que entendeu estar diante de algo espetacular

com o fotógrafo Edison Caetano, e graças ao

uma vez que o pequeno número das amostras não permite conabilidade estatística. De qualquer

e batizou as estruturas como “geoglifos”. Ranzi voava em um avião comercial de Porto Velho para Rio

patrocínio do Gabinete Civil do Governo do Acre, duas horas de sobrevôo sobre a mesma região onde

modo, sugerem a fragilidade da classicação em

Branco quando vislumbrou uma estrutura geométrica

havia avistado o geoglifo circular em 1999, o que

fases realizada anteriormente. Pela descrição das

localizada próxima à BR-317. Impressionado com

lhe rendeu a descoberta de outros seis sítios. As

fases, percebe-se que há uma grande variabilidade

a dimensão e perfeição da estrutura – um círculo

fotos foram publicadas em jornais e revistas locais

de formas de vasilhames, e que outro tipo de

duplo (que hoje se denomina sítio AC-RB-06: Seu

e nacionais, e Ranzi passou a visitar os sítios por

abordagem, como por exemplo, a identicação

Chiquinho, Figura 5)-, Ranzi conseguiu sobrevoá-

terra, para coletar informações mais precisas sobre

de prováveis conjuntos funcionais, poderia ter gerado melhores resultados e indicado a

la posteriormente em um avião menor, levando consigo Agenor Mariano, fotógrafo prossional. Essa

sua localização, tamanho e estado de conservação. A divulgação na imprensa também colaborou para a

existência de diferentes atividades desenvolvidas

descoberta mereceu uma reportagem no jornal O

obtenção, em 2001, de verba da Lei de Incentivo à

pelos ocupantes dos sítios. Além disso, o fato

Rio Branco, em edição de 15 de agosto de 1986.

Cultura e ao Desporto, que foi utilizada para obter

de os fragmentos terem sido coletados sem a

Em 1999, em nova viagem, Ranzi avistou outro

mais informações e fotos aéreas. Em pouco menos


21/122

5/11/2018


estabelecendo um princípio de cooperação cientíca com pesquisadores da Finlândia. Ainda em 2001, Ranzi publica, em parceria com Rodrigo Aguiar, arqueólogo e professor das Faculdades Energia, em Florianópolis, um artigo na Revista Munda, intitulado “Registro de Geoglifos

na Região Amazônica, Brasil” (reproduzido nesse volume). Nele, os autores avaliam a importância e motivação para a construção dos geoglifos. Impressionados pela perfeição geométrica das estruturas e considerando que possivelmente seu

formato tinha algum signicado simbólico, os autores as comparam às linhas de Nazca, perguntando-se se a proximidade com os Andes peruanos poderia ter levado a algum intercâmbio de idéias ou

mesmo uma relação cultural mais próxima entre as duas culturas. Levantam ainda uma questão Geoglifo “Seu Chiquinho”, foto de Sérgio Vale

fundamental, a de que dicilmente os geoglifos

de dois anos, Ranzi já havia localizado cerca de 25

estradas de terra dentro de fazendas. Como parte

teriam sido construídos em ambiente de oresta,

geoglifos (ver Ranzi 2003).

desse esforço, destaca-se a visita do arqueólogo

dada a necessidade de derrubada de árvores de

Há que se destacar o esforço empreendido por Ranzi no sentido de sensibilizar órgãos públicos

Michael Heckenberger, da Universidade da Flórida e do geólogo Matti Rasanen, da Universidade de Turku,

grande porte com tecnologia indígena rudimentar. Em 2002, o arqueólogo nlandês Martti Pärssinen

e pesquisadores para a necessidade do estudo e

Finlândia, que, no verão de 2000, visitaram alguns

vai a Rio Branco, onde, em companhia de Ranzi visita

da preservação dos geoglifos, alguns dos quais já

geoglifos. A partir dos contatos estabelecidos, em 2001

e sobrevoa os geoglifos então conhecidos. Em 2003,

estavam cortados por estradas federais, estaduais e

Ranzi proferiu palestras em ambas as universidades,

Ranzi e Pärssinen apresentam um trabalho sobre


22/122

5/11/2018

os geoglifos no VI Simpósio Internacional de Arte


Durante a visita com os arqueólogos nlandeses,

Rupestre na Argentina. No mesmo ano publicam dois

uma amostra de carvão foi retirada de uma

artigos no livro Western Amazonia: “Geometrically

estrutura que havia sido recém-cortada por uma

patterned ancient earthworks in the Rio Branco

retroescavadeira, na fazenda Colorada (Figuras 6 e

region of Acre, Brazil: New evidence of ancient

7), sendo essa data, de 1.275 AD, publicada no artigo

chiefdom formations in Amazonian interuvial terra

como a única data existente sobre os geoglifos3. Os

rme environment” (Pärssinen, Ranzi, Saunaluoma

autores não estavam a par, naquele momento, que

e Siiriäinen 2003), neste volume, e “Geoglifos,

outras datas já haviam sido processadas pela equipe

Patrimônio Cultural do Acre” (Ranzi 2003).

de Ondemar Dias, pois as mesmas não haviam sido

No primeiro, como o título já implica, os

divulgadas. De qualquer maneira, a data obtida pelos

autores ressaltavam o fato de que os geoglifos

pesquisadores colocou o período de ocupação do

seriam remanescentes de antigas formações do tipo

sítio no século XIII, época em que se multiplicam os

cacicado, conhecidas em outras partes da Amazônia

assentamentos forticados nos Andes e acontece um

tanto através dos cronistas das décadas iniciais da conquista, como das pesquisas arqueológicas. No

episódio árido (em torno de AD 1.250). Assim como Dias, Pärssinen e seus colegas ainda se perguntam

artigo, os autores descrevem a visita feita aos sítios

o porquê das muretas serem construídas por fora

Jacó Sá, Fazenda Colorada, Severino Calazans e

dos fossos quando o mais correto seria o contrário.

Baixa Verde, todos em propriedades particulares

Sugere, nesse caso, como possibilidade, que os fossos

elas e por estradas vicinais), exibindo guras de

Fazenda Colorada, em 2000, quando apenas uma estrada cortava o geoglifo retangular. Foto de Edison Caetano

formas retangulares, circulares e em forma de “U”. Os autores consideram que “estruturas com

sítios poderiam também terem sido construídos com funções similares. Quanto à razão para isso, os

fossos circulares, elípticos e semicirculares têm

autores apontam a existência de conitos ou captura

sido em geral interpretadas como assentamentos

de escravos, talvez impulsionados por fatores

forticados” (Pärssinen, et al. 2003:127), logo os

ideológicos, ambientais ou climáticos.

e próximos a rodovias (inclusive cortados por

serviriam como reservatórios de água, local onde se poderiam também criar moluscos e tartarugas 3 A retirada dessa pequena amostra de carvão, na parede recémcortada por trator, gerou um processo no Iphan - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, em que os autores foram chamados a dar explicação pela retirada de material arqueológico

sem autorização. E interessante, entretanto, que a passagem do trator e mutilação do sítio não gerou nenhum processo, apesar de

penalidades serem previstas na legislação pertinente.


23/122

5/11/2018


ou pela nossa não-percepção da importância do evento. A única observação registrada encontra-se no livro de André Prous, ‘Arqueologia Brasileira’, Editora da Universidade de Brasília, 1991, tendo

por base informações fornecidas pelo Dr. Ondemar F. Dias Júnior” (Ranzi 2003:137). Como se percebe, Ranzi não tinha conhecimento do artigo de Dias de 1988, ausente também da bibliograa de Prous em “Arqueologia Brasileira”, onde as poucas informações sobre o Acre foram creditadas a palestras (Prous 1979:463). Ranzi enumera, nesse artigo, as principais questões que deveriam nortear as pesquisas com

os geoglifos, que diziam respeito à nalidade das construções, o contingente populacional existente na época e indagações a respeito do clima e vegetação que cobriria a área, entre outras. Em 2004, Ranzi e Aguiar publicam o livro “Geoglifos Fazenda Colorada, ano 2002, observar estradas cortando os geoglifos. Foto de Sérgio Vale

da Amazônia – Perspectiva Aérea”, editado pelas

(Pärssinen et al.:2003:130).

indicações de localização e coordenadas geográcas.

resultado do projeto “Geoglifos, Patrimônio Cultural

Ainda no livro Western Amazonia, o capítulo: “Geoglifos, Patrimônio Cultural do Acre”, de autoria

No artigo, Ranzi relata a primeira descoberta de um geoglifo feita em 1977, na Fazenda Palmares,

do Acre”, que obteve recursos da Fundação Elias Mansour. Trata-se de uma obra de divulgação, com

de Alceu Ranzi, apresenta pela primeira vez o

em pesquisa coordenada por Ondemar Dias, e

fotos de Edison Caetano, cujo principal objetivo era

inventário dos sítios do tipo geoglifo até então

acrescenta: “A descoberta de 1977 no Acre não obteve

divulgar e propor a preservação dos geoglifos como

conhecidos e que já somam 25, com suas respectivas

grande repercussão, talvez por falta de divulgação

patrimônio nacional. Os autores denem geoglifo

Faculdades Energia de Florianópolis. O livro foi o


24/122

5/11/2018

como “um vestígio arqueológico representado

DaAmazoniaOcidental-slidepdf.com nossaArqueologia disposição), originando um relatório (Schaan antes de Colombo” -, ele faz menção aos geoglifos,

por desenhos geométricos ou naturalistas, de

e Plens 2005) que recomendava a realização de

reproduzindo, à página 13, uma foto do sítio Fazenda

grandes dimensões, elaborado sobre o solo” (Ranzi

pesquisa arqueológica que viesse a instrumentalizar

Colorada. Assim como outros jornalistas e cientistas

e Aguiar 2004:11). Além de comentar as hipóteses

um programa de educação patrimonial, considerado

que já visitaram os sítios, ele se declarou fascinado

já levantadas nas publicações anteriores sobre os

extremamente necessário tendo em vista a

pelos geoglifos, cuja visão, do alto, é realmente

construtores dos geoglifos e suas razões, os autores

destruição de alguns sítios tanto por estradas como

extasiante, para dizer o mínimo.

apontam para a grande potencialidade turística de tais

por açudes. Tal programa nunca foi implantado (ver

sítios, lembrando que os geoglifos de Nazca atraem

artigo nesse volume).

Pesquisas Recentes

visitantes de todas as partes do mundo, podendo

A partir dessas visitas e pesquisas iniciou-se uma

ser esta uma alternativa econômica altamente

cooperação entre os pesquisadores Martti Pärssinen,

rentável para o estado do Acre. Isso poderia se dar

Sanna Saunaluoma, Denise Pahl Schaan, Alceu Ranzi e

A

através da criação de museus, torres de observação

Jacó César Piccoli no sentido de estudar os geoglifos.

frente o Prof. Alceu Ranzi, passa a procurar geoglifos

e sobrevôos, atividades essas combinadas em um

Elaborou-se o projeto “Natureza e Sociedade na

utilizando as imagens de satélite disponibilizadas

“plano de visitação turística” (Ranzi e Aguiar 2004: 47).

História da Amazônia Ocidental”, que conta com nanciamento da Academia de Ciências da Finlândia

gratuitamente na Internet por meio do Google Earth. Essa ferramenta possibilitou a realização de

Em 2005, o Museu Paraense Emílio Goeldi é

e que, inicialmente, dedica-se a estudar cinco sítios

uma “varredura” nas áreas com boa denição de

contatado pela Centrais Elétricas do Norte do Brasil

do tipo geoglifos. O mapeamento e escavação dos

imagens, rapidamente multiplicando por cinco o

S.A. - Eletronorte para realizar um levantamento

sítios iniciaram-se em junho de 2007.

número de geoglifos então conhecidos. O trabalho

partir de 2006, um grupo de pesquisadores da Universidade Federal do Acre, tendo à

do potencial arqueológico na área de impacto da

Em agosto de 2007, Charles Mann, jornalista

intitulado “Internet Software Programs Aid in

construção de duas linhas de transmissão de energia

americano especializado em jornalismo cientíco

Seaarch for Amazonian Geoglyphs” foi publicado

elétrica, uma das quais atravessando área de grande incidência de geoglifos. O levantamento foi realizado

e correspondente das revistas Science e National Geographic esteve em Rio Branco, sobrevoando,

no periódico EOS, volume 88, em maio de 2007, de autoria de Alceu Ranzi, Roberto Feres e Foster

por mim e por Cláudia Plens, da Universidade de

comigo e Alceu Ranzi, alguns geoglifos. Em seu

Brown. Os autores preocuparam-se em estimar a

São Paulo (com a colaboração do Prof. Alceu Ranzi,

livro best-seller 1941, recém-traduzido para o

densidade dos geoglifos e sua provável demograa:

que gentilmente colocou todas as informações à

português - “1941: Novas revelações das Américas

“o número médio de geoglifos por transect foi de 1,5


25/122

5/11/2018

por 100 km², com uma variação de 0 a 4,4 por 100

ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com dos sítios por fotograas aéreas, sobrevôos, imagens PRONAPABA de modo geral o conhecimento que se

km². Ao sul e leste do rio Acre, a densidade média de

de satélite e prospecções segue, cada dia ampliando

possui hoje de diversas regiões do estado, apesar de

geoglifos é de 2,1 por 100 km², mais do que o dobro

mais o universo de sítios conhecidos.

tal conhecimento estar fragmentado em relatórios

da densidade de 0,8 por 100 km² ao norte e oeste do rio Acre”. Além disso, observaram que o rio Acre serviria como um divisor: a sudeste do rio, 30 dos

Conclusão

e algumas poucas publicações de difícil obtenção. Apesar do grande esforço do IAB em prospectar áreas tão recônditas, a arqueologia do Acre permaneceu,

início tardio das pesquisas arqueológicas

O

entretanto, desconhecida, tanto do público quanto

no Acre é compreensível pelo próprio

dos acadêmicos.

desenvolvimento tardio da disciplina no Brasil.

Infelizmente, pesquisas realizadas na década de

“com base em uma variação de 10 a 100 pessoas por

Enquanto algumas pesquisas se realizavam de forma

1990 também não foram devidamente publicadas.

geoglifo, a média de 1,5 geoglifos por 100 km² seria

esporádica, foi somente a partir da década de 1950

Alguns

equivalente a 0,15-1,5 pessoas por 100 km², sendo a

que alguns programas de pesquisa e treinamento

cerâmico e urnas que aoravam à superfície

última gura similar à população rural do estado do

de arqueólogos tiveram lugar, impulsionados por

teriam sido feitos por pessoas que participaram das

Acre em 2000” (Ranzi, Feres e Brown 2007:229). Atualmente já conhecemos a existência de cerca

pesquisadores estrangeiros como Anette Laming, José Emperaire, Wesley Hurt, Betty Meggers e Clifford

pesquisas do IAB no Acre, sem que gerassem também nenhum conhecimento. A falta de arqueólogos4

de 150 geoglifos no estado do Acre que, segundo

Evans (Meggers 1985). O setor de arqueologia do

residindo no Estado, assim como o número restrito

sugere o Prof. Jacó Piccoli (com. pess. 2007), podem

Museu Goeldi passou por uma profunda reorganização

de arqueólogos atuando em arqueologia amazônica

representar apenas 10% dos existentes, tendo em

com a chea de Mario Simões em 1961, assumindo

de modo geral contribuiu para a falta de projetos de

vista que a cobertura obtida com o Google Earth é

a liderança das pesquisas na Amazônia a partir de

pesquisa na região. Além disso, a não-exigência de

muito restrita e a maior parte das áreas está coberta

então, e tendo uma atuação fundamental mais tarde

estudos de impacto ambiental por parte dos órgãos

por mata. Devemos lembrar que a descoberta dos geoglifos só foi possível graças (ainda que

durante o PRONAPABA, como coordenador junto com Betty Meggers. Ainda em 1961, Ondemar Dias cria

infelizmente) ao desmatamento que ocorreu na área

o Instituto de Arqueologia Brasileira-IAB, no Rio de

nos últimos 20 anos, principalmente com a expansão

Janeiro, que teve papel importante nas pesquisas no

das áreas destinadas à criação de gado. A localização

estado do Acre. Deve-se a seu grupo de trabalho e ao

32 geoglifos identicadas são circulares, enquanto ao norte, cinco dos sete são retangulares. Quanto à densidade populacional, os autores calculam que

salvamentos

esporádicos

de

material

4 A prossão de arqueólogo não é regulamentada, por isso a atu ação desses está condicionada na maioria das vezes à capacidade de obtenção de licença para pesquisa junto ao Iphan - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. O órgão considera arqueólogo aquele que tiver formação especíca (graduação e/ ou pós-graduação em arqueologia), tendo currículo compatível e publicações signicativas na área.


26/122

5/11/2018

licenciadores no Acre para a construção de estradas


e para desorestamento de grandes áreas também não gerou pesquisas e permitiu a destruição de muitos sítios. Some-se a isso a ausência da atuação do Iphan - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional no Acre que, até pouco tempo, estava sob a responsabilidade da Superintendência de Manaus, que respondia também por Roraima e Rondônia.

A divulgação dos sítios tipo geoglifos, levada a cabo pelo professor Alceu Ranzi a partir de 1999 trouxe o Acre para o cenário arqueológico nacional e internacional e estimulou o interesse público e de

pesquisadores sobre a região. O enorme apelo que os geoglifos possuem pela onda de mistério que cerca sua construção e as muitas perguntas que todos temos

sobre eles certamente manterão por muitas décadas acesa a chama do interesse arqueológico sobre o Acre, atraindo muitos pesquisadores e a possibilidade

de formação acadêmica de recursos humanos locais.

Mapa da distribuição dos geoglifos

Ainda que o patrimônio arqueológico do Acre possa

ter outros sítios tão ou mais interessantes quanto os geoglifos do ponto de vista da ocupação pré-

A datação de 1.275 A.D. obtida por Pärssinen e seus colaboradores no sítio Fazenda Colorada coloca

época, se disseminam as construções de terra e a iconograa humana na cerâmica, o que também

colombiana da região, a peculiaridade das estruturas

os geoglifos como contemporâneos das sociedades

acontece no Acre, indicando a emergência de

de terra geométricas representa por si só um motivo

complexas que emergiram na várzea e savanas

cheas regionais. A ocorrência de tais monumentos

a mais de interesse e necessidade de estudo.

amazônicas ao nal do primeiro milênio. Nessa

em terra rme faz cair por terra a antiga dicotomia


27/122

5/11/2018

várzea-terra rme, já questionada por Heckenberger (1996; Heckenberger, Kuikuru, Kuikuru, Russel,


Referências Bibliogr[aficas

Schmidt, Fausto e Franchetto 2003), obrigando

BARRETO, Mauro. 1992. História da Pesquisa

os arqueólogos a denitivamente reverem seus

Arqueológica no Museu Paraense Emílio Goeldi.

modelos interpretativos sobre a complexidade social

Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Série

amazônica (Schaan, Pärssinen, Ranzi e Piccoli 2007).

Antropologia 8:203-94.

Ultimamente têm sido encontrados geoglifos

DIAS, Ondemar e Eliana Carvalho. 1978. Relatório

do segundo ano de pesquisas no Estado do Acre. IAB - MPEG/Pronapaba. ___. 1981. Pesquisas Arqueológicas nos Altos Cursos dos Rios Purus e Juruá. In: Boletim do IAB. Série Catálogos 1. Aspectos da Arqueologia Amazônica.

também em região de várzea, no estado do Amazonas

DIAS, Ondemar. 1977. Relatório do primeiro ano de

(Boca do Acre) e até no oeste de Rondônia, indicando

pesquisas no Estado do Acre. IAB - MPEG/Pronapaba.

___. As Estruturas de Terra na Arqueologia do Acre. In: Arqueo-IAB, 29 pp. Rio de Janeiro, 1988.

uma área gigantesca de dispersão das sociedades construtoras dessas formas geométricas (Figura 8). Com que propósito teriam os geoglifos sido

___. 1979. Relatório do terceiro ano de pesquisas no Estado do Acre. IAB - MPEG/Pronapaba.

para prospecção arqueológica no Brasil. Guias nº 2. CNPq, INPA, MPEG, Belém.

construídos, e o que estaria por trás da perfeição de suas formas geométricas? Eram esses locais de moradia, culto ou encontro? Por quanto tempo

EVANS, Clifford e Betty J. Meggers. 1965. G u i a

___. 1980. Relatório do quarto ano de pesquisas no Estado do Acre. IAB - MPEG/PRONAPABA.

HECKENBERGER, Michael J. 1996. War and peace in the shadow of empire: Sociopolitical change in

foram construídos e ocupados? Existia a oresta no momento de sua construção? Quando foram

___. 2006. As Estruturas Arqueológicas de Terra

the upper Xingu of southeastern Amazonia A.D.

construídos? Ainda temos muito mais perguntas do

no Estado do Acre - Amazônia Ocidental, Brasil. Um

1400-2000. Tese de Doutorado, Departamento de

que respostas sobre os geoglifos, o que nos indica

Caso de Resiliência? In: Estudos Contemporâneos de

Antropologia, Universidade de Pittsburgh, EUA.

a necessidade de aglutinarmos esforços através da

Arqueologia, editado por O. Dias, E. Carvalho e M. Zimmermann, pp. 59-168. Unitins: IAB, Palmas.

participação de mais e mais pesquisadores, não só arqueólogos, mas prossionais de diversas áreas ans (geólogos, geógrafos, palinólogos, antropólogos, etc) para fazermos frente às questões que se colocam.

HECKENBERGER, Michael J., Afukaka Kuikuro, Urissapá Tabata Kuikuro, J. Christian Russel, Morgan ___. s/d. As estruturas arqueológica de terra no

Schmidt, Carlos Fausto e Bruna Franchetto. 2003.

estado do Acre, Amazônia Ocidental. Um caso de

Amazonia 1492: Pristine Forest or Cultural Parkland?

resiliência? Manuscrito.

Science 301:1710-1713.


28/122

5/11/2018

LATINI, Rose Mary. 1998. Caracterização, análise

Arqueologia DaAmazonia -slidepdf.com Datação e caracterização. Tese Ocidental de Doutorado, Arqueológico na Área de Implantação das Linhas de

e datação de cerâmicas arqueológicas da bacia

Departamento de Geoquímica, Universidade Federal

Transmissão LT 138 kv Epitaciolância/ Rio Branco e

amazônica, através de técnicas nucleares. Tese

Fluminense.

LT 69 kv Rio Branco/ Sena Madureira (incluindo áreas

de Doutorado, Departamento de Geoquímica, Universidade Federal Fluminense.

das subestações). Belém, MPEG. Relatório inédito. PÄRSSINEN, Martti, Alceu Ranzi, Sanna Saunaluoma

e Ari Siiriäinen. 2003. Geometrically patterned

SCHAAN, Denise P., Martti Pärssinen, Alceu

LATINI, Rose Mary, Alfredo Victor Bellido,

ancient earthworks in the Rio Branco region of Acre,

Ranzi e Jacó César Piccoli. 2007. Geoglifos da

Marina B. A. Vasconcellos e Ondemar F. Dias. 2001.

Brazil. Renvall Institute Publications. University of

Amazônia ocidental: Evidência de complexidade

Classicação de Cerâmicas Arqueológicas da Bacia

Helsinki 14:97-133.

social entre povos da terra rme. Revista de Arqueologia 19: 67-82.

Amazônia. Química Nova 24(6):724-729. PROUS, André. 1979. Arqueologia Brasileira. UNB,

MANN, Charles. 2007. 1491. Novas Revelações das Américas antes de Colombo. Rio, Objetiva.

RANZI, Alceu. 2003. Geoglifos. Patrimônio cultural

MEGGERS, Betty J. 1985. Advances in Brazilian Archaeology,

1935-1985.

American

Brasília.

do Acre. Renvall Institute Publications. University of Helsinki 14:135-172.

1978. Áreas da Amazônia Legal Brasileira para

da Amazônia. Perspectiva Aérea. Florianópolis,

pesquisa e cadastro de sítios arqueológicos.

locacional pré-histórico na Amazônia. Boletim do

6(2):183-203. NÍCOLI, Iêda Gomes. 2000. Estudo de cerâmicas

Amazônica 7(3):297-300.

RANZI, Alceu e Rodrigo Aguiar. 2004. Geoglifos

___. 1990. Reconstrução do comportamento Faculdades Energia. Museu Paraense Emílio Goeldi. Série Antropologia

Pesquisas Arqueológicas na Bacia Amazônica. Acta

SIMÕES, Mário F. e Fernanda Araújo-Costa.

Antiquity

50(2):364-373.

SIMÕES, Mário F. 1977. Programa Nacional de

Publicações Avulsas do Museu Paraense Emílio Goeldi 30. Belém, CNPq-MPEG.

RANZI, Alceu, Roberto Feres e Foster Brown. 2007. Internet Software Programs aid in search for

Amazonian Geoglyphs. Eos 88(21-22): 226,229.

de sítios com estrutura de terra circulares do alto

SCHAAN, Denise P. e Cláudia Plens. 2005.

curso do rio Purus, por meio de métodos geoquímicos:

Diagnóstico sobre a situação do Patrimônio


29/122

5/11/2018

-slidepdf.com seus Arqueologia primeiros anos,DaoAmazonia PRONAPABAOcidental teve, ainda, a povoamento da Amazônia, desde sua identicação

AS ESTRUTURAS DE TERRA NA ARQUEOLOGIA DO ACRE Ondemar Ferreira Dias Júnior Eliana Teixeira de Carvalho Publicado em Arqueo-IAB, vol. 1, pp. 14-28,

coordenação do Dr. Clifford Evans (da SI)2. Desde

com o “inferno verde” até o “paraíso perdido”.

então, especialmente em função da pesquisa de

A realidade, no entanto, é outra. Meggers

salvamento e do interesse de outros pesquisadores,

procurou mostrar que os habitantes indígenas da

os trabalhos vêm se desenvolvendo de forma

região realizaram por milênios uma convivência

acelerada, aumentando os dados disponíveis sobre

harmoniosa com a natureza, o que a ocupação

o passado local.

contemporânea, atuando de forma indiscriminada,

Nosso trabalho pelo PRONAPABA efetivou-se a

Rio de Janeiro, 1988.

partir de 1977 e, de acordo com a coordenação do

não conseguiu imitar, colocando em risco todo(s) o(s) ecossistema(s) amazônico(s).

programa, teve por objetivo preliminar levantar

Entendemos, desde logo, ser necessário para

a maior soma possível de informações com a

o arqueólogo ter uma visão abrangente sobre

pesquisa arqueológica na bacia amazônica

prospecção de bacias hidrográcas determinadas

o assunto. Entendemos, também, que há uma

vem

dos

para estabelecer as bases iniciais do conhecimento

constante inter-relação entre o homem e a

especialistas desde o século XIX1. Somente a partir da década de 1960, no entanto, é que ela

sobre padrões de assentamento de antigas populações locais. Após a determinação extensiva

natureza, devendo ser isto compreendido por todos os que se propõem a decodicar o grau de

encontrou um rápido desenvolvimento, sobretudo

de inúmeros sítios resultante dos trabalhos

relação entre ambos. Nem a natureza determina

pela ação das equipes do Museu Paraense Emílio

mencionados, houve a seleção daqueles que

o comportamento, nem o homem está fora dela

Goeldi, Belém/PA. Em 1976 teve início o Programa

demonstraram, pelo acervo recolhido, um potencial

(com a sua “superioridade tecnológica” como

Nacional de Pesquisas Arqueológicas na Bacia

informativo mais promissor quanto às questões em

crêem alguns). É necessário dispormos do conteúdo

Amazônica – PRONAPABA, sob a coordenação

pauta, com o conseqüente retorno para a prática

dialético da questão, em que natureza e homem

do Dr. Mário Simões (daquele museu) e da Dra.

de escavações especícas.

se inter-relacionam. Aproveitando, ambos, os

À Guisa de Introdução

A

despertando

o

interesse

Betty Meggers (Smithsonian Institution, USA). Nos 1 Nota do revisor: ao preparar este artigo para re-publica ção foram feitas algumas correções mínimas de ortograa e datas, visando à sua atualização e melhor compreensão. Por exemplo, “século XIX” era referido no original como “século passado”.

Muito tem sido escrito sobre o problema do 2 Nota dos autores: Tanto o Dr. Clifford Evans quanto o Dr. Mário Simões vieram a falecer após iniciado o PRONAPABA, de for ma que hoje [data da publicação, 1988] a coordenação do mesmo vem sendo competentemente exercida pela Dra. Betty Meggers.

elementos colocados à disposição entre os mesmos, em nenhum momento se aceita que um determina o outro, pois o homem responde àquela que o acolhe

desaando-o e vice-versa, como numa reação


30/122

5/11/2018 em cadeia.

Culturas, portanto, seriam diferentes

Arqueologia DaAmazonia -slidepdf.com completo, embora não denitivo, Ocidental dado o volume

Histórico Descritivo

leituras e interpretações operadas no campo do

de informações e elementos interpretativos que

saber humano a respeito de uma multiplicidade

incorporará, ainda deverá aguardar alguns anos.

innita de fatores naturais. A visão é, pois, mais

Entretanto, os detalhes abrangendo toda a pesquisa,

L

que dialética, por considerar o “todo”, mesmo

numa abordagem ainda preliminar, encontram-se

pudemos constatar a existência de uma estrutura

que só percebido pelas “partes” ou a partir do

em vias de publicação3. Neste texto, pretendemos

circular em forma de valeta pouco profunda, com

estudo de seu conjunto. Pode-se imaginá-la ainda

divulgar apenas um aspecto especíco das pesquisas

um pequeno acúmulo de terra em forma de mureta

como um esquema orgânico, integrado (“holístico”

na área dos rios Iaco, Acre e Iquiri (em torno da

na área externa do círculo. Posteriormente, mais

mesmo). Ao procuramos entender justamente

capital do estado do Acre, Rio Branco), a respeito

uma série delas foi localizada, algumas das quais

este “todo”, somente o faremos descobrindo suas

da existência de algumas estruturas de terra

nos forneceram material cerâmico arqueológico.

partes componentes e detectando-lhe o código.

em torno de determinados sítios arqueológicos

Localmente são consideradas como “trincheiras”

Quanto menos especulativas, distorcidas, ou até

localizados por nós.

Mas, evidenciando nosso

da guerra do Acre e nunca antes haviam despertado

mesmo irreais, são as interpretações, tanto mais

interesse em torná-la pública e, anteriormente às

a atenção. Aliás, cumpre ressaltar termos sido os

possuidoras de um conjunto suciente e coerente de dados. Precipitar o todo interpretativo sem

notas previstas para divulgação no presente ano, que pouco puderam considerar a respeito desses

primeiros pesquisadores a trabalhar em toda a bacia do Purus acreano e do Juruá em todo o seu curso.

mesmo possuir tal conjunto tem permitido

vestígios, esperamos, agora, complementar as

Valetas já haviam sido noticiadas em outras

construções teóricas confusas, de pouca precisão

citadas notas iniciais antes mesmo da monograa

partes da Amazônia, especialmente no Xingu.

e frágil fundamentação, induzindo ao erro os

nal prevista.

Simões referencia-se a pesquisadores anteriores que

ogo no primeiro sítio localizado por nós em 1977, próximo à cidade de Rio Branco,

menos avisados. Poderemos sucumbir às visões

identicaram estas valetas como obras defensivas

interpretativas feitas para a ocupação pré-histórica

dos índios do lago Kuikuru; mas, pelas avantajadas

da Amazônia, no total desconhecimento de porções

dimensões das mesmas, ele põe em dúvida serem

territoriais – ainda neste nível mesmo – imensas? Desde 1977 nosso trabalho vem se ocupando da

pesquisa em duas enormes bacias hidrográcas: as dos rios Juruá e Purus. A publicação do trabalho

3 O PRONAPABA terá sua primeira publicação geral lançada ain da no ano corrente [1988, data da publicação do artigo], sob a edito ração da Dra.Betty Meggers. Uma súmula da pesquisa no Acre, sob a responsabilidade destes autores integrará a mesma. Anteriormente publicamos uma síntese no Catálogo da Exposição “Aspectos da Arqueologia Amazônica: a participação do IAB no PRONAPABA” que foi montada na Casa do Capão do Bispo, entre 1981 e 1987.

articiais, embora não descarte a idéia. Nós tivemos oportunidade de visitar obras militares ainda existentes na vila de Porto Acre

e observamos que são muito diferentes daquelas


31/122

identicadas por nós e para a maioria das quais

5/11/2018


temos comprovação, fornecida pela cerâmica, da sua antigüidade, ou pelo menos de sua relação com a pré-história local.

Podemos sintetizar suas características; quatro delas estão ao longo da rodovia para a cidade de Xapuri, saindo de Rio Branco.

▪ A primeira, a cerca de 24 km da capital, localiza-se na Fazenda Palmares. A estrutura tem cerca de 100 metros de diâmetro e está encoberta

pela mata de “capoeira” (ou secundária). Foi feita uma escavação circular, com cerca de um metro de profundidade e a terra foi acumulada na parte

exterior do círculo, formando uma mureta (Figura 1). Parte dela foi destruída por trator que derrubava a mata. O terreno é plano, e a 150 metros da mesma há fonte de água potável de boa qualidade.

Sítio AC-IQ-02, desenho de Eva Sellei sobre os originais de Ondemar F. Dias Jr. (na primeira publicação), refeitos em Corel Draw 11.0 por Tayane Gama.

Esta estrutura forneceu material da fase Quinari

(ver quadro); sítio AC-IQ-02.

10 metros em alguns locais (8 metros em outros)

▪ A terceira, na mesma estrada, a cerca de 42

▪ A segunda, próxima à sede da mesma fazenda,

e com cerca de um metro de profundidade. A água

km de Rio Branco é o sítio AC-IQ-1, no Campo das

Palmares, localiza-se a cerca de 28 km da capital

está cerca de 150 metros. Boa nascente, vertente

Panelas, ou do Gavião, região muito plana e sem

do estado. Estrutura nítida, também com mata de

para o rio Iquiri (Vale do Ituxi). Também em área

cobertura vegetal de porte, lembrando o cerrado.

capoeira, mas à borda do campo, tem cerca de 65

plana, com ligeiro declive para a nascente. Não

É uma estrutura irregular (Figura 2), parcialmente

metros de diâmetro, também circular. A largura

forneceu material, mas está na área da fase Quinari

destruída pela estrada de rodagem e tem, na

da valeta rasa e do montículo conjunto chega a

também; sítio AC-XA-1.

atualidade, cerca de 100 x 80 metros, e a largura


32/122

5/11/2018 da valeta-mureta

é de cerca de 8 metros, também


com uma altura de cerca de um metro. Água em vertente do lado oposto da estrada. Córrego Iquiri.

▪ A quarta, sítio Capatará, não forneceu material arqueológico, mas está na mesma área da fase Quinari, AC-IQ-9.Esta estrutura é diferente das demais. Trata-se de uma mureta reta, com cerca

de dez metros de extensão, na capoeira, com um metro de altura. Tem córrego a cerca de 100 metros, que deságua no igarapé Iquiri. Também

não forneceu cerâmica suciente para associação segura, mas tem relações com a fase Quinari. A propriedade onde se encontra o sítio está a cerca de 65 km da capital, no município de Plácido de Castro.

▪ A quinta, AC-IQ-8, sítio Catuaba, no mesmo município, no quilômetro 53 da rodovia para Porto Velho, forneceu cerâmica da Fase Quinari.

As estruturas de terra, diferencialmente, são pequenas plataformas com cerca de 3 metros de

extensão, por quatro de largura, com quase um

Sítio AC-IQ-01, desenho de Eva Sellei sobre os originais de Ondemar F. Dias Jr. (na primeira publicação), refeitos em Corel Draw 11.0 por Tayane Gama.

Outras estruturas foram localizadas fora da área das estradas atuais:

cerca de 300 metros daquele rio e a 150 metros de igarapé de água limpa. A estrutura é pouco

metro de altura em área de antiga mata, agora

A primeira, no município de Assis Brasil, é a

profunda, parcialmente destruída, pois há casa

em plantio. Encontram-se sobre pequena elevação

mais distante das estruturas mencionadas neste

sobre ela. Trata-se do sitio São Francisco (AC-XA-3)

colinar baixa, na base da qual corre igarapé que

estudo até agora. Fica na margem esquerda do rio

que forneceu material da Fase Xapuri (ver quadro).

deságua no Abunã.

