009 - NUNCA SE HAGA EMBOTADO EN SU OIR NOTA AL ORADOR: ORADOR: Ayude Ayude al auditorio auditorio a darse cuenta de estas necesidades vitales: al estudiar, asistir a las reuniones, reuniones, preste atención a como escucha. Escuche Escuche atentamente; capte el sentido, sus acciones demostraran si realmente escucha raderas !"#$
EL QUE TIENE OIDOS ESCUCHE (5MIN)
Oido una maravilla de la creación: %ma&inese caminar una noche apaci'le por el campo, le(os del 'ullicio 'ullicio de la ciudad, y deleitarse deleitarse con los sonidos suaves de la noche.)*u+ sensación tan maravillosa or todos esos sonidos tenues-, de repente una vo/ 0amiliar le susurra 1te amo2 No ca'e duda 3ue el sentido del oido es una dadiva amoroa d! Dio" 4in em'ar&o el sentido del odo nos 'rinda mas 3ue sensaciones placenteras, ima&nese cru/ar distradamente una intersección y de repente oye un #C$idado% , si su odo le aca'a de salvar la vida. ara el cristiano es un don aun mas valioso, pues nuestro entero modo de vida &ri'iao d!!d! de 3ue estemos dispuestos a r!'ar a'!&i* a +a a+a,ra d! Dio a o,!d!&!r+a; 1La 0e si&ue a +o o.do% Rom /0/1 4in em'ar&o em'ar&o aun3ue 5illones 5illones oyen la pala'ra de Dios, sera sera 3ue 6Todos 6Todos oiran7 solo unas pocas realmente escuchan o captan el sentido de esta (Marcos 4:9, 11-12) 9 Entonces agregó la palabra: “El palabra: “El que tiene oídos para escuchar, escuche”. . 11 Y él procedió a decirles: “A ustedes se les ha dado el secreto sagrado del reino de Dios, !as a los de a"uera todas las cosas ocurren en ilustraciones, 12 para que, aunque estén mirando, mirando, miren y sin embargo no vean, y, y, aunque estén oyendo, oyendo, oigan y sin embargo no capten el sentido de ello, ni nunca se vuelvan y se les dé perdón”
4in em'ar&o a'lo advierte contra el peli&ro de em'otarse al oir. oir. 8NO posesion posesion permanente, erder su a&ude/a 9 uchillo sin 0ilo de un cocinero 9 al i&ual 3ue oido 0isico pierde su a&ude/a 8<$ =h/ (#e$reos %:11) 11 En lo que respecta a él tenemos mucho que decir y di!"cil de e#plicar, puesto puesto que ustedes se han hecho embotados en su o"r $%ómo !antener nuestro !antener nuestro sentido de o"r o"r espiritual siempre siempre agudo y escuchando bien& bien& 'ediante !anteni!iento constante..
LOS OIDORES TIENEN QUE HACERSE HACEDORES DE LA 2ALABRA 2ALABRA (/3MIN) (/3MIN)
4olo los 3ue hacen la voluntad de Dios entraran en su reino 85at >:<# (Mateo &:21-2') 21 ”(o todo el que me dice: )*e+or, *e+or, entrar- en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi .adre que est- en los cielos
5uchos hacen 1o'ras poderosas2, pero no son o'ras de acuerdo a su voluntad, son o'radores del desa0uero $%ómo Asegurarnos Asegurarnos de hacer la voluntad de Dios&
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Es necesario a+im!'ar! d! +a a+a,ra de Dios constante y continuamente para aprender la voluntad de Dios para aprender de su ?oluntad 6ómo7 La @i'lia, las pu'licaciones, Reuniones, estudio personal, y de 0amilia, pastores amorosos (2 i!oteo ':14-1&) 14 /0, sin embargo, contin0a en las cosas que aprendiste y !uiste persuadido a creer, sabiendo de qué personas las aprendiste, 1% y que desde la in!ancia has conocido los santos escritos, que pueden hacerte sabio para la salvación mediante la !e relacionada con %risto 1es0s 1 /oda Escritura es inspirada de Dios y provechosa para ense+ar, para censurar, para recti!icar las cosas, para disciplinar en 2usticia, 1& para que el hombre de Dios sea enteramente competente 3y esté4 completamente equipado para toda buena obra
