Patrick Junther Sazon at Madeline Gale Sia | 1
Wika at Relihiyon Bilang Penomenon at Institusyong Panlipunan Peregrino, Jovy M. Wika - Isang penomenong panlipunan at tinitingnan bilang ispesipikong instrumento ng pagkontrol sa isang indibidwal. Tumutukoy hindi lamang sa pasalita kundi pati na rin sa mga pasulat na mga pagpapahayag, bahagi ng salitang ito ang senyas senyas at simbolo. simbolo. Maituturing Maituturing din itong isang isang sistema sistema ng mga arbitraryong simbolo ng mga tunog para sa komunikasyon ng mga tao. - isang baraybol na umiiral sa loob ng lipunan at nakakalikha ng mga pangyayaring maaring tawaging isang konkretong realidad. A. Mga Katangian ng Wika bilang Panlipunang Penomenon
Penomenolohiya Penomenon o mga katotohanan ang siyang akto ng paglilinaw sa mga pumapaloob ditong Penomenon o may kinalaman ito sa pagbabago ng kamalayan, batayang problema sa kaalaman, at karanasan na nagtatanong sa pag-iral ng mga bagay at sa kahulugan ng kanilang pag-iral. Ang totalidad ng pag-iral at patuloy na pagbabago ng wika kasama ang maraming gamit at antas ng estruktura nito na malinaw na sumasailalim sa mga karanasan maaaring sumalamin ang wikang ginagamit ng isang lipunan sa mga paniniwala nito at mga karanasan maaari tayong hubugin ng ating wika matapos natin itong mabigyan ng mga kahulugan Sapir-Whorf hypothesis gabay ng panlipunang realidad ang wika ayon sa paggamit ng lipunan sa wika, maaaring bumuo ito ng isang partikular na realidad na sasalamin sa wikang ginamit. Hal. "kahirapan" Interiorization Interiorization ( Remy Kwant) itinituring natin ang daigdig na ating kinabibilangan bilang isang "field" ng kahulugan (daigdig ng pagpapakahulugan) ang bawat indibidwal ay tatawaging "Totalization of the World" ginagawa ng tao na makahulugan ang lahat ng bagay para sa kanya (iniinteryorisa niya ang daigdig) tayo ng daigdig daigdig at tayo tayo ang sentro sentro nito o pinagmum pinagmumulan ulan ng mga kahulugan bahagi tayo umiiral sa daigdig ang mga kahulugan. Kinakailangang pumapaloob ito sa atin, unawain at damhin natin Hindi maaring maaring ihiwalay ang wika at pag-iral bilang bilang tagapagbigay tagapagbigay ng kahulugan. kahulugan. Hindi makapagmakapagiisip ang isang indibidwal kung hindi siya umiiral (nag-iisip tayo sa salita). Sa ating pagsasalita nililinaw natin ang kahulugan at realidad.
B. Wika Bilang Bilang Instrumento Instrumento ng Kontrol
Kontrol - kakayahan mag-utos, magturo, magpanatili, magpabago, at magpakilos sa mga indibidwal na ninanais mapasunod ang itinakdang layunin Sa pagpapanatili ng kapangyarihan doktor-pasyente, interbyu, subject interbyu, subject position position o social social role Mga malalaswang salita nagagawa ng mga salitang ito na galitin o buyuin ang mga tao upang lumikha ng di pagkakaunawaan, pagkakaunawaan, sigalot, sigalot, o mas malala, malala, magsagawa magsagawa ng hakbang hakbang na marahas marahas
Wika Bi lang Tagako Tagakontrol ntrol
Patrick Junther Sazon at Madeline Gale Sia | 2