Acre, sobre pequena colina de cota 15 metros e a

Sobrou seu lado sul, evidenciando ter sido a mesma


33/122

5/11/2018

Madureira, ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

desta distando cerca de 18,5 km na

estrada velha para Rio Branco, localizamos o conjunto mais complexo de estruturas. Trata-

se do sítio Lobão (AC-SM-01) com as seguintes características (Figura 4). A estrutura maior tem cerca de 50 metros de diâmetro e o conjunto valetamureta tem até 2 metros de largura, por cerca de 50cm de altura e apresenta o detalhe do interior ser mais baixo do que a área externa. A 150 metros de distância há outra estrutura, bem menor, com cerca de 20 metros de diâmetro e valeta-mureta baixa,

não chegando a 40cm de altura, sendo a depressão mais visível. Alinham-se, mais ou menos no sentido

Sítio AC-XA-03, desenho de Eva Sellei sobre os originais de Ondemar F. Dias Jr. (na primeira publicação), refeitos em Corel Draw 11.0 por Tayane Gama.

norte-sul. Ao norte delas há grande mancha de terra preta, distante cerca de 200 metros. Em toda a área foram recolhidos fragmentos cerâmicos e nos

foi doada peça inteira4. A 50 metros, além da terra circular. Cacos no interior e camada ocupacional

AC-RB-01, que não forneceu material, embora

preta, em área também enegrecida, em terreno

de cerca de 30 cm de espessura (Figura 3).

possa ser relacionado à área de dispersão da fase

de plantio com cerca de 50cm de espessura, já

Ainda no vale do rio Acre, porém próximo da

Quinari. Mureta e valeta com cerca de 6 metros de

revirado, recolhemos inúmeros fragmentos de peças

capital, localizamos outra estrutura circular, esta

largura, por menos de um metro de altura. Dentro

semelhantes. A terra preta mencionada tem cerca

com cerca de 120 metros de diâmetro e localizada

dos padrões, ou seja, a mureta parecendo ter sido

de 13 metros de extensão por 5 metros de largura e

em terreno de antiga mata primária, segundo o

construída com terra da valeta e localizada no

relato do proprietário, que considerava trincheira

perímetro externo desta.

da guerra do Acre. Trata-se do sítio Boca Quente,

No vale do rio Iaco, próximo à cidade de Sena

4 Esta peça, com a parte superior fragmentada vinculavase à fase Iaco e se enquadra no tipo diagnóstico descrito no quadro, sendo uma das primeiras em bom estado de conservação que pude ram ser resgatadas pela equipe.


34/122

5/11/2018


A Tradição Quinari

De uma maneira muito supercial, pode-se dizer que o estado do Acre tem, dentro do que se conhece até hoje, duas grandes tradições cerâmicas, provavelmente relacionadas a horticultores

Sítio AC-SM-01, desenho de Eva Sellei sobre os originais de Ondemar F. Dias Jr. (na primeira publicação), refeitos em Corel Draw 11.0 por Gon Santos.

está, atualmente, cortada pela estrada. Recolhemos

desaguando no Iaco. O material cerâmico relaciona-

carvão que deu datação atual (contaminado). Todo

se com a fase Iaco (ver quadro). Sem dúvida é o

o conjunto está em elevação de cota suave (menos

conjunto mais complexo localizado pela nossa equipe

de 10 metros) e o igarapé Paris corre na sua base,

até o momento.

amazônicos de “terra rme”: a tradição Acuriá no vale do Juruá e que não será abordada aqui, e a tradição Quinari, na bacia do Purus/Abunã. A tradição Quinari é integrada pelas fases Iquiri, Xapuri, Iaco e Quinari. De uma maneira ampla, os sítios são pequenos, com reduzido material, camada ocupacional pouco espessa ou inexistente, preferencialmente na oresta que cobre a maior parte do estado. As fases Quinari e Iquiri têm sítios de campo aberto. Apresentam pouca decoração, ocorrendo na última a presença de vasos “caretas” (em forma de rostos, antropomorfos). Embora as formas variem, o padrão diagnóstico é o do vaso que lembra um cilindro inserido num globo. A fase Iaco apresenta vasos deste tipo, de grande porte, com enterramentos secundários em plena oresta. As estruturas de terra estão, predominantemente, vinculadas à Fase Quinari, mas pudemos observar uma delas na fase Iaco e outra na fase Xapuri. Esta última é a que apresenta menor quantidade de material e formas menos típicas.


35/122

Qual teria sido a função – ou funções – dessas estruturas?

5/11/2018

isto Arqueologia possa não caracterizar uma Ocidental função de -teor do AC-IQ-8 plantar sua roça, raspando a estreita DaAmazonia slidepdf.com eminentemente prático.

camada fertilizada pela queimada, acumulada em

Círculos mágicos de proteção ou obra efetiva

pequenos montículos alongados (que lembram os

contra a surpresa de ataques inimigos, elas podem

nossos túmulos). Ele concentrava, assim, a terra

xplicar a funcionalidade de qualquer vestígio

ter sido uma, outra, ou ambas as coisas. Para induzir

húmica para o plantio. É muito provável que as duas

arqueológico é sempre empresa arriscada,

nosso raciocínio, podemos iniciar analisando o tipo

estruturas abordadas cumprissem a mesma função.

embora o pesquisador, ao tentar escapar do universo

mais simples de estrutura, descrito para os sítios

Nos demais casos, das estruturas de tendência

descritivo-morfológico para o funcional-ideológico,

AC-IQ-8 e AC-IQ-9 (muretas de terra, isoladas ou

circular, a valeta pode ter sido resultante da retirada

esteja, no entanto, cumprindo requisito necessário

múltiplas).

da terra fértil, supercial, que acumulada no exterior

E

ao processo de reconstituição. No caso em pauta,

O solo acreano é pobre em nutrientes e a

do círculo, formava a mureta do perímetro externo.

nossas sugestões podem ser apoiadas não somente

própria oresta é que recicla para se manter viva.

O conjunto “valeta-mureta”, assim, cumpriria a

na lógica - princípio indutivo – como, sobretudo, na

A derrubada desta provoca seu empobrecimento

função de criar obstáculo entre o exterior e o interior

vericação prática, já que, felizmente para o nosso

completo e, em poucos anos, expostos à erosão

do círculo. Elas, porém, são facilmente transponíveis

propósito, dispomos de elementos semelhantes em uso, podendo-se inferir daí – como, aliás, é de

da chuva e à luz do sol, em contato com o ar, que provoca a morte das bactérias anaeróbicas

e, do ponto de vista puramente defensivo, o ideal seria o oposto: valeta no exterior e mureta no

praxe pelo método etnográco – a equivalência do

responsáveis pela transformação dos resíduos

interior, alteando a posição do defensor em relação

observado “in vivo” com o pretérito ou desaparecido.

vegetais em húmus, o solo se torna estéril ou

ao atacante.

Preliminarmente, foi-nos possível notar que as

áreas onde se localizam as estruturas são planas ou

incapacitado para a prática agrícola5. Nós tivemos a oportunidade de ver o atual morador

elevações muito suaves. Quando estas ocorrem, os vestígios materiais ocupam o seu topo. No interior

de orestas e próximas a igarapés, quase se confundem com a natureza, num mimetismo que pudemos supor intencional. Em princípio, evocam

obras de defesa, delimitação de espaços, embora

Em visita a uma aldeia “Curina” do igarapé

Matrinchão, no Juruá amazonense, próximo à cidade de Eirunepé, observamos que a aldeia atual (em

5 O interessado deve conhecer o lme sobre a oresta amazônica, com depoimentos de diversos especialistas, especialmente do Dr. Enéias Salatti. Este lme, produzido sob convênio pela UCGo, integra a série “Décadas da Destruição”. Ver, também os relatórios já publicados pelo Projeto Radam a respeito do Acre. De forma mais geral, também importante, destaca-se o conteúdo do livro publicado pelo IBGE, em 1977 sob o título: “Geograa do Brasil: Região Nor te”, vol.1, especialmente pág. 89, entre outras.

1983) estava cercada por uma mureta de terra, toda plantada de “ananás”, cujas ramagens espinhentas

(ou cortantes) formavam densa barreira, impedindo, de forma ecaz, qualquer tentativa de cruzá-la, pelo menos a pés descalços, por homens e animais.


36/122

É lícito, então, concluir que a estrutura

5/11/2018

arqueológica tivesse o mesmo objetivo. A valeta

Conclusão

Referências Bibliográficas


no interior, porque a mureta plantada é que se

De qualquer forma, no entanto, tenham sido

MEGGERS, Betty J. 1971. Amazonia: Man

responsabilizaria pela defesa. O acúmulo de terra

essas as funções das estruturas, ou qualquer

and Culture in a Counterfeit Paradise. Chicago:

nesta última proporcionaria o húmus necessário para

outra diferente, o fato é que elas representam

Aldine.

o plantio do “ananás” ou de qualquer outra planta

um interessante e excitante vestígio das antigas

com iguais características. Sua função, portanto,

populações indígenas que habitaram aquela parte da

não deveria ser a de criar um obstáculo pela altura

Amazônia.

e sim a de formar uma barreira vegetal entre os dois

SIMÕES, Mário: Considerações Preliminares sobre a Arqueologia do alto Xingu. In: PRONAPA

Faz-se mister que a pesquisa tenha prosseguimento

I – Resultados Preliminares do Primeiro Ano de

no estado do Acre e que outros se interessem em

Pesquisas. Pub.Av..Mus. Paraense Emílio Goeldi,

No caso da estrutura do rio Iaco, do sítio AC-

aprofundar o trabalho, tornando nossa pré-história

Belém n° 6, pp.129-152.

SM-01, mais complexa, podemos entender aquela de

mais ainda compreendida e seus detalhes mais

menores dimensões (10 metros de diâmetro) como

bem esclarecidos. Nosso esquema vem proposto

tendo uma função semelhante para proteger uma área pequena e por isso, privilegiada (residência de

como um esboço inicial, sendo imprescindível sua complementação. Que as novas contribuições, no

um chefe? Lugar especial?). Também, por se notar

entanto, mostrando sua validade ou não, estejam

somente a depressão rasa, circular, poder-se-ia

sempre apoiadas no mesmo nível de argumentação

supor ter sido um “terreiro de dança” anexo à aldeia

demonstrada a partir da utilização de dados técnicos

próxima, embora seja quase impossível se comprovar

e cienticamente sólidos.

lados do círculo.

esta hipótese6. 6 A respeito de construções deste tipo convém mencionar aquelas feitas pelos botocudos do sul do Brasil que, conforme nos relata J. M.de Paula (In: XX Congresso Int. de Amer., Anais do Rio de Janeiro, Vol.1:123-124, 1924) protegem de ataques seus acampa mentos “escavando profundos fossos até dois metros e mais crivados de agudíssimos estrepes nas paredes e xando ainda, no centro, uma lança”. E, mais adiante: “Além destes fojos, são os seus acampamen tos sempre guarnecidos de trincheiras construídas, como é evidente, sempre em ótimas posições. São estas trincheiras, caso de perigo,

Agradecimentos Os autores desejam agradecer aos profs. Franklin Levy (IAB) e Alceu Ranzi (UFAC) que integraram sua equipe. guardadas durante a noite e dia por guerreiros experimentados”.


37/122

REGISTRO DE GEOGLIFOS NA REGIÃO AMAZÔNICA, BRASIL

5/11/2018

Por geoglifos podemos entender “diseños Arqueologia DaAmazonia Ocidental -slidepdf.com

geométricos o zoomórcos trazados sobre la superfície

terrestre

mediante

procedimientos

diversos a una escala muy grande que hace que solamente puedam ser contemplados perfectamente desde el aire”. ( Franch 1998:361). A ocorrência de

Rodrigo Luiz AlceuSimas Ranzi de Aguiar Publicado em Munda. Coimbra, n. 42, pp. 87-91, 2001.

O

estado do Acre (Brasil) apresentava-se, anteriormente, recoberto em sua totalidade

pela densa vegetação da oresta amazônica. Porém, a expansão da economia pecuária vem mudando essa sionomia paisagística, especialmente nas duas

geoglifos, com seus respectivos registros fotográcos, deve ser encarada como um estudo inédito desta modalidade de sítio arqueológico no Brasil, podendo

trazer consigo importantes contribuições para a pré-

Formação circular. A técnica utilizada para a confecção dos geoglifos foi a extrativa (Foto: Edison Caetano).

história brasileira.

O Registro Fotográfico

credenciado pela Assessoria de Comunicação Social do Governo do Acre, Edison Caetano. O sobrevôo foi

pós a descoberta dos monumentos, contatou-

realizado no dia 8 de abril de 2000, em um avião bimotor Sêneca prexo PT-WTM. Para lograr uma

se o Gabinete Civil do estado do Acre que,

melhor qualidade das fotos, realizou-se o vôo sem a

últimas décadas, sendo a cobertura orestal, em

A

parte, substituída pelas pastagens desta referida

por intermédio do professor Raimundo Angelim

atividade econômica. Essas alterações paisagísticas

Vasconcelos, prontamente colocou à disposição um

Localizaram-se, em duas horas de sobrevôo, seis

trouxeram à luz guras geométricas de grande

avião para sobrevôo nos arredores da cidade de Rio

formas geométricas bem denidas, com diâmetros

porte entalhadas no solo argiloso, antes mascaradas

Branco, capital do estado do Acre (9° 59’ S e 67° 49

estimados entre 100 e 150 metros. Quanto à

pelo dossel das grandes árvores. Os constantes

W), com o intuito de efetuar um registro fotográco

morfologia, os geoglifos apresentam-se na forma

deslocamentos aéreos resultaram na visualização,

dos geoglifos.

de guras geométricas, compostas por círculos,

porta traseira esquerda.

por um dos autores (Alceu Ranzi), dessas grandes

No avião, acompanhando o Dr. Alceu Ranzi,

quadrados completos, quadrados incompletos e

guras geométricas, também conhecidas como

estavam o ornitólogo Edison Guilherme, da

quadrados com círculos internos. A área geral de

geoglifos.

Universidade Federal do Acre, e o fotógrafo

ocorrência dos geoglifos situa-se entre as seguintes


38/122

vem Arqueologia de valetas escavadas na parte interna do anel, DaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

5/11/2018

tendo sido acumulada do lado de fora. Em largura, um conjunto valeta/muro atinge oito ou dez metros”. Fora essa observação, não existe qualquer outra referência sobre geoglifos no território brasileiro,

levando a comunidade cientíca a não discutir, e às vezes desacreditar, a existência desta modalidade de sítio arqueológico no Brasil. Quadrados incompletos. Grande quantidade de terra foi deslocada para a composição dos sulcos

(Foto: Edison Caetano).

coordenadas geográcas: 9º e 11º S, 66º e 69° W, nas

Considerações Ecológicas e Culturais

Quadrado e quadrado com círculo interno. A proximidade entre os elementos diminui as probabilidades de se tratarem de aldeias ou monumentos funerários.

(Foto: Edison Caetano).

Brasil foi feita pelo professor Ondemar Dias Júnior,

D

naturais, como fendas ou ondulações produzidas

as Linhas de Nasca foram interpretadas como sendo:

resultado da expedição PRONAPABA, no ano de 1977

por eventos tectônicos, dada a incrível precisão dos

“una história documental de la ciencia y de los

nas proximidades da Fazenda Palmares (10º 22’ S,

símbolos e a parede de terra externa, que comprova

hombres de ciencia del Peru prehispanico. Em ella

67° 43’ W).

que foram escavados pelo homem, por meio da

se encuentra registrada uma tradición cientíca

técnica denominada extrativa. Ou seja, ca claro

em donde los antiguos peruanos desarrollaron

que se tratam de sinais de origem antropogênica,

um abecedário para anotar los más importantes

“O tipo de sítio mais espetacular ainda é formado

produzidos por uma cultura antiga para expressar um

acontecimientos astronômicos de aquellos dias.”1

por anéis de terra de 80 a 100 metros de diâmetro,

código simbólico bem denido, com uma nalidade

havendo, por vezes, duas destas estruturas vizinhas

especíca.

proximidades da tríplice fronteira Bolívia/Brasil/Peru. A única menção a esse tipo de estrutura no

Baseado no relato de Ondemar Dias Júnior, André

Prous (1992:464) faz a seguinte citação:

separadas por algumas dezenas de metros. A terra

eve ser totalmente descartada a possibilidade de se tratarem de estruturas

tornaram-se famosos no mundo todo por sua beleza e mistério. Descobertos em 1927 por Mejia Xespe,

Os geoglifos de Nasca, Peru (14º 53’ S, 74º 54’ W)

Deve-se levar em consideração que o estado do 1 Nasca y sus líneas: http//ekeko.rcp.net.per/rcp/nasca/intro.htm


39/122

Acre é a região brasileira com maior proximidade

Brasil. Este quadro, se comprovado, legaria aos monumentos funerários. Deve-se ter em conta que ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

com os Andes peruanos, emergindo daí uma

geoglifos uma idade aproximada de 11.000 anos.

5/11/2018

estas possibilidades são remotas, devido à extrema

possível hipótese de intercâmbio, difusão cultural

A necessidade dos geoglifos serem contemplados

ou até mesmo de se tratar de uma cultura

a partir de uma altura elevada mostra a busca de

O cruzamento nal dos dados levantados durante

subjacente à de Nasca.

seus autores em se comunicar com entidades e

as atividades de campo, associados com outras

A sociedade que produziu os geoglifos do Acre

forças que julgavam os estar “vigiando” do alto, de

pesquisas paleontológicas e geológicas, poderão

dominava profundos conhecimentos geométrico-

um plano superior. Podiam estar relacionadas com as

trazer importantes contribuições sobre este, até

espaciais,

capaz de efetuar grandes

forças da natureza, como o sol, a lua ou as chuvas

então, inédito estudo arqueológico de geoglifos no

movimentos de terra, a julgar pelos instrumentos

que caem do céu, ou ainda simplesmente divindades

território brasileiro.

que, presumimos, teriam estes povos.

que, acreditavam, os estavam observando de um

sendo

Se considerarmos a densa vegetação amazônica,

plano celeste. O tamanho estaria relacionado com

seria necessária a derrubada de um elevado número

a possibilidade de visualização da entidade, estando

de árvores de grande porte, com raízes profundas

esta em um plano superior e distante.

e extensas, para que as guras cassem totalmente expostas. Este foi o ponto de partida para outra hipótese, a de que os geoglifos do Acre foram feitos

antes da formação da atual oresta amazônica,

Planos de Abordagem e Pesquisa

acentuada e a cobertura orística uma extensa

A

savana. O que reforça o modelo de savana no Acre

dos geoglifos em chas de campo, vericando

é a presença de megafauna - mamíferos pastadores,

a possibilidade de existirem outros símbolos de

como mastodontes e preguiças, com mais de

diferentes morfologias na região.

quando as características climáticas eram de aridez

proximidade que alguns símbolos têm de outros.

Agradecimentos Os autores agradecem ao Dr. Raimundo Angelim e ao Dr. Aníbal Diniz do Governo do Acre, pelo uso do avião, que foi essencial para dar impulso à difusão desta importante descoberta e ao fotógrafo Edison

Caetano pelo registro fotográco.

primeira atividade de campo que deverá ser desenvolvida será o mapeamento e registro

dois metros de altura – cujos fósseis encontram-

Deverá ser executada uma trincheira em um dos

se depositados no laboratório de Pesquisas

símbolos, para vericar a possibilidade de existência

Paleontológicas da Universidade Federal do Acre,

de cultura material, tratando-se de aldeias ou

Referências Bibliográficas FRANCH, José Alcina. 1998. Dicionário de Arqueologia. Madrid: Alianza. PROUS, André. 1992. Arqueologia Brasileira . Brasília: UNB.


40/122

ANTIGAS CONSTRUÇÕES GEOMÉTRICAS DE TERRA NA REGIÃO DE RIO BRANCO,

5/11/2018

Steward 1974). Podemos citar como exemplo a milhões de indivíduos em torno de 1530, na época ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com observação de Julian H. Steward (1948:508) de

da conquista (Cook 1981, Wachtel 1992, Pärssinen

que: “A cultura da oresta tropical foi adaptada

1992). Foi com base em um censo Inca (registrado

para uma região extremamente quente, úmida e

em khipu) que Francisco Pizarro, em 1539-1540,

densamente orestada. A economia baseada na

doou para os encomenderos espanhóis 1.550.000

caça, na pesca e na agricultura de coivara mantinha

propriedades (com aproximadamente 7.750.000

uma densidade populacional baixa, vivendo em

habitantes) (Pärssinen 1992:142). No entanto, a

comunidades pequenas”. Entretanto, uma releitura

população total caiu para menos de 20% nos cinqüenta

cuidadosa dos primeiros relatórios e crônicas

anos seguintes, despencando para aproximadamente

escritas pelos europeus sobre as principais regiões

1.500.000 habitantes (Wachtel 1992:325). Ao mesmo

de várzeas da Amazônia, tais como as do rio Napo,

tempo, em alguns vales costeiros peruanos, a

as do rio Amazonas (Marañon-Solimões), as do rio

mortalidade parece ter atingido cifras superiores a

Ucayali, as do rio Madre de Diós, e as várzeas dos

95% da população, em um período de tempo menor

rios Beni e Mamoré, demonstram que as margens dos rios e mesmo as ilhas uviais eram densamente

do que 50 anos (Señores [1575] 1920:66, Santo Tomás [ca. 1550] 1867:371, Pärssinen 1996:107). Se

povoadas e que em grandes áreas haviam se formado

a média da mortalidade nas várzeas e terra rme

cacicados com líderes locais ou mesmo reinos com

da Amazônia foi próxima àquela observada nos vales

té meados do século XX, as culturas pré-

chefes supremos. Apesar disso tudo, foi somente na

costeiros peruanos, não precisamos nos admirar de

colombianas da oresta amazônica eram

segunda metade do século XX que os pesquisadores

que a população indígena da Amazônia tenha sido

geralmente interpretadas a partir do ponto de

começaram a perceber os efeitos mortais das doenças

reduzida tanto depois do século XVII.

vista etnográco contemporâneo. As sociedades

européias sobre a população indígena (Dobyns 1966,

O fato de que as primeiras incursões européias

amazônicas eram consideradas principalmente como

Denevan 1992:205-234, Myers 1992:82-97, Posey

nas terras baixas da Amazônia foram feitas pelas

tribos “primitivas”, vivendo em pequenos grupos,

1994:273, Roosevelt 1991, 1994:1-29, 1999a:13-33).

rotas dos rios principais também muito afetou nosso

sem uma organização social complexa (Lowie 1948,

Agora está bem documentado que a população

entendimento sobre a população indígena. Nós temos

Steward e Métraux 1948, Steward e Faron 1959,

total do Império Inca era de aproximadamente 10

pouca informação histórica das tribos que viveram,

ACRE, BRASIL Martti Pärssinen, Alceu Ranzi, Sanna Saunaluoma, Ari Siiriäinen Publicado em Renvall

Institute Publications,

14, pp.97-

133, 2003, sob o título: “Geometrically patterned ancient earthworks in the Rio Branco region of Acre, Brazil: New evidence of ancient chiefdom formations in Amazonian interfuvial terra frme

A

environment”.


41/122

no período colonial, ao longo dos tributários do rio

de aluvião seriam capazes de suportar tribos

podiam cultivar a mesma área continuamente por

Amazonas e nas zonas de terras rmes situadas

grandes e poderosas. Essas condições favoráveis

mais de 90 anos. Além do mais, ele argumenta que

entre as várzeas dos principais rios. Quando estas

teriam estimulado o estabelecimento de grandes

a tecnologia agrícola dos Xinguanos pode suportar

áreas foram exploradas durante os séculos XIX e

agrupamentos sedentários, sociedades complexas

aldeias permanentes de cerca de 2.000 indivíduos

XX, somente foram encontradas pequenas tribos

ou cacicados em algumas várzeas amazônicas,

(Carneiro 1974:76-78).

indígenas dispersas. Concluiu-se que essa situação

em contraste com o interior marginal onde tribos

Hoje em dia as observações de Carneiro passam

teria sido a mesma durante todo o período pré-

menores e menos poderosas teriam sido obrigadas

a receber maior credibilidade e apoio. O cultivo

colombiano. Para reforçar esse pensamento foi

a viver como caçadores, coletores e agricultores de

da mandioca não necessita solo rico de nutrientes

ainda indicado que fatores ambientais haviam

coivara. Betty Meggers, entre outros, sustentou que

e mesmo o milho e o amendoim podem ter sido

ocasionado deciências de nutrientes solúveis nos

“não existem evidências de que, nos tempos pré-

cultivados por longos períodos com o uso de estrume

solos dos interúvios dos rios Amazônicos, e assim

colombianos, as comunidades de terra rme tenham

ou de material orgânico como restos de peixes,

a baixa fertilidade dessas regiões de terra rme

sido maiores, mais agrupadas ou mais sedentárias,

durante o plantio (Segovia [1552] 1943:19, Cieza

oferecia limitado potencial para a agricultura,

do que as comunidades indígenas de hoje” (Meggers

1553 Cap. LXXIII, 1986:215-216, Garcilaso 1609

o qual simultaneamente limitaria o potencial de crescimento populacional. Em contraste, as

1992:199 apud Heckenberger et al. 1999:354). Entretanto, ainda no nal da década de 1950,

livro V, Cap. II, 1976:220). Igualmente, a rotação de culturas pode ter sido praticada pelo uso de plantas

várzeas amazônicas anualmente recebem os ricos

Robert Carneiro demonstrou em sua tese de

xadoras de nitrogênio tais como maca ou macuna,

nutrientes depositados pelas cheias dos rios. Isso

doutorado que as antigas aldeias forticadas dos

como o quarto autor observou em Las Piedras

causaria alto potencial para o desenvolvimento da

Kuikurus, no Alto Xingu, eram muito maiores no

(Riberalta, Bolívia). Digno de registro é que macuna

agricultura e fauna, o que proporcionaria uma base

passado. Além do mais, mesmo sabendo que essas

ou macana é uma palavra quéchua que signica “to

econômica para a vida sedentária e alto crescimento

aldeias eram relocadas, em alguns casos a cada 10

knock”, mas também “alguma coisa amaciante ou

populacional (e.g. Lathrap 1968 a,b, 1970, Lathrap

ou 30 anos, a relocação avançava apenas algumas

com efeitos multiplicadores” (ver Santo Tomás 1560,

et al. 1985, 1987, Carneiro 1970, Meggers e Evans

centenas de metros a cada século (Heckenberger et

1951, Gonzáles Holguin 1608, 1952).

1983, Meggers 1992). De acordo com esse modelo,

al.1999:364-365, Neves 1999:221).

5/11/2018


Foi também notado que o cultivo de amendoim

existe uma drástica diferença entre os ecossistemas

Robert Carneiro também percebeu que os

indígena ou mudubim ( Arachis) e mandioca ou

de várzea e dos interúvios, e somente as terras

Kuikurus, bem como tribos vivendo no rio Uaupés,

macaxeira (Manihot) é freqüentemente associado


42/122

para aproveitar o efeito positivo do amendoim

como evidência de que é impossível viver na

zonas de várzea como nas zonas de terra rme da

para a mandioca (Flores Paitán 1998:424, ver

oresta baseado na caça e coleta”.

Amazônia. Os diferentes tipos de terra preta (preta

5/11/2018


também McCann et al. 2001:180-189). Além do

Em geral, o debate corrente sobre a fertilidade

e mulata) também indicam que os habitantes da

mais, a contribuição para a dieta de muitas plantas

potencial das zonas interuviais na Amazônia é

Amazônia eram totalmente capazes de manipular

semidomesticadas, tais como palmeiras, castanha do

dedicado principalmente para as descobertas de

o meio ambiente visando melhorar as colheitas,

Pará (Bertholettia excelsa) e muitas árvores frutíferas

terra preta em várias partes das terras baixas.

as quais poderiam alimentar assentamentos com

(Alvarez Maldonado [1570a] 1906:67, Bolívar [1621]

Pesquisas detalhadas com os solos de terra preta

grande densidade populacional. Entretanto, uma vez

1906:211, ver também Morán 1993:68-78) ou mesmo

ou terra preta de índio (TPA), mostraram que

que se estima que esses solos antropogênicos cobrem

insetos (Posey 1994:272) é subestimada. De fato,

esses solos ocorrem como manchas de diferentes

pouco mais de 10% da terra rme da Amazônia

Colinvaux e Bush (1991:158) parecem estar corretos

tamanhos, variando de menos de um hectare para

(Baleé 1989), as zonas interuviais continuariam

quando dizem que:

vários quilômetros quadrados (cfe. Woods e McCann

ainda sem fertilidade suciente para suportar uma

“A partir do momento em que os princípios do

1999, Woods et al. 2000, McCann et al. 2001). A

alta densidade populacional, especialmente onde

cultivo nas orestas tornaram-se conhecidos, eles

interpretação das análises geoquímicas indica que as

ocorrem os oxisolos e outros tipos de solos ácidos.

estavam prontos para serem aplicados. Essas não são terras marginais para agricultura de coivara,

terras pretas são resultado de ocupação humana, o que é apoiado por evidências arqueológicas do solo:

Mas mesmo nessas áreas, a população indígena modicou o ambiente, promovendo a biodiversidade

como aquelas em que caçadores e coletores

fragmentos de cerâmica e outros restos domésticos.

em alguns casos, enquanto em outras concentrou

têm vivido, mas habitats nos quais as plantas se

São conhecidos dois tipos de terra preta: uma

as plantas de interesse econômico em “ilhas de

desenvolvem bem se somente pequenas clareiras

quase preta (terra preta propriamente dita) e uma

recursos” através da seleção das espécies vegetais

forem abertas. No momento que a agricultura

variação marrom escuro (terra mulata) as quais

(Moran 1993:68). Além disso, Woods e McCann

penetrou a oresta, portanto, todos os seus diferem entre si nos aspectos da química do solo

(1999) localizaram grandes ocorrências de solos

habitantes tiveram aumentada sua disponibilidade

e também no material arqueológico. Assim sendo,

de terra preta também em área de terra rme

de alimento. Os habitantes da oresta tiveram

tanto a associação espacial dos dois tipos de terra

ao sul de Santarém (Pará) (ver também Denevan

o bom senso de tirar vantagens do benefício de

preta (preta e mulata), quanto a sua geoquímica,

1998). Assim, nós podemos dizer com certo grau

cultivar plantas, ou de negociar com outros que

suportam a hipótese de grandes assentamentos

de conança que o meio ambiente amazônico, em

cultivavam plantas, mas isto não deve ser usado

humanos, por longos períodos de tempo, tanto nas

ambas as zonas ribeirinhas e de interúvios, tem a


43/122

capacidade potencial de sustentar altas densidades

em uma aldeia Machifaro no Amazonas, Pedro de

observados na região de Mojos na Bolívia (Denevan

populacionais. Além do mais, as antigas construções

Úrsua e Lope de Aguirre viram milhares de grandes

1966, Erickson 1995), Alto Xingu (Heckenberger

de terra - do tipo geoglifo - do Acre, reforçam a

tartarugas em pequenas depressões aquáticas

1998, Heckenberger et al. 1999, Neves 1999) e nos

visão de que Amazônia sustentou culturas variadas

cercadas: “Habia em este pueblo, según se dijo, más

territórios dos Bororos e Xavantes no Mato Grosso e

e versáteis e abrigou sociedades complexas capazes

de seis mil tortugas grandes que los índios teniam

Goiás (Wüst 1998, Wüst e Barreto 1999).

de manejar o meio ambiente, bem como permitiu a

para comer encerradas em unas lagunetas hechas a

ocorrência de grandes populações nas áreas de terra

mano, llenas de agua y cercadas a la redonda com

rme. Nossos resultados preliminares indicam que

um cerco de varas gruesas, porque no se podiam

grandes assentamentos podem ter ocorrido mesmo

salir, y a la puerta de cada bohio habia dos o três

em áreas que não possuem nem um signicante sinal

lagunetas llenas de lãs dichas tortugas” Métraux

de acumulação de terra preta.

(1948:665) também conrma que muitas tribos no

5/11/2018


Informações Históricasao sobre Sociedades Complexas longo dos Principais Rios da Amazônia.

Falando de recursos faunísticos, nós devemos

rio Purus costumavam manter tartarugas vivas em

também lembrar que os primeiros observadores

pequenos currais, “feitos de estacas colocadas nos

A

europeus regularmente mencionaram que os índios da Amazônia e do Chaco tinham “ patos y gallinas”

lagos próximos às aldeias”. É bem verdade que, a partir do incremento de

Atlântico, foi realizada pelos membros da expedição de Francisco de Orellana em 1541-1542. Essa viagem

(Schmidel [1554] 1986, Cabeza de Vaca [1555]

nossas informações arqueológicas sobre as zonas

foi documentada pelo Frei Gaspar de Carvajal, que

1988:209, Carvajal [1541-1543] 1992). “Patos”

interuviais, parece que a suposta dicotomia várzea

participou da expedição e começou a descrição em

possivelmente se rera ao Cairina moschata, e

versus terra rme está também muito simplicada

dezembro de 1541 (depois que Gonzalo Pizarro,

gallinas a outro tipo de ave, talvez jacus da Família

e não traduz a realidade. Por exemplo, Patrícia

quem na realidade iniciou a expedição, decidiu

Cracidae. Além do mais, pequenos peixes, moluscos,

J. Netherly (1997:33-54) notou que, durante seu

retornar ao Peru e o comando foi passado a Orellana

tartarugas e outros animais aquáticos eram criados

estudo na área dos Yasuni do leste do Equador, os

no rio Napo). Em sua crônica, Carvajal descreve

em cativeiro, em canais articiais, lagos e currais ao

maiores assentamentos eram encontrados na zona

vários señorios ou cacicados que foram encontrados

longo dos rios (Recio de León 1623:251, Marcoy 1869,

interuvial, não nas várzeas do rio Napo, e que a

durante a viagem. Embora a expedição de Orellana

2001 II:337, Erickson 2000b:190-193). Por exemplo,

população indígena foi muito maior no passado

seja brevemente discutida também por Myers (1992)

Francisco Vásquez ([1562], 1989:69) explica que,

do que na atualidade. Resultados similares foram

e Porro (1994), nós repetiremos algumas observações

primeira viagem em toda a extensão dos rios Napo e Amazonas, desde os Andes até o


44/122

importantes feitas por Carvajal.