Es 0cil caer en la trampa de ser 1solo oidores de la pala'ra2 (*antia+o 1:22-2%) 22 *in embargo, h-ganse hacedores de la palabra, y no solamente oidores, enga+-ndose a s" mismos con ra5onamiento !also 2' .orque si alguno es oidor de la palabra, y no hacedor, este es seme2ante al hombre que mira su rostro natural en un espe2o 24 .ues se mira, y all- se va e inmediatamente olvida qué clase de hombre es 2% .ero el que mira con cuidado en la ley per!ecta que pertenece a la libertad, y persiste en 3ella4, este, por cuanto se ha hecho, no un oidor olvidadi5o, sino un hacedor de la obra, ser- !eli5 al hacer3la4
Acciones: el hombre escucho 6Aviso 7 .eligro8 reaccióno y salto
Basta siervos dedicados de Cah han caido en esta trampa al se&uir el e(m de este mundo inicuo y no oir o aplicar el conce(o de su pala'ra
Tal como uno puede !rd!r !+ o.do i +o !4o! a r$ido $!r'! y constantes, el oido espiritual puede daarse o hasta hacernos !rd!r !+ ,a+a&! si nos eponemos a ideas mundanas como
Espiritu del mundo 5aterialismo, espiritu de independencia, %nmoralidad, nacionalismo o racismo o ero, no es para tanto, esta le(os, ea&erados, etc 8perdemos sentido de Fr&encia
Otra manera de a&u/ar nuestro oido es: llevar el mensa(e de vida a otras personas
LOS OIDORES TIENEN EL 2RI6ILEGIO DE LLE6AR EL MENSA7E DE 6IDA A OTRAS 2ERSONAS (/5MIN)
Le ha pasado 3ue despu+s de oir una hermosa melodia, 3uerramos compartirlo7 Boy los TC han e0ectuado esta la'or, aplicando las pala'ras oidas de Cesus, 6hacemos del servicio una prioridad en nuestras vidas7 Cesus 0ue el mas &rande maestro e hi/o hincapi+ en imitarlo comisionando a sus se&uidores a ir y predicar las 'uenas nuevas del reino (Mateo 2:19-2) 19 9ayan, por lo tanto, y hagan disc"pulos de gente de todas las naciones, bauti5-ndolos en el nombre del .adre y del i2o y del esp"ritu santo, 2 ense+-ndoles a observar todas las cosas que yo les he mandado Y, ;miren<, estoy con ustedes todos los d"as hasta la conclusión del sistema de cosas”
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LOS QUE O8EN LA 2ALABRA REHACEN SU 6IDA (/0MIN)
Toda la humanidad esta dividida en < clases: Los 3ue hacen y los 3ue no hacen (Malaquías ':1&-1) . 1 Y ustedes ciertamente ver-n de nuevo 3la distinción4 entre uno 2usto y uno inicuo, entre uno que sirve a Dios y uno que no le ha servido”
5uchos +ramos parte de este mundo satnico y enemi&os de Dios, pero aplicar la @i'lia nos ha cam'iado la vida al ser o'edientes a ella (E"esios 4:1&-19) 1& Esto, por lo tanto, digo, y de ello doy testimonio en 3el4 *e+or: que ya no sigan ustedes andando tal como las naciones también andan en la inutilidad de su mente, 1 mientras mentalmente se hallan en oscuridad, y ale2adas de la vida que pertenece a Dios, a causa de la ignorancia que hay en ellas, a causa de la insensibilidad de su cora5ón 19 abiendo llegado a estar m-s all- de todo sentido moral, se entregaron a la conducta rela2ada para obrar toda clase de inmundicia con avide5
Desechamos nuestra vi!a !roa+idad (vi!a: $&ia: d!arr!;+ada) y nos vestimos de una nueva 8mas de acuerdo a las normas de Dios
(E"esios 4:2-24) 2 .ero ustedes no aprendieron que el %risto sea as", 21 si es que, realmente, le oyeron y se les ense+ó por medio de él, tal como 3la4 verdad est- en 1es0s, 22 que ustedes deben desechar la vie2a personalidad que se con!orma a su manera de proceder anterior y que va corrompiéndose con!orme a sus deseos enga+osos= 2' pero que deben ser hechos nuevos en la !uer5a que impulsa su mente, 24 y deben vestirse de la nueva personalidad que !ue creada con!orme a la voluntad de Dios en verdadera 2usticia y lealtad
