8 - La Guerra de Las Joyas Español

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En los volúmenes 10 y 11 de La historia de la Tierra Media, Christopher Tolkien relata de los textos originales la evolución del trabajo de su padre en El Silmarillion, la legendaria historia de los elfos de la Primera Era, desde la finalización finalizació n de El Señor de los Anillos Anillo s en 1949 hasta su muerte. En el Volumen 10, el Anillo de Morgoth, el relato fue tomado tan lejos como el punto de división natural en el conjunto, cuando Morgoth destruyó los Árboles de la Luz y huyó de Valinor portando los Silmarils robados. En La Guerra de las Joyas, la historia vuelve a la Tierra Media y al ruinoso conflicto de los Altos Elfos y los Hombres que fueron sus aliados con el poder del Señor Oscuro. Con la publicación publicació n en este libro de todos J.R.R. La escritura narrativa posterior de Tolkien relacionada con los últimos siglos de la Primera Era, se completa la larga historia de El Silmarillion, desde sus comienzos en El Libro de los Cuentos Perdidos; y se puede entender el estado enigmático del trabajo en su muerte.

Un elemento principal en La Guerra de las Joyas es una historia importante de la Tierra Media ahora publicada por primera vez, una continuación de la gran 'saga' de Turín Turambar y su hermana Nienor, los hijos de Húrin el Firme: este es el cuento del desastre que sobrepasó a la gente del bosque de Brethil cuando Hurin vino entre ellos después de su liberación de largos años de cautiverio en Angband, la fortaleza de Morgoth. El texto incompleto de los Anales Grises, el registro principal de la Guerra de las Joyas, se da en su totalidad; la geografía de Beleriand se estudia en detalle, con rediseños del estado final del mapa; y un largo ensayo sobre los nombres y las relaciones de todos los pueblos muestra más claramente que cualquier escrito publicado hasta ahora la cercanía de la conexión entre el lenguaje y la historia en el mundo de Tolkien, y proporciona mucha información nueva, incluyendo algunos conocimientos del lenguaje de la poderes divinos, los Valar.











































































J. R. R.

TOLKIEN

Historia de la Tierra Media

La guerra de las joyas 8 Edición de

Christopher Tolkien





















































































































































CONTENIDO. Prefacio. página ix

PARTE UNO. LOS ANALES GRISES LA SEGUNDA PARTE. EL SIGUIENTE QUENTA SILMARILLION. 9. De hombres 173 10. Del asedio de Angband 175 11. De Beleriand y sus Reinos 180 12. De Turgon y el edificio de Gondolin 198 13. En cuanto a los enanos 201 14. De la llegada de los hombres al oeste 215 15. De la Ruina de Beleriand y la Caída de Fingolfin 238 Los últimos capítulos 243 PARTE TRES. LOS WANDERINGS DE HURIN Y OTROS ESCRITOS QUE NO FORMAN PARTE DE LA QUENTA SILMARILLION. I. Los vagabundeos de Hurin II.Alfwine y Dirhaval 251 III.Maeglin 316 IV. De los Enis y las Águilas V. El cuento de los años

CUARTA PARTE. QUENDI Y ELDAR











































































PREFACIO.