5/11/2018

O primeiro señorio ao qual Carvajal dedicou

LXX” (Carvajal, [1541-1543] 1992:237, ver também

Machifaro y otras su vecinas y el rescate era de loza

Myers 1992:89, Porro 1994:87).

y pescado que lo habia muy bueno em la província


atenção foi chamado de Apária (provavelmente

De acordo com Carvajal ([1541-1543] 1992:245),

de Machifaro, por hoyas y caracurias de oro y otras

referindo-se a Omágua), o qual se estendia desde o

todos os habitantes do señorio Machiparo falavam

cosas de la tierra de estima” (Vazquez de Espinosa

baixo rio Napo até algum ponto perto da conuência

a mesma língua, e suas aldeias estavam situadas

[1629] 1969:287, ver também Myers 1992:89).

do rio Javari, na zona atual da tríplice fronteira Peru-

próximas umas das outras, sempre em distâncias de

Depois de passar Machiparo, a expedição de

Brasil-Colombia (Carvajal [1541-1543] 1992:222-234,

menos de meia légua (cerca de 2,5 km). Algumas

Orellana atingiu o próximo señorio chamado Omaga

ver também Porro 1994:81-83). Depois de cruzar uma

vezes as casas pareciam formar aldeias contínuas de

(ou Omágua). O primeiro assentamento avistado foi

zona esparsamente habitada ou “buffer zone” que

mais de 25 km de extensão, e Carvajal estimou que os

uma fortaleza, que foi conquistada e ocupada durante

se estendia por algumas centenas de quilômetros,

Machiparos ocupavam mais de 400 km (80 léguas) em

três dias. Entretanto, quando os expedicionários

a expedição chegou a uma região densamente

ambas as margens do rio Amazonas. Essa área parece

perceberam estradas largas, que se dirigiam para

povoada no cacicado dos Machifaros. Os membros da

corresponder aproximadamente à distância da

o interior, abandonaram a fortaleza, temendo um

expedição souberam que o chefe Machifaro poderia

viagem da conuência do rio Juruá até a conuência

ataque, e seguiram viagem rio abaixo. Depois de

reunir 50 mil guerreiros e que eles costumavam se unir ao cacicado Omagua, durante as guerras contra

do rio Coari. É interessante notar que, vinte anos depois, Sancho Pizarro, acompanhado de mais 30

duas léguas (cerca de 10 km), os expedicionários chegaram à conuência de um grande rio, o qual

alguns señorios de terra rme:

expedicionários, que participavam da expedição

poderia ser o atual Purus. A área era tão densamente

“Llegamos a las províncias de Machiparo, que

de Pedro de Úrsua e Lope de Aguirre, avançaram

povoada

es muy gran señor e de mucha gente y conna com

por aproximadamente 150 quilômetros na direção

desembarcar, mas nalmente, no nal da tarde,

outro señor grande, llamado Omaga y son amigos

da área dos rios Juruá e Purus. Eles informaram

eles atacaram e tomaram uma aldeia nas margens

que se juntam para dar guerras a otros señores que

que as estradas eram similares àquelas dos Incas

do rio. Nesta aldeia, os expedicionários encontraram

están la tierra adentro, que les vienen a cada dia a

do Peru, mas sem muros. Encontraram também, a

alimentos e cerâmicas namente pintadas e dois

echar de sus casas. Este Machiparo está assentado

cada três léguas, um tambo ou ponto de apoio, com

ídolos semelhantes aos “Índios de Cuzco”. Além

sobre el mismo rio em uma loma, y tiene muchas

comida “para el sustento y avio de los mecaderes y

do mais, notaram boas estradas na direção da terra

y muy grandes poblaciones que juntam de pelea

passajeros que iban e venian de las províncias de la

rme (Carvajal [1541-1543) 1992:246).

cincuenta mil hombres de edad de XXX años hasta

tierra adentro a rescatar com los de las províncias de

que

os

expedicionários

temeram

Ainda de acordo com a descrição de Carvajal


45/122

([1541-1543] 1992:249) o “señorio de Omagua” seguia

uma mulher, ou uma “amazona”. As paredes da

Machiparos, o restante das margens do rio Amazonas

rio abaixo por aproximadamente 500 quilômetros

fortaleza eram feitas de grossos troncos de árvores.

era densamente povoada. Na área do Juruá-Purus,

(100 léguas), onde então iniciava o território dos

Como descrito por Carvajal:

parece que realmente teriam existido cacicados

5/11/2018


Paguanas Os Paguanas eram mais pacícos, mas

“Este dia tomamos puerto en un pueblo mediano,

poderosos que se aliavam para a guerra contra outros

a região era igualmente densamente povoada,

donde la gente nos esperó. En este pueblo estaba

cacicados. Pode-se inferir também que os cacicados

havendo assentamentos de 10 a 15 quilômetros de

una plaza muy grande, y en medio de la plaza estaba

da várzea também estavam conectados com nações

diâmetro. Também havia estradas para o interior, pois

um tablón grande, de dez pies de cuadra, gurada y

da terra rme por boas estradas, que permitiam

o chefe não morava nas margens do rio e sim na terra

labrada de relieve una ciudad murada con su cerca

relações de comércio.

rme. Carvajal também entendeu que o chefe dos

y con su puerta. Em esta puerta estaban dos torres

Na realidade, temos informações similares sobre

Paguana possuía lhamas e muita prata: “ este señor

muy altas de cabo com sus ventanas, y cada torre

zonas de várzeas densamente povoadas, tanto

tiene muchas ovejas de las del Peru y es muy rico de

tenia una puerta frontera la una de la outra, y en

na região amazônica como no Chaco, tais como

plata”. Considerando que nem Carvajal e nem um

cada puerta estaban columnas y toda esta obra ya

no rio Ucayali (Myers 1974), rio Madre de Dios

outro membro da expedição espanhola conheciam

dicha estaba cargada sobre dos leones muy feroces

(Alvarez Maldonado 1570, 1906), rio Beni (Recio de

a língua, nós podemos apenas imaginar o que os Paguanas dessa localidade tentaram explicar para os

que mirabam hacia atrás, como recatados el uno del otro, los cuales tenian en los brazos y uñas toda la

Leon ([1623]1906:254-255) e ainda no rio Paraguai (Schmidel ([1554] 1986, Cabeza de Vaca ([1555]

expedicionários. Apesar disso, independentemente

obra, en medio de la cual habia uma plaza redonda:

1988). Por exemplo, Recio de Leon ([1623] 1906:254-

de Carvajal, Recio de Leon ([1623] 1906:251), entre

en medio de esta plaza estaba un agujero por donde

255) estimou que no início do século XVII, o señorio

outros, foi informado da existência de lhamas na

ofrecian y eschaban chicha para el Sol, que es el

de Marquiri estendia-se por aproximadamente

área do Paitite, provavelmente se referindo às terras

vino que ellos beben, y el Sol es quien ellos adoran y

120 léguas ao longo da margem leste do rio Beni,

elevadas de Pacaas Novos, na região de conuência

tienen por su Dios” (Carvajal [1541-1543] 1992:250,

chegando até o Paitite e que da várzea se estendia

dos atuais rios Guaporé e Mamoré.

ver também Myers 1992:90).

por mais de 100 léguas na direção de Mojos. Recio de

Depois que a expedição de Orellana passou pela

Essas passagens da expedição de Orellana, do

Leon ainda observou torres funerárias feitas de adobe

boca do Rio Negro, os expedicionários chegaram

rio Napo até a boca do rio Madeira, demonstram

e alguns assentamentos de duas a três mil casas de

em um território com aldeias forticadas, cujos

que, embora tenha existido uma zona neutra

tapia e adobe. Tomando em conta essas evidências,

membros pagavam tributos para um chefe que era

(buffer zone), não habitada, entre os Aparias e os

nós podemos conrmar as suposições de Dobyns,


46/122

Denevan, Myers, Portillo, Roosevelt, Heckenberger e

5/11/2018

muitos outros, de que a população pré-colombiana


da Amazônia foi maior do que na atualidade, com a ocorrência de sociedades complexas e cacicados,

contrariando a visão geral aceita até meados do século XX.

Construções de Terra da Região de Rio Branco – Acre Geomorfologia e Clima O estado do Acre possui uma área de 153.150 km². Está situado nas bacias do Acre e Madre de Dios, mas culturalmente a área é também considerada como do Purus-Juruá, tendo em vista as várzeas dos dois

principais rios (Métraux 1984d e Murdock 1974). O Mapa geral do estado do Acre

estado do Acre é separado do Peru pela Serra do

Divisor (cerca de 500 metros de altitude) e da Bolívia

Acre não são parte do sistema uvial andino (Ranzi

2.750 mm. A temperatura média anual gira em

pelos rios Acre e Abunã (Figura 1). Diferentemente

2000). Apesar disso, o estado possui uma grande

trono de 24,5°C sem variações mensais signicantes,

do Ucayali e do Madre de Dios, os rios Juruá e

variedade de ecossistemas e é bem conhecido por

exceto ocasionais frentes frias de junho a agosto,

Purus são topogracamente separados pelo Arco de

sua alta biodiversidade faunística e orística. O clima

quando a temperatura pode cair para 10°C (Ranzi

Fitzcarrald e por essa razão não recebem sedimentos

é classicado como tropical úmido (média anual

2000, Sorrentino 2001).

dos Andes, embora ambos os rios sejam classicados

de umidade de 80-90%) com uma estação seca de

como de águas brancas (Gragson 1992:g.1; Moran

maio a setembro/outubro. A média da precipitação

1993:22-23). Assim, os rios que cruzam o estado do

pluviométrica utua normalmente entre 1.600 e

População Indígena

Atualmente dispomos de fartas evidências de


47/122

que as várzeas dos rios Beni e Madre de Dios eram 5/11/2018

Neves 2002:12, ver também Camino 1989:112).

movimento separatista foi logo pacicado. Depois


consideradas parte do Tawantinsuyu, o Império Inca,

Entretanto, devido à falta de fontes históricas,

de uma curta guerra com os brasileiros, o governo

e mesmo que os Incas mantinham uma fortaleza

nós não temos muitas informações sobre a região do

Boliviano vendeu o Acre ao Brasil e o Tratado de

avançada na conuência desses dois rios – distante

Juruá e Purus durante o império Inca e os tempos

Petrópolis foi assinado em 17 de novembro de 1903

somente 200 km dos monumentos de terra – tipo

coloniais. De fato, a área não foi permanentemente

(Bello 1966:187-188, Vazquez Machicado 1988:438-

geoglifos – descritos neste capítulo. Também os rios

ocupada pelos brancos de origem européia até pelo

439, Klein 1991:178). Naqueles tempos, em torno

Urubamba, Manu e provavelmente o rio de las Piedras

de setenta mil habitantes já viviam no Acre, em sua

parecem ter sido parte do mesmo império Inca, bem

menos 1877, quando João Gabriel de Carvalho e Melo desembarcou na boca do rio Aquiri (rio Acre),

como as nações Ashaninka, Piro e possivelmente

com seus 16 acompanhantes, para a extração de

(Santos 1980:203).

também os Conibo (Pärssinen 1992, Siiriäinen et

borracha. No ano seguinte, ele contratou mais gente

As guerras e o “rubber boom” causaram muitos

al. 2002, Siiriäinen e Pärssinen 2003, Korpisaari et

para trabalhar nos seringais das margens dos rios

reassentamentos e aculturação da população nativa,

al. 2003). Entretanto, não dispomos de nenhuma

Purus e Acre, ocasionando um real “rubber boom”.

e por isso nós devemos ser críticos ao interpretar a

evidência direta de que os Incas possam ter explorado

As estimativas indicam que devido à “corrida da

história indígena antes do contato com as populações

as cabeceiras dos rios Acre e Purus. No entanto, populações daquela região podem ter mantido

borracha”, depois de apenas 10 anos, em 1887, algo como dez mil homens, principalmente brasileiros do

de origem européia (ver Oliveira 1994:107). Entretanto, é um fato bem conhecido, já no período

contato com tribos do rio Ucayali, do rio Urubamba e

Nordeste, já trabalhavam na área (Costa Sobrinho

Republicano, que a maioria das tribos que habitava

do rio Madre de Dios, áreas do império Inca, através

1992:34, 39). Considerando que a região do Acre era

no rio Juruá (bem como no médio e baixo rio Ucayali)

de uma rede de trocas de longa distância (Lathrap

parte da República da Bolívia, os bolivianos também

pertenciam à família lingüística Pano, e as tribos

1973, Santos 1985:5-32). Os Piros, falantes do tronco

estavam interessados na riqueza da borracha da

do Purus pertenciam ao tronco Aruaque. Também

Aruaque, podem ter atuado como intermediários,

região. Assim, o governo da Bolívia mandou para

alguns grupos, pouco conhecidos, pertencentes aos

considerando que eles eram aliados dos Incas e, ao

a região alguns militares e burocratas estatais,

Katukina, viviam nos tributários, entre o médio

menos desde o início do século XIX, antes do “rubber

incluindo alguns funcionários de aduana. Entretanto,

Purus e o médio Juruá. Além do mais, alguns grupos

boom”, eles possuíam assentamentos nos rios alto

não satisfeitos com as novas tarifas aduaneiras legais

Panos e outros relacionados aos Takano parece ter

Purus e alto Acre (mapa de Misiones del Ucayali 1818,

estabelecidas pela Bolívia em 1899, alguns imigrantes

vivido numa área que começaria no alto Acre, via

Steward e Métraux 1948:536, Mora et al. 1997:52,

declararam a República Independente do Acre. O

alto Abunã, alto Iquiri e no alto Xipamanu, chegando

grande maioria provenientes do nordeste brasileiro


48/122

até a conuência do rios Madre de Dios, Beni e 5/11/2018

deve ser tratada apenas como uma boa hipótese ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

Madeira. Ao mesmo tempo, tribos vivendo mais para

a ser testada. Apesar disso, mostraremos que em

o norte, no baixo Acre e Purus, pertenciam aos

tempos pré-históricos também a terra rme da área

Aruaques e teriam parentesco com a família Arauán,

do Acre e Purus foi densamente habitada e mesmo

incluindo grupos tais como os Apurinãs (ou Ipurinã),

importantes cacicados podem ter existido na região,

Canamaris, Piros, Ashaninkas (também conhecidos

julgando pelos bem planejados assentamentos com

pelo nome de Campa) e Amahuacas (Steward e Métraux 1948:535-541, 555-567, Métraux 1948:657-

consideráveis trabalhos de terra.

686, Mason 1950:208-221, 262-269, 276-277: Melatti

Descoberta dos Assentamentos de Padrões Geométricos

1987:31-46, Neves 2002:11-12). Além dos estudos lingüísticos, foram feitas

O primeiro assentamento de padrão geométrico

algumas observações sobre as cerâmicas. Ondemar

no Acre foi descoberto em 1977, durante o

Dias (em Neves 2002) classicou a área do Juruá

Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas na

Mapa dos sítios visitados

e Purus em duas principais tradições cerâmicas. A área do Juruá pertenceria à tradição Acuriá (ver

Bacia Amazônica (PRONAPABA), pelo Dr. Ondemar Ferreira Dias Júnior e seu grupo de pesquisadores

dentro de um anel circular de aproximadamente 180

também Meggers e Evans 1983:319) e a área do Purus

incluindo o segundo autor. Foi um assentamento de

m de diâmetro. Desde então mais de 60 estruturas

pertenceria à tradição Quinari. Neves (2002:11-

aproximadamente 100 metros de diâmetro, situado

de padrão geométrico foram encontradas na área de

12) sugere que a tradição Acuriá foi associada com

próximo do rio Acre na Fazenda Palmares (10º 25’

Rio Branco, situadas na terra rme entre os rios Acre

os grupos lingüísticos Pano e a tradição Quinari

35” S, 67º 44’ 04” O) (Dias Júnior e Carvalho 1988,

e Iquiri ao norte e entre os rios Acre e Xipamanu ao

estaria relacionada com os grupos Aruaque. A

Prous 1992:464). Oito anos depois, em 1985, Alceu

sul (Ranzi 2003, Ranzi e Aguiar 2001:87-90). Além

interpretação de Neves pode estar correta, mas

Ranzi, durante um vôo comercial entre Rio Branco

do mais, o sub-ocial da marinha Boliviana, Pedro

também foi demonstrado, ao menos no Ucayali,

e Porto Velho, casualmente observou do ar outro

Nogales Justiniano, destacado na Capitania Menor

que o estilo da arte e os grupos falantes Pano e

assentamento, “Seu Chiquinho” (09º 57’ 49” S, 67°

de Cachuela Esperanza (rio Beni), contou para o

Aruaque não apresentam uma clara correlação (Lyon

29’ 26” O), uma estrutura dupla: um assentamento

primeiro autor, em 2002, que enquanto em vôo

1987). Por esta razão, a proposta de Neves (2002)

quadrangular com cantos arredondados, situado

a bordo de um helicóptero do Exército Boliviano


49/122

de Trinidad para Cachuela Esperanza, ele avistou 5/11/2018

sítios arqueológicos da região de Rio Branco. ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

duas curiosas formações geométricas: uma foi um

Os trabalhos de terra na fazenda do Sr. Jacó Sá

gigantesco círculo de terra dentro de uma estrutura

consistem em um retângulo, com valas formando um

quadrangular; a outra foi uma estrutura octogonal

quadrado e outro quadrado com um círculo interno.

composta de parede e vala. Esta informação, que

A distância entre as duas estruturas é de mais ou

nós estamos considerando plausível, indica que o

menos 150 metros. Os lados do quadrado simples

mesmo padrão que se encontra no Acre (Brasil) pode estar presente na região do Beni (Bolívia).

medem 140 metros e a largura da vala é de 11 metros. O solo removido da vala foi cuidadosamente

Durante o ano de 2002, nós tivemos a oportunidade

depositado na parte externa do quadrado. A

de sobrevoar a área de terra rme entre os rios Acre

altura da parede externa é de aproximadamente

e Iquiri com uma equipe de lmagem da TV Globo

150 centímetros e a largura 14 metros. A vala do

(a reportagem foi ao ar no dia 28 de julho de 2002

quadrado com um círculo interno possui os cantos

durante o programa “Fantástico”). No dia 24 de julho

arredondados. O comprimento dos lados do quadrado

de 2002, os três primeiros autores e um estudante nlandês de arqueologia, Jussi Korhonen, visitaram

é de aproximadamente 100 metros e a vala é de 9 metros de largura. O diâmetro do circulo dentro

Foto aérea das estruturas foto nasde terras do Saunaluoma Sr. Jacó Sá, Sanna

quatro sítios, localizados anteriormente por Alceu

do quadrado é também em torno de 100 metros.

ainda pelo pisoteio do gado por mais ou menos

Ranzi. A seguir será dada uma breve descrição dos

A parede externa do quadrado mede 12 metros de

cinco décadas; possivelmente a profundidade

sítios visitados (Figura 2).

largura e atinge a altura 160 cm.

das trincheiras deveria ter sido maior do que o

Parece que existem alguns pequenos montículos

observado hoje. Algumas centenas de metros

Sítio 1 - Fazenda do Senhor Jacó Sá

na parte interna do círculo, mas seu número,

para o leste da Fazenda do Sr. Jacó Sá, na outra

(09º 57’ 30.9” S, 67º 29’ 43.0” O)

tamanho e posição exata não pode ser denido sem

margem da rodovia, encontra-se uma trincheira

O sítio está situado à margem esquerda da rodovia

um estudo cuidadoso. O proprietário da terra, Sr.

quadrangular com cantos arredondados dentro

BR-317, na direção Rio Branco-Boca do Acre. Notamos

Jacó Sá, nos informou que oresta cobria a área e foi

de uma trincheira circular que possivelmente

a presença de muitas palmeiras e árvores adultas de

derrubada durante a década de 1950. As estruturas

pertence ao mesmo sistema. Alceu Ranzi visualizou

castanheira (Bertholettia excelsa) nesse em outros

estão expostas ao desgaste do tempo, acelerado

em sobrevôo e visitou este sítio em 1985 o qual


50/122

pode ser visto na foto aérea (Figuras 3, 4 e 5). 5/11/2018


Sitio 2 - Fazenda Colorada (09º 52’ 15.0” S, 67º 31’ 55.7” O)

O agrupamento de estruturas tipo geoglifo nesse sítio consiste de um fosso circular, um fosso retangular e uma estrutura com duplo fosso em forma de U. O sítio está localizado no interior de uma grande fazenda de gado. A estrada principal da Vista da trincheira na estrutura quadrangular do Sítio

fazenda corta um canto da estrutura retangular. Um

1 (Jacó Sá), foto de Sanna Saunaluoma

ramal recentemente construído com o uso de lâmina de trator passa diretamente pelo centro do retângulo

trincheiras. O comprimento dos lados menores é de

e através da gura em forma de U, assim destruindo

aproximadamente 110 m, e o lado maior, na direção

parte do sítio (Figura 6). O fosso em forma de círculo está situado a

SO-SE, mede aproximadamente 120 m. A largura das trincheiras é de 12 m. Além do mais, uma estrutura

aproximadamente 20 metros ao norte da estrada

tipo caminho, foi observada, começando no canto

principal da fazenda, possui 14 m de largura e

sudoeste da estrutura retangular, passando sobre o

apresenta um muro externo. O diâmetro do círculo é

fosso circular e continuando no rumo do norte.

de 140 m. A vala retangular situada aproximadamente

Nós também observamos outra estrutura de terra

50 m ao sul do círculo está mais erodida e mais rasa

na direção sudoeste da gura em forma de U, a qual

do que o círculo e a gura em forma de U. A largura

toma a direção oeste e gradualmente desaparece

dos lados do quadrado é de aproximadamente de 200

As estruturas do Sítio 1 (Jacó Sá)

no solo (Figura 7). Outra estrutura tipo caminho, também foi observada. No campo não foram tomadas

e 150 metros. A gura em forma de U está situada 75 metros ao sudoeste da estrutura retangular. Possui

muro no lado externo. As medidas foram tomadas

as medidas das últimas observações, as quais podem

um sistema de trincheiras duplas, com um pequeno

a partir do topo do muro central, entre as duas

ser vistas nas fotos aéreas.


51/122

5/11/2018


Foto aérea das estruturas na Fazenda Colorada, foto de Sanna Saunaluoma

As estruturas do Sítio 2 (Fazenda Colorada)

Dentro da gura em forma de U, notamos pequenos

apresentavam superfícies com abrasão, com

Datação da Estrutura em Forma

montículos. Um montículo, no ramal recentemente

coloração externa marrom amarelada (10 YR 6/6),

de “U” na Fazenda Colorada

aberto, foi cortado pela lâmina do trator. O corte

e cinza (10 YR 5/1) no lado interno. Os fragmentos

Foi recolhida uma amostra de carvão do recente

da estrada revelou uma camada cultural de cerca de

de cerâmica apresentavam 8mm de espessura e

corte da estrada, na parte interna do da gura

30 cm contendo fragmentos de cerâmica e carvão.

presumivelmente um tempero orgânico.

em forma de U, da mesma camada cultural que

Os fragmentos da cerâmica rústica e não decorada

apresentava cerâmica. O ponto de onde tomamos a


52/122

amostra estava no centro de um pequeno montículo, 5/11/2018

cortado pelo novo ramal recém-aberto, 25 cm


abaixo da superfície, situado a aproximadamente 20

metros na direção nordeste do canto da estrutura em forma de U. A amostra de carvão foi analisada no Laboratório de Radiocarbono da Universidade de

Helsinki usando o método de aceleração de massa. A meia-vida de 5.568 anos foi usada e o resultado foi corrigido para corresponder ao valor de -25º/oo, δ13C comparado com PDB. A amostra (Hela-616) deu um resultado de 750±35 BP que corresponde, usando

Foto aérea do Sítio 3 (Severino Calazans), foto de Sérgio Vale

As estruturas do Sítio 3 (Severino Calazans)

o método A, ao ano calibrado de AD 1.275 (1.283) 1.294 expresso com 68,3% de nível de conança (1

construção de casas e plantação de café e banana.

Sítio 4 - Fazenda Baixa Verde

sigma). Usando o nível de 2 sigma (95,4%) a data corresponde aos anos calibrados de AD 1.244 (1.283)

A trincheira é de 12 metros de largura, mas não notamos muros em nenhum dos lados. Entretanto,

(10° 02’ 57.3” S, 67º 32’ 07.1” O)

1.378. Em ambos os casos, foi considerada a redução

na foto aérea, notamos uma outra estrutura

o canto norte de uma estrutura retangular situada

de 24 anos para o hemisfério Sul (Stuiver e Reimer

retangular no lado norte do quadrado principal

na fazenda Baixa Verde. Os lados da estrutura

1993:215-230, Stuiver et al. 1998:1041-1083).

(Figuras 8 e 9).

medem 140 m e 120 m, respectivamente. A largura

A rodovia BR-317, Rio Branco- Boca do Acre, corta

Algumas peças de cerâmica foram coletadas na

da trincheira é de 10 m, e apresenta um pequeno

Sitio 3 - Fazenda de Severino Calazans da

superfície, na área de agricultura, na parte noroeste

muro na parte externa do retângulo. Na foto aérea,

Silva (10º 01’ 18.7” S, 67º 30’ 23.4” O)

do quadrado. Entre os fragmentos de cerâmica

tirada por Sanna Saunaluoma no dia 25 de julho

A rodovia BR-317, Rio Branco-Boca do Acre,

rústica, de tempero orgânico, estava a borda de um

de 2002, aparece um círculo desconhecido, que

corta uma trincheira em forma de quadrado com

vaso grande sem decoração e a base de uma peça.

pode ser visto do outro lado da rodovia, algumas

230 metros de lado. Este monumento de terra foi

Os fragmentos mediam 12 mm de espessura e sua

centenas de metros para o noroeste do retângulo

alterado por erosão devido ao pisoteio do gado,

cor era marrom amarelado (10 YR 6/6).

(Figuras 10 e 11).


53/122

as fortalezas descritas pelos primeiros cronistas 5/11/2018


europeus

(ver

especialmente

Schmidel1554,

cap.21,42, 1986:45-46, 79-80). Em geral, o surgimento de assentamentos defensivos é interpretado como uma resposta ao

aumento de conitos e expedições de captura de escravos. Sem dúvida, pode ter havido várias razões para o surgimento de hostilidades: já foram sugeridos

fatores ambientais, ideológicos ou demográcos (Morey e Marwitt 1978, Lathrap et al. 1985, Heckenberger et al. 1999, Wüst e Barreto 1999).

Foto aérea do Sítio 4 (Baixa Verde)

De qualquer maneira, embora disponhamos de

apenas uma datação radiocarbônica da região de Rio

Conclusão

Branco, esta datação indica que os assentamentos na área podem provavelmente estar correlacionados

presença de pequenos montículos com

A

As estruturas do Sítio 4 (Baixa Verde)

com o mesmo período das aldeias forticadas do alto

uma camada cultural na parte interna das

de formato circular, elíptico e semicircular são

Xingu (Brasil) e do rio Beni (Bolívia) (Heckenberger

estruturas de terra rmemente indicam que os

geralmente interpretadas como assentamentos

et al. 1999, Saunaluoma et al. 2002, 2003). Se essa

sítios – tipo geoglifo – da região de Rio Branco foram

forticados (Arnold e Preto 1988, Wüst e Barreto

constatação se conrmar, isso apóia a idéia de que

assentamentos humanos do período pré-histórico

1999, Heckenberger et al. 1999, Roosevelt 1996b)

nós estamos lidando com um fenômeno simultâneo e

recente. Entretanto, não foi encontrada evidência

e, assim, é também possível que os assentamentos

de larga escala.

da ocorrência de terra preta durante esta pesquisa

de Rio Branco, embora únicos até o momento na

É interessante perceber que Brochado, Lathrap et

inicial, e sua ausência é uma das questões para

variabilidade das formas geométricas, possam ter

al. e Myers interpretaram o aparecimento na bacia

as quais será buscada resposta em nossos futuros

servido para a mesma função. As estruturas do Acre

do Ucayali de cerâmica corrugada (em torno de

trabalhos. Além disso, estruturas com trincheiras

podem mesmo ter tido paliçadas de madeira como

AD 700-800) e mais tarde o surgimento da tradição


54/122

policrômica (AD 1200-1300) como resultado da 5/11/2018

migratórias tenham continuado por mais de um

rios Beni, Mamoré e Pilcomayo (Nordenskiöld 1917,

interação entre os grupos Panos e as múltiplas fases

Arqueologia DaAmazonia -slidepdf.com Noelli 1998 e Pärssinen 2003). Ao se considerar milênio. A hipótese suporta tambémOcidental o modelo geral

de expansão Guarani. De fato, as primeiras ondas

de que “freqüentemente as correntes migratórias

que as ondas de avanços dos Tupi-Guaranis tenham

dos Guaranis rumo ao sul podem ter começado já

continuaram seguindo em uma dada direção, apesar

continuado por uns mil anos ou mais, esse novo

no início do primeiro milênio. Mais ainda, enquanto

da considerável alteração das circunstâncias que

movimento migratório dicilmente explicaria, por

o uxo principal dos Guaranis marchava para o sul,

deram lugar aos movimentos iniciais” (Anthony

si só, a necessidade de construir assentamentos

se interpreta que o uxo principal dos Panos teria seguido para o noroeste, desde a região do rio

1990:904). Também é sabido que, uma vez iniciados, os movimentos migratórios causam normalmente

forticados. Por outro lado, a crescente dependência da agricultura sedentária, acompanhada da pressão

Guaporé (Bolívia/Rondônia), através das orestas

outros movimentos que incluem contracorrentes

populacional, expedições generalizados para a

interuviais do Purus e do Juruá, até chegar ao

(op.cit.). Por conseguinte, se a hipótese de uma

captura de escravos, assim como o canibalismo

Ucayali (Lathrap et al. 1985, Lathrap et al. 1987 e

expansão Pano é correta, poderíamos conceber que as

praticado pelos Tupi-Guaranis poderiam explicar

Myers 1988).

populações Aruaque e Katukina, uma vez empurradas

melhor esta nova necessidade de assentamentos

Embora as teorias migratórias de Lathrap e

para fora do médio curso dos rios Purus e Acre, teriam

defensivos em uma grande área da Amazônia.

seus seguidores tenham sido criticadas (DeBoer e Raymond 1987), consideramos suas hipóteses como

começado a retornar a esta área no período préhistórico tardio. Sem dúvida, o aparecimento cada

Chama a atenção que as evidências de hostilidades e guerras, cada vez maiores no

muito interessantes. Recentemente, um dos autores

vez mais numeroso de assentamentos defensivos na

século XIII, correspondem bem ao surgimento de

documentou a presença de cerâmica Guarani (ou

Amazônia, especialmente nos séculos XIII e XIV, pode

múltiplos assentamentos forticados nas serranias

de liação Guarani) na região de Monteagudo

indicar uma crescente pressão do tipo conjuntural a

andinas. Especialmente na parte sul dos Andes, os

(sul da Bolívia), sendo atribuída a data de AD 400,

favor da permanência dos assentados em um entorno

assentamentos forticados surgem repentinamente,

embora se tenha observado que os movimentos

familiar. Naquela época, era principalmente os

em meados do século XIII (Pärssinen 2003b). Quem

migratórios tenham continuado através do período

populosos grupos Tupi-guaranis que parecem ter-se

sabe não seja coincidência que um dos picos mais

colonial (Pärssinen 2003). Isto suporta a hipótese,

expandido e movido; primeiro rio acima em direção

severos (cerca de 1.250) do período mais prolongado

antes mencionada, de que tanto a expansão

ao Napo e Ucayali no norte (Lathrap 1970, Lathrap

de secas (1.050-1.450) ocorrido no segundo milênio,

Guarani, como a expansão Pano, foram expansões

et al. 1985, Myers 1988, Taylor 1999), enquanto que

possa ser datado também em meados do século

de ondas múltiplas, e que as mesmas direções

para o sul, mais tradicionalmente, seguiram para os

XIII (Thompson et al. 1985:973, Seltzer e Hastorf


55/122

1990:402, Kolata 1993:290, Orloff e Kolata 1993: g.6, 5/11/2018 Binford

et al. 1997, Abbot et al. 1997, Bray 1995:102-

De qualquer maneira, deveríamos lembrar uma

podemos presumir que até agora se detectou uma

Arqueologia DaAmazonia Ocidental peculiaridade dos assentamentos – tipo geoglifo -–slidepdf.com de pequena fração dos assentamentos planejados

111, ver também Nunn 2000). Com isto, não estamos

Rio Branco. Em outros locais, a paliçada dos fortes

geometricamente. Em geral, a existência de

propondo que as terras baixas amazônicas tenham

estava construída sobre um muro baixo, formado

tantos assentamentos permanentes se contrapõe à

sido afetadas naqueles tempos, por um período

com a terra escavada do fosso situado no exterior

opinião anterior de uma zona interuvial amazônica

de seca comparável à aridez, já que não dispomos

do cerco. Em Rio Branco, entretanto, as trincheiras

pobremente habitada. Pelo contrário, nossas

de evidências deste tipo para o Holoceno superior (Salo 1988, Rasänen 1991, Pärssinen et al. 1996,

foram escavadas dentro do muro de terra, fugindo da regra funcional defensiva. Nossa hipótese atual é

constatações estão alinhadas com a crescente evidência do potencial ecológico no âmbito da

Behling e Lima da Costa 2000:376, porém comparar

que as trincheiras serviram como depósito de água

terra rme, o qual foi manejado pela população

com Absy 1979 e 1982). Sem dúvida, é possível que

para os habitantes de tais aldeias forticadas, e mais

indígena do passado. E mais, nossa evidência atual

a seca prolongada tenha afetado a capacidade de

ainda, os fossos podem ter sido utilizados para a

apóia a opinião anterior de Anna Roosevelt (1991,

inundação dos rios Marañon, Ucayali, Madre de Dios

criação de moluscos ou tartarugas, tal como indicam

1994, 1999 a,b), de que os modelos hierárquicos dos

e Beni, o que, por sua vez, pode ter causado pressão

algumas fontes históricas citadas anteriormente.

assentamentos euroasiáticos e andinos não são os

para manter normal o potencial agrícola das várzeas. A crescente pressão demográca, combinada com

De qualquer maneira, a óbvia variabilidade das formas dos assentamentos parece reetir padrões

mais adequados para analisar os señorios amazônicos (Isbell e Schreiber 1978, Liu 1996). Semelhante aos

o colapso das colheitas e a nova expansão Tupi-

culturais compartilhados e uma cosmovisão comum,

Marajoaras, a cultura de terra rme de Rio Branco

guarani podem ter obrigado aos señorios da várzea

assim como uma peculiar organização social onde o

parece ter formado uma sociedade complexa, mais

a incursionar em outras populações de várzea,

modelo de planejamento das aldeias revelaria alguns

heterárquica do que hierárquica.

assim como em sociedades agrícolas sedentárias no

padrões sociais.

Em suma, apesar de as pesquisas arqueológicas

interior da terra rme, as quais por sua parte não

Finalmente, nossos achados atuais demonstram

na Amazônia se encontrarem ainda em suas fases

estavam sofrendo os impactos dos câmbios climáticos

que a área de terra rme, situada no lado oriental

iniciais, sendo ainda não sistemáticas, nós já

andinos. Deve-se observar, entretanto, que não

do rio Acre, estava densamente povoada durante os

possuímos – de alguns segmentos da planície –

dispomos, até o presente, de sucientes evidências

séculos XIII e XIV. Até hoje temos localizado mais de

evidências de grandes assentamentos com várias

para provar ou refutar esta hipótese.

60 estruturas geométricas, porém considerando que

classes de estruturas, bom indício de sociedades

somente uma porção do Acre oriental foi desmatada,

altamente organizadas, capazes de adaptar-se a


56/122

1984), Bolívia (Denevan 1966, Erickson 1980, 2000 a,

jornada y descubrimiento que hizo desde el año 1567 hasta el de 1569. In: Juicio de limites entre Arqueologia DaAmazonia Ocidental (1948) e Meggers (1971), entre outros, sobre-slidepdf.com um el Peru y Bolvia. Prueba peruana presentado Victor M. Maurtua. Tomo VI, Gobernaciones desenvolvimento cultural amazônico ecologicamente por de Alvarez Maldonado y Laegui Urquiza , V. M. determinado, lento e quase estagnado. Assim Maurtua (ed.), pp. 17-68. Barcelona.

b) e de várias partes do Brasil (Roosevelt 1991,1999

mesmo, a teoria exposta por Lathrap (1970) e alguns

a, b, Heckenberger 1998, Heckenberger et al. 1999,

outros pesquisadores, sobre uma cultura de oresta

Wüst e Barreto 1999, Mentz Ribeiro 2000). Sem dúvida, necessitamos de mais evidências acerca do

tropical mais dinâmica e relacionada estreitamente com os ambientes de várzea, deverá ser modicada

tamanho de sítios, devemos examinar mais de perto

de acordo com a nova evidência de uma ecologia

os padrões reais de correlação entre o tamanho de

controlada pelas atividades humanas (ver também

sítios e os parâmetros de tamanho populacional,

Neves, 1999).

diferentes situações ecológicas (Myers 1992). Essa 5/11/2018 evidência

provém principalmente da Venezuela

(Spencer e Redmond 1992), Colômbia (Eden et al.

é possível seguir defendendo as idéias de Steward

ANTHONY, David W. 1990. Migration in archaeology: the baby and the bathwater. American Anthropologist 92: 895-914. ARNOLD, Dean E. e Kenneth A. Prettol. 1988. Aboriginal earthworks near the mouth of the Beni, Bolivia. Journal of Field Archaeology 15: 457-465. BALEÉ, W. 1989. The culture of Amazonian forests. Advances in Economic Botany 7:1-21.

tudo dentro do contexto cultural amazônico do pré-

contato (cf. Myers 1992, Wüst 1998). Igualmente, seria prematuro apresentar qualquer síntese geral acerca da distribuição ou tipologia das estruturas e as características dos sítios. Em conseqüência, nossos

próprios estudos no Acre continuarão durante os próximos anos. Sem dúvida, é obvio que sítios grandes,


ABBOTT, Mark B., Michael W. Binford, Mark Brenner and Kerry R. Kelts. 1997. A 3500 14C yr high-resolution record of water-level changes in lake Ticaca, Bolivia/Peru. Quaternary Research 47:169-180.

com características diferentes, são relativamente comuns nas terras baixas da Amazônia. Estes sítios

reetem densidades populacionais relativamente altas, considerando todos os padrões ecológicos, da mesma maneira que estruturas sociais organizadas, mesmo

que

sejam

señorios

de

sociedades

hierárquicas ou heterárquicas. Assim sendo, já não

BEHLING, Hermann e Marcondes Lima da Costa. 2000. Holocene environmental changes from rio Curuá records in the Caxiuanã region, eastern Amazon basin. Quaternary Research 53:369-377. BELLO, José Maria. 1966. A History of Modern Brazil 1889-1964. Stanford/CA: Stanford University.

ABSY, M. L. 1979. A palynological study of Holocene sediments in the Amazon Basin. In:

BINFORD, Michael W., Alan L. Kolata, Mark

Prance (ed.), Biological diversication pp. 67-73. inNew theYork: tropics Colombia , G. T. University.

Brenner, Johne W. Janusek, Matthew T. Climate Seddon, Mark Abbott Jason H. Curtis. 1997. variation and the rise and fall of an Andean civilization. Quaternary Research 47 (2):235-248.

ALVAREZ MALDONADO, Juan [1570] 1906. Relación verdadera del discurso y subceso de la

BOLIVAR, Gregorio de (1621) 1906. Relación


57/122

de la entrada del Padre fray Gregorio de Bolivar, en compania de Diego Ramires de Carlos, á las 5/11/2018 províncias de índios Chunchos, en 1621. In: Juicio de limites entre el Perú y Bolívia. Prueba peruana presentada por Victor M. Maurtua, V. M. Maurtua (ed.). Tomo 8, Chunchos, pp. 205-237, Madrid. BRAY, Warwick. 1995. Searching for environmental stress: Climatic and anthropogenic inuences on de landscape of Colombia. In: Archaeology in the lowland American tropics, P. W. Stahl (ed.). pp. 96-112. Cambridge: Cambridge University.

CABEZA DE VACA, Álvar Núñes [1555] 1988. Naufrágios e comentários. Barcelona: Ediciones Orbis. CAMINO, Alejandro. 1989. Trueque, Correrias epiro intercâmbios entredeloslaquéchuas y machiguenga montaña andinos peruana.y los In: Organización economica em los andes, J. Medina (ed.)., pp. 103-143. La Paz: Hisbol. CARNEIRO, Robert. 1970. A theory of the origin of state. Science 169:733:738. ___.1974. Slash-and-burn cultivation among the Kuikuru and it’s implications for cultural development in the Amazon Basin. In: Native South Americans Ethnology of the Least Known Continent, P. Lyon (ed.), pp. 73-91. Boston: Little, Brown and Co.

CARVAJAL, Gaspar de. [1541-1543] 1992. Descubrimiento del río de las Amazonas. Edición facsimil del libro de José Toribio Medina. pp.

