Antonio Fernando Borges - Em Busca Da Prosa Perdida

Impresso no Brasil, agosto de 2013 Copyright© 203 Antonio Fernando Borges Os direitos desta edição pertencem a

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 Realizações Editora, Livraria e Distribuidora Ltda. Caix Caixaa Post Posta a 45321 45321 - Cep Cep 0401 04010 097 970 0 - São São Paulo Paulo  SP Telefx (5511) 55725363 e@ereaizacoes.combr / wereaizacoescombr Editor

Edson Manoel de Oliveira iho Gerente editorial

Sonnini Ruiz Produção editorial

Liliana Cruz Prepaão

Maria Benjami Revisão

Be Ribeiro Capa e projeto grqfco

n!a m;a.áf: m;a.áf:teca

Mauricio Nisi Gonçalves / Estúdio  Dia Jramação André Cavalcante Gimenez

/ Estúdio 

Pré-impressão e impressão

Gráca Mundia Reservados todos os direitos desta obra. Proibida toda e ququer reprodução desta edição por qualquer meio ou rma, sea ea eletrônica ou mecânica, tocópia, gravação ou qualquer outro meio de reprodução, se permissão expressa do editor

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Edson Manoel de Oliveira iho Gerente editorial

Sonnini Ruiz Produção editorial

Liliana Cruz Prepaão

Maria Benjami Revisão

Be Ribeiro Capa e projeto grqfco

n!a m;a.áf: m;a.áf:teca

Mauricio Nisi Gonçalves / Estúdio  Dia Jramação André Cavalcante Gimenez

/ Estúdio 

Pré-impressão e impressão

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EM BUSCA D PRO DID       

ANT ONIO FERNANDO BORCES

Á mmória e minha aó materna

aria lsa  iqueira que me iniiou na aio e ler e esreer A

osé nrique Barreiro que me oneneu a esree este liro

Prosa  aruittura Não  ecoraão e interiores

Ernest Hemngwy Mas a linuaem tamm  o poer e cantar em coro e encenar uma traia, e promular leis e compor versos e rezar em araecimento  

Eugen RosenstockHuessy

SUMÁRIO

Intdução Escrever, sa vntur humn

                   

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RRMAO A BAAEM   

A tê dmenõe d a lnguagem  SINTAXE 

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                                  

As plvrs combinds

EMÂIC         O id de rdd HROI        

                         

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                    

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

Unidd ínis pssidd mxims

ETRUTU        As idi  as frs

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Intumeno compemenae VOZ E TM

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                   

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 qu d dndd  d itd

44

TEMPRAURA ..................6 STILO                          spalhr bolet u c ·t n m

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O  doma" da lnguagem humana    FMAL  IN-RMA              U.1 igm  n OA x ECRT                  A lv  e m f

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ESCOHEO O PERCRSO 

êneo e Fomato                              77 Ã FIÇÃ: AIO AIG<)                   E nm d    óg Ã                                        Ht, tmp  ngn COMEÇO A VEM 

Taduz dea em palaa                       09 TÉCIA E MÉDO      Vnn  m     TIA E MÉ                        ( pr d pgnt ane execíco    

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Sugetõe de letua    

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Palaa fna Ev  e  

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Reeênca bblogáfca                    125

INTRODUÇÃO

V A AVNTUA HUMA NA

Ecee é tadu dea em palaa Ecee bm é conegu tadu ea dea na palaa ma eata edadea e bea poíe E aí uma boa defnção da camada Ate  Ecta Tale até ea bee dema  ma nguém podeá acuála de e mple Afnal ea potua um íncuo ente idi e vr, dua da entdade ma complea do mundo  em

la ue atbuto como xtidã, vrdd e b também no conduam dede á po camo de compledade emfm ue ecapam ao mte dete  Fuemo então com a defnção ncal da boa ecta a mr trdã d idi m pvr. Anda am a compe dade pete  decoente deta e da natuea deente da dua lnguagen euanto o penamento a mat da dea é mútpo ccula mutneo  como po eempo a ptua a múca e a matemátca  a ecta é neceaamente lnea e ucea ea deença eencal ede tae a mao dfcudade da Ate da Ecta

em too penam am O camao etemnmo ngutco a ea e ue o penamento etá empe mtao  categoa e etutua pemta pela lngua encon ta eenoe teco em áa pate o muno como o nguta noteamecano Ewa Sap e Benamn Lee Wo o fo alemão Luwg Wttgenten e o pcanata ancê acue Lacan. Too ele acetam ue a eença ente a ngua e eetem na ea e eu ante. Eueceme e epca ue e e am  o uo compeeneam e amaam Dotoék e ue a gane za e Sakepeae etaa paa empe etaa a letoe ue econheceem o oma ngê. Ma até além e negaem a tue a taução uma pátca efcente e conagaa too ee penaoe paecem gnoa o gêno não vrb o homem e ua ganeza epea ataé e outa nguagen  como a pntua a múca e a matemátca. A cuão é ét ma ete o tem obeto bem ma pátco. Sem e ecluaete pecto petene tata obetuo e como tauz a mutaneae e mutpcae o penamento na lneaae ucea a ecta. Eta a e au a noa gane aentua. Dente e um manua ete  ue e ante e tuo um conte  vntur d crit Deente também a maoa o gua pátco e eação não concenta ua ão a nguagem na nção ecua e nma algo a aguém"  a camaa comuncação Po entene ue a

-  E M     A DA     A  E R D I D A

avenua humana conu muo ma o ue meamene cmnicr ee lv va aoa oeuo o poencal cao a lnuaem eu compoo com a epeão a eaão a veae e a eleza como poulaam ano ane flo e laão a enz ou ana como efnu o flo conemponeo alemão Euen RoenockHuey nlzmene pouco lo ene n   linguagem também é o poder de cantar e coro,

 de encenar uma tragédia, de pmulgar leis, de  compor versos, de rezar em agradecimento, de zer  um juramento, de confessar pecados, de zer uma  reclamação, de escrever uma biograa, de redigir um  relatório, de resolver um problema algébrico, de batizar  uma criança de assinar um contrato de casamento, de  encomendar a Deus a alma do pai de alguém. 

Acma e uo é ea capacade ue no denca po eemplo a ma un chmpanzé e e ano ouo anma ue amém êm eu co e omuncação. a veae o compmo humano com a palava é em ma elevao  o ue  aumena noa eponalae na hoa e eceve Deu o lve leo e converafada e nouçõe emfm Vale acecena apena ue numa época e ana 

uen RosenstokHuessy A

Reod

i d i i d i



   I NT      Ã 

ditoa

nestdas na aconadade no despezo pelas nomas e nos coetsmos este  aposta na ntegênca no uso culto da língua e no esço nddua de apende  uma tae ue pessupõe dscplna pacênca e uma boa dose de uldade Esta é a aentua umana e nddual a ue este  conda Bemndo a bodo!

- 14 E M     A A  R   A  E     A

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

 AS  A S TRES TRES DIMENSOES DA LINGUAGEM

Um tex texto to  sal saloo os pores  não não é u aglomer aglomerado ado de de palaras ases e parágras mas uma nidd no sentdo ars totélco ou seja, um corpo ntegrado, com começo meo e fm fm Essa Essa undade unda de rmal e de propstos propst os  que que dá a quem quem lê uma prnda mpressão de ntegrdade acabamento e per eção  dera de sua obedênca obedênca a três prncípos ntrínsecos ntrínseco s e nseparáes, que representam para o texto o que as três dmensões representam para qualquer corpo  a intx ou a manera como as palaras se relaconam

entre s, dentr do texto;  a mântic ou o sgnfcado a mensagem ou o conteúcont eú-

do que essas palaras ajudam a rmar; e  a rmni, ou o modo equlbrado, elegante e atraente

com que se z tudo sso Como Co mo um texto também é um crp no sentdo arstotélco télco  essas essas dmensões são gualmen gualmente te nsepará nseparáe ess  cada

- 17



A  R  M A N D  A  A G A E M   

uma dela coeponde a um do tê apecto ue o fl o condeam ndpenáe a tudo ue exte: exatdão ntaxe edade emntca e beleza hamona A epaação epaação a egu é potanto potanto ddát ddátca ca  apena paa paa ue ocê leto poa olta a eunlo de manea concente e com pleno domíno de eu uo

SNTE As palavras combinadas

Sintx é a dmenão do texto ue detemna a elaçõe

etutua ente o elemento de uma ae peíodo ou paága Tocando em múdo: ela conttu o conunto de pncípo e ega ue comandam a dpoção e a combnaçõe da palaa ente  dento de um texto Ee pncípo ão egdo pela gamátca de cada doma e podem e de tê tpo não e a págna a defnçõe ão batante mple mple:: colocação egênca  concodnca Sintx d coocão como o ppo nome ugee é

auela ue egua a dtbução da paaa em cada peíodo ou ae Ea odem pode e dirt ou indirt. Deta é po exemplo exemplo a euênca euê nca mada po Sue Sueto to+ + ebo+ Pedcado e eu compemento E um exemplo: O mais grave de todos os equívoos do luminismo i  o de esonder a nudez da mais antiga violênia ontra o

- 8 E M     A A  A  R O OA  E R  I  A

 dvíduo (a trasrmação da socedade) sob o mato  trasparete de sua ovdade

Vea agoa o memo peoo eco em oem nea De todos os equívocos do lumsmo o mas grave   o de escoder sob o mato trasparete de sua ovdade  a ude da as atga voêca cotra o dvíduo: a  trasrmação da socedade

á a chamaa intx d rênci é auela ue goena a euua nena e uma ae ou peíoo eabeeceno a heaua ou gau e mponca e eaue) ene eu emo Se ocê leo não eá lembao pemame epaa apamene ue oa ae peíoo ou paága e oganza egundo o proceo unea: a crdnã ou juapoção e emo ou oaçõe) e a  sbrdinã ou coeação ene emo ou oaçõe)  a cooenação eceee po  prism na ubonação po irrqi com uma oação pncpal e oua ubonaa a ela) Vea um eemplo e peíodo oganzao po coodenação: Não  ao cema prefer car e casa.

A ua oaçõe ão nepenene e poeam  epaaa po pono

- 19 A   M A N   A  A  A  E M   

Compae com ee exemplo emelhante, ma etutua do po ubodnação: ão  ao cinema porque estava chovendo muito

Veja como a oação ubodnada caual poque etaa choendo") explca e delmta o entdo da oação pncpal Não  ao cnema") Da combnação do do tpo, nacem a claeza e a exatdão de cada peíodo e, po decoênca, de todo o texto Po fm, a  sinx d concordânci é aquela que etabelece que algun temo da ae ou peíodo deem e adapta a concoda com) o pncípo gamatca de outo, ma te ou detemnante A concodnca pode e nominl gêneo e núme) ou vrbl númeo e peoa)  Tocando em múdo: maculno/emnno, ngula/plual, etc Tudo o que dze apena que o patcante da Ate da Ecta dee abe, a cada peíodo ou paága do texto, como disribuir, irrquizr e concordr a palaa de acodo com a noma gamatcal Ete é o melho camnho paa gaant a claeza e a exatdão do texto antdo o exo e encal do texto nem a complexdade de ua contução ntátca nem a dendade de ua dea eão empeclho paa ua plena compeenão Paa entende melho obee o egunte exemplo negato adaptado, acedte, de texto ea):

-  EM  A A RA E R IA

o   Sg G M o om  o o  X  m  gú    ql íoo (O perdo omeça lando do romanista  omo sujeito mas logo o eixo do sujeito se desloa para os romanes - talvez não que onfuso mas  errado e deselegante)

Fio id  o  bog  lo  ofoY  b m mho ômo mgo  á o omâo Bo Gm (A onança no texto tamm .a prejudiada a sintaxe onfusa não deixa  laro quem  nal o amigo do romântio o professor ou o testemunho anônimo?)

O oáv   dmv há qm g  q do o o óo Govo (Aum loalizou o  sujeito da ase?)

Estas são apenas as lnhas geras. O resto  ou melhor o essencal  o letor a ecotrar em uma boa gramátca que a esta altura do aprendado deerá se tornar um de seus lrs de cabecera

SEMÂNTICA  sentido de realidade

O sgnfcado das palaras e por extesão o de uma a se período ou parágra é o objeto da dimensão semânic de um texto. Tratase em suma das coexões etre as deas as palaras e a realdade  em múdos do compromsso com a erdade ndspensáel a quem escree.

- 21 A    M A N   A A  A  E M .  .

 pmea ta pode paece o apecto ma mple da uetão todo mundo ao meno em pncípo ulgandoe no pleno execíco de ua culdade menta" magna ue abe exatamente o entdo daulo ue lê ou ecee. Inelzmente nem empe o acontece a toda hoa ebaamo com tautologa contadçõe e eo elementae de nmação. Obee ma uma ez o exemplo negato adapta do também de texto ea): O eixo do ivro gira em orno da hiória  (Nem dá vontade de ler o restante do período um eixo por dnição não  gira em torno de nada Muito pelo ontrário0

 veze, m aoneimeno imprevio pode no rpreender   (O autor do texto de um anúnio de seguros talvez não tenha reparado que só as oisas previsíveis não  surpreendem nuna  )

Em a adapaão de Hame o direor inrodzi agn exo de ane ighieri onemporâneo de Shakepeare    (Contemporâneo  por dnição quem vive na mesma poa de outra pessoa enquanto quase   anos  separam Dante de Shakespeare)

Além de um ndcutíel compomo moal de todo ndíduo a buca pela edade do to é ndpenáel a ualue texto  de uma mple notíca jonalítca ao ma complexo enao demontato de alguma tee Memo na

- 22  E M    A D A     A  E R    A

fcção, na qua mutos acham (erroneamente) que tudo é permtdo", a coerênca e a erossmhança são decsas um personagem não pode ser ao mesmo tempo gordo e esguo, nem obstnado e preguçoso  e, salo nas pores hstóras sobrenaturas, não pode aparecer em cena depos de ter sdo assassnado págnas antes (a não ser, claro em ashback) nem soer as consequêncas de um ato anda não

pratcado por outrem Lros de cabecera recomendáes no caso bons dconáros e um manual elementar de Lógca

HAMNIA Uma agradável sensação de beleza

Escreer bem não se lmta a uma estrutura cara e corre ta (sntaxe) e a um sentdo defndo e erdadero (semântca) Elegânca e beleza também são ndamentas. Quem cuda dessas qualdades extras é a hamonia  a trcra dmensão do texto No dconáro, harmona sgnfca a combnação de eementos derentes e nddualzados que se nterlgam para produzr uma agradáel sensação de beeza as o outro sentdo do ocábulo  ausênca de contos, paz, concórda  também não é alheo ao nosso nteresse Afnal, não é sso também o que se espera de um texto: que seus eementos (palaras, ases, deas) conam sem contos

 2



AR  M A N   A A  A   M .  .

