Vaso de Leche Memoria de Mujeres. 1984 – 2001

Vaso de Leche Memoria de Mujeres

Vaso de leche

MEMORIA de MUJERES Autora: Aída García Naranjo Morales © Centro de Asesoría Laboral del Perú Jr. Talara 769, Lima 11, Perú Telf: 433-3473 • 433-3207 • Fax: 433-9593 E-mail: [email protected] www.cedal.org.pe Dr.Francisco Ercilio Moura Director Ejecutivo - CEDAL Edición Arnaldo Aliaga Baca Luis García Cespedes Julio Acuña V. Corrección de estilo Raúl Wiener F. Digitación Amparo Cuadros María Rivas Archivos Cendo Cedal - Cendoc Mujer Diseño y Producción Gráfica Squema Telf.: 332-3159 • 9315760 Lima, Agosto del 2001

Aída García Naranjo Morales

Indice

Página Parte I · Agradecimientos · Presentación · Introducción Capitulo I Vaso de Leche una Historia Para ser Contada y Recordada 13 · El Vaso de Leche fue una respuesta al hambre. · El tío frejolito invita un vaso de leche · Lo que se había hecho antes · Los objetivos del programa · Más calorías y proteínas para los niños · Beneficiarios del programa: niños y madres · Un millón de raciones: el desafío planteado · Primeros días, primeros pasos. · Años de estar juntas · El desafío cumplido · Las madres, las protagonistas · El niño: la primera prioridad · Mujeres por la vida · La ley 24059 · Comités del Vaso de Leche · El vaso de leche y los problemas que confronta el peru · La situación de pobreza del país es sumamente grave · En el año 2001 la pobreza se ha vuelto más dura. · ¿Cómo se relacionan estas cifras con los gastos que anualmente realizó el gobierno de Fujimori? · Hambre y pobreza caminan de la mano · ¿Cuántos son los pobres en el año 2001? · Los pobres y los nuevos retos · A nivel departamental · La tasa de desnutrición

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· · ·

La persistencia de las madres en la lucha por la vida de sus hijos mantiene vigente el Vaso de Leche El gobierno de Fujimori intentó desarticular el Vaso de Leche Las perspectivas

Capitulo II Los hitos y los dichos de una época 1984 · Organizándose para una nueva etapa · Por los niños · Barrantes en “El Nazareno” · Marcha de las mujeres del Vaso de leche · Se aprueba ley del Vaso de Leche 1985 · Después de varios días se promulga la ley · Se cumple promesa del millón de vasos diarios, 80 mil madres son la base de este logro histórico · Asamblea metropolitana · Lucha por el presupuesto 1986 · Primer estatuto · I Convención Metropolitana. · Firma del Convenio Municipio y Coordinadora Metropolitana 1987 · Presupuesto · Organización del Vaso de Leche · Respaldo del gobierno al Vaso de Leche 1988

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Vaso de Leche Memoria de Mujeres · Convenio tripartito · Protesta de las madres del Vaso de Leche · ¿Qué piden los Comités del Vaso de Leche? · Comité Directivo del Vaso de Leche en el Municipio de Lima 1990 · Por dos meses, niños pobres dejaron de recibir la leche · Naciones Unidas felicita al vaso de Leche · Madres condenan uso indebido de la leche · Mientras el salario no sea justo... · Editan publicación sobre el Vaso de Leche · Beneficiarios del Vaso de Leche serán reempadronados · La red del Vaso de Leche · Denuncian que Alcalde Belmont quiere entregar programa del Vaso de Leche a la derecha · Alcalde Belmont preside ahora el Vaso de Leche · Despolitizar ayuda a los niños · Regidora enemiga del Vaso de Leche iría a prisión · Municipalidades no reciben recursos del gobierno central · Mujeres de Villa El Salvador · I Convención en Ate Vitarte · Resistir frente al Fujishock · II Convención Metropolitana · Lista ley de personería jurídica 1991 · De la protesta a la propuesta · Continuidad legal del Vaso de Leche · Ley de organizaciones sociales · La lecherita informátiva · Estatutos · Amenazas contra dirigentes mujeres · Historia para contar 1992 · Año del Pasacalle Nacional de todas las Sangres · Balance de un año violento · Maria Elena Moyano: una muerte anunciada · Publicación · Inscripción · Protesta contra restricciones · Senderistas asesinan a dirigenta del Vaso de Leche en El Agustino 1993 · Aída García Naranjo candidata en Lima, con las

banderas del vaso de Leche · Ordenanza de registro de organizaciones de apoyo alimentario · Libro sobre María Elena Moyano · Derecho de las mujeres de conducir el programa del Vaso de Leche · La lucha y la leche · Situación del Vaso de Leche en Lima Metropolitana 1994 · Premio a la organización del Vaso de Leche · El sueño se hacía realidad. · El Vaso de Leche no era pues un programa más. · La ley, por si misma, tampoco lo garantizaba todo. 1995 · Instrumentos legales · Vacas Mecánicas para producir soya 1996 · Solicitan audiencia a autoridades · Más de 15 mil madres protestan por falta de recursos para el Vaso de Leche · Barrantes dirigiría el Programa del Vaso de Leche · Nuevo libro · Se anticipan a ley contra el Vaso de Leche · Barrantes de vuelta al Vaso de Leche · Memorial a Fujimori · Coordinadora Metropolitana de los Comités de Vaso de Leche · Memorial · Programa del Vaso de Leche en emergencia · Alcaldes oficialistas boicotean Asamblea Metropolitana · Apoyo fujimorista a una mala ley · Barrantes anuncia su renuncia · Rechazan ley contra el Vaso de Leche · Aprueban la ley contra la organización y de las mujeres y la alimentación de los niños · No rotundo a la nueva ley · Desmadre por falsa distritalización · Martha Chávez defiende distritalización · Promulgan ley cuestionada · Lo que quieren es someter a la organización · Municipalidad de hermano de Andrade acata ley de distritalización

Aída García Naranjo Morales · Schock a la autonomía municipal · Barrantes al programa del Cercado · El Vaso de Leche dirige comunicación al presidente Alberto Fujimori. · La iglesia pide aceptar la ley · Se quejan de discriminación en municipios del interior del país · Reempadronamiento de beneficiarios · Plan de Acción del Vaso de Leche · Presupuesto se distritaliza · Presentan Proyecto de Ley a consideración del Congreso · Presentan proyecto alternativo · Acción de inconstitucionalidad · Marcha de las Mujeres · Coordinadora presenta acción legal · Congresistas también recurren al Tribunal Constitucional. · Se admiten acciones de inconstitucionalidad · 15 mil firmas contra la ley · Fracasa nuevo proyecto contra el Vaso de leche · Nuevos libros · Que la ministra de la mujer defienda el Vaso de Leche 1997 · Comité distritales deben fiscalizar licitaciones · Jornada de evaluación interna · Evaluación de la Coordinadora Metropolitana · Nueva Coordinadora Metropolitana · Critican Fallo del Tribunal Constitucional · Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche. · Intercambio de experiencias · Comisión organizadora · Comisión reorganizadora · Día de la Tierra · Escuela para alcaldes · III Convención Metropolitana. Informe de las dirigentes. Elección de Hires Rocha. · Nueva Coordinadora · Marcha de Mujeres · Acta de Asamblea 1998 · Hacia la nueva Convención

· Reconocen a directiva de Hires Rocha 1999 · Coordinadora Nacional de Mujeres · Memorial a Fujimori · Vencido plazo de directiva de Hires Rocha · Demandas al Defensor del Pueblo · Se define el camino a una nueva dirigencia · Comunicado del vaso de leche sobre los tránsfugas y la ampliación del presupuesto 2001 · La farra electoral no la puede pagar el pueblo · Nueva política económica ¡Fuera Boloña! · Queremos un Ministro de Economía que resuelva nuestros problemas, no los suyos. · Elección de nueva directiva · Memorial a la presidenta del Congreso 2000 2000 · Plataforma y Acta de las Mujeres del Perú · Desconocen ilegítimo triunfo de Fujimori · Duelo por la muerte de la democracia (QEPD) · Fracasan gestiones Hires Rocha para hacerse reconocer · Este hecho pone nuevamente sobre el debate la disputa por las mujeres organizadas · Damas sin miedo · Disposición transitoria · Montesinos cree que los comedores son mercado político cautivo · Demoras en los desembolsos · Defensa de la autonomía del Vaso de Leche · Marcha por mayor presupuesto · Más presupuesto para alimentar a nuestros hijos · Maniobras para dividir la organización · Carta a ex presidente Belaúnde · Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche · INDECOPI reconoce auténticas dirigentes · II Convención Estatutaria

Página

Vaso de Leche Memoria de Mujeres 2001

Capítulo IV Instrumentos y normas legales para la defensa del vaso de leche 121 · Ley Nº 24059 · Ley Nº 25307 · LEY Nº 26573 · Ley Nº 26637 · LEY Nº 26637 · Ley Nº 27470

· Informe de la Defensoría del Pueblo · Ruby Rodríguez de Aguilar · Mal uso de los recursos del programa en el Agustino · Jurado de Elecciones actuó con pies de plomo frente a las denuncias Relaciones y negociaciones políticas de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche 1984-2001.

· Resolución Ministerial Nº 094-2001-PCM · Estatutos de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche

Capítulo III Situación Actual de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche 107 · Lo que nos hace fuertes · Pero también subsisten debilidades · Tenemos nuevas oportunidades para los próximos años · Superemos juntas las amenazas que nos rodean · Nuestras estrategias organizativas · Nuestras estrategias para elaborar propuestas de desarrollo · Nuestra estrategia de relaciones institucionales · Nuestras estrategias de financiamiento y autofinanciamiento: · Observaciones al programa del vaso de leche detectadas en los exámenes especiales a las municipalidades · Áreas criticas de control del programa del vaso de leche · Aspectos Organizativos del Programa · Distribución de Recursos a nivel Departamental por el MEF · Recursos asignados por el programa según departamentos

Página

Capítulo V El vaso de leche en cifras 1984 - 2001 145

Capítulo VI Conclusiones sugerentes y reflexiones · A modo de recomendaciones · Reflexiones Finales Parte II Capítulo VII 155 · Testimonios Hablan las protagonístas · Bibliografía


Dedicatoria A LAS DIRIGENTAS Rosa Price Espíritu Esther Bullón Capcha Maria Magdalena León Gónzales Dorís Velarde Soto Juana Bautista Juana Alvarado Olguín Aída Chavez Leandro Felicita Cadena Saranguren María Rudecindo Cadillo Inela Espinoza Cadena Maritza Chávez Carmen Rosa Olea Carrera Eulalia Gómez Antonieta Flores Villafuerte Elia Echegaray Sihuas Elia Echegaray Sihuas Erta Gómez Carpo Nicolasa Díaz de Pomatanta Zunilda Isabel Santos Conde Socorro Urbina María Cuba Yolanda Garay Tantaruna Josefina Berna Clara Guardia Taype Nelly Suazo Bermúdez Yoconda Rodríguez Aguilar Georgina Canales Sosa Constanza Villavicencio Mariños María Isabel Santos Conde Angela Castillo Josefina Garía Rios Isabel Reyna Julia Quispe Cristina Rámirez Quispe

Silvia Adelaida Güere Córdova Cristina Pérez Rosa Valeriano Adriana Cayo Lozano Teresa Villacorta Arteaga María Elena Arcentales Danesi Susana Carrillo de Caicedo Rosa Luque Sara Dominguez Neyra Maritza Dávila Carrasco Jesús Marín Maruja Alzamora Jurado Maruja Alzamora Jurado Mariela García Rios Lucy Solsol Ayala

Rosa Cuenca Cartagena Martina Santiago Gutiérrez Erika Málaga García Vilma Villegas Porras Clara Santos Medina Mercedes Avalos de Vera Rosabel Colonio -Marina Roque Blanca García Elsa Ascarruz Minaya Bertha Meza Escobar María Ancho de Loza Esperanza Napa Esther Flores

Victoria Frugoni Quevedo

Donatilda Gamarra Palomino

Maruxa Gonzáles de Navarrete

Gianella Durand Blaz

María Esther Fiestas de Olguín Doraliza Morales

In Memorian

Ana Gomez Ortiz Carmen Rosa Valeriano Teresa Gregorio de Castro Beatriz Giraldo Benítez Esther Rojas Esther Rojas Esther Farfán Vda. de Manrique Dora Iturrarán de Viena Rosario Agüero Adela Timoteo Collantes Gloria Sánchez Rosa Roman

María Elena Moyano Juana Violeta López león Doraliza Espejo Márquez Bernardina Maldonado Quíspe Alfonso Barrantes Lingan


Presentación Es un honor para mí poder presentar el libro de nuestra querida Asesora, compañera de lucha

y amiga Aída “Mocha” García Naranjo Morales. Recuerdo haberla conocido en mi Distrito Villa El Salvador cuando era profesora del Colegio Fé y Alegría CECOM Nº 17, a comienzos de la década del 70 cuando todavía estaba lejos la fundación del Programa del Vaso de Leche. En ese tiempo la admirábamos porque era una mujer que cantaba con una potente voz que nos llenaba de entusiasmo. La tengo en mi memoria en esos primeros años cuando todavía no éramos distrito, pero íbamos poniendo las bases de una comunidad autogestionaria como no había existido nunca en el país, al lado de Michel Azcueta, nuestro primer Alcalde, y de María Elena Moyano, nuestras lidereza y heroína a la que debemos tanto. Ha pasado el tiempo y en mi historia personal he recorrido los 17 años del Programa del Vaso de Leche desde los niveles de base hasta la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche que actualmente por circunstancias de la vida me ha tocado presidir hasta llevarlo a su V Convención que tendrá lugar en el mes de noviembre del 2001. Desde los puestos de base y luego como dirigente distrital y metropolitana puedo dar testimonio del compromiso de “Mocha” con nuestra organización. La lectura de este libro además me lo confirma claramente. No es gratuita la abundancia de información, la vitalidad de los testimonios y el conocimiento de los hechos que se aprecia en sus páginas. Invito a todas mis compañeras y al público en general a leer este valioso trabajo y convertirlo en un instrumento para fortalecer la organización del Vaso de Leche. Esperanza Napa de Ponce

Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche Presidenta



VASO DE LECHE MEMORIA DE MUJERES Capitulo I



Introducción Tal vez la pregunta que asalte al lector sea la siguiente: ¿por

qué un libro sobre el Vaso de Leche, ahora?.Y la respuesta es casi obvia. En 17 años de existencia del Programa Municipal del Vaso de Leche y de su correlato el movimiento de mujeres de los comités del Vaso de Leche a nivel nacional y en particular la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, la experiencia ha alcanzado dimensiones tan grandes que la convierten en la pauta ineludible para entender la política de los programas sociales del Estado y de las estrategias de lucha contra la pobreza. Son cinco millones y medio de beneficiarios, principalmente niños, niñas y mujeres, en un país en el que la cobertura de los programas de alimentación y nutrición asciende a 11 millones de personas. Cuatro de cada diez peruanos está recibiendo ayuda alimentaria y de estos la mitad son participantes del Vaso de Leche. ¿Cómo podría discutirse la presencia de un programa que compromete al 20% de la población peruana?. El presupuesto nacional del año 2001 destina casi 100 millones de dólares al Vaso de Leche, que viene a ser alrededor del 40% de los fondos de los programas sociales que representan una cifra cercana a los 250 millones de dólares. El Vaso de Leche es un esfuerzo del Tesoro Público y de los Municipios, lo que los hace depender obviamente de los vaivenes de la política. En la fase final de la dictadura de los 90, la organización de mujeres de los comités del Vaso de leche, encargadas de la recepción, preparación y reparto del producto a los beneficiarios, con miles de afiliadas, todas ellas electoras de los sectores más pobres, ha sido blanco junto con otras instituciones similares

(Comedores Autoges-tionarios, Clubes de Madres) de una intensa manipulación y presión política. Esto ha significado crisis y conflictos internos y grave riesgo para la continuidad del trabajo hacia las beneficiarias. Hoy estamos en el umbral de una nueva etapa. El tema de la lucha contra la pobreza está siendo llevado y traído como la prioridad del período que comienza. Entonces nos parece fundamental recordar en estas circunstancias el significado de un experiencia hermosamente desmesurada y apasionada. No se puede hacer política social ignorando o marginando a estas mujeres, pero no se puede integrarlas a un proceso de cambios y de inversión social sin comprender la importancia que ellas le asignan a su organización, su autonomía y al cumplimiento estricto de sus objetivos que son los de evitar que se agrave la difícil situación de la población infantil en pobreza y pobreza extrema, su demanda de empleo, seguridad social y ciudadanía. Este libro pretende pues ser una contribución a esta comprensión necesaria sobre lo que ha venido aconteciendo en las interioridades de los llamados organizaciones de sobrevivencia que tan destacado papel han jugado los últimos años. Este libro ha sido organizado alrededor de dos grandes secciones: la primera pretende contribuir a una sistematización de la experiencia y reflexiones finales a modo de recomendaciones en torno a la política social y la segunda dar testimonio de las mujeres que han formado parte de ella a través de la propia voz de las protagonistas. En la primera sección hemos considerado tratar en primer lugar los antecedentes y la historia


del Vaso de Leche, recordando las circunstancias que rodearon su nacimiento durante la gestión municipal de izquierda en Lima Metropolitana del año 1984, los pasos iniciales hasta conquistar la ley que institucionalizaba el programa y le daba proyección nacional, las luchas por la inclusión del programa en el presupuesto y luego por ampliar y defender las partidas, los avances de la organización ,la interiorización del tema nutricional en la conciencia de la población y el valor simbólico y alimenticio del vaso de leche, las condiciones sociales actuales y el escenario en el que comienza el nuevo gobierno. A continuación se presenta una amplia cronología documentada en la que a más de marcar los hitos de la historia del Vaso de Leche se transcriben documentos fundamentales que ilustran la complejidad del proceso. El tercer acápite reproduce los resultados de un plan de fortalecimiento metropolitano del Vaso de Leche a través de un talleres sobre estrategias de la organización del vaso de leche desarrollado entre 1999 y el año 2000 en 27 distritos de Lima y rematado en un encuentro metropolitano. A través de esta reseña se puede descubrir la percepción que las propias mujeres tienen de sus fortalezas y debilidades organizativas y de las oportunidades y amenazas que vislumbran en su entorno, así como el diseño de sus estrategias prioritarias. El cuarto ítem de la primera sección permite ofrecer al lector una guía de los instrumentos legales que enmarcan el Programa del Vaso de Leche e inciden sobre la organización de las mujeres. Está actualizado hasta las normas más recientes dictadas en la etapa del gobierno de transición. Inmediatamente después se ingresa a presentar un compendio de cifras sobre los temas de la pobreza, los programas sociales, y los datos específicos del Vaso de Leche sobre beneficiarios y recursos, a nivel de Lima Metropolitana y Nacional. Se cierra la primera sección con un conjunto de conclusiones y recomendaciones que reflejan el aprendizaje de la autora después de un largo acompañamiento a la organización como su asesora a lo largo de su historia y de una investigación que ha servido para dejar algunos instrumentos para uso de las propias mujeres. En la segunda sección se encontrarán ‘80 testimonios de mujeres de los comités del Vaso de Leche recogidos con el invalorable aporte de Julia Quispe, Nelly Suazo y Teresa

Villacorta, ex dirigentas metropolitanas. Han sido trascrito respetando escrupulosamente la perspectiva y los criterios propios de las dirigentes y miembros de base. Creemos que este es un material muy importante que contribuye a poner de manifiesto la vitalidad de este esfuerzo ,la carne y sentimiento que ha sido invertido por las mujeres, que están con razón convencidas de que lo que han logrado ha sido producto de la lucha y del ejercicio de derechos y no una dádiva del poder de turno. El comienzo del nuevo siglo, la restauración democrática, la nueva esperanza que luce en el rostro y el alma de las peruanas y peruanos, están demandando que se abra el debate, se muestren todas la cartas, se diga abiertamente lo que cada uno quiere como destino para nuestro país. El Vaso de Leche con su extraordinaria capacidad de atender millones de personas cada día, con su espíritu de solidaridad y entrega demostrado en años de una labor tesonera sin paga alguna, con su energía y fe en el mañana, tiene muchísimas cosas que enseñarnos. El Centro de Asesoría Laboral (CEDAL) que ha venido prestando su concurso para contribuir al fortalecimiento del Vaso de Leche como una de las expresiones más cabales de los movimientos populares de los años recientes, y que a ese título y con el auspicio del Instituto de la Mujer y el Ministerio de Asuntos Sociales de España promovió un plan de fortalecimiento y capacitación mediante los talleres de planificación estratégica de 1999-2000, nos ha encargado elaborar este libro que aspira a responder a las inquietudes que hemos aquí resaltado. Esperamos que el resultado sea satisfactorio. l

El Vaso de Leche fue una respuesta al hambre. Un idea tan sencilla como darle a los niños la oportunidad de ingerir un vaso de leche diario como complemento de su precaria alimentación, desencadenó uno de los movimientos sociales más vastos y vigorosos


Vaso de Leche una historia para ser contada y recordada Capitulo II Antecedentes La Propuesta Lo Logrado


Vaso de Leche Memoria de Mujeres El Vaso de Leche fue una respuesta al hambre. Un idea tan sencilla como darle a los niños la oportunidad de ingerir un vaso de leche diario como complemento de su precaria alimentación, desencadenó uno de los movimientos sociales más vastos y vigorosos de mujeres pobres que se halla visto en el Perú y América Latina.

Barrantes

Ciertamente, cuando en 1984 nació el Vaso de Leche, el problema alimentario ya se había colocado como un angustiante reto de las familias. Y eso es lo que explica el carácter multitudinario que alcanzó la cobertura del programa que inauguraba la Municipalidad de Lima: casi medio millón de beneficiarios en sus primeros dos años; más de un millón a partir de 1989; más de cinco millones y medio a nivel nacional entre el 2000 y 2001. Pero quizás el dato más interesante es que lo que se pensó como un proyecto de ayuda a la niñez más pobre se convirtió en punto de partida para la organización de mujeres, madres de familia, que al luchar por el alimento para sus hijos, comenzaron a luchar por ellas. El tío frejolito invita un vaso de leche La izquierda accedió a la alcaldía de Lima luego de ganar las elecciones de noviembre de 1983. Y en su campaña puso en el centro una oferta que muchos consideraron imposible de cumplir: llegar a distribuir un millón de vasos de leche diarios para los niños de familias de bajos ingresos. Algunos decían que no habrían recursos económicos para financiar un programa de este tipo. Otros que se trataba de una propuesta asistencialista que podría a la población en condición de receptores pasivos de la ayuda municipal. En general se creía que era una bandera para ganar votos y nada más. Pero una vez investido como burgomaestre metropolitano el Dr. Alfonso Barrantes Lingán puso de inmediato a trabajar a los equipos que debían dar forma al programa e inició los contactos para lograr compromisos de la cooperación internacional para su financiamiento. El diseño era el de un sistema de reparto de raciones de leche entre los menores 0 hasta los 5 años y 11 meses, a madres gestantes y lactantes, y reforzar la dieta vacacional de los niños de 6 y 7 años de edad, que en períodos escolares eran atendidos por los ministerios de salud y educación. Pero lo fundamental estaba en la idea de la participación de las madres de familia a través de comités de base, centralizados zonal, distrital y a nivel metropolitano. A un comienzo nadie hubiera podido intuir las dimensiones que lograría esta organización. En un estudio sobre “Nutrición y Política Económica” (Lima 1980), Carmen Rosa Balbi estima una reducción de 45% en los niveles de consumo per cápita de distintas variedades de leche a lo largo de la década del 70. A su vez en un trabajo de 1983: “Bajo y Distorsionado Consumo de Leche en el Perú”, se afirma que en el año 82, el consumo per cápita

de lácteos había llegado a una cifra de 41.2 Kg., lo que equivalía, con todas las aproximaciones que puede representar un promedio, que cada peruano ingería no más de ½ tasa diaria o 3 tasas por la semana. Puede inferirse fácilmente el valor de refuerzo que adquiría la iniciativa del nuevo gobierno municipal que entraba en funciones en enero de 1984. El programa del Vaso de Leche estaba originalmente inscrito en el llamado Plan de Emergencia en Alimentación y Salud que fuera aprobado por la Municipalidad de Lima Metropolitana. Nunca antes los gobiernos locales habían entrado en estos temas y hasta entonces o habían tendido nada que ver con las organizaciones populares de base y los movimientos de mujeres. Había un cambio fundamental. ¿Quién podría dudarlo?. Lo que se había hecho antes El antecedente más inmediato del Vaso de Leche lo constituyeron los programas de complemento nutricional para niños de la provincia de Lima, de responsabilidad estatal. El gobierno peruano desarrolló durante la década de los 80 el Programa de Alimentación Escolar (PAE) y el Programa de Atención Materno Infantil (PAMI), así como otros de menor significación. Donaciones internacionales daban sustento a estas acciones. El PAE fue creado mediante DL 22916 del 18 de diciembre de 1979, establecía que se debía atender con un vaso de leche al día a los escolares de colegios nacionales entre 6 y 13 años durante sus días de clases. Su cobertura también consideraba atender a la población escolar en los centros estatales de nivel inicial. El PAE proyectó atender en 1980 a 630

Aída García Naranjo Morales mil 510 niños con una ración otorgada a lo largo de los 160 días que dura el año escolar. El PAMI estuvo dirigido a madres gestantes y lactantes, y a menores hasta los 14 años. Su cobertura comprendía atención médica y otorgamiento de una ración de leche por madre, así como campañas de vacunación infantil. Según el ministerio de salud, el PAMI llegó a atender en 1981 a 20,250 madres, 18,573 niños y rehabilitó a 37,253 menores desnutridos. En 1982 su atención se extendió logrando atender a 23,340 madres, 23,320 niños y rehabilitar a 46,340 menores en estado de desnutrición. El PAMI cuenta con información publicada hasta 1989. El Clínica del Hogar de la Madre desarrolló otra experiencia bajo la modalidad de desayunos escolares, para lo cual logró firmar convenios con W.R. Grace para la donación de avena Quaker y con Lecherías Unidas para la entrega de raciones de leche. Por otra parte organismos como CARITAS, OFASA, SEPAS y CARE, mayormente vinculados a la iglesia, organizaron programas de apoyo alimentario en distintos puntos del país. Distribuían harina, cereales y, en algunos casos, también la leche. El grueso de esta ayuda fue orientada a programas de desarrollo comunal que eran retribuidos con alimentos. En estos casos los niños se beneficiaban a través del alimento que recibían sus padres por su participación en la construcción de caminos, postas, comedores, escuelas, etc. Los objetivos del programa En el proyecto inicial del Vaso de Leche estaban mencionados los objetivos del Programa: • Contribuir a mejorar el nivel nutricional y la calidad de vida. • Reducir la mortalidad infantil. • Suministrar diariamente una ración complementaria a los niños, a las madres gestantes y lactantes. • Fomentar la lactancia materna. • Estimular el desarrollo de formas de organización comunal en especial de la población femenina que permitan acciones conducentes a elevar el nivel de vida y conciencia. • Promoción educativa en salud y nutrición con énfasis en la preservación de la diarrea. • Fomento de la demanda de servicios de salud que se prestan a la comunidad.

complementarios el esfuerzo estatal, municipal, público y privado, nacional e internacional, se buscó volcar el máximo de capacidades y recursos para mejorar los niveles de alimentación. La estrategia del Programa representó un aporte a los criterios que hasta entonces se tenían de la responsabilidades de los gobiernos locales respecto a las necesidades sociales de la población. Más calorías y proteínas para los niños El diagnóstico que conduce a la creación del Programa del Vaso de Leche se apoyaba en la confrontación de dramáticas cifras sobre el hambre y la desnutrición en los sectores de más bajos ingresos del país. Según los expertos de FAO/ OMS en el año 1983 el consumo diario de calorías entre la población de los estratos pobres ascendió 1,658, siendo el mínimo establecido por la misma FAO de 2,492 calorías y para madres lactantes de 2,725 calorías1 . En cuanto a proteínas, el mismo informe apunta la existencia de un consumo promedio de la población peruana ascendente a 49.49 gramos diarios, cuando la FAO recomienda 56.2 gr., como mínimo por adulto y 72 gr. para casos de madres lactantes. Por su parte los niños de edades entre 0 a 5 años ingerían de 1,350 a 1,550 calorías y entre 24 y 30 grs., de proteínas colocándose muy por debajo de los estándares internacionales. Un estimado general de comienzos de la década de los 80 refería que entre 1972 y 1979 se había producido un descenso de por lo menos un 20% en el consumo de calorías y un 15% en el de proteínas. Si esto fue un efecto de la crisis que se manifiesta desde mediados de esa década, se puede fácilmente inferir que la situación debió seguir agravándose en condiciones que la crisis se fue haciendo más profunda y los indicadores de pobreza fueron acrecentándose. Las causas principales de mortalidad infantil están indudablemente asociadas a la desnutrición que hace muchos más vulnerables a los contagios y menos resistentes a las enfermedades más comunes del medio. Asimismo la desnutrición de las madres gestantes y del niño que lacta causa daños irreversibles en su desarrollo físico e intelectual. Beneficiarios del programa: niños y madres En la concepción original del Programa la población beneficiaria objetivo quedó organizada en base a prioridades definidas de acuerdo a los criterios de vulnerabilidad de los grupos: Prioridad 1: Madres gestantes (MG);

• Búsqueda de alternativas de solución al problema alimentario.

Prioridad 2: Madres Lactantes (ML);

El Programa del Vaso de Leche se proponía responder a una “situación de emergencia” en los campos de la alimentación y salud, que como todos sabemos se ha mantenido y a través del tiempo y en algunos momentos se ha hecho aún más crítica que cuando se lanzó la propuesta. Haciendo

Prioridad 3: Niños de 0 a 5 años; Prioridad 4: Niños de 6 a 13 año, en edad escolar que no asisten a la escuela;

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Prioridad 5: Niños de 6 a 13 años, en edad escolar que atendidos en período vacacional; En el siguiente cuadro se resumen las metas que se establecieron para la implementación del Programa del Vaso de Leche en sus primeros tres años (gestión de Alfonso Barrantes):

Población Objetivo del Vaso de Leche 1984-1986 Población objetivo

1984

Prioridad 1 madres MG y Prioridad 2 madres lactantes ML Prioridad 3 niños 0 a 5 y Prioridad 4 niños no van a la Escuela Prioridad 5 niños edad escolar

86,518

89,892

93,398

573,456

595,820

619,057

durante periodo vacacional

741,652

770,576

800,628

La leche como alimento

1985

1986

La leche contiene más de 66 elementos nutritivos, entre los que se destacan las proteínas, 17 ácidos grasos, 21 minerales y prácticamente todas las vitaminas. Un litro de leche equivale en términos nutritivos a 9 huevos de gallina, 850 gramos de carne de pescado, a 750 gramos de carne de res y a 625 gramos de carne de pollo, 16 salchichas y 1,333 gramos de arveja. Es decir su potencial alimenticio es muy elevado. Su progresiva desaparición de la mesa familiar ha reforzado además la condición de alimento mito, motor de demandas y aspiraciones populares. El desayuno con leche ha ido decayendo y en su reemplazo la población pobre se trasladó mayormente a la infusión de la hoja de té, que representaba un recurso ralo en valores alimenticios. El “nuevo desayuno peruano” con la bolsita de té que colorea el agua fue publicitado alegremente por la televisión como un testimonio del país castigado por la crisis. Puede observarse el cuadro siguiente que compara valores nutritivos de la leche y el té.

Té versus Leche

Leche humana 1.24 lts.

Calorías Proteínas (gr.) Grasas (gr.) Carbohidrato (gr.) Calcio (mg.) Fósforo (mg.) Hierro (mg.) Sodio (mg) Magnesio (mg.) Vitamina A (mg.) Tiamina (mg.) Riboflavina (mg.) Niacina (mg.) Ácido Ascórbico (mg)

950 14 50 117 407 172 1.23 197 210 0.24 0.12 0.49 2.47 62.00

Leche de vaca Té 1,24 lts. 1,24 lts.

801 43 43 60 1,455 1,147 616 160 0.12 0.37 2.10 1.23 12.33

24 5 15 0.12 -

Té con azúcar 1,34 lts.

409 9.5 0.1 1 15 0.12 -

Aída García Naranjo Morales En la lógica del desayuno con té y del abandono de la leche se llega al tercer grado de desnutrición que produce irreversibles daños en el cerebro.

pues el programa no se limitaba a preparar la leche sino que aspiraba a promover un nivel de organización para que una vez reunidas, discutieran los problemas de su comunidad para así poder desarrollar un espíritu de solidaridad”.

Un millón de raciones: el desafío planteado

“Nos planteamos una cosa muy concreta: la leche como factor de motivación, de organización, de movilización”, anotaba esta dirigente del Vaso de Leche y agregaba: “el trabajo inicial había sido duro, todo un reto, arrancamos en el l Cercado con tres asentamientos, invasiones nuevas, la segunda semana de abril de 1984 entran tres asentamientos más, así van incorporándose semanalmente cuatro o cinco asentamientos. En la actualidad tenemos unos 82 asentamientos. Para diciembre de 1984, teníamos 10 mil niños beneficiarios, mientras en todo Lima eran más o menos 400 mil en 16 distritos. En la medida que la gente va viendo que el programa es realidad se incorpora con más confianza, eran más crédulos, pero siempre hay algunos apáticos”.

¿Si se llegaban a asegurar el financiamiento y el abastecimiento del producto en las magnitudes requeridas, cómo se haría para distribuir un millón de vasos de leche cada día como había sido la original propuesta del alcalde de Lima?. Se analizaron diversas alternativas. Una de ellas era valerse de las redes de distribución comercial. Otra servirse de los servicios de salud pública. Pero en estas opciones existían eventuales inconvenientes de generar eventuales costos que el Programa no podría sostener o la posibilidad de crear una intermediación burocrática que le restase eficacia. La idea que el gobierno municipal asumió finalmente fue la apoyarse en la organización popular, más aún de alentar el nacimiento de un nuevo tipo de organización articulada a la familia, al barrio, al pueblo, los comités del vaso de leche. El Programa estaba dirigido por personas que habían estado ligadas a la historia reciente de las organizaciones barriales y populares. Ellos estaban convencidos que una estructura de mujeres de abajo hacia arriba, conducida por ellas mismas, asegurando su estricta autonomía y la práctica de la democracia entre sus integrantes, sería una garantía de eficiencia y honestidad para el logro de los objetivos originales. Primeros días, primeros pasos. El 30 de marzo de 1984, cerca de treinta mil niños de distintos distritos de la capital se congregaron en el Parque de la Reserva para participar en la inauguración del Programa del Vaso de Leche. Estaba comenzando una nueva etapa en la lucha contra el hambre y en defensa de la vida de los más pobres. Pero también estábamos ante un germen de una nueva organización de masas, como no había existido en el país. Días después, el 4 de abril, el Programa inició su funcionamiento en los distritos de la ciudad capital, teniendo asegurada la provisión del recurso para los primeros dieciocho meses. Nelly Rumrill, una de los miles de madres que actuó como promotora del vaso de leche ha registrado por escrito su testimonio sobre los primeros días de este programa: “Esa mañana de abril (1984), un millar de mujeres fueron sorprendidas por el amanecer en un trajín inédito, desacostumbrado: la preparación de la leche en los que serían luego los primeros comités del programa; las había develado con todo lo de temor y esperanza que traía esta apuesta”. Ella también refiere las reacciones iniciales de algunas mujeres frente a esta experiencia: “yo no tengo tiempo para esas cosas, son politiquería, decían cuando se les explicaba que tenían que participar en reuniones

“Llegamos al millón de vasos de leche en marzo de 1986 a partir del convenio que firma la Coordinadora para incluir a los niños de 7 a 13 años, si bien la ley sale solamente hasta los 6 años. La Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche inicia movilizaciones e inicialmente se acuerda que entren en etapa vacaciones escolares, pero sin embargo estos niños ingresan en el verano de 1985 y se quedan”. Años de estar juntas Teresa Aparcana, dos veces coordinadora metropolitana de la organización del Vaso de leche, describió los primeros años como los años de estar juntas, compartiendo momentos de alegrías, tristezas, problemas y aprendizajes. Se había concretado la iniciativa del Municipio de Lima que apuntaba a beneficiar a los niños y a las madres gestantes y lactantes. Para eso se firmaron convenios con cada uno de los Concejos Distritales y estos a su vez hicieron lo mismo con las organizaciones vecinales. Con el tiempo las autoridades municipales y los dirigentes locales empezaron a darse cuenta que frente a ellos existía ya constituido un movimiento a la vez enérgico y vigoroso, como tierno y solidario, que lo conformaban las distribuidoras de leche organizadas en comités y coordinadoras a distintos niveles. El desafío cumplido Rosa Málaga Gallegos2 , periodista e investigadora, confirma que “el 4 de abril de 1984 se inicia al fin el Programa del Vaso de Leche, una de las promesas centrales de la plataforma de gobierno del alcalde socialista de capital peruana Alfonso Barrantes Lingán”. Señala asimismo que la prensa tradicional había cuestionado tal ofrecimiento considerando que su ejecución sería sumamente complejo prácticamente irrealizable.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres La historia convertiría luego a este desafío en una realidad y en un testimonio de lucha de toda una década: “Esa mañana de abril cerca de un millar de mujeres habían juntado ollas, cocinas y primus, acarreando leña y agua, para que al llegar la mañana estuvieran listas para repartir la leche a los niños de sus asentamientos. Las pioneras fueron escogidas entre los pueblos más pobres de Independencia, San Juan de Miraflores, San Juan de Lurigancho, Villa El Salvador, Chorrillos, Comas y El Cercado. Para ello se tomó en cuenta la experiencia de organización de cada una de estas comunidades así como los niveles de pobreza”. “El Nazareno, pueblo joven asentado en los arenales altos de Pamplona, parte sur de la ciudad, extremadamente castigada por la miseria, lucía en sus casitas de esteras y cartón, banderas peruanas, signo inequívoco de lucha o de fiesta en barrios marginales. Hasta allí llegó el alcalde Barrantes a compartir con los niños, que lo aguardaban bajo el sol, la primera jornada del Vaso de Leche”. La organización de los distritos fue prevista de acuerdo al potencial organizativo. Un total de 21 distritos, que representaban el 71% del total de la población beneficiaria, fueron tipificados como los de mayor capacidad de organización, básicamente áreas de pueblos jóvenes donde las mujeres habían multiplicado experiencias de sobrevivencia. Otros cuatro distritos, cuya población beneficiaria representaba aproximadamente el 20% del Programa, fueron caracterizados como zonas populosas de bajo nivel de organización, en el que las familias habitan principalmente tugurios. Finalmente se identificó el caso de 13 distritos, cuya población mayoritaria podía calificarse como de ingresos medios y altos, pero que registraban bolsones de pobreza en tugurios y pueblos jóvenes pequeños. Los beneficiarios de este grupo venían a comprender al 9% de las personas hacia las que debía estar dirigido el Programa.

producto, así como haber podido ganar el compromiso del congreso y el poder ejecutivo para dictar la ley 24059 del 6 de enero de 1985, con la cual quedó rebasado el ámbito de la ciudad de Lima, alcanzándose una dimensión nacional. Un volante de las mujeres organizadas del Vaso de Leche da cuenta de la manera como era apreciado la conquista de la nueva legislación: “Compañera: esta ley no es producto del favor de los parlamentarios, es el resultado de nosotras, que como madres organizadas, hicimos para que el Estado apoyara la labor que veníamos haciendo a favor de nuestros hijos, de tal manera que así cambien gobiernos, el Vaso de Leche esté garantizado para todos los niños del Perú. Y para eso marchamos por las calles haciendo escuchar nuestra voz. No es pues un regalo de partidos o gobernantes; es un derecho ganado por nuestra organización que lucha por la supervivencia y un futuro mejor para nuestros hijos”. La participación activa de la mujer en la ejecución del Programa y en su desarrollo organizativo es una muestra palpable de que las mujeres populares han tomado una nueva actitud respecto a lo que les toca hacer frente a una realidad que las afecta a ellas y a sus familias. Nora Galer en un informe a UNICEF llamó claramente la atención sobre el trabajo invisible y creciente que han ido asumiendo las mujeres en períodos de crisis , logrando beneficios adicionales que contribuyen a la sobrevivencia de las familias. Las estadísticas del programa estiman que la organización del Vaso de Leche abarca a por lo menos un cuatro de millón de mujeres. Ellas son las forjadoras y motorizadoras del Programa Municipal como instrumento dirigido a combatir la desnutrición y mortalidad infantiles. Esta experiencia supera cualquier otro antecedente de su género y tiene su valor fundamental en el hecho de ser una red humana voluntaria, popular, trabajadora, digna solidaria.

Las madres, las protagonistas Miles de madres pobres materialmente pero enormemente ricas en dignidad se hicieron, por merecimiento propio, las protagonistas principales del movimiento organizativo que nacía junto con el Programa del Vaso de Leche. Entendiendo que lo que estaba en juego era la alimentación y el derecho a la vida de sus propios hijos, ellas lo pusieron todo en autoorganización y gestión, disciplina y solidaridad, para consolidar la determinación municipal y seguirla llevando adelante a pesar de los cambios económicos y políticos de los siguientes años. Sin sus movilizaciones, sus marchas, sus plantones, sus gestiones incansables y su firmeza para no dejarse avasallar, es seguro que el Programa no habría durado ya fuese por acción u omisión del gobierno central o municipal. La bandera de exigir que el programa continúe y sus recursos ampliados se convirtió en un lev motiv de las mujeres en los años que siguieron a los días de su fundación. A las mujeres se debe, por supuesto, los avances de legalidad del Programa y del rol de la organización de mujeres como distribuidora del

El niño: la primera prioridad Había que afirmar que el bienestar de los niños está por encima de cualquier otro de los propósitos nacionales y eso lo hizo, en forma práctica, el movimiento del Vaso de Leche. Se hizo posible que las madres de sectores populares pasaran de la lucha individual por los suyos a la responsabilidad de enfrentar la desnutrición y mortalidad infantil como problema social y nacional. Ayudando a bajar los tristes índices de la pobreza las madres del Vaso de Leche infundieron un nuevo ánimo a sus familias y sus barrios. Y por añadido ofrecieron un trascendental aporte a la sensibilización del país frente a los retos del hambre. Son 17 años de Vaso de Leche que significan conquistas en términos de niños y niñas que han llegado a adultos con el refuerzo de su alimentación cotidiana; nuevos seres que nacieron con la ventaja de que sus madres ingirieron leche durante su gestación y lactancia; ancianos indigentes y minusválidos apoyados por el programa. Y que también implican muchísimas mujeres organizadas en Lima y en todo el país. A pesar de las

Aída García Naranjo Morales campañas de desprestigio que han debido sufrir en diversos momentos se ha ido construyendo un consenso nacional a favor de sus objetivos y sus demandas. Así el país ha aprendido a respetar un poco más a las mujeres populares, en el trabajo y la tenacidad de estas señoras invencibles. Mujeres por la vida El modelo de organización social que fue el centro de la lucha por asegurar la provisión de leche diaria para los niños, quedó resumido en la fórmula mujer—vida. Esta ha sido una organización no sólo de sobrevivencia, sino una promotora de un sistema de solidaridad humana. Distantes de la tradición de los programas de tipo asistencial, con sus carga de clientelismo, paternalismo y autoritarismo, las participantes del Vaso de Leche se han preocupado siempre contra la dependencia y el conformismo. Valorar este hecho es muy importante si se quiere alentar cambios en los patrones de comportamiento en los gremios y espacios populares hacia conductas de voluntariado y compromiso social. Las mujeres de Vaso de Leche han sabido superar enorme cantidad de dificultades, entre ellos las limitaciones de fondos para sus actividades. Con creatividad y tenacidad se definió un perfil de nueva organización que se expresó en buenos resultados. La ley 24059 La realidad del Vaso de Leche de Lima fue atrayendo rápidamente la atención de todo el país. Así en diversos lugares empezaron a formar grupos de iniciativa para poner en marcha el mismo programa. Esto se reflejó en una demanda al gobierno central y al Congreso para que legislaran en el sentido de hacer permanente el programa que había nacido como de emergencia y convertirlo en una propuesta nacional. Alrededor de este objetivo fue sumamente dinámica y persistente en diversos lugares del territorio. La institucionalización del Vaso de Leche se transformó en una exigencia de derecho para millares de madres. El 5 de diciembre de 1984, las calles de Lima se sacudieron con la movilización de 25 mil mujeres de 33 distritos que reclamaban la ley del Vaso de Leche. El gobierno del arquitecto Fernando Belaúnde respondió el 6 de enero del 85, suscribiendo la ley 24059 que convierte al Vaso de Leche en programa de asistencia alimentaria materno-infantil, en todos los municipios provinciales del país. Dirigido a los niños hasta los 6 años de edad y a las madres gestantes y en período de lactancia con ingresos reducidos que no les permitían cubrir por ellas mismas necesidades mínima de buena alimentación. Los niños peruanos y sus madres habían adquirido por fin el derecho alimentario de recibir del Estado, sin costo alguno, una provisión diaria de 250 cc. O 27.5 gr. de leche o alimento equivalente que debería ser ca-

nalizado por los gobiernos provinciales. Nadie pensó o entendió que este era una dádiva para los pobres. Todos vieron en este resultado un triunfo de la organización que ya se hacia sentir sobre la política peruana. Un convenio casi paralelo suscrito entre las organizaciones de mujeres y el Municipio de Lima Metropolitana se extendió el servicio a niños en 7 y 13 años, y se abarcó a ancianos indigentes y enfermos de tuberculosis. La ley 24059 creó también el Fondo del Vaso de Leche cuyos recursos provendrían del Presupuesto General de la República, de los aportes que ofrezcan las mismas municipalidades y de las donaciones de la cooperación internacional. Este fondo, según la ley, estaba encargado de asignar los recursos necesarios para la ejecución del Programa del Vaso de Leche en cada municipio provincial según la población beneficiaria. El ministerio de economía y finanzas fue autorizado a efectuar las transferencias de recursos al Fondo del Vaso de Leche para el financiamiento de las metas de este programa. El 17 de agosto de 1985 el Teatro Segura fue escenario de la realización de la I Asamblea Metropolitana de los Comités de Vaso de Leche. Participaron en este evento 1,200 madres coordinadoras de 33 distritos metropolitanos, quienes acordaron exigir la aprobación del reglamento y el financiamiento de la ley, así como el reconocimiento de los comités de Vaso de Leche en los programas de bienestar social del gobierno central. Cuatro meses más tarde, el 6 de diciembre, las madres volvieron a marchar insistiendo en el financiamiento para que la ley 24059 no quedase como mero papel mojado de buenas intenciones. Dicha movilización fue finalmente decisiva para que la ley de presupuesto del 86 quedase incluido el artículo 225 que establecía que a partir de esa fecha el ministerio de economía estaría obligado a transferir partidas a todos los municipios para sustentar el Vaso de leche. En 1991, dentro de la ley de presupuesto de ese mismo año, el Vaso de Leche fue incorporado al Sistema Nacional de Compensación y Desarrollo Social cuya finalidad era formular, coordinar, ejecutar y evaluar proyectos en materia de alimentación, salud y empleo temporal productivo, destinados a los sectores más pobres del país. El artículo 225 de la ley 25308 señalaba asimismo que este sistema tendría como ente rector un directorio dependiente de la presidencia del consejo de ministros, contando además con un fondo en el cual participaban representantes del Estado y la sociedad civil con recursos del tesoro y de otras fuentes por captar. Para este fin el ministerio de economía transferiría en prioridad la financiación necesaria. Esto no se cumplió. Si bien la ley 24509 fue un avance para la institucionalización del programa del Vaso de Leche, las mujeres de los comités habían alcanzado ya una visión mucho más amplia de las posibilidades de su organización. En sus documentos señalaban como sus propósitos hacer de la iniciativa contra el hambre una lucha por cambiar la realidad que estaba condicionando la miseria extendida, trabajar por la mayor participación de las mujeres y la comunidad en modalidades de autogestión y cogestión, y mantener

Vaso de Leche Memoria de Mujeres una firme posición de independencia en relación al poder de turno para no hipotecar la organización. Comités del Vaso de Leche La organización del Vaso de Leche tiene su célula básica en los comités de base encargados de la distribución diaria de las raciones de leche y productos complementarios como la avena. No hubiera sido posible una distribución masiva, eficiente y barata sin estos organismos. Y no se habría acerado un espíritu tan marcado de autonomía de no haber otorgado la responsabilidad de conducción a las propias mujeres. Muchas de las integrantes de los comités había tenido alguna experiencia organizativa en sus barrios en campañas de emergencia . Esto las hizo líderes casi naturales del naciente movimiento. Otras eran completamente novatas en estas lides y se foguearon con el correr del tiempo. El Vaso de Leche iba a ser una escuela de liderazgo y de allí emergerían grandes dirigentes femeninas. Nelly Rumrill comenta: “la idea era constituir un comités del de leche como tantos comités vecinales tenía la organización barrial, y facilitar que una mayor cantidad de beneficiarios accedan al programa propiciándoles centros de distribución cercanos a casa. Más o menos, un comité puede tener de 30 a 100 beneficiarios. En la actualidad vemos que hay comités con 400 o 500 niños y en realidad ese número no nos da una garantía real de que funcione adecuadamente”. Los comités del vaso de leche persiguen garantizar la cobertura constante de los compromisos del programa. Buena parte del éxito de funcionamiento ha estado en el desvelo permanente de las madres de los comités. Ellas podían comprobar desde abajo, sin necesidad de intermediarios, sin que tuvieran que decir que les habían contado, la verdadera demanda de la población, los avances y las dificultades que se dibujaban cada día. El crecimiento incontenible delos alcances del programa (especialmente en Lima) ha ido ensanchando su mapa de cobertura, aumentando los distritos, las bases, los comités y los niños beneficiados. La distribución organizada de las raciones diarias del Vaso de Leche ha dado origen a una tendencia de autoorganización de masas acaso nunca antes vista en esas dimensiones. Además ha construido una barrera muy alta que ha podido frenar diversos intentos por mediatizarla y subordinarla. Cada comité debe preparar la leche según sus propias capacidades y repartirla dentro de los límites territoriales y de acuerdo a la lista de beneficiarios empadronados. Para su funcionamiento los comités de base eligen un grupo responsable que se encarga de recepcionar, preparar y distribuir el producto y nombran una coordinadora que las representa ante las instancias superiores. Todo cargo tiene carácter temporal. Cada comité define una pequeño reglamento interno que establece las obligaciones de los afiliados y las sanciones a las que están sujetos por incumplimiento. Las raciones se reparten normalmente entre las 5.00 a.m.

y las 8.00 a.m. Aunque en algunos casos se prefiere hacer la entrega en horas de la tarde. Los comités realizan actividades económicas con el fin de procurarse fondos y poder adquirir cocinas, ollas, baldes, coladores, entre otros implementos. Para hacerse operativos los comités fijan como su sede, donde preparan y distribuyen las raciones, los locales comunales, parroquiales o las casas de sus afiliadas. A lo largo de la década del 80 se llegaron a formar 10 mil comités del vaso de leche en Lima Metropolitana abarcando 36 distritos y alrededor de 1,800 asentamientos humanos. A mediados de los 90, la cifra de comités había crecido en un 20% y los asentamientos humanos atendidos ascendieron a 2 mil. Se estima que estos datos han seguido en aumento hasta la actualidad. En el año 2001 se calcula que un millón 250 mil raciones de leche y complementos son repartidos cada día a cargo de casi 15 mil comités sólo en Lima Metropolitana. Esta cifra se multiplica cuando se incorpora la dimensión de provincias. Defender y fortalecer esta inmensa red es tanto una estrategia económica de lucha contra el flagelo del hambre como un proyecto político de construcción de democracia y ciudadanía popular desde abajo. Razones de más para adherirse a este esfuerzo. El Vaso de Leche y los problemas que confronta el Perú Los sectores populares están desprotegidos y excluidos del crecimiento económico. En estas casi dos décadas desde el surgimiento del Vaso de leche y luego de 11 años de política neoliberal, el pueblo —madres y niños del Vaso de Leche— pagaron caro el costo de la política del gobierno de Fujimori que buscó controlar la inflación y priorizar el pago de la deuda externa a acreedores extranjeros. La pobreza y la desigualdad se han incrementado. Despidos masivos, desprotección legal al trabajador, despidos arbitrarios, elevación de tarifas de los servicios públicos, privatización del petróleo a precio ínfimo, electricidad y otras empresas públicas significativas, congelamiento de salarios y pensiones, remuneraciones de hambre para los profesores y trabajadores de salud empujando así a la privatización de estos servicios, elevación de la edad de jubilación, suelto mínimo “vital” (mortal); son algunos de los resultados negativos de esta política. Según el INEI la economía había crecido 6.4% en el año 1993, 13.1% en 1994, 7% en 1995, 2.6% en 1996 y 7.4% en el primer semestre de 1997, sin embargo, este crecimiento no generó puestos de trabajo, sino que al contrario disminuyeron. Los trabajadores ocupados en la industria y el comercio son ahora sólo el 75% de lo que eran en 1990. El PBI en los primeros cinco meses del 2001 mostró un resultado acumulado negativo de –1.5%.El consenso del mercado espera un ligero crecimien-

Aída García Naranjo Morales to de 0.3% para finales del 2001.

y la situación en el campo ha empeorado más todavía.

Un millón y medio de niños entre los 6 y 17 años trabajan en condiciones de auto riesgo y explotación.

Siendo ya un problema serio que aumente el número de pobres, cuando estos mismos se vuelven más pobres que antes entonces el problema se torna gravísimo.

En estos 10 años, un millón de trabajadores ha dejado de cotizar al IPSS, como signo inequívoco del desempleo creado. La privatización de las empresas públicas ha significado encarecimiento de los servicios públicos, despidos, desempleo y abuso contra los usuarios. Entre 1991 y 2001, la tarifa social de electricidad ha subido 27 veces, la tarifa doméstica de electricidad más de 22 veces, el servicio telefónico 14 veces y el agua potable 10 veces, sin embargo, las cifras estadísticas dan cuenta de una inflación que estaba en alrededor del 10% anual el quinquenio anterior y que en el 2000 se redujo a un solo dígito. Gran parte del Presupuesto público se va en pagar la deuda externa. Al Vaso de Leche sólo se le asigna 100 millones de dólares anuales: el 1% desde 1996 y progresivamente se ha ido reduciendo hasta llegar al monto de 325 millones de soles para el año 2001. En cambio el país pagará el 16% del Presupuesto Público en deuda externa y este monto irá creciendo hasta los 2,000 millones de dólares en el año 2003. Entre 1990 y el 2000 pagamos cerca de US $ 30,000,000. Entre 1990 y el 2000 recibimos alrededor de US $ 8,000,000 por las privatizaciones. En el 2001 debemos cerca de US $ 30,000,000. La situación de pobreza del país es sumamente grave Las Encuestas Nacionales de Niveles de Vida realizadas en los años 1994 y 1996 mostraban que el porcentaje de hogares pobres había crecido de 46.5% a 49%. El 16.6% de las familias peruanas ganaba menos de 2.6 soles diarios. La distribución de la riqueza generada en el país es sumamente injusta, el 40% de la población más pobre recibe el 18.3% del ingreso nacional, cifra casi equivalente a la que recibe el 5% más rico del país. El 29.4% de los niños menores de 5 años presenta deficiencias nutricionales de algún tipo. Entre la población escolar (de 6 a 9 años con 11 meses), el 48% presenta desnutrición crónica. En los departamentos donde la pobreza es mayor (Huancavelica, Apurímac, Cajamarca), la desnutrición crónica se encuentra entre el 60% y el 72% del total de niños censados. En el año 2001 la pobreza se ha vuelto más dura. Según el Instituto Cuanto, la pobreza en el país ha dado un nuevo salto que viene a significar que lo ganado por Lima y las grandes ciudades en el período 1994-1997 lo han perdido con creces en el período 1997-2001

El gasto promedio diario por persona se ha reducido aún más. “Uno de los mecanismos más eficaces por los cuales la pobreza se transmite hacia el campo desde las ciudades es el menor consumo de alimentos y, en consecuencia, la caída de la demanda dirigida a los productores rurales” (CEPES, Agrodata, agosto del 2000). Según la ENNIV 2000 en estos tres últimos años el gasto en alimentos se ha reducido en más de 16% y este fenómeno alcanza a todos los sectores. La ENNIV sostiene también que para eliminar la pobreza, el tamaño del gasto a realizar o brecha por cubrir es de unos 2,653 millones de dólares. Y para eliminar la pobreza extrema habría que gastar unos 271 millones de dólares. ¿Cómo se relacionan estas cifras con los gastos que anualmente realizó el gobierno de Fujimori? “El Ing. Fujimori insistió en que, a lo largo de la década, su gobierno había venido destinando anualmente no menos del 40% del presupuesto general de la República en el llamado gasto social cuyo propósito principal es precisamente combatir la pobreza. Echemos cifras. Para un producto total (PBI) de 52 mil millones de dólares (la cifra oficial dada por el INEI para 1999) y un presupuesto anual del orden de 6,700 millones de dólares, el gasto social (o sea el 40% del presupuesto total) debe ser unos 2,700 millones de dólares, cifra igual al tamaño de la brecha a cubrir para eliminar la pobreza. Pero, además, lo que se desprende de la ENNIV es que si solamente la décima parte de los recursos destinados a la política social se hubiese aplicado a programas bien administrados, y realmente dirigidos hacia los más pobres de la ciudad y del campo, se habría podido sacar de su condición miserable a las familias sumidas en la extrema pobreza.

1 “Patrón Informativo para los Programas de Complementación Alimentaria al Grupo Paterno Infantil de la Sub Región Andina” Lima Noviembre de 1983 2

Rosa Málaga Gallegos “Vaso de Leche, Reto y Testimonio 1984-1989”

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Cuadro N° 1 NIVELES DE POBREZA 1994, 1997, 2000 PORCENTAJE DE POBREZA

NUMERO DE POBRES

PORCENTAJE DE POBREZA EXTREMA

NUMERO DE POBRES EXTREMOS

TOTAL PAIS 1994 1997 2000 LIMA METROP. 1994 1997 2000 AREAS RURALES 1994 1997 2000

53.4% 50.7% 54.1%

12031669 12190395 13882976

19.0% 14.7% 14.8%

4280931 3734493 3797931

42.4% 35.5% 45.2% 2746234

2473762 3388644

2.4% 4.7%

167240 352359

5.5%

356233

65.5% 64.8% 66.1%

4362907 4457644 4697369

36.2% 31.9% 30.1%

2411255 2194426 2139044

Fuente: Instituto Cuanto – ENNIV 2000. Elaboración: AgroData CEPES

Cuadro N° 2 EVOLUCION DEL GASTO PER CAPITA PROMEDIO DIARIO EN DOLARES POR NIVELES DE POBREZA 1994, 1997, 2000 POBRES

POBRES EXTREMOS

1994

1997

2000

1994

1997

2000

TOTAL Lima Metropolitana Resto Urbano Area Rural

1.33 1.60 1.48 1.06

1.34 1.64 1.55 1.06

1.25 1.54 1.36 1.00

0.79 0.80 0.85 0.76

0.80 0.93 0.87 0.78

0.72 0.76 0.75 0.70

Fuente: Instituto Cuanto – ENNIV 1994, 1997, 2000 Nota: Los valores están expresados en dólares americanos de mayo del 2000.

Aída García Naranjo Morales Por lo tanto, el problema no ha sido de fondos disponibles, sino de uso eficiente de esos recursos, y de diseño de una política social que, en lugar de cumplir sus propósitos, prefirió convertirse en instrumento de clientelismo y presión política. En esas condiciones se terminó desprotegiendo a los más desposeídos de la sociedad, a los que seguramente la asistencia no llegó, o lo hizo mal. Así, tras haber desperdiciado estos años que pudieron haber sido de una efectiva lucha contra la pobreza, no debe sorprender que hayamos cerrado la década con más pobres que antes y con el Perú como uno de los doce países del mundo con pobreza masiva (según estudios del Banco Mundial) en el que más de la mitad de la población durante más de diez años se ha mantenido en esa terrible condición” (Agrodata 2000) La Revista Agraria, CEPES, setiembre 2000. Una mirada al Perú del 2001 Hambre y pobreza caminan de la mano El naciente milenio plantea retos que implican combatir la pobreza y la desigualdad y ello implica una estrategia que priorice a los pobres. ¿Cuántos son los pobres en el año 2001? Para nadie fue un secreto que las cifras del Instituto Nacional de Estadística – INEI no fueron fiables en la década del Fujimorismo. Mientras que para el INEI la incidencia de la pobreza era del orden del 37.7% para una organización privada como Cuanto era de 50.7% El anterior régimen “maquilló” las cifras.

El Cuadro de la pobreza en el 2001 • • • • • • • • •

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El 54% de los peruanos vive hoy en condiciones de pobreza. Cuatro millones y medio viven en la miseria y la pobreza extrema. Uno de cada cuatro niños de cinco años se encuentra crónicamente desnutrido. La mortalidad infantil es cinco veces mayor que en países vecinos. La seguridad social no cubre ni una cuarta parte de los peruanos. El déficit del sector público es de –1.5% (enero-junio 2001) 2 de cada 3 peruanos que viven en zona rural son pobres. 40% de peruanos no tienen servicios de desagüe y 25% no poseen servicio de electricidad. Cada niño peruano al nacer debe ya más de US $ 1,000 por concepto de deuda externa. Desde 1998 el Perú está en recesión permanente. La industria opera a cerca del 50% de su capacidad instalada. Entre abril y junio del 2001 la tasa de desempleo abierta absoluta alcanzó el 9.5% de la PEA, es decir, 355,400 habitantes. El desempleo femenino es 50% mayor que el de los hombres. Sólo el 37% de adultos tiene empleo adecuado, según el Ministerio de Trabajo. Los pobres pueden gastar US $ 1.25/día (S/. 4.4./día). Los pobres extremos tienen un gasto diario de S/. 2.00 (según Cuanto). En las zonas rurales 7 de cada 10 peruanos son pobres. La caída del gasto familiar promedio es de 8% (1997-2000); y en los sectores más pobres ha sido de 17%. Según el BCR el ingreso por persona (poder adquisitivo en el 2000) es menos que el de 1970. El 65% de los peruanos quieren irse del país. El 92% consideran que el país está estancado o en retroceso

Vaso de Leche Memoria de Mujeres (Apoyo). En el contexto que se presenta, cabe subrayar que el deterioro social en el Perú no sólo encuentra explicación en el presente, sino también en el pasado; la grave crisis social de hoy es también la de ayer, no empieza en 1990 y lamentablemente no culminará en el quinquenio 2001-2006. El empobrecimiento de las condiciones de vida elementales de la mayoría de la población sigue siendo dramática por lo que no resulta difícil inferir que la vida de millones de pobres en el Perú se ha mantenido estacionaria en las últimas décadas, con reducciones mínimas y no estructurales permitiéndonos un balance de fin de siglo a inicios del nuevo milenio, más bien sensiblemente alarmante, ya que la masividad de la pobreza afecta a más de la mitad de la población peruana. Los pobres y los nuevos retos El naciente milenio plantea el reto de combatir la pobreza, haciendo frente a las desigualdades estructurales más evidentes. El principal objetivo de la política social es mejorar las condiciones de vida de la población. Uno de los criterios más difundidos fue la focalización geográfica; y es así que surgen los denominados mapas de pobreza. Según FONCODES “En el Perú, la experiencia en la elaboración de Mapas de Pobreza data de los inicios de los años 80, en que ante la urgencia de aplicar un programa de distribución de Bonos de Alimentación, se planteó la necesidad de elaborar un instrumento de asignación de este subsidio. Surge así el primer Mapa de Pobreza elaborado por el Banco Central de

Reserva en 1981 con información del Censo de Población y Vivienda de 1972 y otras fuentes estadísticas de ese período como la Encuesta Nacional de Consumo Alimentario (ENCA). Si bien en la práctica el programa de Bono Alimentario nunca fue implementado, este instrumento quedó como un importante antecedente de investigación en este campo y fue motivo para que, en 1986, el Banco Central de Reserva elabore un Nuevo Mapa de Pobreza en base a la información del Censo Nacional de 1981. La utilización del Mapa de Pobreza como elemento clave de la política social recién surge en la década de los 90. En efecto, la Estrategia Nacional de Alivio a la Pobreza 1993-1995 postula una Política Social Focalizada en las áreas más pobres del país. Es así que el Fondo Nacional de Compensación y Desarrollo Social (FONDOCES), principal instrumento de la Estrategia, diseña un nuevo Mapa de Pobreza utilizando como fuente de datos la información del Censo de Población y Vivienda y el Censo de Talla de 1993. Igualmente, la Estrategia Focalizada de Lucha contra la Pobreza Extrema 1996-2000 utiliza como criterio de selectividad el Mapa de Pobreza para la priorización de acciones integrales de desarrollo en las áreas más deprimidas del país. A nivel departamental Desde 1972 hasta el 2000 (último Mapa elaborado por FONCODES) y en otros Mapas podemos fácilmente (o dramáticamente) inferir que la vida de los pobres se ha mantenido estacionaria en las últimas tres década y que la focalización geográfica de su ubicación no ha sido sustantivamente diferente.


MapaS de pobreza en el Perú a nivel departamental 1972 - 2000 Cuadro consolidado

Ordenamiento de mayor a menor AID pobreza 19721

Amat y León 19722

BCR 19723

1

Apurímac

Cajamarca

Apurímac

2

Ayacucho

Huancavelica Ayacucho

Huancavelica Apurímac

3

Huancavelica

Apurímac

Cajamarca

Ayacucho

4

San Martín

Puno

Huancavelica

Cajamarca

5

Puno

Huánuco

Amazonas

6

Cajamarca

Ayacucho

Puno

7

Huánuco

Amazonas

8

Ancash

Cusco

9

Amazonas

10

Loreto

Aramburú 19815

Foncodes 19936

Foncodes 20007

Huancavelica

Huancavelica

Ayacucho

Cajamarca

Huancavelica

Apurímac

Loreto

Cusco

Cusco

Amazonas

Huánuco

Huánuco

Puno

Huánuco

Cusco

Ancash

Cajamarca

Apurímac

Huánuco

Amazonas

Cajamarca

Pasco

Ayacucho

Cusco

Puno

San Martín

San Martín

Ucayali

Madre de Dios San Martín

San Martín

Puno

Huánuco

Puno

Loreto

Ancash

Piura

Amazonas

Ancash

Cusco San Martín

BCR 19814

Apurímac

Ayacucho

11

Cusco

Loreto

Tumbes

Ancash

Pasco

Amazonas

Piura

Piura

Loreto

Ucayali

La Libertad

Junín

Pasco

13

Pasco

San Martín

Piura

Loreto

Loreto

Loreto

Junín

14

Madre de Dios

Pasco

Madre de Dios

Madre de Dios Ucayali

Piura

Piura

15

Moquegua

Junín

La Libertad

Junín

Piura

La Libertad

Ancash

16

La Libertad

La Libertad

Junín

Pasco

Junín

Ica

M. de Dios

Junín

Moquegua

Pasco

Tumbes

Lambayeque

Tacna

La libertad

18

Tumbes

Tumbes

Lambayeque

Lambayeque

Madre de Dios

Ucayali

Lambayeque

19

Lambayeque

Lambayeque

Moquegua

La Libertad

Arequipa

Lambayeque

Tumbes

20

Arequipa

Ica

Arequipa

Moquegua

Tacna

Madre de Dios

Ica

21

Lima y Callao

Arequipa

Ica

Ica

Lima

Moquegua

Arequipa

22

Tacna

Tacna

Lima

Arequipa

Moquegua

Arequipa

Moquegua

23

Ica

Lima

Callao

Tacna

Tumbes

Tumbes

Tacna

24

Callao

Tacna

Lima

Ica

Lima

Callao

25

Callao

Callao

Lima

1/ Elaborado sobre la base de 12 indicadores con igual ponderación. 2/ Elaborado sobre la base de 10 indicadores no ponderados. 3/ Elaborado a partir de 13 indicadores socio-económicos estandarizados y pon derados. 4/ Elaborado sobre la base de 10 indicadores mediante el

Callao

12

17

método Cluster. 5/ Elaborado sobre la base de 5 indicadores socio-económicos y socio-culturales estandarizados. 6/ Elaborado sobre la base de sólo indicadores a nivel de ingresos percápita de los hogares y la tasas de mortalidad infantil. Fuente: Fernández Baca y Webb (1991 - 1053) Fuente: El Mapa de Investigación Social. FONCODES/


Cuadro 5

Cuadro 4

MAPA DE POBREZA 2000

Perú: Mapa de la pobreza 1993 Orden

Niveles de vida/Departamentos IIndice de pobreza

Niveles de pobreza de los departamentos Nº de población

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Huancavelica Apurímac Ayacucho Huánuco Cajamarca Cusco Amazonas Puno

3.39 3.16 3.03 2.96 2.95 2.93 2.90 2.83

1.80 1.70 2.30 3.00 5.70 4.70 1.60 4.90

Pobre 9. 10. 11. 12. 13. 14.

Loreto San Martín Ucayali Madre de Dios Pasco Ancash

2.75 2.50 2.40 2.46 2.45 2.31

3.30 2.50 1.50 0.30 1.10 4.30

Regular 15. 16. 17. 18. 19. 20.

Piura Junín La Libertad Lambayeque Ica Tumbes

2.29 2.22 2.08 1.87 1.62 1.6

6.20 4.80 5.70 4.20 2.60 0.70

1.55 1.49 1.30 1.15 1.00

4.10 0.60 1.00 28.60 2.90

Aceptable 21. Arequipa 22. Moquegua 23. Tacna 24. Lima 25. Callao Fuente: FONCODES

Niveles de vida Indice de pobreza Muy pobre Pobre Regular

De 3.01 a 4.22 De 2.01 a 3.00 De 1.51 a 2.00

Niveles de

Población

Pobreza

N° de habit Indice de

(miles)

Foncodes2000* Muy Pobres

Huancavelica 427 Cajamarca 1,395 Loreto 860 Amazonas 399 Huánuco 762 Apurímac 423 Ayacucho 527

Nivel de Vida

Pobreza

51.7 51.1 50.3 49.4 48.8 48.1 47.2

Nutrición Tasa de

IDH *1997

0.41 0.49 0.58 0.53 0.48 0.47 0.44

desnutrición

45.7 40.9 37.2 40.1 38.1 43.2 40.3

Pobres Ucayali 409.7 44.4 0.62 33.1 Puno 1,185.7 43.0 0.48 32.7 Cuzco 1,144.6 43.0 0.52 37.6 San Martín 718.2 42.1 0.58 32.7 Pasco 246.7 39.7 0.55 36.5 Junín 1,176.0 38.5 0.61 37.1 Piura 1,526.4 37.7 0.59 28.7 Ancash 1,056.7 36.3 0.56 31.4 Regular M de Dios 81.8 34.9 0.61 26.6 La Libertad 1,440.8 33.2 0.64 24.9 Lambayeque 1,0718 32.4 0.63 23.4 Tumbes 188.7 26.9 0.66 17.6 Ica 638.9 25.4 0.68 18.8 Aceptable Arequipa 1,054.4 24.8 0.70 18.4 Moquegua 144.9 22.5 0.76 12.3 Tacna 269.3 21.3 0.75 11.5 Calllao 754.9 20.5 0.85 12.6 Lima 7,331.3 19.8 0.85 14.3 Total 25,232.2 42.3 0.67 31.0 */ PNUD-INEI Indice de desarrollo Humano 1997

Aída García Naranjo Morales La tasa de desnutrición

Estimaciones FONCODES. Junio 2000

Durante la década de los 90, la tasa de desnutrición crónica en el Perú muestra una evolución positiva, lo cual es atribuido a la intensa acción de instituciones públicas y privadas en el campo alimentario-nutricional. Las estimaciones más recientes indican que, a nivel agregado, la tasa de desnutrición crónica de los niños en edad escolar pasó de 48.3% a 31% entre 1993 y 1998. A nivel regional, se visualizan asimismo avances significativos en este campo, no obstante, dada la magnitud del problema, queda todavía un largo camino por recorrer, con miras al logro de niveles de consumo nutricionalmente adecuados de la población más vulnerable, especialmente los niños durante sus primeros años de vida. De esta manera el Mapa de Pobreza 2000 considera como uno de sus principales indicadores La Tasa de Desnutrición. Este indicador permitirá intervenir en zonas de alta vulnerabilidad, constituyéndose en el instrumento de focalización de los programas de asistencia alimentaria. Las estimaciones realizadas para la elaboración del Mapa de Pobreza 2000 muestran que, al finalizar la década de los 90, los departamentos de mayor vulnerabilidad son: Huancavelica, Apurímac, Cajamarca, Ayacucho y Amazonas con tasas de desnutrición promedio superiores al 40%.

Cuadro N° 6 TASA DE DESNUTRICIÓN CRONICA A NIVEL DEPARTAMENTAL DEPTO.

TASA DE DEPTO. DESNUTRIC .

TASA DE DEPTO. DENUTRIC

TASA DE DESNUTRIC

Huancavelica

45.7

Pasco

36.5

Ica

18.8

Apurímac

43.2

Ucayali

33.1

Arequipa 18.4

Cajamarca

40.9

Puno

32.7

Tumbes

17.6

Ayacucho

40.3

San Martín

32.7

Lima

14.3

Amazonas

40.1

Ancash

31.4

Callao

12.6

Huánuco

38.1

Piura

28.7

Moquegua 12.3

Ciusco

37.6

Madre De Dios

26.6

Tacna

Loreto

37.2

La Libertad

24.9

Junín

37.1

Lambayeque

23.4

11.5

A nivel de distritos, el Mapa pone en evidencia las diferencias sustantivas en las condiciones nutricionales de los niños, a partir de la comparación del distrito con mayor tasa de desnutrición (Sepahua, provincia de Atalaya, departamento de Ucayali) y el distrito menos afectado (Pacocha Provincia de Ilo, departamento de Moquegua). Mientras que en el primero el porcentaje de niños con desnutrición crónica es de 62.8%, en el segundo es de sólo 1.3% (FONCODES 2000). La persistencia de las madres en la lucha por la vida de sus hijos mantiene vigente el Vaso de Leche El Programa del Vaso de Leche se inició en abril de 1984 por iniciativa de la Municipalidad Provincial de Lima Metropolitana, en el período de gobierno de Izquierda Unida. Y se convirtió en ley nacional el 1° de enero de 1985 (Ley 24059). La activa participación organizada de las madres del Vaso de Leche no sólo garantizó desde el inicio la eficiencia, eficacia y transparencia en el manejo de los recursos, sino que permitió su ampliación en el ámbito nacional y la inclusión de los niños hasta 13 años sólo en Lima. Hoy el Vaso de Leche atiende a más del 20% de la población nacional (5.5 millones de beneficiarios). La organización del Vaso de Leche es el instrumento principal de esta lucha. Es baluarte moral del país Los Comités del Vaso de Leche constituyen un amplio movimiento de solidaridad. Han aliviado el avance del hambre y logrado importantes metas en la reducción de la desnutrición y la mortalidad infantil y materna. Las madres del Vaso de Leche han contribuido a la pacificación del país y al desarrollo de sus propias comunidades y a la vida. Este esfuerzo ha sido reconocido nacional e internacionalmente. UNICEF no sólo valora los aspectos nutricionales, sino también su aporte en organización popular, salud, educación y defensa de los derechos humanos, sustentada en convenios bilaterales con UNICEF, Ministerio de Educación y Colegio de Abogados. “Cuanto” también reconoce al Vaso de Leche como una organización que atiende eficientemente a los más pobres del país. El gobierno de Fujimori intentó desarticular el Vaso de Leche El gobierno boicoteó la Ley 25307 (15 de febrero de 1991) que declara de prioritario interés nacional la labor que realizan las organizaciones sociales de base que tienen programas de alimentación, entre ellas los Comités del Vaso de Leche. Han transcurrido más de 10 años y no se ha reglamentado esta ley, por

Vaso de Leche Memoria de Mujeres lo que no se ha dado pase a la constitución de los comités de gestión en todo el país. El congresista de Cambio 90, Miguel Quicaña, el 30 de octubre de 1996 presentó el Proyecto de Ley No. 2171 dando por terminado el Programa del Vaso de Leche, creando en su lugar el “Programa del Desayuno del Niño y de la Madre”. En este proyecto se planteaba: • Que las madres se sometan a programas de control de natalidad como requisito para ser beneficiarias. • Sacar del programa a las personas de la tercera edad y tebecianos al plantear que ellos serían atendidos de acuerdo con las posibilidades de los recursos con que cuente el municipio. • Que quien reciba el vaso de leche no sea beneficiario de otros programas de apoyo alimentario, es decir, o toman desayuno o almuerzan.

Asimismo, cabe señalar que el Consejo de Ministros ha emitido la Resolución Ministerial N° 094-2001-PCM que resuelve constituir una comisión responsable de elaborar el anteproyecto de reglamento a la Ley 24059 ( en el plazo de 30 días hábiles). Las perspectivas El Perú necesita que se restablezca plenamente la democracia y la elección de nuevos gobiernos regionales, que prime la justicia social, se descentralice el gasto público y se fortalezcan los municipios, se eleve la calidad de la educación pública, se garantice alimentación, salud, educación y trabajo para todos. Esto implica que sumemos esfuerzos y voluntades del conjunto del movimiento popular y democrático del país, incluyendo las luchas que se libran al interior del Parlamento. Trabajemos en conjunto: • Para que el Presupuesto Público priorice el pago de la deuda interna y sea instrumento de justicia social , de generación de empleo, de promoción de la pequeña y mediana empresa, de reactivación de la economía nacional y de descentralización.

Este proyecto fue retirado por la firme oposición de las madres y por la presión de los congresistas de la minoría.

• Por una legislación del Vaso de Leche que amplíe los beneficios a nivel nacional y garantice la autonomía y la participación en la Gestión. Que se reconozcan, registren y respeten las organizaciones de base y superiores del Vaso de Leche y se garantice su participación en la gestión del Programa.

Violando la libertad de asociación, consagrada en el Artículo N° 2 de la Constitución Política, el gobierno, el 23 de junio 1996, promulgó la ley 26637, distritalizando el Vaso de Leche y pretendió en el Artículo N° 4 anular la organización autónoma de las madres. No se ganó la declaratoria de inconstitucionalidad de esta ley presentad al Tribunal Constitucional con el respaldo de 33 congresistas de la minoría. Pero el debate generado y los considerando de la Resolución sirvieron para que los municipios se vieran obligados a respetar la autonomía de los Comités Distritales del Vaso de Leche.

En esta perspectiva, es necesario: • Ligar la vigencia y ampliación del Vaso de Leche con las luchas que libran otros movimientos de sobrevivencia y sectores populares como los trabajadores del campo y la ciudad, los movimientos indígenas, los jóvenes.

Actualmente la ley N° 27470 publicada el domingo 3 de junio del 2001 establece normas complementarias para la ejecución del Programa del Vaso de Leche:

• Fortalecer la organización Metropolitana del Vaso de Leche, afirmar su unidad, y ayudar a que se formen coordinadoras departamentales y/o provinciales y/o distritales en el resto del país, en camino a una organización nacional.

• Conforma un comité de administración en donde participarán 3 representantes de la organización elegidas democráticamente por sus bases de acuerdo a los estatutos de su organización (art. 2).

• Luchar por el reconocimiento (RUOS) y hacer respetar la autonomía de la organización del Vaso de Leche en todas sus instancias, desde sus bases hasta sus niveles distritales, provinciales y nacionales. Buscar la interlocución con los diferentes niveles del Estado, el gobierno central, los gobiernos municipales y regionales para garantizar el éxito.

• Las municipalidades, en coordinación con la organización, ejecutan la implementación del Programa en todas sus fases (desde la selección de beneficiarios hasta la evaluación) (art. 2). • Las integrantes ejercen su función por dos años. • Se mantendrá la atención a los niños de 7 a 13 años, ancianos y afectados por TBC (art. 6). Con el mandato de que se publique y cumpla fue firmada por Valentín Paniagua.

•

Extender la organización de nuevos comités de bases ahí donde no estén organizadas las madres, en especial en los lugares donde la pobreza es mayor.

Aída García Naranjo Morales •

Garantizar la unidad de las madres en todos los comités de base y en las instancias superiores. Es necesario actuar con tolerancia y profundo respeto por la democracia interna.

•

Trabajar por ampliar aún más el uso de los locales en donde funcionan los comités del Vaso de Leche, convirtiéndolos, como ya se hace en muchos sitios, en centros de capacitación y de producción, que permita pasar de acciones de sobrevivencia a otras

actividades, como salud, capacitación y generación de empleo. Y luchar por desarrollar la capacidad productiva y de crédito de las mujeres organizadas para generar riqueza con su trabajo. •

Ampliar la capacidad de negociación del movimiento fortaleciendo su democracia al interior, legitimando a sus dirigentes, no permitiendo la intromisión de las autoridades y promocionando y capacitando a nuevos liderazgos en el ámbito local y nacional.


Los hitos y los dichos de una época Cronología Citas, Personajes



AÑO 1984 Organizándose para una nueva etapa 18/03/84 Alrededor de diez mil madres de familia de diversos barrios de la ciudad se han organizado para colaborar con el Programa Vaso de Leche del Concejo Provincial de Lima que se iniciará con el reparto de 50 mil raciones semanales a igual número de niños. La meta del gobierno local es llegar a suministrar hasta 200 mil vasos de leche en el primer mes de aplicación del Programa....Las madres se han organizado en cuadrillas que comenzarán a operar desde el 1º de abril.

Por los niños 31/03/84 En el marco de un festival infantil al que asistieron miles de niños y madres de familia fue la apertura del programa del Vaso de Leche. El acto fue denominado “Festival de los Niños”

Barrantes en “El Nazareno” 04/04/84 Se inicia el Programa del Vaso de Leche en la Municipalidad Metropolitana de Lima, al comienzo de la gestión del Alcalde Alfonso Barrantes Lingán. En el Asentamiento Humano « El Nazareno» de San Juan de Miraflores, se da inicio al Programa del Vaso de Leche a nivel de Lima Metropolitana, previsto para 18 meses. El Programa comienza en abril para hacerlo coincidir con la apertura del año escolar.

Marcha de las mujeres del Vaso de leche 05/12/84 Primera gran marcha que moviliza a 25 mil madres de 33 distritos de Lima. Exigen que el programa se oficialice con una ley y que se cumpla a nivel nacional.

Se aprueba ley del Vaso de Leche 21/12/84 Por iniciativa legislativa de la Municipalidad Metropolitana de Lima y con el debate, apoyo y movilización multitudinaria de las mujeres de la reciente organización de los Comités del Vaso de Leche (CVL) de Lima Metropolitana, el Congreso aprueba la Ley 24059 (21/12/84).


AÑO 1985 Después de varios días se promulga la ley 04/01/85 Se promulga la ley 24059 el 04/01/85 por el entonces presidente Fernando Belaúnde, que establece en el Art. 1° “Créase el Vaso de Leche en todos los municipios provinciales destinado a la población materno infantil en los niveles de niños de 0 a 6 años, de madres gestantes y en periodo de lactancia con derecho a la provisión diaria por parte del Estado, a través de los municipios, sin costo alguno para ellas, de 250 cc. de leche o alimento equivalente”. El artículo 6 establece que su reglamentación debía ser llevada a cabo por una comisión presidida por el Ministerio de Economía y Finanzas e integrada por las municipalidades de Lima, Arequipa, Trujillo, Huancayo e Iquitos. Nunca fue reglamentada.

Se cumple promesa del millón de vasos diarios, 80 mil madres son la base de este logro histórico 19/03/85 En este país de promesas incumplidas y de tareas truncas, cuando el entonces candidato de la IU a la alcaldía de lima, Alfonso Barrantes, prometió, en plena campaña electoral, en 1983, dar un millón de vasos de leche diarios a otros tantos niños pobres, hubo sonrisas burlonas y gestos escépticos. Muchos ligaban ese ofrecimiento al fracasado programa de un millón de empleos de Belaúnde. Un año después que el líder de la Izquierda Unida hiciera esa promesa, la meta del millón de vasos de leche será alcanzada. Y el acontecimiento fue celebrado con una ceremonia, o mejor dicho un acto popular, en el estadio del club Alianza Lima, al que asistió Barrantes, quien fue aclamado como «tío Frejolito» por los niños pobres de Lima. “Promesa cumplida” dijo Oscar Ugarte, regidor de IU, responsable del programa”. “Desde hoy (20 de marzo de 1995), un millón de niños pobres recibirán, diariamente, otros tantos vasos de leche a través de una cruzada jamás realizada en el país y que se ha convertido, dijo Ugarte, ya no en la acción de un partido, sino en una campaña de envergadura nacional”. Ugarte dijo que en el programa de gobierno de la IU, el sector infantil tuvo, siempre, un lugar prioritario. “Los niños siempre fueron, para nosotros, el objetivo central de nuestros afanes y de nuestros esfuerzos. En un país con una población tan maltratada y empobrecida como el nuestro, el cuidado de la niñez era vital, impostergable”. El programa ... empezó en abril, coincidiendo con la apertura del año escolar: Un total de 50 mil niños pobres, pobladores de las barriadas marginales, comenzaron a recibir ese día un vaso de leche cada uno. “Para

muchos —dijo Luisa Fernández, una de las colaboradoras del programa en Villa El Salvador— ese vaso de leche era el primero que tomaba después de largo tiempo”. El programa fue creciendo y extendiéndose a otros pueblos jóvenes. En mayo del año 1984, eran 200 mil los vasos de leche que se repartía y en diciembre se extendieron a 700 mil. La leche provenía de aportes hechos por diversas entidades nacionales e internacionales que permitieron la adquisición del producto, para su inmediato reparto. “La solidaridad nacional e internacional fue notable”, expresó Ugarte. Sin ese aporte, tal vez no podríamos haber cumplido nuestra tarea (resumen de información del periodista Humberto Castillo, diario La República)

Asamblea metropolitana 17/08/85 I Asamblea Metropolitana de los comités del vaso de leche reúne 1,200 madres coordinadoras de 33 distritos.

Lucha por el presupuesto 6 de diciembre/ 85 A pesar de la aprobación legislativa de la ley del Vaso de leche en diciembre del 84 esta no se aplicó en el siguiente año. Por ello el 6 de diciembre de 1985 hubo una segunda marcha para conseguir que incluyan la partida en la ley de presupuesto del año 86 y se logró el objetivo. El Programa esta autofinanciado.


AÑO 1986 Primer estatuto 04/05/86 En el pueblo joven El Carmen del distrito de Comas se elabora el primer estatuto del Vaso de Leche con el apoyo de APDES, el mismo que es aprobado el 8 de junio del mismo año en el marco de la I Convención Distrital de los Comités del Vaso de Leche. 08/06/86

Cercado

:

Cristina Pérez

Ancón

:

Julia Falcón

Carabayllo

:

Victoria Minaya

Comas

:

Rosa Floríndez

Independencia :

Rosario Cárdenas

San Martín de Porres: Teresa Aparcana Puente Piedra :

Victoria Furgón

Lince

:

Luz García Hidalgo

San Miguel

:

Zoila Esterripa

Rímac

:

Edelmira Alvarez

Pueblo Libre

:

Margarita Sara Pozú

Ate-Vitarte

:

Irene Alvarez

Sanjuán de Lurigancho: Esther Rojas El Agustino

:

Victoriana Calquixto

Convocatoria a la primera Convención de Organizaciones Populares en Defensa de la Vida.

Lurigancho-Chosica: Eliana Asín

14/06/86

Chaclacayo

:

María Liduvina

Magdalena del Mar:

Jesús Marín

San Luis

:

Teresa Casana

La Victoria

:

Socorro Rojas

En Lima, el 15 de junio de 1986, las delegaciones distritales de 29 distritos que representan a los 7,500 comités del Vaso de Leche y 1,243 asentamientos humanos, callejones y tugurios, realizaron la Jornada Preparatoria de la Primera Convención de Organizaciones Populares en Defensa de la ]Vida para evaluar el programa del Vaso de Leche.

Barranco

:

Julia Sánchez

Chorrillos

:

Felicita Aldahua

La convocatoria señalaba “ya no es solamente el programa municipal, sino nuestro propio programa, nuestra organización, nuestro destino común”.

Villa El Salvador:

Noemí Romero, María E. Moyano

Surquillo

:

Lidia Erquiaga

Miraflores

:

Mérida Carrasco

San Borja

:

Lastenia Loayza

Surco

:

Gregoria Yuca

San Bartolo

:

Guillermina Torres

“Necesitamos ahora elevar la voz de los comités del Vaso de Leche, los comedores populares, los comités de salud y los clubes de madres en un solo frente para que se nos reconozca como legítimos interlocutores populares de las políticas de bienestar social del gobierno. Para que se recoja la opinión que tenemos con respecto al problema del empleo (PAIT), PAD, Defensa del Consumidor, abaratamiento de precios de la educación, etc.”.

San Juan de Miraflores: Maruja Pacco Villa María del Triunfo: Regina Panche

I Convención Metropolitana. 25-26/10/86

Se constituyó la Comisión Coordinadora del Evento Metropolitano.

La Primera Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, se realiza en lima el 25 y 26 de octubre, con la participación de cerca de 600 asistentes. Este evento fue preparado desde el año anterior en los diversos distritos de Lima, a través de los Encuentros Distritales de los Comités del Vaso de Leche y una Asamblea Metropolitana.

Relación de delegadas distritales:

Las señoras participantes trabajaron el día sábado, en tres comisiones: 1)

Se convocó así a la Primera Convención a realizarse en Lima en agosto de 1986. “Hemos sabido poner toda nuestra voluntad y una enorme cuota de solidaridad en la esperanza de un mañana mejor para nuestros niños”.

Aída García Naranjo Morales La situación de la mujer, los programas de bienestar social del gobierno central (PAD, PAIT) y del gobierno local, los organismos no gubernamentales y la sobrevivencia popular. 2) La autonomía y la centralización metropolitana de los Comités de vaso de leche y de todas las organizaciones que luchan por la sobrevivencia, la situación organizativa de los Comités de vaso de leche y la organización vecinal; 3) Carácter del organismo de la dirección metropolitana. Posteriormente, trabajaron en plenarias, el sábado y el domingo, las tres comisiones. Entre los acuerdos fundamentales se resolvió que la organización de las mujeres en el vaso de leche se integre a los Comités vecinales distritales, que se respete su autonomía y que los programas del gobierno central pasen a depender de los Comités de vaso de leche o, en todo caso, que respeten el papel de la mujer en su casa y en su barrio. La compañera Teresa Aparcana es electa primera coordinadora metropolitana del Vaso de Leche.

Comisión Organizadora de la I Convención de los Comités del Vaso de Leche Rosa María Price, Ancón Virginia Almonte, Carabayllo Rosa Floríndez, Comas Constanza Villavicencio, Independencia Luz García, Lince Victoria Furgoni Quevedo, Puente Piedra Zoila Esterripa Sánchez, San Miguel Julia Sánchez de Grande, Barranco Felicita Andahua, Chorrillos Mérida Carrasco, Miraflores Guillermina Torres, San Bartolo Lastemia Loayza Carmona, San Borja Maruja Celestina Pacco, San Juan de Miraflores Mery Castro, Santiago de Surco Lidia Erquiaga, Surquillo Regina Panche, Villa María del Triunfo Irene Alvarez Chumpitaz, Ate-Vitarte María Aguilar, Chaclacayo Victoriana Calquisto, El Agustino Delia Sánchez Lazo, La Victoria Yolanda Pino, Lurigancho-Chosica Jesús Marín, Magdalena del Mar Esther Rojas, San Juan de Lurigancho Cristina Pérez, Cercado Teófila Agreda Cruz, Rímac María Elena Moyano, Villa El Salvador Teresa Casana, San Luis

Firma del Convenio Municipio y Coordinadora Metropolitana 17/12/86 Juramenta la primera Junta de la Coordinadora Metropolitana. Convenio entre la Municipalidad Metropolitana de Lima y la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche: reconoce y respeta la autonomía de la estructura organizativa de los Comités del Vaso de Leche en cuanto sus formas de representación, elección y forma organización interna; la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche se compromete a vigilar y controlar el destino previsto de los recursos y a denunciar ante el Concejo Provincial de Lima acciones irregulares o dolosas cometidas por las beneficiarias o Comités del Vaso de Leche; reconoce y respeta la autonomía del fuero municipal provincial y distrital en relación a la forma o carácter de las decisiones que este adopte dentro de los límites de su competencia en el Programa del Vaso de Leche sin violar los términos del convenio; Municipalidad Metropolitana de Lima y Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche. La Ley del Presupuesto de la República para el ejercicio 1986 por primera vez aprueba los recursos financieros para los Programas del Vaso de Leche procedimiento vigente. Los municipios provinciales que en 1985 iniciaron el Programa del Vaso de Leche en su jurisdicción lo hicieron con recursos propios municipales o de donaciones, como fue el caso de Lima durante 1984 y 1985.

AÑO 1987


Presupuesto enero 1987 Durante 1987 se recibió 72 millones de Intis y a nivel nacional unos 200 millones de Intis. Brutal represión a madres del Vaso de Leche: 16 mujeres y 7 niños golpeados por la policía; 22 detenidos. 11/02/87 Según un reportaje de Iris Jave, el 11 de febrero de 1987, más de cinco mil madres de familia, algunas acompañadas de sus hijos y bajo un ardiente sol de verano, se congregan en la Plaza San Martín de Lima. Vienen desde los lugares más apartados y humildes de la ciudad: Comas, Villa El Salvador, Independencia, Pamplona. Diez de la mañana y apenas llegadas ya están desenvolviendo y colocando banderolas, carteles y afiches, sofocadas por el calor pero hablando y sonriendo tiernamente. En pequeños grupos todavía, esperan la llegada 7de sus demás compañeras. Ellas proceden de los 7,500 comités del programa del Vaso de Leche de Lima Metropolitana. “Quieren hacerse presentes en la historia de nuestro pueblo”. Piden se les reconozca un derecho conseguido con el esfuerzo desplegado durante casi tres años: levantarse a las 4 ó 5 de la madrugada, aprender a preparar la leche con leña y en latas, servirla luego en pocillos, fuera de uso, ya. Sobrepasar envidias y egoísmos de las vecinas. Conocer la solidaridad y la gratuidad de servir a los demás. La policía, sin embargo, reprime brutalmente, a estas mujeres que estaban en las calles para exigir el respeto del programa del Vaso de Leche y la organización popular que lo sustenta. Usando varas, bombas lacrimógenas, chorros de agua, fusiles y metralletas, los policías arremetieron contra ellas. Varias madres fueron detenidas y algunas resultaron heridas al igual que siete niños. La lucha tuvo, no obstante, rotundo éxito. El alcalde de Lima, Jorge Del Castillo, del APRA se comprometió, en horas de la tarde, a reconocer a la Coordinadora Metropolitana y a los Comités Distritales como interlocutores de los Comités del Vaso de Leche. En la mañana, Del Castillo no las había recibido. Al mismo tiempo, reconoció la organización como cogestora del programa en la preparación colectiva de la leche y la distribución a los beneficiarios, tal como lo señala la ley 24059. El alcalde capitalino, a su vez, ratificó el convenio suscrito entre la Municipalidad de Lima y la Coordinadora Metropolitana, que preside Teresa Aparcana, donde se establece las responsabilidades de ambas partes en la ejecución del programa. La violenta represión contra las madres de familia se había registrado luego de la movilización de una delegación de bases al Palacio Munici-

pal, en conocimiento que el alcalde había desairado a sus dirigentes. La intención era respaldarlas en protesta por el mal trato. Ellas fueron, pero el alcalde no estaba. Esperaron más de una hora y no llegó. Entonces, optaron por tomar el Salón Azul del Municipio. Entre tanto, en la plaza San Martín una multitud de madres -la mayoría de ellas con sus hijos muy pequeños en brazos- esperaba impaciente, en medio de gritos y cánticos, el resultado de la entrevista. Alguna delegadas, al retornar a la plaza, hicieron un informe rápido y anunciaron que la entrevista había quedado frustrada “porque el alcalde ha fugado por la otra puerta como un ratón”. La reacción de la multitud fue inmediata Movilización! Movilización! respondió el coro irritado de mujeres. Victoria Furgoni, vicepresidenta de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche, pedía calma a las madres. El regidor de IU, Oscar Ugarte, solicitó que todos marcharan en calma hacia el local del COMAIN, para respaldar desde ahí a las madres que habían tomado el Salón Azul del Municipio. Inmediatamente, la multitud de mujeres comenzó a desplazarse hacia La Colmena a fin de enrumbar por la avenida Tacna hasta el COMAIN. De pronto, la policía que se hallaba en las inmediaciones, irrumpió sorpresiva y violentamente. El resultado de ese desigual encuentro fue 16 mujeres contusas, una de ellas con una profunda herida en la frente; siete niños con serias contusiones, 22 detenidos y un cierrapuertas general. Todo el centro quedó conmocionado. Las tiendas comerciales cerraron sus puertas, el tránsito vehicular resultó desquiciado. El mitin de las madres de familia en la plaza San Martín estaba autorizado.

Organización del Vaso de Leche 13/02/87 A inicios de 1987, Lima tiene un total de 7 mil quinientos comités del Vaso de Leche, en los que participan unas 100 mil madres de familia. Estos Comités se agrupan en comités zonales, estos en distritales, para finalmente conformar la Coordinadora Metropolitana. Teresa Aparcana, Presidenta de la Coordinadora, señaló “Nos donan la leche, pero no la infraestructura y demás ingredientes. Empezamos en casa de una de las beneficiarias quien nos prestaba cocina y utensilios, hasta que luego haciendo actividades hemos llegado a comprarnos cocinas pequeñitas y poco a poco nuestras ollas, y así hoy tenemos nuestra propia infraestructura que funcionan en los Comités del Vaso de leche. En los comités que funcionan en locales con un promedio de 60 madres se cumplen turnos rotativos para preparar diariamente la leche. Todos los niños tienen el mismo derecho. Sin embargo, se hicieron visitas para empadronarlos, comprobar su estado y saber el número exacto de

Aída García Naranjo Morales beneficiarios de cada zona. Nosotras, refiere Teresa, pensamos que la leche es solo un complemento de su nutrición total, por ello hemos ido, también generando comedores con el apoyo de FOVIDA. Participamos en programas de salud, campañas del VAN, alfabetización y se tiene la iniciativa de ampliar el programa del Vaso de Leche a enfermos tebecianos, ancianos desnutridos y niños en edad escolar. Además, el servicio esta abierto a, todos los niños que quieran integrarse.

Respaldo del gobierno al Vaso de Leche 26/06/87 La Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche, que agrupa a 7,500 comités distritales, será reconocida por el gobierno mediante resolución suprema como una organización popular, y de esta forma también se acogerá al Programa de Ayuda Directa (PAD), que solamente atendía a los clubes de madres. Este ofrecimiento del presidente de la República, Alan García Pérez, empezó ayer a formalizarse durante una entrevista que la esposa del Jefe de Estado, Pilar Nores de García, concedió a las coordinadoras distritales. La presidenta de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche, Teresa Aparcana, mostró su satisfacción ayer por el futuro reconocimiento

oficial a la organización popular que trabaja desde hace tres años por los niños pobres de Lima. Aparcana sostuvo que la esposa del presidente les proporcionó los estatutos y el reglamento del PAD, a fin de que las demás coordinadoras de los 34 comités distritales de Lima Metropolitana también lo analicen y sugieran lo que es conveniente para la organización popular. “Lo importante—dijo—, es que recién se está por reconocer a la mujer organizada, que trabaja dentro de su comunidad en lucha contra el hambre de nuestros niños”. Señaló que este reconocimiento a las señoras organizadas en el Programa del Vaso de Leche, lo hizo primero el cardenal Juan Landázuri Ricketts, quien no aceptó que el alcalde de Lima, Jorge Del Castillo Gálvez, entregase el programa para que la Iglesia lo conduzca. “Las mujeres, que desde hace tres años empezamos a trabajar para equipar los comedores populares y 40 talleres artesanales, a la par que preparábamos la leche y la avena para los niños, están mereciendo hoy el reconocimiento. Esto es muy positivo para nosotras”, dijo. Luego de la reunión en Palacio con la señora Pilar Nores de García, la Coordinadora Metropolitana del Programa del Vaso de Leche, asistió al COMAIN, a su primera reunión de trabajo con la Comisión Multipartidaria de Servicios Sociales de la Municipalidad de Lima. (Informe de Rosa Reyna del diario La República)


AÑO 1988 Convenio tripartito 01/05/88

organización popular, tenemos derecho a participar en el reparto de alimentos. Pensamos que la canasta no debe ser temporal sino permanente. No queremos que nos regalen alimentos.. (Entrevista a Teresa Aparcana, por Mariella Balbi, diario La República)

Se firma convenio tripartito entre la Municipalidad de Lima Metropolitana, los concejos distritales y la Coordinadora Metropolitana.

Protesta de las madres del Vaso de Leche 10/10/88 “Señor alcalde...” “El hambre no tiene color político” Teresa Aparcana, presidenta del Comité del Vaso de Leche, afirmó que el programa estaba paralizado y acusó al alcalde de Lima, Jorge del Castillo, de no mostrar ningún interés en resolver el problema por intereses políticos. Mientras tanto, casi un millón de niños pobres han dejado de recibir su vaso de leche. ¿Qué piden los Comités del Vaso de Leche? Pedimos la ampliación de presupuesto del Vaso de Leche para podernos acoger a nuevos beneficiarios y dar doble ración a los niños. “Que se complemente la leche con un pan con pescado”. También, como

Comité Directivo del Vaso de Leche en el Municipio de Lima 24/10/88 Creación del Comité Directivo del Vaso de Leche. Acuerdo de Concejo No. 188. Acuerda: Constituir el Programa Metropolitano denominado Vaso de Leche, como órgano desconcentrado de la Municipalidad de Lima Metropolitana a cargo de un Comité Directivo (representante del Alcalde, dos representantes de la organización social, 2 representantes de las organizaciones políticas en el Concejo Metropolitano). Encargado de dirigir, coordinar, gestionar y controlar las acciones tendientes a su ejecución, otorgándole autonomía económica y administrativa. Transferir al programa Metropolitano del Vaso de Leche las funciones confiadas por el Edicto 021 a la Secretaría Municipal de Servicios Sociales en relación al Vaso de leche. Jorge Del Castillo, Alcalde de Lima. Mario Herrera Monge, Secretario General del Concejo.


AÑO 1989 Resolución 001 de la Presidencia del Programa Metropolitana del Vaso de Leche y Decreto de Alcaldía 081 aprueba ROF del Programa Metropolitano del Vaso de Leche. Enero de 1989 Se establece que para la co-gestión del programa, los Comités Distritales del Vaso de Leche suscribirán conjuntamente con los Concejos Distritales las hojas de requerimiento, recibos y solicitudes de incremento. Entre las funciones y atribuciones de sus órganos, se ocupa del Comité Directivo, de la Presidencia Ejecutiva, de la Secretaría Ejecutiva, del órgano consultivo y de los órganos de apoyo.

Por dos meses, niños pobres dejaron de recibir la leche 14/01/89 Henry Pease, candidato de la IU, exigió que se ponga fin a trabas burocráticas que impiden que el programa del Vaso de Leche llegue a todos los niños del país. “Todos tenemos que entenderlo, es necesario reglamentar el programa porque el retraso en su distribución ocasiona que se siga aumentando la desnutrición infantil”, señaló Pease, luego de unirse a la movilización de miles de madres de familia agrupadas en los Comités del Vaso de Leche.

En la movilización también estuvo el alcalde de El Villa EL Salvador, Miguel Azcueta, quien luego de expresar su adhesión a las miles de madres presentes, encabezó una comisión de diez mujeres representantes de los comités distritales del programa, para entrevistarse con el presidente Alan García en Palacio de Gobierno. Al no encontrarse el mandatario, fueron recibidos por el ministro de Economía y Finanzas, César Vásquez Bazán, y por el alcalde Jorge del Castillo. Las demandas de las madres de familia tuvieron éxito porque el titular de Economía entregó al alcalde de Lima un cheque por 895 millones de Intis que fue destinado para continuar con el abastecimiento de leche a los miles de niños de la capital. Vásquez Bazán se comprometió a estudiar la propuesta de reglamento de la Ley 24059 sobre el presupuesto del Programa del Vaso de Leche.

Naciones Unidas felicita al vaso de Leche 14/05/89 Percy Ruiz Salazar escribió que en su quinto año de vida el programa nacional del Vaso de Leche organiza a más de 150 mil madres de familia de 34 distritos de Lima Metropolitana. Muchos recuerdan todavía cómo hace un par de años las madres de la organización que se creó durante la gestión de Alfonso Barrantes, eran bañadas por los rochabuses, cuando exigían en las calles que se cumplieran con las cuotas de leche para sus hijos. Ahora luego de tantas horas de lucha, su labor ha sido considerada por las Naciones Unidas como el más original y único movimiento de participación femenina de América Latina.

Madres condenan uso indebido de la leche 13/07/89 Las madres dirigentes de los Comités Distritales del Vaso de Leche condenaron enérgicamente el uso indebido que se le ha dado a parte de la leche en polvo donada por la Comunidad Económica Europea y exigieron sanción severa contra los que resulten responsables del negociado. Victoria Furgoni Quevedo, vicepresidenta de la Coordinadora del Vaso de Leche, así como las dirigentes Distritales Esther Rojas Medrano, de San Juan de Lurigancho; Felícitas Andahua, de Pueblo Libre; Julia Carrera, de Comas; Rosario Cárdenas, de Independencia; Esperanza Cañari, de Chorrillos; Felícitas Cárdenas, de Carabayllo, responsabilizaron de la venta de leche en polvo donada al regidor Constante Traverso, presidente del Programa del Vaso de Leche de la Municipalidad de Lima. Afirmaron que es falso que ellas hayan rechazado la leche porque el hambre que agobia a la población de menores recursos es tal, que no se pueden dar ese lujo. Asimismo, anotaron que en ningún momento fueron consultadas

Vaso de Leche Memoria de Mujeres para que se dé otro destino al producto. “Esperamos que se deslinde las responsabilidades y que los culpables sean sancionados severamente, pues no es la primera vez que se hace mal uso de productos donados”, dijo Esther Rojas.

Mientras el salario no sea justo... 06/10/89 Henry Pease, candidato de IU al municipio limeño, sostuvo que la organización popular es la única vía para salir de la crisis e instó a las mujeres organizadas a dar un salto cualitativo y convertir en fuerza lo que hoy es voluntad. “Mientras el salario no sea justo, hay que subsidiar la canasta familiar. Con el apoyo de los comedores populares se podrá cubrir los puntos fundamentales de la campaña del Vaso de Leche dirigido principalmente a los niños y sectores más necesitados”.

Editan dos publicaciónes sobre el Vaso de Leche Diciembre 89 El Presidente del Programa Metropolitano del Vaso de Leche, Constante Traverso, presenta informe de su gestión. Edita publicación Programa Metropolitano del Vaso de Leche 1989. La periodista Rosa Málaga Gallegos presenta, con el auspicio de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche: “Vaso de Leche, reto y testimonio. 1984-1989”.


AÑO 1990 Beneficiarios del Vaso de Leche serán reempadronados 10/01/90 Un nuevo empadronamiento de beneficiarios del Vaso de Leche comenzará el padre Fermín Toledano y las madres coordinadoras de los programas distritales con el fin de impulsar el programa y ponerlo verdaderamente al alcance de los que lo necesiten. El reempadronamiento era exigido hace mucho tiempo por las coordinadoras distritales, en vista que desde su creación (en la gestión del alcalde Barrantes) no se había confeccionado una nueva lista de sus beneficiarios. Los niños que en ese tiempo recibieron el beneficio del Vaso de Leche, en su mayoría, ya habían pasado la edad límite para seguir con ese derecho. El padre Fermín Toledano no quiso cuestionar la anterior gestión de la regidora Vilma León, quien fue destituida del programa, “porque el Vaso de Leche debe estar al margen de políticas, credos o razas”.

La red del Vaso de Leche 26/01/90 Si los comedores van de lo pequeño a lo mayor los comités del Vaso de Leche nacen pensando en grande. La red brota de la confluencia de dos movimientos: la gran necesidad popular de combatir masivamente la desnutrición infantil en forma organizada y la voluntad política de un gobierno municipal sensible a la capacidad popular de cooperación y gestión. El Programa del Vaso de Leche nace en 1984. Rápidamente, como los seres vivos en verano, los comités se multiplican por los conos y al poco tiempo cuentan con una centralizadora provincial: la Coordinadora Metropolitana. El crecimiento de la red exige que entre el 85 y 86 se gesten centralizadoras intermedias: comités zonales y posteriormente regiones. Aprendiendo en cabeza ajena, los comités del Vaso de Leche constatan que su estabilidad no puede depender de los avatares en la dirección de los gobiernos locales, por eso, en 1986, exigen ante el Congreso de la República que el vaso de leche sea un derecho inamovible y consiguen una Ley Nacional que así lo consagra. Entre tanto, varias provincias han repetido la experiencia y la red se convierte en nacional. Al filo del 87 la elección de Jorge del Castillo en lugar de Barrantes inicia

una relación difícil entre la municipalidad y la red que pone interrogantes en la esperanza de las señoras. Sin embargo, el apoyo legal obtenido respalda el programa y cuando muchos ponen en duda la permanencia de los comités, las señoras, no sin complicaciones, demuestran que la red posee un peso social real y se sostiene fundamentalmente, en el empeño de sus miembros.

