7 Esferas Esferas de la sociedad (Dt.32:46,47)
Nacar Colunga
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añad añadió ió:: “Met “Meted ed en vuest vuestro ro cora corazó zón n toda todas s las las palabras q ue hoy os he pronunciado y enseñádselas a vuestros hijos para que escrupulosamente pongan por obra todas las palabras de esta Ley. !:"# $orque no es cosa indi%erente para vosotros& es !:"# vuestr vuestra a vida' vida' y cumpli cumpli(ndo (ndolo lo prolon prolongar gar(is (is vuestr vuestros os d)as d)as sobr sobre e la tier tierra ra que que vais vais a pose poseer er pasa pasando ndo el *ordán.+ 32:46
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La Pala Palabr bra a de ios ios !ue !ue escr escrit ita a para para gent gente e senc sencililla la apegada al campo" utilizando !iguras que ellos pudieran entender" t#rminos agrícolas" como las !ases de la luna" las lluvias" las semillas y los di!erentes di!erentes tipos de tierra" las siegas" las cosechas" los !rutos" los granos" etc. etr$s de todas esas !iguras hay una verdad !undamental la cual el Espíritu Santo nos ayuda a sacar a la luz para su correcto entendimiento.
'o voy a hablar de las !iestas" pero debemos tener bien claro" que nosotros no estamos llamados a ejecutar ni uno solo de los ritos de (ois#s" pero sí que estamos llamados a enseñar a los que se salvan su signi!icado simb%lico y debido cumplimiento espiritual )*ebreos +,---/0. 1 esa ser$ nuestra premisa hasta que venga El Señor por todos nosotros.
23u# 23u# tienen tienen en com4n com4n todas todas esas esas palabr palabras5 as5 )6na característica que tienen en com4n es que describen las las t$ct t$ctic icas as que que utili utiliza za Sata Satan$ n$ss en su inte intent nto o por por alejarnos del Señor.0
7omo 7omo educad educadore oress cristi cristiano anoss tenemo tenemoss una misi%n, misi%n, sembrar sembrar la para lograr un cambio en nuestra sociedad y alcanzarlos Palabra necesi necesitam tamos os tener tener claro claro nuestr nuestro o objeti objetivo" vo" a quien quien alcanz alcanzar ar o contra que cosas nos en!rentamos y como como podemos conquistar el territorio que nos ha sido robado.
Este Este libro libro muestr muestra a los objeto objetoss que los antigu antiguos os israel israelita itass utilizaban para recordar al Señor y los convenios que habían hecho con Él. Para nosotros los objetos pueden ser buenos recordatorios.
ios en su in!inita sabiduría" diseñ% las !iestas de &srael como una estructura bien solida por medio de la cual es posible instruir durante todo el año a su pueblo. Porque es en torno a las !iestas que toda la Palabra de ios !ue escrita.
Engañar, Engañar, persuadir persuadir con palabras palabras persuasiva persuasivas, s, hacer tropezar, tropezar, estafar, estafar, devorar, devorar, incitar incitar con engaño, engaño, tentar, tentar, adorm adormece ecerr con falsa falsa segur segurida idad/e d/emba mbauca ucar, r, enojar enojar,, cegar, mentir, lisonjear, destruir.
Moisés … recitó todas las palabras de este cántico a oídos del pueblo" etc.8Se ha llamado hermosamente el 97$ntico del
cisne moribundo:. ;u# propuesto como himno nacional" el cual sería el deber y cuidado de los magistrados hacer conocer bien por medio de !recuentes repeticiones" con el !in de animar al pueblo a sentimientos correctos para una adherencia !irme al servicio de ios. AP!CA" : 1.
Pon oner er un una a cos cosa a sob sobre re ot otra ra o en en con conta tact cto o con con el ella la pa para ra co cons nseg egui uirr un un fn determinado. 2. Hace Ha cerr uso uso de un una a co cosa sa o po pone nerl rla a en pr prác ácti tica ca pa para ra co cons nseg egui uirr un un fn determinado. Poner una cosa sobre otra... en contacto con ella... hacer uso de una cosa... pone po nerl rla a en pr prác ácti tica ca... ... ¿y to todo do pa para ra qu qué? é? Par ara a co cons nseg egui uirr un fn determinado.