O cuao com a hamona o eo auam a ea algun co eíe: a neeáe ma nena lembee poa não é poea o mo canhe e o abonáe cacoVea ee eemplo negao: Ereer não é ma tare fái. (Aase, exata e verdadeira,  perdese pela repetição inesperada de sílaas )

h o ato heromo, om gha ainda na nha e o orpo ainda meio úmido. (Mesmo astraindo o mau gosto da imagem tente ler em voz alta  dil )

 taão da inaão impede a etabiizaão da moeda (A rima impede que se leia afrase om pze )

A amona detemna como se devem combna os elemen tos sonoos de uma lngua (nemas, alteações mas e tmo po exemplo) paa que o texto soe agadável e despete em quem lê a desejada mpessão de belea Ela consttu, em suma, o camado ajuste fno da ase  e talve seja, das tês, a dmensão textual que exge mas atenção e empeno do patcante da Ate da Escta Paa sso é ecomendável que se tena, não um mas dvesos "l vos de cabecea 

 H uma lista om boas suestões de letura no nal deste livo

- 24 E M    A  A  R O  A  E R    A

EXERCÍCIO: Na reaae "pra  e a a õ ae eâia e hara  pre pree a  eree ra. Qae epre a a rea re a ea. ale  reh aai e nre e ar m  a eemplar

 Êae a riqeza e aç erra ie  áa  Êae a ea a ae e  e e eâa.  Êae a aa e a eleza e harôa  Ba e eqr er a r ieõe

 m   ( ) Rubem Braga, F e Sen n Fzen

Oe a a arha  ep e q  haa aa? Ea  aa a aa  he rqe e a arqe eh a aa  al e  ier ar para a arha azer e ih. Ma  a aa a azea qe a ariha á   ae Mehr  q a aa a  ri e  eh a rõe ela  e  e a rae aa e D a eha reja ra e úa qe ea pa e a e e nqeaç Nehma ra ae    ai alia. ( ) Joaqui Nabuco, n Foção

 e a a era  a a ha rça repe-a  a a ha a  a raç ára a riara  ; e  a hje qe ea eá e pr

     G G   

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Eerer a rtia arae a al qe  a fál tarefa m a tr paree ialete fáil a tarefa  leilar; ma para a repreetaçã lterára  para a repreetaçã pltia  prei ter ala a ai qe  ple eej e faar  tã. Ifezete  a piiã trára qe ma e a rtia eaparaa pel elare  eeria pel i petete. Sã ia a eqia e a tal taçã  a priaa e m farl er rrem  ri e afraar n a re empre ehei a pliae. O err przirá  err; aei  re et aatia a etia aiçõe   trial erá aata e ee e   a er  ta m  e ei. ( ) Oav de aah  tez Iníel

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- 2 E M    A  A    A       A

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OS POCESSOS DE COMPOSIÇÃO

O pmeo pao paa ecee teto ue epeem a eae com claea eatão e eeca é ubmete a palava ou como e ve ma aate a ae peíoo e paa  coçõe e etêca cotoe o muo ea oe acotece a epeêca humaa Ee pameto ou elmtaoe ão o tempo o epaço e o úmeo  ome eéco paa uaae como eteão e uatae  o muo ea ete em ue o home em tuo et ubmeto  ccutca e et eto e um e paço etemao uate um peíoo efo e tempo com uma eteão ou uatae epecífca Tau ea em paaa  em uma ecee  é também e ubmete a ee pameto. E a ameta aeuaa paa o ão o uato poceo e compoção nrrã, dissrtã, dscriã e diá 2 Cf Olavo de Cavaho em  Gêeo eáo Rio de aneiro, Stela Caymmi di toa,

99

- 28  M   A  A   A       A

Taae o ua pae namena ue uenam uae oo o eo ea ecnologa e pona chamaa ec a E como bon plae,  poem e e aua em conjuno ognco e nepaável Do conáo o eo poe acaba cano capenga"

NARRAÇÃO A vda m mvmn

A apeenao vebal e um o ncene ou acone cmeno aene pelo nome e nã.  um pceo ue peupõe movmeno e anmao uma vagem uma baalha ou um encon amoo o eempo e o  nmco cujo eg em paava é eo pea naao Io euvale a ze ue o poceo naavo epea a meno empoal o muno enve  ou eja o empo é eu o euua ma mpoane Da o pape namena e a peena macane) o vebo na naaõe Veja o eempo po na baane movmenao) eao e uma cônca e Rubem Baga A  terra tremeu com rça e em vários pontos o mar

 arremeteu contra ea avançando duzentos trezentos  metros espatindo barcos contra o cais e bramindo com  estrondo O povo saiu para as praças e passou a noite ao  reento; gumas construções desabaram mas o único omem que morreu i de susto (Temoto)

 



A R R  M A N   A  A A  E M   

E nd ee ouo ndo d págn do on oi numa a cn m caa d amigo: dicuia a calada da ponogaa na nn  a ugncia d  alc "poíica púica d cono Quando po quão d pincípio manii- oamn conáio a uma auda inncia do Eado m auno d âmio paicula impacinaam comigo "A idad' alguém comnou a mu ado "amém ncia d guamnação  igilância. E não pio ainda quando oui agumna qu não é uo qu oda a poa d m am igiada po cona d "um punhado d aado não am pouco o qu m pgunaam com ago ddém: "Ma o qu oc qu diz com poa d ? Po o a mai  .  ciníco! Anonio nando Bog m O Globo)

Cbe lemb m um ez que n eldde mpu" do eo dfclmene um poceo pece oznho oldo do dem A nção pu pode conece em gun pág epecfco que é nconm muo bem p u u defnção M no copo de um eo ue odo o pceo coumm pece mudo em deene gu de combnção Ve po eempo o echo ncl do mnce d Sc a planíci amhada o uazio alagaam dua mancha d. O inliz inham caminhado o dia

   E M    A A     A  E     A

no, aam canado  mino Odinaamn andaam pouco, ma como haam pouado aan na aa do io co a agm pogdia m  légua. Fazia hoa qu pocuaam uma oma A lhagm do juazo apacu long aaé do galho plado da caainga ala

Repae como a naação do delocamento do etante em buca de melhoe condçõe de da acontece multaneamente  decição da paagem áda do tão E não e tata de um ecuo ecepconal ou uma ouada de um mete da leta como aclano: todo teto eá ma co e dnco na medda em ue ua compoção atcule do ou ma do pceo de compoção A naação é o pncpal pceo utlzado pela cção eja omance noela ou conto) e de eu bom uo dependeá o nteee de uem lê Conttu também o elementochae da epotagen jonalítca e do elatóio de agem Po o que é a eênca do jonalmo e não a econttução ebal de to ocodo)

DISSETA Por falar em ideias

Se ecee é taduz dea em palaa a dietação conttu a ecta po ecelênca  talez eu poceo ma nobe Ela é ma do ue tudo a epoção ebal de dea

- 



A   U M A N   A A  AE M  . 

conceto opnõe ou agumento De uma noa decobeta centífca até a opnão obe um epetáculo flme ou mple jogo de tebol tudo é matéa paa um texto detato  ou expoto como também é chamado Deentemente da naação na qual pedomna a odem cnolgca o pceo detato ou expoto é de natueza epacal na medda em que peupõe a multanedade de uma heaqua lgca. Moldada egundo a odem lgca a d etação conttu uma epéce de upenão da odem cronolgca no texto Daí e pode dze em pblema numa ae: De Scate ao o modeno  " um texto naato a paagem epeentaa um alto de ceca de 2.500 ano! Veja o egunte techo de oaqum abuco: A aolião ia sido uma oa d ouo alcanc moal s iss sido ia do ala pgada do púlpio possguida d gaão m gaão plo clo  pos ducados da conscincia Inlizmn o spio olucionáio  qu xcua m poucos anos uma a qu haia sido dspzada duan um sécuo. Uma gand ma social paa s agadál a Dus xig qu a alma do pópio opáio sa puicada m pimio lua São ssas as pimcias qu El dispua  qu lh pncm Em Minha Formação)

E, não cuta nada epet a detação também cotuma

apaece em muto texto combnada  naação e/ou  decrção  e alguma eze ao dálogo

- 2   M    A A  R   A   R  A

O logo techo a egu é um tmo eemplo do Um do cotume temívei qe a cutura norte americana tranmiti ao mundo é a crença litera em certa metára cientíca que, entrando na linguagem corrente, acabam por dermar a percepção da reaidade e perverter toda a reaçõe humana Arratada pela credibidade aparente do termo, a peoa adquirem novo padrõe de julgamento que, reputado capaze de lhe dar a correta medida do mundo, na verdade a inaam num reino de ntaia e de puro nonene Comecei a penar nio quando, em Boomington, ndiana, vendo que e tomava minha egunda xícara de café uceiva na intenção de adoçar o paladar para um charuto, um cidadão loca obervou qe meu organimo e afeiçoara a determnada quantidade de cafeínajá não podendo viver em ela  Um momento, repondi  Quem toma cafeína é americano u tomo é café   que diferença z  A diferença é que, e a cafeína como tal ervie de antepato ao charuto, eu poderia tomar chá, que à veze a tem em quantidade maiore. No entanto abomno chá  Io é ubjetivo, protetou o meu interocutor  Bioquimicamente, café e chá ão a mema coia (Olavo de Carvalho, Chá, Ca e Abstrações)

eo comum a fcção como pceo pcpal a ão e po eemplo o omace atualta do éculo XI

-  A  R U M A N D  A  AA  E M   

ou no ealsmo socalsta do século X  mas sso é outa hstóa   ), a dssetação edomna na ensaístca flosófca nos editoiais e atigos jonalístcos, em monogaas e teses un estáas, nas catas em geal, nas côncas lteáas e esotas e, enfm, nas etções juídcas

DESCI A paência da coia e peoa

Chamamos de descção, num texto, à enumeação ou aesentação eal das caacteístcas essencas ou contn gentes dos sees e cosas  seam essoas, ojetos ou lugaes Segundo uma defnção clássca do cítco ancês Géad Genette, a descção essuõe a modade (que dze, a ausênca de momentos) daqulo que é descto em sua ex clusa exstnca esacal, a de qualque acontecmento e até de qualque dmensão temoal De to, na descção edomna a dmensão ontológca do númeo  na medda em que ela dá conta da extensão e da quantdade dos sees e cosas As alaas (ou classes gamatcas) mas usadas são os sustan  t e adetos  aé dos eos soetuo os e lgação Veja, o exemlo, a descção de uma casa camonesa qu Gaclano amos z em uma eotagem de seu lo entes das lagoas 3 Gérard Genette, "Fonteiras da Narratva. ln: ná tutua a aaa Petó pols Edtora Vozes 

 3  EM

BUSCA

DA

PRO

EDIA

Baia, de taipa, cheia de econdeijo, lúgube O teto, chato, acaçapado, quae em declive, é nego é nego o cho em ladilho, de tea batida, ebuacado e ujo nega a paede em eboco, com o bao que a evete a aha-e, deixando ve aqui e ali o ágil madeiamento que eve de cacaça.

Es como Machado descee a Captu adolescente em Dom Casmuo Catoze ano, alta, te e cheia, apetada em um vetido de chita, meio debotado O cabelo go o, feito em dua tança, com a ponta atada uma à outa, à moda do tepo, deciamlhe pela cota. Moena, olho clao e gande, naiz eto e copido, tinha a boca na e o queio lago

Mas é mpotante não lea a defnção muto ao pé da leta, pos a descção dfclmente seá usada ssm, m estado puo, dento de um texto  a não se num techo específco Veja, uma ez mas o níco de as Secas: Na plnície aveelhada,  juazeio alaava dua mancha vede O infelize tinham cainhao o dia inteio, etavam canado e into Odinaiaente, andavam pouco, ma como haviam epouado batante na aeia do io eco, a viagem pogedia bem tê légua Fazia hoa que pcuava uma omba A lhagem do juazeio apaeceu longe, atavé do galho pelado da caatinga ala

     R U M   D    A  M   

Aqu, decição  naação conm no msmo parágra  , m alguns casos, no msmo príodo. Hoj, o uso mas corrnt da dscrção  m rportagns, rlatóros  m outrs txtos não fcconas m qu sja mprscndíl rgstrar, para a fnaldad do txto, os aspctos mas marcants d alguma cosa ou d algum. Mas o procsso tamm já  muto usado na fcção, para marcar um dtrmnado cnáro, ou a ntrada m cna d algum prsonagm rlant  prncpalmnt m pocas antrors à dsão da tografa, do cnma  das arts suas.

DIÁLOGO Conversando por escrito

A ala  nrnt ao sr humano,  a prmra rma d comuncação ntr os homns  a comunicação oal qur dzr, a conrsa. Como ocê rá mas adant, na hstóra,  ms mo na da d cada pssoa, a rma oral antcd a scrta. Ao rgst dsta rátca tão ssncal dás o nom d diálogo. Transcrção das palaras d uma ou mas pssoas ou pr sonagns (qu podmos chamar aqu d lante) o dálogo stá prsnt tanto na fcção quanto na rportagm, nas ntrstas d jornas  rstas  nfm,  a própra conrsa rprduzda por scrto, smpr qu sso s fzr ncssáro São três os tipo d dálogos possís drto, ndrto  monólogo ntror.

   E M     A D A     A  E  D A

O diálogo dieto rgstra da manra mas ltral pssíl a a (ral u fctíca, cnrm a natura d txt) d um u mas alants, rprdund u crand suas paaras sups tamnt fés Em gra,  dálg drt é rprsntad pr snas gráfcs qu s drncm ds uts parágras d txt  prdmnantmnt, apa  taveõe Vja  xmpl, xtraíd d trc nca d rmanc A Mão e a Lva d Macad d Asss  Ma que preende zer agora  Morrer.  Morrer Que ideia! eixa-e dio êvão Não e morre por ão pouco  Morree Quem não padece e dore não  pode avaar (

O diálogo indieto acntc quand  autr aprsnta as palaras d lant (prsnagm u pssa ral) d uma rma rsumda, ncrprandas a crp d txt O xmp também é d Macad d Asss (d cnt Mssa d Ga) epoi referiu uma hiória de onho e armou-me que ó ivera um p eadelo em criança Qui aber e eu o inha

Fnamnt,  monólogo inteio aprsnta a a d um prsnagm cm s la stss crrnd dntr da

- 7 A  R U M A N   A A G A E M . . 

cabeça do lae  que, de cera rma, esara conersado cosgo mesmo. Veja o exemplo abaxo, para eeder mehor (de Clarce Lspecor, em Peto do Coação Selvagem): Deu eu eu o epe eu inde a i eu botai no eu peito eu não u nada e a degaa cai obe inha cabea e eu ó ei ua paa e a paaa ão entioa e eu cotinuo a oe anal o o obe a paede ecua, eu inde a i e não tenho alegia e inha ida  ecua oo a noite e etela ( 

Presente em utos extos em prosa (fcconas ou ão) combnado aos ouros processos de composção, o dáogo encotra sua ulzação mas plena e completa nas peças de teatro e os roteros para o cema.

-  M l  C A A  O  A    A

ERCÍCO: Erea peqe ex e a a a páia) a pair a eie eõe

rrã  Narre d aeie  iiee iferee qe p a er lí  a eie frae O p ai para a praça e pau a ie a rele

rtã 

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A R  M A N   A A A   M   

FEMENTAS ESSENCIAIS

Sumeter as alaras as arâmetrs de tem e esaç (e númer) medante as tcncas da narraç, da dssertaç, da descrç e d dálg requer  surte cncret de algumas erramentas essencas a fase e   peído que s as undades mínmas da Arte da Escrta. A cmnaç de ases e eríds cnsttu   paágo 

um elementcae d text , e um cnjunt em art-

culad de arágras cnsttu a estutua quer dzer, a rdenaç dnâmca de seus cmnentes

FRASE, PERÍODO  PARÁGRAFO nidades mínimas, possibilidades máximas

Pdese dzer que a ase   elemento mínimo de um text, n sentd que nteressa as lmtes deste lr. Há utrs elements anda menres (a  palava s adicais e s fonemas) mas que s matra de estuds de utras dsclnas, cm a nguístca e a gramátca

 40  E M  A A  R   A  E R  I  A

Dáse o nome de ae a todo enuncado que dsponha de conteúdo sufcente para rmar um sentdo competo, por ínfmo e smpes que seja. Nesse sentdo, podese chamar de ase desde conjuntos compexos de paaras, como a c ere ase do dr Samue ohnson, moso dconarsta ngês do scuo XV O patiotimo é o útimo egio do velhaco.

