Taylor Caldwell
Yo, Judas
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Prólogo. Cuando Cuando Justi Justinia niano no,, emper emperado adorr romano romano cristi cristiano ano,, destru destruyó yó la famosa famosa biblio bibliotec tecaa de Alejandria -que contenía gran parte de la sabiduría del mundo- en el año 500 de nuestra era, pocos libros importantes sobreiieron a la destrucción, y muy pocos pergaminos inapreciables escritos por los sabios! Así se le negaba para siempre a la "umanidad el acceso a la sabiduría, erudición, ciencia, literatura, poesía, y conocimientos en general recogidos de las #pocas anteriores a Cristo, y todo ello en el empeño de $preserar al cristianismo libre de contaminación de los escritos paganos%! Así "abló Justiniano, el nueo conerso cristiano, con irtud edificante! &in embargo una pequeña parte se saló del fuego, ya fuera por accidente o por la acción de algunos prudentes que amaban la sabiduría! 'ntre ellos "abía un monje egipcio cris cristi tian ano, o, lber lberia ias, s, "omb "ombre re muy muy erud erudit itoo y de una una anti antigu guaa fami familia lia de Alej Alejan andr dría ía!! ( encontrarse un manuscrito c"amuscado en parte, escrito en un pergamino egipcio muy resistente, entre las ruinas de la asolada biblioteca, se lo escondió bajo la t)nica y se lo lleó a su cuea en el *alle de los +eyes, lugar de enterramiento de los faraones! Allí, a la lu de las elas discretas, o de una ieja lmpara de aceite "umeante, leyó el manuscrito, en un griego muy culto, con algunas notas en latín erudito, y comprendió que este libro no "abía sido escrito por un estudiante tosco y poco ersado en la literatura, sino por un caballero de gran cultura! .escubrió que el manuscrito era realmente el largo diario de la "#gira angustiosa de un "ombre a tra#s de la ida, y que el nombre de su autor era Judas /scariote! 'l autor eplicab eplicabaa que Judas era "ijo de una familia judía y farisea, farisea, rica y poderosa, poderosa, que iía en Jerusal#n pero que tambi#n poseía un pequeño palacio en Alejandría y otro en 'l Cairo! 1&u nombre aut#ntico era Judasbar-&imón! 'ra tambi#n "ijo de 2ea-bas-'equiel, "ija de 'equiel-barJacob, cuyo tío "abía sido miembro del 3ribunal &upremo judío de Jerusal#n4 el &anedrín! 'l monje /berias quedó atónito al leer el manuscrito pues por #l descubrió que Judas /scariote no era el ladrón empobrecido que describían la tradición y los escritores a los que repugnaba su figura, sino un joen rico por derec"o propio que "abía abandonado a su querida familia y sus riqueas para desposarse oluntariamente con la pobrea con el objeto de seguir a uno en quien #l creía er realmente al (esías de todos los tiempos, Jes"ua-bar Jos#, un naareno nacido en 6el#n de una irgen llamada (irian-bas-Joaquín, cuya madre era una "umilde Ana de 7aaret! 1(s tarde Jes"ua fue llamado Jes)s por los romanos y Cristo por los griegos! Como lberias era muy prudente y temía una denuncia por "ereje, y tambi#n "ombre de gran erudición que desconfiaba de los ignorantes, ocultó el manuscrito cuidadosamente, pues se sentía fascinado por la terrible "istoria escrita en el pergamino! Con frecuencia derramaba lgrimas al meditar en ella! &abía que nunca se atreería a enseñar el manuscrito a sus "ermanos, que creían firmemente que Judas era un ladrón y un traidor, y que "abía deseado ardientemente las treinta monedas de plata! 12as treinta -2 -
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monedas de plata eran obligatorias por parte de8 &anedrín, pues su aceptación indicaba que! el traidor reelaba sus conocimientos de buena fe9 el negarse a aceptar la plata aseguraba a los jueces que el traidor mentia! .e a"í que ese "ec"o desconcertante que figura en la 6iblia 1el que Judas arrojara despu#s las treinta monedas de plata9 #l, que se suponía "abía entregado a su &eñor por ambición de lucro se eplicaba en el manuscrito! :abía algunos intelectuales entre los "ermanos de lberias, "ombres en los que #l confiaba9 confiaba9 de modo que les permitió permitió leer el manuscrito manuscrito en secreto! secreto! 'n su lec"o de muerte muerte entregó los documentos a otro monje ms joen y muy estimado por #l, y durante siglos el manuscrito se conseró oculto en los monasterios, donde pudieron leerlo otros "ombres de confiana! Así fue lleado por toda Asia, 'uropa y ;frica, para que ellos lo estudiaran con reerencia, unos pocos "ombres que se sentían aterrados ante los nueos eclesisticos arrogantes e implacables, surgidos de sociedades "acía poco paganas, y que creían que toda la sabiduría, conocimientos y escritos del pasado estaban maldecidos por .ios 1y sus autores sin duda en el infierno, con todas las incontables multitudes nacidas antes de Cristo Cristo! ! 2os erdad erdadera erame mente nte cristi cristiano anoss e ilustr ilustrado adoss iían iían atemor atemoria iados dos por estos estos eclesisticos que interpretaban el cristianismo indiidualmente, y de acuerdo con sus propios prejuicios, y que incluso entraban frecuentemente en conflicto con el &anto
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Capítulo 1. Judas.
>Cómo puede descansar un judío cuando el inasor sigue oprimiendo su tierra? (i coraón arde de cólera! >Cunto tiempo, o" &eñor, "abremos de soportar esta tiranía? >Cunto tiempo nos mantendr "undidos en el polo la mano del opresor, cunto tiempo nos coronar de espinas? 2loro por los muertos, pero! ms a)n por los ios que mueren mil muertes cada día! >.ónde est nuestro antiguo orgullo, dónde los Josu#, los .aid y los (acabeos que encieron a adersarios tan odiados como +oma? 2a ciudad est aterrada, pero ninguna mano se ala contra el d#spota9 no, ni siquiera se oye un grito, tan cobardes nos "emos uelto! &olo se oyen murmullos entre la gente baja, los "umildes campesinos y tenderos, los amaretin, a quienes ni siquiera escupiría un fariseo o un saduceo que se preciara! > =u# importa que estos muertos sean galileos? 7o por ello dejan de ser sangre de nuestra sangre, alma de nuestra alma y adoradores del mismo .ios! 'staban indefensos, sin armas, sin sospec"ar nada! Algunos trataron de defender a sus "ijos, otros se lanaron personalmente entre los soldados y sus esposas y "ermanas! 2os romanos no perdonaron a nadie, ni jóenes ni iejos! 7o "ubo resistencia! >Cómo puede uno resistirse en el mismo lugar de adoración de .ios? 2os cuerpos, grotescamente tendidos sobre el paimento de losas, no sólo cubrían el =u# significaba el dolor judío para esos paganos? *i una figura alta y dominadora, el crneo totalmente calo como una c)pula brillante al sol, mirando al infierno de abajo! Casi creí er la sonrisa de aquellos labios finos y crueles!
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6onita ista, >erdad? -dije yo! (e miró con frialdad, sin inter#s aparente! -*amos, "ablemos -dijo "eladamente! "eladamente! .espreci# la silla que se me ofrecía y permanecimos en pie mirndonos, el sumo sacerdote con una sonrisa d#bilmente irónica en sus ojos oscuros! -3engo una misión para ti, Judas-bar-&imón -dijo finalmente! 2e mir# con desconfiana! ! ->=u# puede querer de mí un saduceo, amigo de los romanos? :abía perdido algo de su aplomo acostumbrado9 claro que sólo "abía que mirar por la entana para comprender - !! el porqu#! -Acaso era asunto suyo -continuó-continuó- que
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7o "ice caso de esta ersión griega de Jud, pues lo mismo "acían con todos los nombres, incluido el del (esías! -:ay uno ms grande que los (acabeos que deoler a /srael su antigua gloria -dije! &onrió burlonamente! -:e conocido una docena de (esias! 'sos falsos profetas surgen como el trigo del inierno, y sólo cosec"an problemas para la nación! > Cómo podía burlarse así de la esperana de todo /srael? F /saías nos dijo dónde y cundo buscarle! -.ijo que no de conoceríamos cuando iniera! -2os saduceos no tienen fe en los profetas -dije yo! A"ora ya "abía recuperado gran parte de su aplomo! F 3enemos gran inter#s en el (esías, pero debemos estar seguros de #l! -&in fe, >cómo podr#is estar seguros? $Gl ino, y no lo conocimos!% Cómo le conocers? -:abr nacido en 6el#n, de la Casa de! .aid! &u madre ser una irgen y, aunque +ey por su porte y tradición, entrar mansamente en Jerusal#n! montado sobre un asno! Caifs agitó la cabea con burlona desesperación! -'sa c"c"ara es para los pobres y los in)tiles, los amaretin y dems ralea! >=ui#n tomar en serio al "ijo de &imón de Heriot, si "abla como un tendero? -7o soy el "ijo de mi padre en todas las cosas! &oy un elote, y no me importa qui#n lo sepa! -7o "ables con tanto descaro -dijo Caifs bajando la o, como temeroso de que le ieran con alguien de este partido! F 3enemos el celo de /srael, el celo por el (esías y el celo contra +oma -dije, disfrutando de erdad-! >:ay alg)n crimen en esto? :io un ademn significatio "acia la entana! ->D qu# crimen "abía en eso? -(anifestarse es una cosa, y "ablar es otra! 2os romanos comprenden la importancia de la acción! qu# bien puede salir de @alilea?%! -Cualquiera que se oponga a +oma es amigo mío! -7o malgastes tus lgrimas con esos in)ties! 7o pertenecen a ninguna tribu, son meros conersos que "ablan )nicamente la lengua de Aram y ni siquiera bien! -7o me importa su lengua aramea! &ufren porque son judíos como nosotros!
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->Como nosotros? -los pesados prpados pintados con Iool se abrieron sarcsticamente-! >=u# tienen que er los saduceos y fariseos con los galileos? 'n mi opinión el abismo no era tan grande! -Alg)n día luc"arn "ombro a "ombro con los elotes, desde .an "asta 6etsab#! Caifs me lanó una mirada de lstima! D >cómo ser posible que ocurra eso? -'l (esías nos dirigir! ->=u# te "ace estar tan seguro de que ia siquiera? -:ubo una profecía de la &ibila, dic"a a :erodes el @rande en su lec"o de muerte4 que su linaje sería superado por un reci#n nacido +ey de +eyes! Antes de epirar, :erodes ordenó la ejecución de todos los arones de menos de dos años en Judea! 'sta matana de los inocentes tuo lugar durante el reinado de C#sar Augusto, "ace treinta años! D ese niño estar ya preparado a"ora para su ministerio! Caifs agitó la cabea con incredulidad! -/ncluso así, >qu# seguridad tienes de que el niño sobreiiera ? -2os profetas nos dijeron que el niño sería lleado a 'gipto por sus padres, y retenido allí "asta que fuera prudente oler! 7os quedamos mirndonos con una "ostilidad apenas elada, preguntndome yo por qu# me "abría "ec"o enir, y #l pensando sin duda lo mismo! na llamada a la puerta interrumpió el silencio! .os "ombres penetraron silenciosamente en la cmara! 2es "abría conocido en cualquier parte! -*enimos de er a Cómo le an las cosas -dijo el maestro @amadiel al "ijo de mi querido &imón? ! -(i padre se sentiría sorprendido 4!!!!dije "eladamente-- de encontrar a su @amaliel en tal compañia y en un dia tan negro para /srael! - Jud, Jud -gritó-, ese carcter tan impulsio te "ar muc"o daño alg)n día! >'s acaso un pecado que los jóenes escuc"en a los "ombres barbados ? Aunque bajo y delgado, el rabí @amaliel irradiaba una grandea superior incluso a su posición como cabea del &anedrín! 3enía un aire de franquea -total, pero "abía un brillo de acero bajo aquel suae eterior! Ans le mostró cierta deferencia al pasar por alto mi obseración! -&i t) ests aquí se debe a @amaliel -dijo frlamente-! Gl cree que el fruto nunca cae muy lejos del rbol! 7o iba a dejarme conencer con adulaciones! -'s ilegal que las tribus se relacionen con otras naciones! D los saduceos comen y beben con sus amigos romanos y aceptan sus órdenes en todas las cosas! 7os llamamos judíos, y
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nuestras principales capitales son Cesrea y 3iberia! Adoramos en sinagogas "eleniadas, y nos gobierna un &anedrín "eleniado! 7o es de etrañar que los fariseos gocen de mayor respeto entre e/l pueblo como int#rpretes del 3ora! 'l rostro de Ans se tornó sombrío! -7o se te "a "ec"o enir para que des lecciones a los que gobiernan tu 'stado! ->=u# gobernantes y qu# 'stado? -grit#-! .e no ser por los campesinos que eo en las calles, me creería en +oma! ! Ans se olió con una sonrisa sarcstica a mi iejo mentor! 'l dirigente fariseo me "abló amablemente! -Bariseos y saduceos -dijo- "emos de "acer causa com)n si deseamos sobreiir el tiempo suficiente para saludar al (esías prometido por el profeta .aniel! -'se tiempo ya "a llegado! /ncluso 8os romanos saben de la enida del +ey de +eyes! -'llos ya tienen su diinidad -dijo Ans secamente! &acó una moneda romana de su bolsa y mostró la inscripción a la lu-! $C#sar Augusto, "ijo de .ios!% Do saqu# una moneda, un sido de plata! judío, que tambi#n mostr# a la ista de todos! 'n un lado decía claramente Jerusai#n la &anta! 'n el otro "abía tres lirios y la leyenda4 $Do ser# como rocío para /srael! ' crecer como el lirio%! ! Ans sonrió fríamente4 -->'s que "emos de "ab#rnoslas con tres (esias? -7o conoco el significado de esta trinidad! Cómo puede confirsele una misión tan delicada a este ealtado? -2a ealtación, bien encaminada, nos ser )til --dijo @amaliel con sonrisa tolerante! Apoyó una mano en mi "ombro-! 3odos compartimos un mismo deseo -agregó suaemente-, la misma ecitación ardiente ante la perspectia del (esías! 3odo el país le aguarda con ansiedad! Algunos dicen que ya est aquí, o que endr pronto! -7unca ser demasiado pronto! -:a sido demasiado pronto -refutó Ans secamente-! Jud el galileo se llamó el (esías y dos mil judíos murieron por su locura! 2os romanos se libran rpidamente de los reolucionarios! -Cierto -reconoció @amalie-! :ay falsos profetas, pero un día endr el que ba de enir! Ans le lanó una mirada especulatia! -7uestra ley estipula que cualquiera que se declare el (esías debe ser eaminado por un consejo del &anedrín! .e otro modo no tiene igencia ni derec"os, y se le "a de perseguir como impostor o algo peor! 's mejor que muera uno que pereca una nación! -'l sumo sacerdote tiene raón -dijo @amaliel-! 2os romanos no son de los que aguantan leantamientos! 'l galleo reunió en armas a cinco mil bajo el estandarte de los (acabeos4 $&ólo a .ios pertenece todo dominioE! 'l ej#rcito atacó a las legiones y arrojó a los recaudadores de impuestos! .urante alg)n tiempo saborearon el dulce aroma de la ictoria!
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montañas y cueas! D sus jefes claados en la cru! tros fueron eniados a los mercados de esclaos, y a las galeras! 'sta es una lección que los romanos repiten con muc"a frecuencia! 7o les demos una nuea oportunidad! Aquella conersación me pareció de pronto diertida! -Aquí estamos, sentados y c"arlando de asuntos que todos conocemos ya mientras qu# importancia tiene eso? -Algunos dicen que Claudia
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&entí que la sangre me acudía al rostro! -Do me llamo Jud, que es mi nombre "ebreo, pero no puedo eitar que algunos me llamen de otro modo! Gl seguía mirndome con gesto sarcstico! -Admiro tu t)nica estampada de flores, y del mejor lino! 7o lo "e isto ms fino en Atenas ni en +oma! -y >qu# importa lo que istamos? 7uestro coraón es lo que cuenta! -3), Judas, >o debería decir Jud? -sonrió burlonamente-, mencionaste la subersión de nuestras costumbres! .e modo que ellos llaman al (esías y al ngido el Cristo! >'s a eso a lo que te opones? &i se empeñaba, le seguiría el juego! -A"ora "e sabido que se proponen dictar una ley contra la circunscisión, alegando que lo que pro"iben es la mutilación del cuerpo! 2os ojos de Caifs se estrec"aron! -7o an a interferir con la adoración judía mientras el pueblo siga en orden y pague sus impuestos! -.esde luego que sería un escndalo que los "ijos de los "ombres piadosos no fueran circuncidados, seg)n la aliana de Abra"am, a los oc"o días acostumbrados despu#s del nacimiento! -'so sólo son rumores! A qu# tiene que er todo eso con /srael? -2uc"amos con un funcionario inquieto y ambicioso, frustrado por su eilio! -y adems -intercaló @amalieil- apoyado por &ejano, que es el que le mantiene aquí! (e encogí de "ombros desdeñosamente!
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-'l príncipe renegado Agripa me dijo en +oma que &ejano llegada muy alto por alg)n tiempo para seguir luego el camino de todos los faoritos de palacio! 'l emperador que dispuso alegremente de su propio sobrino no acilar en matar a un rial inferior! 3anto Ans como Caifs parecieron impresionados por mi obseración, e incluso @amaliel me miró con nueo inter#s! -'n realidad, sí eres "ijo de tu padre -dijo el primero con mirada de aprobación-! .ebemos esperar los ientos del cambio! -
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->=u# dice no es cierto? -2e conoceremos por sus obras! -(i o se aló con emoción como siempre cuando pensaba en el libertador4 $=u# "ermoso es -dicen los profetas-, el (esías +ey que surgir de la Casa de Jud! Gl se ceñir los lomos y presentar batalla a sus enemigos, y morirn muc"os reyes%! 'l rabí @amaliel pareció asustado! -Do eo un (esías distinto, nacido del amor de .ios por su pueblo, y que no odia a nadie! Gl es el
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->&e te "a ocurrido pensar, Judas-bar-&imón, que el (esías que t) imaginas no iene a restaurar la gloria temporal de /srael, sino a redimimos de nuestros pecados? >7o es el justo prometido por Jeremías? ! -Do eo muy claro que iene a librar a /srael del dominio etranjero! Como predijo el profeta .aniel, #l pondr fin a nuestros sufrimientos como nación! @amaliel sonrió d#bilmente! -7o "ay profeta ms grande en /srael que (ois#s, pues sólo a #l se de permitió er el rostro del &eñor! D en su promesa de un (esías no "abla de ning)n rey guerrero ---!9los ojos del rabino se alaron al cielo y se "umedecieron de emoción-! 'sta fue la promesa de (ois#s a las doce tribus en el desierto4 $'l! &eñor su .ios "ar surgir un profeta en medio de osotros, sus "ermanos, como en mí%! ->7o libró (ois#s a su pueblo de los faraones? 'l rabino dejó escapar un pequeño suspiro! -'staban tan ciegos estos iejos que no podían er la erdad, o era que tenían miedo de enfrentarse a la realidad para no erse obligados a "acer un moimiento que pusiera en peligro su preciosa situación? Ans inspiraba el aire con impaciencia! -'ste (esías es toda clase de cosas para toda clase de personas y, por el bien de /srael, debemos poner fin a los rumores que agitan a nuestro pueblo! &us ojos fríos descansaron un momento en su yema! A este ademn Caifs se olió inseguro "acia mí! -2os ancianos -dijo de mala gana- "an decidido confiarte una misión muy crítica! &onreí incr#dulo! -y en toda Judea >por qu# "abía de elegir el 3emplo a un rebelde como yo para cualquier tipo de misión? -&ólo porque t) eres el "ombre que dijiste -afirmó @amaliel- 2os fariseos y los saduceos podrn estar de acuerdo, como es, pero los elotes son irreconciliables! -7osotros no tenemos nada que er con ning)n partido! 7osotros nos alamos en faor de un /srael independiente, libre de cualquier tipo de amos dominadores! y no tenemos la menor simpatía por los esbirros de +oma! Ans y su yerno me miraron con odio y estaban a punto de girar sobre sus talones cuando @amaliel los detuo etendiendo la mano! &us ojos oscuros me miraron escudriñadores, y "abló con ms dolor que cólera! -:aces una injusticia a tu padre, Judas-bar-&imón =u# tiene que er mi padre con esto? -&i a)n iiera, #l te instilaría el sentido de la tradición de su familia desde los tiempos de .aid! 3) eres de este linaje real, como sabes!