Mga ideya ng naghaharing-uri kakikitaan din ng kontrol ang pagtanggap sa isang linguistic norm na nakakatulong sa pagpanatili ng pagiging lehitimo ng isang itinituring na opisyal na wika Mga usaping sexual o pangkasarian may magkaibang papel sa lipunan ang kalalakihan at kababaihan ayon kay Peter Trudgill Kababaihan - maingat sa paggamit ng wika Kalalakihan - mas maraming alam na ekspresyon sa sex magkaiba ang bokabularyo ng dalawa pagdating sa usaping sex nakakakontrol ang wika sa usaping sexual dahil sa pagdidisenyo ng lipunan sa mga angkop at dapat ikilos ng bawat kasarian na magiging katanggap-tanggap sa lahat ( Double Standard ) Pagkaklasipika ng wika nabuo ang kumbensiyong hindi basta mababago ng isang indibidwal lamang nagiging mulat ang isang gumagamit ng wika sa pagkakaiba-iba ng kahulugan ng mga salitang ginagamit at angkop na okasyong dapat paggamitan ng mga partikular na salita (makikita ang wika bilang isang bahagi ng social adjustment ) pagkontrol ng wika sa ispiker depende sa nais niyang ipahayag sa kanyang tagapakinig paggamit ng pangngalan, pang-uri, pang-abay, at iba pa paglikha ng mga pantawag sa propesyon ng mga tao hal. hukom, doktor, tiyo o tito, tiya o tita, ama, ina Pagbibigay ng mga ekspresyon natututo ang bawat indibidwal ng wika at partikular na mga uri ng ekspresyon na nagbibigay sa kanila ng utos o command sa kanilang kapaligiran walang pag-aalinlangan na mararamdaman nating may kapangyarihan ang mga salita (hiwaga o mistisismo ng wika) hal. pag-iyak ng bata, "please" Ideolohiya ideolohiya - mga idea, doktrina, o paraan ng pag-iisip sa katayuang pampulitika o ekonomiyang mga teorya o sistema naging wika ang ideolohiya dahil sinasapol ito ng wika at sumasawika rito ang mga ideolohiya (maaaring maunawaan ng tao ang wika ayon sa ideolohiyang kinapapalooban nito) ginagamit ang wika upang maipahayag ang mga doktrina, idea, o asersiyon na pinaniwalaan ng iba't ibang grupo sa lipunan hindi maiiwasan ang tunggalian ng doktrina; nabubuhay ang tunggaliang ito sa pamamagitan ng paggamit ng wika Wika ng Relihiyon = ideolohiya napasunod ng relihiyon ag kanyang mga nasakupan dahil sa paniniwala ng mga ito sa kanilang ideolohiya => wika ang instrumento ng ispesipikong relihiyon sa gayong pagkontrol nagkakaroon ng tunggalian ang mga relihiyon dahil sa magkakaiba nilang mga paniniwala at bawat isa'y naggigiit na sila ay tama at tuwid
C. Relihiyon Bilang Penomenon
Magic of the universe (Sir James George Fraser) bawat bagay na pumapalibot sa atin ay may kanya-kanyang kabuluhan sa pag-iral sa daigdig, may kaayusan at malinaw o tiyak na lugar na kinalalagyan hiwaga o anyo ng "magic" dahil sa mga bagay na hindi kayang ipaliwanag ng kaisipan ng tao
Patrick Junther Sazon at Madeline Gale Sia | 3
Ang pag-iral ng relihiyon bilang sagot sa mga bagay na bumabagabag sa kanila dala ng hindi nila pagkaunawa sa kalagayan ng kanilang kapaligiran Ritwal kolektibong gawain ng isang lipunan o organisasyon na bunga ng kanilang pangangailangang magkaroon ng katahimikan ang kanilang mga kaisipan at kasagutan sa mga bagay na hindi nila maipaliwanag Relihiyon isang rekognisyon ng indibidwal sa supernatural na kumukontrol sa kapangyarihan at gayundin bilang personal na Diyos o mga Diyos na pinaniniwalaang dapat sundin at sambahin (sikolohikal) isang damdamin, kilos, at karanasan ng isang indibidwal sa kanyang pag-iisa para sa kanyang pag-unawa sa kanyang sarili na may kinalaman sa pinaniniwalaan niyang divine (sosyolohikal) isa itong set ng mga paniniwala, praktis, at institusyong dapat kapalooban ng tao (relihiyoso) isang pagkilala sa lahat ng mga bagay bilang