AKUNTANSI PERPAJAKAN REVIEW JURNAL
Oleh : Bani Alkausar
156020301111004
Tri Tri Rahayu Rahayu Widy Widyani aningr ngrum um
156020 156020301 3011 111010 1010
Melani Ra Rahmayanti
15602030111102
PROGRAM MAGISTER AKUNTANSI FAKULT FAKULTAS AS EKONOMI DAN BISNIS BI SNIS UNIVERSIAS BRAWIJAYA 2016
The Cone!" o# G$%"&"'(e #$o) "he SME*+ O,ne$+ &n B%-& "o A(($e++ "he Ino)e T%. E/%+&on
A!straksi "enelitian ini !ertu#uan untuk memaknai arti akuntan!ilitas menurut Wa#i! $a#ak %M&M di Bali' "enelitian ini menggunakan $aradigma inter$reti( dengan menggunakan met)de (en)men)l)gi dari hussler* yang digunakan untuk memahami $engalaman in()rman se!agai +a#i! $a#ak yang melakukan yadnya' ,ata dalam $enelitian ini di$er)leh dengan -ara melakukan +a+an-ara dan )!ser.asi untuk mengetahui realitas dari in()rman dalam melaksanakan ritual agamanya* kegiatan !isnisnya dan yang terakhir $elaksanaan ke+a#i!an $er$a#akan ke$ada negara' Rasa syukur adalah k)nse$ dalam $enera$an yadnya yang mengandung nilai keadilan* ke!enaran* dan ketulusan' 1 L%"%$ Be-%%n
"ada Tahun 2013 $emerintah /nd)nesia mem!uat se!uah ke!i#akan dengan mengeluarkan "eraturan "emerintah )'46 tahun 2013 !erlaku mulai #uli 2013' in).asi ke!ia#akn yang dimaksud yaitu adanya $eru!ahan tari( $a#ak yang dikenakan untuk +a#i! $a#ak %M&M' &e!i#akan ini se!agal alternati( karena melihat adanya $)tensi $enerimaan $a#ak dari sekt)r ini' selain itu %M&M ter-atat se!agai $enyum!ang ter!esar ",B negara se!esar 60 $ada tahun 2012 Wi!is)n)* 2012rmalia* 2013' "emilik %M&M mengitung ""h (inalnya se!esar 1 dari )mset $er!ulannya' dimana se!elumnya $erhitungan $a#ak teruntang !erdasarkan la!a !ersih se!elum $a#ak' Masyarakat hindu !ali melakukan ritual ke$ada Tuhan yang !erdasar $ada a#aran dharma ingsir* 2012* (il)s)(i dari hal terse!ut adalah manusia memiliki tanggung #a+a! ke$ada Tuhan melalui $emerintah dengan mem!ayar $a#ak' !agi masyarakat 7indu !ali mem!ayar dana $unia se!agai sum!angan sukarela* untuk muslim mem!ayar 8akat Triyu+)n)* 2006: 53 dan dalam agama kristen mem!ayar sum!angan se!agai $ertanggung#a+a!an ke$ada Tuhan melalui 9aesar yang terda$at dalam kita! Mathius 22: 1* 21M- ee* 2006' Menurut Wardana dan ;u$riyadi 2006 (il)s)(i rsi yadnya se!agai $engingat se!agai rasa syukur ke$ada guru atau ke$ada sia$a yang memiliki semangat* $engetahuan* dan mengatur' am!aran guru disini !ukan hanya untuk guru yang ada disek)lah* namun istilah guru ter!agi men#adi 4 yaitu: 1' uru ru$aka
uru +isesa
=adnya !erarti melakukan $eng)r!anan su-i yang harus dilakukan )leh )rang hindu yang masih hidu$ di dunia' "emilik %M&M melakukan yadnya !erdasarkan kemam$uan mereka Bid#a* 2011: 6' sekarang tim!ul $ertanyaan menga$a kita $erlu untuk menera$kan yadnya> karena kita se!agai manusia harus men#adi manusia yang le!ih !aik untuk mem$er)leh keseim!angan se!agai !entuk ketaatan ke$ada Tuhan' "emilik %M&M* selain melakukan kegiatan !isnis dan $r)(esinya* mereka #uga memiliki tanggung #a+a! se!agai manusia untuk melaksanakan u$a-ara keagamaan' Rasa syukur $emilik %M&M di+u#udkan dalam u$a-ara keagamaan* yang dilakukan sehari< hari atau$un $ada saat
