Agama Dan Kesehatan

 AGAMA DAN KESEHATAN OLEH : Ns. MIFTAKHUL ULFA,S.Kep

Tuju Tujuan juaan Poko kok  kok  k Bahasan Bah ahas asaan y

y

Memuat hubungan antara agama dan kesehatan kesehatan serta ser ta implikasinya implikasinya terhadap proses layanan layanan kesehatan kesehatan Setelah mempelajari mempelaj ari bab ini, i ni, diharapkan mampu : 1. Menjelaskan pola hubungan antara agama dan kesehatan. 2. Menjelaskan nilai kesehatan dalam agama 3. Menjelaskan peran agama bagi pengembangan layanan kesehatan

Pendahuluan y

y

y

Konsep agama mengandung 2 makna yaitu makna statik  dan makna dinamik. Makna statik diorientasikan untuk menunjuk religi sebagai sistem sosial agama secara formal misalnya Islam, Kristen, Hindu, dan Budha. Makna dinamik merupakan sifat atau semangat  keagamaan. Aspek dinamis ini selain bersifat subyektif  (personal) sesuai dengan pengalaman keagamaan dan penghayatannya masing-masing, juga tidak selamanya  terkait dengan agamanya secara formal.

y

y

Nilai dinamisnya sikap keagamaan ini telah dinyatakan oleh Rasulullah Muhammad SAW, dalam masalah ini beliau mengatakan bahwa keimanan seseorang  mengalami pasang naik dan pasang surut. Kaitannya dengan konsep dinamis ini, penghayatan terhadap nilai agama ternyata diakui oleh beberapa  ilmuwan, bhw agama memiliki efek yg luas dan mendalam terhadap kesehatan manusia, baik yang  bersifat fisik, emosi , spiritual maupun sosial.

Pola Hu Pola Hubu bung ngan an Aga Agama ma Dan Dan Kesehatan y

Secara teoritis ada empat kemungkinan pola hubungan antara agama dan kesehatan , yaitu : 1. 2. 3. 4.

Saling berlawanan Saling mendukung Saling melengkapi Saling terpisah dan bergerak dalam kewenangannya masing-masing

Pola y

y

Hubungan Saling Berlawanan

Agama dan kesehatan potensial muncul sebagai dua bidang kehidupan yang saling berlawanan atau setidaknya tema kesehatan tersebut masih menjadi wacana w acana prokontra. prokontra. Dalam batasan tertentu, hal ini menunjukkan bahwa apa yang dianjurkan dalam bidang kesehatan tidak selaras dengan apa yang dianjurkan dalam agama

Next«. y

y

y

isalnya ya menge mengena naii terap terapii denga dengann urine, urine, pengob pengobat atan an denga dengann hal yang yang Misaln memabukk memabukkan an atau pencegaha pencegahann HIV/AI HIV/AIDS DS melalui melalui kondom. kondom. Dalam alam konte kontekks ini, ini, urine urine menur menurut ut ajar ajaran an islam islam adala adalahh sesua sesuatu tu hal yg najis. najis. Oleh Oleh karena karena itu, itu, terapi terapi keseha kesehata tann dg mengg mengguna unaka kann urine urine sesung sesunggu guhny hnyaa merupa merupakan kan hal yang bertenta bertentang ngan an.. Begitu Begitu pula pengoba pengobata tann dg menggu mengguna nakan kan barang barang atau benda-be benda-bend ndaa yg diharam diharamka kann misalnya misalnya alkohol. alkohol. Promo Promosi si tentan tentangg pengg penggun unaa aann kondo kondom m untuk untuk mengh menghiindar ndarkkan diri diri dari dari sebaran sebaran HIV/ HIV/AID AIDSS merupak merupakan an suatu suatu progra program m yg memili memiliki ki irisan irisan moral moral dg agama. agama. Progr Program am ini dpt diapr diapresi esias asik ikan an oleh kalanga kalangann agama agama sbg kebi kebijjakan akan yg membu membuka ka pelua peluang ng peril perilak akuu perga pergaul ulan an bebas bebas atau atau scr impli implisit sit kebija kebijakan kan itu seakan seakan berbuny berbunyii ´ bolehk bolehkan an free free sex asalka asalkann pakai pakai kondomµ 

y

y

Contoh lain yaitu penggunaan pengobatan alternatif 

seperti dalam kebatinan jawa, praktik kesehatan ada yg dilakukan oleh dukun ´tibanµ yaitu dukun yg mendapat ilmu kesehatan dari Nyi Roro Kidul. Pengakuan terhadap adanya peran makhluk halus merupakan praktik kesehatan yg bertentangan dg ajaran agama yang lebih menekankan aspek ketulusan beribadah dan rasionalitas dalam berfikir.