Denuncian que Alcalde Belmont quiere entregar programa del Vaso de Leche a la derecha 06/04/90 Con gritos de “Belmont se vendió, el Fredemo lo compró”, miles de madres de familia marcharon ayer por las calles de Lima exigiendo participar en el programa del Vaso de Leche frente al intento del alcalde de Lima de “conducir y colocar a gente del Fredemo en la dirección del mismo”. Decididas e indignadas, cerca de diez mil madres de familia, con sus hijos en brazos, exigieron en las calles al presidente Alan García que dicho programa pase totalmente a la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche, teniendo en cuenta que es esta organización la que trabaja, dirige y se responsabiliza directamente de su funcionamiento. Asimismo exigieron primero en el municipio, a través de sus dirigentes y luego frente al canal 11 de propiedad de Ricardo Belmont, diálogo y respeto a las madres de familia a quienes no les concede una entrevista desde hace tres meses. Así lo señaló la presidenta de la organización que agrupa a más de 8,500 comités de base de 38 distritos de Lima Metropolitana. Más de 90 mujeres decidieron entrar a la huelga de hambre integrándose así a 40 de las bases de Villa El Salvador y Comas, para demandar solución a sus peticiones.


Las dirigentes obtuvieron una cita con el presidente de la República, pero no lograron entrevistarse con el alcalde. Antes tuvo lugar un duro enfrentamiento verbal entre las dirigentes de la Coordinadora con la regidora Vilma León, cuando acudieron al municipio limeño a pedir la reunión con el alcalde.

Alcalde Belmont preside ahora el Vaso de Leche 14/09/90 El alcalde de Lima, Ricardo Belmont, asumió el 13 de setiembre e 1990 sorpresivamente la presidencia del Programa del Vaso de Leche en reemplazo de la cuestionada regidora Vilma León (PPC), quien será investigada por una comisión multipartidaria sobre la utilización de los fondos de dicho programa destinado a beneficiar a más de un millón y medio de niños de los sectores urbano-marginales de la capital. En el balcón del local de la Confederación Campesina del Perú, en la plaza Dos de Mayo, y frente a la ensordecedora ovación de miles de madres de familia de distintos distritos de Lima, el alcalde Belmont leyó el acta final en la que se le nombra como nuevo titular del Programa del Vaso de Leche. Con el voto aprobatorio de las dirigentes de la Coordinadora Metropolitana, Teresa Aparcana y Esther Rojas, y la regidora Aída García Naranjo, también se señala que sus beneficios se amplían hasta los jóvenes de 17 años. En vibrante discurso, el burgomaestre capitalino afirmó que exigirá al presidente Alberto Fujimori que los 15 millones de dólares que el Programa de Emergencia Social ha destinado para la entidad del Vaso de Leche se administren directamente por los municipios con la participación de la Coordinadora Metropolitana. “Asumo este cargo —dijo—porque el clamor de miles de madres de familia que padecen hambre me reclama. No es posible que en los últimos meses en mi despacho no haya recepcionado ningún documento al respecto. Esto quiere decir que les han puesto trabas Por eso, a partir de la fecha, las dirigentes de la Coordinadora Metropolitana tendrán un

carnet especial que les permitirá el acceso al municipio cuantas veces lo requieran”, señaló Belmont.

Despolitizar ayuda a los niños 28/09/90 En una designación que busca despolitizar por completo la ayuda a los niños de los sectores marginales, el director del Hogar Clínica San Juan de Dios, reverendo padre Fermín Toledano, asumió la dirección ejecutiva del Programa del Vaso de Leche. El anuncio lo hizo el alcalde de Lima, Ricardo Belmont Cassinelli, quien informó que el sacerdote dominico trabajará en estrecha coordinación con los regidores de las diversas bancadas políticas representadas en el Concejo provincial capitalino. Asimismo, el burgomaestre limeño destacó la presencia en nuestro país del fundador y ex director de San Juan de Dios, R.P. Lázaro Cánovas, designado como “presidente honorario” del programa. “El ha venido especialmente desde Venezuela para apoyarnos en esta hermosa cruzada benéfica”, subrayó. “La designación de los hermanos dominicos Fermín y Lázaro significa para el programa el desprendimiento total de algún tinte político y busca cumplir con el objetivo de llevar el vaso de leche a todos los niños pobres de los sectores marginales”, explicó Belmont Cassinelli. En conferencia de prensa, el alcalde capitalino aclaró que la presidencia del programa sigue recayendo en él, luego de la sorpresiva renuncia de la regidora pepecista Vilma León. “La dirección ejecutiva y el manejo de los fondos estarán a cargo del padre Fermín Toledano, quien será apoyado por el hermano Lázaro”, aseguró. Ambos religiosos, según se informó, trabajarán en armonÍa con los regidores y miembros de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche.


Regidora enemiga del Vaso de Leche iría a prisión 28/09/90 La regidora pepecista Vilma León puede ser condenada a 12 años de prisión por haber incurrido en delitos contra los deberes de función, así lo dio a conocer la regidora (IU) Aida García Naranjo, tras denunciar, documentos en mano, una serie de irregularidades cometidas por la ex presidenta del Programa del Vaso de Leche. Hace dos semanas miles de madres de los comités del vaso de leche salieron a las calles de Lima a protestar por el mal funcionamiento del programa. Una de sus exigencias fue la destitución de Vilma León del cargo que venia ejerciendo y que el alcalde de Lima, Ricardo Belmont, ante la multitudinaria manifestación efectúo, pues era evidente la disconformidad de las madres con el trabajo de la regidora. Pero resulta que una serie de denuncias van mas allá de la negligencia, pues se trata de delitos sancionados por el Código Penal: concusión (acciones de un funcionario público para beneficiar a un tercero a costa del Tesoro Público} y malversación de fondos (usar recursos del Estado para otros fines). Mientras varios comités del vaso de leche de sectores populares no eran abastecidos con los productos alimenticios, la regidora Vilma León venia favoreciendo a grupos y personas no contempladas como beneficiarios en la Ley del Vaso de Leche. Entre estos figura el diputado Xavier Barrón, quien obtuvo la “donación” de 4,545 bolsas de hojuelas de avena que 1as utilizó para su campaña electoral. Asimismo, dentro de la lista de beneficiarios irregulares se encuentra el líder pepecista Richard Amiel, quien obtuvo tres mil bolsas de hojuelas de avena que repartió en Independencia y Barranco. “Entre agosto y setiembre se han producido mas de 60 casos de donaciones irregulares,

al margen de la organización del vaso de leche y con claros fines de aprovechamiento personal, económico y proselitismo partidarios”, manifestó la regidora García Naranjo. La sorpresa fue mucho mayor cuando dentro de los beneficiarios irregulares se encontraba la propia Vilma León, quien entrego leche a su resguardo personal. Asimismo, autorizo ha entrega de 2,206 litros de leche, 2 mil kilos de arroz y 4,942 bolsas de hojuelas de avena al secretario ejecutivo del Programa del Vaso de Leche, Manfredo Yori. Todo ello con los fondos del municipio limeño.

Municipalidades no reciben recursos del gobierno central 28/09/90 El alcalde Ricardo Belmont sostuvo que las municipalidades de Lima Metropolitana no reciben recursos del gobierno central y por esa razón, entre otras provenientes de administraciones anteriores, están “quebradas” sin capacidad de poder realizar mayores obras. Asimismo anunció la nueva formación del “Comité del Programa del Vaso de Leche”, donde será presidente del programa en reemplazo de la regidora Vilma León, quien presentó su renuncia el pasado jueves. En conferencia de prensa, el burgomaestre dijo que le programa del vaso de leche integra a un representante de los partidos políticos y a las señoras coordinadoras metropolitanas. Asimismo, presentó al actual director ejecutivo del programa del Vaso de Leche, el padre Fermín Toledano, de la Clínica San Juana de Dios; como presidente honorario de programa al padre Lázaro Cánovas, quien tiene a su cargo la Clínica San Juan de Dios en Venezuela. Los regidores que participarán en el Programa son Aída García Naranjo de IU, Américo Villalobos del Fredemo, Julia Barreda del PAP y Virginia Paredes de Obras. En otro aspecto, de una fuente allegada a la alcaldía se supo que el alcalde Belmont no asistió en la víspera a la reunión que sostuvo el presidente Fujimori con los alcaldes metropolitanos, pues “el burgomaestre limeño no pidió la respectiva cita. No ha habido ninguna invitación por parte del presidente Fujimori.

Mujeres de Villa El Salvador 17/10/90 La presidenta de la Federación Popular de Mujeres de Villa El Salvador (FEPOMUVES), María Elena Moyano, destacó la experiencia de siete años en la administración de los programas de sobrevivencia, tales como Vaso de Leche, Comedores y Talleres Productivos “que buscan la mejora de la calidad de vida en todo el distrito de Villa El Salvador”. Destacó también la participación masiva de las madres de familia en el recojo y distribución en once centros de acopio y la respectiva preparación de la leche en más de 350 comités de Vasos de Leche.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres “Por eso es imposible que las mismas mujeres (tal como informó un semanario local) trafiquemos con el hambre de nuestros hijos y no es prueba suficiente que las bolsas de leche permanezcan depositadas en las casas de las coordinadoras pues llegan de Lima el sábado y recién se reparte el lunes a las personas empadronadas, siguiendo el reglamento del programa que rige para todo Lima: la leche se entrega preparada en vasos a los niños, madres gestantes, lactantes, ancianos y enfermos de TBC.

3) Relación de nuestra organización con otros. Se aprobó en la Plenaria General el Plan de Trabajo, y en relación a la aprobación de Estatutos, se acordó la realización de una Asamblea Estatutaria en 1991.

Presidenta

: Teresa Aparcana, San Martín

Finalmente rechazaron la versión de que ellas hayan “amenazado de muerte” a Manfredo Yori, militante del PPC, a quien “simplemente fuimos a reclamarle la dotación semanal de leche que corresponde a la organización femenina”... “pese a que (a él) no le corresponde la administración del programa del Vaso de Leche, derecho ganado naturalmente por las amas de casa de la FEPOMUVES”.

Vice-Presidenta

: Dora More, Comas

I Convención en Ate Vitarte

Sec.de Educación y Capacitación: Nelly Suazo, Independencia

18/10/90 El domingo 21 de octubre, las madres beneficiarias de los 155 comités de Vaso de Leche, del distrito de Ate-Vitarte realizaron su Primera Convención Distrital del Programa de Vaso de Leche. Destacando la importancia de la mujer en su comunidad, desarrollarán la evaluación del trabajo realizado por sus coordinadores de cada comité. Se llevó a cabo en el colegio Virgen del Carmen, con la participación de la junta directiva, comité de gestión distrital de Ate-Vitarte.

Resistir frente al Fujishock 18/10/90 Nuestra unidad en esta situación será de resistir frente al Fujishock, la militarización, luchar contra el gobierno, y preparar una contraofensiva del pueblo en la forja del poder popular. El objetivo central de gestar fuerzas organizativas nuevas y superiores a las existentes nos va a permitir construir una relación favorable a las masas en este actual período y enlazarlo con la perspectiva estratégica del poder popular.

II Convención Metropolitana 26 al 28/10/90 Reelegida Teresa Aparcana. Fijadas medidas de lucha contra el shock y el ajuste de la economía. El viernes 26 de octubre se inicia la II Convención Metropolitana. La Convención aborda tres temas: 1) Situación de la Mujer. Programa de Emergencia Social (PES); 2) Evaluación del funcionamiento del programa;

Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche:

Secretaria de Organización : Doris Velarde, Ate-Vitarte Sec. de Prensa y Propaganda : Hilda Cahuana, Villa María del Triunfo Secretaria de Salud

: Josefina Berna, El Agustino

Secretaria de Economía

: Silvia Ruiz, Cercado

Secretaria de Alimentación : Adela Timoteo, Los Olivos Sec. de Derechos Humanos : Eulalia Gómez, Comas Sec. de Cultura y Deportes : Teresa Villacorta, Lince Sec. de Administración

: Elizabeth Iberico, Breña

Sec. de Relaciones Públicas : Yenny Vásquez, San Miguel Sec. de Disciplina

: Zunilda Campos, Chorrillos

Sec. de Actas y Archivos

: Blanca García, Surquillo

Fiscal

: Dora Iturrarán, San Juan de Miraflores

Lista ley de personería jurídica 16/12/90 La Cámara de Diputados, bajo la presidencia de Víctor Predes, Clausuró ayer la primera legislatura ordinaria 90-91 aprobando, a última hora, una serie de proyectos que han quedado a la espera de la firma del presidente Alberto Fujimori, para convertirse en Leyes de la República. La sesión se inició a las 12 del día y culminó a las 5:45 de la tarde. Entre los muchos proyectos que han sido aprobados y han quedado expeditos para su promulgación, figura uno que declara de prioritario interés nacional la labor realizada por los Clubes de Madres, Comités del Vaso de Leche, Comedores Populares Autogestionarios, Cocinas Familiares, Centros Familiares, Centro Materno Infantiles y demás organizaciones sociales de base. La iniciativa fue presentada y sustentada por los diputados Julio Castro Gómez, de la Izquierda Unida y Esther moreno, de la Izquierda Socialista.

AÑO 1991

Aída García Naranjo Morales Gustavo Mohme

De la protesta a la propuesta 11|/01/91 Al cierre da la legislatura que culminó el 15 de diciembre, y casi simultáneamente al último gasolinazo, el parlamento aprobó el Proyecto de Ley de Creación del Programa de Apoyo Alimentario a las Organizaciones Sociales de Base, cuya promulgación será realidad en breve.

Gastón Acurio Raúl Ferrero Esther Moreno Enrique Chirinos Soto Felipe Osterling Enrique Bernales Guillermo Yoshikawa

Hay conciencia colectiva que el Programa de Emergencia Social (PES) no ha rendido los frutos esperados -lo cual es reconocido inclusive por Fujimori y Hurtado M., razón por cual, más allá de quedarnos en la mera actitud de crítica genérica, es menester avanzar en formulaciones alternativas. Lo aprobado unánimemente por el Parlamento es una contribución importante en ese sentido, mas aún si su contenido trasciende lo coyuntural. Además, revisando la producción legislativa de 1990, la aprobación del proyecto de ley que crea el Programa de Apoyo Alimentario a las Organizaciones Sociales de Base (comedores autogestionarios, comités del Vaso de Leche, clubes de madres, cocinas familiares) puede ser considerado como lo más significativo en términos sociales, sobre todo teniendo en cuenta que sus beneficiarios serán los sectores en situación de pobreza o extrema pobreza.

Fernando Olivera

Continuidad legal del Vaso de Leche 15/01/01

Vaso de Leche se incorpora al Presupuesto General de la República 1991, mediante Ley 25308 que crea el Sistema Nacional de Compensación y Desarrollo Social.

Proyecto de Ley adicionando un artículo a la Ley de Presupuesto garantizando la continuidad del Programa del Vaso de Leche y derogando otro.

La Lecherita Informátiva

Art.- Autorízase al Ministerio de Economía y Finanzas a entregar directamente a los Programas del Vaso de Leche de los Concejos Provinciales de la República los montos para garantizar un número de raciones nomenor al que se vino entregando durante 1990 mi virtud de la Ley 24059 y de los Convenios suscritos entre la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche y el Concejo Provincial de Lima. Art.- Derógase el art. 167 de la Ley de Presupuesto General de la República de 1991. Firmado: Javier Diez Canseco

Hurtado Pozo Julio Castro Gómez Ricardo Letts

Ley de organizaciones sociales 15/02/91 Se promulga la ley 25307, Ley de las Organizaciones Sociales de Base, que declara de prioritario interés nacional la labor que realizan los clubes de madres, Comités de Vaso de Leche y demás organizaciones sociales de base, en lo referido al servicio de apoyo alimentario.

Agosto 91 Aparece “La Lecherita Informátiva”, como órgano de información (hoja informativa) de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche. Con el objetivo de mantener informada a la organización, estrechar relaciones entre las bases y la directiva.

Estatutos 7 - 8/09/91 Se realiza la I Convención Estatutaria del Vaso de Leche. Se aprueba el I Estatuto Metropolitano cuya vigencia se mantendrá hasta el 14 de noviembre del año 2000. Amenazas contra dirigentes mujeres 03/11/91

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Miembros de Sendero Luminoso han intensificado su campaña de amenazas de muerte contra las integrantes de los Clubes de Madres y comités del Vaso de Leche a quienes exigen el abandono y desactivación de estos programas. La denuncia la formuló el regidor metropolitano y candidato a la alcaldía de Lima, Juan José Vizcarra, quien manifestó que está coordinando con la Dincote para que se brinde seguridad a estas organizaciones a fin de garantizar el normal desarrollo de sus actividades. Expresó que la policía Nacional realizará operativos en diferentes asentamientos humanos y zonas populosas donde funcionan estas organizaciones, a fin de ubicar y capturar a los responsables de esos chantajes. Vizcarra explicó que la mayoría de dirigentes de los Clubes de Madres y de comités del Vaso de Leche son víctimas de las amenazas de muerte de parte de grupos senderistas. “No podemos permitir que se desactiven estas organizaciones. Las consecuencias serían funestas para millones de peruanos que viven en condiciones de extrema pobreza y que se benefician con esta labor social, especialmente en las zonas mas pauperizadas”, señaló.

Historia para contar 05/12/91 La Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, el 5 de diciembre de 1991 presentó en el local de la Asociación Nacional de Centros (ANC), una historia co-producida con la Asociación de Comunicadores Sociales Calandria, titulada “El Vaso de Leche... una historia para contar”. El objetivo era convertir este material popular en un testimonio de lo vivido a lo largo de todos estos años que en las palabras de Teresa Aparcana fueron descritos como “años de estar juntas compartiendo momentos de alegrías, tristezas, problemas y aprendizajes”.

AÑO 1992 1992 Año del Pasacalle Nacional de Todas las


Sangres, en donde participa el Vaso de Leche Balance de un año violento 01/01/92 El año que concluyó estuvo signado por una creciente y más sanguinaria

provocó la reacción de la Iglesia que, a través de varios representantescomo monseñor Luis Bambaran, Obispo de Chimbote- afirmó que dichas acciones crueles no los amilanaban y por el contrario incrementaría su labor pastoral. El terrorismo también la emprendió contra las organizaciones sociales y barriales, Básicamente contra los dirigentes que se encuentra empeñados, no obstante sus limitaciones, en llevar algo de sustento a los hogares más humildes de la periferia. Mataron a Juana Violeta López León, dirigente del Vaso de Leche del pueblo joven ‘Juan Pablo II’ del Callao. Igualmente a Fortunato Collazos Crispín y Alfredo Aguirre Beraún, subsecretario general y secretario de prensa y propaganda del asentamiento humano ‘Juan Pablo II’, en San Juan de Lurigancho. En la larga lista de víctimas figuran también el secretario general del asentamiento humano ‘Horacio Zeballos Gómez’, Albero Pipa Toscano y Doraliza Espejo Márquez, dirigente del AAHH ‘José Carlos Mariátegui’. La irracionalidad de los grupos terroristas cobró otras víctimas, en las personas de tres ingenieros japoneses que laboraban para el programa de Horticultura en Huaral. Y en la segunda quincena de diciembre asesinaron a mansalva, en Huaura, al mayor general FAP, Julián Olivera Angeles, miembro del Estado Mayor del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas.

Maria Elena Moyano: una muerte anunciada 15/02/92 Sendero en repetidas oportunidades la había amenazado de muerte.

acción terrorista. Sendero Luminoso la emprendió brutalmente contra la Iglesia y contra las organizaciones populares, asesinando a sacerdotes y dirigentes de barrio. Uno de los peores crímenes, fue perpetrado contra los religiosos polacos Michael Tomaszek y Zbigniew Strzalkowske, ocurridos el 9 de agosto pasado en Patriacoto, Ancash. Dieciséis días después los terroristas asesinaron a otro religioso. Esta vez fue el sacerdote de nacionalidad italiana Alessandro Giussepe Dordi, párroco del distrito de El Santa. Días antes habían herido al sacerdote Miguel Company, en Chimbote. Esto

Si el paro armado fracasó en términos reales en Villa El Salvador, fue por el coraje y el espíritu de una dirigente como María Elena Moyano, quien un día antes de su muerte encabezó una marcha por la paz contra la violencia de Sendero Luminoso. A la cabeza de numerosas madres de familia y dirigentes populares, ella desafió a Sendero en varias oportunidades y evitó que esta agrupación lograra una base de apoyo en Villa El Salvador. Si ésta es un guerra, el asesinato de la Moyano equivale a la desaparición de uno de los generales más importantes y efectivos de la campaña. El gobierno le había brindado seguridad, pero dos policías no eran suficientes. Este crimen, y la secuela de atentados contra la SUNAT, la embajada norteamericana, los asesinatos a policías, industriales y dirigentes deben hacer reflexionar al gobierno sobre la necesidad de una verdadera estrategia antisubversiva. El 14 de febrero, fecha señalada por Sendero Luminoso para convocar a su llamado ‘paro armado’, María Elena Moyano, la teniente alcaldesa de Villa El Salvador, pensaba tomarlo como un día más. Pero dados los atentados y el volanteo de amedrentamiento de los terroristas, ella decidió encabezar la marcha por la paz que ese día se realizaba en respuesta a la violencia de Sendero.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Todos ellos encarnaban la más clara actitud de un pueblo organizado que se mostraba manifiestamente en contra del terrorismo. Y no era la primera vez que la Moyano se enfrentaba abiertamente a la subversión. Desde 1985, en que ella fundara y asumiera la presidencia de la Federación Popular de Mujeres, se definió como meta combatir la violencia, que sólo conducía a la destrucción y el atraso. Ella no sólo estaba defendiendo sus principios. Estaba también defendiendo su pasado, todo aquello que le había dado sentido a su vida y a la de su familia, pues muchos años atrás, en ese mismo suelo, la niña que había sido pasaba horas contemplando miles de esteras que caminaban solas en las largas noches del arenal. De ahí que, en su primer discurso como dirigente, emplazara a Sendero Luminoso por las acciones que este grupo efectuaba contra las organizaciones populares y destacaron con absoluta claridad ‘que lo único que lograban era acrecentar la miseria’. Y añadía: ‘Sendero se aleja cada vez más del pueblo’. La Moyano, desde entonces, logró frenar a Sendero en Villa El Salvador. Y empezó a formar en cada manzana los comités de Vasos de Leche, reforzó os Clubes de Madres y se preocupó por los programas de asistencia social destinados a los sectores más empobrecidos de este gigantesco distrito. Precisamente, debido a los problemas que confrontan los programas de apoyo social, la semana pasada estuvo en Caretas. También luchaba porque en Villa El Salvador no faltara luz ni agua y que el gobierno apoyara en la construcción de comedores populares, locales comunales y obras en bien de la comunidad. La reacción del terror no se hizo esperar. En más de una oportunidad, en el vocero senderista El Diario, se acusó a la Moyano de malversar fondos del pueblo y utilizar a las madres y niños en provecho propio. Lo cierto es que se había constituido en un muro infranqueable para los terroristas que ansiaban tener en Villa El Salvador una de sus principales ‘bases de apoyo’. Varias veces fue amenazada de muerte, mediante volantes y pintas en las paredes, últimamente se decía que iba a engrosar la lista de dirigentes populares asesinados por Sendero. Nadie se movió para impedir que esto ocurriera. A pesar de la agresiva campaña de Sendero en su contra, o tal vez por eso mismo, la Moyano lograba un espectacular apoyo de la población. A tal punto que fue elegida en las últimas elecciones municipales como Teniente Alcaldesa. Ya antes había sido regidora y responsable de la Comisión de Salud, conformada por los comités femeninos en defensa de la economía popular, y Presidenta de la Comisión de Servicio Social. Además entre otras importantes tareas, organizó las pequeñas empresas de mujeres. Todo ello le valió ser elegida representante de la mujer en su distrito, por lo que en octubre de 1987 se le encargó que, en representación del alcalde Michael Azcueta y los pobladores de Villa El Salvador, viajara a Oviedo, España, a fin de recibir de manos del Príncipe Felipe, el premio ‘Príncipe de Asturias de la Concordia de la Libertad’. Caretas la llamó ‘Madre Coraje’ cuando, en su edición de fin de año, la proclamó uno de los personajes relevantes de 1991. La República también la elegiría personaje del año. Y en un reciente reportaje de ese diario se le preguntó:

¿No siente temor?. Ella contestó: ‘Por mÍ no. Por mi familia, mi esposo, mis hijos, sÍ. Ellos se asustan a veces. Pero están preparados. Siempre conversamos. Mis hijos saben que si algo me llega a suceder, ellos deben ser fuertes. Les he pedido que estudien. que crezcan siendo ellos mismos’. Con idéntica energía y entereza, la Moyano el viernes último condenó una vez más a Sendero. ‘Pese a sus amenazas, el paro ha fracasado’ dijo. ‘La población ha ido a trabajar’ Y se solidarizó con el regidor Michael Azcueta, ex alcalde de Villa El Salvador, a quien manos terroristas le habían colocado explosivos en la puerta de su domicilio. Tales declaraciones, sumadas al fracaso del llamado ‘paro armado’, han debido enardecer a Abimael Guzmán quien ordenó el asesinato de la Moyano. El sábado 15, desde muy temprano, la Moyano acudió a los locales de los comedores populares para coordinar la entrega de alimentos. Luego, cumplió con la promesa que le había hecho a sus hijos de llevarlos a la playa. Un taxista amigo la condujo a Pucusana, donde estuvo hasta las cinco y media de la tarde, hora en que emprendió el regreso. Cerca de las 7 de la noche, arribó al local comunal del grupo 23 del sector 1 de Villa El Salvador, llevando un equipo estereofónico que dirigentes de ese sector le habían solicitado para amenizar la pollada-yunza, pro fondos del comité del Vaso de Leche. La fiesta recién se iniciaba. Y como se preveía iba a ser un Éxito sacaron los parlantes a la calle, ganando el espacio del parque central. La Moyano estaba acompañada de su hijo Gustavo y su sobrino Jorge, ambos menores. El sub oficial PNP Roger Bocanegra que le brindaba seguridad se quedó a unos 10 metros del local y al lado de los árboles donde se iba a realizar la yunza. A las 7 y 30 de la noche, el sub oficial Bocanegra, que al parecer presagiaba algo, estaba nervioso y tenía su revólver en la mano. Y no se equivocó. Una senderista pasó delante suyo y le disparó a quemarropa en el abdomen. Echaron a correr, el policía se refugió detrás de su auto y, desde allí, entabló tiroteo con la subversiva. Paralelamente, en el local de la pollada, Moyano también era atacada. Entre los asistentes a la fiesta había cuatro terroristas que momentos antes habían recibido su porción de pollo. María Elena Moyano, al caer herida, sólo atinó a decir ‘Mi hijo, ayúdenme

Aída García Naranjo Morales por favor, ayúdenme...’ Los dirigentes del sector intentaron ayudarla, pero los senderistas disparaban contra todos los presentes obligándolos a huir. De inmediato volvieron a disparar contra Moyano y uno de los atacantes arrojó una carga de dinamita de unos dos kilos al cuerpo de la dirigente haciéndola volar en pedazos. Sus restos de diseminaron en decenas de metros a la redonda. Producto de los disparos y esquirlas unas ocho personas quedaron heridos, entre ellos Gustavo el hijo de la teniente alcaldesa. El policía Bocanegra que había quedado herido intentó capturar a su atacante, pero otro grupo de contención lo acribilló. Este cobarde asesinato senderista llamó a reflexión a los dirigentes de los partidos políticos, los dirigentes populares y al propio gobierno. Era un hecho que, ante la falta de una coherente estrategia antisubversiva y la deficiencia del gobierno para proteger a dirigentes valiosos como María Elena Moyano, Sendero Luminoso venía copando lentamente los pueblos jóvenes, asentamientos humanos y distritos populosos. “Claro que aun estamos a tiempo”. Hay numerosos dirigentes populares que quieren la paz, que querían acabar con Sendero Luminoso. Y el gobierno no les daba la debida importancia. A estos dirigentes había que apoyarlos para que no hubiesen más Moyanos sacrificados en el país.

Multitudinario repudió al terrorismo hubo en sepelio de lidereza asesinada 18/02/92 Villa El Salvador pidió respeto a la vida, que termine el miedo y prevalezca la paz. En una multitudinaria muestra de pesar y de repudio al terrorismo, miles de pobladores de Villa El Salvador, confundidos con políticos, dirigentes de asentamientos humanos y organizadores populares, ofrecieron ayer en la tarde homenaje póstumo a su teniente alcaldesa, María Elena Moyano, en la Plaza de la Solidaridad, para después llevarla, a paso lento, en un casi interminable cortejo, hasta el cementerio local, donde fue sepultada. Portando banderas blancas como símbolo de paz, humildes hombres, mujeres y niños de Villa El Salvador coparon la amplia explanada de la plaza, frente al local del Concejo, donde se ofició una misa de cuerpo presente, con la presencia del esposo, hijos y la madre de la vÍctima. Los restos de la dirigente, asesinada la noche del sábado por un grupo terrorista, fueron velados en su domicilio. Hasta la plaza llegaron miles de personas y dirigentes políticos, entre ellos el ex presidente Fernando Belaúnde Terry, el presidente de la Cámara de Senadores, Felipe Osterling, ex ministros de Estado y dirigentes de Clubes de Madres, comedores populares y del Vaso de Leche, quienes condenaron el vil asesinato. Previo a la misa, que ofició monseñor Augusto Beuzeville acompañado por unos 30 sacerdotes representantes de diversos asentamientos humanos de Lima, pronunciaron discursos la regidora Magda Vílchez, en representación de la Municipalidad de Villa El Salvador; Esther Flores, a nombre de la mujer, y Roger Muro, por las

organizaciones gremiales del distrito. Ellos destacaron la ejemplar lucha de su lideresa por lograr el bienestar de su pueblo y solicitaron respeto a la vida humana y se reafirmaron en su pedido de paz y que termine el miedo porque, pese a la sangre derramada, Villa El Salvador seguirá luchando para que prevalezca la ley. Los restos de la dirigente fueron sepultados después de las cinco de la tarde en el cementerio Cristo Salvador, hasta donde fueron llevados en hombros de acongojados pobladores. El asesinato de María Elena Moyano ha causado consternación y pesar, las muestras de condolencia siguen llegando, incluso del exterior. Ayer, los reyes de España y el Príncipe de Asturias, enviaron un mensaje de condolencia a los familiares de la teniente alcaldesa, “víctima de execrable atentado terrorista”.

Publicación 20/02/92 Aparece primera publicación de Aída García Naranjo recogiendo la historia del Vaso de Leche. Libro es presentado como homenaje a María Elena Moyano.

Inscripción 09/07/92 Municipalidad de Lima certifica que la Coordinadora Metropo-litana de los Comités del Vaso de Leche se encuentra inscrita como organización de base a nivel provincial.

Protesta contra restricciones 14/08/92 Cerca de mil dirigentes de los diferentes comités del Vaso de Leche de Lima Metropolitana, protagonizaron ayer una bulliciosa manifestación, exigiendo la entrega oportuna de los alimentos, que han sido recortados hace tres semanas perjudicando a más de 800 mil niños de un total de millón y medio de beneficiarios. Las enardecidas madres de familia también demandaron a gritos la destitución de los miembros de la directiva del Programa Municipal del Vaso de Leche, a quienes acusaron de no manejar

Vaso de Leche Memoria de Mujeres adecuadamente la distribución del producto lácteo a los diversos comités distritales. La representante de San Juan de Lurigancho, Esther Rojas, dijo que también solicitan que entre en funciones el comité directivo de este programa social, que periódicamente debe determinar la compra de los recursos alimenticios.

Senderistas asesinan a dirigenta del Vaso de Leche en El Agustino

el atentado, huyeron hacia la Carretera Central en un automóvil Nissan color verde sin placa de rodaje. Detienen a sospechosos Entretanto, prosiguiendo con las operaciones de rastrillaje, la Policía capturó en horas de la mañana de ayer a dos hermanos por tanto libretas electorales falsas y que presumiblemente habrían sido robadas en alguna oficina del Jurado Departamental de Elecciones. Los arrestados fueron identificados como Armando y Roger Esteban Uribe Rosales, quienes fueron sorprendidos en actitud sospechosa cuando merodeaban por inmediaciones del Ovalo de Santa Anita. Ambos fueron puestos a disposición de las autoridades competentes para las investigaciones del caso.

21/09/92 Un grupo de terroristas de Sendero Luminoso, entre ellos una mujer, asesinó a balazos ayer a la Coordinadora General del Comedor Popular y del Club del Vaso de Leche del asentamiento humano Cerro Siete de Octubre del distrito de El Agustino, Bernardina Maldonado Quispe, de 41 años. “Blanquita” como llamaban cariñosamente los pobladores a Bernardina, se constituye en la primera dirigenta popular victimada por hordas senderistas después de la captura del lÍder de esta organización sediciosa, Abimael Guzmán Reynoso (a) “Camarada Gonzalo”, ocurrida el 12 de setiembre pasado. Para la Policía los autores del cobarde crimen son elementos terroristas que estarÍan actuando aisladamente y en forma desesperada, para confundir a la opinión pública y dar a entender que Sendero Luminoso aún mantiene su vigencia. El atentado ocurrió a las 13:00 horas. Los asesinos sorprendieron a la señora Bernardina Maldonado cuando ésta atendía el pequeño puesto ambulatorio de especierías instalado en una vereda de la tercera cuadra del jirón José Abelardo Quiñones, en la urbanización Valdiviezo, en Ate. Sin mediar palabra alguna, los senderistas le dispararon cinco balazos. Murió en forma instantánea ante el estupor e indignación de los vecinos de la zona. Bernardina Maldonado había montado su negocio en dicho lugar desde hace dos meses y lo hizo para ayudar a sus hijas y a su esposo, Teodoro Balbín Mandujano, que es un hombre imposibilitado físicamente a raíz de un accidente que sufrió. En horas de la mañana Uno de los sobrinos, que guardó en reserva su identidad, dijo que Bernardina Maldonado, llamaba cariñosamente “Blanquita” por los vecinos, era una mujer luchadora y activa en su cargo como Coordinadora General del Comedor Popular y del Club del Vaso de Leche de su zona, desde que fue nombrada hace cinco años. “Nunca recibió amenaza de muerte por parte de elementos extraños, por eso me sorprende esta repentina muerte de mi tía a quien admiré como pariente y dirigenta, porque siempre fue activa”, dijo. Bernardina Maldonado deja en la orfandad a seis hijas: Lourdes, Liliana, Gisenia, Magaly, Maribel y Milagros, éstas dos últimas de ocho y seis años de edad, quienes estudian la primaria en un colegio estatal del lugar. A las 19:00 horas, los restos de la dirigenta popular fueron retirados por sus familiares de la Morgue Central de Lima, para ser velados en su domicilio en mención. El sepelio será en horas de la tarde de hoy en el cementerio El Angel. Testigos del hecho manifestaron que los criminales, luego de cometer

AÑO 1993 Aída García Naranjo candidata en Lima, con las banderas del vaso de Leche 22/01/93 La olla vacía que representa la lucha constante del pueblo porque hay que llenarla para poder sobrevivir, es el símbolo de la candidatura de Aída García Naranjo asesora del movimiento y la organización del vaso de Leche. En su lista figura la hermana de María Elena Moyano para un

Aída García Naranjo Morales caro de regidora. Significa también nuestra posición ante el gobierno que nos reprime y nos mata de hambre. Representa la lucha inagotable sin violencia. La lista de Aída García Naranjo donde van 15 mujeres, el actual alcalde de El Agustino Jorge Quintanilla, así como otros regidores de diferentes distritos limeños, en conjunto representan a los comités del Vaso de Leche, Clubes de Madres, Ambulantes, Organizaciones Populares, pequeños empresarios, organizaciones vecinales, comedores populares, asociaciones culturales, residentes provincianos y artistas. “Porque en la lucha por los derechos del pueblo ansiamos una alcaldía popular para Lima”, dice la cabeza de lista del PUM, Aída García Naranjo comprometida con el pueblo y con los más necesitados. En el puesto de teniente-alcaldesa figura Doris Velarde Soto, vicepresidenta del Vaso de Leche, quien dice que el presupuesto del 92 está por terminar. “Y tenemos que presionar al gobierno para que se nos asegure el presupuesto del presente año, que esperamos sea mejorado, porque nuestra meta es cubrir una demanda de millón y medio de niños y madres”, dice la dirigente Velarde. La candidata a la alcaldía de Lima dijo que de ganar las elecciones del 29 de enero, con toda seguridad el Vaso de Leche será ampliado al millón y medio de raciones. “Es más, para mejorar el sistema nos proponemos crear centros de acopio y resolver el sistema de transporte para que la leche llegue a todos los distritos”, señala Aída García Naranjo. También expresa su solidaridad con los comerciantes de Polvos Azules, quienes han perdido todo a consecuencia del incendio del 1 de enero en horas de la mañana. Junto con los vendedores ambulantes, del Vaso de Leche, Clubes de Madres y otras organizaciones populares, la lista de la Olla ha programado una marcha pacífica para el próximo sábado y durante el recorrido recolectarán donaciones, materiales y alimentos para los comerciantes de Polvos Azules. La movilización será a las 10 de la mañana, anunció Aída García Naranjo. Teodora Inga Aquino, otra de las integrantes de la lista de la Olla, indicó que su postulación fue aprobada en asamblea pública en su sector del distrito de El Agustino, donde dirige el Club de Madres. La candidata Aída García Naranjo, a quien como prueba de aprecio conocen como Mocha, dijo que está impulsando una campaña para que la desaparecida lideresa María Elena Moyano sea reconocida como la Mujer del Año 1992.

Diana Miloslavich edita libro sobre María Elena Moyano Junio 93 Este fue un pequeño homenaje de España a Perú. De un pueblo a otro pueblo. El homenaje a una gran mujer peruana.

Cuando, después de haber sido asesinada, dos organizaciones no gubernamentales —el Centro de la Mujer Peruana “Flora Tristán” y Solidaridad Internacional de España— hablaron con el Ministerio de Asuntos Sociales para ver si podíamos hacer un publicación, con los escritos, con las reflexiones de María Elena Moyano, aceptamos inmediatamente colaborar con esta idea. Idea que luego fue proyecto y que hoy es ya una realidad. Era la mejor forma de rendir homenaje a una de las promotoras y alentadoras de “Villa El Salvador” y, a través de ella, al trabajo y esfuerzo de todos / as los/ las habitantes de esa ciudad de 300,00 habitantes que aprendieron a auto-organizarse solidariamente para sobrevivir e intentar vivir cada día con más dignidad, paz y esperanza. Tal vez en el futuro, en los libros de texto y en las enciclopedias aparezca María Elena Moyano. Dirán que se la llamaba también “Madre Coraje”, que fue una líder social y una responsable política. Hablarán de sus cargos en el movimiento juvenil, en el movimiento de educación de adultos, en la organización de mujeres de “Villa El Salvador” (FEPOMUVES) y en el municipio como Teniente Alcaldesa. (Matilde Fernández Sanz, junio 1993). Con este libro se quiso reconstruir la voz de María Elena Moyano, que es el eco de miles de mujeres del Perú. Este libre es un testimonio de una de las mujeres peruanas más representativa de la última década. Fue dos veces Presidenta de la Federación Popular de Mujeres de Villa El Salvador y era Teniente Alcaldesa de su distrito. Volver a hilar, reconstruir sus palabras, que encierran una de las experiencias más importantes y creativas, es devolvernos a María Elena y presentarla a quienes no la conocieron. El libro consta de dos partes. La primera, a partir de las entrevistas recopiladas: la visión, la opinión de María Elena sobre Villa El Salvador, la Federación de Mujeres, la organización del Vaso de Leche, los comedores, su experiencia en el gobierno local, su propuesta de pacificación, su enfrentamiento al terrorismo. Con la segunda dar a conocer la fuerza de su cariño y la ternura que la caracterizaron . en esta se insertó algunas de las notas que escribiera días antes de su muerte y la autobiografía que preparó para una investigación editada posteriormente. Dado que fue su propio deseo incluirla, y ya que estábamos en el proceso de elaboración de un libro con ella, la publicamos conforme nos la entregó.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres He respetado en gran medida la secuencia de los capítulos aprobada con ella en enero de 1992, un mes antes de su muerte. Asimismo, he mantenido el diseño de la primera parte según su propio deseo y como alguna noche se lo prometiéramos. Pudimos recoger testimonios sobre ella, pero quisimos que quedaran sus palabras, las de ella y sólo las de ella, porque quienes la asesinaron olvidaron que, además de su ejemplo y sus aportes al movimiento de mujeres del Perú, quedaban sus palabras.

Derecho de las mujeres de conducir el programa del Vaso de Leche 04/10/93 Defender el derecho a seguir manejando el Programa del Vaso de Leche frente a una resolución de alcaldía de Villa El Salvador, que las margina de esa labor, acordó la V Convención de la Federación Popular de Mujeres de ese distrito (Fepomuves) que se clausuró ayer y en la que juramentó la nueva directiva, presidido por Donatilda Gamarra Palomino. La dirigente dijo que pese a que la ordenanza 044 del Concejo de Lima señala que tiene que haber una coadmi-nistración entre el municipio y las organizaciones o comités de Vaso de Leche, el alcalde de Villa El Salvador ha ignorado por completo a la Fepomuves. Indicó que esa organización popular acepta la cogestión y la fiscalización e insistió en que seguirán dirigiendo a los cerca de 500 comités que funcionan en todo el distrito, que benefician aproximadamente a 108 mil niños.

La lucha y la leche 21/10/93 Situación del Vaso de Leche en Lima Metropolitana. Actualmente, según afirma Edmundo Taboada, director ejecutivo del Programa del Vaso de Leche, en Lima se atienden a 1’200,000 beneficiarios al día con leche, avena y alimentos lácteos enriquecidos. Asegura, También que la distribución es normal en los 43 distritos de Lima. Teresa Aparcana, sin embargo, cada día tiene que afrontar un reto distinto. Presidenta de la Coordinadora Metropolitana de los comités del Vaso de Leche, Teresa capitanea a más de 80,000 mujeres organizadas en 11,500 comités. (Informe de la revista Caretas)

AÑO 1994 Premio a la organización del Vaso de Leche 31/03/94 La organización del vaso de leche ha obtido el premio Defensor del Niño, convocado por la Comisión Nacional de Medios de Comunicación Social (CONAMCOS), Radda Barnen, UNICEF y el diario La República, por

Aída García Naranjo Morales su extraordinaria organización. 21/12/94 Nosotras las Mujeres del Vaso de Leche 84-94 es la nueva publicación que presenta Aída García Naranjo. El sueño se hacía realidad. El triunfo de la izquierda en las elecciones municipales del año 1983 fue la voz de aliento que el pueblo quiso escuchar desde hacía mucho tiempo, la concreción de algo que estaba en lo más íntimo de la gente del pueblo. Este triunfo graficó la esperanza de un pueblo que siempre vio frustradas sus expectativas, sus anhelos, sus ansias. Y entre sueños y esperanzas, con una fuerza increíble y una voluntad a prueba de todo, el pueblo se organizó a través de sus mujeres. Y fueron las madres, fundamentalmente, quienes hicieron frente al hambre y al terrorismo, y, desafiándolo todo, organizaron ese proyecto extraordinario que se llama Vaso de Leche. Ellas eran conscientes de que con problemas de empleo y, en el mejor de los casos, con salarios deprimidos, la desnutrición podría hacer presa de quienes nadie se acordaba> sus hijos. Los niños eran y son su objetivo permanente. Para las madres del Vaso de Leche nada significaban los planes de acción por la niñez, las conferencias internacionales sobre la infancia, las cumbres o las declaraciones. Todas eran palabras y sólo palabras. Más allá de las estadísticas nacionales e internacionales, había sólo un hecho concreto: si no alimentaban bien a sus hijos, no habría futuro en sus hogares, no habría futuro en el país. Las madres asumían así el reto de no esperar la asistencia del Estado para defender su derecho a la vida. Era, después de todo, “defender el principal de los derechos humanos: el supremo derecho a la vida, el simple derecho a no morir de hambre“. El Vaso de Leche no era pues un programa más. El Vaso de Leche era la conciencia viva de un pueblo que no se deja amilanar ni por el miedo ni por el hambre. Por eso resulta sumamente grato y aleccionador que Aída García Naranjo Morales haya emprendido la hermosa tarea de reseñar la historia del Vaso de Leche, justamente cuando se cumplen diez años de esta experiencia sin par. Su libro “Nosotras las Mujeres del Vaso de Leche“, tiene la virtud no

sólo de hacer una radiografía de la situación del país e historiar el heroico desarrollo del Vaso de Leche, sino dar a conocer el testimonio, a veces dramático, a veces desgarrador, de las propias protagonistas de este logro popular. El trabajo de Aída García Naranjo Morales trasciende el límite del librorecopilación, o libro-testimonio, para convertirse en una herramienta para el desarrollo mediante la organización y movilización de los pobres. Porque “la historia no la hace una mano invisible, ni el curso natural de las cosas, ni el fuego espontáneo de fuerzas abstractas. La historia

Vaso de Leche Memoria de Mujeres la hacemos los hombres y las mujeres que tenemos fe en un proyecto de nación“.

territoriales- de la vida cotidiana, aquella que nos pone en contacto con la realidad y nos compromete a definirnos por el partido de la vida.

El libro pues es un homenaje a la capacidad organizativa del pueblo y un mensaje a las generaciones venideras, porque es la historia de una gesta que nació al calor de la esperanza y el porvenir.

Porque, después de todo, “en este mundo nuestro, nadie puede ser un observador o un crítico al margen de la vida“, o es como lo diría Francis Bacon, “sólo a Dios y a los ángeles les está reservado ser espectadores“. Lima, 10 de diciembre de 1994. Alejandro Sakuda M., Director Diario La República.

Su objetivo es “eliminar la pobreza extrema en el país, por constituir ésta un atentado contra la dignidad humana“, lo que significa “derrotar la pobreza, vencer el abismo entre ricos y pobres y lograr para todos sus habitantes posibilidades de una vida nueva“. En su libro, Aída García Naranjo Morales, suele poner muchas veces el dedo en la llaga, y con lenguaje sencillo y directo, nos restrega en la cara algo que sabemos, pero no queremos recordar: que la alta tasa de mortalidad infantil en el Perú se debe al hambre4. La historia del Vaso de Leche, que el libro relata con minuciosidad, nos permite comprender la génesis del proyecto, y su constitución y consolidación, forjada en mil batallas, muchas de ellas en las calles de Lima, donde se asienta el poder del país. La ley, por si misma, tampoco lo garantizaba todo. Pues desde la dación de la misma, a la fecha, no son pocos los intentos por desnaturalizarla, primero, tratando de excluir a los niños de 7 a 13 años y, segundo, pretendiendo recortar sus alcances, como ocurre en la actualidad. Sin embargo, el Vaso de Leche está allí, firme, porque es reto y desafío. Como lo dice la propia Aída García Naranjo Morales, “la experiencia de una década permite evidenciar que la actividad desarrollada entre 1984 y 1994 es la expresión más concreta de una acción destinada a proteger a la infancia en el Perú, cumpliendo la meta de reducir la desnutrición infantil“. “La última década del Siglo XX debe definirse con una renovada esperanza, que la época de la indiferencia empiece a dar paso a la época del interés responsable“. “A esta nueva esperanza el Vaso de Leche aporta el ejemplo indesmayable de una década de lucha en todo el país para transformar la vida cotidiana de más de 3,000,000 de niños y madres en el Perú de hoy que son atendidos por los Programas del Vaso de Leche en las diferentes provincias del Perú“. Ojalá que experiencias como la del Vaso de Leche se multipliquen, y que se multipliquen también los aportes que, como el de Aída García Naranjo Morales, nos hacen conocer la historia –no de guerras o mutilaciones

AÑO 1995 Instrumentos legales 06/04/95 “Instrumentos Legales para la Protección y Defensa de las Organizaciones Sociales de Base dedicadas a los Programas de Alimentación Materno Infantil“ En acto que se realizó en la Sala Francisco García Calderón del Colegio Abogados de Lima el pasado 6 de abril a las 12 del día, la Sra. Aída García Naranjo, miembro del Comité Directivo del Centro de Asesoría Laboral del Perú (CEDAL), presentó su más reciente publicación titulada “Instrumentos Legales para la Protección y Defensa de las Organizaciones Sociales de Base dedicadas a los Programas de Alimentación

Aída García Naranjo Morales Materno Infantil“. El texto reúne y explica el sentido que tiene cada una de las normas legales que protegen y defiendan a las organizaciones femeninas de base, como son el Programa del Vaso de Leche, los Comedores Populares, las Cocinas Familiares, los Clubes de Madres y otros surgidos para atender las necesidades alimentarias de los menos protegidos por el Estado. Al respecto, cabe destacar que por iniciativa de los componentes de las organizaciones mencionadas, el Congreso emitió disposiciones legales como la Ley 24059, conocida como la Ley del Vaso de Leche, y la 25307, Ley de las Organizaciones Sociales de Base. Sin embargo, y a pesar del tiempo que ha transcurrido desde su promulgación —once años en el caso de la Ley del Vaso de Leche— las autoridades no cumplen con su obligación de reglamertarlas, impidiendo que las organizaciones de base de todo el país trabajen mejor y defiendan sus derechos amparados en la ley. A esta dificultad se suma el hecho de que las autoridades competentes no se preocupan por difundir estas y otras normas legales que protegen el trabajo que desarrollan las organizaciones de base. En este sentido, gracias al texto “Instrumentos Legales“ será posible lograr que los beneficios legales en favor de las organizaciones populares

alcancen no sólo a Lima, sino que se proyecten y amplíen a provincias de suerte que el desarrollo armónico y sostenido sea en efecto una realidad“, anota el director del diario La República, Alejandro Sakuda en un comentario sobre el trabajo de la Sra. Aída García Naranjo y de igual manera lo hace el Decano del Colegio de Abogados, Dr. Felipe Osterling Parodi.

Vacas Mecánicas para producir soya 05/06/95 Gobierno impulsaría experiencia de Hualmay “El gobierno está interesado en impulsar una experiencia llevada cabo en el distrito de Hualmay”, en donde su alcalde, Oscar Pérez Alcántara, adquirió una “vaca mecánica” del Brasil y la destinó a los comités del vaso de leche -un total de 47, con unas 470 madres de familia- para que produzcan leche de soya y la repartan entre los niños de uno a seis años de edad, madres gestantes y ancianos. La “vaca mecánica” es una pequeña planta procesadora que produce leche de soya. Se compone de descascaradora, trituradora, hervidora, pasteurizadora, envasadora y compresora. Su capacidad es de hasta mil vasos de leche por hora. La posibilidad de que los comités de vasos de leche -que estén en capacidad de hacerlo- se conviertan en microempresas fue comentada por el electo primer vicepresidente de la República, Ricardo Márquez, durante la inauguración de la ya famosa “Vaquita mecánica” de Hualmay. “Seria muy interesante repetirla en

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Lima”, dijo a lo presentes. De ser así, según se supo, el Fondo Nacional de Compensación para el Desarrollo Social (Foncodes) podría otorgar créditos blandos para la adquisición de máquinas similares. “De esta manera se formarían madres micro empresarias”,comentó el ingeniero Márquez a la señora Olga Zaconetta, presidenta de la Central Unica de Asociados de la Micro y Pequeña empresa del Callao (CEUS - Callao). “La producción de leche de soya es rentable, pues hasta el bagazo se utiliza para hacer pan”, comentó uno de los asistentes quien destacó el poder nutritivo de la soya: un alimento rico en vitaminas y proteínas, que tanta falta hacen a nuestra niñez”. La utilización de la soya ha motivado a los agricultores de la zona a cultivar ese producto. Los comités compran cinco toneladas mensuales de soya de Tumbes. hace poco las dirigentes de los comités se entrevistaron con la regidora de Hualmay, René Suárez Jara, para establecer mecanismos de compra a los productores de soya en zonas cálida 05/03/1995 CALANDRIA, Asociación de Comunicadores Sociales publica “FRente al Espejo. Diágnostico de Comunicación de la Organización del Vaso de Leche” en coordinación de la Coordinadora Metropolitana de los Cómites del Vaso de Leche.

AÑO 1996 Solicitan audiencia a autoridades 15/03/96 El Vaso de Leche solicita audiencias a Jorge Camet, Ministro de Economía y Finanzas y a Martha Chávez, Presidenta del Congreso. Se expresa la preocupación, pues no se ha efectivizado la transferencia económica del mes de febrero de 1996. Alerta que se ha producido un sistemático desabastecimiento al programa y no se han publicado las normas referidas a las transferencias económicas.

Más de 15 mil madres protestan por falta de recursos para el Vaso de Leche

Aída García Naranjo Morales 31/03/96 Más de 15 mil madres de familia de los comités de Vaso de Leche, que funcionan en los 43 distritos de Lima, marcharon pacíficamente ayer hasta el Congreso de la República en protesta por la falta de recursos para este programa, pues el Ministerio de Economía y Finanzas no cumple aún con efectuar la transferencia del presupuesto a la Municipalidad de Lima. Desde antes de las 10 de la mañana, las madres de familia, la mayoría acompañadas de sus hijos pequeños, se concentraron en el Campo de Marte, desde donde se dirigieron hacia el Congreso.

San Isidro en el Vaso de Leche 26/03/96 Once años después de iniciarse en el Perú el Programa del Vaso de Leche, el acomodado distrito limeño de San Isidro se sumó a la larga lista de municipios que han hecho de ese programa una buena opción para aliviar el déficit de alimentación en niños, ancianos y mujeres embarazadas de escasos recursos económicos. Según informó la presidenta del Comité Coordinador del Vaso de Leche de San Isidro, Beatriz Giraldo, el programa, puesto en marcha hace una semana, beneficia a 640 personas. Indicó que ese grupo humano pertenece a los 16 solares populosos del distrito, ubicados en las calles La Florida (primera cuadra), Manuel A. Fuentes (cuadra 4), Villarán (cuadra 7), Alberto del Campo (cuadra 4), Carolina Vargas (cuadra 2) y en las avenida Arequipa (cuadra 37) y Aramburú (cuadra 1). “El 50 por ciento de los beneficiarios del Vaso de Leche son niños y el 35 por cientos personas de la tercera edad. La diferencia está constituida por niños con tuberculosis, retardo mental y mujeres gestantes”, detalló. Añadió que el Programa del Vaso de Leche de Lima Metropolitana será el responsable de abastecer al de San Isidro con la materia prima. “Se trata de aproximadamente 300 kilos, entre leche en polvo, avena y productos lácteos vitaminizados. Estos serán almacenados en un local ubicado en El Vivero de San Isidro y diariamente serán distribuidos a los comités organizados por solar”, explicó.

Barrantes dirigiría el Programa del Vaso de Leche 17/04/96 Doce años después de fundar el Programa del Vaso de Leche de la Municipalidad de Lima, el ex alcalde capitalino Alfonso Barrantes Lingán aceptó ayer presidirlo y tomar todas las acciones que permitan una eficiente y efectiva atención en favor de aproximadamente un millón de personas de escasos recursos económicos, en su gran mayoría niños. La noticia la dió al alcalde de Lima, Alberto Andrade Carmona, durante su acostumbrada conferencia de prensa de los martes. Fue luego de reunirse

en su despacho con Alfonso Barrantes, hacia las 11 de la mañana y por casi una hora. “No se trata de una cuestión de política, sino de buscar a las personas adecuadas para hacerse cargo de funciones importantes. Es necesario evitar que por la culpa de malos manejos se eche a perder un programa tan importante como es el del Vaso de Leche. Las madres de familia han tomado a bien la propuesta de Alfonso Barrantes para la presidencia de dicho programa. El acaba de comunicarnos que acepta el cargo”, refirió el burgomaestre limeño.

Nueva publicación Mayo 96 Augusto Granados Mogrovejo publica “Madresantas y Maquiavelas Bulliciosas” . Mujeres y Negociación Política, Serie de Estudios sobre la Mujer de Calandria.

Se anticipan a ley contra el Vaso de Leche 14/06/96 El Vaso de Leche solicita diálogo a la Sra. Martha Chávez, Presidenta del Congreso Constituyente Democrático, en tanto se habría tomado conocimiento del Proyecto de Ley suscrito por la Presidenta del Congreso para la distritalización del Programa. La reunión no se produce. Se insiste en solicitar audiencias hasta el día 18 de junio. El Vaso de Leche viene con pan.

Barrantes de vuelta al Vaso de Leche 17/05/96

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Tras juramentar como nuevo presidente del Programa Metropolitano del Vaso de Leche, su fundador, el ex alcalde Alfonso Barrantes Lingán, anunció que gestionará el reflotamiento de 34 hornos que están abandonados para que produzcan pan, para complementar el alimento lácteo que reciben miles de niños. Explicó que ha comenzado gestiones con los propietarios particulares de esos hornos, para que produzcan pan a precio barato, a fin de reforzar el desayuno de los niños y adultos que dependen de ese programa edil. Refirió además que, dentro de tres semanas, se podrá conocer los resultados del censo que se iniciará en breve para conocer el número exacto de beneficiarios de esa organización social. (Informe diario “El Sol”).

Memorial a Fujimori 19/06/96 El Vaso de Leche solicita audiencia al Presidente Alberto Fujimori Fujimori, busca diálogo sobre distritalización del Programa Metropolitano del Vaso de Leche y plantea respuestas al Memorial. Coordinadora Metropolitana de los Comités de Vaso de Leche Memorial La Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, que agrupa a 43 distritos, en los que están incluidos aproximadamente 16 500 comités, distribuidos a nivel de Lima Metropolitana, nos dirigimos a usted, para expresarle lo siguiente: Las mujeres que conformamos ésta Coordinadora Metropolitana, estamos conscientes de la real situación del Programa del Vaso de Leche, el que durante 11 años se ha venido gestando, creciendo y desarrollando paulatinamente, gracias a nuestro empuje, coraje y decisión inmediata, ante situaciones antagónicas que nos ha permitido fortalecer nuestra relación Inter.-municipal con la Municipalidad de Lima Metropolitana, a través del Programa Metropolitano del Vaso de Leche, cuya estructura administrativa, logística y orgánica, ha coadyuvado a la optimización de las fórmulas para la adquisición de alimentos cuantitativa y cualitativamente , a través de licitaciones públicas; para la distribución de los mismos, mediante normas de control dictaminadas por los órganos contables de la Municipalidad de Lima Metropolitana, por la Dirección de Administración del Ministerio de Economía Y Finanzas por la Contraloría General de la República, entes de control que mensualmente nos requieren de dicha información controlando y fiscalizando centavo a centavo sobre el presupuesto para el Programa Metropolitano del Vaso de Leche. Es necesario que se conozca, la titánica labor que las mujeres del Vaso de Leche, desarrollamos al interior de nuestras bases, regentadas por la

Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, a través de su Junta Directiva, amparada en la Ley : 25307, que da apoyo a las Organizaciones de Base. La labor de reparto y consumo de los alimentos, es una logística sin precedentes, por cuanto el trabajo y la obtención de los demás insumos para la preparación , así como para la infraestructura del medio para la preparación del mismo corre siempre a cuenta de nuestra organización, la que además es la más humilde y la más necesitada, sin embargo el hambre, es más fuerte conseguir medios y recursos para alimentar a nuestros niños y demás beneficiarios de este importante Programa. La ley que distritaliza el Programa Metropolitano del Vaso de Leche, no tiene el fundamento ni general ni específico sobre ésta problemática, su base esta circunscrita a situaciones circunstanciales de modo y forma que no asoman a la verdad. Los beneficiarios de este, son todos aquellos incluidos en la ley 24059, y los que agrupa el Convenio Bipartito, entre la Municipalidad de Lima Metropolitana, y la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, debidamente contemplado en el Presupuesto Público, desde 1991, fecha en que nosotras fuimos las propulsoras de su inclusión de manera oficial. Finalmente, queremos Sr. Presidente, que tenga en cuenta la inmejorable labor de las mujeres del Vaso de Leche, ya que sin nosotras no es posible acción alguna ni dentro ni fuera del ámbito del Programa, somos el ente regulador del sistema , fiscalizador de las normas y directivas de los órganos de control enunciado líneas arriba, somos las que hacemos el Programa del Vaso de Leche. Al elaborar un proyecto de ley, al discutirla, al promulgarla, creemos que debe haber somero conocimiento de antecedentes reales sometidos a pruebas técnicas tanto de forma como de modo; conocer la realidad de su población no es ajeno a su conocimiento, pero realidad de la mujer dentro del ámbito económico, social es totalmente diferente, dicho conocimiento sólo a nosotras nos ha permitido fortalecernos como seres humanos, como mujeres, como personas, ante las instituciones que tienen inter-relación con este Programa, y que a su respeto, consideración y tolerancia. Ante toda esta exposición de motivos, no es suficiente como quisiéramos hacerlo, le solicitamos: Que revise el Proyecto de Ley regresando nuevamente a las comisiones encargadas del Congreso Constituyente Democrático, para analizar exhaustivamente todo lo relacionado con el Programa del Vaso de Leche. Segura de contar con su comprensión, entendimiento y aceptación, el millón noventa mil beneficiarios debidamente empadronados y registrados estarán agradeciéndole su benevolencia para dar un mejor paso para la optimización preparadas y lograr alcanzar el beneficio a más

Aída García Naranjo Morales beneficiarios. La Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.

Programa del Vaso de Leche en emergencia 28/05/96 Declaran en reorganización su aparato administrativo para corregir deficiencias e irregularidades El Programa de Vaso de Leche fue declarado ayer en emergencia por la Municipalidad de Lima debido a la difícil situación de desabastecimiento en la que se encuentra actualmente. Asimismo, aceptó la renuncia al cargo del director ejecutivo del Programa, Antonio Piepp, y declaró en reorganización el aparato administrativo para corregir las deficiencias e irregularidades demostradas en las últimas licitaciones. La decisión se adoptó luego de una reunión sostenida por el alcalde de Lima, Alberto Andrade con el Comité Directivo del Programa encabezado por Alfonso Barrantes y la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche. En esa sesión se escuchó el informe de la Comisión de Fiscalización del municipio, presidido por José Chlimper, que efectuó el diagnóstico de la situación actual dando cuenta de las irregularidades detectadas en las compras del producto.

Alcaldes oficialistas boicotean Asamblea Metropolitana 18/06/96 Sin la participación de los alcaldes de Cambio 90 Nueva Mayoría, que se retiraron de la sala de sesiones de la Municipalidad de Lima, aparentemente porque estaban en minoría y supuestamente iban a perder en la votación, la Asamblea Metropolitana de Alcaldes aprobó ayer la moción para pedir al presidente de la República que no promulgue el proyecto de ley que otorga la administración de los fondos del Programa Metropolitano del Vaso de Leche a los 42 municipios distritales. Al final de la sesión de alcaldes, que se inició a las 5 de la tarde, se aprobó la moción presentada por los alcaldes de Somos Lima con el voto de 20 alcaldes, sin incluir el de Alberto Andrade Carmona. La moción de los alcaldes de Cambio 90- Nueva Mayoría era pedir al presidente la rápida promulgación del controvertido proyecto de ley. A la reunión asistieron en total 39 alcaldes distritales, 18 de ellos de Somos Lima, 19 de Cambio 90- Nueva Mayoría y dos independientes. Los burgomaestres que no asistieron fueron los de San Borja, Chosica y de La Victoria, de los cuales los dos primeros no pertenecen a ninguno de los dos grupos y el último a Somos Lima. Los alcaldes de Cambio 90Nueva Mayoría se retiraron al decidir la mayoría de alcaldes—votaron 20 a favor—que se suspenda el debate de las dos mociones presentadas

y se proceda inmediatamente a la votación de las mismas. Luego que se retiraron se procedió a la aprobación formal de la moción de la Asamblea Metropolitana de Alcaldes, resultando ganadora la posición de los alcaldes de Somos Lima. En declaraciones a la prensa, el alcalde de Lima, Alberto Andrade Carmona, manifestó que el cuestionado proyecto de ley viola el fuero municipal y es una intromisión más del gobierno en la administración edil de Lima porque modifica el Programa Metropolitano del Vaso de Leche, que es u a institución creada y administrada por la comuna metropolitana.

Apoyo fujimorista a una mala ley 18/06/96 Veintitrés alcaldes de Lima y Callao anunciaron que realizarán una marcha, en demostración de su respaldo a la aprobación, por el Congreso, del proyecto de ley de descentralización del Programa del Vaso de Leche. Este proyecto constituye el primer paso para el fortalecimiento de los gobiernos locales y su descentralización, afirmó la alcaldesa de Chaclacayo, Delia Vergara, quien en representación de los alcaldes leyó un comunicado. “Cuando se vea que nosotros manejamos bien el programa a futuro nos pasarán la educación y la salud. Nosotros estamos más cerca de la población y sabemos cuáles son sus requerimientos”, dijo.

Barrantes anuncia su renuncia 18/06/96 Ex alcalde dice que mayoría del Congreso pretende dividir a la organización de madres de familia. El ex alcalde Alfonso Barrantes Lingán anunció ayer su disposición a renunciar a la presidencia del Programa del Vaso de Leche, si es que así logra evitar que el presidente Fujimori promulgue la ley aprobada por el Congreso, que ordena distribuir el presupuesto que hoy recibe dicho programa metropolitano, entre todos los distritos. “Con la aprobación de la ley, justo en el Día del Padre, la mayoría del Congreso descuartizó a mi hijo: el Programa del Vaso de Leche”, expresó Barrantes en tono mortificado. A juicio de Barrantes, el objetivo de esa norma es dejar sin poder de decisión administrativa y económica, a él como presidente del citado programa, y a Alberto Andrade como alcalde de Lima, sobre los destinos del Vaso de Leche. Además, se quejó el ex alcalde, la mayoría congresal busca dividir a la actual organización de los comités distritales unidos a nivel metropolitano, con el supuesto propósito de descentralizar el programa. Barrantes afirmó que detrás de la ley cuestionada, se esconde “la envidia” de algunos congresistas que, dio a entender, toman su nombramiento como presidente del Vaso de Leche como una “movida” política de Andrade con miras a ganar la preferencia popular.


Rechazan ley contra el Vaso de Leche

adhesiones y popularidad.

18/06/96

A pesar de sus negadas ambiciones electorales hacen muy bien los adláteres del régimen en desconfiar y ajustarse más bien a la realidad política que lo rodea. Parte de ellas es la ayuda que el fujimorismo le viene prestando al darle una aureola de víctima del poder. El alcalde limeño ha venido moviendo muy bien sus fichas. En un estilo vecinal, bonachón e independiente ha logrado convocar magníficos técnicos que lo respaldan y colaboradores de nota.

Andrade exhortó a Fujimori a no promulgar norma que dispone la “distralización” del programa. Madres de familia exigieron, en nutrido mitin, la derogatoria de la ley aprobada por el Congreso. Todos, alcalde y manifestantes, dijeron que la nueva disposición atenta contra intereses del pueblo.

Aprueban la ley contra la organización y de las mujeres y la alimentación de los niños 18/06/96 La última sesión del Congreso fue maratónica. Con nocturnidad los congresistas aprobaron un conjunto de normas que traerán cola. Cada una de ella merecería a un comentario debidamente insertado en el contexto político y adecuadamente calificado con el estilo de la mayoría, en algunos casos con la colaboración de algunos miembros de la minoría. Desde la reorganización del Poder Judicial (que también podría ser desmembramiento, centralización o manipulación controlista) hasta la llamada distritalización del Vaso de Leche, pasando por la elección del Tribunal Constitucional, todas prestan asidero a connotaciones políticas variadas que tienen como punto en común responder a los intereses del oficialismo en términos de control político. Todos ingresan en la obviedad pero seguramente el que mayores repercusiones tendrá será el que toca al Programa del Vaso de Leche. Un Programa que de ser consigna electoral se convirtió en una realidad que ha marcado la organización no sea la mejor ni los niveles de administración de tan vasto programa sean impecables. En nuestro país lamentablemente rara vez lo son, pero lo que sí es destacable por propios y extraños es que el recurso creado por el ex alcalde Alfonso Barrantes Lingán movió solidaridades y concentró objetivos logrando que miles de niños escaparan del fantasma de la desnutrición. También tuvo un efecto colateral en las madres del Vaso de Leche que al interior de la organización conocieron las virtudes de estar unidas en torno a un objetivo social. Se argumenta que se quiere descentralizar la gestión de los recursos y trasladarlos a los municipios distritales Será que estos últimos están más capacitados que el Concejo Metropolitano? Nadie lo cree, por el contrario es lugar común afirmar que esto podría alentar una mayor corrupción ya que comprar por cantidades menores sustrae a los gestores de la obligación de someterse a licitaciones. Lo que está detrás de todo esto es que muchos de los alcaldes distritales que se beneficiarían con los recursos del Vaso de Leche llevan la oficialista camiseta naranja mientras que en Lima el alcalde Andrade sigue siendo sujeto se cuentas políticas por cobrar. Todavía no se le perdona la derrota del fujimorismo en su bastión y menos aún que siga cosechando

En esta línea convocó al ex alcalde Alfonso Barrantes Lingán quien no pudo negarse al llamado tratándose del hijo predilecto de su gestión, el Vaso de Leche. Este apeló a su vez a la amistad y magnífica imagen del ex ministro de salud. Uriel García Cáceres, para conformar una dupla de lujo representativa de una corriente de alta sensibilidad frente a los sectores más desfavorecidos. La aceptación y posterior incorporación activa de ambos personajes no sólo era una inédita muestra de generosidad política sino que garantizaba una excelente gestión con perspectivas de potencializar la estructura y los recursos convirtiendo el Vaso de Leche en un verdadero Ministerio de la Infancia desprotegida.

No rotundo a la nueva ley 18/06/96 Más de cinco mil madres de los comités del Vaso de Leche de Lima Metropolitana marcharon a Palacio de Gobierno para protestar contra el proyecto de ley aprobado el sábado último por el oficialismo en el Congreso de la República, el mismo que distribuye la administración del Programa Metropolitano del Vaso de Leche entre los municipios distritales. La manifestación, que partió del Campo de Marte, traspasó el cordón policial instalado en la Plaza San Martín, para llegar hasta el Palacio de Gobierno, donde sus dirigentes, acompañadas de alcaldes y congresistas de oposición, ingresaron para entregar una carta al presidente Alberto Fujimori, en la que le piden que no promulgue la referida ley. El alcalde Alberto Andrade Carmona y el presidente del Programa, Alfonso Barrantes Lingán, también acompañaron la manifestación mostrando con su presencia la disconformidad con el proyecto de ley. Ambos reconocieron que la medida aprobada por el Legislativo no está considerando a las madres, quienes promovieron este programa desde su creación, hace doce años, durante el gobierno municipal de Barrantes. El ex alcalde Barrantes dedujo que una de las razones, por las que se ha aprobado este proyecto de ley, es restarle presencia política al alcalde Andrade. “Si el problema es que yo esté en el cargo no tendré reparo en irme, con tal que no se promulgue la ley”, afirmó.

Desmadre por falsa distritalización 23/06/96

Aída García Naranjo Morales Reciente medida del gobierno puso en pie de guerra a la organización de madres. Parecía que el presidente Fujimori y su círculo de asesores se habían olvidado de su vecino, el alcalde de Lima, Alberto Andrade. No dieron muestras de vida cuando Andrade le devolvió a Alfonso Barrantes el manejo del Programa del Vaso de Leche. No obstante, varios analistas opinaron que ello podría significar la consolidación del actual alcalde en los sectores C y D, principal bastión fujimorista. Los image-makers de Palacio creyeron haber vencido la corriente de los que proponían acabar—a cualquier precio— con la imagen de Andrade como posible candidato al 2000. Días después de la victoria de Andrade —o de la derrota de Yoshiyama— Fujimori convocó a Palacio de Gobierno a Yoshiyama, a Eduardo Borobio -jefe de imagen y amigo personal- y a su asesor favorito: Vladimiro Montesinos. En dicha cita se acordaría, tras largas discusiones, “dejar que Andrade se queme solito”, “El gobierno no debe dar la imagen de querer acaparar todo”. Después vendrían los incidentes con los ambulantes, la inacción de la Policía Nacional y la difundida impresión de que Fujimori no querÍa dejar gobernar a Andrade. Todo ello produjo, según diferentes empresas encuestadoras, bajas en el nivel de popularidad presidencial. Se acordaría, entonces, dejar que Andrade camine solo. Fue en ese momento que el alcalde decidió darle el Programa de Vaso de Leche a Barrantes. Gol para Andrade, quien colocaba a don Alfonso en la primera línea del enfrentamiento con el gobierno, y quedaba limpio de polvo y paja. Sin embargo, si Fujimori pisaba el palito—como efectivamente sucedió—el que saldría ganándose alguito sería el. Y así fue. O por lo menos, ese es el sentimiento que ha quedado tras la marcha del jueves 20 último. A las diez de la mañana del jueves 20, los primeros grupos de mujeres comenzaron a llegar al Campo de Marte. También hicieron lo propio los vendedores de alimentos y golosinas. Y, para terminar la escenografía, los que ofrecían —a módicos precios— vinchas con la inscripción “Vaso de Leche”, y pitos ad-hoc para la manifestación. La Policía no intervino contra las mujeres, no obstante no existir autorización para la manifestación. Miles de mujeres desfilaron —desde el Campo de Marte a la Plaza de Armas— en señal de protesta por la ley que entregó el Programa del Vaso de Leche a los municipios distritales. También se unirían los congresistas Manuel Lajo y Roger Cáceres Velásquez, quien, por cierto se pasó con el celular en la oreja. En la Plaza Dos de Mayo se sumó Antero Flores Aráoz y en la San Martín Gustavo Mohme y Javier Diez Canseco. “Escucha Fujimori, no promulgues esa ley”, “Y va a caer, y va a caer, Martha Chávez va a caer”, “La leche es del pueblo y no de Fujimori”, “Esto no es apoyo, esto es protesta”, fueron los slogans durante la marcha. Si bien el grupo parecía cohesionado, también había confusión. “Venimos a defender el vaso de leche de nuestros hijos, porque desde que está Andrade no nos dan y eso es culpa de Fujimori, porque Él tiene todo el poder”, dijeron a MIRA! algunas manifestantes. La nota pintoresca la puso el comediante Carlos Alvárez, quien aprovechó del gentío de la Plaza de Armas para grabar secuencias de su programa sin

tener que pagar extras. La nueva ley, según Aída García Naranjo, ex regidora y vinculada desde sus inicios al Programa del Vaso de Leche, es especialmente preocupante por su artículo cuarto, pues violenta toda la estructura de la organización social al permitir que “en cada Concejo Distrital se forme un Comité de Administración del Programa del Vaso de Leche, aprobado mediante Resolución de Alcaldía, con acuerdo del Concejo Municipal. “En todo caso, afirma, se debió acabar con el problema de la corrupción y no con la organización misma. La corrupción existe, pero es responsabilidad de las autoridades municipales y no de las madres, por lo que se debería sancionar a las autoridades municipales y no a las beneficiarias”, dice. “Para mí los problemas de corrupción administrativa se solucionan por otras vías que no significan la anulación de derechos conquistados. Esto se ha convertido en un duelo político municipal, en donde las madres se encuentran en medio de dos fuegos, el de Cambio 90 y el de Somos Lima”. “Yo rechazo lo que esto significa,—no me sorprendería que más adelante la confrontación fuera también con los comedores populares— porque nuestro país ha vivido 14 años de terrorismo y tenemos una sociedad civil debilitada que necesitamos fortalecer”, concluye García Naranjo. El Vaso de Leche tiene 200 mil mujeres organizadas en 16 mil comités de base, con sólo 12 años de vida. Es un trabajo voluntario, organizado y gratuito. La organización le abrió a las mujeres la posibilidad de capacitarse, porque muchas ONG’S han desarrollado importantes actividades de capacitación en función de este movimiento. Han aprendido sobre leyes, muchas se han hecho representantes de la organización social, formas de acceso al liderazgo y a la representación pública y política. Muchas han llegado a ser regidoras por el voto popular. También han accedido a otras estrategias de supervivencia, no basadas en la donación, sino en procesos productivos. Incluso venían discutiendo en el Parlamento, con las congresistas del oficialismo, Luz Salgado y Martha Chávez, sobre la posibilidad de un acuerdo con Foncodes. El Vaso de Leche es la única organización que llega a tres millones de beneficiarios en el país diariamente. Es el único programa social constatable en tanto hay un padrón de beneficiarios. La propuesta de cogestión del Programa del Vaso de Leche, dice García Naranjo, representa una forma rica, creativa, válida y justa de participación ciudadana. “La cogestión es uno de los elementos de ciudadanía, de democracia, de participación social y ciudadanía que logra esta agrupación”. La consolidación de la sociedad civil es un eje central de la democracia. Si se logra participación ciudadana hay que respetar su autonomía, no se le puede copar desde el Estado, porque si no lo que se tiene son brazos paraestatales, como sucedió con las rondas campesinas transformadas en comités de autodefensa. Lo que se está haciendo es violentar y desmantelar las formas de organización civil, lo que es grave para el país en su conjunto, afirma. Para García Naranjo, los Comités

Vaso de Leche Memoria de Mujeres del Vaso de Leche, los Clubes de Madres y las organizaciones de los Comedores Populares estaban marchando hacia la construcción, a largo plazo, de una única forma centralizada, organizativa de las mujeres. El Estado, entonces, podría haber pensado en potenciar las organizaciones. No en desmantelarlas. El apuro en la promulgación de este proyecto de ley—se presentó y discutió en 48 horas—es interpretado por García Naranjo como una respuesta a la necesidad de prepararse para las elecciones municipales, de conferir base social de apoyo a los espacios municipales. “Creo que estamos adelantando las coyunturas políticas, producto de que hay una grave crisis económica. Seis meses no son mucho tiempo y la norma podría haber esperado hasta el próximo año, acompañada por una ley de presupuesto, porque se está poniendo en riesgo la alimentación de medio millón de personas. Evidentemente, quien tiene posibilidades de alimentarlos es el Ministerio de la Presidencia, no el alcalde”, apunta. Ese otorgamiento implica la posibilidad de copar la organización social. Se pretende llenar la barriga y también la conciencia. El Vaso de Leche siempre ha luchado contra esto y tiene por consigna “El que me llena la barriga no me copa la conciencia. Creo que estamos retrocediendo a formas primitivas de la política”, sentencia la ex regidora Aída García Naranjo.

Martha Chávez defiende distritalización 23/06/96 Insistió en que respeta la opinión del Cardenal, pero prefiere verlo dedicado a la vida religiosa. La presidenta del Congreso, Martha Chávez, informó ayer que el Poder Ejecutivo promulgará la ley aprobada por el Parlamento, en la cual autoriza entregar a los municipios distritales de Lima y Callao la administración del programa del Vaso de Leche. “Yo creo que el Presidente de la República va a promulgar la norma.

Promulgan ley cuestionada 23/06/96 La Ley de Descentralización del Programa del Vaso de Leche, promulgada ayer por el Gobierno, es positiva, porque a nivel distrital se garantizará la continuidad del programa que, en las últimas siete semanas, se vio afectado por la administración irregular de las licitaciones en Lima, señalaron ayer dirigentes populares del distrito de Chaclacayo. Eufemia Martínez Moreno, coordinadora distrital del Vaso de Leche, dijo que está de acuerdo con la nueva ley porque los distritos chicos como Chaclacayo ya no van estar “mendigando” ante el Concejo provincial la entrega de las remesas de alimentos que le corresponden.

Lo que quieren es someter a la organización 24/06/96 Pero, hace menos de una semana, el Congreso dictaminó un proyecto de ley que aprueba la transferencia del Vaso de Leche a los municipios distritales. Los argumentos que se esgrimen son diversos y van desde el manejo descentralizado, hasta el mal uso de los recursos. Pero en realidad, dice Teresa Aparcana, lo que se pretende es someter el programa a la voluntad política, en detrimento de la autonomía y el trabajo organizado de las mujeres. “Toda nuestra vida hemos peleado por lo que creemos justo, en este caso confiamos en que el Presidente reparará en el error y no permitirá que se desarticule el Vaso de Leche”, enfatiza la ex dirigente, asegurando que las madres no cejarán en su empeño para evitar que la ley sea promulgada. La política enturbia el programa Alcaldes distritales manejarán ahora los comités encargados del reparto de la leche, informó Mónica Vecco, periodista de El Sol. La madrugada del sábado 15, mientras el Pleno del Congreso discutía acaloradamente el proyecto de ley que transfiere el Vaso de Leche a los municipios distritales, un mano extraña añadió “de contrabando”, y sin acuerdo previo, un artículo que no estaba previo, un artículo que no estaba contenido en el proyecto original que votó la Comisión de Presupuesto, que faculta a los alcaldes distritales a reorganizar a los comités a cargo del reparto.

Aída García Naranjo Morales El artículo en cuestión, dice a la letra: “En cada concejo distrital se conformará un comité de Administración del Programa del Vaso de Leche de alcaldía, con acuerdo del Concejo Municipal”. Añadiendo a región seguido, que, “las municipalidades provinciales en los distritos capital de su provincia, y las municipalidades distritales en su jurisdicción, organizan y determinan los Clubes de Madres o comités del Vaso de Leche que se encargarán de la atención del programa”. El “meollo” del asunto fue tomar el control del 74.1 por ciento del presupuesto del Vaso de Leche para someter al poder político a los 16,500 comités existentes.

Alberto Fujimori. 26/06/96 “Señor Presidente, nos volvemos a dirigir a su Despacho para mostrar nuestra profunda preocupación por la forma en que se ha propuesta en el Congreso y promulgado por parte suya, la Ley 26637, a través de la cual se distritaliza el Programa del Vaso de Leche en las provincias de Lima y Callao.

25/06/96

Señor Presidente, hasta en dos Memoriales anteriores, hemos solicitado una entrevista con Usted. Permítanos volver a insistir en esta solicitud. Consideramos que es importante que Ud. Dialogue con las mujeres beneficiarias y dirigentas, de forma tal de conocer de cerca los problemas y la realidad de nuestra organización.

El alcalde de Miraflores, Fernando Andrade Carmona, aseguró ayer que esa comuna cumplirá fielmente la nueva Ley 26637, que descentraliza el Programa Metropolitano del Vaso de Leche. “Las leyes hay que cumplirlas. La Municipalidad de Miraflores la acatará porque nosotros somos fieles cumplidores de la ley”, precisó. Andrade Carmona explicó que actualmente 1,500 niños se benefician con el Programa del Vaso de Leche, además de ancianos, tebecianos y madres gestantes en Miraflores.

Una organización como la nuestra ha garantizado eficiencia y eficacia no sólo en el reparto diario del vaso de leche, sino también en alcanzar las metas de infinidad de campañas de salud y educación trabajadas con el Estado y organismos de cooperación internacional: MINSA, Ministerio de Educación, UNICEF, etc. Logrando mejorar los índices de mortalidad infantil, alcanzar las metas de vacunaciones y las campañas contra la mortalidad materna y el analfabetismo.

Schock a la autonomía municipal

Durante doce años hemos luchado y trabajado por la defensa del Vaso de Leche como herramienta contra la pobreza. Las Leyes 24059 (del Vaso de Leche) y 25307 (Organizaciones de base que realizan labor alimentaria) nos reconocen el rol de Cogestionarias del programa. Especialmente porque nuestra experiencia nos ha demostrado que sólo con la participación, el control y la fiscalización de los beneficiarios, podremos combatir la corrupción y lograr un mejor aprovechamiento de los recursos que son para los niños y no deben ser objeto de manipulación política.

Municipalidad de hermano de Andrade acata ley de distritalización

25/06/96 La promulgación de la ley que transfiere la administración del programa del Vaso de Leche a los concejos distritales constituye “una clara interferencia a la autonomía del gobierno municipal”, sostuvo el alcalde de Lima. Alberto Andrade Carmona.

Barrantes al programa del Cercado 25/06/96 A partir del primero de octubre de este año el Ministerio de Economía y Finanzas se encargará de aprobar los montos que se transferirán a las municipalidades provinciales y distritales de Lima y Callao para la administración de los programas del Vaso de Leche. Por ningún motivo los recursos, considerados globalmente, serán menores a los aprobados en la Ley de Presupuesto vigente. La situación de excepción en favor de los municipios provinciales de Lima y Callao, que administraban el programa en sus jurisdicciones, concluirá un día antes, es decir el 30 de septiembre, según la Ley 26637, publicada en ‘El Peruano’.

El Vaso de Leche dirige comunicación al presidente

Hemos conocido sus declaraciones en los medios de comunicación al respecto de esta ley recientemente promulgada, y al respecto, queremos manifestarle que, es necesario que todo lo señalado por Usted públicamente, se traduzca en una modificación de la Ley 26637, especialmente en su artículo 4, en la reglamentación de la misma para incorporar el resguardo a los derechos ya adquiridos y, en disposiciones que Ud. Pueda dar a los señores Alcaldes Distritales para que se respete nuestra organización y se eviten enfrentamientos innecesarios. Es por ello, que insistimos en nuestra solicitud de diálogo que esperamos usted. Pueda evaluar y conceder a la brevedad posible”. Atentamente, Junta Directiva Metropolitana

La iglesia pide aceptar la ley 27/06/96

Vaso de Leche Memoria de Mujeres La Ley 26637, que descentraliza el Programa del Vaso de Leche de los municipios provinciales a los distritales, está dada y debemos aceptarla, dijo ayer el obispo del Callao, monseñor Miguel Irízar Campos.

res en su lucha contra el hambre y en defensa de la vida. La Ley 26637 pretende desmantelarla pues es artículo 4to. Establece que serán los Concejos Distritales los que se encarguen de organizar determinar los Clubes de Madres y Comités del Vaso de Leche que serán encargados de atender el programa.

Se quejan de discriminación en municipios del interior del país

Este artículo transgrede el principio de la cogestión democrática establecida desde hace una década por Convenios Provinciales y Distritales ratificados por Acuerdo de Concejo.

28/06/96

Es importante señalar que la organización femenina aporta un elemento importantísimo e invalorable: su capacidad de trabajo voluntario, activo y solidario, que es el que garantiza que el recurso llegue diariamente a los beneficiarios.

Los regidores de los municipios del país reunidos en Lima en el II Congreso Anual organizado por el Instituto Peruano de Cooperación Municipal (Inpecomae) pidieron ayer al gobierno que el programa del Vaso de Leche en provincias amplÍe su cobertura, como en Lima, a los niños entre 6 y 13 años de edad. Dijeron que actualmente en el interior del país existe una evidente discriminación respecto a la aplicación del programa pues sólo considera a niños de cero hasta los 6 años de edad. Incluso pidieron que el programa se haga extensivo a los ancianos, madres lactantes y minusválidos. Remarcaron que en departamentos como Ayacucho y Huancavelica, donde impera una extrema pobreza, el nivel de desnutrición de la población infantil es de 48 por ciento. Pidieron también que se adquiera leche fresca de los productores nacionales en vez de comprar leche en polvo del extranjero.

Reempadronamiento de beneficiarios 01/07/96 Con el objetivo de mejorar la calidad del Programa del Vaso de Leche, que a partir de octubre próximo será administrado por cada distrito, autoridades edilicias y dirigentes populares de Lima y Callao han iniciado el reempadronamiento de los beneficiarios y la potenciación de los comitÚs ejecutores de este servicio de apoyo social. Osiris Feliciano Muñoz, alcalde de Santa Anita, informó que su comuna, en coordinación con los dirigentes del Programa del Vaso de Leche, han iniciado el reempadronamiento de los 35 mil beneficiarios existentes en el distrito.

Plan de Acción del Vaso de Leche

Esta “ley impuesta” no reconoce su trabajo y serán los alcaldes los que decidan cómo y a quienes se reparte el recurso alimentario. Las madres del Vaso de Leche se plantearon un nuevo plan de acción y lucha. Objetivos Generales a) Consolidar la participación de la Organización del Vaso de Leche en la cogestión del Programa, a nivel de Concejos Distritales. b) Garantizar la asignación de recursos del programa Distrital del Vaso de leche para los actuales beneficiarios empadronados (de 0 a 6 años/7 a 13 años/TBCianos/Ancianos, madres gestantes y madres lactantes). Objetivos Específicos a) Organización Metropolitana del Vaso de Leche negocia instrumentos legales para asegurar: — El respeto a la ley y a las actuales Directivas Distritales y Locales, elegidas por sus respectivas asambleas, a través de Convenios Distritales y Acuerdos de Concejo.

08/07/96

— La Cogestión mixta: Concejo Distrital-Organización Distrital del Vaso de Leche, garantizando participación democrática desde las bases.

El 24 de junio, el presidente de la República promulgó la Ley 26637, la misma que con una discusión de sólo 48 horas en el Congreso “distritaliza el presupuesto Provincial de Lima y Callao del Vaso de Leche”; concediendo a los distritos capitalinos de Lima y Callao, la administración descentralizada del Programa.

— La asignación de recursos asignados a los actuales beneficiarios empadronados; y, lograr la ampliación de la demanda de empadronados aún no atendidos en diferentes distritos, de acuerdo a las normas vigentes.

Esta organización ha representado el protagonismo heroico de las muje-

— Entrega puntual del recurso leche, rechazando el

Aída García Naranjo Morales producto lácteo y garantizando el destino del recurso a todos los beneficiarios. b) Organización Metropolitana del Vaso de Leche convoca y hace alianzas con Organizaciones de Comedores y la Organización de Clubes de Madres –Nivel Metropolitano Nacional para: — Comprometer su participación solidaria en la Campaña de Difusión e Información sobre los alcances de la Ley y las propuestas alternativas de la Organización Metropolitana de Vaso de Leche. — Lograr bases mínimas de acuerdo entre las tres organizaciones a fin de evitar conflictos por la participación en el programa Vaso de Leche. — Lograr un Pronunciamiento conjunto para difundir los acuerdos ante las bases de las tres organizaciones. c) Organización Metropolitana del Vaso de Leche informa y difunde alcances de la Ley 26637 y los instrumentos legales alternativos que propone al Gobierno ante: — Sus bases — La opinión pública general. d) Organización Metropolitana del Vaso de Leche promueve acciones de capacitación y formación a los niveles Metropolitano y Distrital, posibilitando su participación activa y articulada en el Plan de Acción aprobado por la instancia Metropolitana. Organización Metropolitana del Vaso de Leche promueve acciones de movilización conducentes a fortalecer su actuación social y política, comprometiendo a otros sectores organizados de la población, tanto en los distritos de Lima Callao, como a nivel nacional.

Presupuesto se distritaliza 24/07/96 Se aprueba la Ley 26637, que modifica la administración del Programa y establece la distritalización presupuestal. Presentan Proyecto de Ley a consideración del Congreso 05/08/96 Artículo 1.- Modifíquese el Artículo 1 de la ley N° 24059 que queda redactada en los siguientes términos: “Artículo 1.- Créase el Programa Nacional del Vaso de Leche en todos los municipios de la República, para la atención de la población materno

infantil en sus niveles de niños de cero a trece años de edad, madres gestantes y lactantes, enfermos de tuberculosis, ancianos y casos sociales con situación de indigencia, con derecho a la provisión diaria por parte del Estado con fondos del tesoro público, a través de los gobiernos locales de una ración diaria de 250 cc. de leche o alimentos equivalente.” Artículo 2.- Agréguese al Artículo 2 de la Ley N° 24059 el siguiente texto: “Las municipalidades de todo el país registrarán a las Organizaciones de los Comités del Vaso de Leche y sus instancias desde los Comités de Base, Comités Distritales y Comités Provinciales. Asimismo promoverán las experiencias de capacitación y educación en los aspectos de nutrición y salud materna e infantil siempre que dichas actividades se realicen por solicitud expresa de las organizaciones y respetando sus planes de trabajo”. Artículo 3.-Agrégese al Artículo 5 de la Ley 24059 el siguiente texto: “Las partidas presupuestales del Programa del Vaso de Leche no podrán ser reducidas, salvo por ley expresa debiendo el Ministerio de Economía y Finanzas, otorgar oportunamente y con carácter prioritario las transferencias correspondientes a los municipios del país para el funcionamiento del programa”. Artículo 4.- Modifíquese el Art. 4 de la Ley 26637 en los términos siguientes: “Artículo 4.- Los municipios deberán constituir Comités Directivos Distritales del Programa del Vaso de Leche en el ámbito de su jurisdicción, incorporando en una proporción no menor a la mitad de sus miembros a los representantes de los beneficiarios elegidos autónomamente a través de los Comités del Vaso de Leche, para las funciones de gestión, evaluación, fiscalización y control social de los fines del Programa, suscribiendo para ello los convenios correspondientes de acuerdo a lo normado por la Ley 25307”.

Presentan proyecto alternativo 15/08/96 La Junta Directiva Metropolitana y Javier Diez Canseco presentan proyecto alternativo aprobado por 120 dirigentas de 41 distritos de Lima y Callao, que asistieron a la Asamblea Metropolitana del 21 de julio de 1996. Esta propuesta buscó responder a la necesidad de una instrumento legal que garantice el respeto al presupuesto del programa, frente a los riesgos de recorte presupuestal, y que garantice atención a los beneficiarios comprendidos en el Convenio Metropolitano y plantea ampliar estos

Vaso de Leche Memoria de Mujeres beneficios a todas las provincias del país. Buscó igualmente precisar los alcances de la Ley 26637 impidiendo la intromisión externa y garantizando la autonomía de la organización y su derecho a la co-gestión del programa. Se adhirieron a esta propuesta un número significativo de parlamentarios, Gustavo Mohme, Rolando Breña, Javier Alva, María Ofelia Cerrón. Señor Víctor Joy Way Presidente del Congreso Constituyente Democrático De nuestra consideración: Para la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, es muy grato dirigirse a Ud., para expresarle sus cordiales saludos, al mismo tiempo: Como ya es de su conocimiento, la nueva Ley 26637, la que distritaliza el Programa Metropolitano del Vaso de Leche, tiene como fin primordial delegar esta responsabilidad en los Concejos Distritales a fin de que cada alcalde se encargue de su propia jurisdicción poblacional a nivel social y alimentario. Dentro del contexto de esta Ley, existe el art. 4to. Que no plasma la realidad social del Vaso de Leche; asimismo, no contempla la ampliación de beneficiarios a nivel nacional y que, a través del Convenio Bipartito, se ha gestado y considerado dentro del Presupuesto Público desde hace varios años, y que de igual manera el Ministerio de Economía y Finanzas no ha desestimado; de igual manera, no se ha considerado la calificación textual de las fichas de empadronamiento, las cuales deben obedecer a información recíproca, por tanto puntualizamos estas observaciones a fin de modificarlas, corregirlas y/o derogarlas. 1° La Derogatoria del art. 4to. De la Ley 26637; 2° Se reconozca la ampliación de beneficiarios a través del Convenio Bipartito, y que a la fecha ha venido funcionando.; 3° El empadronamiento que algunos distritos han venido efectuando, no contiene la información necesaria para los efectos a que se aboca el Programa, corriendo el riesgo de que este empadronamiento sirva para otros fines;

De igual manera, nuestra organización, ha estado llana siempre a supervisiones y/o fiscalizaciones que permitan optimizar cada vez más nuestra gestión de coparticipación en la distribución y consumo de los recursos alimenticios que se están despachando a través del Programa Metropolitano del Vaso de Leche. Finalmente: Llegamos a Ud. Para dialogar con relación a los puntos antes expuestos, y al mismo tiempo solicitarle:1° Se nos conceda la oportunidad de exponer nuestros motivos que han servido durante años para llevar recursos alimenticios a beneficiarios más allá de la Ley 24059, y que han permitido superar barreras de desnutrición en niños de 7 a 13 años, etapa crucial que abarca parte de la niñez con la pubertad, período difícil de crecimiento tanto físico como intelectual; a ancianos, cuya etapa de senectud no se ha atendido adecuadamente en lo que a nutrición se refiere; a tebecianos, que de igual manera no se ha complementado nutricionalmente su recuperación física ni moral; dentro del contexto: OTROS, igualmente hay grupos poblacionales con igual o peor indigencia que los grupos anteriores. Es por estas razones y muchas más que quisiéramos exponer ante Ud. A fin de optimizar este Programa. 2° De igual manera, queremos informarle que creemos que si bien se persiguen fines comunes a la sociedad más necesitada, no es precisamente la distritalización del Programa Metropolitano del Vaso de Leche la que va a mejorar este servicio, sino el de potenciarlo dentro del ámbito municipal provincial como se ha venido dando, cubriendo etapas muy importantes en la que el fuero municipal de acuerdo a sus funciones, y a la población, de acuerdo a sus necesidades, hemos venido implementando paso a paso, lucha a lucha, logrando lo que ahora es el Programa Metropolitano del Vaso de Leche, y que muchos organismos internacionales lo reconocen como un Programa siu generis, sin parangón igual. Esta inconstitucionalidad de la Ley 26637, la estaremos sustentando con 15,000 firmas y que próximamente estaremos haciendo llegar con el verdadero sentir de una población necesitada en medio de la crisis económica que a todos nos agobia. Todas y cada una de nuestras observaciones necesitamos plasmarlas en reunión concreta de trabajo, que ahora se la reiteramos a efectos de que se efectivice en la fecha. Firmamos el presente petitorio, la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.


Acción de inconstitucionalidad

Marcha de las Mujeres

11/09/96

11/09/96

La Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche presentó una acción de inconstitucionalidad ante el Tribunal Constitucional contra la ley que transfiere la administración de las raciones del vaso de leche a los municipios. Las madres de familia marcharían primero al Congreso y de allí se dirigirían hasta la sede del Tribunal. Cabe precisar que la transferencia del programa será el próximo 1 de octubre.

Marcha pacífica por las calles céntricas de Lima con la finalidad de presentar un memorial al Congreso Constituyente Democrático, con propuesta sobre la distritalización del Programa que se inicia en octubre de 1996.


Coordinadora presenta acción legal

ese programa.

12/09/96

Fracasa nuevo proyecto contra el Vaso de leche

Los representantes de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche presentaron a las 3:00 de la tarde de ayer, ante el Tribunal Constitucional, una acción de inconstitucionalidad contra la ley que transfiere la administración de las raciones de leche a los municipios distritales.

25/10/96

Sin embargo, dado que ninguno de los siete magistrados que conforman el Tribunal se encontraba en su nuevo local, el documento fue dejado en mesa de partes. Previamente, las madres de familia se dirigieron al Congreso de la República para solicitar una entrevista con su presidente, Víctor Joy Way (C90-NM), la cual fue concedida para el próximo miércoles 18, a las 11:00 de la mañana. Fue la tercera vicepresidenta del Congreso, Luz Salgado (C90-NM), quien escuchó a las representantes, quienes a su vez le solicitaron que se derogue el artículo 4 de la Ley 26637.

Congresistas también recurren al Tribunal Constitucional 19/09/96 Un grupo de congresistas, acompañando a la Coordinadora del Vaso de Leche en sus gestiones, presentan Acción ante el Tribunal Constitucional a fin de que se declare la inconstitucionalidad de la Ley 26637.

Se admiten acciones de inconstitucionalidad 25/09/96 El Tribunal Constitucional (TC) admitió a trámite la acción de inconstitucionalidad presentada por un grupo de 33 congresistas contra la Ley 26637, que trasladó la administración del Programa Municipal de Vaso de Leche a los concejos distritales de Lima y Callao.

15 mil firmas contra la ley 09/10/96 La Coordinadora Metropolitana entregó 15 mil firmas de respaldo a la acción de inconstitucionalidad. Se crean por ley los Centros de Administración distrital del Vaso de Leche. El Comité Metropolitano del Vaso de Leche, que agrupa a miles de madres de familia de los 43 distritos de la capital, presentó 15 mil firmas -aunque oficialmente sólo son necesarias cinco mil- respaldando el pedido hecho por 33 congresistas de la oposición para declarar inconstitucional la Ley 26637, que transfiere a los municipios distritales la administración de

Congresista Miguel Quicaña Aviles presenta nuevo proyecto de Ley el “Programa del Desayuno al Niño y a la Madre”. Se buscó modificar el programa. El Vaso de Leche se movilizó contra este nuevo proyecto que finalmente que se desestimó


Nuevos libros Noviembre 96 Patricia Córdova Cayo publica “Estrategias de Supervivencia. Liderazgo Femenino en Lima”. Señala que “las formas de organización y acción que estas mujeres desarrollaron para enfrentar los problemas derivados de su situación de pobreza y marginación son una lección que debe inspirar a otras mujeres y varones que viven situaciones similares... este texto muestra a los sectores sociales más necesitados participando en programas sociales a favor de sus aspiraciones y contra el individualismo. La Leche Nuestra de cada día es publicada por SER CEAPAZ producida por Javier Torres y Elizabeth Salcedo del Proyecto Educación Ciudadana en Zonas Rurales (SER CEAPAZ) gracias al apoyo de Diakonía, Acción Ecuménica Sueca. Una de las experiencias más extendidas es el Programa Nacional del Vaso de Leche, que si bien en sus inicios fue una experiencia limitada a Lima Metropolitana, luego adquirió rango de Ley, y paulatinamente se fue implementando a nivel nacional. Este proceso no ha sido fácil, debido a la incomprensión y desconocimiento, tanto de autoridades como de la población sobre la manera de gestionar el Programa.

Que la ministra de la mujer defienda el Vaso de Leche 06/11/96 El Vaso de Leche “es una apuesta por la vida y por la esperanza” de un millón de hogares peruanos; de los más pobres y vulnerables. El Vaso de Leche es el Programa Social más amplio que administró de la mejor manera los recursos y el potencial humano de las Mujeres-Madres Peruanas para enfrentar el hambre. El Vaso de Leche saluda el anuncio de la MINISTRA, a través de la prensa, que su trabajo estará centrado en los Comedores Populares, el Vaso de Leche y las Organizaciones Vecinales, pues ellos constituyen una “pieza angular de la promoción de la mujer”. Asimismo, saludamos el hecho de valorar públicamente el significado

de la insersión de la mujer en la función pública, posición que defendemos en nuestra práctica cotidiana de una década de lucha democrática, ciudadana y nacional. Es por ello que, Demandamos: 1. Reconocer a la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche como la Representación Legítima de 16,500 Comités de Base de los 43 distritos de Lima, con 10 años de lucha heroica y sacrificada, combatiendo el hambre, la malnutrición, la injusticia y la pobreza. 2. Asumir la defensa del programa del Vaso de Leche para mantener su autonomía y velar por su derecho a la autogestión y toma de decisiones a todo nivel. 3. Exigir la derogatoria de la Ley 26637 aprobada en junio de 1996 y el respeto a la Ley del Vaso de Leche 24059 ampliando sus beneficios a nivel nacional. 4. Apoyar la acción de inconstitucionalidad presentada ante el Tribunal de Garantías Constitucionales con el respaldo y movilización de 15,000 madres y 35 parlamentarios. 5. Apoyarnos en la lucha contra la manipulación y politización ajena a la organización de la que es objeto actualmente el Vaso de Leche, pretendiéndose identificarlos con los colores naranja y negro (en la actual impresión de bolsas de reparto) al amparo de la mal llamada Ley de la Distritalización presupuestal. 6. Reconocer la labor y experiencia de las Madres de los Comités de Base del Vaso de Leche que a nivel nacional existen y garantizar su derecho nacional a la cogestión, participación ciudadana, toma de decisiones y reconocimiento en el Ministerio de la Mujer. 7. Garantizar su apoyo a la lucha por garantizar la presencia de las mujeres dirigentas elegidas democráticamente en los Comités Directivos Distritales en todo el país. 8. Defender el presupuesto del Vaso de Leche y los recursos tanto materiales como humanos que garanticen potenciar y ampliar el programa nacionalmente incluyendo un sentido social más amplio e integral, que ponga énfasis en un programa de empleo y de generación de ingresos propios para las mujeres. Solicitamos: Se nos conceda una primera cita dada la prioridad de discutir un plan de acción común de defensa del Vaso de Leche, tema que deberá priorizar su agenda dado que es de interés nacional de todas las mujeres. Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche.


AÑO 1997 Comité distritales deben fiscalizar licitaciones

en la consolidación institucional de la Organización a nivel metropolitano y definir las estrategias y lineamientos programáticos para fortalecer la institucionalidad democrática de la Organización. Tema 1: Evaluación de resultados del Plan de Acción.

10/01/97

Tema 2: Incidencia del Plan de Acción en la consolidación institucional de la Organización Metropolitana.

Los Comités Distritales del Vaso de leche inician fiscalización de las licitaciones que efectúan las municipalidades distritales para adquirir los productos destinados al Programa del Vaso de Leche.

Trabajo en grupos: Estado de la organización antes de la dación de la Ley 26637. Estado actual de la organización. Incidencia del Plan de Acción en los cambios producidos.

Jornada de evaluación interna

Perspectivas: Definición de estrategias y lineamientos programáticos para fortalecer la institucionalidad democrática de la Organización del Vaso de Leche.

23-24/01/97 La Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche desarrolló una evaluación de resultados en función del Plan de Acción ejecutado durante el período julio-diciembre 1996, midiendo el cumplimiento de resultados ya la incidencia que éstos han tenido para la consolidación institucional de la organización a nivel metropolitano. Asimismo, se propusieron levantar las perspectivas para continuar su acción conducente a fortalecer la institucionalidad democrática de la organización; y, la formulación de los lineamientos programáticos que orienten la formulación de propuestas y proyectos destinados a mejorar la condición y la posición de las mujeres organizadas del Vaso de Leche. Objetivos: Evaluar los resultados del Plan de Acción de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche; evaluar la incidencia de estos resultados

Participantes: Junta Directiva Metropolitana. Asesoras: Aída García Naranjo, Carmen Valverde Garabán. Informe Contexto: 1. Al decretarse la Ley 26637 la Organización Metropolitana del Vaso de Leche estuvo desprevenida, en tanto se encontraba en una etapa de debilitamiento, que presentaba las siguientes características: •

divisionismo interno

•

ausencia mayoritaria en Asambleas Metropolitanas

•

los distritos andaban por su cuenta

•

falta de comunicación entre las instancias

•

irresponsabilidad frente a tareas asumidas por las dirigentas metropolitanas

•

ausencia de asignación de responsabilidades

•

falta de seguimiento a las decisiones y problemas

•

modernidad distancia a las líderes y dirigentas.

2. Las dirigentas de la Coordinadora Metropolitana se sienten culpables de la distritalización, considerando que si hubieran tenido capacidad de respuesta y propuesta frente a la distritalización producida en el 93 para provincias, la distritalización en Lima no se hubiera llevado a cabo. 3. La dación y promulgación de la Ley que distritaliza el Programa de alguna manera fue el instrumento motivador para sacar a la organización de la inercia, afrontando el reto de reaccionar con acciones de movilización importantes. Sin embargo, se observaron los siguientes problemas: •

Algunos distritos manifestaban que la Coordinadora Metropo-

Aída García Naranjo Morales litana ya no tenía sentido y que iban a trabajar directamente con sus alcaldes.

2. Las dificultades señaladas durante la evaluación tienen que ver con: •

Falta de comunicación entre ellas, y de la instancia metropolitana con las bases distritales. Señalaron la importancia de retomar la hoja informativa y el Boletín que normalmente elaboraban.

•

Dificultades en la planificación y organización de actividades y de asignación de responsabilidades, sintiéndose muchas veces desbordadas por las mismas.

Se agudizó la confusión entre Programa y Organización.

•

Inasistencia e impuntualidad frente a las reuniones de Junta Directiva y otras actividades.

4. Frente a la participación de los distritos en la Asamblea Metropolitana se tiene la siguiente evaluación: Antes de la Ley, asistían entre 25 y 30 distrito. Durante el período del Plan de Acción: asistían un promedio de 21 distritos. Actualmente: asisten un aproximado de 15 y 18 distritos.

•

Problemas de relaciones humanas en su interior y en relación con las bases.

•

La Coordinadora Metropolitana sentía temor de que la organización se rompa.

•

Las compañeras no conocían experiencias de provincias, donde

los municipios utilizan el recurso para otros fines.

•

3. Se expresó con suma fuerza algunos sentimientos que conllevaron a la discusión del significado de la organización en sus vidas:

Esto da cuenta de la influencia de la distritalización en la Organización Metropolitana del Vaso de Leche, manifestando las dirigentas metropolitanas que las bases mayormente acuden cuando hay problemas; y, ahora su interés es definir su participación en el Comité de Administración.

•

La organización es como un hijo, el número uno en mi vida. He dejado todo de lado por la organización: mis otras relaciones, otros espacios, e inclusive mi relación con mi marido ha cambiado, ahora estamos más distantes.

Evaluación de la Coordinadora Metropolitana

•

1. Las dirigentas de la Coordinadora Metropolitana tienen una evaluación positiva de su desempeño durante la ejecución del Plan de Acción, manifestando que:

Se han sentido maltrato y traición de parte de los distritos por las constantes críticas a nuestro trabajo.

•

La organización ha sido una escuela, me ha enseñado a planificar y a organizarme.

•

Nos ha permitido adquirir prestigio, poder y presencia en los medios de comunicación. Somos conocidas a nivel nacional e internacional.

•

Nos ha permitido influir en los hijos y otros familiares inculcándoles valores de solidaridad y sensibilidad social.

•

Se ha cumplido con responsabilidad las tareas asignadas en el marco del Plan de Acción.

•

Se ha cumplido con apoyar las actividades desarrolladas a nivel conal.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres •

Hemos crecido, hemos ganado espacios (alcaldes, congresistas, presidentes).

Frente a esto también se discutió que: •

No está bien darle todo el tiempo y dedicación a la organización, hay que darle un espacio en nuestras vidas, así como a nuestras relaciones familiares y amicales.

•

Hay que fomentar mejores relaciones humanas entre nosotras, respetando nuestros estilos de vida y caracteres.

•

Hay que apoyar a nuestras compañeras, capacitarnos, conseguir recursos financieros para poder consolidar la organización.

Incidencia del plan de acción en la organización •

La Ley 26637 sacó a la organización del inmovilismo en el que se encontraba, sirvió de elemento aglutinador y movilizador de la Organización.

•

Se adquirió mayor manejo conceptual a través de las acciones de capacitación y difusión, aunque todavía es insuficiente.

•

Se adquirió mayor diferenciación entre el Programa y la Ley, lo cual repercutió positivamente en la consolidación institucional.

•

d) Sistematizar la información sobre representatividad de la Organización en los Programas Distritales.

La lucha de la organización fue eje de noticia durante varios meses, mostrando la capacidad propositiva y de movilización de la organización.

