6 - A un olmo seco. Esquema del comentario
1. Determi Determinac nación ión del del asunto asunto.. 2. Estruct Estructura ura o part partes. es. 3. Análisis Análisis de de los niveles niveles del lenguaje. lenguaje. verbos palabras clave 4. Tema. ma. 5. Conc Conclu lusi sión ón.. • •
1- DETERMINACIÓN DEL ASUNTO El poeta se para a contemplar un olmo seco ya viejo y podrido al que le han salido unas hojas verdes con la llegada del buen tiempo y de d e la primavera. Ante este hecho el poeta desea - antes que sea destruido o desaparezca el árbol - tomar nota del hecho o fenómeno mientras aplica lo sucedido a su propia existencia.
2 - ESTRUCTURA O PARTES. Si nos atenemos al contenido del poema, al asunto del que trata el poeta, podemos dividirlo en tres partes: - la primera parte: de los versos 1 al 4 - segunda parte: de los versos 5 al 25 - y la tercera parte: de los versos 26 al 30. a- En la primera parte "Versos 1-4 - aparece el motivo o la anécdota que da fundamento al asunto del poema (y que no hay que confundir con el tema que veremos posteriormente): a un olmo viejo le han salido unas ramas verdes. Aparece uno de los protagonistas d el poema en unas circunstancias que más tarde analizaremos . Se señala asimismo el tiempo de la acción - "con las lluvias..." b- La segunda parte (versos 5-25) - comprende la presentación, que no la descripción del olmo; del lugar, "en las colinas que lame el Duero" o mejor el asunto del espacio narrado. Se hace la presentación del olmo en dos momentos esenciales: su presente y su posible futuro. Puede establecerse, por tanto, una subdivisión en este apartado segundo dependiente del contenido de que consta la misma. La primera (versos 5-14) equivale a la presentación del olmo en su presente, en su estado actual, tal como lo ve el poeta y lo trasmite en el texto lleno de una serie de connotaciones y de características que lo distinguen de cualquier otro. La segunda (versos 15-25) prefigura lo que el autor presupone que puede ser el futuro del árbol visto desde la perspectiva de la actualidad presente: dado su estado actual el olmo puede transformarse en: melena de campana, lanza de carro . . . c- Tercera parte (versos 25-30) Corresponde esta parte a las reacciones que el poeta o lector posible del texto experimenta ante lo anteriormente dicho. Puede dividirse a su vez en otras dos partes pero tanto una como otra nos presentan otra de las palabras clave o de los protagonistas del texto el yo del poeta o el poeta mismo. mismo. En la primera parte el poeta expresa el deseo de que este hecho maravilloso (versos 1-4) se le grave en el recuerdo: "anotar en mi cartera". Y en la segunda parte expresa la esperanza que alberga en su corazón de que le suceda lo mismo que al olmo: "otro milagro de la primavera".
3- ANÁLISIS DE LOS NIVELES DEL LENGUAJE 3. 1. Verbos y acción El sistema verbal - perteneciente al nivel morfológico - se corresponde de modo perfecto con las partes en que hemos dividido el texto ateniéndonos al asunto, siendo de este modo la marca formal básica en la que se estructura lingüísticamente el contenido del poema. -Primera parte 1-4: - es la ANÉCDOTA ANÉCDOTA verbo en pasado: "le han salido", un pasado próximo y reciente que supone la acción próxima a la anécdota que se cuenta. -Segunda parte 5 -25
a - presente 5-14 - presente habitual
olmo b - futuro 15-25 - presente futuro . En el texto del poemas se coresponde a los verbos que a continuación se citan en a- le mancha, no será habitado, van trepando, urden. y en b- antes que te derribe, te convierte, ardas, descuaje, empuje. En a los verbos indican lo que sucede en el momento de presentación del olmo mientras que los verbos de b hablan del futuro que le aguarda al olmo, es decir, que camina a su destrucción. Resumiendo: mediante el presente y el futuro de los verbos se señala en presente y el futuro del olmo. Estructuración perfectamente llevada a la práctica en el texto del poeta en el que todo concurre al señalamiento de lo mismo tanto la morfología como el contenido. Se une en el texto lo que los tratadistas llaman Fondo y Forma. Lo que se pretende decir coincide con la forma se ser dicho. No hay mayor perfección posible en poesía. -Tercera parte (versos 26-30). Sigue el mismo esquema que en las partes anteriores, referidas en este apartado al yo del poeta; lo que equivale, por otro lado a decir que el olmo y el poeta coinciden metafóricamente hablando. a -presente - presente actual yo, el poeta b - futuro - presente, futuro inmediato Manifestándose en las formas verbales: a - quiero anotar b - espera Es la expresión de dos sentimiento uno de deseo vehemente "en mi cartera" y otro de esperanza en el futuro. Coincide, como veremos más adelante, lo que se dice del olmo con los sentimientos que se expresan, hay un paralelismo total con lo que la estructuración paralelística que realiza el poeta es adecuada a los propósitos que se expresan mediante el significado y mediante la ordenación del texto propiamente dicho. Tanto el aspecto semántico del texto como su ordenación morfológica son coincidentes y se adecúan a la perfección.
