alguns fundamentos "esquecidos" MÃO DE "EGUM" "EGUM" Muitos ficam apavorados quando os babalorixas e yalorixas yalo rixas partem desta para a melhor, apressam-se para lavar a cabeça e tirar a mão de d e "egum".Não é bem assim,deve-se na verdade,aguardar alguns dias pois cada caso é um caso e não pode ser levado a rigor. Os antigos ja diziam:se a mão m ão foi boa durante tanto tempo,e não ta interferindo nem prejudicando em nada,porque tirala? Observe,fique atento,veja se esta acontecendo algo de diferente em sua vida,"jogue"e tera a certeza. AFOGAMENTO DE ORIXAS Este é sem duvida um dos ultimos ultimo s "pulo de gato" que os antigos "babas e yas"não passaram para seus filhos. É por isso,que nas obrigações 90% dos orixas são afogados com axoro,epô(dendê) e oim (mél),principalmente os "ocutas" pequenos e baixos. Ponha-se em uma piscina com agua e alguem coloca a mão em sua cabeça e empurra para baixo oque acontece?voce se afoga,como é que o orixa vai comer coberto por axoro,ele não é peixe pra comer coberto por liquido,não é para refletirmos? É por isso que se diz: vou morrer e não vou ver tudo.Existe tudo.Exis te um outro detalhe,você pode comprar uma duzia de pratinhos e usalos emborcados dentro da vazilha e com os ocutas em cima, de maneira maneira que eles não sejam cobertos e se afoguem em axoro. Após a levantação não os afogue em epô e oim. DOS TESTES DE FOGO O algodão surgiu na guerra de 1914 para ser mais preciso,foi inventado em 1916.De la pra ca nossos ancestrais inventaram o ACARA o ACARA (algdão embebido em epô),antes disso os testes eram feitos em dois potes (bacias de barro) um com epô (dendê)tambem conhecido na época como "òleo de palma" e um com oim (mél) e ambos fervendo os orixas lavavam as mãos e os braços e lambiam os mesmos. OGUM XOROQUE FUNDAMENTOS.LENDA OGUM XOROQUE OU XOROKE Muito se tem dito de Ogum xoroque x oroque na nação ketu ele representa apenas um Orixá que Certa vez ficou furioso e gritando no alto no alto de uma montanha com o corpo coberto de sangue e fumegante com seu corpo em chamas não sendo reconhecido como uma qualidade do orixá do orixá ogum ,ele é um orixá muito importante do panteão dos orixás foi ele quem conduziu os Irun Imole.Os Igba Imolé eram os duzentos deuses da direita que foram destruídos por Olodumaré após terem agido mal.. Ogum, o único Igba Imolé que restou, sobrando para ele a incumbência de trazer os outros 400 irun imoles da esquerda pois deuses eles eram.É um Orixá da terra de Gege diz uma lenda que foi amaldiçoado por seu pai e sua mãe ,conta-se que ele pulou dentro de um vulcão em erupção,dizem que ele e meio exú e meio orixá (não que Exu não seja um orixá no candomblé)pois tem uma característica de estar sempre nos cantos das encruzilhadas vigiando as oferendas oferecidas a Exú e castiga quem as profanar. pro fanar. DIA: Terça-Feira CORES: Azul-escuro, CORES: Azul-escuro, (Mais para roxo) SÍMBOLOS: Bigorna, SÍMBOLOS: Bigorna, Faca, Pá, Enxada e outras ferramentas ELEMENTOS: Terra (florestas e estradas) e Fogo DOMÍNIOS: Encruzilhadas, Guerra, Progresso, Conquista e Metalurgia SAUDAÇÃO: Patácori Ogum ....Ògum nhê Sabemos que que xoroque e o Rei da d a Magia um Orixá (ou exú ) da prosperidade pro speridade mas o mais dificil não é quem carrega Ogum xoroquê, mas o mais complicado é aqueles quem convivem com um filho de Ogum xoroquê, ogum lindo de muito axé mas as caracteristicas de seus filhos somente quem já teve esta experiência sabe o que estou falando..