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-> y por qu# crees que "ablo de liberación, con uno de los míos al frente, y no un ambicioso monstruo de +oma? Aunque la "abitación estaba libre de gentes y las puertas bien cerradas, los ojos de los sumos sacerdotes miraron en torno neriosamente! -iCuidado, joenE -gritó Caifas-! :ay cosas que ni los romanos se atreen a insinuar! @uarda tu lengua! &u emperador es su dios, y no consentirn que gentes como nosotros blasfememos de #l! -@entes como nosotros, ya! (e "abía uelto furioso cuandoa o de Ans me detuo en la puerta! ->D si yo te comisionara para que descubrieras a ese dirigente de que "ablas? *olí lentamente sobre mis pasos! ! -3e diría que no eres el sumo sacerdote, ni el padre de cinco sumos sacerdotes, y que el río Jordn fluye corriente arriba! Ans se permitió el fantasma de una sonrisa! -'scuc"a con cuidado! :ay un "ombre que se llama a sí mismo un cómo se llama? -'l 6autista, porque purga a los "ombres de sus pecados en el río Jordn! -3ambi#n nuestros antecesores utiliaban el agua para la ceremonia de su purificación! -Gl bautia de otra manera! >=ui#n es ese 6autista? -n esenio, seg)n se nos "a dic"o, un líder fantico de una secta fantica del monasterio de =umram, junto al mar (uerto! (ir# solemnemente a los tres "ombres! -.eb#is tener alguna raón para desear saber ms acerca de #l! -:ay informes de que cura a los enfermos y consuela a los pobres con relatos de un mundo feli ms all! &entí un escalofrío de epectación! -D, decidme, >qu# "ay de malo en eso? -&i se limitara a esos ejercicios inocentes, nada! por qu# "abian de lamarme a mi, que no era uno de ellos? *aciló sólo por un momento, diciendo con una mueca4 -&us seguidores le consideran el erdadero (esías! (i intuición no me "abía fallado! -y >no es eso lo que busca todo /srael?
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Ans agitó la cabea sombríamente! ! -2a nación no debe sufrir por los errores de un "ombre! -> 6uscas a un (esías o a un mrtir? -pregunt# con o dura incluso para mis oídos! 2a mano de @amaliel se acarició su barba gris y escasa! -'n este nuestro desgraciado país, Judas-bar-&imóp, podría ser ambas cosas! -&uspiró cansadamente-! >=ui#n sabe cul es nuestro futuro? (e sentí etraordinariamente turbado ante la falta de resolución de parte de este dirigente espiritual de los fariseos! -&i #l fuera el (esías, >qui#nes somos nosotros para desautoriarle? 'ntonces, >por qu# esta misión? -Al menos -dijo Ans- podremos obserarle y llegar a una decisión a su debido tiempo! (i curiosidad estaba ecitada por lo poco! que oyera4 ->.e qu# linaje es? -'l mismo que el tuyo -los finos labios de Ans se curaron en una sonrisa sarcstica .ebe "aber die mil como #l sólo en Jerusal#n, nacidos de la Casa de .aid! -> 7acidos en 6el#n, junto a un buey y una mula? &e mordió la lengua con impaciencia! -7o tengo tiempo para adiinanas! 'l Consejo de los Cinco del &anedrín decidir si debe tomarse una decisión y cundo! ->.ónde est a"ora este "ombre? -'n el desierto, el sur de Jericó! 6autia en el ado de 6etabara, a ambos lados del Jordn! -> 'n y cómo un "ombre nacido de mujer podría nacer de una irgen? @amalie estaba de pie con una amplia sonrisa en el rostro, como si disfrutara de este duelo entre su antiguo alumno y la cabea suprema de la teocracia judía! -2os fariseos -dije, confiando en ganarme a @amaliel- creen en los ngeles de .ios y en la resurrección del "ombre! 7o "ay una ida, sino muc"as! 's muy posible que los profetas, incluso (ois#s, uelan a nacer si así lo quiere el .ios que "io el cielo y la tierra en seis días! Ans no se sintió impresionado! -2os saduceos afirman que sólo "ay una ida, y es la de la carne!
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=ui#nes fueron los padres de ese "ombre? Ans aló los braos en gesto de disgusto! ->7o acabarn nunca tus preguntas? @amaliel, satisfec"o, interino en mi ayuda! -'l padre fue un tal Lacarías, maestro en el 3emplo, aut#ntico "ijo de Jud y -con un guiño en los ojos- fariseo, claro! ->D la madre? -na tal /sabel, tambi#n de Judea! -> D #l fue su )nico "ijo? &í! &e creía que ella era est#ril y que no podría tener "ijos, pues ya "abía pasado con muc"o de la edad en que las mujeres suelen concebir! no podía "aber sido implantado su espíritu en el seno de /sabel por el poder de .ios? Caifs consideró ridículas mis palabras! -j.ebes estar locoE ->7o "io .ios al primer "ombre? -3us palabras no tienen lógica -interrumpió Ans fríamente! F .ices eso porque osotros, los saduceos, no cre#is en la ida en el ms all! qu# necesidad tiene Gl del "ombre? >7o es el creador de Adn, antes del cual no "ubo otro "ombre? @amaliel aplaudió con satisfacción! -3u padre se enorgullecería de ti en este día! Ans se agitó en la silla! -&e "ace tarde -dijo- y es mejor que concluyamos este negocio! >
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-.entro de dos días -dije-, el tiempo suficiente para cancelar mis propios asuntos! &e sentó #l a la mesa y su pluma corrió sobre una "oja del ms fino pergamino! -3oma esto9 sern tus credenciales! A qui#n doy mis informes? -A quienes "an de jugar los actos de cualquiera que afirme ser el (esías! -Cómo puede jugar un Consejo la obra de .ios? -7osotros jugamos lo que es mejor para /srael! *i rpidamente la trampa! -
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.esde luego no eran nuestros iguales ante la ley pues no eran de las doce tribus, pero sí judíos capaces de portar armas9 y el acueducto contra el que se "abían alado era ciertamente un ejemplo clsico de la tiranía romana! na epresión de disgusto curaba las comisuras de la boca de pe de Ans mientras continuaba la matana! -i=u# locos son esos galileosE -:#roes, no locos -dije yo-! :ombres alientes que sólo necesitan estar armados para demostrar lo ulnerable que es +oma! -3), Judas, eres ms loco a)n de lo que yo pensaba! >Crees que toleraríamos a los romanos si "ubiera otra salida? -'spartaco no era ms que un esclao9 sin embargo! con un ej#rcito de esclaos tras #l, mantuo a raya a las legiones romanas durante tres años! Ans soltó un gruñido despectio! -y >dónde estn 'spartaco y el resto? -&i se ieron derrotados fue porque les faltaba el propósito de los "ombres libres! -:ablas como un niño! 2os romanos acabarían rpidamente con todos nosotros! &omos importantes para ellos, pero no por nosotros mismos! /srael no es ms que una manc"ita insignificante en sus mapas pero, con toda nuestra insignificancia, somos el paso para las grandes caraanas que parten a diario desde sus almacenes de 'gipto "acia .amasco para el aproisionamiento de sus ej#rcitos!
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Capítulo 2. El Teplo.
(e qued# aterrado ante los estragos producidos por las fueras romanas! y lo que era a)n ms desconcertante4 ni una mano generosa se "abía alado de los quince mil tenderos y siete mil funcionarios religiosos que "abía en la ciudad del 3emplo! >'ra /srael tan pusilnime que no se atreía a luc"ar, o sólo necesitbamos un líder que encendiera la llama de la reuelta? (e abrí camino neriosamente entre la confusión de adoradores que parecían enalentonarse con la retirada de los )ltimos cuerpos! 3rataba de pensar positiamente, de analiar mis pensamientos, para aproec"ar del mejor modo la oportunidad que se me "abía dado! +ecordaba lo suficiente de mi educación farisaica en el sendero marcado por el destino! 'n realidad, esta reunión "abía sido un golpe de suerte, aunque requiriera cierta semblana! de cooperación con los saduceos y su &anedrín! 3ambi#n presentaba uno o dos problemas! 'ra indudable que el (esías significaba diferentes cosas para personas distintas! >no era eniado de .ios? :ice un gesto de "orror ante las manc"as que "abían quedado donde cayeran los cuerpos9 la sangre iba borrndose afortunadamente bajo los pies de la muc"edumbre! +ecord# que en alg)n prrafo de las .ónde estaba a"ora el .ios de la ira? .esde luego el 3emplo no era su "abitculo! =ui los romanos fueran el instrumento de su engana, y la nación "abía de purificarse de sus pecados antes de que llegara el 2ibertador! (ientras aanaba seguía preguntndome cómo era posible que se "ubiera prostituido y rebajado de tal modo el 3emplo! 7o estaba bien claro qui#nes eran los culpables? &in la sanción de Ans y Caifs, esta desacración no "abría tenido lugar pues no "abía un solo puesto, por pequeño que fuera, que no pagase el diemo a los sumos sacerdotes de /srael!
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2os leitas eaminaban 8os puestos para declarar puros los alimentos pero, por cuanto yo podía er, esta comida no era distinta de la no santificada, a no ser que resultaba un poco ms cara por los ritos que se "abían realiado sobre ella! jCun enojado debía de estar el .ios de /srael en su morada celestialE >'ra de etrañar que nos eniara su (esias, el líder marailloso que el profeta llamara el 'legido de .ios? $'n #l mora el espíritu de la sabiduría, y e espíritu de toda ilustración, el espíritu de conocimiento y de fuera y el espíritu de aquellos que "an muerto en la justicia! Gl jugar a todas las naciones, castigando a las que "ayan oprimido a los justos! A su enida los muertos descansarn de nueo, el cielo y la tierra sern transformados, y los justos se conertirn en ngeles celestiales y morarn con #l en la ida eterna!%
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Yo, Judas
Taylor Caldwell
normalmente muy baratas, costaban einte eces ms durante los días santos, y los que asistían al 3emplo con regularidad protestaban amargamente contra ese robo legaliado! -i2adronesE -gritaba un "ombre de mediana edad a un endedor tuerto! &eñor --contestó el ladrón-, >no ale cualquier cosa el que tu esposa te d# un "ijo? -Aló una tortola que luc"aba por liberarse-! Con la sangre de esta "ermosa ae del amor, ser lo bastante f#rtil como para tener gemelos! 'l peregrino le lanó una mirada de soslayo! -:ace seis meses una tórtola como #sta me costó sólo unos c#ntimos, y todaía no tengo un "ijo! 7o era de etrañar que los reformadores clamaran contra el 3emplo! >Cómo podía encontrarse a .ios entre toda esta miseria y confusión? .e e en cuando la trompeta de plata daba la señal de la oferta de un sacrificio! =u# clase de judío eres? -pregunt#! -&oy samaritano, señor! -'ntonces no se te permite la entrada en el 3emplo -le dije, apartndome de #l como si fuera un leproso! -
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Yo, Judas
Taylor Caldwell
esplendor a uestro 3emplo! Adems -y guiñó un ojo con astucianosotros sólo tenemos una ballena que alimentar, no seis o siete como algunos! bser# que el sello romano en la botella de aguardiente estaba roto! -&i los recaudadores de impuestos en ese sello roto, amigo, sers aotado "asta casi perder tu ida miserable! &in ofenderse rebuscó en su asquerosa bolsta! -Cómo sabes que no soy un espía romano? &e ec"ó a reír mostrndome sus dientes amarillos! -7o con ese rostro! &olo un fariseo tendría ese gesto constante de estar oliendo algo desagradable! 2a nari arrugada y las cejas en arco señalan a esa secta con ms claridad que las rayas de sus mangas! ->&abes mi nombre? Asintió astutamente! -'speramos un líder! -Gse no soy yo! -(e "abía lleado a un rincón y seguía sacando nueas mercancías de unos cestos amontonados! Aló en alto una t)nica de seda blanca, similar en calidad a la que lleaban Ans y su yerno! ->=u# te parece ese ropaje? -reía a la e que susurraba4 -'sta noc"e, en el :uerto de @etsemaní, en la gran sala de las presas de los olios! 2os (acabeos estarn allí! 6ruscamente sus modales cambiaron de nueo y empeó a "acer gestos absurdos, insultndome groseramente al mismo tiempo! ->
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Yo, Judas
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'staba a punto de responderle furioso cuando capt# su mirada y mir# a mi e por encima del "ombro! n leita, con las borlas rojas del recaudador del 3emplo, "abía estado "usmeando en el puesto ecino! &us ojos me eaminaron, deteni#ndose por un momento en la manga de rayas aules, y me obsequió con una inclinación respetuosa! &e mostró menos circunspecto con el comerciante! -3u licencia -le eigió! Con algunos gruñidos el "ombre sacó los documentos requeridos para los artículos que se ofrecian a la enta! 'l leita los eaminó cuidadosamente y luego, como todos los oficiales mequinos, ansioso de decir la )ltima palabra, se marc"ó con este aiso4 -=ue no uela a erte molestando a nadie por tus asuntos en este 3emplo, o te ir muy mal! 'l mercader siguió la figura que se retiraba con una mirada de amargura4 -&on peores que los romanos, esos lacayos que siren a +oma! A pesar de mí mismo me sobresalt#, pues este desconocido de rasgos groseros, rudo y ulgar, "abía repetido casi al pie de la letra mis propios pensamientos acerca del sumo sacerdote y su co"orte! ->Cómo te llamas? - Jos"ua-bar-Abbs! -y >cul es la contraseña? -:aces bien en preguntarlo, pues sin ella no podrías ni aproimarte al :uerto de @etsemaní! -/nclinó la cabea-! &imón -dijo-, &imón el Lelote! 7i siquiera le mir# de nueo y continu# mi camino, sin "acer caso de los gritos desaforados de los mercaderes! >Cuntos de ellos, como Jos"ua-bar-Abbs, me pregunt#, serían parte de la resistencia clandestina de +oma? 'ra una idea que me animaba, y por esta e no me enfurecí cuando un par de soldados con yelmo pasaron orgullosos y algo acilantes, las espadas de "oja anc"a c"ocando contra las piedras, y con dos desergonadas "ijas de /srael colgadas del brao!
Yo, Judas
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sacudí aquella impresión de inquietud! >Cómo podían "aber llegado sus oces tan claramente "asta mí? .ebía de "aberlo imaginado! 2as calles estaban tranquilas a"ora, antes de la comida de la tarde! (irando las filas de casas de piedra amarillenta, muy apretujadas, a ecepción de las espaciosas casas romanas y los palacios de los dignatarios judíos, record# el dic"o de que un "ombre podía recorrer Iilómetros sobre aquella etensión de tejados planos y cubiertos de tierra! &ali a toda prisa de aquel barrio con sus olores desagradables y pronto me encontr# en un rea rica y residencial, con jardines de amapolas rojas, de suae laanda aul y lirios del alle! (s adelante tropec# con macios de cominos y menta, de jengibre y nue mascada, ramas de aafrn, adelfas y cipreses, que adornaban los jardines de los ricos! &u dulce fragancia le "acía olidar a uno los "orribles grupos de monstruos grotescos con el rostro leonado y los mendigos "arapientos con la mano asquerosa etendida para pedir limosna! 'n algunos montículos que se alaban sobre las casas de piedra calia i cedros aromticos, y la planta de la que se etraía el incienso para el sericio del 3emplo! jal que el espíritu de /srael fuera tan fructífero como su tierra! .ebí "aber caminado durante "oras, ya que mi mente sólo podía pensar en la nuea ida que estaba a punto de iniciar! :asta dónde me llearía, era imposible saberlo! 7o decían los libros de nuestros padres que el filisteo luc"ó contra el destino in)tilmente? 7osotros podíamos elegir nuestro camino, por supuesto, pero era un camino ya señalado para nosotros! 2os ancianos me "abían puesto en ese camino y el =u# tenía que er con .ios el que yo estuiera comprometido con +aquel-bar-7atn, y que ello me aburriera profundamente? 'staba seguro de que muy poco! >
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fcil comprender que 0s saduceos se portaran como lo "acían! &entían cierto respeto -aun de mala gana"acia los fariseos, por un fanatismo que sabían apreciar, aunque no estuieran de acuerdo con #l! Adems, tambi#n ellos, como los fariseos, aceptaban el mensaje de los profetas como parte de las 'scrituras! 2os saduceos aceptaban cínicamente sólo los cinco libros de las 'scrituras "asta la #poca de (ois#s, ecluyendo incluso a los profetas, que "abían trabajado íntimamente unidos a ellos desde el cautierio de 6abilonia, "acía cuatrocientos años! Corría por Jerusal#n el dic"o de que, cuando un saduceo comía, un escriba eructaba por #l! 7o me gustaba el cinismo ni la sofisticación de los escribas, pues "acían un silogismo de todo, incluida la tiranía de +oma! 'staba tan enfrascado en mis pensamientos que no me "abía acordado de pasar por el foro y el teatro romano, lugares que los judíos patriotas odiaban tanto como el cerdo asado! Cómo puedes saberlo, Judas, cuando ests aquí tan pocas eces? -'s por mi trabajo -dije con mayor durea de la que me proponía-!>Cómo iiríamos de no ser por las propiedades de mi padre? (i madre me lanó una mirada de reojo9 -&imón de Cirene estuo aquí antes! -", ese traficante de placeres -dije con indiferencia-! >=u# nueo desastre "a enido a contarme a"ora? 'l cirineo, tan sofisticado merced a su filosofia "edonista, "abia sido el capata de mi padre durante muc"os años y continuaba siri#ndome despu#s de la muerte de #ste! -'st preocupado -dijo mi madre-- por lo poco que te e! -'l iaje a Heriot es muy pesado, y #l puede traer sus problemas a Jerusal#n! +aquel se enojó y aló la puntita de la nari, tan c"ata! -(e estoy conirtiendo en una solterona y t) ni siquiera te das cuenta de ello! -2o s# -dije con una carcajada-! i D a)n no tiene diecis#is añosE -y t) eres un iejo de casi treinta! -7o tanto!
Yo, Judas
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-(e temo que aquí soy la )nica que adierte su edad! 2os sirientes entraron con refrescos en la biblioteca, mi lugar faorito, donde mi padre y yo solíamos discutir de "istoria "asta las primeras "oras de la madrugada! 6ebí lentamente un poco de ino sirio ecelente! -7o puedo cenar contigo, madre, aunque confiaba en ello! &u o tembló un poco! -=u# anuncio, madre? 2a copa se deslió de manos de +aqueE y se destroó en el suelo de losas de piedra! -jD ni siquiera se acuerdaE -gritó! -3enías que anunciar la fec"a de tu boda! &uspir#, pues lo lamentaba! -7o puedo quedarme a cenar esta noc"e, madre! 2o siento, +aquel 'sta parecía muy afectada! &u seno se agitaba iolentamente por la emoción y trataba de reprimir el llanto! -&i es que no me amas, dilo, Judas! &# que no soy ms que una pariente pobre, que io aquí de caridad desde que mis padres murieron! (i madre etendió la mano y tomó la suya! -3) eres mi propia "ija, la "ija que no llegu# a tener! 'ncontraba aquella situación embaraosa! -.ebo reunirme ms tarde con @amaliel! 3iene noticias que comunicarme! ->Cundo le "as isto? -:oy mismo -contest# sinceramente--, pero "abía otros presentes! &abes que es un buen amigo, y que desea promocionar mi carrera! Brunció el ceño! ->'s que la fortuna de tu padre no es suficiente para todos nosotros? -7o puedo eitarlo, tengo que acudir allí esta noc"e! -(e molestaba muc"o tener que mentirle, cuando no "abía necesidad de dar tantas ecusas-, >D tambi#n te mostrars tan misterioso con ella acerca de tus moimientos?
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Yo, Judas
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.i un paso para besar a +aquel, pero #sta moió la cabea agitando el pelo marailloso y castaño que le cayó sobre los "ombros! 7unca la "abia isto ms "ermosa, y sentí un an"elo repentino de aquel cuerpo esbelto y firme, tan oluptuosamente silueteado bajo la t)nica finísima! -Damos, +aquel -repitió mi madre-! Judas tiene negocios en otra parte! 2as mujeres eren irraonables, siempre inmersas en sus pequeños capric"os, sin! pensar ni por un instante en las necesidades de la nación! 'n cuanto a .ios, >qu# era para ellas? &ólo una palabra! &e ponían en pie en la sinagoga, en la parte de arriba, frunciendo el ceño mientras leían los rollos sagrados y sólo con el objeto de ec"ar una ojeada a los "ombres que oraban solemnemente en la parte de abajo! 7o les preocupaba nada el (esías! 2es importaba muy poco que apareciera o no! &e les daban cremas y aceites para que se pintaran y arreglaran el rostro y el cuerpo, y ya estaban tan felices y ocupadas! Do no podía adaptarme a tanta friolidad cuando los rumores del (esias estaban ya en el aire y eran lleados a todas partes del país en las oraciones de su pueblo! -2ib#ranos, jo" 2ibertadorE, pues somos tuyos! &in cenar, pero demasiado ecitado para adertido siquiera, salí a pie "acia @etsemani 3omando la ruta ms corta a tra#s de la ciudad pase por el terreno que separaba el 3emplo de la Bortalea y salí por la qu# podían importar las otras?