Pola y

y

y

Hubungan Saling Mendukung

Agama dan ilmu pengetahuan kesehatan memiliki memiliki potensi saling mendukung Orang yang akan melaksanakan melaksanakan ibadah haji membutuhkan m embutuhkan peran tenaga medis untuk melakukan general check up supaya s upaya kegiatan ibadah haji dapat berjalan lancar. Tradisi puasa atau diet merupakan salah satu terapi yg telah diakui oleh kalangan medis dlm meningkatkan kesehatan. kesehatan. o/k itu ajaran agama ag ama sejatinya sejatinya memiliki potensi utk memberikan dukungan terhadap kesehatan.

Pola y

y

y

Hubungan Saling Melengkapi

Yaitu adanya peran dari agama untuk mengoreksi praktik

kesehatan/ ilmu kesehatan yg mengoreksi praktik (kesehatan) keagamaan. Islam memberikan ajaran bhw buka puasa akan lebih baik dengan cara memakan makanan yg manis-manis. Perintah ini dianggap oleh para penganutnya sbg sesuatu hal yg dianjurkan, namun sesungguhnya scr kesehatan buka puasa dg yg manis-manis bkn dimaksudkan sbg sesuatu hal yg menyehatkan, namun lebih ditujukan untuk memulihkan kondisi tubuh shg tidak kaget ketika akan menerima asupan yg lbh byk lg.

Pola

y

y

y

Hubungan Saling Terpisah Terpisah dan bergerak  dalam kewenangan masingmasing-masing -masing

Agama dan ilmu kesehatan memiliki peluang untuk berkembang masing-masing. Tradisi agama hindu di India, memiliki paradigma dan sekaligus teknologi kesehatan yg berbeda dg apa yang dikembangkan di dunia kesehatan. Dalam ajaran agama hindu dikenal ada paradigma kesehatan Ayurveda. Pengobatan cara India berpangkal pada falsafah Ayurveda dan Samkya Darsana.

Next.. y

enurut ut fal falsafa safahh ini, ni, peny penyeb ebab ab peny penyak akiit diba dibagi gi menj menjad adii 3 Menur gol golonga ongann : 1. Adhy Adhyat atmi mikka : penye enyeba babb penya enyakkit yg intri ntrins nsik ik atau atau bera berasa sall daru aru tubuh dan pikiran ran si pend enderi erita sen sendiri. ri. 2. Ahi Ahibhan bhantitikka : peny penyak akiit ekst ekstri rinnsik sik atau atau beras erasal al dari dari luar tubuh, tubuh, seperti seperti kecelaka kecelakaan, an, digig digigitit ular, ular, atau penyebab penyebab natu natura rall yg lain ain term termasu asukk juga uga peny penyak akiit infek nfeksi si.. 3. Adhi Adhida darv rvik ikaa : peny penyeb ebab ab peny penyak akiit yg bera berasal sal dari dari keku kekuat atan an supran supranatu atural ral misal misalny nyaa akib akibat at peng pengaru aruhh atmosfe atmosfer, r, plane planet,t, dll.

Next« y

y

Teknologi Ayurveda masih berlanjut sampai sekarang misalnya, muncul dalam bentuk pengobatan dengan tenaga prana, yoga, meditasi, dan pembiasaan gaya hidup vegetarian. Kesimpulan : pemikiran mengenai hubungan antara agama dg kesehatan yaitu agama memberikan penekanan mengenai hubungan dirinya dg Tuhan sedangkan kesehatan lbh menekankan hubungan manusia dg tubuh atau jiwanya sendiri

Aspek Agama y

y

Dalam K Kesehatan esehatan esehata n

Di dalam proses pelaksanaan pelayanan kesehatan, tenaga medis tidak boleh melakukan diskriminasi terhadap pasien terutama dalam hal keagamaan. Contoh dalam sejarah praktik kesehatan, ada seorang dokter digugat oleh seorang pasien yg telah ditolongnya dari ancaman kematian. Penyebab awal dari kejadian ini bermula dari sikap dokter yg memberikan transfusi darah kepada pasien yg penganut ajaran yahudi konserfatif.