La Guerra de las Joyas es un acompañamiento y continuación del Anillo de Morgoth, Volumen 10 en La historia de la Tierra Media. Como expliqué en ese libro, los dos juntos contienen prácticamente toda la escritura narrativa de mi padre sobre el tema de los D ías Antiguos en los años posteriores a El Señor de los Anillos, pero la división en dos se hace "transversalmente": entre la primera parte de 'El Silmarillion' ('las Leyendas de Aman') y el segundo ('Leyendas de Beleriand '). Utilizo el término 'Silmarillion', por supuesto, en un sentido muy amplio: esto aunque potencialmente confuso está impuesto por la relación extremadamente compleja de las diferentes 'obras', especialmente pero no solo la del Quenta Silmarillion y los Anales; y mi padre mismo empleó el nombre de esta manera. ma nera. La división de todo el corpus en dos partes es de hecho una natural: el Gran Mar las divide. El título de esta segunda parte, La guerra de las joyas, es una expresión que mi padre usó a menudo en los últimos seis siglos de la Primera Edad: la historia de Beleriand después del regreso de Morgoth a la Tierra Media y la llegada de los Noldor hasta su final En el prólogo del Anillo de Morgoth, hice hincapié en la distinción entre el primer período de escritura que siguió a principios de la década de 1950, la finalización real de El señor de los anillos y el trabajo posterior que siguió a su publicación; en este libro también, por lo tanto, se documentan dos "fases" distintas. La cantidad de obras nuevas que mi padre emprendió en esa primera "fase", altamente creativa pero demasiado breve, es sorprendente. Estaba el nuevo Lay of Leithian, del cual todo lo que escribió antes de abandonarlo fue publicado en The Lays of Beleriand; los Anales de Aman y las nuevas versiones de Ainulindale; los Anales Grises, abandonados al final de la historia de Turín; el nuevo Cuento de Tuor y la Caída de Gondolin (publicado en Cuentos Inconclusos), abandonado antes de que Tuor realmente entrara en la ciudad; y toda la nueva historia de Turín y Nienor desde el regreso de Turín a Dor-lomin hasta su muerte en Brethil (véase la página 144 de este libro). También hubo una saga en prosa abandonada de Beren y Luthien (ver V.295); la historia de Maeglin; y una extensa revisión del Quenta Silmarillion, el trabajo central del último período antes de El señor de los anillos, interrumpido cerca del comienzo de la historia de Turín en 1937 y nunca concluyó.

Expresé la opinión en el prólogo del Anillo de Morgoth de que "la desesperación de la publicación, al menos en la forma que consideraba esencial" (es decir, la conjunción de El Silmarillion y El Señor de los Anillos en una sola obra) fue la causa fundamental del colapso de este nuevo esfuerzo; y que esta ruptura destruyó todas las perspectivas de que lo que se podría llamar "el viejo Silmarillion" se













































































nueva y segura. Pero llegamos ahora a la última época de los Días Antiguos, cuando la escena cambia a la Tierra Media y el elemento mítico retrocede: los Altos Elfos regresan a través del Gran Mar para hacer la guerra a Morgoth, los Enanos y los Hombres pasan por el montañas en Beleriand, y ligadas a esta historia de la movimiento de los pueblos, de las políticas de los reinos, de los momentos m omentos sus batallas y derrotas ruinosas, son los cuentos heroicos de Beren Con una sola mano y Turín Turambar. Sin embargo, en La Guerra de las Joyas el registro está completo de todo el trabajo posterior de mi padre en ese historia en los años posteriores a la publicación de El Señor de los anillos; e incluso con todo el trabajo que entró en el la elaboración de partes de 'la Saga de Turín' es obvio que esto no tiene comparación con sus objetivos o incluso sus logros a principios de la década de 1950.

En la segunda parte de este libro, se verá que en esta última fase de su trabajo, el Quenta Silmarillion sufrió apenas reescritura o adición significativa, aparte de la introducción introducción del nuevo capítulo De la Venida de los Hombres en el oeste con la historia anterior radicalmente alterada alterada de los Edain en Beleriand; y eso (el hecho más notable en el conjunto historia de El Silmarillion) los últimos capítulos (el cuento de Hurin y el dragón-oro de Nargothrond, el collar de la Enanos, la ruina de Doriath, la caída de Gondolin, el Kin- asesinatos) se mantuvo en la forma del Quenta Noldorinwa de 1930 y nunca más fueron tocados. Solo algunas pistas exiguas se encuentran en escritos posteriores. Para esto no puede haber una explicación simple, pero parece Yo que un elemento importante fue la centralidad que mi padre Acordada con la historia de Hurin y Morwen y sus hijos, Turín Turambar y Nienor Niniel. Esto se convirtió para él, creo, en la historia dominante y absorbente del final de la historia.