!' ?en)men)l)gi dmund 7ussrel 15@<1@3 %ngka$an dari Al(red ;-hut8 1@@<1@5@ yang menarik tentang tindakan manusia* menurutnya tindakan manusia meru$akan !agian dari $)sisi dalam masyarakat* sehingga tindakan sese)rang !isa di$engaruhi )leh lingkungan sekitarnya &us+arn)* 200@: 3' ;-hut8 memahami ide dari husserl tentang $en-arian makna akan suatu hal' ?)kus (en)men)l)gi hussler yaitu mengeks$l)rasi esensi makna dari )!#ek dalam rangka untuk me$er)leh kesadaran transendental' O!#ek yang ingin kita ketahui harus kita teliti dengan -ara mengeks$lisitkan sesuatu hal yang im$lisit sehingga )!#ek terse!ut seakan
a' )kasi* ;u!#ek* dan O!#ek "enelitian )kasi "enelitian dia+ali di desa Bedaulu Blah!atuh* ianyar' "eneliti melakukan inter.ie+ dengan $emilik %M&M yaitu /!u Ayu' Menurut i!u Ayu* dia men#elaskan mengalami kesulitan mengenai kesadaran untuk melaksanakan ke+a#i!an $a#ak dengan sukarela +a+an-ara 20 A$ril* 2011' &riteria $emilik %M&M yang men#adi su!#ek dalam $enelitian ini diantaranya : a
"emilik
%M&M
!eragama
7indu*
!erdasarkan
akti.itas
!isnis
adalah
mem$r)duksi !arang untuk ke$erluan kegiatan yadnya dengan $eredaran !rut) tidak mele!ihi 4* M' untuk kateg)ri usaha ke-il %M&M ,arma* $emilik Ba$ak Wit dan untuk usaha menengah %M&M Basur* milik !a$ak Wayan' !
Melakukan ke+a#i!an agama 7indu yaitu ritual yadnya'
-
Memiliki "W"' O!#ek $enelitian ini adalah kesadaran dalam melaksanakan ke+a#i!an $er$a#akan
ke$ada negara' ,alam menemukan kasadaran dari $emilik %M&M yang menganut $rinsi$ yadnya' !' Analisis ,ata Ada k)nse$ met)de se!agai unit analisis (en)men)l)gi 7usserl untuk men-ari makna dari suatu )!#ek !erdasarkan kesadadaran su!#ek* yaitu : /ntenti)nal* n)ema* n)esis* hyle $engalaman* intuiti)n* dan inters!u#ekti.ity' Taha$ analisis dimulai dari kesadaran intersu!#e-t /ntenti)nality<&esadaran angsung ?)llesdal 2006 in Wrathall and ,rey(us* 2006'
;elan#utnya * 7usserl memasukkan k)nse$ intuiti)n se!agai !agian analisis untuk mengungka$ (en)mena !erdasarkan kesadaran murni' ;elain itu ada !e!era$a $r)sedur dalam $r)ses dalam memaknai sesuatu dalam $endekatan (en)men)l)gi transendental' "r)sedur digunakan untuk menge$)-he dalam met)de reduksi' Reduksi adalah suatu $r)ses dalam memilah dan mem(ilter data yang tidak sesuai dengan arti yang seharusnya men#adi #a+a!an dalam masalah $enelitian' 4 5%+&- (%n Pe)%h%+%n
;etelah mele+ati !e!era$a langkah $r)sedur analisis* se$erti e$)-he dan redu-ti)n dalam $endekatan (en)men)l)gi transendental' 7asil analisis !erdsarkan hasil +a+an-ara ke$ada in()rman adalah se!agai !erikut: a' &)nse$ Rasa ;yukur !isa dilakukan ke$ada Agama dan egara adi $ertanggung#a+a!an indi.idu se!agai manusia se!agai makhluk -i$taan Tuhan dan $)sisi se!agai !agian dari masyarakat dalam suatu negara' Meski$un* ada !e!era$a )rang yang tidak rela untuk !erk)ntri!usi ke$ada keduanya' &arena diangga$ segala !entuk dari $engenaan $a#ak yang ditera$kan negara da$at mengurangi $enda$atannya' "ak Wayan mengungka$kan mengenai kesim!angan dalam akti.itas religi da$at menim!ulkan $eningkatan nilai s$iritual* C $a#ak meru$akan !e!an* namun #ika kita ikhlas se$erti dalam yadnya maka semua !e!an akan men#adi ringanC' "ak Wayan terkadang #uga melakukan kesalahan* dan !eliau meminta !antuan ke$ada taD ad.is)r untuk menghitung #umlah $a#ak yang seharunya di!ayar'C&einginan untuk mem!ayar $a#ak* se$erti dalam k)nse$ rasa syukur se!agai dana $unia* hal terse!ut akan mem!uat hidu$ men#adi le!ih tenang* dan yang ter$enting hal adalah ke!erkahanC* ungka$ $ak Wayan' Ta!el Makna k)nse$ rasa syukur dalam ke+a#i!an $er$a#akan !erdasarkan $rinsi$ yadnya' ) 1