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Yo, Judas
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-'res el )Jltimo -dijo- pero debo quedarme "asta que me releen! -&u mano acarició la "oja de la espada-! 'sto nos librar de cualquier inasor! &eguí el sendero que me indicó! 3res eces ms me detuieron antes de llegar al almac#n abandonado, rodeado de centinelas armados! (e registraron en la puerta y me quitaron una daga! -j&oy un eloteE -eclam# furioso! -3odos lo somos -dijo el centinela- y las reglas son las mismas para todos, incluso para &imón el elote ->D si los romanos interrumpieran esta reunión? &onrió! -3enemos un "ombre detrs de cada rbol! 'l moimiento crece, "ermano! 'l tiempo se acerca! -6uen "ombre -y le cogí por el "ombro-, #sas son las palabras que deseaba oír! (e "io entrar en el edificio! 'staba ms i/luminado de lo que yo "abía esperado! 2a lu proenía de pequeñas lmparas en las que, a jugar por el olor, ardía brea procedente de Cómo era posible? Jams "abía isto yo a aquel gigante!
Yo, Judas
Taylor Caldwell
Casi no "abía reconocido a #ste, ya que sus ropas y aspecto estaban tan, cambiados! cómo -preguntó &imón- cambiarías todo esto sin recurrir a la iolencia? Da era bien sabido que 7icodemo aconsejaba prudencia en todos los asuntos por temor a las represalias de los romanos! -&oy iejo -dijo 7icodemo- y conoco bien la ida! 3ambi#n yo "e adertido la decadencia del carcter romano que sólo puede llear a su ruina! -cundo llega a saberse que decae el carcter de un pueblo? -preguntó el iolento Jos"ua-bar-Abbs-! 7o es como en el caso de un "ombre, cuya mente y actos se debilitan ante tus propios ojos! -Cuando ceden al gobierno los deberes que "abrían de enorgullecerse de realiar! por sí mismos -dijo 7icodemo-!Cuando permiten que se les diga que se les alimentara y dara alojamiento aun cuando no trabajen, cuando se les promete la seguridad desde la cuna "asta la tumba, cuando se les conence de que el 'stado se ocupar de la superisión de sus "ijos, y les dir qu# educación deben recibir, y dónde! Cuando se les dice todas estas cosas, y las aceptan! Jo&"ua-bar-Abbs agitó la cabea fieramente!
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Yo, Judas
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-Do no tengo la paciencia de un iejo! -.ales tiempo -insistió 7icodemo- 7o podemos considerar nuestro destino sin tener en cuenta el de +oma! Da no eisten "ombres como Cato el Censor, o (arcelo, que entreguen a la muerte a sus propios "ijos para mano tener el principio del deber primordial al 'stado! 7o "ay ms que una ambición corrompida que ya "e isto con mis propios ojos! Ambición de poder, y del lujo que #ste procura, de casas y muebles magníficos, de grandes propiedades, de una ida licenciosa! de ino y mujeres! 3odas 8as semillas de la decadencia estn presentes! 2os ciudadanos de la mayor potencia mundial "an llegado el preferir la ociosidad y los deportes al trabajo! +oma caer sola ante la primera fuera positia que la ataque! 'so os lo prometo! 7icodemo creía que la economía gobernaba las naciones! -:ay una decadencia en la familia romana que sólo augura males para la italidad romana! Onicamente los de baja estofa y los esclaos tienen familias numerosas, pues saben que se las mantendr el 'stado! 2os de clase media y superior ya ni se casan, y el aborto es un negocio próspero! 2legar pronto el día en que no "abr nadie capa de mantener a las "ordas que nacen esclaos y permanecen esclaos, felices de ser alimentados y entretenidos, y llenndose de e en cuando el bolsillo con incursiones por las callejuelas oscuras, donde roban a los mismos que los mantienen! Jos"ua-bar-Abbs no estaba impresionado! -3al e sea cierto cuanto dice 7icodemo, pero no podemos esperar a que +oma complete su decadencia!
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ordenaron a los judíos que adoraran a los ídolos resistieron #stos al fin! -(i o se aló- D, cuando ellos estuieron dispuestos, un lider ino a responder a sus plegarias! A"ora si tenia dominado a mi auditorio! -(atatías el Asmodeo era rico en "ijos! Juan y &imón, Judas, 'leaar y Jonatan! nidos a amigos y ecinos, sus "ijos atacaron al enemigo cuando #ste menos lo esperaba! 2e acosaron de continuo robndole las caraanas, entrando a saco en sus arsenales, matando a dos que quedaban reagados! y no sólo luc"aron en sbado sino a diario, incluso en el .ía de los &acrificios! 'n una batalla campal, en la llanura de 'ma)s, el ej#rcito mercenario de los sirios "uyó al primer asalto! Acaso implica 7icodemo que el (esías eniado por .ios no tendrla el poder para librar de +oma el cualquier adersario? &e acarició la barbilla pensatiamente, en absoluto acobardado! .e qu# modo podría dirigimos? -Cierto, pero tal e #l camine a un paso distinto del nuestro! fendidos por lo que consideraban una discusión de temas insignificantes, los elotes ms jóenes empearon a patear en el suelo y a gritar4 QjAbajo el incr#duloE%! 2os ojos de 7icodemo flamearon! -&oy creyente -Qdijo con serenidad- o no estaría aquí! Apoyo cualquier causa que prepare el camino para el 2ibertador de nuestro pueblo! y apoyar# cualquier causa en la que crea! 'sto )ltimo, naturalmente, era un golpe terrible, ya que "acía falta muc"o dinero para sufragar el leantamiento proyectado y no conenía perder la amistad de 7icodemo, el mercader ms acaudalado de
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Yo, Judas
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-'n esa población de esclaos est la semilla de muc"as reueltas! y ellos sobrepasan en n)mero, y con muc"o, a sus amos romanos, y gustosamente se unirían a un leantamiento! 7o se mostró de acuerdo! -'sos no tienen espíritu, o ya se "abrían leantado "ace tiempo! 7o son los gladiadores que luc"aron con 'spartaco por toda /talia, sino parsitos dom#sticos que se "an dejado cuidar tanto tiempo que ya no les importa otra cosa que la iienda y la comida gratis! 3endrs que buscar apoyo en otros! 7o lo encontrars en los d#biles de espíritu! Comprendí, en el fondo de mi coraón, que decia la erdad! -'ntonces lo encontrar# en los alientes de coraón -respondí con tono eleado-, entre los que dirigen las legiones contra un enemigo que no odian, entre los contribuyentes que gimen ante cada nuea eigencia que amenaa acabar con ellos, entre los que desean luc"ar en todas partes por la causa de la libertad! 7adie ama al tirano, no9 ni siquiera los romanos! 2o que sucedió a Julio C#sar puede suceder a otros, inferiores a #l! -7o dice la 'scritura que cuando #l enga todas las naciones le prestarn obediencia? >'s que 7icodemo discute a los qu# me importaba que frunciera cejas y pareciera turbado? 'ra un iejo, y los iejos siempre aconsejan paciencia cuando es la impaciencia, la negatia a aceptar lo ineitable, lo que determina los cambios milagrosos que dan sabor a la ida!
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Yo, Judas
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-:asta que seamos bastante fuertes para salir el campo de batalla "aremos como los (acabeos! +obaremos en sus arsenales y prepararemos emboscadas para sus caraanas, "asta que los romanos dejen de presumir de que sus carreteras son tan seguras como el foro a mediodía! +ecord# lo que "abía dic"o Ans de las ías de comunicación del /mperio, de Alejandria a .amasco! -7o aceptarn todo eso sin luc"ar! A @estas se "abía unido .imas, un centinela el que acababan de relear del sericio! -qu# "ay del líder? &in el (esías no podemos confiar en un leantamiento general! 3odos esperan al 2ibertador, y no querrn ser liberados sin #l! @estas y .imas sonrieron tras la maraña de sus barbas! -&i no encontramos un (esias, nos lo fabricaremos!
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Capítulo 3. El !aut"sta.
2e conocí enseguida! 'staba de pie y metido "asta las rodillas en las aguas fangosas del Jordn, la mano apoyada en un joen cuya cabea oscura se inclinaba en gesto de resignación! -Arrepi#ntete y queda curado -gritó con una o que llegó "asta muy lejos de la orilla! 'l joen aló un brao con esfuero9 lo tenía seco, los dedos engarfiados, deformados! 'l 6autista, pues no podía ser otro, posó la mano breemente sobre el brao enfermo! -+uega al Cómo alguien podía sanar lo que desafiaba a los mejores m#dicos? Cuntos juraban "aber isto a &imón el (ago etender las ,alas y olar, cuando no era ms que un c"arlatn que engañaba a los cr#dulos?
Yo, Judas
Taylor Caldwell
'l est satisfec"o contigo, /saías! 2entate pues ya ests purgado de todo pecado y, con tu nuea irtud, dispuesto a conocer al &eñor! 'l joen se adelantó deseando, en su agradecimiento, abraar a su bien"ec"or! 'l 6autista se ec"ó atrs rpidamente y los esenios gritaron "orroriados4 -j 2e robaría su poderE 7adie debe tocarle cuando se "alla en comunicación con .ios! (ientras yo me preguntaba cómo podría suceder esto, el 6autista regresó a la orilla! &us ojos aules de mirada intensa registraban la multitud, como si lo iera todo, y a todos, en ese instante! A todos los dominaba9 salo algunos gestos de desprecio y algunas sonrisas burlonas, porque los cínicos siempre estaban presentes! Do "abía isto a fariseos y saduceos entre la multitud, e incluso algunos publicanos, recaudadores de impuestos, reconocibles por la insignia de su cargo y por el acío que "acía el pueblo a su alrededor! 3odos temían a estos esbirros de +oma que eprimían a los trabajadores quitndoles lo poco que les "abían dejado los sacerdotes! (e qued# sorprendido al er un n)mero de rabinos, con barba y con ropajes negros, casquete y, en los braos, una pequeña cajita de piel, una filacteria, que seguían tocando mientras repetían el rollo que contenía4 -ye, /srael, el &eñor nuestro .ios, el &eñor es no! /ncluso "abía allí algunos "ombres de mi pueblo, del desierto y de los bosques circundantes, "oscos y flacos! Do conocía bien a esas gentes del desierto! 'ra una tierra dura y amenaadora, pero era mi tierra, pues mi gente "abía iido en las proimidades de Heriot durante muc"os años! Aquí se estableció &imón, el )ltimo de los (acabeos, en las montañas calias junto a Jericó donde las laderas grises estn cortadas por un torrente sombrío cuyas aguas an a caer al Jordn! Aquí se reunían las guilas y los c"acales saciaban su sed en el punto en que el río giraba como una serpiente ,entre las arenas brillantes! 'ra una tierra donde el 3emplo y sus problemas parecían una pesadilla distante "asta que uno se tomaba el tiempo suficiente para analiar todos sus elementos tan diersos que yo eia alli! 'n general la reunión estaba formada! sobre todo por los amaretin que, con la astucia natia del "ombre com)n, "abían abandonado la obseración tradicional de la ley lleados de su desd#n por el materialismo reinante en el 3emplo! 'ran principalmente obreros manuales, empleados para sacar la basura y limpiar las alcantarillas, o bien artesanos, carpinteros, "erreros, pesadores o granjeros! 3rabajaban en tiendas o baares y iían de sus manos porque no tenían inteligencia ni cultura!
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Yo, Judas
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batalla! &ecndose el ino de la barba con el dorso de la mano, me miró con suspicacia cuando me acerqu# a #l! ->=u# te trae por !aquí, Adn? -le pregunt#, disfrutando al er su sobresalto a la mención de su nombre! Cómo sabes mi nombre? -dijo, y aanó amenaadoramente contra mí! -'s un nombre muy conocido -dije, siguiendo el juego! &u rostro enrojecido, las aletas de la nari muy dilatadas, despedian un olor repugnante! (e ec"# atrs inoluntariamente, pues aquella mecla de ino amargo y ajo podrido casi me "abía "ec"o omitar! &us ojillos negros como cuentas brillaron mal#olos! -j2o sabíaE eclamó con aire de triunfo-! 's el espía de esos cerdos! i(irad cómo se escondeE -'tendió el fornido brao para ec"arme atrs la capuc"a, pero me "ice aun lado fríamente! j=ue groseras eran estas criaturasE =u# "aces aquí, señor, con ese disfra? -preguntó en tono "umilde! -'sa fue mi pregunta, menos lo referente al disfra, naturalmente, pues te "ubiera conocido en cualquier parte! -y mis ojos miraron de soslayo a sus compañeros-, por la noble compañía que te rodea! 2a multitud ingobernable nos presionaba a"ora por todas partes y, por tanto, antes de que nos separaran, le sugerí rpidamente una reunión, ya que así podría tantear mejor los nimos del pueblo! &u rostro se llenó de orgullo! -&er un "onor,! señor! 2uego me guiñó un ojo! -y >qu# tal mi mercancía? -&u o bajó a un susurro-! .ebes de estar preparando un ej#rcito! 2e lanc# una mirada seera! -7o tienes que pronunciar una palabra, bajo pena de castigo inmediato! +pidamente sus toscos modales se tornaron seriles de nueo! &ólo "ablo contigo, que ya lo sabes, y por tanto no "ay mal en ello, >erdad, señor? Antes de que pudiera decirle nada ms, nos separó la muc"edumbre! 'l 6autista, con su carisma notable, los tranquilió con el brao etendido! 'n la quietud subsiguiente un "ombre alto, de aspecto juenil, se adelantó empujado por sus ecinos! :ablaba con el acento de los arameos, y me pregunt# qu# "aría tan lejos de su
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tierra! 2leaba una pluma de ae sobre la oreja y pens# que sería un escriba, pero era un escribano de un tipo muy distinto! /nquirió con una o etrañamente inocente! -(aestrp, >es suficiente ser bautiado para estar puro? &u pregunta dio lugar a algunas carcajadas que fueron rpidamente silenciadas por el ceño del 6autista! Gste miró al joen a los ojos! -3), 2eí, aunque publicano, sers "allado digno a los ojos deE &eñor! cómo puede "aber otro ms grande que t)? -Con el tiempo ers clara tu misión! 2a fama creciente del 6autista "abía atraído a peregrinos de todo el país! 'staban ansiosos de milagros! $6autianos, maestro, bautia y cura! Cura, cura, cura!% &e amontonaban en torno de #l en su deseo, aferrndose a las escasas ropas que lleaba, pero fueron rec"aados por un grupo de sus propios seguidores! 2os ojos del 6autista registraban la muc"edumbre! Algunos lleaban estiduras elegantes, t)nicas de seda dorada y apatillas de plata! tros, sobre todo los amaretin, iban muy mal estidos, descalos y "arapientos! 2a mirada escudriñadora de Juan parecía atraesar los ricos ropajes, y muc"os se sintieron inquietos bajo aquellos ojos! 'n ese estado de nimo su poderosa o tronó contra ellos! ->=ui#n -gritó-- os enseñó a "uir de la ira que os amenaa? 2a inquietud, como una nube que los cubriera, se apoderó de las gentes, y yo record# las imprecaciones del profeta Jeremías! >'ra posible que "ubiera uelto a nacer Jeremías como pensaban algunos, o 'lías el de la buena nuea, como otros rumoreaban? Buera quien fuese, o lo que fuese, tenía bien dominada a la multitud! -Arrepentíos como el joen /saías, y no seis piadosos sólo ante la gente! :aced frutos dignos de penitencia y no os forj#is ilusiones, como "acen los sad)ceos y fariseos, dici#ndoos4 nosotros tenemos por padre Abra"am!
Yo, Judas
Taylor Caldwell
2os esenios y los amaretin se rieron a carcajadas, pues su o estaba cargada de sarcasmo! -2os eruditos del 3amud tienen un proerbio4 $jAy de mí por la casa de 6etus y sus medidasE j Ay de mí por la casa de Ans y el siseo de las íborasE 'llos son los sumos sacerdotes, sus "ijos los tesoreros, sus yernos los oficiales del 3emplo y sus criados apalean al pueblo%! (ientras continuaba "ablando en ese mismo tono pude obserarle a placer! 'ra alto, ms alto que yo, y su delgade contribuía a la impresión de gran estatura! &us braos eran flacos pero musculosos, y el brillo fantico de sus fieros ojos eudaba una energía inimitable! na t)nica de pelo de camello le colgaba en torno de la cintura y sólo eso le libraba de la total desnude!
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Yo, Judas
Taylor Caldwell
->por qu# asombraros por el que "a sido eniado por #l mismo? &us curaciones contribuían a que todos creyeran en #l! .e otro modo no "abría pasado de ser un orador callejero ms! &in embargo yo sentía una presencia tan et#rea que no parecía de este mundo sino un tenue eslabón con el .ios que #l inocaba con tanta pasión! &u alegato crecía en inter#s por momentos, pues relacionaba sabiamente el 3emplo con la autoridad romana! -qu# protesta presentó el "ijo de :erodes? :erodes Antipas estaba ocupado con otros asuntos, muy distraído en su palacio de =u# dice la ley de (ois#s con respecto al malado que roba la esposa de su "ermano? Como los romanos, ie para la carne, pero es peor a)n que los romanos! Gstos son paganos y no saben ms, mientras que #l se imagina gobernante de los judíos y "abla de su ley! y sin embargo nosotros pagamos tributo a ambos! Aló los ojos al cielo y #stos cobraron una lu radiante! -Cuidado, pecadores, pues iene uno que purgar a los malados de su ateísmo! 'sta ms cerca de lo que suponeis! *i por los rostros que me rodeaban que la multitud estaba atónita! 'sta referencia indirecta a otro resultaba inesperada y desconcertante! >A)n "abíamos de esperar ms cuando nuestra b)squeda parecía ya satisfec"a? (i )nico temor "abía sido que su pol#mica contra los impuestos atrajera contra #l las iras de 'ra sólo otro Jeremías entregado a sus quejas cuando "abía llegado el momento de la acción? =u# romano, qu# pagano podía comprenderle cuando gritaba4 $Da est puesta el "ac"a a la raí de los rboles!
Yo, Judas
Taylor Caldwell
2eí, el publicano, estaba tan asombrado como yo! Aló una mano para preguntar4 -'ntonces la ley de (ois#s que da preferencia a las doce tribus de /srael > est sometida a la alteración del "ombre? 'l 6autista agitó lentamente la cabea! FDo bautio en agua a todos los que se arrepienten, pero eso no ser suficiente! qu# "aremos los soldados, que "emos de obedecer a nuestros amos? -7o me importa lo que digan uestros amos! 7o "agis etorsión a nadie, ni denunci#is falsamente, y contentaos con uestra soldada!
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Yo, Judas
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7o "ay salación para este "ijo de Abra"am por ser de Abra"am?R -7o porque sea o no sea de Abra"am! -'ntonces > qu# traer la salación a aquellos como yo? -2as palabras eran "umildes, pero no así el gesto! 2a o del 6autista era cortante4 -&i te arrepientes de erdad quítate ese magnífico manto y dselo a tu ecino que no tiene ninguno! -'l &eñor -añadió el 6autista- obsera lo que se da y lo que se recibe! ->'s mejor dar? ->=ui#n lo pregunta, a menos que jams "aya dado nada?R 2a sangre acudió al rostro ya alterado! 'l mercader se quitó rpidamente el manto y lo sostuo en el aire desdeñosamente! 7inguna mano ansiosa se adelantó a cogerlo y, encogi#ndose de "ombros, #l olió a pon#rselo! na mirada saga asomó a los ojos del 6autista! -'llos te conocen, mercader, mejor de lo que t) te conoces a ti mismo! 'l "ombre pareció encogerse en su interior y se alejó sigilosamente, sigui#ndole las palabras del 6autista4 -&i tienes carne y tu ecino no, dale tambi#n a #l! 2os saduceos y fariseos se "abían abierto camino a"ora "asta las primeras filas y, por su epresión, se eía claramente que se disponían a desafiar al 6autista! :abía una presunción en aquellos pajarracos del 3emplo que yo encontraba repugnante! n rabino, saduceo a jugar por su altie, se colocó directamente frente a #l! 2os esenios trataron rpidamente de desplaarle, pero un gesto de la mano del 6autista los detuo! -=ue "able el saduceo -dijo con los ojos brillantes-! 7o necesito er su distintio para saber qui#n le enió! '/ saduceo, un "ombre pequeño, moreno y encorado, le miró sin alterarse! -:ablas con muc"a autoridad -dijo en tono dulón-! >'res entonces el cundo iene? -le pregunt#, pues en mi ansiedad me olid# del anonimato! (e lanó una mirada profunda e intensa! -2e conocers cuando enga, y #l te conocer!