Los Días antiguos, en el que la complejidad del motivo y el personaje, atrapado en el misterioso funcionamiento de la maldición de Morgoth, lo separa completamente. Él nunca logró finalmente pasajes importantes de la vida de Turín; pero extendió la "gran saga" (como él lo llamó justamente) a "Los vagabundos de Hurin", siguiendo la vieja historia de que Hurin fue liberado por Morgoth de su encarcelamiento en Angband después de la muerte de sus hijos, y fue primero a la salas arruinadas de Nargothrond. El dominio del tema subyacente llevó a una nueva historia, una nueva dimensión a la ruina que la liberación de Hurin traería: su entrada catastrófica en la tierra de la













































































Pero con la tristeza de Hurin e incluso puede parecer una sardónica salida de la ruina de Brethil y de la muerte de Manthor, este impulso cesó, como parece. Hurin nunca regresó a Nargothrond y Doriath; y se nos niega una explicación, en este modo de contar historias, de lo que debería ser el momento culminante de la saga después de la muerte de sus hijos y su esposa: su enfrentamiento con Thingol y Melian en las Mil Cuevas. Podría ser, entonces, que mi padre no tuviera ninguna inclinación a regresar r egresar al Quenta Silmarillion, y su modo característico, hasta que lo hubiera contado a una escala amplia, y con la misma inmediatez que la de su estancia en Brethil, la historia completa de Los "vagabundeos" trágicos y destructivos de Hurin, y sus secuelas también: porque es recordemos que su entrega del tesoro de Nargothrond a Doriath conduciría a la muerte de Thingol por parte de los Enanos, el saqueo de Menegroth, y toda la serie de acontecimientos que se produjeron en el ataque de los Feanorianos al heredero de Dior Thingol en Doriath y, en el último, la destrucción de los Puertos del Sirion. Si mi padre hubiera hecho esto, supongo que habrían salido nuevos capítulos del Quenta Silmarillion y un retorno a eso. La calidad en la escritura anterior que intenté describir en mi prólogo al Libro de los cuentos perdidos: "La forma y el estilo compendio o epistomizante de El Silmarillion, con su sugerencia de las edades de la poesía y el" saber "detrás de él, evoca fuertemente un sentido de "cuentos incalculables", incluso al contarlos No hay urgencia narrativa, la presión y el miedo al evento inmediato y desconocido. Realmente no vemos los Silmarils cuando vemos el Anillo ". Pero esto es completamente especulativo, especulativo, porque nada de esto ocurrió: ni la 'gran saga' ni el Quenta Silmarillion se concluyeron. Libremente, como mi padre a menudo escribía sobre su trabajo, nunca insinuó sus grandes intenciones para la estructura del todo. Creo que debe decirse que nos queda, finalmente, en la oscuridad. "El Silmarillion", nuevamente en el sentido más amplio, es muy evidentemente una entidad literaria de naturaleza singular. Diría que solo se puede definir en términos de su historia; y esa historia está completa con este libro ("en gran parte", porque no he profundizado en las complejidades de la historia de Turín en aquellas partes que mi padre dejó en confusión e incertidumbre, como se explica en Cuentos Inconclusos, p.6) . De hecho, es la única 'finalización' posible, porque siempre estuvo 'en progreso'; el trabajo publicado no es de ninguna manera una finalización, sino una construcción ideada a partir de los materiales existentes. Esos materiales ahora están disponibles, salvo solo en













































































de la importancia de los nombres de mi padre, y del cambio lingüístico que afecta a los nombres, en sus historias También da cuenta de muchas cosas que no se encuentran en ninguna otra parte, como el lenguaje gestual de los Enanos, y todo lo que se sabrá, creo, de Valarin, el idioma de los Valar. Aprovecho esta oportunidad para dar el texto correcto de un pasaje en El anillo de Morgoth. A través de un error que ingresó en una etapa tardía y no se observó una línea se cayó y una línea se repite en nota 16 en la página 327; el texto debería decir: Hubo sugerencias anteriores en el Athrabeth que Andreth estaba mirando mucho más atrás en el tiempo al despertar de los hombres (por lo tanto, ella habla de 'leyendas de los días cuando la muerte vino menos rápido y nuestro lapso fue mucho más largo ", p. 313); en sus palabras aquí, 'un rumor que ha bajado a través de años sin contar ", parece clara una profunda alteración en la concepción. Recibí una comunicación del Sr. Patrick Wynne sobre el Volumen IX, Sauron Derrotado, que me gustaría grabar aquí Él ha señalado que varios de los nombres en Cuenta de Michael Ramer de sus experiencias al Notion Club 'no son solo de estilo húngaro sino palabras húngaras reales' (Ramer nació y pasó su infancia en Hungría, y se refiere a la influencia de Magyar en su "gusto lingüístico", (Sauron Derrotado pp. 1 59, 201). Por lo tanto, el mundo de la historia que escribió y leyó al Club que primero se llamó Gyonyoru (ibid. pag. 214, nota 28), que significa "encantador". Su nombre para el planeta Saturno se dio primero como Gyuruchill (página 221, nota 60), derivado del húngaro gyuru 'ring' y csillag 'star' (donde cs es pronunciado como ch inglés en la iglesia); Gyuruchill era entonces cambiado a Shomoru, probablemente del szomoru húngaro 'triste' (aunque eso se pronuncia 'somoru'), y si es así, una alusión a la creencia astrológica en el temperamento frío y sombrío de aquellos nacidos bajo la influencia de ese planeta. Posteriormente, estos nombres fueron reemplazados por otros (Emberu y Enekol para Saturno) que no pueden ser explicados. A este respecto, el Sr. Carl F. Hostetter ha observado que el nombre de estrella élfico que Lumbar atribuyó a Saturno (ya sea que mi padre siempre lo haya querido o no, ver el Anillo de Morgoth, pp. 434-5) puede explicarse de la misma manera que Ramer. Shomoru, en vista de la palabra quenya lumbe, 'oscuridad, sombra', registrada en las Etimologías Élficas (The Lost Road and Other Writings, p. 170). El Sr. Hostetter también ha señalado que el nombre dado para la primera esposa de Finwe, Miriel en los Anales de Aman (Morgoth's Ring, págs. 92, 185) no es, como dije (página 103), una palabra













































