Old Meaning "a#ak se!agai !e!anE $engurang la!a
"a#ak
sehingga mengurangi m)dal $emilik'
tam!ahan se!agai
2
TaD
$lanning
digunakan
kemam$uan dana
$unia
atas
ek)n)mi sehingga
menam!ah m)dal dari $emilik' untuk ;e!agai rasa syukur dan ketaatan
mengindari $engurangan la!a karena ke$ada $a#ak'
e+ Meaning se!agai rasa syukur
Tuhan*
$ertanggung#a+a!an
dalam
$raktik
menggunakan
$rinsi$ 3
ketulusan*
keadilan' Tu#uan taD $lanning adalah untuk FMengindari menghindar dari mem!ayar $a#ak'
ketenangan Meru$akan hal yang material'
keinginan
dan untuk
melakukan agresi.itas $a#ak' FMelindungi
4
ke!enaran*
kita hidu$*
dari
&arma*
meningkatkan
kualitas (isik dan mental Meru$akan hal yang s$iritual'
!' ilai Rasa ;yukur dalam &e$atuhan "a#ak ;es)rang yang melaksanakan tanggung#a+a!nya ke$ada agama dan negara karena adanya $eningkatan kemam$uan ek)n)mi' hal ini tidak tergantung $ada kemam$uan sese)rang untuk mengatur tam!ahan kemam$uan ek)n)mi' 7al terse!ut meru$akan kesim!angan tanggung#a+a! anatara agama dan negara dalam k)nse$ rasa syukur' "ertanggung#a+a!an untuk agama !ukan hanya meru$akan ()rmalitas dari $elaksanaan ritual semata* namun le!ih ke$ada se!agai se!uah !entuk rasa syukur ke$ada Tuhan atas a$a yang telah di!erikan terle$as hal terse!ut +a#i! atau sukarela' Warga negara harus menaati $eraturan yang di!uat )leh $emerintah se!agai regulat)r* sehingga !entuk $engikat !agi +arga negara untuk mematuhi dan melaksanakan ke+a#i!an ke$ada negara sangat lemah' Bentuk hukuman yang akan di!erikan negara ke$ada +a#i! $a#ak yang lalai mem!ayar $a#ak -)nt)hnya se$erti teguran atau hukuman $en#ara' ;edangkan hukuman !agi sese)rang yang lalai terhada$ ke+a#i!an agama tidak diatur )leh hukum yang di!uat )leh $emerintah* namun )rang terse!ut mem$er-ayai akan adanya karma atas tindakan yang kita lakukan saat ini' &e$er-ayaan masyarakat yang mengenai hukuman a$a!ila mereka lalai melaksanakan ke+a#i!an agama akan le!ih mengikat sehingga niat dari sese)rang untuk lalai dalam melaksanakan ke+a#i!annya akan semakin !erkurang' 7 Ke+&)!'-%n (%n Kon"$&'+&
a' &esim$ulan Wa#i! $a#ak %M&M menyum!angankan se!agian la!anya se!agai !entuk ritual agama dan se!agai !entuk ke$atuhan ke$ada Tuhan yang Maha &uasa' "emilik %M&M menera$kan k)nse$ rasa syukur dalam tam!ahan kemam$uan ek)n)mi yang di$er)lehnya' hal terse!ut da$at diartikan se!agai keselarasan dalam $elaksanaan
ke+a#i!an ke$ada agama dan negara' &)nse$ rasa syukur da$at digunakan se!agai !entuk kesadaran s$iritual dari $emilik %M&M* sehingga mereka tidak akan melakukan tindakan $enghindaran $a#ak' !' &)ntri!usi 7asil $enelitian ini mem!erikan masukan ke$ada $emerintah dalam mem!uat ke!i#akan $a#ak $enghasilan untuk meningkatkan kesadaran si$iritual dari $ara $emilik %M&M' &)nse$ rasa syukur +a#i! $a#ak %M&M da$at diu!ah dari kesadaran material men#adi kesadaran s$iritual' ;elain itu dengan k)nse$ rasa syukur ini da$at meningkatkan k)ntri!usi dari $emilik %M&M ke$ada agama dan negara'