•

Permitió la creación de instancias distritales en aquellos distritos donde no existían.

•

Regresaron a las reuniones metropolitanas distritales que se habían distanciado, reconociendo la utilidad de un espacio metropolitano.

•

Dirigentas metropolitanas actuaron como expositoras en eventos de capacitación, reemplazando a expositores especialistas.

•

Se observa fortalecimiento en los niveles distritales, así como el surgimiento de líderes.

•

Bases explicitan su interés de mantener la instancia metropolitana como parte de la estructura orgánica.

•

El Plan de Acción da la posibilidad de medir la capacidad de convocatoria de la metropolitana.

Perspectivas a) Profundizar capacitación legal. b) Alcanzar a las bases una propuesta de representación nacional. c) Capacitar a representantes a Comités de Administración.

e) Campaña Metropolitana de Carnetización. f) Realizar la evaluación del Plan de Acción a nivel Metropolitano. g) Desarrollar el Encuentro Nacional con miras a intercambiar experiencias y proponer la constitución de una instancia nacional del Vaso de Leche. h) Realizar la III Convención Metropolitana de Lima Temas de Debate Se planteó la necesidad de debatir, a la brevedad posible, los siguientes temas: •

Representación en Comités de Administración.

•

Acuerdo: cada distrito decide

•

Renovación dirigencial, que incluye: enquistamiento, abuso de poder, malversación, entre otros.

•

Democracia interna en la Junta Directiva Metropolitana.

•

Capacitación legal y administración.

•

Campaña de carnetización.


Nueva Coordinadora Metropolitana 27/Enero/97 Se elige a Adela Timoteo como nueva Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.

Critican Fallo del Tribunal Constitucional 27/01/97 El Vaso de Leche considera que el fallo del Tribunal no es acorde a los sólidos fundamentos de hecho y de derecho que 33 Congresistas de la República han expuesto ante el Tribunal en defensa de los justos reclamos del Vaso de Leche. Nos ratificamos en el criterio, que constatamos diariamente “de hecho” que muchos alcaldes quieren desconocer el derecho a la libre asociación de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, asimismo, quieren imponer condiciones a nuestra organización, dado que la referida ley les permite organizar y determinar los Clubs y Comités que ejecutan el reparto del recurso, situación que no permitiremos y exigiremos representación y participación en los Comités de Administración de los Municipios Distritales, designando representantes elegidas (no designadas por los Municipios), para velar por un reparto adecuado del recurso, para fiscalizar las convocatorias, las licitaciones, las transferencias de recursos asignados al Vaso de Leche, para luchar contra un manejo arbitrario o sin la debida transparencia. El punto central de esta lucha en 1997 será hacer respetar a nuestra orga-nización. Queremos saludar el voto singular del Sr. Magistrado Manuel Aguirre Roca, quien en singular y democrática opción ha votado porque se declare

fundada la demanda de inconstitucionalidad presentada con la firma de 15,000 mujeres del Vaso de Leche. Extendemos nuestro agradecimiento a los 33 Parlamentarios que han respaldado nuestras demandas y se convirtieron en los titulares del petitorio interpuesto en defensa democrática del Vaso de Leche. El Vaso de Leche ratifica su voluntad de lucha para fortalecer el programa del Vaso de Leche, no sólo a nivel Metropolitano, sino Nacional, en beneficio de millones de mujeres y niños del Perú. Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche.

Intercambio de experiencias 08/03/97 La Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche, asistió al II Intercambio Nacional de Experiencias con Enfoque de Género que se realizó en Caylloma Arequipa, dando inicio al esfuerzo de centralización nacional.

Comisión organizadora 14/03/97 El 14 de marzo de 1997, en Asamblea Metropolitana se constituye la Comisión Organizadora de la III Convención Metropolitana constituida por: Julia Quispe Rosario, Violeta Bardales, Mávila Camarena, Teresa Villacorta, Obdulia Romero, Aurea Salazar.


Comisión reorganizadora 23/04/97 Se constituye comisión reorganizadora presidida por Elsa Ascarruz

Día de la Tierra 22/04/97 Se obtiene premio promovido por el Comercio y los grupos ecologistas: “Mujer, tierra, vida”.

Escuela para alcaldes 15-16/08/97 La Escuela para alcaldes realiza el CONAVALE 97, evento de carácter administrativo dirigido al intercambio de experiencias de los programas del Vaso de Leche 29, 30, 31 de Agosto/97

III Convención Metropolitana. Elección de Hires Rocha como nueva Coordinadora Metropolitana El Poder de la Organización de la Mujer en la Lucha contra la Pobreza III Convención Metropolitana. Preside la Comisión Organizadora, Julia Quispe del Cercado. Es elegida Hires Rocha por dos años. Se nombra a la Comisión Nacional a las ex-dirigentas Metropolitanas salientes. TERCERA CONVENCIÓN METROPOLITANA DE LOS COMITES DEL VASO DE LECHE OBJETIVOS a. Analizar, evaluar y aprobar los lineamientos generales de trabajo para el siguiente período, además de trazar la estrategia de relación con los gobiernos locales, partidos políticos, gobierno central, ONGs y otras instituciones. b. Elegir mediante una elección democrática la nueva Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche la cual tendrá una duración de dos años, según Estatuto. c. Revalorar el trabajo y la mística de los Comités del Vaso de Leche y fortalecer la organización. d. Actualizar el Estatuto de la organización si la Convención lo estima conveniente. TEMARIO

a. Situación de la mujer y la familia en los barrios. b. La pobreza y los programas de asistencia alimentaria. c. Evaluación orgánica de las diferentes instancias de la organización del Vaso de Leche y su relación entre ellas. d. Relación del Vaso de Leche con: Gobiernos locales, centros, instituciones, partidos políticos, Gobierno Central, organismos internacionales y otros. e. Plan de Trabajo 1997-1999. f. Actualización del Estatuto LOS 14 AÑOS DE VASO DE LECHE Novecientas mujeres, representando a 5 distritos de Lima, 3 del Callao y 17 de provincias, se dieron cita del 29 al 31 de agosto pasado en el Centro Vacacional Huampaní, para realizar la III Convención Metropolitana de los Comités de Vaso de Leche. La cita constituyó un acontecimiento histórico pues los asistentes representaban a tres millones de personas que diariamente se benefician con este programa. El evento tuvo proyección nacional dada la presencia de dirigentes de todas las regiones que participaron y de las cuales muchas son protagonistas en proyectos Productivos y de Desarrollo que auspicia el Fondo Perú-Canadá. Fue la primera vez que se convocó también a comités de la Provincia Constitucional del Callao. La importancia de la reunión quedó evidenciada por la presencia de distinguidas personalidades en la ceremonia de inauguración, como el ex Presidente Fernando Belaúnde Terry quien promulgó la Ley 24O59 durante su gobierno, el ex Alcalde y promotor del Vaso de Leche Alfonso Barrantes Lingán, el Defensor del Pueblo Jorge Santisteban De Noriega

Aída García Naranjo Morales y congresistas de diversas agrupaciones políticas. Durante los tres días que duró la reunión, se analizaron diversos aspectos organizativos, sociales y legales de los comités, pero también se abordaron temas de gran trascendencia para un mejor desarrollo de la labor de las dirigentas: mujer, familia, pobreza, seguridad alimentaria, la situación interna de la organización metropolitana y su relación con los organismos locales y demás instancias públicas y privadas. Al término de la reunión fue elegida la nueva Junta Directiva Metropolitana, cuya presidencia recayó en Hires Rocha, del distrito de Carabayllo. La Convención Metropolitana es la instancia dc mayor jerarquía en la organización del vaso de leche. Su principal atribución es la de aprobar los lineamientos de trabajo de la organización para el nuevo periodo 98-99. Informe Memoria La reunión empezó con cl informe de actividades cumplidas por la Junta Directiva desde cl 29 de mayo del ano anterior hasta la III Convención. Adela Timoteo, quien quedó primero como encargada de la presidencia y posteriormente fue nombrada presidenta, hizo un pormenorizado recuento de las actividades cumplidas desde que asumió cl cargo, destacando diversas marchas y acciones contra la promulgación dc la Ley 26637 dc distritalización del sistema de distribución presupuestal del vaso de leche. Mencionó como logros principales del periodo, el funcionamiento de diversas instancias organizativas; su capacidad de dialogar y negociar con diferentes instancias del Estado y ONGs; los mayores conocimientos de gestión y administración adquiridos por las dirigencias; el derecho de las beneficiarias a elegir los productos; la posibilidad de fiscalización

en los distritos y la integración de dos dirigentes a la administración de cada distrito, gracias a la presentación de más de 1 5 mil firmas ante el Tribunal Constitucional. Entre e los principales problemas señaló la disminución del presupuesto; el desconocimiento de las dirigentas por parte de ciertos Alcaldes; licitaciones contra los intereses de las madres; poca transparencia en el manejo de los recursos; debilitamiento de la organización. Sin embargo, Timoteo fue muy optimista al referirse a las perspectivas,


entre las que ocupa un lugar prioritario continuar luchando por la unidad metropolitana y la preservación de las organizaciones, así como por la unidad nacional y la centralización. La renovación democrática de cargos desde las bases hasta las instancias más altas, la lucha por un local propio y por el reconocimiento jurídico de la organización, el desarrollo de estrategias productivas y fuentes de generación de empleos, entre otros, fueron también señalados como aspectos favorables, hacia el futuro. Mujeres y liderazgo El segundo día se formaron cinco grupos de trabajo que analizaron diversos tenias, como el problema de los servicios y el liderazgo, un asunto que atañe directamente a las mujeres y que permitió identificar algunos componentes claves dc un buen desempeño como líder. Se dijo que las características de la mujer líder son positivismo, honestidad, sensibilidad y persistencia. También se debatió la violencia familiar, el analfabetismo y la falta de empleo que obligan a muchas mujeres —sin mayor preparación ni educación— a emplearse como domésticas con tal de poder llevar un pan a su hogar. La capacitación en diversos aspectos productivos y sociales es la única alternativa posible para hacer frente a estos problemas, se señaló en uno de los grupos de trabajo. Del mismo modo, al analizar la pobreza y los programas de asistencia alimentaria, se señaló que la pobreza es resultado de una mala distribución de la economía en el Perú y consecuencia del programa neoliberal que se viene aplicando. El abandono del agro, la falta de apoyo económico y tecnológico al campesinado, así como la desprotección de la industria nacional, fueron

señaladas como algunas de las causas de la pobreza que enfrentan grandes sectores de la población y que, entre otras cosas, genera desempleo y abandono de los niños. En lo que respecta a la relación de los Comités con sus respectivos gobiernos locales, se dijo que en general es pobre, porque no se les permite tomar decisiones presupuestales, se viola la autonomía de la organización y no se recogen sus sugerencias y opiniones en las licitaciones para la compra de insumos. Se dijo igualmente, que la distritalización ha creado conflictos entre los comités distritales del Vaso de Leche y los Municipios. Después de la convención, las flamantes dirigentas dieron una conferencia de prensa en el Parlamento Nacional, para comunicar los principales acuerdos del evento.

Aída García Naranjo Morales En vísperas de la III Convención, un grupo de parlamentarios presentó un proyecto de ley para el mejoramiento y ampliación del Vaso de Leche que, entre otras cosas, busca extender los beneficios del programa a nivel nacional a los niños de 0 a 13 años, a las madres gestantes y lactantes, a enfermos de TBC, ancianos y personas en situación de indigencia.

Acta de Asamblea 24/09/97 La Asamblea General Metropolitana se realizó el día 24 de septiembre de 1997 y se inició a las 5:00 p.m. con la participación de dirigentas de 28 distritos, la Junta Directiva Metropolitana y el Comité Electoral de la III Convención, quien llevó a cabo la Asamblea General, tratándose en esta Asamblea los siguientes puntos: 1. Presentación de la Junta Directiva Metropolitana elegida en la III Convención. 2. A pedido de una dirigenta de San Juan de Lurigancho sobre el punto tratado en la III Convención sobre el acuerdo de realizar un evento nacional de mujeres de la Organización Vaso de Leche, éste pasó a orden del día como único punto a tratar. La señora R. Matos de El Agustino sustentó la importancia de impulsar los acuerdos tomados en la Tercera Convención Metropolitana, referidos a la necesidad de centralizar la Organización del Vaso de Leche en todo el territorio nacional, plantea que es necesario el evento nacional proponiendo que la ex Junta Directiva Metropolitana se encargue del trabajo. La señora Munailla, dirigente metropolitana se adhiere al pedido de El Agustino. Esther Rojas, dirigenta metropolitana plantea que por derecho le corresponde a la ex Junta Directiva Metropolitana, por su tiempo dedicado y por los logros obtenidos en defensa de la organización. Sin más que debatir se toma el siguiente

expresado, las asistentes firmamos la siguiente acta: Barranco, Los Olivos, San Martín de Porres, Independencia, Rímac, Cercado, Vitarte, Breña, Comas, Villa El Salvador, San Juan de Lurigancho, Santa Anita, Villa María del Triunfo, Chosica, Pachacamac, El Agustino, Surquillo, San Juan de Miraflores, Chorrillos, Surco, La Victoria, Lince, Puente Piedra, Carabayllo, San Miguel, Jesús María, Chaclacayo, Callao.

Comisión Nacional 16, 17 y 18 de Octubre Se nombra como la Comisión Nacional a las ex -dirigentas Metropolitanas salientes. La Comisión Nacional del Vaso de Leche asiste al III Intercambio Nacional de Experiencias con Enfoque de Género que se realiza en Junín y consigue el acuerdo de luchar por la Centralización Nacional.

Acuerdo:

Marcha de Mujeres

Que el evento nacional denominado I Convención Nacional de los Comités del Vaso de Leche lo organizará la ex Junta Directiva Metropolitana que está conformada por Blanca García, Hilda Cahuana, Teresa Villacorta, Zunilda Campos, Dora Iturrarán, Adela Timoteo, Nelly Suazo, Eulalia Gómez.

Octubre

En reconocimiento a este acuerdo las asistentes hicieron pasar a los miembros de la Comisión Organizadora adelante, reconociendo la conformación de este grupo de trabajo con sus palabras y aplausos y merecido reconocimiento a su labor. Siendo las 8:00 p.m. se concluye la reunión. En conformidad con lo arriba

Nueva marcha nacional por la ampliación del presupuesto. para los programas sociales, entre ellos el Vaso de Leche.



AÑO 1998

: Rosa Huayllani Barrio de Mendoza

Fiscal

: Giovanna Munailla Chacaltana

Fiscal

: Clara Janto Medina

Segundo.- Declarar Improcedente el Recurso de Reclamación solicitada por la Sra. Beatriz Giraldo contra la III Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.

Hacia la nueva Convención Enero Se instala formalmente la Comisión Nacional Organizadora de la Convención Nacional.

Reconocen a directiva de Hires Rocha 03/06/98 Lima, 03 de junio de 1998 Resolución Directoral N° 020-98-MML-OGPV Visto: El Documento Simple No. 041875 de fecha 25-09-97, mediante el cual el Comité Electoral solicita el Reconocimiento y Registro de la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, elegida los días 29, 30 y 31 de agosto de 1997; Se Resuelve: Primero.- Reconoce r y registrar a la Junta Directiva de la Organización Social de Base “Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche”, en la Jurisdicción de Lima, cuyas integrantes son: Presidenta : Ahura Hires Rocha Salazar Vicepresidenta : Esther Rojas Medrano Secretaria de Economía : Eufemia Martínez Moreno Secretaria de Administración : Elia Echegaray Siguas Secretaria de Organización : Emilia García de Rea Secre. de Actas y Archivos : Eva López Menacho Sub Secre. de Actas y Archivos: María Norma Tubilla Espino Secre. de Prensa y Propaganda

Fiscal

: Luzmila Tamayo Trebejo

Secre. de Salud y Medio Ambiente: Magdalena León Gonzáles. Secre. de Alimentación : Elena Ramos Landa Secre. de Capacitación y Educación: Aurora Mendoza Ramos Secre. de Derechos Humanos : Julia Quispe Rosario Secre. de Cultura y Deportes : Luzmila Díaz Gonzáles Secretaria de Relaciones Públicas: Violeta Bardales Vilca Secretaria de Disciplina : Santos Espinoza Gonzáles Secre. de Producción y Generación de Ingresos : Mávila Camarena Rojas Secretaria de Asistencia Social: Elena Paz Galarreta

Tercero.- Establecer que el período de gestión de la Junta Directiva señalada en el numeral uno de la presente Resolución es de dos(02) años; desde el 31-08-97 al 31-08-99. Cuarto.- Expedir las respectivas credenciales a las integrantes de la presente Junta Directiva. Quinto.- Encargar al Área de Reconocimiento, Registro e Impugnaciones de la Oficina de promoción de Organizaciones Vecinales el cumplimiento de la presente Resolución. Regístrese, comuníquese y cúmplase Municipalidad Metropolitana de Lima Oficina General de Participación Vecinal Roberto Rodríguez Rabanal, Director General


AÑO 1999 Coordinadora Nacional de Mujeres 24, 25 y 26 de junio Comisión Nacional del Vaso de Leche asiste a San Martín-Tarapoto al IV Intercambio Nacional de Experiencias con Enfoque de Género y participa de la fundación de la CONOMUP (Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres del Perú).

Memorial a Fujimori 22/09/99 El 22 de septiembre de 1999, en marcha a Palacio se presenta Memorial al Señor Alberto Fujimori, Presidente de la República. Las suscritas, representantes de las Organizaciones Sociales de Base que conformamos Club de Madres, Comedores Populares y Autogestionarios, Comités del Vaso de Leche y Wawa Wasi, nos dirigimos a su Despacho en calidad de Presidente de la República y Representante del Estado, exigiéndole la atención inmediata de la plataforma de lucha que formulamos; y que está relacionado a nuestra supervivencia, de nuestros hijos y familia, dada la crisis que agobia, donde cada día existe mayor pobreza y miseria. Respeto a la autonomía de las organizaciones sociales de base Como es de conocimiento de la opinión pública nacional e internacional, nuestras organizaciones vienen siendo manipuladas con objetivos políticos reeleccionistas y las líderes que se atreven a denunciar estos hechos condenables, son víctimas de amenazas y amedrantamiento por elementos de seguridad del Estado, y lo que es peor aún, se nos ha quitado en muchos casos, la ayuda alimentaria a cargo del PRONAA (que depende del Ministerio de la Mujer), para ello genera organismos paralelos a los club de madres y comedores, mediante la creación de los centros de acopio, designando a dedo a las responsables de dichos centros, teniendo como misión resquebrajar a las organizaciones autónomas sociales de base, cuyas representantes si son elegidas democráticamente. Asimismo, en varias gestiones municipales los alcaldes desconocen a las dirigentes del Vaso de Leche elegidas por sus bases, creando paralelismo y generando enfrentamiento entre ellas. Con esto no se cumple lo estipulado en la ley 26637 que señala una cogestión efectiva, y tienen a las madres como convidados de piedra, tal es el caso de Surquillo; el mal uso de los fondos en Carabayllo que pone el nombre del alcalde en las bolsas del Vaso de

Leche; se viene generalizando el condi-cionamiento a las dirigentas con puestos de trabajo para ellas y/o familiares, como en Chaclacayo, Los Olivos, San Juan de Lurigancho, etc. Respeto a los derechos humanos y la dignidad del pueblo Exigimos a usted como Presidente de la República, a quien hemos elegido, que defienda los derechos sociales, ciudadanos y económicos consagrados en nuestra Constitución, especialmente los derechos a la vida, a la salud, a la educación, a la libertad de expresión y asociación, a elegir y ser elegido, cuyo ejercicio depende fundamentalmente de la acción del Estado. Aumento presupuestal del gasto dirigido a las organizaciones sociales de base Actualmente somos 12 millones de peruanos en extrema pobreza, ya que los recursos que se asignan resultan insuficientes para atender el apoyo alimentario de este gran sector. En 1996 se presupuesta el programa del Vaso de Leche en 100 millones de dólares, lo que significaba un aproximado de 300 millones de soles, a la fecha, el monto en soles se mantiene, afectándose así al número real de beneficiarios que debería atender el Programa. Si consideramos que cuando se crea el Programa del Vaso de Leche era un refuerzo a la alimentación popular, hoy en día es el único alimento que reciben nuestros hijos ante la crisis económica y el desempleo generalizado. En el caso de los Comedores, la ley 25307 estipula que el Estado debe cubrir el 65% del costo de la ración diaria y dotar de los recursos suficientes para los casos sociales (ancianos, niños abandonados, tebecianos, etc.), sin embargo, a la fecha no se cubre ese porcentaje para los comedores, y no se considera los casos sociales que son atendidos con los menguados recursos de la población. Gestión compartida de los programas sociales: el Estado y los organismos sociales de base Exigimos la creación de normas legales que estipulen la cogestión, creando comités directivos. En el caso del Vaso de Leche existe el comité de administración en los Gobiernos Locales, en el que participan activamente sus representantes; de igual forma en el más alto nivel debe considerarse la participación de nuestras representantes con voz y voto de todas las organizaciones sociales de base, participando en la elaboración del presupuesto, la distribución y redistribución de los recursos, adquisición de los productos y distribución final de los alimentos. Presupuesto para el trabajo de las mujeres de los organismos sociales de base Exigimos presupuesto para el reconocimiento del trabajo que realizan las mujeres en comedores, club de madres, wawa wasi, coordinadoras del vaso de leche, promotoras de salud, que laboran gratuitamente las 24 horas del día para cubrir la ausencia de los servicios del Estado. Por

Aída García Naranjo Morales ejemplo, las mujeres que atienden los wawa wasi no reciben ningún tipo de remuneración por parte del Estado, recayendo en las madres que se van obligadas a dejar a sus niños en estos programas, a pagar una suma simbólica por el cuidado de sus niños. Creación del seguro social para las mujeres de los organismos sociales de base Exigimos la creación del Seguro Social para todas las mujeres que integran los Organismos Sociales de Base, mujeres que con su trabajo no reconocido han sido y son el soporte económico para el desarrollo del Estado; no está muy lejos de nuestras memorias, los días que el FujiShock nos llevó a salir con ollas comunes a las calles para combatir la hambruna, la mortandad, evitando así una guerra civil, y por ello muchas de nosotras estuvimos en la mira del terrorismo. Al interior de los Organismos Sociales de Base han existido, existen y existirán mujeres dispuestas a ofrendar sus vidas en defensa de los derechos más elementales que nos asiste en la Constitución Política del Estado (Derecho a la Vida, Derecho a la Dignidad, Derecho a la Salud, Derecho a la Libertad de Asociación, Derecho a la Educación), y que hoy penosamente debemos reconocer están siendo pisoteados. Renuncia de autoridades y funcionarios del Estado que pisotean la dignidad de las mujeres Exigimos la renuncia de la ministra de la Mujer, Luisa María Cuculiza y del Sr. Vara Ochoa, Jefe del PRONAA, ambos representantes del Ministerio que supuestamente debe defender a nosotras las mujeres del pueblo. Pero en vez de eso han dado las espaldas a nuestras legítimas demandas y vienen desconociendo las denuncias de las promotoras del PRONAA y nos manipulan para la campaña reeleccionista. Exigimos la reorganización total del PRONAA y la sanción ejemplar de las promotoras de este organismo que nos amenazan constantemente con quitarnos los alimentos, que por último, no les pertenecen y se consiguen con recursos del Estado. No al maquillaje de las cifras sobre la pobreza en el Perú Gracias a la manipulación de las cifras económicas que hace el Ministerio de Economía y el INEI y que pretenden vender una imagen falsa sobre la pobreza en nuestro país, es que la ayuda internacional a Comedores Populares y Clubes de Madres se ha recortado drásticamente y encima el gobierno se ha autonombrado como único receptor de la ayuda solidaria que nos brindan otros países; y eso genera más hambre y más miseria en los hogares de los 12 millones de peruanos que estamos en situación de extrema pobreza. No nos convencen las medidas de “austeridad” que usted anunció esta semana, porque con eso no se pueden cubrir las necesidades de nuestro pueblo.

Vencido plazo de directiva de Hires Rocha 27/09/99 El 27 de septiembre de 1999, se envió Carta Notarial a la señora Hires Rocha Salazar, por conducto notarial, las firmantes exigen que en el término de 72 horas contadas a partir de su recepción, se sirva convocar a Asamblea Ampliada de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, en cumplimiento y respeto irrestricto a nuestros Estatutos vigentes. La presente obedece que a la fecha la vigencia de la Junta Directiva Metropolitana nombrada en la Tercera Convención Metropolitana ha concluido en su mandato el 31 de agosto de 1999; en consecuencia impedida de continuar en el ejercicio de sus funciones. Organización Distrital del Vaso de Leche – Carabayllo Coordinadora Distrital de Comités del Vaso de Leche de La Molina Organización Distrital de los Comités del Vaso de Leche de Independencia Programa Distrital del Vaso de Leche de lince Programa Vaso de Leche, Comité Distrital Santa Curz, Miraflores Coordinadora Distrital de los Comités del Vaso de Leche de Pueblo Libre Directiva Distrital del Programa Vaso de Leche, Chosica Organización del Vaso de Leche de Surquillo

Demandas al Defensor del Pueblo 28/09/00 Sr. Dr. Jorge Santisteban de Noriega Defensor del Pueblo Presente De nuestra mayor consideración: Las suscritas, ciudadanas peruanas, representantes legítimas de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, fundada el 26 de octubre de 1986, reconocida como Organización Social de Base (OSB) con Registro Municipal N0 09 de julio de 1992, acreditadas por Resolución Directoral Municipal N0 006-00-MMLJDMSBS de fecha 09-03-2000, nos dirigimos a su Despacho en su calidad de Defensor del Pueblo para, en primer lugar manifestarle nuestro respetuoso saludo. Aprovechamos de esta oportunidad para expresarle nuestro reconocimiento a la importante labor que desempeña, por lo cual recurrimos a usted. Como es de su conocimiento, el día de 26 de septiembre se realizó una marcha metropolitana en defensa de los intereses y la autonomía del Vaso de Leche. Es por ello que recurrimos a su despacho, pues deseamos su

Vaso de Leche Memoria de Mujeres intervención en relación a los siguientes aspectos: 1. Partida del Vaso de Leche del Proyecto del Presupuesto 2001, la misma que al congelarse en soles nominales nos perjudica, pues su recorte (en soles reales) agravará más la situación de los más pobres. Adjuntamos memorial dirigido al Ministro de Economía solicitando la ampliación presupuestal de la partida del Vaso de Leche 2001. Asimismo, nos preocupa la reciente carta del Presidente de la Comisión del Presupuesto del Congreso Sr. Carlos Blanco Oropeza y solicitamos intervenir en nuestra representación para informarse por qué motivos se ha suspendido la Disposición Transitoria que protegía nuestra Partida en el actual Anteproyecto de Ley de Presupuesto. 2. Los Proyectos de Leyes de los Congresistas Tránsfugas Ruby Rodríguez de Aguilar y Alberto Kouri Buchamar, los mismos que lesionan nuestra autonomía y derechos económicos y las leyes 24059 y 25307 que nos amparan. Le adjuntamos Memorial que detalla lo solicitado.

Mucho agradeceremos que la Defensoría solicite al Legislativo los proyectos de ley y mucho agradeceremos emitir informe/opinión sobre proyectos que evaluamos lesionan nuestra autonomía y otros que resultan innecesarios y anti técnicos.

3. Velar por la defensa de los derechos de identidad de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche: Nombre, Signo, Símbolos y Membresía en el expediente que se sigue ante INDECOPI Exp. N0 l08027-20000SD que se sigue ante la Oficina de Signos y Registros. Solicitamos interponga sus buenos oficios para conocer el curso del mismo en defensa de nuestros derechos. Entregamos copia del Expediente pues se ha producido la “usurpación” de representatividad y membresía y el caso actual en INDECOPI adolece de negligencia y grave retraso en su resolución.

Asimismo, denunciamos el mal uso de recursos públicos, usados en donaciones de carro, camioneta, congeladoras, refrigeradoras, cocinas y ollas, con fines de “clientelaje político” y manipulación. Las señoras Luz Salgado y Delia Vergara haciendo uso de sus funciones públicas “regalan artefactos y otros activos, sembrando división y paralelismo en nuestra organización”. Solicitamos investigar el origen de estos recursos y los mecanismos ilegítimos de una entrega vía procedimientos y canales irregulares, que afectan la autonomía y unidad de nuestra organización.

4. Disponer la atención de casos de denuncia y queja que desean presentar ante la Defensoría los Distritos de San Juan de Lurigancho, San Juan de Miraflores, Santa Anita, El Agustino, Comas, Independencia y otros. Solicitamos su ayuda a través de la orientación legal pertinente para establecer los procedimientos legales y/o administrativos más adecuados y pertinentes en cada caso. Agradeceremos especialmente la atención brindada por la Dra. Rocío

Villanueva, Defensora de la Mujer, por su importante orientación. Adjuntamos a la presente nuestra Resolución de reconocimiento a la Junta Directiva Metropolitana así como nuestro Registro Municipal como OSB Ley 25307. Sin otro particular, y seguras de contar con su apoyo, le reiteramos las consideraciones de nuestra especial estima y le expresamos nuestro reconocimiento a su importante labor. Atentamente, Junta Directiva Metropolitana Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche Esther Bullón Capcha, Presidenta Aída García Naranjo Morales, Asesora Metropolitana Secretaria de Organización

Se define el camino a una nueva dirigencia Setiembre Lucha por la elección de la nueva Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana. Preside el Comité Electoral Esther Rojas de San Juan de Lurigancho. En noviembre se realiza la IV Convención Metropolitana. Es elegida Esther Bullón, de Ate-Vitarte.

Comunicado del vaso de leche sobre los tránsfugas Septiembre 2000 A la opinión pública en general, a los medios de comunicación, a las madres de los comités de base 1. No al recorte de 20 millones de soles del actual presupuesto del Vaso de Leche para el 2001 Rechazamos el actual presupuesto presentado por el Ejecutivo que afectará a todos los Municipios del país. El presupuesto proyectado es de 325 millones de soles, mantiene el mismo valor nominal que en el año 2000, no ha contemplado la pérdida por inflación (3.5%) ni la tasa de crecimiento y ni el mayor número de niños (2.5%). Ello en términos de valor real representa una pérdida de 20 millones de soles. Planteamos: La ampliación del Presupuesto 2001 La farra electoral no la puede pagar el pueblo Nueva política económica ¡Fuera Boloña! Queremos un Ministro de Economía que resuelva nuestros problemas, no los suyos. 2. No a los proyectos de ley de los congresistas tránsfugas Ruby Ro-

Aída García Naranjo Morales dríguez y A. Kouri El Proyecto de Ruby Rodríguez de ‘autonomía´ presentado al Parlamento es una manipulación en favor del PRONAA y pretende someter al Vaso de Leche ante el PRONAA. El vaso de leche debe mantenerse en los municipios. No al PRONAA, no a la manipulación, no al cliantelaje. Su moción de Orden del Día (03 de agosto 2000) que nombra una comisión especial encargada de la revisión operativa y legal del Vaso de Leche al objetivo de declararlo en emergencia y pasar su administración al PRONAA. Alberto Kouri (coludido con Hires Rocha) ha presentado un proyecto que busca anular el registro municipal del Vaso de Leche y avalar a 5 usurpadoras ex - dirigentas que han formado una asociación civil con nuestro nombre y logotipo el objetivo que INDECOPI les entregue el Registro de Marca Membresía, Siglas y reconozca a una falsa Metropolitana. Exigimos sanción pública y ejemplar a los congresistas tránsfugas. Queremos otro Congreso. 3. Fujimori ha convocado a nuevas elecciones y las mujeres del Vaso de Leche son sujeto nuevamente de manipulación. El Vaso de Leche rechaza que Vladimiro Montesinos señale a Kouri (en el Vladivideo) que el Vaso de Leche y los Comedores representen un millón de votos cautivos. Queremos nuevas elecciones limpias y exigimos autonomía y respeto a la organización. El voto no se vende. 4. Denunciamos a congresista Luz Salgado y a la Alcaldesa Delia Vergara por intromisión en la organización rechazamos la compra de conciencia de las dirigentas y promover la corrupción dentro del Vaso de Leche y no sólo en el Parlamento. Pedimos investigar a Hires Rocha. Que se investigue el origen de las ollas, cocinas, refrigeradoras, congeladoras y la camioneta, que se siguen regalando para dividir a la Organización y comprar “dirigentes tránsfugas’. 5 Denunciamos a los alcaldes distritales de San Juan de Lurigancho: Chiroque, San Juan de Miraflores: Ocampo; Independencia: Chacaltana; Santa Anita: Osiris: Comas: Medina, por abusos contra las madres. 6. Exigimos que se cumplan las ofertas electorales. El seguro materno infantil/ empleo productivo /apoyo al fortalecimiento de la organización. Finalmente decimos: no al alza de combustibles que incrementarán los precios de los comestibles. Abajo el costo de vida. Llamamos a la reflexión a las dirigentas distritales para salir en defensa de la organización.

Llamamos a las bases a no dejarse sorprender. ¡Viva el Vaso de leche!

V CONVENCIÓN METROPOLITANA Elección de nueva directiva 14/11/99

El día 14 de noviembre de 1999 se llevó a cabo las elecciones de la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, proceso que vía voto secreto y preferencial resolvió la siguiente nómina: Presidenta: Esther Bullón Capcha (Ate-Vitarte) Vice Presidenta: Esperanza Napa de Ponce (Villa El Salvador) Secretaria de Economía: Cristina Ramírez Quispe (Lima, Cercado) Secretaria de Administración: Flor Díaz Quilca (Comas) Secretaria de Organización: Yolanda Garay Tantaruna (El Agustino) Secretaria de Actas y Archivos: Elsa Azcarrunz Minaya (Surquillo) Sub Secretaria de Actas y Archivos: Elia Benitez Mejía (Breña) Secretaria de Prensa y Propaganda: María Poma (Surco) Secretaria de Salud y Medio Ambiente: Erika Málaga García (San Luis) Secretaria de Alimentación: Olinda Gómez Maguiña (Chorrillos) Secre. de Capacitación y Educación: Pascuala Silva Chero (P. Libre) Secretaria de Derechos Humanos: Doraliza Morales de G. (Rímac) Secretaria de Cultura y Deportes: Aurea Salazar Mallqui (San Juan de Lurigancho) Secretaria de Relaciones Públicas: Mariela García Ríos (Puente Piedra) Secretaria de Disciplina: María Elena Arcentales (Lince) Secretaria de Producción y Generación de Ingresos: Blanca Jacinto Roda (Independencia) Secretaria de Asistencia Social: Aída Chávez Leandro (Carabayllo) Primera Fiscal: Victoria Cacaches Pomalazo (La Victoria) Segunda Fiscal: Sara Domínguez Neyra (Los Olivos)

Memorial a la presidenta del Congreso 23/11/99


Aída García Naranjo Morales Las suscritas, representantes del programa del Vaso de Leche de los distritos de la capital, nos dirigimos por su intermedio a los señores Congresistas miembros de la Comisión de Presupuesto del Congreso de la República, a efecto de solicitar y reiterar nuestro Memorial presentado el día 22 de septiembre de 1999 ante el Congreso de la República, efectuada con una marcha de más de 13,000 madres conformantes de las diversas Organizaciones Sociales de Base, entre las que se encontraban las madres de los Comités del Vaso de Leche, documento que estaba constituido de los siguientes puntos: — Respeto a la autonomía de las Organizaciones Sociales de Base — Respeto a la dignidad. — Aumento presupuestal del gasto dirigido a las Organizaciones Sociales de Base — Gestión compartida de los programas sociales: el Estado y los Organismos Sociales de Base.

1996

245

-

1997

265

9.5%

1998

285

7.5%

1999(*)

305

7.0%

2000

325

6.6%

(*) Al mes de agosto se van ejecutando 203 millones (Fdo. Carlos Blanco Oropeza) Como podrán apreciar, señores Congresistas, la variación de la asignación presupuestal para el Programa del Vaso de Leche año tras año ha sido decrementada, mientras que el presupuesto aprobado por el Congreso ha sido en forma creciente, como se demuestra en el cuadro siguiente:

AÑO

PRESUPUESTO APROBADO

— Presupuesto para el trabajo de las mujeres de los Organismos Sociales de Base.

1996

22,262,773,000.00

1997

24,765,358,831.00

— Creación del seguro social para las mujeres de los Organismos Sociales de Base.

1998

29,523,775,426.00

1999

31,947,306,720.00

Los puntos expuesto están debidamente sustentados en el referido memorial cuya fotocopia simple adjuntamos al presente en el cual usted podrá apreciar a efectos de tomar decisión en la Comisión de su Presidencia, que desde ya sabemos será atendido en todos sus extremos a favor de las organizaciones sociales de base que representamos, sector social que está gravemente golpeado por la recesión y el desempleo, situación que es de conocimiento de todos los peruanos y de la comunidad internacional. Señores Congresistas, quisiéramos explicarles en forma más detallada en lo que respecta al punto del aumento presupuestal dirigido al programa del Vaso de Leche; para mayor ilustración reproducimos el cuadro de variación de las asignaciones presupuestarias por años, el mismo que ha sido extendido por el Presidente de la Comisión del Presupuesto del Congreso de la República a la ex-Coordinadora Metropolitana, Sra. Hires Rocha Salazar.

AÑOS

MILLONES S/.

VARIACIÓN %

De otro lado, cabe señalar que en lo que respecta a costos y el incremento de beneficiarios, también no guarda relación entre el presupuesto aprobado por el Congreso con la real demanda de las necesidades básicas alimentarias, cuya población ha ido en forma creciente, tal es el caso de que en el año 1997 la población necesitada era de 5,500,000 beneficiarios que el Programa del Vaso de Leche atendía a nivel nacional con un costo por ración promedio de S/. 0.14 y el dólar en el mercado cambiario era de S/. 2.614, razón por la que el Congreso de la República asignó al Programa del Vaso de Leche en el año 1997 la suma equivalente a $100,000,000; resultando S/. 265,000,000, que significaba una variación de 9.5% con relación al presupuesto del año anterior. Para el año 2000 el costo por ración al inicio del año será aproximadamente de S/. 0.40, para dar cumplimiento a lo que establece dl proyecto de la Ley de Presupuesto, es dcir, atención con productos nacionales que significará se asigne un presupuesto aproximado de S/. 949,000,000 considerando el incremento de beneficiarios que ha ocasionado la recesión y otros factores económicos que han sido difundidas por diversas instituciones en la que se señalan que la población de extrema necesidad es de 13,000,000 de habitantes y en extrema pobreza de 6,500,000 habitantes, tomando el dólar cambiario a S/. 3.52 que de tomarse el criterio adoptado en el año 1997 la asignación presupuestal sería de S/.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres 352,000,000 que estaría lejos de la demanda real para seguir manteniendo los 6,500,000 beneficiarios, por cuanto en la fecha en muchos distritos de la República estos han sido decrementados porque el presupuesto no alcanza para cubrir la atención, decremento que significa un 40% del total de beneficiarios atendidos en años anteriores conforme se aprecia en el siguiente cuadro:

AÑO RIO

COSTO BENEF. COSTO DIACOSTO MENSUAL COSTO ANUAL RACION DIARIA

1996

0.14

5,500,000 770,000

23,100,000

281,050,000

1999

0.40

6,500,000 2,500,000

78,000,000

949,000,000

AÑO

TRANSFERENCIA

DIFERENCIA

1996

285,000,000

47,150,000

1999

304,000,000

644,000,000

Asimismo, en el Memorial también se menciona otros puntos que están relacionados a la dignidad y respeto a los miembros de esta organización y la creación del seguro social para las mujeres de las Organizaciones Sociales de Base que, debido a la función que cumplen, están expuestas a riesgos y accidentes de trabajo que muchas veces por no contar con esta protección social no han sido acudidas ni atendidas como personas humanos por cuanto carecen de medios económicos y el Estado peruano, de acuerdo a nuestra Constitución Política, es el ente promotor y propulsor de las acciones y políticas sociales orientadas a la protección de la vida y salud de las personas, por lo que las madres que conformamos las Organizaciones Sociales de Base como es la organización del Vaso de Leche, comedores populares, club de madres, wawa-wasi, merecemos tener el respaldo y la protección en igualdad de condiciones que otras instituciones. Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.

AÑO 2000 Actividades de planeamiento estratégico, desde las bases, en coordinación con el Centro de Asesoría Laboral del Perú (CEDAL), con el objetivo de promover el fortalecimiento de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche.


Plataforma y Acta de las Mujeres del Perú

humanos. No renunciaremos a exigir el cumplimiento de nuestros derechos, no permitiremos ser tratadas como clientes electorales, no aceptamos dádivas ni ser tratadas corno necesitadas. Somos ciudadanas, exigimos el respeto de nuestros derechos políticos, civiles, económicos, sociales, laborales, culturales, ambientales y de género.

17/05/00 •

•

•

Veinte organizaciones de mujeres, con representación metropolitana nacional y multisectorial, con distintas experiencias, diversas formas de pensar y desde diversas realidades, nos hemos reunido hoy con un solo objetivo: reivindicar nuestra ciudadanía y nuestro libre derecho de elegir. Se nos intenta mostrar como mujeres pobres que se enfrentan por un plato de comida. Las mujeres no estarnos divididas, tenemos organizaciones sólidas que hemos construido a lo largo de los años, pertenecernos a organizaciones autónomas, independientes y democráticas, nos reafirmamos en el respeto a la autonomía de nuestras organizaciones. Nos presentamos juntas, unidas, integradas. Somos las protagonistas y queremos dar un eiemplo histórico. Cada día se han ido sumando más y más mujeres en este proceso. La solidaridad es la sabia que nutre nuestras organizaciones.

•

Las mujeres del Perú estamos presentes en forma organizada y venimos luchando desde hace muchos años en defensa de la democracia, contra la pobreza primero y contra el autoritarismo ahora.

•

Queremos hacemos escuchar a una sola voz, hemos aprendido en todos estos años a opinar, dejando a un lado la timidez, la vergüenza, aprendiendo a ser dignas en defensa de nuestros hijos, nuestras familias, nuestros barrios, nuestro país, hemos sido elegidas para representar los intereses de miles de mujeres. Ahora no tenemos miedo, podemos enfrentar la manipulación con dignidad y valentía.

•

•

Nuestras plataformas •

La Plataforma Nacional que presentamos es la primera articulación de una nueva visión para darle la bienvenida al Siglo XXI. Somos un grupo representativo de las más destacadas organizaciones de mujeres de todo el país.

•

Se trata de un documento que representa un nuevo contrato social de todas las mujeres del Perú, surgido a partir de nuestro trabajo en diferentes procesos de educación, organización social desde la base, de ciudadanía y liderazgo. Nuestro propósito es fortalecer la participación y la incorporación de nuestras demandas y plataformas en el escenario sectorial y nacional.

•

Junto al trabajo educativo y organizativo, hemos realizado procesos de diagnóstico y planeamiento estratégico participativo, identificando y planteando problemas. necesidades y demandas de las mujeres. Nos hemos formado y capacitado para asumir nuevos liderazgos femeninos que permitan la construcción de cada una de las organizaciones para ser presentadas y negociadas ante la opinión pública, con el propósito de ser incorporados en los planes de gobierno y planes de desarrollo nacional. Ello nos plantea presentar públicamente nuestras plataformas de lucha para exigir la profundización de la democracia y la atención de las demandas más sentidas por las mujeres.

Como mujeres estamos comprometidas en hacer respetar nuestros derechos que hemos conquistado a lo largo de nuestras luchas.

Tenemos derechos •

La dependencia de los alimentos nos hace más vulnerables y vivimos de manera más grave el riesgo de la manipulación. La donación de alimentos no puede ser usada como elemento de presión política. La alimentación es un derecho y debe estar garantizado por el Estado.

•

El voto es un derecho, no se vende, no se alquila, no se presta, no se compra, no se canjea por un kilo de arroz o un vaso de leche, queremos pedirles a las mujeres que no se presten al juego.

•

Las mujeres del campo y las afectadas por la violencia política son objeto de las más increíbles violaciones de sus derechos

En estas elecciones se viola el principio de neutralidad del Estado, pues se usan los recursos públicos materiales e inmateriales para beneficiar o perjudicar opositores partidarios. Las leyes no se cumplen, prima el clientelaje, la manipulación y la presión por parte de malos funcionarios.

•

Las plataformas de mujeres recogidas en esta carpeta, están organizadas por sectores: sindicalistas, empleadas, obreras, ambulantes, trabajadoras del hogar; mujeres de sectores populares, de comedores autónomos, de comités del vaso de leche y de clubes de madres; campesinas, productoras agrarias, desplazadas afectadas por la violencia política y victimas de la violencia doméstica; discapacitadas, mujeres homosexuales, dirigentas vecinales y ciudadanas en general.


•

•

Hoy más que nunca se hace visible la necesidad de construir un desarrollo humano que reconozca el aporte de mujeres y hombres desde sus propias demandas, necesidades, propuestas y visiones. Esta declaración es un paso fundamental para la implementación de acciones y respuestas democráticas a favor de la mujer, a través de nuestras plataformas le decimos al nuevo gobierno el significado de hacer escuchar nuestras voces. Creemos que es necesario esclarecer a los candidatos lo que son las organizaciones populares, sus demandas, sus propuestas y su visión.

justicia, al desarrollo. •

Demandamos una atención urgente a nuestras plataformas. Ya no tenemos miedo, queremos enfrentar el autoritarismo, promover el diálogo y la participación para la democracia. Las mujeres queremos un nuevo gobierno que nos respete y nos promueva como protagonistas de nuestro destino.

•

Sólo luchando hemos aprendido a colocarnos e la escena pública, pero no somos la “base” del PRONAA, somos ciudadanas, partícipes de numerosas luchas, que ahora queremos ser reconocidas como protagonistas de un nuevo gobierno.

•

Tenemos que construir nuestra propia historia: el nuevo milenio nos será propicio y el 2000 será el símbolo y punto de partida de un nuevo comienzo. Hoy veinte organizaciones queremos afirmar nuestra voluntad de participación protagónica en las decisiones del país. Hemos madurado, el futuro nos espera, nosotras construimos el futuro.

A los candidatos / Al nuevo gobernante •

Ahora nos encontramos ante el desafío de negociar y ejercer presión política y social para que las demandas identificadas para cada organización sean conocidas, sean escuchadas, sean atendidas y obtengan las respuestas planteadas buscando alianzas estratégicas, concertando voluntades políticas para el desarrollo de una vida digna para hombres y mujeres.

•

El reto es ponernos de pie. Avanzar con unidad de acción, superar la dispersión. estar articuladas en tomo a banderas comunes, ése es el desafío que representa nuestra plataforma.

•

Estaremos vigilantes cada día por el respeto y cumplimiento de nuestros derechos. Las mujeres somos capaces de fiscalizar y vigilar los programas sociales, no nos basta con ser “objetos” de estos programas, queremos ser “sujetos” y participar de manera decidida en los planes de gobierno que prioricen las políticas sociales como un componente del desarrollo y que no se quedan sólo en el asistencialismo.

•

Queremos nuevas leyes, más protección de nuestros derechos, queremos igualdad de oportunidades para acceder al empleo, a la

Confederación General de Trabajadores del Perú - CGTP Susan Portocarrero, Secretaria de Asuntos de la Mujer y Niñez Confederación de Trabajadores del Perú - CTP Elvira Villalobos, Secretaría Nacional de Asuntos de la Mujer Federación de Mujeres Organizadas en Centrales de Comedores Populares Autogestionarios y Afines de Lima y Callao - FEMOCCPAALC Relinda Sosa P., Presidenta Central Nacional de Mujeres de Sectores Populares Micaela Bastidas, Rosa Landaverry, Presidenta Confederación de Campesinos del Perú- CCP Paula Arpasi Velásquez, Secretaria Nacional Colegiada Tiburcia Ttito Mescco, Secretaria Nacional de Asuntos Femeninos

Aída García Naranjo Morales Confederación Nacional de Desplazados y Comunidades Afectadas por la Violencia y en Reconstrucción del Perú CONDECOREP Isabel Suasnabar Vice- Presidenta Centro de Estudios y Asesoría Laboral para Impedidos Físicos- CESALIF Gladys De la cruz P., Presidenta Movimiento Homosexual de Lima - MHOL Angela Benavides, Vocera Movimiento Negro Francisco Congo Sofía Anzaga, Presidenta CONOMUP - Coordinadora Regional del Centro Junín Bertha Amao Meza, Coordinadora Regional del Centro Centro de Asesoría Laboral del Perú - CEDAL Aída García Naranjo Morales Coordinadora nacional de Organizaciones de Mujeres del Perú. CONOMUP, Asesora nacional Central Unitaria de Trabajadores - CUT Olga Vértiz, Secretaría de Asuntos de la Mujer y Niñez Central Autónoma de Trabajadores del Perú - CATP María del Rosario Castillo P., Secretaría de Organización, Dpto. de la Mujer Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche Esther Bullón Capcha, Presidenta Comisión Nacional del Vaso de Leche Teresa Villacorta, Representante Asociación Coordinadora de Clubes de Madres de Lima Metropolitana Rosa Castillo, Presidenta Confederación Nacional Agraria - CNA Lessie Málaga Nieto, Responsable Unidad de Género Red Nacional de Casas de Refugio -RENCA RE Rosa Dueñas, Presidenta Centro de Capacitación para las Trabajadoras del Hogar. CCTH Adelinda Díaz Uriarte, Presidenta Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres del Perú - CONOMUP Aída García Naranjo Asesora Nacional Movimiento de Mujeres Ciudadanas del Cono Norte Angélica Gioconda Rodríguez, Coordinadora CONOMUP - Coordinadora Regional del Norte - La Libertad Flor Nolasco Pérez, Coordinadora Regional La Libertad

Desconocen ilegítimo triunfo de Fujimori 27/06/00

Indican que la unidad busca recuperar la dignidad, terminando con el abuso y la prepotencia del gobierno La Unidad de Mujeres por la Democracia anunció una serie de acciones destinadas a proponer una resistencia ciudadana, a fin de evitar que sea proclamado un gobierno ilegítimo. En conferencia de prensa, las representantes de diversas instituciones femeninas, gremios laborales y sindicatos, expresaron su rechazo a la gestión autoritaria e instaron a las fuerzas democráticas para que apoyen el retorno a la democracia. Aída García Naranjo, en nombre de la Coordinadora Nacional de Organizaciones del Perú (CONOMUP), manifestó que asumen el desafío de construir una nueva democracia con una nueva representación descentralizada. Entre las principales medidas que tomarán, se anunció para hoy un plantón frente a la sede de la OEA en Lima, para horas más tarde realizar una vigilia en las afueras del Swissotel, donde se supone que se alojará la delegación. En tanto, para mañana en horas de la tarde se tiene previsto una gran marcha por la Defensa de la Democracia en la Plaza San Martín, convertido en un bastión de la lucha contra el autoritarismo. En la declaración de principios, las Mujeres por la Democracia sostienen en tres puntos que no se reconoce un tercer gobierno ilegítimo de Fujimori, surgido de un proceso electoral fraudulento.

Duelo por la muerte de la democracia (QEPD) 27/06/00 Las mujeres peruanas cerraron filas ayer y, tras desconocer un tercer gobierno ilegitimo de Fujimori surgido del fraude, se comprometieron a emprender una lucha sin tregua hasta lograr la recuperación de la democracia. Aglutinadas en al Unidad de Mujeres por la Democracia, se sumaron a la cruzada de resistencia y demandaron la convocatoria a nuevas elecciones que reflejen exactamente la voluntad popular. Al mismo tiempo, anunciaron la realización de una serie de acciones que se iniciarán hoy con una plantón frente al local de la OEA en el Perú y una vigilia, a partir de las 3 de la tarde, frente al Swissotel Hotel, en San Isidro, donde se alojarán César Gaviria y Lloyd Axworthy. A ambos actos, las mujeres concurrirán vestidas de luto riguroso y portarán velas encendidas como señal de duelo “por la muerte de la democracia en el Perú”. Mañana 28, participarán masivamente en el


Aída García Naranjo Morales mitin “Por la defensa de la democracia” que se realizará en la Plaza San Martín, a partir de las seis de la tarde. Por último, tomarán parte activa, asimismo, en la “Marcha de los 4 Suyos” que iniciará el 26 de julio próximo, con el fin de impedir el nuevo acceso de Fujimori a un tercer ilegal gobierno.

Representante: Ahura Hires Rocha Salazar de Trujillo País: Perú

La Coordinadora de la Unidad de Mujeres por la Democracia que está integrada por representantes de varios partidos políticos, organizaciones sindicales, entidades sociales, movimientos feministas, organizaciones laborales, clubes de madres, comités del Vaso de Leche, etc.

Reservas: La denominación Coordinadora Metropolitana de los Comités de Leche en letras azulinas, acompañada de una figura circular de fonde celeste cielo en cuyo interior está la cara de un niño cogiendo un vaso de leche, conforme al modelo adjunto. Observaciones: Servicios de organización y ayuda social a la comunidad y al programa del Vaso de Leche.

En una declaración suscrita por una cincuentena de dirigentes femeninas, el frente repudia la ilegal y fraudulenta elección de Fujimori, dando una serie de argumentos. La declaración también que en los últimos 10 años, se ha vejado el derecho a la salud e integridad de las mujeres. También ratifica la instalación en el país de una crisis moral a la cual —afirma— “las mujeres debemos enfrentar por el bien de la sociedad y de nuestras familias. Frente a este cuadro de verdadero descalabro, la Unidad de Mujeres por la Democracia anunció la concertación de acciones para la resistencia ciudadana y su respaldo a la opción que representa Alejandro Toledo. Se nos está robando la dignidad. La manipulación de las mujeres a través del PRONAA y del reparto de alimentos es grosera. Y se pretende dividir a las mujeres entre las que tienen miedo y las que no aceptan el miedo. Diana Miloslavich, del Movimiento Amplio de Mujeres, convocó a las mujeres de todo el país a unirse en la lucha destinada a restituir la democracia y los valores humanos. Amparo Hernández, de la CUT, denunció la política económica “inhumana” desarrollada por el gobierno de Fujimori, uno de cuyos resultados ha sido más de un millón de trabajadores en la calle, así como el avasallamiento de los derechos laborales

Fracasan gestiones Hires Rocha para hacerse reconocer 04/07/00 Aparece publicado en el Peruano Expediente N° 108027-2000 Solicitante: Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche

Signo Solicitado: marca de servicio: Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche Clase: 42

Lima, 4 de julio del 2001-07-31 Dra. Susana Roldán Rosario Profesional – Oficina de Signos Distintivos – INDECOPI 007-BO0055300-1 1v. 8 de julio. INDECOPI emite Resolución que declara improcedente la solicitud de quienes pretendían usurpar el nombre de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche. La condición de ciudadanía se ha convertido en un desafío permanente para las mujeres del Perú. Ya no basta solo con participar, formarse y tomar conciencia de sus derechos, ahora hay que defenderlos de manera permanente de la manipulación y el abuso; para ser ciudadanas no basta tener derechos, hay que defenderlos y defenderlos para vivir con dignidad. Eso parece expresar la disputa por el registro de marca de ¡a Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche ante el Instituto de Registro de la Propiedad Intelectual (INDECOPI). Tres ex dirigentas de la anterior Junta directiva del Vaso de Leche, cuyo mandato expiró en agosto de 1999 encabezadas por la señora Hires Rocha, hoy abanderada del fujimorismo, inició en Junio deI 2000 un trámite ante INDECOPI solicitando les sea concedido el registro de marca de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche. Es decir, pretendieron inscribir en la modalidad de asociación civil una organización paralela y usurpar en el nombre con que los comités del Vaso de Leche vienen funcionando desde 1986. Estas tres mujeres que concluyeron sus funciones como dirigentas en 1998, pretendieron de esta manera, apoderarse no solo del nombre sino de la representación de una organización, de su historia, de su gente; de la memoria de las luchas y conquistas de las mujeres organizadas con apoyo de Congresistas tránsfugas. El grupo de tres ex-dirigentas (al que se sumó luego ¡a representante de Chaclacayo y El Agustino) que pretendieron usurpar el nombre de la Coordinadora Metropolitana las mismas que durante el proceso electoral sirvieron a los intereses del Gobierno, incluso la mencionada Hires Rocha se presentó en diversas oportunidades como presidenta del

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Vaso de Leche, intentando confundir a la opinión pública y tratando de motivar la creación de una organización paralela y la convocatoria a una falsa Convención. Está en juego la legitimidad de la ciudadanía de millares de mujeres populares. El hecho podría parecer un trámite legal o puramente técnico, pero lo que está en juego no solo es la disputa por el registro del nombre de una organización tan reconocida como el Vaso de Leche, sino la legitimidad de la ciudadanía de millares de mujeres populares. En esa lucha legítima por defender su derecho al nombre, las mujeres de la Coordinadora Metropolitana están demandando también una ciudadanía popular que quiere ser reconocida no solo ante su comunidad más cercana, sino ante las instituciones, ante el estado, ante el pueblo peruano. La inscripción de la “marca” ante INDECOPI buscó en realidad, usurpar la representación del Vaso de Leche, como una organización autónoma y democrática. En el fondo sabemos, se trata de una maniobra oficialista que busca lastimar la autonomía de la organización y asegurar una Coordinadora metropolitana fujimorista e instrumental a los intereses del gobierno y a su afán de permanecer indefinidamente en el poder, haciendo uso y abuso de los recursos del Estado a través de los programas de ayuda alimentaria que hoy pretenden que se centralicen en el PRONAA para dotar de base social a la candidatura presidencial de Absalón Vásquez Villanueva y de Ricardo Chiroque a la Municipalidad de Lima. Desde que el programa del Vaso de leche fue creado en 1984, se convirtió en una de las primeras organizaciones con mayor participación de mujeres que pasaron de participar como distribuidoras del alimento diario para sus hijos, a convertirse en dirigentas populares. Ahora se estima que son más de 200 mil mujeres las que pertenecen a las organizaciones sociales de base y su pertenencia está reconocida por las leyes 24059, 25307 y 26637, dentro del ámbito municipal así como por dispositivos legales y administrativos del actual gobierno municipal y de los anteriores. La actual Junta directiva de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche está presidida por ESTHER BULLÓN CAPCHA y ha sido reconocida por Resolución Directoral 006-00-MMLDMSBS de la Municipalidad de Lima Metropolitana para el período 1999-2001. Este hecho pone nuevamente sobre el debate la disputa por las mujeres organizadas En este nuevo período pre-electoral a las mujeres se les quiere seguir manipulado desde el Estado bajo un enfoque asistencial clientelista. Pareciera que la política de manipulación y dependencia de mujeres populares se quiere institucionalizar desconociendo la trayectoria y la vigencia de las organizaciones sociales de base, que como el Vaso de Leche han construido su historia con lucha y autonomía, desde hace dieciséis años.

La Resolución N2 112120-2000/OSD INDECOPI. Octubre 2000 declaró Improcedente registro de Hires Rocha. INDECOPI, una de las pocas instituciones del estado que ha querido imponer un criterio técnico para su trabajo en la sociedad ha emitido la Resolución de la Oficina de Signos y Distintivos N2 012120-2000 INDECOPI que declara improcedente el registro de marca solicitada por ex — dirigentas usurpadoras, ello nos motiva a expresar que ha sido una oportunidad para que INDECOPI responda de acuerdo a ley acerca de los derechos ciudadanos que reclamaron las mujeres ante la Oficina de Signos y Registros en el procedimiento administrativo que se sigue sobre registro de membresía y signos y distintivos. Es su derecho de representación de la institucionalidad que han alcanzado las organizaciones sociales de base desde hace más de 20 años. A nombre de esa legitimidad conquistada por las organizaciones populares, hacemos un llamado a las ciudadanas y ciudadanos, y a los consumidores a solidarizarse con esta nueva lucha y victoria de las mujeres del Vaso de Leche. Se trata de un reclamo popular justo de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso.

Damas sin miedo 13/07/00 El rol de las mujeres en el espacio público no es por lo tanto una novedad. Sí, más bien, el notable incremento de la presencia femenina durante las últimas décadas, especialmente, a raíz del terrorismo y la crisis económica y social que afectó al país El paradigma de esos años de lucha fue sin duda María Elena Moyano, combativa dirigente de Villa El Salvador. Cuando, el 15 de febrero de 1992, estando en la plenitud de su vida y creatividad (en 2989 había sido elegida Teniente alcalde de su distrito), Sendero Luminoso la atacó y dinamitó, más de trescientas mil personas acompañaron su féretro en contundente reconocimiento a lo que ella representaba: la esperanza. Y eso es precisamente en lo que se convierten las mujeres que hoy en día resisten a la dictadura articulándose de manera espontáneo u organizada. En la esperanza. ¿Es la capacidad organizativa el rasgo que distingue a las mujeres? Según la psicoanalista Matilde Ureta de Caplanski, es algo más: “Es su atrevimiento y perseverancia”. Desde la realización de la primera vuelta y aún antes, cuando arrancó el proceso electoral, la sociedad civil juntó esfuerzos para protestar masivamente por lo que consideraban una “candidatura ilegal”. Desde todos sus frentes. El femenino entre ellos. Manifiestos, comunicados, afiches y marchas. La que quedará en la memoria ocurrió apenas hace 20 días. Mujeres de todos los lugares y colores, de riguroso luto (como se casaban las peruanas durante la ocupación chilena), sin más en las manos que flores y velas,

Aída García Naranjo Morales Por Luis Alberto Kouri B. Perú Posible No. 25 Proyecto de Ley Artículo 1.- Créase el Programa de la Ración de Pescado en todos los Municipios Provinciales de la República destinados a la población infantil en sus niveles de niños de 1 a 6 años de edad con derecho a la provisión diaria por parte del Estado, a través de los municipios sin costo alguno para ellos, de 250 gramos de pescado entre las edades de 1 a 3 años y 300 gramos de pescado entre los 4 y 6 años, incluyendo madres gestantes y personas de la tercera edad. Moción de orden del día La congresista de la República que suscribe, Representante de la Nación: fueron vilmente emboscadas por la policía armada hasta los dientes con bombas lacrimógenas y vomitivas. “Nos estamos moviendo con niveles de violencia tan voluminosos que la diferencia de géneros ya no tiene ninguna importancia”, dice por su p arte la doctora Caplanski. Afortunadamente, la amenaza policial no va a bajar los ánimos de la sociedad civil. La marcha de los Cuatro Suyos, pese a quien le pese, está en marcha. Aunque todavía no haya acciones concretas, éstas se están germinando. Y las semillas las siembran las mujeres. En grupo o solas. Un claro ejemplo. La poeta y periodista Rocío Silva Santisteban. Ella pertenece a DEMUS pero tiene muy claro su papel desde una trinchera, que otros intelectuales también han hecho suya: la prensa escrita. Sus artículos periodísticos así lo reflejan. A Rocío le llama la atención, entre otras cosas, que Radio Sol y Armonía haya callado a un poeta que defendía la democracia, alegando que la radio era un espacio estrictamente cultural y musical. “¿Acaso Mozart o Bach vivieron su época ajenos a la política?”, se pregunta. Y añade: “Muchos intelectuales tienen la capacidad ética de decir lo que quieren y eso deben aprovecharlo”.

Avalancha legislativa de los tránsfugas sobre el vaso de leche Agosto -septiembre 2000 Durante estos meses es sorprendente y sin precedentes el volumen de iniciativas que fueron presentadas en “favor” del Vaso de Leche. Programa de ración de pescado Crea el Programa de la Ración de Pescado en todos los Municipios Provinciales de la República

Que, este es el caso de las madres beneficiarias del Programa del Vaso de Leche del distrito de Marcavelica, provincia de Sullana, Región Piura, quines dan cuenta que están recibiendo maíz crudo como chufla y que les están repartiendo avena agusanada, la misma que, por necesidad, tienen que remojarla para luego retirar los gusanos del agua. Asimismo, el Programa del Vaso de Leche es motivo de controversia en la Municipalidad Provincial de Ica, a tal punto que el cuerpo de regidores estaría por declarar la vacancia del Alcalde. Que es imperativo prevenir y evitar sucesos extremos como los ocurridos en el Centro Educativo No. 50794 de Tauccamarca del distrito de Cay Cay, provincia de Paucartambo, Región Cuzco, donde murieron por envenenamiento 30 niños, como consecuencia de la ingestión de alimentos que habían sido expuestos a tóxicos letales. Por las consideraciones expuestas, la suscrita pone a consideración del Congreso de la República la siguiente moción de orden del día El Congreso de la República, acuerda: Primero: Nombrar una Comisión Especial de Estudio encargada de la revisión operativa y legal del Programa del Vaso de Leche, a fin de determinar las deficiencias del mismo y dar a solución a la problemática existente. Garantizando el cumplimiento de los objetivos de su ley de creación; con el propósito de evitar que se sigan otorgando productos de mala calidad a los niños y madres gestantes y/o lactantes, que en vez de nutrirlos afectan severamente su salud. Segundo.- Solicitar al Ministerio Público que en cada una de sus dependencias del país se disponga, a través de las fiscalías de prevención del delito, inspecciones inopinadas en los lugares donde viene operando el Programa del Vaso de Leche, con el objeto de verificar la cantidad y calidad de las raciones de leche y/o sustitutos que se otorgan a los

Vaso de Leche Memoria de Mujeres beneficiarios.

Beneficios Tributarios

Tercero: Solicitar al Ministerio Público y autoridades competentes del Ejecutivo que garanticen la protección de los beneficiarios que, en forma individual o conjunta, denuncien las irregularidades que se comenten al otorgar la ración de leche que por derechos les corresponde.

Artículo 5º.-Las actividades de las Organizaciones de Base Femeninas están inafectas de todo tributo.

Ruby Rodríguez de Aguilar

Artículo 6º.- Las Organizaciones de Base Femeninas eligen en cada departamento una representante al Programa Nacional de Apoyo Alimentario, PRONAA, y ante todo programa de asistencia y compensación social. Participan en su ejecución, control, y fiscalización, conforme al Reglamento de Participación y Control de la presente ley.

Congresista de la República. La Congresista de la República que suscribe. Representante de la Nación, ejerciendo el derecho a iniciativa legislativa que le confiere el artículo 107 dela Constitución Política presenta el siguiente Proyecto de Ley Ley de Autonomía y Participación de las Organizaciones de Base Femeninas. Se garantiza autonomía y participación de las Organizaciones de Base Femeninas, OBF

Participación en los Programas de Asistencia y Compensación.

Facultad de Demandar Rendición de Cuentas. Artículo 7º.- Las Organizaciones de Base Femeninas, en aplicación de la Ley 26300, Ley de los Derechos de Participación y Control Ciudadanos, pueden demandar rendición de cuentas a las autoridades.

Denominación.

DISPOSICIÓN TRANSITORIA

Artículo 1º. - Se denomina Organizaciones de Base Femeninas a los Clubes de Madres, Comités de Vaso de Leche, Comedores Populares Autogestionarios, Cocinas Familiares, Centros Familiares y otros análogos que se creen, que reconoce la Ley No. 25307.

Del Reglamento de la Ley.

Constitución. Artículo 2º.- Las Organizaciones de Base Femeninas se constituyen como asociaciones civiles sin fines de lucro y gozan de autonomía organizativa y de gestión. Para ser reconocidas como tales, acreditan su inscripción en los Registros Públicos, servicio que equivale al costo mínimo de operación. Autonomía. Artículo 3º.- El Estado garantiza el libre desarrollo de sus actividades. La interferencia de los organismos o funcionarios de aquél o de instituciones privadas, acarrea responsabilidad administrativa, civil y penal agravada, según sea el caso. Objeto. Artículo 4º.- Las Organizaciones de Base Femeninas brindan servicios de alimentación, salud, educación, recreación y asistencia social a sus asociados.

Unica.- En el término de sesenta días calendarios, contados a partir de la vigencia de la presente ley, el Poder Ejecutivo aprueba el Reglamento correspondiente. Ruby Rodríguez de Aguilar Fueron muchos más los proyectos elaborados por Ticona, Pennano, etc. El Vaso de Leche se movilizó contra todas estas iniciativas. Presentó propuestas alternativas a la Mesa del Congreso y la Congresista Elvira de la Puente (APRA) hizo eco de los reclamos de las madres, recogiendo sus principales iniciativas y poniendo al debate con los dirigentes una nueva iniciativa.

Montesinos cree que los comedores son mercado político cautivo 21/09/00 Uno de los pasajes de la escandalosa conversación sostenida entre Vladimiro Montesinos y el congresista tránsfuga Alberto Kouri, en la que el cuestionado asesor alude a los comedores populares como “un mercado cautivo grande” para fines proselitistas, fue confirmada por el testimonio acusador de la presidenta de la Coordinadora Distrital de Clubes de Madres y Comedores Populares de Comas, Diana Morales Llerena. Por Marco Burga

Aída García Naranjo Morales Lima, pidieron dinero a cada uno de estos locales condicionándoles su participación en la licitación para proveer de panes al PRONAA. Según explica, ahora le han cerrado las puertas del PRONAA y del PROMUDEH. “Respaldo a las madres que plantean que sea la Iglesia Católica la que entregue los víveres a través de Cáritas y a las que aún van a los mítines bajo presión, les pido que no acepten ningún tipo de chantaje”, demandó.

Demoras en los desembolsos 24/09/00

“El trabajo en los comedores populares y el Vaso de Leche garantiza en cinco años un millón de personas... es un mercado cautivo grande”, le dijo el 5 de mayo pasado Montesinos a Kouri, cuya reunión fue grabada por el Servicio de Inteligencia Nacional, y denunciada y difundida por el Frente Independiente Moralizador. Morales es una de las valientes dirigentas que denunció que denunció cómo los funcionarios del programa Nacional de Apoyo Alimentario (PRONAA) se encargan de poner en marcha el concepto de “mercado cautivo”, aludido por Montesinos en su conversación con Kouri. Responsabilizó a Gabriel Mejía Duclós y sus funcionarios de dar directivas políticas a las madres, sobre todo en la campaña electoral oficialista. Denunció que el uso político de los comedores populares empezó cuando Manual Vara Ochoa se hizo cargo del PRONAA y se agudizó más cuando postuló al Congreso obligando, incluso, a las panaderías de los clubes de madres a dar 500 soles para su campaña y la de Alberto Fujimori. Morales explicó que cada vez que se convoca a una movilización, las promotoras del PRONAA distribuyen el dinero a las presidentas de Centros de Acopio para que éstas, a su vez, contraten los ómnibus con la finalidad de trasladar a las mujeres a los puntos de concentración. “En el caso del cono Norte la responsable es Elizabeth Zumari, quien entrega 200, 300 ó 500 soles a las encargadas de los centros de acopio”, refirió. Otro notorio ejemplo –precisó- fue el año pasado en el cumpleaños del presidente Fujimori para lo cual se les entregó 500 soles a las promotoras del PRONAA. Según Morales, en Lima existen 200 centros de acopio lo que significó aquella oportunidad un gasto de cien mil soles, sólo en movilidad –sin contar tortas, fuegos artificiales y artistas de la technocumbia. Denunció además que Pedro Tapia, responsable de los talleres de los comedores y Martha Vera, presidenta de las 41 panaderías en

Un mayúsculo malestar ha provocado la demora en el pago a los proveedores de productos lácteos entregados a los programas de desayunos escolares que maneja el Foncodes (Ministerio de la Presidencia) y los comedores populares del Pronaa (Ministerio de la Mujer). Los productores de leche fresca, por ejemplo, han anunciado que si no les pagan la próxima semana no abastecerán más a los programas sociales. Es decir, no habrá leche para los desayunos escolares e insumos para los almuerzos. El Vaso de Leche, en cambio, está asegurado, porque su financiamiento lo maneja el MEF través de un fondo intangible que se fija anualmente en el Presupuesto Público, pero –un momentito- solo para este año 2000. Y es que revisando el proyecto del Presupuesto Público 2001, descubrimos con sorpresa que no aparece artículo alguno sobre el Vaso de Leche, cuya partida bordea los 100 millones de dólares. ¿Qué pasó? ¿Boloña se olvidó de los niños del Perú?

Defensa de la autonomía del Vaso de Leche 26/09/00 Nota de Prensa La Coordinadora Metropolitana del los Comités del Vaso de Leche se movilizó el día martes 26 de septiembre a las 10.00 a.m. desde el Palacio de Justicia rumbo al Ministerio de Economía y Finanzas, el Congreso de la República y la Defensoría del Pueblo. Ampliación del Presupuesto 2001; rechazo a las leyes de los congresistas tránsfugas Alberto Kouri y Ruby Rodríguez, respeto a la Autonomía de la organización en el nuevo proceso electoral; rechazo a la intromisión de autoridades del gobierno (Luz Salgado y Delia Vergara); investigación a la ex-dirigente Hires Rocha; denuncias contra los alcaldes de San Juan de Lurigancho, San Juan de Miraflores, Independencia, Santa Anita y Comas; y exigir el cumplimiento de las ofertas electorales, y que el Defensor del Pueblo haga respetar nuestros derechos: seguro materno infantil, empleo productivo, fortalecimiento de la organización, no al alza del combustible y abajo el costo de vida.


Marcha por mayor presupuesto

manipulación de este gobierno”.

26/09/00

Por esta razón otro de los objetivos de la marcha de hoy es exigir el respeto a la autonomía. “Con las elecciones empieza nuevamente la manipulación a las mujeres que son prisioneras del hambre a través del PRONAA. Si el Vaso de Leche que tiene cinco millones de beneficiarios pasa a este organismo gubernamental estaremos ante el más grave problema de manipulación política”, subrayó Naranjo.

Las madres de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche protestarán por el recorte del presupuesto destinado a este sector y exigirán la ampliación del mismo, el respeto a su autonomía en las próximas elecciones y rechazaron cualquier intromisión del gobierno. La movilización se inicia hoy a las 10 de la mañana en el Palacio de Justicia, seguirá por el Ministerio de Economía, el Congreso de la República hasta llegar a la Defensoría del Pueblo. Aída García Naranjo, asesora de los comités, explicó que el presupuesto correspondiente al 2001 debería ser de 345 millones de soles, pero el monto consignado permanece congelado desde el año pasado en 325 millones, lo que significa un recorte de 20 millones de soles. “Con el presupuesto de 1999 no puedo comprar la misma cantidad de leche en el 2001. Esta pérdida de 20 millones afectará a los municipios del país. Esto es consecuencia de la farra electoral que la están pagando las familias más pobres”, señaló. Agregó que el presupuesto del Vaso de Leche debe ser mayor para mantener el mismo poder adquisitivo. “En varios distritos de Lima se está dando leche sólo dos o tres veces a la semana porque el dinero no alcanza. El Vaso de Leche se ha convertido en vaso de harina, que es un alimento sustituto que no tiene el mismo nivel nutricional”. Denunció además el intento de los congresista tránsfugas Alberto Kouri y Ruby Rodríguez, a través de proyectos de Ley presentados al legislativo, de convertir a las madres de las Organizaciones Sociales de Base (OSB) en clientela electoral para las próximas elecciones convocadas por el presidente Alberto Fujimori.

Denunció también a los alcaldes, en especial a Ricardo Chiroque de San Juan de Lurigancho (coordinador nacional de Vamos Vecino) y Delia Vergara de Chaclacayo (coordinadora para Lima de Vamos Vecino), por promover la compra de dirigentas del Programa del Vaso de Leche con afán clientelista. Naranjo señaló que estos alcaldes trabajan con la congresista oficialista Luz Salgado, quienes recorren al lado de Hires Rocha, ex dirigenta metropolitana, regalando congeladoras, cocinas, ollas y otros enseres. “El objetivo es corromper a dirigentas para controlar el programa de Vaso de Leche y así constituirlos como bases de apoyo al fujimorismo”.

Más presupuesto para alimentar a nuestros hijos 05/10/00 Más de mil madres de los comités del Vaso de Leche marcharon ayer al Congreso de la República para reclamar un mejor presupuesto y, a la vez, solicitar que no se admita a debate, ni se apruebe dos proyectos de Ley que tratan de sujetar el programa gubernamental PRONAA y excluir a las municipalidades. (Por Cintia Velarde de La República). Las madres explicaron que los congresistas tránsfugas Alberto Kouri y Rudy Rodríguez han presentado esos dos proyectos con la finalidad de manipular políticamente a todos los comités del programa.

“Es así como Montesinos, tal como lo vemos en el video del soborno a Kouri, se refiere al Vaso de Leche y los comedores populares, como votos cautivos”, recordó Naranjo.

El proyecto de Kouri, de clara inspiración montesinista, pretende anular el registro municipal de los comités del Vaso de Leche a jurisdicción del PRONAA para utilizarlo políticamente a favor del gobierno.

El mecanismo utilizado sería el que propone el congresista Kouri al crear el Programa de la ración de pescado en todos los municipios provinciales, con el cual buscaría ser el gran proveedor y beneficiario de dicho programas, según señaló Naranjo.

Las dirigentas de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche denunciaron al gobierno de utilizar a 5 usurpadoras ex dirigentas, lideradas por Iris Rocha, que han formado una asociación civil con el hombre y logotipo de esa institución, para que el Indecopi les entregue el Registro de Marca, membresía, siglas y reconozca a una falsa Metropolitana.

El otro mecanismo sería la inscripción de los comités del Vaso de Leche en los Registros Públicos, a través de la modificación de la Ley 25307, la cual les confiere esta facultad a las municipalidades provinciales. “Lo que Kouri busca es que a la larga estas organizaciones formen parte del Programa Nacional de Apoyo Alimentario, con lo cual se convertiría a cerca de un millón de personas en clientela electoral y víctimas de

Esa burda patraña no pasará porque las madres que trabajamos en todos los distritos de Lima y Callao no lo permitiremos, manifestó Rosa Inga Morales, presidenta del Comité del Vaso de Leche de San Juan de Lurigancho. “Después del vergonzante escándalo de soborno protagonizado por el

Aída García Naranjo Morales tránsfuga Alberto Kouri, con las consecuencias que todos conocemos, esos proyectos de ley tienen nombre propio y carecen de validez moral para ser admitidos siquiera al debate por el pleno del Congreso de la República”, señaló. Pasado el mediodía, grupos de madres de los barrios más pobres y alejados de los distritos de Lima y Callao empezaron a movilizarse hacia la avenida Abancay y convergieron frente al Congreso de la República. Muchas llevaban a sus hijos en brazos, otras portaban carteles y banderolas. “La leche es un derecho, y no un privilegio. Por culpa del gobierno, mujeres en las calles. Esto no es apoyo, esto es protesta”, gritaban incansables las humildes y valerosas mujeres que día tras día luchan contra la adversidad para alimentar a sus niños. Allí estaban reclamando las madres de más de 30 comités de diferentes distritos. Frente a la sede del Parlamento Nacional esperaron infructuosamente a la segunda vicepresidenta del Congreso, María Elena Monsalve.

Afirmó que con el monto del año 2000 se comprará menos leche para el 2001, en consecuencia no se podrá atender el crecimiento según el índice de niños que se incorporan cada año y además no se podrá cubrir la necesidad de las familias de extrema pobreza que en estos últimos años se incrementó en 54% de la población total. “Las madres de los comités del Vaso de Leche no descansaremos hasta que el Congreso nos escuche porque la alimentación es un derecho de los niños. Estamos cansadas de dar leche raleada a nuestros pequeños, que no les proporciona los nutrientes necesarios para su desarrollo”, afirmó. Ante la indiferencia de los miembros del oficialismo del Congreso, las madres marcharon por el jirón Junín hacia Palacio de Gobierno. Aquí también hicieron escuchar su protesta sin que nadie se dignara atenderlas. Muchas reclamaron la presencia de Keiko Sofía Fujimori, pero las puertas y ventanas de la Casa de Gobierno permanecieron completamente cerradas. Era como si nadie habitara el gran palacio.

Ellas tenían la firme esperanza de que ahora que la Mesa Directiva del Congreso está integrada por mujeres, se les iba a escuchar.

Un grueso cordón de policías de asalto rodeaba el edificio.Las madres se dirigieron entonces por el jirón Camaná hasta el local de La República.

Querían plantear soluciones viables para financiar la ampliación del presupuesto para que puedan satisfacer las necesidades básicas de alimentación de millones de niños pobres.

¡República, amiga, el pueblo está contigo! Gritaban las manifestantes, mientras que las dirigentas conversaban e intercambiaban impresiones con nuestros periodistas.

Pero su espera fue vana, nadie del oficialismo se dignó a recibirlas.

Maniobras para dividir la organización

Esta actitud enardeció los ánimos. Muchas madres lloraban de rabia e impotencia.

05/10/00

La presidenta de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, Esther Buyón, afirmó que el desinterés de la bancada oficialista de escuchar el clamor de las dirigentas sólo demuestra que los mencionados proyectos de Ley serán aprobados sin contemplaciones. Afirmó que el presupuesto destinado para el sector de 325 millones de soles en el 2001 es insuficiente, pues la demanda es cada vez mayor. Dijo que dicho presupuesto está congelado hace 5 años y no contempla la tasa inflacionaria anual, lo que reduce significativamente su capacidad adquisitiva. “La propuesta que hemos alcanzado al Congreso de la República contempla la necesidad de ampliar a 345 millones de soles el presupuesto. Vemos, sin embargo, con asombro y consternación que la cantidad necesaria para atender a cinco millones y medio de beneficiarios a nivel nacional se ha recortado en 20 millones”, manifestó.

El deseo de mantenerse unidas y rechazar todo intento de división fue otro de los motivos que las animó a tomar las calles. Madres de San Juan de Lurigancho, Cercado de Lima, Villa El Salvador, Rímac, Santa Anita, Independencia, La Victoria, Comas, Chorrillos, Surquillo, San Juan de Miraflores, Callao, Ventanilla, levantaron sus voces y expresaron su repudio a las acciones que viene efectuando la congresista oficialista Luz Salgado para comprar la conciencia de las dirigentas y promover la corrupción dentro de la organización del Vaso de Leche. “Esa congresista con regalitos compra a las dirigentas para dividir a la organización. Es la que impulsa los enfrentamientos internos entre nosotras y la que quiere manejar políticamente y a su antojo a la orga-

Vaso de Leche Memoria de Mujeres nización”, afirmó.

Fernando Belaúnde Terry

Asimismo señalaron que en esa dirección se encuentran los alcaldes de San Juan de Lurigancho, de San Juan de Miraflores, Independencia, Santa Anita, Chaclacayo y Comas.

Ex – Presidente Constitucional de la

“Si el gobierno nos escucha tenemos que tocar las puertas de los medios independientos para que la opinión pública se entere de los abusos que se siguen cometiendo contra las madres pobres”, expresó Felicita Astovilca, una humilde mujer que vino desde el cerro San Cosme, La Victoria, para unirse a la marcha de protesta que busca mejorar la atención del programa del Vaso de Leche. Su rostro lleno de arrugas y las manos encallecidas de tanto refregar ropa muestran su indignación. “Por qué no nos escuchan, por qué no quieren entender nuestras propuestas”, agrega. Felicita es madre de 5 niños. El mayor tiene 7 años y el menor 2. Todos ellos beneficiarios del programa del Vaso de Leche en ese distrito. Ella señaló que participará en todas las marchas que la organización convoque con el fin de repotenciar el programa, el cual se viene ejecutando con serias limitaciones, pues denunció que de una lata de leche evaporada sacan 8 raciones. “Mis niños toman más agua que leche. Qué nutrientes asimilan. Nada. Por eso es vital que el Congreso apruebe nuestra propuesta para que se amplíe el presupuesto. Los parlamentarios tiene que entender que la necesidad es muy grande y que la recesión y la crisis económica agudizan el problema de la pobreza”, manifestó Ella, junto a las dirigentas de diversas bases distritales de organizaciones del Vaso de Leche como Rosa Inga Morales, Esther Buyo, Yolanda Garay, Elsa Ascarruz, Cristina Ramírez, Aurea Salazar y Aída García, no cesó de gritar por justicia. Otra de las madres protestantes fue Nicolaza Liñán. Ella, con la bandera del Perú en las manos denunció el recorte de leche que sufren muchas organizaciones en el distrito de Independencia, sin que el burgomaestre dé explicaciones. “Hay malos funcionarios, mucha corrupción, y como uno es pobre tiene que aguantar muchos abusos. Pero esta vez, las madres no estamos dispuestas a permitir más atropellos. Queremos un nuevo presupuesto y defender nuestra autonomía”, indicó.

Carta a ex presidente Belaúnde 12/10/00 Señor Arquitecto

República del Perú. Reciba el saludo fraterno de la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche y del Centro de Asesoría Laboral del Perú – CEDAL, en este día tan especial compartiendo su onomástico; el que celebramos juntos teniendo la presente en nuestras mentes y nuestros corazones y haciéndole nuestro público reconocimiento, ya que fue quien promulgó en enero de 1985 la Ley 24059 que hoy día favorece a cinco millones y medio de beneficiarios en todo el Perú, particularmente a las mujeres y niños más humildes de nuestro país. Nosotras como mujeres organizadas no podemos estar al margen de lo que viene sucediendo actualmente en nuestro país y nos queremos sumar a este homenaje plural y democrático que todo el Perú le rinde, con motivo de cumplir 88 años de edad. A nombre de las madres y niños del Perú profundo le expresamos nuestra sincera gratitud a su obra, la misma que permitió concretar nuestra defensa no sólo de la alimentación y la vida, sino que ha permitido durante estos 15 años fortalecer la organización popular femenina que hoy se centraliza en la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche y que ha permitido la ciudadanía de millares de mujeres que en esta experiencia organizativa nos hemos formado tomando conciencia de nuestros derechos, para defenderlos de manera permanente. Seguras estamos de contar con su invalorable apoyo en la defensa y el progreso de nuestros derechos que hoy día tienen como punto principal la lucha por la democracia. Y con nuestros mejores deseos le reiteramos nuestro reconocimiento y estima. Aída García Naranjo - CEDAL Asesora de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche Esther Bullón- Presidenta


Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche INDECOPI reconoce auténticas dirigentes 17/10/00 Aída García Naranjo afirma que se desbarató maniobra de grupo fujimorista Luego de ilegales maniobras realizadas por una falsa dirigencia de la Coordinadora Metropolitana de Comités del Vaso de Leche, Indecopi finalmente dio la razón a las auténticas representantes de esa institución, en un diferendo legal para establecer la propiedad del nombre, o registro de marca, de esa institución, informó ayer Aída García Naranjo, asesora de la organización popular de madres de los barrios pobres de Lima. “La condición de ciudadanía se ha convertido en un desafío permanente para las mujeres del Perú. Ya no basta sólo con participar, formarse y tomar conciencia de sus derechos, ahora hay que defenderlos de manera permanente ante la manipulación y el abuso”, manifestó. Explicó que tres ex dirigentas de la anterior junta directiva del Vaso de Leche, cuyo mandato expiró en agosto de 1999, encabezadas por Hires Rocha, “hoy abanderada del fujimorismo”, inició en junio del 2000 un trámite para Indecopi para solicitar les sea concedido el registro de marca de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche. “Pretendieron inscribir en la modalidad de asociación civil una organización paralela y usurpar el nombre con que los comités del Vaso de Leche vienen funcionando desde 1986. Esas tres mujeres que concluyeron sus funciones como dirigentas en 1998 pretendieron de esta manera apoderarse no solo del nombre, sino de la representación de una organización, de su historia, de su gente, de la memoria de las luchas y conquistas de las mujeres organizadas”, refirió. Dijo que las tres ex dirigentas, a las que se sumaron luego las representantes de Chaclacayo y El Agustino, que pretendieron usurpar el nombre de la Coordinadora Metropolitana durante el proceso electoral, sirviendo a los intereses del gobierno. Indicó que, inclusive, la mencionada Hires Rocha se presentó en diversas oportunidades como presidenta del Vaso de Leche, intentando confundir a la opinión pública y tratando de motivar la creación de una organización paralela y la convocatoria a una falsa convención. “El hecho podría parecer un trámite legal o puramente técnico, pero lo que estaba en juego no solamente es la disputa por el registro del

nombre de una organización tan reconocida como el Vaso de Leche, sino la legitimidad de la ciudadanía de millares de mujeres”, subrayó Aída García Naranjo, quien anunció para los próximos días nuevas acciones organizativas y legales para fortalecer los auténticos comités del Vaso de Leche.

II Convención Estatutaria, Noviembre del 2000


AÑO 2001 Informe de la Defensoría del Pueblo 11/01/01 En carta dirigida a Aída García Naranjo, asesora de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, Rocío Villanueva, defensora especializada en los derechos de la mujer, remite copia del informe preparado por la Defensoría del Pueblo sobre el Proyecto de Ley No. 187-2000-CR (propuesta perfeccionada), en virtud del cual se propone crear las organizaciones sociales de base femeninas. Como apreciará del informe adjunto, la Defensoría del Pueblo concluye que: a) Es discriminatorio crear organizaciones sociales de base femeninas y asignarles la prestación de servicios que tradicionalmente han estado a cargo de las mujeres. b) En virtud del principio de legalidad los actos sancionados deben encontrarse debidamente tipificados. c) Es necesario estudiar la posibilidad de perfeccionar el registro municipal o el padrón ministerial de las organizaciones sociales de base y no centrarse exclusivamente en la inscripción de aquéllas como asociaciones civiles en los Registros Públicos. En todo caso hay que establecer la relación entre aquéllos y éstos últimos, a fin de evitar organizaciones paralelas. d) Es preciso establecer en qué consiste la facultad de las organizaciones sociales de base de controlar y fiscalizar los programas sociales. e) Es pertinente determinar con más precisión a qué autoridades se podrá solicitar la rendición de cuentas y qué número de organizaciones sociales de base podrá demandarla. f)

Habría que evaluar la pertinencia de legislar sobre las organizaciones sociales de base en un contexto electoral.

Se adjunta carta dirigida a: Ruby Rodríguez de Aguilar, Congresista de la República Presente.De mi consideración: Me dirijo a usted a fin de remitirle la opinión de la Defensoría del Pueblo sobre el Proyecto de Ley No. 187-2000-CR (propuesta perfeccionada), en virtud del cual se crearían las organizaciones sociales de base femeninas.

1. Discriminación directa y enfoque de género

El artículo 1º del mencionado proyecto de ley tiene por objeto modificar la denominación de las organizaciones sociales de base, contenida en la Ley no. 25307, añadiendo el adjetivo “femeninas”. En nuestra opinión ello resulta discriminatorio, pues no hay ninguna razón que justifique que sean las mujeres quienes se ocupen de las tareas que el citado proyecto asigna a las organizaciones de base.

El artículo 1º de la Ley 25307 señala que las organizaciones sociales de base (OSB) brindan servicios de apoyo alimentario a las familias de menores recursos. El artículo 4º del Proyecto de Ley No. 187-2000CR amplía el objeto de las OSB a los servicios de alimentación, salud, educación, recreación y asistencia social. Si bien socialmente tales tareas son asumidas generalmente por las mujeres, y las organizaciones sociales de base están integradas mayoritariamente por ellas, la ley no debe contribuir a reforzar los roles tradicionalmente asignados a las personas de sexo femenino. Precisamente el enfoque distingue las construcciones sociales de la biología. Si la ley expresamente establece que las organizaciones de base femeninas se encargan de estas tareas o roles, está consagrando legalmente que son las mujeres las que tienen tales responsabilidades. El artículo 2 inciso 2) de la Constitución prohíbe la discriminación sexual y artículo 2º inciso f) de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, señala que los Estados parte deben adoptar todas las medidas adecuadas, incluso de carácter legislativo, para modificar “usos y prácticas que constituyan discriminación contra la mujer”. 2. La personalidad jurídica de las organizaciones sociales de base El artículo 2º. Del Proyecto de Ley No. 187-2000-CR tiene como fina-

Aída García Naranjo Morales lidad modificar el artículo 2º de la Ley No. 25307, señalando que las organizaciones sociales de base se constituyen como asociaciones sin fines de lucro. Para ser reconocidas como tales, acreditan su inscripción en los Registros Públicos. El artículo 2º de la Ley 25307 señala que las “organizaciones sociales de base tienen existencia legal y personería jurídica. Para ser reconocidas como tales basta con su inscripción en los Registros Públicos regionales. Estos registros abrirán un libro especial de organizaciones sociales de base”. Lamentablemente, los Registros Públicos no fueron creados ni tampoco inscritas como tales las organizaciones sociales de base. Por ello, el D.S. No. 001-87-JUS de 14 de enero de 1987, estableció el arancel que debían pagar los clubes de madres por concepto de inscripción en los Registros Públicos en el Libro de Asociaciones. El 28 de setiembre del 2000 una organización social de base solicitó la intervención de la Defensoría del Pueblo, pues otra había sido inscrita como asociación utilizando el nombre de aquélla, el mismo que intento registrar en INDECOPI. Coincidentemente, la inscripción en los Registros Públicos se llevó a cabo antes de las elecciones de abril del 2000, no está exenta de irregularidades y ha sido fuertemente cuestionada. Si bien es deseable que las organizaciones sociales de base cuenten con una inscripción en los Registros Públicos, hay que destacar que por la propia naturaleza de aquéllas, ello no siempre será posible o eventualmente necesario. Por ejemplo, el artículo 11º de los Estatutos de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, establece los siguientes niveles de la Organización Metropolitana del Vaso de Leche: a) b) c) d) e) f)

Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche Comités distritales Comités zonales Comités de pueblo o local y sectorial Comités de base Otros que puedan constituirse

En ese sentido, habría que evaluar si dada la realidad y naturaleza de las organizaciones sociales de base no es más apropiado que gocen de un registro municipal o ministerial actualizado, dependiendo del caso, y que se señale la relación entre estos registros y la inscripción como asociación civil en los Registros Públicos. Esto último para evitar que haya por un lado, una organización social de base y por otro, una asociación civil distinta pero con idéntico nombre. Al respecto cabe señalar que durante el mes de noviembre del 2000 la Defensoría del Pueblo recibió dos quejas de organizaciones sociales de base contra funcionarios del Programa Nacional de Apoyo Alimentario (PRONAA), que intentaban crear organizaciones paralelas inscritas como asociaciones en Los

Registros Públicos. El día de ayer la Defensoría del Pueblo ha recibido un pronunciamiento público de tres organizaciones sociales de base por idénticos motivos. Finalmente. Hay que tener en cuenta que un porcentaje significativo de OSB no cuentan ni con la información ni con los medios necesarios para constituirse como asociaciones (honorarios del abogada /o que autorice la minuta de constitución, pago de gastos notariales por la elevación a escritura pública, inscripción en los registros públicos etc.) 3. La manipulación electoral de las organizaciones sociales de base Indudablemente ninguna organización social de base debe ser manipulada políticamente y los hechos ocurridos durante la campaña electoral previa al 9 de abril pasado, no deben repetirse. Sin embargo, en virtud del principio de legalidad, los actos ilícitos que merecen sanción deben estar debidamente tipificados. No es suficiente señalar, como lo hace el artículo 3º del Proyecto de Ley No. 187-2000, que la interferencia de los organismos o funcionarios del Estado o de instituciones privadas en el desarrollo de las actividades de las organizaciones sociales de base con el fin de manipularlas con fines político electorales, es sancionable. Por el contrario, la ley debe establecer qué actos específicamente constituyen interferencia. De otro lado, al parecer el mencionado proyecto de ley no ha tomado en cuenta que los artículos 346º y 347º de ley 26859, Ley Orgánica de Elecciones, consagran una serie de prohibiciones para garantizar la neutralidad de los funcionarios públicos, así como que los artículos 354º y siguientes del Código Penal tipifican los delitos contra la voluntad popular. Por otro lado, el artículo 7º del Proyecto de Ley No. 187-2000 CR establece que “las organizaciones sociales de base están facultadas para accionar demanda de rendición de cuentas a las autoridades que tienen bajo su competencia los programas de asistencia, compensación social o similares, respecto de la ejecución de su presupuesto y uso de sus recursos. Para tal efecto, no les es exigible lo establecido en el artículo 34º de la Ley No. 26300, Ley de los Derechos de Participación y Control Ciudadanos.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Si bien es recomendable que haya mecanismos de control ciudadanos, debe establecerse qué autoridades estarán comprendidas en el artículo 7º, ya que por ejemplo, para el caso del Programa del Vaso de Leche, a los alcaldes se les puede aplicar el artículo 31º de la Ley No. 26300. asimismo consideramos pertinente que la ley fije un número mínimo de organizaciones sociales de base, que representen un porcentaje de beneficiarias/os, para solicitar la rendición de cuentas. 4. Conclusiones a) Es discriminatorio crear organizaciones sociales de base femeninas y asignarles la prestación de servicios que tradicionalmente han estado a cargo de las mujeres. b) En virtud del principio de legalidad los actos sancionables deben encontrarse debidamente tipificados. c) Es necesario estudiar la posibilidad de perfeccionar el registro municipal o el padrón ministerial de las organizaciones sociales de base y no centrarse exclusivamente en la inscripción de aquéllas como asociaciones civiles en los Registros Públicos. En todo caso, hay que establecer la relación entre aquellos y estos últimos, a fin de evitar organizaciones paralelas. d) Es preciso establecer en qué consiste la facultad de las organizaciones sociales de base de controlar y fiscalizar los programas sociales. e) Es pertinente determinar con más precisión a qué autoridades se podrá solicitar la rendición de cuentas y qué número de organizaciones sociales de base podrá demandarla. f) Habría que evaluar la pertinencia de legislar sobre las organizaciones sociales de base en un contexto electoral. En consecuencia en opinión de la Defensoría del Pueblo deben tomarse en cuenta los aspectos comentados antes de aprobar el Proyecto de Ley No. 187-2000-CR. (Rocío Villanueva, Defensora Especializada en los Derechos de la Mujer)

Mal uso de los recursos del programa en el Agustino 27/02/01 Con fecha 15 de febrero del 2001, se publicó en el diario “Liberación” una nota periodística sobre la visita que harían las madres de AA.HH. Anchieta Alta del distrito de El Agustino, a la casa del candidato presidencias Carlos Boloña. En dicha nota, se dio cuenta además del uso indebido de recursos públicos por parte del Alcalde Francisco Antiporta, candidato a la lista parlamentaria de la agrupación política “Solución Popular”. La denuncia consiste en que la municipalidad del distrito vienen distribuyendo bolsas de leche con el nombre impreso del alcalde candidato.

Con motivo de este hecho, comisionados del Equipo de Supervisión Electoral de la Adjunta para los Derechos Humanos y las personas con discapacidad, a cargo de la supervisión en el distrito de El Agustino, realizaron el mismo día, en horas de la tarde, una visita al AA.HH. Anchieta Alta para informarse de la situación. En dicha visita nos entrevistamos con las señoras Rosa Rivera (Coordinadora de Base del Comité No. 8) y Teresa Serrato (Secretaria de Control), quienes nos indicaron que la denuncia a la que nos referíamos la había formulado la Sra. Fabiola Zavaleta. Asimismo, nos informaron acerca de la situación de conflicto que se vive entre el Comité No. 8, del cual forman parte, con la Sra. Zavaleta, quien pretendería obtener el reconocimiento de la Alcaldía como Comité No. 27, pasando por encima del Comité Central. Con fecha 20 de febrero, se realizó una visita al depósito municipal de Lima Metropolitana a fin de informarnos acerca de la situación del Programa del Vaso de Leche, verificar si en otros distritos y en la

Aída García Naranjo Morales Municipalidad de Lima misma, se presentaba esta práctica. En reunión sostenida con el Director Ejecutivo del Programa del Vaso de Leche, señor Antonio Piepp Díaz, y la señora Cristina Ramírez, Miembro del Comité de Administración del Programa del Vaso de Leche en Lima Metropolitana y Presidenta de los Comités de Base, se pudo verificar que en los depósitos de dicha municipalidad no se repartían los productos lácteos con el nombre del alcalde. Con fecha 21 de febrero, ingresa a la oficina de Trámite Documentario de la Defensoría del Pueblo, el escrito presentado por la Sra. Aída García Naranjo Morales a través del cual remite copia de la denuncia presentada ante el Presidente del Jurado Nacional de Elecciones, Dr. Manuel Sánchez-Palacios Paiva, en contra de Francisco Antiporta Laymito, candidato al Congreso de la República de la lista Solución Popular, por violación de lo prescrito en el artículo 184º de la Ley Orgánica de Elecciones, al difundir propaganda electoral en productos destinados a los comités de vaso de leche. En el referido documento, la recurrente califica la acción del alcalde como delito electoral y sustenta su afirmación en los artículos 184º, incisos a) y b) del artículo 346º, y el artículo 385º de la Ley Orgánica de Elecciones. Análisis a) Competencia de la Defensoría del Pueblo La Defensoría del Pueblo, de conformidad con el mandato establecido en el artículo 162° de la Constitución Política del Perú, se encuentra encargada de velar por la defensa de los derechos fundamentales de la persona y la comunidad, así como supervisar el adecuado cumplimiento de los deberes de la administración estatal.

Como quiera que la Defensoría del Pueblo no es la entidad competente para determinar la comisión o no de un ilícito electoral, el análisis que a continuación presentamos importa para efectos de legitimar nuestra actuación, de acuerdo a la competencia que asume la Defensoría del Pueblo, de conformidad con su mandato constitucional, para efectos de la supervisión electoral.

En nuestro concepto, la situación presentada en el distrito de El Agustino, constituye una infracción a la Ley Electoral en sus artículos 346º, incisos b) y e), 347º inciso d) y 385º.

Desestimamos de plano el inciso a) del artículo 346º, dado que consideramos que esta referido a las inconductas en el día de las elecciones “(..) coactar, impedir o perturbar la libertad de sufragio”.

Incluimos en el listado de las infracciones el inciso e) del artículo 346º, por su especificidad: “Formar parte de un Comité u organismo político o hacer propaganda a favor o campaña en contra de ninguna agrupación política o candidato . Asimismo, adicionamos el inciso d) del artículo 347º, por tratarse además de empleados públicos: “Está prohibido a los funcionarios y empleados públicos, de Concejos Provinciales y Distritales (..), y a todos los que, en alguna forma, tengan a otras personas bajo su dependencia: d) Hacer propaganda electoral a favor o campaña en contra de ninguna agrupación política o candidato”

b) Los supuestos delitos electorales c) Actos que constituyen propaganda electoral d) Infracciones a la Ley Electoral

Finalmente, a la luz de los hechos queda claro, que existen elementos indiciarios suficientes de haberse cometido infracción a la ley electoral.

Conclusiones y Recomendaciones 1. Se verificó la situación descrita en la denuncia respecto a que en el distrito de El Agustino se entregaba las bolsas de los productos lácteos del Programa del Vaso de Leche, con el nombre del alcalde Francisco Antiporta Laymito, candidato a la vez al Congreso de la República por la agrupación política Solución Popular. Configurándose así un indicio razonable de ilícito

Vaso de Leche Memoria de Mujeres electoral. 2. Las visitas de inspección al Comité de Base del Programa del Vaso de Leche, así como la visita de inspección a la municipalidad del distrito determinaron que se recomiende el borrado del nombre del alcalde – candidato, Francisco Antiporta Laymito. 3. Las visitas al depósito municipal del Programa del Vaso de Leche de Lima Metropolitana, así como las realizadas a las municipalidades de Chorrillos, Santa Anita, Ate – Vitarte y Villa El Salvador, ha constatado que la situación denunciada no se presenta en estas instituciones. 4. Se recomienda a los alcaldes municipales, y a los funcionarios y servidores públicos en general que manejan recursos de los contribuyentes y que participan como candidatos en este proceso electoral, el abstenerse, al menos en tiempo de elecciones, de promocionar su gestión u obra en la institución que administran, por considerarse esta conducta, atentatoria del principio de neutralidad de los funcionarios y servidores públicos de la Administración Estatal. 5. Se recomienda a la Adjunta para la Administración Estatal y a la Adjunta Especializada en Asuntos de la Mujer, realizar una investigación exhaustiva sobre la situación del Programa del Vaso de Leche a nivel nacional, y especialmente en el caso de los distritos de la Provincia de Lima, dada la cantidad de irregularidades de las que pudimos tomar conocimiento en el curso de nuestra investigación. 6. Se dispone poner en conocimiento de ese informe al Jurado Electoral Especial de Lima, a efectos que se tomen las acciones pertinentes. Fidel Pintado Pasapera

C o o r d i n a d o r d e l Equipo de Supervisión Electoral

Jurado de Elecciones actuó con pies de plomo frente a las denuncias 05/05/01 Con fecha 13 de febrero del 2001 en mi calidad de candidata al Congreso de la República por la agrupación UPP/SI con el No. 13, acompañada de madres de los Comités del Vaso de Leche del AAHH Anchieta Alta de El Agustino, pusimos en conocimiento de la opinión pública que el candidato al Congreso Alcalde de El Agustino Francisco Antiporta Laymito en la lista Solución Popular que preside Carlos Boloña Behr, valiéndose de su condición de Alcalde. Candidato distribuye a los Comités del Vaso de Leche de su distrito bolsas con inscripciones propagandizando expresamente su nombre. El denunciado se valió de locales municipales y personal municipal para efectuar el reparto masivo del vital alimento con su nombre impreso. Tal situación se puso en conocimiento a las autoridades pertinentes, el Dr. Manuel Sánchez- Palacios Paiva, Presidente del Jurado Nacional de Elecciones (JNE) y los organismos de observación electoral.

Aída García Naranjo Morales Este candidato, desde nuestro punto de vista cometió una expresa violación a la Ley Orgánica de Elecciones No. 26959 y violó además el Código Penal, tal como lo señaló el escrito presentado. La Defensoría del Pueblo frente a la denuncia preparó un informe No. 002-2001-DP/ADDHH-ESEL el 27 de febrero del 2001, sin embargo, el JNE recién emitió oficio 1391-2001-SGI/N el 16 de marzo. El miércoles 28 de marzo el Diario Oficial El Peruano publicó la Resolución No. 2662001 JNE, resolviendo poner la denuncia en conocimiento del Ministerio Público, y recién el 3 de abril del 2001 a horas 10.00 fui citada (por primera vez) para el esclarecimiento de mi denuncia interpuesta ante el Alcalde de El Agustino. A través de esta comunicación escrita dejo constancia expresa de mi “protesta pública” frente al JNE y el Ministerio Público, pues la justicia fue negligente y no actuó con la celeridad del caso.

Debemos añadir que no sólo es grave la lentitud del JNE y el Ministerio Público, sino que además el Alcalde en represalia dejó sin entregar el Vaso del Leche a 118 beneficiarias madres y niños de Anchieta Alta, situación que ha sido verificada por la propia Defensoría (27 Feb. 2001/ Of. No. 14). Esta Situación no es aceptable y debemos exigir la intervención del Ministerio Público frente a este acto de atropello a las beneficiarias del Vaso de Leche. Sin otro particular que exigir justicia, Aída García Naranjo Morales, en carta dirigida a Rocío Villanueva, Defensora de las Mujeres de la Defensoría del Pueblo. l

RELACIONES Y NEGOCIACIONES POLÍTICAS DE LA COORDINADORA METROPOLITANA DE LOS COMITÉS DEL VASO DE LECHE 1984-2001. CONTRAPARTE / INSTITUCIONALES 1. Municipalidad Me tropolitana de Lima, Municipios provinciales y municipios Distritales. 2. Poder Ejecutivo 3. Parlamento. 4. Tribunal Constitucional. 5. Ministerio Público 6. Defensoría del Pueblo 7. Organismos multilaterales (UNICEF).

MATERIALES MEDIOS UTILIZADOS DE NEGOCIACIÓN 1. Reconocimiento de la organización contraparte. 2. Autonomía y coges-tión, participación en los Comités de Gestión. 3. Financiamiento del programa. Ampliación presupuestal. 4. Exigencia, moralidad, buen manejo del programa del Vaso de Leche. Fiscalización de las licitaciones, calidad del producto y proveedores. 5. Apoyo alimentario. 6. Obtención de leyes y normas. 7. Varios – Otros asuntos.

1. Manifestación pública, medidas de fuerza: movilizaciones y marchas. 2. Fractura de diálogo – asperezas e imposibilidad del mismo. 3. Suspensión del recurso o suministro de la leche. Mala calidad del recurso. 4. Soporte institucional de la negociación (internas). 5. Costos económicos (financiamiento – recursos). 6. Situación socio política. 7. Otros.

Elaborado en base a cuadro Mujeres y Negociación Política de Arturo Granados Actualización AGNM.

DIFICULTADES 1. Comportamiento institucionalizado de la política. (externa). 2. Fractura de diálogo. Asperezas e imposibilidad del mismo. 3. Suspensión del recurso o suministro de leche de mala calidad. 4.Soporte institu-cional de la negociación (internas). 5. Costos económicos (financiamiento, recursos). 6. Situación socio política. 7. Otros.