___. 1992. The Aboriginal Population of the Amazonia. In: The Native Population of the ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com Americas in 1492, W. M. Denevan (ed.), pp. 205234. Madison: University of Wisconsin. CIEZA DE LEÓN, Pedro de [1553] 1986. Crónica del Peru. Primera parte. Segunda edición corregida, Lima: Pontifícia Universidad Católica DIAS Jr., Ondemar F. e Eliana T. Carvalho. 1988. del Peru. As estruturas de terra na arqueologia do Acre. In: Arqueo-IAB, 29 pp. Rio de Janeiro.

222-234; 237; 245; 246; 249. Valencia: Estudios ediciones y medios.

COLINVAUX, Paul A. e Mark B. Bush 1991. The rain-forest ecosystem as resource for hunting and gathering. American Anthropologist 93:153-160.

COOK, Noble David. 1981. Demographic Collapse: Indian Peru 1520-1620 . Cambridge: Cambridge University. COSTA SOBRINHO, Pedro Vicente. 1992. Capital e Trabalho na Amazônia Ocidental. Contribuição àPaulo: História Social& eUFAC. das Lutas Sindicais no Acre. São Cortez DeBOER, Warren R. e J. Scott Raymond. 1987. Roots revisited: the origins of the shipibo art style. Journal of Latin American Lore 13 (1): 115-132. DENEVAN, William M. 1966. The Aboriginal Cultural Geography of llanos de Mojos of Bolivia. Berkeley/Los Angeles: University of California. ___. 1998. Comments on prehistoric agriculture in Amazonia. Culture & Agriculture 20 (2/3): 5459.

DOBYNS, Henry F. 1966. Estimating aboriginal American population: an appraisal of techniques with a new hemispheric estimate. Current Anthropology 7: 395-416. EDEN, Michael J., Warwick Bray, Leonor Herrera e Colin McEwan. 1984. Terra Preta soils and their archeological context in the Caquetá basin of southeast Columbia. American Antiquity 49 (1): 125-140. ERICKSON, Clark L. 1980. Sistemas agrícolas prehispanicos en los Llanos de Mojos. América Indígena, 15: 4 (731-755). ___. 1995. Archaeological methods for de study of ancient landscapes. Llanos de Mojos in the Bolivian Amazon. In: Archaeology in the lowland American tropics, P. W. Stahl (ed.), pp. 95-119, Cambridge: Cambridge University. ___. 2000a. Lomas de ocupación en los Llanos de Mojos. In: Aqueologia de las tierras bajas, A. Duran Coirolo e Bracco Boksar (eds.), pp. 208-226. Montevidéu: Comisión Nacional de Arqueologia.


58/122

___. 2000b. An articial landscape scale shery in the Bolivian Amazon. Nature 408: 190-193.

KLEIN, Herbert S. 1991. Historia de Bolívia. 3 ed. La Paz: Editorial Juventude.

were Incas before the Incas. Journal of Latin American Lore 11 (1): 31-119.

FLORES PAITÁN, Salvador. 1998. Agroforestería Amazónica: Una alternativa a la agrigultura migratória. In: Geoecologia e Desarrollo Amazonico Estudio integrado em la zona de Iquitos, Peru, R. Kalliola e S. Flores Paitán (eds.), pp. 417-440. Turku: University of Turku.

KORPISAARI, Antti, Juan Faldín, Risto Kesseli, Jussi Korhonen, Sana Saunaluoma, Ari Siiriainen e Martti Pärssinen. 2003. Enfoque preliminar de las investigaciones arqueológicas de la temporada 2002 en el sitio de la Fortaleza de las Piedras. In Reports of the Finish-Bolivian Archaeological Project in the Bolivian Amazon. Vol. II., A. Siiriainen and A. Korpisaari (eds.), pp.7-33. Departmento de Arqueologia: Universidade de Helsinque.

LATHRAP, Donald W., A. Geb Hart-Sayer, T. P. Myers and A. M. Mester 1987. Further discuson of the the roots of the Shipibo art style: a rejoinder to DeBoer and Raymond. Journal of Latin American Lore 13 (2): 225-271.

5/11/2018

GARCILASO DE LA VEGA, Inca [1609] 1976. Comentarios reales de los Incas . Editado por Aurélio Miró Quesada. Tomos I e II, Biblioteca Ayacucho. Venezuela: Italgráca S. R. L. GRAGSON, Ted L. 1992. Fishing the waters of amazonia: native subsitence economies in a tropical rain forest. American Anthropologist 94: 428-440.

HECKENBERGER, Michael J. 1998. Manioc agriculture and sedentism in Amazonia: the Upper Xingú example. Antiquity 72: 633-648. HECKENBERGER, Michael J., James B. Petersen e Eduardo Goés Neves. 1999. Village size and permanence in Amazonia: two archaeological examples from Brazil. Latin American Antiquity 10(4):353-376. ISBEL, Willian H. e Katharina J. Schreiber. 1978. Was Huari a state? American Antiquity 43(3):372389.


LATHRAP, Donald W. 1968a. Aboriginal occupation and changes in river channel on the central Ucayali, Peru. American Antiquity 33 (1): 62-79. ___. forest 1968b.zone Theof hunting economies of the tropical South America: An attempt at historical perspective. In: Man the Hunter . R. Lee e I. De Vore (eds.). Chicago: Aldine. ___. 1970. The Upper Amazon. London: Thames & Hudson.

LIU, Lee. 1996. Setlement patterns, chiefdom variability, and development of early states in north China. Journal of Anthropological Archeology 15 (3): 237-288.

LOWIE, Robert H. 1948. The tropical forests: an introduction. In: Handbook of South American Indians vol. 3, J. Steward (ed.), pp. 1-56. Washington D. C.: Smithsonian Institution. LYON, Patricia J. 1987. Language and style in the Peruvian Montaña.. In: Etnicity and Culture, R. Auger, M. F. Glass, S. MacEacher e P. H. McCartney (eds.), pp. 101-114. Archeological Association, Calgary: University of Calgary.

Mapa de Misiones del Ucayali 1818. Mapa de Misiones del Ucayali levantado en este de 1818 ___. 1973. The antiquity and importance por los Padres de dichas Misiones en la nueva of long distance trade relationship in the moist reducción de Lima Rosa de los Piros, Archivo

Archaeology 5 tropics of Pre-Columbian (2): 170-186.South America. World

General de Indias, Seville. Lima 1018, plano 171.

LATHRAP, Donald W., Angelika Geb Hart-Sayer e Ann M. Mester. 1985. The roots of the shipibo art style: three waves on Imiríacocha or their

MARCOY, Paul. [1869] 2001. Viaje através da América del Sur del Océano Pacíco al Océano Atlântico. Tomos I e II. Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos.


59/122

McCANN, J. M., W. I. Woods e D. W. Meyer. 2001. Organic matter and anthrosols in amazonia: 5/11/2018 interpreting the Amerindian legacy. In: Sustainable Management of Soil Organic Matter , R. M. Rees, B. C. Ball, C. D. Campbell e C. A. Watson (eds.), pp. 180-189. Oxon, New York: CAB. MEGGERS, Betty J. 1971. Amazonia: Man and Culture in a Counterfeit Paradise. Chicago: Aldine.

Primeira temporada 1992. Boletin de la Sociedad ___. 1992. Agricultural limitations of the de Investigación del Arte Rupestre de Bolivia 7: Amazon in theory and practice. World Archaeology ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com 48-58. 24 (1): 82-97. MORA B., Carlos, Alonso Zarzar C., Enrique Rojas Z., Maria L. Burneo e Yamile Patiño. 1997. Información sobre famílias lingüísticas y etnias en la Amazonia Peruana. In: Amazônia Peruana, Comunidades indígenas, conocimientos y tierras tituladas. GEF/PNUD/UNOPS (eds.). Atlas y base de datos, pp.29-141. Lima.

MEGGERS, Betty J. 1992. Prehistoric population density in the Amazon Basin. In: Disease and Demography in the Americas, J. W. Verano e D. H. MORAN, Emilio F. 1993. Through Amazonian Ubelager (eds.), pp. 197-205. Washington D.C.: eyes. the humam ecology of amazonian Smithsonian Institution Press. populations. Iowa City: University of Iowa. MEGGERS, Betty J. e C. Evans. 1983. Lowland South America and the Antilles. In: Ancient South Americans, J. D. Jennings (ed.), pp. 287-235. San Francisco:Hat Freeman & Company.

MOREY, R. V. Jr. e J. P. Marwitt. 1978. Economy and warfare in lowland South America. In Advances in Andean Archaeology , L. Browman (ed.), pp.

247-258. Mounton Publ., The Hague and Paris. MÉTRAUX, Alfred 1948. Tribes of the JuruáPurús Basins. In: Handbook of South America Indians vol. 3, J. Steward (ed.), pp. 657-686. Washington D.C.: Smithsonian Institution. MELATTI, Julio César. 1987. Índios do Brasil. 5ª ed. São Paulo, Brasília: Universidade de Brasília.

Pedro.no 2000. e asMENTZ casasRIBEIRO, subterrâneas sul Adotradição Brasil. Taquara Revista de Arqueologia Americana 17, 18 e 19: 9-49. MEYERS, Albert. 1993. Trabajos arqueológicos em Samaipata, Depto. de Santa Cruz, Bolivia.

MURDOCK, George Peter. 1974. South american culture areas. In: Native South Americans, Ethnology of the Least Known Continent, P. Lyon (ed.), pp. 22-39. Boston: Little, Brown & Company. MYERS, Thomas P. 1974. Spanish contacts and social change on the Ucayali river, Peru.

Ethnohistory 21 (2): 135-157. ___. 1988. Visión de la prehistoria de la Amazonía superior. In: I Seminario de investigaciones socials en la Amazonía. pp.37-87. Iquitos: CAAP, CETA, CIAA/UNAP, CIPA, CONCYTEC, IIAP, INC, UNAP.

NETHERLY, Patricia. 1997. Loma e ribeira: Pratrones de asentamiento prehistóricos en la Amazonia ecuatoriana. Fronteiras de Investigación 1(1): 33-54, Quito. NEVES, Eduardo G. 1999. Changing perspectives in Amazonian archaeology. In: Archaeology in Latin America, G. G. Polites e B. Albert (eds.), pp. 216-243. London & New York: Routeledge.

NEVES, Marcos Vinícius. 2002. História nativa do Acre. In: Povos de Acre, Historia Indígena da Amazônia Ocidental, C. Leite (ed.), pp. 10-15, Rio Branco. NOELLI, Francisco S. 1998. The Tupi: explaining origin and expansions in terms of archaeology and of historical linguistics. Antiquity 72: 648-663.

NORDENSKIÖLD, Erland von. 1917. The Guarani invasion of the Inca Empire in the sixteenth century: an historical Indian migration. Geographical Review 9:103-121. New York: American Geographical Society. NUNN, Patrick D. 2000. Environmental catastrophe in the Pacic islands around A.D. 1,300. Geoarchaeology: An International Journal 15 (7): 715-740.


OLIVEIRA, Adélia Engrácia. 1994. The evidence

PORRO, Antonio. 1994. Social organization and

60/122

. 1994. Amazonian anthropology: strategy

OLIVEIRA, Adélia Engrácia. 1994. The evidence for the nature of the process of indigenous 5/11/2018 deculturation and destabilization in the Brazilian Amazon in the last tree hundred years: preliminary data. In: Amazonian Indians from Prehistory to the Present, A. Roosevelt (ed.), pp. 95-119. Tucson: University of Arizona.

ORTLOFF, Charles R. e Alan L. Kolata. 1993. Climate and collapse: agro-ecological perspectives on the decline of the Tiwanaku State. Journal of Archaeological Science 20: 195-221. PÄRSSINEN, Martti. 1992. Tawantinsuyu. The Inca state and its political organization. Estudia Historica 43, 142p. Helsinki: Societas Historica Finlandiae.

PORRO, Antonio. 1994. Social organization and ___. 1994. Amazonian anthropology: strategy political power in the Amazon oodplain: the for a new synthesis. In: Amazonian Indians from Arqueologia DaAmazonia Ocidental slidepdf.com ethnohistorical sources. In: Amazonian Indians-fro Prehistory to the Present, A. Roosevelt (ed.), pp. Prehistory to the Present, A. Roosevelt (ed.), pp. 1-32. Tukson: University of Arizona. 79-94. Tucson: University of Arizona. PROUS, André. 1992. Arqueologia Brasileira. São Paulo: UNB. RANZI, Alceu. 2000. Paleoecologia da Amazônia, Megafauna do Pleistoceno . Florianópolis: UFSC. RANZI, Alceu e Rodrigo Luís Simas de Aguiar. 2001. Registro de geoglifos na região Amazônica, Brasil. Munda, Revista do Grupo de Arqueologia e Arte do Centro - GAAC 42 (Novembro): 87-90, Coimbra.

Matti. 1991. History of the Fluvial ___. 1996. Trauman historiaa. Valloitus ja andRÄSÄNEN, Alluvial Landscapes of the Western Amazon Vaestokatrasto Koloniaalissen ajan Andeilla. In, Andeans Foreland . Diss. Phil. Annales Universitatis Lopun Alku. Katastroen historiaa ja nykypaivaa Ser A. II Biologica – Geograca – H. Salmi (ed.), pp. 99-124. Turun Yliopistu: Yleinen Turkuensis, Geologica 75 Turku: University of Turku. historia, Turku. ___. 2003. Copacabana ?el Nuevo Tiwanaku? Hacia una comprensión multidisciplinaria sobre RECIO DE LEÓN, Juan [1623] 1906. Descripción las secuencias culturales post-tiwanacotas de del Paititi y províncias de Tipuani, Chunchos, etc. Pacasa, Bolivia. In: Homenaje a John V. Murra, In: Juicio de límites entre el Perú y Bolivia. Prueba A. M. Lorandi e C. Salazar Soler (eds.). Lima: peruana presentado por Víctor M. Maurtua. Ponticia Universidad Católica del Perú. Tomo VI, Goberaciones de Alvarez Maldonado y Laegui Urquiza, V. M. Maurtua (ed.), pp. 242-257. Barcelona. PÄRSSINEN, Martti eOcidental. A. Korpisaari. 2003. Western Amazonia – Amazônia Multidisciplinari Studies an Ancient Expansionostic Movements, ROOSEVELT, Anna C. 1991. Moundbuilders of Fortications and Sedmentary Life. Helsinki: the Amazon: Geophysical Archaeology on Marajó University of Helsinki. Island, Brazil. San Diego: Academic press.

___. 1999a. The development of prehistoric complex societies: Amazonia, a tropical forest. In: Complex Polities in the Ancient Tropical World , E. A. Bacus e L. J. Lucero (eds.), pp. 13-33. Archaeological Papers of the American Anthropological Association, Nº 9. Arlington, Virginia. ___. 1999b. The maritime-highland-forest dynamic and the origins of complex society. In: The Cambridge History of the Native Peoples of The Americas, South America III (1), F. Salomon and S. Schwartz (eds.), pp. 264-349. Cambridge: Cambridge University Press.

SALO, Jukka. 1988. Rainforest Diversication in the Western Amazon Basin: The Role of River Dinamics. Diss. Phil. Reports from the Department of Biology 16. Turku: University of Turku. SANTO TOMÁS, Domingo de [ca. 1550] 1867. Relación del P. Fr. Domingo de Santo Tomás, al reverendo o bispo D. Fr. Bartolomé de Las Casas. Colección de documentos inéditos relativos al descubrimiento, conquista y organización de Oceania, las antiguas por posesiones L. Torres deespañolas Mendoza, de Tomo América VII, pp.y 371-387, Madrid. SANTOS, Fernando. 1985. Etnohistoria de la alta Amazonia. Siglos XV-XVIII. Collección 500


años, nº. 46. Quito: Abya-Yala.

prehispanic agriculture in the Central Peruvian

61/122

history in the light of South America. In: Native

5/11/2018

SANTOS, Roberto. 1980. História Econômica da Amazônia (1800-1920). São Paulo: BBCS, T. A. Queiroz.

SAUNALUOMA, Sanna, Juan Faldín, Antti Korpisaari e Ari Siiriainen. 2002. Informe preliminar de las investigaciones arqueológicas en la región de Riberalta, Bolivia. In: Report of the FinnishBolivian Archaeological Project in the Bolivan Amazon, Vol. I, A. Siiriainen and A. Korpisaari (eds.), pp.31-52. Departamento de Arqueologia. Helsinque: Universidade de Helsinque.

Andes. Journal of Field Archaeology 17 (4): 397- South Americans, Ecology of the Least Known 414.ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com Continent, P. Lyon (ed.), pp. 4-21, Boston: Little, Brown & Co.

SEÑORES [ca. 1575] 1920. Relación del origen y gobierno que los Ingas tuvieron y del que había antes que ellos señoreassen a los índios deste reino. Colección de libros y documentos referentes a la historia del Peru, 2ª serie, Tomo III, Lima.

STEWARD, Julian H. and Alfred Métraux. 1948. Tribes of the Peruvian and Ecuadorian Montaña. In: Handbook of South American Indians 3, J. Steward (ed.), pp. 535-656. Washington D.C.: Smithsonian Institution.

SIIRIÄINEN, Ari e Martti Pärssinen. 2003. The Amazonian interest of the Inca State (Tawantinsuyu). Baessler-Archiv , eue Folge 49, pp. 45-78, Berlin.

STEWARD, Julian H. and L. C. Faron. 1959. Native People of South America. New York: MacGraw-Hill.

SAUNALUOMA, Sanna e Jussi Korhonen. 2003. Informe preliminar de las investigaciones arqueológicas realizadas em la región de Riberalta, Bolívia, em 2002. In: Report of the Finnish-Bolivian

SIIRIÄINEN, Ari, Juan Faldín, Marjut JalkanenMakela, Antti Korpisaari e Sanna Saunaluoma. 2002. The forest of Las Piedras in the Bolivian Amazon. A report of the eld investigations in 2001.

STUIVER, M. e P. J. Reimer. 1993. Extended 14C data base and revised CALIB 3.0 14C Age Calibration Program. Radiocarbon 1993:215-230 (revised CALIB 4.2, 1998-2000).

Vol. Archaeological Project in Korpisaari the Bolivan Amazon II, A. Siiriainen and A. (eds.), pp., 55-71, Departamento de Arqueologia. Helsinque: Universidade de Helsinque.

In: Report of the Finnish-Bolivian Project in the Bolivan Amazon , Vol.Archaeological I, A. Siiriainen and A. Korpisaari (eds.), pp.1-28, Departamento de Arqueologia. Helsinque: Universidade de Helsinque.

SCHMIDEL, Ulrico [1554] 1986. Relatos de la conquista del Rio de la Plata y Paraguay 15341554. El Libro de Bolsillo. SEGÓVIA, Bartolomé [1552] 1943. Destrucción del Perú (Atribuída a Cristóbal de Molina, el Almagrista). Los Pequeños Grandes Libros de Historia Americana, serie I, Tomo III, Lima. SELTZER, Geoffrey O. e Christine A. Hastorf. 1990. Climatic changes and its effetcs on

SORRENTINO, Marcos (ed.) 2001. Guia para uso da terra acreana com sabedoria: Zoneamento ecológico-econômico do Acre. WWF-Brasil, Zee, Resumo Educativo; RO, Porto Velho: Palmares.

STUIVER, M., P. J. Reimer, E. Bard, J. W. Beck, G. S. Burr, K. A. Hughen, B. Kromer, F. G. McCormac, J. V. D. Plincht e M Spurk. 1998. INTCAL98 Radiocarbon age calibration 24,000 – 0 cal BP. Radiocarbon 40: 1041-1083. TAYLOR, Anne C. 1999. The western margins of Amazonia from the early sixteenth to nineteenth century. In: The Cambridge History of the Native

SPENCER, Charles S. e Elsa M. Redmond. 1992. Prehispanic chiefdoms of the western Venezuelan llanos. World Archaeology 24 (1): 134-157.

Salomonofand Peoples theS.Americas, B. Schwartz South (eds.), America pp. 188-256, III (2), F. Cambridge: Cambridge University Press.

STEWARD, Julian H. 1974. American culture

THOMPSON L. G., E. Mosley-Thompson, J. F. Bolzan e B. R. Koci. 1985. A 1500 year record


of tropical precipitation in ice cores from the

in the heart of the Eastern Bororo territory, Mato

62/122

Quelccaya Ice Cap, Peru. Science 229: 971-973. 5/11/2018

VÁZQUEZ, Francisco. [1562] 1989. El Dorado: Crónica de la expedición de Pedro de Ursua y Lope de Aguirre. El libro de Bolsillo, Madrid:Alianza.

Grosso, Brazil. Antiquity 72: 663-675. ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

WUST, Irmhild e Cristiana BARRETO. 1999. The ring villages of Central Brazil: a challenge for Amazonian archaeology. Latin American Antiquity 10 (1): 3-23.

VAZQUEZ DE ESPINOSA, Antônio. [1629] 1969. Compendio y descripción de las Indias Occidentales. Biblioteca de Autores Españoles, Tomo CCXXXI, Madrid: Atlas. VAZQUEZ MACHICADO, Humberto.1988. Manual de Historia de Bolívia. La Paz: Gisbert & Cia. WACHTEL, Nathan. 1992. La vision des vaincus. Les Indiens du Pérou devant la Coquête espagnole 1530-1570 . Collection Folio/Histoire. Paris: Gallimard. WOODS, William I. e Joseph M. McCann. 1999. The anthropogenic origin and persistence of Amazonian dark earths. Yearbook, Conference of Latin American Geographers 25: 7-14. WOODS, William I., Joseph M. McCann e Donald W. Meyer. 2000. Amazon dark earths analysis: state of knowledge and directions for future research. In: Papers and Proceedings of the Applied Geography Conference, F. Andrew Schoolmaster (ed.), Vol. 23. WÜST, Irmhild. 1998. Continuities and discontinuities: Archaeologyand ethnoarchaeology


mantida limpa de vegetação e livre para o trânsito

63/122

concomitantemente a estudos de impacto ambiental

OS GEOGLIFOS E A ATUAÇÃO DA ELETRONORTE NO ACRE Denise Pahl Schaan

5/11/2018

mantida limpa de vegetação e livre para o trânsito

concomitantemente a estudos de impacto ambiental

e realização de programas compensatórios. Nessa das equipes de manutenção. Para oOcidental acesso às faixas Arqueologia DaAmazonia -slidepdf.com de servidão são construídas vias de acesso a partir

resolução são mencionados os sítios e monumentos

das rodovias principais ou estradas secundárias. Para

arqueológicos como elementos a serem considerados

minimizar estas distâncias, as linhas de transmissão

nas diferentes fases de planejamento e implantação

são geralmente construídas paralelamente às

dos empreendimentos. (Licença Prévia, Licença de

Introdução

rodovias. Além disso, são construídas subestações junto aos centros urbanos, com o objetivo de baixar

Instalação e Licença de Operação). Estudos de impacto ambiental realizados em

L

a tensão de transmissão e formar os circuitos de

empreendimentos como linhas de transmissão têm

distribuição.

demonstrado que as perdas para o meio ambiente,

inhas de transmissão de energia elétrica são empreendimentos lineares que se estendem

por grandes distâncias, causando diversos tipos de impactos aos meios físico, biótico, sócio-econômico e ao patrimônio cultural. Como outras obras de

grande porte, sua instalação deve ser precedida por um estudo que avalie a natureza e dimensão desses impactos a curto, médio e longo prazos e que, conseqüentemente, proponha medidas que os

venham minimizar signicativamente. As linhas de transmissão de energia elétrica compõem-se de torres principais de maior

envergadura (chamadas vértices), que sustentam e direcionam a linha, entre as quais são colocadas torres menores. Abaixo e por todo o trajeto das torres

é construída uma “faixa de servidão” que deve ser

Pelo fato de se tratar de um empreendimento

o meio sócio-econômico e o patrimônio arqueológico

linear, sempre foi considerado de baixo impacto

são, de fato, signicativas. Por exemplo, em estudo

(Franco & Gatti 1998). Por isso, até 1986 os órgãos

realizado previamente à implantação de uma LT de

ambientais não exigiam que as companhias de energia elétrica realizassem estudos de impacto para

alta tensão (500kV), com 214 km de comprimento, ligando a subestação de Itumbiara, na bacia do rio

empreendimentos como as linhas de transmissão.

Parnaíba, com a subestação de Marimbondo, na

A Resolução 001/86 do Conselho Nacional do Meio

bacia do Rio Grande, operada por FURNAS Centrais

Ambiente – CONAMA, no entanto, veio alterar esse

Elétricas S.A. foram identicados 20 tipos diferentes

quadro. Essa resolução coloca que empreendimentos

de impactos, sendo dez referentes a alterações

como estradas de rodagem, ferrovias, portos,

ambientais no meio antrópico ou socioeconômico e

aeroportos, extração de minérios, hidrelétricas, e

dez nos meios físico e biótico. Desses, dez seriam

linhas de transmissão acima de 230 kV, entre outros,

irreversíveis e deveriam ser compensados ou

são causadores de grande impacto ambiental,

mitigados. Vericou-se ainda que 16 dos 20 impactos

estabelecendo procedimentos que devem preceder

ocorrem na fase de construção e montagem, razão

e acompanhar a instalação de tais projetos,

pela qual essa fase deveria ser monitorada por


técnicos especializados. As ações causadoras de

recomendadas à empresa para sua proteção.

64/122

cultura para uma situação de equilíbrio entre esses

maior prejuízo 5/11/2018

seriam a abertura de acessos, os

serviços executados na base das torres e ao longo da faixa de servidão e nos canteiros de obras. Os

dois pólos. ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

Obedecendo à Legislação

Uma vez que o empreendimento venha

a destruir ou afetar signicativamente o patrimônio cultural, a empresa deve comprometer-se a

componentes ambientais estudados; além disso, a

A

realizada para cumprir exigências legais,

do patrimônio transformem-se em conhecimento

presença de sítios paleontológicos na região levou à recomendação de que as equipes da companhia de

dentro de um tipo de projeto que é chamado, no Brasil, de arqueologia empresarial, arqueologia de contrato

e esse conhecimento seja colocado ao alcance da sociedade.

energia elétrica fossem treinadas para a identicação

ou arqueologia de salvamento. Pelo fato de esse tipo

Para que que mais bem entendido como

desses fósseis, que as obras fossem acompanhadas

de projeto surgir a partir de uma demanda legal e

a legislação brasileira protege o patrimônio

por paleontólogos e que se realizasse o salvamento

econômica, diferencia-se das pesquisas chamadas

arqueológico, vale a pena recordar algumas das leis,

dos fósseis que viessem a ser encontrados (Menezes,

acadêmicas, onde o pesquisador orienta seu trabalho

portarias, decretos e normas vigentes.

Luciano e Fontgalland 2006).

no sentido de responder a questões de alta relevância

A lei nº 3.924 de 26 de julho de 1961 é conhecida

Em outros projetos, tem sido observada a alta a incidência de sítios arqueológicos, muitos deles

cientíca ou pública que venham a contribuir signicativamente para o avanço do conhecimento e

como a Lei de Arqueologia, porque especicamente trata dos sítios arqueológicos. No seu artigo 1º coloca

identicados nos próprios lugares onde as torres

para a melhoria da qualidade de vida da população.

que os monumentos arqueológicos de qualquer

seriam colocadas, obrigando seu remanejamento

No caso da arqueologia do meio empresarial, a

natureza, assim como os elementos que neles se

e a realização do salvamento do sítio devido à sua

pesquisa parte da necessidade de fazer cumprir a

encontram estão sob a guarda e proteção do poder

proximidade com a linha (Franco e Gatti 1998).

legislação de proteção ao patrimônio arqueológico,

público. Além disso, em parágrafo único deixa

Nesse trabalho, relatamos a pesquisa realizada ao

a m de resguardá-lo quando da implantação de

claro que a propriedade da superfície não inclui

longo do traçado projetado da linha de transmissão

empreendimentos econômicos e/ou construções

os sítios arqueológicos e os objetos neles contidos.

de energia elétrica das Centrais Elétricas do

de grande porte. Mesmo assim, entende-se que a

Nos demais artigos, prevê ainda penalidades pela

Norte do Brasil S.A. - Eletronorte entre as cidades

arqueologia no contexto empresarial deve mover-

destruição do patrimônio arqueológico, assim

de Rio Branco e Epitaciolândia, descrevendo os

se também no sentido de transformar uma situação

como confere ao poder público a possibilidade de

sítios arqueológicos identicados e as medidas

inicialmente conitante entre desenvolvimento e

concessão de autorização para pesquisa. Essa lei

pesquisadores identicaram impactos em todos os

pesquisa que relatamos nesse capítulo foi

nanciar a pesquisa, de forma que as perdas físicas


deixa claro, portanto, que os bens arqueológicos não

1961, a veio a disciplinar a intervenção em sítios

65/122

que obrigatoriamente deve estar contemplado nos

podem ser vendidos ou apropriados por particulares,

arqueológicos, estabelecendo os procedimentos contratos entre empreendedores e arqueólogos. ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

assim como não podem ser destruídos sob qualquer

necessários à concessão de permissão para pesquisa.

Ressalta-se que a Resolução CONAMA 001/86,

circunstância, sem que isso seja considerado crime

Com relação às pesquisas de arqueologia no âmbito

no seu artigo 2º, parágrafo VI, isenta as linhas de

contra o patrimônio nacional. O artigo 216 da

dos estudos de impacto ambiental, no entanto,

transmissão abaixo de 230 kV de realizarem estudos

Constituição Federal Brasileira de 1988 inclui entre

faltava regular que tipos de pesquisas e intervenções

de impacto ambiental. Apesar disso, diversos órgãos

os itens materiais e imateriais que constituem o patrimônio cultural “os conjuntos urbanos e sítios

eram esperadas. Por isso, em 2002 o Iphan publicou a Portaria IPHAN nº 230 (de 17.12.2002) que veio

ambientais têm solicitado estudos mesmo para linhas de menor tensão. Seguindo essa tendência, o

de valor histórico, paisagístico, arqueológico,

a detalhar os procedimentos e fases das pesquisas

Instituto de Meio Ambiente do Acre – IMAC entendeu

paleontológico, ecológico e cientíco”.

necessárias para compatibilizar a obtenção das

que seria necessária a elaboração de um Relatório

Na segunda metade da década de 1980, o Conselho

licenças ambientais com a salvaguarda e estudo

de Controle Ambiental por parte das Centrais

Nacional do Meio Ambiente – IBAMA veio a determinar

do patrimônio arqueológico, complementando,

Elétricas do Norte do Brasil S.A. - Eletronorte para

a necessidade de estudos de impacto ambiental

de certa forma, o disposto na Resolução 001/86

a implantação da linha Rio Branco-Epitaciolândia,

prévios à implantação de empreendimentos que viessem a causar danos ou alterações ao meio

do CONAMA. Segundo essa portaria, a intervenção da equipe de arqueologia deve acontecer em

objeto desse artigo. O grande problema que o arqueólogo tem que

ambiente, através da resolução 001/86 do CONAMA,

três fases. Primeiramente deve ser realizado um

enfrentar nesse tipo de trabalho é o fato de não

mencionada anteriormente. Quase dez anos depois,

diagnóstico da situação do patrimônio arqueológico

existirem estudos especicamente direcionados

outra resolução (CONAMA 07/97) veio detalhar

na área do empreendimento (por meio de pesquisa

a uma avaliação desses impactos no longo

quais atividades e produtos seriam esperados para

bibliográca e levantamento de campo), de forma

prazo, especialmente quando se tratam de sítios

cada uma das fases de planejamento e implantação

a subsidiar a avaliação dos impactos, onde devem

arqueológicos localizados próximos às linhas de

dos empreendimentos (Licença Prévia, Licença de

ser consideradas ainda as particularidades da obra.

transmissão, mas não afetados física e diretamente

Instalação e Licença de Operação).

A partir daí deverão ser elaborados e executados os

por elas. Na falta desses parâmetros, ao arqueólogo

No nal de 1988, o Iphan - Instituto do Patrimônio

programas de prospecção e resgate arqueológicos.

cabe identicar o patrimônio arqueológico existente

Histórico e Artístico Nacional expediu a Portaria

No parágrafo 7º da portaria é recomendada a

na área de colocação das torres e seu entorno, da

nº 7 (de 01/12/1988) que, com base na lei de

realização de um programa de educação patrimonial,

faixa de servidão da linha de transmissão e nas áreas

5/11/2018


das subestações, procurando prever, de acordo com

de Controle Ambiental (RCA). Foram identicados

66/122

de Belém, além de quatro ajudantes e quatro

o tipo de sítio e os compartimentos ambientais

seis Arqueologia sítios arqueológicos do tipo geoglifo1 na área motoristas disponibilizados pela Eletronorte em Rio DaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

afetados, que tipo de impacto tal patrimônio virá a

de inuência direta da LT 138 kV Rio Branco-

sofrer a curto, médio e longo prazos. Infelizmente, as

Epitaciolândia, que corre paralela à rodovia BR-

A pesquisa realizou-se ao longo das faixas de

experiências têm demonstrado que, freqüentemente,

317. Três dos sítios identicados já haviam sido

servidão das linhas de transmissão, dos terrenos onde

os empreendedores não cumprem as recomendações

parcialmente destruídos pela rodovia; além disso,

seriam construídas as subestações (em Epitaciolândia

feitas por arqueólogos e endossadas pelo Iphan Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional,

observamos que sítios localizados fora da área de inuência do empreendimento também vinham sendo

e em Xapuri), além das áreas adjacentes, consideradas sujeitas à inuência do empreendimento. A LT 138

resultando em prejuízo para o patrimônio cultural.

destruídos dentro de fazendas de criação de gado,

kV Rio Branco-Epitaciolândia, que liga as cidades

principalmente por conseqüência da construção de

de mesmo nome, foi projetada para ter 211 km de

estradas vicinais. Na área de implantação da LT

extensão, com 591 torres de transmissão e uma faixa

69 kV Rio Branco-Sena Madureira, assim como na

de servidão de 30 metros de largura (15 metros para

área das subestações não foram identicados sítios

cada lado da torre).

m maio de 2005 realizamos, por solicitação das Centrais Elétricas do Norte do Brasil

arqueológicos, razão pela qual somente a primeira linha é mencionada nesse trabalho.

Para a elaboração do diagnóstico e recomendações era necessário inicialmente denir que áreas seriam

– Eletronorte, o levantamento do potencial

A equipe de trabalho foi composta pelos

consideradas de inuência direta ou indireta do

arqueológico na área de implantação de duas linhas

pesquisadores Denise Pahl Schaan (Museu Paraense

empreendimento.

de transmissão de energia elétrica no Estado do

Emílio Goeldi), Cláudia Plens (Universidade de São

direta são aquelas afetadas pelas obras em si, os

Acre: a LT 138 kV Rio Branco-Epitaciolândia e a LT

Paulo) e Alceu Ranzi (Universidade Federal do Acre),

deslocamentos para construí-las e as construções

69 kV Rio Branco-Sena Madureira, incluindo as áreas

dos estudantes e técnicos Thiago Guerra, Roberto

de quaisquer edicações de suporte, como

onde seriam construídas as subestações em Sena

Barbalho, Gonçalinaldo dos Santos e Tatiane Gama,

acampamentos e estacionamentos. Além disso, após

5/11/2018

O Levantamento Arqueológico

E

solicitado pelo IMAC – Instituto do Meio Ambiente do Acre, e tinha como objetivo compor o Relatório

Em geral, áreas de inuência

o empreendimento ter sido totalmente construído,

Madureira, Xapuri e Epitaciolândia. O diagnóstico arqueológico da área havia sido

Branco.

1 Geoglifos são marcas no solo que, por suas grandes dimensões, são mais facilmente percebidas a partir de uma visão aérea. Essa denominação é adequada para fazer referência a escavações perfeitamente geométricas realizadas por populações pré-colombianas que têm sido identicadas no estado do Acre, de funções ainda não totalmente compreendidas.

são ainda áreas de inuência direta aquelas que sofrerão alterações pelo aumento do uxo de pessoas, carros, animais, construção de moradias,


etc. Por esse motivo, para efeitos de nosso trabalho,

na oresta amazônica considera-se como área de

67/122

das torres-vértices das linhas de transmissão

consideramos como áreas de inuência direta das

5/11/2018

LTs a faixa de servidão, as áreas das subestações,

inuência indireta uma faixa de 50km para cada (MVs), áreas estas que já estavam sinalizadas por ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com lado das rodovias (Ecoplan 2005). Infelizmente

balizas (Figura 1). A prospecção ao longo da LTs

estradas e vias de acesso. Uma vez que o acesso

não temos conhecimento de tais estudos para

foi realizada percorrendo de carro as estradas que

à linha se dá através das rodovias, considerou-

linhas de transmissão de energia elétrica. Por isso,

as linhas acompanham, o que facilitou o acesso à

se também como área de inuência direta todo o

consideramos como áreas de inuência indireta, de

faixa de servidão. Os resultados desse trabalho

trecho compreendido entre as rodovias e as linhas de transmissão, uma vez que, no futuro, novas vias

forma bem conservadora, aquelas localizadas a até 500 metros de distância do empreendimento.

foram detalhados em relatório especíco (Schaan e Plens 2005).