At nrmações mas anas e cotdanas: O cateio chegou ou: Chove ou,  ainda: Fogo

Mutas ezes, a ase se connde com o  pedo  que  o segundo eemento mínmo do texto. sso acontece no caso do  pedo imple que contm uma únca oração, mtada peo ponto Mas o período tamm pode ser rmado por duas ou mas oações (ntegradas po coodenação ou suor dnação, como já se u), sendo então chamado de compoto A comnação de ases e períodos consttu o  paágafo  o eemento ou suundade mas mportante da Ate da

Escrta De extensão aráe, o paágra se caracteza po desenoer uma mesma dea ou núceo (ou ideianúcleo

 4



A M A    A A A  M  . 

cm tamém a chamam), em trn da qual se agutnam utras deas secundáras, lgadas a ela ela estrutura d text. Cm tda defnçã, esta eca r ser ree u smlfcada demas. Prtant, ara mas detalhes, etr, acnselh mas uma ez  recurs a uma a gramátca, aetrech ndsensáel nesta aentura da Arte da Escrta Em geral,  arágra m sualmente delmtad n cr de um text r um equen astament da margem esquerda, lg na rmera lnha Mas sua rnca caracte rístca é de natureza lógica  que eetamente dstngue um arágra ds utrs, dentr de uma mesma ra, é  t de desenler uma ideia unitáia. Nesse sentd, a dsã em arágras nã exste aenas ara trnar um text sual mente mas lee (u arejad, cm tamém se dz)  Acma de tud, sere ara searar e a mesm tem artcular as deas rncas e secundáras da manera mas cnenente  u seja cm  máxm de exatdã, clareza e elegânca. Pr ss seu tamanh nã é fx, na medda em que está necessaramente lgad à cmlexdade e rnddade das deas al desendas. Veja s exems : Penumbra Escritório Homem com as mãos à cabeça, ma e pensa na vida Altolante. (Carl rummond d Andrad, em A Bola &  d) Mais do que qualquer texto-monumento, Monteiro obato (1882-948) nos legou um tipo ineectual o

 42  E M      R  S  E R    

homem de ação audaz e imaginoso, as invariavelmene acassado, no homem de eras anibelerísico o que hoje mais admiramos não se esgoa no conisa eciene, porém menor de Urupês a Negrnha que narrava à Maupassan escrevendo num esilo enre Camilo e ça; nem mesmo no edior pioneiro, ou no direor da Rvsta d Bras na se em que ela i, na judiciosa apreciação de Aleandre ulálio a mais imporane das nossas revisas de cuura Na rma, Lobao cou sobreudo como ariculisa e narrador para crianças; no ndo, como um dos nossos maiores pubicisas Segundo o uré publicisa é o escrior políico ma ambém a pessoa que escreve para o público sobre assunos vários  exaamene nesse úlio senido que Lobao se avanaja nas nossas leras; e a conceiuação compreende, e úlima análise a sua noabilíssima lieraura innil cuja maior originalidade esá em ser quase oda permeada do ânimo de debae sobre emas públicos conemporâneos ou hisóricos osé Guilherme Merquior, em O Exr d pcape)

Tamanho como se ê,  adequação  não uma smles questão de quantdade O mas mortante, no caso de elementoschae como a ase, o eríodo e o arágra,  comreender que neles começam o sentdo, a ordem e a eleza de um texto. Uma ase, um eríodo ou um arágra consos, ou ra de lugar, acaam comrometendo todo o coro do texto. Mas sso não sgnfca que eles sejam entraes ou ostáculos a serem suerados or quem se aentura na rte da Escrta

 4     U M  N   A  A AE M   

Ao contrário: é apeas para ocê saber por onde começar  caprichar. Do bom uso desses elemetos mínmos nasce as possibiidades máximas do texto.

ESTUTA As ideias e as fomas

A uidade de um texto  esse conjuto articulado de parágras  é demarcada por sua extensão mas sobretudo por sua esuua, quer dizer a ordenação dinâmica de seus compoetes. Segundo Arstóteles (um mestre a quem se dee as de fições mais essenciais da arte da escrita) essa estrutura é a mesma de todos os corpos que ocupam o uerso um counto rmado por comeo meio e m. Para garantir a plena clareza e o etendmento total deste ponto nada melhor do que recorrer às defnções do próprio flóso grego em sua Poética: omeço é aquio que necessaramete não é antecedido por ada mas que pede ou produz por natureza um desdobramento m ao cotrário é aquilo que por atureza  antecedido por alguma coisa (da qual decorre) mas que necessariamente não é seguido por mais nada meio por sua ez é aqulo que necessaramente segue e é seguido de outras coisas 4  ristóteles   S Pau ditra Cultrix 0

- 44 M

   A A    A

IA

Um texto bem escrito  quer dizer bem estruturado  não deve então começar ou terminar num ponto qualquer do assunto que aborda Necessariamente ele tem que dispor de começo meio e fm  ou numa terminologia mais contemporânea precisa estar organizado em termos de inodução desenvolvimeno e conclusão. Para transmitirem a indispensável impressão de verdade clareza e elegância a introdução o desenvolvimento e a conclusão de um bom texto devem se expressar através de parágras bem defnidos e sobretudo logicamente bem encadeados. Mais até: como unidade eementar (ou subunidade) dentro da unidade maior do texto também é necessário que o próprio parágra se organize nesses termos Um bom texto deve começar por uma introdução bem delineada desdobrarse num desenvolvimento rico em inrmações e argumentos e desembocar numa conclusão satistória ou seja que não ustre as expectativas deixando uma sensação de vaguidão ou incompletude No caso do parágra sua intrdução é a própria ideianúcleo  e se ele r o parágra intrdutório esta deve corresponder neces sariamente à ideia principal do texto Ela pode ter as mais variadas rmas e tamanhos mas alguns estudiosos do assunto (entre eles o proessor Othon Moacyr Garcia) destacam uma série de modelos constantes a que a maioria dos autores 5

Othon Moayr aria oaão e oa oea Rio de Janero ditoa

V 2002

 4  A R R U M A    A  A A M   .

costuma recorrer para dar rma a suas ideias  agindo assim por hábito adquirido ou pelas necessidades lógicas da escrita Eis os padrões mais recorrentes de parágras que podem servir de modelo sobretudo para iniciar um texto:  Declaação o mais comum de todos é aquele em que

o autor afrma (ou nega) alguma coisa, para depois apresentar seus ndamentoseja o exemplo: A literatra ameriana teve o púlpito por berço. rante mai de m élo a ivilização a naer no tado Unido eternoe pela voz do pregadore à ombra do modeto ampanário ontrído no primeiro tempo O  pirim fathe e e regiaram na ova Ingaterra gindo da peregição religioa, ram na maioria homen de valor Na terra qe eria da liberdade motraram porém intolernia iga à do e inimigo no Velho Mndo. A regra de onda e dotrina por ele impota a e rebanho-olônia ram de ineível rigidez (Carolina Nabo, em Retrat d tad Uni  Luz da ua Literatura

 Dnição: semelhante ao anterior, é apenas mas ex-

plicitamente didático  muito comum nos textos em que a dissertação seja o processo de composição dominante Exemplo: e toda a rma vária a mai ltivada ataente no Brail ão o romane e a poeia líria a mai apreiad

 46  E M     A  A   A  E R    A

é o omance, como, aliá, acontece em toda a pate, ceio eu São fácei de pecebe a caua deta pefeência da opinião, e po io não me demoo em apontá-la Não e m aui (lo empe geneicamente) livo de looa de linguítica, de cítica hitóica, de alta polític, e outo aim, que em paíe alheio acham fácil acolhimento e boa extação; aa ão aqui ea oba e ecao o mecado dela O omane pode-e die que domina quae excluivamente (Machado de A, em Cítca ta  Alusão hisóica: é o início que traz a narração de um

to histórico lenda ou simples episódio (fctício ou real) de que o autor lança mão para desencadear a exposição de determinada ideia eja: Ea uma ve doi caçadoe peddo numa oetajá em munção, quando ugiu um leão nquanto um dele começava a coe, o out u  mochla um pa de têni epec e começou a calçá-lo, camente O que coia pau, epantado, e letou Não adanta, o leão coe ma que você. Ao que o outo epondeu Não pecio coe mai que o leão Só pco coe mai que você (Meval Peeia, e atigo pa O l  Ineogação: aquele em que o autor começa aberta

mente por uma pergunta cujas respostas em gera constituem o desenvolvimento e a conclusão do pa rágra ou de todo o texto Como abaixo:

 47  A   U M A N   A  A A E M   

Qua é o romance mais representativo do Brasi? Para responder adequadamente a essa pernta é preciso, antes de tudo descobrir qua é a região ou grupo humano mais representativo d meu paí,  nã ri que se possa chegar a uma escoha denida sem injustça. Tem-se dito que o verdadeiro roance brasieiro seria o que sse capaz de abranger toda a paisagem geográca e humana naciona, da costa atântica aos sertões de Mato Grosso e das coxihas do Rio Grande do Su à seva aazônica. Ainda não temos um romance tão ambicioso;  s o tivéssemos não penso que pudesse ser muito bo, pois a enorme extensão prejudicaria sua prondidade, e um ivro assim seria decerto mais geográco e pitoresco do que humao e socioogicamente signicativo (rico Verissimo, em Breve Hstóra da Lterat Braslra)  Poelação ou Suspense é uma técnica bastante ef-

ciente que procura aguçar a curiosidade do leitor mediante a omissão (na erdade um adiamento ou prtelaço) de inrmações mportantes que só serão apresentadas no desenolimento do parágra ou do texto eja este exemplo: No agor dos anos 930, enquanto a bel/e poqe brasieira entrava em agonia houve um escritor que fez da crônica uma rma amena, porém nada supercia de ensaio crtico. Naqee curto espaço de prsa eve ndado por Machado de Assis, reanimado por oão do Rio e trazido ao modernismo por Menotti de Picchia Genoino Amado praticava uma crtica da cutra tanto

- 48 E M    A A    A  E   I  A

mai penetante quanto meno petenioa O título de agun do voume que enfeixaam ea página  Vzes do Mundo um Olhar sobre a da  dizem tudo: tata-e de enaio quae conveado, inulamente decontaíos, em nenhum cacoete coloquial oé Guiheme Mequioem O lixir do Apoaipse

Esses modelos (e outros que existam) não devem ser encarados como uma camisa de rça pra a Arte da Escrita o contrário tratase de possibilidades a que a maioria das pessoas recorre, por razões ontológicas, na hora de escrever. Mas a experiência e a criatividade também contam, e sempre abrem novas opções. Nesse sentido, não são poucas as exceções" que você vai encontrar pela ente, na leitura (e na criação) de textos concretos. Tudo isso vale também para o dnvolvimeno e a concluão, que não podem gir a uma série de parâmetros de

ordem sintática, semântica e harmônica  mas que também deixam muitas margens para o talento e a personalidade de cada um. Eis, no essencial, alguns modelos mais comuns de estruturação do desenvolvimento de um parágra ou texto  Enumeação (com ou sem descrição de dealhe) trata-

se sem dúvida, do tipo ais comum de desenvolvimento, muito usado no jornalismo e nas modaliddes mais simples de texto dissertativo, consistindo na

- 9



A R R   A    A AA      .

apesentação encadeada de inmações ctuais sem maioes aciocínios  Exemplcação também enumeativo como o anteio

dieenciase daquee po não ecoe a inmações genéicas mas a casos concetos e explícitos que ilustem a poposição inicial 

Conoo cosiste em estabelece contastes oposições

paaelos ou analogias ente ideias ou pontos de vista  Aumenação lógca: o mais complexo de todos os mo-

delos consiste no ecuso àquilo que Aistóteles chamou em sua mosa Reórca, de pcesso atístico" (que não se eee ao que hoje se entende como ate ou fcção) : tatase das chamadas povas po pesuasão ou convencimento isto é uma demonstação baseada não em o, mas em aumeno que obedeçam ao usual método dedutivo de aciocínio patindo do genealizante paa o específco.  E a concluão? Também chamada às vezes de epílogo, ela epesenta o enceamento (com uma espécie de chave de ouo") do paága ou do texto Deve se sufcientemente claa e completa paa não supeende negativamente com uma intupção busca ou inespeada  se 6 C ristóteles eca Lsboa mp rensa Naconal  Casa da Moeda 1998

 0  E M  U A  A   A  E   I  A

bem que deixar um assunto em suspenso também pode ser uma rma de concluir Existem também alguns modelos recorrentes para se estruturar a conclusão  desde que sejam vistos apenas como rerência, e não como uma camisa de rça ou receita de bolo  Remada da ese zse um resumo (uma visão geral)

do assunto tratado ao longo do texto, acrescentandose em seguida elementos novos e, aí sim, estrutural mente conclusivos  Pespecia apresentamse cautelosamente possíveis so-

luções para as questões expostas no desenvolvimento, buscando prováveis resultados ( preciso   . ";  im , '     " ; E necessao '     ")  pres  dve  Oaçã cdenada cnclusia odese, enfm, iniciar a con

clusão com uma counção coordenativa conclusiva (lg, pan, p iss, p cnseguine, enã . . . ), apresen-

tando, em seguida, soluções para as questões expostas no desenvolvimento

 primeira vista, tudo isso pode parecer um tanto mecânico ou simplista Mas nunca é demais ressaltar que só a prática regular (com a capacitação criativa daí decor rente) irá tornando invisíveis e, no fm das contas, inconscientes ou quase automáticos todos esses procedimentos Aos poucos, o aspirante à arte da boa escrita começará a

 1



A R U M A    A A A G E M   

assumilos c omo naturais já sem prestar uma atenção tão explícita a cada passo Desde já é bom lembrar que para a arte da boa escrita as melores estruturas adotadas são sempre aquea que meno apareçam, tornandose praticamente nvsíveis à leitura or isso tavez sse preerível defnir estrutura não como equeeo (que está apenas oculto por baixo da carne e da

aparência) mas como ama uma coisa que existe e se z presente sem ser vsta

 2  M     A A O  A       A

EXERCÍCIO: Elha  e e e preernia al qe  ie e e ep e eliia a ea-núle erea  n çõe para  peqe a a pa  el e paáa aa  Delaaç  Deniç. • l hiia.  Ieaç  Prelaç  pee. Eea  eelen  e pp aa a pa  el aai  Eneraç. Eeplaç.   Cn. • eaç la. Eea pr  a nl  e

 53



          G  G    

INSTUMENTOS COMPEMENTAES

A coesão e a harmonia dos parágras, dent da estrutura do texto dependem do bom uso dos seguintes instrumentos a vz que defne quem está escrevendo; o om que estabelece uma postura ou atitude; e  empeau que determina o grau de discrição ou veemência da voz e do tom Juntos, estes três elementos constem o que se costuma chamar de ponto de vista  que não é apenas uma opção estratgica para o melhor rendimento de um texto, mas, sobretudo, a assinatura individual de seu autor Tudo isso vai constituir o chamado esio que é a soma ou combinação desses elementoschave mas que sifca principalmente a adequação dos recursos do escritor  suas necessidades intelectuais e expressivas

VOZ E OM Uma questão de identidade e de atitude

Numa época que tende para a massifcação e o anonimato, como a nossa, a Arte da Escrita continua sendo uma

    M     A  A     A      A

espécie de santuário ou reserva intelectual onde o indvíduo ainda pode exercer seus traços distintivos pessoas e ntranserívis E uma das maneiras de que dispõe para isso é determinar a voz de seu texto, ou seja, a pessoa verba em que ele pretende se expressar s vozes (ou pessoas verbais) mais utilizadas na escrta são a  pimeia e a eceia, exionadas no sngular ou no plura segundo as preerências ou necessdades de quem escreve Em geral, essa escola é determinada pelo gênero do texto: na fcção narrativa, por exemplo, é comum o uso da prmera pessoa do singular, que dá à obra uma dicção mais pessoal e intimista já nos artigos ensaístcos ou acadêmicos, o camado plural majestátco" (nós) costuma ser empregado em nome de uma atitude mais discreta do método dissertativo; e ssm por dnte Como sempre, nada disso representa uma regra fxa, mas apenas um leque de possbildades   pimeia pessoa do sinula é a mais adequada para a narração d um testemuno ou experiênca pessoal, mas também para a exposção de deas claras e consolidadas Às vezes, denota certa vaidade ou senso de autorreerênca, mas quase sempre é ua donstração d onestidade e coragem de quem escreve Em seu mas amplo espectro, pode ser usada tanto num romance ntmista quanto num artgo polêmico Vea, por exemplo, no gênero narrativo, este treco de Dom Casmuo, o clássico de Macado de Asss:

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

A R R  M A   O A  A AE M   .