RESULTADOS 1. Establecimiento de acuerdos. Nuevas normas. 2. Afirmación. Acumulación de capacidad negociadora. 3. Establecimiento de diálogo directo con autoridades. 4. Ninguno – quedó en nada medidas desfavorables. 5. Figuración masiva (medios de comunicación). Funcionamiento, partidas presupuesta-


Situación Actual de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche Fortalezas, Debilidades Oportunidades, Amenazas Estrategias para los próximos años



¿

En qué somos fuertes y en qué resultamos débiles?. ¿Después de 17 años cómo vemos a nuestra organización?. ¿Qué oportunidades se nos abren en las condiciones de un país que ingresa a un nuevo siglo?. ¿Cómo las priorizamos para hacer mejor uso de ellas?. ¿A qué podríamos llamarle amenazas y riesgos de la actual situación, que deberemos sortear en los siguientes años?. El ejercicio de la Planificación Estratégica ha llegado a las organizaciones de base y al movimiento de las mujeres del Vaso de Leche abriéndoles la posibilidad de llegar a conocerse mejor mediante el examen de sus fortalezas y debilidades y de apreciar el entorno sobre el que deben actuar para alcanzar sus objetivos. Entre la segunda mitad de 1999 y a lo largo de todo el año 2000, en el espacio de un año y medio, se realizó un extraordinario esfuerzo de participación que involucró directamente a alrededor de 1,500 mujeres de 27 distritos de Lima en talleres orientados a permitir que todo el mundo se exprese y podamos saber por dónde iban las preocupaciones mayoritarias. Un promedio de 50/150 señoras delegadas animó cada uno de estos talleres distritales, en algunos casos más en otros un poco menos. Al final se cerró el ciclo con dos talleres metropolitanos centrales: uno

de planificación estratégica, resumen de lo trabajado en bases, y otro de planificación operativa, sobre la manera de ejecutar las líneas estratégicas. En esta última etapa tomaron parte 200 dirigentes procedentes de todos los distritos. Un evento, sin duda, de gran magnitud, que demostraba que los problemas sufridos en el último período no habían quebrado la organización que se desarrollaba desde las bases, ni había podido cortar la voluntad de las afiliadas de proyectarse hacia adelante. El resultado de la reflexión colectiva podía tener obviamente limitaciones en la formulación, pero lo que le daba su mayor valor era ser un producto de la vida concreta y una radiografía de cómo las mujeres se veían a ellas miasmas. Con un material como éste la organización podía por fin identificar los ejes directrices de su labor en los próximos tiempos. Lo que nos hace fuertes Los talleres encontraron cuatro temas que deben dar cuenta de las actuales fortalezas del Vaso de Leche. Estos temas son los de autonomía, organización, experiencia de las dirigentas y marco legal existente. Autonomía: Somos fuertes y logramos que se nos respete porque somos autónomas. Nadie puede decidir por nosotras. La peor agresión que pueden hacernos es intentar quitarnos la independencia. La historia del Vaso de Leche es la de una lucha por ser autónomas. Porque los gobiernos, los municipios, los partidos, las ONG, la iglesia, las otras organizaciones populares, deben reconocer que no dependemos de nadie, salvo de la voluntad democrática de nuestras bases, regidas por nuestros estatutos. El Vaso de Leche es partidario del diálogo y la concertación, jamás de la imposición y la manipulación. Organización: La unión de las mujeres es la base de su fuerza. Con el vaso de leche aprendimos a organizarnos. Y todas sabemos que


no hay organización que no necesite ardientemente de unidad y disciplina entre sus miembros. La voluntad es muy importante porque resume la energía que ponemos para vencer las dificultades y alcanzar los objetivos. La organización madura cuando tiene un plan de trabajo y se preocupa en cumplirlo, cuando genera recursos propios, cuando práctica la democracia interna. También es muy importante los niveles de conciencia de las afiliadas; todas la mujeres debemos conocer nuestros derechos, exigirlos y practicarlos. Experiencia: tenemos ya un núcleo amplio de dirigentas con experiencia, que estuvieron en la organización desde sus orígenes, que han pasado por buenos y malos momentos y que están preparadas para los nuevos retos. También hay dirigentas nuevas con capacidades que van a ayudar a renovar la organización. Nuestras dirigentas son mayor mente honestas y consecuentes, no esperan nada para ellas. Hay excepciones, pero las bases ya han aprendido a identificar los elementos sanos y a darles su apoyo. Los deseos de trabajar honestamente por las mujeres y los niños se van comprobando a través de los años. En el Vaso de Leche nos conocemos cada vez más. Somos expertas en el manejo de los productos lácteos y sus complementos. También sabemos como repartirlo y como debemos organizarnos para recibirlo. Ley: hemos conquistado las leyes 24059, 25307, 27470 que legalizan, institucionalizan y financian el Vaso de Leche. A partir de nuestras movilizaciones hemos conseguido que las autoridades respondan a nuestros reclamos. La ley y los convenios han sido vulnerados muchas veces, pero las mujeres con sus organización y movilización se han hecho respetar.

Pero también subsisten debilidades Seis son los temas identificados como debilidades típicas de la organización del vaso de leche: economía, programa, planes, relaciones con los municipios, capacitación y organización. Economía: la organización del vaso de leche es escasa en recursos. Muchas actividades y planes se ven limitados por falta de recursos. Programa: hay una ausencia de programas y plataforma para una lucha sostenida de la organización del Vaso de Leche. Planes: muchas veces se incurre en pragmatismo y se actúa sin planificación y proyectos claros sobre lo que se está buscando.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Prevalece muchas veces la idea cortoplacista de conseguir logros inmediatos. Relaciones con los municipios: las municipalidades no respetan sus compromisos. Hay ciertas dirigentas que e ponen al servicio de los alcaldes y no hacen respetar la autonomía de la organización. Capacitación: ausencia de capacitadores, desperdicio de opciones de capacitación, falta de preparación de muchas dirigentas. Los derechos y obligaciones del programa son poco conocidos por las mujeres afiliadas a los comités. Los estatutos son poco conocidos y difundidos. Organización: muchas veces se olvidan los acuerdos y no se cumplen. Algunas mujeres no asisten a las marchas y caen en la desmovilización. La centralización fue afectada enfrentando los niveles distritales con el metropolitano. Se ha incurrido en divisionismo y paralelismo inducido desde el Estado. Ha habido circunstancias en que se ha debilitado la confianza de los afiliados en la Junta Directiva. La debilidad de las bases está en la falta de preparación de sus dirigentas. También ha habido quienes han usado la organización en provecho personal. Falta mayor control de los recursos. Se llega a caer en ciertas ocasiones en actitudes mezquinas, en malos tratos y malos entendidos entre las propias mujeres.

Tenemos nuevas oportunidades para los próximos años En el análisis de oportunidades para el siguiente período se descubrieron cuatro temas: momento electoral y cambio de gobierno; posibilidades de generación de ingresos; motivación de las mujeres jóvenes; modificación de las políticas sociales. Momento electoral: es una oportunidad de levantar nuestras exigencias y lograr compromisos de quienes aspiran a ser nuestros gobernantes. Hay que levantar una plataforma para que sea suscrita por los candidatos y exigir que sea cumplida. El cambio de gobierno abre un espacio para una nueva relación entre el gobierno y las organizaciones de mujeres. Generación de ingresos: impulsar la creación de empresas, negocios propios, para procurarse ingresos para la organización y las mujeres. Organizar grupos de beneficiarios para acceder a fuentes de trabajo. Jóvenes: mujeres de las nuevas generaciones están entrando a la organización y posibilitando una saludable renovación. Hay buena repuesta de las dirigentas antiguas que van dejando abierta la posibilidad de ser reemplazadas. Políticas sociales: el cambio político abre la posibilidad de rever las leyes del régimen de Fujimori que vulneraban la autonomía del Vaso de Leche y para mejorar la ley municipal. Asimismo para lograr la ampliación del presupuesto del programa del Vaso de leche. Las políticas sociales están siendo independizadas de criterios de manipulación.

Superemos juntas las amenazas que nos rodean Las amenazas que se ciernen sobre el futuro han sido ordenadas en cuatro temas: déficit y recorte fiscal; manipulación política; autoritarismo y

Aída García Naranjo Morales corrupción; empadronamiento irregular. Déficit fiscal: el gobierno está anunciando recortes en el gasto. Aumentan los beneficiarios pero los municipios tienden a disminuir su contribución directa. El Congreso se resiste a poner en debate las propuestas de la organización del Vaso de Leche. La expectativa de los comités para mejorar las raciones de leche y ampliar la cobertura están amenazadas con frustrarse. La visión de algunos sectores es que no deberían insistirse en programas de ayuda directa, sin embargo no se toma en cuenta de que por ahora éstos son fundamentales para la más elemental sobrevivencia. Manipulación política: sectores políticos ven al Vaso de Leche como un posible capital de votos y de respaldo a sus directivos por eso tratan de manipularlo. Muchas veces la manipulación conduce al divisionismo. Se pretende usar políticamente el Vaso de Leche. Se busca convertir a las coordinadoras en elementos proselitistas. El gobierno central tiene los medios para condicionar la ayuda. Con regalos se ha logrado ganarse a algunas bases contra sus dirigentes. Hubo el caso de un empadronamiento que fue usado para robar firmas para la inscripción de una lista electoral. Desde los municipios y el gobierno se han querido crear comités paralelos. Se practica el favoritismo con los que apoyan al gobierno, al alcalde metropolitano o a los alcaldes distritales. Autoritarismo y corrupción: algunas municipalidades se han acostumbrado a un trato autoritario con las madres. La autonomía es vulnerada por los alcaldes que imponen sus criterios en la organización. La contraloría ha venido funcionando como refuerzo del autoritarismo. Los alcaldes buscan corromper a las dirigentas para que se transformen en sus incondicionales. Muchas veces se creen con el derecho de elegir a dedo a las coordinadoras y a reconocer solamente a las personas de su confianza. Empadronamiento irregular: ha habido errores de empadronamiento por responsabilidad de los municipios. Hay preocupación por las características del nuevo empadronamiento que se sustenta en informaciones deficientes, apunta a excluir beneficiarios y poner más baja la valla de edad para recibir la leche.

Nuestras estrategias organizativas Capacitación: Hacerla permanente. Formar liderazgos políticos mujeres. Preparar y capacitar liderezas. Educación en derechos de las mujeres. Hacer talleres, charlas, seminarios, etc. Talleres productivos, organización, liderazgo, autoestima y cultura. Solicitar apoyo de capacitación para la organización del Vaso de Leche. Hacer conocer la ley, convenios y derechos para reclamar en conjunto su cumplimiento. Hacer réplicas

de la capacitación. Hacer réplicas de la capacitación. Armar una cadena de capacitadoras. Organización: Hay que estar bien organizadas. Tener claros los objetivos. Impulsar asambleas en pueblos. Romper las barreras que nos puedan dividir. Asistir a las marchas luego de una amplia información de los motivos. Mantenernos firmes y decididas en nuestros propósitos. No dejarse manipular por los municipios. Luchar y organizarse para reclamar nuestros derechos y los de nuestros hijos. Que se cumpla ley. Llevar carteles, banderolas y pancartas a las marchas para identificarnos. En lo posible no llevar niños. Asamblea de Coordinadoras para aprobar plan de acción. Trabajar por inscribir a la organización en Registros Públicos. Conciliar intereses entre las dirigentas para arribar a acuerdo que beneficien a la organización y no a las personas. Poner orden las directivas en base a estatutos y reglamentos. Promocionar dirigentas líderes y renovadoras. Promover la democracia interna en la toma de decisiones. Coordinadora Metropolitana: Pedir una nueva Convención para elegir una nueva junta directiva. Hay que organizarse y fortalecer la Coordi-

Vaso de Leche Memoria de Mujeres nadora Metropolitana. Exigir una sola representación metropolitana. Convención unitaria representativa, que elija una Junta Directiva eficaz. Convocar una Convención amplia unitaria representativa.

nacional). Publicar todo lo relacionado a los problemas actuales de corrupción y autoritarismo. Llamar a la prensa para que se entere de los problemas existentes. Mejor información sobre la ley y el programa.

Planificación participativa: Plan de trabajo. Convención distrital. Asambleas regulares mensuales de coordinadoras. Convocar la Convención del Cercado de las mujeres del Vaso de Leche y realizar convenciones distritales. Desarrollar asambleas permanentes para debatir el desarrollo de la organización. Elaborar una agenda: a) Informe del Programa y del Comité de Administración. b) Informe de las Coordinadoras y las beneficiarias en relación a la distribución del recurso. c) Convocatoria y agenda a la Convención. (octubre). d) Informe de la situación de la organización del Vaso de Leche. e) Hacer un cronograma de bajadas a los Comités. Redefinir el empadronamiento. Llamar a una Asamblea a las bases para elaborar el Plan de Trabajo. Organizar un plan de trabajo que atienda las necesidades de las beneficiarias de la organización. Reforzar el grupo con mujeres de mayor experiencia , con mas voluntad y conocimiento. Hacer prevalecer los estatutos de la organización. Actualizar y adecuar los estatutosdistritales al Metropolitano. Difundir los acuerdos de la Convención Estatutaria. Buscar la unidad, organización del Vaso de Leche. Convocar a una Asamblea plena que trabaje una propuesta de unidad. Bajar la Junta Directiva a reorganizar el Vaso de Leche desde las bases.

Asesoría: buscar asesorías en materia legal y técnica. Mantener el convenio de asesoría con CEDAL, ampliar el apoyo de las ONGs.

Información: Contar con un medio de comunicación interna y externa. Diálogo y comunicación con las bases. Publicar Información Pública. Afiche. Difundir la ley, los derechos y obligaciones que tienen frente a la organización. Incidir en los medios de comunicación (local, distrital,

Convenios: Firmar convenios con instituciones para conseguir puestos de trabajo para las mujeres del Vaso de Leche. Reforzar Junta Directiva. Realizar 6 talleres. Exigir la incorporación de miembros de la organización en la administración del Programa del Vaso de Leche. Poner fuerza, hacerse respetar, tener acuerdos firmados. Convenios. Resoluciones de Alcaldía para su aprobación. Hacer respetar el convenio con unidad. Renovación dirigencial: expulsar de la organización del Vaso de Leche a las personas que han estado al servicio de intereses autoritarios y corruptos. Cambiar dirigentas. Hacer un Plan de Trabajo. Principios y valores: Fomentar la democracia, organizar y fortalecer la base, potenciar la unidad. Ser honestos, transparentes y respetuosos de la democracia. Promover la democracia en la organización. Difundir los acuerdos con el ejemplo. Autoridad a la organización. Sensibilizar a las beneficiarias para que respeten los acuerdos. Difundir la solidaridad en las organizaciones. Dialogar, capacitar, etc. Fortalecer la unión, establecer diálogo con la base, hacer un trabajo democrático, transparente. Servicios: Buscar apoyo crediticio para la micro y pequeña empresa. Proyecto Económico Pequeña y Micro Empresa. Seleccionar material humano, Ver qué servicios tienen demanda. Planificación y orientación

Aída García Naranjo Morales del programa de micro empresas del Vaso de Leche. Estudio de mercado. Buscar el crédito. Formar el equipo. Ampliar el mercado. Empresas propias: Elaborar propuestas de empresas de la organización. Seleccionar al personal. Capacitar al personal. Adquirir capacidad técnica y financiera. Constituir legalmente la empresa. Estudio de mercado y factibilidad. Seleccionar al equipo en relación a las especialidades.

Leche. Mejorar la calidad de la leche. Presentar una hoja de petitorio bien elaborado. Elaborar propuestas nuevas para mejorar el Vaso de Leche. Hay que reorganizar al Programa del Vaso de Leche.

Ley: Hacer un profundo estudio de la Ley 24059. Ampliar la ley para generar ingresos. Plantear modificaciones a los programas sociales. Nueva Ley del Vaso de Leche, que incluye leche y empleo. Preparar proyectos de ley.

Cogestión: Reunión Junta Directiva con los representantes Comité de Administración del Vaso de Leche. Colectivizar la información. Orientar el trabajo. Tomar decisiones conjuntas. La organización debe participar en la cogestión del programa del Vaso de Leche. Preparar un informe de cómo se desarrolla el Programa por los ejecutivos de la Municipalidad. Presentar propuesta de cogestión. Elaborar la propuesta. Capacitación laboral. Designar el equipo de cogestión y capacitarlo. Asambleas para ratificar el equipo. Proponerle a las autoridades mas puestos de trabajo para el Vaso de Leche.

Propuesta: elaborar propuesta de las organizaciones de sobrevivencia, apuntando al desarrollo. Iniciativa para alentar la creación de micro y pequeñas empresas. Elaborar e implementar proyecto proyectos productivos para las mujeres de la organización. Gratuidad de la seguridad social paras mujeres de la organización. Demandar mayor oportunidad de empleo para las mujeres. Demandar la compra directa del recurso del Vaso de Leche. Ampliación del presupuesto del Programa del Vaso de

Movilización: Sumar fuerzas con sectores que también tienen demandas ante el municipio. Realizar marcha: prepararla, hacer banderolas, pancartas, afiches, vestirse de negro. Convocar apoyo de Congresistas. Marchar, protestar por petitorio, unidas, comedores municipales y otras organizaciones con trabajo participativo. Se requiere una audiencia para hablar con el Presidente. Acompañar con un soporte de movilización nacional. Hacer respetar nuestro derecho mediante una movilización.

Nuestras estrategias para elaborar propuestas de desarrollo

Fiscalización: · Dirigentas y/o Coordinadoras deben fiscalizar el Vaso de Leche. Exigencia de auditoría del Programa. Intervención del Defensor


participativo en comunidad. Difundir acciones de la organización a nivel de la comunidad. Esfuerzos de coordinación nacional y con otras organizaciones. del Pueblo, Contraloría, etc. Tres representantes de la organización que hagan cumplir la fiscalización del recurso. Hacer respetar el convenio de acuerdo a las Leyes 24059 y 27970. Fortalecer los centros de acopio, fiscalizar la adjudicación del recurso. Campañas y denuncia: proyectar a la comunidad: desarrollo, seguridad, educación, medio ambiente, juventud. Denuncias de abuso ante las autoridades competentes. Hay que organizarse y presentar una demanda para que respeten el convenio. Demandar una administración eficaz, transparente y eficiente. Utilizar el diálogo para desarrollar el programa. Campaña de revocatoria: Preparar la revocatoria para el 2002 de diferentes alcaldes distritales. Fortalecer la revocatoria con las bases. Mantener siempre la unidad. Sacar de los pelos a los alcaldes que no respetan los acuerdos. Nuestra estrategia de relaciones institucionales Municipios: Rectificación de los alcaldes que han hablado contra las organizaciones de mujeres. Organizar y coordinar una reunión con el Municipio Provincial y los distritales. Tendríamos que estar a la expectativa de los resultados del diálogo. Dialogar con la municipalidad para un mejor programa del Vaso de Leche. Buscar el lado positivo en las personas antidemocráticas. Coordinación: Participar en espacios de reflexión sobre el desarrollo distrital. Participación representativa en los espacios públicos. Trabajo

Campaña: Promover candidatas para los gobierno locales. Editar volantes y difundirlos. Hacer campaña de esclarecimiento. Campaña de reconocimiento a la directiva y a la Organización Vaso de Leche. Exigir del nuevo presidente oportunidades de empleo para las mujeres de Vaso de Leche. Convenios: con ONGs e instituciones estatales para capacitación y formación. Solicitar convenios con ministerio de salud. Buscar apoyo, buscar convenios. Nuestras estrategias de financiamiento y autofinanciamiento: Propuestas: Elaborar una propuesta de economía. Local. Difusión. Elaborar una propuesta de aporte económico beneficiarias a favor de la organización. Aporte por Delegada (S/. 1.00 mensual). Funcionamiento de fotocopiadora y otros servicios. Actividades sociales. Elaborar proyectos productivos y realizar ferias. Buscar mercados externos. Buscar financiamiento. Ponerse de acuerdo en grupos gestionar posibilidades de infraestructura.


OBSERVACIONES AL PROGRAMA DEL VASO DE LECHE DETECTADAS EN LOS EXAMENES ESPECIALES A LAS MUNICIPALIDADES OBSERVACIONES A NIVEL NACIONAL 1. Existencia de saldos financieros considerables. 2. Con recursos del Tesoro se adquieren productos y o financian gastos no autorizados. 3. Se compra productos que no son originarios de la región pese a producirlos. 4. Los recursos del Programa y los intereses generados no son incorporados en el Presupuesto. 5. No revierten al Tesoro Público los saldos no utilizados. 6. Deficiente control en el manejo de las cuentas bancarias del Programa. 7. Registro y o utilización irregular de donaciones. 8. La Municipalidad no ha efectuado estudios técnicos sobre costos de insumos, gastos operativos y administrativos. 9. No existen padrones, están desactualizados consignan datos erróneos, incluyen a población no contemplada por la ley, duplican beneficiarios o incluyen a población no residente en el distrito.

Los padrones cuentan con el detalle correspondiente que acrediten la idoneidad de los beneficiarios.

10. Atienden a un mayor numero de beneficiarios extendiendo su cobertura a pesar de que los fondos no lo permiten. 11. Comité de Administración presenta deficiencias funcionales al no establecer en forma clara sus obligaciones, funciones encargadas.

No se ha constituido el Comité o se conformo sin sujeción a la normativa e inoportunamente.

12. Comités del Vaso de Leche no cuentan con el reconocimiento de la municipalidad y no se han señalado los comedores para la atención del Programa. 13. No se cuenta con infraestructura comunal o ésta no es la adecuada. No se aprovechan los comedores existentes. 14. Las Municipalidades o el Comité de Administración no realizan las labores de supervisión del Programa, mayormente debido a la falta de personal. 15. Escasa aplicación y difusión de las normas y dispositivos que regulan la ejecución del Programa, incluyendo las referidas a los procesos de adquisiciones, normas sanitarias, dosificación y valor nutricional de la ración.

No se cuenta con manuales, directivas y/o procedimientos internos.

16. La ración se entrega por adelantado y en especie a la familia empadronada y/o sin medida referencia, no pudiéndose determinar su utilización en fines distintos al desayuno o en términos de usuario final. 17. Distribución irregular en término de productos o en períodos. 18. El valor nutricional de la ración distribuida no cumple con lo establecido por la norma. 19. Irregularidades en el proceso de adquisición: no existen cotizaciones, anomalías en las propuestas, cuadros comparativos y órdenes de compra, no se precisan las especificaciones técnicas, etc.

Area de Abastecimiento no participa en adquisiciones o desconoce la normativa.

No se aplican las cláusulas contractuales de incumplimiento y/o existen deficiencias en el contrato (se omiten cláusulas de incumplimiento).


OBSERVACIONES 20. Carencia de contrato con el proveedor-ganador del proceso de adquisión. 21. Proveedor incumple el contrato. 22. Los insumos no son adquiridos oportunamente, existe atraso en la ejecución. 23. Los formularios de incidencia contable que sustentan adquisiciones y/o de movimientos de fondos no existen, no están pre numerados, presentan inconsistencias o no están debidamente firmados. Transgresión del orden regular en un proceso de compras: se emite pagos sin recibir conformidad de recepción, orden de compra se emite posteriormente a la factura. 24. No se cuenta con kardex o está desactualizado, ni se utilizan tarjeta de control visible Bincards. Irregularidades en el stock de almacén, no concilian ingresos y salidas con saldos.

Inexistencia o deficiente control del proceso de entrada y salida de insumos del almacén.

25. Existencia de saldos en almacén. 26. Atraso en la entrega de raciones, pese a estar en el almacén. 27. Almacén carece de medidas de seguridad, higiene y conservación. 28. Almacén distribuye productos que no cuentan con las condiciones de salubridad y especificaciones técnicas (registro sanitario, no son equivalentes, inadecuado sellado, sin fechas de producción y vencimiento, etc.).

Abastecimiento no participa en la distribución de los productos.

No efectúa control de calidad y recepciona alimentos en mal estado.

No dispuso realización de pruebas de conformidad periódicas de insumos (exámenes bromatológicos) pese a estipularlo el contrato.

29. No existen registros del control de la distribución o son deficientes. Actas de entrega de insumos son firmadas en blanco, entregadas con retraso o presentan discrepancias con el Padrón. 30. Los libros contables no están actualizados. No existe conciliación de registros contables, presupuestales y patrimoniales. 31. La Municipalidad no mantiene en su archivo contable la documentación sustentatoria de la ejecución del programa. 32. No cumplen con remitir el formato de ejecución de Contraloría o lo hacen extemporáneamente.

Consignan datos errados o no sustentables que difieren de lo reportado a Contabilidad.

No se consignan cifras de gastos operativos.

No están suscritos por los obligados.

33. No se han implementado las recomendaciones de la CGR.OAI, no efectúa seguimiento. 34. No se han efectuado coordinaciones para la determinación de equivalencias, evaluación de impacto, capacitación a fin de complementar el funcionamiento del Programa. FUENTE

: Contraloría General de la República. Informes de los exámenes especiales de municipalidades.

Elaboración

: AGNM 2001


AREAS CRITICAS DE CONTROL DEL PROGRAMA DEL VASO DE LECHE COMPONENTE

AREA CRITICA

1. Recursos Financieros - - - 2. Programación 3. Abastecimiento - - 4. Gestión del Comité de - Administración - - 5. Supervisión y Evaluación Servicio - - 6. Organizaciones Sociales - - 7. Información -

Inexistencia de estudios de costos. Deficiente administración de recursos, donde se aperturan cuentas diversas, no se compromete la totalidad de fondos, ni se revierten saldos. Incumplimiento de la normativa presupuestal respecto a la incorporación de las transferencia e intereses en el presupuesto municipal y al financiamiento de gastos no autorizados.

- Municipalidades no cuentan con personal técnico calificado. - Debilidad de Control Interno en el Area Logística.

Debilidad en el Control Interno Presupuesta. - Deficiente elaboración y/o depuración de los padrones, que posibilita la incorporación de beneficiarios no contemplados en el Programa.

- Falta de metodología y criterios de selección de beneficiarios. - Debilidad de Control Interno en el Area Logística.

Deficientes procesos de compra, almacenamiento, distribución y control de stocks. Carencias y/o deficiencias en el control de calidad de insumos adquiridos.

- Desconocimiento de la normativa sobre el sistema de abastecimiento. - Debilidad de Control Interno en el Area Logística.

Indefinición de funciones y responsabilidades. Inexistencia de gestiones para obtención de donaciones y/o para concertar programas de cooperación técnica con otras entidades relacionadas. Carencia de reglamentos o manuales de funciones y de directivas internas de procedimientos. Deficiente supervisión de la municipalidad o del Comité de Administración en la preparación y distribución de raciones a los usuarios. Irregular distribución de raciones en términos de períodos y productos, y su valor nutricional incumple lo establecido en la normativa.

- Carencia de ambientes apropiados para conservar, custodiar y asegurar los productos.

- Falta de fondos para gastos operativos del Programa. - No se asigna personal para labores permanentes de supervisión ni se dispone de especialistas nutricionistas.

Deficiente preparación, dosificación y valor nutricional equivalente de la ración. Inexistente o insuficiente evidencia documentaria referente a la distribución de raciones.

- Insuficiente calificación de miembros de organizaciones sociales y desconocimiento de las normas sanitarias. - Ausencia de directivas internas.

Incumplimiento y/o atraso en la remisión de información del gasto a la Contraloría General. La información es inconsistente en algunos casos.

- Debilidad municipal para la rendición y control del gasto.

8. Población Objetivo - Desconocimiento del destino y uso de las raciones por los usuarios finales.

FACTOR CAUSAL

- Ausencia de un monitoreo, control y evaluación sobre el Programa Vaso de Leche, impide conocer los resultados, efectos e impactos del mismo en la población beneficiaria final.

Fuente: CGR.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Aspectos Organizativos del Programa La Ley 24059, por la cual se crea el Programa del Vaso de Leche en el año 1985, estableció en su artículo 6° la obligación del Poder Ejecutivo de reglamentarla en un plazo de 30 días, disposición que no se cumplió. Recién en 1994, con la puesta en vigencia de la Ley de Presupuesto N° 26268, se establece la creación de un Comité de Administración en cada municipalidad para implementar el programa y, en 1997, la Ley de Presupuesto N° 26706 norma su conformación, resolviendo en parte el vacío legal anotado. Sin embargo, estas leyes establecen básicamente las funciones generales de las municipalidades y sus relaciones con el Ministerio de Economía y Finanzas, y con las organizaciones sociales; pero aún continúa sin precisarse las funciones específicas que les corresponden al Comité de Administración y a los órganos municipales que participan en apoyo al programa. Pese a este vacío reglamentario, las municipalidades han definido sus propias formas de organización, particularmente en el caso de los distritos de la provincia de Lima, donde se han aprobado mediante Decretos de Alcaldía sus Reglamentos de Organización y Funciones correspondientes. Cabe señalar que las municipalidades tienen las funciones de organizar, programar y ejecutar su implementación en todas sus fases (selección de beneficiarios, programación, distribución, supervisión y evaluación), así como estudiar los costos de insumos y operación que se requieren para su funcionamiento. Su implementación es asumida en coordinación con las organizaciones de base de la población, las cuales se encargan de la atención a los beneficiarios y de identificar los comedores u otros ambientes donde se preparen y distribuyan las raciones. Para ello se crea un Comité de Administración en cada municipalidad. En términos generales, los órganos municipales participantes tienen las siguientes atribuciones: a) Del Comité de Administración - Coordina la selección de beneficiarios y su empadronamiento con las Organizaciones sociales. - Efectúa la depuración y selección de los beneficiarios. - Elabora el requerimiento de productos o insumos y solicita su compra el Area de Abastecimientos de la municipalidad. Elabora el programa de distribución de los productos y lo entrega al almacén municipal.

-

Elabora la información de ejecución mensual sobre uso y destino de los fondos.

b) De las municipalidades - Incorpora trimestralmente los fondos del Programa en su presupuesto. - Organiza y determina los clubes de madres o Comités del Vaso de leche a cargo de la atención del Programa. - Define el tipo de alimento a utilizarse. - Compra los productos o insumos de acuerdo con los requerimientos del Comité de Administración, a través de su área de Abastecimiento. - Almacena, conserva y distribuye los productos según programa de distribución aprobado por el Comité de Administración. - Supervisa la ejecución del Programa en términos de calidad, cantidad, precio y oportunidad en la entrega de la ración, así como su atención. - Gestiona recursos complementarios o donaciones provenientes de la cooperación internacional. La falta de reglamentación ha incidido para que algunas municipalidades no logren organizar un Comité de Administración participativo, ni implementen adecuadamente el apoyo logístico y supervisión a las organizaciones sociales, aspectos que son necesarios para el buen funcionamiento del Programa. A ello se agrega la carencia de directivas de procedimientos internos, lo que ha ocasionado imprecisión en las obligaciones y responsabilidades de los miembros de Comité de Administración, y en las relaciones que deben mantenerse con los otros órganos municipales que participan. El 40% de municipalidades auditadas no constituyó adecuadamente el Comité de Administración del Programa o presentan problemas funcionales. El general, las observaciones relativas a la organización y funcionamiento del Programa se centran en debilidades de control interno instaurado y en el incumplimiento de la normativa. Distribución de Recursos a nivel Departamental por el MEF

Aída García Naranjo Morales RECURSOS ASIGNADOS POR EL PROGRAMA SEGÚN DEPARTAMENTOS DEPARTAMENTOS

PARTICIPACION - %

LIMA

37.6

Lima – Provincia

33.1

Callao

2.1

Piura Cajamarca Cusco Junín Puno La Libertad Loreto Ancash Huánuco Lambayeque Arequipa San Martín Ayacucho Huancavelica Apurimac Amazonas Ica Ucayali Pasco Tumbes Tacna Moquegua Madre de Dios

6.0 5.6 4.7 4.3 4.2 4.1 3.8 3.6 3.3 3.0 2.8 2.6 2.4 2.2 1.9 1.7 1.7 1.6 1.1 0.6 0.5 0.4 0.3

TOTAL

100

Fuente: Ministerio de Economía y Finanzas

Según se aprecia, los distritos de la provincia de Lima tienen una asignación anual que representa el 33.1% de la asignación nacional (2.5% menos que en 1997), mientras que otros departamentos clasificados como de extrema pobreza y con alta desnutrición infantil, pero sin mayor concentración poblacional tales como Apurimac, Ayacucho, Huancavelica, Huánuco, Pasco y Amazonas, captan en conjunto el 12.6% del total de recursos (1% más que en 1997).

De lo expuesto se infiere que, en el ejercicio 1998, se ha mantenido la alta concentración de recursos del programa del Vaso de Leche en los distritos de Lima y en aquellos con mayor población, evidenciada en el año 1997, aunque se ha producido una reorientación muy leve en la asignación de recursos hacia los distritos rurales con índices de desnutrición elevados.


Instrumentos y Normas Legales para la Defensa del Vaso de Leche Capitulo 5


Vaso de Leche Memoria de Mujeres INSTRUMENTOS Y NORMAS LEGALES, ADMINISTATIVAS Y ORGANIZATIVAS DEL PROGRAMA Y LA ORGANIZACIÓN DEL VASO DE LECHE 1984 – 2001.

9. Acuerdo De Concejo N° 002

Ratifica El Convenio Provincial Y Los Convenios Con Los Concejos Distritales y declara la Vigencia de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche(12.02.87)

10. Acuerdo De Concejo N° 188

Relación de Instrumentos y Normas

1. Ley N° 24059

Crea el Programa del Vaso de Leche en todos los Municipios Provinciales de la República (04/01/85).

2. Ley N° 25307

Declara de Prioritario Interés Nacional la labor que realizan los Clubes de Madres, Comités del Vaso de Leche, Comedores Populares Autogestionarios, Cocinas Familiares, Centros Familiares, Centros Materno-Infantiles y demás Organizaciones Sociales de Base, en lo referido al Servicio de Apoyo Alimentario (02/15/91). Ley de las Organizaciones Sociales de Base.

3. Ley Nº 26573

Dictan normas aplicables a los programas alimentarios y de compensación social. (03/01/96).

4. Ley Nº 26637

Dictan normas referidas a la administración del programa del vaso de leche. (24/06/96).

Ley de la Distritalización.

11. Resolucion de La Presidencia Del Programa Metropolitano del “Vaso de Leche” Resolucion N° 001-89 Cogestión Del Programa“Vaso de Leche” El Municipio Y La Organización, (08/03/89). 12. Decreto de Alcaldía 081.

Establece normas complementarias para la ejecución del programa del Vaso De Leche (03/06/01).

6. Resolución Ministerial Nº 094-2001-PCM

Constituyen comisión para elaborar y proponer a la alta dirección de la presidencia del consejo de ministros, el Anteproyecto del Reglamento de la Ley 24059 (30/05/2001).

7. Convenio entre el Municipio de Lima y la Coordinadora Metropolitana del Vaso De Leche (17.12.86).

Reconocer y respetar la autonomía de la estructura organizativa en cuanto a sus formas de representación, elección y formas de organización interna.

8. Ordenanza N° 051 Municipalidad de Lima Metropolitana.

Norma el Registro y las Relaciones que se Establezcan entre las Municipalidades y las Organizaciones Sociales de Base que Realizan Labores de Apoyo Alimentario (24/06/93).

Aprueba ROF (Reglamento de Organización y Funciones del Programa Metropolitano del Vaso de Leche.

13. Ley de Presupuesto Nº 26553 para 1996 y Directiva Nº 002-96EF/76.01.

5. Ley Nº 27470

Constituye el Programa como órgano desconcentrado de la Municipalidad de Lima Metropolitana. Creación Del Comité Directivo Del Vaso De Leche. En la constitución participan: Un Representante de Alcaldía, 2 Representantes de la Coordinadora Metropolitana y dos Representantes de las Organizaciones Políticas. (24.10.88).

Normas para el proceso presupuestario de los Gobiernos Locales. Establece en el rubro Responsabilidades, la asignación financiera a los municipios Distritales y establece la conformación de los Comités de Administración integrado por el Alcalde, el funcionario administrativo y dos representantes, excepto para Lima y callao que mantienen las asignaciones financieras a nivel provincial.

14. Resolución de Contraloría Nº 038-96-CG.

Establece disposiciones para la supervisión y control del uso de las transferencias presupuestales a los municipios para el Vaso de Leche.

15. Decreto Legislativo Nº 841.

Disponen que Programas de Apoyo Alimentario y Compensación Social definan sus requerimientos y coberturas de abastecimiento de productos alimenticios hasta el año 2000 (25/08/96).

16. Ley Nº 26746.

Sustituyen 2º artículo de la Ley 26573, referido a exoneraciones de Programas Sociales de Emergencia. (21/01/97).

Aída García Naranjo Morales 17. Ley Nº 26850. Ley de Contrataciones y Adquisiciones del Estado y su Reglamento aprobado por D.S. Nº 039-98-PCM del 28 setiembre de 1998 (03/08/97). 18. Leyes Anuales de Presupuesto Público, aplicables al período examinado. 19. Resolución de Contraloría Nº 033-99-CG.

Aprueba la Directiva Nº 02-99-CG/SDE sobre Información Mensual del gasto del Programa del Vaso de Leche que deberán remitir las municipalidades a la Contraloría. (26/03/99).


Aprueba la Directiva Nº 06-99-CG/SDE-PLF (14/07/99).

21. Resolución de Contraloría Nº 152-98.

Aprueba el Manual de Auditoría Gubernamental MAGU. (18/12/98)

22. Resolución de Contraloría Nº 072-98-CG

Aprueba las Normas Técnicas de Control Interno (26/06/98).

23. Ordenanza Nº 191.

Crean el registro unico de organizaciones sociales para la participación vecinal


Aprueban Directiva sobre Lineamientos para Auditoría al Programa del Vaso de Leche por órganos del Sistema Nacional de Control y Sociedades de Auditoría designadas, en el ámbito de Gobiernos Locales (01/10/99).

Otras Normas aplicables. 25. Constitución Política del Perú de 1993. 26. D.Ley Nº 2616.- Ley del Sistema Nacional de Control. 27. Resolución de Contraloría Nº 162-95-CG del 22 Set. 1995 que aprueba las Normas de Auditoría Gubernamental – NAGU.


PROGRAMA DEL VASO DE LECHE LEY N° 24059 CREA EL PROGRAMA DEL VASO DE LECHE EN TODOS LOS MUNICIPIOS PROVINCIALES DE LA REPÚBLICA Artículo 1°.- Créase al programa del Vaso de Leche en todos los municipios provinciales de la República destinados a la población materno-infantil en sus niveles de niños de 0 a 6 años de edad madres gestantes y en período de lactancia con derecho a la provisión diaria por parte del estado, a través de los municipios, sin costo alguno para ellas, de 250 cc. de leche o alimento equivalente. Artículo 2°.- Las Municipalidades Provinciales adoptarán las medidas pertinentes para organizar, ejecutar y controlar las acciones necesarias para el cumplimiento de lo dispuesto en el artículo anterior, contando para ello con el concurso activo de las organizaciones de la comunidad. Artículo 3°.- Créase el Fondo del Vaso de Leche, el mismo que se formará con los recursos del Presupuesto de la República asignados a este fin, con recursos que aporten las propias Municipalidades, y con las donaciones de la cooperación internacional. Artículo 4°.- El Fondo del Vaso de Leche será el encargado de asignar los recursos necesarios para la ejecución del Programa a cada Municipalidad Provincial en relación a la población beneficiaria de cada provincia. Artículo 5°.- Las Municipalidades Provinciales de la República formularán el programa correspondiente al año 1985 para el cumplimiento de lo dispuesto en los artículos 1° y 2° e informarán al

Fondo del Vaso de Leche sobre el monto de los recursos necesarios. El Ministerio de Economía, Finanzas y Comercio, efectuará las transferencias de recursos para el financiamiento del Programa, al Fondo del Vaso de Leche. Artículo 6°.- El Poder Ejecutivo reglamentará la presente Ley en un lapso de treinta días a partir de su publicación y deberá, para este fin, incluir una Comisión formada por un representante del Ministerio de Economía, Finanzas y Comercio, un representante del Ministerio de Salud un representante de la Municipalidad de Lima, un representante de la Municipalidad de Arequipa, un representante de la Municipalidad de Trujillo, un representante de la Municipalidad de Huancayo y un representante de la Municipalidad de Iquitos. Artículo 7°.- La presente Ley rige desde el día siguiente de su publicación. Comuníquese al Presidente de la República para su promulgación. Lima, 21 de Diciembre de 1984. MANUEL ULLOA ELIAS Presidente del Senado ELIAS MENDOZA HABERSPERGER Presidente de la Cámara de Diputados Al señor Presidente Constitucional de la República. POR TANTO: Mando se publique y cumpla. Lima, 4 de Enero de 1985. FERNANDO BELAUNDE TERRY


LEY N° 25307 DECLARA DE PRIORITARIO INTERÉS NACIONAL LA LABOR QUE REALIZAN LOS CLUBES DE MADRES, COMITÉS DE VASO DE LECHE, COMEDORES POPULARES AUTOGESTIONARIOS, COCINA FAMILIARES, CENTROS FAMILIARES, CENTROS MATERNO-INFANTILES Y DEMÁS ORGANIZACIONES SOCIALES DE BASE, EN LO REFERIDO AL SERVICIO DE APOYO ALIMENTARIO

cumplirán los siguientes requisitos: 1. Que las integrantes habiten en áreas urbano-marginales o en zonas rurales deprimidas. 2. Que soliciten su inscripción para intervenir en los programas de compensación social y similares.

(02-15-91)

Artículo 7°.- Créase el PROGRAMA DE APOYO A LA LABOR ALIMENTARIA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES DE BASE. Este programa tiene los siguientes fines: 1. Atención a la necesidad de alimentación de la población de menores recursos económicos, mediante el suministro de alimentos a las Organizaciones Sociales de Base anunciadas en el artículo 1°. Este suministro de alimentos lo hace el Estado a título de donación y cubre no menos del 65% de la ración diarias per cápita ofrecida por dichas organizaciones a sus beneficiarios. El suministro de alimentos, preferentemente de origen nacional se realiza a la Canasta Integral de Alimentos aprobada pro cada región de la República. 2. Promoción de la experiencia de autogeneración de ingresos que contribuyan al fortalecimiento económico de las Organizaciones Sociales señaladas en el artículo 1°. 3. Realización de actividades de educación y capacitación en los siguientes aspectos: nutrición, salud, modificación de los hábitos alimentarios, crianza de animales, huertos, bio-huertos, protección del medio ambiente, siempre que dichas actividades se realicen por solicitud expresa de las organizaciones y respetando sus planes de trabajo.

POR CUANTO: El congreso de la República del Perú: Ha dado la Ley siguiente: Artículo 1°.- En concordancia con lo dispuesto en el artículo 2° numeral 16, y en el artículo 3° de la Constitución Política, declárase de prioritario interés nacional la labor que realizan los Clubes de Madres, Comités de Vaso de Leche. Comedores Populares Autogestionarios, cocinas Familiares, Centros Familiares, Centros Materno-Infantiles y demás organizaciones sociales de base, en lo referido al servicio de apoyo alimentario que brindan a las familias de menores recursos. Artículo 2°.- Las Organizaciones Sociales de Base, tienen existencia legal y personería jurídica. Para ser reconocidas como tales basta con su inscripción en los Registros Públicos Regionales. Estos registros abrirán un libro de Organizaciones Sociales de Base. Artículo 3°.- Las Organizaciones Sociales de Base inscritas en los Registros de los Gobiernos Locales, en virtud de normas de carácter provincial o distrital, podrán convalidar esta inscripción ante el Registro Público Regional, con el sólo mérito de la respectiva resolución municipal que declare el registro. Artículo 4°.- Las Organizaciones Sociales de Base que carezcan de registro municipal o que no se hubiesen inscrito en los Registros Públicos Regionales, podrán inscribirse en los Registros Provinciales, que abrirán los Programas de Compensación Social y similares. Artículo 5°.- Asimismo, se reconoce a las Organizaciones Sociales de segundo o más niveles que coordinan o centralizan la labor de las Organizaciones Sociales de Base. Artículo 6°.- Las Organizaciones Sociales de Base con derecho a participar de los Programas de Compensación social y similares

Artículo 8°.- EL PROGRAMA DE APOYO A LA LABOR ALIMENTARIA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES DE BASE, estará a cargo de un Comité de Gestión, el mismo que está constituido por los representantes de las Organizaciones Sociales de Base que realizan labor alimentaria, un representante del Ministerio de Agricultura y un representante del Gobierno Local correspondiente. El Presidente del Comité de Gestión es elegido por sus miembros en votación democrática. Artículo 9°.- La participación de las Organizaciones Sociales de Base en el programa creado por esta Ley se da tanto en la ejecución de sus fines, como en el control y fiscalización del cumplimiento de los mismos y del programa en su conjunto.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Artículo 10°.- Créase el FONDO PROGRAMA DE APOYO A LA LABOR ALIMENTARIA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES DE BASE, el mismo que está formado por: 1. Aportes del Tesoro Público, que se consignan en la Ley Anual del Presupuesto de la República. 2. Los recursos aportados por los Gobiernos Regionales o Locales. 3. Las contribuciones que pudieran recibir de los convenios nacionales o internacionales, a titulo gratuito u oneroso. 4. Las donaciones en dinero o en especie. 5. Los intereses que devenguen los depósitos del Fondo. El Fondo proveerá de recursos a cada Comité de Gestión a fin de que ejecute las acciones previstas en su jurisdicción. Artículo 11°.- Cada Comité de Gestión formulará su plan de acción cada año, a fin de establecer el monto total de recurso necesarios para la ejecución del programa. Dichos planes serán remitidos a los Gobiernos Regionales respectivos, a fin de conseguir aprobación de los presupuestos correspondientes. Artículo 12°.- Los Comités de Gestión y las empresas comercializadoras del Estado creadas o por crearse, establecerán relación directa a fin de cumplir los fines señalados en el artículo 8°. Para dicho efecto celebrarán convenios de Suministro de Alimentos, en base a la Canasta Integral de Alimentos aprobados para cada región. DISPOSICIONES TRANSITORIAS PRIMERA.- En el término de los sesenta días contados a partir de la promulgación de la presente Ley, el Poder Ejecutivo cumplirá con

aprobar el reglamento correspondiente. SEGUNDA.- En tanto se establezcan los Comités de Gestión en cada ámbito municipal, el programa creado por esta Ley comenzará a ejecutarse en el presente año a nivel de Lima Metropolitana y en las Zonas de Pobreza Crítica. Para dicho efecto se instalará un Comité de Gestión Transitorio, conformado por el representante del Sector Agricultura y los representantes de las Organizaciones Sociales de Base, el mismo que aprobará el plan de acción respectivo y remitirá el presupuesto correspondiente al Ministerio de Economía y Finanzas, a fin de que efectúe la transferencia de recursos necesarios al Fondo creado por la presente Ley. TERCERA.- La presente Ley entra en vigencia al día siguiente de su publicación en el diario oficial “El Peruano”. Artículo Adicional.- El Comité de Gestión Transitorio en relación a Lima, comprenderá el respectivo departamento y la Provincia Constitucional del Callao. POR TANTO: Mando se publique y cumpla ALBERTO FUJIMORI FUJIMORI JUAN CARLOS HURTADO MILLER Presidente del Consejo de Ministros y Ministro de Economía y Finanzas.


LEY Nº 26573 Dictan normas aplicables a los Programa de Apoyo Alimentario y de Compensación Social (09/01/96) EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA POR CUANTO: El Congreso de la República ha dado la Ley siguiente: EL CONGRESO DE LA REPUBLICA: Ha dado la ley siguiente: Artículo 1º.- Los Programas Sociales de Emergencia que tengan un componente de entrega de productos alimenticios a cargo del Programa Nacional de Asistencia Alimentaria (PRONAA), el Fondo de Compensación para el Desarrollo Social (FONCODES), el Instituto Nacional de Bienestar Familiar (INABIF), el Programa Social de Apoyo a la Educación, el Programa de Atención a la Familia de Alto Riesgo, el Programa de Alimentación Complementaria, el Programa de Vaso de Leche, el Fondo del Vaso de Leche, el Programa de Comedores Populares y Autogestionarios, y cualquier otro programa a cargo de Institución Pública creada o por crearse que cumplan similares fines, en lo que atañe a la utilización de recursos públicos, adecuarán las necesidades alimenticias que requieran a los bienes producidos en el ámbito geográfico donde brinden el apoyo alimentario. Artículo 2º.- Los Programas Sociales de Emergencia indicados en el artículo precedente, están exonerados del cumplimiento de requisitos de licitación y/o concurso público de productos e insumos alimenticios nacionales en el mismo ámbito geográfico donde realicen sus actividades de apoyo a la población deprimida, quedando autorizados a adquirir dichos productos directamente alos productores organizados empresarialmente, bajo responsabilidad.

Artículo 3º.- Constitúyase una Comisión Multisectorial Permanente, encargada de supervisar y fiscalizar que los distintos Programas de Apoyo Alimentario y de Compensación Social que se financian con recursos del tesoro Público cumplan adecuadamente con lodispuesto en el Artículo 2º de la presente Ley. La Comisión Multisectorial Permanente, estará integrada por: - Un Representante del Presidente de la República, quien la presidirá; - Un Representante del Ministerio de la Presidencia; - Un Representante del Ministerio de Economía y Finanzas; - Un Representante del Ministerio de Agricultura. Artículo 4º.- Deróganse las disposiciones que se opongan a lo dispuesto en la presente ley. Comuníquese al señor Presidente de la República para su promulgación. En Lima, a los veintiún días del mes de diciembre de mil novecientos noventa y cinco. Martha Chávez Cossio de Ocampo, Presidente del Congreso de la República, Víctor Joy Way Rojas, Primer Vicepresidente del Congreso de la República. Al Señor Presidente Constitucional de la República. POR TANTO: Mando se publique y cumpla. Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los tres días del mes de enero de mil novecientos noventa y seis. ALBERTO FUJIMORI FUJIMORI, Presidente Constitucional de la República. JAIME YOSHIYAMA TANAKA, Ministro de la Presidencia.


LEY Nº 26637 23/06/96.- Ley Nº 26637.- Dicta normas referidas a la administración del programa del vaso de leche. (24/06/96) EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA POR CUANTO: El Congreso de la República ha dado la Ley siguiente: EL CONGRESO DE LA REPUBLICA; Ha dado la ley siguiente: Artículo 1º.- La situación de excepción prevista en el segundo párrafo del Artículo 33º de la Ley Nº 26553 (T.235, 078), de Presupuesto del Sector Público para 1996, en relación a la Administración del Programa del Vaso de Leche, en favor de los Municipios Provinciales de Lima Metropolitana y de la Provincia Constitucional del Callao concluirá el 30 de setiembre de 1996. Artículo 2º.- A partir del 1 de octubre de 1996, el Ministerio de Economía y Finanzas se encargará de aprobar los montos que se transferirán a las Municipalidades Provinciales y Distritales comprendidas en el artículo anterior, aplicando los índices que para el caso utiliza en las demás Municipalidades del país. Artículo 3º.- Por ningún motivo los recursos a ser transferidos en aplicación de la presente ley, considerados globalmente a nivel de cada una de las Municipalidades de Lima Metropolitana y del Callao serán menores a los aprobados en la Ley de Presupuesto vigente. Artículo 4º.- En cada Concejo Distrital se conformará un Comité de

Administración del Programa del Vaso de Leche, aprobado mediante Resolución de Alcaldía, con acuerdo del Concejo Municipal. Las Municipalidades Provinciales, en los distritos capital de la Provincia, y las Municipalidades Distritales, en su jurisdicción, organizan y determinan los clubes de madres o comités del vaso de leche que se encargarán de la atención del programa. Comuníquese al señor Presidente de la República para su promulgación. En Lima, a los dieciséis días del mes de junio de mil novecientos noventa y seis.

MARTHA CHAVEZ COSSIO DE OCAMPO, Presidenta del Congreso de la República. VICTOR JOY WAY ROJAS, Primer Vicepresidente del Congreso de la República. AL SEÑOR PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPUBLICA. POR TANTO: Mando se publique y cumpla. Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los veintitrés días del mes de junio de mil novecientos noventa y seis. ALBERTO FUJIMORI FUJIMORI, Presidente Constitucional de la República. ALBERTO PANDOLFI ARBULU, Presidente del Consejo de Ministros.CONGRESO DE LA REPUBLICA


LEY Nº 27470 EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA POR CUANTO: El Congreso de la República ha dado la Ley siguiente: EL CONGRESO DE LA REPUBLICA; Ha dado la Ley siguiente: LEY QUE ESTABLECE NORMAS COMPLEMENTARIAS PARA LA EJECUCION DEL PROGRAMA DEL VASO DE LECHE Artículo 1º.- Objeto de la ley La presente Ley tiene por objeto establecer normas complementarias sobre organización, administración de recursos y ejecución del Programa del Vaso de Leche que tienen a su cargo los gobiernos locales. Artículo 2º.- De la organización del Programa del Vaso de Leche 2.1 En cada municipalidad provincial en el distrito capital de la provincia, en las municipalidades distritales y delegadas ubicadas en su jurisdicción, se conforma un Comité de Administración del Programa del Vaso de Leche, el mismo que es aprobado mediante resolución de Alcaldía con acuerdo del Concejo Municipal. El referido Comité está integrado por el Alcalde, un funcionario municipal, un representante del Ministerio de Salud y tres representantes de la Organización del Programa del Vaso de Leche, elegidas democráticamente por sus bases, de acuerdo a los estatutos de su organización y adicionalmente deberá estar conformado por un representante de la Asociación de Productores Agropecuarios de la región o zona, cuya representatividad será debidamente acreditada por el Ministerio de Agricultura. El Reglamento de Organización y Funciones del Comité de Administración del Programa del Vaso de Leche será aprobado por dicho Comité y deberá ser reconocido por el Concejo Municipal. 2.2 Las Municipalidades como responsables de la ejecución del Programa del Vaso de Leche, organizan programas, coordinan y ejecutan la implementación de dicho Programa en sus fases de selección de beneficiarios, programación, distribución, supervisión

y evaluación. El Comité de Administración del Programa del Vaso de Leche reconocido por la Municipalidad correspondiente es el responsable de la selección de los proveedores de acuerdo a los criterios establecidos en el numeral 4.1 de la presente Ley. Los integrantes del Comité del Programa del Vaso de Leche ejercen sus funciones máximo hasta por un período de 2 (dos) años consecutivos, no pudiendo ser reelectos en forma inmediata. 2.3 Los gobiernos locales podrán celebrar entre sí convenios para adquirir en forma conjunta los recursos inherentes al Programa del Vaso de Leche a efectos de abaratar sus costos y/o mejorar la calidad de los mismos. Artículo 3º.- De la utilización de los recursos 3.1 Los montos que transfiere el Ministerio de Economía y Finanzas por concepto del Programa del Vaso de Leche financian únicamente el valor de la ración alimenticia pudiendo cubrir, de acuerdo con la disponibilidad existente, el valor del azúcar. Asimismo, los gastos de operación o funcionamiento son cubiertos por las municipalidades con recursos directamente recaudados y/o con donaciones. 3.2 Los intereses generados por depósitos en el sistema financiero de los recursos correspondientes al Programa del Vaso de Leche, se incorporan al Presupuesto Municipal, previamente a su ejecución, y se destinan a la adquisición de insumos y/o gastos de operación del citado programa. Artículo 4º.- De la ración alimenticia 4.1 Los recursos del Programa del Vaso de Leche financian la ración alimenticia diaria, la que debe estar compuesta por productos de origen nacional al 100% en aquellas zonas en las que la oferta de productos cubre la demanda. Dicha ración debe estar constituida por alimentos nacionales pudiendo ser leche en cualquiera de sus formas, y/o enriquecidos lácteos y/o alimentos que contengan un mínimo de 90% de insumos nacionales (tales como harina de quinua, quiwicha, cebada, arroz, soya y otros productos nacionales). Se deberá adquirir aquellos alimentos de mayor valor nutricional adecuadamente balanceada y que tengan el menor costo. Será el Ministerio de Salud, específicamente el Instituto Nacional de Salud, el que determine el valor nutricional mínimo. El Programa del Vaso de Leche deberá cumplir con el requisito que exige un abastecimiento obligatorio los siete días de la semana a

Vaso de Leche Memoria de Mujeres los niños. Para tal efecto, en los procesos de selección de proveedores, el Comité Especial deberá tener en cuenta los siguientes criterios de evaluación como mínimo: valores nutricionales, condiciones de procesamiento, porcentajes de componentes nacionales, experiencia y preferencias de los consumidores beneficiarios del presente Programa. 4.2 Cada municipalidad es responsable de definir el tipo de alimento con el cual ejecuta el Programa del Vaso de Leche dentro del marco antes señalado, debiendo buscar la eficiencia en la utilización de producto y ejecución del gasto. 4.3 Todos los excedentes de recursos financieros que se generen como resultado del uso alternativo de donaciones en especie de los productos antes mencionados se orientan necesariamente a la adquisición de alimentos complementarios para el Programa del Vaso de Leche.

4.4 Los insumos o alimentos que se adquieran con los recursos del Programa del Vaso de Leche deben beneficiar a la población de la jurisdicción territorial de cada municipalidad, siendo por tanto improcedente todo acto o acción que implique la donación o transferencia de los citados alimentos a otra entidad del sector público o privado, bajo responsabilidad a que hubiere lugar. 4.5 Los insumos o alimentos que se adquieran con los recursos del Programa del Vaso de Leche deben ser distribuidas a la población beneficiada en todos los casos como alimento preparado, a través de los Clubes de Madres o Comités del Vaso de Leche. 4.6 Cuando por alguna razón se requiera efectuar licitaciones o concursos públicos para adquirir los productos para la ejecución de este Programa, deberá señalarse en las bases correspondientes el cumplimiento de lo señalado en el numeral 4.1 de la presente Ley. Artículo 5º.- De los productos utilizados Las municipalidades solicitarán obligatoriamente a los proveedores, a quienes les adquieran los productos para el Programa del Vaso de Leche, una declaración jurada que especifique la procedencia u origen de sus productos y de los insumos utilizados, teniendo en consideración lo establecido en el Decreto Supremo Nº 03-2001-PCM. Artículo 6º.- De los beneficiarios Las municipalidades dan cobertura a los beneficiarios del Programa del Vaso de Leche: niños de 0 a 6 años, madres gestantes y en período de lactancia, priorizando entre ellos la atención a quienes presenten un estado de desnutrición o se encuentren afectados por tuberculosis. Asimismo, en la medida en que se cumpla con la atención a la población antes mencionada, se mantendrá la atención a los niños de 7 a 13 años, ancianos y afectados por tuberculosis. Artículo 7º.- De los índices de distribución 7.1 El Ministerio de Economía y Finanzas aprueba mediante resolución

ministerial los índices de distribución de los recursos que destina para financiar el Programa del Vaso de Leche de las municipalidades distritales a nivel nacional, debiendo considerar entre los criterios de distribución, principalmente el índice de pobreza, conjuntamente con el demográfico de acuerdo con los beneficiarios a ser atendidos conforme se establece en el artículo precedente. 7.2 Las municipalidades, en coordinación con el Comité de Administración del Programa del Vaso de Leche, efectuarán el empadronamiento o encuestas para determinar la población objetivo del Programa e informarán semestralmente al Instituto Nacional de Estadística, bajo responsabilidad.

Artículo 8º.- De la autorización de recursos El Ministerio de Economía y Finanzas asignará mensualmente a las municipalidades a nivel nacional, a través de los calendarios de compromisos que autoriza a la Dirección Nacional del Presupuesto Público, los recursos que por concepto del Programa del Vaso de Leche se encuentran aprobados en la Ley Anual del Presupuesto Público y conforme a la Programación Mensual efectuada sobre la base del Presupuesto Institucional de Apertura. Artículo 9º.- De la supervisión y control La Contraloría General de la República supervisa y controla el gasto del Programa del Vaso de Leche a nivel provincial y distrital, debiendo las municipalidades respectivas conservar en su poder la documentación original sustentatoria de la ejecución del Programa del Vaso de Leche, a fin de rendir cuenta del gasto efectuado y del origen de los alimentos adquiridos, bajo responsabilidad, al Organo Rector del Sistema Nacional de Control, en el modo y oportunidad que se establezca en la directiva pertinente que emitirá el citado organismo. Artículo 10º.- Responsabilidades Queda terminantemente prohibida toda politización del Programa del Vaso de Leche bajo cualquier modalidad. Serán responsables del cumplimiento de esta norma el responsable del Pliego respectivo y solidariamente los miembros del comité. Artículo 11º.- Norma transitoria Lo establecido en la presente Ley no se aplicará a las municipalidades distritales que hayan convocado a procesos de selección con anterioridad a la fecha de publicación de la Ley, debiendo comunicar tal ocurrencia, en un plazo no mayor de cinco días, a la municipalidad provincial de su jurisdicción, a efectos de no ser considerados en su

Aída García Naranjo Morales plan de adquisiciones, siempre y cuando no contravengan lo dispuesto en el numeral 4.1. DISPOSICION FINAL Unica.- Deróganse o déjanse en suspenso, en su caso, las disposiciones legales y reglamentarias que se opongan a lo establecido por la presente Ley o limiten su aplicación. Comuníquese al señor Presidente de la República para su promulgación. En Lima, a los dieciocho días del mes de mayo de dos mil uno. CARLOS FERRERO Presidente a.i. del Congreso de la República HENRY PEASE GARCIA Segundo Vicepresidente del Congreso de la República AL SEÑOR PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPUBLICA POR TANTO: Mando se publique y cumpla. Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, el primer día del me de Junio del año dos mil uno. VALENTIN PANIAGUA CORAZAO. Presidente Constitucional de la República. JAVIER PEREZ DE CUELLAR Presidente del Consejo de Ministros CARLOS AMAT Y LEON Ministro de Agricultura


RESOLUCIÓN MINISTERIAL Nº 094-2001-PCM CONSTITUYEN COMISIÓN PARA ELABORAR Y PROPONER A LA ALTA DIRECCIÓN DE LA PRESIDENCIA DEL CONSEJO DE MINISTROS, EL ANTEPROYECTO DEL REGLAMENTO DE LA LEY 24059 Lima, 30 de Mayo del 2001 CONSIDERANDO: Que, el artículo 6º de la Ley Nº 24059 que crea el Programa del Vaso de Leche señala que corresponde al Poder Ejecutivo reglamentar dicha ley, debido constituir para tal efecto una Comisión integrada por representantes de diversos ministerios y gobiernos locales; Que, con la finalidad de contar con un reglamento que constituya una herramienta esencial para el desarrollo eficiente del Programa del Vaso de Leche es conveniente establecer que la Comisión solicitará la opinión de diversas instituciones públics cuyas funciones comprendan las acciones de apoyo alimentario y de instituciones privadas así como de profesionales expertos en la materia; De conformidad con la Ley Nº 24059, Ley que crea el Programa del Vaso de Leche y Decreto Ley 21292; SE RESUELVE: Artículo 1º.- Constitúyase la Comisión responsable de elaborar y proponer a la Alta Dirección de la Presidencia del Consejo de Ministros, el Anteproyecto del Reglamento de la Ley 24059.

Dicha Comisión deberá presentar el referido Anteproyecto en un plazo de treinta (30) días hábiles. Artículo 2º.- La Comisión a que se refiere el artículo anterior estará integrada por representantes de las siguientes entidades: - Ministerio de Salud, quien la presidirá, - Ministerio de Economía y Finanzas, - Municipalidad Metropolitana de Lima, - Municipalidad de Arequipa, - Municipalidad de Trujillo, - Municipalidad de Huancayo y, - Municipalidad de Iquitos. Artículo 3º.- Para el cabal cumplimiento de su labor, la Comisión solicitará la opinión, aportes y sugerencias del Ministerio de Agricultura, Ministerio de Industria, Turismo, Integración y Negociaciones Comerciales Internacionales, Ministerio de Promoción de la Mujer y del Desarrollo Humano, organismos e instituciones tanto públicos como privados, así como de profesionales expertos en la materia. Regístrese, comuníquese y publíquese. Emb. Javier Pérez de Cuellar Presidente del Consejo de Ministros. II Convención Estatutaria de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche

Aída García Naranjo Morales 14 de Noviembre del 2000 ACTA DE LA SESION DE LA ASAMBLEA DE LA CONVENCION ESTATUTATRIA DE LA COORDINADORA METROPOLITANA DE LOS COMITES DEL VASO DE LECHE LLEVADA A CABO EL DIA 14 DE NOVIEMBRE DEL 2000. Siendo las 10.15 del día 14 de noviembre del año 2000, en el local del Centro de Convenciones del Hotel Crillón, Sala 202, sito en Av. Tacna Nº 665, Cercado de Lima, se dió inicio a la sesión de carácter estatutario de la Organización Social de Base denominada Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, con la asistencia de la Junta Directiva Metropolitana bajo la presidencia de la Sra. Esther Betty Bullón Capcha y de la Comisión Estatutaria bajo la presidencia de la Sra. Victoria Frugoni Quevedo, integrada por la Vice - Presidenta Sra. Sara Silva Ruiz y la Vocal Sra. Maura Marcos Valle, y la Asesora Metropolitana Sra. Aída García Naranjo Morales, y con 217 representantes de 29 distritos de Lima y Callao: Ate Vitarte, Barranco, Breña, Carabayllo , Cercado, Comas, Chorrillos, El Agustino, Independencia, Jesús María, La Molina, La Victoria, Lince, Los Olivos, Pueblo Libre, Puente Piedra, Punta Negra, Rímac, San Bartolo, San Juan de Lurigancho, San Juan de Miraflores, San Luis, San Martín de Porres, Santa Anita, Surco, Surquillo, Villa El Salvador, Carmen de la Legua y Callao, Plenaria Instalación de la Comisión Estatutaria Las compañeras delegadas piden por mayoría se ratifique a las dirigentas que fueron elegidas en asamblea general de fecha 23 de agosto del año 1999, se somete a votación y por mayoría amplia 0 votos en contra y un total 19 abstenciones, queda paorbada la ratificación de la mesa directiva. Pasando a dar cumplimiento al artículo 2, para el desarrollo de la Convencion se elegirá 1 Relatora y 5 Disciplinarias elegidas en el evento, quedando establecido de la siguiente manera: Lince propone a la señora Adela Alvarado Olguin (Breña), Breña propone a la señora Cristina Ramirez (Cercado), Carabayllo propone a la señora Inela Espinoza Cadenas (Carabayllo), Chorrillos propone a la señora Gladis Alzamora (Chorrillos, El Agustino propone a la señora Rosario Muñoz (El Agustino), Carabayllo propone a la señora Maria Elena Arcentales (Lince) Cercado propone a la señora Martha Rojas (Cercado), Callao propone a la señora Ana Alarcón (Callao), Comas propone a la señora Adriana López (Comas), San Juan de Miraflores propone a la señora Aída Flores de Rioja (San Juan de Miraflores). Por el orden jerárquico de votación se eligió a las siguientes miembros de la Mesa Directiva de la Convención Estatutaria: RELATORA: Aída Flores de Rioja con 27 votos del distrito de San Juan de Miraflores. A

continuación quedaron elegidas las 5 disciplinarias por orden de votación: DISCIPLINARIAS: Rosario Muñoz con 26 votos, Adriana López con 23 votos, Marianela Arcentales con 14 votos, Inela Espinoza Cadenas con 13 votos, Gladis Alzamora con 9 votos. Acto seguido se le solicitó a la señora Aída García Naranjo Morales, Asesora Metropolitana, hacer una exposición sobre las modificaciones estatutarias, quien informó del proceso seguido en la Asamblea Estatutaria realizada el 23 de agosto del 2000. Se explicó el nivel de amplio consenso de los acuerdos del documento base que se presentaba a la II Convención y se procedió a indicar la metodología para trabajar en 4 grupos. Los grupos trabajaron hasta la 1.00 de la tarde con apoyo de facilitadores de la ex metropolitana y de CEDAL. Se realizó un acto de inauguración público con la presencia de los invitados, entre Parlamentarios, Alcaldes, Autoridades administrativas, miembros de ONGs. Luego de un momento festivo de baile a cargo del distrito de Puente Piedra se dió inicio a la plenaria final. Plenaria Final y aprobación y modificación del Estatuto. La mesa invitó a los 4 grupos de trabajo y se dió inicio a la lectura de cada uno de los artículos aprobándose uno a uno cada artículo según el reglamento. Acuerdos 1. Aprobar por unanimidad la modificación a los estatutos que rigen a la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, de acuerdo al reglamento de la II Convención Estatutaria Metropolitana (se adjuntan los Estatutos). 2. Constitución de persona jurídica. Aprobar por consenso mantener como Organización Social de Base (OSB) al amparo de la Ley 25307, denominada Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche con Certificado Nº 09 de la Municipalidad de Lima Metropolitana. de acuerdo al Art. 3º y 5º a la Ley 25307 y la Resolución de Alcaldía Nº 1695-91, Nº 015-92 de fecha 09-07-92 como Organización Social de Base a nivel provincial. 3. La II Convención Estatutaria acuerda autorizar a la Junta Directiva Metropolitana de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche presidida por la Sra. Esther Betty Bullón Capcha, a establecer los mecanismos jurídicos necesarios que le permitan la creación e inscripción de la Asociación Civil denominada “Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche”, sin perjuicio de su actual reconocimiento y funcionamiento como Organización Social de Base establecida en la Ley 25307. ESTATUTOS DE LA COORDINADORA METROPOLITANA DEL LOS COMITES DEL VASO DE LECHE

Vaso de Leche Memoria de Mujeres 14 de Noviembre del 2000 CAPITULO 1 DE LA DENOMINACIÓN, DURACIÓN, AMBITO Y DOMICILIO Artículo 1.- La persona jurídica que se constituye es una Organización Social de Base, democrática, solidaria y representativa de las mujeres organizadas en la denominada Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche pudiendo llamarse también “Vaso de Leche”. Su duración es indeterminada y se rige por el presente Estatuto y las leyes 24059, 25307 y 26637 en lo que fuere aplicable. Artículo 2.- La Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche establece como logo distintivo de su organización un círculo dentro del cual un niño sostiene un vaso lleno de leche, pudiendo ser presentado en color blanco y negro, y/o blanco y azul. Establece además como órgano informtivo y de difusión “La Lecherita”.

conjunto de organizaciones que integran el movimiento popular para lograr una nueva sociedad orientada al bien común y alcanzar una patria libre, justa, solidaria, soberana y democrática. Artículo 6.- Son Objetivos del “Vaso de Leche”: I. Promover el desarrollo personal, grupal y social de los miembros que pertenecen a la Organización del “Vaso de Leche”. II. Participar en la gestión del Programa del Vaso de Leche con atribuciones en el ámbito directivo, normativo, ejecutivo y administrativo. III. Promover y desarrollar acciones que contribuyan al desarrollo inte gral de la Organización y del Programa del Vaso de Leche. IV. Gestionar y administrar recursos para promover el desarrollo de la calidad de vida de los miembros de la Organización reivindicando los derechos de la mujer, del niño y del anciano. V. Impulsar la coordinación y centralización de las organizaciones sociales particularmente de las mujeres que luchan por la defensa de la vida, la salud y la alimentación de nuestro pueblo.

Artículo 3.- El ámbito de trabajo del “Vaso de Leche” es la Provincia de Lima y la Provincia Constitucional del Callao, y desarrolla sus acciones en otras áreas geográficas de la República del Perú. Su domicilio se fija inicialmente en la Ciudad de Lima.

VI. Buscar espacios de representación de sus niveles orgánicos ante en tidades públicas y privadas.

CAPITULO 2

Artículo 7.- La Organización del “Vaso de Leche” también se regirá por el “Decálogo de la Madre del Vaso de Leche”, que consta en el Anexo 1.

DE LOS PRINCIPIOS, FINES Y OBJETIVOS Artículo 4.- Son Principios del “Vaso de Leche”:

VII. Desarrollar todas las actividades que contribuyan al fortalecimiento de la Organización, buscando la consolidación de la misma a nivel nacional.

I. Desarrollar un ejercicio democrático en todas sus instancias promoviendo la dirección colectiva, la formación y renovación dirigencial y la más amplia participación de sus miembros.

CAPITULO 3

II.Mantener la autonomía organizativa frente al Gobierno Central, Gobiernos Regionales, Gobiernos Locales, Partidos Políticos, Centros e instituciones públicas.

Artículo 8.- Son miembros de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche los integrantes de los Comités de Base, de los Comités de Pueblo o Locales, Zonales y Sectoriales de los Comités Distritales y de la Coordinadora Metropolitana que se encuentren debidamente empadronados y registrados en sus Comités. Se incluye como miembros a aquellas ex dirigentes que dejando de recibir el recurso desean participar voluntariamente en la organización previa evaluación y aceptación del órgano distrital respectivo, sin derecho a tener cargos directivos.

III. Practicar la solidaridad entre sus miembros por los intereses y luchas de los demás sectores y organizaciones de nuestro pueblo. IV. Promover y desarrollar la capacidad productiva de autogestión y generación de ingresos. V. Mantener las conquistas y la capacidad de lucha logradas por la organización a favor de la salud, alimentación y educación de todas sus integrantes. VI. Promover la dignidad, revalorización y autoestima de la mujer, desarrollando una participación más amplia en la transformación del país. Artículo 5.- Son Fines del “Vaso de Leche”: I. Aportar al cambio de la situación actual del país trabajando con el

DE LOS MIEMBROS

Artículo 9.- La Organización Metropolitana del Vaso de Leche contará con un padrón de miembros el cual será actualizado cada dos años. Artículo 10.- Son derechos de los miembros: I. Participar en las actividades y programas de la Coordinadora Metropolitana.

Aída García Naranjo Morales II. III. IV. V. VI.

Elegir y ser elegida para ocupar los cargos de los órganos de gobierno de la organización y para integrar las Comisiones de Trabajo que se formen. Participar con voz y voto en las instancias organizativas de las que formen parte a través de sus Juntas Directivas. Tener acceso a la documentación, información y datos que tenga la organización en relación a sus objetivos y actividades. Evaluar a sus Juntas Directivas cada seis meses en todos los niveles de la organización. Los demás derechos que en el futuro se establezcan en los Reglamentos Internos o por acuerdo de los órganos de gobierno de la organización.

Artículo 11.- Son deberes de los miembros: I. II. III. IV. V.

VI. VII.

Participar de las actividades y programas de la Coordinadora Metropolitana. Respetar las disposiciones del presente Estatuto, sus reglamentos y los acuerdos adoptados en las instancias de decisión de la organización. Cumplir con responsabilidad las funciones y cargos que se les encomiende. Asistir obligatoria y puntualmente a las reuniones y asambleas de sus respectivas instancias orgánicas. Participar activa y permanentemente en la ejecución del Programa del Vaso de Leche, recepción, preparación y distribución del recurso en los niveles que les correspondan. Cumplir con los aportes o cuotas acordadas por la organización con cargo a rendir informe. Servir de nexo y articulación entre las diferentes instancias y las bases de la organización.

Artículo 12.- Se pierde la condición de miembro por renuncia, exclusión o muerte. Las causales y procedimientos de exclusión serán determinadas por el Reglamento Interno aprobado por la Asamblea General. CAPITULO 4 DE LOS NIVELES ORGANIZATIVOS Artículo 13.- La organización Metropolitana del Vaso de Leche está organizada territorialmente en Comités, de acuerdo a los siguientes niveles: I.

Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso

II. III. IV. V. VI.

de Leche Comités Distritales Comités Zonales Comités de Pueblo o Local y Sectorial Comités de Base Otro que puedan constituirse.

Artículo 14.- Cada nivel organizativo cuanta con sus respectivas instancias orgánicas y de funcionamiento, coordinación y toma de decisiones en el ámbito territorial de su competencia. En los distritos que no hubiere Comités Zonales, de Pueblo o Locales y Sectoriales, los derechos y obligaciones de estos serán asumidos por los Comités de Base. CAPITULO 5 DE LA COORDINADORA METROPOLITANA ESTRUCTURA ORGANICA Artículo 15.- Son instancias de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche: 1. La Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche 2. La Asamblea General Metropolitana 3. La Asamblea de Delegadas 4. La Junta Directiva Metropolitana. Artículo 16.- La Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche es la instancia de máxima decisión organizativa. Está constituida por: 1.La Junta Directiva Metropolitana 2.Las Juntas Directivas Distritales 3.Las representantes de los Comités de Base que existan en cada distrito en el número o proporción que proponga la Comisión Organizadora en cada caso a la Asamblea General y que ésta apruebe. Artículo 17.- La Convención Metropolitana se realizará cada dos años y es convocada por la Asamblea General para cuyo efecto se nombrará una Comisión Organizadora, con un mínimo de tres meses de anticipación. La Convención Extraordinaria y/o Convención Estatutaria se realizará según acuerdo de la Asamblea General. Artículo 18.- El quórum de la Convención será de la mitad más uno de sus integrantes en primera citación y en segunda citación será del número de integrantes que asistan a la misma. Artículo 19.- Los acuerdos de la Convención Metropolitana se adoptan por mayoría de sus asistentes, salvo el caso del inciso 3) y 4) del Artículo 20 en que se requerirá del acuerdo de dos tercios de los miembros que

Vaso de Leche Memoria de Mujeres integran la convención. Artículo 20.- Son atribuciones de la Convención Metropolitana: I. Aprobar los lineamientos generales de trabajo y las políticas de la organización II.

Proclamar a la Junta Directiva Metropolitana

III.

Modificar los Estatutos de la Organización

IV.

Acordar la disolución

V.

Otros que apruebe la Convención.

Artículo 21.- La Asamblea General es la instancia máxima de decisión de la organización entre cada Convención. Está constituido por: 1. La Junta Directiva Metropolitana 2. Las Juntas Directivas Distritales 3. Dos delegadas de cada distrito elegidas especialmente para ese fin. Artículo 22.- La Asamblea General será convocada por la Junta Directiva Metropolitana y se realizará por lo menos una vez al año. Tiene las siguientes atribuciones: 1.- Aprobar la Memoria Anual de la Junta Directiva 2.- Aprobar el Presupuesto y el Balance Anual 3.- Convocar a la Convención Metropolitana 4.- Elegir e instalar el Comité Electoral 5.- Fijar las cuotas de aportación de los miembros 6.- Aprobar la incorporación de nuevos miembros a la organización, renovando el empadronamiento. 7.- Nombrar temporalmente a los miembros de la Junta Directiva Metropolitana que por renuncia, vacancia, muerte o exclusión hayan cesado en el cargo. El nombramiento será realizado con cargo a dar cuenta a la Convención Metropolitana. 8.- Nombrar a los integrantes del Comité Consultivo. Artículo 23.- El quórum de las Asambleas Generales es de la mitad más uno de sus miembros en primera citación y en segunda citación del número de integrantes que asistan a la misma. Artículo 24.- La Asamblea de Delegadas está integrada por la Junta Directiva Metropolitana, por la Presidenta de cada Junta Directiva Distrital y por dos delegadas de cada distrito (coordinadoras locales), elegidas especialmente para este fin de acuerdo a los Estatutos de cada distrito. Pueden participar como observadoras otras integrantes de las Juntas Directivas Distritales. Artículo 25.- La Asamblea de Delegadas se reunirá por lo menos una vez a la semana con carácter ordinario y extraordinariamente tantas veces como sea necesario. El quórum de las sesiones será de la mitad más uno de sus miembros en primera citación. En segunda citación será del número de integrantes

que asistan a la misma. Los acuerdos de la Asamblea de Delegadas se adoptan por mayoría absoluta de los asistentes a las sesiones. Artículo 26.- Las atribuciones de la Asamblea de Delegadas son las siguientes: I. Aprobar y fiscalizar el Plan de Trabajo y Presupuesto Anual que presente a su consideración la Junta Directiva Metropolitana, con cargo a dar cuenta a la Asamblea General Metropolitana. II. Aprobar la incorporación de nuevos miembros a la Asamblea de Delegadas. III. Confirmar la convocatoria a la Asamblea General Metropolitana realizada por la Junta Directiva Metropolitana. En caso de tana, con cargo a dar cuenta a la Asamblea General Metropolitana. II. Aprobar la incorporación de nuevos miembros a la Asamblea de Delegadas. III. Confirmar la convocatoria a la Asamblea General Metropolitana realizada por la Junta Directiva Metropolitana. En caso de que no se hiciera de acuerdo a estos Estatutos, ésta podrá ser convocada por el 40% de los distritos miembros de la organización. IV. Nombrar a los asesores de la organización con cargo a rendir cuenta a la Asamblea Metropolitana. V. Nombrar a las Comisiones de Trabajo que considere conveniente. VI. Aprobar la forma de Convenios o Contratos que presente a la Junta Directiva Metropolitana con cargo a rendir cuenta a la Asamblea General. VII. Acordar la contratación de personal rentado por la organización. VIII. Resolver los conflictos o problemas que someta a su consideración la Junta Directiva Metropolitana. IX. Fiscalizar el cumplimiento del Plan de Trabajo de cada secretaría. X. Vigilar el cumplimiento del Estatuto y en general de los acuerdos que adopten las instancias de decisión de la organización. XI. Presentar los acuerdos adoptados en los distritos a la Asamblea de Delegadas en forma escrita o mediante un Acta. Artículo 27.- La Junta Directiva Metropolitana es la instancia orgánica de dirección entre la Asamblea de Delegadas y los Comités Distritales. Es la encargada de ejecutar los acuerdos de la Convención Metropolitana, de la Asamblea General Metropolitana y de adoptar las decisiones para la buena marcha de la organización. Es elegida por un periodo de dos años por votación secreta, universal, preferencial y renovación por mitades. Podrá ser reelegida por un periodo adicional. No podrán integrar la Junta Directiva los miembros de la organización que ejerzan cargo político o función relacionada a la administración

Aída García Naranjo Morales del Programa del Vaso de Leche. Artículo 28.- Son atribuciones de la Junta Directiva Metropolitana: I. Elaborar el Plan de Trabajo, Presupuesto, Balance y Memoria Anual, los mismos que serán aprobados en Asamblea de Delegadas II. Elaborar y sustentar los Convenios o Contratos de cualquier índole ante la Asamblea de Delegadas, encomendándosele a la Presidenta, a la Fiscal y a la Secretaría correspondiente a la naturaleza del Convenio , la suscripción de los mismos. III. Convocar a la Asamblea General y Asamblea de Delegadas IV. Conceder licencia temporal a las integrantes de la Junta Directiva V. Administrar los recursos económicos VI. Convocar a los asesores nombrados por la Asamblea de Delegadas VII. Representar al “Vaso de Leche” ante el Gobierno Central, Regional y Gobiernos Locales provinciales, distritales, y otras instituciones públicas y/o privadas. VIII. Resolver los conflictos que los distritos sometan a su consideración. Artículo 29.- La Junta Directiva Metropolitana está compuesta por los siguientes cargos: I. Presidenta II. Vice Presidenta III. Secretaria de Organización IV. Secretaria de Disciplina V. Secretaria de Administración VI. Secretaria de Economía y Generación de Ingresos VII. Secretaría de Prensa y Propaganda VIII. Secretaria de Salud y medio ambiente IX. Secretaria de Alimentación X. Secretaria de Educación y Capacitación XI. Secretaria de Derechos Humanos, Asistencia Social y Defensoría del Beneficiario XII. Secretaria de Relaciones Públicas XIII. Secretaria de Cultura y Deporte XIV. Secretaría de Actas y Archivos XV. Sub-Secretaria de Actas y Archivos XVI. Fiscal 1 XVII. Fiscal 2 XVIII. Una Vocal. Artículo 30.- La Junta Directiva Metropolitana se reunirá por lo menos una vez a la semana. El quórum de las sesiones será de la mitad más uno de sus integrantes

y sus acuerdos se adoptan con la aprobación de la mitad más uno de los asistentes a cada sesión. Artículo 31.- La responsabilidad y obligación de los miembros que integran la Junta Directiva Metropolitana será trabajar activamente por la organización y en las tareas específicas que le corresponden de acuerdo a su cargo. El incumplimiento de responsabilidades en un plazo máximo de un mes acarrea la vacancia del cargo, salvo autorización por licencia. Artículo 32.- Tanto la Asamblea de Delegadas como la Junta Directiva serán convocadas por la Presidenta de la organización. Si no lo hiciera, éstas pueden ser convocadas por la Vice Presidenta, en su defecto por la Secretaría de Organización o de lo contrario por la mitad más uno de los integrantes de cada una de dichas instancias. Artículo 33.- Los acuerdos de la Convención, de la Asamblea General, de la Asamblea de Delegadas y de la Junta Directiva se harán constar en un Libro de Actas que será firmado por las integrantes de la Junta Directiva Metropolitana y por una representante de cada distrito que no integre la Junta Directiva Metropolitana. Artículo 34.- La Presidenta tiene las siguientes funciones y atribuciones: 1. Representar legalmente a la organización 2. Coordinar el trabajo de las secretarías y velar por su cumplimiento 3. Representar a la organización en juicios y reclamaciones ante las autoridades, conjuntamente con la Vice Presidenta y la Secretaria de Organización 4. Convocar a la Asamblea de Delegadas y a la Junta Directiva de acuerdo a lo establecido en el Art. 32. 5. Realizar el movimiento bancario conjuntamente con la Secretaria de Economía y la Fiscal. 6. Demandar y vigilar el cumplimiento de las tareas encomendadas a las diferentes instancias de la organización. 7. Firmar la correspondencia, los Contratos y Convenios conjuntamente con la Fiscal y la Secretaria correspondiente a la naturaleza de los mismos. Artículo 35.- Son funciones de la Vice Presidenta colaborar con la Presidenta en el ejercicio de sus funciones, reemplazarle en caso de ausencia, enfermedad, muerte o vacancia. Artículo 36.- Las funciones básicas de las secretarías son las siguientes: 1. Secretaria de Organización: mantener al día el padrón de miembros. Impulsar la realización de actividades tendientes al fortalecimiento de la organización, manteniendo una relación


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de comunicación permanente entre las diversas instancias de la organización. Secretaria de Disciplina: vigilar el cumplimiento estricto del Estatuto y reglamentos internos, guardar el orden y conformar una comisión disciplinaria en cada Asamblea. Secretaria de Administración: realizar las tareas de apoyo logístico y/o infraestructura necesarias para el fluido funcionamiento de la organización. Fiscalizar y evaluar la administración y buena marcha del Programa del Vaso de Leche. Secretaria de Economía y Generación de Ingresos: proponer y manejar el Presupuesto económico y someterlo a la aprobación de la Junta Directiva. Administra los recursos económicos junto con la Presidenta yo la Fiscal. Organiza actividades que contribuyan a captar recursos económicos y financieros. Guardar el patrimonio de la organización. Llevar al día el Libro de Inventario y el Libro de Caja. Estimular la realización de actividades de producción y generación de ingresos para el autosostenimiento de la organización y para desarrollar la capacidad de gestión productiva de los miembros de la misma. Contribuir a la formulación de políticas de emergencia para la organización de empleo. Secretaria de Prensa y Propaganda: organizar el sistema de comunicaciones de la organización. Editar un Boletín Informativo. Publicar y difundir los documentos de interés para la organización. Mantener a la prensa escrita y hablada permanentemente informada sobre los logros y avances de la organización. Organizar actividades de difusión e información sobre la organización. Secretaria de Salud y Medio Ambiente: organizar e implementar un programa de salud priorizando la atención de la mujer y al niño. Organizar actividades tendientes a educar, concientizar e informar a los miembros sobre la importancia de preservar el medio en que vivimos. Coordinar con instancias públicas o privadas la realización de actividades en defensa del medio ambiente. Secretaria de Alimentación: organizar el programa alimentario de la organización. Desarrollar una intensa campaña entre los integrantes de la organización sobre hábitos de consumo, nutrición, etc. y promover la realización de actividades tendientes a mejorar la calidad de vida de los miembros de la organización, y velar por la calidad y cantidad del recurso de los beneficiarios. Defender sus derechos reconocidos en la Ley 24059 y en el Convenio Metropolitano. Secretaria de Educación y Capacitación: organizar el Plan Educativo y de Capacitación anual (alfabetización, nivelación escolar, capacitación técnica y dirigencial, etc..) y la realización de talleres sobre temas específicos de interés para los miembros (Constitución Política, derechos del niño y la familia, derechos

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de la mujer, etc.). Secretaria de Derechos Humanos, Asistencia Social y Defensoría del Beneficiario: desarrollar campañas de difusión e información sobre la defensa de los derechos humanos. Promover la realización la realización de talleres sobre la Constitución Política, derechos de la mujer, derechos del niño y de la familia. Denunciar los casos comprobados de violación de derechos humanos dentro y fuera de la organización. Atender las demandas personales o familiares de los miembros de la organización que se encuentren en situación critica. Promover las acciones de apoyo social para las integrantes de la organización. Organizar actividades que contribuyan a mejorar la atención que brinde su secretaría. Secretaría de Relaciones Públicas: desarrollar actividades tendientes a mantener la buena imagen de la organización ante entidades públicas o privadas. Promover una constante relación y coordinación con organizaciones populares, particularmente femeninas tendientes a fortalecer el papel de la mujer en la vida nacional. Atender los requerimientos de información sobre la organización que provengan de entidades públicas y/o privadas nacionales o extranjeras. Editar conjuntamente con la secretaria de prensa un documento de presentación de la organización. Secretaria de Cultura y Deporte: organizar actividades que contribuyan a fortalecer las manifestaciones culturales propias de nuestro pueblo. Promover la practica deportiva entre sus miembros. Organizar actividades recreacionales. Impulsar la creación e implementación de la biblioteca de la organización. Secretaria de Actas y Archivo: organizar los archivos de la organización, llevar las actas de las asambleas, recepcionar y preparar la correspondencia de la organización. Sub Secretaria de Actas y Archivo: prestará apoyo en lo que requiera la Secretaría correspondiente. Llevará y tendrá al día los Libros de Actas.

Artículo 37.- Para el mejor cumplimiento de sus responsabilidades cada secretaria deberá organizar, conjuntamente con las Secretaria Distritales similares y afines comisiones de trabajo permanentes, elaborando y evaluando los planes de trabajo. Artículo 38.- De acuerdo a lo estipulado en el Art. 34, Inc. g) del presente Estatuto, es responsabilidad de cada Secretaria, firmar conjuntamente con la Presidenta y la Fiscal los Contratos y/o Convenios que correspondan a su ámbito de acción. Artículo 39.- Cada Secretaria está obligada a elaborar sus planes de trabajo y presentarlos a la Junta Directiva Metropolitana para su aprobación y aplicación con la Comisión de Trabajo Permanente similar y a fin que se conformen con las secretarías distritales.

Aída García Naranjo Morales Artículo 40.- Son funciones de las Fiscales y la Vocal: De las Fiscales 1. Controlar y fiscalizar el funcionamiento de los diversos órganos de la organización 2. Controlar el uso de los recursos 3. Recibir y canalizar las quejas de las Directivas Distritales 4. Denunciar las irregularidades que se produzcan en todas las instancias de la organización 5. Firmar conjuntamente con la Presidenta, la Secretaria correspondiente, los Contratos y/o Convenios de la organización. De la Vocal 1. Informar a todas las bases sobre las actividades de fiscalización y dirección. 2. Hacer el seguimiento sobre el curso de la atención de las quejas de las directivas distritales y/o metropolitanas. 3. Denunciar conjuntamente con los fiscales las irregularidades que se produzcan en la organización. 4. Otras que les fueran encomendadas específicamente por la junta directiva, tareas inclusive de orden administrativo. Artículo 41.- Son funciones de las representantes del “Vaso de Leche” integrantes del Comité de Administración: 1. Coordinar y fiscalizar el funcionamiento de los diversos órganos de Programa 2. Controlar el uso de los recursos 3. Recibir y canalizar las quejas referentes a la calidad de los productos 4. Participar e informar a las bases en forma coordinada sobre los procesos de licitación 5. Denunciar las irregularidades que se produzcan en el funcionamiento del Programa 6. Firmar conjuntamente con los miembros del Comité de Administración la documentación que corresponda Artículo 42.- Son derechos de las representantes del Vaso de Leche integrantes del Comité de Administración los siguientes: 1. Representar a la Organización al amparo de la Ley 26637. 2. Ser reconocidas por Resolución de su respectivo municipio. 3. Las representantes podrán ser elegidas de la Organización de las Directivas Distritales y/o de las propias bases. 4. Las representantes ante el Comité de Administración Municipal del Vaso de Leche, reconocen como su instancia superior a la Junta Directiva Distrital y a la Junta Directiva Metropolitana. 5. El cargo de las dirigentas presentes en el Comité de Gestión será voluntario y gratuito.

CAPITULO 6 DE LOS COMITES DISTRITALES Artículo 43.- El Comité Distrital es la instancia de centralización y representación de los Comités de Base y de los niveles intermedios existentes en la zona. Artículo 44.- Son órganos de gobierno del Comité Distrital la Asamblea General y la Junta Directiva Distrital. Artículo 45.- La Asamblea Distrital está integrada por las Juntas Directivas Distritales, las Juntas Directivas Zonales, las Juntas Directivas de Comité de Pueblo o Local y las Juntas Directivas de los Comités de Base. Artículo 46.- Las atribuciones de la Asamblea Distrital serán determinadas por cada Comité Distrital en función de sus particularidades y respetando los lineamientos establecidos en el presente Estatuto. Artículo 47.- La Asamblea General Distrital se realizará ordinariamente una vez al mes y extraordinariamente cuando se considere conveniente. Artículo 48.- La Junta Directiva Distrital es la instancia orgánica de decisión encargada de dirigir y adoptar las decisiones necesarios para la buena marcha de la organización en su respectiva jurisdicción. Artículo 49.- La Junta Directiva Distrital estará integrada por Secretarías del mismo nombre y naturaleza de las Secretarías de la Junta Directiva Metropolitana encargadas de adoptar las decisiones para la buena marcha de la organización en su respectiva jurisdicción y/o realidad. Artículo 50.- Los derechos del Comité Distrital son: 1. Tener voz y voto a través de sus representantes en la Asamblea General Metropolitana y en la Asamblea de Delegadas. 2. Proponer acciones y/o actividades tendientes a fortalecer la marcha de la organización 3. Tener acceso a la documentación, publicaciones e información de la organización 4. Ser representado por la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche para los efectos de la administración del recurso ante el Comité Directivo y/o Programa del Municipio Provincial y ante cualquier otra institución pública o privada. Artículo 51.- Son deberes del Comité Distrital: 1. Participar en las actividades y programas directamente y a través de sus representantes. 2. Asistir a las Asambleas Generales y de Delegadas a través de sus representantes. 3. Respetar y hacer respetar las disposiciones del presente Estatuto, los reglamentos y demás acuerdos adoptados en los diferentes niveles organizativos. 4. Elaborar y/o adecuar sus Estatutos a los Principios establecidos

Vaso de Leche Memoria de Mujeres 5. 6.

en el presente Estatuto. Participar en las comisiones de trabajo, talleres y cualquier otra actividad programada. Todos los demás que se deriven de los reglamentos internos y acuerdos adoptados en las diferentes instancias de la organización.

Artículo 52.- La Junta Directiva Distrital será elegida cada dos años en la Convención Distrital. En caso de trabajar mal serán destituidas en Asamblea General antes del término de su periodo.

mente cada quince días y cuantas veces considere necesario de manera extraordinaria. Artículo 61.- Las atribuciones y funciones de la Junta Directiva Zonal serán aprobadas en Asamblea Zonal.

CAPITULO 8 DE LOS COMITES DE PUEBLO O LOCAL Y SECTORIAL

CAPITULO 7 DE LOS COMITES DE BASE E INTERMEDIOS Artículo 53.- Son instancias intermedias de la organización: 1. Los Comités Zonales 2. Los Comités de Pueblo o Local o Sectorial 3. Los Comités de Base. Artículo 54.- El Comité Zonal está integrado por los Comités de Base centralizados en Comités de Pueblo o Locales y Sectoriales en un ámbito geográfico determinado. Sus órganos de gobierno son la Asamblea Zonal y la Junta Directiva Zonal. Están representados ante el nivel metropolitano por sus respectivas Juntas Directivas Distritales. Artículo 55.- La Asamblea Zonal es la instancia orgánica de funcionamiento y de gobierno en una zona determinada. Está integrada por la Junta Directiva Zonal y por las Juntas Directivas de Pueblo o Locales y Sectoriales. Artículo 56.- La Asamblea Zonal, se realizará ordinariamente una vez cada quince días y extraordinariamente cuando lo considere conveniente. Artículo 57.- Las funciones y atribuciones de la Asamblea Zonal serán establecidas por sus respectivos reglamentos adecuándose a los lineamientos establecidos en los Estatutos distritales y al presente Estatuto. Artículo 58.- La Junta Directiva Zonal es la instancia de dirección y de ejecución de los acuerdos de cada Comité Zonal. Artículo 59.- La Junta Directiva Zonal está integrada por un mínimo de 7 Secretarías: Coordinadora Zonal; Secretaría de Organización; Secretaría de Economía y Generación de Ingresos; Secretaría de Salud y Medio Ambiente; Secretaría de Prensa, Actas y Archivo; Secretaría en DD.HH., Asistenta Social y Defensoría del Beneficiario; Secretaría de Educación y Cultura. Asimismo podrá estar integrada por una Fiscal y/o de acuerdo a la realidad de cada distrito. Artículo 60.- La Junta Directiva Zonal es elegida democráticamente en la Asamblea Zonal por un periodo de dos años, se reunirá ordinaria-

Artículo 62.- Los Comités de Pueblo o Locales y Sectoriales están integrados por los Comités de Base en un ámbito geográfico determinado. Están representados ante el nivel metropolitano por sus respectivas Juntas Directivas Distritales. Sus órganos de gobiernos son las Asambleas de Pueblo o Local y Sectorial y la Junta Directiva. Artículo 63.- La Asamblea de Pueblo o Local y Sectorial es la instancia orgánica de funcionamiento y gobierno, en un pueblo o sector determinado. Está integrada por la Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial y por la Junta Directiva de los Comités de Base de su Jurisdicción. Artículo 64.- La Asamblea de Pueblo o Local y Sectorial se realizará ordinariamente una vez cada quince días y extraordinariamente cuando lo considere conveniente. Artículo 65.- Las funciones y atribuciones de la Asamblea de Pueblo o Local y Sectorial serán establecidas por sus respectivos reglamentos adecuándose a los lineamientos establecidos en los Estatutos distritales y el presente Estatuto. Artículo 66.- La Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial es la instancia de dirección y de ejecución de los acuerdos. Artículo 67.- La Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial estará integrada según la realidad de cada pueblo y/o por un mínimo de siete secretarías: Coordinadora de Pueblo o Local y Sectorial; Secretaría de Organización; Secretaría de Salud y Alimentación; Secretaría de Prensa y Asistenta Social; Secretaría de Actas y Archivos; Secretaría de Derechos Humanos y Medio Ambiente; Secretaría de Educación y Cultura y Secretaría de Administración y Control. Artículo 68.- La Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial es elegida democráticamente en la Asamblea por un periodo de dos años, se reunirá ordinariamente cada quince días y cuantas veces considere necesario de manera extraordinaria. Puede renovarse por un periodo adicional. Fuera de la organización no podrán tener otros cargos en otro Organismo Social de Base –OSB-. Artículo 69.- Las atribuciones y funciones de la Junta Directiva de Pueblo o Local y Sectorial serán aprobadas en Asamblea de Pueblo o

Aída García Naranjo Morales Local y Sectorial. CAPITULO 9 DE LOS COMITES DE BASE Artículo 70.- Es la instancia de base de la organización. Están representados ante el nivel metropolitano por su respectiva Junta Directiva Distrital. Artículo 71.- El Comité de Base está integrado por las socias debidamente empadronadas y, las beneficiarias del Programa con capacidad de decisión. Artículo 72.- Los órganos de gobierno del Comité son: 1.

La Asamblea General de Base

2.

La Junta Directiva del Comité de Base

Artículo 73.- La Asamblea del Comité de Base, constituye la máxima instancia de decisión del Comité de Base. Está integrada por las madres, tutores o apoderados de hecho o de derecho, miembros debidamente empadronados y la Junta Directiva del Comité de Base. Sus atribuciones serán señaladas por sus reglamentos siempre que no contradiga los Estatutos distritales y el presente Estatuto. Artículo 74.- La Junta Directiva del Comité de Base es la instancia de gobierno encargada de ejecutar las acciones para la buena marcha de la organización en el ámbito de su Comité de Base. Artículo 75.- La Junta Directiva de los Comités de Base está integrada de acuerdo a la realidad de cada pueblo, por un mínimo de cinco miembros: Coordinadora; Secretaría de Economía; Secretaría de Salud y Medio Ambiente; Secretaría de Alimentación; Secretaría de Actas y Archivos; Secretaría de Prensa, Secretaría de Derechos Humanos, y una Fiscal. Artículo 76.- La Junta Directiva de los Comités de Base se reunirá ordinariamente cada quince días y extraordinariamente cuantas veces sea necesario. Será elegido en la Asamblea de Comités de Base por un periodo de dos años con potestad de ser reelegidos por un periodo más. Artículo 77.- Las funciones y atribuciones de la Junta Directiva de los Comités de Base serán establecidos en cada Comité de Base, en sus respectivas asambleas, siguiendo los lineamientos del presente Estatuto y los Estatutos distritales.

CAPITULO 10 DE LOS ORGANOS DE APOYO Artículo 78.- La Junta Directiva Metropolitana así como las Juntas Directivas Distritales deberán constituir Comisiones de Trabajo por secretarías para la ejecución de tareas específicas . Es obligación de todos los miembros colaborar con las comisiones que se nombren. Artículo 79.- Los centros de Acopio son órganos de apoyo de los Comités Distritales según sus necesidades y cuya función es la recepción, conservación y distribución del recurso. Asimismo, el de coordinación y comunicación. La organización elegirá un responsable de cada centro de acopio. Cada distrito determinará los requisitos para instalar los centros de acopio. Artículo 80.- El Comité Consultivo, el Colegiado Metropolitano y la Comisión Nacional estarán integrada por las ex dirigentes de la organización que a criterio de la Asamblea General Metropolitana, hayan cumplido una eficiente gestión, previa evaluación. Son nombrados por la Asamblea por un periodo de dos años. Asimismo tienen como objetivo a trazarse entre otros la formación de la Coordinadora Nacional de Comités del Vaso de Leche y el fortalecimiento de la Coordinadora Metropolitana de los comités del Vaso de Leche. Podrán pronunciarse sobre casos específicos que someta a su consideración la organización. Artículo 81.- Se podrá establecer un Comité Asesor integrado por personas naturales y/o jurídicas de reconocido prestigio y probidad. Tendrá como funciones opinar sobre los asuntos que someta a su consideración la Junta Directiva Metropolitana y Distritales y apoyar en aquello que sirva para el logro de los objetivos. Se reunirá cada vez que lo convoque la Junta Directiva. Sus miembros son elegidos por un periodo de dos años por la Asamblea de Delegadas. CAPITULO 11 DE LAS FALTAS Y SANCIONES Artículo 82.- Son faltas cometidas por los miembros en perjuicio de la organización las siguientes: 1. Usar indebidamente el recurso o los bienes de la organización, en provecho personal o de terceros. 2. Incumplir o abandonar el cargo directivo sin la debida autorización. 3. No participar en las actividades (marchas, comisiones de trabajo,

Vaso de Leche Memoria de Mujeres etc..) programados por la organización en sus diferentes niveles. 4. Denunciar sin pruebas ni fundamentos a los miembros de la organización. 5. Ejecutar acciones contraviniendo los acuerdos adoptados en los niveles orgánicos superiores de conformidad con el presente Estatuto. 6. Inasistir a las Asambleas convocadas en sus respectivos niveles organizativos. 7. Incumplir con las obligaciones señaladas en el Art. 11 del presente Estatuto. 8. Otros actos considerados por la Asamblea como falta.

· Sus bienes muebles e inmuebles · Las cuotas de sus miembros · Las donaciones, legados o ingresos extraordinarios. · El aporte voluntario de personas o entidades nacionales o extranjeras. ·

Lo que perciba por la prestación de servicios a terceros.

Artículo 86.- Corresponde a la Asamblea General decidir sobre la disposición de los bienes muebles e inmuebles de la organización.

9. La usurpación de cargos, funciones y membresía.

CAPITULO 13

10. Adulteración de documentos e información falsa.

DE LA DISOLUCION

Artículo 83.- Los miembros y/o representantes de la organización que incurran en las faltas señaladas en el Art. 81 serán sancionados de la siguiente manera: 1.

Amonestación verbal

Artículo 87.- En caso de disolución, la organización nombrará una Comisión Liquidadora de su patrimonio. El saldo patrimonial que resulte se donará a otra institución sin fines de lucro que realice actividades similares.

2.

Amonestación escrita

DISPOSICION TRANSITORIA

3.

Suspensión

4.

Exclusión o separación de la organización.

5.

Acciones judiciales

Primero: En un periodo de un año los distritos integrantes de la organización deberán adecuar, obligatoriamente, en los aspectos fundamentales, sus Estatutos al presente Estatuto Metropolitano con carácter obligatorio.

La aplicación de las sanciones se hará en forma progresiva de menor a mayor. Sin embargo, si la gravedad de la falta lo ameritara, se podrá aplicar las sanciones sin seguir el orden pre establecido. La aplicación de las sanciones no excluye la posibilidad de iniciar las correspondientes acciones penales . Artículo 84.- La gravedad de las faltas y la aplicación de las sanciones serán determinadas en las Asambleas correspondientes a los niveles de la organización.