manipestasyon ng sanlibutan sa tumatayong kasagutan sa tinatawag na divine (Emil Durkheim) isang kabuuang sistema ng mga paniniwala at mga gawaing relatibo at may kinalaman sa mga sagradong bagay na ibig sabihi'y mga bagay na hiwalay sa mga ipinagbabawal, paniniwala, at mga gawaing nagbubuo sa lipunan tungo sa isang moral na komunidad na tatawaging Simbahan Paglitaw ng mga katawagan ng mga tao monotheist - naniniwala sa nag-iisang supreme being atheist - hindi naniniwala sa Diyos agnostiko - walang sapat na dahilan upang paniwalaan ang pag-iral ng relihiyon polytheist - naniniwala sa maraming diyos-diyosan pantheist - naniniwalang ang Diyos ay identikal sa kalikasan o sa kabuuan ng daigdig
D. Relihiyon Bilang Institusyong Panlipunan: Reli hyon Bil ang In str umento ng Kaayusan at Kontr ol Kung sa isang bagay na may kinalaman ang relihiyon sa usaping supernatural, nakokontrol nito at napapasunod ang mga tao dahil sa kalagayang ipinaiiral nito, ang kalagayang di-pantay Nagpapakilos at nagpapamobilisa ng lipunan upang magsagawa ng mga bagay na kailangan nilang sundin bilang tugon sa kanilang mga katanungan May kulturang nabubuo sa isang lipunan ang kulturang tinutukoy dito ay maituturing ding kanilang mismong relihiyon nagagawa ng relihiyong magpagaling ng karamdaman dala ng pananampalatayang sila ay bubuti at pagagalinging ng Diyos ( Faith Healing ) Fellowship napapaunlad ang pagkakaibigan at mapanatili ang bukluran sa loob ng relihiyon "reinforcement" - pagdaragdag ng puwersa sa pagpapanatili ng kontrol ng relihiyon sa indibidwal endogamy - pagpapakasal sa mga kasapi sa loob lamang ng kinabibilangang relihiyon Nagsisilbing pandisiplina ang ritwal at nag-uutos ito ng pansariling disiplina na kailangan ng lipunan May malaking impluwensiya at mahalagang ambag maging sa sining pinagmumulan ng kapakanang panlipunan (social welfare) na gawain
E. Relihiyon Bilang Socializing Agent
Patrick Junther Sazon at Madeline Gale Sia | 4 1) Pamilya nagtuturo ang bawat pamilya sa kanilang mga anak ng tamang relihiyong kanilang dapat sampalatayanan 2) Pamahalaang Pambansa sa pagsulat ng batas, nagiging pundasyon ng mga mambabatas ang doktrinang kanilang pinaniniwalaan 3) Eskuwelahan pangalan ng eskuwelahan na may kinalaman o kaugnayan sa kanilang mga paniniwala 4) Ekonomiya pagbibigay ng trabaho sa mga eskuwelahang panrelihiyon pangangailangan ng mga tauhang dapat swelduhan sa mga simbahang itinayo pagdikta ng mga pinuno ng relihiyon ukol sa konsumerismo o kalakal
Pagkabuo ng mga grupo tulad ng konggregasyon, denominasyon, mga diocese, fellowship, at iba pa Hindi maaring mabuhay ang relihiyon sa kanyang sarili lamang. Dapat nitong ituro sa mga kasapi ang isang malikhaing pakikilahok sa mga gawaing panlipunan tungo sa pagpapatibay ng pananampalataya at pagtuklas sa mga itinuturing na suliranin. Ang mga institusyong panrelihiyon ay palaging umaakto bilang tagapagpanatili at tagapagpatibay ng tinatawag na social bond
F. Relihiyon Bilang Culture Bearer o Transmitter
Maaaring ituring ang relihiyon bilang tagapadala o tagapagsalin ng kultura at mapapatunayan ito sa ritwal ng binyag. Ang relihiyon bilang isang institusyong panlipunan na may kapangyarihang makaimpluwensiya at makakontrol. Gumagamit ang relihiyon ng wika upang lubos na makaimpluwensiya sa mga mananapalataya.
