APORTES EDUCATIVOS DE MAKARENKO
Makar karenko y la educación totalmente comprometida y estaba sometidos a dos objetivos fundamentales que asigna a la educación la cual se asientan en dos pilares ejemplares:
Su confianza en la sociedad soviética.
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Su fe en las posibilidades de la educación.
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Con respecto al primer punto Makarenko ensalza la nueva situación de su pa!s convencido de que la revolución de "#"$ llevó a %usia a la cumbre de la &istoria y supuso el inicio de un nuevo orden en las relaciones &umanas y en la moral y moral y de que la juventud la juventud rusa se convirtió en un fenómeno mundial incomparable a cualquier otro estaba pues orgulloso de ser ciudadano de la 'nión Soviética y como tal se dedicó permanentemente permanentemente al trabajo y la creación educativa.
(rie (rient ntaa su peda pedago gog! g!aa a la form formac ació iónn de &omb &ombre ress capa capace ces s a su vez vez de ser ser tamb tambié iénn constructores activos del comunismo comunismo considera que la educación es la e)presión del credo credo pol!tico pol!tico del pedagogo y que sus conocimientos no juegan m*s que un papel au)iliar en consecuencia la pedagog!a de Makarenko no pod!a ser sino una pedagog!a comunista. +eposita su confianza en el Comunismo que ve en él no sólo la panacea de todos los problemas sino el ant!doto plante*ndose su trabajo como una gran responsabilidad social en la que no cabe equivocarse en la que &ay que lograr el é)ito y la precisión que una f*brica consigue en su producción: porque si quien produce &ombres deficientes y da,inos debe de avergonzarse grandemente lament*ndose incluso de que no e)istan en educación mecanismos de -control de calidad- para él la pedagog!a es una obra social.
Makarenko no acepta que la educación deba fundamentarse sobre las necesidades del ni,o y m*s bien las necesidades en que debe ponerse m*s énfasis es en las de la colectividad en las de la sociedad las del pa!s y el sentimiento del deber tiene que ir siempre ligado a ésas necesidades opina adem*s que el &ombre se &ombre se mueve seg/n las leyes leyes d dee la naturaleza naturaleza y y por por consecuencia el papel de la educación consiste en: 0+'C1% ésa naturaleza en función función de de esa sociedad de tal manera que los educadores soviéticos no son los servidores de la naturaleza sino los M10S2%(S.
Menciona Menciona adem*s adem*s que se deben lograr otras cualidades cualidades como: la &onestidad &onestidad la diligencia la eficiencia eficiencia la puntualidad la capacidad de orientación la subordinación y la capacidad de mando estas dos /ltimas cualidades son claramente comunistas 0s decir que estas cualidades ayudan a tener un buen comportamiento comportamiento dentro la sociedad y ser personas competentes obedientes y que deben de ser capaces de subordinar y tener un mando de eficiencia donde no e)ista impuntualidad y que cada ser &umano debe practicar la &onestidad esto lo ayudo muc&o a Makarenko la colonia 3(%45 porque a&! trato con ni,os delincuentes y eso le &izo que refle)ionara y pensara de diferente forma a otros.
Makarenko sostiene en efecto una posición pedagógica llena de -originalidad adem*s se queja de no contar con técnicas pedagógicas v*lidas y para él la literatura pedagógica es pura c&arlataner!a est* vac!a de técnicas de métodos y de instrumentos v*lidos para su aplicación por un educador cargado de problemas. 1firma adem*s que los pedagogos no saben absolutamente nada de educación que est*n siempre en las nubes le llama 60+13(351 +07 (75M6( en éste solo valen las teor!as mientras las técnicas son tenidas como &erej!as siendo radical su oposición al movimiento paidológico y al ideario de la nueva escuela-.