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n escalofrío me recorrió la columna ertebral! 2os ojos inquisitios del saduceo se detuieron en mí por un instante, luego olieron al 6autista! -3ienes raón, señor, al llamarme saduceo! (i nombre es &adoc, de la misma familia que fundó nuestro partido y que mantuo ia el código de (ois#s durante el cautierio de 6abionia! 'l 6autista parecía disfrutar del cooquio! -y a"ora te sientas, como tus padres, en el gran &anedrín y jugas al me es dado preguntar cundo "emos de esperar a ese dignatario ms grande que t)? 'l 6autista le "abía conocido ya perfectamente! -=u#date y obsera, o" mensajero del 3odopoderosoE y qui sea ms pronto de lo que imaginas! -n 's la curación del cuerpo o de la mente lo que t) buscas, (aestro &adoc? 3ambi#n a #ste le ,abandonó la calma y su o tembló de ira reprimída! -42 -
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- Do eo tu futuro, Cuntas eces "abía meditado yo en esas palabras y orado por que la profecía se cumpliera en mi ida >Cuntas eces "abía tratado de imaginrmelo al estudiar a los =ui#n ms podría "acer lo mismo? (e gustaba su fierea! &in embargo, cuando "ablaba del Cordero de .ios, su o se "acía dulce y sus ojos se suaiaban! 'l Cordero de .ios ofrecía esperana! 2os diemos al 3emplo serían abolidos, como asimismo las leyes diet#ticas que jugaban la comida pura e impura! &e eliminarían los impuestos injustos! 2a nación sería restaurada! D los romanos "arían bien en igilar sus laureles! no "abía prometido el profeta Lacarías4 $'l destroar a sus enemigos con una ara de "ierro, y los "ar pedaos con el aso de un alfarero%? &iempre, en las profecías se le llamaba $ara% o $rama% del "ebreo naar! =ui "ubiera aquí una pista que se reelaría con su enida! Jeremías decía que la rama era de .aid! Lcarias, especificando mas, decía que su nombre sería la rama! (e "ubiera gustado tener la confiana del 6autista en esas profecías pues, por muy osadamente que yo "ablara, tenía ciertas dudas! Al repetir las profecías, el rostro del 6autista brillaba con fuego interior! Así pudiera "aber parecido cuando eía el rostro del &eñor4
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-Gl cuidar de su rebaño como un pastor! Alar los corderos en sus braos y los llear en su regao, y dirigira amablemente a los pequeños! Juan tenía el brío de un gran líder, pero no era bastante fogoso, desde luego, para un militante! 2o comprendí al er la actitud de algunos a los que yo conocía como elotes! 'n realidad, mirando en torno, obser# entonces a @estas y .imas, inseparables al parecer, de pie y con el rostro p#treo, junto a algunos esenios que "abían alado un estandarte con el signo del pe! Conocía lo suficiente de astrología para saber que esto anunciaba la nuea 'ra del pe, que terminaba la 'ra de Aries9 simboliada por el cuerno del Carnero y su llamada a la adoración sagrada! >7o "abía aisaqo /saías contra esta c"arlatanería engañosa de los adiinos de 6abilonia? 2os signos del odiaco eran ms adecuados a 6abilonia o a +oma que a un obtendr la libertad de /srael del dominio de +oma? 'l 6autista sonrió enigmticamente! -7os librar de toda tiranía, incluida la tiranía de la muerte! 7o era eso eactamente lo que un elote queda oír! ->Cómo puede no "aber muerte? -dijo @estas con una d#bil sonrisa de incredulidad! 'ra obio que el 6autista "abía eadido su pregunta! -7osotros "ablamos de +oma -continuó @estas-, no de alg)n tirano ago e indiferente oculto entre nubes! -3odos obedecern al que enga -dijo el 6autista suaemente-, y ninguno se inclinar ms ante #l que +oma! na corriente de ecitación fue apoderndose de la multitud pues el 6autista "ablaba con una conicción serena ms impresionante que cualquier alarde de oratoria! *i que &adoc, furioso, se dedicaba a toda prisa a tomar notas, y, con gran sorpresa para mí, tambi#n 2eí el publicano escribía en un rollo! 2os ojos de &adoc tenían un, brillo malicioso! -+oma se alegrar de saber que un solo "ombre conseguir su caída! -'so, &adoc, no fue lo que yo dije! &er mejor que escuc"es! Cuando los elotes se meclaron con la muc"edumbre me di cuenta de que, en la gran multitud reunida a las rillas del río, estaban reunidas todas las clases sociales de /srael! (e puse junto a #l, obserando los rostros de las gentes, y i las barbas recortadas y los c"ales de rayas aules de tres fariseos que miraban al 6autista con ojos duros y fijos! 'l principal de los tres era un fantico! 'n su untuosa piedad parecía siempre incinado, como una mano de almire! -+abino -dijo, utiliando este t#rmino com)n para maestro-, dinos como es que t) sabes de ese "ombre que ya iene! na sonrisa iluminó el rostro del 6autista! -'n las montañas de (oab tue una isión! 'n esta isión i un Angel del &eñor y #l proclamó con una o distinta a cuantas "e oído el cumplimiento de la profecía tan turbadora para nuestros padres en el pasado! $Do, el &#ñor, te "e llamado en justicia, y -44 -
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sostendr# tu mano y te guardar#, y te dar# como aliana del pueblo, como una lu para los gentiles!% 2os ojos del fariseo se nublaron de ira! ->=u# tiene que er nuestro (esías con los gentiles? 2a o del 6autista era d#biimente burlona! ->A)n no aceptas al 7o te llamas 'leaar, y no te sientas en el &anedrín? 'l fariseo pareció desconcertado pero se recuperó rpidamente! -Alguien te lo "abr dic"o! (i padre, 7atn, estuo asociado con el tuyo en el 3emplo! 2os ojos del 6autista seguían cerrados! -Jams te i "asta "oy, y no oler# a erte cuando te marc"es, pero el &eñor .ios jugar lo que "agas un día! 3) y tus "ermanos! 'leaar interpretó de nueo rigurosamente la ley4 -7o surgen nueos profetas en /srael! -*endr uno ms grande que (ois#s y no le conocer#is! 'leaar cayó de nueo en su interpretación rigurosa de la ley4 -A los "ijos de Abra"am se les pro"íbe tener reaciones familiares con los gentiles! 'l 6autista abrió lentamente los ojos! ->acabaría con la aliana eclusia de .ios con los elegidos de /srael y consideraría a los romanos con el mismo faor que a su propio pueblo? , Juan io la trampa! -Do tue una isión -repitió con cierto toque de ironía- en la que un ngel mencionaba las palabras sagradas de /saías, describiendo a lo que "a de enir como una lu para los gentiles! >.iscutes al cundo podemos contar con ese (esias entre nosotros? -'scuc"a y ers! 'scuc"a y oirs! G2 estar en todas partes!
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j" &iónE, eso te trae la buena nuea! &ube a las montañas ms altas! j" Jerusal#nE, eso te trae la buena nuea, ala tu o con fuera! 2entate y no temas, y di a las ciudades de Judea4 a"í est uestro .ios! 2os elotes "abían escuc"ado con impaciencia4 -'l (artillador enseñó a /srael que .ios escuc"a a los que luc"an por lo que ms quieren! -y t), .imas, >qu# es lo que consideras ms digno del ser querido? .e nueo el que dijera su nombre confundió a aquel indiiduo! ->Cómo me llamas así? 7unca me "as isto! &ería esto una premonición? :abía en Juan una sinceridad que atraía! 'ra un esenio pero no fantico de esa filosofía, aunque iía como un monje seg)n la tradición de los esenios, que no se unían a las mujeres ni procreaban! 3rataría aquel oquete de burlarse de sus superiores? Bue dici#ndome los nombres de los sentados en círculo y todos se inclinaron en silencio4 &imón, 7o#, .aid, &alomón, Abra"am, /saac, Jacob, Jos#, etc!9 grandes nombres para recogedores de basura, carreteros y dems!
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por qu# otra raón "abían de acudir al 6autista? -*inimos por un (esías, pero #l dice a"ora que "emos enido para nada! -'ntonces >por qu# os quedis? Apagad el fuego y marc"aos9 esto continuar sin osotros! -no dicen los profetas que iene a ayudar a los oprimidos y los d#biles? Apenas pude reprimir una sonrisa! .#biles,>e"? j&i se daba ms aires que el sumo sacerdoteE -cómo os ayudar? -7o seg)n la religión del 3emplo, sin embargo sí ser un "ombre de .ios!!! qu# es lo que quer#is? n "ombre sabio, creo que fue @amaliel, me "abía dic"o en cierta ocasión que #l jugaba a la gente no por lo que decían, ni por lo que "acían siquiera, sino por lo que deseaban! Adn miró tristemente a su grupo de simplones! 2uego sus ojos relampaguearon de pronto! -j=ueremos sentirnos libres del temorE -gritó-! j=ueremos saber si "ay alg)n propósito en esta ida miserable que lleamos y si al morir, sin "aber iido realmente, no caeremos desde el borde de un precipicio a un abismo insondable de terror desconocidoE (e sentí impresionado de pronto! > Cómo podía tener tales pensamientos un "ombre sin ilustración como #l? &upo interpretar bien mi desconcierto! - 3ambi#n nosotros somos personas, señor, y tenemos la misma ansia secreta de seguridad que los ricos y los poderosos! -> 7o es suficiente -dije- saber que el .ios de /srael se cuida de los "ijos de la aliana?
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-@orriones E -gritó &alomón-! 'sos tienen "ermosas plumas comparadas con nosotros! &upongo que los aristócratas sern paos reales! 2e mir# con asco! -'sts borrac"o -dije! *i como &alomón se secaba los labios con una mano muy sucia! -y >de qu# otro modo puedo "allar el olido? 2a ida, amable señor, no es la misma para el rico que para el "umilde! -&í dijo el Curtidor- el sentido com)n nos dice que nuestra ida sólo llea a la tumba de los pobres! 'se fin llega ms pronto para unos que para otros! 2os caderes se depositan en la fría tierra, y en pocos días Adn el Curtidor no es siquiera un recuerdo querido! A nadie le importa que "aya nacido, y a nadie le importar que muera! &alomón se lleó un cubilete a la boca! -6rindar# por eso, de una e por todas -y aló el jarro sobre su cabea- y por ti tambi#n, amable señor! 3ambi#n te deseo un buen entierro! (i disgusto se tornó en asco! 7o era de etrañar que algunos fariseos consideraran una buena obra el matar a los amaretin, o al menos escupirles al rostro! ->=u# puede querer el (esías de unos seres como osotros? -dije con desprecio-! *ine a er qu# clase de "ombres sois! s encuentro borrac"os! que "ablan sin sentido! Adn el Curtidor se puso de pie! -7o somos borrac"os -dijo-! 3omamos unas copas y nos diertimos, pues de otro modo sólo lloraríamos de lstima por nosotros mismos, por nuestra miseria y temor! 7o podemos creer en el .ios de Ans y Caifs, pues nadie puede comprar N,al erdadero .ios con mequinos sacrificios de animales y dinero! -(e tomó la mano4 - Así, que estis dispuestos a cumplir los mandatos del (esías? -&i es el (esías -me contestó-, estamos dispuestos a sentarnos a sus pies y a escuc"ar! 2es anc# una mirada apreciatia! 3enían todo el aspecto de una pandilla de asesinos! ->s leantaríais en armas por #l? (e miraron en silencio! ->qui#n es el enemigo? :ice un gesto de impaciencia! -2os romanos, naturalmente! 'sto lo sab#is tan bien como yo!
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&u mirada, ligeramente burlona, no se alteró! -3enemos ms de un enemigo! -y lo mismo los elotes, los sacerdotes del 3emplo que trafican con los romanos y la misma +oma, la ms depredadora de todos! >7o se altera uestra sangre cuando eis a uestras mujeres coqueteando con los soldados de capa roja por las calles y tabernas de Jerusal#n? Adn se rió! -7uestras mujeres no se an con los romanos! 7osotros nos cuidamos de ellas, >no es así, compañeros? 'sto originó otra carcajada general! -&i la risa es uestro remedio para el temor -dije-, uestro pueblo, debe iir en terror constante! 2os ojos de Adn adoptaron instantneamente una epresión solemne! -Así es, señor, pues no tenemos cultura y no comprendemos las acciones de los planetas sobre esta tierra! -6ajó la o a un susurro confidencial-! &abemos, porque nos lo "an dic"o, que estamos llegando al fin del mundo con el t#rmino de la 'ra de Aries y el nacimiento de la de 7o sabes -gruñí- que 3iberio es una diinidad, como Augusto lo fue antes de #l, y que las diinidades ien para siempre? -7o es cosa de risa -me refutó-, pues 3iberio podría morir repentina y iolentamente en cualquier momento, por cuanto se sabe del malado &ejano! -&i t), un curtidor de Jerusal#n, sabes de esas conspiraciones, indudablemente el emperador debe conocerlas tambi#n! 'tendió los braos en gesto de impotencia! -'l guila no siempre piensa en el "alcón! -y > qu# tiene que er el (esías -pregunt#- con todo eso? 's eso todo lo que necesitis para acallar uestros temores? Aló un índice sucio y me lanó su asqueroso aliento al rostro! ->7o es cierto, señor, que .ios creó el cielo y la tierra y puede disponer de ellos como guste? &us compañeros me miraban a"ora con una sonrisa mal#oa! -Do no s# lo que .ios se propone! -Cierto -"abía un brillo en aquellos ojos inyectados-!
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-y si ese dec"ado de perfección que "abla en nombre de .ios os incita a la guerra contra +oma, >qu# "ar#is osotros? &e le eía luc"ar por una respuesta! -2o que .ios quiera -dijo suaemente! 3ue la impresión de que se alegraban tanto de erme marc"ar como yo de irme! &in embargo no "abía perdido el tiempo pues a"ora sabía que no podía contarse con aquellas gentes para un leantamiento, en menos que fuera tras un (esías de su propia elección! Cun pronto sería eso? ! .e modo que, con mi "bito de peregrino, busqu# al 6autista que se "allaba descansando despu#s de la comida de la tarde en su campamento, en la ladera que daba al Jordn! &u falange de esenios, como era de predecir, trató de bloquearme el paso, pero #l les "io r#tirarse! -:abla, Judas -dijo! &e rió ante mi sorpresa! ->7o sabes, Judas, que no puedes ocultar nada a los ojos de .ios? -Así pues, >te llamas a ti mismo .ios? -:ablo por .ios en este momento, como "ars t) en otro! (e miró con unos ojos en los que se leía cierta pena! >=uerrías limpiarme t) de pecado? Agitó la cabea! -'so no me corresponde a mí, sino a otro! -qu# otra cosa podía significar sino el bautismo de la batalla? ->*endr entonces el (esías para llear a /srael en triunfo sobre +oma? 'n sus ojos brilló una mirada lejana! -y en un triunfo, Judas, como jams podrías imaginar en tus sueños ms ardientes! cundo estar aquí? &us discípulos, incluido el gigantesco A"iram, se acercaron mirndome con odio, pero #l los despidió de nueo! 'l sol ,acababa de lanar su sombra p)rpura sobre el desierto de la montaña! -Antes de otra puesta de sol endr! 'so te lo prometo!
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Capítulo 4. Jes#s.
na figura solitaria enía lentamente sobre la montaña! &us braos se agitaban suaemente, pues aanaba con paso decidido! :abía un puñado de peregrinos en el camino de Jericó, pero el caminante solitario cortó entre las arenas y matorrales del desierto y se dirigió en línea recta "acia el ado donde el 6autista estaba de pie esperando, los ojos, en el "orionte! n murmullo se etendió entre la multitud e incluso yo sentí que me latía iolentamente el pulso! (e pregunt# por qu# estaríamos todos tan seguros de que era #l! :abía iniciado una conersación con 2eí el publicano, que parecia muy bien informado de todo lo que sucedía en el campamento! -&i este "ombre es el (esias -dije-, entonces con seguridad que Juan no lo es! &us ojos, como los míos, miraban intensamente la figura que se aproimaba! -7o es Juan! /saías nos dijo lo que debíamos esperar! &er tan amable como un cordero, y tan aliente como un león! (e ec"# a reír! -.ifícilmente puedo imaginar al 6autista como un cordero! -no es cierto? &u tono se "io ms conciliatorio! -Ambos iimos con la misma esperana! 7o nos peleemos! 'l "ombre que enía no miraba a derec"a ni a iquierda! Al acercarse ms pude er que iba sencillamente estido con una ieja t)nica y capuc"a! Caminaba descalo, lleando las -51 -
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sandalias en la mano! Juan se "abía adelantado un poco del resto para ser el primero en saludar al desconocido! *i el pesado polo amarillo en sus ropas y cabellos, pues la capuc"a le "abía caído sobre los "ombros! Al er a Juan apresuró el paso, y pareció irradiar lu! Cuando al fin diisamos claramente sus rasgos adertí que a 2eí se le cortaba el aliento, a la e que yo personalmente eperimentaba una profunda emoción! /saías "abía dic"o que no sería "ermoso, pero este "ombre estaba por encima de la "ermosura, pues la bellea no estaba en sus rasgos! :abía un aura, casi como un "alo, que parecía enolerle y anunciar su llegada! (e sentía mareado al mirarle directamente a los ojos! Aquellas pupilas aun dpminaban las mías como un imn, y ni para saarme "ubiera podido moerme en aquel instante! 's difícil "acerle justicia, pues ni siquiera mencionando su estatura, y el cuerpo "ermosamente formado bajo las groseras estiduras, consigo describir su presencia! &u mirada aul y firme lo abarcaba todo9 y su epresión no ariaba un pice, ni los rasgos bien marcados de su rostro, de un tono castaño dorado, se suaiaban por un momento! y sin embargo "abía en #l una impresión indescriptible de firmea, de compasión, de resolución sin esfuero de su parte! &ólo se ducificó su rostro al inclinarse a besar a Juan! =uedaron de pie por un instante mirndose serenos! 'l rostro de Juan adoptó un aspecto et#reo como si, enfrentado a una isión, reflejara algo de ella! -V:e aquí -gritó- a Cordero de .ios que quita el pecado del mundoE &abías que sería yo? -casi parecía como si deseara la confirmación de su misión! -(i madre -dijo el desconocido- me "abló de ti9 y por eso sabía que esperar!
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&u o tenía una resonancia sorprendente, y era suae al mismo tiempo! 2a o de uno nacido para mandar! -y mi madre dijo el 6autista- me contó "istorias de tu nacimiento! -&in embargo -dijo el desconocido- t) estars presente en mi nacimiento9 -=ui#n podía ser #ste, si no el (esías? -:a sido escrito -susurr#- que la nación debe arrepentirse antes de que el (esías se d# a conocer! -2o s# -dijo 2eí-, y por eso se "an ofrecido muc"os para el bautismo!
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acompañaban Jos"uabar-Abbs y &imón el Lelote!'l 6autista metió la mano en el agua y, con una mirada de reerencia, "io el signo de la cru, un gesto que yo jams "abía isto antes! :abía en sus ojos una mirada lejana, la mirada de un isionario, y tambi#n en la inclinación de su cabea! -7o bautio por mí mismo al :ijo del :ombre -dijo con o tonante- pues #l es ms grande que yo y "ar mayores obras! y t) ienes! a mí? F :a como te digo -respondió el (aestro! -
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-&ed testigos de que yo "e dic"o que no soy el (esías, sino el eniado ante #l! =uerría bautiar el :ijo del :ombre al que gritó solo en el desierto? -Como quieras, pero primero rocíame con el agua que "as santificado con tu fe! -2o "ar#!
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incluso as grandes abominaciones que la Casa de /srael comete allí!% 2anc# una mirada al jorobado &adoc, pues todos sabían que se refería al &anto 3emplo! &u rostro enrojeció y lanó una mirada enenosa a los dos que estaban en el agua! "as isto lo que "acen los "ombres de la Casa de /srael en secreto, cada uno en su cmara llena de imgenes? qu# tenían que er esos "ombres enales con el :ijo del :ombre? 'l (esías no era asunto suyo, sino del Consejo! 7o nos recordaba nuestra sinopsia, enuelta en cada filacteria, que el &eñor .ios era uno, indiisible, y que no "abía ninguno antes que #l? un :ijo? 'ntonces >era .ios tambi#n?
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>=u# podía ser eso sino que .ios, mediante /srael, triunfaría sobre todas las naciones? (i coraón saltaba de goó! 7os encontraría dignos! 'stbamos dispuestos a presentar batalla y con #l enceríamos! qui#n resistir cuando #l apareca?