Orikis rezas ou conjurações de xoroque As conjurações deve ser feitas sempre que se for dar alguma oferenda ou fazer algum pedido. essas conjurações devem ser feitas por uma unica pessoa e ninguém poderá ver vc fazer essa oração. PRIMEIRA CONJURAÇÃO: Senhor Xoroquê, Rei do Ouro, Senhor das nobrezas e das farturas, Senhor das Magias invoco-te por parte do todo poderoso, para que neste exato momento, coloques teus sete emissários em meu favor, para solucionar o que preciso, no prazo de sete minutos,sete horas ou sete dias, pois para isto foste criado. SEGUNDA CONJURAÇÃO: Senhor Xoroque, assim como o bode berra, o fogo estala e a fumaça sobre, eu...(diga o seu pedido)quero que meus desejos sejam agora a mim dirigidos, como a luz do sol clareia a terra,tu, com as sete forças do espaço, irás dirigir a mim tudo aquilo que eu quero e preciso neste exato momento, dentro do curto prazo de sete minutos,sete horas ou sete dias, pois para isso foste criado. TERCEIRA CONJURAÇÃO; Senhor Xoroque,tu que tens o grande poder de aliviar-me de todas as necessidades materiais, neste exato momento suplico e ordeno-te farás com que as tuas sete falanges do espaço venham em meu socorro no curto tempo de sete minutos sete horas ou sete dias, pois para isto foste criado. FUNDAMENTO DO ORIXÁ OGUM XOROQUE Ogum xoroque é uma divindade encantada por yemonjá acredita-se que de seis em seis meses hora e Exú hora é Ogum pois é um Orixá metá_metá este Orixá usa dois Kelês um de contas e outro de de aço Tambem responde em dois Ibás um no Rôncó e outro Na casa de Exú Antes de se realizar o Orô Maior o Zelador deste Orixa deve ir em uma linha de trem e amarrar na linha pra o trem cofar (matar) dois Akikó (galos) . CANTIGA PARA OGUM Ogum Xoroquê - Meu Senhor Das Estradas FUNDAMENTOS PASSO A PASSO
ORIKIS REZAS DE RASPAGEM PARA ORO CATULAGEM CATTULÁ CATULA SANGE... CATATULÁ CATULA SANGE... RESPOSTA
TA NI OBÉ ,TA NI OBÉ ORIXÁ =BIS
RASPAGEM 1º TÁ NI OBÉ OBÁ ... TA NI OBÉ BERULÉ... TA NI OBÉ BERULÉ... TA NI OBÉ LODÊ HÔ... RESPOSTA TÁ NI OBÉ OBÁ ... TA NI OBÉ BERULÉ... TA NI OBÉ BERULÉ... TA NI OBÉ LODÊ HÔ... 2º ORIXÁ MABÉ, ORIXÁ MABÉ. RESPOSTA
TÁ NI OBÉ BERULÉ TÁ NI OBÉ BERULÉ 3º NITO TO VUNCI NO GUERECÊ. NITO TO VUNCI NO GUERECÊ CÊ... RESPOSTA TÁ NI OBÉ ,TÁ NI OBÉ ORIXÁ... 4º É UM PÁ MOBERERÉ... ORIXÁ TÁ NI OBÉ... RESPOSTA É UM PÁ MOBERERÉ... ORIXÁ TÁ NI OBÉ...
CURAS HO DUNDA CURÁ, CURÁ... EUIZ, EUIZ. RESPOSTA HO DUNDA CURÁ, CURÁ... EUIZ, EUIZ.