A continuación y luego de aprobado el Estatuto de la “Coordinadora Metropolitana de los Comites del Vaso de Leche, los presentes expresaron su satisfacción por haber alcanzado el objetivo de la Asamblea, reafirmando una vez más la vocación unitaria de la organización. Luego se procedió a ratificar a la Junta Directiva vigente, integrada por las siguientes personas: · Presidenta

: Esther Bullón Capcha

· Vice Presidenta

: Esperanza Napa de Ponce

DEL PATRIMONIO

· Secretaria de Organización

: Yolanda Garay Tantaruna

· Secre.de Prensa y Propaganda

: María Poma

Artículo 85.- El patrimonio de la organización está integrado por:

· Secretaria de Economía y : Cristina Ramírez Quispe Generación de Ingresos · Secre. de Educa. y Capacitación : Pascuala Silva Chero

CAPITULO 12

· Secretaria de Alimentación

: Olinda Gomez Maguiña

· Secretaria de Salud

: Erika Málaga

· Secretaria de DD.HH y

: Dora Liza Morales Galvez

Aída García Naranjo Morales · Secretaria de Asistencia Social

: Aída Chávez Leandro

· Secretaría de Cultura y Deporte : Aurea Salazar Malqui · Secretaria de Administración

: Flor Diaz Quilca

· Secretaria de Relaciones Públicas : Mariella García Rios · Secretaria de Disciplina

: María Elena Arcentales

· Secretaria de Producción y Generación de Ingresos · Secretaría de Actas y Archivos

: Blanca Jacinto Rodas : Elsa Alcarruz Minaya

· Sub-Secre.de Actas y Archivos : Elia Benitez Mejia · Fiscal 1

: Sara Dominguez Neyra

· Fiscal 2

:

· Vocal

:

Las integrantes de la Junta Directiva permanecerán en sus cargos hasta la próxima Convención, salvo lo prescrito en los Arts. 31 y 82 de los Estatutos aprobados. Los cargos vacantes se elegirán de acuerdo al Estatuto, en sesión de Asamblea General, con cargo a dar cuenta a la próxima Convención Metropolitana. Los efectos de la persona jurídica que se constituye se retrotraen a la fecha de nacimiento de la organización, en consecuencia se reconoce validez a todos los actos, contratos y Convenios celebrados por la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche, con antelación a esta fecha. La presente Acta será suscrita por las integrantes de la actual Junta Directiva Metropolitana y por las Presidentas de cada distrito que no esté representado en dicha Junta Directiva y por otras dirigentas distritales elegidas para asistir a la II Convención Estatutaria. No habiendo otro punto que tratar se levanta la sesión siendo las 19.00 horas. l

CONCLUSIONES SUGERENTES Y REFLEXIONES


CAPITULO V CONCLUSIONES SUGERENTES Y REFLEXIONES


Vaso de Leche Memoria de Mujeres 1. Las organizaciones de mujeres denominadas organizaciones de sobrevivencia, particularmente los comités del vaso de leche, los comedores populares y los clubes de madres, así como también en otros ámbitos los comités de amas de casa mineros, las asociaciones de desplazadas, las organizaciones de productoras rurales y las trabajadoras del hogar, representan el fenómeno socio-organizativo femenino más importante que se desarrolla en el Perú, con mucho mayor énfasis en las dos últimas décadas. 2. La aparición de estas organizaciones de mujeres tiene como contexto la agudización de la crisis económica y social; la reestructuración, y el achicamiento del Estado, el repliegue de su función social y sus efectos, la aplicación de políticas de ajustes y paquetazos; la flexibilización y desregularización laboral con el consecuente desempleo y sub empleo y/o la pérdida del valor adquisitivo de los ingresos de amplios sectores; el período de violencia política y sus secuelas de éxodo masivo, migración y desplazamiento, la prédica del paraíso del mercado y la realización individual; y por otro lado, el ascenso de la protesta social en demanda de derechos sociales y ciudadanos, exigencias diversas para enfrentar el hambre, el desempleo y la pérdida de derechos. 3. El objetivo de estas organizaciones populares de mujeres es el acceder a la satisfacción a sus más elementales derechos, tres son los más significativos para ellas: acceso a alimentos, generación de ingresos propios o autoempleo y, en menor medida, a la recuperación de derechos o conquista de nuevos derechos, como por ejemplo la cuota electoral femenina y su participación ascendente en los procesos electorales. 4. La pobreza de la población al interior del país, y en particular en el sector rural, es superior a la que vive en Lima Metropolitana y el resto urbano, y hay que destacar que el componente esencial en la canasta de los pobres extremos es el alimento, que superaría el 60% del valor de la canasta total. (Mujeres y Gasto Público, Flora Tristán y Grupo de Propuesta Ciudadana, 1999). 5. Según los datos de Cuánto, los hogares que reciben alimentos donados en los deciles 1, 2, 3 y 4, que son los más pobres fluctúa entre el 63% para el primero, y 52.7% para el cuarto. Hay que tener en cuenta que un 42.5% de hogares a nivel nacional recibe alimentos donados, y por ello, sin lugar a dudas el sector mayoritario de mujeres está vinculado a las organizaciones de subsistencia (léase vaso de leche, comedores populares y clubes de madres), cuyos beneficiarios superarían los 11’000,000 de peruanos y peruanas, particularmente mujeres y niños mayoritariamente pobres y pobres extremos (estratos C y D). El total de beneficiarios del Vaso de Leche a nivel nacional es de US$ 5´456,167. 6. En la sierra, donde se encuentra la mayor parte de la población en extrema pobreza (400 distritos que formaron parte de la estrategia focalizada de lucha contra la pobreza del gobierno Fujimori), la situación de dependencia frente a la donación de alimentos fue mayor. Según las cifras de Cuánto, los hogares de los primeros siete deciles se ubican

en un rango de 78.2% de hogares que reciben alimentos en el decil 1, hasta 73.5% para el decil 7. Es de primerísima importancia el componente donación de alimentos en el ingreso de los pobres y más aún de los pobres extremos. Es por ello que las mujeres de sectores populares se convirtieron en un sector bastante codiciado para la consecución de objetivos políticos en el pais. 7. La estrategia del programa social para combatir la pobreza, y en particular, la extrema pobreza del último quinquenio, puede ser caracterizada como predominantemente asistencial y clientelista; política que expresa un modelo de compensación social, lejano y de diferente naturaleza, a otro de carácter redistributivo en lo económico y de desarrollo productivo, con generación de ingresos y/o creación de empleo. Podemos afirmar, al igual que en otros estudios, que el descenso inicial observado en la pobreza en el período 91/94, y 94/97, según las diversas fuentes, tiene entre una de sus explicaciones la significativa incidencia de los alimentos sobre el ingreso 1997 (ver Cuánto: Cuadro General de Incidencia de los alimentos donados sobre el ingreso 1997 - Mujeres y Gasto Público de Propuesta Ciudadana). 8. Para el modelo de compensación y de política social, que se aplicó ha sido central la importancia de asignar recursos asistenciales a las mujeres. El gasto social ha ido incrementándose sucesivamente en los últimos años, se ha duplicado de 19.2% en 1992 a un monto superior al 40% para 1998 y 1999. Pese a que en términos porcentuales la pobreza disminuyó; según las “maquilladas” cifras del INEI recientemente sinceradas, dada la tasa de crecimiento de la población en cifras absolutas entre 1994 y 1997, el número de pobres aumentó en el país (1994: 12’160,000 a 1997: 12’340,000 - Instituto Cuánto). Actualmente, son diferentes las cifras presentadas por el INEI las presentadas por organismos privados (CUANTO, APOYO, CEPES, AGRODATA). Sin embargo, el común denominador es que más de la mitad de los peruanos son pobres o pobres extremos). 9. Sin embargo, el problema central que abordamos esta publicación no es el porcentaje o número de pobres, sino la grave y estructural situación que se expresa en la masividad de la pobreza en el Perú, en donde de cada dos mujeres, una es pobre (o pobre extrema o indigente), lo cual evidencia un proceso de empobrecimiento de peruanos y peruanas, mayoritariamente vinculadas a organizaciones de sobrevivencia en particular Vaso de Leche y Comedores. Frente a la situación de empobrecimiento de las mayorías, la necesidad de las mujeres de resolver los más urgentes problemas de sobrevivencia, les facilitó organizarse. La existencia de más de 40,000 organizaciones comunitarias femeninas ha surgido como un fenómeno de orden significativo en el Perú de fin del nuevo siglo. Estas organizaciones están vinculadas a estrategias de sobrevivencia popular para paliar los efectos

Aída García Naranjo Morales de la crisis económica y social de los más pobres. 10. Este fenómeno sin correlato en otra latitud y fenómeno único como se ha dicho en la historia del país y América Latina, enfrentó el más grave de los problemas de la pobreza: el hambre, y se ha venido potenciando en nuevas estrategias que a fines del 2000 tienen a la base la búsqueda de una nueva estrategia que resuelva no sólo el problema del hambre, sino el desempleo, principal factor movilizador del 2001, con la consecuente oferta de “trabajo” de todos los programas electorales de los candidatos a la Presidencia de la República (“Toledo = Trabajo, Alan dio y dará trabajo”). Una aproximación a estas organizaciones y un acompañamiento cotidiano a ellas, durante más de dos décadas, pese a lo poco que se ha escrito y sistematizado sobre la historia de su proceso organizativo, nos permite afirmar que estas organizaciones populares femeninas se mantienen como espacios de participación activa y cotidiana de sus verdaderas protagonistas: las mujeres más pobres del Perú de todas las sangres, que han tenido en el mecanismo de la solidaridad su principal valor. 11. La vigencia de estas organizaciones sigue dada, por ser una alternativa concreta a sus demandas materiales (alimentos e ingresos), el Vaso de Leche fue una respuesta concreta al hambre y la oportunidad de compartir con otras mujeres su situación de aislamiento, su ingreso a espacios públicos, el desarrollo de su autoestima, la identificación de problemas comunes y la realización de acciones de diversa índole para atender todos estos problemas de manera colectiva (Blondet y Montero 1995). Su número ha crecido, su organización ha prevalecido asociadas a la crisis económica, el aumento de pobreza, el desempleo y el sub empleo masivo. 12. El modelo de ajuste estructural iniciado en 1990 de cara al mercado y la reinserción financiera y a una política de endeudamiento permitió, sin embargo, tránsitos en sus estrategias, acordes con la necesidad de “realización en el mercado” particularmente en el mundo rural. Es así que en todas estas organizaciones estudiadas, en particular las del mundo rural se constató el diseño de planes vinculados a especialidades y expectativas de generar ingresos, promover microemprendimientos económicos, orientarse hacia mecanismos acceso a la capacitación productiva, técnica y empresarial; se observa de manera generalizada en todo el país un mayor acceso de las mujeres a estas organizaciones, con énfasis en la búsqueda de nuevos instrumentos de desarrollo, tales como el crédito, los negocios y el enfoque empresarial. Para el caso del Vaso de Leche este fenómeno es mayor en provincias, más no así en la experiencia metropolitana. 13. Podemos observar espacios o demandas y el marcado interés de reconversión hacia aspectos productivos y económicos nuevos que demandarían modificaciones a la política social del Estado de cara al empleo, al desarrollo productivo, que garanticen su inclusión en una

economía competitiva. Se ratifica la tendencia desarrollada, con más énfasis ahora que hace un lustro, de superar el carácter asistencial de sus organizaciones y el tradicional enfoque del subsidio de alimentos por la creación de fuentes de trabajo, y el decir “no a la donación de alimentos” o su preferencia abierta por producirlos antes que recibir alimentos donados. Esto pone a la orden del día un nuevo programa social de cara a nuevas estrategias que consideren sus intereses, demandas y aspiraciones actuales frente a la esfera productiva, de servicios, de comercialización, de economías solidarias de servicios financieros y añadido a todo ello el ejercicio pleno de la de ciudadanía y la perspectiva de equidad de género. 14. De las expresiones vertidas por las mujeres participantes en los diferentes eventos de intercambio de experiencias productivas y empresariales, que priorizan estrategias productivas y de desarrollo humano en las que han venido participando el Vaso de Leche desde 1996 (Trujillo), 1997 (Caylloma), 1998 (Junín), 1999 (San Martín), 2001 (Huancayo y La Oroya), se puede sintetizar que a diferencia del trabajo estrictamente del Vaso de Leche la conducción de los emprendimientos económicos ha permitido a mujeres autovalorarse, elevar su autoestima, sentirse reconocidas. Ello se evidencia por la pérdida del miedo a expresarse y exponer sus puntos de vista, así como el logro de relaciones de mayor confianza entre mujeres y varones, en la familia y en organizaciones mixtas. Se afirma que las necesidades básicas que deben ser atendidas para el logro de un desarrollo integral de las personas, son: gozar de seguridad, tener reconocimiento, recibir respuesta afectiva y vivir nuevas experiencias, todo ello da sustento a consolidar nuevas estrategias y superar las de sobrevivencia. Ello ha sido motivador para el Vaso de Leche. 15. Es importante señalar que las actividades económicas que impulsan las mujeres inicialmente organizadas en el Vaso de Leche representan nuevas estrategias para enfrentar las necesidades más apremiantes de las familias, y cuando éstas les generan un nivel de excedentes, se evidencian logros personales importantes, tales como seguridad, confianza en sí mismas, decisión, autonomía, acceso a canales de participación visibles y cada vez más valorados. Hay un creciente incremento de la participación de las mujeres en actividades económicas, políticas y sociales. Existe un mayor aporte en la producción, en la economía familiar, en la diversificación de actividades socio-económicas y políticas. Se ha producido un incremento del acceso de las mujeres a recursos productivos crediticios, a la formación técnico productiva y la gestión empresarial, y a los espacios de representación política, social y de acceso al poder. 16. El seguimiento de las experiencias permite conocer el estado de avance de nuevas estrategias que superan el asistencialismo y permite verificar los logros obtenidos en su implementación. Este proceso en curso contribuirá al diseño e implementación de estrategias de articulación y desarrollo productivo para contribuir con eficacia e impactos requeridos, a la superación de la pobreza que afecta a las mujeres y a

Vaso de Leche Memoria de Mujeres sus familias. Urge vincular al Vaso de Leche a nuevas estrategias de cara al Siglo XXI.

17. Podemos decir en términos cualitativos: Hay un número mayor de mujeres organizadas participando en los Comités del Vaso de Leche. Han incrementado su experiencia organizativa local, regional y nacional. Se ha incrementado el número de mujeres que ocupan puestos de representación en la comunidad. Hay mayor movilidad de las mujeres dentro y fuera de su localidad. Se observan un ascenso de los indicadores relativos a mayor participación política en la sociedad. Se ha incrementado a nivel nacional la lucha por el acceso al crédito, a la generación de ingresos, a la obtención de servicios de educación, salud. Se ha incrementado la conciencia por la defensa de los derechos de las mujeres, asimismo, ha crecido el número de denuncias de violencia y la decisión de denunciar los abusos de que es objeto la mujer. En resumen, hay avances en pérdida del miedo a expresarse, mayor seguridad, libertad de moverse, compartir y a sentir la participación de la mujer en todos los espacios como un derecho a expresarse y a organizarse libremente. Existe una comprobada mejora de posición de las mujeres, surgida de las experiencias organizativas para ejercer el liderazgo público, en particular en el gobierno local. Muchas mujeres protagonistas en este texto ocupan , han ocupado u ocuparán nuevos cargos públicos locales, y por qué no asegurarlo desde ahora, un mayor protagonismo y espacio nacional, la presencia de las mujeres se ha hecho más visible.

A modo de recomendaciones 18. Trabajar en la perspectiva de la reducción de la pobreza y de la eliminación de las causas de su reproducción, constituye el punto central o finalidad de la estrategia de intervención social en el Perú del 2001, pues ello constituye o debe constituir la mayor preocupación y acción de la agenda y quehacer público y privado. 19. Los protagonistas de su propio destino son los hombres y mujeres pobres del Perú, por ello, cualquier estrategia de intervención social de combate a la pobreza debe superar visiones paternalistas o verticales y establecer las políticas e instrumentos necesarios para la participación de estos actores sociales, tanto en el diseño y toma de decisiones,

como en el seguimiento y la fiscalización de su implementación. Las organizaciones de mujeres y en particular el vaso de Leche, que representan un singular fenómeno organizativo social popular del presente siglo, son las actoras centrales para enfrentar los problemas más urgente frente a la crisis económica y social. Ello exige que los actuales enfoques de «diseño desde arriba» y de naturaleza asistencial, sean modificados concertando sinergias y asociaciones estratégicas desde abajo, pues la erradicación de la pobreza requiere del esfuerzo coordinado de toda la sociedad. 20. El patrón de crecimiento en el Perú es un aspecto macro y estructural determinante para lograr impactos positivos en la reducción, combate y erradicación de la pobreza, por ello urge mas que un diseño “compensatorio” de “goteo hacia abajo”, otro de naturaleza diferente cuyo eje desde el diseño de política, parta de la obligatoriedad del «pago de la deuda social a los pobres del Perú». El actual modelo de inserción para pagar la deuda externa, es un escollo importante para lograr el desarrollo nacional y ello incrementa la imposibilidad de la satisfacción de las necesidades básicas de la población. El tema de la deuda externa es un problema central para la vida cotidiana de la población mas pobre. Está demostrada la estrecha relación entre el mayor pago de la deuda externa y la situación de la pobreza de la población. El Vaso de Leche en el 2001 ha venido reflexionando en relación a este aspecto. Una política de reducción de la pobreza se debe expresar nítidamente en el pago de la deuda social. Participar (y/o mas bien encabezar, movilizar, activar) en una efectiva realización de la campaña por el Jubileo iniciada el 2000 sería favorable a la prioridad del pago de la deuda social de los pueblos y países que, como el Perú, enfrentan no sólo índices de pobreza, sino “masividad de pobreza”. Condonar la deuda externa representa una oportunidad para el Perú de hoy y el concierto mundial de las naciones, una propuesta que hace posible la “globalización de la solidaridad” para iniciar el nuevo milenio sin deuda externa para los países pobres, como en el Perú, en donde hay mas de 12 millones de pobres y pobres extremos, que viven en la mas dramática sobrevivencia y en una verdadera indigencia de ellos 5´456,167 son beneficiarios del Vaso de Leche. Nuestra propuesta a levantar, es condonar y convertir la deuda externa por la inversión y pago de la deuda social interna. Respaldamos la iniciativa de la Coalición Mundial Jubileo 2000 y la de la Conferencia Episcopal Peruana para lograr la reducción significativa de la deuda externa en el Perú cuyo lema fue: “La vida antes que la deuda”. La deuda social, hasta ahora impaga, representa para el Perú un costo social altísimo y de graves irreversibles consecuencias estratégicas. 21. Si bien es cierto la política social es un instrumento para com-

Aída García Naranjo Morales batir la pobreza, pero sobre todo para conducir a la población a una situación deseada de bienestar y por supuesto orientar el desarrollo del país; se requiere mas bien de estrategias globales para reducir la pobreza de cara al desarrollo humano sostenible y sustentable, para lo cual son imprescindible políticas sociales y económicas integradas. Se debe superar la equivocada política social actual que opera de forma independiente. Sería un error también vincular sólo política social con política económica, hoy mas que nunca se requiere una integralidad y simultaneidad de políticas tales como políticas de empleo, políticas de promoción de la mujer y la equidad de género, políticas culturales, etc., y sobre todo voluntad política de descentralización, pues el centralismo en el manejo de los recursos y poder político y económico representa la perpetuación de la pobreza de todas las regiones. Un diseño integral implicaría además no sólo una coordinación central, sino una intervención integrada, brindando servicios en forma coordinada y conjunta; y ser mas eficiente y efectiva con una ejecución descentralizada, además, de concertada con otros socios en la lucha contra la pobreza. Es pertinente la reducción e integración de Ministerios, pues actualmente existe una diversificación de medios e instituciones por sectores que atentan contra un mayor impacto de los actuales fondos disponibles. Actualmente existen programas en el Ministerio de la Presidencia, en el Ministerio de Educación, en el PROMUDEH; hay otros que son administrados por el Ministerio de Finanzas (Vaso de Leche) Municipios (Vaso de Leche) y Salud (Programa de Salud Básica PACFO). El Consejo de Coordinación Social (CIAS) es deficiente en materia de coordinación, no sólo de la implementación, sino desde el propio diseño. La gestión Toledo deberá producir modificaciones en su política social más allá de la sola implementación del Programa de Emergencia Social productiva (PESP). 22. Los programas de lucha contra la pobreza en el Perú, tienen el énfasis puesto en la ayuda compensatoria de emergencia a través de la donación de alimentos (no necesariamente con un adecuado enfoque nutricional) y en infraestructura básica; si bien es cierto los programas de asistencia alimentaria deberán mantenerse, pues han surgido para atender el problema del hambre; problema no resuelto, no podemos dejar de reiterar que hambre y desempleo caminan de la mano, acelerando el paso de muerte, y ello requiere un plan nacional de lucha contra la pobreza con crecimiento económico, política redistributiva y creación de empleo. Urge la reactivación económica y del aspecto productivo y una alta y sostenida tasa de crecimiento económico. Otras medidas para la generación de empleo son: mejoramiento del empleo en las PYMES (75% de la

PEA nacional) empleo temporal, nuevas inversiones en sectores con valor agregado, uso de la capacidad ociosa de las empresas, entre otros. La economía peruana tuvo hasta mediados de la década anterior crecimiento económico positivo, bajos niveles de inflación y cuentas en azul; en cuanto a las cuentas de los pobres y los mas, éstas siguen en rojo y deficitarias y la economía en general está recesada. Existe una gravísima contradicción entre economía y gente. La realidad cotidiana marcha en sentido contrario al de las cifras. Hambre y pobreza caminan juntos y a partir de lo abundante de las evidencias, que hay millones de peruanos con problemas, que el empobrecimiento es dramático, de una dimensión alarmante en el Perú. Al igual que las dos caras de una misma moneda, la economía del Perú tiene un doble rostro: el de las cifras en azul, en las cuentas tanto de los principales grupos económicos como de los acredores internacionales de nuestra deuda externa. Y, al lado de éstos, el de las cuentas en rojo de la mayor parte de la población. Frente al superávit de las cuentas de las minorías en azul está aún el “déficit social” y de la “deuda interna” con la nación en su conjunto. Este “Déficit Social” también está en “crecimiento”, es “ascendente”. Creció el desempleo y la tendencia de la tasa laboral infantil va en aumento, se ha triplicado a nivel nacional. El número de menores que vive en la calle en condiciones de alto riesgo se ha incrementado también. La violencia social vive un ciclo de expansión. Ha crecido en el Perú la manera de ganarse la vida en forma ilícita. Son muchas más las situaciones que expresan cotidianamente el crecimiento del déficit social. Crecimiento fijado en nuestras retinas y en nuestros tímpanos, imposibles de ser ignorados. Ahí están cada día mostrándose ante nosotros en busca de una respuesta, urgente para hoy. Son más los que extienden la mano, son más las mujeres y niños que piden limosna, son más los que limpian carros, son más en cada esquina a la espera que el semáforo en rojo les brinde su oportunidad. Son más los niños cantores de micros que se ganan junto al centavo una risa de mueca. Son más aquellos que esperan un gesto distinto de todos nosotros. Necesitamos de una estrategia de crecimiento económico con fuerte impacto sobre la generación de empleo, crecimiento equilibrado en sectores como la agricultura, la minería, la industria, el turismo y con fuerte redistribución intrasectorial. Necesitamos incrementar significativamente el presupuesto del Vaso de Leche para el año 2002. 23. En 1990, terrorismo e inflación, constituían los dos primeros problemas a resolver, el 2001 empleo, fortalecimiento de la democracia, descentralización y lucha contra la corrupción, constituyen la prioridad nacional. La necesidad de reactivación de sectores productivos estratégicos tiene entre sus principales medidas una política macroeconómica que promueva la inversión y la producción que son las fuentes que generan empleo.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres 24. Seguir la ruta de las mujeres que han transitado de estrategias de sobrevivencia (donación de alimentos Vaso de Leche, Comedores Populares) a estrategias productivas de competencia y desarrollo (actividad productiva de servicios y comercio con generación de ingresos, realización en el mercado y competividad) debe ser el norte de la política social en el 2001-2006. La generalización e intercambios de las experiencias de carácter productivo con enfoque de género en los que ha participado el Vaso de Leche en todo el territorio nacional ha permitido conocer un importantísimo proceso de validación de estas experiencias, corresponde una etapa de validación por parte del Estado y la sociedad civil en su conjunto para garantizar el impulso nacional de las estrategias de promoción del empleo y reactivación productiva, que pudiera ser asumida por los propios gobiernos locales, de cada a oportunidades de empleo para mujeres del Vaso de Leche, Comedores Populares y otras. El destacado ejemplo de estas mujeres debe ser motivo de reflexión mayor pues constituyen el «aporte real» de los grupos sociales mas vulnerables que a lo largo de estas dos décadas han dado el ejemplo para enfrentar el hambre. Toca ahora atacar el desempleo, impulsar el desarrollo de sus capacidades, lo cual posibilitará mayor éxito. 25. Una nueva ética resulta hoy día también imprescindible y de primer orden. No se puede aprovechar el hambre y la necesidad de la población para el control social y la presión política. Debemos ganar a las mujeres a la política, pero no debemos ganar adeptos en base a la donación (o suspensión) de alimentos. Es sensible escuchar testimonios como los que las mujeres protagonistas han señalado: «han traficado con nuestra pobreza». Las organizaciones sociales de base no merecen mas humillaciones y rechazan la arbitraria y abusiva forma de trabajo que se implementa con núcleos organizativos (en particular Vaso de Leche, comedores y clubes de madres) que fueron obligados a participar en marchas y actividades no programadas ni elegidas por ellas. Su dependencia frente a la donación de alimentos las hace partícipes obligadas, «forzadas» desde su situación de indigencia. Estas acciones son una burla y un maltrato a la dignidad de las mujeres organizadas, que desde hace muchos años luchan por autonomía y cogestión, y que participan masiva y resueltamente en una red humana y solidaria para enfrentar el mas grande flagelo de la historia del siglo XX: el hambre. 26. No basta con resolver la problemática de las necesidades básicas insatisfechas, se requiere de bastante mas que eso. El centro de estas políticas es la persona: hombres y mujeres y el objetivo final de toda propuesta de desarrollo debe ser la persona, por ello, el tema del desarrollo humano cobra relevancia suprema, la vigencia de sus derechos pasa, en primer lugar, por su “realización como persona” y no se puede limitar a medir “índices de distribución y/o empleo”. Hay que superar una visión cuantitativa del desarrollo, y no perder de vista el carácter

evidentemente cualitativo y la complejidad del desarrollo humano. Hay actualmente avances significativos en la construcción del marco conceptual y los indicadores de desarrollo, surgidos de la identificación de «necesidades humanas» de diferente naturaleza y características a la medición limitada de “necesidades básicas insatisfechas”. Para el caso de los asuntos de la dimensión de género, mucho se ha debatido ya sobre lo prioritario que resulta la atención no sólo a necesidades básicas, sino además a los intereses estratégicos de las mujeres, vinculados a sus derechos plenos y al desarrollo de sus capacidades, al bienestar, la autoestima, la autonomía, en resumen, la realización personal, y sobre todo, la calidad de esa realización. 27. La pobreza tiene una imagen vinculada también a desigualdad y la consecuente desintegración social; potenciar el nivel de la cohesión social y el respeto a las diferencias permitirá sacar adelante la visión Arguediana de “la convivencia feliz en el Perú de todas las sangres”. El asunto económico redistributivo, así como el cultural, de identidad múltiple y diversa resultan básicos. Es por ello que las expresiones de las mujeres presentadas en esta publicación deben ser promovidas por su alto sentido de la construcción solidaria, sabia que nutre la cohesión social. Su presencia en el Perú de hoy las ha constituido en sujetos claves para desencadenar procesos de desarrollo. A primera vista podría pensarse que su vitalidad se nutre del carácter impostergable de la necesidad que atiende: la alimentación de los niños. Sin embargo, existen otras razones no menos poderosas. En medio de una tremenda crisis que no sólo produce hambre sino que disgrega, encontrar espacios de convivencia social, de solidaridad, de autoreconocimiento y mutua valoración, es también una necesidad vital. Más aún cuando se trata de quienes secularmente han estado confinadas a los rincones más oscuros, condenadas al silencio, sometidas a múltiples formas de opresión. 28. El Perú posee hoy día activos intangibles en su capital humano. Estos activos son crecientes en estas organizaciones de mujeres que permiten crear condiciones favorables para la sostenibilidad social, se constituyen en activos sociales y políticos de primer orden, activos que se expresan en la construcción de ciudadanía, equidad de género y que han permitido el desarrollo de un capital social que se expresa en redes sociales múltiples, diversas, semilleros de gente con una nueva tabla de valores que permiten revitalizar la solidaridad y una acción concertada. Porque si hay algo que disuelve la crisis es la idea de la solidaridad, como un proceso de construcción de logros, como una sucesión punteada de pequeños hitos y victorias. La ciudadanía civil y política se ha visto fortalecida con la participación efectiva de la mujeres y es prioritaria para la superación de brechas sociales; debemos, por lo tanto, en estas organizaciones promover su mayor participación efectiva incrementar sus niveles de participación

Aída García Naranjo Morales política a todo nivel y apuntalar con ellas la consecución de logros en materia de su ciudadanía social para resolver las principales carencias de la población.

propuestas que se desarrollan desde la sociedad civil y jugar un nuevo rol protagónico para nuevos marcos institucionales y el ejercicio pleno de su ciudadanía y empoderamiento.

Debemos concentrar esfuerzos para revalorar el papel que cumple la mujer en estrategias de superación de la pobreza.

Las ciudadanas reales, las mujeres peruanas del Vaso de Leche avanzan en la construcción de estas nuevas estrategias, debemos aportar en generalizar su réplica, pues salieron desde sus cocinas para ingresar definitivamente al futuro como testimonio vivo y el gran signo de la vitalidad de un tiempo nuevo.

Es importante relevar el trabajo de fortalecer sus organizaciones sociales de base y enmarcarlo dentro del proceso y los objetivos de la reconstrucción del tejido social nacional, para garantizar el fortalecimiento de la institucionalidad de la sociedad peruana del siglo XXI. A estas alturas, no hay duda que si alguna revolución silenciosa se ha vivido en el Perú en las últimas dos décadas es la que ha afectado a la condición femenina popular. La socialización de las funciones domésticas (criar hijos, alimentarlos, curarlos) ha roto con la pasividad, la sumisión, el fatalismo. Salir, hablar, discutir, elegir nuevas dimensiones de la existencia cotidiana, como señala el testimonio de las protagonistas: “La vida continúa y tenemos un papel en esta vida”. Marchar, protestar, conquistar múltiples formas de comenzar a ser ciudadanas. Este proceso hasta aquí estudiado es producto de historias Distritales, regionales y de procesos socio-políticos que influyen en la construcción de la nueva institucionalidad en el Perú del 2000, por ello urge apoyar la consolidación de estas nuevas formas de institucionalidad y participar en el fortalecimiento de la institucionalidad democrática nacional. Debemos concentrar esfuerzos de nuevas medidas para el reactivamiento y fortalecimiento del Vaso de Leche. Como toda experiencia organizativa popular, ésta no es ajena a desafíos inéditos y problemas diversos. En un contexto de extrema penuria la posibilidad de que se imponga una matriz asistencialista, lamentablemente, no es la más remota. Tratándose de un sector marcado por múltiples discriminaciones (de clase, de género, étnica) la manipulación y el autoritarismo aparecen no sólo como peligros externos, sino también como rasgos de las relaciones al interior de los propios comités, sus coordinadoras, sus centrales, es la propia experiencia de ir ampliando las perspectivas y el ejercicio colectivo de los derechos conquistados el mejor antídoto contra estas amenazas. Esta nueva mirada al Perú de hoy nos permite ratificarnos en la necesidad de revisar desde el diseño las estrategias de intervención que hagan de la construcción de democracia un eje central de su actividad. A puertas del siglo XXI existe la configuración de un nuevo escenario general, los pobres deben ser protagonistas en el cambio social y el destino del a vida política. Este proceso contemporáneo de la institucionalidad femenina permite dar viabilidad a estrategias sostenibles social y políticamente. Fortalecer las organizaciones sociales de base permite aportar a resolver la crisis estructural de las instituciones y el surgimiento de

Reflexiones Finales Q ue maravilloso ha sido escribir este libro, y si en todo lo vivido fuese posible una segunda oportunidad, lo volvería a escribir, sólo por hacerlo mejor y superar problemas de forma o estilo; sin embargo ello no es posible, y que bueno que así sea, pues si todo lo repitiéramos dos veces, sería sólo como vivir la mitad, y no vale la pena una vida a medias. Que bueno llegar al final y poder decir que las mujeres del Vaso de Leche han poblado este texto con sus testimonios, sus mensajes, sus ejemplos, sus sufrimientos; su pobreza y su lucha; su cansancio y su alegría inagotable para seguir ganándole la batalla al hambre, todos y cada uno de los días; esa enorme batalla que cada día empiezan las mujeres mucho antes de levantarse, antes de abrir siquiera los ojos, señal inequívoca de dejar el letargo del inconsciente, y de dar inicio a tensar fuerzas y hacer conciencia en el alba cotidiana, para ganarle al hambre, «resolviendo el desayuno», esa guerra que hasta el fin del día, las deja exhaustas, luego de mil nuevas y viejas batallas. Que bueno haber escrito algo para hacer mas visibles a las pobladoras de los barrios y las ciudades. Es necesario hoy día volvernos a ver, mirarnos, reconocernos en ellas, construir el “nosotras/nosotros” tan urgente. Que bueno que tantas mujeres estén esperando este libro, para volver a leer las historias que ellas mismas me contaron, a mi o a otros y otras, como Julia Quispe, Nelly Suazo y Teresa Villacorta, pues eso les permitirá conocerse mejor, verse de otra manera, saber cuanto valen, cuanto pueden, cuando deben. Las mujeres del Vaso de Leche no son de las que se preguntan porqué, ellas son de las que dicen “por que no”, su fuerza milenaria y vivaz, las ha llevado a mil búsquedas, y es así que han salido de sus casas, y se han organizado para resolver, el pan, el empleo, la vivienda, la paz, la producción, el mercado y por que no, además, su derecho a la equidad a la ciudadanía, al desarrollo, y a mucho más a su derecho a pensar, a decirlo todo con su propia voz, a no callar y a defender y ejercer su derecho a gobernar. Urge apostar por nuevos liderazgos femeninos urge aportar porque sean democráticos y urge apostar porque nos representen a “nosotras”, que sean la voz de un colectivo hermanado en una utopía común, derrotar

Vaso de Leche Memoria de Mujeres a la pobreza y a la muerte, confiados en que la ventaja tenaz de la vida sobre la muerte noe he podido ser derrota da. Gracias a la vida esa ventaja aumenta y se acelera. Sin embargo, empezar un nuevo siglo implica solo no pensar ya en el 2002, sino en todo lo que es posible hacer aún todos y cada uno de los días de 2001, el no desvincular el futuro del hoy día, y que en la lucha por conseguir el pan de cada día (o la leche de cada día), no empeñemos el futuro. Afirmamos nuestra opción por el futuro como tarea, la que nos compromete desde ayer en un largo caminar en el aprendizaje de reconocernos: varones y mujeres, diferentes y complementarios, en una apuesta común por relaciones armónicas construyendo juntos la equidad de género: apostando juntos por el futuro del Perú de todas las sangres. Nuestra opción por apoyar la lucha de las propias mujeres por mejorar su condición de vida, implica la modificación de su condición social dentro de sus propias familias y comunidades. Este libro busca servir aún más para apoyar a la mujer que busca superar su condición de subordinación y de dominada, para acceder a roles de decisión, de responsabilidad y conducción, para que el acceso al poder, familiar, local, comunal, nacional, no sea privativo de la condición masculina. Este proceso está basado en la elevación de la autoestima, y de la confianza en sí mismos, tanto de varones como mujeres, y el logro de la participación plena e integrada de la mujer y el varón en el desarrollo, en equidad de condiciones. En el umbral del siglo XXI, y como proyección de nuestra voluntad de futuro, ratificando nuestra opción por el cambio, la equidad y el desarrollo humano integral; nos proponemos, caminar juntos: varones y mujeres comprometidos en la construcción del futuro, pues, varones y mujeres somos los protagonistas primordiales de la búsqueda de soluciones de los problemas que nos conciernen. Este proceso, que es dinámico y participativo, tiene como preocupación central el reforzamiento de la participación de las mujeres, ésta es una cuestión central para toda proyección futura. Los contenidos más significativos de este proceso estarán dados, de manera muy especial por la incorporación plena de las mujeres en el mismo, como una forma concreta de realizar la equidad, desde aquí y ahora. Una vez abiertas las compuertas es imposible impedir que el agua corra. Rotas las murallas interiores, conquistados nuevos espacios, las posibilidades se presentan ilimitadas. Es interesante constatar que las actividades de supervivencia de ninguna manera son consideradas como algo definitivo: “Estos programas—dicen en sus testimonios—, poco a poco las mujeres deberían ir dejando y haciendo actividades productivas que mejoren su situación”. Ciudadanas y productoras: otra manera de decir, más sencilla por cierto, que de lo que se trata es de ir más allá de las ficciones del liberalismo en la lucha por conquistar la auténtica libertad. Con 4 años de relación ininterrumpida con las organizaciones de los

trabajadores y mujeres del Perú, esta realidad es cantera que nutre el quehacer del Centro de Asesoría Laboral del Perú - CEDAL. De ahí nuestro interés en apoyar y favorecer el conocimiento de la historia de las mujeres del Vaso de Leche. Las mujeres organizadas son un agente social de primerísima importancia, tanto para el desarrollo de las comunidades, como por su liderazgo colectivo potencial, así como para garantizar la sostenibilidad. Las mujeres han demostrado con sus iniciativas, en la historia reciente, que son capaces de abrir canales de participación, gestión, liderazgo y solución a los problemas que les atañen en la lucha contra la pobreza, en búsqueda de dar alivio concreto a los problemas y aspiraciones que las desafían y convocan: el desarrollo, la descentralización, la democracia, la paz y el futuro, tienen la ternura y la firmeza del rostro de la mujer peruana. l



DECÁLOGO DE LA MADRE DEL VASO DE LECHE 1.- Defender hasta con la vida a nuestra Organización: sin olvidar nuestra historia de lucha buscaremos un futuro de progreso para todas nosotras y para nuestra querida Patria. 2.- Declaramos solemnemente que junto con defender el derecho de la vida y el derecho a la alimentación de nuestros hijos, defenderemos nuestro derecho al progreso: a crear riqueza, a ser libres de toda dominación y a ser felices. 3.- Demandamos a los gobiernos central, regional y local, el respeto a nuestra autonomía y vida interna, y a trabajar democráticamente junto con las organizaciones sociales, en las tareas del desarrollo integral de nuestras comunidades. 4.- La educación y la Capacitación hacia el Trabajo Productivo serán el motor y la energía para el progreso económico de todas nosotras y nuestras familias. 5.- A partir de la fecha todos los Comités de Base y Comités de Pueblo aprobarán y ejecutarán planes de capacitación productiva y gestión empresarial según la realidad económica de su localidad y buscando el apoyo de instituciones públicas y entidades privadas. 6.- Demandamos a nuestras lideresas y coordinadoras en los diversos niveles conducirse con honradez en el manejo de los recursos, con tolerancia y respeto en su relación con las beneficiarias y con sabiduría y eficacia para el avance de nuestra organización. 7.- Exigimos al Gobierno acceder gratuitamente a la Seguridad Social y la ejecución de programas de salud pública y empleo productivo a través de nuestra Organización 8.- Enseñaremos a nuestros hijos y cónyuges a aprender a vivir en armonía, en mutuo respeto y sin violencia, buscaremos propiciar en nuestras familias valores éticos y morales, una cultura productiva, y el amor y la solidaridad por los más débiles. 9.- Buscaremos vivir y progresar en democracia y lucharemos porque todo gobierno respete y mejore nuestros derechos, erradique la corrupción, el autoritarismo y la ineficiencia de la gestión pública, dentro de un Estado de Derecho. 10.- Ratificar el nombre de nuestra Organización como COORDINADORA METROPOLITANA DE LOS COMITES DEL VASO DE LECHE, al que se añadirá el lema: “Unidas y organizadas para generar trabajo”. Lima,14 de Noviembre del 2000.


Parte II Capitulo VII Testimonios Hablan las protagonistas



Ancón

Rosa Price Espíritu

Me llamo Rosa Price Espíritu. Mi cargo específicamente desde que

se creó el Vaso de Leche ha sido el de Presidenta Distrital. Soy representante de la base de Alto Perú, uno de los asentamientos del pueblo de este distrito, en elecciones. Todos los AA.HH. en esa época éramos 14, actualmente somos 28, se ha duplicado la cantidad de pueblos y en esa época yo representaba a mi zona Alto Perú, fuimos a elecciones democráticas, integramos esta junta directiva 14 compañeras representantes de cada una de las bases, la compañera Violeta, en esa época. Cada cambio de la Administración municipal prácticamente veíamos por conveniente antes que ingrese una nueva Administración Municipal hacer elecciones o fortalecer la organización, saliendo reelecta muchas veces por mi trabajo, por haber demostrado mi dedicación y por haber demostrado que soy una mujer que mis apetitos personales están en mi organización. Por eso he sido reelecta en varias oportunidades. Actualmente soy Coordinadora Distrital, he sido reelecta nuevamente y se me ha recompuesto la junta directiva. ¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Como dirigenta recuerdo momentos muy bonitos, en ese momento no era una organización tan grande como es ahora el Programa del Vaso de Leche, en sus inicios fueron momentos agradables porque se creaba una nueva organización de mujeres, porque al iniciarnos habían tantos momentos buenos, momentos de lucha que fueron tristes, y que tuvimos que enfrentarnos para poder crecer. ¿Qué importancia en su vida ha tenido el Programa del Vaso de Leche? Mucha importancia en mi vida porque le dio importancia a mi vida, me dio preocupaciones, pero me dio grandes satisfacciones porque me dí a mi pueblo, a mi comunidad. ¿Tuvo problemas con su esposo, con su familia? Sí, tuve muchos problemas, creo que todas las dirigentas que hemos pasado por estas etapas de inicio y de lucha para crecer, todas hemos

tenido grandes problemas en nuestros hogares, pero gracias a Dios, nuestros esposos igual que nuestras autoridades, igual que nuestro pueblo reconozcan nuestras luchas, que han sido luchas para cosas buenas, nuestros esposos han entendido, nuestros hijos han comprendido, entonces hemos podido compatibilizar nuestras tareas del hogar con las tareas de la organización. ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia? Claro, he participado de muchos eventos, muchos congresos, entonces las tareas que hemos realizado con la organización Metropolitana y tengo conocimiento y he participado de la creación de ellos mismos. ¿Usted ha estado en la reunión estatutaria? Claro, me acuerdo mucho, eso lo hicimos en la Convención de la Hacienda Villa donde creamos los estatutos entre todas, ese fue un momento muy bueno porque eso nos daba un respaldo muy necesario a la organización del Vaso de Leche. ¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de Leche, cambios interiores, nuevas amistades? Mucho, eso me hizo quererme a mí misma, sentirme que soy una persona útil y eso me ha dado mucha satisfacción, me ha levantado la moral porque en lo personal he crecido también con mi organización. Me ha dado mucha fuerza no solo para seguir trabajando por la organización, sino también como persona. ¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de Leche? Para mí, la satisfacción de sentirme útil, pero para mi pueblo sí estoy siempre al frente de la organización, velando siempre que los recursos que llegan a mi pueblo sean de primera calidad, que la organización no desaparezca porque es muy importante que mientras haya organización las mujeres estaremos fuertes, estaremos siempre luchando por nuestros ideales y por los intereses de nuestro país.

Aída García Naranjo Morales ¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora? En lo personal he obtenido satisfacciones en el sentido moral y lo personal tiene mucho mas valor lo moral, lo ético, lo bueno que uno puede dar a su pueblo, y sentirse respetada y querida, porque hizo un trabajo en beneficio, pero económico no porque es otro aspecto. El desarrollo personal es otro aspecto. ¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación del país ahora como dirigente? En estos momentos hay una polarización tremenda, lamentablemente vemos que estamos divididos los peruanos en un 50% y es triste porque no podemos quedar enfrentados entre nosotros mismos y es lamentable que pasemos por estos momentos que ojalá la situación se resuelva lo mas pronto posible para que todos podamos vivir con la paz y tranquilidad que todos nosotros deseamos, con pobreza, pero con paz y tranquilidad. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Muy buenas, me ha enseñado ha tener nobleza, me ha enseñado a que yo también debo de enseñar y debo formar, ese es mi trabajo, no solo me he quedado como dirigenta sino que me gusta enseñar, estoy enseñando y formando a nuevas compañeras, y mi lucha es constante, enseñarles que tiene que no pueden parcializarse a una conveniencia muy personal sino para el desarrollo de toda la organización. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta? Tal vez no tanto como malas, sino como una lucha muy fuerte, en cuanto a los reclamos que teníamos que hacer anteriormente al gobierno central, a los Administraciones Municipales Metropolitanas en cuanto a nuestro incremento de beneficiarios, a que nuestro producto sea cada vez mejor para que nuestro pueblo se alimente mejor. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Bueno, a raíz de lo que ha distritalizado el Programa del Vaso de Leche, tuvo sus pros y sus contras, estamos siendo atendidas de una manera mejor, se podría decir, porque estamos trabajando con un Alcalde salido del pueblo, que respeta las organizaciones, que no se mete dentro de los acuerdos que hacemos nosotras las dirigentas a nivel del distrito y las reglas que aprobamos las respeta, a veces cuando necesitamos apoyo nos atiende, por esa parte dentro del distrito no tenemos problemas gracias a Dios, ojalá que en todos los sitios sea igual que en el de nosotros, somos un buen grupo de mujeres unidad y eso hace que cualquier Alcalde nos

respete, gracias a Dios que todos los años a partir de la distritalización, hace cinco años, al inicio tuvimos ciertos contratiempos con el Alcalde de esa época pero luego entendió y vió que la unión d nosotras era tan fuerte que no pudo desintegrarnos, hemos proseguido ahora y estamos tranquilas en ese aspecto. ¿Y en el orgánico? Como todas sabemos, a nivel Metropolitano la organización ha sufrido un quiebre, una polarización al vivir momentos coyunturales políticos porque la organización para mi entender no debió tener ninguna camiseta política, debió tener la camiseta de su pueblo para mi la democracia es el pueblo, entonces nosotras por allí debemos entender como representantes de una necesidad como es la alimentación, creo que la alimentación no debe tener colores políticos, nosotros lejos de nuestras preferencias debemos primero que anteponer nuestro pueblo y luchar porque la organización sea sólida que los 43 distritos estemos unidos y luchemos por el mismo ideal que tenemos nosotros, de que nuestro pueblo esté bien, esté con salud, esté bien alimentado, esa es nuestra función, respetando los derechos. ¿Quieres a tu organización? Demasiado, son 15 años, creo que en cierta forma la vi nacer, participé de ella y le enseñamos a caminar en conjunto con muchas mujeres valiosas de esa época y creo que esa fue la primera organización de mujeres con mucho cariño, aprendí mucho de ellas, mujeres muy respetadas hasta el momento. ¿Cómo cree Usted que sería el Programa del Vaso de Leche en el futuro? Creo que debería ser mas complementado para ser un desayuno todavía le falta el pan, el azúcar, claro que en algunos momentos logramos que el Ministerio de Economía se abra para complementar con azúcar, pero por ejemplo acá en el distrito hicimos un plan piloto de darlo con bizcocho, se pudo hacer durante 4 meses pero luego vinieron los problemas con el Ministerio de Economía porque no reconocen ciertos complementos, para mí sería básico que el Programa del Vaso de Leche sea completado con azúcar, con pan para que los niños vayan con un desayuno completo a la escuela y que las leyes que se dan en el programa sean leyes claras, leyes que permitan que las mujeres de nuestros pueblos podamos recibir con mucho agrado este programa. ¿Cómo ve el asunto orgánico de ésta organización? Es fundamental la unión de todos los distritos, que estén complementadas en una sola junta directiva para que así podamos demostrar nuestra fuerza y nuestra unión a todas las autoridades y volvamos a ganar el respeto y el prestigio que ya lo estamos perdiendo. Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué te propondrías? Lo primero, la unidad, la democracia dentro de nuestras organizaciones,

Vaso de Leche Memoria de Mujeres que las elecciones sean democráticas, que se les de la oportunidad a nuestras compañeras la opción de elegir y ser elegidas, y sobe todo, la unión para que nos respeten para que nos reconozcan como mujeres organizadas que somos en una sola línea. ¿Usted como dirigenta del Vaso de Leche idea tiene acerca del problema político de la segunda vuelta de nuestro país? Estamos viviendo una coyuntura política, sobre todo las mujeres de pueblo estamos viviendo una polarización, estamos partidos el pueblo, tal vez por las inclinaciones políticas de cada una de nosotras. Es penoso, no concluimos el proceso electoral y estamos divididos entre nosotros, yo creo que en los próximos días, ya falta poco para la segunda elección podamos ver un futuro mejor para las organizaciones sociales.

Pedirles que nos despojemos de nuestras preferencias particulares, que nos despojemos de nuestras conveniencias personales y que solamente pensemos que somos dirigentas, que hemos sido elegidas para luchar por nuestros pueblos, primero antes que nada por nuestros pueblos y así vamos a ser queridas y admiradas por todos, y debemos ser solidarias y muy unidas y eso demostrará con el tiempo que debemos ser respetadas como cuando recién se creó el Programa del Vaso de Leche y recién se formaron las primera junta directiva Metropolitana y tuvimos mucha fuerza y gracia a esa unión pudimos lograr muchas leyes a nuestro favor que ahora no se está haciendo y que deberíamos luchar por nuestra organización del Vaso de Leche y que yo pondré mucha fuerza de mi parte para lograrlo. l

¿Qué podrías recomendar a las compañeras a nivel Metropolitano?

“...mientras haya organización las mujeres estaremos fuertes, estaremos siempre luchando por nuestros ideales y por los intereses de nuestro


Ate

Esther Bullón Capcha Soy Esther Bullón Capcha y vivo en el AA.HH. Micaela Bastidas, Mz.

“cuando se inició entramos por necesidad al Vaso de Leche. Mucha gente no teníamos qué darle a nuestros hijos y creo que ese Vaso de Leche era mas vital para darle a ellos, pero ahora también por necesidad, por la falta de empleo y de

B Lte. 17 Ate Vitarte. Desde que se inició fui Coordinadora General de mi manzana, como Coordinadora de mi pueblo, luego como Coordinadora General del Pueblo, como Presidenta Distrital de Ate fui nombrada en una asamblea con todas las madres beneficiarias. Actualmente tengo cargo, soy Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche. He cumplido con las reglas. En la IV Convención Metropolitana del 14 de noviembre del año 99, fue elegida Coordinadora Metropolitana. ¿Por qué lo haces? En primera instancia cuando se inició entramos por necesidad al Vaso de Leche. Mucha gente no teníamos qué darle a nuestros hijos y creo que ese Vaso de Leche era mas vital para darle a ellos, pero ahora también por necesidad, por la falta de empleo y de trabajo, pero además porque me gusta participar en la organización del Vaso de Leche, yo creo que toda mi vida desde que he empezado a participar, he empezado también a quererle a la organización del Vaso de Leche también. ¿Qué nos podría decir de los momento iniciales del Vaso de Leche? En los momentos iniciales del Vaso de Leche ha sido una alternativa en ese momento, creo que el Dr. Alfonso Barrantes Lingán ha acertado con el Programa del Vaso de Leche, teníamos comedores en el club de madres pero no teníamos el desayuno para los niños, yo creo que eso es muy bueno. ¿Qué importancia en tu vida ha dado el Vaso de Leche?

Diría que al inicio dentro de la casa, en mi pueblo, hemos tenido participación como mujeres organizadas, yo creo que conocí la organización del Vaso de Leche en la participación y en la organización como mujeres. ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia? El estatuto de mi distrito claro que sí, el estatuto metropolitano también. Para tu vida personal ¿qué ha significado la organización del Vaso de

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Leche?

capacitar a nuestras señoras.

Para mi vida personal ha significado algo muy importante, antes de la organización estaba en mi casa y he aprendido a organizarme mejor, he aprendido a superarme para mi vida personal y creo que eso es muy importante en algún momento.

¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora? En lo personal la satisfacción de poder servir a mis niños, la satisfacción de poder darles una buena orientación a las madres del Vaso de Leche. ¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación del país? Claro que sí, eso es precisamente es lo más importante, porque aprendes a conocer a la gente, aprendes las necesidades que tienen. Yo creo que como líderes tenemos que preocuparnos por la clase más necesitada, porque quizás no llega ninguna autoridad, ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Claro, enseñanzas buenas en mi condición personal, claro que sí, tengo mas roce social, he tratado de aprender otras cosas. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta? Las cosas malas yo creo que hasta ahora el Vaso de Leche se ha caracterizado por las cosas buenas pero yo creo que hablando de cosas malas hay muchas dirigentas egoístas quizá que se quieren eternizar en los cargos y no quieren dejar a otras señoras que también son capaces como dirigentas, entonces una de las malas cosas de la organización del Vaso de Leche que quisiera cambiar, y también querer enfrentar madres contra madres, yo creo que eso se debe cambiar como dirigenta. ¿Quieres a tu organización? Claro que sí, por eso soy dirigenta, imagínense, nosotras como dirigentas no tenemos ningún beneficio personal, por lo tanto, quien es dirigente es quien quiere a la organización. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el furturo?

¿A otras personas has conocido? Claro, estando en nuestra casa no tenemos acceso para conocer a los parlamentarios muy poco, solo los vemos en televisión, pero yo creo que ser dirigenta me ha servido para conocer a los regidores de cada distrito, a los alcaldes, a los funcionarios políticos y mujeres también. Para tu vida personal ¿qué ha significado la organización del Vaso de Leche? ¿Qué conquista has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene la entrega de la remesa para las más pobres? A través de la entrega del Vaso de Leche en mi pueblo he conseguido organizar a mis madres, enseñarles cuáles son sus derechos y saber defenderse, creo que eso es lo mejor que he podido dejarles a raíz de mi dirigencia en el distrito de Ate se han conseguido buenas cosas, lo que siempre quisimos que las beneficiarias tengan, hemos conseguido que los beneficiarios se atiendan con un buen producto y hemos ampliado a los beneficiarios que antes se atendían solamente a 60 mil y picos, ni siquiera teníamos un empadronamiento que estaba registrado ante la municipalidad, ni siquiera estábamos registrados como organización social de base, eso hicimos reconocer ante el municipio para que nos reconozcan, hemos ampliado los beneficiarios a nivel de Ate; hemos conseguido que la municipalidad pague la movilidad o nos lleve con la movilidad a la puerta misma de cada pueblo para que no estén viniendo al centro de acopio de la municipalidad. ¿Qué más se ha conseguido?, hemos conseguido tener una mejor relación con el municipio para poder

Es rescatar la unidad desde un inicio, rescatar a todas las dirigentas antiguas que merecen también el respeto de todas las nuevas dirigentas que están entrando porque ellas nos superan han sido muy luchadoras, con ellas se han conseguido muy buenas cosas, yo creo que es importante tratar de acoger a todas, de tratar de luchar por la unidad. ¿Crees que actualmente la autonomía se está perdiendo? Sí, así es, mucho tiene que ver las situaciones políticas de algunas dirigentas y creo que por desconocimiento pueden actuar de esa manera y creo que eso hay que rescatar, hay que tener que capacitar a nuestras Coordinadoras, a nuestras dirigentas y enseñarles quizá mas a fondo cuál es la verdadera autonomía de la organización porque muchas veces lo confunden y aprovechan los políticos para que a través de ellas utilizar a nuestras madres. ¿Tienes algo mas que recomendar nuestras dirigentas distritales? Quisiera pedirle a nuestras dirigentas distritales que se pongan los pantalones y reclamen por la cantidad de beneficiarios que tienen, que hagan respetar ante el municipio el presupuesto que les llega, deben hacerse respetar en cada distrito, yo creo que las dirigentas somos tan capaces de poder en un diálogo con las autoridades locales, yo les hago de todo corazón ese llamado porque a muchas dirigentas no les interesa participar en una reunión porque creen que el municipio las

va a utilizar y no es así, si bien es cierto este es un programa municipal, hay que trabajar en coordinación con el Alcalde, eso no quiere decir que el Alcalde nos va a manipular ni nos va a manipular o nos va a mandar, sino trabajar en coordinación para dar una buena atención a los niños. ¿Eso significaría estar llamando a la unidad? Sí, hago un llamado a la unidad, debemos conversar, y quienes todavía por casos políticos, quizás que no comulgamos con las condiciones que ellas tienen, nos mantenemos desunidas, un poco alejadas unas a otras pero respetémonos la condición política de cada una de ellas y mantengamos la unidad de nuestra organización del Vaso de Leche. ¿Qué opinión tienes de a Sra. Hires Rocha, estarías dispuesta a conversar con ella? Yo no tengo ningún enfrentamiento, ningún problema personal con ella, salvo que como ex dirigenta ha tenido cosas buenas, tal vez en un momento ha trabajado, hay que reconocer esas cosas también, derrepente el calor político que ella viene pasando, malas influencias derre-pente, hace de que actúe así. Yo le hago un llamado a la señora para tratar de coordinar y tratar de trabajar. Toda buena dirigenta puede tener sus malos momentos pero toda buena dirigenta que quiere a su organización va a tratar de juntarnos, de unirse y de luchar. Yo creo que ella está consciente de eso, yo creo que ella está dispuesta a sentarse y a dialogar. l

Mi nombre es María Magdalena León Gonzáles. En el Vaso de Le-

che he escalado según indica nuestra organización del Vaso de Leche

Ate

Maria Magdalena León Gónzales

y también a nivel Metropolitano. Primero entré como madre beneficiaria, en el 86 asumí el cargo de Coordinadora de Actas para luego asumir el cargo Metropolitano en la Secretaría de Salud. Actualmente estoy trabajando en la Municipalidad de Ate en el Programa del Vaso de Leche y no tengo cargo por ser respetuosa del estatuto que bien claro dice que cuando uno asume un cargo público no debe tener cargo, sino sigo como madre beneficiaria, porque mi hija tiene 11 años. Mi pueblo actual es el fundo San Antonio, ubicado en el Jr. Nicolás de Piérola de Santa Clara. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Bueno, como todas sabemos nosotras asumimos ese reto como mujer, más que nada por la propuesta del Dr. Alfonso Barrantes Lingán del millón de vasos, pero a pesar de eso, ya se estaba formando y allí fue cuando se impulsó, antes teníamos el Vaso de Leche como un apelativo más, pero hoy en día se tiene como una necesidad, como si fuera un desayuno, un almuerzo, o a veces como si fuera una comida. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? Como mujer he desarrollado muy activamente a favor de la comunidad, dedicándome de lleno, dejando muchas veces a los hijos, al esposo, al hogar para poder dedicarme a todo lo que es la organización del Vaso de Leche en bienestar de nuestras madres, de nuestras propias beneficiarias. He tenido problemas con mi esposo, en mi hogar al comienzo por supuesto, porque el esposo estaba acostumbrado que solamente una se dedicara al hogar, a él y a los hijos, pero uno no ve el desarrollo de uno misma, fue para mí un reto muy fuerte, ha habido discrepancias, ha habido enfrentamientos, separaciones momentáneas, pero tuve la fortaleza de salir adelante ante todos estos obstáculos, valorándome yo como madre y para enseñarle a mis hijos que cuando uno persigue,

consigue sus objetivos. ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia? ¿Para tu vida personal, qué ha significado organizarte con otras mujeres en el Vaso de Leche? Para mí fue muy importante. Cuando uno es emprendedora, prácticamente consigue los objetivos que uno quiere, pero si solamente nos dedicamos a hervir leche y no nos dedicamos a las capacitaciones, y a tener relaciones con otras mujeres de otros pueblos, de otros distritos, y es mas, si no tenemos relaciones públicas con otras personas, con entidades, con instituciones, no se avanza si solo nos dedicamos a hervir leche. Es mas, para mí ha sido lo mas grande que he podido tener, porque no voy a ser tan altanera de decir que es lo mejor que he podido tener, pero sí me ha llenado de satisfacción en mi vida personal, con amistades que respeto y estimo y con instituciones que han sabido tratarme como mujer. ¿Qué importancia en tu vida ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué significado tiene la entrega de la remesa para las más pobres? Para mí, hoy en día tengo un trabajo, el trabajo dignifica, pero pensé que jamás lo iba a conseguir por medio de la organización del Vaso de Leche quizá el ser conocida como dirigenta, quizá salir en momentos que apremiaba, como dirigenta salir adelante a enfrentar a los funcionarios del municipio que muchas veces quieren hacer el manejo ellos solos de lo que es el presupuesto del Vaso de Leche mas que ellos quisieran entregarnos lo que ellos desean, eso también ha sido parte de mi vida, poder hacer lucha para que se respete a la organización como autónoma y la decisión tiene que ser compartida en Coordinación con ambas partes. Con respecto a la remesa de los pueblos pienso que también hay que bajar a los pueblos a capacitar a las madres, hay que enseñarles de

Aída García Naranjo Morales que eso es el esfuerzo propio de ellas mismas, solamente se revierte en estos programas.

el cargo es la Coordinadora.

¿En lo personal qué has obtenido con el Vaso de Leche y cómo estás ahora?

Los problemas es la falta de coordinación que existe entre la organización y el Municipio, no hay una buena relación, siempre el Municipio quiere primar que lo que dicen ellos se debe hacer, no hay un respeto absoluto por la organización. Yo creo que los funcionarios, el mismo Alcalde debe hacer capacitaciones, para que ellas sepan como se maneja una organización, o como debe ser respetada una organización en ese aspecto.

En lo personal me siento satisfecha, tengo un trabajo como lo dije, en la Municipalidad de Ate en el Programa del Vaso de Leche como promotora visitando los pueblos, tengo que estar en contacto con las madres, ahora como Municipalidad tengo que enseñarles a ellas lo justo, lo que verdaderamente ellas deben de reclamar porque ellas deben de trabajar como organización del Vaso de Leche. ¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación del país? Sí. Sobre la pregunta que me realizas, es lógico que uno tenga que ampliarse a la medida lo que es a nivel nacional la forma cómo está nuestro país. Quizá antes sí vivíamos el entorno de lo que era nuestro hogar, decíamos que mientras estemos trabajando de alguna u otra forma no nos importaba quien fuera el Presidente o quienes tengan los cargos a nivel nacional, hoy en día, en base a la organización, en base a las capacitaciones, en base a las relaciones que uno tenga he aprendido a valorar lo que significa a nivel nacional cómo está pasando las cosas en lo político, en lo social, en lo económico. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Por supuesto, porque se aprende lo bueno y lo malo, se aprende a valorar muchas cosas, se aprende también a ser discretas, se aprende a ser amiga, mas amiga alrededor, pero en el Vaso de Leche sí he encontrado verdaderas amigas. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta? Lo que cambiaría sería prácticamente que se haga la renovación del Estatuto, a nivel Metropolitano en cada distrito. Cambiaría el que se cumpla verdaderamente, porque no por las puras se hace un estatuto, sino para respetarlo y ponerlo en práctica, y cambiaría a que siempre se esté capacitando hacia las madres, que las dirigentas bajen a los pueblos, que sean conocidas, que las madres beneficiarias conozcan a sus dirigentas, muchas veces se toman el cargo pero no bajan a las bases; cambiaría a que no se impregnen esas dirigentes, entran años tras años en sus pueblos con solamente decir: mi pueblo no quiere que yo salga. Cuando mas bien uno baja a las bases y no es así. La que no quiere dejar

¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?

¿Quieres a tu organización? La quiero con toda mi vida, creo que es la mejor organización. A pesar de haber sido dirigenta en el club de madres, tuve el cargo dos años como presidenta del club de madres Angélica Villegas de Zárate, pero tuve que dejar el cargo porque se daba que se decía o bien eres del comedor o eres del Vaso de Leche y preferí que mi organización era el Vaso de Leche. De allí hice mis pininos para llegar a nivel Metropolitana y ahora mas aún, a un trabajo donde es reconocido por la Municipalidad de Ate Vitarte. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿qué quisieras para el Vaso de Leche? Para el futuro, a veces es bueno soñar, pero me imagino de que quizás deberíamos llevar la batuta del Vaso de Leche, deberíamos ser la misma organización, que deberíamos tener personería jurídica como quien dice, ya somos parte como entidades públicas, deberíamos darnos el gobierno, el manejo de lo que es el presupuesto del Vaso de Leche a cada organización para ellas a través de ellas se puedan manejar y a no haya tanta burocracia en el Municipio, hacia directores y directores, hacia almacenes, y llevar un grupo tan grande que cuando lo mas fácil que la organización maneje, haga sus compras, que a Contraloría cada uno ó dos meses uno lleve los informes como debe ser, eso sería lo más lógico, lo más práctico y la organización al tener el presupuesto y el manejo de todo se estaría dando un caso mas grande, entonces ya no seríamos solo distribuidoras del Vaso de Leche, sino estaríamos como una entidad pública . ¿En cuánto a la organización? En cuanto a la organización que siempre se cumpla el estatuto, que siempre se trabaje con un plan de trabajo, que se trabaje coordinadamente con las bases, porque a veces las bases ignoran muchas cosas de lo que son las dirigentas. Las dirigentas muchas veces piensan que por tener el cargo lo son todo, pero sin embargo no es así. Ahora que estoy dentro del Municipio me doy cuenta muchas cosas, que son las Coordinadoras distritales prácticamente las que no dejan que avancen las madres beneficiarias que aspiran a más. ¿Tú eres la Coordinadora Metropolitana, qué te propondrías, cuál es tu lucha central? Mi lucha central sería que ese convenio que tenemos de 7 a 13 años, enfermos de TBC y ancianos sea una ley, creo que han pasado tres ó cuatro

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Coordinadoras Metropolitanas y creo que no se acuerdan del presupuesto, la única lucha que vemos ampliación del presupuesto es cuando uno tiene, creemos en esa ampliación del presupuesto, pero ya sabes que esa ampliación por muy poco que nos den, pero hay ampliación cada año pero yo creo que ya debe ser el convenio que se transforme en ley que sea de igual forma administrado también a nivel metropolitano. ¿Y el orgánico? El orgánico también, que cada miembro de la junta directiva Metropolitana cumpla con su función que también se descentralice porque esa centralización conlleva a que no todas participen, en cambio, estando en la descentralización por zonas, después teniendo reuniones metropolitanas cada mes o cada quincena se podrían llevar las inquietudes hacia la Metropolitana. ¿Quisiera hacer alguna recomendación sobre la Metropolitana, o las distritales, sobre la situación que se está llevando a cabo, lo que vemos casi a diario en la pelea? Ahorita sí hablan en lo que respecta a lo político. Creo que soy fiel a la democracia, he luchado por la democracia en todo nivel, a mis compa-

ñeras de la Metropolitana les pediría que tengan esa misma visión de ser demócratas en todo momento, desde las bases hasta arriba, de esa forma les pido que nosotras como organización del Vaso de Leche nos han dicho que nos mantengamos y al margen de lo político pero nosotros vemos que realidad no es así. A veces lo político también tiene que incursionar en nosotras, porque también somos peruanas, somos partícipes de estas elecciones y sabes que siempre hemos sido parte de la lucha de la parte extrema de la pobreza y por ende jamás vamos a apoyar dictaduras ni autoritarismos y tenemos que apoyar la democracia. l

Mi nombre es Doris Velarde Soto y vivo en el distrito de Ate, Vitarte.

Mi pueblo es el asentamiento humano Victoria Benito Santos. Yo me inicie como beneficiaria del Vaso de Leche y eso también es un cargo porque hay que cumplir una función específica, posteriormente pasé a ser coordinadora de mi pueblo, para después asumir el cargo de dirigente distrital en las elecciones en la segunda convención asumimos propuesta por mi distrito el cargo de secretaria de organización de la metropolitana allí me he desempeñado por algunos años y hoy sigo en el Vaso de Leche como beneficiaria y trato de transmitir toda la experiencia que tengo en

“... no nos importaba quien fuera el Presidente o quienes tengan los cargos a nivel nacional, hoy en día, en base a la organización, en base a las capacitaciones, en base a las relaciones que uno tenga he aprendido a valorar lo que significa a nivel nacional cómo está pasando las cosas en lo político, en lo social, en lo económico.”


Ate

Dorís Velarde Soto las compañeras de base. ¿Actualmente no tienes cargos o sigues participando en el Vaso de Leche? Participo como beneficiaria y vuelvo a repetir que eso para mí también es un cargo. ¿Por qué lo haces? La organización es como un virus que se te mete en la sangre, una vez que tu conoces cómo funciona, qué es, para qué sirve una organización dificilmente lo abandonas. Eso es para mí el Vaso de Leche, creo que no puedo dejarlo, seguramente cuando me muera dejaré de ser miembro del Vaso de Leche. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? En un primer momento yo veo que el Vaso de Leche se inicia como una alternativa política, Izquierda Unida plantea como una salida al problema del hambre y la necesidad de aglutinar a las mujeres organizadas esta institución del Vaso de Leche lo que en un primer momento nos unió fue eso; la necesidad de cubrir un vacío alimenticio que teníamos y que tenemos hoy en mayor profundidad cubrir una necesidad económica básicamente pero que fue impulsado por criterios políticos de Izquierda Unida. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Nosotros tuvimos en nuestro distrito Ate – Vitarte unas experiencias muy valiosas, nosotros fuimos el primer distrito que logra independizarse de la municipalidad por problemas de trato, por problemas de abuso que cometía el municipio. Logramos una resolución de la municipalidad de Lima y eso significó dar la oportunidad a las mujeres que eran consideradas ignorantes y que solamente debíamos mover la olla de administrar el programa creo que esa es una experiencia que ninguna mujer del distrito va poder olvidar sobre todo por la lucha que significó el lograr esto. Logramos contra las presiones de la municipalidad de Ate, contra

las presiones de la municipalidad de Lima en base a la presión de las madres organizadas y sobre todo partiendo de eso fue una experiencia que nunca vamos a dejar de lado y sobre todo que pudimos demostrar en el tiempo que tuvimos la administración que lo hicimos de la mejor manera. Cabe señalar que nunca tuvimos un llamado de atención, que nunca tuvimos una situación de malversación o ni siquiera de duda; porque las propias madres eran las que controlaban, las que dirigían el programa y que demostraron también pues que también podrían desarrollar papel profesional en esto no?, porque lo hicieron bastante bien. Creo que esa es una experiencia muy hermosa que cundió en otros distritos y después llegamos a ser cinco los distritos que lograron su independencia distrital principalmente por ese maltrato que daban las autoridades de pensar que el Vaso de Leche era una dádiva y no un logro que hallamos tenido las mujeres. ¿Cómo persona, como mujer qué recuerdas? El Vaso de Leche nos ha dado mucha experiencia, no solamente del tipo anterior que ha sido una experiencia de grupo, una experiencia de distrito o una experiencia metropolitana, sino que hemos conocido la realidad de muchas mujeres de nuestro país, de nuestra Lima por ejemplo situaciones económicas diferentes, situaciones culturales diferentes pero que nos unía ese deseo de lograr algo. Es necesario señalar que en muchas casas, ayer como hoy, a veces no hay nada que comer y el Vaso de Leche cubría esa necesidad de alimentarse, para muchas mujeres era el único alimento que le daban a sus hijos durante todo el día porque no había para más y ahora creo que en mayor proporción no hay para más. En ese sentido, el Vaso de Leche nos ha enseñado mucho, en lo personal yo le debo mucho al Vaso de Leche, he conocido la realidad de mi país, he conocido la pobreza, a veces pensamos que nuestra situación es la más difícil pero eso generalmente no es verdad, siempre hay gente que necesita más, algo que he aprendido del Vaso de Leche es la solidaridad, las mujeres ayudándose unas a otras a preparar, las mujeres apoyándose en el reparto de la leche que no es sólo el acto mecánico de repartir la

Vaso de Leche Memoria de Mujeres leche sino el pensar que con eso vas a poder sobrevivir y el compartir no sólo eso sino experiencias, muchas veces en el metropolitano compartimos un plato de comida con mis compañeras, muchas veces nos prestábamos y hasta gorreábamos carros, subíamos a un micro y no teníamos con qué pagar. Creo que ha sido una experiencia muy bonita, una relación muy hermosa con la gente, aunque de repente hemos podido haber discrepado en algunas cosas creo que lo más importante que era el amor a nuestros hijos, el amor a nuestra organización nos unía y eso creo que son experiencias invaluables. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Creo que en primer lugar tenemos que señalar con mucho orgullo que fue nuestro grupo que salió de la segunda comisión metropolitana las que dimos la batalla dura para tener el estatuto. Había mucha gente que se oponía y logramos hacer un estatuto que está vigente hasta ahora. Cuando se hace, por ejemplo, una Constitución, se reúnen profesionales, gente de mucho nivel académico no?, ellos conocen de eso como nosotros conocemos del Vaso de Leche, conocemos todos sus mecanismos, para nosotros también ha sido fácil hacer nuestro estatuto que es nuestra ley, nuestro marco, en ese sentido yo me siento muy orgullosa de que nuestra metropolitana fue la que hizo el estatuto que hasta ahora está vigente y sí es un poco nuestra Biblia, conocemos perfectamente nuestro estatuto porque es salido de nuestras propias vivencias y que ha sido plasmado en unos artículos que han dado vida a nuestro estatuto del cual creo que todas las metropolitanas y toda la organización deben sentirse orgullosas porque es producto de nuestro esfuerzo. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Aparte de las broncas que hemos tenido muchísimas hemos aprendido mucho. Cuando nosotros llegamos al Vaso de Leche éramos si se quiere decir: “nuevitas”, no es lo mismo dirigir un grupo de tu barrio o tu comité más pequeño o tu barrio más grande o tu distrito, qué estar al frente de toda una organización metropolitana que incluye 42 distritos. Aprendimos a luchar, aprendimos a arreglar nuestros problemas internamente, aprendimos a defendernos sobre todo y a defender lo que considerábamos eran nuestros logros. Creo que esas son unas de las cosas que hemos logrado con mejor forma, hemos luchado mucho, nos hemos enfrentado a gente que se creía muy poderosa nos hacía temblar y creo de ahí hemos sacado muchas experiencias buenas para nuestra vida que la pondremos en práctica hasta que “estiremos la pata” como quién dice no?. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Yo era muy belicosa, a veces llevaba mi lucha a extremos, creía que el tener una idea diferente a una compañera implicaba el disgustarme con ella a extremos de no hablarnos no? Y no entendía como ahora sí entiendo y esa es una experiencia que hemos sacado del Vaso de Leche, de que el hecho de que tu discrepes con una persona no te hace su enemiga no?, simplemente son puntos de vista diferentes, pero lo que nos unía era más grande que lo que nos desunía, en ese sentido yo creo que esta es una de las normas de mi vida no?, porque he aprendido eso para mi vida y que

me ha dado buenos resultados, aunque en esas épocas me daba amargos sin sabores. Creo que esa es una situación que he ido comprendiendo y que me sirve para todo momento en mi vida, otra de las cosas que he aprendido es que hay que ver que es lo principal y qué es lo secundario pues hay cosas más importantes que otras y yo a veces no distinguía eso. Pienso que el Vaso de Leche, la organización, las mujeres que he conocido del Vaso de Leche me han enseñado a saber distinguir cosas que son primordiales. ¿Nuevas amistades? Me veo mucho con algunas compañeras a las cuáles me unió una relación de amistad bastante profunda, pero cuando nos encontramos sentimos que sigue viva esa relación no?, hay gente con la que sí me veo muy a menudo, sobre todo con las de Ate y hay una relación de respeto por el trabajo que hemos realizado y una relación de afecto no? Que va más allá de reunirnos en una fiesta o encontrarnos para una celebración. Una relación de amistad que va a criticarnos cuando hacemos algo malo o de ayudarnos cuando tenemos algún problema, entonces esas amistades han nacido en el Vaso de Leche y persisten en algunos casos y creo que eso hay que alimentarlo no?, a veces más por situaciones que no preveemos sobre todo cuestiones económicas a veces dejamos de vernos, pero creo que el afecto no se pierde cuando es verdadero y sobre todo nuestro afecto ha crecido en medio de la lucha, en medio de los problemas en medio de las necesidades, en medio del compartir, en medio de criticarnos y esas son las amistades que duran, son las amistades que a larga o a la corta son las que duran para siempre. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Significó muchas cosas buenas pero también significó problemas no?, vuelvo a decir que hoy tenemos la experiencia que hemos ganado durante tantos años de la organización, esa experiencia no la teníamos antes y ese no tener esa experiencia que hoy ya poseemos generaba conflictos en el hogar, los hijos y la pareja se sentían un poco dejados de lado y eso generaba fricciones. Pero poco a poco nosotros fuimos entendiendo que las cosas hay que irlas preparando no?, una no hace las cosas por que se le ocurre, todo tiene que ser de forma planificada, ordenada y sobre todo ver que es lo principal en cada momento. Creo que me sacó de mi hogar para aprender muchas cosas; hoy mi hogar es más fuerte que antes y creo que también eso se lo debo al Vaso de Leche, porque aprendí muchas cosas, hoy puedo discutir con mi esposo de los problemas sociales

Aída García Naranjo Morales que hay en nuestro país y eso lo aprendí del Vaso de Leche, hoy puedo leer un periódico y entender todo lo que dice; eso también lo aprendí en nuestra organización porque el vivir, la vivencia de los más pobres y de los no tan pobres, porque conocimos gente de todo en la organización que te hace adquirir un conocimiento que de otra forma no lo tendríamos. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Materialmente nada, en conocimiento mucho y en amor también mucho, he aprendido a amar a mi organización. Estamos listas, dispuestas como dicen los chicos: “paraditos, paraditos”, para en cualquier momento demostrarlo. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? La ley del Vaso de Leche creo que es una conquista de todos y para todos, hemos logrado en base a la lucha de las mujeres un presupuesto permanente para el Vaso de Leche, hemos logrado en base de la lucha de la mujer un respeto hacia nuestra organización y hemos logrado en base de la lucha también de la mujer en el que hoy nuestras mujeres no sólo sean respetadas por el hecho de ser mujeres sino porque sabemos de organización y participamos de la mejor manera en las organizaciones porque nuestra organización del Vaso de Leche no nos limita a no participar en otro tipo de organizaciones no?, y hoy las mujeres que empezaron en el Vaso de Leche no sólo participan allí, participan en organizaciones femeninas, participan en partidos políticos, participan en todo el que hacer de nuestro país, creo que las que empezamos en el Vaso de Leche se los debemos eso a nuestra organización. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Yo decía hace un rato de que para muchos hogares en la que época en que yo fui metropolitana pude notar de que el Vaso de Leche era el único alimento a veces todo el día, porque mucha gente estaba en una situación difícil. Hoy la situación en nuestro país en cuanto a trabajo, en cuanto al hambre y la miseria ha aumentado, no hay trabajo, no hay dinero, por lo tanto el hambre ha crecido, en ese sentido el Vaso de Leche significa en muchas oportunidades más que antes el único alimento que llega a los hogares y por eso es que pienso debemos aspirar a lograr más. Hoy día tenemos problemas en cuanto al reconocimiento que hacen algunos

distritos de la leche para los niños de 7 a 13, que está pretendiendo ser eliminado; entonces yo creo que el Vaso de Leche debe ponerse fuerte y proseguir su lucha porque algo que hemos logrado no se nos quite. En lo personal ¿qué has obtenido y cómo estás ahora? Yo en los actuales momentos tengo una relación bastante estrecha con la dirigencia distrital de Ate – Vitarte y trato de darles todo lo que mi experiencia ganada en años de lucha pueda servirles. En cuanto a mi situación de que hago en los actuales momentos, realizo algunos trabajos para ayudar en el mantenimiento de mi hogar, escritos a máquina, porque hoy tenemos que aportar monetariamente algo a la casa porque sino la situación se hace muchísimo más difícil, a eso me dedico, atiendo mi hogar, trato de transmitir todo lo que he aprendido y estoy lista para lo que manden. ¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la realidad de nuestro país? Creo que seríamos injustos al no reconocer que mucho de lo que sabemos hoy o casi todo nos lo ha dado nuestra organización. Nosotros hemos aprendido allí analizar la situación política de nuestro país y por eso cuando vemos que salen mujeres a marchar a favor o en contra de tal grupo; un poco que me revienta porque pienso que nuestra organización debe mantenerse independiente de las etiquetas, nosotros tenemos derecho a participar individualmente, tener nuestros criterios, pero como organización nosotros tenemos que mantener nuestra independencia, en ese sentido creo que existen muchas cosas que la organización tiene que realizar y es necesario que la hagan unidas de todos los frentes, todas las que tienen etiquetas tienen que participar porque el programa se desarrolle de la mejor manera porque la organización mantenga el nivel que ha tenido o tiene, pero hay que buscar esas luchas, más no el incidir en las cosas que nos dividen o nos separan porque esto implica debilitar la organización y esto no es lo conveniente para nosotros. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Creo que a lo largo de la entrevista he señalado todo lo que he aprendido del Vaso de Leche. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Muchas veces considero que la necesidad te hace egoísta. Yo he encontrado no en todas, pero sí en algunas compañeras un poco de egoísmo, creo que es en las menos porque en las bases siempre hay la unidad que te da el compartir en algunas oportunidades he sentido –de repente me equivoco- a nivel dirigencial un tanto de egoísmo, un tanto querer figurar. Cuando entendemos a cabalidad cuál es nuestro objetivo, cuál es nuestra meta esas cosas pasan a un segundo plano. Otra de las cosas que no comprendí ese momento (y hoy si comprendo) es el hecho de que fui una dirigente metropolitana que llevaba la lucha a extremos y hoy comprendo que eso no es lo correcto, es más, creo que los errores se deben discutir internamente y aparecer ante los demás unidas sólidas para que los golpes que le dan a la organización, porque

Vaso de Leche Memoria de Mujeres efectivamente nosotros debemos saber distinguir entre los amigos y los enemigos, hay mucha gente que es enemiga de la organización sobre todo a aquellos que no les conviene tener a las mujeres organizadas luchando por sus intereses. Sabiendo distinguir quienes son los amigos y los enemigos nosotras podemos diferenciar qué lucha podemos hacer, creo que eso es una enseñanza que me ha dejado que la tengo que señalar.

y talleres que no debemos perder de vista y que todo lo que hagamos debe apuntar a eso.

¿Qué cambiarías tú como dirigenta?

Soy del distrito de Ate-Vitarte, yo inicio en el Vaso de Leche como

Apuntaría a realizar talleres. Pienso que el Vaso de Leche tiene que pasar a otra fase, a nivel de las actividades que desarrolla. Nosotras tenemos que conseguir que cada Comité signifique el desarrollo de una micro empresa porque las mujeres hoy en día necesitan trabajar, ésa sería una de las cosas que haría. Otra cosa que tampoco podemos dejar de lado y que es necesario es la unidad de la organización, yo buscaría principalmente que la organización estuviera unida porque sin unidad nada vamos a poder lograr. Recuerdo que nosotras uníamos 22, 23 distritos y según lo que me cuentan mis compañeras de Vitarte hoy se reúnen 9, 10. Deberíamos tratar mecanismos para que sean los 42 distritos los que se reúnan, creo que hay formas de lograrlo, la organización tiene que apuntar a manejar el programa, no debe ser manejada por ninguna administración distrital. Ese debe ser nuestro objetivo: que la organización vuelva a manejar todo el Programa del Vaso de Leche administrativa y orgánicamente, ésa debe ser nuestra tarea principal, lo de los talleres en segunda instancia. Tres deben ser nuestras metas: Unidad, administración del programa

¿Quieres a tu organización? He señalado a lo largo de la entrevista que estoy lista y preparada para lo que mi organización mande. l

coordinadora de base desde su creación, luego pasamos años y luego soy Coordinadora General de mi pueblo Los Angeles de Vitarte, luego mi participación en la Asamblea Distrital hacen que el año 89 sea Presidenta Distrital hasta el año 96, cierto que cada 2 años cumplido el período como indica el Estatuto han sido renovados, cada dos años nos hemos sometido a la decisión de todas las madres al cumplimiento de nuestros cargos y muchas de ellas hemos vuelto a ser elegidas ratificadas y otros cargos han sido renovados con otras compañeras. ¿Actualmente no tienes cargo y sigues participando en el Vaso de Leche? ¿Porqué lo haces? Eso es cierto, en el año 96 al 97 se renueva la J.D. me retiro de la organización por decisión de la magna asamblea y asumen otras compañeras, actualmente soy Coordinadora General de mi pueblo. La Asociación Los Angeles de Vitarte, paradero 50. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?


Ate

Juana Bautista Miranda

¿Qué recuerdas tú como dirigente, como persona, como mujer? Cuando inicio como Coordinadora de Base ya tenía un poco de conocimiento de lo que era participar en organizaciones, ya que en tiempos de Alan García habíamos tenido un Club de Madre, luego un poquito de conocimiento ha sido cuando mi esposo trabajaba en Cromotex y pasaban por una serie de problemas laborales y son apresados, entonces nosotras las mujeres fuimos llevadas así al Congreso donde estaba el Sr. Hugo Blanco y entonces el Sr. Hugo Blanco nos decía por qué sucedían estas cosas, una empresa, un sindicato, por eso ya conocí un poquito. En el Vaso de Leche desde un inicio me gustó porque cuando el Sr. Barrantes promete esto, en realidad lo dice Izquierda Unida, entonces votamos para que él sea el Alcalde de Lima, muchas mujeres votamos, y se crea este Vaso de Leche, se hizo realidad, llegó a nuestro pueblo, llegó a Ate Vitarte y la unidad y participación de las mujeres era diferente que al club de madres. En aquella fecha el Municipio venía a organizar o nos daba la libertad de reunirnos todas las mamás y allí nosotras mismas elegir nuestra representante de base. Era muy diferente a lo que el Gobierno creaba un club de madres y venían ellos por evaluación, derrepente por su participación, o derrepente por amiguismo ellos planteaban una Junta Directiva. El Vaso de Leche era diferente esa forma de la elección, era como juntarnos con los vecinos, con las vecinas, era como juntarnos para cocinar y contarnos algunas cosas. Nos iniciamos en el Vaso de Leche de esa forma en la base, ya luego se hace la Convención Metropolitana donde conocí a la nueva junta directiva, participamos en su elección con la Sra. María Teresa Moyano, Sra. Teresa Aparcana y luego ya con lo que de ellas veíamos nos enseñaban en las asambleas, ya éramos portadoras en las asambleas distritales como también en la de base. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? El que formemos en Asamblea y generar nuestro Estatuto, en que a partir

de un Estatuto la Ley Orgánica se hace mas respetuosa y lo que establecía en el estatuto era como una Biblia, para obedecer, ordenarnos. El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia, pero te pregunto para tu vida personal, ¿qué ha significado el Vaso de Leche, cambios, transformaciones interiores, afectos, nueva amistades, salir, organizarse? ¿ Qué significó? Como Ud. manifiesta, conocerme con bastante amigas, ha significado intercambiar ideas, me agrada bastante participar en esta organización. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Bueno para mi pueblo, es que hemos traído el recurso, la leche, para ellos y para todo lo que indica la ley. En lo personal, ¿qué ha obtenido? En lo personal he obtenido ampliar un poco mas mi pensamiento, conocer la pobreza de nuestros pueblos, porque en lo personal no se tiene económicamente ningún beneficio, pero sí la alimentación de nuestro vasito de leche, con lo que mis niños también se han beneficiado. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser mas consciente tener una mirada más clara de la situación del país? .... de repente en mi casa , yo que he conocido esto de cerca de la diferencia de la forma de vida que llevamos en los pueblos a veces yo decía a mi esposo: mira aquí tengo una cajita de madera para guardar mis cosas y debes de comprar un repostero, era menos consciente seguro con él. Pero al llegar a muchos pueblos, ver a los asentamientos humanos, ver tanta necesidad, tanta miseria yo al volver a mi casa me sentía como en un paraíso porque mi casita es techadita, mi esposo ha podido construir una casita y yo decía todavía que soy desconsiderada, yo tengo donde sentarme tengo un plato que llevarme a la boca cocinando para mis hijos. Pero en los AA.HH. uno conoce la vida de las madres y de la situación

Vaso de Leche Memoria de Mujeres económica en que viven es para tener bastante pena. Realmente me ha puesto mas claro ante la situación de mi vida propia y en realidad hace tomar mas conciencia a uno. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Todo lo que he aprendido en el pueblo, en mi hogar sí puedo decir que me ha enseñado bastante, e incluso más de conocer nuestras leyes, el contenido de ellas en las capacitaciones que hemos recibido de diferentes ONGs, enseñan bastante a conocer nuestros deberes y derechos. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? ¿Cuáles crees tú como dirigenta? De repente como estos últimos años se han visto diferentes juntas directivas a nivel metropolitano, de allí mas o menos que hay coordinadoras, hay algunas dirigentas que no tienen una formación de idea más clara que lleve a favor los derechos de la organización. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Actualmente el que no continúe. Tenemos una junta directiva metropolitana y queremos que esta nueva junta directiva trabaje como a los inicios de la formación de la creación del Vaso de Leche en su primera convención, de las ideas, de todo lo que se ha señalado allá porque de allí se ha perdido el bienestar de la organización por las diferentes directivas que hemos tenido. Después hemos tenido la esperanza de tener una nueva junta directiva metropolitana y ojalá se refuerce más y mas que nada busque la unidad de todos los distritos para así juntas y unidas podamos hacer respetar nuestros derechos logrados ya y conquistar mucho más ya que por ejemplo, lo que indica la ley que los niños sólo de 0 a 6 años nomás son los beneficiarios, madres gestasteis, en Lima solamente se da por convenio a los de 7 a 13 años yo pienso que haciendo una unidad fuerte podemos plantear ante el gobierno que se haga realidad a nivel nacional a todo el Perú y que esto no solamente sea por convenio en Lima sino que sea ley para que a todos los beneficiarios les llegue los recursos, ya que ahora no llega a todos. ¿Quieres a tu organización? Yo quiero mucho a esta organización. Para mí es como una segunda madre para mí, la quiero bastante, en ella realmente me inicié, nuestra organización me ha enseñado a querer a nuestra propia organización en su conjunto me ha enseñado que como dirigentas jamás debemos de coludirnos con las autoridades de turno y me ha enseñado que lo que la asamblea plantea en votación general es lo que una dirigenta deba llevar como una bandera las decisiones de las organizaciones vecinales ante las autoridades y así no les guste a ellos para eso está la fuerza de la organización. Yo comprendo que es una gran fuerza y si nuestro alcalde dice esto se hace así y que no se puede, no pues, entonces yo vuelvo a mi asamblea y digo a la gente esto es así. Nosotras decimos que sí es posible porque nosotras somos personas que sabemos pensar, por eso planteamos y si el alcalde dice que estamos erradas entonces yo me voy a mi asamblea nuevamente y digo que el alcalde plantea esto, ha señalado un horizonte que sí podemos, y si se puede hacer se hace pues.

Por ejemplo en Ate Vitarte cuando salió el Sr. Franklin Acosta que fue nuestro alcalde de nuestro distrito por 9 años, luego entra la Sra. Azurza desconociendo a toda la organización en su conjunto empezando desde la base hasta la distrital y sufrieron maltratos. Como autoridad ella que no quiere coordinar con ninguna del Vaso de Leche por que todas son rojas, así nos tildaba. – Bueno rojas, azules o lo que sea pero somos beneficiarias del aso de leche y Ud. nos va a escuchar – bueno, nos quiso quita el recurso dando a quienes le habían apoyado en su campaña política, yo era Presidenta. Entonces me fui a Lima, hablé con el Sr. Yuri y le dije lo que había hecho la alcaldesa estaba mal y en una asamblea dijimos que los presupuestos viene ya designados ya a la persona y que no podía ella cambiar así no nomás. Como decía, la Asamblea es la máxima decisión, nos organizamos todos los pueblos, hicimos marchas, marchamos al municipio, tomamos el municipio, presentamos un documento a la municipalidad al programa del Vaso de Leche y sale una resolución en el mes de junio en la que la Municipalidad de Lima nos transfería sin el apoyo del municipio distrital nos entregaba la leche a la organización distrital con la supervisión permanente de la Municipalidad de Lima y una representante de la Coordinadora Metropolitana. Así hemos trabajado en Ate Vitarte por mas de 6 años y en ese transcurso hemos sido el ejemplo porque se han unido a esta misma forma de trabajo, independizándonos del municipio de San Martín de Porras, último Los Olivos, Puente Piedra y bueno, y otro que no recuerdo. Hemos sido e total 5 distritos que hemos demostrado una capacidad administrativa y esto realmente lo hemos realizado todas las madres, principalmente la junta directiva porque para eso nos ha servido bastante la capacitación de la misma municipalidad de la forma cómo deberíamos asumir y es así como en las asambleas también se nombraba a la secretaria que debería ser la secretaria de la organización. Hemos trabajado en esa forma. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Yo desearía lo siguiente: que las mujeres del Vaso de Leche se capaciten, avancen en todo lo que sea su organización, que lo mantengan sólido, que también deben asumir la administración, claro que también nos convertimos en repartidoras de leche, derrepente, pero también aprendemos que desde allí a tener nuestra total autonomía porque como los municipios tienen el presupuesto, ellos quieren manejar a su antojo, principalmente a las directivas, entonces mi deseo la directiva de cada distrito asuma su

Aída García Naranjo Morales propia administración y las mujeres lo podemos hacer. l

Mi nombre es Juana Adela Alvarado Olguín. Mi pueblo es todo el dis-

trito de Breña donde vivo, personalmente es el comité María Auxiliadora que comprende según la zonificación que hace 2 años realizó el municipio de Breña es Jorge Chavez cuadras 5 y 6 donde habito. Hace 14 años como beneficiaria, después como secretaria de control, como coordinadora y después en la actualidad he sido elegida como presidente distrital. ¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? Tengo como 3 años como miembro del comité de administración, después el año pasado, el 22 de noviembre fui elegida como presidente distrital de la organización del comité del Vaso de Leche distrital de Breña. ¿Por qué lo haces? Lo hago porque me nace y tengo en la actualidad la sensibilidad humana de servir a los que necesitan porque también soy una madre beneficiaria del pueblo que necesito de tal manera por lo menos un desayuno para nuestros hijos y también de esa moción hago que llegue a nuestro distrito donde halla niños que tengan la propiedad de empadronarse, que gocen de este requerimiento del Vaso de Leche .


Breña

Juana Alvarado Olguín ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Fueron duros, de lucha, de esfuerzo y de muchas compañeras que lucharon para crear este programa y gracias también al ex – alcalde que hay que reconocerlo; a Barrantes que tuvo la idea socialista y que lo cumplió y lo realizó en el Perú por primera vez, habiendo anteriormente otros alcaldes que no habían tenido la moción de hacer realidad este requerimiento que es un hecho, es un derecho de las organizaciones a nivel mundial y gracias al doctor Barrantes que el lo realizado acá en el Perú. ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? Como dirigente recuerdo de que antes había más disciplina, más organización porque teníamos la autonomía íntegra en el Vaso de Leche porque antes vimos de que el Vaso de Leche era una organización autónoma y era de madres dirigenciales organizadas de la cual ese espacio no estaba identificado gracias a las ex – compañeras fundadoras y creadoras, ellas a las dirigentes que en ese entonces o madres beneficiarias nos capacitaban y nos decían la lucha y nos hacían luchar, a marchar a reclamar nuestros derechos es así derechos que se han ganado a pura lucha de mujeres organizadas con anterioridad, hablemos de esos años, del 84, 85, 87 años verdaderamente de lucha no ahora como las cosas que lo tienen fácil algunas dirigentes que no xxx saben darle el valor que es el Vaso de Leche. Como persona recuerdo de que la mujer debe tener una personalidad decidida y ser sensible para poder sacar el objetivo de la lucha y ser una persona sensible a las personas que nos necesitan a nuestro alrededor en cada distrito, en este caso de Breña. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Que he aprendido a ser una mujer sensible he aprendido de que la mujer tiene la capacidad de ser organizada, tenemos la capacidad de se dirigenciales, tenemos la capacidad prácticamente de ser promotoras de lucha y de cumplir nuestros objetivos porque nuestros derechos se hace

prevalecer ante cualquier autoridad y dicho de paso yo desde que soy madre beneficiaria he pasado por autoridades de nuestro distrito nuestros alcaldes yo cuando reclamaba los derechos de mis madres beneficiarias de mi distrito al principio encontraba negatividad al no querer reconocernos pero a la lucha contínua de mi persona lograba y eso me dio valor a mi a que las mujeres podemos lograr y podemos nosotros alcanzar las metas y los objetivos que queremos. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? El estatuto es prácticamente la Biblia de las mujeres organizadas xxx en la actualidad no tenemos la suerte de tener buenas dirigentes que nos encaminen a esta realidad porque las compañeras ahora solamente en la actualidad toman el cargo soy tal cosa: soy presidenta, soy secretaria , pero no se preocupan de la lucha, no se preocupan a que se cumpla la misión de los estatutos, es algo bien preocupante, es un pedido a gritos que lo estoy haciendo hace 2 años, quizás hasta más desde el período de la ex compañera Hires Rocha que le pedía por favor que se respete los estatutos, que se de la copia de los estatutos pero muchas compañeras los estatutos se lo guardan y no le dan la capacidad a las demás compañeras nuevas a que aprendan cuando el estatuto es el respeto y la autonomía de nosotros ante cualquier instancia. ¿Lo conoces bien? Sí. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? He logrado identificarme como una mujer identificada, como una dirigente con capacidad, he tenido la oportunidad de desenvolverme en cualquier nivel y siempre representando al Vaso de Leche. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Los cambios que he tenido, es una mujer útil, con capacidad de prepararte y ser preparada ante cualquier instancia, ante cualquier autoridad y ser

Aída García Naranjo Morales la mujer representativa, en este momento represento a la mujer de Breña y cuando voy a los distritos, a nivel de los 43 distritos he tenido la oportunidad y he sido acogida, eso es lo que me da estímulo y credibilidad lo que he logrado personalmente siendo dirigenta del Vaso de Leche. En mi vida personal, bastante alimenticio en la vocación social, pero en mi vida familiar un abandono porque una tanto se compenetra en el Vaso de Leche donde abandonamos nuestros hijos, la casa, sacrificamos, pero a veces cuando nos sacrificamos, los hijos, el esposo, la familia pierdo el espacio de familia, pero me siento satisfecha, estimada y alimentada cuando he retrocedido un paso y he avanzado 10 o 20 pasos adelante. En algún momento mi familia no van a dejar de reconocer lo que he hecho, aunque renieguen, pero también se van a sentir satisfechos cuando digan “esa señora sabe”, ésa es la satisfacción que una tiene. Nunca me gusta perder, sé cuáles son mis derechos, lucho por mis derechos y los logro, esos son cambios los exijo, que me respeten porque yo también respeto a los demás. Doy gracias, he aprendido y tengo a mi alrededor a las Coordinadoras con diferentes caracteres, y a todas las escucho y a todas le doy razón, aunque a algunas con un poco de dificultad, demoro pero lo logro. ¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres? Bastante, hacerme sentir útil, servir a los demás, sentirme mejor espiritualmente. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Sinceramente a mí no me ha dado nada, lo único que me ha dado es la capacidad dirigencial, aprender a defender mis derechos como mujer organizada. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Lo que he conseguido es que las autoridades, como los alcaldes, los presidentes del Vaso de Leche o las autoridades del Estado siempre nos han respetado, he logrado el diálogo, la comunicación 100%, no me puedo quejar, a pesar que mi alcalde es presionado por instancias superiores, no reconoce mi presidencia pero me respeta, reconoce mi labor y eso es satisfactorio porque es un logro que no solamente lo hago a mi persona, sino que represento a 3,000 mujeres en Breña. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso?

Es un alivio económico, es una participación de necesidades porque en Breña tenemos zonas donde la población beben sólo dos vasos de leche porque hay mucha pobreza y yo como dirigenta me siento satisfecha de lograr ese objetivo de que llegue en conjunta, hermanadamente mi trabajo y mi municipio. ¿En lo personal qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora? En lo personal no he obtenido nada, lo único es mi capacidad dirigencial y el respeto que me han dado las autoridades. Estoy preocupada por el problema metropolitano porque prácticamente eso está radicalizando la división de la organización, mi compañera Elena Paz, coordinadora en Breña y ex Coordinadora Metropolitana, lo que está haciendo es desvirtuar y no autentifica a la verdadera metropolitana, ella dice que la metropolitana de la cra. Esther Bullón no es válida porque ella tiene su registro público. Ella me ha visto trabajar, avanzar con mis bases, ella dice que eso no es así, que si yo voy lo hago como Comité de Administración y no como organización porque ellas también tienen el temor de perder el espacio, ella es parte de la cra. Hires Rocha y de Elena Bar. Aún con esos problemas, tengo logros y las madres de abstienen y prefiero que sea así. He querido dar tiempo al tiempo y de un perfil bajo voy visito como amiga y algún apoyo que tengo que dar se los doy. Evito hacer asambleas para evitar pleitos y las compañeras hablen de qué intereses tengo yo, la organización es oro ganado y que hay que cuidarlo. He esperado que pasen las elecciones para aclarar, he dado un paso atrás por la organización para que me contesten la situación de la organización, que me contesten ya que no hay campaña electoral, ya no hay compromisos de regalo ni nada, porque aquí en Breña se tenía la desventaja con la compañera Ele Paz que trajo cocinas, ollas, regalos, todo para el día de la madre, y con esto las madres se ven comprometidas a un compromiso de gratitud ante la compañera Elena. Esto hay que dejar que se desvanezca poco a poco para poder entrar a tallar y evitar el enfrentamiento porque es importante la imagen de la persona y hay que cuidar la imagen de la que está llevando la organización lo haga de una forma muy delicada, honesta y honrada. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Claro, en la realidad que nos queda cuando estamos con un gobierno autoritario, así como las ex compañeras metropolitanas que no quieren dejar el cargo, el presidente Fujimori igualito está: el poder es él y los demás tienen que seguir como él lo indica y da pena porque no hay democracia, no hay libertad. La gente más pobre somos los que sufrimos. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí, de gratitud, de honestidad, de lealtad y ser rescatada. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? En la actualidad, las cosas males es que falta capacitación de nuestras dirigentes metropolitanas. Hay que romper eso. Ya que hay un compro-

Vaso de Leche Memoria de Mujeres miso con CEDAL hablar con la dra. Aída de tal manera que tenga que inculcarles que la OVSOSB no es personalismo no es egoísmo, no es poder de ellas es el poder de todos sus distritos compañera, de la cual las compañeras no tienen y disculpe compañera hay que reconocer que en la actualidad hemos buscado un cambio y en la realidad no encontramos nada positivo de la actual Coordinadora Metropolitana y eso es lo que duele compañera a que uno no tenga la representatividad de nuestra Coordinadora Metropolitana en personas que tengan la capacidad de romper todo eso y que busquen la unidad y la prosperidad de su distrito, ellos se olviden que la representatividad de ellas son sus distritos, no ellas solo se limitan a que los frutos que algunos puedan alcanzar, lograr para ellas o para su distrito eso no es organización, lamentablemente quién las hace cambiar cuando uno busca el apoyo de nuestra Coordinadora Metropolitana dice busque apoyo en su base primero aliméntese en su base entonces para que la hemos elegido compañera, es lamentable tener que aceptar eso y es un punto de desventaja que se esta llevando es por eso que la Coordinadora Metropolitana ahorita se esta perdiendo la estabilidad de algunas compañeras y se seguirá perdiendo si no se cambia compañera. Uno de ellos es el distrito de Breña porque sinceramente la Coordinadora Metropolitana que representa Esther Buyón ha sido ultrajada por el alcalde queriéndola sacar con seguridad y todo es algo asombroso que como dignidad, como lealtad a mi organización porque es una lucha y hay que darle la identificación voluntaria de Zoila Tovar, de Bárbara Chavarría que son gente de Fujimori pero los demás comités han votado por mí, entonces voy y pido apoyo a Lima y dice busque primero la estabilidad. Que voy a buscar estabilidad compañera si las compañeras que me han elegido son nuevas, esas compañeras necesitan fortalecimiento de arriba, pero dicen busque compañera cuando veo eso busquen, no se dan cuenta lo que yo les quiero decir le digo a mi presidenta metropolitana Esther Buyón entonces compañera voy a buscar una convención para elegir, sí compañera está bien la convención y me da pena que una presidenta metropolitana diga esta bien compañera haga elección, entonces de que elección, yo me pregunto si Esther Buyón me acepta una elección de una convención quiere decir que ella se queda sin distrito compañera porque el día que se haga una elección en Breña tenga por seguro que no va a quedar la gente de Esther, sino de Rocha, entonces en Breña se perdió el espacio de ella, no se sí es escasa, bruta, le falta a la compañera, disculpe compañera quiero retroceder mi palabra de bruta la indignación que siento quizá le falta abrirle los oídos, abrirle a que ella tenga que pedirle licencia a su distrito y que comience a trabajar con su distrito con la gente que le va a apoyar, en Breña solamente le va apoyar ella o xxx no con eso tampoco quiero quedarme en el cargo, estoy dispuesta a dejar mi cargo, pero lamentablemente va a dar pena después xxx porque ellas le deben favor y le deben gratitud a xxx Rocha xxx por mis 56 coordinadoras han sido afortunadas las únicas que no han sido afortunada soy yo xxx y mis 2 miembros de la directiva, porque el resto hasta mi directiva han recibido los regalos a todo dar compañera.

¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Yo lo que pediría como dirigente es tener una buena secretaria de actas en la metropolitana donde todos los acuerdos quede en el libro suscrito. Segundo que la metropolitana se deje de trabajara en sus distritos y trabaje en los demás distritos para que ellas puedan fortalecerse y tener el fortalecimiento y poder vencer al otro grupo tenemos un compromiso con la compañera Aída Naranjo saldremos de la capacitación buscaremos otros caminos compañera para salir adelante y de la nada enseñarles a las compañeras como se comienza a trabajar y como es la organización compañera. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Lo más preocupante es la metropolitana: primero si no se arregla la metropolitana estamos huérfanas. ¿Quieres a tu organización? La quiero porque lamentablemente compañera xxx pero ella fue una dirigente que se daba para su organización y luchaba a las beneficiarias y coordinadoras a luchar y yo participaba como beneficiaria y luché en las marchas por eso lo quiero compañera porque no es fácil salir a la calle y lograr objetivos y que sea el congreso que te lo acepte y apruebe compañera. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? En el futuro prácticamente tienen que reestructurarse la Coordinadora Metropolitana y los distritos y dar capacitación y ser evaluada. Yo pienso compañera que cada dirigente reconocida debe ser evaluada cada 6 meses, si logra sus objetivos sino la asamblea la destituya y ponga a otra compañera. No mantenernos con personas prácticamente inmóviles que no hagan nada da pena compañera más de 8 meses xxx en las reuniones compañera que podemos esperar de los distritos compañera. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Una capacitación y una exigencia y obligación a que las compañeras fueron electas, reconocidas, fueron acreditadas y gracias a ese reconocimiento público que le ha dado el Dr. Andrade debe de darle el valor y el mérito y a luchar y esforzarse por su organización compañera y exigir a todas que no solamente han utilizado de salir de dirigentes de tener los membretes para después estar favoreciéndose como por decir hay compañeras que han sido coordinadora metropolitana ahorita están trabajando en la municipalidad están ganando 1300 o 1500, eso debe ser un ejemplo de censura compañera de todo caso bajar a esas compañeras y decirle a las demás que no van a estar buscando el espacio para irse de trampolín a ser favores personales para favorecerse ellas mientras la organización queda destruida y en todo caso no se le puede negar a una compañera si tiene las oportunidad de trabajar que sea más honesta públicamente diga que su cargo lo va a dejar porque tiene el compromiso de que la han invitado pero dejarlo bien organizado para que otra persona tome su cargo compañera. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?

Aída García Naranjo Morales Haría una reestructuración de los estatutos y una evaluación dirigencial cada 6 meses.

Coordinadora de Salud de Carabayllo.

¿Qué te propondrías?

Lo hago porque me gusta ver los problemas de mi pueblo, me gusta participar en mi comunidad, en mi distrito en pleno, me gusta ayudar.

A que cada Coordinadora Metropolitana entregue su plan de trabajo. ¿Cuál sería tu lucha central? Sería los estatutos, primero la reestructuración de los estatutos darle s credenciales a las compañeras distritales, el plan de trabajo y el cumplimiento de su plan de trabajo, evaluación en la asamblea magna metropolitana, que las bases califiquen a las compañeras si trabajaron o no trabajaron, con los distritos que participa esta Coordinadora Metropolitana. ¿Qué piensas de la Comisión Organizadora Nacional para la Convención Nacional? Nos estamos quedando gracias a la cra. Esther Bullón que no se preocupa, no busca la orientación y se está despreocupando, debe haber la Comisión Organizadora Nacional para completar, tengo entendido que la cra. Hires Rocha ya formó su comisión organizadora nacional, dice, no me consta, nosotras ¿qué estamos esperando?, que aparezcan ellas como la nacional y nosotras quedar bajo como la metropolitana? Con su experiencia que tiene, hay que asesorar a Esther Bullón para que de una vez se formalice la Comisión Organizadora Nacional y trabajar también los departamentos, las provincias y la metropolitana sumemos el trabajo. l

Mi nombre es Felícita Cadena Saranguren, Secretaria de Prensa y Propaganda y Coordinadora de la Junta Distrital de Carabayllo. Mi pueblo es Villa Esperanza de Carabayllo. Soy miembro de la Comisión Reorganizadora de la II Convención Metropolitana. Actualmente soy

¿Por qué le gusta participar?

¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche y qué recuerda como dirigente, como persona y como mujer? Para mi, que al comienzo yo estaba en la calle, no sabía qué era una organización, pero fue pasando el tiempo y he aprendido bastante en el Vaso de Leche. ¿Cómo mujer cómo se siente? Me siento contenta porque me he desarrollado como mujer, como madre, como dirigenta, como vecina, como ciudadana al nivel del distrito, no me enfrento con ellas, a pesar de que ahora he perdido un poco la memoria, pero me recuerda, me saludan, me siento feliz, contenta. ¿Qué importancia en tu vida tiene el Vaso de Leche como organización? Es muy importante para mí porque he aprendido mucho como mujer: a distribuir mi tiempo, a valorarme, a conocer gente que nunca tuve la oportunidad, ha tener diversiones con personas, para mi ha sido como una escuela. ¿El Estatuto, ha sido como una Biblia, lo conoces bien? Para tu vida personal ¿qué ha significado? ¿cambios, transformaciones interiores, amistades nuevas? ¿qué ha significado para tu vida compartir con otras


Carabayllo Aída Chavez Leandro

Mi nombre es Aida Chavez Leandro, vivo en el distrito de Caraba-

yllo.

Cuando se inició el vaso de leche, mi esposo era el encargado del comité y luego se nombraron las delegadas en ese entonces y salieron dos vecinas que hicieron mal manejo del recurso. Por mi buen trabajo, de poner mi casa y el kerosene y colaborando con mis vecinos desinteresadamente, y además mi esposo era el responsable, por esa razón después de un determinado tiempo las vecinas me nombran delegada de base en mi comité, más o menos en los finales del 1988. Luego a los tres meses asumo la responsabilidad de coordinadora del pueblo recibiendo 17 comités beneficiándose con el recurso y con una corrupción tremenda, empecé a cambiar a todas las delegadas y el empadronamiento de mi pueblo aumentando de 17 a 45 comités de vaso de leche. El año 1999 asumo el cargo distrital en la secretaría de control y reparto, nombrada por toda la trayectoria intacta que había demostrado en el transcurso de mi delegatura. Puntualmente no tienes cargo o sigues participando en el Vaso de Leche ¿Porqué lo haces? Actualmente si tengo cargo en mi distrito, soy integrante de la coordinadora de salud. Soy promotora de salud y promotora de defensoría del niño y adolescente. Por que sigo mi meta es primero que las mujeres de la organización desarrollen sus capacidades y aspiraciones. Segundo tengo un compromiso con los niños y adolescentes y con mi distrito en general. Mi pueblo es el cuarto sector del Progreso, una zona urbana marginal y tiene sus ampliaciones que son asentamientos humanos en extrema pobreza. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? ¿Qué recuerdas tú como dirigente? ¿como persona, como mujer?

Los momentos iniciales para mí era muy hermoso, que por primera vez las mujeres se organizaban, salíamos de nuestras casas y nos conocíamos más entre vecinos, en ese sentido positivo. En el otro sentido nos tocó luchar en la calles para conseguir nuestra ley de vaso de leche, con miles de mujeres unidas salíamos con un solo objetivo. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? El vaso de leche en mi vida ha tenido mucha importancia, gracias a ello conocí a mis vecinos de mi pueblo también me gané el cariño de las mujeres más humildes, vivo en continuo contacto con ellas y no solo logré el reconocimiento en mi pueblo sino en mi distrito, con actores existentes, eso para mí es valioso. Nunca me olvidaré de mi organización, gracias a ella me desarrolle como mujer, me capacité y aprendí a valorarme como mujer antes de entrar en el vaso de leche, era sumisa, confundía respeto con obediencia, es decir que el respeto era obediencia. Puedo manifestar para que el que lea esta historia reflexione que tan importante ha sido este vasito de leche que nos dejó nuestro líder Alfonso Barrantes. Voy ha contar una anécdota, el año 2000 me inscribió un amigo, con el que trabajo en la defensoría comunal, en la escuela superior de Líderes del cono norte, los requisitos para postular en esta escuela tiene que ser secundaria completa, cuando ya estaba inscrita me objetaron por haber tenido solo el segundo año de educación secundaria y en las tres promociones no había sucedido tal cosa. Gracias a este amigo que le exigió que yo entre en el concurso, me entrevistaron y aprobé e ingresé a la escuela, éramos treinta alumnos y tenía que compartir con universitarios y profesionales. Por ello es que la organización para mi es mi escuela, mi universidad, mi familia y lo tengo muy dentro de mi que nadie lo va ha borrar. El estatuto del vaso de leche si es como una Biblia para mi y eso significa mucho. La Biblia como creación magnífica de Dios, es sagrada, desde ese punto de vista el estatuto es sagrado para la organización y para mi, si lo conozco y por eso lo respeto. En mi vida personal el vaso de leche

Aída García Naranjo Morales si ha marcado muchos cambios, aunque mis padres me enseñaron a compartir en el vaso de leche aprendí a ser solidaria a ver por los demás y velar por mis niños de mi comunidad y desde luego muchas amistades y muchas de todas niveles. Salir organizadas significó unir esfuerzos para lograr objetivos comunes, luchar juntas.

político, la falta de valores ético morales, sobre todo en la directiva no se respetan como persona, falta de autoestima de algunos, y conocimiento del estatuto y respeto hacia ellas. Solo queriéndose así misma puede querer a sus compañeros.

El vaso de leche me ha dado en lo personal una ayuda en ese entonces tenía tres hijos en edad escolar que necesitaban tomar leche para mi pueblo conquistar como ya mensioné conseguir que ningún comité se quede sin recibir leche, sobre todo por las familias más pobres de mi zona que no tenían para comprar un tarro de leche, hoy tienen la esperanza que al menos sus niños puedan tomar un vaso de leche, claro que no cubre pero algo es algo.