Metodologia de Pesquisa

Resultados

considera-se o entorno do empreendimento,

A

O

especialmente aquelas áreas que podem vir a sofrer transformações nos meios físico, biótico,

mapas e cartas ambientais e levantamento de campo. Uma vez que já haviam sido identicados

através de caminhamento e observação de vestígios em superfície. Após ser constatada a ausência de

sócio-econômico e cultural como resultado do

sítios arqueológicos na área, consideraram-se os

vestígios em superfície, procedeu-se a investigações

empreendimento, ameaçando de forma particular

compartimentos ambientais onde tais sítios se

em subsuperfície como forma de descartar a

a integridade do patrimônio arqueológico. Ou seja,

localizavam como áreas potenciais.

possibilidade de existência de sítio arqueológico.

são áreas que, não estando sicamente ligadas ao

que os sítios do tipo geoglifo eram consistentemente

Na área de cinco hectares selecionada para

empreendimento, podem vir a serem afetadas

encontrados em áreas elevadas, de relevo plano (em

a construção da subestação de Epitaciolândia

pelo auxo de pessoas e veículos, e por novos

torno de 200 metros de altitude) no divisor de águas

foram realizadas 17 sondagens com trado manual

empreendimentos que venham a ser construídos

das bacias dos rios Acre e Iquiri, ao longo da BR-317.

a intervalos que variaram entre 20 e 70 metros,

por conseqüência do empreendimento inicial. Só

Neste sentido buscou-se identicar estas áreas e

cobrindo toda a extensão do terreno. A irregularidade

para se ter uma idéia da dimensão de tais impactos

investigá-las mais atentamente. Além disso, foram

dos intervalos entre as sondagens deveu-se à

indiretos, para o caso de asfaltamento de estradas

feitas prospecções em todas as áreas de implantação

diculdade de trânsito sobre o terreno, bastante

de acesso poderiam vir a serem construídas. Esta distância entre a linha e a rodovia variou, em média, de 100 a 500 metros. Como áreas de inuência indireta, geralmente

metodologia da pesquisa consistiu no

levantamento

bibliográco,

análise

de

Observou-se

s terrenos onde seriam construídas as

subestações foram inicialmente investigados


68/122

5/11/2018


Prospecção na Linha de Transmissão. Foto Denise Schaan.

Geoglifo nº 26 (AC-XA-17: Eletronorte I) em relação à rodovia BR-317 e ao traçado da Linha de Transmissão

acidentado, que se encontrava coberto por mata

sondagens a intervalos de 50 metros. O terreno é

desmatado ao longo de quase todo o trecho, o que

de capoeira. Nas sondagens foi identicada uma camada orgânica supercial de folhas decompostas

coberto por gramíneas, apresentando solo arenoargiloso solto, de coloração vermelha. Também aqui

tornou fácil o acesso à faixa de servidão. Optou-se por investigar as áreas de colocação

e raízes secundárias, seguido por um horizonte

não foram encontrados vestígios arqueológicos.

das torres de maior impacto (vértices), que se

A caracterizado por um solo arenoso de coloração

Dada a ausência de vestígios em ambas as

localizariam nos pontos onde foram colocadas as

marrom acinzentado com espessura que variou

áreas indicadas para a construção das subestações

bandeiras. Nestes pontos realizaram-se observações

entre 8 e 12 cm. Abaixo deste, apareceu um solo

de Epitaciolândia e Xapuri, indicamos que as

em superfície de forma a identicar a presença de

argiloso amarelado sem a ocorrência de vestígios

áreas poderiam ser liberadas, do ponto de vista

material arqueológico. As áreas onde se encontram

arqueológicos. As sondagens foram levadas até 50 a

arqueológico, para a construção das subestações.

os vértices (MVs) da linha são áreas bastante

70 cm de profundidade.

No trecho Rio Branco-Epitaciolândia, encontramos

afetadas pela atividade humana, e hoje encontram-

Na área selecionada para a construção da

o traçado projetado da LT já balizado, com colocação

se desprovidas da vegetação original da oresta,

subestação de Xapuri, localizada na Estrada da

de piquetes e bandeiras, tendo já sido efetuado o

que restringe-se à mata, no horizonte. Os terrenos

Borracha (acesso pela BR-317), foram realizadas 12

levantamento topográco. O terreno é aberto e

são cobertos por capim, às vezes ralo, de pastagem,


69/122

acompanhando a LT, e a 15 metros de distância do

vértice para cada direção no sentido transversal,

5/11/2018


acompanhando a extensão da faixa de servidão. As sondagens foram feitas até a profundidade média de 50 cm, observando-se em todas elas a existência de um solo seco, areno-argiloso, de

coloração vermelha, que se tornava mais compacto e argiloso com a profundidade. Este solo em geral era coberto por uma na camada orgânica de solo arenoso marrom-acinzentado, com espessura que variava de 2 a 15 cm. Em algumas sondagens

foi observada a presença de pedregulhos de um arenito ferruginoso, que aparecia já aos 30 cm de profundidade.

Foi realizado caminhamento sobre o traçado da linha a intervalos regulares entre os vértices, de A descoberta, pela equipe da Eletronorte, do geoglifo nº 27 (AC-XA-17: Eletronorte II) obrigou a mudança no traçado projetado da Linha de Transmissão

cerca de 300 metros, observando-se a ocorrência de

vestígios arqueológicos superciais.

às vezes alto. São predominantemente áreas de

O traçado da linha foi planejado para localizar-se

Além disso, foram realizadas entrevistas com os

fazendas, de propriedade particular, dedicadas à

próximo à rodovia, a distâncias que variam entre 100

moradores das áreas por onde passariam as linhas

criação de gado. Pela exposição do solo ao clima

e 500 metros de distância, sendo essa a área mais

de transmissão.

da região, o mesmo encontra-se bastante dissecado

afetada por atividades humanas.

em informações sobre a localização de sítios, a

Estas entrevistas resultaram

maioria deles fora da área de inuência direta do

e em várias áreas percebeu-se que já teria havido

Foram abertas sondagens com cavadeiras no

a remoção da camada orgânica supercial, seja por

entorno dos vértices, a 30 metros de distância do

empreendimento.

efeitos da lixiviação, seja pela ação de máquinas.

vértice para cada direção no sentido longitudinal,

entanto, nos permitiu fazer uma idéia melhor da

A visitação destes sítios, no


com relação à linha.

70/122

Com o intuito de melhorar a prospecção em áreas

5/11/2018


de difícil acesso e tendo em vista as dimensões muito

grandes dos geoglifos, o que dicultava sua visibilidade a partir do solo, foi feita tentativa de realização de prospecção aérea. O sobrevôo, no entanto, não se concretizou devido ao mau tempo que perdurou durante nossa permanência em Rio Branco.

Geoglifos nº 19 e 20 (AC-XA-08: Xipamanu I), cortados pela rodovia BR-317.

Geoglifos Localizados na Área de Influência Direta (AID) do Empreendimento

que, prévio à nossa visita à área, as equipes de

oram localizados e mapeados dez sítios

F

distribuição regional dos geoglifos e vericar o impacto negativo que estes vêm sofrendo por conta

engenharia e meio-ambiente da empresa já haviam

de outras atividades e empreendimentos, tais como

identicado dois geoglifos, que nós denominamos

trajeto da LT Rio Branco-Epitaciolândia, alguns

a criação de gado e a construção de estradas.

inicialmente geoglifos nº 26 e 27 (Figura 2 e 3),

deles com mais de uma estrutura geométrica. São

Já anteriormente à ida a campo, quando, a

seguindo a numeração dos sítios identicados

sítios compostos de estruturas de terra de formato

partir do levantamento bibliográco constatou-se

anteriormente por Alceu Ranzi (2003). Em função

geométrico (círculo, elipse, quadrado, polígonos),

a existência de sítios arqueológicos do tipo geoglifo

disso, a linha foi desviada por alguns metros para

tratando-se de valetas (ou trincheiras) e muretas de

na área de inuência do empreendimento, solicitou-

evitar afetar os dois sítios.

terra. A maioria das valetas possui um vão de cerca

arqueológicos do tipo geoglifo ao longo do

se às Centrais Elétricas do Norte do Brasil S.A. -

Os sítios arqueológicos encontrados foram

de 11 metros, com profundidades que variam de 1

Eletronorte que evitasse a colocação dos vértices

localizados e mapeados com GPS, o que nos

a 2 metros. Os diâmetros dessas estruturas variam

sobre ou próximo a sítios arqueológicos.

Esta

permitiu localizar os geoglifos no mapa da linha de

entre 90 e 328 metros. Deve-se ter em mente que,

solicitação foi prontamente atendida, de maneira

transmissão e vericar suas dimensões e distância

pelo fato de esses locais terem sido abandonados há


pelo menos 400 ou 500 anos, houve sedimentação no

71/122

interior das valetas e erosão do solo utilizado para

5/11/2018

a construção dos muros que as acompanham, razão


pela qual as estruturas encontradas são em verdade vestígios das estruturas originais. Os geoglifos localizam-se próximos à BR-317, sendo

que alguns já foram danicados pela construção da estrada. Localizam-se também a distâncias variadas do traçado da LT. A seguir encontra-se uma relação dos geoglifos localizados próximos à LT, na ordem

de distância com relação à LT, do mais próximo (15 metros) ao mais distante (416 metros).

Geoglifo nº 26 - AC-XA-17: Eletronorte I (S 10º 35’ 19’’, O 67º 58’ 06’’)

Geoglifo nº 24 (AC-XA-15: Campo Lindo), parcialmente cortado pela BR-317.

Formato: Octógono de cantos arredondados

Geoglifo nº 20 - AC-XA-08: Xipamanu I (S 10º

Diâmetro: 328 m.

42’ 06’’, O 68º 09’ 27’’ )

(Ranzi 2003:166, Ranzi e Aguiar 2004:46) (Figura 4).

Distância da BR-317: 52 m.

Formato: Elipse

Geoglifo nº 24 - AC-XA-15: Campo Lindo (S

Distância da LT: 15 m.

Diâmetro: 312 m por 162 metros

10º 36’ 04’’, O 67º 43’ 34’’)

Geoglifo localizado pela equipe da Eletronorte (Sr.

Distância da BR-317: Cortado pela estrada.

Formato: Círculo

Distância da LT: 16 metros.

Diâmetro maior: 100 m.

Edgar Araújo), próximo ao Km 84, o que ocasionou a mudança do traçado da LT, que originalmente passaria sobre o sítio. O vão do fosso mede 11 m de

Este geoglifo foi identicado por Alceu Ranzi durante sobrevôo, em outubro de 2001, e visitado

Distância da BR-317: Cortado pela estrada

largura, sendo a profundidade de 1,20 m (Figura 2).

posteriormente. O geoglifo localiza-se nas terras

Este geoglifo foi identicado por Alceu Ranzi

da Fazenda Independência e é cortado pelo rodovia

durante sobrevôo, em outubro de 2001 e visitado no





72/122

5/11/2018



Esse sítio foi localizado pela equipe do Sr. Edgar



Geoglifo AC-XA-30: Fazenda Ponteio, aproveitado para açude.

Araújo, da Eletronorte, entre os vértices MV-31 e

Este conjunto de geoglifos foi identicado por

MV-30. Sua proximidade ao traçado projetado da LT

Alceu Ranzi durante sobrevôo, em junho de 2001,

levou a uma mudança no trajeto da linha (Figura 3).

sendo visitando posteriormente, em julho do mesmo

Geoglifo nº 19 - AC-XA-09: Xipamanu II (S 10º

ano. O geoglifo localiza-se a cerca de 11,5 km do entroncamento da BR-317 com a AC-40 (Ranzi

42’ 06’’, O 68º 10’ 06”)

2003:149, Ranzi e Aguiar 2004:50). Por ocasião de

Formato: Círculo

nossa visita apenas o círculo foi mapeado com GPS. O

Diâmetro: 192 m.

fosso possui um vão de 11 metros, com profundidade

Distância da BR-317: Cortado pela estrada.

de 1,97 m. Foi observada cerâmica na superfície.


Esse sítio localiza-se próximo à estrada e está

mesmo mês. O geoglifo localiza-se nas proximidades


muito bem conservado. Seria ideal para exploração

da Fazenda Campo Lindo (Ranzi 2003:170). Mapeamos

durante sobrevôo, em outubro de 2001, tendo

turística, pois o fosso e mureta estão bem denidos

esse geoglifo com GPS. O fosso possui um vão de

sido posteriormente visitado por ele no mesmo

e, devido ao diâmetro reduzido (menos de 100 m)

7 metros, com pouca profundidade, já bastante

mês. O geoglifo de formato circular é cortado pelA

poderia ser facilmente apreciado a partir de uma

erodido, o que até diculta sua percepção a partir

rodovia, estando localizado nas terras da Fazenda

torre de observação.

do solo. Não foi observada cerâmica na superfície

Independência (Ranzi 2003:165, Ranzi e Aguiar

(Figura 5).

2004:33) (Figura 4).

Geoglifos Localizados Fora da Área de Inuência Direta (AID)

Geoglifo nº 27 - AC-XA-18: Eletronorte II (S

Geoglifo nº 06 - AC-XA-14: Coquinho (S 10º

do Empreendimento

10º 36’ 56’’, O 68º 02’ 23’’ )

18’ 05’’, O 67º 41’ 34’’)

Formato: Círculo Diâmetro: 260 m.

Formato: círculo e outras estruturas (geoglifos nº 07, 08 e 09, e Ranzi 2003)

Uma vez que não tínhamos critérios e parâmetros para denir a área de inuência indireta do empreendimento,

estabelecemos,

de

forma


conservadora, que essa área seria de 500 metros

Formato: Quadrado com cantos arredondados

73/122

Grupo de Geoglifos nº 05 - AC-IQ-17: Fazenda

de distância da linha de transmissão, não se


considerando a área entre a linha e a estrada,


Formato: Vários; círculos, quadrado.

que fazia parte da área de inuência direta. A

Distância da LT: 1.420 m.

Diâmetro: O “U” tem um diâmetro de 218 metros,

partir desse critério, não localizamos nenhum


sítio arqueológico. No entanto, existem sítios

durante sobrevôo, em outubro de 2001. O geoglifo

arqueológicos localizados a distâncias variáveis da linha (900 m a 3 km), que listamos abaixo:

localiza-se nas terras da Fazenda Pontão (Ranzi 2003:169). O geoglifo foi mapeado com GPS. O fosso

Distância da LT: Os geoglifos encontram-se, em média a 3 km da linha.

possui um vão de 9 metros, com profundidade de

Esse grupo de geogifos foi fotografado por Alceu

5/11/2018

Geoglifo nº 28 - AC-XA-30: Fazenda Ponteio (S

1,40 m. Foi observada cerâmica na superfície.

parcialmente destruído, pois foi aproveitado para a

construção de um açude.

e os círculos têm, respectivamente, 220, 150 e 67 m. Distância da BR-317: Cerca de 1 km.

Ranzi em junho de 2001 e visitado no mesmo mês. As estruturas se localizam na Fazenda Missões,

10º 37’ 11’’, O 68º 04’ 30’’)

Formato: Provavelmente círculo, encontra-se

Missões (S 10º 11’ 25’’, O 67º 43’ 10’’)


Geoglifo nº 25 - AC-XA-16: Fazenda Crixá (S

nas proximidades da cidade de Senador Guiomard

10º 35’ 43’’, O 67º 41’ 09’’)

(antiga Quinari) (Ranzi 2003:148, Ranzi e Aguiar

Formato: Círculo

2004:21).



Quando de nossa visita, realizamos caminha-

Distância da BR-317: 1.150 m.

Distância da BR-317: 1.322 m.

mento em volta das estruturas, mapeando-as com


Distância da LT: 1.510 m.

GPS. O círculo menor tem um vão de 9 m, e a

O sítio localiza-se na Fazenda Ponteio, que

Este conjunto de geoglifos foi identicado por

valeta uma profundidade de 80 cm. O círculo maior

visitamos perguntando se havia notícias de estruturas

Alceu Ranzi durante sobrevôo, em outubro de 2001,

apresenta um vão de 10 m, com uma profundidade

desse tipo. Um funcionário da fazenda indicou o local.

sendo visitado posteriormente. O geoglifo localiza-

de 1,05 m. O círculo com a meia-lua é muito tênue,

Encontramos o geoglifo já parcialmente destruído

se nas terras da Fazenda Crixá (Ranzi 2003:171, Ranzi

parece já meio destruído e por isso não foram

devido à construção de um açude (Figura 6).

e Aguiar 2004:36). Por ocasião de nossa visita apenas o círculo foi mapeado com GPS. O fosso possui um

tiradas medidas.

Geoglifo nº 23 - AC-XA-36: Pontão (S 10º 36’

vão de 10,35 metros, com profundidade de 1,10 m.

56’’, O 68º 02’ 23’’)

Foi observada cerâmica na superfície.


entre a estrada e a LT, a 48 metros desta, portanto

74/122

estudo dos sítios e a realização de um Programa de

Diagnóstico 5/11/2018

T

anto o levantamento bibliográco como a pesquisa de campo mostraram que a área

próxima à cidade de Rio Branco possui um patrimônio

arqueológico positivo, caracterizado pela presença de sítios arqueológicos do período pré-colonial

que indicam uma ocupação densa por sociedades complexas em período anterior à chegada dos europeus ao continente. Ao longo do percurso da LT Rio Branco-

Epitaciolândia, a pesquisa identicou a existência de seis (06) sítios arqueológicos localizados muito próximos à linha de transmissão, ou seja, na área de inuência direta do empreendimento. Os geoglifos nº 26 e 20 estão localizados muito próximos à linha, respectivamente a 15 e 16 metros de distância. No

caso do geoglifo nº 26, recomendou-se que a linha fosse deslocada e colocada ainda mais próxima à

estrada. Quanto ao geoglifo nº 20, apesar de estar próximo, localiza-se do outro lado da estrada, tendo já sido impactado pela mesma.

O geoglifo nº 24 também já foi parcialmente cortado pela estrada, localizando-se, no entanto,

na área de inuência direta. O geoglifo nº 27, após

Educação Patrimonial, que garanta a proteção e


a mudança do traçado da LT, cou localizado a

integridade do patrimônio cultural. Este programa

125 metros da linha. O geoglifo nº 19 foi também

deveria orientar-se para o atendimento das medidas

bastante impactado pela rodovia, sendo cortado

mitigadoras indicadas a seguir.

ao meio por esta. Parte das estruturas, no entanto,

ainda restaram entre a estrada e o traçado da LT, da qual dista 194 metros. O geoglifo nº 6, nalmente, está bem preservado e deve-se procurar manter

esta situação privilegiada, através de medidas que garantam sua preservação para o futuro.

Recomendação Medidas Mitigadoras dedeImpacto

C

om base no levantamento realizado, foram propostas às Centrais Elétricas do Norte do Brasil

patrimônio

S.A. - Eletronorte medidas mitigadoras de impacto

arqueológico extremamente rico na área do entorno

na área de implantação da linha de transmissão.

do empreendimento, que, no entanto, tecnicamente,

Considerou-se, em primeiro lugar, a importância dos

não pode ser considerada área de inuência indireta

sítios da região. Os sítios arqueológicos identicados

devido ao baixo impacto esperado pela linha. É o

na área são extremamente importantes para a

exemplo dos conjuntos de geoglifos 7 a 9, geoglifo

compreensão da ocupação pretérita da Amazônia,

nº 28, geoglifo nº 25, geoglifo nº 23, e o conjunto de

tendo em vista o fato de localizarem-se em área

geoglifos nº 5.

de interúvio e terra rme, áreas estas que os

Além

disso,

identicou-se

um

Tendo em vista a existência de sítios arqueológicos

pesquisadores vinham considerando inadequadas

extremamente importantes do ponto de vista cultural

para o estabelecimento de sociedades densas,

e histórico, localizados em área de inuência direta e no entorno do empreendimento, recomendamos

sedentárias e organizadas em nível regional, como parece ser o caso da ocupação humana em questão.

como necessária a realização de um Programa de

A existência de estruturas de terra de grandes

Resgate Arqueológico, que contemple o registro e

dimensões por si só fala sobre o nível de organização


A área de implantação das linhas de transmissão

75/122

construção dos sítios e sua ocupação, investigando-

já se encontrava bastante impactada por atividades 5/11/2018

se áreas amostrais;


humanas, dentre elas a criação de gado, a existência

2) Estudo dos sítios arqueológicos existentes na

de núcleos áreas urbanos, implantação de linhas

área, que devem ser entendidos em sua regionalidade.

elétricas (projeto “Luz para Todos”) e construção de

Uma vez que a construção dos geoglifos foi um

estradas. Até o momento, o patrimônio arqueológico

projeto de alcance regional, somente pode ser

vem sendo negligenciado, tendo-se constatado que vários sítios arqueológicos têm sido afetados por

entendido dentro desta perspectiva. Para tanto, recomendou-se um mapeamento regional dos sítios,

estradas (rodovias federais e estradas vicinais) e

como conseqüência de uma prospecção também

Ilustração do que seria uma torre de observação para visitação turística dos geoglifos. Arquiteta Soad Farias, 2006.

por obras realizadas pelos proprietários das terras

regional, tendo como ponto de partida os sítios já

onde se localizam os sítios, pela falta de informação

conhecidos e identicados por pesquisas anteriores,

sobre a existência do patrimônio arqueológico e

assim como a ampliação da prospecção (por meios

social alcançado por aquelas sociedades, o que

sua importância. Como maneira de reverter um

aéreos e terrestres) em áreas ainda não visitadas;

também vem a contrariar expectativas de alguns

processo de crescentes danos e perdas ao patrimônio

3) Implementação de um programa de educação

autores sobre a possibilidade de desenvolvimento de

arqueológico, na forma de medidas mitigadoras do

patrimonial na área do empreendimento, visando à

sociedades complexas – chefaturas - naquela parte

impacto que este empreendimento e outros podem

sensibilização da população para a importância do

do continente.

causar ao patrimônio, recomendou-se2:

patrimônio cultural arqueológico;

Uma adequada caracterização,

portanto, da conguração daquelas sociedades pré-

1) Mapeamento, documentação (por meio

4) Musealização de um dos geoglifos, que

coloniais pode vir a contribuir enormemente para

impresso e digital), e estudo pormenorizado dos

sugerimos fosse o de nº 6, por apresentar bom estado

nossa compreensão do processo de colonização

seis sítios localizados na área de inuência direta

de preservação e localizar-se próximo à rodovia BR-

antiga da Amazônia, entender melhor as relações

do empreendimento, através da realização de

317, portanto com acesso facilitado. Para possibilitar

entre sociedades humanas e meio-ambiente e nos ajudar a melhor avaliar os impactos que a crescente

escavações que visem entender os processos de

a visitação, essa musealização deveria comportar a construção de um observatório (conforme sugestão

exploração dos recursos biológicos da Amazônia pode ocasionar a médio e longo prazos.

2 O relatório contendo estas recomendações foi entregue às Centrais Elétricas do Norte do Brasil S.A. - Eletronorte e ao Iphan - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional em junho de 2005.

do Prof. Alceu Ranzi, Figura 7), com altura suciente para que o visitante apreciasse o geoglifo do alto,

76


assim como painéis explicativos localizados junto à

76/122

torre de acesso, e sinalização na estrada, além de 5/11/2018

passarelas que direcionem o visitante e impeçam


acesso direto às estruturas de terra, para que as

mesmas não sejam danicadas; 5) Divulgação dos conhecimentos gerados com a pesquisa, por meio de publicações e realização de exposição em museu local; 6) Possibilitar que a guarda do material arqueológico, após realizado o estudo, casse no Estado do Acre, através da adequação de instalações já existentes na Universidade Federal do Acre – UFAC para o recebimento do material arqueológico.

Geoglifo da Fazenda Soberana, próximo à torre da Eletronorte (Foto de Charles Mann, agosto de 2007).

Ranzi e eu constatamos que as Centrais Elétricas

(http://www.eln.gov.br/EmpreendTransmissao/

do Norte do Brasil S.A. - Eletronorte

estavam

Empreendimentos.asp), acessada em 08-09-2007, a

conduzindo as escavações para a colocação das

linha de transmissão estaria operando desde maio de

relatório, cujo conteúdo principal está

torres ao longo da BR-317. Dada a inexistência de

2007. Até o momento em que fechamos este capítulo

apresentado neste artigo, foi apresentado

qualquer ação direcionada ao estudo dos geoglifos e

(08-09-2007) nenhuma medida havia sido tomada

à Eletronorte em junho de 2005. Posteriormente a

execução de um programa de educação patrimonial,

para realizar as medidas mitigadoras de impacto ou

empresa solicitou ao Museu Paraense Emílio Goeldi

conforme recomendado no relatório, ociei ao Iphan

impedir a implantação da linha.

um orçamento para a realização do programa de

comunicando o acontecido e questionando se o órgão

Em junho de 2007 visitamos a Fazenda Soberana,

arqueologia preventiva, mas acabou por contratar, em 2006, uma empresa paulista de consultoria para

tinha conhecimento e autorizou a colocação das torres, e se foi realizado programa de arqueologia

localizada no km 7 da BR-364, em frente a uma das sub-estações das Centrais Elétricas do Norte do

a realização do trabalho. Em visita a Rio Branco

preventiva/educação

a

Brasil S.A. - Eletronorte em Rio Branco, onde foram

entre os dias 14 e 19 de agosto de 2006, Dr. Alceu

página institucional da empresa na Internet

colocadas torres sem que fosse feito levantamento

Conclusão

O

patrimonial.

Segundo

77


arqueológico prévio. Uma das torres, a de nº 12 foi


77/122

RANZI, Alceu e Rodrigo Aguiar 2004. Geoglifos

da Amazônia - Perspectiva Aérea. Florianópolis,

colocada a 38m de um geoglifo (Figura 8). Sabe5/11/2018

se que há material arqueológico no entorno dos

geoglifos e que o sítio não se resume às estruturas de terra. Além disso, observa-se os sulcos deixados pelos caminhões e tratores rumo à torre. Estes sulcos tiram em parte o impacto visual dos geoglifos e ferem a beleza cênica do conjunto. A limpeza constante do local em torno da torre

acabará por ocasionar a erosão da mureta externa do geoglifo, mutilando o sítio, o que, sabemos, fere a

Constituição Federal. Sendo uma empresa do próprio governo, é inadmissível que as Centrais Elétricas do Norte do Brasil S.A. - Eletronorte continue a destruir

sítios arqueológicos sem receber punição e sem pagar pela compensação de seus impactos negativos sobre o patrimônio da União.


ECOPLAN Engenharia Ltda. 2005. Elaboração de estudos ambientais complementares ao processo de

licenciamento da pavimentação da Rodovia BR-163, Trecho Cuiabá-Santarém, Sub-Trecho Guarantã do Norte-Divisa MT / PA, com extensão de 52,0 km. FRANCO, Teresa Cristina e Marcelo Paiva Gatti. 1998. “O levantamento arqueológico em linhas de

transmissão.” 1º Congreso Virtual de Antropología

Faculdades Energia.

SCHAAN, Denise P. e Cláudia Regina Plens. 2005. Diagnóstico sobre a situação do Patrimônio Arqueológico na Área de Implantação das Linhas de Transmissão LT 138 kv Epitaciolância/ Rio Branco e LT 69 kv Rio Branco/ Sena Madureira (incluindo áreas das subestações). Museu Paraense Emílio Goeldi. Relatório inédito.

y Arqueología, Ciberespacio, (www.naya.org.ar/ congreso/ponencia4-4.htm) MENEZES, José Renato Sobral, Benedito, Antônio Luciano e Glauco Fontegalland. 2006. Impactos

Ambientais Causados por Linhas de Transmissão de 500 KV. In: Simpósio Brasileiro de Sistemas Elétricos. CD ROM, Campina Grande, 6p.

RANZI, Alceu. 2003. Geoglifos. Patrimônio cultural do Acre. Renvall Institute Publications. University of

Helsinki 14:135-172.

78


OBSERVAÇÕES

Kapixias, cujos nomes constam apenas em alguns

78/122

ligações entre os povos Aruak existentes até hoje na

SOBRE AS POSSÍVEIS RELAÇÕES ENTRE OS SÍTIOS ARQUEOLÓGICOS DO ACRE E UM POVO ARUAK CONTEMPORÂNEO Pirjo Kristiina Virtanen

5/11/2018

documentos históricos (ver, por exemplo, Labre 1972,

região, especialmente os Manchineris, com quem


Castelo Branco 1947:145, 1950:14). Esse também foi o

tenho trabalhado desde 2003 (ver Virtanen 2007).

caso dos Capéchenes, outro povo do tronco lingüístico

Focarei sobre alguns detalhes de suas crenças e as

Aruak, que Chandless também localizou em vários

histórias do passado contadas pelos antigos membros

locais ao longo do rio Purus, além dos Apurinãs e

da comunidade e professores indígenas. Ainda não

Manchineris. Podemos supor que os povos Manchineris e Apurinãs foram importantes e dominantes muito

podemos armar se seus antepassados moravam na área de construção das estruturas geométricas de

tempo antes da chegada dos não-índios.

terra, mas, de qualquer forma, a mão-de-obra para

Hoje, a maioria dos sítios arqueológicos

construir esses sítios teve um impacto signicativo

compostos de estruturas geométricas de terra,

na vida e na cosmologia dos povos indígenas que

também chamados geoglifos, está situada em

viviam nessa região, e que deixaram alguns rastros

região de terra rme próxima a auentes do rio

em seus mitos, crenças e mitologias. Apesar de os

Purus, especialmente entre os rios Acre e Iquiri.

geoglifos terem sido construídos há mais de mil anos,

falantes Aruak dominavam a região da bacia

N

Estudos já existentes armam que foram construídos

alguma coisa cou na memória coletiva dos povos

do alto rio Purus (Labre 1872, Métraux 1948, Steward

entre 2.500 AP e 1.275 AD, estando os mais antigos

indígenas, e merecem um olhar mais demorado,

1948, Castelo Branco 1950). O primeiro mapa detalhado

localizados ao sul (Nícoli 2000, Pärssinen et al 2003).

ainda que preliminar.

da área de alto Purus produzido pelo geógrafo inglês

Para entender por que foram construídos, um estudo

William Chandless em 1866 mostra que os principais

multidisciplinar é necessário, pois ainda pouco se sabe

moradores dessa área, situada atualmente no estado

sobre os construtores dessas estruturas geométricas

do Acre, foram os índios Manchineris e Apurinãs

de terra e as suas funções que as mesmas teriam.

(Chandless 1866a). Esses povos são ainda numerosos e possuem tradições muito vivas, ao contrário de

Pertencem à época pré-colombiana e claramente zeram parte importante da vida e história dos

vários outros grupos indígenas hoje extintos, como

povos indígenas, moradores originais da Amazônia

O

por exemplo, os Canamaris, Inamarés, Paymaris, e

Ocidental. Nesse artigo buscarei identicar possíveis

distância dos rios principais da bacia do rio Purus,

Os Povos Aruak e o Rio Purus a época da conquista Européia da Amazônia,

Os Manchineris e os Apurinãs s Manchineris e os Apurinãs têm tradicionalmente vivido no alto rio Purus.

Costumavam construir suas moradias a alguma

79


mas ainda assim navegavam e pescavam nos rios. As

Urubamba (Steward & Métraux 1948:536, Pärssinen

Vivência Interétnica

79/122

primeiras fontes escritas falam que os Manchineris

1992:114-119). Cerca de 65 a 155 Manchineris vivem

foram encontrados no rio Iaco, e nos auentes do rio

ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com no noroeste da Bolívia próximos aos índios Takana s Piros e os Manchineris são talentosos

Acre: Aracá, Caspaha, Curinahá e Maloca (Chandless

(Antropos 2001, Ponz, Carpio & Meo 2005) que

O

1866a:100-102, 106-107, Chandless 1866b:123,

também habitavam Amazônia brasileira.

cuariúba, cerejeira ou mogno. Hoje são povos

5/11/2018

fabricantes de canoas, feitas de ubás de

Métraux 1948:657-662, Coutinho 2001, citando o

Documentos históricos que mencionam os

ribeirinhos acostumados a viajar longas distâncias.

relatório do João Martins da Silva Coutinho 1862). Os principais rios que formam a bacia do rio Purus

Manchineris, que também eram conhecidos pelos nomes Maniteneri, Manitineri, Manxineru e

Provavelmente foram intermediários entre os povos da região antes do contato com os não-índios, pois

são Acre, Iaco, Caeté, Chandless, Macauã, Xapurí e

Maneteneri, oferecem poucas informações sobre esse

conheciam o Ucayali e, na época da colonização,

Breu. Hoje em dia, os Manchineris habitam as margens

povo. No Handbook of South American Indians, Julian

foram os primeiros povos desta região que já

do alto rio Iaco na terra indígena Mamoadate, que

Steward argumenta que os Maniteneris possuem

conheciam machados e facas (Chandless 1949:21-

é a maior terra indígena do estado do Acre, com a

as características da cultura da oresta tropical e

32). É provável que tenham obtido esses objetos

extensão de 313.647 hectares. Os Apurinãs habitam

que são diferentes dos outros grupos Aruak que se

trocando-os por seus tecidos, pois eram famosos

o sul do estado do Amazonas, distribuídos em várias

encontram no oeste e no extremo sul da Amazônia.

pelo seu talento para a tecelagem. Os Manchineris

terras indígenas. Sua população é estimada em 2.800

Steward (1948:892) mencionou os Manchineris entre

ainda plantam algodão, e as mulheres Manchineris

indivíduos. Hoje, no Brasil, contando os que moram

os outros grupos Aruak da bacia Juruá-Purus, como os

am e produzem kushmas, redes, bolsas, e faixas

nas áreas urbanas, a população Manchineri constitui-

Piro, Kampa, Chontaquiro, Masco, Sirineri e Inapari.

para cabeça em algodão. Chandless menciona ter-

se de cerca de 1.100 pessoas (Funai 2005, Funasa

As línguas Aruak dos Apurinãs, Ashaninkas (Kampas),

se encontrado com os Manchineris no Juruá, mas

2005.) São bem próximos aos Piro, que é um dos

Manchinguengas, Manchineris, Piros e Yaneshas são

os mesmos teriam se identicado como Conibos

mais numerosos povos amazônicos do Peru, com uma

similares, e ao mesmo tempo, bem diferentes dos

(Chandless 1866a:100-102, 106-107, Chandless

população de cerca 3.000 pessoas, que habitam as

grupos andinos falantes de Aruak.

1866b:123, 300-301). É possível que os Manchineris

regiões dos rios Urubamba, Ucayali e Madre de Dios (Brack & Yañez 1997, Alvarez 1970, Matteson 1965,

tenham feito comércio até o rio Juruá, pois até hoje conhecem os varadores entre os principais rios da

Gow 1991, 2001, Opas 2001). Segundo os documentos

região. Os antigos objetos de pedra que os povos

históricos, os Piros viviam também nos rios Tambo e

indígenas ainda encontram nos bananais antigos,

80


como machados e pilões, podem ter sido fabricados

antigos da selva amazônica e dos Andes correu para

80/122 bananais antigos. Falam que viviam nos lugares

das pedras que se encontram ocasional, mas 5/11/2018

raramente, nos rios desta área.

ambas as direções.

mais escondidos para protegerem-se dos não-índios

ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com Nessa vivência nas terras baixas amazônicas, os e, também, dos outros grupos com quem não se

Ainda assim, um grande machado encontrado

Incas dos Andes deixaram também alguns traços

davam bem, como por exemplo os Catianas. Os

em um sítio arqueológico no Acre, atualmente sob

na cosmovisão dos povos da selva. Manchineris

Manchineris também contam que, para se proteger,

a guarda do Museu da Borracha de Rio Branco,

e Apurinãs já raramente os mencionam em seus

cavavam com machados de pedra os buracos onde

apresentaria traços andinos, na opinião de Marcus Vinícius Neves (com. pess. 2007), o que indicaria

mitos, pois talvez seus antecessores já tivessem uma relação mais formal com eles. Os Ashaninkas até

escondiam, pois tiveram guerras e tiveram que lutar contra grupos inimigos. Todavia, segundo eles,

intercâmbio entre a Amazônia e os Andes. Além

falam que são descendentes dos Incas. Ao contrário,

esses buracos não eram muito grandes. Usavam o

de tecidos, por meio das trocas os povos andinos

alguns grupos do tronco Pano, assim como alguns

mesmo método quando foram ameaçados pelos

podem ter obtido remédios da oresta, assim como

Kaxinawá, falam sobre Inca como um deus canibal

não-índios. A chegada dos caucheiros e seringueiros

curas de pajés e suas plantas alucinógenas para

ou até o diabo, que é associado aos mortos. É um

no século XIX deu início ao “tempo das correrias”,

comunicarem-se com seus espíritos. Por exemplo,

simbolo do outro e de alteridade que contrasta com

quando

bebida que hoje é conhecido pelo nome ayahuasca,

sociablidade e humanidade. Mas também, por outro

com o objetivo de extrair a borracha. Naquele

tem sua origem na língua Quéchua que signica

lado, refere-se ao povo montanhoso histórico ainda

tempo, os povos indígenas do Acre constituíam

“cipó dos mortos”, mas entre os índios amazônicos

hoje admirado, que tinha muitas riquezas e caminhos

aproximadamente 50 grupos étnicos diferentes e

é conhecido por kamarampi, kamalampi e huni,

largos e limpos. (Lagrou 1991:15-20, 2001.) Talvez

viviam em grandes construções comunitárias. Foi

além dos outros nomes. Segundo Korpisaari (2006),

os povos Panos tenham sido mais dominados pelos

“o tempo das malocas”, como os índios chamam

nos produtos materiais da cultura Tiwanaku,

povos andinos do que os Aruak.

esse período da sua história. Os Manchineris falam

os

exploradores

estrangeiros

vieram

cultura pré-colombiana dos Andes, existem várias

Para os Manchineris, a proteção sempre foi um

que os Catianas foram o primeiro povo que trocou

representações de animais amazônicos que armam

fator importante para a escolha da moradia. Os mais

machados de pedra pelos machados de aço, pois

a inuência da selva nas terras altas. Por isso temos evidências de contatos que hoje são encontrados

antigos Manchineris, moradores da terra indígena Mamoadate, contam que nasceram nos igarapés

eles já conheciam o branco. Consolidada a ocupação diversos seringais da região, integraram a mão-de-

como traços culturais nos objetos arqueológicos

Abismo, Paulo Ramos e Mutum, próximos ao rio

obra escrava. Começou “o tempo do cativeiro e de

localizados nos Andes. A inuência entre os povos

Iaco. Naqueles igarapés ainda se vêem roçados e

patrões” que devagar nos anos 1980 mudou para “o

81


tempo de direitos”. (Pinedo & Teixeira 2002, Neves

Terreiros Limpos

81/122 da educação dos homens. Um certo tipo de torneio

2000). Todavia, ainda hoje muitos povos que vivem 5/11/2018 distantes

falam do medo das pessoas que chegam

inuenciava a organização social deles, pois

e Cerimônias

ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com antigamente

os Manchineris foram divididos em

que moram próximos à fronteira peruana, o temor

O

participantes ainda existem na memória dos

Esses grupos eram chamados de nerus, e juntos

da possível chegada de madeireiros ilegais em suas

Manchineris mais idosos. Muitos deles lembram-se

formaram um grupo chamado Yine (gente),

terras tem uma certa semelhança com o que se pode ouvir sobre a chegada dos caucheiros no século XIX.

do tempo em que havia festas no terreiro grande da aldeia, que estava bem cuidado: “Chão estava

como alguns Manchineris e Piro ainda hoje se auto-identicam, preferindo o uso desse nome

Fazem lembrar dos invasores que mataram muitos

limpo, limpo mesmo”. As festas tradicionais são

(Gow 1991:63, Matteson 1965:153, ver também

de seus antepassados.

chamadas yikaklu. Também para os Apurinãs de

Mercante 2000).

sem avisar em suas aldeias. Para os Manchineris

s jogos e brincadeiras com grandes grupos de

grupos que serviam às equipes de jogos atléticos.