el Taeglin a Cabed-en-Aras: una interpretación que justifica expresiones de mi padre que yo había tomado meramente erróneo (pp. 157, 159). Todavía quedan varios escritos de mi padre, además de los que son expresamente filológicos, que creo que deberían incluirse en esta Historia de la Tierra Media, y espero poder publicar otro volumen dentro de dos años.

PARTE UNO. LOS ANALES GRISES La historia de los Anales de Beleriand comenzó alrededor de 1930, cuando mi padre escribió la versión más antigua ('AB 1') junto con la de los Anales de Valinor ('AV 1'). Estos fueron impresos en el Vol. IV, La formación de la Tierra Media; Comentaba allí que 'los Anales comenzaron, tal vez, en paralelo con el Quenta como una forma conveniente de conducir al corriente y seguir los diferentes elementos en la cada vez más compleja red narrativa'. Las L as segundas versiones de ambos conjuntos de Anales se compusieron más tarde en la década de 1930, como parte de un grupo de textos que también comprende Lhammas o Cuenta de lenguas, una nueva versión del Ainulindale y el trabajo central de esa época: una nueva versión de ' El Silmarillion 'propiamente dicho, el inacabado Quenta Silmarillion (' QS '). Estas segundas versiones, junto con los otros textos de ese período, se imprimieron en Vol.V, The Lost Road y Other Writings, bajo los títulos The Later Annals of Valinor ('AV 2') y The Later Annals of Beleriand ('AB 2 ').

Cuando mi padre volvió nuevamente, en 1950-1, a la Materia de los Días Antiguos después de la













































