Dari kasus diatas ´Bagaimana Analisa

saudara yg seharusn seharusnya ya dilakukan sebgai tenaga medis terhadap pasien tersebut???µ

y

Merujuk pada kasus diatas, ada 2 catatan penting yg perlu

dipahami oleh para tenaga kesehatan : 1.

Penerapan teori kebutuhan dalam da lam pertolongan kesehatan, yaitu tindakan terbaik untuk kepentingan pasien bukan berdasar be rdasarkan kan pandangan dokter, melainkan berdasarkan kepentingan atau pandangan klien.

2.

Setiap tenaga kesehatan kes ehatan (khususnya dokter) memiliki kewajiban untuk menghargai hak pasien untuk memegang me megang teguh ajaran agama.

spek kesehatan Aspek y

dalam agama

Dalam mengkaji aspek-aspek kesehatan dalam agama, ada 2 hal yg perlu diperhatikan : 1. Ajaran agama secara sec ara normatif  

Agama memberikan memberikan ajaran atau ata u panduan tentang pentingnya p entingnya menjaga kesehatan

2. Ada perilaku keagamaan yg riil atau tampak dan dilakukan oleh masyarakat. 

Dari sisi perilaku nyata ada penganut agama yg tidak memerhatikan memerhatikan aspek as pek kesehatan.

y

Contoh

:

Pengaturan

pola makan, larangan makanan yg haram, pelarangan makanan yg berlebihan serta anjuran minum madu adalah contoh lain aspek kesehatan dalam tata aturan makan menurut ajaran agama.

Lagu ´spiritual

monophonic µ misalnya tahlil atau zikir mengandung hikmah sebagai terapi musik.

Fungsi Agama 1. 2. 3.

bagi K Kesehatan esehatan esehata n

Sumber moral Sumber keilmuan Amal agama sebagai amal kesehatan kesehatan

Agama y

y

Sebagai Sumber Moral

Agama memiliki fungsi yg strategis untuk menjadi sumber kekuatan moral baik bagi pasien dalam proses penyembuhan maupun tenaga kesehatan. Misalnya bagi seorang yg beragama, sehat/ sakit adalah bagian dari ´perilaku Tuhanµ terhadap hambanya dan sakit adl krn takdir Tuhan serta hanya Tuhan jugalah yg memiliki kemampuan menyembuhkanµ. Dengan keyakinan spt ini, seorang pasien dpt memiliki semangat hidup yg lebih baik dan optismis.

y

y

Selain menjadi motivasi, ajaran agama pun menjadi bagian dari sumber etika bagi penyelenggara layanan kesehatan. Contoh : budhisme mengajarkan prinsip hidup bhw kebenaran itu ada dlm pikiran dan dg pikiran yg sehat, seseorang dpt membangun kualitas hidup yang sehat. Sedangkan kelompok Zen Budhisme memberikan keterangan bhw upaya pembangunan kualitas hidup sehat itu, perlu dimulai dg upaya pencerahan diri sehingga dapat mempersiapkan diri untuk nilai-nilai hidup yang berkualitas.

Agama y

y

y

Sebagai Sumber Sumber Keilmuan Keilmuan

Dalam konteks Islam, Al-Qu·an dan Hadist merupakan sumber inspirasi pengembangan ilmu kesehatan mental. Agama menjadi sumber informasi untuk pengembangan ilmu kesehatan gizi (nutrisi) atau farmakoterapi herbal. Praktik ²praktik keagamaan menjadi bagian dari sumber ilmu dalam mengembangkan terapi kesehatan, misalnya meditasi, yoga, dan tenaga prana adalah beberapa ilmu agama yg dikonversikan menjadi bagian dari terapi kesehatan.

Amal Agama

Sebagai Amal Kesehatan

y

Misal : puasa dan sholat dalam ajaran Islam

merupakan salah satu contoh amal agama yang relevan dengan aktivitas kesehatan jasmaniah. Sedangkan penekanan pada hukum makanan yangharus memuat syarat halal dan bersih merupakan amal agama yang terkait dengan nutrisi. Sementara pembiasaan berpikir positif merupakan bagian dari upaya membangun jiwa yang sehat.

Sekian Teri erima ma Kas Kasih ih

Belajar lah yang rajin untuk bekal kalian di masa yang akan datang«. Dan  jujurlah pada diri sendiri itu jauh lebih baik.