+entro de estas perspectivas algunas de las cualidades que deben ser fruto de la educación y que todo ciudadano soviético debe tener:
1nte todo un profundo sentimiento del deber y de la responsabilidad para con los objetivos de la Sociedad Soviética. ♦
'n esp!ritu de colaboración solidaridad y camarader!a diametralmente opuesto a cualquier tipo de fantas!a o ego!smos individualistas. ♦
'na personalidad disciplinada con un gran dominio de la voluntad y con las miras puestas siempre en los intereses de la colectividad. ♦
'nas condiciones personales y un modo de actuar que impidan la sumisión y la e)plotación del &ombre por el &ombre. ♦
'na sólida formación pol!tica que &iciera de cada colono un comunista convencido y un propagandista de sus ideas a través de su acción y su palabra. ♦
7a jerarquización es fundamental para este autor ya que el &ombre siempre necesita que lo den ordenes es por eso que el &ombre ser* e)plotado por el otro &ombre. 0l &ombre soviético debe ser ejemplo de personas con muc&as cualidades y valores dentro la sociedad. 7a pedagog!a de Makarenko se basa en la pr*ctica y en la e)periencia como ya &emos dic&o. 0sto fue lo /nico que le ayudó a solucionar los problemas reales que se viv!an en la colonia 3orki. +ebido a las caracter!sticas con las que los ni,os llegaban a la colonia Makarenko afirmó que el ni,o no es ni bueno ni malo por naturaleza sino que es la educación la que decide este aspecto en /ltima instancia. 6ara solucionar los problemas que se viv!an en la colonia Makarenko basó su pedagog!a en dos puntos principales: la creación de la conciencia de grupo y el trabajo productivo. •
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6ara crear la conciencia de grupo tuvo la idea de dividir a los ni,os en peque,os grupos estables de 8 o 9 ni,os entre los cuales &ab!a un responsable. 0sto permit!a que se creara un grupo consolidado que favorec!a la reeducación de los ni,os. 6ero la e)periencia demostró que esta conciencia de grupo se remit!a sólo a este peque,o grupo estable as! que Makarenko decidió crear grupos inestables de trabajo destinados a tareas e)traordinarias recogida de la cosec&a plantar...; formados por
un integrante de cada grupo. 7a responsabilidad también variaba ya que Makarenko consideraba que los ni,os deb!an aprender tanto a obedecer como a mandar. 7as actividades llevadas a cabo en la colonia 3orki pretend!an &acer que la comunidad se impusiera sobre la individualidad por lo que nos encontramos con actividades tales como teatro coros bandas de m/sica etc. 1dem*s los ni,os eran educados en un ambiente militar para acabar as! con cualquier resquicio de individualidad en ellos. Makarenko considera que para crear esta sensación de grupo co&esionado es necesario que los ni,os cumplan unas órdenes y sigan una disciplina. 0sta autoridad se deb!a de ir perdiendo poco a poco a medida que los ni,os se re;educaban &asta que llegaban a formar parte de la asamblea. Seg/n M*)imo 3orki Makarenko es un educador modelo. 0l escritor realiza esta afirmación tras verlo actuar en la colonia. 7o califica como un maestro severo a primera vista de pocas palabras pero apropiadas con
MAKARENKO " E# CAR$CTER DE SU %DISCIP#INA CONCIENTE%
Si de por si es in/til recortar cualquier realidad educativa de su determinante socio>pol!tica en el caso de 1ntón Makarenko la propia conciencia de esta relación b*sica en su construcción pedagógica &ace manifiesta esta imposibilidad. 0l sentido cabal de su tarea pedagógica y las conclusiones de ella derivadas sólo podemos e)traerlo del emerger de una nueva sociedad sin e)cluir los distintos vericuetos y desv!os por los que ese emerger debió transitar. Makarenko fue docente en una sociedad que inauguraba en la &istoria &umana el camino de la revolución socialista y ver* en ello la gran posibilidad de desarrollar una obra educativa que por fin no se encontrar!a encorsetada por los efectos destructivos que la opresión social provocaba sobre los alumnos. 7a construcción del socialismo ser* para Makarenko la fuente /nica de la que fluir* la educación. 0n la fusión de la tarea revolucionaria con la tarea pedagógica buscar* una educación plena desprovista de distorsiones producidas por la dominación de clase. +e lo que se trata para él es de poner en pie firmes constructores del futuro socialista. 0n la incorporación a la tarea de la edificación de la sociedad soviética encontrar!an sus educandos de la Colonia 3orki la mayor!a de ellos seres asociales en el antiguo régimen la re;construcción plena de sus personalidades.