C!!mo d! amo+daro a !'! m$do y rehacemos nuestra mente, no ami&os de este mundo
(o!anos 12:1-2) 12 .or consiguiente, les suplico por las compasiones de Dios, hermanos, que presenten sus cuerpos como sacri!icio vivo, santo, acepto a Dios, un servicio sagrado con su !acultad de raciocinio 2 Y cesen de amoldarse a este sistema de cosas= m-s bien, trans!órmense rehaciendo su mente, para que prueben para ustedes mismos lo que es la buena y la acepta y la per!ecta voluntad de Dios
La para'ola del sem'rador, nos recuerda 3ue los resultados depen den de la #'i!rra% o +a &odi&i* d!+ &orainalmente, los que han sido sembrados en la tierra e#celente son los que escuchan la pala$ra y la reciben !avorablemente y llevan !ruto de a treinta y a sesenta y a ciento por uno”
La ma+a &odi&io! imid! 3ue la semilla lleve 0ruto, pero un cora/ón receptivo y un odo dispuesto a escuchar produce 0ruto a'undante (Marcos 4:24-2%) 24 /ambién les dec"a: “0resten atencin a lo que oen. 2% .orque al que tiene se le dar- m-s= pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser- quitado”
5s escuchamos y aplicamos, mas nos 'ene0iciaremos
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LOS OIDORES QUE MUESTRAN A2RECIO SEGARAN ABUNDANTE =RUTO DEL REINO
En la para'ola de los H terrenos Cesus descri'io solo los ras&os 0isicos, pero tam'ien hay 3ue co nsiderar las roi!dad! >$imi&a
omo se indica en la para'ola , el oidor de la pala'ra 3ue aprecia de'e tener cuidado en donde siem'ra la semilla (Marcos 4:2-29) 2 Y siguió diciendo: “De esta manera el reino de Dios es como cuando un hombre echa la semilla sobre la tierra, 2& y duerme de noche y se levanta de d"a, y la semilla brota y crece alta ?precisamente cómo, él no lo sabe? 2 .or s" misma la tierra gradualmente !ructi!ica: primero el tallo de hierba, luego la espiga, !inalmente el grano lleno en la espiga 29 .ero tan pronto como el !ruto lo permite, él mete la ho5, porque ha llegado el tiempo de la siega”
El am'iente 'ueno o malo in0luye en la clase de 0ruto 3ue resultara (1 3orintios %:9-11) En mi carta les escrib" que cesaran de me5clarse en la compa+"a de !ornicadores, 1 no 3queriendo decir4 enteramente con los !ornicadores de este mundo, o p ersonas dominadas por la avide5 y los que practican e#torsión, o idólatras De otro modo, ustedes realmente tendr"an que salirse del mundo 11 .ero ahora les escribo que cesen de me5clarse en la compa+"a de cualquiera que, llam-ndose hermano, sea !ornicador, o persona dominada por la avide5, o idólatra, o in2uriador, o borracho, o que practique e#torsión, y ni siquiera coman con tal hombre 6@-latas :BC8 (o se e#trav"en: de Dios uno no se puede mo!ar .orque cualquier cosa que el hombre esté sembrando, esto también segar-= porque el que esté sembrando con miras a su carne, segar- de su carne la corrupción= pero el que esté sembrando con miras al esp"ritu, segar- del esp"ritu vida eterna
El oidor obediente cultiva el !ruto del espiritu al evitar la !ala asociacin, sie!$ra con !iras al espiritu Y asi mostrara que su oido no es embotado, y asi nos salvaremos a nosotros mismo a quienes nos escuchan
(uestro sentido del oido es una provisión amorosa de 1ah pues nos deleita, pero tambien nos prote2e, por ello cuidémonos de nunca estar embotados en nuestro oir
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