32:46 32:46 "Apli "Aplicad cad vuestr vuestro o coraó coraón" n" Este verbo es un modismo !euiel !e uiel 44:# puede puede verse verse en . &sra &srael el tien tiene e una una opci opci%n" %n" una una
opci%n in!ormada que se basa en las acciones pasadas de 1*<* y en las promesas actuales )v#ase /,=>? @A,-B? @-,=C0" Dpero debe decidirse ahora
En cuanto a Fcoraz%nF. "para ue las mandées a vuestros $i%os" Esto hace #n!asis en
la responsabilidad educativa de los padres. Y otra cosa que resalta es !Porque no es cosa "ana... ! #qu$ encontré otra palabra cla"e
#ANA: 1. 2.
%ue no tiene ra&'n de ser o que se basa en la imaginaci'n. %ue no produce el pro"echo( resultado o interés adecuado al que era de esperar. ). %ue está "ac$o o *alto de contenido. +. ,e aplica a la persona que solo se preocupa de su propio bienestar y de di"ertirse( y que no da a las cosas la i mportancia debida. -. ,e aplica al *ruto seco que tiene el interior "ac$o o la semilla seca.
La Giblia nos da leyes para que las obedezcamos" estatutos para que los guardemos" a !in de que vivamos" eHhortaciones para que las observemos" ejemplos para que los meditemos y nos apartemos del mal. Ella nunca nos esconde en sus p$ginas el pecado que cometieron alguna vez los hijos de ios" como a veces hace el mundo con sus h#roes" sino que llanamente nos muestra su vida y su conducta" ya en el momento en el que obedecieron a ios" o por el contrario" en el triste momento en que desobedecieron. 'o mostrar lo que en verdad se es" sino mentir usando un dis!raz es un gran pecado que aleja al hombre de ios. Obedecer es el “principio” innegociable para una vida en rectitud. Que es un Principio? Es la base o fundamento que rige el
32:4& "no os es cosa vana' es vuestra vida" Este es el
concepto de la palabra de ios que tiene un poder independiente una vez se pronuncia )v#ase (euteronomio ):3? *almos 33:6" B? &saías++,--0. Esta palabra )los escritos de (ois#s0 pueden dar vida y salud )v#ase @A,=A0 o muerte y destrucci%n )v#ase @A,-B0. DLa obediencia es la clave continua para su e!ectividad
orden armon&a y paz.
gente?
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se le da, "sujecin,disciplina, respeto# es el acto de cumplir el deseo de otro.
¿,erá que la /iblia s'lo es el producto de la imaginaci'n de mucha
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Definición de Obediencia: $eder con facilidad la direccin que
Su Importancia: %in ella es imposible vivir en sociedad con
amos respondiendo a estas preguntas
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pensamiento y la conducta; como seguidores de Jesús, tenemos la orden de vivir bajo los principios de la palabra de Dios, para ello se necesita un corazn ense!able "receptivo#.
Definición de rebelión: Delito contra el orden, que se opone a la
¿,erá que la Palabra de 0ios no produce ningn resultado? ¿,erá que 0ios no cumple las promesas que están en la /iblia? ¿stá la /iblia "ac$a y *alta de contenido?
obediencia, resistencia, falta de 'umildad "trae destruccin y castigo# . (ra. )edro *+(-( "carcel#.
,i todas las respuestas a estas preguntas *ueron negati"as( entonces quiere decir que las personas que no toman en serio la Palabra de 0ios son "anas( o sea( se preocupan por su propio bienestar y de di"ertirse( no le dan a las cosas la importancia debida( son un *ruto seco que tienen el interior "ac$o( producen puras semillas secas... Huy(
me
estremecen
estas
palabras
Y t ¿qué tan en serio tomas la Palabra de 0ios?
!...es
"uestra
"ida!.
Ejemplo de rebelión: El pueblo de /srael "Deuteronomio *(+-
0#, Del lider *+ 12-1, 10-3. 4úmeros 5+. Tipos de Obediencia:
(.- Dios ! sus mandamientos: El libro de Deuteronomio fu6 escrito para ense!ar obediencia a las tres generaciones, pasado, presente y futuro. "$apitulo 7# .- los Padres: Es la estructura de autoridad "siembra y cosec'a#. Efesios 2+(-. *.- En el "atrimonio: %ujecin y 'onra. 8ebreos (*+1. 1.- las utoridades: 9ersus caos" ejem. policias, jefes, maestros, sem:foros, etc.# omanos (*+(-#. Dificultades para Obedecer:
(.- 4aturaleza 'umana rebelde. "cusas; el 03? de los fracasos son po r tener el ':bito de poner e>cusas. ctitudes Para Obedecer:
(.- )or conveniencia. .-)or conciencia. "@ctitud 'umilde es igual a sumisin# @l obedecer se produce una atmosfera del cielo en la tierra. "Aateo 2+(5#. Ejem. Bna casa, familia, iglesia, un :rea laboral, deportiva o a nivel personal que fluye la obediencia, se percibe un ambiente de paz y gozo, otros quieren compartirlo. $aso contrario es la depresin, negativismo e incomodidad.