Qundo mis de vim  se que  n de Aquies mm cuou um feid que fez ive is ou quis veeiddes de esceve um disseo  ese popósio heguei  peg em ivos vehos, ivos moos ivos enedos  i-os  compá-os cndo o exo e o senido p ch  oigem comu do oácuo pgo e do pensmeno isei ei os pópios vemes dos ivos, p que me dissessem o que hvi nos exos odos po ees.

E este outro no gêner dissertativo de Gustavo Corção

em A Desobea do Ouo: o queo ze qui mis um vez o pocesso já voumoso d écnic nem mos o conio ene o homem e  máquin. eendo mos u speco d menidde écnc e en um invenáio de seus iscos

Repare como nos dois textos para além de todas as suas dierenças predomina uma mesma dição subjeia marcadamente autoral Ao ser exionada no  pua a voz na primeira pessoa se pretende um pouc mais objetiva  embora isso possa ser uma impressão enganosa na medida em que a objetividade não é uma simples questão numérica O próprio pnome (nós) não pressupõe necessariamente a presença de mais de um autor: muitas vezes expressa no máximo uma postura acanhada ou então um convite à inclusão do leitor no assunto em questão

  M     A A  R O  A   R   A

No trecho a seguir fca evidente o esrço de sustentação de uma dicção objetiva (o autor apesar de único ocultase sob uma voz plural) Primeirmene rmrmos qe esem s mis derencid percepões do plrsmo denro do horizone presendo pel práic e pel oso polics (Agso Zimmermnn O Princíio do Plulimo Fedetivo)

Nos editoriais jornalísticos ou em maniestos estéticos e políticos a opção pela primeira pessoa do plural parece atender a outro objetivo explícito: lar eetivament m nome de uma coletividade  daí a natureza geralmente anônima desses escritos eja o exemplo extraído do maniesto modernista Nhengaçu de Amaelo de 1929 Aceimos ods s insiiões conversdors pois é denro dels mesms qe remos  ineviável renovo do Brsi como o fez rvés de qro séclos  lm de noss gene rvés de ods s expressões hisórics

Já a eceia pessoa (singular u plural) está presente nos textos que se empenham em transmitir uma dicção priorita riamente objetiva seja em textos narrativos ou dissertativos em fcção ou não fcção Na fcção podese destacar como exemplo a literatura realista (e naturalista) contemporânea bastante inuenciada

 7



A M A    A  AA M .  

pela objetvdade" das cêncas e das lnguagens vsuas coo o cnea e a tografa eja este trecho extraído mas uma vez de as ecas de Gracao Raos: A mli sv runid m orno do go Fino sndo no pilo cdo sinhá Vióri d prns cruzds s coxs srvindo d rvssiros os lhos A cchorr Bli com o rsiro no cho  o rso do corpo lvndo, olv s rss u s corm d cinzs sv m io mdonho, s goirs pingvm lá r o no scudi os rmos ds cinguirs  o rulho do rio r como um rovo disn

o capo da não fcção servem de exempo as repota gens jornalístcas (utas vezes não assnadas) e as notícas do jornaso dáro ou seanal Como este trecho trado do jorna Fla e  aul Apsr  mnr o discurso sgundo  ul  rrm d rvdnci é inocávl, o govrno ru ngociõs sor spcos ssnciis n propos u nviou o Congrsso  já ci incluir por xmplo  pri   mnuno d posnor ingrl pr os uis srvdors plicos no xo do proo Com  dciso, o Govrno spr nurlzr  rsisni dos srvidors plicos spcilmn  do Jdiciáro mor  mis orgnizd do qu sprv o lnlo Além disso dá discurso os lidos, no Congrsso  no mio sinicl pr fs d propos

 5   BUSCA DA ROA RIA

Cabe acescenta apenas que toda essa decantada objeividade vai depende para se plenamente atingida de uma séie

de outros elementos sintáticos semânticos e harmônicos ca pazes de produzir (quando bem combinados) a impessão de verdade claeza e elegância própria dos bons textos objetivos Um elemento que pode contribuir para este esrço é o om do texto to determinante paa a atitude que o autor

deseja transmiti Tributário do variado naipe de emoções e intenções humanas o tom dependeá sempre dos propósitos e mesmo do humor de quem escreve (sm nenhuma obri gação é claro de ser elegante ou gentil) Veja abaixo uma pequena amosta aleatória e ligeira dessas possibilidades de atitude de um texto ou auto agessivo  ioso  indignado  autoitáio  meigo  gentil  suave  séio  iônico  sacástico  didático  impacial mplicações morais à pate podese izer que o tom de um texto resultará sempre de uma desão assumida ou não mas que seá tanto ais acrtda na medida em que estive em plena adequação com os objetivos do textoVeja a segui lguns exemplos imei um tom indignado (e eventumente exagerado) Amigos, eis 80 milhões de brsileirs num humlh feroz Eu iri que  veronh d 50 i mis me

 9  A M A  A B A  A   M  . .

mais cordial aquela ocasião, não tnhamos o bicampeonato. Ainda não se instalara em nosso tebol o mto Pelé. Ah, o brasileiro de 50 era um humilde de babar na gravata (elson Rodrigues, em  Smba das Chues Imas)

 eja como diere deste trecho suave (apesar do tema r te) de Carolina N abuco : O Brasil cou alheo ao cataclismo eupeu, esperando, porém, avidaente as notcias qe de lá chegavam ão vinam, coo viriam na Segunda Guerra, a toda hora, graas ao rádio Só a imprensa com seus telegramas, dava nos a linhas gerais dos combates (Em O Dcadas)

 outr também (mais leve, mais irônico) o tom desta passagem de Carlos Heitor Cony: Resumindo a ópera pode-se concluir que não hájornsmo literário. Há jornalismo e há lteratura Funcionam por meio de sinais ou smbolos que são a palas compost por letra, m nem tos a le rmam necessariente aquilo que se compreende como literatura Há jornis que dominam a técnica e a composião do texto Mas são ele, exatamente, que se tornam cada vez melhores à medida que deixam de ser terios (De uma palestra para estudantes)

Longe de representar apenas um detalhe, ou um ingre diente secundário, o tom é um elemento ndamenta para os

 60  E M     A A  R   A  E     A

bons resultados da Arte da Escrta esse sentdo correspon dera por exemplo a certos tempes em culnára que tanto podem reçar quanto estragar as quadades de um bom prato Das varadas combnações de voz e tom dependerão também as derentes temperaturas dos textos como você va ver a segr

TEMEATUA Da sutileza à ênfase

As teoras da comuncação que estveram muto em moda nas décadas de 1960 e 1970 deram um sentdo curoso à pa lavra empeaua Para o autor canadense arshal cLuhan por exemplo uma mensagem (ou meo) sera quee ou fia de acordo com o teor de nrmação nela contdo Dentro desse racocíno um romance clássco um poema  dc" ou um texto de flosofa seram quentes" ao passo que o not cáro de jornal ou T (e a própra televsão) seram exem plos de textos os" Tratavase enfm de mera questão de conteúdo  ou de repertóro" como então se chamava Para a Arte da Escrta no entanto empeaua pode sgn fcar também (ou prncpalmente) o maor ou menor grau de ênase ou de sutleza mpícta num texto a partr  opções etas pelo autor nos questos voz e om esse novo sendo um texto do quase sempre enátco elon Rodrgues costuma ser mas quee (mesmo abordando matéra trval) do que um

 61  A M A N   A A  A   M  . .

ensaio lterário do denso mas em geral elegante e sereno Otto Maria Carpeaux um autor mais io (ou às vezes moo  sem as conotações negativas que a plavra teria em ou contexto)  eja as dierenças entre este trecho hiperbólico de Nelson: mo voê e emam da veoha d 50! Fo ua humhaão po que a de Caudo  uuao duo ahou do oo eete o to e o dedo a aa Não e veha dze que o eete é apea u tme Não Se uma equpe eta em ampo om o oe do  e tedo po do ua o ho páto  oo e e a páta e aõe e hutea a da otada e a eee otada (Em  Smbra das Chutiras rtais)

e a suavidade do comentário de Carpeaux sobre Shakespeare Mabth é a ma oomete otuída da taéda

de Shakepeae a que  e apoma do equea da taéda áa.  udade de tepo e a é ttuída pea udade d atmofea  a Eóa euoa otua  e é mpeáve a udade da aão do pmeo mpuo de amão oa de Maeth até a ua ote heoa em deepeo. udo de oeêa aouta de eto etíve o pao (E As Bruxas   Prtir)

Repare como o primeiro texto covida a uma partici pação mais emocionada enquanto o outro se imita a sugeir um reexão úcida e onderada Dierenças à parte cada um

- 2 M B U   A A O  A   R    A

a seu modo trata de atingir objetivos específcos em textos bastante dierenciados Tudo (ou pelo menos o essencial) reside certamente nessa adequação às intenções do autor e aos prpósitos de cada texto Um artigo de cuno político ou ideológico vai reque rer sempre um mínimo de calor (no tom e no vocabulário) para surtir seu eeto persuasivo Da mesma rma um ensaio flosófco ou uma oração pressupõem uma serenidade de espírito sem a qual poderão ser supéruos ou inefcazes Outro aspecto importante a ressaltar: em nenum texto a temperatura será sufciente p  para compensar alas  defciências evidentes  sejam elas decorrentes de prblemas de sintaxe semântica ou (alta de) armonia Nada menos adequado por exemplo do que um ensaio ou artigo em que a veemência vocabular se esrça (em vão) para substitur a ausênca de uma argumentação convincente e nada mais medíocre do que um conto ou mance que recora a emoções baratas e souções áceis pcurando a empata edata" em vez de convidar à elevação e ao sublme típicos da verddeira arte Mais uma vez o bom senso e o equilíbrio é que vão constituir o meor termôto"

ESTIL Espalhar borboletas ou acertar a mosca

O expresidente Jusceno Kubitschek moso pela sua oratória costumava pedir aos redatores de seus discursos 

 6 A R R M A N  O A

  A  ; A G M .  

pelos idos da década de 1 950 Espalhe aí umas borboletas entre os parágras". Este gosto antigo (e tão brasileiro) pelo aseado colorido e esvoaçante está na base da ideia de que escrever bem é lançar mão de construções sintáticas empoladas e de um vocabulário esdrúxulo  e que essa capacidade de acrescentar adornos a um texto constituiria o que se costuma chamar de es. Em geral, os dicionários costuam dar o nome de estilo à rma característica e pessoal de expressão de cada autor, capaz de dierenciálo de todos os outros. Parecem, no entanto, esquecer o detalhe" de que difcilmente existiriam estilos sufcientes para atender numercamente a todos os que praticam a Arte da Escrita. Muito já se escreveu sobre esse assunto no passado quase sempre, para ncluílo entre as principais erra mentas da arte da escrita. O roancista ancês Anatole France, por exepo, costumava repetir que o estilo tem três virtds: crz, cz , clareza" . E o inglês Jonathan Swi defa esto coo a capacidade de colocar as palavras certas no ugar exato" o que vem rerçado pelo coroário de oltaire: Uma palavra ra de lugar estraga o pensamento mais bonito "  Já Machado de Assis (notável pela siplicidade do seu), preeria dizer que estilo é apenas o casamento etre palavras que se afnam. Em meio a esse mar de defnições, que se estende a perder de vista, o comentário do escritor e proessor de criação literária

 4   M  U   A A    A       A

Jon Gardner é um exemplo de bom senso e equilíbrio  Sobre o estilo, quanto menos se disser, melor" Nas últimas décadas, a importância exagerada atribuída à paavra estio levou a maioria das empresas jornalísticas e edi toras de livrs e revistas do país a estabelecer para seu pessoal uma série de regras intransponíveis, quase sempre reunidas sob o título gera de anual de esto" Por irnia, representam um condicionamento do texto a padrões de escrita anônmos e prémoldados  justamente o oposto do que a palavra estilo tradicionamente sugere Enfm quanto menos se disser, melor Tudo isso somado, caberia acrescentar que, para a Arte da Escrita, o estilo deve signifcar tão somente a capacidade de adequar a lin guagem às necessidades de expressão do autor ou às características do assunto abordado O tom, a voz e a temperatura, combinados a uma estrutura bem construída, é que vão constituir o que se cama de eslo de um texto (ou de um autor) Isso equivale a dizer que ele é apenas o resutado bem ou mal articulado das paavras que você escoler para produzir um texto que expresse a verdade com exatidão, careza e elegância  e acertar na mosca"

 C A Ae d cção. Rio d e Janeiro, Editora Civil izao Brasiera 199

-  A  R M A N   A A  A  E M .  

EXERÍ: Escolha um episódio marcante de sua vida e o narre  vezes:  De forma subjetva, na primeira pessoa do sngular.  De forma objetiva na tercera pessoa do singular. Ainda a partr do mesmo episódio (para facilitar o aprendizado por comparação) narre-o agora em dois tons diametralmente opos tos. (Por exemplo suave e agressivo; ou sério e engraçado etc.) Agora dê asas à maginação e conte de novo a mesma istória como se estivesse sendo escrita por dois autores com estilos bem diferentes (à sua lvre escolha).