G. Wika ng Relihiyon
Tumutukoy sa mga bagay na hindi nakikita o kaya’y maaari lamang maramdaman o maranasan. Wikang abstrako at di-kognitibo o wika ng pananampalataya. Ginagamit sa pagpapahayag ng mga saloobin at sariling paniniwala. Ayon kay Langford (1962), nagmumula ang wika ng relihiyon sa tinatawag na Sakramento. Nangangailangan ng wika upang maipahayag ang isang paniniwala, maipaunawa ang relihiyon, at maipatupad ang disiplina. Wika ng relihiyon bilang isang simbolikong wika Ang wika ng relihiyon ay pinatutunayan at pinalilinaw sa pamamagitan ng pananampalataya. Ginagamit ang wika ng relihiyon upang makakontrol sa kanyang mga nasasakupan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng mga pangungusap na nagsasaad ng Utos, Moral na Pananaw, Katotohanan, Impormasyon at Impormatibong mga pangungusap.
H. Wika Bilang Ultimate Concern
Nagiging pag-asa ng mga mananampalataya para sakanilang pananalig ang mga salitang kanilang ginagamit. Naisasaloob ang mananampalataya ang wikang kanilang ginagamit upang taos-puso nilang maiparating ito sa Diyos.
Patrick Junther Sazon at Madeline Gale Sia | 5
Ang pagsunod nila sa wika o salitang kanilang naririnig, sinasabi o pinaniniwalaan ay nagsisilbing kontrol sa kanilang mga pagkilos dala ng kanilang pagsasabuhay sa mga salitang panrelihiyon.
I. Analohiya sa Wika ng Relihiyon
Tintingnan ni Thomas Aquinas ang gamit ng wika sa relihiyon sa tatlong kaparaanan. Una, univocal ang paggamit sa wika kung paulit-ulit na ginagamit ang isang salita at hindi nagiiba ang kahulugan. Ikalawa, equivocal kung ginamit ito nang paulit-ulit ngunit nag-iiba ang kahulugan. At ikatlo, analohiya kapag hindi masabi kung ito’y univocal o equivocal.
J. Wika ng Relihiyon Bilang Asersiyong Di-Kognitibo
Isa itong wikang hindi na pinag-iisipan ang kahulugan kung tama o hindi dahil ito ay wikang ginagamit ng mga mananampalataya upang sumampalataya sa kanilang dapat sampalatayanan. Kontrolodo ng wikang ito ang pag-iisip ng mananampalataya. Sa pamamagitan ng pag-iiba-iba ng mga gawain o ritwal ng bawat relihiyon, nakakabuo sila ng kani-kanilang termino, simbolo, at senyas para sa pang-unawa ng bawat kasapi nito.
K. Wika ng Relihiyon Bilang Larong Pangwika
Tinitingnan ni Wittgenstein ang wika ng relihiyon bilang isang larong pangwika. Ang iba’t ibang uri ng wika, mapa-relihiyon, mapa-siyensiya, o mapa-batas man ay pumapaloob sa kani-kanilang “laro.” Itinuturing ang larong pangwika na isang set ng magkakaugnay na mga konsepto na may kinalaman sa iba’t ibang konteksto. Bawat larong pangwika ay may kanya-kanyang pamantayan sa pagtasa sa pagiging makabuluhan ng wika na mapapatunayan lamang sa pagtingin sa porma ng buhay ng kinabibilangan nito.
L. Wika ng Relihiyon Bilang Senyas at Simbolismo/Simbolo
Malay o di malay tayong naiimpluwensiyahan, napaniniwala, at nakokontrol ng wika ng relihiyon dahil sa taglay o katangian nitong mga senyas at simbolismo/simbolo. Karaniwang makikita ang mga senyas na ito sa mga panlabas o lantad na kaanyuan gaya ng matutunghayan sa sining ng arkitektura ng Kristiyanismo. Nakakatulong ang mga ito sa biswal na pag-unawa ng mga mananampalataya upang palagian nilang maalala ang mga bagay na dapat nilang sampalatayanan. Maaari ring makalikha at magamit ng relihiyon ang wika bilang lohikal na senyas na nakakabuo ng isang sign statement. Nagkakaroon ng kapangyarihan ang senyas na sundin at paniwalaan dahil sa ipinahahayag nito mula sa isinasaad ng mga salita ng Biblia.
Sanggunian
Peregrino, Jovy, Verbo: Sakramentalisasyon ng Wika, Diskursong Iglesia ni C risto (Quezon City: Dulaang Filipino, 2001), 6, 14-57.