3. 2. Palabras clave o protagonistas. En el presente texto dos palabras sobresalen y se elevan al rango de protagonistas del contenido semántico, morfológico y simbólico. La primera ocupa una parte importante del poema, el poema casi entero y es olmo. La segunda menos importante en cuanto al aspecto cuantitativo, pero esencial en lo que al sentido pleno del poema sé refiere. Se trata del YO poético o del poeta mismo. ¿Cuáles son las características que distinguen al olmo? El poema esta lleno de rasgos que tratan de definir lo específico de este signo. Pueden distinguirse tanto rasgos que podríamos llamar estáticos como aquellos que por oposición podríamos llamar dinámicos El poeta se ha servido ante todo de cualidades para expresar lo estático del olmo y ha recurrido a los adjetivos calificativos que en texto realizan la función de atributos. Ausencia del epíteto lo que indica que las cualidades que se suponen al olmo no son inherentes al mismo. El olmo del que se trata en el poema tiene ocasionalmente y en el poema presente las cualidades que se se enumeran a continuación: viejo hendido podrido
OLMO centenario carcomido polvoriento
Analizado el rasgo semántico común que constituye el rasgo básico de los adjetivos enumerados - mediante el cual construimos el campo semántico correspondiente - comprobamos que corresponde con un aspecto negativo del concepto de vida. Se trata de carencia de vida o de estados vitales deteriorados por diversas causas: - viejo -que va llegando al final de la vida; - hendido - que ha sido roto, es decir, partido o deshecho; - podrido - que está en un estado de descomposición orgánica; - centenario - que tiene más de cien años; -carcomido - lleno de carcoma; - polvoriento - cubierto de polvo, es decir, con muchos años, para que se haya depositado el polvo.
Pero aún hay algo más, en su insistencia en señalar este aspecto de decrepitud y de proximidad de la muerte el poeta nombra uno que por su simbolismo converge en el sentido antes indicado - el rasgo semántico negativo que caracteriza al olmo. Los seres que aparecen de los versos 9 al 14 subrayan de este modo este aspecto-no sera habitado por pardos ruiseñores - en cambio será habitado por las hormigas y las arañas Analizando semánticamente las acciones de estos seres vemos que los ruiseñores -símbolo del canto y de la vida no habitan el olmo , mientras que las arañas y las hormigas signo de lo contrario (muerte) si habitan el olmo. Esquematizando: olmo - ausencia de vida alegre y cantora- no presencia de los ruiseñores olmo - presencia de vida - vida intensa -HORMIGAS/ARAÑAS En el segundo caso la vida intensa se refiere a vida intensa de los símbolos de la muerte las hormigas y las arañas . Esta ausencia casi total de vida ha de traer consecuencias fatales para el árbol . Los seres que aparecen en los versos 15 al 26 serán los encargados, con su particular manera de actuar de poner de manifiesto las consecuencias fatales para el olmo: leñador, carpintero, torbellino, río, mar=muerte. Un análisis de la manera de proceder de estos seres nos proporciona el siguiente resultado. -el olmo aparece en todas ellas como objeto pasivo y termina en ellas. -todas las acciones poseen un rasgo semántico común: destrucción.