Durante todos esses períodos mencionados, os

hoje a importância do terreiro limpo para “brincar

Um dos sub-grupos de yine foram os kochitsineru

povos indígenas viveram num ambiente interétnico e

xingané” (festa tradicional com dança e canto) é

(povo do pássaro pequeno), hahamluneru (povo

multilingüístico, em que uns dominavam os outros. A

ainda impressionante (Schiel 2004:69). Até nas ilhas

do rio baixo), hijwutatuneru (povo da cabeça

presença do outro, outros grupos, metades e nações,

do Caribe, área habitada pelos povos do tronco Aruak,

do rio), wenezeru, himnuneru (povo da cobra),

foi - e ainda é - uma situação de diversidade cultural

especialmente os Taino, existem sítios quadrados

nastineru (povo de fome), cocamolineru (povo

e étnica típica para os índios como é a biodiversidade

que provavelmente serviram como terreiros para

do pica-pau), getuneru (povo do sapo), poleneru

em que vivem. Essa diversidade cultural manifesta-se

os jogos cerimoniais de bola. Entretanto, mesmo

(povo do macaco) e maxineru (povo do inharé/

ainda hoje em dia na Amazônia; por exemplo, alguns

estando distantes do sul da Amazônia, os jogos

manxi na língua) (Matteson 1965:153, Gow 1991:63,

grupos indígenas do Acre encontram-se totalmente

desportivos e cerimoniais são conhecidos pelos povos

Mercadante 2000:33, Correia, Costa & Vivian 2005,

isolados, enquanto outros têm até acesso à internet

Aruak da Amazônia. O relatório de Labre (1872:17)

Virtanen 2007:55). Estes grupos migraram para locais

em sua aldeia. Cada grupo tem o seu próprio jeito de

sobre o rio Purus conta que os Caxararis divertiram-

diferentes na época de chegada dos caucheiros, e

ser e alguns dedicam-se à agricultura, pesca, caça ou coleta, enquanto outros vivem como nômades.

se com o jogo de bola de seringa, com o objetivo não a deixar cair no chão. Os velhos Manchineris falam

a migração aos seringais deu início aos casamentos interétnicos. Os povos Piros e Manchineris de hoje

que não jogavam esse tipo de jogo, mas lembram as

têm suas origens nesses grupos mencionados e

competições de echa e correria, pois faziam parte

cada um tem diferenças próprias. Fui informada

82

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental arqueológicos encontram-se

que, desses grupos, os Kochixineru, Hahamlineru

muitas palmeiras,

82/122 o caboclinho da mata, ou pai ou mãe da mata

e Hijwutatuneru ainda se encontram entre os 5/11/2018 Manchineris.

Segundo alguns Manchineris, quando

como a aricuri e a pupunha. Ainda hoje, para os

como também é chamado em português, com

Amazonia Ocidental -slidepdf.com povosArqueologia indígenas da Daregião, as palmeiras servem as palmeiras. Esse também é chamado em toda a

um grupo dos Yine, especialmente Kochitsinerus,

como matéria-prima para construção, e seus frutos

Amazônia brasileira pelo nome de curupira, e entre

encontraram com os Caucheiros na área de Peru

(coquinhos) para o uso alimentar. Hoje em dia, as

os mestiços da Amazônia Peruana e Equatoriana

atual, disseram que eram do Peru, pois queriam

habitações xas dos povos indígenas na Amazônia

como chullachaki . Em geral, esse ser sobrenatural

evitar conitos. Mas os não-índios entenderam que eles queriam dizer que se chamavam Piro. Por isso, os

Ocidental ainda são geralmente construídas de madeira de paxiúba, e as coberturas de palha

é um protetor da oresta que tem grande poder e magia. É o ser que castiga aqueles que exploram

Yines que moram no Peru têm hoje o nome Piro, mas

de aricuri ou jarina. Os Manchineris falam que,

abusivamente os recursos naturais, especialmente

auto-identicam como Yine (ver Virtanen 2007:55).

no passado, o aricuri (também conhecido como

a caça (Regan 1983:189-197, Luna 1986:74, Luna

Os Apurinãs de hoje se dividem em subgrupos que se

uricuri), jarina e a pupunha foram importantes

& Amaringo 1991:78, Smith 1996, Gow 1991:79).

chamam nerus (nações/povos) e que determinaram

fontes de proteína, e até hoje as frutas de outras

Os Manchineris o chamam de kajpomyolutu, que é

com quem um pode se casar (Schiel 2004:62-63).

palmeiras como patauá, açaí e buriti servem para

sempre masculino. Mas diferentemente de outras

vinhos. Segundo Alberta Zucchi, um grupo Aruak do

partes da Amazônia, eles concebem três tipos

Alto Negro Venezuelano, Maipure, pratica as festas

de kajpomuolutu, pois falam que representam

kwépani quando há a abundância especicamente de

três palmeiras especícas: a jarina (Phytelephas

frutas de palmeira e ela é relacionada a intercâmbio

macrocarpa), a pupunha (Bactris acanthocarpa/

maioria dos rios da área do Purus tem os

com os outros grupos; quando não tem tanta

gasiaes) e a aricuri ( Attalea phalerata). Seus três

nomes originais Aruak, o que indica que a

abundância, a festa faz parte da reprodução das

tipos de kajpomuolutu são diferenciados pelos seus

presença dominante na área foi Aruak. É provável

relações entre os anes e gêneros. Assim ajudam, de

tamanhos, características e funções. “Ksamineri é

que o nome do rio Iquiri e Aquiri venha da palavra

maneira simbólica, a recriar as relações sociais e de

maior, kirineri é baixinho e kamineri é no meio”.

Aruak kiri que signica pupunha. Kiri é um das palavras que encontramos que abre caminhos para

poder (Zucchi 2006:163). Além disso, z uma observação interessante

Representam nações diferentes: kasmineri é da nação de jarina, kirineri é da nação pupunha e kamineri

podermos entender a cosmovisão dos povos que

durante minhas entrevistas com os Manchineris:

é da nação aricuri. Com muito respeito às crenças

moravam próximos a esses rios. Na área dos sítios

eles relacionam um importante espírito da oresta,

sagradas dos povos indígenas, não é necessário

A Importância das Palmeiras

A

83


explicar as funções especícas dos três tipos de

ser um bom caçador, ou curador. Ouvi umas histórias

83/122 representam os perigos da oresta. Também podem

kajpomuolutu. De qualquer forma, de alguma 5/11/2018 maneira, estas palmeiras com certeza representaram

sobre pessoas que se perderam na oresta, e que

mostrar o quanto é perigoso car na mata sozinho,

Arqueologia Dadepois, Amazonia slidepdf.com pois especialmente as crianças não devem fazê-lo. teriam voltado, meses aindaOcidental vivas, mas -com

algo que tinha grande signicado na região, pois até

a mente diferente. Receberam os ensinamentos do

São comuns as narrações que o caboclinho encantou

hoje são associadas a algo que é separado da vida dia-

pai ou mãe da mata, e agora são boas curadoras

uma criança que não seguiu o grupo dos parentes na

a-dia: o ser sobrenatural, que pertence num lugar

e caçadoras. No entanto, preferem car só e não

mata, e assim dormiu na mata. Mas os homens que

especial no sistema cognitivo. Por isso, pode-se supor que, no inconsciente coletivo, essas palmeiras estão

falam do tempo em que estavam perdidas. Também pode acontecer que a pessoa encontra com o

já caçam sozinhos são os responsáveis para decidir se querem fazer negócio com o caboclinho da mata. É

ligadas a lugares categorizados e que se serviram de

caboclinho na mata e ele/ela pergunta se a pessoa

comum a crença que alguns espíritos podem causar

divisões de percepção, e que talvez tenham ligação

quer fazer “um negócio” com ele, assim ele leva

mal especialmente as crianças e bebês, por isso

com o fato das palmeiras constituírem-se na maioria

o caçador para lugares onde há muita caça: anta,

seus espíritos devem ser socialmente protegidos e

das árvores nas estruturas geométricas de terra.

veado, etc. Mas em troca, o homem tem que “fazer

fabricados na sua comunidade para não os “perder”

Também é curioso que, segundo os Manchineris, dois

muita dieta, não conversar com outras pessoas, não

para o mundo dos espíritos. Este tipo de doença só

tipos de caboclinho moram nas terras rmes, onde há

car perto de mulher, não comer muito sal, dar-lhe

pode ser curada com ajuda de um pajé, “xamã”.

palmeiras. Nas terras rmes existem até as ladeiras

tabaco e também não matar caça todos os dias”.

Como os caboclinhos representam nações

para subir na área de terra plana (sem elevações).

Todavia, raras pessoas querem entrar em contato

de palmeiras, podemos supor que as palmeiras

Assim são vários lugares das estruturas geométricas

com kajpomyolutu, pois se a pessoa não cumprir as

provavelmente

da terra.

regras, o caboclinho pode matá-la. Por isso, pessoas

subsistência desses povos, oferecendo alimento

Muitos Manchineris falam que já ouviram na mata

contaram histórias de como fugiram quando ouviram

e material para construção, e por isso ocuparam

o kaypomyolotu soprando nas suas mãos, que se

a zoada do caboclinho, quando ele algumas vezes

uma posição signicativa no seu sistema cognitivo.

parece com o nambú (inhambú), e que ele estava

bateu nas costas da pessoa. Em geral, a cosmovisão

Todas culturas têm seu sistema de classicação,

perseguindo as pessoas. Além de ser encontrado na mata, o caboclinho às vezes aparece nas visões de

dos Manchineris formou a base de sua maneira sustentável de viver na oresta.

onde algumas coisas recebem mais valor que outras, e, por conseqüência são separadas do vida dia-a-

ayahuasca(kamalampi em Manchineri). O caboclinho

Segundo Regan (1983:203), as narrações sobre

dia e guiam comportamentos e pensamentos de

pode ensinar à pessoa os segredos da oresta, para

espíritos da oresta que podem fazer mal às pessoas

pessoas e indivíduos. Como coisas fundamentais

foram

importante

fonte

de

84

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental conhecida como a história de

para o sistema de signicação, produzem categorias

“quando o mundo

um ritmo cíclico para os povos tradicionais que84/122 ali

habitam. Mas as histórias que falam especialmente

de coisas fundamentais para permanecerem e

acabou . Sem contar toda a história detalhadamente,

valorizarem, ou, em oposição, para evitar. Nesse

Arqueologia DaAmazonia -slidepdf.com pode-se simplicar dizendo que umaOcidental cobra encantou sobre o m do mundo ou quando o mundo começou,

sentido, representam o sagrado (Anttonen 2000,

uma mulher e aí começou o dilúvio. Essa moça e

podem ser ligadas às mudanças climáticas na região.

2005). Palmeiras deixaram na cosmologia dos

sua avó foram as únicas pessoas que se salvaram,

As terras altas têm um grande impacto nos

Manchineris um sentido fundamental, pois seus

pois subiram numa árvore de genipapo. Quando

mitos dos povos da Amazônia Ocidental, e sítios

espíritos da oresta são relacionados com elas. Talvez conhecessem palmeiras como produtos

a terra secou, elas começaram andar na terra e encontraram animais que haviam sido gente. Além

arqueológicos do tipo geoglifo são situados nos lugares altos, na terra rme. Não como lugares de

fundamentais para as habitações indígenas, tendo

de vários animais com quem elas conversaram, mas

habitações, mas lugares para escapar. De acordo

sido cultivadas e manejadas em seus territórios.

não conviveram, havia um veado que engravidou

com os Manchineris, segundo me contou Dona

a mulher mais velha. Por m ela morreu e, de seu

Juliana e Dona Joana, no passado um dos pajés falou

“bucho”, saiu o primeiro homem. Ele é Tsolati, que

que o mundo ia acabar, e algumas pessoas que nele

é muito próximo lingüisticamente ao Tsora que é o

acreditaram começaram a cavar um grande buraco.

deus dos Apurinãs. Enm, as histórias de dilúvios são

O interessante é que dizem que cavaram “naquela

folclore da Amazônia inclui muitas narrações

O

comuns no mundo inteiro. Há elementos comuns,

terra alta”. E para lá, levaram macaxeira, banana,

sobre o m do mundo, tempestades e dilúvios

que no mundo ocidental se chamam pecado,

cana e batata, para poder escapar e sobreviver. Dona

(ver Lammel 1988, Regan 1983:33). Em seguida,

salvação e criação (ver Dundes 1988), que também

Joana também informou que as ferramentas usadas

apresento umas dessas histórias conhecidas pelos

são encontrados em outras histórias sobre o m

para cavar a terra eram feitas de pedra amarrada

Manchineris. Podemos dizer que, em vez de histórias,

do mundo, ou aliás, que são intepretadas como as

no pau. Quando escutaram esse mundo acabando,

são historicities, o que signica que são atitudes

histórias sobre o começo do mundo e das pessoas

entraram no buraco e assim a terra tampou o buraco.

subjetivas que trazem o passado a certo nível de

que atualmente povoam a terra. Mas, a presença de

Falaram ainda que o buraco era redondo, bem no

signicação, produzindo uma consciência histórica própria (Whitehead 2003:xi). A história do começo

histórias de dilúvios, especialmente na Amazônia, relaciona-se com mudanças sazonais, principalmente

alto, grandão e que lá não tinha oresta. Alguns falaram que também existiam os buracos quadrados.

do mundo, segundo os Manchineris e Piros, começa

a sucessão de épocas de chuva e de seca, e recriação.

Mas o mundo não acabou, só estrondeou, escureceu,

quando a água alagou o mundo. Por isso é também

Também os rios enchem e secam proporcionando

choveu, e caram com medo. Mas depois disso saíram

5/11/2018

Fim do Mundo e Seu Novo Começo

85

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental do buraco. Quando mostrei umas fotos das estruturas

sobre suas ligações com eventos que realmente

85/122 há várias ligações possíveis com as transformações da

geométricas de terra para uma velhinha e perguntei 5/11/2018 se os buracos

eram daquela forma, ela tentou me

aconteceram. De qualquer forma, podemos sugerir

terra: a terra foi trabalhada para proteção, moradia,

DaAmazonia Ocidental -slidepdf.com que Arqueologia é preciso um olhar não somente nos artefatos jogos, brincadeiras, festas e ela ainda transmitia a

explicar o tamanho deles. E falou que era assim da

ou sítios arqueológicos, mas nos comportamentos e

importância das palmeiras, pois foi fonte nutritiva e

mesma forma deles. É marcante que ela contou sobre

consciência dos povos que vivem e viviam próximos

forneceu material para as habitações. Tudo isso era

os buracos quadrados, pois essa forma é encontrada

a esses lugares. Em um futuro recente, também

necessário para vida em cotidiana.

até hoje somente na Amazônia Ocidental. No Xingu, onde também existem estruturas de terra, como

devemos pesquisar a cultura não-material dos Apurinãs, que foi outro povo demogracamente

Esperamos que as descobertas dos sítios arqueológicos no Acre tragam sejam importantes para

trincheiras, apesar diferentes das do Acre, e não

importante na área dos sítios arqueológicos no tempo

os povos indígenas da região, que muito colaboraram

serem perfeitamente geométricas, elas são somente

da chegada dos não-índios; talvez suas pinturas

para as transformações paisagísticas desde o passado

circulares (Heckenberger 2007).

corporais e histórias dos ais velhos possam contribuir

remoto. Como os índios da região já notaram, no

para a reconstrução da história da Amazônia

Acre muito se fala do “santo daime” (ayahuasca) e do

Ocidental. Questões similares focadas nesse artigo,

caboclinho, no entanto, é importante destacar que

ainda não foram tocadas nas etnograas anteriores

essas coisas sempre foram conhecidas pela cultura

algumas

sobre eles (Schiel 2004, Facundes 2000). Pode ser

indígena da região, pois originalmente faziam parte

observações sobre a cosmologia Manchineri

que não foram antecessores dos povos indígenas

da cosmologia desses povos.

e suas narrativas, supondo que pode haver ligação

contemporâneos do Alto Purus que criaram as

possível com a historia pré-colombiana de seus

estruturas geométricas de terra que hoje conhecemos

territórios. Para poder entender a presença dos

no Acre, mas como a vivência interétnica parece ser

povos indígenas na região das estruturas geométricas

sido muito forte sempre na Amazônia, são nas lendas

As informações etnográcas reproduzidas nesse

de terra devemos juntar mitologia, lendas e imagens

e nos mitos onde poderemos encontrar os elementos

artigo foram principalmente baseadas nas conversas

indígenas aos dados arqueológicos. A pesquisa sobre memória humana, através de crenças e

que foram diferentes, marcáveis e distintos da vida quotidiana e comunitária dos grupos sociais

com Joana Manchineri, Luiz Brasil Cabral, Francisco Alves de Souza, Juliana Fernandes, Jaime Sebastião Lhulhu

mitologias é interessante para levantar algumas

no passado. Nesse artigo já vimos que, segundo a

e Lucas Artur Manchineri. Agradeço por sua gentileza,

hipóteses sobre o passado, mas não podemos armar

pesquisa preliminar, na cosmologia dos Manchineris

paciência e tempo dedicado a essas conversas.

Conclusões

N

esse

artigo

apresentamos

Agradecimentos

86

Histórico e Geográco Brasileiro, 207: 1-78.



86/122 DIAS JR., Ondemar F. 2001. As Estruturas

Arqueológicas de Terra no Estado do Acre Amazônia 5/11/2018

ALVAREZ, Ricardo L. 1970. Los Piros. Hijos de

Dioses. Lima: Heraclio Fournier S.E.

Ocidental, Brasil. Um caso de resiliência? Congresso CHANDLESS, William 1866a. Ascent of the River Arqueologia DaAmazonia Ocidental -slidepdf.com Purus. Journal of the Royal Geographical Society , 35: 86-118. DIAS JR., Ondemar F. e Eliana T. Carvalho. 1988.

ANTROPOS. 2001. Atlas etnico de investigaciones

antropológicas “Amazonia Boliviana”. La Paz: Viceministerio de Cultura. ANTTONEN, Veikko. 2000. Sacred. In Guide to the

Study of Religion, W. B. e R. T. McCutcheon (orgs.). 271-282. New York: Cassell. ___. 2005. Space, body, and the notion of boundary: a category-theoretical approach to religion. Temenos, 41 (2): 153-184.

BRACK, Antonio E. e Carlos Yañes (orgs.). 1997. Amazonia Peruana. Comunidades indígenas, conocimientos y tierras tituladas. Lima: GEF/PNUD/UNOPS. CASTELO BRANCO, José M. B. 1947. Caminhos do Acre. Revista do Instituto Histórico e Geográco

Brasileiro, 196: 74-255. ___. 1950. O Gentio Acreano. Revista do Instituto

de História Argentina.

___. 1866b. Notes on the river Aquiry, the As Estruturas de Terra na Arqueologia do Acre. In: principal afuent of the river Purus. Journal of the Arqueo-IAB, 29 pp. Rio de Janeiro.

Royal Geographical Society , 35: 119-127. FAGUNDES, Sidney S. 2000. The Language of ___. 1869. Notes of a journey up the river Juruá.

Journal of the Royal Geographical Society , 39: 296-311.

the Apurinã People of Brazil (Arawak). Tese de Doutorado. Universidade de Oregon, EUA.

___. 1949. Notas sobre o rio Purús. Real Sociedade

de Geographia de Londres em 26 de Fevereiro de 1868. Arquivos Associação Comercial do Amazonas,

FUNAI. 2005. A situação atual das terras indígenas

no Acre. Rio Branco.

9 e 10: 21-40. FUNASA. 2005. Relatório de pessoas vivas. Acre. CORREA, Cloude S., Eliza M. C. Lozano e Jorge Luiz

Alto Rio Purus. Assis Brasil. Manchineri.

Vivian. 2005. Relatório Final do Etnozoneamento da

terra indígena Mamoadate. Rio Branco: Governo do Estado do Acre, SEMA, IMAC, SEPI.

COUTINHO JR, Walter. 2001. Áreas de ocupação indígena ainda não regularizadas no Acre e sul do

GOW, Peter 1991. Of mixed blood. Kinship and

History in Peruvian Amazonia. Oxford: Clarendon Press. ___. 2001. An Amazonian Myth and Its History . Oxford: Oxford University Press.

Amazonas. Relatório de Viagem. FUNAI, Brasília.

87

Brasil, N. Esterci, P. Fry e M. Goldenberg (orgs.), 93-

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental ___. 2002. Piro, Apurina, e Campa: Social

OPAS,

Minna. 2001.

Time

and

87/122 Kinship.

Dissimilation and Assimilation as Historical Process in Southwestern 5/11/2018

Amazonia. In: Comparative Arawakan

128. Rio de Janeiro: DP&A Editora.

Women of Eastern Peru. Tese de Mestrado.


Histories. Rethinking Language Family and Cultural

LAMMEL, Annamária. 1988. Historical Changes

area in Amazonia, J. D. Hill e F. Santos-Granero (org.)

as Reected in South American Indian Myths. In The

pp. 147-170. Urbana: University of Illinois Press.

Flood Myth, A. Dundes (org.) pp. 221-241. Berkeley:

HECKENBERGER, Michael J. 2007. Amazon

Representations of Temporality among the Piro

University of California Press.

Universidade de Turku, Finlândia. PÄRSSINEN Martti. 1992. Tawantisuyu. The

Inca State and Its Political Organization. Helsinki: Societas Historica Finlandiae.

natures and bodies: variation, ethnography, the

LUNA, Luis E. 1986. Vegetalismo. Shamanism

PÄRSSINEN, Martti; Alceu Ranzi; Sanna Saunaluoma

archaeological record . Trabalho apresentado no

among the Mestizo Population of the Peruvian

e Ari Siiriäinen. 2003. Geometrically patterned

Congresso da Society for the Anthropology of Lowland

Amazon. Stockholm: Almqvist & Wiksell.

ancient earthworks in the Rio Branco Region of Acre, Brazil: New evidence of ancient chiefdom formations

South America (SALSA) Santa Fé. KORPISAARI, Antti 2006. Death in the Bolivian High Plateau - Burials and Tiwanaku Society. BAR

LUNA, Luis E. e Pablo Amaringo. 1991. Ayahuasca

in Amazonian interuvial terra rme environment.

Visions: the Religious Iconography of a Peruvian

In: Western Amazonia. Multidisciplinary Studies on

Shaman. Berkley: North Atlantic Books.

Ancient Expansionistic Movements, Fortications and Sedentary Life, M. Pärssinen e A. Korpisaari

International Series 1536. Oxford: Hadrian Books. MATTESON, E. 1965. The Piro (Arawakan) LABRE, A. R. P. 1872. Rio Purús. Noticia. M. F. V.

Language. Berkeley: University of California Press.

(orgs.) pp. 97-133. Helsinki: University of Helsinki, Renvall Institute.

Pires: Maranhão. MÉTRAUX, Alfred. 1948. Tribes of the Juruá-

PINEDO, Luiza O. e Gleyson A. Teixeira (orgs.).

LAGROU, Elsje Maria 1991. Uma etnograa da cultura

Purus Basins. In Handbook of South American

2002. Índios no Acre. História e Organização. 2ª ed.

Kaxinawá. Entre a cobra e o Inca. Tese de mestrado, Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis.

Indians: The Tropical Forest Tribes, J. H. Steward (org.) 3: 657-686. Washington: Smithsonian

Rio Branco: MEC, CPI, OPIAC.

___. 2001. Identidade e alteridade a partir da

Institution of American Ethnology.

PONZ, Elizabeth, Griceldo Carpio e Meo Severo. 2005. La medicina tradicional de los Tacana y

perspectiva kaxinawa. In Fazendo antropologia no

88

Manchineri. Conocimientos prácticas de las plantas

(org.). Vol. 3, pp. 883-900. Washington: Smithsonian


migratiorios de grupos arawacos del Alto Negro 88/122

medicinales. La Paz: PIEB.

Institution.

5/11/2018

Venezolano. In Pueblos y paisajes antiguos de la

selva amazônica, G. Morcote Riós, S. M. Camargo e


RANZI, Alceu. 2003. Geoglifos: Patrimônio cultural

STEWARD, Julian H. e Alfred Métraux. 1948.

do Acre. In Western Amazonia. Multidisciplinary

Tribes of the Peruvian and Ecuadorian Montaña. In

Studies on Ancient Expansionistic Movements,

Handbook of South American Indians: The Tropical

Fortications and Sedentary Life, M. Pärssinen e A. Korpisaari (orgs.) pp. 135-172. Helsinki: University of

Forest Tribes, J. H. Steward (org.). Vol. 3, pp. 535656. Washington: Smithsonian Institution.

C. F. Calvo (orgs.), pp. 157-170. Bogotá: Universidad Nacional de Columbia, Washington: Taraxacum.

Helsinki, Renvall Institute. NEVES, Marcos V. 2002. Povos Nativos do Acre. REGAN, Jaime 1983. Hacia la tierra sin mal.

História Indígena da Amazônia Ocidental. In História

Estudio de la religion del pueblo en la Amazonia.

Nativa do Acre, C. Leite (org.) pp. 10-15. Rio Branco:

Iquitos: CETA.

Fundação de Cultura e Comunicação Elias Mansour e Conselho Indigenista Missionário.

SCHIEL, Juliana. 2004. Tronco Velho. Histórias Apurinã. Tese de Doutorado. Universidade Estadual

VIRTANEN, Pirjo K. 2007. Changing Lived Worlds of Amazonian Native Young People: Manchinery

de Campinas.

Youths in the City and the Reserve, Brazil-Acre. Tese SMITH, Nigel J. H. 1996. The Enchanted Amazon

de Doutorado. Universidade de Helsinque.

Forest. Stories from a Vanishing World . Gainesville: University Press of Florida.

WHITEHEAD, Neil L. 2003. Introduction. In: Histories

STEWARD, Julian H. 1948. Culture Areas of the

and Historicities in Amazonia, Neil L. Whitehead (org.) pp. vii-xx. Lincoln: University of Nebraska Press.

Tropical Forest. In Handbook of South American

ZUCCHI, Alberta. 2006. Ríos de aguas blancas y

Indians: The Tropical Forest Tribes, J. H. Steward

negras, asentamietos, organización social y patrones

89

SÍTIOS


89/122

ARQUEOLÓGICOS NO ESTADO DO ACRE1 (165 sítios)

5/11/2018


Área AC-IQ (Rio Iquiri) (39 sítios) “Área no extremo oriental do Estado entre as divisas com o Estado do Amazonas, o Estado de Rondônia, a fronteira com a Bolívia e uma linha que, partindo da divisa com o Estado do Amazonas, segue pelo divisor de águas dos rios Iquiri e Acre, passando próximo ao povoado de Missões (inclusive), para depois continuar separando as bacias dos rios Iquiri/Igarapé da Mata e Acre/Rapirrã, até alcançar a conuência do igarapé Ina com o rio Xipamanu, na fronteira

Geoglifo da Fazenda Soberana, próximo à torre da Eletronorte (Foto de Charles Mann, agosto de 2007).

boliviana” (Simões e Araújo-Costa 1978).

AC-IQ-01: Campo das Panelas - Sítio tipo geoglifo,

(km 42), no vale do Abunã. Ocupa uma área de 50x50m

localizado no vale do Abunã. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr. e Franklin Levy, em 1977, e classicado como

e apresenta, nas proximidades, uma mureta circular, alongada, parcialmente destruída, com cerca de 90m

sítio-habitação da fase cerâmica Quinari, localizado a

de diâmetro, 8m de largura e 1m de altura. Teria sido

cerca de 3km a nordeste da estrada Rio Branco-Xapuri

localizado ali um vaso com “careta”.

-

1 Essa relaçãodedeuma sítios arqueológicos é uma revisão e com plementação listagem inicial elaborada por Fernando Figali, representante do Iphan no Acre, onde constavam 105 sítios. Foram acrescentados todos os sítios do tipo geoglifos descobertos entre 1999 e 2007 e complementadas as infor mações desses e outros sítios a partir de relatórios e publicações citados nos artigos desse livro.

90

Sítio tipo geoglifo, localizado área de cerca de 10m de diâmetro http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental

AC-IQ-02:Prohevea-

no município de Capixaba/AC, sob as coordenadas

no topo de uma

elevação suave coberta por capoeirão. Feito corte

AC-IQ-07: Capatará - Sítio-acampamento, locali90/122 zado a 5km ao norte da rodovia para Xapuri (km 65), no

S 10º 24’ 47’’, O 67º43’36’’, a 300m a sudeste da

experimental até 20cm de profundidade. O material vale do rio Iquiri. Fragmentos de cerâmica na superfície, Arqueologia DaAmazonia Ocidental -slidepdf.com

margem esquerda da estrada Rio Branco-Xapuri (Km

recolhido compõe-se de cacos fragmentados, em

tendo sido observada uma trincheira com 6m de largura

28), no vale do rio Iquiri. Compreende uma trincheira

dois conjuntos. Prospectado por Ondemar F. Dias Jr.

e 1m de altura, a cerca de 100m. Prospectado por

circular com cerca de 90m de diâmetro por 1m de

e Franklin Levy, em 1977.

Ondemar F. Dias Jr. e Franklin Levy, em 1977.

5/11/2018

profundidade. Material de superfície composto por fragmentos de cerâmica revolvidos por trator.

AC-IQ-05: Esperança - Sítio-acampamento da fase

AC-IQ-08: Catuaba – Sítio acampamento da fase

Prospectado por Ondemar F. Dias Jr. e Franklin Levy,

cerâmica Quinari, localizado a 6km ao sul da rodovia

cerâmica Quinari, localizado a 8km da rodovia para

em 1977. Apenas meia-lua é vista na imagem orbital.

Rio Branco-Vila Plácido, no vale do rio Iquiri. Sítio em

Porto Velho (km 52), em direção SO-O, no vale do rio

capoeira com fragmentos de cerâmica concentrados

Abunã. O sítio comporta alguns montículos de 8x4m

AC-IQ-03: Pianrã – Sítio cerimonial da fase cerâmica

em dois focos distantes entre si 100m, com diâmetro

de largura sobre elevação suave. Prospectado por

Iquiri, localizado a cerca de 5km ao norte da estrada

de 5m cada. Prospectado por Ondemar F. Dias Jr. e


em Areia Branca, em direção ao igarapé Pianrã, no

Franklin Levy, em 1977.

vale do rio Abunã. Compreende uma área de 4m de

AC-IQ-09: Bonal - Sítio-habitação da fase cerâmica

raio, com fragmentos de cerâmica concentrados na

AC-IQ-06: São Braz – Sítio acampamento da fase

Quinari, localizado na fazenda Bonal, km 70 da BR-

superfície. Foi feito corte experimental de onde se

cerâmica Iquiri, localizado a cerca de 4h30min da

236 (Rio Branco-Porto Velho), na bacia do rio Iquiri.

retirou um conjunto de cinco peças fragmentadas,

estrada de Rio Branco (km 53), na direção sul (à

Ocupa uma área de 500m de extensão. Pesquisado

mas preservadas. Prospectado por Ondemar F. Dias

direita de quem sai de Rio Branco), no vale do rio

por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e Eliana T. de

Jr. e Franklin Levy, em 1977.

Abunã. Sítio em mata e capoeira, com material

Carvalho, em 1978.

fragmentado, concentrado numa área de 6x4m.

AC-IQ-04: Miterrari (ou Formiga) – Sítio cerimonial da fase cerâmica Iquiri, localizado a

Encontraram-se cacos até uma profundidade de 10cm. Prospectado por Ondemar F. Dias Jr. e Franklin

AC-IQ-10 - Sítio Guarantã - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Rio Branco/AC, sob as

2h30min de caminhada da estrada Areia Branca (km

Levy, em 1977.

coordenadas S 09º 52’24”, O 67º 23’23”, no km 7

53), em direção S-SE, no vale do rio Abunã. Ocupa

do ramal 55, BR-317, entre o igarapé Rio de Janeiro

91

e o Rio Iquiri. Sítio com estrutura circular de terra http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental

(mureta externa e valeta, sem mureta interna)

91/122

com 135m 5/11/2018

de diâmetro. Possui também semicírculo


(valeta e mureta) externo e muretas de “saída” em direção à água mais próxima (igarapé Rio de Janeiro). Refugo de material cerâmico supercial, e sobre a mureta externa material cerâmico até 30cm de profundidade. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Mauricélia B. Alves de Sousa, Marcos Vinicius S. das Neves e Maria Luiza P. Ochoa, em 1992.

AC-IQ-11:Alto Alegre- Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard /AC, sob as

coordenadas S 10º 04’ 32’’, S 67º 33’ 16’’, à beira da estrada BR-364, km 29, distando aproximadamente 3km do rio Iquiri. Sítio com estrutura circular de terra, com cerca de 127m de diâmetro, chamando

atenção pelas grandes dimensões de suas muretas (com exceção da mureta interna que é baixa) e valetas (cuja profundidade varia entre 1,40 e

Luiza P. Ochoa, em 1992. Observado de avião por

no município de Porto Acre/AC, sob as coordenadas

2,90m). Inclui também semicírculo externo e dois

Alceu Ranzi em 08-06-2001. Cerâmicas desse sítio

S 09º 52’ 54’’, O 67º 25’ 06’’. Situado a 500m do

conjuntos de muretas de “saída”. Refugo de material arqueológico. No local estão assentados moradores

foram analisadas por Ieda Gomes Nicoli e são objeto de sua tese de Doutorado na UFF.

entroncamento dos ramais (55 e 49) da estrada BR-317. O sítio possui estruturas de terra (mureta

com casas e curral. Pesquisado por Mauricélia B. Alves de Sousa, Marcos Vinicius S. das Neves e Maria

interna, valeta e mureta externa) que apresenta AC-IQ-12: Sapucaia - Sítio tipo geoglifo, localizado

como peculiaridade estruturas formando ângulos

92

Alceu Ranzi. Visitado em 24-07-2002 http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental

e com tendência retilínea (estrutura quadrada?).

por Martti

Aparentemente não apresenta muretas de “saída”.

Pärssinen, Alceu Ranzi e Sanna Saunaluoma,

364, (Rio Branco-Porto Velho), em terras altas92/122 com vistas para o Rio Iquiri.