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7o "abía nada del fantico o el asceta en #l! 'n realidad, al mirar en torno y er las caras largas de los esenios, un brillo casi burlón asomó al aul de sus ojos! 2uego los aló al cielo! =ui#n era este desconocido, sólo reconocido por Juan, que "ablaba a"ora tan osadamente de "aber descendido del cielo? &ólo lleaba "ablando unos momentos, pero yo ya "abía comprendido que no iba a ser el suyo un ministerio sencillo! :abía enido a agitar al pueblo de su complacencia! 'sto se eidenciaba en todas sus palabras! 7o "abía oejas sagradas en su rebaño! 7o "a dic"o .ios4 quiero justicia y no la sangre de los sacrificios? 7o "e enido a llamar a los justos a penitencia, sino a los pecadores! y no sólo mediante la mortificación y el ayuno sire el "ombre al &eñor! s digo que os acercar#is a #l sólo con el goo! .ices que "as enido del cielo? Jes)s le miró serenamente! -7adie ascender al cielo a menos que enga de allí! Comprendí por supuesto que #l "ablaba de la reencarnación, pero ni por un momento aceptaría un saduceo este concepto! ->D te llamas a ti mismo el (esías? na d#bil sonrisa curó los labios del (aestro! -3) lo "as dic"o, &adoc! Gste se sintió isiblemente trastornado! Como Juan, indudablemente Jes)s tenía el don de la adiinación, pues >cómo podía dar su nombre a alguien a quien nunca "abía isto? -j3ienes cómplices entre la multitudE -gritó &adoc en su frustración! -(uc"os en quien confío -dijo el (aestro, pasando los ojos serenamente sobre el pueblo! ->D te llamas a ti mismo el :ijo de .ios? Jes)s agitó la cabea con amabilidad!
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-Juan recitaba las 'scrituras! 2a mirada de &adoc decía a las claras que el impostor no se libraría tan fcilmente! -Gl te las aplicó a ti, y t) lo aceptaste todo! -3odos somos "ijos de .ios, &adoc! /ncluso t) mismo! .e nueo pareció #ste encido! de qu# nos librars? -.el odio y la "ipocresía -contestó el (aestro! 'l 6autista parecía inquieto ante estos ataques a Jes)s, pero no "abía modo de detener al saduceo! ->7o deberíamos saber ms de ti antes de aclamarte como nuestro líder? -preguntó con su o ms untuosa! -=ui#nes son tus padres, para que "ayas nacido en el cielo? -(i 's que no tienes padres en este planeta, o es que apareciste sobre una nube en un día lluioso? -(i padre terrenal fue Jos#, un pobre carpintero de 7aaret, que murió "ace muc"os años, y mi madre (aría, un ngel del cielo si es que "ubo alguno en esta tierra! j=u# claro estaba todo a"oraE 2a ara de Jes#, el 7aareno! &adoc comprendió que el pueblo se sentía turbado por los antecedentes del reci#n llegado! -7iegas que eres un 7aareno? -7o niego nada, ni a"ora ni nunca! &ólo .ios sabe lo que soy, pues sólo por su oluntad estoy aquí! &e mostraba easio, pero no podía culparle en estas circunstancias! -'n los cinco libros de (ois#s -continuó &adoc con un brillo mal#olo en los ojos -el &eñor .ios aisó a su pueblo4 $&i surge entre osotros un profeta, o un soñador de sueños, y "abla de otros dioses, osotros le matar#is! =ue tu mano sea la primera en condenarlo a muerte, y despu#s la mano de todo el pueblo%! Jes)s le miró plcidamente! -yo no aparto al "ombre de .ios, sólo le lleo a #l, lo mismo que (ois#s lleó al pueblo de /srael desde la esclaitud en 'gipto a la 3ierra A"ora te comparas con (ois#s? -Do no "ago nada por mí mismo, sólo con la ayuda de mi
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-'ntonces, poderoso profeta, y con la ayuda de tu padre, sala a esta niña si puedes! Aquello era cruel! *oli#ndose a los que se "allaban tras #l, el saduceo -"io que se adelantaran una madre con su "ija! 2a niña se aferraba a la mujer y solloaba de temor! Apenas tendría ms de siete u oc"o años! 3odo su cuerpo temblaba, y i que seguía agitndose a)n despu#s que dejara de llorar! &ufría de perlesía, una enfermedad incurable! -Cura a esta niña, si eres el eniado de .ios! na nube cubrió el rostro del (aestro, que a"ora apretó los puños con enojo! -2a obra de .ios no es un espectculo para los curiosos! &adoc se frotó las manos de satisfacción! -'ntonces no eran ms que palabras! *i una indecisión momentnea en Jes)s9 luego una lu pareció emanar de sus ojos! -' &eñor ama a los pequeños, pues a)n no "an aprendido los estilos tortuosos del mundo! D así, en su inocencia, le son ms queridos que nadie! -7o conseguirs librar a #sta con palabras -gritó un &adoc jubiloso acercndose tanto a Jes)s que el 6autista se interpuso en su camino! Jes)s se adelantó fríamente y tocó a la niña con dulura en el cuello! 'staba &adoc a punto de estallar en burla de nueo cuando los gritos de la gente le detuieron! -j's un miagroE -gritaban-! j2a niña est curadaE 2a mano que temblaba se "abía serenado en realidad, y la niña, con los braos en torno de su madre, gritaba4 -(adre, siento calor y el dolor "a desaparecido! 'stoy bien! .onde Jes)s pusiera la mano sobre el cuello de la niña, la piel se "abía enrojecido! 'ra de suponer que una energía curatia "abía fluido de #l a la criatura! -j's un trucoE -gritó &adoc-! 'ste "ombre es un mago y practica la magia negra como los caldeos! Jes)s le lanó una mirada despectia! -y si la niña no "ubiera sido curada, entonces > qu#? 3e digo! &adoc, que tendrs muc"o de que responder por abusar cínicamente de uno de los "ijos de .ios! -Aló a la madre que "abía caído a sus pies! -2entate y ete con tu niña, sabiendo que .ios tomó nota de este día! 'ntonces Jes)s se mecló con el pueblo! 'ste "abía abandonado a"ora su resera preia con la notable curación, que "abía "ec"o ms que cualquier discurso para conencerles de que este "ombre era en realidad eniado por .ios! 2eí y &imón e Lelote corrieron entre la muc"edumbre a besarle la mano! tros pedían curaciones, pero Jes)s no parecía adertirlo! Do me qued# reagado, sin saber cómo actuar en su presencia!
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seguían por allí inseguros, al parecer, de que fuera el líder que estaban esperando! &u triste mirada olió a mí! -'star# en el campamento esta noc"e, junto al fuego! +e)nete allí conmigo si quieres! 2a multitud todaía le miraba epectante, a ecepción de los furiosos saduceos y fariseos que callaban prudentemente su opinión, jugando por lo que eían que la multitud se "abía unido a #l! -cules son las palabras? -&i sólo se tratara de palabras, los enfermos podrían deciras y quedar curados! 'llos seguían pidiendo a oces las palabras mgicas! -rad entonces de este modo, repitiendo mis palabras y sabiendo que lo que pidis a .ios os ser concedido! &us ojos se alaron al "ablar, y un murmullo en respuesta surgió de la multitud! -
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brille ante los "ombres para que, iendo uestras buenas obras glorifiquen a uestro de qu# .ónde "abía estudiado para lograr tal perfección en esas lenguas?
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pescando allí sin el menor resultado! acaso "a de seguir las instrucciones de nadie sino del que le enió? @estas y .imas fruncieron el ceño pues, aunque les "abía contestado, no era #sa la respuesta que ellos deseaban! -7o basta -dijo aqu#l- con que uno diga que es el (esías! F Cierto -dijo Jes)s-, ni que lo digan otros tampoco! 2os dos líderes del partido de los elotes interinieron a"ora! Jos"ua-bar-Abbs estaba considerado algo así como el eperto militar, "abiendo serido alg)n tiempo con las legiones romanas en 'gipto y &imón el Lelote era la autoridad religiosa, ya que "abía estudiado a fondo el 3ara, que eran los libros de (ois#s y los profetas, y podía recitar de ellos todo lo que siriera a su causa! NR! -'l 3ora -dijo el Lelote- proclama que el (esías reinar como +ey de +eyes sobre todas las naciones! -> D de que otro modo puede cumplirse esto -intercaló rpidamente bar-Abbs- sin la destrucción de los romanos? 2os ojos de! Jes)s parpadearon maliciosamente! -'iste ms de un modo de conquistar a un adersario! -> y cul es #se? -Con el amor! freciendo la otra mejilla cuando #l te golpea! 2os elotes le miraron incr#dulos! -freces la otra mejilla -gruñó bar-Abbs- y los romanos te cortan la cabea! -&in embargo -dijo #l- en la misma, +oma obedecern al .ios )nico! 'l joen Juan "abía terminado ya de ungir a Jes)s y se olió interrogante ,al 6autista! Gste agitó la cabea con impaciencia, rec"aando la idea de ceder a tales cuidados! Jes)s tomó la caja de alabastro de manos de Juan y se arrodilló ante el 6autista! -Así como t) me "as ennoblecido ante eE
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-Do te unjo con el 'spíritu &anto, Juan, pues despu#s de esta noc"e ya no oler# a erte en este mundo! 2os ojos deE 6autista brillaron con una llama profunda! -Da "e "ec"o lo que ine a "acer! 'stoy dispuesto! &e pusieron juntos de pie y se abraaron, Jes)s reteni#ndole como si quisiera guardarle siempre a su lado! Con un suspiro le dejó ir al fin! Juan llamó a sus dos discípulos! -(e oy a Aalim y de allí a Judea para bautiar por )ltima e, y luego a =uieres decir -sugerí- que, al rebelarnos contra la tiranía, perdemos nuestra alma? Jes)s sonrió4 -3) "ablas de tiranía, pero esta pasión por la libertad es una tiranía incluso mayor! @obierna la mente y el cuerpo, y te lana a un curso errtico que puede llearte a cualquier parte! -'ntonces >.ebemos inclinar las espaldas bajo el ltigo y pedir a los romanos que nos castiguen, e incluso que nos claen en una cru por la infamia de desear ser libres? -7o pienses tanto en la libertad por sí misma, sino lib#rate de ese yugo de a libertad que te "as puesto en torno del cuello! -'ntonces, (aestro, >cómo encontraremos la libertad? -Al eistir para los dems eistimos para .ios, y en .ios encontramos esa libertad tan elusia! @estas agitó la cabea lentamente! -'istimos para /srael y para el (esías que libere a /srael de los que lo tienen cautio! -'so dices t), pero no .ios -refutó el (aestro, y "abía un gran dolor en su o!
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Capítulo 5. $os %elotes.
n aire de tensión "abía cubierto el campamento! 2eí me dio con el codo4 ->:as isto alguna e un trío ms despreciable? -me dijo al oído! 'n realidad "abía una ferocidad tal en aquellos elotes que no presagiaba nada bueno para cualquiera que se cruara con ellos en una noc"e oscura! 6ar-Abbs, con su nari ganc"uda y la barba reuelta, parecía un ae de presa posada sobre su íctima! @estas y .imas eran como "alcones de ojos salajes, dispuestos a lanarse al uelo contra el adersario en cualquier momento! +esponderían perfectamente en una batalla! 2os elotes, incluido &imón, miraban a 6ar-Abbs esperando que tomara la iniciatia! 'ste preguntó4 ->Cómo puede dirigir a /srael un carpintero de @alilea contra los ej#rcitos ms poderosos de la "istoria? 2os galileos se enojaron ante el tono despectio, y yo mismo me ofendí! -'l (acabeo era sólo un pastor --dije rpidamente! -lo s# -aceptó bar-Abbs- y .aid mató a @oliat con una "onda! qu# si no +oma era ms poderoso que los ,conquistadores griegos del meda .arío? -y el "ierro y el barro se meclarn con la semilla de los "ombresN pero no se unirn, como el "ierro no se une con el barro!
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.e nueo 2eí me susurró al oído4 -:abla de la desunión del /mperio romano que no llega a ser uno, por emperadores y legiones que "aya! cómo pueden continuar? 'l (aestro le sonrió con cariño! -3), &imón, eres mi barómetro, pues por tus reacciones s# cómo recibe el "ombre com)n el mensaje que yo imparto! (ientras el rostro rudo de &imón mostraba desconcierto, su "ermano Andr#s dijo suaemente4 -7osotros sabemos de qu# reino "abla #l! 2os ojos de Jes)s registraron el grupo! -3), Andr#s, sers mi primer discípulo! Como el mayor, aconsejars a los otros! D t), &imón-bar-Jona, sers el segundo, aunque llegars a ser el primero en muc"as cosas! 2os dos gaileos sonrieron, y en su sonrisa se leía su sencillo placer! -@racias, (aestro -dijeron ansiosamente! -7o me deis as gracias, pues el camino ser duro y tortuoso y no tendr#is la recompensa en este mundo! -3e seguiremos a todas partes -dijo el simple de &imón! 'l rostro de Jes)s se nubló por un momento! -Así ser, aunque poco sabes lo que dices! Do an"elaba ms que nadie ser su discípulo! -y >cuntos discípulos "abr, (aestro? -era la primera e que le "ablaba directamente, y el coraón me latía salajemente contra el pec"o! -:abr doce al principio, Judas, que representarn no sólo las tribus de /srael sino la unión de la "umanidad reflejada en el gdíaco uniersal! 7uestro propio signo es
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-7osotros seríamos tus discípulos -dijo el sirio- si pudi#ramos estar seguros de que t) eres realmente el salador de /srael! -&i no estis seguros -contestó Jes)s- entonces jams lo estar#is, pues .ios eige fe de sus "ijos! ->7o es justo -arguyó @esias- que el (esías demuestre que lo es antes de que lo arriesguemos todo por seguirle? -(s arriesgis por no seguirle -dijo Jes)s enigmticamente! 7o le oísteis decir que su reino consumiría a +oma y duraría para siempre? 2os elotes no estaban conencidos! -7unca "e isto morir a un romano bajo un aluión de palabras -dijo bar-Abbs! Jes)s se mostró impert#rrito ante sus críticas! D sin embargo, antes "abía reaccionado con enojo ante el ataque de &adoc! 2as siguientes palabras nos aclararon rpidamente la diferencia! -:ablan por amor a /srael9 no se lo impidis! A"ora pareció retirarse a su interior y Andr#s nos indicó con un gesto que la reunión "abía terminado! 2os elotes regresaron a su propio campamento dici#ndome que me reuniera con ellos al día siguiente! -+ecuerda -gruñó bar-Abbs entre dientes- que te "as unido a nosotros, para bien o para mal! &uspir# interiormente! Aquí estaba yo, ostensiblemente un agente del &anedrín, un elote consagrado a la rebelión contra +oma y un discípulo del (esías de /srael! j7o quisiera .ios que cualquiera de esas lealtades entrara en contacto con las otras -'star# allí -dije! 2os ojos de Jes)s les siguieron mientras bajaban la colina "asta que sus siluetas se fundieron en la oscuridad! -2os 'st mal librarse del opresor que mantiene su pie sobre nuestro cuello? -7o est mal, Judas, y yo desearía que /srael fuera tan libre como en los días de .aid y &alomón! =u# ms podemos "acer que etender su palabra por todas las tierras? -y >cómo lo "arías t)? -2os qu# esperana para el (esías le queda a /srael?
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-no somos nosotros el &omos acaso mejores -pregunt#- porque los romanos se sienten sobre los muros del 3emplo, lanando sobre #l su basura y asesinando a nuestros amigos de @alilea? Andr#s interino con rapide4 -:ablas con gran osadía, señor! Cuida tu lengua! Jes)s le "io a un lado! -:abla bien el que "abla por /srael! -&us ojos miraron a los galileos y i que se nublaban de emoción! &i no fuera por mis amigos, Judas-bar-&imón, yo no estaría aquí esta noc"e pues su matana fue la señal que yo esperaba, la señal de que no sólo /srael, sino la misma +oma, necesitaba la salación4 &í, Judas, yo conocía muy bien a aquellos peregrinos! (e recorrió un escalofrío! -&í, Judas, como te conoco a ti, y a dónde est este diablo? -dijo Andr#s! -'s el que est dentro de mí, el que cierra mis oídos a los gritos de los oprimidos por +oma, a los temerosos galileos y a todos los que "an muerto por su fe en /srael! >=u# clase de demonio era, me pregunt#9 al que ec"aba la culpa por salar a su propio pueblo?
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guarniciones lejanas y se apoderarn de sus arsenales! tras, recorriendo el desierto en rpidos camellos, se apoderarn de las caraanas, priando al enemigo de sus aproisionamientos! /niciaremos estas guerrillas "aci#ndonos ms fuertes cada día, "asta que, como los (acabeos, tengamos una fuera capa de equipararse a la que +oma lance contra nosotros! (ir# para comprobar la reacción de &imón el Lelote ante tales palabras! =u# significa eso? -&ignifica que #l "a podido sacar su propia imagen del cuadro compuesto en las 'scrituras! 2os ojos de &imón todaía le miraron con mayor durea! -:ablas como un &adoc o un 'leaar, "ombrecillos mequinos, dementes maquinas y sin espíritu! @estas "ubo de enrojecer! -7uestra ida est en peligro! 7o podemos depender de los soñadores! >7o es así, Judas? 7o me gustó el modo en que me miró! -'stoy de acuerdo pero, como se "a dic"o, sólo el (esías puede unir la nación tras de nosotros! 2os de Judea siguen a uno, los de @alilea a otro, y los samaritanos a o otro ms!
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-Gl no es Juan el 6autistaE -gritó Jams dirigir los ej#rcitos a la batalla! -&ólo es necesario-dijo &imón- que abogue por la reolución y todo /srael se leantar! -&u o estaba teñida de ironía-! 3), bar-Abbs, puedes dirigir esos ej#rcitos! >Cuntas tropas mandas a"ora? 2a sonrisa de bar!Abbs dio a su rostro un aspecto malado! -3engo a mis órdenes a mil de /dumea, de D qu# otra cosa sería, bar-Abps? -7o me gustan tus bromas -gruñó #ste, pero cuando el resto, incluido @estas y .imas, se unieron a la carcajada general, #l se rió tambi#n cogi#ndose los costados! -j'sto est buenoE-gritó! -.e acuerdo -dijo &imón-4 saquead las caraanas pero nada ms9 nada de ataques a las guarniciones y nada de emboscadas de pequeños grupos de soldados "asta que el tiempo est# maduro! -(uy bien! -6ar-Abbs etendió una mano callosa y todos se la estrec"amos! -'spero -añadió- que el demonio se quede en #l! Cómo iba a discutir nadie que #l fuera el (esías? &e adaptaba a la descripción en todos los detalles, y su familiaridad con los profetas, especialmente /saías y 'equiel, reelaba una comprensión notable de su propio destino! (i camino estaba claro! 7o podía amar sino a 'l! &ería "onrado con +aquel, cosa que no "abía "ec"o nunca, y menos ingenuo con el &anedrín y los sacerdotes! =u# sabían ellos de "onrade, salo de tergiersarla para sus propios fines? 2os Lelotes "abían decidido que &imón 'l Leote y yo debíamos unirnos a (esías y ser los que igilaran a faor del grupo! Acept# con todo gusto pues, en cualquier caso, #se era mi deseo! Como galileo que ya "abía luc"ado en una rebelión, &imón tenía un inter#s especial por aquel líder surgido de su propia proincia! -
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-&in embargo su coraón est en @alilea -me refutó &imón-2o i en sus ojos! &ólo para que se cumpliera la profecía "icieron sus padres que naciera en 6el#n! -&us padres tuieron muy poco que er con ello -dije-! currió así por casualidad! -7ada sucede por casualidad! 'l mismo Jes)s te lo dir así! 7osotros somos simples marionetas que respondemos a la oluntad del &eñor! 2as palabras de &imón eran ms profundas de lo que yo creía! -'ntonces, >para qu# luc"ar tanto, si todo est planeado? , &e rió aunque sin alegría! -qui#n conoce entonces la oluntad ,de .ios? -Algunos dicen que os rabinos y sacerdotes eruditos la conocen por sus estudios de las 'scrituras! -'n ese caso >la sabría Jes)s? -&i es el (esías, cosa que creo, entonces nadie la conocería mejor que #l, a no ser el mismo .ios! -'ntonces >por qu# se a a las montañas a meditar en su misión? >7o est clara para #l desde e primer momento? &imón el Lelote suspiró4 -=ui "aya en #l dos partes4 la celestial, por la cual conoce claramente la oluntad de .ios, y la terrenal, por la que es tan "umano como os dems y debe encontrar su propio camino! -3odo lo que s# -dije yo con o tonante- es que el mundo jams "a conocido a nadie como #l! -A)n sabremos ms, -dijo &imón- despu#s de nuestra estancia en @alilea! Jes)s no "abla, con ligerea! &i quiere que estemos en Can ser por una buena raón! 7o "ace nada sin motio! 'sto lo s# porque conoco a los "ombres! 2e mir# con curiosidad! -y >"asta qu# punto te conoces a ti mismo? Cuadró los poderosos "ombros! -3an bien como te conoco a ti, Judas-bar-&imón! -qu# sabes de mí? -(e enojaba que me jugara tan precipitadamente! -A ti te arrastran sobre todo las emociones, y no siempre piensas antes de actuar! 'so podría decirse de cualquiera! -3) "ablas muc"o de .ios y del (esías, pero, +oma es lo que te preocupa, Judas! 2e mir# sorprendido! ->Acaso no te preocupa a ti? -&í, pero yo no trato de fingir! D no "ablo de .ios y de /srael como t)! -72 -
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+oma oprime a /srael, y eso es suficiente para mí! 7o es del todo una cuestión religiosa! &i el (esías contribuye a unir el país, muy bien, pero si no "ay (esías, entonces lo "aremos solos! -7o podr "acerse así pues sin el (esías, no se cumplir el triunfo de /srael! &e acarició la barba espesa! -:ablas de .ios y del (esías como si /srael fuera su )nica preocupación! &us palabras me asustaron pues >no "abía dic"o Jes)s lo mismo en el fondo? ! -Gl dijo que triunfaría sobre +oma, y yo le creo -y si no ocurriera así, entonces >qu#? -3odo lo que necesita es declararse como (esías y se sucedern los acontecimientos! (e lanó una larga mirada! -3) le atribuyes cuanto quieres! -7o le atribuyo nada que no est# ya en #l esperando reelarse en el momento oportuno! -Como quieras -dijo con una risita-, pero yo soy materialista y eo las cosas tal como son! ->(e amas? -murmuró! 'l remordimiento que sintiera por un instante se transformó rpidamente en enojo, y luego en un principio de repulsión! >
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Yo, Judas
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-7o "ay nada que sentir! 2o que pasar es que nos casaremos antes de lo que "abíamos planeado! ->Casarnos? -(e enderec# con un moimiento conulso-! 's que no lo entiendes? Jams m# casar# ni contigo ni con nadie! &e ec"ó atrs incr#dula! -7o te creo! 'res mi propio primor!! 7o me "arías una cosa asi! -Da est "ec"o -dije, saliendo furioso de la "abitación! 2a actitud de mi madre no me sirió de ayuda! 7unca la "abía isto tan seera y tan empecinada! -2a boda -dijo-- se celebrar seg)n est planeado! en un mi#rcoles, como es costumbre en nuestro pueblo! 2a mir# con el coraón acilante, pero luego recobr# la confiana! -Do soy el jefe de la familia -dije- y el que anuncia los acontecimientos! D este anuncio jams lo "ar#! 7o cedía! -'ntonces, como jefe de la familia, "as pecado doblemente al traicionar no sólo a tu prometida sino a una initada en la casa! -7o carece ella de culpa -dije! 'l desprecio agudió su lengua! -Acusas de pecado a una niña de quince años, t), un "ombre casi de treinta, con eperiencia del mundo! y le ec"as la culpa a ella! i=u# erguenaE Do me "abía negado a que +aquel estuiera presente en la entreista pues no quería "acerle ms daño! -D le deolers su irginidad? A"ora me sentía enojado con mi madre!