obediencia en Dios y su palabra, produce que el cielo este a nuesta disposicin "Cucas (+2#, se adquiere el favor de Dios "( ra. de %amuel (3+-*# y si aplicamos la obediencia como un estilo de vida, las bendiciones nos alcanzaran "Deuteronomio 7+#. $mo )ODEAO% CO@ C@ <@E@ DE $@AF/@ C@ %O$/ED@DG
a )alabra de Dios dice lo siguiente en /sa&as ((++ HI reposar: sobre 6l el Esp&ritu de Je'ov:; esp&ritu de sabidur&a y de inteligencia, esp&ritu de consejo y de poder, esp&ritu de conocimiento y de temor de Je'ov:. Este es un pasaje prof6tico, referido al %eKor Jesucristo, donde se detalla el obrar del Esp&ritu %anto en sus variadas formas o manifestaciones. 4o es que e>istan siete esp&ritus diferentes, sino que es el mismo Esp&ritu %anto manifestado de diferentes maneras. Ellas son+ (. Esp&ritu del %eKor . Esp&ritu de sabidur&a *. Esp&ritu de inteligencia 1. Esp&ritu de consejo 3. Esp&ritu de poder 2. Esp&ritu de conocimiento . Esp&ritu de temor de Je'ov: $ada una de estas formas o manifestaciones del Esp&ritu %anto fueron detalladas para darnos una idea de lo que puede 'acer, no slo en la vida de Jesucristo, sino tambi6n 'oy en la vida de cualquier creyente cuando es impactado por la presencia y el poder de Dios.
#omo podemos aplicar la Obediencia?
)racticar la obediencia trae un gran beneficio, obedecer es fe en accin, es poner nuestra confianza en Dios. Bn grano de
A:s adelante en el libro de @pocalipsis 3+(-2 vemos otra vez mencionados los siete esp&ritus de Dios+
“Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos. Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quin es digno de abrir el libro y desatar sus sellos! Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni deba"o de la tierra, pod#a abrir el libro, ni aun mirarlo. Y lloraba yo mucho, porque no se hab#a hallado a ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo. Y uno de los ancianos me di"o: $o llores. %e aqu# que el &e'n de la tribu de (udá, la ra#z de )avid, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. Y mir, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un *ordero como inmolado, que ten#a siete cuernos, y siete o"os, los cuales son los siete esp#ritus de )ios enviados por toda la tierra.+
@qu& otra vez 'ay una referencia a Jesucristo, el $ordero inmolado, el cual ten&a siete cuernos y siete ojos. Cuego dice que los siete cuernos y los siete ojos son los siete esp&ritus de Dios. Es decir que ambos son lo mismo. En la Fiblia el número Hsiete significa Hplenitud o algo que se 'a completado. Cos siete cuernos representan Hplenitud de poder. Cos siete ojos significan Hplenitud de sabidur&a. @ la luz de lo que estamos viendo, se 'ace necesario detallar espec&ficamente a los siete esp&ritus de Dios detallados en /sa&as ((+, pues el pasaje de @pocalipsis dice que ellos 'an sido enviados por toda la tierra. Es conveniente recordar que el Esp&ritu %anto es la continuacin de Dios-Emanuel, es decir la promesa de
que Jesucristo ser&a la personificacin misma de Dios o Dios con o entre nosotros. En un momento de su ministerio Jesús dijo que era conveniente que 6l se fuera "Juan (2+-((#, para poder enviar al ran $onsolador, al H)araLletos, palabra griega que significa Halguien que est: al lado para ayudar.
la autoridad espiritual. Cucas 1+(7 dice+ HEl Esp&ritu del %eKor est: sobre mi por cuanto me 'a ungido paraM Esta clase de autoridad se desata con la constante obediencia. ,% El Esp&ritu de sabidur&a es la 'abilidad para la
guerra, para administrar, tener prudencia, 6tica con eficacia ")roverbios 5+(7#. -% El Esp&ritu de inteli.encia es la perfecta
comprensin natural y espiritual que se aKade a la sabidur&a para ayudarnos a caminar seguros sin t emor ")roverbios +2,((# /% El Esp&ritu de consejo es el que gu&a, provee
iluminacin en la palabra escrita o 'ablada tambi6n por sueKos y visiones y gu&a de padres espirituales ")roverbios *+3-2; %almos **+((; *+1#.