ACCIONES
RASGO SEMÁNTICO • • • • • •
derribe convierta ardas descuaje tronche empuje
OBJETO
•
destrucción
•
olmo
Esta idea de destrucción se halla, en el presente caso, reforzada por la misma estructura sintáctica, que se repite a lo largo de los versos del poema. Es una llamada de atención constante ya que su reiteración no puede pasar desapercibida: subraya el sentido de destrucción que aparece por partida doble: como rasgo semántico y como rasgo sintáctico:
verso - 15 - antes que te derribe verso -17 - (antes que) te convierta versos -19, 20 - antes que... ardas verso -22 - antes que te descuaje verso -23 - (antes que te) tronche verso -24 - antes que... te empuje De todo lo anterior se desprende la figura o imagen del árbol, su manera de ser: carencia casi absoluta de vida en el presente y lógica destrucción en el futuro. Se refuerza todo esto también por la forma de actuar del olmo, pues ésta no existe - ausencia en el olmo de toda acción - es algo absolutamente estático, lo que resalta más la muerte del olmo seco.
El otro protagonista del poema o la otra palabras clave del mismo es el yo o el poeta. Su manera de actuar se expresa a través de rasgos dinámicos, en este caso los verbos: quiero anotar, espera. El rasgo semántico que distingue a estos dos verbos es en primer lugar, su aspecto positivo y su sentido dinámico: expresión del deseo y de la esperanza del poeta. Deseo de gravar para el recuerdo lo maravilloso de esta rama verdecida y esperanza de que a su corazón le suceda lo mismo que al olmo. La manera de ser del poeta o del yo del poema no es fácil de descubrir pues no hay muchos elementos que lo señalen de forma patente. Aparece encubierto en el adverbio también. Es un elemento clave en el conjunto del poema. Establece una identificación entre el yo del poeta y el olmo: MI CORAZÓN ESPERA t a m b i é n. El resumen de esta identificación podría ser el siguiente: el olmo está viejo, hendido, podrido, es decir, casi muerto, pero le ha nacido una rama. Es precisamente lo que espera también que suceda el corazón del poeta. Esto significa que el corazón del poeta se encuentra en la misma situación que el olmo, es decir, viejo ... casi muerto y por este motivo puede, desea esperar lo mismo que le ha sucedido al olmo. El adverbio también realiza la unión entre los dos elementos clave del poema OLMO - equivale a - al POETA (el yo poético, el lector del poema) Llegamos de este modo a la parte más importante del poema que es la del descubrimiento de la simbolización. En el poema se ha producido una identificación entre el olmo y el corazón del poeta. El olmo se ha convertido en el corazón del poeta, gracias precisamente al valor que el adverbio también adquiere en el poema. Lo que permite producir un cambio sustancial en éste. Frente al valor denotativo de las palabras de poema, anterior a la aparición de también, ahora, con la aparición el adverbio han adquirido un valor connotativo y por lo tanto cargado de fuerte valor simbólico. Quiero decir que se podría ahora ascender por el análisis de la simbolización remontando todo el poema, lo que nos llevaría demasiado lejos. Ejemplo: • •
olmo viejo corazón del poeta
hendido quebrantado
por el rayo por la enfermedad de Leonor
4. EL TEMA El tema se corresponde siempre con dos cosas fundamentales : -por un lado, con la intención última del poeta. -por otro con el elemento esencial que ha dado origen o ha provocado el nacimiento del poema - INTENCIÓN Y ORIGEN. El tema del presente poema de A. Machado es el deseo esperanzado de que su corazón, muerto a las ilusiones de la vida, como el olmo viejo y seco, renazca como la rama en una nueva primavera. 5. CONCLUSIÓN Machado en este poema eleva a la categoría lírica un hecho tan nimio como puede ser lo que le ocurre a un viejo olmo, falto de vida y de vigor. Para ello utiliza el proceso de subjetivación mediante el cual se llega a la simbolización de los elementos todos del poema.