 66  E M    A  A     A  E   I 

OS "IDIOMAS DA LINGUAGEM HUMANA

A variedade praticamente infnita que rea entre os homens  com suas rmas direnciadas de agir pensar e (portanto) escrever  conduz muitas vezes à conclusão apressada e errônea de que a inrmaidade e a ausência de regras constituem a única regra válida para a linguagem Historicamente o registr or da linguagem precedeu seu equivalente escrito  e continua a preceder dent da trajetória pessoal de cada um que aprende a alar ante de saber escrever M é preciso zer a ressalva importante de que em termos lógicos o modelo rmal  precede suas variantes inrmais A irmalidade da linguagem representa em certo sentido uma reação posterior à sua rmalidade Ser inrmal no fm das contas é contrariar (e dermar") rmas previamente existentes Ana por razões de natureza lógica aquo que não existe não pode ser dermado ou transgredido Para as fnaidades práticas da Arte da Escrita tudo isso representa um convite ao rigor e à busca da excelência Pois ao contrário dos padrões inrmais exaustivamente

 9   M A A   A  A  A  E F  E X Ã   

deenddos por certos gramátcos e estudosos afns escre ver é tare que nclu uma elevada responsabldade  na medda em que nos conduz na dreção oposta à do espontaneísmo e da coloqualdade cotdana.

FORMAL  NFORMAL Uma origem mais nobre

Para emergr do caos orgnáro numa época em que ação e pensamento não am muto além da satsção de suas necessdades mas medatas os omens ram aos poucos fomalizando sua lnguagem. A certa altura de sua trajetóra a smples comuncação já não les era sufcente para se derencarem dos cacorros e abelas por exemplo desenvolveram uma lnguagem nominal, ou fomal capaz de nomear os objetos as pessoas os lugares e as stuações  e sobretudo oerecendole recursos para rmalzar o relaconamento entre os própros omens nos termos de um compromsso moral as do que smples evolução tratouse de um verdadero salto cvlzatóro: o pensamento se tornou rmal e explctamente amatical.  uma pena que os estudosos do assunto não ressaltem ou valorzem essa orgem mas nobre da lnguagem umana preerndo a versão vulgar de que a palavra  a prncípo coloqual para só depos (e aos poucos) rse consttundo em rma convenconal. Uma exceção especal nesse

- 70 E M     A A  R   A  E     A

universo teórico bem pouco animador é justamente o flóso alemão Eugen RosenstockHuessy citado no início deste livro  Para ele o problema principal desses estudos reside na indistinção teórica entre a linguagem meramente inrmativa e ática (que é de certa rma comum a muitas outras espécies animais) e aquela que tem a rça das tra gédias e dos grandes juramentos" Observando as crianças para tentar explicar a origem da linguagem dos adultos diz Huesy eles parecem ignorar a verdade óbvia de que a criança não explica o homem  mas pelo contrário o adulto tem chances de explicar a criança Esse equívoco ou ilusão está na raiz da cença moder na de que no campo da linguagem o uso precede a nor ma esta última sendo apenas uma cristalização (para alguns uma castração") do potencial criativo e comunicativo da linguagem oral Mas a linguagem humana (tal como este livro a entende e deende) é muito mais do que um meio de comunicação: constitui desd a origem uma feamenta fo mal que nada tem de natural ou  espontânea"  Nesse sen

tido podese afrmar sem exagero que a escrita depende de normas assim com a língua é constituída no essencial por sua norma culta Po isso a rte da Escrita depende da aceitação (e do bom uso) dessa realidade: de que a lingua gem humana (articulada e rmalizada numa gramática e 

Eugen Rosesock-Hessy

Recod

 gm a Lnguagm

Rio de Jaeio Editoa

2002

   U M A PA U S A PA R A  E F L E X Ã O . . .

amparada num conjunto de regras moras) é a cosa menos natural do mundo Certamente, do ponto de vsta pragmátco da Arte da Escrta, não exste pecado algum em combnar aspectos r mas e nrmas da lnguagem, trando deles os eetos mas cratvos, ou, pelo menos, mas adequados a cada stuação Mas nunca será demas repetr que acredtar e apostar numa orgem mas nobre para a lnguagem (do rmal para o nrmal, e não ao contráro) pode zer tod a derença sg nfca, para a escrta, um nvestmento em conteúdos mas consstentes, em estruturas mas rcas e mas consoldadas, num aseado mas bonto e sublme Retornando a essas orgens, a Arte da Escrta não regrde, avança

ORA  ESCRO A palvra com e sem defesa

Em termos stórcos, a lnguagem oral antecedeu a es crta, que surgu por volta de 5000 a.C., entre os povos da antga regão do Egto e da Mesopotâma Desde então, a lnguagem umana tem sdo ao mesmo tempo  palavra oral e  palavra mpra  ou seja, Verbo e exto, Espírto e Letra ,

com lmtes e potencaldades em cada uma dessas vertentes. Mutos estudosos concordam num ponto a ncorpo ração do regstr escrto representou uma sofstcação ntelectual e moral, sobretudo após a passagem da pctografa

- 7  M     A A     A     I  A

(egípcos) e da deografa (cneses) para a escrta albétca e nétca raças à escrta as cêncas e as artes tveram grande desenvolvmento  o que leva muta gente a consderar apressadamente a stóra da escrta como a própra stóra do pensamento umano Nem todos porém vram neste salto de qualdade" um tor eetvamente postvo  no Antgo Testamento aguém lamenta que a Letra mata" enquanto só o Espírto vvfca" E em seu dogo Fedro, dedcado não por acaso à justea dos dscursos atão põe na boca de Sócrates uma severa advertênca quanto às mtações que a palavra escrta mpôs à exposção e dvulgação da Verdade ara Sócrates/latão a escrta é um dscurso restrto lmtado porque sencoso: necesstara da ajuda do autor sendo ncapa de se deender sono A escrta" d Sórates é o mesmo que ler na area e escrever no mar"  elo menos na língua portuguesa pratcada correntemente no Brasl a reação ora x escro parece se conndr com (e se sobrepor a) o par de opostos nforma x forma. Derenças geogrfcas à part temse por aqu o (mau) cos tume de atrbur uma nrmaldade obrgatóra à ala numa smpfcação de usos que mutas vees se aprxma do vulgar Nesse sentdo é mas comum que se ale por exemplo e d um dnero!" enquanto se reserva a rma Dême 2 Pato "Fedro, i: Dáogo So Pauo Hemus Livaria Edtora

- 7  M A  A   A A R A R E F  E X Ã  . 

98

um dinheiro!" para o registro escrito da ase Construções simplifcadas e concordâncias extravagantes (de pessoa ou de núme) costumam equentar sem susto e sem problemas nossa linguagem lada. O prblema no entanto começa quando essas estruturas coloquiais passam a ser vistas como reerências exemplares para a própria escrita Esta vem sendo a tendência atual não só de autores com sua crescente vocação para a repetição naturalista da dicção ral dentro da escrita mas inelizmente também de alguns estudiosos e prossores que hoje parecem em guerra aberta com a gramática  ao ponto de acusarem a boa escrita de ser uma prática preconceituosa e excludente. Mas esse malentendido não deve nos impedir de constatar que o coloquialismo é um elemento circunstancial em nada de corrente de alguma natureza intrínseca da linguagem. Basta para isso observar a ausência de tais excessos em outras línguas  mesmo outras de origem latina como o ancês e o espanhol. Longe de constituir uma limitação ou obstácuo o si lêncio indeeso" da palavra escrita soanos hoje acima de tudo como um desafo: somada à linearidade sucessiva do texto a ausência do autor no ato da leitura só z aumentar a responsabiidade mora de quem esreve quando se pro põe proclamar a verdade com o máximo de clareza e elegância Questão mais uma vez de equilíbrio e adequação m suma: de sabedoria.

- 74 E M     A DA     A  E     A

"

GENEOS E FOMATOS

A Arte da Escrita oerece uma grande variedade de r matos, voltados para necessidades expressivas bem distintas Fiel a sua lina voltada sobretudo, para o potencial criador da linguagem linguagem umana, uma na, este livr livroo se limt li mtaa a apresentar os rr matos re reerenciais ditos mais  nobres" da escri e scrita ta o ensaio (ou artigo) e a prsa de fcção, que representam respectivamente os gêneros maiores da dissertação e da narração De um modo geral, os outros tipos de texto são varia ções menores (sem nenum demérito) desses padrões superiores da reportagem à carta comercial, do memorando ao relato istórico Se não são abordados aqui, é porque existe uma série de cursos e guias práticos nas livrarias

NÃO FCÇÃO: F CÇÃO: ENSAI E NSAIO, O, ARTIGO m nome da verdade (e da lógca)

O gêne gênero ro dissert dissertat atiivo  aquele aquele em que predo predomina mina a dimensão espacial espacial  pode ser consider considerado ado o modelo clássico" clássico " da escrita, na medida em que realiza, como nenum outro,

- 77



E    L H E     E    R     

a tradução de ideias em palavras que é a essência da Arte da Escrita. E o rmato nao ou ao (as diferenças são aqui irrelevantes) ilustra exemplarmente esse modo de pensar e escrever Aprender e praticar este rmato vai cilitar o exer cício dos demais Um ensaio bem escrito é aquele que apresenta ideias claras expressas de rma exata e elegante Para isso é preciso que sua estrutura obedeça aos critérios da unidade aristoté lica: um começo um meio e um m bem diferenciados mas organicamente inseparáveis Tal estrutura no caso do ensaio traduz-se nos seguintes verbos  popo (começo) dona ou ana (meio) e concl (m) A pop  popo o oo ou começo de um texo dissertavo deve se  atvés de um (ou mais de um) parágrafopadrão Pa estabele cer a tese de seu enso ou argo escoa um dos modelos de parágs já apresentados: declação denição alusão stórica intergação ou ptelação (se esver em dúvida dê uma olhada de novo n páginas 464. Ou se preferir e já se senr segu invente sua ppria rma de abertra. O mais importate é que ela ela sej sej a adequa ao sunto que você pretende abordar  e sucientemente araente pa convidar à leitura de todo o texto Um exemplo de começo bem consruído é o trecho de abertu ra do argo "O Ideal do Crítico, de Machado de Assis Ec a cíica agua a agun qu é uma áci a como a ouo pac iguamn ácil a a

   E M B U  C    P     P E   I  

do legislado mas paa a epesetaão liteáia omo paa a epesetaão polítia é peiso te alguma oisa mais qe m simples deseo de a à mltidão Ifelizmete é a opiião otáia qe domia e a ítia desampaada pelos eslaeidos é eeida pelos iompetetes São óbvias as osequêias de uma tal sitaão As msas pivadas de m ol sego oem o iso de auaga os maes sempe desoheidos da publiidade  eo podziá o eo amoteidos os obes estímos abatidas as egítimas ambiões só um tibua seá aatado e esse se é o mais umeoso é também o meos deisivo  poeta osilaá ete as seteas ma oebidas d ítio e os aestos apihosos da opiião ehuma luz ehum oseho da lhe mostaá o amiho que deve sega  e a mote póima seá o pêmio deitivo das suas digas e das suas lutas

O deenvolvmeno (ou eio) do texto dissertativo é rmado pela aumenação



ou seja, o conjunto de ideias

co que você deve deonstrar (confrmando ou retan do) a prposta inicial E os argumentos pode ser de dois tipos dierentes aíco (ou intrínsecos) e não aíco (ou extrínsecos) Os argumentos não artísticos são aqueles que você irá buscar ra do raciocínio inerente ao texto Nesse sentdo  stóteles ec sboa Imprensa Naiona - Casa a Moea 1998

- 7



E H E   ERR .  

são rmados por tos, exemplos, dados estatístcos e testemunhos de outros autores  e a prncpal exgênca é de que sejam verdaderos e evdentesJá os artístcos são aqueles produzdos pelo própro texto, obedecendo ao usual método de racocíno dedutvo  e, nesse caso, é precso que eles sejam consstentes e persuasvos  eja, neste trecho de O deal do Crítco", a rma como achado de Asss desenvolve seu racocíno O ctco deve e ndependente  ndependente e tudo e de tudo  ndependente da vadade do autoe e da vadade pópa ão deve cua de nvolabldade lteáa ne de cega adoaõe; a tab deve ante ua luta contante conta toda ea dependênca peoa, que deautoza o eu juzo e dexa de pevete a opnão Paa que a ctca eja eta  peco que eja pacal  aada conta a nucênca do eu ago olcta pelo to do eu adveáo  e nete ponto a elho lão que eu podea apeenta ao olho do ctco ea aquela expeão de Cceo quando Ca andava levanta a etátua de Popeu:  levantando a etátua do teu ngo que tu conolda a tua pópa etátua A toleânca  anda ua vtude do ctco A ntoleânca  cega, e a ceguea  u eleento do eo; o coneo e a odeaão pode cog e encanha a ntelgênca; a a ntoleânca nada poduz que tenha a condõe de ecundo e duadou

80  M A A A E A

 precio qe o críico eja olerane memo no erreno da dierença de ecola e a preerência do críico ão pea ecoa românica cmpre não condenar ó por io a obra-prima qe a radição cáica no ego nem a obra mediada qe a ma moderna inpira. Do memo modo devem o cláico zer jiça à boa obra do românico e do reaia ão ineira jiça como ee devem zer à boa obra daqele Pode aver m omem de bem no corpo de m maomeano pode aver ma verdade na obra de m reaia A mina admiração peo Cd ã me ez obcrecer a beleza de R Bla A críica qe para não er o rabalo de mediar e aprondar e imiae a ma procrição em maa eria a críica da derição e do aniqilameno Será neceário dizer qe ma da condiçõe da críica deve er a rbanidade? Uma críica qe para a expreão da a ideia ó enconra órma ápera pode perder a eperança de inir e dirigir Para mia gene erá ee o meio de provar independência; ma o oo experimenado rão mio pococao de ma independência qe precia air da aa para morar q exie oderação e rbanidade na expreão ei o melor meio de convencer  não á oro qe eja ão ecaz. Se a deicadeza da maneira é m dever de odo omem qe vive enre omen com mai razão é m dever do críico e o críico deve er deicado por exceência Como a a obrigação é dze a verdade e dizêla ao qe á de mai cepível nee mndo qe é a vaidade do poea cmpre-le  a ee obredo  não eqecer nnca ee dever De oro modo o críico paará o

 

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O HN O O P O  

imie da dicuão ierária para cair no erreno da ueõe peoai; mudará o campo da ideia em campo de paavra de doeo de recriminaõe  e acao uma o doe de angue-io da pare do adverário não ornar impoíve ee epeácuo indecene

Repare como ele se utza sobretudo de argumentos artístcos embora a certa atura recorra també a um testemunho ctual (o comentáro de Cícero) E confra prncpalmente a anera coo parágra a parágra o autor va conduzndo a atéra prposta a um ponto cada vez mas claro ou elevado no parágra segunte  procedmento que se mantém até a conclusão do texto A oncão, como você já vu (nas págnas 505 1 ) representa o encerramento do racocíno proposto na ntrdução e desenvolvdo ao longo do artgo Ea deve ser sufcentemente cara e completa para não surpreender negatvamente com uma nterrupção brusca ou nesperada Veja o trecho fna de conão, do artgo de Machado: Se ea rerma que eu onho em eperana de uma reaizaão próxima viee mudar a iuão aua da coia que aeno novo! ue novo ecrio! e eímuo!  ue amiõe! A are omaria novo peco ao oho do ereane a ei poéica  ão conndida hoe e ão caprichoa  eriam a única pea uai e aferie o merecimeno da pduõe e a ieraura aimenada ainda hoe por agum aeno

- 82   M     A A  R   A       A

cojoo e bem ecmido vei ce  el um di de oecimeto e oeidde Tudo io deede d ctic Que el eç covecid e eolut  e  u ob eá  melo ob do oo di

Nunca será demas repetr para recaptular um bom texto dssertatvo deve começar por uma ntrodução bem delneada desdobrarse num desenvolvmento rco em nrmações comprováves e argumentos consstentes e desembocar por fm numa conclusão satstóra que não dexe no ar nenuma mpressão de ncompletude A boa escrta dsserva deve apostar e na  pra orund dos tos compvados  pv não scas de stóteles) e de uma argumentação consstente  ps arsc) as sso não quer dzer que ao escrever você não deva arrsca suas pnõ pessoas Pelo contro uma opnão bem nd é sn de personaldade e pode agregar qualdades exts ao texto n é um dreto seu que nnguém pode pbr ou crtcar as é mportante não perder de vsta que ao expressar uma opão é precso que também ela seja apoa tanto nos tos quanto na lógca constundose assm num argumento consstente E mas você deverá esr sempre conscente e ao mesmo tempo ter o cudado de esclaecer ao letor) dos tes  dea  exposta  que não pode se cond com os argumentos segundo a dupla defnção de Arstóteles A sso se cama rponaldad  e ela z parte das qualdades étcas essencas à Arte da Escrta

 8



 H   R. . 