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->=u# "ay de marailloso en esa irginidad? -7o seas idiota, Judas9 ya sabes que no puede encontrar marido con esa manc"a en su carcter! (e miraba con ojos acusadores! 's tu )ltima paabra al respecto? -7o cambiar# de opinión! 7o me casar# nunca! &u o era tan fría que me llenó de temor! -6ien -dijo-, pues es mejor que el linaje se acabe en ti antes de que naca un "ijo con tu sangre! -(adreE -grit#, tratando de cogerle la mano! &e retiró con gesto de asco! -7o me llames madre, pues ya no eres mi "ijo! (is ojos se abrieron de incredulidad! ->D todo esto por +aquel? Agitó la cabea! -3e "as comportado de modo abominable! :as iolado una guarda sagrada, Judas! 3u padre se reolería en la tumba si lo supiera! -Con el tiempo cambiars de opinión sobre mí! -7o quiero oler a erte! 7osotras dejaremos la casa por la mañana, +aqueE y yo! 7o queremos nada de tí! -7o es suficiente? 7o tenía ms remedio que decir la erdad! -j'lla se ec"ó en mis braosE -grit#! &e retiró "orroriada! -7i siquiera act)as como un caballero! -2o siento, madre, >no es suficiente? 2e compensar# del mejor modo posible!
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Yo, Judas
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-3odo "ombre tiene derec"o a pensar en sí mismo! &u cabea gris se inclinó por un instante para ocultar sus lgrimas9 luego me rec"aó cuando intent# cogerle la mano! -j7o puedo perdonarte, JudasE -gritó, recalcando por primera e esta ersión griega de mi nombre como para indicar e abismo que "abía entre nosotros-! :as des"onrado el nombre de tu padre! 7o se me ocurría qu# ms decir pero, con todo, a)n sentía el aliio de que +aquel "ubiera salido definitiamente de mi ida! (i madre se dirigió lentamente "acia la puerta donde se detuo un instante! -Jams pens# que olería la espalda a mi )nico "ijo pero, aparte tus palabras grandilocuentes, Judas, no te importa lo que est bien o mal! &ólo act)as de acuerdo con tus propios intereses! D te aiso!!!creí detectar un tr#molo en su o- que un día sufrirs el mismo dolor que causas a los dems por puro egoísmo! &e cerró la puerta! Da se "abía ido! Bui a mi recmara y medit#! &imple palabrería! 7o dejaría la casa que tanto amaba, con todos los recuerdos que encerraba para ella, por un motio tan insignificante! A la mañana siguiente dormí "asta tarde y, por el "elado silencio de los sirientes, comprendí inmediatamente que algo ocurría! -3u madre se fue anoc"e con tu prometida -me dijeron en un susurro! Adertí la acusación en sus oces! .ecidí que no pasaría otra noc"e en la casa! 'ra de mi madre y ella regresaría al cabo de alg)n tiempo, agradecida de que se la "ubiera regalado! :abía dic"o con frecuencia que deseaba morir cerca de mi padre! 2e di las llaes al mayordomo con instrucciones de que mantuiera la casa abierta para cuando oliera mi madre! -'nía a alguien para que la acompañe a su regreso! =ue aya a Heriot, a la casa familiar, y allí estar! 3odo saldría bien! (i madre olidaría su resentimiento y +aquel se casaría con el tiempo, si le entregbamos una dote adecuada! 'ra muy linda, aunque no demasiado inteligente! :aría bien casndose con uno de su misma edad! 'n cualquier caso lo primero era lo primero, y yo "abía de entregar mi informe pero manteni#ndome bien alerta para no decir ms de lo que ellos supieran ya9 aunque s/ lo suficiente para conserar la confiana al menos de @amaliel! Cuando pas# de nueo desde el 3ratan tus informes de un (esías? -preguntó con epresión suae! -76 -
Yo, Judas
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-=u# te "a dic"o &adoc? -le contest# osadamente! -Contestas a una pregunta con otra! -7o estoy Ciego! 3anto el 6autista como el que ino tras #l!!! -no sentía deseos de pronunciar su nombre ante los sumos sacerdotes- fueron interrogados por saduceos y fariseos! 2o cual "io que me preguntara si en realidad me "abíais comisionado! -7o nos dices nada -gruñó Caifs! ->qu# puedo deciros que no os "ayan contado ya los otros? -:blanos de tus impresiones, "ombre -ladró Caifs-! 'sa era tu misión! Do no tenía la menor intención de darle el tipo de información que trajera al (aestro ante el &anedrín! -7o i nada que me conenciera de que cualquiera de los dos era el (esías! y ninguno reclamó ese título para sí mismo! ! F ->7o saludó el 6autista al otro como el 2ibertador eniado por .ios? -/ncluso así, eso sólo era su opinión! -'s que el otro no tiene nombre? -2e llaman Jes"ua!bar- Jos#! ->7o fue bautiado como Jes)s, y llamado ngido? *amos, "ombre, que no somos idiotas! D el pueblo Judas? >Cómo lo aceptaron en general? F 'staban confusos! Algunos "abían acudido como yo para decidir si el 6autista era el (esías sólo para descubrir, con gran desilusión por su parte, que se negaba a aceptar tal título! @amaliel "abía fruncido el ceño9 estaba preocupado! -Jes"ua bar-Jos#!!! 'l nombre me resulta familiar, pero no es posible! :ace tanto tiempo! 7o puede ser el mismo! 7o tue tiempo de pensar en lo que decía pues los ojos de Ans se claaban en los míos! ->D tus amigos los elotes? >'ran muy numerosos? Do "abía aprendido ya que una semierdad podía ser una aliada en el arte del fingimiento! -Algunos sí estaban presentes, pero no parecieron impresionados por Jos"ua-bar-Jos#! ->=u# clase, de "ombre es? -preguntó @amaliel con un inter#s que no "acía esfueros por disimular!
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*acil#, aunque sólo por un momentó! -'s un "ombre sencillo, un galileo de 7aaret, un carpintero cuyo padre le enseñó el oficio! @amaliel asintió con aprobación! -na costumbre muy buena, pues el trabajo es el opio de las masas, y el que no trabaja se conierte en un problema para sí mismo y para el 'stado! Caifs seguía golpeando el suelo con el pie! ->.ónde est a"ora ese Jes"ua o Jes)s? Cómo conoces sus moimientos? -Como t) mismo dijiste -Caifs "ablaba desdeñosamente-, no eres nuestro )nico obserador! -y parece que tampoco soy de muc"a utilidad -dije, sin importarme el que me retuieran o me despidieran! Do no tenía muc"o que ganar de ellos,a no ser cuando se les iba la lengua, como "abía sucedido, y reelaban que "abía otro agente en las filas del 6autista! Cuando #ste describió sus planes en el campamento se "allaban presentes unos doce nombres, pero tambi#n podía "aber "ablado con otros! +epas# mentalmente el grupo! 2os elotes, &imónbar-Abbs, @estas, .imas, el mismo 6autista, sus dos discípulos, Jes)s, los galileos, Andr#s y &imón-barJona, Jaime, Juan y yo! >Cómo podía ser uno de ellos? qui#n podría sospec"ar que un endedor de aguardiente barato fuera el dirigente de un partido reolucionario? Ans interrumpió mis pensamientos! -&on tiempos peligrosos para /srael! 's esencial que no prooquemos a 2o es? -dijo Ans-! ya tiene un campeón en Judas-bar-&imón! .ebe de "ablar muy bien! -:io un milagro, una curación! -3enemos muc"os curadores en /srael y sin embargo los enfermos abarrotan los santuarios fuera del 3emplo y cubren toda Ja tierra! :abl# iolentamente lleado por la frustración! -&i #l fuera el (esías, >no suplantaría 'l a los sumos sacerdotes como el principal siriente del &eñor? Ans miró especulatiamente a @amaliel antes de "ablar! -78 -
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-2os sumos sacerdotes "an sobreiido a una docena de (esías! 2os ojos de @amaliel se inflamaron de emoción! -&i es el (esías, no "ar daño a su país! .ónde quer#is que busque? Ans se acarició la nari! -.onde sepas que est #l! :abría abandonado, todo el asunto en ese mismo momento pero esto me daba el medio de saber qu# se proponían sus adersarios! -:ar# lo que pueda!-dije, lo cual, por supuesto, no era una mentira! Caifs me "abía estado obserando con ojos malignos! -7ecesitamos a alguien que igile a nuestro informador! -'so ya lo ten#is -le repliqu# con disgusto! &u rostro cetrino se nubló de "ostilidad! -Do digo que debemos moernos contra ese Jes)s y acabar con #l! -y >de qu# le acusarías? -preguntó @amaliel dulcemente-! >.e predicar que nos arrepintamos de nuestros pecados y creamos en el .ios )nico? -.ale cuerda suficiente -dijo Ans- y #l mismo se colgar! -' /srael con #l -murmuró Caifs! Cada e me daba ms cuenta de la fricción eistente entre el nasí, jefe del &anedrín, y los sumos sacerdotes! -2os saduceos -dije de acuerdo con ello- se resistían incluso a la! idea de el (esías, mientras qu# los fariseos acogen bien esa coyuntura, y sólo discuten su identidad! @amaliel me lanó una sonrisa de aprobacíón! -6ien dic"o, "ijo de un gran fariseo! 3u padre estaría orgulloso de ti! 7o lo creo, pens# con dolor, pues su alabana sólo enía a recordarme las amargas palabras de mi madre! 2a reunión me "abía dejado agamente turbado! 3rat# de distraerme bloqueando el paso a los pensamientos conscientes, pues "abía descubierto que la mente inconsciente me guiaba mejor en ocasiones! D entonces se me ocurrió que aquellos que "abían encargado en principio que les informara del 6autista y sin embargo a"ora ya no parecía interesarles, ni les etrañaba que un desconocido "ubiese , cobrado prominencia sobre #l! 'ra muy curioso lo bien informados que estaban! Al salir ec"# un istao en una antecmara donde se guardaban los panes de proposición para los sacerdotes y me maraill# ante as puertas, mesas y candelabros de oro macio! &ólo en aquella "abitación "abía lo suficiente para el rescate de un rey, y todo amasado con el sudor de miles de peregrinos que pagaban fielmente sus diemos con la esperana de obtener la salación!
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Yo, Judas
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'n el =u# ocurre, Judas? >'sts enfermo? -7o! 3an sólo estaba pensando &e acercó ms a mí, y su aliento asqueroso me reolió el estómago! +epresentaba muy bien su papel! -.eben "aber sido pensamientos muy amargos! -2o crees t)? /nspiró lentamente, y luego dejó salir el aire con una risa! -(ientras lo crea el pueblo, >qu# importa?
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Yo, Judas
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Capítulo 6. El tauaturgo.
2a fama del (esías ya le precedía! &ólo cincuenta "abían sido initados a la boda, pero "abían aparecido unos doscientos, ostensiblemente para "onrar a los noios, pero en realidad para ec"ar una mirada al profeta surgido de @alilea! &imón el Lelote y yo tuimos que luc"ar para abrirnos paso "asta el interior de la casa! 'ra un poco mejor que la acostumbrada c"oa de barro con tec"o de paja, pues el padre de la noia, 'fraim!!bar-Anaim era el pescador ms rico de toda @alilea! 'ncontr# a Andr#s y a &imón al entrar! 'staban "ablando con dos "ombres a los que yo jams "abía isto, de mi edad poco ms o menos o quis algo ms jóenes! 2os "ermanos nos saludaron como si fu#ramos iejos amigos! 7os detuimos un momento buscando en ano al (aestro, luego nos acercamos a saludar a sus discípulos! (e aguardaba una sorpresa! -Con estos dos -dijo &imón indicando a los desconocidosya somos seis los discípulos! Belipe y 7ataniel eran "ombres de aspecto corriente, estidos sin distinción! 7o i rasgos característicos! qui#nes son los otros discípulos? -pregunt# con cierto dolor! -Juan y su "ermano Jaime, que fueron llamados el día en que Jes)s bajó de la montaña! (is ojos seguían registrando la multitud en busca del "ombre cuyo carisma me "abía "ec"o enir "asta esta tierra rida! Andr#s se puso serenamente a nuestra disposición! (e indicó una larga mesa sobrecargada de magníficos alimentos de todas clases! 's correcto tomar un refrigerio antes de la misma fiesta? -pregunt#9 -(uc"os initados "an recorrido un largo camino, y se "a pensado que la mejor "ospitalidad consistiría en atender a sus necesidades a fin de que se unieran a la alegría general sin tener que preocuparse por el estómago acío y la garganta seca! 'l orgulloso padre era pariente de Andr#s, lo que tal e eplicaba la presencia del (aestro! -y >dónde est #l? -preguntó, sin dejar de mirar en torno! -'n el atrio, con su madre y sus "ermanos! -81 -
Yo, Judas
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->:ermanos? -7o s# por qu# me "abía parecido un "ombre carente de familia! -Juan, &imón, Jud y Jaime son reamente sus primos, pero el padre de Jes)s se cuidó de ellos cuando quedaron sin padre ! ->D la madre del (aestro? -(aría es una de las maraillas de nuestro tiempo! 7o parece mayor que #l9 fcilmente se les tomaría por "ermanos! -'ntonces >tanto parecido "ay? -7o en los rasgos, aunque sí quis en el esplendor de su sonrisa! 2e "ab#is isto? -preguntó! 'ra casi como si "ubiera una conspiración general para eitar su nombre, como si tal familiaridad fuese presunción incluso por parte de la madre! ->:ay alg)n problema? -preguntó Andr#s a su e! -.ebido a tantos "u#spedes inesperados, 'fraim est preocupado por si falta ino! (e pregunt# qu# tendría que er eso con Jes)s! qu# tengo yo que er contigo en este momento?
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Yo, Judas
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'fraim "abía oído la conersación y, como buen anfitrión, protestó de que Jes)s se preocupara por ese detalle! -3), señor, eres nuestro "u#sped "onrado! Jes)s rec"aó sus objeciones! -2lama a tus seridores -dijo en tono de mando! Cuando #stos acudieron corriendo, Jes)s les preguntó cuntas tinajas de piedra tenían disponibles para el ritual de la purificación, parte importante de la ceremonia de la boda! 3ras alguna acilación contestaron4 -:ay seis, y cada una contiene unos cuarenta litros! -2lenadlas de agua y mostrdmelas! .e nueo acilaron los seridores mirando indecisos a su amo! Antes de que #ste pudiera asentir siquiera, la madre de Jes)s dijo serenamente4 -:aced lo que #l os diga! Jes)s se fue tras ellos a la "abitación donde estaban las tinajas! -2lenadlas basta el borde -ordenó! :io un moimiento con sus manos y susurró algo pero en o tan baja que nadie pudo distinguir las palabras! -A"ora -dijo- sacad de ellas y lleadlo al maestresala y que #l se lo d# a los initados! (is ojos se abrieron de par en par al contemplar el líquido rojo y brillante que caía en los jarros de barro! 2os sirientes sentíanse casi aterrados por la transformación que presenciaban mientras nuestro anfitrión palidecía "asta que su rostro quedó cer)leo! 3e gustaría descansar de nueo? -preguntó! -A"ora ese momento de los noios, Andr#s! (i "ora no "a llegado todaía!
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Yo, Judas
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'l noio, un joen de rostro granujiento se inclinaba "ada la noia, una tonta de ojos dulces que trataba de parecer modesta cuando ya temblaba de goo a la idea de lo que la esperaba muy pronto! 'ra otra +aquel sin duda! 'l maestresala de la sala propuso un brindis por la pareja y entonces, bebiendo de su copa, se olió sonriente 'fraim con una mirada de gratitud! -3odos siren primero el ino bueno -dijo- y luego, cuando los initados estn ya bebidos y no saben distinguir el bueno del malo, siren el peor, pensando que no sern capaces de adertir diferencia!
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Yo, Judas
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'staba de pie en un ngulo oscuro de la "abitación, los ojos claados ,en el (aestro! :abía cierto aire de ternura en su rostro alargado y melancólico, y los ojos oscuros se "abían suaiado en una mirada an"elante! Al obserar su epresión comprendí que Jes)s nada tenía que temer! 'n los ojos de aquel "ombre eía yo los mismos deseos que llenaban mi coraón! &in embargo me "io pensar el "ec"o de que un miembro prominente del &anedrín se "ubiera tomado la molestia de aeriguar el paradero del (aestro para seguirle "asta esta casa! /nclinndome profundamente me dirigí a #l con la deferencia debida a un anciano distinguido de /srael, y que adems no era saduceo! -Jos# de Arimatea, >qu# te trae a esta "umilde morada? &us ojos parpadearon de enojo, que se disipó al reconocerme! -7o estoy aquí por mi cargo oficial, ni deseo ser reconocido! -Como quieras, señor! -y tu >qu# "aces aquí? &eñal# al pequeño círculo que rodeaba al (aestro! -Do le sigo! -:aces bien -dijo Jos# de Arimatea-, pues #l es la lu de /srael y la esperana del mundo! 7os "abíamos alejado de la gente y a"ora estbamos solos! -3e "ablo con franquea no sólo por ser el "ijo de &imón, sino porque s# de tu inter#s a tra#s de @amaliel! .ebes conocer al que sigues, sin escuc"ar palabras anas! -2e conoco -dije-! 2e "e isto curar a los enfermos y transformar el agua en ino! Agitó la mano en gesto de rec"ao! 'so no es nada! 2o que sí importa es que se trata del eniado de .ios en cumplimiento de la antigua profecía! &oñ# con #l antes de que naciera, y en esa isión .ios me reeló que no moriría "asta que #l se presentara! -> D a"ora le "as isto? &onrió con benignidad! -j"E, le i por primera e en el pesebre de 6el#n, cuando seguí la gloriosa estrella que anunció su nacimiento! D esto no fue todo, pues con mis propios ojos i las dos "umildes bestias de carga que simboliaron su nacimiento! -Aló un dedo y su o se "io baja y misteriosa! -'l buey conoce a su dueño y el asno el pesebre de su amo! /ncluso aquellos animales parecían saber que formaban parte de un gran acontecimiento! -no "abía nadie allí que asistiera a la madre en su nacimiento? -&u marido Jos# le ayudó, pero .ios permitió que el niño naciera sin dolor! -&in embargo -pregunt#-, >por qu# estaban en el pesebre ? -3al fue la profecía del buey y el asno -dijo- aunque indudablemente no "abía "abitación en la posada, pues muc"os "abían enido a empadronarse en el lugar de su nacimiento!