A mi organización la llevo dentro de mi esto lo repito, tengo puesta la camiseta para defenderla y la quiero mucho, gracias a ella me desarrolle como mujer y conocí mis derechos y soy promotora, capacito a mujeres en derechos sexuales y reproductivas, para mi enseñar es realizarme como persona y compartir con las compañeras más humildes de mi zona, por todo eso quiero a mi organización.

En lo

personal he obtenido experiencias muy ricas y logré desarrollarme como persona y como ciudadana. Ahora soy mas consciente de mi organización y conozco más la situación económica de mi país y me siento feliz aportar un granito de arena para la mejora de mi pueblo y mi distrito. Para ti, ¿no es un beneficio para tu vida personal ser mas consciente tener una mirada más clara de la situación del país?. Si es beneficioso ser consciente de la situación de mi país, gracias a la organización abrí mis ojos, y con eso entendí de lo que sucede realmente con la situación de mi país, tener en claro todo eso y yo en lo que pueda hacer ver a los demás la realidad. Esto me fortalece más.

?

¿El vaso de leche te ha dejado enseñanzas buenas

Si me dejó enseñanzas buenas del respeto a los demás y que todos somos iguales y organizados podemos lograr nuestros objetivos, no solamente para el vaso de leche, sino, para todas las necesidades de nuestra comunidad. ¿Cuáles han sido las cosas malas del vaso de leche? ¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Las cosas malas para mi es la mala administración de mis propias compañeras y sobre todo de las autoridades, cambiaría a los malos dirigentes y los malos alcaldes y administradoras. ¿Qué otros problemas centrales ves en el vaso de leche ahora? El problema central ahora es el divisionismo, el individualismo, el caudillismo, la manipulación, el autoritarismo de las presidentas, el dientilaje

¿Quieres a tu organización?

¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?, ¿Qué quisieras para el vaso de leche? Como programa quisiera en el futuro cambiar los siete días de la ración alimentaria y hasta los trece años sin prioridades. Como organización quiero que exista en el futuro la unidad, la fuerza que teníamos y que las mujeres deberíamos conocer primero sus estatutos y sus derechos. Para el vaso de leche quiero capacitación en sus derechos, ciudadanía, la ley del vaso de leche. Podría decir una escuela de líderes para las mujeres no solo se queden en el vaso de leche sino suman cargos mas altos. Si tú fueras las Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías? ¿Qué te propondrías? ¿Cuál sería tu lucha central? Actualmente soy parte de la coordinadora metropolitana, pero a esta directiva nos tocó dirigir en una coyuntura muy difícil con el fujimontesinismo que compró a cuantos dirigentes encontraba sobre todo donde los alcaldes son de vamos vecinos. Que aria hoy que las cosas han cambiado trabajamos para la unidad de todos los distritos bajando organizar y siempre recalcando sus autonomías orgánicas. Me propondría a buscar mecanismos para su capacitación solo así podríamos lograr que la coordinadora tenga dirigentes con pleno conocimientos de sus derechos orgánicos y no caer como los dirigentes que nos antecedieron sobre todo Iris Rocha por ser nueva se dejó comprar con el gobierno para los fines políticos reeleccionistas. No queremos dirigentes mediocres y personalistas que solo buscan figurar y subir muy alto sin importarle la organización, en lo personal me tocó vivir experiencias muy enmarcadas como estas compañeras divisionistas que no tienen ética ni moral y conocer sus valores, y sentimientos humanos y se olvidan que detrás de la organización hay miles de niños, ancianos que nos necesitan. Mi lucha sería hacer respetar a la organización en todos los distritos que funcione el comité administrativo y la cogestión con las autoridades y la organización y respete la autonomía de la organización y lograr que de la ley de 0 a 13 años ancianos, tebecianos, madres gestantes, lactantes y otros, sin prioridad y con más días. l


Carabayllo

Felicita Cadena Saranguren

mujeres?

¿Qué le ha dado el Vaso de Leche como persona, como organización?

Para organizarme a sido un poco difícil, a sido duro porque había asambleas largas, teníamos que dejar a los hijos, ha habido convenciones, muchas de mis compañeras hasta una o dos de la mañana, ‘porque no era fácil organizarse, no era fácil subirse a los cerros ir de un lugar a otro, porque antes no había movilidad como ahora. Andaba a pie de noche, no había luz, ha sido difícil la organización pero se ha consolidado la organización, esa unión, las mujeres organizadas nos hemos hecho respetar.

Valorarme como mujer y hacer valorar a las mujeres, por ejemplo, trabajamos también con la conquista en el comedor, ayudamos a nuestros vecinos con apoyo en salusted

Sobre el Estatuto ¿usted lo conoce bien? Sí se aplicado el estatuto en algunos pueblos, algunos pueblos no lo han cumplido, tampoco yo estuve de acuerdo con algunas dirigentes Metropolitanas, tampoco yo no estaba de acuerdo con ellas porque eran vitalicias, como persona no estaba yo de acuerdo con las vitalicias porque si se dice que hay una convención cada dos años debemos buscar una reelección, pero qué pasa, que la Convención Metropolitana hace cada 3 ó 4 años, no se ha hecho allí respetar. Justamente ¿uted discrepa porque conoce lo que es? Yo discrepo con ellos porque si el estatuto dice que debemos cambiar cada dos años, entonces debemos cumplir cada dos años, si somos reelegidas a buena hora, pero que el pueblo nos diga, yo he discrepado eso siempre. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿qué conquistas para tu pueblo? ¿qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿qué significado tiene para las familias mas pobres la entrega de la remesa? La entrega de la remesa para las familias mas pobres es un alivio porque a veces en algunos casos el Vaso de Leche era su comida, si al vasito de leche de agregaban un pan para el desayuno y si no hay igual.

En lo personal ¿qué has obtenido y cómo estás ahora? En lo personal he conseguido valorarme. Ahorita estoy bien porque lo que he aprendido en el Vaso de Leche me ha servido bastante, ahora participo en la parroquia, me ha servido bastante. ¿Para Usted no es un beneficio personal ser más consciente, tener una mirada más clara de la realidad del país? ¿Quién no quisiera saber algo más?. Si no supiera lo que estamos pasando ahorita, nos hubieran golpeado. ¿La organización del Vaso de Leche le ha servido a Usted para conocer la realidad del país? Por supuesto que me ha servido. Ahorita tengo decisión política propia, no pueden decir: vota por fulano, vota por sutano, yo ya sé a quién debo apoyarle. ¿Ha aprendido mucho de la organización del Vaso de Leche? ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si, claro. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche que cambiarías como dirigenta? Me gustaría que se cumpla el estatuto, que seamos hidalgas en reconocer nuestros errores, que demos la oportunidad a otras compañeras que realmente quieren trabajar, porque algunas tienen el cargo y no lo están cumpliendo y algunas tienen deseos de trabajar y también lo que uno sabe le debe enseñar a la que viene, no debe decir: tú vé como lo haces,

Aída García Naranjo Morales no, uno tiene que enseñar a la otra compañera a que aprenda, esa es mi idea, lo que yo hice en mi pueblo. ¿Me puede indicar las malas cosas, desde su distrito hasta la Metropolitana? Claro, la descentralización. El alcalde nombra nueva comisión y las personas están dentro de la administración son personas que han luchado para que la organización salga adelante y ahora están ganando un céntimo, obstaculizando la organización, nosotras en una convención elegimos a nuestras dirigentes. ¿Algunas compañeras son ahora regidoras? Sí. Mi compañera María Rudecinda, ella no a apoyado como debería ser, porque ella se cambió a Cambio 90, entró por Somos Perú. Eso significa que utilizan al Vaso de Leche como carrito lo agarran y se van.l

M

i nombre es María Rudecindo Cadillo, soy del Distrito de Carabayllo. Mi pueblo es Santa Isabel. Soy Coordinadora de Comité de Base, Secretaria de Organización Distrital, Presidenta Distrital, Presidenta

del Comité Defensor del Niño y el Adolescente. ¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? No tengo cargo en el Vaso de Leche, pero soy Responsable del Vaso de Leche de mi Comité. ¿Por qué lo haces? Porque me gusta servir a los demás y hacer que respeten sus derechos. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? En que la mujer empezó a tomar conciencia de lo que es bueno organizarse, reunirse y en conjunto luchar por un derecho y en ese entonces era tener el Vaso de Leche y la Ley, que hoy lo tenemos: la 24059. ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? Como dirigente recuerdo tragedias: la lucha permanente por nuestro presupuesto del Vaso de Leche. Cosas buenas como el de relacionarnos con muchas buenas mujeres. Como persona, me ha ayudado a construir la calidad de mi vida, la de mi familia, y por ende de mi comunidad y distrito. Como mujer en cuanto a reconocer lo que es nuestro género, la capacidad y suficiencia que podemos demostrar a los demás. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Para mí ha sido la escuela de mi vida, allí aprendí a ser dirigenta como también a poder conocer a las personas, sus capacidades, sus deficiencias y desde allí a construir y aprender en conjunto a reconstruir una nueva vida. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Para el distrito de Carabayllo sí. Teníamos nuestro propio estatuto, ade-


Carabayllo

María Rudecindo Cadillo cuado con la metropolitana de acuerdo a nuestra realidad, lo que nos sirvió mucho para poder mantener mejor organizada a nuestra organización, de acuerdo a nuestras posibilidades. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Más que nada cambios, porque salimos adelante, aprendimos a retomar nuestra vidas y a reconocer nuestro valor, autoestima y poder también transmitir a los demás. En afectos, servir a los demás, dar amor, como dice Jesucristo en la Biblia “dar amaor a tu prójimo” así nos ha enseñado. También muchas amistades, tanto a nivel distrital como con la metropolitana. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Conocernos más, saber nuestras necesidades, ayudándonos unos a otros, capacitándonos, trazar nuevos senderos. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Mejorar y relevarme como persona, tener muchas relaciones. Para mi distrito, ser reconocida como una persona capaz y suficiente, relacionada. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Las familias pobres necesitan mucho apoyo y ayuda. De esta manera le entregamos un Vaso de Leche para que de alguna manera pueda paliar la alimentación de los niños y los beneficiarios en conjunto. ¿Cómo estás ahora? ¿En lo personal qué has obtenido? En lo personal soy reconocida por mis compañeras y por la comunidad en general. Ahora me siento feliz de haber construído la organización, pero a pesar de todo eso con mucha tristeza porque con la descentralización del presupuesto con la ley 26667, en la cual los alcaldes lo toman como una cosa suya y que no respetan los derechos de los demás, lamentable-

mente piensan que con el poder pueden hacer mucho con ese recurso, no entienden la lucha de las mujeres mismas que pudieron obtener la ley 24059 y por medio de ellos viene el presupuesto, también gracias a que las mujeres trabajaron para poder tener el padrón, pero sin embargo no hay ningún reconocimiento a ello y hacen y deshacen con el recurso y con el dinero de este presupuesto que es el Vaso de Leche. Estoy incómoda porque veo mucho maltrato a las mujeres a pesar de que se les ha formado y concientizado lo que es su derecho y la propia lucha, gracias a la conquista tienen este recurso, pero sin embargo, no hay ese reconocimiento de parte del gobierno hacia ellas y lamentablemente han dividido y roto la organización en la cual hay tanta insuficiencia y tanta imposición política partidarista. A mi me duele mucho ver a las mujeres desunidas. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Soy consciente de lo que está pasando, pero sabemos y somos realistas de lo qué podemos hacer cuando no todas somos conscientes de la realidad en que vivimos, por lo cual, si somos pocas las concientizadas no podemos trabajar en conjunto y tener una mirada fija para luchar contra la pobreza en que nos encontramos. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí, muy buenas. Con la organización nos hemos capacitado, hemos adquirido nuevos conocimientos, nuevas relaciones, nuevas amistades. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? En el tiempo del terrorismo éramos amenazadas, sufríamos momentos de crisis, preocupadas por nuestra integridad física personal, de nuestra familia, de nuestras compañeras dirigentas y beneficiarias. ¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Lo único que haría sería organizar, Y las mujeres por lo menos los dos

Aída García Naranjo Morales programas que hemos adquirido alimentación y salud, hacer programas para generar ingresos, la creación de micro empresas que la mujer por sí misma pueda valerse y pueda utilizar sus propias manos y profesión adquirida. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? La desunión, el desconocimiento de la ley, de las luchas iniciales en la que la mujer tuvo participación para que la mujer pudiera adquirir este beneficio, o para adquirir la ley 24559 y la ley 29507. ¿Quieres a tu organización? Reconozco mi organización porque es la que me dió la oportunidad de trabajar y demostrar mi capacidad, sinceridad y honestidad. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Debe haber más conciencia de las mujeres, más que nada de las autoridades, el poder reconocer a la mujer tal como es, que fue la inicial la lucha de la conquista de adquirir su propio recurso y que pueda ser un presupuesto o financiamiento del Estado considerado dentro del presupuesto anual para que de esa manera puedan ser atendidos con este recurso indispensable para la formación o el crecimiento de nuestros niños y también para nuestros ancianos. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Que le den más participación a las mujeres y puedan tener en cuenta su toma de decisión en los gobiernos locales, su participación y de esa manera puedan ser respetados sus derechos humanos y ciudadanos. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? El de reorganizar a todos los distritos y hablar el mismo idioma, que todos tengan el mismo conocimientos y el de poder aunar nuestros esfuerzos, nuestras ideas y reconquistar nuestros derechos. Haría una Convención como es debido en la cual puedan participar las dirigentas evaluadas y al mismo tiempo poder reconstituir el estatuto, adecuándolo a la realidad de la descentralización. ¿Cuál sería tu lucha central? Mi lucha central sería por una conquista justa y por un reconocimiento justo a las mujeres, darle el lugar preferido como se merecen porque la

única organización donde la mujer demostró su lucha su garra para poder adquirir su propìo presupuesto es el Vaso de Leche. l

Soy Inela Espinoza Cadena, Coordinadora del comité, Coordinadora

de Salud, Coordinadora Zonal, Secretaria Distrital, y Presidenta Distrital hasta la actualidad. Villa Esperanza del distrito de Carabayllo. Es un pueblo pequeño, tiene 20 comités. ¿Por qué trabajas en el Vaso de Leche? Porque a mí se me encargó una responsabilidad hace 4 años, hay motivos políticos, los cambios en la actualidad en Carabayllo ha generado que se llegue a una convención en la que yo asumí la responsabilidad. ¿Qué recuerdo tiene del Vaso de Leche de los momentos iniciales? Recuerdo que entré en la época que se estaba peleando por la ley, en la época que se estaba peleando por los beneficiarios para hacer los convenios con la Municipalidad de Lima, fueron momentos en que hace que la población participara, y eso hizo que se asumiera como derecho, de la necesidad. Como persona, como mujer ¿cómo se siente dentro de la organización? Como persona es un compromiso el estar dentro del Vaso de Leche. Asumir un compromiso no solo para tu familia, sino para toda una comunidad. Como persona he crecido, he aprendido muchas cosas dentro de la organización, a diferencias lo bueno, lo malo, a conocer a mucho mas de la gente y junto con ellos a salir adelante. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? Creo que el Vaso de Leche es parte de mi vida diaria, en un momento entré cuando había necesidad, como todos, hoy en día ya no es necesidad sino un afán de que este compromiso sea cumplido, es trabajar con la gente, enseñar a la gente que es un derecho, enseñar a las personas de la comunidad que es un derecho del peruano y se ha hecho una necesidad en mí de poder trabajar con la gente, de poder educar ese pensamiento que se tiene. ¿El estatuto ha sido como una Biblia para Usted? ¿ la conoce bien? El estatuto lo conozco al revés y al derecho, hoy en día no se adapta a

“En lo personal soy reconocida por mis compañeras y por la comunidad en general. Ahora me siento feliz de haber construído la organización, pero a pesar de todo eso con mucha tristeza porque con la descentralización del presupuesto con la ley 26667, en la cual los alcaldes lo toman como una cosa suya y que no respetan los derechos...”


Carabayllo

Inela Espinoza Cadena

la realidad, se ha dado una nueva ley, ha cambiado el funcionamiento del Programa del Vaso de Leche y en relación a la organización misma, con la política del Estado, han roto, han quebrado la parte central y actualmente del estatuto de Carabayllo, no se adapta a la realidad que se vive pero sí lo conozco, lo trabajamos fielmente y hoy estamos en un proceso de cambio, en un proceso de renovar el estatuto. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Significa cambios. Al principio era problema, eran problemas familiares, era abandonar mi familia, eran tener problemas familiares con mi pareja, descuidar un poco a mis hijos, pero a vez me hizo crecer como persona, el Vaso de Leche me ha abierto muchas puertas, me ha dado muchas salidas con mi familia y poder entender a mis hijos mismos, poder entender la realidad en que vivo y poder enfentarla de alguna manera. ¿El Vaso de Leche de pasada ha servido para concientizar de pasada a su esposo también? Derrepente no tanto porque concientizar a toda mi familia, pero a mí si me ha ayudado a poder buscar nuevas alternativas para poder vivir dentro de ellas y poder enfrentarlas. Porque parece mentira mientras tú estás en tu casa no conoces tu propia realidad, no conoces la realidad de afuera. En cambio cuando tú sales es diferente, entonces el Vaso de Leche ha sido para mí uno de esos espacios donde he aprendido mucho, si se puede llamar una escuela, se aprende mucho de la gente, se aprende de lo que tú escuchas, ves participas. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche orgánicamente, qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Orgánicamente nosotros hemos conseguido mucho en el distrito de Carabayllo, no te puedo hablar solamente de mi pueblo sino que mi trabajo es distrital. Tenemos muchas cosas nosotros nos hemos consolidado en grupos, a pesar de que la última ley ha consolidado, ha logrado romper,

se ha consolidado el grupo, se ha concientizado bien gran parte de la comunidad de Carabayllo. Aparte del Vaso de Leche nosotros trabajamos en promoción de la salud, en prevención y promoción de la salud, defensorías con gente que es muy consciente y capaz que cree que el aporte que hacen desde su trabajo va a contribuir al desarrollo del mismo distrito y por ende al desarrollo de las mismas personas. Si hablamos de las cosas materiales podemos decir que tenemos local propio, que lo hemos conseguido con trabajo y esfuerzo. ¿Personalmente qué has conseguido, cómo estás ahora? Creo que personalmente no he tenido ningún beneficio económico. Estoy trabajando, creo que mas adelante, porque ahora estoy trabajando en bien de la comunidad, creo que mi me criaron con principios muy claros y me gusta ser honesta, porque he vista mucha gente que ha utilizado el Vaso de Leche como escalón para obtener ciertos beneficios personales, y me parece que la labor de un dirigente o un líder dentro de una organización es esa, llegado el momento creo que todos vamos a obtener algo, pero mi trabajo solo consiste estar a favor de la población y en favor de la organización. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas orgánicamente? Claro que sí. He enraizado mis principios, he aprendido lo que es bueno y lo que es malo, he aprendido mucho de política dentro del Vaso de Leche y muchos decimos que la política no, pero es necesario, me ha ayudado a ser crítica, muchas cosas más. ¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de tu país? Desde luego, creo que a raíz de participar en el Vaso de Leche he aprendido a conocer la realidad no solo de mi pueblo, de mi distrito sino también de mi propio país. Hemos aprendido -porque hay mucha gente que aprende conmigo- a ser conscientes a poder diferenciar un derecho

Aída García Naranjo Morales de un deber, a poder saber cuando debemos reclamar y a poder decidir por nosotras lo que queremos y lo que debemos hacer. ¿Algunas instituciones como ONGs son importantes, apoyan en algo al Vaso de Leche? Hemos trabajado desde el inicio en Carabayllo con dos ONGs, una para lo que es el trabajo de salud y otra que nos asesoraba en la parte orgánica, no hemos tenido problemas, han sido gente muy consciente, por lo menos con la gente con la que trabajamos, es gente que surgió de bases, gente que empezó desde muy pequeño y luego lograron prosperar, pero sé también que hay ONGs, que solo utilizan a las organizaciones para sacar provecho ellas mismas pero no se preocupan en preparar a su gente. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche, qué cambiarías tú como dirigente? Desde un inicio no se preparó a la gente, hablo de las beneficiarias, dentro de Carabayllo, cuando se empezó a darnos, siempre a la gente se le enseñó a estirar la manito y a recibir, nunca se buscó educar en ella, o a educar que siempre que recibimos hay que dar algo a cambio, en este caso no es dinero sino es compromiso y te digo esto surge a nivel de beneficiarias, surge a nivel de Coordinadoras, a nivel Metropolitano, siempre nosotras nos acostumbramos las cabecitas a recibir la capacitación y no nos preocupábamos de las bases, y esto ha hecho que surjan ambiciones de que utilicen al Vaso de Leche para ambiciones personales, y te hablo de Carabayllo, de la Metropolitana misma y dirigentes que salieron a lo largo de estos años y se quedaron como Regidoras, pero nunca estando allá se han acordado que salió del Vaso de Leche, pero me parece que es malo, es bueno participar en política pero es malo utilizarlo para beneficio personal, eso ha roto mucho el esquema del Vaso de Leche, ha roto muchas veces la imagen que algunos tenían de determinados líderes como que ha cambiado la visión de participación dentro de la organización como conjunto y llevándolo a un beneficio personal. ¿Qué otros problemas centrales ahora ves en el Vaso de Leche en tu distrito y a nivel Metropolitano? Dentro de mi distrito el problema se mantiene con la Municipalidad aunque hemos ganado, participamos de las reuniones, participamos en las reuniones todo, pero no se respeta el espacio orgánico como tal,

así es que sigue dividido, una parte orgánica y otra es la organización. A nivel orgánico a nivel Metropolitano por ejemplo, el problema de la Metropolitana es que cambió totalmente cundo fue asumiendo su compromiso y de ser apolítica, se volvió en defensora del gobierno, aquél que rompió las normas, aquél dio la ley de distritalización, aquél que rompió la organización, eso hemos superado con la elección de la nueva Metropolitana, creo que tengo todavía la esperanza de que una vez de que la Coordinadora asuma sus funciones, esto va a cambiar y los dirigentes realmente aún se hacen llamar representantes las personas esas, pues la ha, aquí se tiene que trabajar con compromisos y por el bien común, si trabajamos con personalismos, nada se va a conseguir, el trabajo es para todos, con unión y para mantener la información. Lo que hemos visto últimamente en la cuestión política dejaron mucho de desear, ha habido dos caminos políticos muy diferentes, han utilizado el Vaso de Leche como lo han querido, lo han manipulado, como organización estoy hablando, en defensa del gobierno, cosa que no ha sido así. Un grupito determinado de gente lo ha utilizado y nadie ha dicho nada, nadie ni siquiera a la Coordinadora Metropolitana ha dicho alto, el Vaso de Leche no está apoyando a ningún candidato, simplemente se han quedado callada. Lo mismo ha sucedido el Carabayllo pero nosotros hemos sacado comunicados, hemos sacado información y hemos repartido, hemos dicho que el Vaso de Leche de Carabayllo como organización no participa ni convoca ni apoya a ningún candidato, la gente es libre de votar por quien le parezca pero eso da pena hoy en día, espero que par la segunda vuelta nos mantengamos firmes en no defender porque siempre hay, el Vaso de Leche debe ser apolítico, dado que hay multitud de gente que participa con diversos sentimientos, diversas opciones y eso se respeta. ¿Quiénes lo apoyan? Desde hace mucho tiempo he tenido ganas de dejarlo todo y echarlo por la borda, pero hay gente que está conmigo y está apoyando, hemos dicho no, porque tranquilamente hemos podido entregar a la Municipalidad todo lo logrado por años, pero hemos dicho no, sé eso te quita tiempo, inviertes hasta dinero, tienes problemas dentro de tu casa, pero no, porque creemos que esto va a cambiar si logramos y tenemos la esperanza que esto va a cambiar si continuamos.

“Orgánicamente nosotros hemos conseguido mucho en el distrito de Carabayllo, no te puedo hablar solamente de mi pueblo sino que mi trabajo es distrital. Tenemos muchas cosas nosotros nos hemos consolidado en grupos, a pesar de que la última ley ha consolidado, ha logrado romper...”

Vaso de Leche Memoria de Mujeres ¿Cómo crees que debería ser el Vaso de Leche? No puedo decidir a nivel Metropolitano pero lo que pienso, lo hago a nivel de mis compañeras de Carabayllo. Yo creo que con la experiencia distrital como Coordinadora Metropolitana ¿Usted tiene la posibilidad de opinar? Claro, emitir algún juicio por lo mismo. A nivel de Carabayllo es reorganizar el Vaso de Leche y si bien es cierto que el Programa del Vaso de Leche por el municipio, nuestra a función es solamente coordinar y ser los fiscalizadores, continuar con las tareas de salud y de las defensorías y trabajar para concientizar a la población, cuando logremos que la población esté consciente de los deberes y derechos con responsabilidades entonces creo que se puede avanzar a otras cosas. Se que el Vaso de Leche como algunos dicen como empresa, me parece que eso no, pero si derrepente que la población sea consciente por defender sus derechos y respecto a la Coordinadora me gustaría que se llegue como en algunos momentos, que se llegue a tener la participación de los cuarentaitantos distritos a nivel de Lima pues las tareas que se haga en una repercute en los 43 distritos, que se unifique, que haya una coordinación mas constante con los distritos, lograr el reconocimiento sé que ya lo tienen, pero ahora falta que se reconozca como tal. La verdadera organización la da la Coordinadora Metropolitana. Otra cosa que queda pendiente es la Coordinadora Nacional, eso no se debe descartar, Vaso de Leche funciona a nivel de todo el país y me parece que debe ser uno solo también, Lima provincias, una sola organización. Si fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías, cuál sería tu meta? Primeramente, tuve la oportunidad de participar, pero mi meta no es preocupación está dentro de mi distrito pero me gustaría lograr la unificación de Lima y por qué no de la Coordinadora Nacional que está siendo dejada desde hace tiempo. ¿Alguna recomendación, qué quisieras añadir? Solamente diría que el Vaso de Leche a nivel Metropolitana ha sido una experiencia para muchas mujeres, nos ha dado la oportunidad de participar, de salir de los hogares y hacer muchas cosas por nosotras las mujeres y por las demás mujeres también. Porque si mal no recuerdo, al inicio del Vaso de Leche solamente los varones eran dirigentes, te hablo de 15 años atrás, en cambio, desde el nacimiento de esta organización surge la mujer, empieza a asumir roles pero que no hay experiencia alguna como lo es el Vaso de Leche para ayudar a la mujer. Derrepente hablar de cada organización no sea así, pero yo lo valoro así, es una organización que ha nacido con mujeres, para mujeres y seguirá formando nuevas mujeres, han salido muchos líderes, muchas personas, y la experiencia que han tenido dentro de la comunidad ha sido gracias al Vaso de Leche, gente muy importante, gente con mucho futuro. ¿Cree que si en algún momento desapareciera la remesa, la organización existiría o también desaparecería?

La experiencia de Carabayllo, hoy en día el recurso no lo controlamos, lo fiscalizamos sí y continuamos, porque hemos tenido otras cosas: tenemos local propio, tenemos enseres, trabajos contraídos por la comunidad, tenemos un reconocimiento de la comunidad como promotoras de salud, y nuestro trabajo es continuar, así que por Carabayllo, derrepente con menos gente, pero el trabajo continuaría. Creo que mas bien tenemos que agradecerte Julia y agradecer a Aída por estos 15 años del Vaso de Leche y que ojalá que este segundo libro tenga mucho éxito y el aporte sirva de algo, como información, y derrepente de la segunda experiencia del Vaso de Leche. l

Me llamo Maritza Chávez. En año 1990 en la zona de Campo Viejo Este, mediante un asamblea me nombraron Coordinadora del Vaso de Leche, bueno, esa elección fue por motivo que les caí en gracia porque tuve el cargo de Asistenta Social en mi zona y había varios inconvenientes porque aquí en la zona lo repartían en forma cruda, a raíz de eso empecé a organizarme en la zona haciéndolo en forma preparada, dando la iniciativa y fue un éxito. ¿Fue escalando? Sí. En el año 91 me nombraron Coordinadora General de Campo Viejo, luego asistí a todas las reuniones con todas las coordinadoras y me hice conocida porque me gustó aprender bastante, tal es así que en el año 92 mediante una asamblea me nombraron como Presidenta del distrito de Cieneguilla. En la Municipalidad nunca hubo una Presidenta acá en Cieneguilla, porque siempre era la Municipalidad quien hacía las reuniones, a los comités a las coordinaciones, allí era donde yo asistía, pero luego parece que en la Metropolitana exigían que debería haber una Presidenta como organización, es allí donde tuvieron una reunión en la Municipalidad y asistimos todas las Coordinadoras donde por mayoría salí elegida como Presidenta del Distrito. ¿Actualmente tiene algún cargo en el Vaso de Leche? No, no lo tengo, hasta el año pasado estuve trabajando en la Municipalidad de Cieneguilla como Asistente Social, también como responsable del Programa del Vaso de Leche que va a toda la Administración del programa, durante tres años por eso tuve que renunciar al cargo de Presidenta, no podía ser juez y parte a la vez. Tuve que convocar a todas mis compañeras y decirles porqué yo renunciaba a ese cargo, pero es mas, fue beneficioso para la organización, porque al trabajar en la Municipalidad como llevando toda la Administración del Vaso de Leche se pudo hacer muchas cosas mas en forma conjunta, porque ya nombraron a otra Presidenta y trabajamos como se dice bien unidas para la mejora del Vaso de Leche, por decir, un ejemplo, faltaban utensilios, útiles para hacerlo en forma preparada, porque eso fue lo primero que yo exigí, que se haga en forma preparada. En coordinación con el Alcalde le pedí ayuda para esos comités para que haya mas control y también los últimos rincones de la niñez y de la ancianidad sean beneficiados. ¿Antes era desordenado?


Cieneguilla Maritza Chávez Así es. ¿Actualmente entonces no tiene cargo en el Vaso de Leche?

de ello se beneficiaron en ese entonces mas de mil beneficiarios de los que tenía en el distrito, comencé a caminar en el distrito.

No, actualmente no, porque la verdad es que me metí en política, en una lista de Somos Perú y bueno, quedamos en segundo lugar, no tuve la suerte que entrar como Regidora, porque pude haber hecho muchas cosas en bien del Vaso de Leche porque ya la gente me conoce y me estima y hay buenos recuerdos, porque trabajamos en forma conjunta en Vasos de Leche y comedores y hay buenos recuerdos acá en el distrito, me siento contenta y satisfecha y porqué no decirlo, orgullosa porque aquí he dejado buena semilla.

¿Cieneguilla es diferente a los otros distritos?

¿Qué recuerdas tú como persona, o como dirigenta de tu organización?

Si lo conocía, pero ya como un poco que me he retirado aproximadamente tres años, si lo recuerdo, la 24059, las normas del Vaso de Leche, puedo decir que si.

Tengo lindos recuerdos, ¿por qué? Porque como experiencia de madre de familia, aparte de la responsabilidad como madre hacia nuestros hijos aprendí a conocer mas a las personas, su necesidad, por eso me permití poder ayudar y colaborar y así aprender mas yendo a Lima Metropolitana donde nos reuníamos con otros distritos, es de allí que tengo bellos recuerdos por otras compañeras que han luchado, cuando hemos hecho protesta contra los lácteos, nos querían dar lo que ellos querían, nosotros no le hemos permitido y formábamos reuniones, hacíamos marchas en la Plaza San Martín, y muchas veces nos hacíamos respetar. ¿Qué importancia en su vida ha tenido el Programa del Vaso de Leche? Bastante importancia podría decir, porque a base del cargo que yo he tenido me he realizado como persona y me ha servido he adquirido muchas experiencias bonitas y también tristes. Tristes porque muchas personas estaban inscritas en los padrones pero no se beneficiaban, es allí donde yo empezaba a trabajar a conciencia, porque de allí esa gente necesitaba y eran utilizadas con otros fines y yo no lo permitía de ninguna manera y es así como yo empecé a empadronar en el distrito y a consecuencia

Sí. Es bien diferente porque aquí hay campos, hay chacra, sitios bien aislados donde quizá la Municipalidad no haya ido a esos sitios, o quizá la persona encargada no haya tenido ese empeño, ese interés, pero cuando ya empecé a trabajar como Asistenta Social y llevar el Programa del Vaso de Leche he caminado bastante en el campo, como Presidenta también lo hice. ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías muy bien?

¿Para tu vida personal, qué ha significado el Vaso de Leche?, ¿cambios, amistades, afectos nuevos? Bastante sacrificios, porque para poder haber hecho todo lo que creo que he cumplido en hacer a cambio de problemas en el hogar, he descuidado a mi familia, y también a mis hijos, son sacrificios que he hecho pero que valió la pena. ¿Tuviste problemas al comienzo y después trataron de comprenderse? Al comienzo si, pero después fue un poco difícil ya, porque era constante, ya no había comprensión, porque a veces los esposos son egoístas quieren que uno esté solamente en su casa, yo diría que es egoísmo, porque yo creo que una mujer no solamente es lavar, cocinar, planchar sino aprender más para que mañana mas adelante no tenga que contar a nuestros hijos y también por qué no servir a la comunidad, porque ese fue mi fin, viendo en Cieneguilla todo lo que hemos padecido me uní para poder analizar muchas cosas en beneficio de la comunidad. ¿Para ti, concretamente crees que el motivo de tu fracaso con tu pareja ha sido el Vaso de Leche?

Vaso de Leche Memoria de Mujeres En parte, per también ya hubo problemas personales que en realidad no hubo tanto apoyo como yo pensé, pero ya me había realizado. Pero no me arrepiento, aprendí bastante, soy lo que soy y me defiendo por mí misma, porque antes yo dependía de mi esposo, ahora no dependo de él, gano mi dinero para mí y mis hijos y dispongo, ya no pido propinas, sino que dispongo de mi dinero.

política, y no interesa si tú trabajaste bien o no, entonces se me cerraron las puertas, y ni aún así, porque yo he trabajado en política en Somos Perú, he ido a muchas municipalidad es y bueno, me encuentro decepcionada, no era lo que yo pensaba. Actualmente no trabajo en lo que sé, trabajo en una tienda de repuestos, tres meses, de allí a otro sitio, y así, por la Municipalidad no, de ninguna manera no.

¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que te ha dado para ti?

¿Ahora estás bien como persona, pero sientes lo que está pasando en la organización?

El Vaso de Leche a mi no me ha dado en cosas materiales, porque mi interés ha sido servir a la comunidad y aprender mas, pero puedo decir que si he tenido beneficios me lleno de regocijo porque hay mucha gente que me conoce en el distrito, eso me llena de regocijo porque muchos saben reconocer como se iniciado, como he empezado y algunos saben reconocer también lo que uno ha hecho por la niñez, por la ancianidad y en forma general, por la comunidad, yo me siento satisfecha de haberme realizado como mujer y como persona viendo el beneficio de la comunidad, ya que no todas trabajamos de corazón y actualmente a la fecha me da mucha tristeza, mucha pena de ver el distrito que después de haber avanzado ahora haya retrocedido porque hay muchos problemas en el Vaso de Leche. Hay muchas denuncias actualmente y me he enterado por algunas amigas que siguen siendo Coordinadoras, que hay mucho maltrato por parte de las Coordinadoras, porque la Municipalidad no las reconoce, no les saben valorar a esa gente que no gana nada y es muy triste porque al menos yo, cuando trabajaba en la Municipalidad les he sabido reconocer en forma organizada con la Municipalidad, no con dinero, pero si dándoles un agasajo en el Día de la Madre, en el día de Navidad, aunque sea un panetón, un champagne, un brindis, un incentivo para que sigan adelante, porque es bien sacrificado el cargo de Coordinadora porque yo también lo he tenido.

Sí. La verdad, me da mucha tristeza lo que está pasando acá porque siempre yo vengo los fines de semana porque no puedo venir todos los días por los pasajes que son caros, mas el refrigerio entonces, no traigo nada para mi casa, por eso me quedo en casa de mi hermana en el Callao para ahorrar los pasajes, los fines de semana que vengo me encuentro en el micro con mis amigas y me cuentan de todo el atropello que está pasando, pero hay una radio, que sí, vengo temprano y lo primero que hago es escuchar y oigo muchas quejas y pienso de que al menos la gente se está dando cuenta y que van a ser ellas mismas quienes hagan defender sus derechos.

¿Ahora crees que está muy manipulado políticamente? Demasiado diría yo, porque ni siquiera es con un fin constructivo, sino que ellos dicen no, yo te doy esto, pero a cambio tú me das esto. ¿Qué te parece la nueva Presidenta? La nueva Presidenta para mí que no sabe donde está parada, dejan que las Coordinadoras sean estropeadas por la Coordinadora de la Municipalidad, y eso está muy mal porque antes no era así, y eso nos ha chocado bastante. ¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora? Ahora siempre he ido a las Municipalidades para trabajar en las funciones que yo sabía, en Administración del Vaso de Leche y también como Asistenta Social, pero también, como se dice, te abren las puertas si tú eres de ese partidos y si has trabajado bastante en la campaña

¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación del país, qué opinas de lo que está pasando en país, de la segunda vuelta? Empezando, siempre ha habido dictadura en el gobierno. Ahorita lo que se necesita es trabajo y no lo tenemos, yo soy una de ellas, de las que estoy padeciendo y no podemos decir que estamos bien, porque para mí que estamos peor sinceramente. El gobierno habrá hecho muchas cosas, como las pistas, pero las pistas no nos da de comer amiga, lo que necesitamos nosotros es trabajo. Ahora hay mas comedores, yo no acepto eso, ¿para qué?, ¿para taparnos el hambre?, discúlpame la expresión, porque al haber mucho mas aumento de comedores hay mucha gente que no trabaja y lo que uno se aferra es a los comedores, hay desnutrición porque en la vida el alimento de los comedores va a ser mejor que en casa, entonces ¿por qué no damos trabajo?, porque con el trabajo nosotros ya no vamos a recibir dádivas, limosnas, trabajando como mejor en mi casa y tengo para poder comprar mejores cosas en mi casa y a cada sitio que yo voy es muy triste que cada vez estamos peor. ¿No te parece que cada día el gobierno está manipulando, está dividiendo, enfrentando pueblo con pueblo a la organización? Lo está haciendo, pero para los inteligentes. Pero esta vez creo que debe ganar Toledo, pero yo no soy toledista, pero creo que es la única alternativa porque ya no queremos dictaduras. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?

Aída García Naranjo Morales Si me ha dejado muy buenas. Me enseñó a aprender como organizar, hemos dejado buenas obras en el distrito, ser solidaria, tengo muchos recuerdos y ahorita si hubiera oportunidad de tener algún cargo yo lo haría con mucho gusto, para enseñar que no se dejen pisotear, para enseñar como organización, no dejemos que nos humillen ni pisar el poncho como se dice.

esa persona que tenga ese interés, ese empeño, ese empuje, y que deje el interés personal porque en realidad si ha habido personas que hemos trabajado de corazón pero desgraciadamente mayormente han sido de bases, ese ha sido su error.

¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta?

En primer lugar, si a mí me eligieran lo primero que haría sería organizarme, llamar a todas las compañeras ir a cada distrito, porque cada distrito conoce a su gente, ir a reestructurar todo esto porque si uno logra un propósito tiene que ser en forma conjunta, no una sola, no eso yo, yo, en forma personal, sino vamos a trabajar, vamos a luchar, vamos a hacer esto, entonces es reestructurar todo.

Bueno, la Metropolitana y la intervención de muchos Alcaldes en cuestión política, pienso que eso estuvo muy mal, eso fue uno de los peores casos, creo que allí fue que cayó la Presidenta, eso estuvo muy mal, yo siempre en la Metropolitana inclusive estuve apoyando, pienso que todos somos necesarios pero no imprescindibles y debió haberse visto ese cambio pero siempre está de por medio la política. ¿Para Ud. la Metropolitana anterior debió haber dejado democráticamente antes de esa ruptura? Claro, debió haber dejado, ahora es una pena porque mayormente ahora todo se ve político y antes no era así. Pienso que no porque si uno tiene un cargo no debe hacerlo por el interés personal sino por nuestra niñez, nuestra juventud, porque para eso no han elegido. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Programa del Vaso de Leche ahora? Pienso que camina a una ruptura y cada vez estamos peor. Me preocupa porque a raíz de esta ruptura los que están pagando los platos rotos son los distritos porque la base fundamental era la centralización, uno de ellos es mi distrito, hay debilidad, no es como antes que éramos bien unidos, hay debilidad de organización, es muy lamentable todo esto. ¿Quieres a tu organización? La adoro diría yo, porque tengo bonitos recuerdos, y he sido el empuje de lucha, no me importaba amanecerme por un propósito. ¿Cómo crees que sería el Programa del Vaso de Leche en el futuro? En primer lugar que se reestructure la Metropolitana, que se reorganice, porque esa es la base fundamental para que cambien todos los distritos, si se reestructura eso va ser el punto inicial para poderse levantar, porque ahorita están en decadencia, al menos yo lo veo desde ese punto de vista y pienso que tiene que empezar por la cabeza, tienen que saber elegir a

Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué te propondrías?

¿Tienes algo mas que recomendar a la organización distrital o Metropolitana sobre la preocupación que tienes? En primer lugar, pedir a la nueva Presidenta, que no la conozco, pero que si la han elegido en forma democrática, que no debe haber dictadura, que vea compañerismo de corazón, que no sea porque eres mi amiga yo te voy a escuchar y no porque no eres mi amiga muy bien, entonces te dejo de lado, no, que se escuche a todos, que haya una evaluación y sobre todo la unión, porque la unión hace la fuerza, porque con la mayoría se puede hacer muchas cosas sin la unión nada. También sugeriría que haya una comisión a nivel nacional porque yo pienso que es un ente principal para que se unan a esa directiva y puedan trabajar en forma conjunta. ¿Cómo ex dirigenta te parecería importante que apoyen las ex dirigentes distritales, las ex dirigentes Metropolitanas a esta directiva? Me parece que sí. Porque si nosotras hemos aprendido, debemos enseñar lo que sabemos, claro yo pienso que no debe de haber egoísmo, ese es el fallo allí, de que mayormente no permiten esos consejos y eso está muy bien. Como ex dirigente pienso que para lograr un fin debemos llamar a las ex dirigentes, en mi caso yo estaría dispuesta a trabajar a cambio de nada para que la organización que también me perteneció vuelva a ser la de ante y tenga fuerza. l

Soy Carmen Rosa Olea Carrera, delegada del Vaso de Leche, Coor-

dinadora General de San Carlos, Fiscal del Distrito en el año 1993. Actualmente Presidenta del Vaso de Leche del Distrito de Comas. Mi pueblo es San Carlos, pertenece a Comas.

“...te abren las puertas si tú eres de ese partidos y si has trabajado bastante en la campaña política, y no interesa si tú trabajaste bien o no, entonces se me cerraron las puertas, y ni aún así, porque yo he trabajado en política...”

Vaso de Leche Memoria de Mujeres ¿Por qué sigues participando en el Programa del Vaso de Leche?

si no conoces bien los Estatutos no podrías trabajar como dirigente.

Me gusta mucho la organización y lo hago porque quiero seguir aprendiendo y enseñando lo que yo sé.

Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?

¿Qué podrías decirme de los momentos del Vaso de Leche? Conozco la historia del Vaso de Leche, en sus inicios se que ha sido una lucha fuerte para poder lograr nuestros objetivos y nuestra autonomía. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Recuerdo que el año 93 cuando fui Fiscal el contacto con todas las madres, con toda la organización y estar cerca de ellas para ver su pobreza que tienen y darles fuerza para seguir luchando. ¿Cómo persona, como mujer? Como persona se aprende bastante en esta organización, como mujer uno se hace más fuerte. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Es como si tuviera una familia muy grande y tengo que luchar para salir adelante con esa familia. Eso es lo que puedo decir. ¿El Estatuto ha sido como tu Biblia? Por supuesto, se ha tenido que manejar o llevar como una Biblia porque

Para mi vida personal ha significado una ayuda. En muchos momentos en mi hogar como en muchos que yo conozco, no se podía tomar la leche por la situación económica implica que en muchos hogares tomemos un tecito, una yerbaluisa, y con el Vaso de Leche podemos alimentar por lo menos en algo a nuestros hijos ya que la desnutrición es fuerte acá en Comas. ¿Qué transformaciones interiores te ha dado el Vaso de Leche? Lo que me ha dado el Vaso de Leche interiormente es saber la problemática, darme las fuerzas. La política ha transformado mi vida. ¿En afectos y nuevas amistades? Me ha transformado, me ha enseñado a valorar nuestro pueblo, eso es lo que me ha enseñado. He conocido muchas amistades y eso es lo que me ha enseñado bastante. Significó unirnos, significó organizarse para luchar por lo nuestro. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Me falta todavía mucho. Pero el Vaso de Leche me ha dado capacitación


Comas

Carmen Rosa Olea Carrera

como política, como madre y como compañera de organización. ¿Qué beneficios has conseguido para ti y para tu pueblo? He conseguido hacer respetar nuestra autonomía, he conquistado la unión para conquistar y he aprendido a que me respeten como mujer y como dirigente. ¿Qué significa para las mujeres más pobres la entrega del recurso? Tiene mucho significado, nosotros como dirigentes cuando bajamos a los pueblos vemos las necesidades tan fuerte que tienen muchos hogares. En nuestro distrito mucho se habla de que la que tiene casa no debería estar en el Vaso de Leche, la que tiene carro no debería estar en el Vaso de Leche, me pregunto: un carro es lujo? El carro lo tienen como herramienta de trabajo, vemos casas que las han construído en un buen tiempo, pero por dentro, no hay que comer, no veamos lo que tenemos, sino qué nos falta. En lo personal, ¿qué has aprendido? He aprendido qué grande es el valor de una dirigente, qué sacrificado que es. Me siento fortalecida, con ganas de seguir luchando, voy a seguir luchando, hasta lograr que a la organización la respeten, no la manipulen. ¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Por supuesto, soy más consciente. Eso es lo que nos falta a algunas dirigentes por eso es importante las capacitaciones que a veces nos vienen a dar es importante en las personas crearse ese valor. El Vaso de Leche lo agarran de política, es ya política de haber nacido, contamos con la una política del hambre hay que afrontar la política y aprender de ella para seguir adelante, en la política todo el mundo te come como piraña. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si, me ha dejado muy buenas enseñanzas. Gracias al Vaso de Leche he

aprendido a valorarme y a valorar a cada persona y he aprendido nuestros derechos que es importante, porque metidas en nuestras casas muchas veces somos maltratadas no solo físicamente sino también puede ser moralmente pero con nuestra organización, hemos sabido prepararnos y cuidar el valor que tenemos. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? El manipuleo político, el manipuleo municipal por ejemplo, ahora con la distritalización es doloroso porque el hecho de que ellos tienen el dinero para comprar el recurso no es posible que manejen a las madres eso me duele bastante. Y ahora que ellos manejan el dinero quieren que se les apoyen en lo o lo que ellos quieran, abusar de quitarles la leche, presionarlas inclusive a las mismas directivas. Eso es lo que yo voy a seguir luchando para que no se siga dando, porque nosotros sí lo estamos viviendo en nuestro pueblo. Elige el Alcalde a dedo a quien se le dé la gana, hace sus licitaciones, compra la leche que él quiere, presenta las bases que él quiere, no sabe en realidad enseñarle al pueblo que aquí hay tantos millones contamos con más de doce millones, compra con mucho menos a leche y si uno le reclama le quiere quitar a su pueblo, y si uno le reclama no las reconoce como directiva ese es el abuso que debe parar, yo creo que uniéndonos lo vamos a lograr. ¿Qué cambiarías tú como dirigente? Cambiaría a que las mismas dirigentes se dañen entre ellas, Cambiaría que no aprovechen del recurso para presionar a las madres pobres, eso lo cambiaría, haría que se trabaje más transparente y darle al César lo que es del César y darle al beneficiario lo que es de ellas, porque el recurso es de nosotras mismas. ¿Cuáles son los problemas centrales del Vaso de Leche ahora? Los problemas centrales es que nosotros deberíamos pelear para que no sólo sea como manda el convenio hasta una cierta edad. Lo que sí

Vaso de Leche Memoria de Mujeres deberíamos unirnos y pelear fuerte es para que se considere un desayuno familiar, porque mientras que el niño está estudiando, el adolescente está estudiando, porque hay chicos de 15, 14 años y porque ya tienen esa edad les quitan la leche y esa es la edad que más necesitan porque está en pleno desarrollo, está comprobada la desnutrición, está comprobada la desnutrición dentro de los colegios. Y los que tienen 15 , 16 años ya no le corresponde. Por eso debemos luchar, por ese derecho. ¿Quieres a tu organización? La adoro. Quiero bastante a mi organización. ¿Cómo piensas tú que debería ser el Vaso de Leche? Debería ser no manipulada por las municipalidades. Debería ser controlada por las mismas dirigentes que somos las bases del pueblo, pero con fiscalización, porque no todas pensamos igual, que haya fiscalización fuerte pero que se de a los niños en toda la época de estudio que se les de su producto pero que el Vaso de Leche maneje sus propios recursos, pero que sea fiscalizado. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Quisiera bastante capacitación. Quisiera que la capacitación sea más consecuente, más fuerte, porque yo ahora que estoy de Presidenta Distrital, si hay compañeras que no tienen el aprecio a su persona, no saben sus derechos, el alcalde les dice: – ponte de cabeza – y se ponen de cabeza porque dicen que él les da la leche, permiten que las autoridades manipulen, se metan en nuestras organizaciones. Son pocas las que tenemos esa conciencia abierta de saber de nuestra organización y de nuestros derechos. Eso quisiera yo, quisiéramos que se de mas capacitación en todos los niveles. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Si yo fuera la Coordinadora Metropolitana haría que no solamente seamos simples repartidoras de leche, con un reconocimiento jurídico trataría que todas las bases tengan su reconocimiento jurídico y que empecemos a trabajar aparte de repartir nuestra leche, crear fuentes de trabajo, somos miles de madres, miles de madres que sabemos trabajar, somos profesionales, cosmetólogas, costureras, hay personas que saben hacer artes hermosos, tejer, pero porque no tienen maquinarias, materiales para trabajar, están encerradas, repartiendo su leche. Haría que toda es a gente trabaje y que pedir apoyo a donde yo pueda para poder exportar y vender y crear nuestro propio negocio. ¿Qué te propondrías? Yo me propongo a continuar trabajando, tengo una mira de luchar contra la recesión para que se convierta no solamente en repartir, sino crear nuestra fuente de trabajo. ¿Cuál sería tu lucha central? Capacitar a la gente para que ellas puedan tener conciencia de lo que vamos a trabajar, hacer el reconocimiento y que salgan al campo a trabajar y hacer las empresas. Que no se queden allí solamente repartir leche

y ser manejados por las autoridades, y que tenemos que pensar en algo grande, pensemos en ser políticas en tener nuestra propia representante del Vaso de Leche a que entre al Congreso o que entre al sitio que vamos a necesitarla. Está bien, los políticos utilizan a nuestras madres del Vaso de Leche porque son votantes, porque tienen una libreta electoral y saben firmar o pueden poner su huella digital, una vez que están adentro, ¿tú crees que se acuerdan de esas madres? Al contrario, nos olvidan, nos maltratan y cuando vienen las elecciones nos vuelven a utilizar. Hay que tratar de preparar, hay personas capacitadas que pueden entrar a trabajar al municipio, pueden entrar a trabajar, pero representando al Vaso de Leche, que luche por todos los objetivos que queremos hacer, que nos defienda en lo más alto, porque desgraciadamente, si no tienes un carpetazo, un apoyo de arriba, abajo no haces nada, pero si podemos presionar a una representante de nosotras a que nos defienda y hagamos todos nuestros objetivos. La unificación es lo más importante acá, pero para eso hay que trabajar también. l

Me llamo Eulalia Gómez del distrito

de Comas. Cuando me inicié tenía el cargo de dirigente vecinal de asuntos femeninos, apoyábamos en su campaña al Dr. Barrantes y ofreció un millón de vasos de leche y trabajamos con esa propuesta. Yo organizaba a todas las madres para el vaso de leche, la gente no quería, estaban formando comedores porque decían que como desayuno iban a tener el Vaso de Leche en los comedores, se les planteó la propuesta de una organización independiente del Vaso de Leche, allí salí elegida, a nivel distrital organizamos y se llegó a tener 50 códigos en la I Convención del Vaso de Leche. Yo vine como presidenta de mi distrito. Primero como dirigente de mi asentamiento, luego a nivel distrital. A la primera convención asistí con mis 80 delegadas. En la segunda convención salí elegida en la Junta Directiva Metropolitana con el cargo de Derechos Humanos reconocida por las bases. ¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? Actualmente tengo la responsabilidad de 300 mujeres y trabajamos en nuestro comités nos levantamos a las 3.00 de la mañana a preparar desayuno. ¿Por qué lo haces? Estoy acostumbrada a trabajar. En el inicio no teníamos ollas, tuvimos ollas chiquitas, hoy tenemos 3 ollas Nº 50, con eso preparamos desayuno. Además de eso se benefician mis nietos, los hijos de mis vecinos. Si por

Aída García Naranjo Morales alguna razón no hacemos desayuno, la gente da pena, los niños se van sin tomar desayuno, y si no toman desayuno los niños se desmayan en las clases. Tengo una satisfacción muy grande a donde vaya los niños que ahora son jóvenes me dicen “¿señora del Vaso de Leche!”, con satisfacción, otros con agradecimiento, otros me dicen “mamita Eulalia, ¿te acuerdas que tomábamos nuestro vaso de leche, cantábamos y bailábamos cuando nos organizábamos?” esa satisfacción tengo. Algunos ya son jóvenes y otros padres de familia. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Yo tengo tristeza, pena, tantas mujeres hemos trabajado y tanto nos hemos sacrificado quizás abandonando nuestra familia, quizás ganándonos un lío con nuestros esposos, quizás sin pasaje, hemos andado, sacrificándonos

y hoy todo eso se ha dado a un partido político. ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? Recuerdo ese dar al niño y que diga “gracias el vaso de leche está rico, yo quiero más”, eso recuerdo y quiero dejar presente a las señoras que asuman la responsabilidad. Por otro lado lloro por las luchas que eran sin partidos políticos, para nosotros era un tabú hablar de partidos políticos o de momentos políticos, eso nos ha faltado conocer, nos ha faltado capacitarnos, era como un cuco que no hemos aprendido, quizás en ese punto hemos fallado y hoy estamos prestos para aprender eso, para defendernos.

“...sí deberíamos unirnos y pelear fuerte es para que se considere un desayuno familiar, porque mientras que el niño está estudiando, el adolescente está estudiando, porque hay chicos de 15, 14 años y porque ya tienen esa edad les quitan la leche y esa es la edad que más necesitan porque está en pleno desarrollo...”


Comas

Eulalia Gómez Nosotras sabemos cual es nuestra posición. Yo me he formado en un partido de izquierda, por ello ningún partido político me va a convencer, he recibido charlas, he aprendido cuando hay que decidir y cuando no, cuando hay que decir ya o cuando un momentito. Como mujer he estado mucho tiempo en mi casa, pero cuando salí a la organización he conocido los derechos de la mujer, el autoestima, si uno no se quiere nadie te quiere, tienes que tener tu autoestima y así vas enseñando a nuestras hijas a menores que pasan por tu mano estás presto para que des ayuda. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Mucho. Yo vivía en mi tierra. Cuando salí no pensé llegar tan alto, mis colegas que tengo en mi tierra a ningún sitio han llegado, pero yo he llegado a muchas mujeres, miles de mujeres y algunas buenas amigas, he llegado al Congreso y he llegado a viajar a los departamentos. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Sí, el estatuto lo hemos trabajado en base a nuestra vivencia para que no sea olvidado para que nuestra organización sea así. ¿Lo conoces bien? Sí lo conozco bien. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Me ha servido mucho: tener al tanto las cosas, en cualquier sitio nos llaman para apoyarlas, para guiarlas, allí también está la familia, mi familia ya no me deja. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Yo era como un hombre, salía temprano y llegaba tarde, tenía la obligación. Había recursos que no podíamos dejar era una responsabilidad enorme, llegábamos 9 o 10 de la noche, al día siguiente salir temprano 6 o 7 de la mañana. Hoy día que mi hija está en la Universidad, dice: “Mami, me alegro que estés conmigo, yo vengo de la Universidad contento, cuando estaba en el Colegio venía y decía mi mamá no está, comida fría voy a comer, pero ahora voy a comer caliente, estoy contenta”, de

alegría ha ingresado a Ingeniería Eléctrica. Interiormente se sufre por nuestra organización, miro la televisión sale una compañera apoyando a un partido polìtico. Ahora se darán cuenta las autoridades, las ONGs, se darán cuenta lo autoritario que es Fujimori, con los partidos polìticos, con nosotros, le decíamos que no divida ¿para esto?, este gobierno es bien astuto, ¿te acuerdas cuando dividió a la organización en todos los distritos? Allí nos destruyó y eso no se han dado cuenta los partidos políticos lo que han hecho con nosotras, igual lo ha hecho con los partidos políticos, ahora Andrade se dará cuenta, nos apoyaba a medias, no completo. Todo eso es algo que una recuerda. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Mucho, mira, yo antes paraba enferma, pero ahora me relajo, hay un cambio en mi vida, un cambio social, tener vocación social. Si un niño está sin comer o ese niño está maltratado por su madre o su padre, por qué no hacer entender a esas personas, muchas veces hemos hecho eso. Yo recuerdo a una mujer que había dado a luz, a los 8 días su marido la estaba pegando, las señoras del Vaso de Leche estábamos preparando el desayuno y fuimos a ver, el hombre se encerró, rompimos la puerta y entramos y lo llevamos encadenado al hombre a la Comisaría, éramos 20 – 30 mujeres fuimos todas. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Me ha dado un agradecimiento enorme. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Respeto de mis compañeras. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Significa un niño que no va al colegio sin tomar desayuno. En lo personal ¿qué has obtenido? ¿cómo estás ahora? Estoy contenta por haber trabajado para la organización, he apoyado a muchos distritos: Ate, San Juan de Lurigancho, etc. Y me siento satisfe-

Aída García Naranjo Morales cha. He hecho y no lo digo yo, sino las mujeres y eso me da satisfacción. Ahora voy a trabajar por la organización sin ningún compromiso. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Sí. Este gobierno nos va a tener económicamente bien mal, políticamente está haciendo lo que quiere, si nosotros no nos paramos como una organización fuerte, nos van a matar. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Cosas malas, quizás lo que algunas compañeras en quienes hemos depositado nuestra confianza y luego nos han dejado afuera. Esa es la experiencia triste. ¿Qué cambiarías tu como dirigenta? Cambiaría a algunas compañeras por otras que tengan vocación de servicio social y asuman sus responsabilidades que no tengan ambiciones personales que hacen daño. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Ahora en el Vaso de Leche hay mucho divisionismo, no trabajan por la unidad, y a mi me gustaría mucho trabajar por la unidad. Nos ofrecemos para trabajar por la unidad. ¿Quieres a tu organización? Sí. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Creo que en un inicio teníamos entusiasmo, hicimos muchas canciones como: “tomo mi vaso de leche todas las mañanas” y yo que preparo muy contenta para que tomen mis niños y se entusiasmen. Yo quisiera que tengan eso las madres jóvenes que asuman su responsabilidad. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Quisiera la unidad y que la organización se fortalezca, con eso me quedaría contenta. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Uniría y fortalecería la organización. ¿Cuál sería tu lucha central? Reunir y aportar a todas las dirigentes actuales. Trabajaría por la unidad y que sea fuerte. ¿Estarías de acuerdo que se formada la Coordinadora Nacional del Vaso de Leche para que se vean los problemas del interior que están tan desprotegidas? Sí. En algunos departamentos donde hemos bajado, hemos encontrado compañeras que no conocen ni convenios, ni estatutos, cómo se organiza, creen que por medio de un comedor pueden organizarse. Yo quisiera que

bajemos a enseñarles a organizarse, decirle que el Vaso de Leche es una organización independiente. l

Soy Antonieta Flores Villafuerte. Mi pueblo es Mi pueblo es el PP.JJ.

Santa Rosa, Km. 12, Comas. Fui Delegada, Coordinadora y Presidenta del Vaso de Leche del Distrito de Comas. Actualmente soy Tesorera en un Comité de Base del Vaso de Leche de Comas. ¿Por qué participas dentro del Programa del Vaso de Leche? Soy apoderada de mis sobrinos y de mi nieto. Estoy dentro del Programa del Vaso de Leche, , es un programa muy interesante, en estos dos años también he estado dirigiéndolo. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Bueno yo tengo referencias, yo entré en el programa el 88, fue muy importante para mí, trabajábamos conjuntamente con las señoras no solamente repartiendo leche sino haciendo otro trabajo, sobre saneamiento ambiental, también orientar, capacitar, sobre el abuso sexual, los derechos de la mujer, era en poca proporción pero trabajábamos. ¿Te enteraste por alguna compañera cómo fue que se inició? Sí me enteré en un programa del Vaso de Leche en el 84 que se inició con el Sr. Barrantes Lingán como una propuesta de su candidatura a la Alcaldía de Lima, siempre lo recordamos a él como líder del Programa del Vaso de Leche. Yo creo que esa es la forma de cómo se creó el Programa del Vaso de Leche en Lima. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Recuerdo que antes era mas unido, se organizó, trabajábamos en forma unida, solidariamente, dentro de las madres del pueblo. ¿Cómo persona, como mujer? Como persona, como mujer, me he desarrollado mucho dentro del programa del Vaso de Leche, estuve participando como simpatizante de una fuerza política, llegué a ser Regidora durante dos períodos consecutivos muy importantes, en la actualidad con esa experiencia del programa del Vaso de Leche me fui a Bélgica, estuve tres meses para proyectarme para este local, en este momento nos encontramos en un local de dos pisos implementado por mi gestión ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? Para mí la importancia del Programa del Vaso de Leche ha sido de haberme superado como mujer, allí he aprendido para llegar al nivel en que estoy en mi comunidad. ¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Sí hemos en el Estatuto del programa del Vaso de Leche de Comas está registrado nuestro Estatuto, nuestro Reglamento y últimamente como una norma como una ley que últimamente en los últimos años no se está aplicando a base del Estatuto, lo están utilizando de otra forma los gobernantes de Comas. ¿Lo conoces bien?


Comas

Antonieta Flores Villafuerte Sí, lo conozco bien. ¿Para tu vida personal, qué ha significado el Vaso de Leche? Para mi familia ha significado que hemos compartido un trabajo conjunto y ellos han comprendido mi trabajo y también me han ayudado. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores has tenido? Mi transformación creo que he superado, me siento mas valorada en el trabajo. En estos momentos estoy ejerciendo un cargo importante en un Centro de Conciliación, un tema muy importante para el próximo año, y el año 2001 ya esto va a funcionar como un Centro de Conciliación Extrajudicial, es uno de los temas muy importantes sobre violencia familiar y temas del niño y adolescente. ¿Y en afectos, en nuevas amistades? Bueno, he tenido muchas amistades como muchos enemigos y algunos no todos están de acuerdo conmigo pero he aprendido a diferenciar la maldad, la amistad y la verdadera amistad, pero si hay que seguir adelante. ¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres? Para mí significó mucho, porque cada una de ellas tiene diferente experiencia, compartimos las ideas y otras están más preparadas, hay que prepararse mejor, nunca uno acaba de prepararse. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Me ha dado dolor de cabeza, pero también me ha dado mucha satisfacción, porque conocí, organicé y trabajé por este programa del Vaso de Leche defendiéndole a capa y espada de todas las autoridades, yo como ex presidenta asesoro y preparo a la gente que no sabe. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?

Para mi pueblo, mi conquista es haber conseguido este local, haber trabajado en los AA.HH. sacando proyectos sobre saneamiento ambiental, sirviendo a la comunidad, y el trabajo de haber preparado a muchas líderes, no muchas pero ya algunas que están llevando el camino. ¿Qué significa para las familias más pobres la entrega de los recursos? Creo que este programa del Vaso de Leche es un programa paliativo, no es una solución dentro de las madres. Sabemos que en estos momentos hay una crisis económica agobiante en el país, donde los pobres estamos más pobres; no es una solución, sino un paliativo, a veces la discordia está llegando después de la distritalización que se realizó en todo a nivel nacional que no debería ser así. Y en lo personal ¿qué has obtenido, cómo estás ahora? Bueno, dentro del Vaso de Leche he tenido contras, buenas, pero para mí ha sido muy satisfactorio, porque salí de mi hogar criando mi niña y ahora ya me siento bien, que puedo desenvolverme en todo nivel. ¿Cómo estás ahora? En estos momentos sigo trabajando por el Vaso de Leche. Estoy bien en salud, en experiencia, pero económicamente no. ¿Para ti, no es un beneficio personal tener una mirada clara de lo que viene aconteciendo y tener una mirada más clara de nuestro país? Respecto a nuestro país en algunos aspectos debe haber habido algunas soluciones, pero para la clase pobre no, estamos viendo en estos momentos la situación de la juventud, familias que han perdido mucho sus valores, sobre la situación del trabajo, de explotación en nuestro país. ¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas? Sí, podría decir que sí. Años atrás teníamos muchas discusiones, que nos enseñaban, nos orientaban, pero estos últimos años no se han visto.

Aída García Naranjo Morales ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Las cosas malas que hemos visto es que no hay coordinadoras que están trabajando bien, se ha corregido esto, pero lo mas dificultoso de estos últimos años que desde el año 96 donde se ha distritalizado y todos los alcaldes hacen lo que quieren, dividen y desorganizan la organización que con tanto empeño muchas mujeres trabajaron y hasta derramaron su sangre en las grandes luchas, defendiendo la autonomía del Vaso de Leche pero sin embargo hacen caso omiso las autoridades, presionan, cambian, pero acá en Comas estamos luchando no nos van a derrotar así nomás ninguna autoridad. ¿Qué cambiarías tú como dirigente? Como dirigente debemos fortalecer más a las bases, concientizar y promover a las instituciones qué es el programa del Vaso de Leche porque hay muchos socios nuevos que están ingresando y no saben qué es, les falta más difusión. ¿Qué otros problemas centrales ves tú en el programa del Vaso de Leche ahora? Estamos dentro de la organización. El problema es que las autoridades no comunican claramente a las coordinadoras el presupuesto que llega y que digan en qué se invierte. Las autoridades señalan a dos de sus Regidores para poder tener un grupo de personas para consultar las cosas, allí nomás se amarra y no se difunde, lo que queremos es de que se sepa cuanto se invierte en leche, cuanto se gasta, cuánto no, eso es lo que queremos saber, es un derecho de cada socio, queremos saber cuánto llega. A Comas llega S/ 1´029,630 soles mensual, al año S/.12´300,000. Lamentamos de que nuestras autoridades no quieran decir la verdad. ¿Qué crees tú que puede pasar con las compañeras que se han en la Policía Administrativa? Lamentablemente acá en Comas se les paga un sueldo y ya son empleadas prácticamente de la municipalidad y ellas ocultan todo, no piensan en la organización porque son compañeras nuevas, sin experiencia para un mes en el cargo de Coordinadora nomás han asumido este cargo tan importante. ¿Quieres a tu organización? Yo la quiero, la estimo, porque yo sé que he sembrado aquí en Comas y he enseñado a defender nuestra autonomía de nuestra organización, yo hasta donde pueda voy a apoyar a mis compañeras a defender mi

organización. ¿Cómo piensas tú que debería ser el programa del Vaso de Leche en un futuro? En un futuro, mi apreciación es que debemos cambiar esta etapa, porque siempre no vamos a vivir de un Vaso de Leche, creo que ya debemos constituirnos en grandes empresas, las nuevas autoridades nos deben dar mercado de la producción de las pequeñas empresas para poder nosotros mismos generar nuestros mismos ingresos, un buen trabajo para el esposo, una buena educación y una buena educación, una buena formación, no creo en el Vaso de Leche ni en familiar porque no sólo los comedores populares, teniendo una situación económica y en caso de que no hubiera eso; porque yo se que es muy difícil para nuestro país adecuar un desayuno familiar. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Para el Vaso de Leche quisiera muchas cosas. En primer lugar quisiera que todas las señoras se preparen y a la vez de que el presupuesto del Vaso de Leche pase a nivel de Lima Metropolitana, así no se manejaría políticamente, en todos los gobiernos locales. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías? Si yo fuera la Coordinadora Metropolitana, organizaría a los distritos, a todos los distritos, trabajaría con una proyección de tener un cargo metropolitano podemos hacer muchas acciones fuera del país, financiar, hacer un proyecto para la mujer, yo creo que sí nos pueden apoyar para la mujer. ¿Cuál sería tu propuesta? Mi propuesta sería en primer lugar capacitar y orientar a todas las madres en derechos como ciudadanas y que ningún hombre machista golpee a las mujeres y que las autoridades también sean parte del trabajo. Trabajaríamos con el Cono Norte, con las Comisarías, con el PROMUDEH, con todas las instituciones para que todas las mujeres del futuro sigamos adelante y tengamos cargos importantes, no solo repartiendo, o siendo coordinadoras o regidoras, sino que tengamos cargos políticos. ¿Cuál sería tu lucha central? Mi lucha central, mi objetivo es que en el 2002 llegar a ser Alcaldesa de Comas. ¿Por qué ser alcalde de Comas?, porque nosotras como mujeres podemos administrar este distrito, porque Comas tiene mucho dinero y creo que como una mujer tendríamos que trabajar pensando bien en nuestra población y no dar solamente a ganadores a empresas a conveniencias, crear servis de parientes; yo creo que aquí las cosas deben ser correctas por e bienestar y la salud y mejorar también porque el pueblo ya está cansado, el pueblo está engañado, que siempre le prometen y nunca hacen nada. Yo creo que en Comas necesita a otra, si no fuera yo, si fuera otra pero aquí en Comas vamos a tener que decidir por una mujer y esperamos demostrar que las mujeres también podemos desempeñar cargos tan importantes, por qué no podemos ser ministras, por qué tomar solamente a profesionales, profesionales de mesa, pero nosotras

Vaso de Leche Memoria de Mujeres somos profesionales sociales y no nos toman en cuenta. En estas últimas elecciones te dan cargos solamente por los cupos ante el Congreso, o como Regidoras, parece que fuera un negocio. Yo creo que eso debe de cambiar, ese estilo porque aquí quien debe gobernar es quien tiene vocación por su pueblo y para progresar y a la vez que sea cada día mejor nuestro distrito. l

Mi nombre es María Isabel Santos Conde. Mi pueblo es San Agustín, Comas. En el Vaso de Leche he tenido dos cargos, Coordinadora de Código, fui primera vocal del comité electoral de la Convención Metropolitana y actualmente soy de la Metropolitana en Relaciones Públicas.

¿Por qué lo haces? Por servir a mi organización. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? El Vaso de Leche fue un sacrificio de todas las madres para lograr el desayuno para los niños, fue una lucha grande, con sacrificios, por eso nosotras somos madres luchadoras, por lograr el desayuno de todos los niños de los que mas lo necesitan. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Me ha dado la importancia en mi vida para conocer nuestros derechos, qué es organización, qué es respeto y como una mujer, ahora soy líder y tengo que ser firme y leal en los principios y en programa del Vaso de Leche y que respeten nuestra autonomía. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? Si. Lo conozco. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Como persona para mi el cambio fue doble porque tengo doble labor, soy madre y también madre en servir a mi organización por mis principios, soy fiel a mi organización, jamás traicionaré a mi organización, si es posible moriré defendiendo la autonomía de mi organización como madre, por eso me siento fiel a mi organización y mil veces diré que soy fiel a mi organización y que me respeten la autonomía. ¿Has conseguido nuevas amistades por la organización? Si. Por ejemplo, las de Lima Metropolitana con los 43 distritos, las presidentas, me he relacionado en la IV Convención cuando estuve en la distrital. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? He logrado con mis compañeras hacer saber a todas mis compañeras y a todo Comas y a nivel nacional, Lima Metropolitana que debemos hacer respetar nuestra autonomía, es muy importante para nosotras, para todas las madres del Vaso de Leche. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y

tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Si, estamos pasando una situación bastante difícil y es vergonzosa a nivel nacional porque esto que está haciendo nuestro gobierno es un abuso contra el pueblo, pero ya el pueblo se levanta porque ya nos hemos dado cuenta, estamos ya en el año 2000 donde todos por mas humildes sabemos nuestros derechos como ciudadanos, como se dice: el pueblo pone y el pueblo lo saca.


Comas

María Isabel Santos Conde ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si, porque he aprendido bastante en el programa, porque soy dirigenta, porque hemos tenido capacitación de dirigentas, gracias a esas señoras que han capacitado y ellas son las que nos dan también a nosotras y nosotras también somos voceras de nuestro pueblo, por eso nuestro pueblo ya sabe de los abusos que cometen los gobiernos, los abusos que hacen con todo el Perú. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Qué cambiarías tú como dirigenta? Bueno, yo las cosas malas que han sido del Vaso de Leche ,tenemos unas dirigentas que se venden al gobierno, tomando el nombre de organización, eso no es así. Esa compañera debe ser expulsada del programa del Vaso de Leche, nosotras no somos políticas, sino somos políticas del hambre, y no esta aprendiz de dirigente que tenemos que se pasa, que es la Sra. Hires Rocha es una vergüenza para las madres humildes, aprendió un poco pero para lo malo, no aprendió para lo bueno, lo que es para la organización, esta mujer ha vendido la organización al Gobierno, es una situación vergonzosa y penosa, todas las madres debemos pedir sus sanción inmediata y su destitución del programa, esa mujer no es grata, porque nos ha traicionado desde el principio y nuestros ideales que teníamos nosotros para nuestros niños, nosotras no somos políticas y se pasó a ello, lo que es un lucro personal para ello haber tomado el nombre del Vaso de Leche. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? En el Vaso de Leche nosotros tenemos mas necesidad, queremos que nos aumenten el presupuesto. En Comas en gobierno está propiciando la división local a través del Alcalde Arnulfo Medina, porque basándose en el cargo que tiene las madres no sabemos nuestros derechos, pero si sabemos nuestros derechos y autonomía. A nombrado el Alcalde una nueva dirigenta que no es de la organización sino del Municipio, con

la presencia de la Sra. Hires Rocha que estuvo allí juramentando, no es justo. El Alcalde sabiendo que había allí un problema no debería meterse pero viene la Sra. Hires Rocha tomando el nombre de Presidenta Metropolitana cuando ella ya no es, y por qué razón el Alcalde se presta para esto sabiendo que él tiene la Resolución de la Sra. Esther Bullón como presidenta y acepta en la mesa a esta señora no grata, se supone que este señor alcalde también está haciendo jugar sucio a la organización. Se supone que él no debe meterse en la organización porque la organización es autónoma y nosotras somos las que presidimos a nuestra organización tanto en el distrito como a nivel de Lima Metropolitana. ¿Cuándo estaba la Sra. Hires Rocha acá había resguardo policial? Sí, si había. Es una pena y muy vergonzosa que el gobierno le esté mandando resguardo, guardaespalda, nosotras no tenemos necesidad de tener guardaespalda porque nosotras somos madres humildes, no tenemos miedo a nadie, no hacemos nada malo, solamente a nosotras queremos servir a nuestros niños y a los ancianos, madres gestantes, tebecianos, y otros y no para tener guardaespalda de nadie. Eso causa una persona no grata, hasta podemos hacerle una denuncia todos a nivel de Lima Metropolitana porque ha traicionado a nuestra organización. ¿Quieres a tu organización? Yo quiero a mi organización porque como dirigentas y como luchadoras con principios y daría mi vida y moriría por mi organización. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? El Vaso de Leche debe ser en el futuro, debe haber creaciones de trabajo, talleres, para que así nuestras madres se desenvuelvan y puedan darle algo a los niños, porque ahora estamos pasando una situación muy difícil porque somos las madres las que con este Vaso de Leche hacemos una gran labor para la gente mas humilde del pueblo y por eso nosotros

Vaso de Leche Memoria de Mujeres pedimos ahora al gobierno que nos de talleres para que nos facilite para el programa del Vaso de Leche sin chantaje porque también nosotras también tenemos principios, tenemos deberes, porque también nosotras contribuimos al Perú, con nuestra propia plata se debe reinvertir para algo bueno para nuestro programa y para que así no haya mucha pobreza, mucha hambre, mucha necesidad y si nos dan que no se equivoquen porque la plata no sale de los Presidentes ni de los Congresistas, es la misma plata que se invierte de nuestro pueblo, eso pido como madre humilde y que sea legal, real y que no nos chantajee que si te doy, si no votas por mi, no te doy. Pero ahora somos las madres las que hemos levantado nuestra voz diciendo: basta ya, nosotros sabemos qué es organización y qué es ser una ciudadana de un programa del Vaso de Leche, tenemos nuestra autonomía. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? ¿Cuál sería tu lucha central? Si yo fuera dirigente de la Metropolitana haría muchas cosas y no me vendería a ningún gobierno, al contrario, tendría que defender mi autonomía y sacar provecho, talleres, para todos los distritos a nivel Metropolitana y ser unidas, con una sola fuerza estaríamos luchando por una sola causa que es el Vaso de Leche y no dividirnos con ningún gobierno, uniría a todas para tener la fuerza necesaria donde nosotros somos fuerza, potencia del hambre, no estamos utilizando política, sino estamos buscando el bien de nuestros hijos, unidas como madres. Si así lucharíamos en este Perú, hacemos prevalecer nuestro apoyo social mas que todo para que nuestros niños sean realmente bien alimentados por el programa y que no nos engañen, que no nos chantajeen, eso sería. Yo pediría unión con todas mis compañeras y con una unión haríamos zapatear a cualquier gobierno que entre, eso sería mi meta si entrara a la Metropolitana. ¿Alguna recomendación última? Quiero recomendar a todas las dirigentas que nos unamos más, que sabemos que nuestra organización es grande, inmensa, es una organización del hambre pero sí unidas todas vamos a lograr. Les pido de corazón, piensen, analicen que nosotros no debemos estar en ninguna política sino que nuestra política es la del hambre y reclamar por nuestros niños y mejor alimentación para todos en general. ¿Entonces su recomendación es que no haya divisionismo? Eso. Les pido compañeras que no debemos dividirnos, porque al dividir se aprovecha cualquier gobierno, con la división se aprovecha cualquier gobierno local y nosotros no debemos ser así, debemos unirnos para tener un logro mejor para nuestro programa del Vaso de Leche. Les pido que hagan oídos sordos a esa compañera Sra. Hires Rocha porque ella solamente buscó lucro personal, no buscó la unión, mas bien nos ha unido la señora, no hagan oído a ella, al contrario, ciérrenle las puertas, tendremos que unirnos todas para poner un pronunciamiento y decir de que esa señora debe ser destituida definitivamente del programa así

como toda persona que divide debe ser destituida del programa porque hay madres jóvenes que defienden a sus niños y que pueden ser nuevas líderes. Eso yo les pido con todo corazón, como fueron las pioneras de nuestra organización. Nosotras somos una fuerza grande, incluso nosotras debemos mandar cuatro al Congreso de nuestro programa del Vaso de Leche para que ellas nos defiendan y ellas serían las madres defensoras del Vaso de Leche. Deberíamos sacar para las elecciones municipales, sin hacer mucha propaganda, porque nosotros tenemos, porque nosotras trabajamos directamente con el pueblo y sabemos qué es hambre, qué es la miseria y así como nosotras estamos luchando, somos trabajadoras sociales sin sueldo y esos es un valor enorme para nosotras las madres, que nos dedicamos a trabajar directamente con el pueblo, cosa que no lo hace ningún congresista, ningún Presidente, nosotras hemos pasado todas las necesidades, somos las primeras que hemos defendido el hambre del pueblo porque sino cómo sería esto, sería un caos y nosotras, madres luchadoras sin sueldo seguimos adelante y por eso nosotras si podríamos mandar al Congreso gente para que nos defienda, nosotras somos directas del pueblo. En cada uno de los 43 distritos, debe salir una Regidora del Vaso de Leche, hasta dos, y hasta Alcaldesa también, trabajaría mucho mejor sabiendo la realidad del pueblo, nosotros somos los que más trabajamos con el pueblo, con el hambre y la miseria, por eso no tenemos que doblegarnos, sino mirar hacia arriba y hacia delante, el Vaso de Leche no solamente es todo. Tenemos también proyectos dentro de nuestro pueblo, dentro de nuestro distrito para poder ser alcaldesas, también para ser congresistas, por eso les pido ser fiel a nuestra organización. Algún día ¿por qué no se puede pensar en ser Presidente de la República? También se puede sacar nuestra Presidenta de la República porque sí podemos, nada es imposible, porque siempre el que entra nos miente, pero nosotras no mentiríamos porque trabajaríamos con la realidad, porque todo podemos, hay que tener una mejor proyección, sin mentir al pueblo.l

Mi nombre es Elia Echegaray Sihuas, del Distrito de Comas. Mi pueblo

en Año Nuevo. Yo empecé desde la Base, fui delegada de un Comité a cargo de 20 personas, también participé en Lista de mi Pueblo de Año Nuevo, donde salí elegida como Coordinadora de 41 Comités. También participé en lista para ser dirigenta del distrito donde asumí el cargo de Secretaria de Actas a nivel del distrito de Comas. Al transcurrir del tiempo he participado en la última Convención que se hizo a nivel de

Aída García Naranjo Morales Lima Metropolitana, también salí en lista como complemento a la nueva Organización Metropolitana en el cargo de Administración. ¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿Por qué lo haces? Actualmente tengo el cargo de Coordinadora en mi pueblo de los 44 Comités. Lo hago como mujer, ayudo a mi comunidad, porque mi base lo pide. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Mucho me acuerdo de las épocas de la Sra. Teresa Aparcana, de la Sra. Adela Timoteo, Nelly Suazo, la Sra. Chacha y muchas otras, que en ese tiempo se vivía la lucha por los intereses del Vaso de Leche como Organización que hoy se ha perdido. ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? Lo más resaltante de lo pasado es que nuestros reclamos eran atendidos, lamentablemente hoy no nos hacen caso ni nos toman interés en los planteamientos que llevamos como organización, por falta de dirigentes que tengan plena conciencia de lo que es la organización y que no se esté utilizando con fines políticos o personales. He tenido bonitas experiencias, he participado en la toma de la Municipalidad de Lima, fuimos a ENCI a reclamar por la baja calidad de la leche. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Para mí ha tenido gran importancia porque me ha ayudado a salir adelante, tanto como mujer, como madres, tener una perspectiva a nivel de mi comunidad. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? Sí, porque al momento de ser representante de Lima Metropolitana, nos dieron a cada una para aprender artículo por artículo como la Biblia versículo por versículo, hemos aprendido nuestro estatuto metropolitano es la base para cualquier dirigente Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Los cambios han sido en la representatividad de los dirigentes, ahora tenemos que adecuarnos a la realidad actual, con este cambio de gobierno nos ha anulado muchos derechos y tenemos que tomar nuevas alternativas para poder hacerle frente. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Tener nuevas amistades, relacionarme con otras personas, tanto en mi


Comas

Elia Echegaray Sihuas nivel como a otros niveles más altos, ricas en experiencias, ricas en hechos ya pasados, nosotras recién nos estábamos iniciando. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? En conquistas personales ha sido favorable, tener nuevas amistades y estar relacionadas participando en conjunto en nuestra organización. Traer los talleres hacer partícipes a nuestras delegadas en los talleres de capacitación, para poder así salir adelante en nuestra comunidad. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Significa que estas personas son las que más necesitan porque esta remesa les sirve de desayuno, almuerzo, incluso de cena, porque a veces es lo único que tienen para llenar el estómago de sus hijos. ¿En lo personal qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora? Experiencia, amistad que eso no se encuentra fácilmente. Ahora estoy trabajando en mi pueblo y también apoyo a mi organización aunque esté dividida en nuestro Distrito, pero siempre apoyo en todo lo que puedo a la organización. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? En cuestiones de beneficio, ser conciente de mirar al país, creo que no, creo que una persona no tiene beneficio personal sino lo que uno persigue trabajar para los demás. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí. Tengo buenas experiencias que puedo volcarlas en otras compañeras, pero no en beneficio personal ni económica. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Las cosas malas que se están viendo en las compañeras es mucho el apeti-

to personal que tienen. El apego político que tienen algunas compañeras y como cabeza no deben participar en política porque las otras compañeras tienen su modo de pensar, su pensamiento, cada una ve lo que es bueno y lo que es malo y no debemos ir como carneros de nuestras dirigentas para que nos puedan utilizar para su interés personal, que bueno fuera que consiguieran para todas, pero lamentablemente no es así. ¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Se cambiaría en crear conciencia en las compañeras para que tengan más amor a la organización, como un equipo de fútbol que juega por amor a la camiseta, que ya se está perdiendo en nuestra organización. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Es lamentable que estemos divididas a nivel de la organización, puedo decir que como dirigentas debemos dar paso a otras personas a que también tengan estas experiencias, si no damos pase a las nuevas dirigentas cuándo va avanzar nuestra organización. ¿Quieres a tu organización? Si, si la quiero, por eso estoy apoyando y así deje la representatividad de mi pueblo seguiré apoyando como beneficiaria, aunque sea beneficiaria de la tercera edad. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Yo pienso que en el futuro el Vaso de Leche debe ser más unido, luchar por nuestra causa que es nuestro desayuno familiar por el que siempre hemos peleado. Acá en el distrito de Comas tomamos el desayuno familiar porque es la necesidad que nos obliga este gobierno, se ha dado una ley de 0 a 6 años y el Convenio que es de 7 a 13 años, lamentablemente acá la necesidad es grande, yo tengo mis hijos y tengo sacar leche para ellos, mis dos vasito no les alcanzaría, sino necesitamos 7 vasos para toda mi familia. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?

Aída García Naranjo Morales Yo quisiera un complemento para el Vaso de Leche, que tengamos azúcar por ejemplo, así como apoyan a los comedores, que nuestro presupuesto tenga azúcar y pan, que nuestro desayuno sea completo, que tenga pescado, no pedimos más cosas y como organización tener talleres y trabajo para las madres de familia y esperar que el esposo traiga lo poco que puede. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Si yo fuera la Coordinadora lo primero que haría es unificar todos nuestros distritos, los 43 distritos, hacer lo que no se ha podido hacer durante mi período: la bajada completa a los distritos es el principal objetivo para ver la problemática de cada uno de ellos y conocer en la cancha, en el terreno conocer los problemas de cada distrito. Y no quedarnos sólo a nivel de Lima sino a nivel de todo el país, porque el Vaso de Leche es a nivel de todo el Perú. Aquí quiero recalcar algo. En mi período se nombró a las ex – dirigentas como la Sra. Adela Timoteo y todo su conjunto para que ellas hagan las bajadas a las provincias para que así todas las dirigentas conozcan sus derechos, porque conociendo sus derechos no iba haber esos maltratos por parte de los Alcaldes, hacen lo que quieren, incluso se toman la potestad de tomar nuestro recursos para politizarlo, como sucede en Huancayo y otras provincias que no conocen sus derechos. Me propondría ayudar a las compañeras y volcar las pocas experiencias que tengo. ¿Cuál sería tu lucha central? Centrarnos más en nuestros derechos, que el Vaso de Leche sea más sustentoso, lo que no se ha hecho es también recalcar en la calidad de la leche, propondría que se haga a nivel de todos los distritos una degustación de todas las leche que tomamos y ver por cual optamos, y no como lo que se está haciendo en Comas, nos dan Leche Ideal pero es baja en calidad. Para finalizar, quiero que se incentive en primer lugar a las cabezas, en segundo lugar a todas las Coordinadora s de los pueblos, a las delegadas, a seguir luchando, unirnos más para poder conseguir juntas lo que queremos, sea cual fuere el tinte del gobierno, un saludo cordial a la Metropolitana, a la Sra. Timoteo, Nelly Suazo, Chacha, y a nuestra Presidenta Esther Bullón y tenemos que seguir luchando por el Vaso de Leche. l

Mi nombre es Erta Gómez Carpo, mi distrito es Comas. Mi pueblo

es CECOVISA del Código 20 de Año Nuevo. En el año 90 fui dirigenta de mi Comité de Base, en el año 94 fui dirigenta de Código Central y en el 96 fui Presidenta Distrital del Vaso de Leche. Comité de Base, en el año 94 fui dirigenta de Código Central y en el 96 fui Presidenta Distrital del Vaso de Leche.

¿Actualmente sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? Actualmente tengo toda la voluntad de continuar trabajando por el Vaso de Leche. Por la responsabilidad política que tengo ya no puedo asumir ningún cargo dirigencial. ¿Por qué lo haces? Porque es una responsabilidad asumida a pedido de las Coordinadoras. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? El Programa del Vaso de Leche nace como una necesidad frente a medidas económicas dramáticas d e l Gobierno Central. Al inicio fue difícil organizar cuadras, crear comités, empadronar, coordinar con las autoridades municipales, etc. El Vaso de Leche nos ha permitido conocer más de cerca las necesidades reales de las mayorías, de que nuestra participación es sumamente necesaria por cuanto nos enteramos de los problemas sociales que aquejan a nuestra comunidad. ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? Nos ha permitido conocernos y trabajar. Como mujer, realizarme en el campo dirigencial, aprendiendo cosas que nos sirven. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Me ha permitido conocer más de cerca las necesidades a nivel distrital de mis compañeras, relacionarme a nivel metropolitano. El significado del Vaso de Leche en mi vida es muy grande, gracias a la organización ha sido posible tener nuevas experiencias y ha cambiado mi vida que se había convertida en una rutina, ahora me siento más útil a la sociedad y a la familia. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? El Estatuto es un documento sumamente importante, lamentablemente las mujeres organizadas no tienen la costumbre de leer, razón por la cual no la ponen en práctica, por eso muchas veces somos víctimas de manipulaciones y nos utilizan para objetivos políticos. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? El Vaso de Leche me ha dado mayor firmeza en mis actos, como alimentación obviamente no es la solución al hambre y a la necesidad, pero por lo menos significa paliar el hambre de niños, ancianos y madres gestantes.


Comas

Erta Gómez Carpo ¿En lo do?

personal qué has obteni-

Considero haber obtenido mayor compromiso. Me encuentro contenta y conforme de servir a mi pueblo desde donde me encuentre. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? No lo considero un beneficio personal, al contrario, el hecho de tener mayor conocimiento de la situación del país en lo político, social y económico es un compromiso de ilustrar a nuestras compañeras a reclamar sus derechos y exigir respeto. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Es este aspecto tengo mis observaciones, la organización no está en la capacidad de tocar puntos como lo político, con el prejuicio de que estaríamos haciendo trabajo político partidario, esto es algo que lamentablemente que no se puede superar aún. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? La parte negativa de la organización es que están cayendo en una posición un tanto feminista, no permiten que el género masculino participe en sus reuniones, menos en las asambleas, que en caso de hacerlo nos podrían ilustrar con sus conocimientos dirigenciales o profesionales. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Por otro lado, se observa como mujeres organizadas no tenemos otros proyectos que puedan fortalecer nuestro gremio, falta de apoyo técnico y económico para algunos proyectos de talleres, local propio etc. ¿Quieres a tu organización? No solamente quiero sino la cuido de malas dirigentes que lamentablemente utilizan la organización para intereses de grupo o personales malogrando la imagen y prestigio de tan importante organización que sirve a sectores más necesitados de nuestro pueblo.

¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? El Vaso de Leche por su magnitud e importancia es financiado por parte del presupuesto nacional, por otro lado su creación fue una respuesta política por lo tanto es parte de un contexto político por lo tanto la organización debe tener conciencia de todo aquello y no solamente tener derecho a elegir sino a ser elegido. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? ¿qué te propondrías y ¿cuál sería tu lucha central? Haría concientizar y unificar en diferentes distritos que están divididos. En segundo lugar haría una capacitación consciente para que las señoras se sepan defender y sepan exigir sus derechos, por otro lado implementaríamos talleres para que las compañeras tengan su ingreso propio y ayuden en el ingreso de sus hogares por que en este tiempo que vivimos estamos muchos sin trabajo, mucho desempleo dado la política neo liberal y de repente por falta de conocimiento permitimos que un gobierno se perpetúe en el gobierno perjudicándonos a muchos hogares que realmente necesitamos. Y quiero recalcar a todas las compañeras el gran daño que nos ha hecho este gobierno por intereses personales con la distritalización donde algunas municipalidades han dado oportunidad que los alcaldes maltraten a la organización y de eso tenemos que ser conscientes y defendernos. l

Mi nombre es Nicolasa Diaz de Pomatanta. Mi pueblo es Año Nuevo

Sur en el distrito de Comas, donde vivo. Me inicié como socia luego como delegada de comité, después fui subcoordinadora, luego también llegué al distrito como tesorera. ¿Actualmente no tienes cargos o sigues participando en el Vaso de Leche? Soy coordinadora de Año Nuevo sur, sigo participando.

Aída García Naranjo Morales ¿Por qué lo haces? Me gusta participar como directiva, socia, también quiero ayudar a mi pueblo. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? De los momentos iniciales que fue un reto como mujer teníamos que luchar, salir a las calles para que nos reconozcan como organización el gobierno de esa época. ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? Como dirigente recuerdo que fue un reto para mí, por primera vez llegaba a ser dirigente de una organización. Como persona he sido útil a mi comunidad. Como mujer que la mujer también sirve para trabajar como dirigente. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? A través del Vaso de Leche he podido salir de mi casa para poder servir a la comunidad a los niños, ancianos y poder dejar de ser ama de casa para poder ser dirigente. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? No he tenido la oportunidad de leer tanto porque no teníamos los estatutos. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Si ha significado cambios porque ahora se me desenvolver, me he podido relacionar con amigas, gente preparada, todo tipo de personas, he llegado a conocer a la amiga buena, a la amiga mala, a las dirigentes buenas, a las dirigentes malas. He tenido nuevas amistades, he conocido nuevas personas. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? De esa manera hemos podido cambiar ideas de un pueblo a otro el trabajo también de organización. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Me ha dado experiencia, tranquilidad, apoyo económico. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Conseguimos una resolución para un terreno de nuestro local de 680 m2 y ahorita seguimos conquistando porque hace poquito este tramitado nuestra personería jurídica y vamos a poder trabajar buscando convenios, ayuda para nuestro pueblo. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Nuestra lucha es llegar al más pobre y darle lo que necesita. ¿En lo personal qué has obtenido?


Comas

Nicolasa Díaz de Pomatanta Solamente la experiencia de ser dirigente, la experiencia de trabajar con las compañeras de otros distritos. ¿Cómo estás ahora? Estoy bien organizada con mis compañeras luchando por que el Vaso de Leche siga teniendo la autonomía que tenía porque en algunos casos se está perdiendo esta autonomía de la organización. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Estar organizada es un base porque de esa manera nadie me va a engañar de lo que está pasando de lo que estoy viendo en nuestro país no?. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si me ha dejado buenas enseñanzas también malas experiencias pero en las buenas es que aprendí a organizarme a ver los objetivos que tenía como dirigente y como socia del Vaso de Leche y las malas que algunas dirigentes se sirven de la organización. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Hay compañeras que se aprovechan de la organización, para su lucro personal. ¿Qué cambiarías tu como dirigente? Que halla más respeto a las compañeras beneficiarias, socias y a las mismas delegadas de los comités porque a veces por tener el poder atropellamos a nuestras propias socias y beneficiarias. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Es la división de la organización de las juntas directivas, en Comas tenemos actualmente 2 juntas directivas por un lado de la señora Carmen Oléa y por otro lado la señora Ernestina recientemente elegida que es reconocida por el alcalde Arnulfo Medina. ¿Quieres a tu organización? Sí quiero a mi organización por eso es que quiero que cambie, que se

unifique y que haya una sola directiva para de esa manera nosotros trabajar y ser respetadas porque aprovechando la división el alcalde abusa de las mujeres organizadas. ¿Cómo piensas que debe ser el Vaso de Leche en el futuro? Debe ser una organización que trabaje desinteresadamente y que el recurso sea repartido entre los más necesitados y que llegue el recurso realmente a las personas que realmente están empadronadas. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Que siga la autonomía y que las verdaderas dirigentes sean reconocida por las autoridades. Si tú fueras Coordinadora Metropolitana ¿que harías? Primero bajaría a los distritos, de distrito en distrito y ver los problemas que existen y unificar porque yo creo que en eso los directivos metropolitanos han fallado empezando por la señora Iris Rocha que atropelló a los distritos en muchas cosas con mucho revanchismo, yo creo que para ser dirigente metropolitana uno tiene que tener un espíritu de lucha de trabajo de sacrifico y sin mirar lo personal. ¿Y que te propondrías tú? Me propondría a seguir organizando y hacer que el Vaso de Leche siga mejorando en el futuro y trabajar para que ningún gobierno ni alcalde se aproveche de la organización y los políticos tampoco porque muchos políticos cuando están en campaña nos buscan para aprovecharse de nosotras que tenemos relación con el Vaso de Leche. ¿Cual sería tu lucha central, cómo harías tú? Como Coordinadora Metropolitana sería organizar a los 42 distritos y en cada distrito se podría capacitar para que las dirigentes aprendan como se maneja la organización y la unificación más que nada porque en todos los distritos hay problemas por la desorganización por la falta de capacitación. También tendríamos que trabajar luchando porque se haga

Aída García Naranjo Morales talleres para que nuestras propias socias beneficiarias tener un trabajo como seguir luchando por su organización, porque ahorita es apremiante el problema de nuestras socias beneficiarias porque no hay trabajo, la situación económica en que vivimos está demasiado mal, por eso es que el Vaso de Leche tenga que estar como un “caballito de batalla”. l

Yo me llamo Zunilda Campos Rivera y vivo en Chorrillos. Mi pueblo es 3 de Octubre de Villa

Primero he sido coordinadora de comité, luego coordinadora de pueblo, luego coordinadora metropolitana y después secretaria de organización distrital de Chorrillos y hoy coordinadora de comité de administración. También integré la Comisión Nacional del Vaso de Leche. ¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el Vaso de Leche? Sigo participando en el Vaso de Leche. Soy coordinadora general de mi pueblo 3 de Octubre de Villa y miembro del comité de administración del programa Vaso de Leche. ¿Por qué lo haces? Porque siempre me ha gustado estar informada, conocer más de lo que debo conocer para poder dialogar con las demás señoras, orientar un poco algunas cosas que se pueda orientar. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Los momentos iniciales del Vaso de Leche ha sido una experiencia donde primero los secretarios generales querían ser como siempre un país machista, dirigentes de todas las organizaciones y tímidamente las mujeres han empezado ha trabajar dentro de esta organización como programa anterior y luego más tarde, como después de un año se formó la primera junta directiva en los pueblos, en el distrito, en metropolitana de mujeres.

¿Qué recuerdas tú como dirigente? Recuerdo cuando el señor Barrantes Lingán siendo alcalde nos invitó al Parque de la Reserva a una actividad para todos los niños con algunas artistas extranjeras y luego en el parque Cahuide también la señora Teresa de Otiniano hizo un programa igual. ¿Cómo persona, como mujer? Como persona inicialmente como toda mujer cuando empezamos tímidamente, participábamos poco; asustadas y luego hemos ido mejorando en la participación exigiendo algunas veces nuestros derechos para que nos puedan entender lo que nosotros queríamos opinar o proponer. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? Bastante, porque desde el interior de mi hogar no podía participar ni preguntar de las asambleas de los colegios aceptaba siempre las cosas. Pero participando dentro de la organización he aprendido a preguntar, a exigir, a reclamar incluso a hacer propuestas y a reclamar lo derechos de la mujer y criar a los hijos en el rol tanto a los varones y a las mujeres en igualdad de derechos. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Mientras he sido dirigente metropolitana distrital ha sido como mi Biblia. Pero ahora que soy dirigente de pueblo no más también siempre en algunos pueblos donde me toca conversar con algunas dirigentas tengo que decirle que dicen los estatutos y siempre lo practico, lo conozco bien. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Para mi vida personal el Vaso de Leche ha significado bastante. Cambios en mi forma de pensar, cambios en mi forma de ser, valorarme a mí misma y valorar las opiniones de los demás. Así como transformaciones interiores. Así es.

“Como dirigente recuerdo que fue un reto para mí, por primera vez llegaba a ser dirigente de una organización. Como persona he sido útil a mi comunidad. Como mujer que la mujer también sirve para trabajar como dirigente.”


Chorrillos

Zunilda Campos Rivera ¿En afectos y nuevas amistades?

¿Cómo estás ahora?

He hecho muchas relaciones personales con autoridades, con mis mismas compañeras de mi pueblo del distrito, de otros distritos. Se ha abierto más dialogo, más conversación de experiencias con otras personas.

Me siento bien, por los logros, no sólo para uno consigue sino para la mayoría.

¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres? Desarrollarme yo misma, tener otras perspectivas y algunas veces logramos nuestros objetivos y otras no. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Me ha dado conocimiento, me ha dado a estimarme a mí misma, me ha dado el Vaso de Leche algunas frustraciones también por que no siempre se cumple el objetivo que uno se ha propuesto. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Bueno, para mí: tener bastante conocimiento, criar a mis hijos en el ámbito de mis conocimientos y mis hijos son profesionales gracias a que participo en la organización y conozco muchos roles que antes desconocía. Para mi pueblo hemos conseguido fondos rotatorios de préstamos, ahorros comunales, algunas señoras ahorran para el día de la madre, para comprarse algunas cosas en Navidad. En algunas ocasiones hemos dado cocina, ollas. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de la remesa o recursos? Bueno el significado es que es un paliativo, no una solución, es un producto que entregamos a las personas de menor recurso económico para que sobrevivan, pero con eso no le estamos ayudando a mejorar su situación. En lo personal ¿qué has obtenido? En mi desarrollo personal, desenvolverme más, en todos los ámbitos donde podemos estar.

¿Para ti, no es beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Sí es un beneficio, por que como dirigentes los partidos políticos de distintas tendencias nos buscan. Y podemos sacar conclusiones que las señoras que no participan o no son dirigentes no conocen. Nosotros si tenemos la clara convicción y real de la situación que está pasando el país. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí, buenas y malas. Porque no podemos decir que siempre todo es bueno y todo es malo tampoco. Y nos han dejado buenas enseñanzas, pero de lo bueno y de lo malo hay que sacar una conclusión y con esa conclusión hay que llegar a un objetivo. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Algunas compañeras de la organización siempre buscan su beneficio personal y no buscan el beneficio para la mayoría y por ejemplo ahora estamos divididas en dos metropolitanas. Y en algunos pueblos también suceden esas cosas, entonces eso es lo malo. A veces a nuestras compañeras como dirigentes las utilizan los partidos políticos o cualquier persona interesada y nos dividen. Y al final logran que todo este esfuerzo que hacemos se divida y perdamos fuerza. ¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Como dirigente lo primero que haríamos es tener conciencia en todas las personas, en todos los distritos para hacer una sola junta directiva con convicción y ganas de trabajo para la mayoría y crear mucha más conciencia en todas las instancias de la organización. ¿Qué problemas centrales ves en el Vaso de Leche? Los problemas centrales del Vaso de Leche ahora es sobre la distritaliza-

Aída García Naranjo Morales ción por ejemplo. Que la coordinadora metropolitana ya no centraliza a las bases cada quién pelea por su lado y entonces eso nos debilita. ¿Quieres a tu organización? Sí quiero a mi organización y quiero que se fortalezca aún más para que algún día haya algunos logros para la mayoría. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Centralizadora en las acciones que se pueda llevar en los trabajos que se puedan realizar pero no como actualmente cada uno de los dirigentes quieren las personas centralizadas y los trabajos olvidados. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Yo quisiera que no se les dé sólo el Vaso de Leche sino a las mujeres se les capacite para hacer distintos trabajos en la organización, que se llame Vaso de Leche, pero no sólo porque recibimos el recurso del Vaso de Leche sino porque la organización nació de allí y tiene sus propios recursos, sus propias empresas, sus propias casas, sus propios negocios las compañeras para que ellas mismas compren sus recursos y no estemos como estamos ahora. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Llamaría a una asamblea general de distritos, con sus 43 distritos y sus delegadas para ver el problema orgánico que estamos atravesando ahora en estos momentos, y luego se sacaría una asamblea ampliada con las delegadas más sus juntas directivas de los distritos para llegar a una elección democrática y hacer una unión, una sola idea y sacar de este caos a nuestra organización. ¿Qué te propondrías? Coordinar con las instancias que correspondan y hacer capacitaciones a todas las señoras para que aprendan a hacer sus propios negocios y formar una sociedad mejor. ¿Cuál sería tu lucha central entonces? Sería tener la asamblea que hablamos anteriormente y luego sacar una sola idea para formar la nueva junta directiva metropolitana y estas señoras, junta directiva salga quien salga con ideas positivas. l

Soy Socorro Urbina y vivo en el distrito de Chorrillos. Mi pueblo es

José Olaya Mz. J, Lote 10 segunda etapa. He sido coordinadora de pueblo, de manzana, he pasado a ser Coordinadora General de mi pueblo y luego pasé a la distrital por primera vez estaba en el año 86. Estoy como Coordinadora General de mi pueblo y estoy como Vice Presidenta de mi distrito Chorrillos. ¿Por qué lo haces?

Porque me gusta participar con las madres, sentirme útil con las mamás para poder orientarlas y que sepan qué significa la organización, cómo se debe luchar, cuál es su derecho de la mujer y saber defender su personalidad, su propia estima de las madres organizadas, luchar por los

niños, la organización es de los niños. ¿Qué nos puedes decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Yo he entrado cuando ya tenía un año, el 85. Por apoyar a mi pueblo especialmente a mi manzana a las madres solteras, yo era nueva vine de San Isidro, al ver tantos niños desamparados en mi manzana asistí a una asamblea y me inscribí como beneficiaria. Ahora mi hijos tiene 14 años soy beneficiaria por una pequeñita de 3 años, desde allí voy apoyando a las madres, también en salud, tengo un URO en mi casa y atiendo a la hora que me buscan los niños o las madres, veo los casos más necesitados y los apoyo ya sea con medicina o mandándoles a la posta o con lo que yo tengo en mi casa los voy apoyando. No se gana nada con el Vaso de Leche, pero me gusta apoyar. ¿Qué recuerdas como dirigente? He conocido a la Presidenta Metropolitana que ha sido la señora Teresa Aparcana. La primera Convención que hubo en el programa salud mujer, allí conocí lo que era organización, allí aprendí lo que era una mujer se defiende el derecho de la mujer, el derecho del niño, en ese grupo de familia he conocido madres de extrema pobreza de diferentes lugares de Lima Metropolitana, a las demás dirigentes, allí he empezado yo ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? He aprendido a compartir con mis compañeras, a conocerme a mi misma, a otras compañeras, a valorarme a mí misma, ser independiente, no estar supeditada al hombre. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Que te relaciones con diferentes madres tienes muchas amigas y muchas enemigas, pero vas aprendiendo a valorar a cada una de ellas en lo bueno y en lo malo. ¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? No tan bien, pero de vez en cuando lo leo cuando lo necesito. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? El Vaso de Leche ha significado mucho para mi porque me he aprendido a conocerme yo misma he conocido muchas amigas les he conocido lo bueno y lo malo que tiene cada una de ellas, he aprendido a valorarme yo misma a conocerme a tenerme estima yo misma como mujer, como madre, a realizarme mas que todo. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores han sucedido en ti? Desde que yo ingresé al Vaso de Leche ha habido muchos cambios en mi, tanto en mi hogar, como en mi persona. Tuve que aprender a organizarme en mi hogar para poder dejar a mis hijos, para poder dejar a mi esposo, para poder salir de mi casa porque yo antes no salía porque estaba dedicada a mis hijos, a mi esposo. En eso fue el cambio porque yo tenía que asistir a una asamblea una hora, en esa hora tenía que yo dejar hacer todo en mi casa y salir corriendo para atender a los que me llaman. Cuando tenía que ir bien me acuerdo que me fui de un evento tuve


Chorrillos Socorro Urbina que dejar tres días mi casa ya tenía que dialogar bastante con mi esposo para que me pueda dejar ir, ahí aprendí yo a valorarme como mujer y a saber como dialogar con mi esposo para ponerme de acuerdo porque yo en esa época tenía mi hijito que tenía tres años y para yo salir de mi hogar por primera vez dejando a mi hijo al mayor y tenía que pensarle dos veces, pero para que tengo mi esposo que gracias a Dios que es una persona que comprende, conversamos, tenemos muchas conversaciones entiende lo que es un ser dirigente, los dos hemos venido a vivir acá y hemos aprendido mucho porque nosotros viviendo en la ciudad. Las personas que viven en la ciudad prácticamente no conocen lo que es la pobreza, porque la realidad es en donde se vive, porque cuando nosotros vivíamos en la ciudad no sabíamos lo que era Vaso de Leche, no sabíamos lo que era que falte un pan en un hogar, aunque a mí no me faltaba pero desde que yo he entrado a ser este dirigente es lo que tengo que darle a mis hijos pues me lo quito para los pasajes para ir a una asamblea, para ir a una reunión, a una capacitación. Las capacitaciones nos han servido mucho porque nos han enseñado prácticamente a desenvolvernos, porque antes se temía para hablar, para conversar o por lo menos para pedir una opinión de otros o pedir la palabra en una reunión se temía, pero desde el momento que hemos empezado, que ya he empezado a ser dirigente he aprendido a desenvolverme como mujer a pedir la palabra a saber cual o en que momento tengo que yo contestar algo que me preguntan o contestar yo a la persona que me pregunta o a las madres que necesitan de mí para seguir estando en la organización o defenderse de su propia familia porque en las comunidades existe mucho el machismo, entonces para uno poder dar esta orientación hay que capacitarse, hay que saber en que momento que cosa puedes emplear, que palabras puedes emplear para llegar a esas madres que están a veces maltratadas muchas veces físicamente, psicológicamente o de repente tienen un esposo machista que no las deja salir de la casa entonces cuando ella está integrando la organización no puede salir porque el marido no le da permiso entonces

para llegar a ellas hay que tener mucha facilidad de palabra, mucha facilidad de convencimiento para poder llegar a ellas y si usted no tiene esa facilidad de palabra para llegar a ellas no has hecho nada, al contrario las hundes, para ser dirigente hay que tener una paciencia única y hay que dedicarse a ellas porque si no es así no eres una dirigente entonces porque si tu vas a ser dirigente para buscar solamente beneficios personales para la organización del Vaso de Leche yo creo que no es campo buscar un beneficio personal. ¿Eso te ha traído transformaciones interiores? Claro, me ha traído transformaciones interiores porque afecta mi situación económica también, porque para podernos movilizar sale del bolsillo de nuestro esposo ya entonces en vez de comprar usted diez panes pues compra solamente cinco porque de ahí tienes que sacar para poder movilizarte porque sino no puedes. Entonces todos esos cambios han venido a transformar mi vida acá, desde que yo he venido a vivir acá pues he aprendido a salir caminando por los cerros porque cuando he venido a vivir acá no teníamos agua, no teníamos luz, no teníamos nada; me chocó bastante pero junto con las madres he luchado he sabido lo que es luchar desde abajo. Y en afecto y nuevas amistades ¿qué me puedes decir? He conseguido bastantes amigas y bastantes enemigas también pero más amigas porque a las enemigas es mil veces tratarlo de cerca que de lejos, hay que saber llegar a ellas también. ¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres? Mucho porque he aprendido bastante a sobrellevar la pobreza tal vez con la situación económica que existe en el país, porque no solamente en los pueblos jóvenes, sino estamos todos pero mas hay en los pueblos jóvenes, mas hay en las barriadas como se conoce acá entonces de ahí he aprendido mucho a valorar todo lo que puedo tener yo en mi vida.