0% El Esp&ritu de poder es el que provee vigor, fuerza,
valent&a, arrojo para realizar proezas para Dios, fuerzas para estar a la altura de cualquier circunstancia.
1% El Esp&ritu de conocimiento es el que aKade
mayor agudeza y capacidad practica a la sabidur&a e inteligencia. Es una inmediata comprensin de los que Dios quiere que 'agamos. 4o es solo entender sino tener capacidad y uncin para completar la obra asignada. 2% El Esp&ritu de temor de 'e(o)* es reverencia,
respeto y 'onra a Dios, las cosas de Dios, su pueblo ")roverbios (+; %almos *1+((-(3; %almos (0+0; )roverbios +3; (2+2# NFendito sea el %eKor que nos 'a dado de su precioso Esp&ritu %anto para no slo desarrollar el car:cter de $risto en nuestro interior sino para tambi6n poder e>tender el eino de Dios dondequiera que vayamos !n el +uturo , con la a,uda del !spiritu *anto- *e lo.rará alcanar las & es+eras de la sociedad… Rev 5:8
Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de oro llenas de incienso, !ue son las oraciones de los santos; "ev #$% y cantaban un nuevo c&ntico, diciendo$ 'igno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; por!ue t( fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para 'ios, de todo linaje y lengua y pueblo y naci)n; "ev #$*+ y nos has hecho para nuestro 'ios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. "ev #$** Y mir, y o la voz de muchos &ngeles alrededor del trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su n(mero era millones de millones,
"ev #$*- !ue decan a gran voz$ El Cordero !ue fue inmolado es digno de tomar el poder, las ri!uezas, la sabidura, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. "ev #$* Y a todo lo creado !ue est& en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas !ue en ellos hay, o decir$ l !ue est& sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
Es tema de gozo para todo el mundo ver que ios trata con los hombres con gracia y misericordia por medio del Iedentor. Él gobierna el mundo" no s%lo como 7reador" sino como nuestro Salvador. Las arpas eran instrumentos de alabanza? los vasos estaban llenos de per!ume o incienso" que representan las oraciones de los santos, la alabanza y la oraci%n siempre deben ir juntas. 7risto ha redimido a su pueblo de la esclavitud del pecado" de la culpa y de Satan$s. 'o s%lo ha comprado libertad para ellos sino la honra y la m$s alta pre!erencia? los ha hecho reyes y sacerdotes? reyes" para que reinen sobre sus propios espíritus y para vencer al mundo y al maligno? y los hace sacerdotes d$ndoles acceso a Él mismo" y libertad para o!recer sacri!icios espirituales. 8D3u# palabras podrían declarar m$s plenamente que 7risto es" y debe ser" adorado igualmente con el Padre por todas las criaturas por toda la eternidad ichosos los que adorar$n y alabar$n en el cielo" y que por siempre bendecir$n al 7ordero que los libr% y los apart% para sí por su sangre. D7u$n digno eres t4" oh ios" Padre" *ijo y Espíritu Santo" de nuestras alabanzas m$s eHcelsas Jodas las criaturas deben proclamar tu grandeza y adorar tu majestad. Jesti!ique del Salvador y eHprese su agradecimiento por los convenios que ha hecho con Él. Iecalque cu$n importante es recordar a ios y guardar los convenios que hagamos con Él.
Jesti!ique que los objetos con que nos rodeamos" como las l$minas y las !otogra!ías" los libros que leemos y la m4sica que escuchamos" son eHtraordinarios recordatorios del Señor y de los convenios que hemos hecho con Él. &ndique que el prop%sito de rodearnos de esas cosas es el mismo que tuvo el antiguo &srael al
usar los !rontales, ayudarnos a edi!icar sobre la Ioca? ayudarnos a recordar y seguir al Señor.