6ara Makarenko: -?o bastaba corregir a una persona. 0ra preciso educarla de un modo nuevo no sólo para &acer de ella un miembro inofensivo y seguro de la sociedad sino para convertirla en un elemento activo de la nueva época- 6oema 6edagógico;. 0n el marco de una sociedad de escasez inapropiada para el desarrollo de las relaciones sociales socialistas y la supervivencia frente a un mundo circundante tan &ostil como superior económicamente este supremo objetivo pol!tico>educativo tendr* un creciente sentido productivo.
7as personalidades socialistas activas deber*n ser personalidades eminentemente productivas. 0n sus colonias el trabajo era uno de los principales elementos socializadores y pedagógicos. 0l trabajo creador constitu!a uno de los principales medios y fines de la educación. 7legando m*s all* -Makarenko recomienda a los padres que acostumbren a sus &ijos desde peque,os a realizar tareas que no les interesen y que les resulten poco agradables con objeto de que se &abit/en a buscar en el trabajo no el entretenimiento sino su utilidad y necesidad social: 0sta educación ser* eficaz cuando se llegue al punto que el ni,o ejecute tareas desagradables pacientemente sin quejas y paralelamente con su crecimiento adquiera una sensibilidad tal que el trabajo menos grato llegar* a proporcionarle placer y se comprenda su utilidad social- Makarenko: su @ida y (bra @el*zquez 1costa Mar!a +olores;. Antimamente asociado a la misión de alcanzar este fin productivo central de su pedagog!a se encuentra su lectura del concepto leninista de -+isciplina Consiente-. Makarenko rec&aza la disciplina en abstracto para él la disciplina debe estar ligada a un objetivo a alcanzar que el disciplinado considera necesario. Como se,alamos entonces las necesidades soviéticas dictaban fines productivos y en una sociedad dirigida &acia el socialismo estas necesidades no pueden ser m*s que sociales pol!ticas;. 6or lo tanto el educando tomar* conciencia de la necesidad de la disciplina cuando sea consiente pol!ticamente. +isciplina Consiente y ad&esión al socialismo ser*n inseparables. 0l resultado de esta disciplina es el &*bito del -trabajo creativo- &*bito que ser* antinómico del &*bito del artesano. 7a disciplina se predica sobre un colectivo. Se trata de un colectivo organizado con una adecuada división del trabajo. Sólo de la organización colectiva dirigida a metas ligadas a su vez a fines sociales pueden desprenderse los criterios disciplinarios inseparables entonces de las -responsabilidades-. +e este modo la mente individual no se quedaba sólo con la satisfacción de cumplir con su deber individual en un marco colectivo como si ocurre con los *mbitos disciplinados en abstracto donde la obediencia es fin en si misma sino que sólo encontrar* su realización personal en la obtención de la meta por parte del colectivo y gracias a la conciencia pol!tica en el aporte a la edificación social. 7a +isciplina Consiente de Makarenko era s! concordante con las necesidades del régimen stalinista pero lo era en cuanto al doble car*cter que presentaba la sociedad de la que el stalinismo era emergente: una estructura tendiente a la socialización de los medios de