Aída García Naranjo Morales ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Aveces me ha dado alegría, otras veces me ha dado tristeza porque al ver que mi organización esta yéndose a pique, porque lo primero que hacen es al llegar a ser dirigentes; las dirigentes de ahora lo primero que ven es buscar algo para ellos; no para la organización sino para buscar beneficios personales, entonces eso me da mucha pena, que se pelean por cosas materiales, por cosas que no van al caso de la organización sino al interés de su propia persona y no defendiendo la organización, entonces eso me da mucha pena y a veces algunos logros que se logran también me da alegría. Las conquistas que he conseguido para mi pueblo han sido que las madres sepan valerse por ellas mismas, sepan luchar por lo que quieren y defenderse, esos son mis logros que yo he logrado en mi pueblo; porque las madres que antes eran ahora saben, saben defenderse, no están ya pisoteadas por lo que le dicen lo que tienen que hacer. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de la remesa o recurso? Ahora que están dando más harina que leche porque el programa del Vaso de Leche, es Vaso de Leche y no vaso de harina como ahora nos esta dando el municipio y por eso es la lucha, por eso es la pena que me da porque no hay dirigentes que no saben luchar por lo que quieren, eso es lo que a mi me mortifica que mis madres en vez de tomar mas días de leche estén tomando cereal porque tenemos un día de leche nada más, el resto son cereales. Vienen y me dicen porque hay un solo día de leche, que hace la distrital, que hace la metropolitana para que no estemos en eso, a ellas les corresponde verlo y nos deben llamar para decirnos: señora esto está pasando o compañeras vamos a luchar por más días de leche y no por lo personal.

la Metropolitana y las verdaderas dirigentes puedan preocuparse por esa gente que es más pobre que uno. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí bastantes. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Las cosas malas del Vaso de Leche han sido como te digo que las dirigentas que no saben luchar por lo que quieren. ¿Qué cambiarías tú como dirigente? Cambiaría a todas las malas dirigentas. A todas las buscan solamente beneficio propio nada más.

En lo personal ¿qué has obtenido?


En lo personal nada, solamente lograr algo para mi comunidad. ¿Cómo estás ahora?

Qué el Vaso de Leche está manejado por la política. Cada uno busca por su lado.

Gracias a Dios estoy bien de salud, pero económicamente estoy chocando con lo que gana mi esposo.

¿Quieres a tu organización? Sí, bastante.

¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente, tener una idea más clara de la situación de nuestro país?

¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?

He aprendido a ver la pobreza que existe en nuestro país, hay más pobreza, cada día aumenta más, en provincias por ejemplo se ha visto que lo que acá no se quiere recibir allá le van a dar, ellos reciben conforme porque no tienen otra cosa que llevarse a la boca, le llevan frejoles con gusanos, no tienen a donde reclamar, en algunas provincias no existe el Vaso de Leche, solamente les da el lácteo y menestras. Me gustaría que

A mí me gustaría que sea un centro de trabajo, que se organice, que se creen centros de trabajo, que se busque entre la organización, hay muchas madres que tienen diferentes trabajos artesanales que se pueda capacitar y buscar centros de trabajo para ellas o como organización que no sea manejado por ningún Partido Político, solamente como organización, se pueda conseguirles trabajo por lo que ellos saben, si saben tejer; pues tejido, si saben bordar; pues bordado y ver a donde se tienen que mandar esos trabajos que ellos producen. Entonces las madres no estarían pasando

Vaso de Leche Memoria de Mujeres tantas necesidades, porque muchas madres saben muchas cosas. Hay mucha artesanía en el Perú pero no lo sabemos explotar por que cada uno busca para su lado y como organización no hacemos nada. Queremos que el Vaso de Leche sea algo grande para que verdaderamente esas madres necesitadas sepan que por el Vaso de Leche están trabajando y tienen una entrada por su trabajo que hacen y que no sean explotadas.

yo he salido porque para mí es importante porque voy aprendiendo, voy conociendo y eso me gusta. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta?

Que sea una organización grande y que todas las dirigentas malas sean depuradas de la organización y verdaderamente estén las que quieren progreso de la organización y no saquen beneficio para su persona.

Las cosas malas del Vaso de Leche yo lo veo malo a las personas que no trabajan con honradez, las que no trabajan con equilibrio, son Coordinadoras que solo por el nombre figuran y no hacen una labor como deberían hacer, es este caso, de ver que el recurso llegue a su pueblo, y que llegue a sus manzanas, que llegue a sus beneficiarios, que debe estar el alimento como debe ser. Pero hay muchas personas que no lo hace.

Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías?


Lo primero que hubiese hecho es bajar a mis bases, bajar a todas para poder organizar y ver los problemas de cada asentamiento que tenga de cada distrito y después ver cómo trabaja y qué hacer si se puede rescatar a esas beneficiarias o a esas bases para formar una buena metropolitana, una buena distrital y para poder trabajar organizadamente con todo el país. No solamente se centraliza en metropolitana sino que sea departamental que sea todo, lo que tiene que ver en las provincias, en los departamentos, se centralice en Lima para poder nosotros recoger las experiencias de cada distrito, de cada provincia, de cada departamento, saber su forma de trabajar, sus experiencias que tienen o que trabajos saben, o sea formar una sola que sea, pero grande.

Actualmente el problema central sería que ahora nos dicen que la ley tanto nos está obligando a consumir un producto nacional, y en cuanto a eso nos están dando en realidad un producto nacional por 7 días y no nos están dando como debemos querer que nos den acá en Chorrillos, la leche como debe ser.

¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?

¿Cuál sería tú propuesta entonces? Qué se centralice todo. ¿Cuál sería tu lucha central?

¿A todos les atienden? Si nos atienden a todos pero como repito, nosotros quisiéramos que realidad el Vaso de Leche sea el vaso. En realidad en este momento no estamos recibiendo el Vaso de Leche porque en realidad es un cereal que porque la Municipalidad o el Alcalde quiera sino porque dice la ley, yo pediría a quien hizo esa ley que la elaboración el Vaso de Leche sea pues un Vaso de Leche. ¿Cree que todas la leyes se cumplen al pie de la letra como dice 100% producto nacional?

Mi lucha central que sea pues una organización grande y sólida, autónoma a todo, que no tenga que ver el gobierno, que no tenga que ver los partidos políticos, que sea una sola y que se defienda, pero que no se metan a querer manipular como ellos quieren. l

Eso es criterio que no es así, pero las personas que tienen cargo, las que mandan, lamentablemente somos sometidas, claro que nosotros tratamos de ver la manera, pero no nos escuchan, no nos quieren entender y nos resignamos en cierta forma, pero siempre estamos pendiente de volver a intentar.

¿Qué es el Vaso de Leche para ti.?

¿Quieres a tu organización?

Es un Programa a nivel nacional. No solo hay Vaso de Leche de leche aquí en Lima, sino a nivel nacional, no solamente me gustaría ayudar acá, sino que si se trataría de ayudar en otra parte, a otra provincia, yo iría encantada. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si, yo he sido de por sí muy humana pero esto me ha dado mucho más. De repente ¿cómo organizar nuestro tiempo? Si. Tal es así que a veces he tenido problemas con mi familia, porque si tengo una reunión, entonces yo me voy a esa reunión porque para mí es muy importante, entonces me han dicho para ti lo mas importante la leche que tu familia, pero no es verdad, si no que como estoy aquí, entonces es parte de mi vida y Ud. tienen que comprender que con o sin permiso

Sí, si la quiero, porque yo doy parte de mi vida, y eso en realidad me motiva, es muy bonito, pero si llegara el día de dejarlo, lo dejaría con mucha pena pero de repente seguiría viendo como trabajan las personas, pero bueno, las personas siempre llegan. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche? Pues, que sea Vaso de Leche, y que en todos los distritos que cada Coordinadora tomen acuerdos con su representante autoritario que es el Alcalde para que puedan trabajar bonito de mutuo acuerdo y se lleven una leche que debería ser leche verdaderamente, para que todos los beneficiarios la tomen y estén contentos. Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué te propondrías? Si fuera la Coordinadora Metropolitana, nunca se me ocurrió, pero haría que los distritos se unieran en un bloque bien fuerte para poder trabajar,


Chorrillos María Cuba

después el incremento de un poco más recurso porque se puede necesitar y sobre todo un recurso que es muy bueno, que es lo más importante y ver otras instituciones para pedir apoyo para tantas cosas que hay no le puedo decir más, pero de todo corazón, haría esto. ¿Alguna recomendación a las compañeras metropolitanas o distritales o algo más que añadir? Yo diría que las señoras representantes de cada distrito trabajen para defender a su organización, porque algunas dicen: - yo soy la Presidenta y punto-. No se trata de eso porque las bases la eligieron y a ellas se debe que tienen ese puesto, entonces a ellas hay que brindarles el respeto y a ellas hay que brindarles el apoyo que ellas necesitan, como representantes del distrito deberíamos trabajar para nuestras bases y no ser apoyo de ningún municipio, de ninguna organización política y pedirles a las señoras, a las representantes de cada distrito que tengan un poco mas de carácter para que salgan adelante. l

Mi nombre en Yolanda Garay Tantaruna Mi pueblo es la primera zona

plana del distrito de El Agustino. He sido gestora de la organización del Vaso de Leche desde sus inicios con el Dr. Barrantes Lingán, he tenido el primer cargo de madre beneficiaria Coordinadora de Base, Coordinadora General, Secretaria de Organización y también he sido Secretaria de Alimentación a nivel de mi ade, Secretaria General de la Coordinadora Distrital del Vaso de Leche y así sucesivamente he venido asumiendo todos los cargos para poder llegar a ser actualmente Secretaria de Organización de la Coordinadora Metropolitana del Vaso de Leche. ¿Por qué lo haces? Quizás por el valor que me daba sola, por el autoestima que tenía sobre mi persona, como muchas mujeres, a raíz de que tuve muchos problemas dentro de mi hogar y me metí a la vida orgánica porque me gustaba,

tenía vocación de servicio y fui invitada dentro de la organización y allí aprendí a desarrollarme más, fue una parte de mi vida, un fragmento que ha dejado huellas que cada vez iba enmarcando un camino para poderme realizar como mujer, porque como se dice “una mujer primero es madre, esposa y después como dirigente” un rol muy importante en mi vida para desahogar los sinsabores que me daba la vida. La organización me ha ayudado bastante a saberme revalorar más como mujer y en toda la trayectoria dirigencial poder transmitir y enseñar lo que he aprendido al resto, me gusta, hasta ahora tengo el cargo, veo tantas injusticias y vemos que la pobreza ha aumentado más dentro de nuestro país y quisiera que nuestro país con el aporte que cada una de nosotras demos como dirigente aportemos al desarrollo, al cambio de modernidad, eso es lo queremos un país moderno, un país democrático y quisiera empezando desde mi organización poder poner un granito de arena como alternativa para poder llegar a esa modernidad a ese cambio. ¿ Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? El Vaso de Leche es una organización social de apoyo alimentario que nace el 30 de marzo del 84, como una experiencia popular de lucha contra la pobreza, como toda organización social de base goza de autonomía y de libre decisión de sus miembros conforme ha sido ratificado por el Tribunal de Garantías Constitucionales, la Ley 24059 y actualmente con la Ley 26637 de descentralización, aunque no nos ha gustado, pero poco a poco lo que hemos aprendido estamos defendiendo nuestros derechos, nuestra autonomía ante los gobiernos locales y el gobierno de turno. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Los recuerdos que guardo como dirigente son los logros, los derechos conquistados como dirigente dentro de nuestra organización, primero el respeto a la autonomía, segundo la ley del financiamiento, la ley del presupuesto, los convenios realizados y esto no fue algo fácil, fue una lucha ardua, sacrificio, y lo hicimos con mucha dedicación, con mucha

Vaso de Leche Memoria de Mujeres humildad, pero logramos con el cargo que tenemos llegar a nuestras bases, concientizar a nuestras bases, enseñarles y decirles de que estos logros ganados no deben dejarlos atropellar ni mucho menos los logros conquistados dejarse quitar. Es por eso que estos logros debemos recalcar a las bases de que fue mediante lucha, detenciones, bombas lacri-mógenas, atropellos, represión de la misma policía, hoy días las dirigentas ya lo tienen todo en plato servido y nos duele que las dirigentas que toman el cargo lo quieren conducir a su manera, pero no saben el valor de la historia real del Vaso de Leche. ¿Qué recuerdas como persona, como mujer? Como persona, como mujer te podría decir que dentro de la organización me siento una mujer realizada porque al menos he ayudado a mi distrito a mis bases, como producto de la economía nuestros esposos no ganan lo suficiente y antes que se creara el Vaso de Leche nuestros niños tomaban agua de té, agua de yerba y mediante esta lucha se obtiene el Vaso de Leche y como mujer, he enseñado a muchas mujeres que no solamente deben estar entre cuatro paredes, hoy en día debe ser la igualdad entre


El Agustino

Yolanda Garay Tantaruna hombres y mujeres, poco a poco lo estamos logrando aunque el machismo todavía queda, pero se ha hecho una lucha para que al menos nos consideren, el papel de la mujer no debe estar solemente en el hogar, como esposa, como cocinera, para servir al esposo en el sexo, también debemos revalorarnos y eso es lo que enseño a las demás mujeres. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Cómo no va a ser importante, en primer lugar ha sido el soporte y el bastión de esta economía, somos una de las fuerzas más grandes en nuestro país que hace respetar y lo que le pone freno al gobierno de turno de que nosotras como mujeres estamos prácticamente sobrepesando toda la pobreza, las necesidades, el hambre, la miseria y prácticamente poder decir de que en el Vaso de Leche nos hemos enseñado a defendernos como mujer, en nuestros derechos a defender nuestros espacios, en todos los niveles. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? Así es. Al inicio si lo llevábamos como una Biblia, pero como todas sabemos, nuestras dirigentas ya no lo tomaban en cuenta a pesar de que se hacían reclamos. El Estatuto hoy día es obsoleto, debemos adecuarlo a la realidad actual Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Revalorarme como mujer, aprender más, mi rol de mujer no solamente dentro del hogar sino también fuera del hogar y como dirigenta he aprendido cosas nuevas como cada día lo vengo aprendiendo. A desenvolverme en todos los espacios como mujer. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Los cambios que ha habido para mí es saberme valorar, que es la parte prioritaria en mí, ése ha sido el cambio, inclusive para mi familia, antes era ensimismada metida entre cuatro paredes, ha habido un cambio radical en mi persona. Hoy en día me siento una persona no del todo satisfecha, pero las cosas que he aprendido en la organización son cosas

muy valiosas y por eso le agradezco mucho a esta organización que es el Vaso de Leche y esto mismo les transmito a otras compañeras para que ellas sepan la importancia que hay dentro de la organización. Podríamos decir también que esas han sido transformaciones interiores. ¿Y en afectos, nuevas amistades? Así es, he sabido diferenciar lo que es la amistad y lo que es la amistad de una organización. Sé valorar lo que es la amistad, cuando una es transparente dice lo que siento, hay personas que no les gusta que les digan las cosas como es, yo no soy así. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Fue algo maravilloso, poder salir a concientizar más que nada enseñar a mis compañeras como era el organizarse, era grandioso, poder compartir nuestras penas, nuestras alegrías, nuestros problemas de nuestro hogar, de la misma comunidad, familiares, violencia y al menos buscábamos una solución y eso es lo que hemos aprendido en el Vaso de Leche. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? El Vaso de Leche en sí me ha dado quizás ansias de seguir adelante como dirigente, pero económicamente no me ha dado nada porque el rol de un dirigente es trabajar por vocación de servicio porque uno quiere que su pueblo se desarrollo a una cosa mejor, no estar en el atraso, sino que nuestra comunidad se desarrolle. ¿Qué conquistas crees qué has conseguido para ti y para tu pueblo? En este aspecto no me gusta vanagloriarme, pero sería mejor que preguntes a mi pueblo, a mi distrito porque siempre he trabajado en bien buscando el bienestar para mi organización, para mi pueblo, para mi distrito mismo, porque siempre me ha gustado estar viendo de que manera ayudar al desarrollo de mi distrito. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? En ese aspecto pienso que no solamente debe ser para las familias más

Vaso de Leche Memoria de Mujeres pobres porque la extrema pobreza que hay en nuestro país no solamente recae en la familia pobre, cae en todos los niveles, hasta en las personas que tienen sus casas bien construídas como dice el dicho: “nadie sabe lo de nadie”, a veces no tienen para comer, a veces marginan a las personas y dicen que esos alimentos debe ser para las familias más pobres, yo pienso que no, lo que sí es que debemos saber diferenciar que toda la vida no debemos estar con las dádivas y el asistencialismo, sino que nosotras como Vaso de Leche queremos llegar a otra cosa más, ya estamos organizadas, que no solamente seamos repartidoras del Vaso de Leche, sino que se elaboren proyectos para las microempresas, pero no solamente de palabra, que se llegue a apoyarnos para que se puedan crean microempresas. En lo personal ¿qué has obtenido? Me siento bien como persona haciendo un bien a los demás. ¿Cómo estás ahora? Me siento bien pudiendo transmitir lo que he aprendido. ¿Para ti, no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una situación más clara de nuestro país? Claro, pienso que dentro de la organización como dirigente he aprendido a ver la problemática que hoy día acarrea dentro de nuestro país, estamos claras de la situación de la crisis que hay en nuestro país, el hambre, la miseria, la corrupción, la prostitución, debido a la situación económica que flagela nuestro país a esta mala política neoliberal que nos está apaleando cada vez más y sin embargo, se miente y se engaña que la pobreza ha disminuido y eso no es así, todos los conocemos, la tuberculosis flagela a nuestro país, la violencia familiar y muchas cosas más. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Así es, es por eso que estoy transmitiendo lo que he aprendido. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? De repente, como muchos grupos políticos han visto de que el Vaso de Leche es una potencia grande, cuando se presentan esos grupos, lo primero que quieren es agarrarse el Vaso de Leche, manipular, politizar, cosa que yo estoy disconforme porque a la organización no se le debe condicionar para que después una deposite el voto. Muchas dirigentas ya son maduras, que quieren cambios, debe ser algo muy diferente, de saber llegar a esos grupos y podernos preguntar cuáles son sus propuestas, cuáles son sus alternativas de bienestar para su organización. También hay malas compañeras, por falta de madurez que no dejan avanzar, satanizan la imagen de un dirigente. Como dirigenta ¿qué cambiarías? Trataría de coordinar con las ONGs para buscar el apoyo de hacer una capacitación en los diferentes distritos para saber las funciones como dirigentas, el respeto a la municipalidad, el respeto a las dirigentas, para que no confundan sus funciones, para no confundir lo que es organización y lo que es programa. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora?

La manipulación política que se viene dando, y las compañeras que no tienen claridad en esto dejarán de dejarse comprar, o vender a la organización. ¿Quieres a tu organización? Claro, qué pregunta. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Ya no solamente deberíamos ser repartidoras de leche, sino con un futuro diferente, moderno. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Para este tercer milenio sería organizar la microempresas porque es necesario. Nuestras mujeres están preocupadísimas que se elaboren estos talleres de producción, para lograr trabajo para las mujeres. Hay compañeras que tejen zapatos a crochet, chompas, bordan con pedrería, pero no se les apoya para que salgan fuera de acá. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Les deberían apoyar porque Uds. saben que las mujeres de organización no ganan un sueldo, entonces lo que ellas necesitan de ser posible es crear bancos populares donde ellas también puedan pedir préstamos y puedan pagar a plazos para ellas también puedan vender a un precio donde ellas también alcancen un costo real. Como Coordinadora Metropolitana mi propuesta es que nuestras bases necesitan capacitación a todo nivel; el otro sería que nuestras socias sean protagonistas de nuestras demandas; el otro es que desde nuestra organización concientizar la reivindicación de la mujer y como Metropolitana mi primera lucha sería bajar a los distritos para coordinar sobre las prioridades de sus problemas que tienen, coordinar, dialogar y ver la manera en qué se les puede ayudar, porque en realidad, como Uds. conocen, la Coordinadora Metropolitana viene atravesando una crisis institucional que todos sabemos, yo estoy muy segura de que vamos a lograr la unificación de la Coordinadora Metropolitana, mediante las bajadas a bases de diálogo en cada distrito, porque veo como persona y como dirigente veo los problemas álgidos que tiene cada distrito, diferente problema, y nuestra lucha va a ser esa: unificar la Coordinadora y tratar de hacer una evaluación de la Coordinadora Metropolitana para ver cómo nos venimos desempeñando, si es que estamos sacando propuestas como Coordinadora Metropolitana y también ver qué se puede mejorar o lograr como Coordinadora, para el bienestar de nuestros distritos, porque todos conocemos que el Presupuesto que ahora nos está dando Lima Metropolitana no abastece, ese presupuesto es insuficiente, porque cada día más nacen que mueren, está aumentando más la cantidad de beneficiarias y pienso que lo vamos a lograr con nuestra Presidenta que es la Sra. Esther Bullón y las demás miembras de la Coordinadora Metropolitana y lograr que no solamente sea Vaso de Leche, sino tener otros logros más. l

Mi nombre es Josefina Berna y vivo en el distrito del Agustino. He

sido coordinadora de base, coordinadora general y después asumí la secretaría de salud de la Coordinadora Metropolitana.

Aída García Naranjo Morales ¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el Vaso de Leche? Actualmente no tengo cargo, pero sigo participando en el Vaso de Leche. ¿Porqué lo hacías cuando tenías cargo? Cuando ingresé al Vaso de Leche, ingresé a raíz del Fujishock que fue en el año 90. Muchas tuvimos que organizarnos por el problema de alimentación. En mi pueblo que es una organización del Agustino, no ha sido un pueblo joven sino una organización, no querían las señoras más que todo y motivamos a la comunidad no?, nos empadronamos y formamos el comité del pueblo. Entonces vi al grupo que nosotras nos organizamos hicimos lo del Vaso de Leche, salí elegida coordinadora de base, empezamos con 4 comités y ahora son 10 y a los meses siguientes hubo una reunión general y asumimos primero lo que era el cambio que hubo en el distrito. No es que el nivel de las mamás de esa época fuera bajo no?, pero las ideas que se tenían en ese momento era suplir la canasta alimenticia. Las ideas que nosotros teníamos, las nuevas dirigentes que estábamos en esos momentos era ver lo que era la generación de empleo que hasta la actualidad no se ha hecho del todo. Entonces con esas opiniones nosotros logramos imponernos en unas elecciones democráticas internas y salir elegida como una nueva junta directiva que era representativa una por cada uno de los polos que tenía El Agustino. En ese entonces El Agustino estaba dividido por 83 códigos y estaba dividido en 5 zonas. Yo representé a una de las zonas que fue la zona plana con 23 pueblos, así salí elegida. Y también se dio lo que era la vacancia a los meses subsiguientes vino lo que fue la Segunda Convención Metropolitana. Al ser nueva hubieron las divisiones correspondientes y se postuló pero no se ganó en esa lista, el cargo de vacancia en la junta directiva que salió elegida con Teresa Aparcana el cargo de salud quedó para el distrito de El Agustino que después de meses lo asumo no?. Entonces tenía ambos cargos: el cargo de dirigente distrital y después el cargo de representante de salud a nivel del programa, de la coordinadora también. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Fueron muy duros, porque primero es convencer a muchas mamás de dejar sus casas para organizarse, otras que por perjuicio, que por el qué dirán, que al recoger un alimento pensaran que estamos como mendigas, pero las capacitaciones , las reuniones y al ver que todas teníamos el mismo fin llevar algo más para nuestros hogares, fue cambiando pero los principios fueron muy duros, fuimos maltratadas física y verbalmente tanto por representantes del municipio como por la policía nacional, etc. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Hay recuerdos gratos y recuerdos ingratos. Los recuerdos gratos son el compañerismo, la unión, mientras tuviéramos las mismas ideas. Los ingratos son las divisiones cuando tu no eres partidaria de la ideas de la otra no?. Me siento muy orgullosa porque fui una de las gestoras de la

centralización de la Coordinadora Metropolitana a nivel de salud. Considero que ha sido una de las épocas que la considero como beneficio que ha sido que se descentralizó lo que era salud porque antes nada más los veía la coordinadora, la representante de salud, pero como era un trabajo tan amplio a nivel de los 43 distritos se conificaron por medio de conos. Al principio se pensó de que no iban a funcionar, pero fue una de las ideas que maduró, hasta la actualidad se sigue trabajando por conos. ¿Cómo persona, como mujer qué me puedes decir que recuerdas? Como mujer me dio un campo de accionar que nunca en mi vida había podido conectarme con personas políticas, llegar a una toma de la Municipalidad de Lima, relacionarme con mucha gente de otros distritos, viajar, aunque muchas de nosotras hemos tenido problemas familiares por estar en las calles viviendo el problema de nuestras compañeras y no estar en nuestra propia casa. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Me ha ayudado a madurar, a saber defender mis derechos. Pero también hay la otra parte negativa: Descuidé los primeros años de mi hijo. No lo vi crecer sus primeros 5 años, no estuve con él y las desavenencias familiares que uno tiene como dirigente, ninguna me va a decir de que no,


El Agustino Josefina Berna

porque ha habido problemas muy graves cuando había lo del terrorismo en el país, pero cuando una trabaja bien no tendría por qué. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? No ha sido como mi Biblia porque fue un estatuto que hasta la actualidad pienso que no se ha cumplido, porque si queremos hablar de cómo han sido las cosas, cuando hicimos la asamblea estatutaria se hicieron unos reglamentos, normas que pensamos que en todos los niveles de la organización deberían de cumplirse. Al principio se cumplió, pero la enquistación de poder de algunas dirigentes, pese a que ya les tocaba su renovación, no dejó que esos estatutos avanzaran y otra de las cosas es no haber luchado. Si bien es cierto que se ganó con la descentralización, pero los estatutos quedaron acéfalos porque ahorita qué hacemos luchando con unos estatutos a nivel metropolitano si cada una trabaja en su distrito. ¿Lo conoces bien? Sí. Para tu vida personal que ha significado el Vaso de Leche?

las otras que están abarcando todos los campos, en lo económico, en lo social, en lo político, en lo religioso, en lo deportivo, antes no, ése es el avance no con eso quiero decir que soy feminista. He logrado sacar adelante a mi hijo, sola, con la ayuda de mi familia y ver que la vida no es sólo tener un compañero al lado, porque a veces son más las ingratitudes, con esto no quiero decir que todos los hombres sean malos, cada una vive su experiencia. ¿Y en afectos y nuevas amistades? Cualquier cantidad tanto buenas como malas, entonces ya queda en ti con quién te sigues reuniendo, porque cuando tu tienes el cargo todos son tus amigos, cuando no lo tienes ahí recién ves quienes son y quienes no. ¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres?

¿Qué cambios, que transformaciones interiores con el Vaso de Leche?

Mi espíritu de bien de la comunidad yo siempre lo he tenido, porque he pertenecido a un grupo Scout, mi espíritu de trabajo a la comunidad generalmente lo tengo hasta la actualidad, no necesito tener cargo para trabajar por el bien de mi pueblo, por el bien de una organización, porque una quiere el bienestar, que se cumplan todos los derechos y que no haya injusticia. Una organización de mujeres no ha sido tanto mi lucha, sino el querer que la mujer no sea vista como un objeto, sino como persona humana y la dignidad tanto del niño, del anciano, del enfermo, del desvalido se cumpla. Esa es más que todo la finalidad el por que integré una organización de estas.

Es el valerte por ti misma, que no necesitas de ningún hombre que te mantenga, ése es el gran cambio: de la mujer que es mujer en todo el sentido de la palabra. Antes, la mujer nada más estaba en su casa, esperando que el marido le trajera un sueldo y si no le traía ella veía cómo tendría que hacer, pero ahora ya no, ése es el gran cambio que en todo nivel las mujeres del Vaso de Leche dieron el primer paso y después han seguido

Ayuda económica no, porque la verdad que uno lo hace más por apoyar a las personas. Me ha dado muchas satisfacciones, el salir y el encontrar a señoras de diferentes niveles y que le digan : “Señora como está, como le va, cuando vuelve a ser dirigente”. Que para cualquier problema me busquen y piensen que yo les puedo orientar.

Ha significado avanzar como mujer, tener nuevas amistades, tener nuevas compañeras, conocer sitios. Normalmente no hubiera podido viajar, relacionarme con gente del extranjero y ver que la mujer puede desempeñarse tanto dentro como fuera de su hogar.

¿Qué te ha dado el Vaso de Leche?

¿Qué más le puede haber dado el Vaso de Leche?

Aída García Naranjo Morales El ver que el trabajo que se hizo al inicio siga, que no ha caído en “saco roto” sino al contrario, hay mujeres que han tomado la posta y siguen con algunas dificultades que no se nos presentaron a nosotras pero ahí está, la organización no ha muerto, hay que fomentar un poco más lo que es la generación de empleo, capacitarlas un poco más y seguir luchando, porque la lucha es diaria. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? En lo personal ninguno, pero hacia el pueblo: que se halla reconocido la organización no?, que tengamos 10 comités pues empezamos con 3 comités. La gente ya perdió ese temor de que otras les estén viendo recoger su leche, muchas se han organizado y han puesto sus pequeños negocios, ha habido la creación de los talleres, aquí en El Agustino tenemos la panadería autogestionaria, se les toma en cuenta para los comités de autogestión, están ahorita en la defensoría de la mujer poniendo las casa de apoyo a la mujer, de la mujer más que todo maltratada, trabajando con lo que es la violencia juvenil y en todos los campos son gente del Vaso de Leche que han salido. Otra podría ser el reconocimiento, porque cuando nosotras éramos coordinadoras metropolitanas no teníamos el reconocimiento que se luchó y ahora ellas ya han encontrado el camino allanado. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? El recurso —como le decimos nosotros por años—“es un paliativo”, es algo que se nos da a cambio de un trabajo, pero no es un regalo del gobierno, es un recurso que uno lo lucha y lo consigue gracias a una ley que tenemos, que hay que luchar todos los años para que el presupuesto se amplíe. Ahora, si bien es cierto, con la distribución a nivel de los distritos que hay tenemos que velar un poco más porque el presupuesto distrital lo pueden destinar para otras cosas, entonces las dirigentes actuales tienen que velar mucho porque sus recursos sean comprados con ese dinero que les dan todos los años. ¿En lo personal que has obtenido? Que me reconozcan, el reconocimiento de la gente y la gratitud que me tienen, eso no se lo lleva nadie. ¿Cómo estás ahora? Ahora estoy en mi casa, dedicada a un pequeño negocio que tengo, viendo con tristeza como las compañeras se dividen, con pena que hoy día dicen una cosa, mañana otra, entonces uno piensa “para qué salir a luchar, para qué dejé tantos años” y al final decimos que no somos políticas, pero es

una gran mentira. La coyuntura de estos momentos nos lleva de un lado a otro y lamentablemente estamos en una situación que quien te ofrece algo tú te vas. La conciencia social hasta ahorita no se ha independizado y la mujer a veces es muy voluble de decir una cosa y desdecirse. Para ti ¿no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Mira, en cuanto a la situación de nuestro país, si bien es cierto estamos en una coyuntura electoral el señor Fujimori, Presidente de la República, -querámoslo o no es nuestro presidente- tuvo logros, pero ya llegamos a un techo en que la renovación tiene que darse. Lamentablemente cuando uno está muchos años en un cargo público sea una organización, sea en cualquier sitio que tenga muchos años y tenga el poder para los demás siempre va a tener “la sartén bajo el mango”, pero el pueblo tiene que despertar y darse cuenta de que tenemos que hacer un cambio no tenemos en estos momentos otra alternativa, hubiera preferido que hayan otras alternativas mejores para mi país y que en los programas de gobierno que tienen cada candidato ampliaran mucho más lo que es la línea de mujer, la línea del joven, la línea de la niñez que es por lo que nosotras las madres estamos imbuidas, pero lamentablemente no, a la mujer se le ve más como un acompañante. ¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas? Sí. Yo antes no te hablaba de política ni te discutía. Me ha enseñado que no debo ser muy confiada, de no expresar todos mis sentimientos porque ha veces son mal interpretados y que primero debo escuchar antes de opinar, eso es lo que me ha dejado. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Las ansias de poder, el querer manipular a las señoras diciéndoles que el recurso lo tienen por la dirigente, el querer enquistarse en el cargo y de repente me tomarán de muy realista: “que los niveles políticos mueven a las dirigentes”. ¿Qué cambiarías tú como dirigente? Hay muchos cambios: Para mí el que se respete la decisión de la base porque la base es la que a uno la lleva al cargo. Que a las señoras se les diga la verdad de las cosas, porque a veces se les engaña sacándolos a una marcha, sacándolos a una reunión sin decirles las cosas como son. De que la organización se debe unificar en una sola. O sea, no es Vaso de Leche, no es comedores, no es club de madres, sino todas son las mujeres que trabajan por un mismo bienestar que dentro de una organización nacional que no estamos hablando más que de Lima se centralice. Crear una Federación de Mujeres a nivel nacional: las que se dedican al Vaso de Leche, las que se dedican al comedor, al club de madres, etc. Pero todas imbuidas en una sola organización. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Las divisiones y mucha gente oportunista que ha logrado, que ha visto

Vaso de Leche Memoria de Mujeres como trampolín al Vaso de Leche para lograr algo y cuando lo logran se olvidan de donde salieron. ¿Quieres a tu organización? La amo, así no tenga el cargo, estoy pendiente de todo lo que suceda. Es como un hijo, yo al Vaso de Leche lo quiero porque se ha formado conmigo y hemos pasado muchas cosas, muchas cosas juntas con las compañeras, entonces eso no se puede olvidar. ¿Cómo piensas que debe ser el Vaso de Leche en el futuro? Hay varias formas: Al niño se le puede trabajar en 3 etapas: La niñez; desde que nace hasta que va a la primaria, la adolescencia y de ahí las personas adultas. Yo si descentralizaría en 3 etapas: lo que es el pre y la etapa del niño con unas dirigentas. Los que van a los colegios se podría hacerlo vía los colegios, no con el Ministerio de Educación sino con la misma organización; al anciano y al adulto tenerlo en otra etapa, eso sería y de esa forma llegaría a todos los niveles, porque a veces no llega. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? La unificación y que dejáramos las actitudes personales para que la organización siga avanzando porque si bien es cierto han pasado muchas dirigentes, hemos perdido algunas, que ya no están con nosotros que creo que si volvieran a nacer les daría mucha pena de vernos como estamos. ¿Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías? Llamaría a las antiguas y a las nuevas y las sentaría todas en una mesa y hasta que no se dijeran todo lo que tienen que decirse y sacarse todas sus cosas no las soltaría. ¿Qué te propondrías? La unificación y centralización de todo. ¿Cuál sería tu lucha central? Que necesitamos de la juventud, de las nuevas dirigentes, pero con las experiencias de las anteriores para que no caigan en los errores que nosotros cometimos. O sea no es que uno quiera fiscalizar a las nuevas dirigentes pero necesitamos a la gente joven; hay gente muy capaz que puede seguir luchando por la organización pero con la experiencia de las antiguas. Yo creo que todas las dirigentes a nivel de todos las épocas, hayamos tenido aciertos y errores tenemos algo de experiencia. Pero sucede que el celo de ser nueva dirigente te hace ver a la otra como una villlana, pero no es así, podemos tener diferentes formas de mirar las cosas pero al final apuntamos para lo mismo si verdad queremos al Vaso de Leche pero si somos oportunistas queremos

sólo un eslabón para llegar a otro cargo más alto, para mí esas no son compañeras del Vaso de Leche. l

Mi nombre es Clara Guardia Taype. Mi pueblo se llama Pausa, soy de Carinacocha. Y el Lima, en la Av. Garcilaso de la Vega 1119, Zona 7 de Octubre. ¿Actualmente tiene cargo?

Sí. En un principio entré como Coordinadora de mi zona, después de ello me pusieron para ser promotora de salud, trabajé con ellos y fui promotora distrital de salud, después de un tiempo me eligen como Secretaria de Organización Distrital porque faltaba completar un cupo porque una compañera no estaba activando, y por las elecciones me avisan, de allí fui comenzando a trabajar en la Junta Directiva Distrital y después de un año y tres meses en mi barrio no se llevaron a cabo las elecciones porque hubo problemas con una señora porque siempre se consideraba la líder de allí, como yo no entendía muy bien lo que era la organización me quedaba tranquila, la nueva Junta Directiva de aquel tiempo estaba encabezada por la Sra. Josefina Berna, me vuelven a llamar para poder representar a un grupo de 8 pueblos, me integré nuevamente, todo el período de Josefina y después ella fue destituida de su cargo, ingresó la Sra. Yolanda Maraví, hasta que terminamos. Nuevamente las elecciones y se eligió nuevamente a la Sra. Yolanda Garay, allí fui reelegida para integrarme como Secretaria de Organización a nivel distrital, estuve con la Sra. Yolanda Garay hasta que terminó mi período al nivel del distrito, y fuimos delegadas para ser representantes a nivel de Lima Metropolitana por el proceso que ya es conocido. Entonces después de ello, terminó nuestro período, llamamos a las elecciones y ahora es la Sra. Hermelinda Baldoceda. Yo ya salí de la organización porque me propusieron integrar a una plancha y eso es un proceso político. Entonces yo, ya pensando, después de haber prestado tanto tiempo a la organización ad honorem en perjuicio personal me aconsejaron algunas persona que me conocen que ya era hora de que pensase en mí y en mi familia, que de alguna manera debería restituir mis gastos, decidí a título personal aceptar esa lista, me aventuré en lo que es la política, ganó mi lista, la cual integro, la del Alcalde el Sr. Francisco Antiporta. Ahora estoy trabajando como Regidora pero no pensé que el Alcalde me iba a tener en la Comisión perenne de Fiscalización del Vaso de Leche , Servicios Comunales y Vaso de Leche, en el segundo año me ratificaron por mérito, somos integrantes 3 personas, mi persona que preside, la Sra. Julia Inocente que es la Sub, y la Sra. Bertha Condori, que es nuestra Secretaria. ¿Las tres han salido del Vaso de Leche? No, somos diferentes, mi persona y Julia Inocente hemos

Aída García Naranjo Morales sido del Vaso de Leche, la Sra. Bertha Condori es docente de un centro educativo y salió propuesta para la plancha. ¿Eso significa que ahora ya no tiene cargo como dirigente en el Vaso de Leche, pero tiene cargo político? Así es. ¿Le parece que al salir del seno de la organización también ha servido a su organización? Así es, y esa experiencia es lo que me ha servido para estar en el cargo que estoy porque el Alcalde me dice: Ud. es conocedora de la organización , quiero que me ayude a ordenar el distrito en lo que es el Vaso de Leche . En vista que ya tenemos una ley, ya Contraloría interviene, hay fiscalización en el distrito, el Control Interno es una exigencia, es una ley que hay que cumplirla. ¿Algunas compañeras no quieren comprender, algunas dirán que siendo dirigente se vuelve en contra? Así es. Es un campo diferente, yo como dirigenta he representado, he defendido, he luchado por la mantención de lo que es el Presupuesto, otra por la representación como organización. Como dirigente de pueblo

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de los sectores a nivel de distrito se ha entrado, se ha capacitado a todas las compañeras como dirigente. Ahora en el cargo político es una vuelta muy diferente a lo que es la organización . Entonces eso es lo que se tiene que concientizar, yo he tenido ese privilegio de ser elegida como del Vaso de Leche pero también conozco mis funciones como autoridad; entonces lo único que hago es cumplir como autoridad y eso les ha chocado bastante a las compañeras diciendo que estoy volviéndome enemiga de la organización , lo cual no es así, inclusive haciendo esa misma función ellas no quieren que ingrese a los pueblos, entonces yo como autoridad también tengo el derecho de entrar a los pueblos pero sino conjuntamente con la organización porque si bien es cierto como organización eso se hizo en mi gestión, nosotras cuando se nos dio el Presupuesto, nosotros exigimos al Alcalde que pueda tener un convenio de respeto a las instancias y trabajar en cogestión y esto hasta ahora el Sr. Alcalde lo está manteniendo, yo también como Presidenta de la Comisión de Fiscalización tampoco le permito que se extralimite, no seré muy vehemente, pero con diplomacia le hago recordar qué es, cómo es la otra. Eso es lo que le falta bastante a las compañeras, considerar eso, ellos no piensan que la organización continúa y que ellas como personas se mecen en un tiempo limitado, entonces en lugar de hacerle un bien,

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El Agustino Clara Guardia Taype están haciendo mal; además hay una integrante en la Junta Directiva que ha sido ex Regidora: Considero que ella conocedora de las leyes y las normas debiera tener bastante ascendencia en este grupo de personas. ¿Cómo se llama ella? Gloria Galdós. Pero considero que ella no está haciendo eso o sencillamente no los tomará en cuenta, no sé pero me parece que aquí hay un error grande, a mí me quieren supeditar, me quieren dominar, obligar a lo que ellos quieren, yo no estoy supeditada, tengo que cumplir las normas y es más, yo e sido elegida para ser autoridad, para trabajar y es lo que se está haciendo. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Yo ingresé prácticamente en 1979 a la organización, allí he conocido muchas experiencias, sabemos que primero la Ley 24059 era para los niños de 0 a 6 años, pero después nos reunimos cada distrito y aportamos nuestras necesidades, nuestras inquietudes que no debieran ser solamente hasta los 6 años sino que tendría que ampliarse bajo un convenio con la Municipalidad Metropolitana, sacamos el convenio actual. Eso fue con mucha lucha, por supuesto, siempre nunca nos habían tomado en cuenta, las cosas no fueron así nomás con facilidad, siempre hemos tenido que presionar. Me acuerdo cuando íbamos a la marchas los rochabuses nos perseguían, los camioncitos que les llamaban antes, en una oportunidad cuando nos detuvo nos habían metido al carro de la policía, recuerdo que entre 6 mujeres nos hemos aventado del carro para que no nos detengan, al día siguiente cuando nos vimos, estábamos todas magulladas, pero la lucha ha sido bastante dura y hasta ahora lo hemos conseguido y hasta ahora tengo el orgullo de decir que en el cargo político donde estoy he sido Junta Directiva del Vaso de Leche de mi distrito y que ahora soy autoridad y por lo tanto el que me sigue también tendría que ser con el mismo objetivo, sino el objetivo que se traza, puede ser la suerte que a uno le llega, entonces, hay que saber aprovechar. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche?

Mucho, ¿cómo te diré?. En principio, yo era una persona ignorante, ignoraba muchas cosas, era una persona muy redimida a la voluntad de mi esposo, no conocía a mis derechos, no conocía que yo como persona valía, no conocía inclusive mis derechos como madre, ni como hija en sí. Entonces yo creo que en el Vaso de Leche he aprendido a valorarme como madre y a valorarme como esposa y ese valor que yo he aprendido no le ha gustado de repente a mi esposo y he tenido muchos problemas con mi esposo, hasta que al final llegué a separarme, ese es el precio de ser dirigente y hacerse respetar uno como persona y para qué, hasta te diré que el sitio donde estoy es gracias al Vaso de Leche. ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conoces bien? Si, yo creo que el estatuto a nivel de todo el distrito ha sido una partida muy importante para poder trabajar y poder corregir y enseñar a todas las dirigentas de los pueblos de los Comités según los títulos, según los incisos, según las amonestaciones, en fin, todo en sí es muy importante, aunque ahora con estos cambios los estatutos están quedando muy obsoletos pero esperamos que cuando ingrese una nueva Junta Directiva lo modifique o la reconstruya en este caso. ¿El estatuto es general de la Metropolitana y de los distritos es igual? Así es. También hemos estado en la convención estatutaria Metropolitana y he participado. ¿Qué otra cosa desea añadir? Tengo el orgullo de tener amigas así como tú hay muchas compañeras que cuando me encuentro con qué cariño nos encontramos en la satisfacción de tener amistades en los diferentes distritos. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Como Vaso de Leche he conseguido la conquista primordial que es la intervención de las mujeres en las asambleas vecinales donde antes solamente los hombres dirigían, donde las mujeres éramos marginadas.

Aída García Naranjo Morales Cuando querían intervenir decían:—¿qué quiere esa mujer, por qué no va a atender al esposo y a sus hijos?-—Esa satisfacción tengo hoy en día que nos dicen: -¿qué opina la dirigenta tal? ... ¿qué es lo que nos aporta?-. Yo creo que eso es muy importante, es un logro muy importante eso, mas que la plata; la satisfacción y el agradecimiento de los niños y las madres donde te dicen: “gracias señora, Ud. Siempre nos defiende y nos aclara las cosas”. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿qué cambios, qué transformaciones interiores? En lo personal he tenido ya superación personal, alcances, metas como ahora que estoy en política, en el campo de mi trabajo, por ejemplo, como comerciante también he aprendido, puesto que aquí en el distrito también hemos trabajado lo es el Marketing, lo que es la formación de pequeñas empresas, lo que es el Vaso de Leche, en grupos de pueblos, grupos juveniles, una serie de cosas. Yo creo que a nivel personal he logrado mucho. ¿Para usted no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Muy beneficioso, concientizar lo que uno escucha, entiende y si no entiende, preguntar, agarrar las normas legales y agarrar los libros en donde nos indican cuál es nuestra función, cuál es nuestro actuar dentro de nuestro país. ¿Eso significa que eres consciente de todos los problemas que está pasando en nuestro país? Soy consciente de lo que estamos pasando, no solo yo. Yo creo que eso siempre, siempre como mujeres damos algún aporte porque somos ciudadanas, mas que ciudadanas somos madres que dejamos el ejemplo a nuestro hijos y a la futura juventus que viene tras de nosotros. Entonces eso es muy importante para mí, y eso es lo que procuro incentivar a mi comunidad. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Así es. Primero respetar a mis menores, respetar a mi comunidad, al sitio donde estoy y respetar a mi prójimo, y respetar antes que nada a Dios. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué harías tú como dirigenta? Como dirigenta cambiaría lo que es en primer lugar actualizar el estatuto; en segundo lugar trabajar en la concientización de lo que son sus derechos y las obligaciones de la organización y no considerarme yo como la mamá que siempre le está perdonando los errores a los hijos de los que siempre se equivocan, hay que ser mamá es cierto, pero también hay que darle su amonestación, su castigo, si no es así, considero que no podría ser una buena dirigente. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿qué quisieras para el Vaso de Leche? En el futuro quisiera que sea el Vaso de Leche un alimento paliativo, sino

que el Vaso de Leche sea también forjadora de la creación de empresas, creación de trabajo, eso creo que es muy importante y a ello creo que tenemos que dedicarnos porque si no hay esa conciencia, nunca se va a lograr nada y en primer lugar, capacitar a sus dirigentes, cuáles son sus obligaciones, las metas que se trazan y que aprendan a formar su plan de trabajo. No ingresar y después decir: —Yo soy defensora y Ud. No tiene que meterse acá, yo sí, yo no—. Al contrario, debemos autoeducar a la comunidad porque el Vaso de Leche está en toda la comunidad, y de todas clase política, de religión y de condición social. No podemos decir que solamente están personas de extrema pobreza, lo cual ano es cierto, hay personas que habrán tenido de repente residencias, casas, carros, qué sé yo, pero hoy en día no tiene validez, entonces, ¿adónde miran esas personas? Esas personas ahora son despedidos, no tienen trabajo y la mira es la defensa del Vaso de Leche pero hay algunas personas que no les interesa eso, solamente en el momento de las elecciones utilizan el Vaso de Leche, lo cual, eso no lo acepto, ni lo permito, nunca lo he aceptado tampoco, sino que cualquier persona que quiera al Vaso de Leche debiera ser con una buena propuesta y con una buena formación para que esta organización salga adelante y siga siempre. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías o qué te propondrías hacer en el Vaso de Leche ¿ ¿Cuál sería tu lucha central? Si fuera Coordinadora Metropolitana, lo que haría sería unir a estas dos señoras que se consideran Metropolitanas, digo se consideran porque no son reconocidas ni una ni otra y llevar a cabo una convención unitaria Metropolitana con la participación de todos los distritos, porque si estamos así no la pongo en duda a la Sra. Hires Rocha porque pienso que tiene el deseo de trabajar por la organización , tampoco pongo en duda a la Sra. Esther Bullón, creo que por lo poco que he escuchado que tiene un buen interés; pero esas fuerzas deberían de unirse, de unirse y hacer un solo objetivo: sacar a la organización y la organización acá en el Perú es un organización muy apetecible, muy rica, es el manjar de todas las personas que tienen algunas con buena voluntad y algunas con una mala voluntad. ¿Cómo Regidora, a quién ve mas responsable, a la Sra. Hires Rocha o a la Sra. Esther Bullón? A las dos. ¿Alguna recomendación? Sería pues que se unan. En el nivel de Lima Metropolitana que conversen, que haya diálogo entre las dos personas y que saquen una convención Metropolitana con la participación de las dirigentes de cada distrito y que haya cambio de dirigentes, que no haya continuismo, que verdaderamente salgan personas beneficiarias, creo que muchas personas hemos cumplido ya con la organización, pero hay que dejar el espacio a otras y creo que eso es muy importante para la organización y esa es mi recomendación. A su parecer ¿qué papel juegan las ONG, ¿son importantes o no? Las ONGs para mí, sabemos que son medios de apoyo a los desconocido

Vaso de Leche Memoria de Mujeres de la organización de personas. Sabemos que son muy importantes, pero creo que las ONGs deben trabajar también a lo que es la conciencia, lo que es la concientización del pueblo, no al continuismo como lo catalogamos, yo creo que las ONGs tienen mayor facilidad y facultad para ingresar y coordinar con las instancias que corresponden, porque yo he trabajado con una ONG, para mí ha sido un elemento muy importante dentro de mi vida cotidiana como dirigente del Vaso de Leche. l

Mi nombre es Nelly Suazo Bermúdez, vivo en el distrito de Inde-

pendencia. Mi pueblo es el primer sector del distrito de Independencia. Empecé como beneficiaria, luego fui Coordinadora de comité, Coordinadora de pueblo, dirigente distrital, luego pasé a ser miembro de la Junta Directiva de la Coordinadora Metropolitana, sigo siendo dirigente del Comité de mi pueblo. ¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche?? ¿Por qué lo haces? Actualmente soy dirigente de mi Comité, dirigente de mi pueblo y lo hago porque sigo aprendiendo y deseo seguir informando acerca de los programas sociales, que se enteren todas las compañeras de lo que estamos realizando. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? El Programa del Vaso de Leche ha sido un acierto a favor de los niños como un complemento alimentario, además de incorporar a las mujeres a un proceso de organización masiva. Recuerdo también los intentos del recorte del programa del Vaso de Leche y cómo las mujeres organizadas salíamos a decir “no al recorte”, “respeto a los niños”. Recuerdo también muchas medidas de lucha que tuvimos que hacer las grandes movilizaciones, las concentraciones en el Campo de Marte, la toma del Municipio de Lima, las masivas concentraciones en el mismo programa del Vaso de Leche, la atención de los medios de comunicación. Como persona, mayor dedicación a la organización, las visitas que se han hecho a todos los distritos, a sus talleres de capacitación, a sus asambleas distritales, hemos visto a miles de mujeres hablando, discutiendo, también peleas internas sin sentido, también habían mujeres con aspiraciones y ambiciones. Como mujer, ver a madres comprarse el pleito por el Vaso de Leche de sus hijos. Muchas mujeres se incorporaron a la actividad pública, ya sea como dirigente o como autoridades en municipios. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Es el proceso de aprendizaje de los problemas políticos, la relación entre hombre y mujer, la relación de pareja. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? He aprendido a relacionarme a tener experiencias, a identificar senti-

mientos, aprender a escuchar a las mujeres, aprendí a interpretar sus ideas e inquietudes. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? La oportunidad de conocer, compartir, experimentar juntas con otras mujeres que el programa tenga permanencia a través de su ley o sea que se mantenga. Es un complemento no sólo para el niño, sino para todas las familias por la pobreza que existe nos vemos en la obligación de compartir lo poco que hay. ¿En lo personal qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora? He obtenido experiencia al relacionarme con otras mujeres, amistades que se mantienen hasta ahora, compañeras que han tomado decisiones que antes estaban comprometidas con la organización, pero ahora lamentablemente son compañeras que están con un compromiso hacia el gobierno. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? En lo personal tener una información más clara qué es lo que está sucediendo en nuestro país. Estamos viendo problemas fuertes. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si me ha dejado enseñanzas buenas, el poder compartir, el poder conocer, el de tener experiencias, tener compromisos a través de las mujeres, el tener compromiso en el desarrollo loca, a tener capacitaciones a nivel local, ya sean internas, personales o colectivos. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Las cosas malas que siempre criticaré son las dirigentas que se creen dueñas del recurso, que se creen dueñas de la organización, a llegar incluso, a traficar con el recurso y mantener desinformadas a las bases para que ellas no puedan reclamar sus derechos. Y que todo de vuelta en el preparado de la leche. ¿Qué cambiarías tu como dirigenta? Lo que cambiaría es que se empiece por las bases a darles capacitaciones, a enseñarles a que aprendan a hablar, a mantenerlas informadas. Tenemos una cultura de la dádiva: de recibir y de no aportar y la gente del Vaso de Leche lo ve como un regalo y no saben que es una ley, por eso es importante poder bajar a los distritos y poder capacitar a las compañeras e informarle acerca de estos programas. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? El problema de la división, desconocimiento y renuncia a la autonomía e independencia de la organización, dirigentas que se prestan a la campaña del gobierno a cambio de regalitos y equipamiento de oficinas. Ellas tienen beneficios personales sin importarle sus bases y que ellas fueron elegidas por sus bases. Yo estoy bastante dolida por esa división y yo


Independencia Nelly Suazo Bermúdez apuesto por la unidad de la organización. ¿Quieres a tu organización? Si la quiero, porque me ha permitido y me ha dado la oportunidad de abrir nuevos aspectos de mi vida. Ha dado oportunidad a muchas mujeres de ser representantes de gobiernos locales como regidoras, alcaldesas. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Me gustaría que halla una buena distribución del recurso, que halla una ampliación de su presupuesto y que halla un manejo transparente en su distribución. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Sería la ampliación del presupuesto a nivel nacional, que este recurso llegue a los niños hasta los 13 años cosa que no se da a nivel nacional y también sancionar ejemplarmente a esos malos funcionarios, también para las malas dirigentes, también debemos evitar el chantaje político que viene realizando algunos municipios con el Vaso de Leche. A cambio del Vaso de Leche tienes que estar de aquí para allá y nosotros no estamos de acuerdo y agradecemos también a muchas compañeras que están conscientes, no están permitiendo que las manipulen, están defendiendo sus derechos, porque sabemos que el Vaso de Leche no es un regalo del gobierno es un presupuesto que tenemos, es una ley que por la cual hemos luchado mucho. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? ¿Cuál sería tu lucha central? Trabajaría por la unidad para empezar, desarrollando talleres de capacitación, de información, capacitar a las mujeres para la vida, capacitarlas para el trabajo, capacitarlas para la felicidad, para que ellas puedan ser felices no?, y rescatando los valores de cada persona, que también halla mucha solidaridad, que halla compromiso de las mismas compañeras, que halla respeto, honestidad, respeto y también luchar por las leyes ganadas, porque en estos momentos nos quieren recortar, y yo creo que teniendo una buena capacitación, una buena orientación vamos a poder frenar todo este maltrato que viene de los municipios, del gobierno. l

Mi nombre es Yoconda Rodríguez Aguilar. Fui Coordinadora de

Comité, dirigenta del sector o pueblo, y dirigenta distrital; Secretaria de Salud del sector, Secretaria de Disciplina del distrito de Independencia y miembro del Comité de Administración del Comité del Vaso de Leche de Independencia . Actualmente ¿tiene algún cargo? No. Dígame, ¿qué recuerda de los buenos momentos del Vaso de Leche? De los buenos momentos, los logros que fuimos teniendo dentro de nuestro distrito, la firma del convenio, la conformación del comité de administración, mucho antes de que se reglamentara la ley 26637, nosotros logramos la conformación del comité de administración y en todo momento defendimos la autonomía de la organización y en cada “pelea” con la Municipalidad siempre fueron logros los que obtuvimos. A nivel de la Metropolitana cuando fui delegada para nosotros fue satisfactorio lograr que en esos momentos se veía inevitablemente una división, pero hicimos todo el esfuerzo y logramos que no se haga la división en nuestra organización. Estoy hablando del año 98. ¿Cómo persona, Usted qué ha conseguido en la organización del Vaso de Leche? Como persona, satisfacción personal en el sentido de haber logrado mucha experiencia, conocimiento y eso nos ha brindado mucha satisfacción si se quiere no material, no económicas. ¿De repente nuevas amistades? Sí, haber conocido muchas mujeres de diferentes zonas de nuestro distrito, de los diferentes distritos de Lima Metropolitana también, a veces son más las de Lima. ¿Los primeros días cuando Usted fue elegida como dirigenta cómo fue la relación con su familia, con su esposo? Al comienzo como a todas las mujeres a sido un poco difícil poder

Vaso de Leche Memoria de Mujeres romper el lazo familiar, siempre existe todavía las parejas un tanto machistas, pero eso se ha ido cambiando, eso es lo que ha sido un poco difícil pero no imposible, porque para eso estamos nosotras para poder irlos cambiando. ¿Eso significa también que la organización ha servido para concientizar un poco a su familia? Ha servido para cambiar la mentalidad de nuestros esposos, porque hay que hacerles entender que la mujer no solo cumple un rol doméstico sino también que entre la sociedad tenemos muchos roles que le compete. ¿Usted conoce el Estatuto? ¿Se cumple? Si lo conozco, pero no se cumple en ningún nivel. Es lamentable porque en casi ningún nivel se cumple. Digo que es lamentable porque las mismas dirigentas no queremos hacerla cumplir, porque si tuviéramos conocimiento real de los estatutos, deberíamos hacer cumplir estas normas que reglamentan el Vaso de Leche. ¿Qué recuerda de los malos momentos de la organización? La discrepancia con las dirigentas, el egoísmo de las dirigentas, el querer que otras dirigentas no ocupen puestos, el desconocimiento de la labor de las mujeres por parte del gobierno. Pese a que las mujeres no solo han realizado estas labores si bien asistencialistas, sino también han realizado labores salud en el mejoramiento de la salud de los niños y de las mujeres; sin embargo, en ningún momento se ha dado reconocimiento a esto, ni siquiera se nos menciona en los logros que tiene el gobierno o la Unicef, en combatir por ejemplo las enfermedades virales, en combatir las enfermedades pulmonares, son trabajos que se desarrollan con el trabajo de las mujeres, en ningún momento, estas instituciones cuando hacer evaluación su ni siquiera lo mencionan que ha sido gracias al gran aporte de las mujeres, en este caso de las mujeres del Vaso de Leche. ¿Ahora Usted que ya no es dirigenta del Vaso de Leche qué cargo ahora tiene?

En este momento soy la Coordinadora del Movimiento de Mujeres Ciudadanas del Cono Norte, es una organización, es un movimiento, una organización política, sin ser un partido político, tiene grandes objetivos, como es luchar por la autonomía, luchar por la defensa de nuestros derechos, lograr mejores condiciones de vida, para nosotros, para nuestro país, luchar por la equidad de género. ¿Esto es una línea que se le ha dado la organización del Vaso de Leche? Tanto como una línea, no. No lo diría así. Si se quiere el Vaso de Leche fue un punto de inicio, fue los primeros peldaños para irnos formando, allí me fui formando como una líder del Vaso de Leche, me consolido como una líder en el Movimiento de Mujeres Ciudadanas. Ahorita la situación orgánica del Vaso de Leche a nivel distrital ¿cómo la ve? Lamentablemente a mucho pesar, porque he dado mucho de mi vida, mucho de mis años, de mi trayectoria y todo lo demás puedo decir que debido a las malas dirigentas que han llegado a esta organización tan grande que ha podido ser una de las mejores en el Perú, lamentablemente creo que ha llegado simplemente debido a los intereses personales, individuales, y materiales de determinadas dirigentas que han ido confiscando la organización al gobierno desde el nivel de la Metropolitana, tenemos a la Sra. Hires Rocha que ha confiscado a organización al gobierno de Fujimori, bueno, en los niveles distritales también están igual, las dirigentas de los distritos han ido confiscando sus organizaciones a las municipalidades o al gobierno y eso es muy lamentable. Creemos que las


Indepedencia

Yoconda Rodríguez Aguilar dirigentes de los comités de la organización del Vaso de Leche tenemos que buscar otra alternativa para las mujeres porque creemos que hay dirigentas y ex dirigentas muy valiosas, muy preparadas y que pueden desempeñar en otros tipos de organizaciones, y esa organización puede ser el Movimiento de Mujeres Ciudadanas del Cono Norte pero creo que realmente puede surgir en todos los conos y pueden lograr crecer y fortalecerse, puede ser una alternativa. ¿Si Usted llegara a la Coordinadora Metropolitana cuál sería su trabajo central? En primer lugar hay algo que se dice y se tiene mucho miedo, y es que no queremos política, cuando por naturaleza el ser humano por naturaleza es político. Creemos que participar de la política de nuestro país es participar de los problemas nacionales. Lo primero que se debe hacer para trabajar en nuestras organizaciones es empezar dándoles formación política a todas las mujeres. No estoy hablando de partidos políticos, no estoy hablando de ideologías políticas, sino de hablar de los problemas reales de nuestro país: qué significa la salud, el empleo, qué significa la alimentación, qué son los derechos básicos para la persona; en base a esto, las mujeres podremos avanzar más allá de lo que sea la sobrevivencia, yo haría eso por ejemplo, de llegar a la Coordinadora Metropolitana, empezaría a educar a las mujeres en base al derecho, y la alimentación es un derecho, que no se considere como una limosna, como una dádiva, o como un medio de coerción y de sometimiento de la mujer. ¿Qué más nos puede comentar? Si queremos cambios en nuestra sociedad, tenemos que iniciarla con las mujeres, especialmente de los sectores populares ya que hay una cantidad inmensa de mujeres que no están organizadas y no hay que tenerle miedo a la política, que la política no es mala, la política es buena, siempre que no se la deforme, que no se la tergiverse y hablar de política es hablar de los problemas del país. ¿Qué opina Usted en estos momentos sería importante coordinar, traba-

jar con las ex dirigentes metropolitanas y ex dirigentes distritales? Claro, vuelvo a decir, hay una gran cantidad de ex dirigentas que están sueltas y vuelvo a decir que es necesario organizarnos, el Movimiento de Mujeres Ciudadanas del Cono Norte es una alternativa, nosotras somos del Cono Norte, habrán del Sur, o movimientos a nivel de Lima y por qué no a nivel nacional, hablar de ciudadanía es hablar de derechos. ¿Tiene algo que recomendar ante toda la situación que está atravesando ahora a nivel de Lima y de todo el país? Lo que pediría a todas las mujeres del Perú es la unidad. Porque tenemos muchos puntos en común, entonces, la unidad de las mujeres, dejar las diferencias que nos separa. Luego unidas hacer una autocrítica y ver hasta dónde somos responsables de los acontecimientos y a partir de ese momento tener el firme propósito y el compromiso de iniciarnos en primer lugar como fiscalizadoras del gobierno y en segundo lugar, si las autoridades no cumplen deberíamos exigir ejercer el derecho político que debemos tener todos los ciudadanos y ciudadanas a la revocatoria para cualquier autoridad. Deberíamos exigir eso. Solamente así vamos a ir logrando algo, porque lamentablemente en este país a los gobernantes se les da cheque en blanco, y ellos no se sienten obligados con nadie y hacen los que se le da la gana. Entiendan que ellos están para servir al pueblo, no solo para servirse del pueblo, porque el pueblo es quien les da el voto y es al pueblo a quien tienen que servir. l

S

oy Georgina Canales Sosa y fuí Presidenta del distrito y también Coordinadora General del pueblo, en este caso Túpac Amaru. Coordinadora de base, Secretaría de Organización, Presidenta Distrital del Vaso de Leche desde el 90 – 95 en un evento denominada la II Convención Distrital, ratificada en el puesto hasta noviembre del 99 desde el 95 . ¿Actualmente tiene algún cargo en el Vaso de Leche? No, ahorita no tengo ningún cargo.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres ¿Qué nos podría decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Creo que ha sido una lucha justa porque había necesidad de esta parte en la alimentación y las mujeres nos tuvimos que unir para poder paliar esas necesidades de sus hogares para poder brindar un Vaso de Leche a sus niños y otros beneficios que vinieron dentro del Vaso de Leche. ¿Qué importancia en tu vida ha dado el Vaso de Leche? Una experiencia interesante, porque de ser ama de casa, pasas a formar parte de una organización grande de mujeres que luchan por la sobrevivencia, para mi ha sido una experiencia importante en la parte social, conocer muchas mujeres igual que yo que quieren luchar, transformar desde ese espacio tan simple para algunos pero también tan complejo para otros de salir adelante, nos ha empujado a que haya este tipo de organización la propia necesidad, la crisis que vive nuestro país, actualmente somos mas los pobres y desde ese espacio buscábamos sacar adelante las propias limitaciones que teníamos para variar. ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia? No tanto como mi Biblia pero si conocía la norma dado que es una guía que nos permitía saber si estabas en tus derechos u obligaciones. Si conocía lo que era el estatuto y sabía lo que significaba en algún momento, era una herramienta de la organización. ¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de Leche? Una experiencia buena para mi vida personal. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche o qué conquistas has hecho o has conseguido para ti y para tu pueblo? Lo que me ha dado el Vaso de Leche es experiencia, otra cosa no he tenido, he aportado con mis experiencias, y lo he colectivizado posteriormente, eso lo hemos ejecutado de manera colectiva. ¿Qué significado tiene la entrega de la remesa para las más pobres? El significado que están recibiendo un recurso que les permite preparar el desayuno, darles ese alimento importante al niño de la familia, al beneficiario de la familia, es un derecho que se ha conquistado por miles de mujeres de nuestra organización. A veces digo nuestra porque me siento parte de ella, aunque estoy fuera, sin embargo le tengo mucho cariño, es como un hijo para mí en el que he aportado mi tiempo, el peculio de mis bolsillos, has aportado tu energía, tus ideas, que muchas veces es un monstruo grande y se tambalea pero tienes que buscar puntos comunes que les permita salir adelante, como tú sabes, no todo es color de rosa siempre tiene sus bemoles y las dirigentes que estamos allí hemos tenido

que paliar muchas cosas por la organización, dejando muchas veces los intereses personales, por el interés colectivo, ahora no se si ocurrirá lo mismo, pero nosotras hemos hecho eso por la masa, por la organización, mas no por nosotras como personas, nosotras teníamos que defender la organización a capa y espada y defenderla de los gobiernos locales que son los que mas golpean a las organizaciones sociales y las utilizan cuando les da la gana y a las dirigentas que no están de acuerdo con esa posición las persiguen, les calumnian, les difaman, les sacan volantes apócrifos, anónimos, etc. Y en fin, una serie de cosas pretendiendo dividir a las madres de esta organización. En Independencia lo han hecho, a las madres nos han perseguido, nos han difamado, nos han calumniado a fin de utilizar a otras madres a su antojo. Eso es lo que pasa, entonces, nosotras como dirigentas no nos hemos dejado pisar el poncho con nadie, hemos firmado un convenio con la Administración, antes que entrara en funcionamiento la Ley de Municipalización. Esa fue una conquista grande de las mujeres de Independencia, cada día ha sido enfrentamiento y enfrentamiento para sacar este convenio y ahora les guste o no a los alcaldes de turno, la tienen que respetar. ¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora? En lo personal, como ya te dije, he tenido experiencia. Lo que he logrado en mi caso personal, solo he logrado experiencia con el conjunto de masas, no he logrado dinero, no he logrado cosas que uno lo ve, no; he logrado cosas que jamás se van a borrar de mi mente, eso es lo único que he logrado y me siento ahora bien porque me siento satisfecha de haber servido a una organización tan grande con todos los problemas que pudimos haber pasado, pero hay una satisfacción de haber servido sí como verdaderos soldados a esa organización. No la he traicionado en ningún momento. ¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación del país? Ciertamente nos permite analizar cosas, evaluar, nos permite discutir cosas, evaluar cosas que tienen que ver con nuestra vida cotidiana, en la parte económica. Hoy en día las cosas suben y nadie dice nada, el otro día he comprado un balón de gas a veinticuatro soles y hace dos días lo he comprado a veintiseis soles, casi mensual están subiendo las cosas, entonces, casi mensualmente están subiendo las cosas. Es preocupante y la gente no se percata de eso, al parecer estamos anestesiados, en lo social, en lo político, utilizan a las organizaciones sociales de las mujeres y la verdad es que allí creo que falta un poco mas de conciencia, alguna gente no está viendo con una fuerza de manera crítica las cosas que está


Independencia Georgina Canales Sosa ocurriendo, no comes, falta situación que uno vive.

porque hoy comes, mañana ya capacidad de crítica frente a la

¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí, me ha tocado vivir cosas buenas y también cosas malas, no tan malas digamos, pero sí experiencias que muchas veces chocan y gracias a Dios he logrado superar. He estado por encima de las cosas negativas, he estado por encima de los líos, siempre he pretendido imponerme, como dirigente nunca he estado debajo, al contrario, siempre he estado encima, hemos dejado que eso pase como debe de pasar y sin darle importancia puesto que no se ceñían a las cosas certeras, no eran la verdad y por tanto uno debe estar encima de los líos como dirigenta no podía estar en los chismes. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? ¿que cambiaría como dirigente? No creo que sean cosas malas sino son desaciertos; falta que las mujeres vean con ojos mas críticos que vean que es un programa solidario y no solamente es porque yo soy fulana y me beneficio, sino es compartir con el resto los problemas que hay y hay que discutir, y si llega hay que darle a todos, no solamente uno tiene cargo y uno aprovecha, no son así las cosas, lo que llega se distribuye entre todos, se comparte con todo lo que alcance y no solo uno va a beneficiarse, eso se va ir superando y tiene que ser que las dirigentas no son serviles de ningún gobierno, las dirigentes son los soldados que van a defender a este gremio como es el la organización del Vaso de Leche, no tienen que hipotecar a nadie, no tienen porqué agacharse ante nadie, puesto que el Programa del Vaso de Leche es una Ley, ratificada por otra Ley 2469 y la Ley de Distritalización que es una ley buena, en mi caso por ejemplo me ha permitido conocer las empresas, me ha permitido conocer el control de calidad de los productos, me ha permitido conocer cómo se mueve la parte financiera, y a mí y a mis compañeras nos ha permitido conocer esa parte y nos ha dado experiencia y nos ha permitido decirles a los proveedores que las

donaciones que quieran hacernos ellos se la entreguen a la organización conjuntamente con ellos, y eso es lo que se ha hecho, han entregado a la organización menajes como cocinas, ollas con el Programa del Vaso de Leche. Había una relación con ellos, una relación cordial, sin hipotecar nuestros intereses como organización, al parecer me parece que ahora las cosas han dado un vuelco tremendo. ¿Qué otros problemas ves ahora en el Vaso de Leche? Creo que actualmente a las versiones de las señoras que me han alcanzado, la directiva de la organización al parecer está actuando de manera desacertada en su propia organización, esa es la versión que yo he recogido de las madres que están mal, están trabajando en todo lo que dice la administración, no tienen criterio propio, no tienen iniciativa propia, están asumiendo todo lo que dice la Administración y están bajándose a las dirigentes, los cambian así a rajatabla, eso es lo que me dicen las dirigentas. Como es el caso en el pueblo de mi origen, han intervenido, han pretendido tergiversar las cosas, y eso es lamentable que las propias dirigentas de una organización como la nuestra esté en esta situación. Ha cambiado de giro, ha cambiado de rumbo. Las dirigentes que asumen la responsabilidad tienen que asumir la organización, la Administración tiene quien la defienda, tiene sus abogados, entonces la organización, los únicos abogados que tiene somos nosotras, hablo como en el pasado, nosotras somos los únicos en defenderla. ¿Está perdiendo autonomía? Sí, su autonomía la está perdiendo. ¿Quieres a tu organización? Sí, yo sí la quiero mucho y me da mucha pena que lo que las madres me están haciendo llegar, que las cosas han dado un giro tremendo de las cosas que era el Vaso de Leche en Independencia, de lo que era nuestra organización. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Bueno, creo que de una cosa estoy segura, el Vaso de Leche es un Programa social donde las familias transitan por allí, no es toda la vida, tiene una etapa de transición, por decir, pasajeros, cumplen nuestro hijos la edad determinada; mis hijos ya cumplieron la edad del Programa del Vaso de Leche, ya están grandes, ya están fuera, es un programa que ayuda a la gente que le corresponde el Vaso de Leche y por tanto desde ese espacio, creo que las mujeres aportan sus ideas en ese momento, hacen esfuerzos mancomunadamente, por ejemplo, por sacar adelante a un trabajo productivo, que lamentablemente fracasa por falta de mercado, no tienen apoyo, no tiene mercado donde vender, falta mejorar el control de calidad, crédito, no tiene crédito, entonces es todo un sueño, un problema, pienso que lo que se quiere es trabajar, trabajo digno, por lo que creo que si tuviera puestos de trabajo digno, los programas atenderían de manera puntual a los que ya quedan y van reduciéndose, porque la mayoría va saliendo y ya está trabajando, quieren vivir dignamente. No está bien que todas estemos tomando la misma cosa, uniformados. No está bien, pienso que debe darse el primer paso, creo que la organización debe empezar a plantearse cosas como trabajo digno, que no solo sea luchar por alimentación, sino, claro, la alimentación es un derecho ciertamente, pero queremos trabajar para vivir cada uno como quiere en sus casas, cada uno de acuerdo a lo que quiera tomar, que cosa quiere desayunar que cosa quiere almorzar, etc. Trabajo digno. Creo que el Vaso de Leche tiene que empezar a impulsar propuestas como estas con mayor fuerza, como se está actuando en esta coyuntura. ¿Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, qué harías, qué propondrías, cuál sería tu lucha central? Este espacio empieza por dos cosas: una sería mientras dure esta etapa, esta etapa de seguir coordinando de manera institucional, buscando en los diversos campos de la organización esos aspectos, porque ahora la salud ya está deteriorada, no vamos a erradicar los problemas de la salud pero sí podemos mejorar desde ese espacio a fin de menguar de alguna manera estos aspectos, lo otro es que empecemos a levantar la propuesta en querer trabajo digno para todos, y donde cada quien vaya buscando o saliendo del Programa del Vaso de Leche porque ya tiene un trabajo digno y que dejen a otros que más lo necesita. ¿Crees que eso de la organización del Vaso de Leche solamente sucede en su sede central o en todo Lima? No, yo creo, lamentablemente que la pobreza ha empujado a organizarnos por niveles y creo que en Lima hay una comisión que se eligió pero no se que será, pero que de alguna forma es una aspiración, una organización nacional, pero que tiene muchos bemoles, es un trabajo arduo y que también tiene cosas que deben ser superadas, si aquí estamos luchando par que las cosas mejoren, hay mucho trabajo también, hay que reunir también ciertas condiciones para ocupar responsabilidades en esos espacios. ¿Pero debería continuar a nivel nacional? Tendría que evaluarse, porque la aspiración de las que se encuentran

allí también no se aborte, sino que tenga resultados concretos, porque de otra forma no se va a poder sacar una propuesta nacional. Por ejemplo, de empujar todo de manera simultánea y se acuerda levantar una propuesta de trabajo, eso es algo que tiene que ser centralizado desde ese espacio para que todo tenga mayor eco y creo que tiene que tener ciertas condiciones, que las personas que están en torno de esa comisión se procupen en desarrollarse, así como esas mujeres pueden ser capaces de desprenderse del cargo, no eternizarse, no perennizarse, por eso estamos tratando de que no continúen, no debe haber continuismo, sino que haya cambios en los diversos niveles, en todos los espacios. ¿La gente evalúa? Sí, la gente evalúa. Pienso que los cambios oxigenan, mejoran, pero para eso tiene que haber normas en el que la gente tiene que estar sujeta, porque tampoco puedes decir: no quiero salir, como el caso de la Coordinadora Metropolitana, que ya cesó sus funciones, no ha sido una buena gestión pero sin embargo pretende sabotear, continuar, aferrarse. Entonces, ¿qué hay? Simplemente es el poder del dinero. Pienso que la gente tiene que defenderse, ser capaz de decir: -oye, te toca la posta, tú saliste elegida, se acabó , que entre otra-. En Independencia se democratizó inclusive la parte Administrativa de nuestra organización, toda la gente rota, todos recogen rotativamente, conocen no el 100%, pero hemos dejado al 85%, pero nosotras cuando entramos el 100% de lo entrega de remesa una sola persona recogía, ahora lo hemos dejado en un 80 o 90% que todos rotan, para wue no se dejen engañar con nadie ni por las propias dirigentas, ni con las propias autoridades. ¿En Independencia las ex dirigentas distritales a dónde pasarían? Es una cosa que no se ha discutido en la organización porque tienen aportes enormes de los derechos que han logrado, experiencias ricas que podrían contribuir al desarrollo de este país y deberían mejorar nuestra organización, es un tema que no hemos visto, pienso que debería haber un equipo humano que se encargue de juntar a estas mujeres que tienen experiencia, las que quieren continuarán, sino bueno, cada quin puede seguir aportando ideas para su organización, y no solo para su organización, sino también para otro grupo, porque algunas ya hemos dejado de participar porque ya no tenemos hijos en edad del Programa del Vaso de Leche. Esa es otra cosa que tendría que verse en el programa y también tendría que verse en la organización, qué hacemos con las mujeres que salen de la organización, dejan de tener hijos en el programa, cómo hace-

Aída García Naranjo Morales mos, me gustaría que si hay grupos ... necesitas muchas cosas, necesitas financiamento para hacer cosas, nosotras hemos dado de nuestro propio peculio, pero nosotras ahora no nos podemos dar el lujo de gastar de nuestro bolsillo, ¿no es posible?, no nos podemos dar el lujo. La situación crítica nos ha obligado a minimizar todo, antes dábamos todo para organizarnos, ahora no. Si alguna persona interesada quisiera recoger estas experiencias recomendaría si nos juntara a todas yo no me opongo, al contrario, estoy llana a aportar mis experiencias, mis ideas, no me interesa quien la ejecute después, ya que finalmente di mis aportes, no soy egoísta, yo jamás he sido egoísta. ¿Quieres recomendar algo a la Metropolitana sobre lo que está pasando? La Metropolitana tiene que tener firmeza, claridad en los objetivos, en cuanto a las funciones que le toca asumir a eta organización, tienen que ser capaces de saber diferenciar qué significa el rol de su organización frente a las instituciones privadas o públicas, tiene que saber diferenciar por qué una organización no puede ser de ninguna manera parte d una entidad pública en la que ella es responsable, mas bien de que esta organización exista porque ha descuidado muchas cosas en el país, por tanto, ¿por qué existe el Vaso de Leche? Porque hay descuido de los gobiernos, hay crisis en la alimentación, hay crisis en salud, crisis en educación,. Entonces han forzado a la gente a buscar los mecanismos de sacar adelante cada una de estas situaciones, porque no nos hubiéramos juntado, no nos hubiéramos conocido, y tenemos vocación de servicio, no tenemos vocación de servirnos. Lamentablemente no todos tienen la misma vocación, un principio de organización de aquello que algo le fuerce, de decir: - no, un momento, yo represento a mi organización, no me vas a poder corromper con esto, no, lo siento, si quieren para todos, sino no -. Pienso que la Coordinadora Metropolitana debe sentarse, ahora que pase esta coyuntura y evaluar y asumir cuál es su rol. ¿De repente las ex dirigentas también deberían ser invitadas para evaluar? De repente sí. Ese es el desprendimiento, deben ser capaces de hacer una autocrítica y también asumir las críticas con ellas mismas, hay que tener capacidad para reconocer errores nuestros, sino estamos siendo soberbios y la soberbia es mala, uno no es Dios para ser perfecta, por favor. l

Me llamo Constanza Villavicencio Mariños y vivo en el Distrito de

Independencia. Mi pueblo es el segundo sector del Ermitaño. He sido beneficiaria del Vaso de Leche y Coordinadora de Comité, he sido representante distrital para la preparación de la Primera Convención Metropolitana del Vaso de Leche, he sido Coordinadora General de mi sector, he sido dirigente distrital y miembro del Comité Electoral de la última Convención Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche. ¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿Por qué lo haces? Sí, sigo participando en el Vaso de Leche como beneficiaria, Coordinadora de mi Comité y Coordinadora de mi sector y lo hago por la emoción social que me embarga y el cariño que le tenemos a nuestro programa toda vez que hemos sido miembros activos en la creación de este programa y más aún ver la necesidad económica de cada familia y el Vaso de Leche nos estaría asegurando de una u otra manera la alimentación de nuestros niños, el rendimiento escolar, el crecimiento de la juventud. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? Los momentos iniciales fueron inciertos, pero con mucho cariño logramos en el Distrito de Independencia en los lugares más alejados donde se inició el Programa hicimos lo posible el nacimiento de este proyecto. Los recuerdos más gratos que puedo tener como dirigente es el cariño, el afecto, ver la sonrisa de un niño al recibir su Vaso de Leche, ver la satisfacción de cada madre de familia, de poder llegar con el alimento a sus hogares, ver también que hemos creado durante el inicio del Vaso de Leche jóvenes que ahora responden muy bien en sus estudios, en las Universidades, en sus hogares. Como persona me siento muy bien, como mujer, es como si en el Programa del Vaso de Leche hubiéramos completado el ansiado anhelo de servir a nuestra población y muchas cosas más que de repente no podríamos expresar con palabras. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? La importancia más grande es haberme sentido realizada como mujer, como dirigente, el haber alcanzado la coordinación de nuestro pueblo al mismo nivel del dirigente distrital, a la par con el alcalde. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? El estatuto es una Biblia para nosotras, lo conozco muy bien, hemos estado en el nacimiento de este estatuto con nuestros aportes, con nuestros acuerdos, con nuestra aceptación del nacimiento del estatuto. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Hemos tenido cambios radicales en nuestro pueblo, en nuestras organiza-

Vaso de Leche Memoria de Mujeres ciones. Hemos logrado cambiar a la mujer, a la madre que tuvo muchos años rezagada en sus hogares y hemos logrado sacar a esas señoras para que sean ahora dirigentes de sus pueblos, de sus distritos y llegar a la máxima experiencia de ser un gobierno popular, toda vez que ellas han sido elegidas por la voluntad popular. Las transformaciones interiores es llevar dentro de nuestro cuerpo, nuestro corazón, nuestro pensamiento los mejores momentos, y también los sinsabores que hemos tenido dentro de las compañeras o cuando no se nos ha hecho justicia por parte de las autoridades municipal, central o dentro de nuestras mismas compañeras. Tenemos la experiencia de los más grandes afectos que puede haber en nuestro distrito, el haber conseguido nuevas amistades, nos conocemos con casi todas las compañeras de nuestro distrito, tenemos muchas amistades, sobre todo de la parte periférica aquella mujer humilde logramos sacarla de su casa, es la mejor amistad que nosotros tenemos. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Significó avanzar, conocernos con otras mujeres, organizarnos, estar preparadas, luchar porque este Programa del Vaso de Leche llegue a cada hogar. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? El orgullo de ser dirigente y cuando yo paso la gente me saluda y me

tiene mucho afecto. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Llevar la alimentación a nuestro pueblo. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Es la entrega del sustento que tengan las madres a sus hogares. ¿En lo personal qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora? Personalmente no he obtenido nada. Estoy satisfecha de haber servido con dignidad, con honor, con mucho respeto, con mucha transparencia. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Claro, por donde vamos, tenemos la mirada limpia y transparente, de no haber recibido nada de nadie, haber trabajado con toda claridad con toda transparencia, con todo amor y estamos limpias de cualquier cosa. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si, me ha dejado muchas enseñanzas buenas. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche?¿Qué cambiarías tu como dirigenta? Como dirigenta empezaría con reorganizar los Comités, llamando a la unidad para que sea el programa del Vaso de Leche conquistado por las mujeres desde el gobierno de Barrantes.


Indepedencia

Constanza Villavicencio Mariños Tendríamos que hacernos respetar como organización, como mujer, como madre, no a la intervención de los municipios, no a la intervención de los políticos, no a la intervención de muchas cosas, sino solamente respetar la organización y hacerla respetar. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Son tantos, tales como: tenemos una junta directiva distrital que no hace nada por nuestra organización ni mucho menos por organizarnos, problemas distritales desde el gobierno anterior, la señora Georgina Canales que empezó dividiendo a la organización, con la actual junta directiva no lo puede hacer, quienes mandan y quienes gobiernan es el municipio a través de la administración del programa, problemas de división y de enfrentamiento entre nuestras mismas compañeras. ¿Quieres a tu organización? Cómo no lo voy a querer a mi organización si soy una de las fundadoras de esta organización y de repente lo quiero más que a mi vida. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? En el futuro el Vaso de Leche debería ser el alimento que llegue a nuestras familias, pero con un desayuno completo donde pueda haber fruta o pan con algo para llevar a nuestros niños. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Si fuera la Coordinadora Metropolitana haría maravillas en el Vaso de Leche una de ellas sería la limpieza de la organización, deshechando a todas las compañeras que no están funcionando y que se están aprovechando del momento político y del gobierno. ¿Cuál sería tu lucha central? Reorganizarlo uniendo a todas para hacer una sola organización en nuestra Lima Metropolitana. l

Mi nombre es Alejandrina Pajuelo, Coordinadora de Base, Secretaria

de Actas Local, Vicepresidente, y actualmente Presidente del Comité

Distrital del Vaso de Leche de La Molina. Mi pueblo es Viña Alta, La Molina. ¿Por qué participas? Porque a base de las asambleas he sido ratificada, he querido llevar el cargo de la Presidencia y me gusta apoyar a la organización. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Inicialmente es una lucha sacrificada, pero de ese sacrificio me he podido desarrollar como mujer y como madre. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Como dirigente he estado en varios campos como dirigente. En mi pueblo he sido dirigente, también he sido presidente de la APAFA de un colegio he sido presidenta del núcleo ejecutivo, hemos podido trabajar para el desarrollo de este pueblo en Viña Alta, y como recuerdo tenemos un local trabajado por un grupo de madres trabajado para la APAFA y a la vez he sido dirigente, es una labor bastante sacrificada, pero he aprendido de eso y tengo una experiencia muy rica. ¿Qué recuerdas tú como persona, como mujer? Como persona me he podido desenvolver para transmitir a las mujeres en mi casa, en mi familia, he podido organizarme. ¿Qué importancia tiene en tu vida el Vaso de Leche? La importancia es llevar un vasito de leche a quien más necesita a través de nuestra organización y a los que más necesitan. ¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Sí, efectivamente. Esa es una norma, y hemos podido conducir a muchas mujeres, para mí es positivo. ¿Para tu vida personal, qué ha significado el Vaso de Leche? A mi me gustaría ser mientras que Dios me de vida poder avanzar más allá y hacer algo mejor para nuestro país, y ese algo mejor he desarrollado aquí en Lima, me gustaría hacer proyectos en beneficio de las madres jóvenes

Vaso de Leche Memoria de Mujeres que como mujeres son muy maltratadas y podría decir muy disminuidas. Siempre existe en nuestro país que primero es el hombre y después son las mujeres y en este caso no estoy de acuerdo, porque en la familia somos iguales, lo que sí podemos hacer tomas de conciencia ambos porque a nuestros hijos no podemos darle tanta indiferencia, ese es mi sueño y yo sé que lo voy a realizar mientras que Dios me de vida.

En mi distrito tengo una experiencia muy buena en lo que es las malas, siempre hay malas en cada paso. Hay algunos chismes y hago oídos sordos. Por ejemplo, dicen tal comité está así, tal comité está asá, bueno les digo, yo quiero enterarme por las propias beneficiarias del mismo comité, que me den conocimiento y luego yo analizaré y sacaré una conclusión y no solo yo, allí resolvemos todos los problemas, según el caso.

¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas?

¿Qué otros problemas centrales ves tú en el Vaso de Leche ahora?

Sí, yo puedo decir que esa ha sido mi escuela. Con el Vaso de Leche he podido desarrollar para decirles a mis hijos sin miedo, así nos enseñaban, porque a veces el miedo es el temor para la familia, pensaba: qué va a decir mi hijo!, por ejemplo, cuando conversaba de sexo, se ponen sonrientes, otros dicen que sí, entonces una madre tiene que ser práctica cuando conversa con ellos cuál es riesgo, cuál es no, más que nada cuidando la salud de ellos. Ahora, yo me siento realizada y mi familia me ha apoyado bastante, tengo la certeza y la seguridad de que me van a apoyar.

En nuestro pueblo hay problemas en comités pero veo con mucho tino y altura, escuchamos situaciones y frente a eso damos alternativa. Y una alternativa es que nuestra organización es reconocida por las autoridades y merece respeto y por eso no se puede traer abajo y tampoco no se puede desacreditar por desacreditar. En la organización trabajan bastante las madres sin honores, sin ganar un centavo, dan su amor en forma espontánea, en forma gratuita.

¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Malas no podría decir, sino que no teníamos claridad de la organización y aquí quiero clarificar tres puntos: la organización es una y yo soy la dirigente, a veces, hay que tomar decisiones personales y ese es uno de los puntos, a veces mezclamos la organización con la familia, yo le digo a mis dirigentes que al Vaso le metemos el papá, el hijo, la organización, todo; tenemos que aprender a diferenciar. La organización tiene que ser respetada, para nosotros la organización es la joya más preciada, porque tras de ella hay muchas mujeres que como nosotras como dirigentes quizás peores que nosotras en conocimiento y no conocen bien, entonces por no conocer cometen errores y esa es la razón por la que siempre enfatizo en las reuniones, primero la organización debe ser respetada, a eso le llamamos nosotros autonomía total. ¿Qué cambiarías tú como dirigente?

¿Qué otros problemas centrales ves tú en la organización a nivel de Lima Metropolitana? A nivel de Lima hay varios problemas, quizá uno de los puntos es concientizar, toma de conciencia como mujer, en muchos casos si tomamos conciencia pero a veces no existe una escucha, nos debemos escuchar, el trato debemos tratarnos con altura, con diálogo, tratar de sacar un resumen positivo, muchas veces hacemos bulla, nos faltamos el respeto, para mí es muy bochornoso, esas han sido causas de que también nos hemos retirado de la Metropolitana porque no había una comprensión, no había entendimiento y hemos tratado de alguna forma que se llegue a un acuerdo mutuo, hemos apoyado pero nada; creo que allí sucede algo a beneficio personal que yo rechazo, a veces digo gracias a mi familia, porque mi familia me da mi movilidad para mis necesidades para cualquier reunión a donde tenga que ir, diferente a la organización. También las socias que integran el Vaso de Leche del comité distrital y también para tomar un refresquito, algo, en ese lado, ellas son conscientes. En

“Los recuerdos más gratos que puedo tener como dirigente es el cariño, el afecto, ver la sonrisa de un niño al recibir su Vaso de Leche, ver la satisfacción de cada madre de familia, de poder llegar con el alimento a sus


La Molina Alejandrina Pajuelo ese sentido en mi organización del distrito de La Molina, hay diálogo, eso es lo que hemos logrado, respeto mas que nada y dialogar en unión, en comprensión, tomando el nombre del Señor, seamos de cualquier religión. Yo ya estoy para 7 años y he sido reelegida 3 veces y creo que está experiencia en parte mala, yo nunca la he llevado como enemistad. Ha habido veces que nos hemos peleado duro y al día siguiente estamos como si no hubiera pasado nada, nunca ha habido un divorcio total con mis bases ni con mis madres, siempre hemos dialogado, a veces entre chistes nos decíamos: —nos daremos besos de Judas— y nos reíamos, yo les decía: — mujeres, mujeres teníamos que ser, tú, que haces problemas y yo que te doy mi mano. No seas Judas, traicionera, porque tenemos que ser solidarias para dar a nuestras madres beneficiarias sin que nos den nada—. Eso es lo que hacemos algunas, hay peleas duras, discusiones, pero ese momento, al día siguiente te llevo como mi bandera de mi organización y después me miran de frente y me dicen me equivoqué. Así es el trabajo de la mujer, analizando siempre y viendo nuestra actitusted Yo no gano nada al estar al frente de mi organización, en lugar de economía he ganado el desarrollo y sentirme como una mujer de haber cumplido un sueño que no fue por ese campo pero fue similar, mi sueño fue ser enfermera, nunca cumplí pero estoy al servicio de las madres y en salud estoy en las postas, en los hospitales llevando a nuestras madres, esa es la misión de nosotras. ¿Quieres a tu organización? Yo la quiero, a pesar de que hay piedras en el camino. La quiero y la respeto. Todo el plan que hemos trazado estamos realizando. Yo sé que si yo me retiro hay mujeres que tomarán conciencia y sé que van a defender, estoy delegando, a veces me ausento y hay resultados positivos, eso me da mucha felicidad y orgullo, de que las mujeres en La Molina tomen conciencia, ahora cuando cumpla mi período estaré dejando el cargo, hay otras nuevas. ¿Cómo piensas tú que debería ser el Vaso de Leche en un futuro?

Nosotras en conjunto hemos visto que algún día nos quitarán, desaparecerá, hay comentario de mis madres, para eso yo tengo una respuesta: para eso debemos estar bien organizadas y no sólo esperar del gobierno, claro que lo que recibimos del gobierno no es del gobierno sino de todos los impuestos que pagamos nosotros y eso es el fondo nacional, y nos transfieren a nosotros con muchas dificultades y para mí si dicen que desaparece o nos quitan el Vaso de Leche haremos pues proyectos, ya que la mujer de La Molina maneja proyectos, aunque no directamente, hay una ONG, a través de CENDIP y a través del Comité Distrital de Salud CODISMA, a través de ellos somos integrantes de estas instituciones, yo creo que hay varios caminos pero yo veo que es difícil que desaparezca el programa, porque para los casos sociales siempre ha existido, es una norma, de repente nos recorten el presupuesto, pero para los que más necesitan va haber, pero si no podemos esperar, por ejemplo crear proyectos, no digo micro empresas porque nos llenamos de micro empresas y ahorita hierve por todo lado pero la organización de nosotros es de crear trabajo para nuestras madres, pero es tan difícil ahora en nuestro tiempo que vemos la manera, muchos trabajan, otros tienen un pequeño negocito, para afrontar la vida. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías? En resumen, llevaría a todas las que lideran a una toma de conciencia en unos talleres. Nosotras de la Junta Directiva Distrital nos reuníamos y se recogían las ideas de cómo quiere ser, cómo quiere trabajar, cuál es su perspectiva, cuál es su manera, su forma de trabajar frente a esto: aquí algunos decían yo no puedo o yo no estoy apto para esto, daban diferente testimonio. Así hay Secretarías que no cumplen, de las cuales siempre quedamos la mayoría de la Junta que somos 7, de ello nos hemos dividido a trabajar para poder desarrollar para una toma de conciencia. Si hubiese un error nos reuníamos y decíamos esto está mal o no. Mi propuesta sería ayudar a una toma de conciencia general, si no peleamos, si no discutimos y si no estamos de acuerdo unos y otros, no avanzamos. ¿Cuál es tu lucha central a nivel Metropolitanos?

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Trabajar en base al Estatuto, porque yo tengo una experiencia bastante productiva y me ha resultado muy bien trabajar con el Estatuto. Ya hay algunas compañeras que dicen – ese artículo está mal, debemos agregar tal cosa—. Por ejemplo, si una compañera hace una cosa mala el Estatuto sí dice pero algo simple, entonces es necesario especificar, profundizar algo más, entonces les digo que en una próxima asamblea distrital se convocará a una Asamblea Estatutaria, exclusivamente para trabajar esto, entonces una de las compañeras me dice que esto se tiene que hacer antes de retirarse, porque si Usted se retira no habrá opción. Cada distrito tiene diferentes formas de tomar una decisión y siempre ceñida a la norma y esto es importante. Aquí quiero hacer un aporte, porque el Estatuto de Lima Metropolitana ya está demasiado antiguo y hay cosas que hay que actualizar. Yo plantearía hacer una Asamblea Estatutaria y que cada distrito lleve su propuesta y frente a esto podamos hacer un trabajo de unificación, no podemos estar en eso de tira y jala porque así nunca vamos a llegar a un objetivo saludable porque si bien es cierto que las mujeres piden 50% al poder ... quién protesta, si vamos a estar peleando, no vamos a lograr nada. l

Soy Angela Castillo y pertenezco al distrito de la Victoria. ¿Cómo estás ahora?

Estoy con todas las pilas, con todas las ganas de trabajar, de sacar adelante mi organización yo voy a tratar de que no sean arrastradas, así como las piedras de los cálculos del riñon, las voy a deshacer, porque estoy con todas las ganar de trabajar para defender a mi organización para salir adelante para que no digan que La Victoria sigue igual, no, con esas ganas que tengo de trabajar voy a hacer que me digan La Victoria cambió para bien. Para ti, para tu vida personal, ¿crees que tienes ahora una mirada más clara de la visión de nuestro país? Sí, el beneficio para nosotras como coordinadoras es algo que hemos logrado creo con el respeto de las fundadoras, de las luchadoras del Vaso de Leche, seguiremos el ejemplo de ellos sus pasos de ellas pero con firmeza, como debe ser, legalmente, no con el engaño, nosotras tenemos que luchar para no perder este servicio social que tenemos que viene de bolsillo de nuestros impuestos. ¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas? Me está dejando buenas enseñanzas y aquí me adelanto, como Presidenta del Vaso de Leche voy a tener mas enseñanzas pero espero que todas sean buenas, cosas positivas, no quiero nada negativo. Quiero todo lo que sea positivo. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Lo que ha pasado con el Programa del Vaso de Leche a nivel nacional creo que se ha desinflado, ese globo que tenía la fuerza desde un comienzo

se ha desinflado, pero nada es imposible, solamente contra la muerte es algo que no se puede lograr. Yo creo que con la ayuda de las nuevas coordinadoras que han salido adelante, creo que con la unión de las nuevas coordinadoras que han salido adelante, con la nueva Metropolitana que tenemos adelante, creo que vamos a lograr que ese globo se infle pero se infle el doble de lo que fue en un comienzo. ¿Qué es lo que harías tú como dirigente? A nivel nacional como dirigente, cambiaría. A todas las coordinadoras a nivel nacional se capaciten para que ellas tengan ese conocimiento para ellas tengan ese conocimiento de lo que van a hacer para luchar, es lo que más se necesita ahorita, capacitación, educación, conocer sus derechos, porque yo se que conociendo sus derechos vamos a ir por el mismo camino todos. Eso es lo que yo opino. ¿Qué otros problemas centrales ves tú en el Vaso de Leche ahora? Ahorita con la nueva Metropolitana ha entrado la Sra. Esther Bullón, que la conozco y es muy grato conocerla a ella y a toda su directiva, creo que en el camino están con las mismas ideas, estamos nosotras entrando con las presidentas con las pilas, las mismas ganas de trabajar pero con todas las coordinadoras de los distritos, creo que con el apoyo de todos nosotros vamos a sacar adelante a la Metropolitana que ha salido nueva, incluso me incluyo yo como Presidenta de La Victoria. ¿Quieres a tu organización? La amo. La amo y la respeto. ¿Cómo crees que debería ser el Vaso de Leche en un futuro? En un futuro el Vaso de Leche puede cambiar pero cambiará cuando cambien todas las coordinadoras, cuando ellas se vayan a capacitar, cuando ellas. Cuando ellas conozcan lo que es el Vaso de Leche, porque muchas coordinadoras desconocen lo que es el Vaso de Leche, creen que solamente es recoger y entregárselo, no es así, cuando ellas se vayan a capacitarse y sepan lo que es el Vaso de Leche, van a orientarse lo que es el Vaso de Leche yo creo que van a haber cambios en bien de la organización y allí vamos a decir que sí somos de la organización del Vaso de Leche. ¿Qué quisieras para la organización del Vaso de Leche? Mira, para el Vaso de Leche hay muchas cosas que nosotras debemos organizar. En primer lugar siempre estoy respondiendo la pregunta es capacitación . Nosotros también estamos con unas ideas de ayu-

Aída García Naranjo Morales darnos a las coordinadoras, a las madres que necesitan programas de capacitación; que necesitan trabajo; vamos a hacer programas de capacitación, talleres para hacer trabajos, vamos a hacer con cooperativas sociales para hacernos préstamos nosotras, porque nosotras no tenemos dinero, pasamos un momento de emergencia, entonces con eso nosotras podremos apoyarnos, hacer incluso nosotras hacer nuestra peñita para cuando tengamos nuestras fiestas ahí mismo somos nosotras con nuestra peña. Así que queremos nosotras los talleres, micro y pequeña empresa para tener nuestros propios recursos. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿tú qué harías? En primer lugar si yo llegara a ser la Coordinadora Metropolitana me sentaría con todas las presidentas del distrito y les plantearía cómo están trabajando en su distrito, cómo está funcionando con sus coordinadoras de base, si hay desunión, sino para empezar el reto de unir a todas las Presidentas con una sola idea.

¿Cuál sería tu propuesta? Mi propuesta sería juntarme con todas las presidentas de los distritos de la metropolitana y ver las necesidades que tenemos a nivel nacional del Vaso de Leche, hacer las pequeñas empresas, ver la unión, zonificar a todas las coordinadoras, para trabajar juntas, para tener los recursos propios. ¿Cuál sería tu lucha central en todo esto? Que todas las coordinadoras, que no solo las líderes que somos nosotras, como un solo puño salgamos adelante y cambiar lo que es el Vaso de Leche, quizás con la experiencia de cuando se fundó el Vaso de Leche , con esas luchas, con esas muertes, hacer cambiar, que ahora nosotros pisemos firme de no hacernos pisar las polleras.l

Me llamo Josefina García Ríos, Coordinadora General

del Vaso de Leche del comité 1427 de La Victoria desde el 84, fui elegida nuevamente tres veces. Fui elegida Vicepresidenta Distrital pero entregué el cargo

“ No teníamos claridad de la organización y aquí quiero clarificar tres puntos: la organización es una y yo soy la dirigente, a veces mezclamos la organización con la familia, yo le digo a mis dirigentes que al Vaso le metemos el papá, el hijo, la organización, todo; tenemos que aprender a diferenciar”


La Victoria Angela Castillo a los dos días porque me sentía mal de salud; Coordinadora General Distrital, actualmente soy Coordinadora General Distrital del Comité de Administración. Actualmente soy Coordinadora de mi comité. Dígame, ¿Por qué participa en el Vaso de Leche? Porque me gusta servir a mi comunidad. Me gusta el trabajo, veo que es una hermandad, trabajo con las compañeras, entablamos inquietudes, me gusta ese trabajo, yo soy de cuna muy humilde y no quisiera que las personas que yo quiero, no quisiera que pasen esas cosas como yo, desde chica yo no conocí a mis padres, conocí lo que es la calle, entonces me tracé una meta, que cuando sea mayor voy a luchar. Por eso es que yo voy a luchar por la comunidad, no solamente eso, he sido jefa de mercados, de operativos, en los operativos de las personas que hacían dolo traíamos los sacos de arroz, de azúcar y lo entregábamos al Municipio, entonces el Municipio me daba la partida para que le entregue . ¿Cuántos años está Usted como Coordinadora de base y distrital? Desde el 84. ¿Usted es fundadora? Sí, yo soy antigua. ¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche, qué nos puede decir como mujer? Como mujer uve la gran oportunidad de conocer a dirigentas que ahora no las encuentro, no las veo, además conocí al gran Dr. Alfonso Barrantes Lingán “Frejolito” que fue el iniciador, que hizo este Programa del Vaso de Leche, gracias a él aprendí y estoy aprendiendo, porque siempre se aprende de los que enseñan muchas cosas, porque yo era ignorante, no sabía mis derechos como persona, ni tampoco como Coordinadora, entonces ahora he aprendido mis derechos y repito que ninguna persona ajena a nuestro trabajo venga a mandarnos. Por eso agradezco a las Coordinadoras Metropolitanas que nos organizaron, unidas como un solo brazo íbamos unidas íbamos a la conquista del Vaso de Leche y

conquistamos la Ley 24059 y después nuevamente logramos la 26673. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche’ Haber conocido personas con Sida, con cáncer, con leucemia y hasta ahora son mis beneficiarias, y gracias a ellos tuve el apoyo de la Unicef y del Ministerio de Salud para poder salvar vidas y gracias a Dios esas personas han sanado y gracias a la Coordinadora Metropolitana en el tiempo que estábamos nosotras, con los convenios y Unicef del Sector Salud me donaban las pastillas y me dieron un pase especial para que esas personas se puedan sanar en Neoplásicas y hoy se han reintegrado a la sociedad y han sanado y eso para mí ha sido el mejor momento de mi vida. ¿El Vaso de Leche no es solamente servir leche, no? No, nosotras no solamente somos repartidoras, también servimos a la comunidad, para eso tenemos una Coordinadora de Salud y nos preocupamos por los niños y gracias a eso hemos podido rescatar a esos niños y ahora están trabajando. ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conoce bien, como su Biblia? ¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de Leche, qué cambios interiores ha tenido?, qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres? Para nosotros el estatuto en La Victoria, la anterior Presidenta tenía falta de conocimiento, pero la Sra. No trabajaba con los estatutos, solo trabajaba a su propio criterio, entonces yo he conocido a la Sra. Aída García Naranjo que con estas capacitaciones, sabemos como mujer defender nuestros derechos, de no permitir que nadie nos venga a maltratar y aparte de eso sabemos que ahorita hay problemas con otras Coordinadoras Metropolitanas y nosotras, solamente nos limitemos a decir que yo solamente voy a apoyar y que la Metropolitana es una sola y siempre se ha preocupado por la niñez, por los niños, ancianos y tebecianos y para

Aída García Naranjo Morales mí eso es muy importante. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche, qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? La conquista es que soy reconocida, que todo el mundo me llama: “Tía Fina, tía Fina, vamos a la marcha...” y yo voy a las marchas con todas mis madres y para mí es un reconocimiento de que cada miércoles la gente ya esté con su jarra esperándome para recibir su leche y esto no nos regala la Municipalidad, esto nos da nuestras conquistas, es un desarrollo por el que hemos luchado las madres, hemos salido a las calles, por eso pido el apoyo a toda mi comunidad para estar unidas y fortalecidas para seguir adelante, para que esto se amplíe porque nosotras tenemos para más, sólo tenemos que capacitarnos y trazarnos metas. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso, de la remesa? Hemos comprobado las dirigentas cuando bajamos a los distintos lugares y hemos visto y hemos comprobado que hay más pobres, señoras pobres, señoras que cargan el agua, tiene que prepararla y aparte de eso me da

pena que el Municipio tiene que preocuparse por las ratas porque las ratas abundan, pasan por los pies de uno y eso ya hemos avisado a las autoridades para que fumiguen, pero no sé si las autoridades hagan caso a esto, pero me da bastante pena porque hay bastante pobreza. ¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora? En lo personal yo estoy igual. No he cambiado nada pero sí me siento más fortalecida, mas fuerte para poder enfrentar, estoy preparada para todo, por eso yo sigo una consigna como la gran dirigenta María Elena Moyano, que fue mi amiga, que con ella estuvimos en la calle muchas veces, Teresa Aparcana, la Sra. Julia Quispe, la Sra. Adela Timoteo, grandes dirigentas, Victoria Furgoni, entonces yo me acuerdo de todo eso. Antes la lucha era así, salíamos a las calles a defender nuestros derechos, íbamos al Congreso, nos dábamos bastante valor. Yo prácticamente me estoy dedicando a los niños porque en esta vida todo es prestado compañera, nadie está libre, Dios sabe si algún Día podrá pasarme algo, pero yo voy a luchar hasta las últimas consecuencias por el Programa del Vaso de Leche. ¿El Vaso de Leche te ha dado enseñanzas buenas?