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ATIN DE OXALA - PEMBA DE OXALÁ
Existe muitas formas de se fazer uma pemba de Oxalá esta é uma delas:
ACESSÓRIOS:
Pemba Branca Patchouli Nós Moscada Pó de Sandálus Obí Fava de Aridan Mangericão Tapete de Oxála Emburana de Cheiro
Pariparoba
Folha de Prata Anis Estrelado Alecrin do Campo Folha de Eucalipto ( folha redonda femea ) Folha de eucalipto ( Comrpido Macho ) Folha de Colonia Branca Nega Mina
Cravo da India Modo de fazer : As folhas deve-se torrar As sementes deve-se Ralar ou moer num Pilão de Oxalá ==================================
A Pemba é objecto permanente nos rituais africanos mais antigos que se conhece. Fabricada com o pó extraído dos Montes Brancos KABANDA e água do Rio Divino U SIL, é empregue em quase todos os ritos e cerimónias, festas, reuniões ou solenidades africanas. Nas tribos de Bacongo e Congos, é usada a Pemba sob todos os pretextos quando é declarada a guerra – Os chefes esfregam o corpo todo com Pemba para vencer os inimigos; por ocasião dos casamentos – os noivos são esfregados pelos padrinhos com a Pemba para que sejam felizes; o negociante que quer conseguir um bom negócio esfrega um pouco de Pemba nas mãos; em questões de amor então, é bem grande a influência da Pemba, usando-a as jovens como se fosse o pó de arroz, porque dizem trazer felicidade no amor e atrair aquele a quem se deseja. Pemba de EXU - Chamada Pomba preta, material que contém tudo que possa arruinar a vida de qualquer pessoa, se quer destruir qualquer pessoa peça um gongá (Pemba chamada no Orubá) Pemba de CORREDEIRA - Pemba que serve para afugentar quaquer individuo, a pessoa se desgosta e vai embora para nunca mais voltar. Pemba de OXUM - Pemba do amor, da fatilidade, da riqueza, serve para atrair a pessoa amada, dando-lhe também saúde, riqueza e amor. Pemba de OXOSSI - Pemba da prosperidade, da fatura, quem usa essa pemba nunca lhe faltará fartura em sua casa. Pemba de OGUM - Pemba que serve para combater demandas, feiticos e batalhas, serve também para prosperidade. Pemba de OXALÁ - Pemba da paz, da tranquilidade, da prosperidade, a mais usada no candomblé, serve para limpeza de corpo, sacudimentos, essa pemba é preparada com raizes africanas. Banhos Banho para abrir caminhos - Banho para abertura de caminhos, folhas de macaçá, mangericão e palma da rainha. Banho de Abô - banho que serve para limpar as impurezas. Garrafadas - Bebida apropriada para aborto, limpeza de intestino. Garrafada para parar de beber - Serve para pessoas que estão com vicios, alcoolatras ou com encostos espirituais.
Saravá Santo Antônio!!! "Meu Santo Antônio pequenino Corre Umbanda devagar Meu Santo Antônio pequenino Corre Umbanda sem parar" "Santo Antônio era menino Oi Benedito era rapaz Corre, corre Santo Antônio Eu quero ver quem corre mais" "És tu meu Santo Antônio És dono do meu gongá Se não fosse Santo Antônio Não sabia corimbar Se não fosse Santo Antônio Não sabia trabalhar" "Santo Antônio de pemba Segura seus filhos Segura gongá Eles são filhos de fé Eles não podem cair Eles não podem tombar Mas como caminhou, pemba Mas como caminhou, pemba Mas como caminhou Santo Antônio de pemba Mas como caminhou" "Meu Santo Antônio pequenino Olha esse mundo como está Quem me abraçava antigamente Hoje quer me apunhalar Olha seu cordão preto, Meu Santo Antônio Eu também sou filho seu Afastai meus inimigos, Meu Santo Antônio Pelo santo amor de Deus" "Santo Antônio pequeninho Não me deixe andar sozinho Ai, ai, ai, meu Santo Antônio Iluminai os meus caminhos" "Santo Antonio de Batalha, Faz de mim batalhador, Santo Antonio de Batalha, Faz de mim batalhador, Corre e Gira Bombogira, Tranca Rua e Marabô Corre e Gira Pomba Gira, Tranca Rua e Marabô"
"Santo Antônio Pequenino, Amansador de burro brabo, Quem mexer com Tranca Ruas, Ta mexendo com o diabo. Rodeia, rodeia, rodeia, Meu Santo Antônio rodeia" Boa noite!!!!