producción sobre la que se &ab!a erigido una burocracia subsidiaria de esta estructura a la vez que poseedora de intereses contrapuestos a esa tendencia. 0l stalinismo manifestación pol!tica de dic&a burocracia reflejaba en si mismo esta contradicción. Sólo en tal car*cter pod!a otorgar a este disciplinamiento un car*cter positivo la estructura sobre la que se &ab!a erigido demandaba su desarrollo productivo. 7a +isciplina Consiente constru!a el socialismo a la vez y en un mismo acto que alimentaba la dictadura burocr*tica. ?o se trata entonces de definir en si a este aspecto de la pedagog!a de Makarenko como funcionalmente stalinista sino de ubicarla en el conte)to socio &istórico que le otorga tal car*cter. 7a usurpación que el stalinismo &ar* del proceso revolucionario la identificación que generar* entre las banderas socialistas y su régimen represivo ser* la usurpación del contenido de la -conciencia- de esa disciplina. ESTOS SON A#&UNOS DE SUS P#ANTEAMIENTOS M$S IMPORTANTES
0l 0stado tiene la obligación de dirigir la vida de las personas. 7a familia no debe ser la encargada. ♦
7a educación no est* al servicio de la individualidad sino pensada para la colectividad la persona al servicio del bien com/n Bien Com/n 6roducto de una sociedad sin clases donde las personas contribuyen lo m*s que pueden; ♦
7a educación tiene que estar al servicio del trabajo. 0l trabajo debe presentarse como un valor en el individuo por lo tanto la educación es un proceso mediante el cual cualquier persona llega a valorar tanto la ense,anza como el trabajo. 0l trabajo m*s particularmente el trabajo manual es aceptado y ejecutado positivamente por todos. ♦
+isciplinamiento militar ya que e)ist!a la agrupación por destacamento la vestimenta a través de uniforme n/mero igual de ni,as y ni,os. 7as relaciones eran distantes al dar un anuncio de cambio. 0ste enfoque fue ideado por Makarenko mediante el método de 0nsayo y 0rror lo que tuvo sus or!genes a partir de los desórdenes civiles. ♦
7a escuela era definida como una colectividad con una meta com/n la que era producida por una moralidad comunista naciendo de la escuela un sistema bien determinado que denominaba %égimen que conduce al desarrollo de la disciplina. ♦
0l castigo era ejerciendo presión grupal y &aciendo a los ni,os participar en tareas conductistas lo que dio paso al fomento del desarrollo moral. 0sta era la tradición colectivista o régimen que act/a como reforzamiento positivo en la conducta infantil. ♦
7a individualidad del ni,o las diferencias individuales fueron rec&azadas. 0l ni,o deb!a ser absorbido en la colectividad de la escuela. 0l &ombre es producto de la e)periencia. ♦
IDEAS &ENERA#ES SO'RE EDUCACI(N " APORTACIONES METODO#(&ICAS)
6ara Makarenko el objetivo principal de la educación es la colectividad. undamenta la educación en el trabajo productivo pero considera que trabajo y educación deben ir separados. Se aleja de la educación polivalente de la combinación de ambas que proponen Mar) y 0ngels. 2anto el trabajo productivo como la educación ten!an su tiempo espec!fico en la rutina de la colonia se establec!a cinco &oras para el trabajo productivo y cuatro &oras para el trabajo educativo.
7a influencia pedagógica debe dirigirse &acia la colectividad. 0n este sentido en la escuela es necesario que se comparta una opinión colectiva generalizada para el buen entendimiento entre los miembros. 'na correcta educación debe dar capacidades al &ombre para guiarse &acia su futuro. Se considera necesario un sistema correctivo racional. 0ste sistema permite contribuir a formar un car*cter &umano firme y a su vez educar con el sentimiento de responsabilidad. 1dem*s de entrenar la voluntad la dignidad y la capacidad para resistir a tentaciones y vencerlas.
7a escuela debe tener intereses /nicos un trabajo escolar uniforme una autodirección y un contacto y comunicación continuos entre los miembros de la colectividad.