FICÇÃ História, tempo e personagens

A fcção é por sua vez o mais típico dos gêneros narrativos  aqueles em que a dimensão predominante é o tem po ais do que o jornalismo e os relatórios e crônicas de viagens a fcção romanesca está entre os que desutam de maior prestígio continuando a atrair o interesse renovado de estudiosos e leitores em usca de inrmação elevação moral ou entretenimento Seria impossível e soretudo presunçoso tentar resumir em poucas páginas tudo o que de importante já se disse a respeito do assunto  a começar pelo sempre presente Aris tóteles que em sua Poéica, dizia que a áula (quer dizer a história) é o princípio e a alma da tragédia  o rmato mais comum da fcção em sua época Para não complicar a questão melhor dar um salto de muitos séculos e tomar como ponto de partida para este capítulo as lições de um exper no assunto: o romancista inglês E  Forster Em seu inteigentíssimo livro Aspecos do o mance, de 1952, ele destaca aguns eementos quejunto com

o tor tempo constituem o essencial desse gênero narrativo: a hisória, o enredo, os  personagens e o rimo  Cabe ainda acrescentar um quinto elemento suestimado por Forster (mas  E M Forer, specos o Roce Poo lere, Eor lobo, 

 84  E M     A A     A  E     A

nem por isso menos imprescindível): o foco narrativo Saber combinar estes ingredientes é o segredo da arte da boa fcção História, enredo: o começo de tudo

A história é o elemento essencial da arte da fcção Na verdade, ela é o próprio ndamento, razão de ser de um conto, novela ou rmance Claro que existem também a arte, a maestria do escritor, os valores literários"  mas tudo começa (e no fm das contas se resume, queirase ou não) numa boa história Necessidade atávica, motivação ontológica? Certamente, é uma discussão que extrapola os limites deste livro  mas o to é que todos gostamos de ler (e ouvir) histórias E a tare de contálas cabe aos escritores Segundo Forster, a narração de uma história constitui o máximo divisor comum" da incontável massa de romances, novelas, contos e ábulas que enchem os volumes das biblio tecas E é o próprio Forster quem oerece uma das melhores defnições de história (e é com ela que trabalharemos aqui): tratase da narrativa e acontecimentos ispostos em uma sequência e tempo Não custa repetir no mundo real, tudo está submetido à circunstância de existir dentr de um espaço etermi nao durante um  períoo �nio e tempo com uma extensão ou quantiae especca Traduzir ideias em palavras e criar um

mundo fccional é também se submeter a esses parâmetros Nos textos narrativos (fccionais ou mesmo jornalísticos) redomina a dimensão do tempo

 8



    L H               

Uma história no entanto precisa ser mais do que isso A rigor sua nção é narrar uma sequência temporal de acontecimentos sob um ângulo epecco o da transrmação (ou permanência) dos alores morais e emocionais que constituem um aspecto importantíssimo da aentura huma na Afnal nossa i�a diária também é marcada pelo sentido do tempo e se orienta por emoções e critérios morais  e é dentro dessa ida real que nascem e iem as histórias que os escritores transrmam em contos noelas e romances s ezes alguns autores até conseguem abrir mão do elemento alores" apresentando narratias supostamente isentas ou amoras as a fdelidade ao tempo é imperatia e incontornáel Por isso em toda história existe sempre um relógo

 este relógio que ai garantir a estrutura narratia de uma boa história Não importa que ele às ezes atrase ou adiante os ponteis e conte uma história ra da ordem crnológica  como zem por exemplo o americano William Fauler ( 1 8971 962) , em O Som e a Fúra e o baiano João Ubaldo Ri bei em Vva o Povo Braslero dois casos de rs com idas e indas na sequência tempora esmo narrados assim está implícito que os acontecimentos se deram na ordem cnológica inexoráel: um to depois do outro Por isso se uma história é boa ela dee estar sempre despertando no leitor esta pergunta simples uto da curiosidade humana: e depos as não basta uma história para garantir interesse e qua lidade Um bom texto fccional precisa ter também um enredo

 86   M     A A     A    D   A

 que se dereca da hstóra um poto dametal E é, mas uma ez, E. M Forster quem dá a defção: segudo ele, o eredo é tambm uma arrata de tpo temporal, mas acrescda de causaliae O exemplo que o escrtor ês oerece já se torou cássco O re morreu e depos a raha também"  sto é uma hstóra O re morreu e depos a raha tam bém morreu, de saudade" já é um eredo. A cadea tempora é matda, mas a êse reca agora sobre a moivação acrescetado stéro e emoção à smples sequêca de tos. Ou seja, se uma hstóra precsa apeas de tempo para ser cotada, o eredo já é uma estrutura costruída que pressupõe também ineligência e memóia: são esses dos elemetos que rão sustetar o aaço da arrata, e garatr o teresse permaete do letor. Para sstrmos o exemplo dado por Forster: é precso que o letor (e ates dele o escrtor, é claro) teha sempre em mete a fgura do re e sua morte, para poder compreeder a trsteza que leou a raha a morrer O eredo é, esse setdo, o aspecto lógco telectual de um texto de cção determa, em suma, o moo como a hstóra se artcula Por sso, em lugar do E

depos?", a perguta que um bom eredo matém sempre acesa a mete do etor é:  Po uê? Personagens  s ã o seres humanos

A semelhaça com as pessoas e o tempero de humaniae são tores dspesáes à erossmlhaça de qualquer

 87   H    R. . .

personagem as é preciso ter muita careza num ponto  onan não ão  humano

Eles devem ser obaoiamn dn de nós sobretudo na abordagem de alguns aspectos nem sempre presentes nas pessoas de carne e osso Num texto de fcção de natureza épica ou edifcante por exemplo o personagem centra pode ser um verdadei hói, no sentido pleno da paavra  quer dizer alguém que se destaque por seus eitos guerreiros sua coragem tenacidade abnegação ou magnanimidade um indivíduo capaz de suportar exemplarmente inrtúnios e soimentos ou de arriscar a vida pelo dever ou em benecio do bem comum O to de que raramente encontramos pessoas assim na vida rea não tira o sentido nem a rça do personagemAfna a literatura não mostra apenas a vidacomoelaé mas também (ou sobretudo) a vida como la odia . . . Antes de mais nada um personagem é uma criatura de palavras uma "nidad vbal que procura sintetizar e resumir características humanas  mas sempre de uma rma bem mais específca e concentrada do que costuma acontecer na vida rea Por isso mesmo os personagens mais complexos e dissimulados se apresentam com clareza aos olos do eitor  ainda qu não ao olo d ouo onan

Esta é por sinal uma necessidade estrutura da fcção a icação bem clara das criaturas de pape  o que não signi

fca (e já veremos isso mais adiante) que personagens devam ser estereótipos Pelo contrário; na medida do possível os

   E      A A     A  E   I  A

grndes persongens d ltertr nvers devem ser sfcentemente densos e orgns pr trr  tenção do letor permtndole  ção de m msto de przer e prendzdo lrez no cso sgnfc qe m persongem no m m d émxo. O sej m escrtor não deve legr  ses

letores  tre de nterpetr crtrs mbgs e dedzr (o dvnr) o cráter de crtrs ncompets N vd rel  contrdção e  ncompletde são crcterstcs de mt gente o psso qe n fcção sso quse sempre é snl de f d conro do persongem Vejmos por exemplo o cso oso de pt  estrel" do mnce Dom Cmº' de Mcdo de ss Trtse de m peongem rte defnd comple; s cpcdde sedtor é presen permnentemente por Mcdo o longo de todo o  o este treco m dos preros em qe o tor  presen  descrvmente  nd doescente Catoz ano alta t  chia aptada   vtido d chita io dotado  cao goo ito  da tana com a ponta atada a à ota à oda do tmpo dcia pla cota ona oho cao  gand naiz to  compido tina a oca na  o qixo ago

Vej como os djetvos enmerdos de mner dret e sem o poo de verbos (lt rte e ce) já nuncm  entrd em cen de m  prongm mrcn.  sobre est

-    C   H        C       

base nconndível (de uma mulher alta, rte e chea) que a descrção sca que se segue (Morena, olhos caros e gran des, narz reto e comprdo tnha a boca fna e o quexo largo.") prepara o terreno para sua característca defntva: a sedução, a cargo dos olhos de ressaca" (ressaca do mar, cabe esclarecer, e não a da bebda), e do sembante de cgana oblíqua e dssmuada".  com esta uher de vontade frme e determnada que rá se conontar o vaclante Bento Santago, o Bentinho aado do romance  cuja personadade aca z dee um psonero das vontades da mãe, pedosa senhora que sonh e vêlo ordenarse padre Mesmo dssmuada uma (Captu) e vaclante e aco de caráter o outro (Bentnho), os personagens centras de Dom Casmuo são apresentados com careza ao letor Ou seja, a

dssmulação e a dúvda são os traços mas marcantes destes personagens, e não lhas de construção  aás, mpensáves num mestre da envergadura de Machado de sss. Essa impesso de caeza ndspensável a um bom perso nagem, é uto da combnação de quatr característcas essencas: necessidade damtica; ponto de vista; atitude; e  potencia de mudança. Dante deas a própra descrção sca (às vezes

decsva como no caso de Captu) costuma se tornar reatvamente secundára   ecessidade damtica de um personagem é marcada

por aquo que ee deseja (ou precsa) vencer, conqustar

-  M   S C A A  O  A      A

ou superar, durante o curso do texto  seja ele breve coo um conto ou mas longo coo ua novela ou mance  ela que drecona o personagem, no desdobramento do enredo Qua a necessdade dramátca de Captu? Exercer seu dono sedutor sobre as pessoas à sua vota  em partcuar, sobre Bentno E a necessdade dramátca de Bentno? Contornar o pjeto de sua mãe de tornálo padre Desse embate de vontades tão desencontradas, nasce o relaconamento de Bentno e Captu  e a agdade essencal desta relação va marcar até o fnal o casamento e a separação trágca do casal, sendo que o cúme e a desconfança de Bentno (em reação a um mance entre Captu e Escobar) consttuem elementos apenas secundáros neste cononto entre persondades tão derentes  O  ponto de vista sntetza a rma coo cada persona-

gem vê o mundo  o conjunto de suas crenças e con vcções Em suma, aqulo que o personagem acredta ser a verdade Acredtar ou não em Deus, ter ou não valores moras ntransponíves mesmo nas stuações mas adversas  tores assm acabam se mostrando determnantes para o estabelecmento e o desenace do conito central de um texto de fcção Para cotnuar no exemplo acadano o ponto de vsta de Captu é o de ua pessoa voluntarosa, que acredta

- 91 E  HE   ER R   .

 s berdde de ção eqto o de Beto ( obedêc mr) cosege mtêo preso à vo tde d mãe e ms trde os cprcos de pt  A attud, de m modo ger é m coseqêc do

poto de vst  e às vezes costm codrse com ee Isso cotece com os persoges ms reexvos do qe tvos qe mts vezes se mtm  ser obser vdores d ção qe se desero dte de ses oos Ms ão se preocpe tto ssm com ests ces o mportte é qe tto o  ponto d vsta qto  attud são decsvos pr o crso d ção drmtc A creç  iberdde de ção (poto de vist) tor pt m mer determd e segr (ttde) tto o começo do mce (drte o processo de sedção de Betiho) qto o f em s decsão de ão cetr s csções e oess de Beto bseds ms o cúme (to de se poto de vst de omem co) do qe os tos  Fete o  potnal d mudana é  cpcdde qe

m persogem tem de se trsrmr o ogo d ção medte m trjetór emoco cpz de ge rr srpress e mometos de reexão pr o etorodo grde persoge costm se trsrmr o ogo de s trjetór ms  mportâc do potec de mdç gms vezes zse mrcte por bsot

 9 E M     A A  R   A  E R    A

ausncia No nosso eemplo machadiano o to de Bentinho muda tão pouco ao longo do livo é um to que ajuda a constui positivamente sua necessi dade damática seu ponto de vista e sua atitude  de um pesonagem obsessivamente vacilante e incapaz de aciocina ou agi com seenidade e claeza Fato decisivo paa uma oba de cção os pesonagens não pecisam se apenas bem constuídos eles devem se ne cessaiamente drt tr  Ou seja cada um deve te uma necessidade damática um ponto de vista e uma atitude bem difeenciados  pois é sobe esta difeença que vai se de senvolve o conito do texto Pesonagens muito paecidos só despetam monotonia e falta de inteesse Outs toes deteminam a difeença ente os pesona gens sua mprtc  rd e sua ddd ou  prddd Todo texto de cção estabelece uma rrq drmátc que estabelece a mprtc e a paticipação de cada peso nagem na ação De acodo com esta hieaquia um pesona gem pode se  Prtt: designa o pesonagem pincipal em tono

do qual se constói toda a tama m Mmr Ptm

d rá C também de achado de sis o pta gonista é o sacástico autodento que naa sua des pediçada passagem pelo mundo. as isso não signica que o ptagonsta é necessaiamente o pesonagem-

- 93



 CH   C  

títuo ou o narrador  o caso, por exempo, de out rmance de Machado de Assis, Quinca Borba: narrado na terceira pessoa, tem como personagem principa o ineiz Rubião, que subitamente enriquece, ao herdar o dinheir de Quincas Borba, e em seguida enouquece, apaixonado pea casada (e interesseira) Sofa  Anagonia também chamado de advrário ou opoior

é aquee com quem o protagonista irá se conontar mais demoradamente  ou mais intensamente , no desenroar da trama O antagonismo costuma ser exp cito nos rmances de aventura, mas pode também ser suti No rmance O Primo Baio, de Eça de Queirós, a antagonsta é a perversa governanta Juiana, enquan to no enredo de Dom Camurro o impusivo Escobar, amigo de adoescência de Bentinho, assume (um tanto invountariamente) o pape de antagonista, ao ser en  vovido na trama de desconfanças de Bentinho  Scundário eis a designação genérica de odo os de-

mais personagens de um texto de fcção, de cujo enredo cada um dees participa com um grau dierenciado de inuência e importância Nesse sentido, são per sonagens secundários de Dom Camurro tanto a mãe de Bentinho,  Góra, quanto o agregado José Dias ou Sancha (muher de Escobar) O núme de personagens secundários nunca é fxo, nem obedece a