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Yo, Judas
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tambien Jose era de Judea ? -.e la Casa de .aid, como (aría! ->:ubo alguien ms allí? -2os tres sabios, que eran astrólogos, familiariados con las conjunciones peculiares que anunciaban su nacimiento, tambi#n "abían seguido ia estrella gloriosa, y llegaron poco despu#s que yo! :abría estado escuc"ando a un iejo c"iflado, que "abía perdido ya el buen juicio? &onrió sarcstico! ->7unca "as oído oces, Judas-bar-&imón? Agit# la cabea y luego, con sobresalto, record# la o que dijera que el Cedrón correría rojo con la sangre del "ombre! -&í -dije secamente--, "e oído oces! 'n aquel acontecimiento tan importante "abía "abido alguien ms presente, de forma inesperada4 Ana, la profetisa de Jericó, de la que se sabía muy poco! 'ra una ieja desdentada, de mirada maliciosa, y su presencia "io que incluso Jos# de Arimatea se sintiera incómodo! &in embargo (aría ,no protestó cuando ella cogió al pequeño en sus manos callosas y miro aquel rostro inocente! -'ste es -dijo penosamente- .oy testimonio de esto ante las fueras de la oscuridad y de la lu, pues ambas actuarn antes del fin! 7o "abr en /srael un +ey ms grande que #l, pero su reino ser uniersal y no reinar "asta que se "aya ido! &ólo (aría pareció comprender, pues asintió y luego cerró los ojos como para alejar el pensamiento de su mente! Jos# de Arimatea "io un moimiento como si deseara apartar a la mujer, pero (aría le detuo con suaidad! -y >cunto tiempo le tendr#? -preguntó suaemente! 'l rostro ge la ieja se arrugó en su concentración!
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Yo, Judas
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-'star contigo "asta que un nueo tirano gobierne en /srael, uno que ser recordado )nicamente por este niño! -&u rostro suaió y, al transformarse así, pareció casi "ermosa- 6endita seas, (aría, pues t) estars en el principio y en el fin, y a ambos los conocers en lo que son! (s que nadie me "abía intrigado esa Ana! =u# quiso decir con eso de que su reino no empearía "asta que #l se "ubiera ido? Jos# de Arimatea se encogió impaciente de "ombros! -Do no podía perder el tiempo con c"arlatanas! D "ablars con #l antes de marc"arte? -7o es necesario4 Gl ya me e aquí y sabe que soy deoto de su familia! D estar# allí tambi#n cuando #l est# dispuesto, como lo estars t), Judas! 2e mir# intensamente! ->=u# sabes de mi misión? -&ólo lo que sabe #l! 'ra molesto "aberse de enfrentar constantemente con estos pequeños enigmas, pero Jos# de Arimatea se "abía alejado y, con un gesto de despedida, "abía cruado ya la puerta! .e nueo tue la sospec"a de que los principales fariseos estaban intrigados por Jes)s y rogaban por que la b)squeda del (esías por parte de /srael, se realiara al fin en este carpintero de @aliea! @amalie, 7icodemo, Jos# de Arimatea, todos "ombres santos y buenos y con influencia en el &anedrín, presagiaban un fuerte apoyo si se llegaba a una otación! cómo se ,podía otar por un (esías? 'ra un absurdo al que sólo tratarían de recurrir los saduceos para ganarse el faor de +oma! 'l encuentro con Jos# me "abía "ec"o recordar el tiempo en que este gran mercader isitaba nuestra casa como si fuera la suya! (i padre dejaba de lado todo cuanto estuiera "aciendo tan pronto enía este judío piadoso a presentarle sus respetos! 2e llamarías t) el ngido? -87 -
Yo, Judas
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2os sabios sí le conocieron, pues "abían sabido la buena nuea por los propios ngeles de .ios, aparte la estrella! 7o sintieron dudas, desprecio, ni temor! Así se acercan a su .ios los erdaderos sabios! -dónde est #l, ese (esías tuyo?-se burlaba mi padre-! >'l "ijo de una irgen? -A"ora tendr unos doce años, y estar preparndose para el ministerio que un día "ar temblar al mundo! ->.e qu# mundo "ablas, Jos# de Arimatea? Aunque yo no era lo bastante mayor para tener idea de la inmensidad del /mperio, su respuesta me dejó emocionado! -'l mundo romano, mi querido amigo! &u enida agitar el /mperio en sus mismos fundamentos! Con tantos comentarios sobre isiones y oces, profecías y premoniciones, no era sorprendente que el (esías se materialiara en la mente de los "ombres y la aceptación del pueblo, como insinuaba @estas y .imas, era quis incluso ms importante que la realidad! 2a carrera p)blica de Jes)s apenas "abía empeado, sin embargo una multitud de adoradores surgía misteriosamente dondequiera que fuese! 7o es raón suficiente? -7o es nuestra raón! -no es suficiente que sea el (esías? -7osotros no somos tan osados como para dictarle su misión al mensajero! -7i yo tampoco, ,pero >est mal suponer que el 2ibertador de /srae "a de liberarle? Crubamos a"ora la "abitación "acia el din donde Jes)s se "allaba semirreclinado! &imón-bar-Jona y los dems discípulos le rodeaban protectoramente para impedir que nadie le tocara! -'s asi como cura y transforma el agua? -3odo lo "ace con la ayuda de .ios! -
Yo, Judas
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-3e seguir# a todas partes -dije! Gl se "abía uelto a Andr#s! -Cuidate de que Judas disponga de alojamiento en 6etsaida! 3enemos muc"o que "acer, y muy poco, tiempo! &e leantó con prestea y la multitud le abrió paso! (uc"os se ,inclinaron reerentemente y un murmullo ecitado le siguió incluso en su recorrido por la calle, donde agunos campesinos alaron el grito4 $j:osanna al :ijo de .aidE%, y otros, mirando primero en torno cuidadosamente,añadieron4 $j:osanna al +ey de /sraelE %! ! Brunció #l el ceño, lo que no me etrañó, pues >qui#n sabía por dónde andarían ocultos los espías de +oma o del &anedrln? W (ir# a Andr#s para er cómo ceptaba #l este tributo! -7o soy el )nico que le e como nuestro 2ibertador -dije! -'s cierto -contestó-, pero los que le seguimos lo "acemos )nicamente porque creemos en #l! 'so es ago que t) y &imón el Lelote deb#is estar dispuestos a aceptar! -&imón?R -&í9 #l representa una facción importante del pueblo! 6etsaida no era mas de lo que yo "abía esperado, otro pobre pueblo de pescadores galileos, con simples gentes all donde íbamos! 2os ciudadanos ms prósperos eran Jona, el padre de Andr#s y &imón, y Lebedeo, el padre de Jaime y Juan! 7o sólo poseían arias barcas de pesca sino un mercado para el pescado fresco y una planta de secado! 3odo el pueblo olía a pescado, pero estas buenas criaturas de rostro saludable yR cuerpo recio ni siquiera se daban cuenta del olor! Andr#s "abía dispuesto que &imón el Lelote, 2eí el publicano y yo, nos quedramos unos días en casa de Lebedeo, y debo admitir que la suya era una familia amable y generosa, aunque el joen Juan parecía mirarme con cierto recelo, sin raón alguna en absoluto! .espu#s que los "ermanos bajaran de la montaña con &imón-bar-Jona "abían sido llamados como discípulos y bautiados por &imón, que fuera a ,su e bautiado por el 6autista, junto con Andr#s, muy poco tiempo antes! Aunque todos eran pescadores, ya no ec"aban las redes en el (arR de @enearet, que era llamado popularmente el (ar de @alilea! &obre la mesa de 8a cena, cubierta con una docena de distintas clases de pescado y erduras, el "ermoso Juan, casi demasiado guapo para ser un c"ico, nos contó con regocijo la sorpresa de &imón ,al oír decir a Jes)s que a"ora sería pescador de "ombres! ! ->=uieres decir -"abía preguntado &imón con los ojos de par en par- que a"ora ya no puedo ec"ar la red con mi padre? R! F&ólo si "ay un "ombre en ella -"abía contestado Jes)s con una sonrisa! ! Da ms en serio Juan describió cómo los "ijos de Lebedeó "abían estado todo el día de pesca! con su gente sin coger nada en las redes "asta que Jes)s, "ablando desde la costa, les indicó cierto lugar donde las olas formaban, una cresta! -Allí encontrar#is ms peces de los que podr#is coger! -
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'sa "istoria no me interesaba! 'stuisteis en las montañas muc"o tiempo -dije, cambiando de tema! -Algunos días -contestó Juan sin comprometerse4- y luego Jes)s pasó alg)n tiempo curando a los enfermos en su camino desde #l desierto "asta su casa de 7aaret! Como yo "abía supuesto, Andr#s "abía dispuesto, los arreglos para la detención en Can! (i curiosidad ante la isita a los montes de (oab se "abía acrecentado con la easiidad de Juan, pues eso me foraba a creer que algo muy importante "abía sucedido allí! -'se iaje a la montaña >fue algo semejante a la eperiencia de (ois#s en el &inaí? -pregunt# con toda la indiferencia que pude! Juan y su "ermano cruaron una mirada! -7ada podemos decir de ello -dijo Jaime! pqr qu# no se queda aquí Jes)s, en nuestra casa? >7o es bastante buena para #l, despu#s de todos estos años? Lebedeo, "ombre de buen carcter, respondió con una sonrisa4 -*amos, madre, que #l tiene sus raones! 2a suegra de y la "a curado? -
Yo, Judas
Taylor Caldwell
2leaba ya un rato queriendo "acer esta pregunta4 ->Cómo es que ese &imón-bar-Jóna es discípulo, si #stos no deben tener ni esposa ni "ijos? -(uy bien preguntado --interino &alom#-! ,desde cundo tiene esta remota región el monopolio de los genios de /srael? 7o discutas este asunto con nadie de Judea a quien te encuentres en el camino! A pesar de nosotros mismos mismos ,nos ec"amos a reír, y así se aliió la tensión! -/d a"ora -dijo ella- a reuniros con uestro &alador! D pedidle que repare el banco que "io en una ocasión para esta casa! &e le "a caído una de las patas! 'spero que esto no tenga un significado especial, pues s# que dice parbolas con menos motio que #ste! Lebedeo agitó la cabea cansadamente y luego aló su o "asta tal punto que todos comprendimos por qu# le llamaban el 3rueno! -(ujer, cllate yaE 3us "ijos an a serir a .ios! Cualquier tonto puede er que Jes)s no es un "ombre corriente, aunque no "iciera nada ms que caminar por esta comunidad sin alar la mano para curar, a los enfermos y bendecirlos a todos! 'lla cerró los ojos! !!4 -.e acuerdo!,-dijo con un suspiro-! (e despedir# con muc"as lgrimas de los "ijos de mis entrañas! Do no sabía qu# esperar cuando entramos silenciosamente en casa de Jona y un criado nos condujo "asta una "abitación del piso superior! Allí nos recibieron Andr#s &imón bar-Jona, que a"ora era conocido como
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Yo, Judas
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3embl# a"ora pensando lo indigno que era! 'l recuerdo de +aquel y de mi madre se meclaba con los recuerdos de mi infancia, de Jos# de Arimatea, 7Iodemo, Jos"ua barabas, @estas y .imas, Ans y Caifs, @amaliel!!! todos acudían en tropel a mi mente! Andr#s "io que 2eí se adelantara y &imón-bar-Jona, con una grandea que jams "abía esperado en #l, le roció ligeramente con agua! &in embargo Jes)s, aunque #l no bautiaba, seguía dominando la ceremonia! -2eí el publicano -dijo Jes)s-, te doy el nombre de (ateo! Do te saqu# de tu cargo y t) eres realmente, como indica tu nombre, un don del &eñor! 3u nombre estar unido al mío mientras el nombre de .ios se recuerde en esta tierra! &imón el Lelote enía a continuación y, mientras recibía el agua, Jes)s dijo solemnemente4 -n "ijo orgulloso de @alilea que representa a los elotes en su luc"a por librar al país del inasor! &igue siendo tan gran guerrero, &imón, por una causa a)n ms importante! Cuando yo me preguntaba qu# causa podía ser ms importante que la liberación de /srael, sus ojos miraron cariñosamente a los dos fuertes galileos que indudablemente eran gemelos! -Jaime y Judas -llamó-, "ijos de (aría de Alfeo, que representan el recuerdo constante de que ning)n lao familiar es tan significatio como los dedicados a .ios! *osotros, que erais mis primos, estis unidos a"ora a mí por unos laos ms íntimos, que los de la sangre! 'l siguiente era .ídifo al que llamó 3oms, que- tambi#n significa gemelo! ! -2ogrars la gloria por dejar tus dudas, y tu propio "ermano, por una causa dudosa! y aunque tus Rdudas olern, la fe te redimir! -Judas -.i un salto al oír su llamada-! n "ombre orgulloso de Judea, y de una casa orgullosa! 3) te sentaras a mi derec"a y, seg)n los misteriosos designios del &eñor, serirs a tu propio modo para establecer la erdad ia de la ida eterna! -.ondequiera que se mencione el nombre de Jesucristo se añadir el tuyo casi en el mismo aliento -dijo-! Cómo podría reconstruir el cuerpo de un leproso, o enderear una mano afligida con perlesía? Cómo nos mantendremos? -92 -
Yo, Judas
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-:ablas como un aut#ntico creyente -su sonrisa Nera sarcstica-! cundo comieno mi tarea de conserar por escrito este ministerio para los que nos sigan? -Da "as empeado, pues tu mente guarda cuidadosamente todas las palabras oídas "oy aquí, y las actiidades en 6etabaa y Can, e incluso en la montaña, donde no estuiste! (ateo seguía dudando! -> desafiaba Jes)s la autoridad de los ancianos del 3emplo? &onrió4 -3odo nuestro ministerio, Judas, es un desafío a lo que "ace el 3emplo! Algunos de mis "ermanos me jugaban contencioso pero, cuando Jes)s miró en torno aquellos rostros pacíficos, dijo con una sonrisa tranquiliadora! -7o "e enido a traer la pa, sino a agitar el orden establecido! Como de costumbre &imón-bar-Jona leantó la mano! -y >cómo se "ar eso, (aestro? -Con la erdad, pues la erdad es la reelación de .ios, y no aría desde los tiempos del +ey .aid! >7o recordis que .aid dijo a &alomón4 $@uarda el mandato del &eñor tu .ios de caminar por sus caminos, de guardar sus estatutos y sus mandamientos, y sus juicios y su testimonio, para que prosperes en todo cuanto "agas%? :ubo sonrisas de satisfacción entre aquellos simples galileos!
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Yo, Judas
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-y así "abló .aid en el día de la promesa "ec"a por el &eñor4 $&i tus ,"ijos caminan deante de mí en erdad, con todo coraón y con toda su alma, no os faltar un "ombre en el trono de /srael%! -> 'res t) aquel, del que "abló .aid tu padre? -pregunt#! -Do soy -y sonrió- aquel de quien "abló el cómo pod#is creer en lo que "io (ois#s? (ateo al que yo seguía iendo como 2eí, se tomaba muy en serio su papel de cronista, pues estaba escribiendo en finas "ojas de pergamino con el ceño fruncido! -&i sólo ienes a redimir a /srael por la ley de (ois#s, (aestro, >en qu# se diferencia tu mision de la de 'llas,! que pro"ibió los dioses falsos en /srael? 'l (aestro suspiró! -7o "e enido a cambiar un pice de la ley de .ios! A .ios no le importa lo que el "ombre coma, ni en qu# plato lo "aga, mientras ese "ombre le sira amando a su prójimo como a sí mismo! 7o estaba yo seguro de "aber oído correctamente! ->7o es eso una forma de egomanía condenada incluso por 4los griegos en su fbula del "ermoso joen 7arciso que se enamoró de su propia imagen y murió al no ser su amor solicitado? -no son los libros de (ois#s supremos en /srael y para todos los tiempos? -'n aquellos asuntos en los que la o de .ios es bien clara! ->Cómo distingue uno la o de .ios de la del int#rprete? Jesus sonrió! -Da eis que "e "ec"o una buena elección! &u eangelio ser predicado alg)n día incluso en +oma y ser el preferido de los judíos, aunque la palabra de Juan llegar a impresionar sobremanera a los gentiles! Juan se ruborió a erse así destacado! -.iles, Juan, lo que iste en la montaña! 'so ser una respuesta para (ateo y los dems! -
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-'ra un día glorioso -dijo-! 'l aire de la montaña era limpio y claro, y no "abía ni una nube en el cielo! (ir# a &imón y a Jaime y yi que inspiraban profundamente, saboreando aquella frescura como si fuera ino! 'ntonces mis ojos pasaron al (aestro y le i enuelto en una lu blanca, y su rostro brillaba como el sol! tiene precedencia tu palabra sobre la de ellos? %->7o oíste t) la o que decía4 N'scuc"adleN? &us mentes no estaban a)n claras! -no se "a dic"o que antes de que llegue el :ijo, endr primero 'lias? -Aqu#l no "abría sido isto de no "aber enido #ste ya -contestó Jes)s! D todos comprendieron que se refería a Juan el 6autista, que "abía lleado el espíritu de 'lías en su carne! :ubo un silencio general cuando Juan terminó la "istoria! &ólo el rasgueo de la pluma de (ateo cortaba el silencio! Jugu# importante que Jes)s definiera todo el alcance de su misión! -&i .ios es infinito, >no es el :ijo infinito tambi#n? 2os ojos de Jesus se Claaron en los míos! -(ientras "aga la oluntad de .ios! -'ntonces >qu# significa eactamente el "ec"o de que .ios retirara la lu de los profetas que fueron eniados para liberar a /srael? 2os ojos de Jes)s repasaron lentamente toda la "abitación! -2a lu de .ios ya no es sólo para /srael! :ay un nueo profeta! y un nueo día!
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Yo, Judas
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Capítulo 7. $a &"rge' adre.
'lla no se preguntó siquiera por qu# estbamos allí, sino que nos ofreció serenamente unas tortas de pan de cebada, miel y ino! -(i "ijo no est en casa -dijo con una o tan clara como el sonido de una campana! -2o s#, pues enimos de 6etsaida! -&í, est con los "ijos de Jona y su familia! Carecía por completo de disimulo y artificio! &e sentó con las manos cruadas en el regao, sus ojos oscuros mirando !con serenidad al mundo! -.ebes estar orgullosa de ser su madre-le dije en o baja! ->s "a eniado #l a mí? -preguntó! -7o, pero me gustaría saber algo ms de #l! -(i "ijo no tiene secretos! -&e trata de su nacimiento -dije confuso-! Jos# de Arimatea me "a dic"o ,algunas cosas, pero me gustaría saber ms! &us ojos registraron los míos y por un instante sentí como si desnudara mi alma! -Como quieras -dijo-! 7ada puede "acerle daño, ó menos que .ios quiera! -Do le defendería "asta la muerte! 2e adoro! (e Janó una misteriosa sonrisa y i compasión en sus ojos! ->=u# te gustaría saber? -7o comprendo que un marido se lleara a su esposa, a punto de dar a lu, a un iaje tan arduo! 7o es precisamente lo que prescribiría una comadrona! -(i marido tenía sus raones! -'ra posible que, en el terreno de los asuntos "umanos, el poderoso C#sar Augusto, gobernante del mundo, "ubiera publicado su orden de empadronamiento como el instrumento inoluntario de un .ios en el que no creía y cuyos designios eran a menudo inescrutables? 2a idea trastornaba mi mente! ->3) sabías entonces!!! -yacil#- a qui#n lleabas en tu seno?
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Yo, Judas
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Creí detectar una lu burlona en sus ojos, pero contestó con su serenidad inmutable4 -3anto Jos# como yo lo sabíamos, pues se nos "abía dado una isión a tra#s de los ngeles del &eñor! Como yo nunca "abía tenido una isión, siempre discutía las de los dems! Cómo olidar la isita del &eñor? :abía ocurrido por la tarde, despu#s que recogiere los platos de la cena! Jos#, con quien estaba desposada, leía los salmos a la lu acilante de una lmpara! 'lla se sintió de pronto algo mareada y se sentó, esperando que se le despejara la cabea! Al principio pensó que era un sueño! (iró a Jos# y io como se moían sus labios al leer! qu# otra cosa podia ser?4 ->Cómo podra ser esto si yo no conoco arón? ! -era Jos# su erdadero padre? -dijo! -'l )nico padre que conoció desde la cuna! -'ntonces >nació como 8os dems "ombres? -7unca "a sido como los dems "ombres!