Sem refugo de material arqueológico. Prospectado

quando obtiveram as seguintes informações: ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

por Ondemar F. Dias Jr., Mauricélia B. Alves de Sousa,

“Os lados do quadrado simples medem 140 m e

AC-IQ-16: Fazenda Baixa Verde II - Sítio tipo

Marcos Vinicius S. das Neves, Divino de Oliveira,

a largura da vala é de 11 m. A altura da parede

geoglifo, localizado no município de Senador

Rosângela Menezes e Jandira Neto, em 1994.

externa é de aproximadamente 150 cm e a largura

Guiomard /AC, sob as coordenadas S 10 02’ 13’’, O 67

AC-IQ-13: Fazenda Colorada - Sítio tipo geoglifo,

14 m. A vala do quadrado com um círculo interno possui os cantos arredondados. O comprimento dos

32’ 41’’. Quadrado, observado in loco em 14-10-2000, e de avião em 08/06/2001 e 21/09/2001. Localiza-se

localizado no município de Rio Branco/AC, sob as

lados do quadrado é de aproximadamente 100 m e

na Fazenda Baixa Verde, na margem direita da BR-

coordenadas S 09º 52’ 21’’, O 67º 32’ 02’’. Conjunto

a vala é de 9 m de largura. O diâmetro do circulo

317 (Rio Branco-Boca do Acre) a aproximadamente

círculo (120m de diâmetro), quadrado (200m de lado)

dentro do quadrado é também em torno de 100

6,5 km do entroncamento com a BR-364. A BR-317

e “U” com duplo fosso (130m de lado). Observado

m. A parede externa do quadrado mede 12 m de

cortou um dos cantos do quadrado.

de avião de 08/04/2000, e no local em 06/07/2000

largura e atinge a altura 160 cm” (Pärssinen et al.

e 26/07/2000. Foi o círculo deste conjunto que

2003). Localiza-se à margem esquerda da BR-317

AC-IQ-17: Fazenda Missões - Sítio tipo geoglifo,

chamou a atenção de Alceu Ranzi, em março de

(Rio Branco-Boca do Acre), sítio de propriedade

localizado no município de Senador Guiomard /AC, sob

1999, durante um vôo comercial da Varig entre

do Sr. Jacó Sá, chamado Colônia Bom Começo.

as coordenadas S 10º 11’ 25’’, O 67º 43’ 10’’. Conjunto

Porto Velho e Rio Branco. Localiza-se no interior da

Mapeado por Sanna Saunaluoma e Wesa Pertolla

círculos, quadrado, “U” e outras marcas, observação

Fazenda Colorada, na margem esquerda da BR-317

em julho de 2007.

aérea em 08-06-2001 e em 15-06-2001 no local,

5/11/2018

por Alceu Ranzi. Fazenda Missões, de propriedade

(Rio Branco-Boca do Acre). AC-IQ-15: Fazenda Baixa Verde I - Sítio tipo

do Sr. Osvaldo Ribeiro, aproximadamente a 1km

AC-IQ-14: Jacó Sá - Sítio tipo geoglifo,


da margem direita da Rodovia BR-317 (Rio Branco-

localizado no município de Rio Branco/AC, sob as coordenadas S 09º 57’ 47’’, O 67º 29’ 49’’. Conjunto

Guiomard /AC, sob as coordenadas S 10 04’ 15’’, O 67 32’ 41’’. Círculo e quadrado observados in loco em

Xapuri), antes do Frigoríco. Visitado por Schaan em junho de 2005, quando foi feito mapeamento de

de um quadrado e outro quadrado com círculo

14/10/2000, e de avião em 08-06-2001. Situa-se na

algumas das estruturas com GPS: o “U” tem 218m de

interno, observado em 08-04-2000, de avião, por

Fazenda Baixa Verde, na margem esquerda da BR-

lado, e os círculos têm, respectivamente, 220, 150

93

e 67m de diâmetro. O círculo menor tem um vão de

por Martti Pärssinen, Alceu Ranzi e Denise Schaan em

quadrado/semi-círculos e círculo impressionam93/122 pela

9m, com 80cm de profundidade da valeta. O círculo

17-08-2006. Informações em “Relatório de Visita à

estética e habilidade de construção. Localizado


maior apresenta vão de 10m, com profundidade de

na Fazenda Atlântica, de propriedade de Antonio BocaArqueologia do Acre e Fazenda Paraná”, e artigo no prelo. DaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

1,05m. O círculo intermediário tem uma meia-lua no

Barbosa Pereira, chamada também de Chácara Dois

5/11/2018

seu interior, mas já está muito destruída, por isso

não foi possível tirar as medidas. AC-IQ-18 - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard /AC, sob as

AC-IQ-21: Neuto Lamego - Sítio tipo geoglifo,

Irmãos. As primeiras informações foram obtidas por

localizado no município de Porto Acre/AC, sob as

imagens digitalizadas, em sobrevôo com avião do INPE

coordenadas S 09º 46’ 17’’, O 67º 20’ 41’’. Próximo à Fazenda Paraná (AC-IQ-19); o proprietário Neuto

(Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais) e cedidas pelo Dr. Foster Brown. Mapeado em julho-agosto de

Lamego não permitiu visitação.

2007 por Sanna Saunaluoma e Wesa Pertolla.

coordenadas S 10º 17’ 43’’, O 67º 39’ 10’’. AC-IQ-22: Círculo - Sítio tipo geoglifo, localizado

AC-IQ-24: Fazenda Itaquera - Sítio tipo geoglifo,

AC-IQ-19: Fazenda Paraná - Sítio tipo geoglifo,

no município de Plácido de Castro/AC, sob as

localizado no município de Plácido de Castro /AC,

localizado no município de Porto Acre/AC, sob

coordenadas S 10º 14’ 57”, O 67º 10’ 52”. Figura

sob as coordenadas S 10º 13’ 00”, O 67º 10’ 37”.

as coordenadas S 09º 47’ 14’’, O 67º 20’ 39’’. Dois

arredondada com valo duplo e diâmetro de 90m

Figura arredondada com valo duplo e diâmetro

quadrados, o menor com 100m de lado e o maior

(bem esculpido).

de 120m (bem esculpido) e diversas saídas pouco pronunciadas.

com 200m, ligados por um caminho de 100m. Em

terras de Antonio Tomaz Runo. Indicado por Adalgisa

AC-IQ-23: Fazenda Atlântica - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard /AC,

AC-IQ-25: Campo da Onça - Sítio tipo geoglifo,

sob as coordenadas S 10º 04’ 47’’, O 67º 34’ 16’’.

localizado no município de Capixaba/AC, sob as

AC-IQ-20: Boa Sorte - Sítio tipo geoglifo, localizado

Conjunto quadrado e círculo, observado do avião em

coordenadas S 10º 31’ 25’’, O 67º 40’ 00’’. Diversos


08/06/2001, localizado à margem direita da BR-364

círculos de aproximadamente 20m de diâmetro,

S 09º 46’ 19’’, O 67º 18’ 45’’. Na propriedade São José, de Diogênio Messias dos Santos. Quadrado e

(Rio Branco-Porto Velho), em frente à Fazenda Baixa Verde, logo após o entroncamento com a BR-317. A

visíveis na imagem orbital, mas irreconhecíveis em campo.

estrutura em U. Indicado por Antonio Tomaz Runo,

magnitude do quadrado, a profundidade e largura

proprietário da Fazenda Paraná (AC-IQ-19), visitado

do fosso e ainda a precisão geométrica do conjunto,

Araújo, da Secretaria de Turismo do Acre.

AC-IQ-26: Gavião 1 - Sítio tipo geoglifo,

94


Circulo com 200 m de diâmetro, observado de avião

Castro /AC, sob as coordenadas S 10º 12’ 13”, O 94/122

coordenadas S 10º 31’ 34’’, S 67º 37’ 59’’. Círculo

em 08-06-2001, e visitado, por Alceu Ranzi, em 04-

67º 10’ 18”. Quadrado de valo duplo, com lado de


com diâmetro de aproximadamente 150m.

5/11/2018

07-2001. Localizado à margem esquerda da AC-40 125m e cantos arredondados. ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

(Rio Branco-Plácido de Castro), a aproximadamente

AC-IQ-27: Gavião 2 - Sítio tipo geoglifo, localizado

23,2 km do entroncamento com BR-317, Fazenda

AC-IQ-34: Plácido de Castro 4 - Sítio tipo geoglifo,


Sta. Cecília, proprietário Sr. Aércio. No dia 09-06-


S 10º 31’ 31’’, O 67º 38’ 03’’. Círculo com diâmetro de aproximadamente 100m.

2001 foi visitado pelo Sr. Luiz Figueiredo, Secretário de Turismo do Acre, no dia 04-07-2001 por Ranzi,

sob as coordenadas S10º 12’ 38”, O 67º 07’ 44”. Quadrado com lado de 110m.

acompanhado de Marcos Vinicius Neves e técnicos

AC-IQ-28: Gavião 3 - Sítio tipo geoglifo, localizado

do Museu da Borracha. Pode-se observar, apesar

AC-IQ-35: Rapirrã - Sítio tipo geoglifo, localizado

no município de Capixaba/AC, sob as coordenadas S

de muito tênue, próximo do círculo, uma estrutura


10º 31’ 26’’, O 67 37’ 58’’. Figura composta de um

quadrada de grandes dimensões.

coordenadas S 10º 18’ 25”, O 67º 13’ 12”. Círculo

quadrado com aproximadamente 140m de lado e outro de aproximadamente 60m de lado.

com diâmetro de 140m, próximo a um quadrado com

AC-IQ-31: Plácido de Castro 1 - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Plácido de Castro /AC,

AC-IQ-29: Itaquera - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Plácido de Castro/AC, sob as

lado de 180m (cantos arredondados) e evidência de caminho ligando os valos.

sob as coordenadas S 10º 13’ 50”, O 67º 07’ 26”. Quadrado com lado de 90m (cantos arredondados).

AC-IQ-36: Encrenca I - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Plácido de Castro /AC,

coordenadas S 10º 13’ 08’’, O 67º 09’ 30’’. Fazenda Itaquera, Ramal do 12, aproximadamente a 1.500m

AC-IQ-32: Plácido de Castro 2 - Sítio tipo geoglifo,


da rodovia Plácido-Acrelândia. Círculo com 170m de


Círculo, observado do avião em 08-06-2007, acesso

diâmetro. Visível no Google Earth.

sob as coordenadas S 10º 12’ 28”, O 67º 07’ 28”.

pelo Ramal Encrenca, margem direita da AC 40 (Rio

Quadrado com lado de 70m.

Branco-Plácido de Castro). O geoglifo está próximo da fazenda do Sr. Jorge Moura. Descoberto por uma

AC-IQ-30: Marimbondo - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Plácido de Castro /AC,

AC-IQ-33: Plácido de Castro 3 - Sítio tipo

sob as coordenadas S 10º 19’ 42’’, O 67 32’ 28’’.

geoglifo, localizado no município de Plácido de

equipe da TV Gazeta de Rio Branco-Acre.

95

AC-IQ-37: Encrenca II - Sítio tipo geoglifo,

Área AC-RB (Rio Branco)



(31 sítios)

AC-RB-02 - Sítio Macauã - Sítio lito-cerâmico, 95/122 localizado sob as coordenadas S 10º 05’19”, O 67º

sob as coordenadas S 10º 21’ 26’’, O 67º 36’ 27’’. Dois

5/11/2018

56’25”, na bacia do Riozinho do Rola, margem direita,


“Área na porção oriental do Estado entre a

a cerca de 2h de barco da cidade de Rio Branco. O sítio

pelo Ramal Encrenca, margem direita da AC-40 (Rio

divisa com o Estado do Amazonas e uma linha

está situado em terra rme, com cerca de 200 metros

Branco-Plácido de Castro).

que, saindo desta, a oeste, separa as bacias dos

de área direção Norte/Sul e igual extensão no sentido

AC-IQ-38: Tequinho - Sítio tipo geoglifo,

rios Antimari e riozinho do Andirá, em seguida as bacias do Iaco e do Rio Branco, após o que toma

Leste/Oeste. A área do sítio é limitada ao norte pelo igarapé Santa Rita. A ocorrência de material cerâmico

localizado no município de Senador Guiomard /AC,

o rumo sudeste e depois nordeste, separando

teve a característica de se apresentar formando

sob as coordenadas S 09º 53’ 50.9”, O 67º 25’ 20.3”.

as bacias dos rios Branco e Acre, até cortar

conjuntos compostos de urnas fragmentadas

Quadrado com fosso duplo (165m de lado) e outras

o rio Acre na altura da cachoeira de Capatará

acompanhadas por cacos de outras peças. O material

estruturas. Acesso pelo ramal do Pelé, Colônia Santo

(exclusive), de onde segue por entre as bacias

lítico não foi coletado pelos pesquisadores, mas pelos

Antônio, de propriedade de Raimundo Gonzaga da

dos rios Acre e Iquiri, até atingir novamente a

moradores locais, e inclui diversas lâminas de machado

Silva, vulgo Tequinho. Fotografado por Charles Mann

divisa com o Estado do Amazonas” (Simões e

de forma variada e polidores de grandes dimensões.

em 06-08-2007 e visitado por Alceu, Denise, Sanna e

Araújo-Costa 1978).

Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Mauricélia B. Alves

círculos, observado do avião em 08-06-2007, acesso

de Sousa, Marcos Vinicius S. das Neves e Maria Luiza P.

alunos da UFAC em 07-08-2007.

AC-RB-01: Boca Quente - Sítio tipo geoglifo,

Ochoa, em 1992.

AC-IQ-39: Chinésio - Sítio tipo geoglifo, localizado

localizado a 5km ao norte da margem esquerda

no município de Plácido de Castro/AC, Ramal do

do rio Acre. É composto por uma vala com 6m de

AC-RB-03: Aeroporto – Sítio tipo geoglifo,

12 e Rodovia para Acrelândia, sob as coordenadas

largura e 1m de profundidade, ocupando área de

localizado próximo ao aeroporto de Rio Branco/AC,

S 10º 12’ 59”, O 67º 10’ 38”. Círculo duplo, com

120m de diâmetro. A parte mais alta localiza-se


saídas laterais, no topo de uma terra alta. Visitado por Denise Schaan, Raquel Frota e Alceu Ranzi em

em suave elevação. Não há ocorrência de material arqueológico. Prospectado por Ondemar F. Dias Jr. e

Retângulo de 300x250m, de linhas duplas, com caminhos seguindo para sul.

30.06.2007.


AC-RB-04: Andirá 1 - Sítio tipo geoglifo, localizado

96

no município de Porto Acre/AC, sob as coordenadas S

Conjunto com quadrado e círculo, fotos aéreas de

localizado no município de Rio Branco/AC na estrada

09º 29’ 35’’, O 67º 38’ 00’’. Quadrado pouco visível,

Sérgio Vale em julho de 2005. Mapeado por Sanna

de Boca do Acre, sob as coordenadas S 09º 54’ 56”,


96/122

com 110m de lado.

5/11/2018

Saunaluoma e Wesa Pertolla em julho de 2007.

O 56º 67’ 28.31”. Hexágono ou octógono com 180m


de diâmetro. Medidas e anotações em visita de Alceu

AC-RB-05: Andirá 2 - Sítio tipo geoglifo, localizado

AC-RB-08: Benfca - Sítio tipo geoglifo, localizado


no município de Rio Branco /AC, sob as coordenadas

S 09º 29’ 58’’, O 67º 37’ 44’’. Quadrado com 180m de lado.

S 10º 06’ 27’’, O 67º 47’ 10’’. Círculo com diâmetro de aproximadamente 150m.

Ranzi em 11/02/2007. Terras de propriedade de Almir Neves de Moraes.

AC-RB-13: Fazenda Boa Vista II - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Rio Branco/AC,

AC-RB-06: Seu Chiquinho - Sítio tipo geoglifo,

AC-RB-09: Bujari - Sítio tipo geoglifo, localizado

na estrada de Boca do Acre, sob as coordenadas S 09º


no município de Bujari/AC, sob as coordenadas S 09º

54’ 50”, O 67º 28’ 43”. Círculo com 160m diâmetro.


41’ 46’’, O 67º 55’ 01’’. Quadrado de paredes duplas

Medidas e anotações em visita de Alceu Ranzi em

Figuras geométricas duplas (180m de diâmetro),

com aproximadamente 200m de lado.

11/02/2007. Em terras de propriedade de Almir Neves de Moraes.

observadas de avião por Alceu Ranzi em 21-09-2001. Localizado à margem direita da Rodovia BR-317 (Rio

AC-RB-10: Distração - Sítio tipo geoglifo,

Branco-Boca do Acre), aproximadamente 18 km do


AC-RB-14: Mutum - Sítio tipo geoglifo, localizado

entroncamento denominado Quatro Bocas (BR-364/BR-

coordenadas S 10º 04’ 30’’, O 67º 48’ 11’’. Elipse com

no município de Bujari/AC, sob as coordenadas S 09º

317). Esse foi o primeiro geoglifo visualizado via aérea

medidas 130x150m.

45’ 45’’, O 67º 49’ 17’’. Retângulo de 120 por 90m,

em meados da década de 1980. Na época foi divulgado

pela imprensa do Acre (Jornal O Rio Branco 15 de Agosto de 1986 e TV Acre), sem muita repercussão. AC-RB-07: Balneário Quinauá - Sítio tipo geoglifo,

com cantos arredondados.

AC-RB-11: Estrada Velha - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Rio Branco/AC, sob as

AC-RB-15: Nascentes do Quinauá - Sítio tipo

coordenadas S 09º 49’ 40”, O 67º 44’ 49”. Elipse medindo 130 por 100m.

geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard /AC, sob as coordenadas S 10º 05’ 48’’, O

67º 39’ 32’’. Círculo (70m de diâmetro) e quadrado



AC-RB-12: Fazenda Boa Vista I - Sítio tipo geoglifo,

(88x80m), além de estruturas complexas ao sul, com

97

linhas paralelas seguindo em direção ao igarapé.

coordenadas S 09º 37’ 24’’, O 67º 47’ 33’’. Elipse,

de Porto Acre. Localizado por Adalgisa Araújo

com eixo maior de 180m, e eixo menor de 140m,

(Secretaria de Turismo do Acre).


97/122

AC-RB-16: Piloto - Sítio tipo geoglifo, localizado

5/11/2018

no município de Rio Branco/AC, sob as coordenadas

S 09º 55’ 57”, O 67º 35’ 29”. Quadrado com círculo interno, passado pelo piloto Mike.

AC-RB-17: Quadrado - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Porto Acre/AC, sob as

com estruturas internas.


AC-RB-25: Severino Calazans - Sítio tipo geoglifo,

AC-RB-21: Riozinho do Rola 1 - Sítio tipo geoglifo,



coordenadas S 10º 01’ 30’’, O 67º 30’ 26’’. Observado

coordenadas S 10° 04’ 15”, O 68° 00’ 15”. Círculo de 150 metros de diâmetro situado cerca de 600 metros

pela primeira vez em 21-09-2001, por Alceu Ranzi, de helicóptero. Quadrado cortado pela BR-317 (Rio

da margem direita do Riozinho do Rola.

Branco-Boca do Acre). Existência de um sítio com plantações e casas no interior de seu perímetro,

coordenadas S 09º 34’ 37’’, O 67º 43’ 27’’. Quadrado com lado de 180m e muretas externas, com parte

entrando em fragmento orestal. AC-RB-18: Quinari - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard/AC, sob as


Pesquisado em junho-julho de 2007 por Martti


Pärssinen, Denise Schaan, Alceu Ranzi e Sanna

coordenadas S 10º 04’ 42”, O 67º 59’ 41”. Círculo com 126m

Saunaluoma. Escavação e mapeamento.

de diâmetro. Descoberto por internauta e comunicado no Orkut para o website Geoglifos da Amazônia.

localizado no município de Senador Guiomard /

coordenadas S 10º 09’ 17’’, O 67º 47’ 58’’. Círculo com diâmetro de aproximadamente 140m.

AC-RB-19: Quixadá - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Rio Branco/AC, sob as coordenadas


AC, sob as coordenadas S 10º 01’ 43’’, O 67º 43’


42’’. Fazenda Soberana, propriedade do Sr. Wilson

coordenadas S 10º 03’ 06”, O 68º 11’ 07”. Hexágono

Barbosa, BR 364 - km 7, em frente à subestação da

irregular com 145m de diâmetro.

Eletronorte. Dois círculos tangentes pela valeta, um

S 09º 54’ 55”, O 67º 40’ 23”. Quadrado com lado de 100m, margem esquerda do rio Acre.

AC-RB-26: Soberana - Sítio tipo geoglifo,

maior do que o outro. Localizado em fotograa aérea AC-RB-24: Angelim - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Porto Acre/AC, em chácara de

de Vectra (2003), visitado por Alceu Ranzi e Denise Schaan em 29-06-2007 e sobrevoado por Alceu Ranzi

AC-RB-20: Riozinho do Andirá - Sítio tipo geoglifo,

Raimundo Angelim, sob as coordenadas S 09º 42’

e Charles Mann em 06-08-2007.

localizado no município de Porto Acre/AC, sob as

04’, O 67º 40’ 01’’. Quadrado cortado pela estrada

98

AC-RB-27: Transacreana - Sítio tipo geoglifo,

Denise Schaan e Charles Mann em 05-08-2007, que

no município de Sena Madureira/AC. Classicado por


constataram que é difícil de visualizar a estrutura,

Ondemar F. Dias Jr. e Franklin Levy, em 1977, como


98/122

coordenadas S 10º 00’ 3.51”, O 68º 00’ 42”. Círculo

5/11/2018

com 78m de diâmetro.

AC-RB-28: Vila do V - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Porto Acre/AC, sob as coordenadas S 09º 37’ 16’’, O 67º 45’ 31’’. Quadrado com morrotes

pois está muito afetada pela construção de casas.

pertencente à fase cerâmica Iaco. O sítio é composto


por dois círculos em montículos, com cerca de 50m

Área AC-SM (Sena Madureira)

de diâmetro e pequena mureta de 50cm de altura e 1

(06 sítios)

a 2m de largura. Seu interior é levemente mais baixo

“Área na porção centro-oriental do Estado

do que o exterior. Ambos ocupam elevação suave com 8m de altura. Feito corte experimental de 50cm de

entre a divisa com o Estado do Amazonas e duas

profundidade onde se coletaram cacos e meio pote.

linhas convergentes de direção geral nordeste-

Cerâmicas desse sítio foram analisadas por Ieda Gomes

AC-RB-29: Xanadu I - Sítio tipo geoglifo, localizado

sudoeste. A de nordeste da área sai da divisa com

Nicoli e são objeto de sua tese de Doutorado na UFF.

no município de Rio Branco/AC, sob as coordenadas

o Amazonas, seguindo por entre as bacias do rio

S 09º 58’ 44’’, O 67º 40’ 25’’. Círculo com diâmetro

Purus e de seu auente Caeté, depois por entre

AC-SM-02: Motão - Sítio-cemitério da fase

de aproximadamente 100m.

as bacias dos rios Sindrichal e Macauã, após o

cerâmica Iaco, localizado a 400m a nordeste do rio

que encontra a segunda linha. Esta, que está a

Caeté, no vale do rio Iaco. Ocupa área de 30X 40m

AC-RB-30: Xanadu II - Sítio tipo geoglifo,

sudeste da área, parte da divisa com o Amazonas

coberta com mata primária. Coletaram-se cacos e


separando as bacias dos rios Iaco e Antimary,

uma urna com tampa e acompanhamento. Feita

coordenadas S 09º 58’ 41’’, O 67º 39’ 52’’. Círculo,

corta o rio Iaco na altura do povoado de São José

sondagem até a profundidade de 150cm. Prospectado

observado de helicóptero por Alceu Ranzi em 21-09-

(inclusive), em sua margem esquerda, seguindo

por Ondemar F. Dias Jr. e Franklin Levy, em 1977.

2001 (Foto em Ranzi 2003:160).

daí por entre as bacias dos rios Iaco e de seu

laterais e lado de 180m.

AC-RB-31: Vila Pia - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard /AC, sob as

auente Macauã, até encontrar a primeira linha

AC-SM-03: Xiburema - Sítio-acampamento da

no divisor de águas dos rios Sindrichal, Macauã e igarapé Riozinho” (Simões e Araújo-Costa 1978)

fase cerâmica Iaco, localizado a sudeste do igarapé Xiburema e a 14km da estrada para Manuel Urbano

(km 14). O sítio ocupa três elevações onde coletaram-

coordenadas S 09º 53’ 05.9”, O 67º 26’ 25.3”. Quadrado, não medido. Visitado por Alceu Ranzi,

AC-SM-01: Lobão - Sítio tipo geoglifo, localizado

se fragmentos de cerâmica esparsos pela superfície.

99

O sítio tem bom acesso à água. Prospectado por

Área AC-XA (Xapuri)

de largura e 1m de profundidade. Prospectado por


(40 sítios)



99/122

5/11/2018

AC-SM-04: Pajeú - Sítio-cemitério da fase


“Área na parte sudeste do Estado entre

AC-XA-02: Fazendinha – Sítio acampamento da

cerâmica Iaco, localizado numa picada, em mata de

as fronteiras da Bolívia e do Peru e uma linha

fase cerâmica Quinari, localizado a 15km a nordeste da

capoeira, a 2km da margem esquerda do rio Iaco e

que, partindo desta última, segue com rumo

estrada Rio Branco-Xapuri (km 117), a 500m do córrego

a 100m da estrada na direção oeste. Coletou-se uma urna localizada há 5 anos e cujo bojo estava a 60cm

nordeste pelo divisor de águas das bacias dos rios Xapuri e Iaco, após o que toma rumo sudeste,

Cambira, e a 3km a oeste do rio Acre. Ocupa uma área de 60m de diâmetro, de forma não determinada. O

de profundidade. Prospectado por Ondemar F. Dias

separando as bacias dos rios Branco e Xapuri, a

material compõe-se de cacos superciais esparsos.

Jr. e Franklin Levy, em 1977.

seguir inete para nordeste, separando as bacias

Foi feito um corte experimental de 1x1m e 10cm de

dos rios Branco e acre, de onde segue até as

profundidade onde se coletou mais cacos que estavam

AC-SM-05: Olho d’água I - Sítio-acampamento

proximidades do povoado de Missões (exclusive).

dispostos em dois conjuntos. Prospectado por Ondemar

localizado a 500m a noroeste da margem esquerda do

Daí, continua com rumo geral sul, separando as

F. Dias Jr. e Franklin Levy, em 1977.

rio Iaco. Ocupa o topo de uma elevação com cerca de

bacias dos rios Iquiri e igarapé da Mata, depois

30m de altura, em terreno de pasto. Coletaram-se,

as dos rios Acre e Rapirrã, até a conuência do

AC-XA-03: São Francisco – Sítio acampamento da

até 10cm de profundidade, poucos cacos. Prospectado

igarapé Iná com o rio Xipamanu, na fronteira

fase cerâmica Xapuri, localizado a cerca de 12km ao


boliviana” (Simões e Araújo-Costa 1978).

sul da margem esquerda do rio Acre. O sítio ocupa

uma pequena elevação de cerca de 15m de altura, AC-SM-06: Olho d’água II - Sítio-acampamento da

AC-XA-01: Palmares I - Sítio tipo geoglifo,

com material cerâmico fragmentado esparso pela

fase cerâmica Iaco, localizado a 1500m da margem

localizado no vale do rio Iquiri, a 86m de distância

superfície. Foi feito um corte experimental a 6m (sul)

esquerda do rio Iaco, na encosta noroeste de uma

da Fazenda Palmares. Em 1977 não foi encontrado

da casa onde foram coletados cacos. Prospectado

colina com 50m de altura, em um terreno sob cultivo. Feita coleta supercial. Prospectado por Ondemar F.

material em superfície, mas os moradores disseram que antigamente encontravam cacos cerâmicos.


Dias Jr. e Franklin Levy, em 1977.

Ocupa uma área de 65m de diâmetro, e compreende

AC-XA-04: Porto Jofre – Sítio acampamento da

uma trincheira circular com uma vala de 8 a 10m

fase cerâmica Xapuri, localizado a 30m a oeste do rio

100

Acre. Ocupa uma elevação suave, na cota de 8 a 10m

BR-317, ramal à esquerda (direção de Xapuri a 145km

visto por Ranzi em 2001, mapeado por Denise Schaan

em relação ao rio. O material coletado é composto de

de Rio Branco). O sítio apresenta uma estrutura

em 2005 (chamado então de geoglifo nº 19). Este


100/122

cacos cerâmicos que vão diminuindo de ocorrência à 5/11/2018

circular de terra (mureta interna, valeta e mureta

geoglifo foi cortado pela BR-317 (Rio Branco-Xapuri).


medida em que se aprofunda (50cm no máximo). Feito

externa), muito rico em material arqueológico.

Localizado em terras da Fazenda Independência.

corte experimental a 10m (leste) da casa. Prospectado

Com cerca de 200m de diâmetro, já foi objeto de

Proprietário Sr. Elieser. Próximo da pista de pouso da


pesquisas arqueológicas por parte de Oldemar Blasi

Fazenda Ouro Branco do Sr. Nicolau Makowski.

AC-XA-05: Gifoni – Sítio acampamento da fase cerâmica Xapuri, localizado a 500m a sudeste da

e Jacó Cear Piccoli em 1986, e Ondemar F. Dias Jr., Mauricélia B. Alves de Sousa, Marcos Vinicius S. das Neves e Maria Luiza P. Ochoa, em 1992.

AC-XA-10 - Sítio Ouro Branco - Sítio litocerâmico, localizado a cerca de 1km do Sitio ACXA-07: Los Angeles, seguindo pelo ramal que o corta

margem esquerda do rio Acre. Ocupa uma elevação de cerca de 50m, distante de uma residência local 500m,

AC-XA-08: Xipamanu I - Sítio tipo geoglifo,

em direção ao Rio Ina na Fazenda Ouro Branco a 10º

aproximadamente. O material compõe-se de cacos

localizado no município de Xapuri/AC, sob as

43’12” S e 68 10’36” W. O sítio está situado entre a

cerâmicos eparsos, feita coleta supercial. Prospectado

coordenadas S 10º 42’ 06’’, O 68º 09’ 27’’. Elipse com

elevação do Sitio Los Angeles e a primeira elevação


312x 162m, pesquisado por Dias em 1994, observado

a SE no vale arenoso mediano, ocorrem cacos

e visitado por Ranzi em 2001, e mapeado por Denise

cerâmicos de coloração esbranquiçada de permeio

AC-XA-06: Palmares II - Sítio tipo geoglifo,

Schaan em 2005 (Chamado então de geoglifo nº 20).

com a erosão pluvial. Tanto na encosta da elevação

localizado a cerca de 1km ao norte do sítio AC-XA-01:

Este geoglifo foi cortado pela BR-317 (Rio Branco-

do Sítio Los Angeles (AC-XA-07) quanto na elevação

Palmares I. Está a 100m das nascentes do rio Iquiri.

Xapuri), em terras da Fazenda Independência.

oposta abundam a piçarra, sendo que na elevação

Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e

Proprietário Sr. Elieser. Próximo à pista de pouso da

fronteiriça oposta foram encontradas algumas boas

Eliana T. de Carvalho, em 1978.

Fazenda Ouro Branco do Sr. Nicolau Makowski.

peças líticas (fragmento de lâmina de machado, batedores, polidores, etc.). Na vertente deste

AC-XA-07: Los Angeles - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Epitaciolândia/AC, sob as

AC-XA-09: Xipamanu II - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Xapuri/AC, sob as

sítio encontrou-se também madeira fossilizada em forma de seixos. A área de ocorrência de material

coordenadas S 10º 42’ 48’’, O 68º 10’ 46’’. Localizado

coordenadas S 10º 42’ 06’’, O 68º 10’ 06’’. Círculo

mede cerca de 300m de extensão, entre as encostas

na Fazenda Ouro Branco (Ex-Los Angeles), na estrada

com 192m de diâmetro, pesquisado por Dias em 1994,

de colinas. Prospectado por Ondemar F. Dias Jr.,

101

Mauricélia B. Alves de Sousa, Marcos Vinicius S. das

mureta interna (somente mureta externa baixa),

com a AC-40. Marco na rodovia: 134. Visitado e

valeta bastante suave, material arqueológico (lítico

mapeado com GPS por Schaan em 2005, e denominado


Neves, Divino de Oliveira, Rosângela Menezes, Valmir

101/122

e Jandira Neto, em 1994. 5/11/2018

e cerâmica) em razoável quantidade. Cerca de 70m

geoglifo nº 6 no relatório de Schaan e Plens (2005). O


de diâmetro. Dentro e ao redor do sítio predominam

fosso possui vão de 11m e profundidade média de 2m.

AC-XA-11: Rio Ina - Sítio tipo geoglifo, localizado no

palmeiras (em especial a jarina, mas também

Foi observada cerâmica na superfície. Por localizar-se

município de Epitaciolândia/AC, sob as coordenadas

murmuru, ouricurí, muitas seringueiras e açaí).

próximo à estrada e estar bem conservado, seria ideal

S 10º 45’ 29’’, O 68º 11’ 22’’. Localizado na Fazenda Guanabara. O sítio possui estrutura circular com

Solo bastante arenoso. Situa-se em região de mata nativa, terra rme e alta. Fica a sul do rio Ina e leste

para exploração turística.

200m de diâmetro, sem mureta interna, valeta larga

do igarapé Escondido. Prospectado por Mauricélia B.

e rasa, pouquíssimo material arqueológico e grande

Alves de Sousa e Divino de Oliveira, em 1994.

AC-XA-15: Campo Lindo - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Capixaba/AC, sob as


quantidade de palmeiras em seu interior (ouricurí e tucumã). A vala segundo informações locais alaga na

AC-XA-13: Tênue - Sítio tipo geoglifo, localizado

com 100m de diâmetro, observado por avião em

época do inverno (período das chuvas). Terra rme


01/10/2001, e visitado em 06/10/2001 por Alceu

alta, com o norte em direção ao Rio Ina e oeste


Ranzi. Localiza-se na margem direita da BR-317

em direção ao Igarapé Palmeira. Prospectado por


(Rio Branco-Xapuri), mas proximidades da Fazenda Campo Lindo. Visitado e mapeado com GPS por

Ondemar F. Dias Jr., Mauricélia B. Alves de Sousa e Marcos Vinicius S. das Neves, em 1994.

AC-XA-14: Coquinho - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard /AC, sob as

Denise Schaan em 2005, no relatório consta como

geoglifo nº 24 (Schaan e Plens 2005).

AC-XA-12: Jarina - Sítio tipo geoglifo, localizado

coordenadas S 10º 18’ 05’’, O 67º 41’ 34’’. Conjunto

no município de Epitaciolândia/AC, sob as

de círculo (100m de diâmetro) e outras estruturas.

AC-XA-16: Fazenda Crixá - Sítio tipo geoglifo,

coordenadas S 10º 45’ 43’’, O 68º 09’ 02’’. Localizado

Observado por avião em 08-06-2001 e visitado em

localizado no município de Capixaba/AC sob as

na margem esquerda do rio Ina, atravessando o Igarapé Escondido Seguindo pelo ramal que corta

04-07-2007 por Alceu Ranzi, Marcus Vinícius Simplício e técnicos do Museu da Borracha (Ranzi 2003:149).

coordenadas S 10º 35’ 43’’, O 67º 41’ 09’’. Círculo (160m diâmetro), retângulo (100x150m) e outras

o Sítio Los Angeles (AC-XA-07) a cerca de 2h de

Localizado na margem direita da BR-317 (Rio Branco-

guras. Observado de avião em 01-10-2001, e no

caminhada deste. Sítio com estrutura circular sem

Xapuri) a aproximadamente 11,5 km do entroncamento

local em 06-10-2001, por Alceu Ranzi. Localizado

102

em terras da fazenda Crixá, proprietário Sr. Dinoel

Araújo), entre os vértices MV-31 e MV-30. Sua


Oliveira, BR-317 (Rio Branco-Xapuri) margem

proximidade ao traçado projetado da LT levou a uma

uma linha de saída de aproximadamente 150m. Visibilidade ruim na imagem orbital.

102/122

esquerda. Visitado por Schaan em 2005, que mapeou 5/11/2018

o círculo com GPS. No relatório de Schaan e Plens

mudança no traçado. No relatório de Schaan e Plens ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com

(2005), mencionado como geoglifo nº 27.


(2005) recebeu a denominação de geoglifo nº 25. O fosso possui vão de 10,35m e profundidade média de 1,10m. Foi observada cerâmica na superfície.

AC-XA-17: Eletronorte I - Sítio tipo geoglifo,

AC-XA-23: Dois círculos - Sítio tipo geoglifo,

AC-XA-19 - Sítio tipo geoglifo, localizado no

sob as coordenadas S 10º 12’ 30’’, O 67º 39’ 26’’. Dois

município de Senador Guiomard /AC, sob as coordenadas S 10º 14’ 67’’, O 67º 39’ 89’’. Círculo

círculos, um com diâmetro de 150m e outro de 70m.

com 70m de diâmetro.

AC-XA-24: Estela - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard/AC, sob as


coordenadas S 10º 35’ 19’’, O 67º 58’ 06’’. Octógono de

AC-XA-20: BR-317 - Sítio tipo geoglifo, localizado

cantos arredondados, de 328 metros de diâmetro, a


52m de distância da BR-317. Geoglifo localizado pela

S 10º 21’ 42’’, O 67º 41’ 20’’. Círculo com 100m de

equipe da Eletronorte (Sr. Edgar Araújo), próximo ao

diâmetro, tangenciado pela BR-317, com estrutura

Km 84, o que ocasionou a mudança do traçado da LT,

externa parcialmente visível.

coordenadas S 10º 15’ 20’’, O 67º 43’ 22’’. Círculo com 70m de diâmetro.