- 94 E M     A  A     A      A

critérios incontornáveis Sua quantidade e sua importância irão sempre depender da complexidade do enedo  e esta esta vai vai depende de penderr necessa nece ssariam riamente ente do ôlego ôlego e das expectativas do autor Finalmente de acordo com sua densidade ou  p  pundidade os personagens podem ser "planos ou "edondos A classifcação é do tantas vezes vezes citado E M Forster  uma re ree e rência indispensável a quem deseja se aprndar no estudo e na prática das estruturas ndamentais da arte da fcção Segundo Forster são  pesonagens planos as chamadas carica turas tipos unidimensionais" (como a própria classifcação sugere) que podem ser defnidos com uma ou duas ases: são os mais comuns por exemp exemplo lo nos lhetins e nas teleno velas Já os  pesonagens edondos constituem verdadeiras cria ções tidimensionais" verossímeis e convincentes Só estes diz Forster podem viver os grandes enredos e surpreender o leitor inspirandolhe emoções rtes de qualquer natureza enquanto os personagens planos gerlmente inspiram senti mentos estereotipados Foco narratvo a voz e a vez do narrador

Os escritores naturalistas tinham uma concepção muito peculiar da arte Para eles, a literatura por exemplo deveria er uma espécie de complemento ilustrativo" das conquis tas científcas científcas de seu tempo tempo  o século XX, pródigo pródigo e

   L O PERCURSO. . .

teo e decobet ocolóc pcoptoóc méd c ooóc etc e buc de objetvde centífc o omnce e novel em ecto pedomnntemente n  terera peoa, pndo obe ele um ndo do tpo be betudo tudo  em nc opoç opo çoo o o teto do do utoe oomntco do peíodo nteo ue eevm no uo do  Eu Eu  con co neon eon  etmente ldo à voz ecod p o teto e o coepondente  ponto  pon to de vta v ta do peonem ecodo p n o teto (e o que é o auto enão um peronaem meno ou ma partpante omo veremo aqu), o oo narratvo começ  peoa verbal Como vmo n pn 55 com  ecol d  peoa 55  5 9    voe voe o  o u peo veb veb )) m m ut ut n ect o  pr mera e  terera eond no nu ou no pu de   prme

co c odo do com  peeênc peeênc ou nec n ecedde edde de quem que m eceve eceve A pme peo do nu po eempo  o teto um dcço m peol e ntmt o po ue o cmdo plul plul mj mj ett ett c o  (n) cotum e empedo no to enítco ou cdêmco em nome de um ttude m dcet ou té pnet de cuno coetvt) m co m o ou ecepcon ecoee tmbém à eun peo peo  ud po eemp eempo o em omnce omnce ncee ncee con co n temponeo como o de eoe éec 93619 cuj ob Um Homem que Dorme tt o peonem pncpl pen como você Co ue nd do epeent um e f é pen um leue de poble

- 96 E      A A     A  E     A

Vejmo ento que pobdde e oeecem nete ponto o pend d Ate d ct m ln e ete o o foo rrtivo m comun n fcço  O do protgoit que que n n u u póp póp  tó tó  n p

me peo emente do nu) tte de um enque muto comum em ltetu tendo eemp eemplo lo embemtco em dveo omnce do nlê Cle ck cken en  1  1 1  1 0 0 como Dvid Copprd e Grd Eprç.  vnten e devnten net opço de um do e pemte  nle nten do contecmento do enedo ntndo o eto um  proximidd de outo o cmpo de buço etíve  pro fc etto o ndo que pec et peente m tod   à eceço do epódo que le  em contdo po out peonen peonen  e que ele pen pen et po necedde ntv. Dom Cmurro é um ve m bom eempo dete modeo de co.  O de um  progm  progm ud udri rio o que n  tó do

ptont tmbém n pme peo tte de um ponto de vt tetemunl po qu o ndo deempen um ppel meno n tm  e cont  Nee co  dtnc ente o leto e  ntv é bem mo j que o itr rrtivo  otr dodo em ve de um peonem pncp lndo

de  memo u ventu e deventu quldde

- 9



     H          U     

e deeto) , temo um bulço m objet  embo no necemente equlbd e dcet, po o ndotetemun pode opt pelo enltecmento do ptont. Eemplo clco e bemuceddo det modldde de co nto é  ée de mn ce polc de Atu Conn oyle 18591930), em que o médco . Wton cont, n pme peo,  pez de Selock Holme  O de um naado analítio e onisiente, que be tudo,

e n tudo, em el n tece peo: é o enque m ptcdo  e o m petdo  pelo clco d fcço lte  do uo Le Toltó 1 8281910) e Fódo otoék  1 821 188 1) o noo Joé de enc 18291877). Aqu, o ndo é o memo tempo mpeol e onpeente, poque compn todo o peonen em todo o lue e tuçe, ndndo u pcdde, peentndo eu penmento e eu conto nteoe , ob o pecto, um ponto de t muto co, n medd em que be múltpl po bldde p  etutu nt do teto; qulque peonem pode et em cen, n o nece, ob o comndo d mo fme do ndo  Fnlmente, o de um naado diseto, meno pode-

o, mple obedo, que cont  tó n tece peo: tte de um enoque que pcu combn

- 98  E      A DA  R   A  E R   D A

eementos dos dois anteriores (de um ado, a objetivi dade do narrador anaítico; de outro a discrição do testemunho). Aqui, reduzse (ou eminase) a penetração psicoógica, em vor da ação, numa narrava mais inear e com menor compedade Aguns contos de achado de Assis, como Ca de Esposais e Noie de Almiae são ótimos exempos desta modaidade de eoque. Certamente, cada co narrativo tem suas vantagens e desvantagens, vorecendo ou imitando a construção (peo eitor) de uma visão panorâmica" da obra. as o mais im portante  ter consciência de que, como todas as grandes regras" ou receitas", esta aqui tambm pode ser dribada ou desmentida"  o que tem sido eito com muita equência e taeto pea iteratura contemporânea. É o caso, por exempo, dos chamados romances poiô nicos, em que mtipos personagens (protagonistas ou não) contam a história na primeir pessoa, muitas vezes apresentando tos e comentrios ue s coadze ou se aulam e e si o Brasi, temos bos amostras deste recurso, como a Côica da Casa Assassaa de Lcio Cardoso (19 9) romance que cont  história trágica e snsua da bea ina a partir da reunião de cartas, agmentos de diários e depoimentos, tanto dos protagonistas (ina e seu suposto fho Andr) quanto dos demais personagens.  ato nve da prosa de om Casmuo deve muito  eiz escoha do foco aio A ambiguidae" de tu o

 9 ESCO L H E N  



 ER  URSO   

cúme doento de Bentno o mpe p o qul o lvo pece pont tudo o eult do to de o omnce e ndo do  ponto de ita de Bentinho.  e nço pcl delbedmente tendenco e cutó cbe lemb o peonem é um dvodo!) que ton o teto etível. O memo enedo contdo de m pold e neut tlve no tvee metde do mpcto. Subetmdo po E M Fote o co ntvo é em dúvd um elemento ndenvel à te d fcço Sbe t dele o melo poveto poível e um do eedo d ltetu. Ritmo, as diferentes intensidades

e o nome de itmo em múc à uceo de tempo te e co que e ltenm com ntevo eule em um veo ou edo melódco M o temo tem outo entdo complemente eve p den tmbém empe eundo o Dicionio Houai)  undde btt de medd do tempo  pt d qul o detemnd  elçe ítmc; e nfc nd  ocoênc de um duço ono em um ée de ntevlo eule o teeno d Ate d Ect quele que no ntee m de peto o dcono o Auéio det ve) defne tmo como  dpoço ou o deenvolvmento monoo no epço e/ ou no tempo de elemento epevo e etétco com ltennc de vloe de dente ntendde Um

 OO    C     I

pouco m mple é cl m nd m btto dem p uem e ente ponto p eç  mn e começ  eceve no é memo  vedde  co no é to compcd m tmo fnl nfc  no fm d cont  uele imulso vital peente em tod  ee d eldde  pt d dmene de epço e tempo  ue tudo et ubmetdo como vmo  em um de no pme lçe) Um co mpecndível e evdente nd ue de defnço comple  o ue  lemb  defnço de librdad com ue Cecíl Meele 1911964) no peenteou em eu omaniro da Inondênia o  nnuém ue eplue / e nnuém

ue no entend!". tv como j vmo é ço  e tod ço peupe jutmente um ritmo ou eja uma rlação dinâmia ntr os movimntos qu a intgram. E M. Fote empe ele é cl!)

defneo de mne mple como um combnço de epetçe e vçe à mne  múc. o deenvolvmento de um enedo é o tmo ue jud  deenvolve o contec mento com upe eco e pemnente nteee. Um eemplo btnte tul  e bnl  pode jud  e clece  mpotnc do tmo p  fcço  pe de todo o eu deeto ue vo do conteúdo nveoím o peonen co e upefc)  o bdldo mnce O Código Da Vni cpcou no ueto tmo: u ço vetno

m de  pn tncod num únc note) é o

  O  C H N   C   

pncpl tuque p pende  tenço do leto Um ceto no meo de um enxud de eo No outo extemo (em temo de quldde e de tmo) enconte A Maçã no Escuo de Clce Lpecto:  lentdo de u nt é ndpenel o poceo de expço de culp em que o potont Mtm e ê meuldo O pmeo p do o po nlj ueem o tmo que o lo dot: ta htóra comea numa note de maro tão ecura quato é a note enquanto e dorme O modo como tranqulo o tempo decorra era a lua alta paando pelo cu té que ma prondamente tarde també a lua deapareceu Nda aora dferencaa artm do ento jardm em lua: quando um homem dora tão no ndo paaa a não er ma do que aquela árvore de pé ou o pulo do apo no ecuro (Clrce Lpector em A açã  u)

Ete do exempo exeo oeee  de  ppáe de to  e oetdo do on de u po â p  pen elzço de u teto (conto noe ou omne) E êm lem ém que no exe to elhoe o que outo tte pen de  qeo de deqço E  de eqío  o de peeên o to de u eo não dee e eii ne ó 

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combnr momento crecente e decrecente Em pouc plr um rtmo mlcondudo pode pôr  perder  m betencond d fcçe E no cut crecentr  fcço bem ecrt  um dcuro eenclmente d ordem do tempo  depende empre de do tpo de rtmo o de u erra aa[  nte e  rmon d e, período e prr); e o de u er ra narraiva ldo, obretudo, à dmeno emntc) r

mplfcr  co, dmo que o prmero ej o micrrrim do teto, e o eundo eu macrrrim



endo o do

ulmente mportnte pr  quldde e o nteree) de um conto, noel ou romnce Se o rtmo é o reultdo d combnço de rçe e repetçe, o micrrrim é uto d cpcdde do ecrtor n contruço de cd e  o que nclu dede  ecol d plr té o tmno de cd período or eemplo, pr e obter um teto l, que combne com um enredo m dmo) enétco", um do recuro m mple e efcente é ur e curt e dret, etndo  írul e poto M é preco muto cuddo o contrro do que mut ente oje upe nuencd pel ertem d teleo e do cnem) o no é necermente nônmo de ecrever bem eo con trro, o eceo de e curt pode crretr u teto pobre e monótono  ou ej, o opoto d ntenço ornl do utor Tmbém de rçe e repetçe e compe o macrrrim de um teto Um eemplo clco de u

-      H       R   R    . 

mpotnc publcdo n Fnç ente 1913 e 1927, o ete volume de Em Bsc d mp Perdid, de Mcel out  1 87 1  1 922) , nm m e petío po peentem um mpl eeo obe  memó e o pode dolvente do tempo, multnemente  um pnel d ocedde nce no fm do éculo XIX e níco do XX Conttuído po um euênc de epódo nteelcondo, m utônomo, com um enedo meo cótco e mentdo, o cudloo omnce tn tudo p e cntvo e mçnte o entnto, ele coneue pende  tenço do letoe, meno po u nt do ue po eu tmo  ou, como p eeem lun, po eu ritms no plul), etbelecdo, obetudo pelo uo ecoente o epetndo, o ltenndo) de lun tem, lum e e lun eonaen Em um, o tmo empe jud  etbelece  onte ente a boa e  m fcço o o, todo ecto  e o ncnte, em ptcul  pec et empe pundo eu ouvdo nteo Sem e ement, eu teto pode de em uem lê uel enço ncômod de ue et ltndo lum co Tudo somado...

A peentço de cd um dee elemento em ep do no no deve e pede de vt ue ele o pte ntente d estrtr do teto  e, potnto, devem e ubmete

 0  E M     A A  R   A  E     A

à ua ca baeada na undade nepave mada po omeço ou etabeecmento do enedo) meio ou conto) e m ou deeco) Lembee que o címa que antecede o

deeco é o objetvo da naatva de fcço emboa e poa afma que o deeco como peea Attee) conttua o vedadeo címa da naatva po e o momento mmo de tanmaço e apendado do peonaen Ma uma coa é ceta toda boa ta tem que etabeece um onio ou vo)  cave da ande fcço E no eenca a eamenta ma mpotante paa a contuço de um teto naatvo fccona E j que ete capítuo cedeu a paava a mete como Attee e E M Fote no cuta nada convoca ma um epecata; em A Are da ião, Jon adne  um comento obe técnca que ev bem paa encea ete capítuo Para alcançar seu objetivo de se tornar m grande artista, o jovem escritor tem de desenvolve não um conjunto de normas estéticas mas a mestria atística. Só não deve imaginar que possa dominá-la de uma só vez pois isso implica muitas coisas No entanto se persegui se objetivo de aneia coeta poder alcançá-a muito mais depessa do qe se r aleatoriamente com muita sede ao pote

acênca Equbo etênca A vea paava de empe contnuam vaendo

 S  E E  E   

RCÍCIOS: Echa m eai cr  m aig e jra e epi e ê- aeamee • ieiqe e rema a ieia-úce; • ieiqe aiale e rema a prpiçã (cmeç), a emraçã mei) e a cclã m);  ieiqe  ip e parágraf e aera; • rema  pricipai argme iiza a emra çã, epara- (e hver) eg  i ip bái c aríic e ã aíic; • ieiqe e rema a piiõe peai emia  e; • e pe ee a reecreva  aig cm a pró pria palavra Ecla m c e a preferêcia e, epi e lê-l ae amee • rema a iória, raça em lia gerai a er ra (cmeç, mei e m); • ieize e ere; • ecreva, em liha gerai e perage, ieica pragia aagia e perage ecári; • aalie  rim  e; • ieiqe  fc arraiv e e pe ee a, reecreva  c cm a pró • pria palavra

       C              

TDUZI IDEIAS EM ALAVAS

Ecee é um tbho duo Rele com olho cítco e eecee no é meno dcl Quem ecee com m equênc  poeo n mem popoço; no etem mul mc efntmente, ecee no é te p comoddo ou peuçoo Em todo ete pceo de pendzdo e cecmento, h do pecto ptculmente defdoe: pme, be tom  nece dtnc cítc p econhece o poeo eue,  ponto de dtnulo d póp h e lmtçe que nd petem; eundo, no denm e e cpz de cone e enent e dfculdde té upel A Ate d Ect pode e pendd;  hbldde técnc, plenmente peeçod M, p quem e nc ne enu de tdu de em pl,  pme peunt netel é: Po onde começa? So muto o cmnho e tlho) que podem u o ncnte, m todo enolem petênc, detenço e ontde de tblh

- 109   M E  A    A V I A M   

A dc e uete  eu  extíd d expeênca dquele que tlh ete cnho  e contnu thndo Cetaente coo todo o bon conelho ete ó eo úte e você oube dpto à u necedde e nteee