7a finalidad del programa de la personalidad incluye: la noción del car*cter el desarrollo personal las manifestaciones internas y e)ternas la educación pol!tica y el conocimiento. 'n individuo debe ser laborioso valiente &onrado y patriota.
0s necesario diferenciar la educación seg/n la unidad profesional y las cualidades personales. Day que educar tanto la preparación profesional la conducta el car*cter y los complejos personales. 0n este sentido se debe orientar al individuo seg/n sus necesidades. 7a posición formativa del individuo depende de su personalidad.
@inculando educación y sociedad Makarenko defiende una educación comunista y /til a la causa obrera. Compara adem*s la educación con una f*brica que debe analizar el producto para crear los objetivos y que esto es necesario para que los objetivos sean reales y no ideales. 1l &ilo de la educación es necesario destacar que para los ni,os que presentaban dificultades de adaptación Makarenko creó programas espec!ficos con el fin de solucionar sus dificultades. 0n cuanto al medio educacional m*s eficiente este pedagogo era partidario de la autogestión en la colectividad. 6or contra entend!a que la disciplina no es un medio educativo sino un aspecto b*sico del educando.
Como innovación en la educación Makarenko defiende que en el aula debe impartirse al mismo tiempo y en el mismo lugar la educación para ni,os y para ni,as. 1dem*s creó cambios radicales como la dirección y la autogestión. inalmente Makarenko parte del principio mar)ista para llegar a su principio del colectivismo el cual debe ser la base de la sociedad socialista:
*0l trabajo constituye la base de la educación socialista el trabajo es el instrumento con el cual se conforma la conciencia colectiva.=
7os dos objetivos m*s importantes de la pedagog!a de Makarenko fueron:
0l trabajo mar)ista que fue creado para determinar y resolver todos los problemas de la teor!a de la educación y la conducta comunista. 7a eliminación de las anteriores ideas pedagógicas.
7a tarea principal de la pedagog!a es el desarrollo multifacético del individuo que mejorar* cuanto mayores y diversas sean las interrelaciones entre el individuo y la colectividad.
0ste autor define la colectividad como un grupo de personas que reaccionan globalmente a unos u otros est!mulos con interacciones casuales y una reacción global ante los inconvenientes.
Considera que el mantenimiento del sujeto en la colectividad debe ser voluntario el individuo sólo se convierte en sujeto cuando e)presa los intereses de la colectividad. 7a colectividad admite y defiende al individuo y el individuo a la colectividad. 6or tanto no puede e)istir un destino personal y una dic&a individual por separado que sean contrapuestos a la colectividad.
Cada individuo debe coordinar sus aspiraciones personales con los objetivos de la colectividad en su conjunto y en el grupo donde se desenvuelve. 6or ello la felicidad sólo se da con la unión del individuo y la sociedad al igual que los problemas del individuo sólo se pueden resolver si en cada uno vemos una personalidad.
0ste pedagogo critica la conciencia com/n de que el ser &umano es normal que tenga virtudes y defectos ya que piensa que el individuo debe e)igirse y auto regirse /nicamente por las virtudes. 0stos requerimientos deben ser asequibles y para ello es necesario un sistema de e)igencias. +ice que la disciplina distingue la sociedad de la anarqu!a y determina la libertad. ?o e)iste sociedad ni libertad individual.
Makarenko defiende la figura unipersonal y e)clusiva del director en la colectividad siendo éste la persona de mayor autoridad quien tiene que ocuparse de la tarea directiva y administrativa. +ebe ser el principal educador de la colectividad pedagogo y organizador m*s e)perimentado. 0s necesario que para su función directiva mantenga v!nculos estables con los órganos de autodirección llevando un seguimiento de su trabajo diario y orient*ndoles as! como estar en contacto con ni,os y pedagogos. 0l director como primera tarea debe dirigir a los órganos de autogestión.