EXU (PARA GUARDAR A PORTEIRA) MEIA NOITE NO RELÓGIOMEIA NOITE O GALO CANTA NA PORTEIRA TEM VIGIAMEU CONGÁ TEM SEGURANÇA EXU PORTEIRA LÁ NA PORTEIRADEIXEI MEU SENTINELAEXU DA PORTEIRA NA PORTEIRA NA CANCELA EXU (FIRMEZA) SANTO ANTÔNIO DE BATALHAFAZ DE MIM BATALHADOR CORRE GIRA A CIGANAA PADILHA E MARABÔSANTO ANTÔNIO DE BATALHAFAZ DE MIM BATALHADOR CORRE GIRA A CIGANAA PADILHA E MARABÔ
EXU (ABERTURA) A LUA CLAREOUA MEIA NOITE A ENCRUZILHADALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA EXU DA PORTEIRA
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA CIGANA DA MATA
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA EXU MARABÔ
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA MARIA PADILHA
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA SEU TIRIRI
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA MARIA MOLAMBO
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDAMENSAGEIROS DE ORIXÁ (DE ORIXÁ)MAS ELES TEM BOM CORAÇÃO(CORAÇÃO)A MINHA FÉ É MUITO GRANDEEU PEÇO A SUA PROTEÇÃO(A LUA)A LUA CLAREOUA MEIA NOITE A ENCRUZILHADALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA SETE ENCRUZILHADAS
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA SEU TRANCA RUAS
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA CIGANA MENINA
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA SEU MEIA-NOITE
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA CIGANA DO ORIENTE
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA CIGANA ROSA
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA SETE CATACUMBAS
É TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDAMENSAGEIROS DE ORIXÁ (DE ORIXÁ)MAS ELES TEM BOM CORAÇÃO(CORAÇÃO)A MINHA FÉ É MUITO GRANDEEU PEÇO A SUA PROTEÇÃO(A LUA)A LUA CLAREOUA MEIA NOITE A ENCRUZILHADALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA
TODOS OS EXUS
SÃO TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA TODAS AS POMBOGIRAS
SÃO TATA DE UMBANDALOUVADA SEJA A FORÇA DE DEMANDA TODOS OS CIGANOS
SÃO TATA DE UMBANDA As quartinhas na Umbanda
Queridos irmãos que acompanham meu blog, Hoje quero falar um pouco sobre o que aprendi sobre o uso litúrgico das quartinhas no ritual umbandista. Quem nunca entrou em uma loja de artigos religiosos e se deparou com prateleiras imensas com diversas peças de barro cru ou envernizado e porcelana brancas e coloridas, com ou sem asas? Tanto na Umbanda como no Candomblé as quartinhas são amplamente usadas dentro dos ritos religiosos que compõem os costumes de cada casa. Servem para assentar ou firmar Orixás ou Guias de Trabalho conforme a necessidade da casa ou do médium que realiza o ato religioso. De acordo com o que aprendi um dos fundamentos que está por trás das quartinhas é o seu formato que se repararmos bem se assemelha ao do útero materno, onde se aloja a o embrião para seu desenvolvimento após a concepção. Quando assentamos ou firmamos uma força divina (Orixás) ou um guia de luz em uma quartinha estamos oferecendo a eles condições para desenvolverem seu trabalho ou suas forças e assim irradiem pra nós tudo de bom que possam oferecer de bom de acordo com nosso merecimento. Quanto a forma de fazer ou que tipo usar cada casa tem um fundamento, cada dirigente aprendeu de um jeito eu por ter passado por algumas casas ao longo de minha trajetória espiritual aprendi de duas formas. Uma delas é que independente se firmeza ou assentamento para Orixás ou guias masculinos usamos a quartinha sem asa e para Orixás e guias femininos quartinhas com asas. A segunda é que se for um assentamento a quartinha deverá sempre ser sem asas, independentemente de as foras serem masculinas ou femininas. Alguns terreiros tem como fundamento fazer a quartinha do anjo da guarda de todos os filhos e mantê-las sob os cuidados do dirigente especial em um cômodo do terreiro destinado para esse trato. Nessas quartinhas entre outros elementos vão um pouco de cabelo retirado do topo do ori (cabeça) em ritual específico. Infelizmente nem todos os dirigentes sabem e/ou conseguem seprar o pessoal do religioso e quanto um filho de santo se torna um desafeto ou um ex-filho de santo este é atacado por aquele que se dizia ser seu "pai de santo" enquanto frequentava seu terreiro. Felizmente a espiritualidade é muito grande e quando somos vítmas desse tipo de gente somos direcionados para uma casa onde o dirigente com o auxilio dos Orixás e dos Guias de Luz de Aruanda desfazem todo mal e rompem as ligações entre médium e quartinhas.
Vale lembrar que sempre que se prepara uma quartinha é preciso cuidar dessas quartinhas dependendo dos elementos que vão dentro delas estes podem apodrecer, mofar, embolorar, pegar formiga, dependendo do caso até baratas conseguem entrar dentro das quartinhas e acabam se afogando no(s) lí quido(s) dentro dela. O Irmão Sacerdote, Dirigente Espiritual e Mago Rubens Saraceni publicono no Jornal de Umbanda Sagrada uma materia muito interessante sobre como quebrar atuações negativas feitas com quartinhas. Quem se interessar pelo assunto vale a pena dar uma lida. Espero ter ajudado. Abraço fraterno. DANIEL