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-&ólo estbamos desposados entonces! no le resultó difícil a aquel "ombre sencillo dar cr#dito a4 una isión que #l no "abía tenido? -Jos# -contestó (aría- no era un "ombre corriente! &in embargo -y una sombra cubrió su rostro - sólo era natural que me "iciera preguntas! Gl no la repudió pero, por deferencia a su propia madre, quiso dejarla para eitar el escndalo! .e modo que (aría "abía recogido todas sus pertenencias disponi#ndose a marc"ar a la mañana siguiente a casa de sus parientes, cerca de Jerusal#n! =u# puede querer el &eñor de una ieja como yo?
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-3en fe -le dijo (aría- pues la dolencia de Lacarias es en sí misma una prueba de la mano de .ios! 'ntonces le confió su propio secreto! /sabel se sintió todaia ms confusa! R ->Cómo puede ser esto? -gritó! (aría "abía meditado largo tiempo en la situación! -.ios -"abía decidido- puede concebir lo que quiere, pues ni el cielo ni la tierra tienen secretos para #l, que es responsable de toda forma de ida! Cuando (aría la abraó afectuosamente, /sabel sintió que el "ijo se agitaba en su seno, y una o le dijo que estaba llena del 'spíritu &anto! 'n un #tasis de fe aceptó a"ora lo que tanto le "abía turbado antes! -6endita t) entre las mujeres -dijo, besando a (aría- y bendito el fruto de tu ientre! -Con toda serenidad recibía la subordinación de su "ijo al no nacido a)n de (aría! 'ra difícil obserando a esta madre ang#lica, no -dejarse influir por sus modales! y sin embargo >por qu# "abía .ios de buscar a su (esías entre los "umildes, cuyo linaje era su )nico orgullo? -.ios -dijo! (aría- sabe derribar a los potentados de sus tronos y ensalar a los "umildes! A los "ambrientos los llena de bienes y a los ricos los despide acíos!
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-'ste niño -dijo con o llena de emoción- ser llamado el es #l? -preguntó al fin! -'so "a de decirlo .ios! -cómo 0 sabremos, a menos que nos libre de nuestros enemigos? e &us ojos perforaban los míos4 ->=ui#n puede decir cul es ese enemigo? -7o ,tenemos un enemigo ms grande que +oma! 3odos saben que no "abr pa en /srael mientras permaneca aquí este enemigo! !! -7uestro peor enemigo est dentro de nosotros! :ugo algunos otros ms? *i un dolor secreto en sus ojos! &u o tembló por un momento al recordar aquellos años! -:ubo un "ombre, &imeón, no un profeta sino ms bien un "ombre con una isión! (ateo y yo cruamos una mirada! 2anaron en realidad su sombra sobre ellos los sucesos futuros para que se supieran los deseos del &eñor? (aría no conocía la isión de &imeón9 sólo le oyó murmurar agradecido que ya podía morir en pa a"ora que "abía isto al (esías prometido de .ios! ->=ui#n era ese &imeón? -pregunt#! Agitó la cabea!
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-7o le conocía ms de lo que pudiera conocer a Ana, o a Jos# de Arímatea! -&in embargo no se sintió sorprendida cuando ,apareció el iejo y se dejó caer de rodillas ante el reci#n nacido! Cerro los ojos al recordar aquel día en el pesebre! Cogió de mis braos al niño en pañales y, mirando al cielo, dijo con o llena de fuego4 $(irad, este "ijo est puesto para caída y leantamiento de muc"os de /srael y para señal y blanco de contradicción%! 2eE 1al que a"ora debo llamar (ateo interino en el dilogo4 -D esta señal, >de qu# tipo era? -2a señal de la cru, que sus discípulos atesorarn "asta el adenimiento de otra #poca y su regreso! Bruncí el ceño! ->.e qu# regreso "ablas? -7uestro tiempo es muy corto en realidad si #l no nos libra de la tumba! :ubo algo ms? ----,preguntó #l! ! *aciló (aria y dijo con un ligero temblor4 -&imeón dijo que una espada atraesaría su propia alma en un momento dado! ->cul es la naturalea de ese suceso? -:abremos de esperar y er! =ui#nes son mi madre y mis "ermanos? =uien "iciere la oluntad de .ios #se es mi "ermano, mi "ermana y mi madre%! -> y no te importó? Do entendí lo que quería decir! 7o te recibió ese día? -j0t", síE &alió enseguida, pero #l aproec"a cualquier situación para conertirla en una lección para que los "ombres conocan mejor 8a oluntad de .ios! -y en ese caso, >se trataba de amor fraternal? -=ue todos los, que aman a .ios son sus "ijos! :abía recogido un rollo muy gastado cuando entramos y a"ora olió a tomarlo y repasó uno de los salmos! ->
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$RDo le "ar# mi primog#nito, ms alto que los reyes,! de los reyes de la tierra! %(i misericordia a guardar# para! #l siempre y mantendr# mi aliana con #l! %D "ar# tambi#n que su semilla dure para siempre, y su trono en los días del cielo!% ! 'ra marailloso er su orgullo! no estaba tambi#n 'gipto bajo el dominio de +oma? NNNRpreguntó (ateo! &onrio -&í, pero los judíos de Alejandría estaban de paso, no tenían la impresión de ser egipcios, y por tanto les importaba muy poco si pagaban los impuestos a +oma o a los faraones! 'n Alejandría, con una población judía superior incluso a ,la de Jerusal#n, Jes)s creció como si estuiera en /srael! 'ra un prodigio que sorprendía no solo a sus padres sino a la comunidad de rabinos! A los cuatro años conocía el "ebreo, y a los seis el griego y el latín! &e pasaba los días estudiando el 3almud y el 3ora y aprendiendo ,de memoria los salmos de .aid y el Cantar de &alomón! A diario iba a la famosa biblioteca de Alejandría donde se "allaban reunidos ms libros de "istoria, filosofía y ciencias ocultas que en todas las bibliotecas combinadas del mundo! .isfrutaba yendo allí solo, y (aría le concedía este deseo, pues ya parecía maduro y prudente incluso entonces! A eces le "allaba enfrascado en conersación con los eruditos y maestros! -'llos "ablaban del (esías -dijo (aría- y #l asentía graemente a ia descripción "ec"a por los
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-2a salación para /srael no est en las cosas de este mundo, sino en conocer el camino de la ida etema! 2os elotes se burlaban de la idea de un (esías que no fuera otro .aid o &a)l! ->Cómo podr ascender al trono de .aid -dijo el reolucionario Abbs-bar-:edeIfas si no conquista esa distinción frente al enemigo? 'l muc"ac"o "abía sonreído! ->2o eis? 7i siquiera el que "abla de los profetas )nicamente es "onrado aquí! 'llos le permitían que "ablara porque era un niño, y por cierto aire remoto que le daba una etraña suerte de dignidad! Con sus preguntas probaban sus conocimientos, y al mismo tiempo mantenían ia una conciencia de su judaísmo! (aría "abía obserado atónita mientras le lanaban sus preguntas! -.inos a"ora "ablaba otro erudito- > qu# sabes de las doce tribus de /srael? 2os ojos aules de Jes)s le miraron ingenuamente! ->2o que t) ya sabes, señor, o lo que no sabes? -+epíteme, señor -remedó el erudito en tono burlón-, cómo se llamaban los doce "ijos de Jacob de los que las tribus recibieron su nombre! -'stas recibieron el nombre -contestó #l- no por los doce "ijos, sino por los die "ijos y dos nietos, 'fraim y (amas#s, que eran "ijos de Jos#, el que fue endido como esclao por sus "ermanos, y llegó a ser grande en la tierra de 'gipto! 2as cejas del erudito se, arquearon en complacida sor! presa! ->D los otros die? -+ub#n, &imeón, Jud -mirando a su madre, que era de la tribu de Jud de .aid-, Labulón, /sacar, .an, @ad, Aser, 7eftalí y 6enjamín! ->D qu# me dices de 2el, el duodecimo "ijo? >A qu# tribu !dio origen? ! -2a suya fue la tribu decimotercera de /srael -fue la rpida respuesta- pero, como ,toda la tierra "abía sido concedida ya y los leitas no tenían una parte propia, ciertas ciudades contribuían al mantenimiento de sus funciones religiosas y ms tarde se conirtieron en seridores del 3empro! ! 3odos, Xi ecepción de Abbs-bar-:edeIías, !aplaudieron satisfec"os! Gste miró al muc"ac"o de soslayo! -cundo sonreir .ios de nueo sobre una tierra unida, libre de la tiranía y de los impuestos?
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'l muc"ac"o se leantó del suelo donde "abía estado sentado con las piernas cruadas! -Cuando ese pueblo, señor, est# unido a su .ios! 2a discusión giraba inariablemente en tomo del (esías, pues casi todos estaban de acuerdo en que era la )nica esperana de /srael! ->Cundo -preguntó bar-:edeIías- podemos esperar al (esías? -Cuando .ios lo quiera -fue la pronta respuesta! -Y >cundo ser eso, o" iluminadoE? -(ira en tu propio coraón, y en el de tu prójimo! F -&imple palabrería! 2os profetas nos "an dado muc"os signos que buscar! -7o tenemos necesidad de buscar fuera de nosotros mismos! 6ar-:edeIías no era un adersario fcil de encer! -/saias -dijo- nos señala un tiempo para la gloriosa enida del &eñor4 $'ntonces los ojos de los ciegos se abrirn, y los oídos de los sordos se destaparn! -Cierto -asintió el muc"ac"o-, pero no iene )nicamente para eso9 tales cosas son tan sólo una señal de su enida! .e e en cuando "abía gentes de paso! Jos# de Arimatea ino, y &imeón tambi#n, y pasaron prcticamente todas sus "oras libres con los padres y el muc"ac"o! Jos#, que tenia negocios en Alejandria, se demoró algunas semanas y solía llearse a Jes)s en sus recorridos por la ciudad, a los barrios de los natios e ,incluso al palacio de un tribuno romano, un oficial al que "abía sobornado con frecuencia en el curso de sus negocios! 'l tribuno! Cómo se llama el muc"ac"o? -preguntó Jos# por pura cortesía! -
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-&e sentaba allí durante "oras -dijo-, leyendo y releyendo los libros santos "asta que la ley ya no tuo secretos para #l! (e sentí anonadado por un instante! ->=uieres decir que #sta es la casa donde creció? Asintió! -:asta que partió para 6etabara! (irando en torno, la mesa, los muebles, las sillas tan sencillas, me emocionó la comprensión de que "abían sido fabricadas por #l! 'ran sólidas y muy bien terminadas! ->
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-'so no las "ace inferiores! -'s una costumbre desde el tiempo de Abra"am -dijo Jos#, encogi#ndose de "ombros y refugindose en la tradición! -:ombres y mujeres no deberían estar separados -dijo el muc"ac"o - en esta comunión con su .ios! (s tarde pasaron al =u# ocurre, Jes"ua? -> &atisface a .ios que se sacrifique a los animales en su nombre? Jos# aló las manos! -Gsta es la religión de Abra"am, /saac y Jacob, y todos ellos sacrificaron animales ios en su deoción a Je"o! 7o nos toca a nosotros cambiar esas cosas! (aría se "abía mostrado ms comprensia! -Gl piensa en .ios como alguien que ama todo lo que "a puesto en la tierra! >'s eso tan etraño, Jos#? Gste agitó la cabea! -7o me preocupa tanto el mundo sino #l! &er como si se golpeara la cabea contra un muro del 3emplo! A er si t) puedes imaginarte qui#n ceder primero! 'l que #l fuera diferente preocupaba a su madre, pero al mismo tiempo sabía que no podía ser otra cosa sino diferente! 2e miró con orgullo cuando algunos meses antes de tiempo acostumbrado fue consagrado en la irilidad! 2os peregrinos de 7aaret se reunieron en torno y la felicitaron por este #ito! Da no era un muc"ac"o, sino un ciudadano de /srae2! siempre sometido a los romanos, naturalmente! :abía sido una
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Con asombro, y algo de temor, los padres oyeron que el muc"ac"o se las "abía osadamente con el 7asi de /srael! ->no es nuestro creador y nuestro 's mi padre terrenal Jos# ms justo que .ios, y ms misericordioso? ! -'s #se otro de tus trucos? -qu# tiene que er con el .ios )nico? -Gl es nuestro no es cierto? A"ora bien, como creador y no debería ser al menos tan misericordioso como mi padre terrenal que, despu#s de todo, es tambi#n creación suya? 2a multitud aplaudió con entusiasmo, e incluso el +abí @amaliel, que apreciaba como nadie a un digno oponente, le dio una palmadita de aprobación en el "ombro! -'n eso tienes raón, pero te olidas de una cosa! .ios "abla a tra#s de los 7o "abla un .ios airado de su pueblo rebelde? >:ablas t) acaso con ms autoridad que /saías? 'l muc"ac"o le miró con serenidad! -'l deseo de mi D qu# ms sabes, si quieres decirmelo, de tu no se deduce de a"í que tambi#n creó a los gentiles? -
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-no dijo /saías que eniaría un (esías que sería una lu no sólo para /srael sino tambi#n para los gentiles? @amaliel dio un paso atrs y le miró con los ojos desorbitados! ->=ui#n eres t)? -preguntó al fin- y >qui#nes son tus!
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Capítulo 8. $os d"s(ípulos.
-Onicamente yo creo que #l es .ios y que puede "acer lo que quiera! &imón el Lelote protestó! -7o es el "ijo menos que el padre? F -'l "ijo es el padre, y el padre el "ijo! >7o dijo Juan, cuando bajó con no dice el salmo4 $3) les destroars con una barra de "ierro! 3) les "ars pedaos con la *asija de un alfarero%? &imón seguía frunciendo el ceño! -(s parece un 7o sentiste dolor al dejar a tu mujer y tu "ijo para estar con el (aestro? (i analogía "abía sido desafortunada! -109 -
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-A eces me pregunto si alió la pena -suspiró! -Jes)s sabe lo que Jos discípulos dicen de #l! 2e leí un salmo del rollo sagrado anoc"e mismo, y pensó que todos debíamos leerlo! (iró atrs y dijo simplemente4 -Acción, Judas9 no palabras! -2as palabras son armas tambi#n, y a eces ms cortantes que una espada! N Juga nuestra ley a un "ombre antes de oírle y saber lo que "ace? Do os digo que es un profeta! &e rieron pero sin grandes etremos, pues 7icodemo era tan rico que "ubiera podido alimentar a toda la población de /srael durante die días de "aberle querido!
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-6usca cuanto quieras -se burlaron ellos-, pero de @alilea no puede surgir un profeta! >7o dice la 'scritura que el (esías preiene del linaje de .aid y de la ciudad de 6el#n, donde estaba .aid? Afortunadamente teníamos les informes del nacimiento de Jes)s, y los copiamos! con qu# propósito ? 6ien conocían al profeta (iqueas4 $
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$(e gusta ms este nombre, el que ama%, pues eso significaba Belipe! 7ataniel era un signo del orgullo del &eñor! 'l padre de 7ataniel era un sido greco judío cuyos antepasados "abían sido eniados a @alilea despu#s que las tribus originales estuieran eiliadas en el cautierio de 6abilonia! A eces se refería a #l como bar-3olomeo, el "ijo de .e qu# otro modo, !si no, "abría obtenido =u# debo deducir de tus palabras? 2a erguena enrojeció todaía ms el rostro colorado de de aquel pescador! -:ay rumores -me lanó- de que se "a entregado dinero para armas! :abíamos recibido cierto n)mero de donatios secretos de los ricos, !como 7icodemo y Jos# de Arimatea! -3) eres la piedra le dije - y yo el tesorero! Cuando t) me des la piedra yo te dar# el tesoro! 7i siquiera supo lo que yo queda decir! A causa de la inseguridad de qu# otra cosa podía ser =u# fruto, (aestro, es el bueno? ! N 7aturamente todos "abíamos comprendido la parbola9 todos menos la
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-'l que escuc"a al :ijo es un "ombre sabio que construye su casa sobre sobre esta dónde morarn? -2a puerta del cielo, Judas, es muc"o ms dificil de atraesar que la de la casa del fariseo ms altio! -no sería ms fcil, (aestro, si estuieran mejor equipados para su misión? -Como tropas separadas de su bagaje, no tienen nada en que pensar sino en la batalla! -
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-&ois instrumentos de .ios -recalcaba- y cada uno llamado por un propósito específico! 3), Juan, y t), (ateo, "ar#is llegar un día uestro mensaje "asta los rincones ms lejanos de la tierra! 3), Cómo un tendero como yo, un pobre endedor de pieles, puede curar a nadie de una enfermedad? Do no soy m#dico! Jes)s miró con aire tranquiliador a #ste nombrado por Acaso recomiendas esa adoración idólatra de los babilonios? -pregunt# con cierta sorpresa! -&olo en lo que refleja el orden de .ios en el unierso y su relación con las gentes! -no es esto una creencia pagana? ->7o conoces los salmos, Judas? Con seguridad que "asta un fariseo renegado debe conocerlos! -&us ojos se alaron con reerencia al cielo4 2os cielos declaran la gloria de .ios, y el firmamento muestra la obra de sus manos9 .ía tras día "abla, y noc"e tras noc"e muestra conocimiento! 7o "ay lengua ni idioma en el que no se oiga su o%!
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Yo, Judas
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-> 7o sería ms sencillo pasar al este del Jordn, por =ui#n de estos ,tres -preguntó el (aestro- fue prójimo de aquel que cayó en poder de los ladrones? Como si estuiera4 ensayado, &imón-bar-Jona estalló4 -"e de perdonarle siete eces? -Do te digo que no siete eces, sino setenta eces siete! (ateo "abía alado la cabea a esto! ->D si no perdonamos, (aestro?
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Yo, Judas
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-7o os ir bien entonces! Cómo t), siendo judío, me pides de beber a mí, mujer samaritana? =u# se propone #l a"ora? -me susurró &imón el Lelote al oído! -&iempre -&iempre es lo mismo -le respondí respondí tambi#n tambi#n en susurro-! susurro-! 'se +eino +eino de los Cielos en el que todos iiremos felices f elices eternamente! 'l (aestro nos silenció con un gesto! D miró a la mujer con aquella mirada etraña que yo conocía tan bien! -'l que beba del agua que yo le diere no tendr jams sed! Con alg)n temor le ofreció ella el cntaro y Jes)s bebió de #l lentamente! 2a mujer le miraba con intensidad, como "ipnotiada, lo mismo que tantos otros, Cómo sabes mi nombre si yo nunca te "e isto? Gl seguía mirndola especulatiamente! -116 -
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-*et#, llama a tu marido y uele ac! *aciló un instante! -7o tengo marido, señor! Asintió! -6ien dices, porque cinco tuiste y el que a"ora ie contigo no es tu marido! Casi se le saltaron los ojos de las órbitas! ->Cómo sabes esto? -gritó! Jes)s parecía jugar con ella! -7o tienes "ijos, y por esta raón sigues casndote una y otra e! 2a samaritana todaía abrió ms los ojos! ->Cómo lo sabes? -repitió como si el (aestro estuiera diulgando algo de importancia! -'l )ltimo, con el que ies -dijo #l, rec"aando su pregunta-, no se casa contigo por su posición en la comunidad! comunidad! 'lla dejó escapar el aliento lentamente! -&eñor, eo que eres profeta! A qui#n le preocupaba si esta mujer insignificante se "abía casado cien eces? >=u# importancia tenía eso para nadie sino para ella misma? ->
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-Do tengo un alimento que osotros no conoc#is! (i alimento es "acer la oluntad del que me enió y acabar su obra! :ablaba lentamente, casi como consigo mismo! -'l :ijo del :ombre muere por osotros! Cómo pod#is temer cuando "asta los cabellos de uestra cabea estn todos contados? .ios os cuida, pues sois ms importantes para #l que esas aecinas! % Do ine a esta ida para reelaros al por qu# "an de acilar judíos o gentiles en aceptar la buena nuea de quien es para siempre el "ijo del .ios eterno? 7o os demor#is en el alle de la decisión, sino enid y compartid el agua de la ida! 2os samaritanos, como transformados, se adelantaron y se arrodillaron ante el &eñor! D una e de rodillas, fueron bautiados por los discípulos9 pues Jes)s no bautiaba diciendo siempre que no priaría al 6autista de la distinción de ser el mayor en preparar el camino! -Do "abito en el Cómo podemos complacer al &eñor nuestro .ios? -preguntó el gigantesco Amos! -Conduci#ndoos de tal modo que seis dignos de morar con #l en el Cielo! 2os samaritanos se sintieron muy impresionados con esta respuesta! -