'tempranas' (anteriores al Señor de los Anillos) de 'tardías' (las de principios de la década de 1950). En segundo lugar, el comienzo de una versión nueva y mucho más completa de los Anales de Beleriand en las páginas en blanco del reverso de AB 2 se extiende por una distancia considerable (13 páginas manuscritas) - y la primera parte de este está escrito en un guión tan cuidadoso, antes de que comience a degenerar, que se puede pensar que mi padre no lo pensó en un primer momento como un borrador. Esto se titula 'Los anales de Beleriand', y podría ser referido como 'AB 3', pero de hecho lo llamaré 'GA 1' (ver abajo). El texto final es un buen manuscrito claro con el título t ítulo 'Los anales de Beleriand o los Anales Grises'. Elegí llamar a este trabajo los Anales Grises, abreviado 'GA', para marcar su naturaleza distintiva en relación con las formas anteriores de los Anales de Beleriand y su estrecha asociación con los Anales de Aman ('AAm'), que también lleva un título diferente del de sus predecesores. La primera versión abandonada que acabamos de mencionar es entonces más adecuada llamada 'GA 1' que 'AB 3', ya que durante la mayor parte de su duración fue seguida muy de cerca en el texto final, y debe considerarse como una variante ligeramente anterior: lo hará ser necesario referirse a él, y citar pasajes de eso, pero no hay necesidad de darlo en su totalidad. Cuando sea necesario distinguir el texto final de la versión abortada, llamaré al anterior 'GA 2'. Hay alguna evidencia de que los Gray Annals siguieron a los Anales de Aman (en su for ma primaria), pero las dos obras estaban, estoy seguro, estrechamente asociadas en el momento de la composición. Para la estructura de la historia de Beleriand, los Gray Annals constituyen el texto principal, y aunque gran parte de la última parte del trabajo se usó en el Silmarillion publicado con pocos cambios, la doy por completo. Esto es realmente esencial en términos prácticos, pero también está en consonancia con mi intención en esta 'Historia', en la que he rastreado el desarrollo de la Materia de los Días Antiguos desde su comienzo hasta su final dentro de los escritos reales de mi padre. : desde este punto de vista, el trabajo tr abajo publicado no es su final, y no trato su escritura posterior principalmente con relación a lo que se usó, o cómo se usó, en 'El Silmarillion'. - Es un hecho muy triste que abandonó los Gray Annals a la muerte de Turín - aunque, como se verá más adelante (pp. 251 y sigs.), agregó elementos de una continuación en algún momento posterior. No he, como lo hice en el caso de los Anales de Aman, dividí los Anales de Gray en secciones, y el comentario, referido a los párrafos numerados, sigue al final del texto (página 103). Los cambios posteriores en el manuscrito, que en algunos lugares eran pesados, se indican como tales.















































































LOS ANALES DE BELERIAND O LOS ANALES GRISES















































































$ 3. Aquí, 3. Aquí, se dice, en este momento llegó Melian el Maia de Valinor, cuando Varda hizo las grandes estrellas. En este mismo tiempo, el Quendi despertó por Kuivienen, como se dice en la Crónica de Aman. 1080 $ 4. Por 4. Por esta época, los espías de Melkor descubrieron a los Quendi y los afligió. 1085 $ 5. En 5. En este año, Orome encontró a los Quendi y se hizo amigo de ellos. 1090 $ 6. En 6. En este momento los Valar vinieron acá de Aman por su asalto a Melkor, cuya fortaleza estaba en el norte más allá de Eryd Engrin (las Montañas de Hierro). En estas regiones, por lo tanto, se libraron las primeras batallas de los Poderes del Oeste y del Norte, y toda esta tierra estaba muy destrozada, y tomó entonces la forma que tuvo hasta la llegada de Fionwe. Porque el Gran Mar rompió en las costas y formó un profundo abismo hacia el sur, y muchas bahías menores se formaron entre el Gran Golfo y Helkaraxe, muy al norte, donde la Tierra Media y Aman se unieron. De estas bahías, la bahía de Balar era la principal; y en ella fluyó desde el poderoso río Sirion las tierras altas recién levantadas hacia el norte: Dorthonion y las montañas alrededor de Hithlum. Al principio estas tierras a ambos lados del Sirion fueron ruinosas y desoladas debido a la Guerra de los Poderes, pero pronto comenzó el crecimiento allí, mientras la mayor parte de la Tierra Media dormía en el Sueño de Yavanna, porque los Valar del Reino Bendecido habían puesto el pie ahí; y















































































$ 9. 9 . En este año, los Teleri, que se habían quedado en el camino, también llegó finalmente sobre Eryd Luin al norte de Beleriand. Allí se detuvieron y vivieron un tiempo entre el río Gelion y Eryd Luin. En ese momento, muchos de los Noldor habitaban al oeste de los Teleri, en aquellas regiones donde más adelante se encontraban los bosques de Neldoreth y la Región. Finwe era su señor, y con él Elwe señor de los Teleri tenía una gran amistad; y Elwe solía visitar a Finwe en las viviendas de los Noldor. 1130. $ 10. En 10. En este año, el rey Elwe Singollo de los Teleri se perdió en el desierto. Mientras viajaba a su casa después de una reunión con Finwe, pasó junto a Nan Elmoth y oyó los ruiseñores de Melian el Maia y los siguió hasta lo más profundo de los claros. Allí vio a Melian de pie bajo las estrellas, y una niebla blanca estaba sobre ella, pero la Luz de Aman estaba en su rostro. Así comenzó el amor de Elwe Greymantle y Melian de Valinor. Tomados de la mano se quedaron en silencio en el bosque, mientras las estrellas que giraban medían muchos años, y los árboles jóvenes de Nan Elmoth se volvieron altos y oscuros. Mucho tiempo su gente buscó a Elwe en vano. 1132. $ 11. 11 . Ahora Ulmo, al mando de los Valar, llegó a las costas de Beleriand y convocó a los Eldar a su encuentro; y él les habló, e hizo música en sus caracolas, y cambió el temor de todos los que lo escucharon en un gran deseo por el Mar. Luego Ulmo y Osse tomaron una isla, que se encontraba muy lejos en el mar, y la movieron, y la llevaron, como si fuera un barco poderoso, a la bahía de Balar; y los Vanyar y los Noldor se embarcaron en ella, y fueron atraídos por el Mar, hasta que















































