AC-XA-25: Fazenda Estela - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard /AC,


que originalmente passaria sobre o sítio. No relatório

de Schaan e Plens (2005), mencionado como geoglifo

AC-XA-21: Camilla - Sítio tipo geoglifo, localizado

nº 26. O vão do fosso mede 11m de largura, com a

no município de Capixaba/AC, sob as coordenadas S

profundidade de 1,20m.

10º 21’ 03’’, O 67º 42’ 51’’. Dois círculos, com cerca

AC-XA-26: Fazenda Nitcheroy 1- Sítio tipo

de 120m de diâmetro. Descoberto no Google Earth.

geoglifo, localizado no município de Senador Guiomard

AC-XA-18: Eletronorte II - Sítio tipo geoglifo,

Círculo com diâmetro de aproximadamente 70m.

/AC, sob as coordenadas S 10º 15’ 28’’, O 67º 40’ 42’’.

localizado no município de Capixaba/AC, sob as coordenadas S 10º 36’ 56’’, O 68º 02’ 23’’. Círculo

AC-XA-22: Campo Esperança - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Capixaba/AC, sob as

Figura geométrica, observação aérea em 08-06-2001, e em 15-06-2001 “in loco”, por Alceu Ranzi. Acesso

de 260m de diâmetro, a 200m da BR-317. Geoglifo


à margem direita da AC-40 (Rio Branco-Plácido de

localizado pela equipe da Eletronorte (Sr. Edgar

com diâmetro de aproximadamente 100m, com

Castro), aproximadamente 5,3 km do entroncamento

103

com a BR-317, segue-se por estrada privada dentro da



fazenda (Foto em Ranzi 2003:153).

Guiomard /AC, sob as coordenadas S 10º 17’ 47’’,

representante do Iphan. Descoberto por Edgar 103/122

Araújo, da Eletronorte. É composto de duas guras

O 67º 39’ 01’’. Conjunto círculo, quadrado e outra 5/11/2018

unidas pelo fosso, sendo um círculo de cerca de 200m


AC-XA-27: Fazenda Nitcheroy 2- Sítio tipo geoglifo,

gura, observado por Alceu Ranzi de avião em 08-06-

de diâmetro e uma gura menor, provavelmente um


2001, provavelmente na Fazenda Nitcheroy (Foto em

quadrado de cantos arredondados com cerca de 30m


Ranzi 2003:154).

de diâmetro. Mais adiante há outro círculo com 70m

Círculo, observação aérea em 08-06-2001, e em 1506-2001 “in loco”, por Alceu Ranzi. Acesso à margem

AC-XA-30: Fazenda Ponteio - Sítio tipo

de diâmetro. Mapeado com GPS. O fosso das duas guras das extremidades é bastante profundo. Da

direita da AC-40 (Rio Branco-Plácido de Castro), a

geoglifo, localizado no município de Xapuri/AC,

gura do meio sai um fosso que desce a encosta, de

aproximadamente 5,3 km do entroncamento com


forma sinuosa.

a BR-317, segue-se por estrada privada dentro da

Provavelmente círculo, encontra-se parcialmente

fazenda (Foto em Ranzi 2003:152).

destruído, pois foi aproveitado para a construção de

AC-XA-32: Guarani - Sítio tipo geoglifo, localizado

um açude; diâmetro maior: 90 metros, distância da


AC-XA-28: Fazenda Nitcheroy 3 - Sítio tipo

BR-317: 1.150 metros. O sítio localiza-se na Fazenda

S 10º 26’ 55’’, O 67º 45’ 40’’. Círculo com diâmetro


Ponteio e sua existência foi relatada por funcionário

de aproximadamente 130m, cortado pela via de

Guiomard /AC, sob as coordenadas S 10º 15’ 54’’,

da fazenda. Encontrado por Denise Schaan em junho

entrada da propriedade.

O 67º 41’ 47’’. Círculo, observação aérea em 08-06-

de 2005, e referido no relatório (Schaan e Plens

2001, e em 15-06-2001 “in loco”, por Alceu Ranzi.

2005) como geoglifo nº 28.

AC-XA-33: Hortigranjeira - Sítio tipo geoglifo, localizado no município de Capixaba/AC, sob as

Acesso à margem direita da AC-40 (Rio BrancoPlácido de Castro), a aproximadamente 5,3 km do

AC-XA-31: Fazenda São Paulo - Sítio tipo

entroncamento com a BR-317. Ao lado da antiga

geoglifo, localizado no município de Xapuri/AC, sob

pista de pouso da fazenda. Proprietário: Sr. Flávio Maia Cardoso (Foto em Ranzi 2003:151).

as coordenadas S 10º 40’ 11.9”, O 68º 18’ 51.1”. Dois círculos e um quadrado com respectivamente 200,

AC-XA-34: Itu - Sítio tipo geoglifo, localizado no

70 e 30m.Visitado em 06-07-2007 por Edgar Araújo,

município de Capixaba/AC, sob as coordenadas S 10º 16’

Denise Schaan, e Jeanne Cristina Menezes Crespo,

58’’, O 67º 48’ 30’’. Figura circular com 50m de diâmetro.

AC-XA-29: Fazenda Nitcheroy 4 - Sítio tipo

coordenadas S 10º 27’ 58’’, O 67º 44’ 25’’. Círculo com diâmetro de aproximadamente 100m.

104

AC-XA-35: Mauro Ribeiro - Sítio tipo geoglifo,

AC-XA-38: Três Marias I - Sítio tipo geoglifo,




Área AC-PU (Rio Purus) (04 sítios)

104/122

coordenadas S 10º 26’ 52’’, O 67º 46’ 02’’. Círculo 5/11/2018


coordenadas S 10º 36’ 14’’, O 67º 54’ 38’’. Figura ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com geométrica (170 m de diâmetro), observada por “Área na porção central do Estado entre a

Alceu Ranzi em 01-10-2001 de avião e visitada em

divisa com o Estado do Amazonas e a fronteira

AC-XA-36: Pontão - Sítio tipo geoglifo, localizado

06-10-2001. Situada no interior da Fazenda 3 Marias.

com o Peru. É limitada a oeste por uma linha que

no município de Xapuri/AC, sob as coordenadas S 10º 36’ 56’’, O 68º 02’ 23’’. Quadrado com cantos

Proprietário Sr. Adalberto Aragão. Fazenda situada à esquerda na BR-317 (Rio Branco-Xapuri) (Foto em

tem início na divisa com o Amazonas, seguindo pelo divisor de águas dos rios Moaco/Macapá e

arredondados, com 145m de lado, foi visto por Alceu

Ranzi 2003:167).

Purus/alto Jurupari, corta o rio Purus na altura da foz de seu auente Chandless (inclusive),

Ranzi, de avião, em 01-10-2001. Na época não foi autorizado à entrar devido à ausência do proprietário.

AC-XA-39: Três Marias II - Sítio tipo geoglifo,

Situado à esquerda da BR-317 (Rio Branco-Xapuri),


bacias dos rios Purus e Chandless até a fronteira

Fazenda Pontão. Proprietário Sr. Leôncio Lino. (Foto


peruana. A leste por outra linha que parte da

em Ranzi 2003: 169). Visitado por Denise Schaan e

com 180m de diâmetro, observado por Alceu Ranzi

divisa com o Amazonas separando as bacias dos

Alceu Ranzi em junho de 2005, constando no relatório

em 01-10-2001 de avião e visitada em 06-10-2001.

rios Purus e de seu auente Caeté, prosseguindo

de Schaan e Plens (2005) como geoglifo nº 23. O

Situado no interior da Fazenda 3 Marias. Proprietário

por entre as bacias do igarapé Sindrichal e rio

geoglifo foi mapeando com GPS, possui um vão de 9

Sr. Adalberto Aragão. Fazenda situada à esquerda na

Macauã, cabeceiras do Sindrichal e a bacia do rio

metros, com profundidade da trincheira de 1,40m.

BR-317 (Rio Branco-Xapuri).

Iaco, até chegar à fronteira com o Peru” (Simões

para daí prosseguir separando as águas das

e Araújo-Costa 1978). AC-XA-37: Ramal do Capatará - Sítio tipo

AC-XA-40: Capatará 2 - Sítio tipo geoglifo,

geoglifo, localizado no município de Capixaba/AC,

localizado sob as coordenadas S 10º 16’ 58”, O 67º

AC-PU-01: Manuel Urbano - Sítio-acampamento

sob as coordenadas S 10º 21’ 57’’, O 67º 43’ 20’’. Conjunto de três círculos com centros alinhados,

48’30”. Círculo imperfeito, com 40cm de diâmetro.

da fase cerâmica Jacuru, localizado na cidade de Manuel Urbano, à margem esquerda do rio Purus,

com 100, 70 e 25m respectivamente.

Município de Manuel Urbano. O sítio foi encontrado praticamente destruído, estando ocupado na época

105

por um campo de pouso e de futebol e várias

Manuel Urbano, no Município homônimo. O sítio ocupa


moradias, distando da margem do rio cerca de

uma área de 15X20m de uma terra rme com 15m de

Área AC-CS (Cruzeiro do Sul) (19 sítios)

105/122

500m. A julgar pelas raras evidências arqueológicas 5/11/2018

altura máxima em relação ao nível do rio na estação

(fragmentos de cerâmica fragmentados), o sítio teria

Ocidental-slidepdf.com seca,Arqueologia com vegetaçãoDadeAmazonia capoeira, distando 5km do “Área a nordeste do Estado entre a divisa com

por área 100x100m e uma altura máxima de 10m em

sítio AC-PU-02: Beija-Flor I. Evidências arqueológicas

o Estado do Amazonas, a fronteira com o Peru e

relação ao nível do rio na estação seca. Pesquisado

encontradas em uma única ocorrência. Pesquisado

uma linha a leste que, partindo da divisa com o

por José Antônio Azevedo e Paulo R. Seda, em 1980.

por José Antônio Azevedo e Paulo R. Seda, em 1980.

Amazonas, separa as bacias do rio Juruá e de seu subauente igarapé Arrependido até o lugarejo

AC-PU-02: Beija-Flor I - Sítio-acampamento da

AC-PU-04: Caminho - Sítio tipo geoglifo,

Uruburetama (inclusive), na margem esquerda

fase cerâmica Jacuru, localizado na “colocação”

localizado no município de Manuel Urbano/AC, sob

do Juruá. Daí, pelo divisor de águas do Juruá-

Beija-Flor a cerca de 2h de barco à jusante da cidade

as coordenadas S 09º 21’ 32’’, O 69º 55’ 33’’. Linhas

Mirim e paraná dos Mouras, prossegue a linha

de Manuel Urbano, à margem esquerda do rio Purus,

paralelas, com aproximadamente 500m de extensão

para oeste até alcançar a fronteira peruana”

no Município de Manuel Urbano. O sítio ocupa uma

e 20m de largura, visualizado pelo Google Earth

(Simões e Araújo-Costa 1978).

área de 100X100m sobre uma terra rme com 10m

(pode ser também uma pista de pouso precária).

de altura máxima em relação ao nível do rio na

AC-CS-01: Profeta - Sítio-habitação da fase

estação seca, com vegetação derrubada e queimada

cerâmica Guajau, localizado no seringal Profeta,

(coivara). Fragmentos de cerâmica esparsos pela

subdistrito de Rodrigues Alves, na margem esquerda

área do sítio e profundidade do refugo escassa (cerca

do rio Juruá. Ocupa uma área de 60X100m e uma

de 10cm). Pesquisado por José Antônio Azevedo e

altura de cerca de 20m em relação ao nível do rio

Paulo R. Seda, em 1980.

(julho). Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.

AC-PU-03: Beija-Flor II - Sítio-acampamento de fase cerâmica etno-histórica, localizado em terras

AC-CS-02: Estirão dos Nauas - Sítio-habitação da

da “colocação” Beija-Flor, à margem esquerda do rio

fase cerâmica Cintra, localizado no seringal Profeta,

Purus, cerca de 2:00h de barco à jusante da cidade de

vila Rodrigues Alves, na margem esquerda do rio

106

Juruá, distando cerca de 1 km do sítio AC-CS-1:

AC-CS-05:

Prosperidade


Profeta. Ocupa uma área de, aproximadamente,

- Sítio-habitação

das fases cerâmica, Apuí, Ipu, Apuriné, Japiim e

AC-CS-08: Inácio - Sítio-habitação da fase cerâmica Apuriné, localizado no seringal 106/122 Novo

30X50m de extensão, e 20m de altura em relação ao 5/11/2018

Timbaúba. Localizado no seringal São Salvador na

Recreio, em terra rme próximo à margem direita do

nível do rio (julho). Dista cerca de 300m da margem

ArqueologiaDaAmazoniaOcidental-slidepdf.com margem direita do rio Moa, distando deste cerca igarapé Novo Recreio, auente da margem direita do

atual do rio. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,

de 3km. Ocupa uma área de terra rme, de cerca

rio Moa. Ocupa uma área de 100X100m de extensão.

Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.

de 200X160m. Na base da terra alta está situado o


igarapé do Inácio. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.


AC-CS-03: Barão - Sítio-habitação de fase

AC-CS-09: Bolota - Sítio-habitação da fase

cerâmica etno-histórica, localizado no seringal Barão - Sítio-habitação,

cerâmica Apuriné, localizado à margem esquerda do

Registradas duas grandes ocorrências de material,

localizado no seringal República, na margem esquerda

rio Moa, cerca de 800m abaixo da sede de “Seringal

correspondendo à antiga aldeia dos Poianawas,

do rio Moa. Ocupa uma área de, aproximadamente,

República”, no quintal da residência do Sr. Martim

habitada entre 1917/1920. A primeira está a 3km

15X8m de extensão, em uma vertente suave de terra

Raimundo da Silva, distando 200m do referido rio e à

da sede da fazenda e a 7km do rio Moa na margem

rme, na base da qual está o igarapé Maloquinha.

margem de pequeno igarapé. O sítio ocupa uma área

direita. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin


de 200X100m da terra rme, com material cerâmico

Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.


supercial. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,

do Rio Branco, na margem esquerda do rio Juruá.

AC-CS-06:

Maloquinha


AC-CS-04: Monte Belo - Sítio-habitação localizado

AC-CS-07: Timbaúba - Sítio-habitação, localizado

na margem esquerda do rio Moa, em terra alta

no seringal Timbaúba, na margem esquerda do rio Moa,

AC-CS-10: Nápoli - Sítio-acampamento, locali-zado

distando cerca de 3km da margem atual do rio.

na 11º terra rme a contar do rio; localiza-se a cerca de

a cerca de 26km da margem direita do rio Moa, no

No sopé da terra alta, cerca de 200m, nascente do

200m da margem esquerda do igarapé Meia Dúzia e a

Município de Mâncio Lima, e a 90 minutos a pé do igarapé

igarapé Boi Velho. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.

7km do rio Moa, em direção norte, a partir do seringal República. Ocupa uma área de 50X30m, na vertente de

Nápoli, no rumo leste. Área aproximada de 10m2, com cerâmica até 10cm de profundidade. Pesquisado por

terra rme. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin

Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy, em 1979.


107

AC-CS-11: Ramon - Sítio-acampamento, localiza-

Refugo de 50cm de profundidade. Pesquisado por


do na margem esquerda do rio Moa, junto ao igarapé


de barco, a partir da foz do igarapé Prosperidade.

Material cerâmico supercial, numa área de107/122 70m2.

Ramon, distando uma volta do rio Moa antes da foz 5/11/2018 do igarapé

Nacional, no Município de Mâncio Lima. O

Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy, Arqueologia DaGrande Amazonia Ocidental-slidepdf.com AC-CS-14: Remanso - Sítio-acampamento, em 1979.

sítio ocupa área de cerca de 10m2, em terra rme e

com cerca de 70m2 de área, localizado no seringal

alta, com solo arenoso. Pesquisado por Ondemar F.

Fortaleza, Município de Mâncio Lima. Está à margem

AC-CS-18: Eráclio - Sítio-habitação das fases

Dias Jr., Franklin Levy, em 1979.

direita do rio Azul, próximo ao seu auente igarapé Extrema. Fragmentos de cerâmica à superfície e

cerâmica2 Timbaúba, Apuriné e Cujubim, com cerca de 500m de área, localizado à margem esquerda do

sub-superfície, sobre a meia encosta. Pesquisado por

rio Azul, a 25 min. a oeste da beira do rio. Refugo de


45cm de profundidade. Pesquisado por Ondemar F.

AC-CS-12: Vai Quem Quer - Sítio-acampamento, localizado em uma terra alta à margem direita do rio Moa, a 70m da beira deste rio e a 1m da margem


esquerda do igarapé Nápoli, no Município de Mâncio

AC-CS-15: Boa Vista A - Sítio-acampamento, com

Lima. Ocupa uma área de 9m2, sobre a qual ocorre

cerca de 10m2 de área, localizado em uma terra alta

AC-CS-19: Hermogêneo - Sítio-acampamento da

cerâmica arqueológica associada a peças metálicas.

a 100m da margem esquerda do igarapé Boa Vista, a

fase cerâmica Apuriné, localizado à margem direita

Sobre esta área está um montículo alongado,

25m acima do nível do rio. Pesquisado por Ondemar

do rio Azul, a 2h de barco, de sua foz. Refugo de

medindo 1,5X0,5m e 0,25m de altura, coberto de

F. Dias Jr., Franklin Levy, em 1979.

10cm de profundidade. Pesquisado por Ondemar F.

cacos de cerâmica. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy, em 1979.


AC-CS-16: Boa Vista B - Sítio-acampamento, com 15m2 de área, aproximadamente, localizado no igarapé

AC-CS-13: Arerê - Sítio-habitação das fases

Boa Vista, próximo a um auente deste, três terras

cerâmica Apuriné e Cujubim, localizado à margem

altas acima do sítio Boa Vista A (AC-CS-15). Pesquisado

esquerda do rio Moa, no seringal Salvador, Município de Mâncio Lima. Fica próximo à foz do Timbaúba, a

por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy, em 1979.

50m de caminhada pelos baixos, até a 1º terra alta, numa capoeira de aproximadamente 200X100m.

AC-CS-17:

Valparaiso

-

Sítio-acampamento,

localizado à margem esquerda do rio Azul, 1h30min.

108

Área AC-PV (Porto Valter)

AC-PV-01: Terra das Pedras - Sítio-habitação da


(10 sítios)

fase cerâmica Naua, localizado na margem direita

Jr., Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978. 108/122

do rio Juruá, a cerca de 4km de Porto Peter, na 5/11/2018

“Área na parte ocidental do Estado entre a

AC-PV-04: Maloca II - Sítio-habitação da fase

Arqueologia DaAmazonia -slidepdf.com direção SE. Ocupa uma área de terraOcidental rme, medindo cerâmica Acuriá, localizado a cerca de 500m do

divisa com o Estado do Amazonas e a fronteira

30X15m, na encosta da elevação. Localizado ainda

sítio AC-PV-03: Maloca I. Sítio em terra rme, com

com o Peru. Seu limite noroeste é fornecido por

um pequeno platô, medindo 4X6m, com grande

as nascentes do igarapé Maloca no vale. Pesquisado

uma linha que, saindo da divisa com o Amazonas, separa a bacia do rio Juruá da de seu subauente

concentração de material. A cerca de 500m um igarapé temporário. Pesquisado por Ondemar F. Dias

por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.

igarapé Arrependido até o lugarejo Uruburetama

Jr., Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.

AC-PV-05: Porto Valter II - Sítio-habitação da

(exclusive), na margem esquerda do rio Juruá, continuando daí pelo divisor de águas dos rios

AC-PV-02: Porto Valter I - Sítio-habitação da fase

fase cerâmica Acuriá, localizado dentro da vila de

Juruá - Mirim e Paraná dos Mouras até a fronteira

cerâmica Acuriá, localizado dentro da vila de Porto

Porto Valter, a cerca de 500m do sítio AC-PV-02:

peruana. Os limites leste e sul são dados por outra

Valter, na margem esquerda do rio Juruá, a cerca de

Porto Valter I. Ocupa uma área de 30x20m, sobre

linha que tem início na divisa com o Amazonas,

12m de altura. Ocupa uma área de 40x30m e dista

terra alta, a cerca de 30m da margem atual do rio

separando as águas dos formadores do rio Campinas

cerca de 40m da atual margem do rio. Pesquisado

Juruá. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin

das de seu auente igarapé Arrependido, as

por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e Eliana T. de


bacias dos rios Valparaiso/Riozinho da Liberdade

Carvalho, em 1978.

AC-PV-06: Vitória - Sítio-habitação da fase

e Gregório/Humaitá. A partir daí, toma os rumos oeste e noroeste, separando as bacias dos rios

AC-PV-03: Maloca I - Sítio-habitação da fase

cerâmica Acuriá, localizado à margem esquerda do rio

Humaitá e Grajaú, corta o rio Juruá na altura

cerâmica Acuriá, localizado a cerca de 2h30min

Juruá. Ocupa uma área de, aproximadamente, 30x60m

da foz de seu auente rio das Minas (exclusive)

de caminhada em direção SO da vila de Porto

de extensão, e 25m de altura em relação ao nível do

e, a seguir, separa as bacias dos rios das Minas e Ouro Preto até a fronteira com o Peru”. (Simões e

Valter. Material concentrado em montículos de, aproximadamente, 3m de diâmetro, a meia encosta

rio Juruá (julho). Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.

Araújo-Costa 1978).

de terra rme. Na base da terra rme as nascentes

do igarapé da Maloca. Pesquisado por Ondemar F. Dias

AC-PV-07: Canindé - Sítio-habitação da fase

109

cerâmica Naua, localizado no seringal Belo-Horizonte,

em terreno inundável (pela chuva), em terra rme.

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental Ocupa uma área de 100x60m na

a cerca de 2km do rio, em direção leste. Ocupa uma

vertente da colina e

esquerda do igarapé Bom Futuro (auente da margem 109/122 esquerda do rio Muru), no Município de Tarauacá. É

área, de terra rme de, aproximadamente, 40x60m, 5/11/2018

à margem esquerda do igarapé da Mina. Pesquisado

aproximadamente a 4º terra alta a partir do rio Muru,

e 12m de altura em relação ao rio Juruá (julho).

Arqueologia Ocidental -slidepdf.com por Ondemar F. Dias Da Jr.,Amazonia Franklin Levy e Eliana T. de e sobre o sítio passa um varadouro. Refugo de 40cm


Carvalho, em 1978.

de espessura. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,


AC-PV-08: Mudubim - Sítio-habitação da fase cerâmica Naua, localizado no seringal Sobral, à

Franklin Levy e José Antônio A. Azevedo, em 1979.

Área AC-TA (Tarauacá)

(16 sítios)

AC-TA-02:

Paraíso

- Sítio-acampamento,

localizado no seringal Paraíso, “colocação” Bom

margem esquerda do rio Juruá. Ocupa uma área de

Futuro, Município de Tarauacá. Está sobre a primeira

terra rme de cerca de 100x100m, tendo na base o

“Área na porção centro-ocidental do Estado

terra rme, partindo da “colocação” pelo rio Muru,

igarapé Mudubim. Pesquisado por Ondemar F. Dias

entre a divisa com o Estado do Amazonas e a

a 150m deste e à margem direita do igarapé Bom

Jr., Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.

fronteira com o Peru. É limitado a noroeste por

Jardim. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin

uma linha que parte da divisa com o Amazonas

Levy e José Antônio A. Azevedo, em 1979.

AC-PV-09: Cruzeiro do Vale - Sítio-habitação da fase

separando as bacias dos rios Acurauá e Tarauacá,

cerâmica Amônia, localizado no seringal Cruzeiro do

a seguir as bacias dos rios Tejo e Tarauacá, até

AC-TA-03: Jacuípe I - Sítio-acampamento de fase

Vale, à margem direita do rio Juruá. Ocupa uma área

alcançar a fronteira com o Peru. A sudeste tem

cerâmica etno-histórica, localizado no Município de

de 20x30m, em terra rme, distando 30m da margem

por limite outra linha que, partindo da divisa

Tarauacá, à margem esquerda do rio Muru, em terras

atual do rio, e a cerca de 100m do igarapé Esperança,

com o Estado do Amazonas, segue separando as

do seringal Jacuípe. Está na “colocação” Fortaleza,

em direção NE. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,

bacias dos rios Muru e Embira, depois as bacias

a 2h de caminhada por varadouro, em sentido norte.

Franklin Levy e Eliana T. de Carvalho, em 1978.

dos rios Tarauacá e Embira, até a fronteira com

Material supercial sobre duas vertentes, já cultivadas

o Peru” (Simões e Araújo-Costa 1978).

há 10 anos. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e José Antônio A. Azevedo, em 1979.

AC-PV-10: Igarapé da Mina - Sítio-habitação das fases cerâmica Naua e Guajau, localizado no

AC-TA-01: Gameleira - Sítio-habitação das fases

seringal da Mina, na margem esquerda do rio Juruá,

cerâmica Tarauacá e Joaci, localizado à margem

AC-TA-04: Jacuípe II - Sítio-habitação da fase

110

cerâmica Ibiaçu, localizado à margem esquerda do

cerâmica Muru, localizado à margem esquerda do rio

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental rio Muru, em terras do seringal Jacuípe, Município Muru, em terra do seringal Paraíso,

no Município de

AC-TA-10: Sucupira - Sítio-acampamento de 110/122 fase cerâmica etno-histórica, localizado à margem

esquerda do rio Tarauacá, em terras do seringal

de Tarauacá. Está sobre a 1º terra rme a partir do

Tarauacá. Está sobre a 4º terra rme no varadouro

seringal. Material cerâmico supercial e até 20cm de

Amazonia Ocidental -slidepdf.com para Arqueologia a “colocação DaTracoa”. Material ocorrendo Pacujá, Município de Tarauacá. Está à margem

profundidade. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,

em superfície. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,

esquerda do igarapé Baía. Refugo de 10cm de



profundidade. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,

5/11/2018


AC-TA-05: Bonfm - Sítio-habitação da fase cerâmica

AC-TA-08: Tracoa II - Sítio-acampamento da fase

Ibiaçu, localizado à margem esquerda do rio Muru, em

cerâmica Guajará, localizado à margem esquerda do

AC-TA-11: Flecheira - Sítio-acampamento da

terras do seringal Jacuípe, no Município de Tarauacá.

rio Muru, no Município de Tarauacá. Está sobre a 5º

fase cerâmica Tarauacá, localizado no Município de

Está sobre uma terra alta à beira d rio Muru e a jusante

terra rme no varadouro que, saindo da “colocação”

Tarauacá, à margem direita do rio do mesmo nome,

do igarapé Bonm, em uma “colocação” recém-aberta.

Beira Rio, no seringal Paraíso, atinge a base norte da

na 10º terra alta após o igarapé Flecheira. Está em

Material de superfície e até 20cm de profundidade.

elevação sobre a qual se acha o sítio. refugo de 10cm

terras do seringal Redenção. Material de superfície.

Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e José

de espessura. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,


Antônio A. Azevedo, em 1979.


José Antônio A. Azevedo, em 1979.

AC-TA-06: Caboré - Sítio-acampamento de fase

AC-TA-09: Tracoa III - Sítio-acampamento da fase

AC-TA-12: Bananeira - Sítio-acampamento da fase

cerâmica etno-histórica, localizado à margem

cerâmica Muru, localizado à margem esquerda do rio

cerâmica Muru, localizado no Município de Tarauacá,

direita do rio Muru, em terras do seringal Ocidente,

Muru, em terras do seringal Paraíso, no Município de

à margem direita do rio do mesmo nome, na 19º

no Município de Feijó. Está sobre a 1º terra alta a

Tarauacá. Está sobre a 8º terra rme no varadouro que

terra alta após o igarapé Flecheira. É também a 1º

sudeste do rio. Material arqueológico na superfície e

liga Beira Rio (na “colocação” Pedra Melo) à “colocação”

terra alta da margem do igarapé Bananeira. Material

sub-superfície. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e José Antônio A. Azevedo, em 1979.

Tracoa, junto ao igarapé do mesmo nome. O varadouro atinge a base sul da terra alta sobre a qual se acha o

de superfície. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e José Antônio A. Azevedo, em 1979.

sítio. Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy

AC-TA-07: Tracoa I - Sítio-acampamento da fase

e José Antônio A. Azevedo, em 1979.

AC-TA-13: Açu - Sítio-acampamento da fase

111

cerâmica Guajará, de localização semelhante ao AC-

à margem esquerda do rio Tarauacá, no Município do

TA-12, mas sobre a 20º terra alta, que é também a 2º

mesmo nome, em terras do seringal São Luís. Consta


Sobre os Autores

111/122

após o igarapé Bananeira. Na base da elevação passa

de duas pequenas ocorrências de material cerâmico,

o igarapé Açu. Refugo de 10cm de profundidade.

Arqueologia AmazoniaOcidental à jusante do igarapéDaPitombeira: uma sobre -aslidepdf.com 1º


terra rme e outra sobre a segunda. Pesquisado por

José Antônio A. Azevedo, em 1979.

Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e José Antônio A.

5/11/2018

Azevedo, em 1979.

P

aleontólogo, Ph.D. em Ecologia da Vida Selvagem

pela Universidade da Florida, Mestre em

Geociências pela UFRGS e Licenciado em Geograa pela

AC-TA-14: Extrema - Sítio-ocina localizado à

Universidade Federal do Acre. Ex-Pró-Reitor de Pesquisas

margem esquerda do rio Tarauacá, no Município do

e Pós-Graduação e ex-Coordenador do Curso de Geograa

mesmo nome. Está em terras do seringal Tabocal,

da UFAC. Foi Chefe do Departamento de Geociências

na 4º praia à montante do seringal Mato Grosso.

da Universidade Federal de Santa Catarina. Dedica-se

Material: Restos de três blocos com polidores em canelura.

Alceu Ranzi

aos estudos de paleoambientes da Amazônia Ocidental.

Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr.,

Autor do livro Paleoecologia da Amazônia – Megafauna do


Pleistoceno (2000). Co-autor, com Rodrigo Aguiar, do livro Geoglifos da Amazônia: Perspectiva Aérea (2004).

AC-TA-15: União - Sítio-acampamento da fase cerâmica Joaci, localizado à margem direita do rio Tarauacá, no Município do mesmo nome, em terras

Ari Siiriäinen (1939-2004)

do seringal São José. Está sob a 10º terra rme após

rqueólogo nlandês e doutor pela Universidade

2h de caminhada saindo da foz do igarapé Mercedes,

A

na sede do seringal. Refugo de 10cm de espessura.

gia da Universidade de Helsinque até o ano de 2003,

Pesquisado por Ondemar F. Dias Jr., Franklin Levy e José Antônio A. Azevedo, em 1979.

especializado em culturas africanas, sul-americanas e européias. Dirigiu vários projetos de campo e publicou

de Helsinque, Finlândia. Professor de Arqueolo-

vários livros. Era co-autor de Andes Orientales e Amazonia

AC-TA-16: São Luís - Sítio-acampamento localizado

Occidental: Ensayos entre la historia y la arqueología de

112

Bolivia, Brasil y Perú (2003) e co-editor de Reports of the

Artístico e no Instituto Estadual de Patrimônio Cultural,

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental Finnish-Bolivian Archaeological Project in the Bolivian atuou no Centro de Estudos Arqueológicos

da Casa do

Corpus de textos khipu incaicos y coloniales (2004), Western Amazonia - Amazônia Occidental: Multidisciplinary 112/122 Studies

Amazon I-II (2002-2003)

Capão do Bispo, mantido em cooperação com o Instituto

.

Arqueologia DaAmazonia Ocidental-slidepdf.com de Arqueologia Brasileira, onde foi pesquisadora-chefe na Sedentary Life (2003) e Pariti: Isla, misterio y Poder (2005).

5/11/2018

área de pré-história. Desde 1989, dedica-se à pesquisa,

Denise Pahl Schaan

A

on Ancient Expansionistic Movements, Fortications and

gestão e divulgação do patrimônio arqueológico do Rio de

rqueóloga, Ph.D. em Antropologia Social pela

Janeiro, pelo Departamento Geral de Patrimônio Cultural,

Universidade

hoje Secretaria Estraordinária de Patrimônio Cultural,

de

Pittsburgh,

coordenadora

do Curso de Especialização em Arqueologia e vice-

onde é Gerente de Arqueologia.

coordenadora do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Universidade Federal do Pará. É Presidente da Sociedade de Arqueologia Brasileira (2007-2009). Dedica-

Martti Pärssinen

Ondemar Ferreira Dias Júnior

A

rqueólogo, com graduação em História pela

Universidade do Brasil (1962), especialização em

Pré-história pela Universidade Federal do Paraná (1962), especialização em Ensino e Pesquisa em Jazidas Cerâmicas

as sociedades complexas do período pré-conquista,

A

desenvolvendo projetos de pesquisa na ilha de Marajó,

Americanos na Universidade de Helsinque, Finlândia,

Rio de Janeiro em 1977. Atualmente é professor titular

Santarém e Acre. Autora do livro A Linguagem Iconográca

e atualmente diretor do Instituto Iberoamericano da

da Universidade Santa Úrsula, pesquisador principal

da Cerâmica Marajoara (1997).

Finlândia em Madri. Tem se dedicado ao estudo das culturas

do Instituto de Arqueologia Brasileira e Consultor da

andinas e amazônicas por muitos anos, dirigindo vários

Universidade do Tocantins.

se ao estudo da arqueologia da Amazônia, especialmente

Eliana Teixeira de Carvalho

ntropólogoe historiador,doutor pelaUniversidade

pela Universidade Federal do Paraná (1964). Obteve o

de Turku (1992), professor de Estudos Latino-

título de Livre-Docente pela Universidade Federal do

projetos de campo. Entre suas publicações próprias e em co-edição destacam-se os livros: Tawantinsuyu, El estado

Pirjo Kristina Virtanen

raduada em Museologia pela Universidade Federal

inca y sus organización política (1992, 2003), Caquiaviri

do Rio de Janeiro. Mestre em Antropologia Social/Arqueologia Brasileira pela Universidade de São

G

y la provincia Pacasa, Desde el Alto-Formativo hasta la conquista Española, 1-1533 (2005), Andes Orientales

Paulo. Funcionária da Prefeitura do Rio de Janeiro desde

e Amazonia Occidental: Ensayos entre la historia y la

P

1973. Quando esteve na Divisão do Patrimônio Histórico e

arqueología de Bolivia, Brasil y Perú (2003), Textos Andinos:

Religion and Modernization in the Amazon e Natureza

h.D. em Estudos Latinoamericanos pela Universidade de Helsinque, Finlândia, onde atua

como pesquisadora nos projetos: Cultural Systems, Folk

113

e Sociedade na História da Amazônia Ocidental. Seu

Arqueologia da Amazônia Ocidental, onde tem realizado

http://slidepdf.com/reader/full/arqueologia-da-amazonia-ocidental trabalho de campo é realizado no estado do Acre, Brasil. trabalhos de campo desde 1997,

nos departamentos

113/122

Dedica-se ao estudo de povos indígenas da Amazônia, especialmente 5/11/2018

grupos falantes de língua de família

de Beni e Pando na Bolívia e no estado do Acre, Brasil. Trabalha no arquivo doDaDepartamento Arqueologia do Arqueologia Amazoniade Ocidental -slidepdf.com

Arawak, juventude indígena, sistemas culturais e Instituto Nacional de Patrimônio Cultural, Finlândia. transformações nas comunidades nativas.

Rodrigo Luiz Simas de Aguiar

D

outor em Antropologia pela Universidade de Salamanca (Espanha) e graduado em História

pela Universidade Federal de Santa Catarina. Professor de Antropologia Cultural das Faculdades Energia. Professor convidado do Programa de Doutorado em Antropologia de Iberoamerica da Universidade de Salamanca. Proprietário da Caminhos Ancestrais Consultoria Cientíca e Prestação de Serviços Ltda. Co-autor, com Alceu Ranzi, do livro Geoglifos da Amazônia: Perspectiva Aérea (2004).

Sanna Saunaluoma

A

rqueóloga, estudante de Doutorado em Arqueologia pela Universidade de Helsinque,

Finlândia, pesquisadora no projeto Natureza e Sociedade na História da Amazônia Ocidental. Dedica-se ao estudo da

114


Documentação

114/122

Fotográfica 5/11/2018


Sítio AC-IQ-23: Fazenda Atlântica. Foto de Charles Mann.

115


115/122

5/11/2018


Sítio AC-IQ-13: Fazenda Colorada. Foto de Edison Caetano.

Sítio AC-RB-06: Seu Chiquinho. Foto de Sérgio Vale.

116


116/122

5/11/2018


Sítio AC-IQ-19: Fazenda Paraná. Foto de Charles Mann.

117


117/122

5/11/2018


Sítio AC-iQ-14: Jacó Sá. Foto de Charles Mann.

Geoglifo. Foto de Edison Caetano.

Sítio AC-IQ-13: Fazenda Colorada.Foto de Sanna Saunaluoma.

118


118/122

5/11/2018


Sítio AC-RB-26: Soberana. Foto de Charles Mann.

119


119/122

5/11/2018


Sítio AC-IQ-38: Tequinho. Foto de Charles Mann.

120


120/122

5/11/2018


Vasos "careta", Museu da Borracha, Rio Branco.

121


121/122

5/11/2018


ISBN 978-85-247-0428-4

Patrocínio

Apoio


122/122

Arqueologia Da Amazonia Ocidental

Recommend Documents