TÉCNICAS E MÉTODOS



1

Vencendo o medo do orl o ecrito

tocente o eto ol d lnue ntecedeu o ecto  e o ve tbé p  tjetó peol de cd u que pende a l ans de be eceve No é à to que  o d peo e expe oente e  dfculdde que enent o êlo po ecto U do cnho p coeç  ptc  Ate d Ect é jutente be t vnte de elço E outa plv contu olente o texto que você pe c ou que eceve; e nu eundo oento plo p o ppe O eultdo de expeênc cotu e upeendente Sendo  po que no tent O peo po é te epe à mo u vdo  de peeênc u odelo ple de tnpot e de ope;  você no pec fc dependente de u deten d tuço (ou de u ó locl) p coeç  eceve O po eunte é defn o êneo o to e o unto do tuo texto Lebee: eceve é smp c u texto epecífco  no e eceve texto e el 

 110 E M B U   A DA P R   A  E R  I  A

Etbelecdo ee pmeto pocue on  de e  etutu  de peeênc ç o mentlmente p no nb nem bloque o poceo Ento lue o do e comece  ecee" olmente ocue e o m ntu poíel p no pede  uênc; m no hete e ch meho em nteompe p lum pte (ou todo o teto") e começ de noo e qulque modo é empe m poduto de u o mmo o mpulo" cto e ó depo num eundo momento le co e pmo Qundo ee cunho" ete pnto pepaee p  eun etp  tnmço do teto ol em teto Tnce o m felmente poíel etndo  co" ete ou quele techo nte de che o fnl Só am ocê  pode comp e l o nço  u uênc o n tent eunte Le enfm o que ocê eceeu"  e le com olho cítco Se ete muto ol dpte de codo com  técnc d Ate d Ect Fç o qunt ee ch neceo m tendo empe em t que e tt pen de um etp dedcd o penddo e à ped de nbçe; um tlho" p um d etd pncp d te de ecee N ho em que co meç  e ent m euo  dendo de do o do pocundo podu po ecto  mo de eu teto Se o lono do penddo ocê conu ulndo o do como nento de poo pcue enclo como

 IIJ  MÇAN A VIAGM 

 erenta a ms, como  espéce de bloco de cu-

nho" pra ano" suas deas antes de escreer seu pmo texto

TÉCNICAS E MÉTDS



2

 prceo da pergna

Um método gualmente smples, que também costuma render bons resultados entre os ncantes da Arte da Escrta, é o chamado  poceo da peuna Depos de escolher o gêne ou rmato por onde come çar, rmule para ocê mesmo uma sére de perguntas relatas ao assunto que pretende abordar ntergações que deem r das mas smples às mas complexas, mas sem perder de sta seu objeto: escreer sobre determnado tema. Por exemplo:  Por que escolheu este assunto, e não outro? (caso te        

nha hado uma oportundade de escolha)  que ocê pretende dzer? Como pretende encar o assunto escolhdo? De que nrmações e recursos (materas e ntelectuas) ocê dspõe? Em meo às nrmações e opes, como ocê se poscona a respeto do assunto em questão? nde pode obter as nrmações complementares? Que grau de apndamento pretende dar ao assunto? Qual o tamanho do texto? Que oz e que tom escolherá para construr o texto?

 12   M  U   A A  R   A   R    A

Paralelamente, desenola o segunte esquemapadro que pode ser um om truque para oc começar (contanto que no se torne um cacoete de escrta .  .) :  Selecone os elementos (normações, soretudo) que -

tegraro cada etapa do seu teto (começo, meo e .  Estaeleça a deanúcleo e , em torno dela, construa o parágra nca e a introduão (começo)  Ordene os elementos que ntegraro o deenvlvimento

(meo).  Determine qual a ser a concluso do seu teto  Ordene os elementos que ntegraro a concluão (fm)

De posse das respostas (que precsam ser as mas ojetas e snceras possíes) e das nrmações em ordenadas, aale metodcamente todo esse materal. Anote ases, agmentos e palaras Organe tamém essa noa etapa do traalho Faça sempre sso, a cada se. Organaço é ndamental. Pcure er tudo sso (perguntas, respostas, ordenamento do materal) segundo uma ordem lógica Agndo assm, oc ai fcar surpreso ao erfcar que as respostas enfm orgniads já constuem, de certa manera, o teto que oc pretende escreer E que, de alguma rma,já conseguu Agora é r em ente. Aos poucos, certamente todo esse processo será assmlado conscentemente por oc, como uma segunda naturea raças à persstnca e à dedcaço, oc terá enfm adqurdo esse háto chamado oa escrta.

    MAN A VI AGM   

GANDES EXECÍCIOS

Um dos segredos da Arte da Escrta  que não chega a e ppramente um segredo"  é a realzação sstemátca de eercícos que conduzam à capactação e à vontade de pratcar mas e mas, nu círculo vrtuoso de aprendzado e amadurecmento Sea qua r o gêne ou rmato de sua escolha, zer eercícos é por certo o melhor camnho para atngr a ecelênca Caso você não saba, a palavra eercíco derva do verbo ano x que sgnfca ustamente persegur, obrar, não dar lga" Nem é por outra razão que se  a um teto bem escrto o nome de "obra de arte" Escrever é uto do esrço humano Escrever  trabo Se aguém e dsser o contráro, desconfe

N FICÇ s eercícos a segur prcuram combnar letura e es ct  ão colocáo em contato com o melhor do ensaísmo braslo  bblografa dos autores ctados está no capítuo Sugts de tura"

EM

    B U   A A  R   A     I  A

1 . Ecoha um gae atculta ou eaíta ae (ugete Otto Maa aeau,oé uheme Mequo ou Neo Rogue), a um úmeo azoáel e eu teto e, em egua  Ecea um eao à maea ee auto, mtao-

lhe o etlo, a temátca e o tom  Reecea agu e eu atgo, eeeo ope

aetalmete oota. 2 Ecea eao cuto (ua a cco ága) oe tema atua, " à maea e  Machao e A.  Joaqum Nauco  acao Ramo  Nelo Rogue.

3 Ecoha dois autoe e ua eeêca, ea áo e eu teto e, em egua  Reecea algu e eu teto, mofcao a t-

uço, o eeolmeto ou a cocluo  e ee, mofque ao memo temo a tê pate.  Reecea agu e eu teto, mofcao a oz e

o tom (o eemlo ouza um teto ageo e Machao e A, um teto egaçao e Otto Maa aeau ou um teto uae e Neo Rogue)

-  5

-

MEAN A VIAEM   

 Escrea textos orgnas, msturando o estlo de um e

as opnões de outro. 4 Escrea ensaos orgnas mas longos (10 a 15 págnas) sobre os assuntos a segur (não se esquea de deltar a deanúcleo):  A presena do Estado na economa braslera.  Poluão: erdades e exageros do dscurso ecológco.  Determnsmo x lrearbítro: o homem z seu

destno?  A hstóra smbólca do dnhero  Ler, um hábto que está sando de moda?   mercado edtoral braslero.   tebol na cultura naconal: benecos e malecos   conto cdente x rente.  Por que os homens não são guas?   declíno do pensameno lberal no mundo con

temporâneo.

FIC s exercícos abaxo seguem a mesma lnha dos ante rores, oerecendolhe a oportundade de entrar em contato com o melhor da fcão braslera. A bblografa também está no capítuo Sugestões de Letura"

 IÓ   M  U   A  A  R  A       A

1 . Escolha um cotsta braslero sugestes Machado de Asss, Clarce Lspector ou Rubem Foseca), lea o máxmo possível de sua obra e, em seguda  Escrea um ou mas cotos à maera desse autor  Reescreva algus de seus cotos, crado araçes,

serdo oos persoages ou elado algus) e modfcado o fal 2. Escrea crôcas de fcço, sobre assutos atuas, à maera de  Rubem Braga  Ferado Sabo.  Carlos Drummod de Adrade.  Atoo Mara.  Cecíla Mereles

. Lea ou relea) três ou quatro romaces de um mesmo esio e, em seguda  Esquematze uma hstóra e um eredo à maera

desse autor  para um romace que ele assara"   Cre e deseola os persoages: protagostas),

atagostas) e secudáros  Estabeleça o co arrato, eumerado suas vata-

ges e desatages.  Falmete, escreva esse romace.

- 1 17   M E  A N   A V  A E M   

 Escrea textos orgnas a partr da mstura de perso-

nagens e enredos cásscos. A segur, o agumas sugestões (baseadas nas obras de achado de Asss e José de Alencar)   eescrea na tercera pessoa o moso conto O n

meo de achado de Asss.  arre a hstóra de amor e as batahas de O Gaan

de José de encar, na prmera pessoa e do ponto de sta do índo Per (sote a magnaço, mas no ds pense uma boa pesqusa antrpoógca, para garantr a erossmhança).  Escrea um conto ou um omance (se preerr, escrea

os dos) em que o Conseheo Ares (personagem de saú e Jacó e Memoal de Aes de achado de Asss)

narra em rma de dáro a nrtunada hstóra de ubo, protagonsta do romance Qncas Boba de achado.  eescrea o romance Senhoa de José de Aencar,

na prmera pessoa, do ponto de sta da persona gem Auréa.  Nessa mesma nha, sote a magnaço e msture per

sonagens e enredos de seus escrtores ortos. 5 Escrea um conto de amor orgna  Com fna ez (ncundo um casamento ou agem

a dos).

 II8  E M     A A     A  E     A

 Com fnal nlz (por exempo: com um desencontro

do casal ou a morte trágca de um dos personagens)  Com fnal em aberto (dexando o enredo de amor

em suspenso) 6. Escrea um conto de aenturas orgnal a partr das seguntes sugestões:  Ambentado na época do Descobrmento do rasl. • Stuado numa grande cdade braslera, na época atual

ou então no nteror do país, no fnal do século XX 7 Escrea um conto de fcço centífca enoendo um dos assuntos abaxo:  O fm da nternet • A descoberta da cura de uma grande doença (ads ou

grpe asátca, por exemplo)  Uma agem no tempo (se r ao passado, nclur al

gum epsódo moso da Hstóra do ras) 8. Escrea um romance orgna de pequeno porte (100 a  0 págnas) utzando tudo aqulo que ocê aprendeu neste lro.

 1 19  MEAD A VIAGEM   

SUGESÕES DE LEIU

A lsa a segur não preende ser exausa, e esá longe de represenar um panel, mesmo modeso, do melhor da pro sa braslera. Ela apenas  sugee uma bblografa de reerênca dos auores menconados na seção xecíci guns desses íulos dspõem de derenes edções no mercado, enquano ouros (mas raros ou já esgoados) ão exgr do leor uma bsca pelos sebos e lraras de sua cdade. A ala de reerên cas caalográcas é proposal, e há de ornar a procura um pouco mas emoconane Para o aprendz da Are da Escra, a caçada ao esouro dos bons lros é o prmero passo dessa grande aenra.

N FIÇ Machado de Assis  A Semana  1 892 1 893 crôncas polícas.  Balas de Esal crôncas socas. Joaquim  abuco  Minha maçã memóras.  O Ablicinism ensao.

 120 E M     A A     A  E     A

Otto Maria Carpeaux  Ensaios Reunidos  1 942 1 9 78 ensaos.  Sobre eras e Ares ensaos  ne e Cinco Anos de Lieraura ensaos. Nelson Rodrigues  O Óbio Ululane crôncas  À Sombra das Chueiras Imorais crôncas  A Pria em Chueis crôncas  A Cabra dia crôncas. José Guiherme Merquior  O Fanasma Românico ensaos  O Elixir do Apocalipse ensaos  As Ideias e as Formas ensaos.  Razão do Poema ensaos Graciano Ramos  Linhas Tras crôncas e resenhas.  enes das Alagoas crôncas

ICÇ Machado de Assis  rias Hisórias contos  Relíquias de Casa lha contos e ensaos  Dom Casmurro rmance  Memórias Pósumas de Brs Cubas romance  Quincas Borba romance  Esaú e Jacó romance.  Memorial de Aires romance.

- 12  MAN A VAEM 

José e Aencar  Senhoa romance  O Guaani mance  As Minas de Pata romance hstórco

Clarice Lispector  Laços de amíia contos  A Legião Estangeia contos  eicidade Candestina contos Fernano Sabino  O Homem Nu crôncas  A Muhe do Vinho crôncas Carlos Drummon e Anrae  A Bosa e a Vda crôncas Rubem Braga  O Homem Rouco crôncas  Ai de i Copacabana crôncas  O Conde e o Passainho crôncas Cecíia Meireles  scoha seu Sonho crôncas  Cônicas de Vagem crôncas Antônio Maria  As Cônicas de Antônio Maia crôncas  O Diio de Antônio Maia crôncas Rubem Fonseca  A Coeia do Cão contos  Os Pisioneios contos  O Cobado contos

- 122  E M  U       R     R  I  

PA  AV R A S F I  A I S

ESCEVE, UM VEBO TANSITIVO

A pat das deas e sugestões apesentadas neste l o, ue agoa hega ao fm, podese asa a oluso de ue tto aa Capeaux estaa eto uando dza ue esee é um eo tansto"  Paa além das mas e ténas apenddas e exetadas oê dee te sempe em mente é peciso e sempe lgo  die. Quem gnoa as egas da Gamáta ou as onhee, mas no as põe em páta po pesunço ou peguça) é, sem dúda, um mau passageo da aentua da esta as uem no tem o ue esee, ou no apendeu a oganza as deas e a ntepeta o mundo, onsttu aso mas gae as do ue m péssmo ompanheo de agem, é um estanho a odo " m landestno Com exeço dos poetas omntos e dos autoes ngê uos, nenhu esto ostuma la de se taaho a pat de palaas omo nspaço" o outas semehantes, e ossam suge agum tpo de poedmento medúno na oa da aço Peo otáo, a maoa peee meoa

  3  MÇA ND A VAGM 

as difculdades e  esrç cnscientes de ue a ba escrita n cai d céu. Escreer é ut d esrç uman. Pr iss nunca será demais repetir dá traba Seja ual r  ner u rma t de sua escla (u de sua necessidade pis nem sempre se esce o qu se precisa escreer é imprtante ue c tena sempre na cabeça a etens e  rau de difculdades d camin a percrrer. Nenum escritr nasceu prnt nem eistem rmu as instantneas ue transrmem  aprendi em mestre da escrita  pr maires ue sejam seu o e sua spço. Descnecems a naturea e  ncinament dessas duas palarinas máicas mas já sabems pe mens ue aprender cm umidade e trabalar cm afnc s as me lres maneiras de las afnal em aç.

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ADOS INTERNAONAS DE CATALOGAÇO NA PUBLÇO (CIP) (CÂ SLEA DO VRO, S BI) Borges Antonio Fernando Em busca da prosa perdida: ndamentos e possibiidades da arte da escrita  Antonio Fernando Borges  São Paulo  Realizações 201 3 Bibliograa. SBN 978-8580331332 1 . Arte de escrever 2. Criação (Literária artística etc) 3 Escrita 4. Estio iterário 5 Gêneros literários 6 Linguagem Títuo 130549

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ÍNDES P ATÁLOGO SSTEMÁTO: 1 . Arte de escrever  Literatura

E s t e  i v r o fo i i m p r e s s o pela Gráca Mundia para  Realizações em agosto de 2013 Os tipos usados são da míia Bembo Std e Frankin Gothic. O papel do miolo  póen bod 90g e o da capa, cartão supremo 250g.

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