$ 14. Por 14. Por lo tanto, Osse convenció a muchos de quedarse en Beleriand, y cuando el rey Olwe y su anfitrión se embarcaron en la isla y pasaron sobre el mar que moraron todavía por la orilla; y Osse regresó a ellos, y continuó en amistad con ellos. Y les enseñó el oficio de la construcción naval y de la navegación; y se convirtieron en un pueblo de marineros, el primero en la Tierra Media, y tenían refugios justos en Eglarest y Brithombar; pero algunos habitaban aún en la isla de Balar. Cirdan, el carpintero, era el señor de este pueblo, y toda esa costa entre Drengist y Balar que gobernaba se llamaba Falas. Pero entre los Teleri ninguno era tan resistente de corazón, y ninguno de sus barcos era tan veloz y fuerte como para desafiar las profundidades del Gran Mar o contemplar incluso desde lejos el Reino Bendecido y la Luz de los Árboles de Valinor. Por lo tanto, los que quedaron atrás fueron llamados Moriquendi, Elfos de la Oscuridad. 1150. $ 15. Los 15. Los amigos y parientes de Elwe también se quedaron; pero habrían preferido partir hacia Valinor y la Luz de los árboles (que Elwe de hecho había visto), si Ulmo y Olwe hubieran estado dispuestos a demorar aún más mientras buscaban a Elwe. Pero cuando Ulmo había tardado un año completo (y un año de los Valar es de longitud, como diez de los años que ahora son) se fue, y los amigos de Elwe se quedaron atrás. Por lo tanto, se llamaron a sí mismos Eglath, la Gente Desamparada; y aunque habitaban en los bosques y las colinas más que en el Mar, que los llenaba de dolor, sus corazones más íntimos anhelaban siempre el Oeste. 1152. $ 16. En 16. En este momento, se dice, Elwe Singollo se despertó de su trance largo. Y salió de Nan Elmoth















































































marineros de Cirdan hasta los cazadores errantes de las Montañas Azules, lo tomaron por señor. Y son llamados, por lo tanto, los Sindar, los Elfos Grises del Berleriand iluminado por las estrellas. Y aunque eran Moriquendi, bajo el señorío de Thingol y la enseñanza de Melian se convirtieron en el más justo, el más sabio y hábil de todos los Elfos de la Tierra Media. 1250. $ 19. En 19. En este año, los Norn-folk llegaron primero a las montañas en Beleriand. Este pueblo, los Noldor, después de nombrar a los Naugrim, a quienes algunos hombres llaman Enanos. Sus viviendas más antiguas estaban lejos al este, pero se habían adentrado en grandes salones y mansiones, al estilo de su especie, en el lado este de Eryd Luin, al norte y al sur del Monte Dolmed, en aquellos lugares que los Eldar nombraron Belegost y Nogrod (pero. Gabilgathol y Tumunzahar). De allí salieron y se dieron a conocer a los Elfos; y los Elfos estaban asombrados, porque se habían considerado a sí mismos como los únicos seres vivientes en la Tierra Media que hablaban con palabras o trabajaban con manos; y que todos los demás eran solo bestias y pájaros. $ 20. Sin 20. Sin embargo, no podían entender ni una palabra de la lengua de los Naugrim, que para sus oídos era torpe y desagradable; y pocos de los Eldar han logrado dominarlo. Pero los enanos aprendieron rápidamente (de alguna manera), y de hecho estaban más dispuestos a aprender la lengua élfica que a enseñarles a los extraterrestres lo suyo; y pronto hubo mucho parlamento entre los pueblos. Siempre fue genial su amistad, aunque obtuvieron muchas ganancias de la otra. Pero en ese momento esas penas que se encontraban entre ellos aún no se habían cumplido, y fueron recibidos por el Rey Thingol.

















































































del mar; Nimphelos fue nombrado, y el cacique del Enfeng lo valoraba por encima de una montaña de riquezas. $ 23. Por 23. Por lo tanto, los Naugrim trabajaron larga y gustosamente para Thingol, y diseñaron para él mansiones a la manera de su gente, profundizaron en la tierra. Donde el río Esgalduin fluía, separando a Neldoreth de la región, había en medio del bosque una colina rocosa, y el río corría a sus pies. Allí hicieron las puertas de los pasillos de Thingol, y construyeron un puente de piedra sobre el río, por el cual solo las puertas podían entrar. Pero más allá de las puertas, anchos pasajes bajaban a altos salones y cámaras muy inferiores que estaban talladas en la piedra viva, tantos y tan grandes que esa morada se llamaba Menegroth, las Mil Cuevas. $ 24. Pero 24. Pero los Elfos también tuvieron parte en esa labor, y los Elfos y los Enanos juntos, cada uno con sus propias habilidades, elaboraron las visiones de Melian, imágenes de la maravilla y la belleza de Valinor más allá del mar. Los pilares de Menegroth fueron tallados a semejanza de las hayas de

















































































$ 27. Entre 27. Entre estos se encontraban los Orkor, que después de la destrucción de Beleriand; pero todavía eran pocos y cautelosos y olían o lían los caminos de la tierra, esperando el regreso de su Señor. De dónde venían, o qué eran, los Elfos no sabían entonces, considerando que eran Avari, tal vez, que se habían vuelto malvados y salvajes en la naturaleza. En el que adivinaron que estaba demasiado cerca, se dice. $ 28. Por 28. Por lo tanto, Thingol pensó en [él] de las armas, que antes su gente no había necesitado, y estos al principio los Naugrim forjaron para él. Porque eran muy hábiles en tal trabajo, aunque ninguno entre ellos superó a los artesanos de Nogrod, de los cuales Telchar el Smith fue el más grande en renombre. Una antigua raza bélica eran todos los Naugrim, y luchaban ferozmente con quienes les ofendieran: gente de Melkor, Melkor, o Eldar, o Avari, o bestias salvajes, o no rara vez con su propia piel, enanos de otras mansiones y señoríos. Su herrero, sin duda, el Sindar pronto supo de ellos; sin embargo, en el temple del acero de todas las naves, los enanos nunca fueron superados ni siquiera por los Noldor, y en la elaboración de correspondencia de anillos enlazados (que los

















































































de Thingol, ideó sus Runas, '[agregado más adelante en margen: Cirth] fueron poco utilizados por el Sindar para el mantenimiento de los registros, hasta los días de la Guerra, y mucho de lo que se la memoria ha perecido en la ruina de Doriath. Sin embargo, en verdad de dicha y vida alegre hay poco que decir, antes de que se acabe; como funciona justo y maravilloso, mientras todavía aguantan para que los ojos los vean, son sus propios registros, y solo cuando están en peligro o están rotos para siempre ¿pasan a la canción? En Beleriand en esos días los Elfos caminé, y los ríos fluyeron, y las estrellas brillaron, y las flores nocturnas daban sus aromas; y la belleza de Melian era como el mediodía, y la belleza de Luthien era como el amanecer en primavera. En Beleriand, el rey Thingol en su trono era como los hijos de los Valar, cuyo poder está en reposo, cuya alegría es como un aire que respiran en todos sus días, cuyo pensamiento fluye en una marea sin problemas desde las alturas hasta las profundidades. En Beleriand todavía a la vez cabalgaba Orome el grande, pasando como un viento sobre las montañas, y el sonido de su cuerno descendía por las leguas de la luz de las estrellas, y los elfos temían por el esplendor de su semblante y el gran ruido de la avalancha de

















































































puertas, Morgoth erigió los inmensos y triples tr iples picos de Thangorodrim, y un gran olor a humo oscuro se envolvió en ellos. 1497. $ 36. En 36. En este año, Morgoth hizo su primer asalto sobre Beleriand, que estaba al sur de Angband. De hecho, se dice que las puertas de Morgoth estaban a ciento cincuenta leguas del puente de Menegroth; ahora y muy cerca. $ 37. Ahora 37. Ahora los Orcos que se habían multiplicado en las entrañas de la tierra se fortalecieron y cayeron, y su señor oscuro los llenó con un deseo de ruina y muerte; y salieron de las puertas de Angband bajo las nubes que envió Morgoth, y pasaron silenciosamente hacia las tierras altas del norte. De pronto, un gran ejército llegó a Beleriand y asaltó al rey Thingol. Ahora, en su vasto reino, muchos elfos vagabundeaban libremente en la naturaleza o vivían en paz en pequeñas familias de gente tranquila, muy separadas. Sólo sobre Menegroth en medio de la tierra, y a lo largo de las Falas

















































































temor, y los sirvientes de Morgoth vagaron a voluntad, salvo en los paraísos amurallados de las Falas. De la llegada de los Noldor. $ 41. 41. Pero nuevas noticias estaban a la mano, que nadie en la Tierra Media había previsto, ni Morgoth en sus pozos ni Melian en Menegroth; porque no salió ninguna noticia de Aman, ya sea por mensajero o por espíritu, o por visión en el sueño, después de la muerte de los Árboles y la ocultación de Valinor. En este mismo año de los Valar (pero unos siete años después en el tiempo posterior) Feanor llegó a Sea en las naves blancas de los Teleri, y aterrizó en el Firth of Drengist, y allí quemó los barcos en Losgar. $ 42. 42 . Ahora las llamas de esa quema no solo las veía Fingolfin, a quien Feanor había abandonado, sino también los Orcos y los observadores de Morgoth. Ningún cuento ha contado lo que Morgoth pensó en su corazón en las noticias de que Feanor, su enemigo más amargo, había traído a un anfitrión de Occidente. Tal vez le tenía poco miedo, porque aún no había tenido pruebas de las



















































































fue como se adelantó a la camioneta de su anfitrión, y viendo esto, los sirvientes de Morgoth se volvieron a la bahía, y Angband Balrogs les ordenó que los ayudaran. Allí, en los confines de Dor Daedeloth, la tierra de Morgoth, Fëanor estaba rodeado, con pocos amigos a su alrededor. Pronto se quedó solo; pero siguió luchando, y se rió sin inmutarse, aunque estaba envuelto en fuego y herido con muchas heridas. Pero en el último Gothmog, * Señor de los Balrogs, lo derribó al suelo,



















































































Excursus sobre los idiomas de Beleriand. Interrumpo el texto aquí ya que el material complejo complejo que sigue en los dos manuscritos no puede ser acomodado en el comentario.



















































































y estimando a Dairon superior a [su] propia gente; y por los Naugrim fueron llevados al este sobre las montañas.) (5)



















































































más reciente y la más corta de las tres, da una declaración clara de lo que se expresa más difusamente en las versiones más largas, y cito una parte de ella (de V.193-4): Ahora el antiguo Noldorin, como se usó por primera vez, y escrito en los días de Fëanor en Tun, permaneció hablado por los Noldor que no abandonaron a Valinor en su oscurecimiento, y permanece allí, no muy cambiado, y no muy diferente de Lindarin. Se llama Kornoldorin, o Finrodian porque Finrod y mucha



















































































"enriqueció con palabras y dispositivos de Noldorin", el sindarin se convirtió en el lenguaje de todos los Eldar de la Tierra Media y fue el lenguaje de Tol Eressëa después del Retorno; mientras que Noldorin de Valinor se convirtió en una lengua "erudita", equivalente en estatus al "Elfo latino" o quenya de los Lhammas, pero pocos lo aprendieron entre los sindar; y de hecho, el "Antiguo Noldorin" se equipara con Quenya (página 22, una el final del texto). Entre las razones dadas para



































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































J.R.R. TOLKIEN. LA GUERRA DE LAS JOYAS. El silmarillon tardío Silmarillion. La segunda parte. Las leyendas de Beleriand. Editado por Christopher Tolkien. HarperCollinsRblishers.



















































































































































8 - La Guerra de Las Joyas Español

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