“...muchas coordinadoras desconocen lo que es el Vaso de Leche, creen que solamente es recoger y entregárselo, no es así, cuando ellas se vayan a capacitarse y sepan lo que es el Vaso de Leche, van a orientarse lo que es el Vaso de Leche yo creo que van a haber cambios en bien de la organización y allí vamos a decir que sí somos de la organización del Vaso de Leche. ”


La Victoria Josefina Garía Rios Sí, para mí sí, porque no solamente me he capacitado para ser una simple repartidora de leche, me he capacitado con Manuela Ramos, he tenido la suerte que nos ha llevado a aprender cerámica, tejidos y también enseñar a mi comunidad a cortar cabello gratuitamente. Entonces, si no hubiera conocido la organización del Vaso de Leche hoy día sería una inútil, pero hoy día, gracias a ello uno cuenta con unos centavitos que me gano porque a veces hago ondulaciones, unos tejidos que hago a crochet, también canastas de paja que los vendo, a veces me ven en la calle vendiendo y prácticamente soy artesana y gracias a ello he podido salir adelante con mis hijos. Actualmente mis hijos no radican acá. Por mi trabajo de servir a la comunidad he podido superarme como persona. ¿Estás consciente de que para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación del país? Bueno, yo tengo un horizonte desde otro punto, que las mujeres podemos lograr muchas cosas. No solo en ser simplemente unas repartidoras de leche, mi meta siempre ha sido formar brigadas en cada zona y salir adelante porque eso redundaría en los Municipios. Cada zona, por decir Ate Vitarte, Breña, La Victoria, nosotras podemos trabajar y podríamos dejar dinero a los Municipios. ¿Cómo? trabajando en las mañanas de 6:00 a 12:00 del día y eso nos puede ayudar, porque nosotras mismas podríamos fiscalizar y si ponemos una multa, el 20% sería para nosotros y el resto para la Municipalidad, podemos generar ingresos y eso es mi anhelo. Ya una vez lo hice en La Victoria con toda mi gente veníamos a controlar los mercado, de allí salió María Elena Moyano de Villa El Salvador, quisiéramos que los alcaldes nos escuchen y quisiéramos nuestro trabajo para que no se nos diga que somos unas flojas como dijo una tal persona, las mujeres quisieran salir a trabajar para ganar el pan con el sudor de nuestra frente, con nuestro trabajo, porque nunca es tarde, así seamos ancianas, podemos salir a trabajar y generar ingresos, no solamente para nosotras, sino también para la Municipalidad. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta?

Cambiaría la desunión. Que no haya armonía, que no haya comprensión, que quieran hacer lo que ellas dicen, para eso han sido elegidas, para que las bases juntas aprueben algún presupuesto o algo que ellas quisieran hacer y eso es lo que pasa. Pero ahorita no hay unión, si fuera como antes ... antes era muy distinto,, antes, me acuerdo, y en mi nostalgia a veces me pongo a llorar porque las compañera a cambio de nada, a veces íbamos a pie, íbamos y estábamos hasta tarde, de noche, comíamos un pan un pedacito cada una, de una jarra de agua o de una gaseosa que comprábamos, compartíamos, tomábamos un poquito aunque sea, pero esa era verdadera lucha de cada compañera dirigenta. Por eso nosotros anhelamos que vuelva a ser como antes cuando estaba la compañera Teresa Aparcana, Victoria Furgoni, la compañera Esther Rojas, son todas ellas grandes liderezas que han salido de acá, de nuestra organización, nosotras mismas podemos valorar como persona para saber si hay una persona que está haciendo daño a nuestra organización, nosotras mismas podemos juzgarlas, cambiarlas. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Programa del Vaso de Leche ahora? En mi distrito vemos que siendo yo Presidenta, siendo yo elegida por las bases, no tenemos el apoyo de la Municipalidad, no nos dan el file de documentos, inclusive, queríamos ir a recoger los alimentos a Guillermo Dansey y se va la Municipalidad sola, no nos llevan a nosotras, no, prácticamente estamos esperando que nos den el credencial para poder empezar, porque ahorita la Srta. funcionaria que está trabajando en la Municipalidad , Srta. rojas nos pone trabas y yo le he dicho: compañera, usted también salió de la organización, a pesar de que le digo Usted también salió de la la base y ahora está acá, con eso ya la tengo en termómetro a ella. ¿Significaría eso que el liderazgo de ahora es diferente, ha retrocedido? Ha retrocedido.

Aída García Naranjo Morales ¿Quieres a tu organización? Cómo no la voy a querer, la quiero como a mí marido. Es como un caramelo para los niños, no puedes dejar la organización. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Manejar el presupuesto las madres y que no sea distritalizado, porque nosotras somos mas capacitadas, porque nosotras tenemos la escuela de la vida, ¿cuánto es para el desayuno, para el almuerzo, para la comida?. Porque antes teníamos papas, cebolla y cuando hacíamos convenio con Salud, teníamos las pastillas, anticonceptivos, traíamos las toallas higiénicas, yo me acuerdo cuando estaba Teresa, traían las toallas higiénicas, teníamos inclusive condones para los hombres, eso es lo que falta ahora, falta ahora un empujoncito, porque nunca es tarde porque donativos hay, solamente falta personalidades, acercarse a hablar. Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué te propondrías como lucha central? La unión. Llamar a las Coordinadoras antiguas y nuevas, hacer un balance de todo para que nuestras madres estén enteradas de todo y coordinar un Plan con Manuela Ramos, con Unicef, como antes, porque antes era así, por eso antes también hablaban de todas nosotras, porque nosotras íbamos a las marchas, íbamos también a otros sitios, nos preocupábamos por la salud e los niños, de los ancianos, que eso es lo que quisiéramos. Yo haría un lavado de cerebro a mis compañeras porque todas están capacitadas, todas hemos aprendido, porque hay muy buenas dirigentas, lo único que nos falta es un poquito de sentido común para salir a las calles. ¿Dejar el ego? Claro, y dejar el ego, porque algunas se suben al carro y una debe ser tía. Cuando me dicen: -Tía Fina...- vienen mis beneficiarios, cierro mi cuadra para Navidad, traigo payasos, traigo artistas, como soy del coro de Augusto Polo Campos, yo también canto y mis hijas tocan el cajón, por eso quisiéramos rescatar nuestra música peruana. Por eso he hablado con la compañera Mocha, porque quién mejor que ella para rescatar la música criolla, pero que sea un evento Metropolitano, con los 43 distritos, porque de aquí, de La Victoria puede salir una buena cantante criolla, rescatar el huayno, por qué nosotros vamos a imitar a los extranjeros cuando acá tenemos muy buenos cantantes, cuántos cumbiamberos que hay ahora, eso quisiéramos. Para terminar, tienes algo que recomendar a las compañeras que ahora tenemos? Tenemos que estar unidas, no escuchar lo otro: que me dijo ... que nada; al contrario, dejar todo eso, rencores, no hay que guardar rencor, al contrario, luchar para estar unidas. Esta organización es tan grande, tan mentada, porque nuestra organización ha llegado a todo sitio, hasta al Japón han llegado nuestras marchas porque yo tengo amigos que de Japón me saludan, quisiéramos la unión para que este Programa del Vaso de Leche siempre siga adelante y ojalá conquistemos y ya, y tengamos el programa en nuestras manos, que no nos manejen, y eso va a

ser porque la conquista va a ser de todas, pero si no estamos unidas, no estamos fortalecidas, no puede haber nada, eso es lo único que deseo a todas mis compañeras.l

Mi nombre es Isabel Reyna y vivo en el distrito La Victoria. Mi pueblo

es Raimondi Zona 1. Yo empecé en el Vaso de Leche como beneficiaria, después he integrado la directiva de mi distrito ocupando el cargo de Vocal y en estos momentos me encuentro ocupando el cargo de Presidenta del Comité Electoral del Programa de Vaso de Leche de la Victoria. ¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿Por qué lo haces? Sí, lo hago por el mismo motivo por la que entré: por una necesidad que estamos viviendo y también lo necesito el Vaso de Leche, pero tal vez más que yo lo necesitan mis vecinos, mi comunidad, mi distrito y mi Perú. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Los momentos iniciales en que era beneficiaria he estado con la lucha con nuestra coordinadora metropolitana en el cual pedíamos se nos reconozca en el presupuesto nacional. He vivido esos momentos de marcha, de lucha en el cuál el gobierno en ese momento que estaba nos hostigaba, nos mandaba “pinochito”, hemos vivido todo eso con todos los distritos que nos íbamos a una sola voz, a una sola lucha que se nos reconozca en el presupuesto nacional ¿Qué recuerdas como persona como mujer, como dirigente? La lucha, porque siempre la organización es una lucha diaria, la lucha para que nos incremente, para que el recurso sea de mejor calidad, para que los municipios locales respeten nuestra organización. Cómo mujer trato de realizarme para ser una persona capaz para mi pueblo para así ayudarlo. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? La importancia es que he podido unir a las mujeres en una lucha, combatir el hambre. Realizarnos como mujeres no en nuestra casa nomás sino hacernos respetar nuestro espacio como mujer. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? Así es. Ahora cómo beneficiaria todavía no, pero cuando me puse al frente de mi organización como directiva ahí le tomé más sentido y más importancia, porque desgraciadamente nuestras bases no le toman importancia. Ellas creen que sólo es venir recoger el recurso y nada más. Pero desgraciadamente a veces no las incentivamos a que estudien el estatuto para así saber defender nuestros derechos. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Ha sido un logro muy importante porque me ha sabido valorizarme como mujer, realizarme más tener conciencia de la mujer, de la organización y de mi Perú. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Nos hace más solidarias, nos une más, y no hace querernos más ante las mismas necesidades. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Al principio a sido duro porque en nuestros hogares nuestros esposos machistas, nos ponen muchas trabas, ese ha sido uno de los principales problemas, pero nos hemos estando capacitando, conversando y le hemos hecho ver a los esposos, eso ha sido la parte negativa. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Subir mi autoestima. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Muchas amigas, he aprendido bastante, unificar a mi pueblo, hacerlo solidario y más consciente, sobre todo la unión, desde el momento en que venimos a recoger el recurso ya nos estamos uniendo, podemos compartir nuestras alegrías y nuestras necesidades. Y para tu pueblo ¿qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Es una ayuda que el gobierno nos debe dar, como estamos pasando momentos donde no hay trabajo es la obligación del gobierno. ¿Cómo estás ahora? Ya estoy realizada, quiero llegar a más capacitarme más para poder dar más a mi pueblo. En lo personal ¿qué has obtenido? He obtenido conocimiento, revalorarme como mujer. ¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una situación más clara de nuestro país? Sí ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Muy buenas cada día sigo aprendiendo más.

¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? La división que ha veces ha habido en la organización, intereses creados, el personalismo. Partes negativas: pocas ¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Cambiaría el abuso de autoridad tanto de la organización como del municipio. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? La falta de comunión entre la organización y municipio. Y falta de comunicación de la directiva con las bases. ¿Quieres a tu organización? Mucho. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Que no sólo vengamos a recoger el recurso sino que se haga centro de trabajo, que nos capaciten, que se genere trabajos y talleres. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Quisiera un reconocimiento municipal, también si pudieran implementar con pan con mantequilla o atún para nuestros niños. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Reuniría a los 43 distritos, pediría la unificación y que tengamos una sola idea para el bienestar de nuestros beneficiarios, de nuestros niños, de nuestros ancianos, nuestros enfermos tuberculosos ¿Cuál sería tu lucha central? Sería que se incrementen los trabajos en la organización. Para que se capacite a las beneficiarias hasta la misma representante de la coordinadora metropolitana.l


La Victoria Isabel Reyna Mi nombre es Julia Quispe. Primero fui beneficiaria del Vaso de Leche, luego Coordinadora del comité Nº 27, luego Coordinadora General del Perpetuo Socorro del Cercado de Lima; participé como miembro de la Comisión Reorganizadora del distrito de Lima con el cargo de Vicepresidenta. En el año 85 se realiza la I Convención Distrital, donde salí Presidenta Distrital del Vaso de Leche. Participé como miembro en la Metropolitana, he sido Presidenta de la III Comisión Organizadora de la Convención Metropolitana como Secretaria de Derechos Humanos. ¿Actualmente tiene algún cargo en el Vaso de Leche? No tengo cargo actualmente pero sigo participando en diferentes coordinaciones con diferentes distritos, realmente me gusta, uno encuentra tanto conocimiento en la organización y uno sigue adelante, coordinando a nivel Metropolitano no solo en el distrito.

el estatuto, pero para mi vida personal el Vaso de Leche ha significado cambios, conocer compañeras, no solo de Lima sino también dirigentas de los departamentos, bastante conocimiento y cambios en todo sentido, como persona y como ser humano, tener muchas amistades buenas, amistades a nivel nacional. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Personalmente nada me ha dado el Vaso de Leche pero si las conquistas, se ha conquistado las leyes, el presupuesto, la autonomía, que continúe el convenio de 7 a 13 años, ancianos, gestantes, madres lactantes, todo eso se ha conseguido, todo eso se ha sido posterior a las luchas. ¿Qué significado tiene la entrega de la remesa para las más pobres? Es bastante importante la entrega de los recursos pero no todo va a ser leche, debemos luchar para que haya trabajo.

¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?

En lo personal ¿qué has obtenido y cómo estás ahora?

En los momentos iniciales del Vaso de Leche ha sido una lucha muy fuerte, sin embargo allí e donde todas las dirigentas que recién salíamos de nuestros hogares hemos comenzado a aprender a luchar y hemos logrado importantes beneficios como la ley, en la gran marcha que pedimos la ley del presupuesto, para nosotras es un logro importante en esta vida.

Como persona, he obtenido conocimiento, practicar la democracia, ahora estoy bien, me siento bien, sigo participando, coordinando a nivel Metropolitano e inclusive me sirve mucho para mi salud, me sentía mal, pero así saliendo se me ha quitado y ahora me siento bien, me siento líder, porque creo que para ser una líder no hay que tener un cargo, porque con cargo o sin cargo hay que tener conocimiento y participación que es lo mas importante, es bueno.

Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?, ¿cambios, amistades, afectos nuevos? Para mi vida ha significado cambios importantes como persona, antes de la organización yo estaba en mis cuatro paredes, pensaba en mis hijos, en mi familia y eso era todo, pero en la organización aprendí a mirar mucho mas allá, aprendí a participar a sentir la necesidad de los demás vecinos, de las demás personas, eso fue lo mas importante en mi vida con el Vaso de Leche. ¿El estatuto del Vaso de Leche lo conocías como tu Biblia? El estatuto si lo conozco. Sin embargo no se cumple lo que nos indica

¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación del país? También la organización me ha dado ese conocimiento como para en mi vida tener una mirada mas clara de la situación de mi país por supuesto y porque sé que el gobierno no nos atiende realmente como dice la Constitución en la alimentación en todo sentido, en la salud. Las cosas que pasan en mi país en los talleres que nos han dado aprendí y diría que las ONGs juegan un papel muy importante porque ellos nos dan esos conocimientos como profesionales, como prioridad yo podría decir que

Vaso de Leche Memoria de Mujeres la institución Cedal prepara a las mujeres como dirigentas. ¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas? Si. Me ha dejado buenas enseñanzas, a respetar a mi prójimo, respetar a todos, sean o no sean de la organización, con cariño, con humildad, con democracia, eso es lo que he aprendido en la organización. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta? Estamos en el proceso de cambiar, pero hasta ahora hay personas que tratan de dividir como la Sra. Hires Rocha sabiendo en su conciencia que ella ya cumplió con su período y que juró, prometió en la III Convención Metropolitana de que a partir de la fecha que ella había sido elegida a partir de que ella fue elegida Presidenta del Vaso de Leche, la organización iba a ser cumplida cumpliendo su período. Antes de cumplir su período, faltando 6 meses ella dijo que iba a formar la Comisión Reorganizadora y al año, cumpliendo su período ya deberíamos estar en la IV Convención y allí se vería el cambio. Sin embargo, lo que hace ella es calumniar, pero esas calumnias hacen un favor al gobierno, porque ella está trabajando con el gobierno, de parte de la Sra. Luz Salgado, aunque ella niega pero las cosas están claras, porque de dónde puede sacar bastantes regalos, también con esos regalos ha traído bastante enfrentamiento a la organización, esa es mi impresión.

¿Qué otros problemas centrales ves en el Programa del Vaso de Leche ahora? Esos son los problemas centrales de la organización. Mientras la Sra. Hires Roca va dividiendo, con mala intención va a mal informar a las compañeras ahorita las autoridades y políticos están haciendo lo que les da la gana, por ejemplo están sacando a los niños de 7 a 13 años, a los ancianos, a los enfermos tebecianos, y eso la verdad debe de terminar. Yo les llamo a las compañeras a una reflexión porque lo dañino es para la organización, quizá ella no piensa en la organización, solo está pensando en ella. ¿Quieres a tu organización? Por supuesto, cómo no voy a querer a mi organización, a ella le quiero como a mi propia vida, porque esta organización la hemos construido desde el inicio miles de mujeres, no solo yo y esta organización del Vaso de Leche la quiero mucho. ¿Cómo piensas que debe ser el Vaso de Leche en el futuro? Unidas y debe continuarse los talleres de capacitación, y no solo los talleres de capacitación sino también capacitación para formar empresas o micro empresas que es lo mas importante que se pueda hacer. Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué te propondrías? Llamaría a toditas mis compañera de los distritos para conversar pero

“ Cómo mujer trato de realizarme para ser una persona capaz para mi pueblo para así ayudarlo.”


Cercado de Lima Julia Quispe

con la verdad y capacitarlas y luego revisar el estatuto y respetar sus ideas porque en la organización del Vaso de Leche hay diferentes ideas políticas pero eso no significa que no debemos estar unidas no porque uno es blanco, verde, no; con una sola idea la organización del Vaso de Leche debe ser una verdadera organización como es el nombre ya que está reconocida nacional e internacionalmente y consideramos. Yo creo que es todo lo que puedo decir, termino recomendando a la actual junta directiva que equivocadamente están tratando de hacer manosear a la organización, que tanto sacrificio ha costado a miles de mujeres a nivel Metropolitana a costado, nos está haciendo atropellar a la organización.

Mi nombre es Cristina Ramírez Quispe y vivo en el Cercado de Lima.

Yo soy del Asentamiento Humano 2 de Mayo, allí vivo hace 30 años. He sido Coordinadora de Comité en el año 1989. En el año 1991 fui elegida Coordinadora General de mi Asentamiento 2 de Mayo, en 1994 fui elegida Secretaria de Disciplina Distrital, en 1996 fui elegida interi-namente Secretaria de Economía Distrital y en el año 1997 fui elegida Presidenta del Cercado de Lima, que es el cargo que tengo actualmente. ¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿Por qué lo haces? Sigo participando porque es mi vocación de servir a mi comunidad y lo he hecho desde que tengo uso de razón, siempre me ha gustado servir a mi pueblo, a mi familia y ahora mucho más viendo la necesidad que venimos pasando muchas. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Recuerdo que cuando se fundó el Vaso de Leche lo veía no participaba, entré a participar no por necesidad, pero sí por las injusticias que veía, ingresé como Coordinadora de Comité e implanté que la leche debe ser preparada, porque la hacían revuelta, lo mezclaban con agua cruda y nos hacían que nosotras la hirviéramos; entonces empecé a luchar viendo las

injusticias que veía. Al Dr. Barrantes que fue el impulsor y a las dirigentas que llegué a conocer: Esther Rojas, Victoria Furgoni, Cristina Pérez y Teresa Aparcana, a las demás no las conocía. ¿Qué recuerdas como persona como mujer, como dirigente? Como dirigenta tengo malos y buenos momentos. Unos malos momentos es cuando siendo presidenta la Sra. Julia Quispe recibíamos maltratos que hacía con todas las madres del Vaso de Leche de Lima Cercado. Los momentos bellos es haber logrado uno de los objetivos desde que empecé era que todas tienen que prepararlo y todas tienen que recibir equitativamente lo que tienen, que no hayan beneficiarios fantasmas y eso lo he logrado como dirigente. Como persona, como mujer, he logrado muchas amistades, he logrado socializarme mucho más con muchas mujeres, con muy buenas dirigentes, también aprendí a conocer a mucha gente que ingresó a la organización con fines lucrativos y personales; asimismo, he aprendido a distinguir a las dirigentes y a las personas mismas. Como mujer, me he realzado un poco más, he logrado que mi esposo me entienda, como mis hijos que comprendan el trabajo que realizo, ellos han sido parte de apoyo para poder seguir llevando este cargo de dirigente. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Si ha sido muy buena, muy rescatable porque hasta en los momentos depresivos que he tenido, el estar en el Vaso de Leche salía, a veces no por irme directamente al Vaso de Leche, sino por acercarme a una beneficiaria de repente para conversar, para escuchar un problema, para comentar mis problemas. Ha sido y es muy importante para mi vida porque ahorita, hasta mi familia que está en el extranjero que me han visto por televisión se sienten orgullosos y yo también el Vaso de Leche ha influído muchísimo en mi vida por las obras que he realizado, por las que estoy realizando y las que quiero llevar a cabo en el Cercado, que no solamente estemos preparando el Vaso de Leche y escuchar a muchas madres dirigentes que no tienen a veces ni para un pasaje. En estos momentos tengo que hacer obras en la generación de ingresos, por

Vaso de Leche Memoria de Mujeres lo menos para las de mi distrito. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Efectivamente, ha sido como mi Biblia, pero a partir desde que ingresé es cuando yo he tenido en mis manos el Estatuto, pero antes nunca había conocido la Ley, los convenios. Cuando llegué a ser presidenta sí, lo he conocido, lo he estudiado bien y lo he entregado a todas las Coordinadoras para que se enteren de que se trata, porque muchas dirigentes no actuamos como se debe porque no sabemos qué es lo que especifica el estatuto. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Ha significado muchísimo porque ha sido muy saludable que mi familia me comprenda, me entienda y me apoye en el Vaso de Leche, inclusive hasta ahora mi esposo me apoya, me levanta, me dice: “anda, yo termino de hacer esto”, mis hijos me apoyan me dicen: “ya mamá anda”, entonces para mi vida personal ha significado y va a seguir significando muchísimo la organización, siempre y cuando nos mantengamos unidas y que no venga nadie ni nada a desunirnos y eso es lo más lógico de una buena dirigente defender nuestra organización esta unidad hasta con su vida. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? He tenido cambios en el sentido de mi carácter, el ser dirigenta a veces nos hace pensar “yo soy lo más alto” y no es así, muchas piensan que al llegar al cargo de presidenta ya es lo máximo, yo les hago entender a todas mis coordinadoras y a mi misma junta directiva, todas somos iguales. Cambios en alzar más la voz para que nos entiendan, nos escuchen, para mejorar el trabajo en la organización. Interiormente, mi conciencia la tengo tranquila que estoy realizando un buen trabajo y que siempre lo he hecho, la mayor satisfacción es haber enseñado lo que aprendí, de ver, de escuchar a muy buenas dirigentas que ha existido y existe en la organización. Asimismo, en afectos he aprendido a recibir afectos de personas que

nunca me imaginé, nuevas amistades, sin necesidad de buscarla, llega, cuando ellas saben que una está realizando buenas obras. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Socializarme más, aprender más, el saber escuchar y ser escuchada, esas experiencias de mujeres que han estado antes en la organización que tienen más experiencias, más lucha, que han sido más consecuentes. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Me ha dado tranquilidad, sosiego, porque soy consciente que he obrado bien. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Personalmente creo que el Vaso de Leche me ha ayudado a integrarme un poco más con mi familia, con mis amistades, con los miembros de mi Junta Directiva y las coordinadoras. Lo que he conseguido para mi pueblo es haber enseñado a todas que reclamen sus derechos que no se dejen sorprender por nadie, que nadie venga a tratar de dividirlas y que las personas que vengan a decirles algo que siempre hagan respetar sus instancias, que primeramente se comuniquen con su Coordinadora General y luego bajen donde ellas que no se dejen sorprender y ésta es la satisfacción más grande que el pueblo me reconoce. Como también hay de todo en mi pueblo, pero hoy todas me reconocen a pesar que no soy la Coordinadora General de mi pueblo, pero todas me reconocen porque prácticamente yo la inicié la restructuración lo que estaba mal hecho, siempre me recuerdan, donde me encuentran me saludan, me mencionan que es lo que estoy haciendo ahora y me agradecen lo que han aprendido porque hemos hecho talleres, capacitaciones, les he enseñado, la réplica de lo que yo aprendí porque yo nunca me lo guardé para mí, siempre he tratado de enseñarles de repente no a todas porque cuando se les cita no van todas. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del


Cercado de Lima Cristina Rámirez Quispe

recurso? Ahora hay una confusión, porque se piensa que porque se entrega una ración del Vaso de Leche piensan que ya se va a solucionar la miseria que viven muchas familias, pero también hay muchas familias pobres que reconocen que ni siquiera lo reciben porque piensan que están humillando su dignidad, lo que he escuchado cuando he bajado puerta por puerta en casos sociales: “piensan que porque no tengo me lo están regalando y por eso tengo que seguirlas, que tengo que ir donde ellas me digan, prefiero estar acá tomándome una taza de té”, entonces a las familias pobres les falta que nosotras como dirigentes concientizarlas, hacerles entender la razón de la organización del Vaso de Leche y que se integren que no es humillación, sino que es algo para poder resolver en algo el problema que estamos atravesando muchísimas familias y que lo reciban porque esa ración es el resultado de la lucha de tantísimas mujeres, no es una dádiva que nos da ningún gobierno ni ningún alcalde, eso es lo que se ha conseguido por la lucha de muchas mujeres y darle las gracias a los iniciadores que nos hicieron levantarnos del sueño profundo donde estábamos para poder salir a las calles y luchar y lograr lo que hemos conseguido. En lo personal ¿qué has obtenido? ¿cómo estás ahora? En lo personal he obtenido sociabilidad, no he obtenido lucro personales, mi virtud es saber compartir, lo que yo tengo, lo que pueda recibir lo comparto con todas y ahora estoy no mejor que antes, pero sí más tranquila, más consciente que he hecho un buen trabajo, que la gente que está a mi lado me comprende, como mujer, como persona, no somos perfectas, pero hay que saber reconocer sus errores. Estoy consciente de lo que he hecho y de lo que voy hacer. ¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una situación más clara de nuestro país? Para mi vida personal no ha sido un beneficio ser consciente, pero ahora

lo que veo es que debe ser más clara la situación del país, se debe mejorar la situación económica de todas las familias peruanas, porque mejorando la situación económica, dando trabajo a la gente vamos a tener con qué alimentar a nuestros hijos y que la organización del Vaso de Leche sea algo más para poder sustentar a la familia, que ya no sea sólo eso, sino que nos enseñen a trabajar. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Me ha dejado muchísimas enseñanzas buenas, pero también muchísimas enseñanzas malas, pero lo que hay que rescatar lo bueno y lo malo hay que dejarlo de lado. Como enseñanza buena es el de compartir y el dar al que más lo necesita, si yo tengo tres hijos y veo que una familia de mi pueblo no tiene una ración más, dejo de tomar yo y se la doy. Esa es la enseñanza buena: el de compartir. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Primeramente, que hemos tenido malas dirigentas que actuaron a título personal, que se beneficiaron ellas solas y encima no reconocen lo que hicieron; segundo, lejos de no reconocer sus errores nos atropellan y tratan de dividir. Las que quedamos y creemos que somos buenas dirigentas tenemos que dialogar con ellas a escuchar su modo de pensar y que nos escuchen para que no nos sigamos maltratando entre nosotras mismas porque eso es lo peor que existe en el Vaso de Leche: maltratarnos entre compañeras, miembros de una misma Junta Directiva, representantes de un pueblo, tenemos que maltratarnos, no, por esas malas dirigentas estamos como estamos. ¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Primero que respetemos el estatuto, segundo, enseñar al resto de las personas para que ellas también ocupen los cargos que nosotras ocupamos, que una dirigente no puede ser eterna, que haya democracia en las elecciones, y que no manipulemos a la gente. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? El divisionismo de muchas dirigentes en un mismo distrito, a veces hay hasta dos o tres juntas directivas, ¿a qué se debe?, si todas tenemos un

Vaso de Leche Memoria de Mujeres solo objetivo tenemos que enseñar lo bueno que hemos aprendido, ojalá podamos resolver ese problema central en el Vaso de Leche y que los gobiernos de turno no se aprovechen de nosotras y sepamos defender nuestros derechos y que no nos obliguen, que nos escuchen. ¿Quieres a tu organización? A mi organización la adoro, la amo, aunque me den palo, pero allí estoy. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Las mujeres que hemos luchado tanto y que vamos a seguir luchando debemos ser fuentes de ingreso para nuestra familia, para nuestros pueblos, a nivel metropolitano y que se llegue a concretizar a nivel nacional para poder llegar a muchísimos pueblos alejados que abusan tanto las autoridades que dan pena. Yo vengo de Piura, del distrito de Bellavista y me sorprendo que les den un kilo de avena una vez al mes, que no les va alimentar en nada y el presupuesto sólo la autoridad municipal lo sabe. Las dirigentes ignoran, no las escuchan, no las reciben “...si quieren lo recibes, sino lo regalo a otra persona”, eso debe decir en el futuro del Vaso de Leche. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Quisiera que se incremente el presupuesto para mejorar la ración, que sean mejores los valores nutricionales que contengan los productos que nos dan para nosotras poder reclamar a las personas que no les den a sus amistades, a sus conocidos, que los problemas personales, familiares o de toda índole en el Vaso de Leche se dejen a un lado y que solamente se dediquen solamente al Vaso de Leche, que haya fuentes de ingreso para mejorar. Qué político hay ahora que no le haya faltado nunca diez céntimos para que siga no tengo diez céntimos para comprar un pan para mis hijos, quien nos debe representar en la organización debe ser gente de pueblo, que luche, que haya pasado necesidad, que se haya enterrado los zapatos en la pobreza para que ellos luche para el resto que somos pobres. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Actualmente soy integrante de la Coordinadora metropolitana, mi propuesta es llegar a todos los distritos, hacer la renovación de todas las juntas directivas, porque no hay mujer incapaz todas somos capaces todas aprendemos en el correr de la vida, en el curso de la preparación de la leche, en las luchas, aprendemos, que haya democracia en la elección y que reconozcan a las dirigentas que han sido democráticamente elegidas que nos hagan respetar. ¿Cuál sería tu lucha central? Que todos los distritos y si es posible a nivel nacional nos uniéramos para recibir un mismo producto a todas, para de allí hacer el impacto nutricional y entonces decir no, si yo recibo ahora leche con cebada y tu estás recibiendo solamente avena no va haber un impacto nutricional igual, entonces si el Vaso de Leche es una Ley que dice Vaso de Leche o un equivalente, entonces que sea igual para todos. Si el presupuesto

no alcanza el gobierno que vea, que la Contraloría baje que controlen las autoridades, que no nos controlen a nosotras que somos la organización porque nosotras no recibimos ni un sol del presupuesto, ni siquiera sabemos el recurso que nos van a dar, mas bien ahora con la ley de la distritalización, los comités de administración que no se han formado en muchos distritos, estamos inconscientes que muchos alcaldes hacen y deshacen y en estos momentos políticos la contraloría y los alcaldes se prestan para maltratar a la organización y para dar los productos que a ellos mejor les parece. Entonces, a mi parece que a nivel central se debe mejorar y que la ración debe ser igual para todos, porque tantos pobres hay en Lima como lo hay en Ayacucho, como lo hay en Piura, como lo hay en Puno, como lo hay en Iquitos, merecemos como humanos tomar la misma ración porque es sorprendente que en diferentes provincias que tengo acceso me comentan “como en Lima dan siquiera leche, a mi dan avena, a mi dan soya en frejol o me dan medio kilito de azúcar al mes, que hago con eso”, nos hemos quedado mucho, ahora tenemos que despertar de ese letargo ya llegar todas y que esta organización no muera ni sea atropellada por x personas ni por los momentos políticos que vivamos.l

S

oy Silvia Adelaida Guere Córdova. Trabajo desde el año 89 en el Jr. Huánuco Ceras. 7, 8 y 9. Fui secretaria de control, pero hacía el trabajo de coordinadora general, luego fue Coordinadora general del Vaso de Leche y cuando hacía el trabajo, fui elegida el una asamblea por unanimidad Presidenta Distrito. ¿Cuántos años está como dirigente en el Jr. Huánuco? Como cinco años. ¿Luego de eso usted llegó a ser dirigenta distrital? Sí. En una convención en el año 92 fui elegida como Secretaria Fiscal ¿Cómo se siente usted haber sido dirigenta durante 5 años en su lugar de Barrios Altos? Hemos conseguido muchos beneficios en Barrios Altos. Nosotros empezamos trabajando, formamos el comité del Vaso de Leche. Era difícil organizar los solares por lo mismo que tenían que preparar el recurso, no había unión de las madres dentro de los solares, había egoísmo, envidia, por todo eso fue difícil organizarlas. A sido una experiencia muy bonita para mí porque he logrado unir a todas las madres en cada solar, organi-

Aída García Naranjo Morales zándola y he logrado hacerlas trabajar orgánicamente, las compañeras trabajaban orgánicamente en su organización. Para mí fue una alegría, porque logré formar en Barrios Altos con personas que muchas dicen que dan miedo. Comencé con las madres a hablar de los problemas internos. Luego llegué a formar una bonita organización como organización del Vaso de Leche, con participación de las madres, en las marchas a las que ellas iban, era difícil sacar a las madres, a pesar que el recurso era regalado, yo les decía que la leche no es gratis. Pero hay que pensar que para conseguir lo que hemos conseguido nos ha costado marchas, tomas de locales. Al principio era difícil sacar a las madres, hacerles entender como organizarse. Pero estando en continua lucha con las madres, las asambleas que yo hacía en mi base les iba conversando a las madres, les iba haciendo ver la realidad del país, haciéndoles ver que nosotras como mujeres, viendo todo lo que está pasando en nuestro país, entonces ellas han comprendido lo que deben hacer como mujeres y salir a las calles a luchar, a pedir. Porque nosotras las mujeres somos las que realmente sufrimos en carne propia la necesidad que tenemos en cada familia, en cada hogar, eso ha hecho que nuestras madres salgan conociendo, porque están saliendo, no salían a la s calles por un Vaso de Leche, no, ellas salían porque estaban saliendo a las calles, porque protestaban, porque pedían. Yo me sentía bastante contenta porque se había realizado en Barrios Altos lo que otras personas no habían podido hacer en muchos años como las juntas de vecinos, pero yo lo hice como organización del Vaso de Leche. ¿Cuántas cuadras tiene a su cargo? Se puede decir una manzana: Miroquesada, La Mar, Huamanga, casi todo el perímetro entre Grau y Junín de Barrios Altos ¿Porqué así? ¿ Cree que Barrios Altos es diferente a la Margen Izquierda? Si. Porque al principio nos organizamos así. Aquí es por solares, aquí no hay asentamientos humanos. ¿Cómo se siente ahora Usted después de haber logrado todo esto que ha mencionado? Me siento muy contenta porque yo veo la respuesta d mis compañeras. El trabajo que yo hice durante 5 años y como las compañeras han visto mi trabajo, entonces ellas responden. Cuando fue dirigenta por primera vez ¿salía de su casa? ¿Cómo era la relación con su familia, con su esposo? Eso sí, la relación con mi familia ha sido buena, mi esposo me ha ayudado, mi esposo es bien metido, le gusta la lucha social, le gusta luchar por la comodidad, yo no me quejo, gracias a Dios él me ha ayudado bastante. ¿Ahora qué cargo tiene? Ahora solo soy beneficiaria. ¿Ya no es dirigenta?

No tengo ningún cargo ahorita, pero sin embargo la Coordinadora General, la Coordinadora de Salud, las madres, todas vienen y me consultan: Sra. Silvia, está pasando esto, cómo podemos hacer esto... Entonces siempre estoy asesorando a mis compañeras. ¿Cómo ve la organización de tiempo atrás con la organización actual y la situación orgánica del Cercado? A mí me duele bastante la situación del Cercado, porque creo que cuando somos elegidas dirigentes, hemos sido elegidas para luchar por nuestra organización, para nuestras madres, pero ahora yo veo que nuestra directiva actual prácticamente ha vendido a nuestra organización. Ahorita ella está haciendo lo que dice el Alcalde, lo que dicen las autoridades, no lo que dicen nuestras bases. Nosotras hemos elegido para buscar el bienestar de nuestro pueblo, no para anhelar comités. Si hemos trabajado mal, a una Coordinadora hay que ir y hay que conversar con las madres por qué y no anular el comité, sino conversar por qué anularlo. Compañera, ahorita hay mucha necesidad, entonces no se sabe si está compañera trabajó mal y este comité se anula. Hay solares que han trabajado años conmigo y sin embargo ahorita no tienen el recurso, y hay bastante necesidad en ese solar. Por eso digo no es anular los comités sino organizarlos, por eso nos eligen, esa es la gran diferencia. Mas antes trabajábamos organizadamente, ahora se hace lo que dice el municipio. No hay autonomía compañera. Definitivamente no hay autonomía, se hace lo que dice el Alcalde. Está pasando en otros distritos también, que están trabajando prácticamente los alcaldes. Yo pienso que eso que se ha dado de entregar el recurso a cada alcalde está mal porque cada alcalde lo toma a su conveniencia, a su beneficio, eso me parece que está mal. Ahora la organización lo maneja. Ahora nosotros como organización estamos fuera, no hay organización. ¿Qué le parece, de quién depende, la autoridad tiene que mandar a sus juntas directivas, así copando poco a poco los diferentes distritos, o depende de sus representantes? Lógicamente depende de nuestras directivas compañera, nosotras tenemos que hacer conocer cuál es nuestra función, cuál es nuestra autonomía. Nosotros como base, ya debemos despertar, ya mucho hemos dormido, las compañeras de base están conscientes que ya no hay autonomía, aquí el que manda es el municipio, todo depende de nuestra directiva, nuestra directiva tiene que tener el papel como organización de respetar nuestra autonomía nosotros tenemos que resolver nuestras cuestiones orgánicas internas, no el municipio, no, definitivamente no. Nosotras como dirigentes somos capaces de resolver esos problemas, ¿por qué llamar a terceras personas?. No. Definitivamente no estoy de acuerdo. ¿Algo más has hecho orgánicamente como persona, qué recomiendas a las demás dirigentes con la experiencia que tienes? Mira, yo recomendaría a toda dirigente que sea elegida por la junta directiva cuanto más altas estén deben ser más humildes, porque somos elegidas para servir al pueblo, no para servirnos del pueblo, sino para


Cercado de Lima Silvia Adelaida Güere Córdova servir a las compañeras, para eso somos elegidas dirigentes, dirigentes quiere decir dirigir, entonces cada vez que una compañera acepta una Secretaría debe asumir ese papel, ese rol de servir, como Cristo que vino a servir, no a ser servido, y ese es el papel que tenemos que hacer en nuestra organización. Yo aconsejo a nuestras compañeras que ya es tiempo que se haga una convención distrital en el Cercado de Lima y se elija una nueva junta directiva, entonces elijamos compañeras a quienes realmente van a trabajar y que tengan esa visión de servicio, de servir al pueblo, de ayudar a nuestras madres y no de servirles nosotras a ellas. Nosotras estamos para ayudarles a resolver sus problemas, sus necesidades de cada uno de nuestros pueblos. Dígame, ¿conoce las reglas, lo que dicen los Estatutos del Cercado? Sí, conozco por eso mismo digo que están desconociendo los estatutos de nuestra organización. Nosotras las dirigentes conocemos los estatutos, para que sean conocedoras de cuáles son nuestros deberes y derechos, nosotros anteriormente recibíamos capacitación. Ahora es todo lo contrario, ahora la capacitación es de repostería, de cocina, entonces para mí, creo que es una ofensa a nuestras dirigentas. Capacitación debe ser enseñar a nuestra organización, por eso es nuestras compañeras nuevas no saben a qué salen a las calles, se les pregunta: ¿por qué están saliendo compañera? Nos dicen porque nos ha mandado llamar la Sra. Cristina, o nos ha mandado llamar... nombran a las dirigentas actuales pero no saben a qué están saliendo. Entonces a nuestras dirigentas antiguas son a las que preguntaban los periodistas: ¿a qué se debe tu salida? Y ellas respondían. A pesar de que había la represión pero ellas salían a luchar, a gritar, porque sabían por qué estaban en la calle, pienso que ahora se le debe capacitar a las compañeras nuevas también porque también porque realmente da pena que las compañeras no conocen los estatutos, coordinadoras generales que no saben, no saben ni de dónde viene el recurso, y no es así, creen que viene del municipio o de la Presidenta, agradecen a la presidenta, dicen gracias señora presidenta, no es así no conocen y creo que eso es un retraso para nuestras compañeras nuevas,

creo que cuando mas nuevas hay, mas debemos capacitar. A veces vienen compañeras nuevas a conversar conmigo y les digo: compañeras y les digo nuestro recurso nos ha costado marchas, vidas, y eso es lo que hay que defender, no agradecer a ningún alcalde, porque el alcalde termina su período y chau, se va, ni de la junta directiva pero nosotros quedamos, la junta directiva termina su período y chau, por eso debemos luchar nosotros, eso es lo que debemos enseñar a nuestras compañeras nuevas que no se sientan reprimidas por la autoridad ni por las dirigentas actuales, ellas deben saber cuáles son esos derechos, eso es lo que yo les digo a mis compañeras cuando vienen, se sienten amenazadas, si no hacen esto te quitamos el recurso, y lo están haciendo, si por ejemplo nosotros los dirigentes reclaman, vienen con el municipio y la sacan y yo no estoy hablando por hablar, porque hay pruebas. ¿Esa sería una recomendación? Yo les recomendaría a mis compañeras que tomen conciencia por qué están allí, por qué ellas luchan por nuestra organización. En Barrios Altos ha sido difícil organizar el Vaso de Leche y creo que también en todos los distritos para que vengan otras compañeras y vengan a destrozar todo lo que han construido. ¿Para Usted esto significa que el Cercado ha retrocedido? Enormemente, parece que recién se estuviera construyendo la organización del Vaso de Leche. Enormemente ha retrocedido. Me da mucha, mucha pena, pero es la realidad. En Barrios Altos nuestras compañeras están en plena calle. ¿Sra Silvia, cuando Usted ha sido dirigenta, ha aprendido a organizarse, a luchar por sus derechos en la organización, para eso ha servido? Yo agradezco bastante a la organización, quiero bastante a mi organización y es hora de que se haga una convención, se elija para que bajen a nuestras bases, por nuestra organización y hay que ser respetuosos, defender nuestra autonomía. ¿Quiere decir algo más? ¿Alguna experiencia antigua, cómo vió nacer

Aída García Naranjo Morales la organización?. Ahora debemos pensar en nuestra organización, mucho tiempo hemos dormido, es hora de que se haga algo.l

Soy Cristina Pérez de la Asociación de Pobladores de Manzanilla II. Fui

Coordinadora General de la Comunidad de Manzanilla, posteriormente estuve ocupando el cargo del Comité de Defensa de la Vida del Cercado de Lima, fue Secretaria de Actas y Archivo de Lima Metropolitana. Actualmente no tengo ningún cargo en el Vaso de Leche. ¿Qué nos puede decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Se inició en Manzanilla a través de la organización de mujeres, en el club de madres Alicia Lázaro Vda. de Torre y coordinamos con el municipio en el área social, la cual presidía la Sra. Nelly Cunrré, quien nos puso al tanto de las cosas que estaba naciendo en en Cercado de Lima el Programa del Vaso de Leche, a raíz de eso nos interesamos porque yo también era asistente social en mi organización entonces participé dentro de su organización, dentro de su Programa de su conquista, en sus marchas, de lo que hemos podido lograr al Congreso con todas las madres de Manzanilla, hemos logrado conquistar este este espacio, hemos logrado esta ley, hemos logrado este Programa del Vaso de Leche dentro de esta ley. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido la organización del Vaso de

Leche? Mucha importancia, se pudo abrir otros caminos de apoyo, de fuerza, de solidaridad dentro de mi organización, dentro de la misma comunidad se pudo trabajar otros programas sociales así como el reconocimiento de la organización de nuestro AA.HH. y se tuvo el apoyo directo de la Municipalidad en cuanto al aspecto del saneamiento. Todo esto se ha podido lograr, concientizar también, que ha sido algo de mucho provecho para la comunidad. ¿Conoces su estatuto del Vaso de Leche? El estatuto anterior sí. Que legalmente normaba las organizaciones y que fue elaborado por nosotras mismas, fue muy respetado el estatuto por nosotras mismas, también el municipio lo respetaba, lo reconocía que era una organización propia. Dígame, ¿el estatuto ha sido elaborado en una asamblea o en una convención estatutaria? En una convención estatutaria, todo esto se ha logrado incluso las directivas, cambios de directivas, en un encuentro general. ¿Se llevaban a cabo las evaluaciones en el distrito? Puntualmente, se evaluaba puntualmente, no solo a nivel de directivas sino también a nivel de bases, comité por comité se evaluaba y respetando la organización. ¿Cada qué tiempo? Semanalmente, con la distribución del Vaso de Leche, también era men-

Vaso de Leche Memoria de Mujeres sual, o si la propia organización lo requería, había encuentros a nivel de todo el distrito, convenciones donde salían otros tipos de problemas. ¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de Leche? El Vaso de Leche fue un bastón para salir adelante, fue una expectativa para salir y resolver los problemas del barrio. Me ayudó bastante en conocernos y solidarizarnos a nivel de todo el distrito, no solo a nivel de barrio, y fue extendido no solo a nivel de Lima sino también a provincias. ¿Usted ha conocido otras nuevas personas como dirigente Metropolitana? Claro, como María Elena Moyano, Teresa Aparcana, dirigentes muy antiguas y muchas compañeras. ¿Para tu vida personal, qué ha significado la organización del Vaso de Leche para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene la entrega de la remesa para las más pobres? Lo que he logrado es también en el área de salud y de comedores, que ni con el almuerzo se podía paliar el problema de la tuberculosis en esta zona. ¿En lo personal qué has obtenido y cómo estás ahora? Bueno en lo personal me ha dado mirada clara, expectativas para poder seguir apoyando estos programas de salud integral, y cómo estos programas apoyan a la mujer actual ayudando a resolver sus problemas económicos actuales con su familia, apoyando a los niños pequeños porque la gran mayoría de los niños aquí en Manzanilla tienen problema de salud, la población está en el número uno en tuberculosis, por eso creo que esa es una forma de poder ayudar a estas familias, de poder apoyarse. ¿Para ti es un beneficio para tu vida personal tener una mirada más clara de la situación del país? Sí, se valorizado a la mujer. La mujer a podido escalar otros peldaños, no solo en su barrio sino a nivel de todo el país, y poder arreglar, acomodar, apoyar todos los problemas que atraviesa el país. La mujer ha sido un valor de reivindicación, podemos decir. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí, bastante, uno es la solidaridad, nos ha dado la oportunidad de atender a niños que no eran nuestros y me ha dado otras miras más, de apoyarnos mutuamente, de que estos programas estén al alcance de todos, el respeto,

el apoyo, el crecimiento personal. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta? Las cosas malas del Vaso de Leche. Anteriormente teníamos el deseo del Municipio de querer manejar la organización. Actualmente creo que ya está sucediendo eso, hay una participación mas organizada del municipio que no está respetando la organización y de la noche a la mañana hay cambios y ya no se ve mucha seriedad. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche y qué cambiarías tú como dirigenta ahora? En la no participación de las madres organizadas, en el no compromiso del programa y también un poco la ausencia de la directiva a nivel de distrito, mucho mas a nivel metropolitano, que no estén llegando a las bases como se debe, es una organización propia del Programa del Vaso de Leche. ¿Quieres a tu organización? Mucho, la quiero porque soy parte de ella, me siento mucho mas comprometida, apoyo también eventualmente, cuando solicitan mi apoyo, yo encantada, no estoy interfiriéndome porque respeto la organización y también valoro la participación de la mujer. ¿Cómo crees que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? En el futuro el Vaso de Leche debe ser una organización propia de cada barrio, de cada comunidad, cada madre que realmente solicita el programa, estudiar los casos sociales, cada preparación antes, cada uno a nivel social, cultural, las madres deben ser preparadas para este programa con respeto único a los estatutos y que el municipio valore lo que hace, en el futuro no debe de solidarizarse ni ser compartido políticamente. Si tú fueras dirigente Metropolitana, ¿cuál sería tu lucha central?, ¿qué te propondrías? Mi lucha sería la organización, autocapacitación de todas las madres, el nuclear todas las bases, resolver los problemas a nivel de salud integral, reactivar los comedores que se han dormido, que se han perdido, netamente del Programa del Vaso de Leche.

“Pero hay que pensar que para conseguir lo que hemos conseguido nos ha costado marchas, tomas de locales. Al principio era difícil sacar a las madres, hacerles entender como organizarse.”


Cercado de Lima Cristina Pérez

Terminando, ¿Tiene alguna recomendación a nivel distrital o Metropolitano por los problemas orgánicos? Creo que es necesario un refrescamiento a nivel organizativo, qué está pasando con la directiva actual, de otra horma que explique cómo está trabajando, ¿hasta dónde está permitiendo la participación de la Municipalidad?, ¿por qué?, lo otro es ¿qué recomendaría?, qué es un programa de antes. Hemos conseguido con luchas una participación plena, esto programas no solo deben terminar, como estamos viendo a las madres que están en el programa, que no solo deben fijarse en lo de ellas, sino pensar en las otras madres y en el futuro va a agudizarse mas con los problemas sociales, entonces que sea un valuarte donde se puedan resolver los problemas, también recomendar a la directiva que conversemos un poco más los problemas con las los beneficiarias. ¿A Usted le parece que las ex dirigentas distritales Metropolitana podrían trabajar junto con la Coordinadora Metropolitana? Yo creo que sí. Que es necesario por que ellas tienen experiencia de antes, es necesario escuchar , como se dice, los hijos deben siempre escuchar a los padres. No está mal recibir un consejo, apoyarles directamente, ese también es el apoyo que podemos dar, ¿por qué dejarles de lado?, ¿por qué se desvirtúa?, al contrario, que se refuerce a las dirigentas actuales. ¿Algo más? A la directiva del Cercado felicito por el trabajo que viene realizando, pero a una reunión pronto debe llamar para poder aclarar y resolver los problemas, todo problema tiene solución, especialmente en Manzanilla. Me gustaría muchísimo que los problemas que se vienen dando, se resuelvan y que por el contrario, nos fortalezca.l

Mi nombre es Rosa Valeriano, Ex Secretaria de Organización, Secreta-

ria de Prensa y Propaganda. Actualmente Secretaria de Actas y Archivo del Comité del Vaso de Leche del Cercado de Lima. Mi pueblo es Santa Rosa de Barrios Altos.

¿Por qué participas en el Vaso de Leche? Mas que nada por ayudarme un poco, por los pequeñitos que tengo en casa, y ellos necesitan de ese Vaso de Leche; por lo menos necesitan d ese Vaso de Leche para por lo menos aliviarse. ¿Y cuando tenías cargos de dirigente? Cuando tenía el cargo, lo hacía porque fui elegida en un AA.HH. , lo que pasaba es que vi las necesidades de mi pueblo y las madres me lo pidieron que por lo menos me haga cargo para por lo menos colaborar y contribuir a que esta organización se organice y salgamos adelante. ¿Qué nos puedes decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Los momentos iniciales yo podría enumerar muchos porque hemos tenido tropiezos, hemos tenido que organizarnos y para salir adelante hemos tenido tropiezos con los diferentes gobiernos para sacar el presupuesto del Vaso de Leche, para firmar el convenio, muchos problemas hemos tenido, al inicio del Vaso de Leche hemos tenido que hacer movilizaciones para ser reconocidos como dirigentes del pueblo, ha habido muertes, inclusive muchas compañeras hemos realizado marchas tras marchas para que esto salga adelante, ha habido encarcelamiento de muchas compañeras, han sido atropelladas muchas madres, los han tirado rochabuses, a policía nos ha maltratado, no nos han dejado querer sacar adelante esta organización, pero con todo eso con todos los tropiezos que hemos tenido, nosotras hemos sido fuertes y hemos sido combativas y hemos sido capaces de sacar adelante esta organización. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Una cosa muy bonita. He aprendido bastante, he conocido gente, por lo menos he aprendido de ella, por lo menos me he soltado, para poder conversar con algunos compañeros, e intercambiado palabras con diferentes distritos y de ellas he aprendido bastante para poder conversar con algunas compañeras, he intercambiado palabras con diferentes

Vaso de Leche Memoria de Mujeres distritos y de ellas he aprendido bastante como ellas también derrepente han aprendido de mí. ¿Como persona, como mujer? Como persona me siento contenta de pertenecer, porque todavía pertenezco a esta organización porque no estoy del todo retirada, todavía sigo participando, me siento muy bien, yo creo que como mujer, como persona, he avanzado bastante y más que nada he sabido salir adelante, he tenido tropiezos pero gracias a Dios he sabido superar, ha habido comprensión en mi casa por eso es que yo he tratado de salir y de por lo menos apoyar en lo que he podido de acuerdo a mis posibilidades. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Lo importante del Vaso de Leche ha sido conocer mucha gente, gente maravillosa que la recuerdo, nunca me voy a olvidar de cada una de ellas, las imágenes las tengo grabadas porque de ellas he aprendido bastante, por lo menos las compañeras me han sabido comprender como yo las he sabido comprender a ellas en todo momento y a toda hora siempre hemos tratado de caminar juntas y tratar derrepente de lo poco que teníamos lo hemos sabido compartir. ¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? El Estatuto no ha sido tanto como una Biblia. ¿Por qué digo esto?, porque nunca las dirigentes, más que nada las dirigentes distritales nunca han sabido cumplir lo que dice el Estatuto. Yo creo que si se hace un Estatuto es para cumplirlo. La Presidenta qué hace en este caso, la Presidenta cuando a ella les conviene hacen respetar el Estatuto, y cuando a ella no les conviene no se hace respetar el Estatuto. Por lo tanto, no es como una Biblia para mí el Estatuto, porque las presidentas distritales nunca cumplen lo que dice el Estatuto, y por lo tanto no es así. Porque lo conozco bien, y perfectamente lo que acabo de mencionar, porque es así como lo he dicho. ¿En tu vida personal qué ha significado el Vaso de Leche? Como beneficio de mi vida personal, valorarme a mí misma y valorar a mis compañeras. Es cierto que nosotras salíamos a las 11:00 de la mañana y regresábamos tarde en la noche para hacer un cumplimiento par nuestra comunidad, para poder cumplir con ellas, salíamos, allí nos soltábamos, por lo menos allí conversábamos, intercambiábamos opiniones con nuestras compañeras y allí por lo menos que nos olvidábamos de los problemitas que teníamos a través de las salidas, y llegábamos a la casa un poquito más aliviadas porque por lo menos ya en parte habíamos aliviado nuestra preocupación que teníamos. ¿Qué cambios en tu vida te ha traído el Vaso de Leche y qué transformaciones interiores? El Vaso de Leche me ha enseñado por lo menos a compartir, lo que yo tengo con mis compañeras no debo ser egoísta, no debo ser mala, no debo maltratar a mis compañeras, debo tratar de apoyarlas, ayudarlas,

orientarlas, si es que sé un poquito más que ellas o derrepente pedir opiniones a mis compañeras que si estoy mal que por lo menos me lo digan y sean claras. Interiormente, ¿cómo te ha transformado el Vaso de Leche? Me ha transformado porque por lo menos he aprendido bastante y lo importante para mí es que me he sabido capacitar en diferentes instituciones y también he aprendido bastante de ello y también he compartido esas capacitaciones con las compañeras del Vaso de Leche. ¿Y en afectos, nuevas amistades? En cuanto a las nuevas amistades, he conocido bastante gente de alto nivel al menos he aprendido de ellos un poco también con personas de mi nivel he aprendido un poco de ellos como dirigente, también he aprendido bastante de ellas, he aprendido a compartir las ideas, hemos sabido orientarnos unas con las otras para solucionar algunos problemas. ¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres? Salir a organizarme con otras mujeres para mí fue muy importante, porque por lo menos en aquellas oportunidades tratamos de organizarnos para que no hubiera quién nos atropelle y por lo menos tratar de sacar a nuestra organización adelante porque yo creo que eso es lo más importante para nosotros. Por eso es que nos organizamos, para que esto salga adelante y siempre seamos unas triunfadoras. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? El Vaso de Leche me ha dado bastante. En los primeros años lo han tomado mis hijos. Me ha aliviado un poco al llevarle este vasito de leche a cada uno de mis niños y por lo menos aliviar un poco, porque sabemos que últimamente nosotros somos de escasos recursos. El Vaso de Leche es un aliento para nosotros, yo creo que no debemos permitir que se pierda y apoyar a nuestras dirigentes para que esto no sea perdido y que por lo menos sacar adelante esto. Yo creo que con el apoyo de todas nosotras vamos a seguir adelante. Yo quiero que este Vaso de Leche sea compartido en las personas más necesitadas de nuestro pueblo, personas de bajos recursos que son las que más necesitan, debe llegar hacia ellas este vasito de leche. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Las conquistas para mi pueblo es sacar cursos de capacitaciones, para que las beneficiarias del Vaso de Leche sean capacitadas para defenderse ellas en cualquier momento, yo creo que esa es una conquista muy saludable para mi pueblo, así hemos conquistado esto, yo creo que podemos conquistar muchas cosas, esa es una conquista muy grande que se ha


Cercado de Lima

Rosa Valeriano dado en mi pueblo. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Para las personas de bajos recursos la entrega del recurso significa mucho, bastante por que esas personas la necesitan, porque para las personas que están en dificultades, este vasito les alivia en algo ya que hay personas que no tienen para poderles dar. Por eso yo creo que el Vaso de Leche es bastante alivio para la gente necesitada. Por eso da mucha pena ver cómo llegan a los comités del Vaso de Leche pidiéndonos un vasito de leche, por eso yo pienso que hay que dárselos y si es posible, exhonerarlos del pago. ¿En lo personal qué significa el Vaso de Leche? En lo personal ha sido ayudar a mi pueblo, en ese sentido creo que no me puedo sentir mal, porque en ese aspecto he apoyado a mis compañeras de los diferentes distritos, hemos compartido ideas, hemos apoyado en lo que hemos podido a mis compañeras, pero con esa situación yo creo que podemos seguir adelante. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal tener una visión más clara de la situación de nuestro país? Para mí es consciente, ya que salgo a los diferentes pueblos, y veo la necesidad que abunda en los diferentes pueblos. Imagínense, si aquí hay tanta necesidad, no tengo que salir a diferentes sitios para ver la necesidad que existen en los pueblos. A mí me da pena ver tanta pobreza en las provincias, más que nada en as provincias, hay tanta necesidad en las provincias más que nada, yo no sé qué es lo que pasa, yo debo de pensar de que debe haber alguna manera de poder sacar el país adelante, pero debemos de ser conscientes de la realidad de nuestro país, debemos hacer algo para que este país cambie. ¿El Vaso de Leche te ha dejado alguna enseñanza?

El Vaso de Leche me ha dejado muchas enseñanzas, de ello he aprendido a organizarme, he aprendido a salir adelante, a compartir con las personas, he aprendido a relacionarme con las instituciones, con los centros, con los diferentes centros, ha sido una maravillosa experiencia. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? En el Vaso de Leche yo soy consciente de no haber tenido una buena Presidenta, son ellas muchas veces encargadas de agruparse en un determinado grupo y ser ellas toda la vida ellas y no compartir con el resto siempre toda la vida, son muy autoritarias, muy dominantes, yo creo que no debería ser así, cuando las presidentas distritales lo que deben de hacer es orientar a sus bases, tratar de compartir, tratar de ser solidarias entre nosotras, pero eso no es la realidad, porque yo he vivido como dirigente, y también dicho de paso quiero agregar que hemos tenido malos gobernantes que han pasado, no nos han dejado trabajar, no nos han dejado trabajar, han sido muy autoritarios, han marginado un poco a la mujer combativa, la mujer luchadora a la mujer que ha sabido con conquistas ganarse su derecho, y yo creo que si nos pondríamos a enumerar muchas cosas, vamos a enumerar tanto egoísmo, en este Perú lindo, este Perú lindo es muy rico, pero en el Perú existe mucho egoísmo, maldad, no hay unidad en nosotros, queremos todo para uno y nada para el resto, no queremos compartir, todo nos queremos llevar. Así como el Perú es rico, debe ser compartido, para que sea un Perú triunfador creo que todos tenemos que ser solidarios y debe existir la democracia porque con todos los Presidentes que hemos tenido no ha habido democracia, no ha habido libertad de prensa. Muchas veces pronunciarse por temor a la represión porque siempre la mujer ha sido marginada y el temor a la represión tanto del gobierno central como de los locales porque si nosotros hablábamos algo, decíamos algo hemos sido reprimidas por el gobierno, hemos sido maltratadas por el gobierno

Vaso de Leche Memoria de Mujeres ¿Qué cambiarías tú como dirigente? Que todos los peruanos hagamos un voto de conciencia, para tener un buen Presidente que nos represente, creo que ahora eso es lo principal para nosotras en estos momentos, ya que estamos viviendo una la miseria, unas la crisis enormes. Pienso que debería haber una buena comunicación en los diferentes distritos, ya que son 43 distritos, creo que las cabezas deben de ser responsables, las cabezas deben de trabajar para la unidad, a cada momento, a cada hora, yo creo que debemos compartirnos, como dirigentes, como personas, debemos estar en todas las luchas que se presentan y yo pienso que también una mujer de pueblo, una mujer combativa, una mujer que ha salido a las calles a luchar, a buscar para su hogar mejoras, entonces esa mujer como esa también puede representarnos a nosotros como Presidenta del Perú, ya que también hay que darle oportunidades a las mujeres del pueblo porque yo creo que también ellas tienen capacidades y todo el derecho como mujer ciudadana de ser quien nos represente en nuestro pueblo. ¿Qué problemas centrales ves ahora en el Vaso de Leche? El problema del Vaso de Leche actualmente se ve de diferentes formas y no hay comunicación que es importante, agua para su molino y eso no puede ser, creo que debemos ser solidarios, debemos compartir con nuestras compañeras. ¿Quieres a tu organización? Claro que sí, cómo no voy a querer a mi organización, la quiero, la adoro, porque de ella aprendí bastante, aprendí a conocer mucha gente, aprendí a compartir con cada una de ellas, aprendí a salir adelante, aprendí a orientar, por eso es que quiero mucho a mi organización. Creo que así como yo, mucha gente estima a nuestra organización, porque nuestra organización es grande, yo creo que nuestra organización nunca va a morir porque va a salir adelante mientras nosotros estemos allí, por eso no se va a terminar, eso va a crecer, yo ahora soy beneficiaria nada más, pero me comprometo de lleno a apoyar a que nuestra organización crezca, no se achique. Pienso que todas debemos estar atentas a lo que pase. Pueden pasar muchas cosas, no esperemos que muchas cosas nos sucedan, debemos estar alertas para lo que se venga, yo creo que no nos deben sorprender debemos estar alertas para lo que nos espera. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Pienso que en el futuro el Vaso de Leche debe ser complementado, tal vez con pan con mantequilla, pan con camote, creo que la complementación es muy importante y también creo que en todos los distritos deben darnos lo mismo, porque por qué nos dan en un distrito una cosa, en otro distrito nos dan otra cosa, eso no debe darse, creo los gobiernos que nos representen, deben darnos una cosa uniforme para todos, yo creo que no, para que no tengamos que quejarnos y para no decir tú eres menos, yo soy más. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche?

Para el Vaso de Leche quisiera que se formaran talleres, talleres de capacitación, unas micro empresas para fomentar el ingreso para nuestra comunidad, no solamente para un grupo sino para todas las que pertenecemos al Vaso de Leche, yo creo que así podemos ayudar a nuestras casas, de esa manera podremos ayudar a nuestras casas porque ahora con toda la pobreza que vivimos tenemos que apoyar a nuestro compañero también, no debemos dejarle solo el hogar, debemos compartir para podernos aliviar un poco. De repente se puede poner una pequeña fábrica de polos, una pequeña fábrica de chompas en donde las mujeres podamos trabajar, de esa manera podríamos ayudar a nuestro hogar. Podría ser una pequeña empresa familiar donde todo el mundo pueda trabajar, se debe generar fuentes de trabajo porque hay mucha necesidad en nuestro país. El gobierno que entre debe generar empresa para que así puedan trabajar los padres, los hijos, los nietos, todo el mundo tenga que trabajar, así no hay necesidad de que ahora abunde mucho la delincuencia, la prostitución, también abundan las pandillas, yo creo que para esa juventud se debe buscar trabajo, deben estar ocupados en todo para que no haya nada de esto, en los diferentes distritos hay todo lo que digo, por falta de trabajo existe todo esto. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías? Llamaría a la unidad a los comités del Vaso de Leche. Trataría de conversar con cada una de ellas, es el momento de la unidad, no debe existir la desunión. Para nosotros la unidad es muy importante, habría que conversar con cada una de ellas y sentarnos y de allí decir qué queremos, hacer nuestro plan de trabajo coordinadamente los 43 distritos, debemos trabacon unidad, con mucha humildad y con la frente bien alta.

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¿Cuál sería tu lucha central? Sería hacer un llamado a los 43 distritos, conversar con cada una de ellas, reconocimiento a todos los distritos, que todos los distritos deben ser reconocidos por el gobierno, creo que nos merecemos como mujer organizadas ser reconocidas y ser libres y tener libertad de prensa, que se respete nuestra autonomía.l

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i nombre es Adriana Cayo Lozano. PP.JJ. El Planeta Zona “D”. Primero fui beneficiaria, después de un año fui Coordinadora de mi Comité, después de otro año Coordinadora General de El Planeta, de las 4 zonas y en un evento que teníamos fui elegida Secretaria de Disciplina de la Distrital.

Aída García Naranjo Morales ¿Actualmente tiene cargo? ¿participa en el Vaso de Leche? Actualmente no tengo cargo, no participo en el Vaso de Leche. ¿Por qué? Porque no me quieren empadronar a pesar de que tengo una niña en mi poder. ¿Cuánto tiempo estuvo en El Planeta como Coordinadora General? Como Coordinadora General 4 ó 5 años. ¿Fue reelegida? Si, fui varias veces reelegida. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Recuerdo la lucha que hemos tenido para sacar adelante este programa, las marchas, he tenido buenos momentos felices en el Vaso de Leche . ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Los momentos mas felices han sido cuando nos reuníamos todas las compañeras para salir a las marchas para pedir el subsidio. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? Si lo conozco.¿Crees que la actual dirigencia está actuando según el estatuto? No, no está actuando según el estatuto porque ellos se han vuelto a reelegir hacia las Coordinadoras nada más, pero no como el Reglamento anterior, trayendo madres de cada uno de los sectores.

¿A qué edad ha tenido su niña? A los 47 años, después de 16 años. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Ahorita la situación del país está mal con este Presidente que tenemos, por lo particular, no soy fujimorista sino mas bien del partido de Toledo y ahorita tiene que haber un cambio porque no es dable en la forma como está procediendo el Sr. Fujimori. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Si, buenas enseñanzas, buenos ejemplos, buen compañerismo. ¿Por ejemplo? Cuando teníamos eventos, cuando teníamos que salir a marchar, o cuando nos reuníamos con la Metropolitana, esos eran buenos tiempos, los de ahora ya no. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Que todas las dirigentes están en otros momentos, empezando con la Sra. Cristina Ramírez, que no es ninguna buena dirigenta, acá en mi mismo pueblo, a mí me sacó a la fuerza aunque mis compañeras no querían sacarme. Ahorita lo ha dividido en 4 zonas, en cada zona cobra creo que S/. 6.00 soles , en ese tiempo yo solo pagaba S/.3.00 soles y ahora son S/.24.00 soles que paga El Planeta semanal, sólo El Planeta. ¿Quieres a tu organización? ¿puedes decirme por qué?

Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?

Porque he luchado por las madres, he luchado los niños, he luchado por la gente pobre y he luchado al lado de mis compañeras.

Cuando salí del Vaso de Leche me dolió bastante porque siempre he luchado con mis compañeras, siempre hemos estado juntas en las buenas y en las malas.

¿Has aprendido cosas buenas, por decir algo, qué has aprendido al salir de las 4 paredes en tu organización?

¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? ¿qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo?

Claro, he aprendido ha hablar, he aprendido a movilizarme, a no tener miedo, he aprendido muchas cosas. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro?

Creo que lo que hemos conseguido es que cuando estaban con las otras dirigentas hemos dejado el Vaso de Leche para 7 días, ahora me da pena porque solo tenemos dos días de leche y 5 de lácteos.

Ahorita con la necesidad que estamos pasando debería haber la leche para 7 días, porque ahorita vemos la necesidad de la gente que no tiene ni para un pan, entonces debería ser para 7 días la leche.

¿Aceptan las madres y los niños los lácteos?

Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? ¿cuál sería tu lucha central?

No, no lo aceptan. ¿En lo personal qué has obtenido? En lo personal tengo una niña y estoy tranquila, ya no estoy en el Vaso de Leche.

Primero salir a marchar por nuestro subsidio, primero salir a marchar lo mas pronto por el bienestar de los niños del Vaso de Leche. ¿Cómo ves ahorita todo este problema orgánico a nivel de Lima Metropolitana?

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Creo que ahorita hay dos Coordinadoras Metropolitanas pero yo estoy con la Coordinadora antigua, la Sra. Hires Rocha porque a la actual no la conozco y no son capaces de decir vamos a ir a una marcha como debería ser, en cambio, yo creo que apoyaría a la otra, pero tampoco se ha hecho un evento para que haya un nuevo cambio. ¿A quién apoyarías tú? A la Sra. Hires Rocha porque creo que ella ha sido una Coordinadora que ha hecho algo, aparte de la Sra. anterior la Sra. Teresa. Ahorita estoy metida, me dicen nomás, veo escucho, me dicen que la Sra. Esther de Vitarte, no ha sido elegida, la verdad no sé, yo he ido a un evento donde ellas me han invitado y en la reunión les he escuchado pero no puedo decir bien cuál es su forma de pensar de ellas. Ahora como ex dirigenta de El Planeta, que está considerado como el más grande de Lima Cercado ¿te mantienes con tu mirada de que la Sra. Hires Rocha tiene la razón ahora? Claro que sí. ¿Crees que la Sra. Esther Bullón no es nadie? No, no es. ¿De repente estás mal informada? De repente, cómo será, yo lo hago porque ahorita ninguna se preocupa en venir acá. Acá éramos tres mil beneficiarias, ahora somos menos, muchas ya no quieren estar, ahorita en mi zona dan la leche pero hay mucha gente que no la recibe y eso no vienen a supervisar, no vienen a ver qué es lo que está pasando, el lácteo lo dan una vez al mes. ¿Por qué se estaban quejando de la Municipalidad de que la Sra. Cristina estaban bajando para empadronar, a supervisar? ¿Cuál es la verdad o la mentira? No, no han bajado a supervisar, sólo veían. No es como a mí que me llegaban realmente, a mí me venían de la Municipalidad y a las 4 de la mañana, me volteaban las bolsas, ellas no lo hacen. Estoy enterada por varias señoras que salen afuera y les dicen: -señora, diga que tiene tantos, señora, diga que lleva tantos - . No es como antes, es mentira, además dicen que van a venir a supervisar y les avisan un día antes que van a venir a supervisar o les llaman por teléfono, no es como antes, uno

“Creo que así como yo, mucha gente estima a nuestra organización, porque nuestra organización es grande, yo creo que nuestra organización nunca va a morir porque va a salir adelante mientras nosotros estemos allí, por eso no se va a terminar, eso va a crecer...”


Cercado de Lima Adriana Cayo Lozano que vive aquí conoce todo. ¿Para Ud. Siempre se mantiene la Sra. Hires Rocha no ve que la Sra. Hires Rocha está dividiendo a la organización a pesar de que ha cumplido ya su período el 31 de agosto del 99? Yo le veo a ella misma porque no he visto algún evento que han hecho, un evento como siempre debe haber para cambiar la Metropolitana y eso mismo debe haber, yo vivo aquí en el Cercado con la Sra. Cristina y ella misma ha sido reelegida por la Coordinadora y no como antiguamente lo hacíamos nosotras en un evento que sacaba a 40 personas, no es así, por eso no estoy de acuerdo con ellas. ¿Alguna recomendación para ambas dirigentas? Que traten de dialogar esta discordia, porque los mas perjudicados son la gente del pueblo, sobre todo, los niños que ahorita la leche no está llegando de la mejor la forma. ¿Su pensamiento es que siempre debe ser leche nomás o debe haber algo más? Puede haber un complemento para los niños, debe ser algo más, quitarle el lácteo mas bien porque nadie quiere lácteo.l

Mi nombre es Teresa Villacorta Arteaga. Mi pueblo es la zona 12 del

distrito de Lince donde vivo y comprende 4 manzanas. Primero fui beneficiaria, después Coordinadora de Comité, después asumí la Secretaría de Actas de la organización y actualmente Presidenta de CIDECAP. ¿Sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? ¿por qué lo haces? Sigo participando en el Vaso de Leche porque quiero servir a mi comunidad y ver la necesidad que hay en mi distrito para poder ayudar a las madres más necesitadas. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?

Yo no estuve en los momentos iniciales del Vaso de Leche, pero desde el primer momento que ingresé y se me dió un cargo comencé a averiguar y entonces me enteré de la lucha que habían tenido las compañeras para poderse organizar ya que esto comenzó como una propuesta del Dr. Barrantes. ¿Qué recuerdas como persona como mujer, como dirigente? Las marchas, donde las mujeres éramos maltratadas por la Policía, por el “pinochito” que nos tiraba agua, luchar contra las autoridades tanto locales como centrales, los convenios, y nuestro presupuesto. Había que salir a las calles, mandar documentos al Congreso, al Legislativo. Como persona me sentía contenta y satisfecha de poder luchar para poder lograr algo para los más necesitados tanto de mi distrito como de Lima Metropolitana como a nivel nacional. Como mujer: Las mujeres ya no sólo estamos supeditadas a las tareas de la casa y ser simples expectadoras de los problemas que sucedían a nuestro alrededor de necesidad de hambre a lo cual no se nos tomaba en cuenta, comenzamos a organizarnos. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Una importancia grande, porque allí conocí a otras compañeras con más trayectoria como dirigentas, como mujeres organizadas, capacitaciones, talleres, donde se aprendía a revalorarnos como mujeres. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? ¿Lo conoces bien? Sí, ha sido como mi Biblia, tuve la suerte de participar teniendo prácticamente casi un año en la Coordinadora Metropolitana como dirigenta, más adelante asumí el cargo de Secretaria de Deportes de la Coordinadora Metropolitana elegida en la II Convención, en setiembre del 91 hicimos los estatutos, lo trabajamos un grupo de la Metropolitana y se hizo en la Hacienda Villa, por eso lo conozco bien.

Vaso de Leche Memoria de Mujeres Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche?

¿Cómo estás ahora?

Salir adelante, saber organizarme dentro de mi hogar, en mi organización, conocer las problemáticas de otras compañeras y saber tantas cosas cuando una está dentro de la casa y que no les da sentido.

Estoy un poco enferma porque también hay golpes morales de algunas compañeras de algunas instituciones, pero me siento bien satisfecha de lo que he hecho y de lo que estoy haciendo.

¿Qué cambios, qué transformaciones interiores?

¿No es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país?

Problemas con mi familia, porque tener un cargo en la organización me alejaba de mi casa tantas horas, cambió mi vida que se ceñía a mi hogar y algunos trabajitos esporádicos que a veces tenía. Interiormente, tengo satisfacción por el gusto que da ver cuando este alimento llega a los más necesitados como te agradecen, cómo te reconocen las señoras y espiritualmente me siento bien. En afectos, las compañeras que te quieren, te buscan, te preguntan, tu les absuelves las preguntas, resolver algunos problemas, las personas te estiman. Muchas amistades, distritalmente, metropolitanamente y también a nivel nacional, personas cariñosas que me han tratado bien. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Conocer diferentes realidades que existen dentro de nuestro distrito, de nuestra ciudad, nuestro país, conocer los diferentes caracteres de otras personas, de otras compañeras, fue algo bonito porque siempre estábamos pensando qué cosa podría ser mejor para nosotras, hablar con las instituciones que nos apoyaban y contactarnos con otras organizaciones no sólo del Vaso de Leche, capacitaciones en los talleres con comedores, clubes de madres, comités vecinales. Fue una buena oportunidad salir a organizarme con otras mujeres y ver que eso yo lo llevara a mi casa para que mis hijos y mi compañero, mi familia no se sintieran mal, porque la organización quita tiempo y te saca de tu casa. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Me ha dado alegrías, tristezas, sin sabores, bastante conocimiento, eso es lo que me ha dado el Vaso de Leche. Casi siempre cada uno camina con su propio peculio. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? El organizarme mejor en mi distrito, en mi hogar, para mi pueblo que me siga respetando, la ley los convenios, que las autoridades nos respeten como organización. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de la remesa? Es un gusto, son una mezcla de sentimientos que te da ver a la familia más pobre cuando recibe este recurso que es un paliativo nada más, pero ver que en muchos distritos, asentamientos humanos, caseríos, los niños con qué gusto, con qué necesidad, toman este Vaso de Leche. En lo personal ¿qué has obtenido? Satifacciones, un poco de buenas amistades tanto a nivel orgánico tanto como con instituciones, con personalidades.

Sí es un beneficio, como vuelvo a repetir antes me circundaba solamente a lo que era mi hogar, me abocaba, me alocaba por las necesidades que habían en mi hogar o las soluciones que podía tener, pero cuando tú sales y ves la necesidad es grande que hay en otros distritos, en otras provincias y ver que en nuestro país cada día hay más pobreza, más hambre, más necesidad te dan más de luchar, más ganas de poder organizarte mejor, más ganas de ver como solucionar, de trabajar y de unirte con otras compañeras para que nuestro país crezca y salir de esta crisis que nos está envolviendo a todos, eso es la mirada más clara que me ha dado, porque he visto, sobre todo en el interior la necesidad grande que hay, maltrato a algunas mujeres porque no conocen bien sus derechos, porque no saben leer ni escribir, o lo saben hacer a medias. Eso es la mirada más clara que tengo y lo que no me dejaría dejar esta organización, porque lo que quiero es seguir luchando con las compañeras conscientes y consecuentes. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí sobre todo con las compañeras que te dan buen trato, con las compañeras que te ayudan, que te conocen más, con las instituciones que te capacitan, que te sacan adelante, que te revaloran como mujer. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Felizmente que son las menos, pero el egoísmo, el mal agradecimiento de algunas compañeras o dirigentes, la poca información, el trabajo personalista de algunas compañeras, el poder darte la mano y escondértela el despotricar atrás tuyo, el no decirte muchas veces estás cometiendo este error, no hagas esto, al contrario, hasta de repente inventan. Como sospechar que tú de repente acompañas, ayudas, sacas adelante, la proyectas a una compañera y después muchas veces escuchas a esa compañera decir: “cría cuervos que te sacarán lo ojos”. Esas son las partes malas y dolorosas que ha habido en el Vaso de Leche. ¿Qué cambiarías tu como dirigente? En primer lugar que haya una comunicación siempre de la cabeza a las bases, estar cerca de ellas, ver sus inquietudes, sus necesidades y


Lince

Teresa Villacorta Arteaga ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? tenerlas siempre enteradas de todo de lo que sucede en la organización, buscarles capacitaciones a las señoras; a todas y decirles y hacerles ver que no solamente podemos estar detrás de un vasito de leche, o detrás de un platito de comida, ver la forma de que generarse ingresos también, trabajar para eso. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? La división de la organización, sobre todo para las compañeras que hemos luchado antes tanto, que se dividan las compañeras, que se te menosprecie, que no se valore el trabajo que has tenido antes por la organización, si pueden cerrarte la puerta te la cierran, te dicen: “ya no, estás vieja, queremos sangre nueva, ella ya no, va a venir a molestar, no le escuches, ella que tiene que hablar, ella que tiene que decir, nosotros vamos a trabajar según nuestra idea, a nuestro modo, ellas no tienen nada que hacer acá”, el desconocimiento a las dirigentes que también han luchado por nuestra organización, a las compañeras que han venido de más adelante organizándose, sacando la ley, viendo el presupuesto y las que más adelante van dejando cargos; eso es el mal agradecimiento de algunas compañeras. ¿Quieres a tu organización? Sí, yo quiero, yo amo a la organización, porque en ella yo he aprendido mucho. Me han golpeado, pero para mí es como si fuera un hijo más. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Se deben crear micro – empresas, talleres, que no solamente sea el vasito de leche, también se puede complementar el desayuno o el lonche, porque en algunos distritos no dan desayuno tan bien, la reparto en la tarde. Entonces complementarlo con un atuncito, con un pan con mantequilla, hacer un desayuno o un lonche familiar.

La unidad, que nos unamos que todos los distritos nos juntemos, los 43 distritos estemos juntos, los 43 distritos salgamos adelante, hagamos una reunión donde se diga todo lo que queremos, todo lo que creemos lo que pensamos que debe de ser y la información de la metropolitana a los distritos, de los distritos a su comité de base, los comité de base a sus beneficiarias. Eso es lo que quisiera para el Vaso de Leche y sobre todo que se busque la forma de que nosotros, vuelvo a repetir hagamos nuestra micro – empresa, las empresas familiares para poder salir adelante. Muchos de nosotros por ejemplo no estamos en edad de que se nos pueda dar un trabajo, que se capacite a la dirigentes que tenemos más edad para que nosotros en nuestra casita podamos coser, podamos hacer repostería y podamos ayudarnos y apoyarnos en trabajos dentro de nuestro hogar también. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Uniría a todos los distritos. Trabajaría distrito por distrito concien-tizando a nuestras compañeras para sacar todas una sola idea y entretejer nuestros deseos de avance para nuestra organización como mujer, como madre como dirigente, como microempresaria. ¿Cuál sería tu propuesta? Sería unirnos, también sería bueno que tengamos un seguro de salud, de que se nos dé un seguro de salud a las dirigentes. Nosotras necesitamos porque nos abocamos, nos entregamos a la organización y nos descuidamos de nuestra salusted No nos hacemos ver porque muchas veces nos falta el dinero para hacernos ver, porque a veces tenemos que tomarnos un análisis, un chequeo y no tenemos, entonces para qué voy a ir si no tengo con qué mantener lo que va a mandar el médico o los exámenes que me puedan mandar. ¿Cuál sería tu lucha central? Las micro – empresas, la unidad de la organización los 43 distritos

Vaso de Leche Memoria de Mujeres juntos, la información de la cabeza a las bases en todas las instancias y que veamos que ese vasito de leche cuesta, a costado hasta vidas, nos cuesta luchas, salir adelante, querernos nosotros; no que un día estemos bien con las compañeras y después estemos corriendo al municipio o al gobierno central a informar para maltratar a estas compañeras y querer la lucha de que se han hecho antes otras compañeras, no como me pasó a mí que cuando mis hijos estaban chicos y sabían que en los colegios daban el Vaso de Leche yo les pegaba para que no tomaran esa leche porque decían que esa leche venía con unas medicinas para dañar a los chicos, porque a mis hijos les daba diarrea, entonces yo les prohibía y cuando veía que la profesora le volvía a dar fui y le hice escándalo a la profesora. Pero después con el tiempo parece mentira cuando vino la necesidad que entre por el Fujishock al Vaso de Leche; que bien, por la necesidad y que habían dejado de tomar leche mis hijos, cuando les di esas leche no les dio nada, no les dio diarrea. Cuando uno tiene unos centavitos y piensa que puede comprar algo mejor que no era esa leche en polvo entonces la veíamos y de repente los chicos por decirle no hasta la diarrea les daba por nervios. Entonces he comprendido de que el Vaso de Leche es una necesidad, es un paliativo sí, pero muchos niñitos en mi recorrido metropolitano, en mi recorrido nacional con ese sólo vasito de leche se saben levantar y se saben acostar. Entonces todo esto tenemos que mejorar que se vea también a las compañeras del agro, a las compañeras campesinas para que también se les capacite y se saque adelante a ellas para que también puedan apoyar a su familia y salir adelante todas juntas micro –empresas de todas las formas, según la región, según la necesidad que se haga y todas juntas, por mí haría yo una Federación Nacional de Mujeres, todas las mujeres del Vaso de Leche salgamos adelante. La comisión nacional organizadora del Vaso de Leche: buena¡ tenemos que trabajar porque también eso está en las miras de que la comisión nacional del Vaso de Leche, vea toditos los problemas que tenemos y el día que nos unamos todo el Perú perteneciente al Vaso de Leche va a mejorar en todo las instancias de trabajo que puedan haber, de micro – empresa, talleres dirigenciales, capacitación, alfabetizaciones todo va a ser mejor. Las mujeres debemos apoyarnos, debemos querernos y salir adelante, es la única forma de poder triunfar cuando una compañera se presente para regidora, para congresista, apoyarla, no negarla, decimos, la mandamos y en las finales en las urnas vemos que las mismas mujeres no hemos apoyado a nuestra compañera, la mujer que se ha presentado para un puesto en un municipio, en el congreso, entonces eso también, una concientización para acompañar a nuestras compañeras, nuestras mismas asesoras, nuestras mismas compañeras, amigas de las instituciones ellas también nos merecen porque quién mejor que ellas saben las necesidades que tenemos las mujeres a nivel nacional del Vaso de Leche, porque no poner a ellas también. Una profesional de la que está inmersa de lo que es el Vaso de Leche que son de las instituciones y una mujer de pueblo como es una mujer de organización, el Vaso de Leche, comedores, ponerlas donde sabemos que ahí nos vana a poder ayudar y van a ser que se nos escuche, eso también yo quiero pedirles que de una

vez se concienticen y salgamos adelante todas, poner gente de nosotras: profesionales y mujeres de pueblo. Tendría tantas cosas más que decir que se me quedan en la cabeza, en el corazón y en todo el cuerpo, pero esto lo que le digo es prácticamente la cuarta parte de todo lo que siento y de todo lo quiero. l

Mi nombre es María Elena Arcentales Danesi y mi distrito es Lince.

Ingresé en el Vaso de Leche en el año 90, como beneficiaria, luego pase a ser en el año 98, coordinadora de un comité, de ahí soy Secretaria Economía de la Junta Directiva de Lince, y a partir de Noviembre del año 99, entraba a ser Secretaria de Disciplina de la Coordinadora Metropolitana. ¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el VVaso de Leche? Si tengo cargo, como dije soy Secretaria de Disciplina de la Coordinadora Metropolitana de los Comités del Vaso de Leche. ¿Por qué lo haces? Este labor lo hago porque me gusta ayudar mucho al prójimo, pienso que la mejor manera es apoyar a las madres para que sus hijos tengan una alimento más, si pudiera apoyar en otras cosas también lo haria, todo para calmar el hambre ¿Cuál es tu pueblo? Esta conformado por Prolongación Iquitos de la cuadra 15 hasta la 18, tengo personas también de la Av. Gálvez. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Bueno no he tenido el gusto de ser una de las gestoras de la organización, me hubiera gustado mucho participar, pero no pude. ¿Qué recuerdas como dirigente? Bueno, como soy dirigenta nueva lo que más recuerdo son las luchas, las capacitaciones, sobre todo que hay un grupo unido. He reforzado mucho mi autoestima, he aprendido a valorarme y a dar valor a las demás personas, y a ofrecer lo mejor de mí. ¿Qué importancia ha tenido en ti el Vaso de Leche? Bueno gracias al Vaso de Leche he sabido desarrollarme, ampliar mis conocimientos, a parte de esto sé que soy partícipe de una lucha social. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Sí, lo conozco bien. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? El Vaso de Leche ha significado mucho para mí porque a través de los estatutos he aprendido a organizar mi vida. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores en tu vida? El Vaso de Leche ha transformado mucho mi vida porque ahora tengo, responsabilidades, entre mi casa y la labor que realizo, me he vuelto una persona más sensible, conocedora de las necesidades de mi prójimo.

Aída García Naranjo Morales ¿Has conseguido nuevas amistades y afectos? Sí, he podido relacionarme con muchas personas con más experiencia que yo de las cuales estoy adquiriendo conocimiento. ¿Qué significó para ti salir ha relacionarte con otras mujeres? Ha significado reafirmarme como mujer, demostrarme a mí misma, que puedo realizar muchas cosas en bien de otras, y lo que también me ha gustado mucho participar en esta lucha con otras compañeras, demostrar que somos unidas, y que juntas podemos lograr muchas cosas. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? El Vaso de Leche me a generado muchos problemas, pero también he sabido darle solución, a parte de esto me ha dado satisfacciones, por lo mismo por nuestro labor que realizamos en bien de otros a parte me ha dado muchos conocimientos, ahora soy conocedora de la realidad social. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? Hemos logrado reafirmar nuestros derechos y lo que he conseguido es realizar acciones en bien de mi pueblo, algunos logros que he organizados, paseos, una actividad que hicimos para Navidad, que pense que no podría llevarla a cabo, pero gracias a un grupo de personas lo realizamos. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso o remesa? Yo creo, que para ellos significa bastante, este gran apoyo, porque debido a la situación económica en donde nos encontramos es una gran ayuda esto, por lo menos se ahorran en algo y tienen seguro su desayuno diario para los niños y ancianos. ¿Y en lo personal que has obtenido? ¿cómo estás ahora? Me siento una persona completamente realizada, como ya lo dije me he vuelto más sensible, más humana, he obtenido madurez, conocimiento, a parte me he dado cuenta que las mujeres juntas, unidas podemos lograr bastante, todo depende de lo que nos propongamos. La situación en que estoy ahora, me siento bien como persona, lástima que por problemas económicos no puedo ampliar mi ayuda, no puedo realizar, los proyectos que tenga, ni puedo ayudar a las personas que quisiera. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente, tener una mirada más clara de nuestro país? Yo pienso que si, es un beneficio ser conocedora de la situación del país

porque me he dado cuenta que prácticamente todos los niveles estamos perjudicados económicamente, atravesando una grave crisis. ¿El Vaso de Leche te ha dejado cosas buenas? Sí muchas sobre me a enseñado, a ser unidas a trabajar en grupo y saber que estando unidas y luchando grupalmente podemos conseguir lo que nos proponemos. ¿Cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Que hay mucha envidia, muchos celos, mucho personalismo de parte de algunas dirigentas. ¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Como dirigenta cambiaría el divisionismo y la falta de comunicación, pediría que sean más unidas. ¿Qué otros problemas vez en el Vaso de Leche? Yo pienso que el problema central es la base de unidad, porque si no somos unidas no lograremos nada. ¿Quieres a tu organización? Sí. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Yo pienso que debería capacitarse más a las madres, concientizarlas y tratar de lograr un presupuesto justo. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Para el Vaso de Leche quisiera, que se complementara, que no sea un Vaso de Leche, sino que también se agreguen otros alimentos a que ayuden a combatir el hambre existente actualmente, puede ser pan azúcar, atún. ¿Si tú fueras la coordinadora metropolitana que harías? Llamaría a los 43 distritos a participar, mi propuesta sería tener una unidad para que nuestra organización avance. ¿Cuál sería tu lucha central? Mi lucha central sería llamar a la unidad, participar y dejar a un lado fines políticos, dejando también intereses personales, los celos y las envidias.l

Me llamo Susana Carrillo de Caicedo y vivo en el distrito de Lince. He sido coordinadora general y presidenta distrital.

¿Actualmente no tienes cargo o sí sigues participando en el Vaso de Leche? No tengo ningún cargo, ni sigo participando en el Vaso de Leche. ¿Porqué lo hacías? Por vocación, una vocación social que tenía, porque no es el Vaso de Leche la primera organización en la que he trabajado, sino también he


Lince

María Elena Arcentales Danesi

trabajado por un movimiento social aquí en el distrito de Lince. ¿Cuál era tu pueblo, qué lugares atendía tu comité? En ese tiempo atendía a prolongación Iquitos, José Pardo hasta Santa Beatriz. Yerovi, Candamo, Herrera, todavía no se había zonalizado. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Tantas experiencias bonitas de lucha que en principio hubo no?. Mi primer encuentro fue contra el distrito, contra la nueva alcaldesa en ese entonces que fue Alvarez de Gaviria, se quiso apoderar, y no fue solo una lucha de la dirigencia del distrito la cual yo encabezaba, sino las mismas compañeras y todas las beneficiarias. Fue una lucha bien fuerte, y logramos rescatar de sus manos porque prácticamente el recurso lo manipulaban. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Cosas muy agradables, muy bonitas, también muchos tropiezos, a veces malas anécdotas, y muy buenas por el compañerismo que he tenido con las señoras que he compartido esos momentos, cosas malas los enfrentamientos que he tenido con el mismo municipio y problemas cotidianos como quejas de las señoras que querían más recurso, cosa que no era posible, no estaba al alcance de nuestras manos porque entregábamos lo que estaba indicado. ¿Y en tus luchas a nivel metropolitano que te acuerdas? Bueno las luchas en las calles, para favorecer que salga nuestra gran ley: la 24059, lo logramos con mucho esfuerzo, con mucho empeño de las madres, con muchas salidas a las calles, contra la policía, contra el gobierno porque no nos amparaba ninguna ley. Saliendo esta ley era un logro de nosotros, fue una lucha titánica. Como persona, como mujer ¿qué me puedes decir que recuerdes?

Como dirigente yo me siento muy satisfecha de lo poquito que he podido dar a mi distrito. Como persona también me siento muy satisfecha porque he servido a mi comunidad. Como mujer bien satisfecha. Me siento bien conmigo misma porque lo poco que he dado de mi lo he dado con mucho corazón. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Una gran importancia, por ese cariño que le tengo me aparté de mi casa, dejé muchas horas mi hogar solo, abandonado porque era un momento de trabajo de dar todo y lo di en el momento que se me pidió lo di. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Sí, prácticamente porque lo llevábamos al pie de la letra. ¿Lo conoces bien? A veces quizás hasta la Biblia no se ve como debería de ser como Dios manda no? porque es lo primero que deberíamos hacer y no lo hacemos, pero sí teníamos que estar al pie de la letra porque teníamos unas buenas dirigentes en ese tiempo una muy buenas dirigentes en la metropolitana, mujeres que han valido la pena, valen la pena hasta ahora, de las que viven y las que no viven, muy buenos recuerdos porque ellas nos enseñaron a nosotras las distritales, muchas cosas buenas, se aprendió bastante de ellas. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Un momento bien grato. Qué cambios, que transformaciones interiores con el Vaso de Leche? Eso sí cambios, los trastornos que traen las salidas a la calle, a las asambleas, muchos trastornos en el hogar, porque uno abandona el hogar en esos momentos, y trae la discusión con el esposo, los hijos abandonados

Aída García Naranjo Morales y toma mucho tiempo, porque uno ya no vive en la casa, la mayor parte del tiempo la dedica mucho a la organización. Yo me considero una mujer bien humilde y por esa humildad que yo tengo he sentido mucho más cariño por el próximo porque he visto las necesidades de otros hogares y se ve la necesidad de las personas entonces eso la hace a uno ser más sensible, más sociable, trabajar por su pueblo , por su comunidad, eso me llenó más, me hizo que sea más sensible. ¿Y en afectos y nuevas amistades? Tuve muchas, tengo muchas. ¿Qué significó para ti salir a organizarte con otras mujeres? Conocer más que nada, he conocido bastante, para organizarlas gente que no conocía y que las juntara, ese buscar de personas para poder lograr algo, para lograr tantas cosas que no sabíamos, que no conocíamos que nos pertenecían. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Sinsabores, muchos sinsabores. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? La conquista que yo tengo es que me siento muy satisfecha por lo que he logrado y para mi pueblo en la lucha que tuvimos contra una mala funcionaria municipal fue que rescatamos el programa, ellos querían tomar la dirigencia del distrito cosa que no era así no?. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega del recurso? Es un significado bien grande porque ahora la pobreza nos flagela hace que verdaderamente ese poco de leche que les llegue es muy necesario. En lo personal ¿qué has obtenido? Tantas cosas, he tenido decepciones, alegrías, pero más decepciones. ¿Cómo estás ahora? Me siento muy bien, tranquila. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Sí, enseña mucho, enseña bastante. ¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas? Sí bastantes. ¿Cuáles son las cosas malas del Vaso de Leche? Muchas, las dirigentes que no funcionan, quieren hacer lo que se les da la gana. Las dirigentes que saben quieren abusar de las novatas, quieren pisotearlas en lugar de enseñarles, pero eso no se da quieren ser únicas, deberían de colgar los mandiles, deberían ser como una guía de las nuevas, no marginarlas.

¿Qué cambiarías tú como dirigente? Ideas no se les puede cambiar, pero yo soy una persona que la misma lucha hace que todos se unan. Capacitarlas, tenerlas enteradas de todo no, ocultarles las cosas. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Mucha descoordinación, mucha política, las compañeras han politizado la organización, la han contaminado. ¿Quieres a tu organización? La sigo queriendo. Quiero llegar a los 60 años para entrar de nuevo al Vaso de Leche, porque no me quieren como beneficiaria, porque no tengo edad (risas). ¿Cómo piensas que debe ser el Vaso de Leche en el futuro? Con buenas dirigentes, cuidando que la política no contamine.


Lince

Susana Carrillo de Caicedo ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Tantas cosas, muchas cosas. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿qué harías? Llamaría a la unidad a los distritos, a todas las bases para que solamente haya una dirigencia metropolitana, no como ahora que hay 2 repartidas, por un lado y otro lado. ¿Cuál sería tu lucha central? Sería luchar contra la pobreza en todo el Perú. No solo para que el Vaso de Leche sea un vaso de leche sino se acompañe con algún otro alimento, como pan con mantequilla, con atún y a las madres capacitarlas para crear las microempresas, halla talleres de capacitación.l

Mi nombre es Rosa Luque y vivo en el distrito de Lince. He sido beneficiaria, después he sido coordinadora y actualmente soy Secretaria de Organización. ¿Por qué lo haces? Porque me gusta ayudar a mi pueblo de Lince. ¿Qué podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Los momentos iniciales del Vaso de Leche fue muy doloroso, las luchas, las luchas con el gobierno, con los policías, hasta con los carros que echan agua y muchas dirigentes que salieron heridas. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Recuerdo muchas cosas, recuerdo los llantos de mis compañeras, los palazos de los policías y las bombas lacrimógenas que muchas de nosotras hemos estado intoxicadas. Cómo persona, como mujer ¿qué recuerdas?

Recuerdo muchas cosas, personalmente recuerdo de la paliza que le dieron a una de mis compañeras y el agua que me tiraron a mí; estuve un poco delicada. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? Mucha, porque cuando yo he estado necesitada el Vaso de Leche me ha servido bastante. El Estatuto del Vaso de Leche ha sido mi Biblia. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Para mi ha significado mucho, me ha significado apoyar a mi pueblo y tener muchas amistades. ¿Qué cambios?, ¿qué transformaciones interiores? Ha habido muchos cambios, porque hay muchas señoras que han estado necesitadas y con esto que el Vaso de Leche les ha apoyado mucho, y yo he estado alegre, contenta con ese apoyo. ¿Qué afectos y nuevas amistades? También he tenido muchas amistades, he tenido bastantes amigas con el Vaso de Leche. ¿Qué significó para ti salir ha organizarte con otras mujeres? Como le digo tener amistad, conversar para pedir apoyo y porque hay muchas señoras que quieren apoyar, quieren ayudar. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? A mi personalmente me ha ayudado mucho, en instancias que yo lo necesitaba el Vaso de Leche para mí ha sido mucho. ¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? He conseguido con luchas que no nos quiten la leche. ¿Qué significado tiene para ti o para la familia más pobre la entrega de la remesa o recurso? Las ha aliviado en mucho, para que sus hijos tengan buen desayuno, aunque sea con ese desayuno se vayan al colegio.

Aída García Naranjo Morales En lo personal ¿qué has obtenido? He obtenido muchas cosas, sobre todo amistad. ¿Cómo estás ahora? Ahora estoy bien. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente y tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Sí, nosotros necesitamos empleo, generaciones de recursos, talleres para todas las madres. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí. ¿Y cuáles han sido las malas enseñanzas del Vaso de Leche? Hay compañeras que son envidiosas, hay mucha desunión. ¿Qué cambiarías tú como dirigenta? Yo como dirigenta cambiaría muchas cosas, ¿de mi distrito?, no cambiaría nada porque mi presidenta está haciendo un buen trabajo. ¿Quieres a tu organización? Sí. ¿Cómo piensas que debería ser el Vaso de Leche en el futuro? Mejor que ahora, que haya más azúcar, harina, leche. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Que haya generaciones de empleo, capacitaciones como vuelvo a repetir, eso es lo que se necesita capacitar a las madres para que ellas mismas puedan ganarse su dinerito en su casa. ¿Si tú fueras la coordinadora metropolitana qué harías? Reuniría a los 43 distritos con su presidenta más sus 2 delegadas. ¿Qué te propondrías hacer? Que haya más unión y luchar con todas las presidentas de los 43 distritos. ¿Cuál sería tu lucha central? Bueno, que haya generación de ingresos para todas las coordinadoras, y para todo el pueblo. Y que haya salud también. ¿Qué otros problemas centrales ves en el Vaso de Leche ahora? Ahorita veo que recién se ha organizado la nueva junta directiva, pero yo veo que están desunidas, no hay unión todavía.l

Mi nombre es Sara Dominguez Neyra, vivo en el distrito de Los Olivos.

¿Actualmente sigues participando en el Comité del Vaso de Leche? Actualmente soy Fiscal segunda de la Metropolitana, estoy apoyada por las bases, como base participé ya que la junta directiva distrital no está respetando los lineamientos de nuestro estatuto que manda nuestra organización, por lo tanto como base estoy participando en la metropolitana. Me inicié como beneficiaria, desde esa fecha vengo participando, de ahí me eligieron promotora de salud, luego secretaria de actas, después me nombraron coordinadora de comité. Desde esa fecha las madres me han venido reeligiendo por mi trabajo, las madres en ese tiempo confiaban en mi responsabilidad, estaban contentas. Las demás miembros de la Junta Directiva por diferentes motivos se retiraban o renunciaban, pero la mayoría estaba contentas, por esa razón no fui cambiada, siempre me apoyaban. Inclusive pedí que otras pueden hacerlo y yo quedaba siempre apoyando porque con cargo o sin cargo siempre iba a trabajar por la organización. Por lo tanto hasta la fecha he venido aceptando mi cargo hasta el mes de abril de este año, a raíz del problema que hemos tenido, la crisis que ha vivido la organización en el año 99, la señora Hires Rocha argumentando una supuesta destitución en la institución me envió un documento al distrito de Los Olivos aprovechando que la organización estaba quebrantada por crisis que teníamos, más no dividida porque todas hemos luchado por un mismo objetivo, aprovechó la circunstancias en las cuales nosotros hicimos una marcha defendiendo los 4 centros de salud que habían desaparecido los comités de TBC, hicimos unas marchas varias zonales en Los Olivos y también por los atropellos que sufríamos a raíz de que nosotros siempre pedíamos que la organización debe ser organización y no manejado por políticos, porque nosotras somos autónomas por lo tanto siempre rechazamos la manera como la Junta Directiva Distrital venía defendiendo al Municipio más no los logros que habíamos tenido en cuanto a TBC, niños de 7 a 14, ancianos. En la marcha del 9 de junio fui prácticamente amenazada en el sentido de que ninguna zonal podía hacer marcha contra el alcalde, como nosotros hicimos las marchas comenzaron a utilizarnos amenazándonos que nos iban a cambiar. Todas la zonales que estuvimos en la marcha hemos sido destituidas toditas, inclusive ya que no podían, caso la zonal 6 y la zonal 7, inclusive la zonal 16 desapareció argumentando que quedaban 4 comités y que por lo tanto tenían que desaparecer. En esto yo siempre he tenido el apoyo de las coordinadoras, en vista que las 10 coordinadoras me apoyaban empezaron a cambiarlas. Una vez cambiadas más de 5 coordinadoras ahí fue donde llamaron a reunión de la zonal y no me invitaron a mí, me


Lince

Rosa Luque

destituyeron en mi ausencia como presidenta zonal, luego bajaron el día 2 de mayo en mi comité con la supuesta nuevamente expulsión que hacía Hires Rocha, mi base reclamó diciendo que ese argumento no tenía nada que ver y por lo tanto nosotros rechazamos y que seguían apoyándome como coordinadora. Entonces, la Presidenta Distrital manifestó: “hagan lo que quieren con ella, sigan con su Coordinadroa, pero la leche a partir de la fecha ya no la entregaré a ella, sino a ella” (señalando al resto re la Junta Directiva), las madres quedaron desconcertadas, dijeron que no era posible porque durante los años que hemos tenido a la coordinadora trabajando con nosotros jamás ninguna de ustedes, ni el Municipio vino a poner acá sus condiciones y mucho menos vino a dictar, a decir quienes iban a ser las coordinadoras y quienes no. Hasta ahora nosotros sabemos que la que elegimos somos las beneficiarias más no otra persona, es así que Hires se fue molesta y dijo: “ahora la que hagan más reclamos y más problemas saldrán del comité o de lo contrario el comité desaparece” esas fueron las palabras con que se fue la presidenta distrital y nosotras hemos llamado teniendo yo el apoyo de las beneficiarias consciente de lo sucedido me dijeron señora: “nosotros no queremos que esa directiva que ha elegido la señora no la vamos a respetar, porque por lo menos vamos apoyar, queremos todas que se nombre la junta directiva como nosotros queremos”, entonces eran de 150 madres 120 firmaron para que se convoquen la asamblea. Llamé a la asamblea, en esa asamblea hice mi descargo por la cual la señora Hires había prácticamente comprado a toda la directiva la cual me denunciaron de robo, de difamación, entonces yo no dije nada, en esa asamblea hice mi descargo, todas las socias me pidieron en esta asamblea su descargo, invité a todas, las señoras no vinieron pero yo hice mi descargo la cual se quedaron conformes porque hice descargos con testigos y documentos. En la próxima asamblea manifestaron las socias con ellas o sin ellas se elige la directiva porque nosotros estamos acostumbrados a elegir y nunca nos han hecho una observación. En esta elección de la junta directiva estuvieron presentes 2 miembros de la Defensoría del Pueblo, entonces las señoras de la

Defensoría del Pueblo manifestaron que ninguna persona ajena puede elegir ni poner una directiva ustedes son las únicas que pueden elegir, diciendo estas palabras las señoras se retiraron y nos desearon suerte y lo hicimos en plena vía pública porque inclusive fueron a la Iglesia a calumniarnos con el Padre diciendo que nosotros habíamos atacado a una dirigente por lo tanto el padre se negó a darnos el local, lo hicimos en plena vía pública en las puertas del comité, es ahí donde nosotros hemos terminado y pedimos a la opinión pública, a la organización de que realmente está haciéndose un atropello injusto y sobre todo que se está imponiendo la fuerza en vez de la razón. Hasta aquí las madres están esperando la intervención de la organización porque ya nosotros nos vamos a ir a las manos porque prácticamente están provocando para que haya un enfrentamiento, pero nosotras somos conscientes que vamos a esperar que las instancias correspondientes asuman su responsabilidad porque hasta aquí yo he cumplido, he dejado bien alto el nombre de mi organización y sobre todo aún con la cocina que me obligaron a recibirlas pero yo no me he negado a recibirlas, inclusive yo les dije que puedo retirarme para que puedan recoger su cocina y ellos me manifestaron que la cocina si era para el comité tiene que llegar y si era para usted, usted decide si la recibe o no y por lo tanto en la asamblea del 22 de mayo hice mi renuncia para que puedan elegir democráticamente legalmente una directiva y que pueda trabajar más adelante, porque yo siempre manifesté con cargo o sin cargo siempre estaré defendiendo a la organización y sobre estaré con uds. en el momento que deseen, estoy a su disposición, mi experiencia me ha enseñado como dirigenta puedo apoyar y seguiré apoyando en todos los niveles que requiera mi pueblo. ¿Actualmente no tienes cargo o sigues participando en el Vaso de Leche? Desde el 22 de mayo, me nombraron asesora del comité por la experien-

Aída García Naranjo Morales cia que tengo, por haber trabajado honradamente y haber hecho todo lo que mi comité cuenta con buena infraestructura, todos estos logros han sido gracias al esfuerzo de todas las madres y por esa razón ellas me han dejado como su asesora, para que en cualquier momento pueda yo apoyarlas en todo sentido. ¿Por qué lo hacías cuando tenías cargo? Este cariño a la organización me nació por las grandes necesidades que tenía, por los bajos ingresos de mi esposo, la economía de mi hogar estaba muy afectada, mis niños requerían de un alimento, conocía el Vaso de Leche y fui a inscribirme para alimentar a mis pequeños, desde que entré me gustó porque el trabajo era solidario, no había ley. Yo tenía vocación de servicio, prometí luchar hasta que se logre la ley. ¿Cuál es tu pueblo? Villa Norte, del distrito de los Olivos. En ese entonces era San Martín. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? En ese entonces era Comité de Villa del Norte del Distrito de San Martín de Porres. Gracias al Dr. Alfonso Barrantes Lingán que se preocupó por los niños del Perú inició este programa con mucho entusiasmo, por esa razón me puse al servicio de ese trabajo por mi vocación de servicio y fue grande el apoyo que le dimos, agradecimos esa idea y esa oportunidad que nos dio para desarrollarnos, lograr que se consumara la fuerza y la lucha de las mujeres que se convierta en la Ley del Vaso de Leche. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Recuerdo que eran cada vez más las madres que salíamos a las marchas, para realizar nuestros objetivos. Las dirigentas querían la ampliación del convenio, la última marcha se hizo con la toma del Municipio y gracias a esa toma del Municipio de Lima y la colaboración de los 43 distritos hicieron posible que se firmara el primer convenio a nivel metropolitano

“Los momentos iniciales del Vaso de Leche fue muy doloroso, las luchas, las luchas con el gobierno, con los policías, hasta con los carros que echan agua y muchas dirigentes que salieron


Los Olivos

Sara Dominguez Neyra que hasta la fecha se respeta, pero en algunos distritos no se respeta como el del Distrito de Los Olivos, inclusive ha desaparecido casi el 60% de beneficiarias, estamos muy alarmadas porque nadie puede reclamar, porque si no, afuera. ¿Qué recuerdas como persona, como mujer, como dirigente? Como dirigenta he aprendido a participar en los problemas que vive el país, hemos ido alcanzando las metas que ni siquiera nos habíamos imaginado llegar, más que nada por la forma como las mujeres hemos participado en la comunidad, eso ha hecho que seamos mujeres respetadas, conocedores de la realidad de nuestros pueblos de nuestras familias, gracias a esas experiencias vemos coronados nuestros deseos y ansias de no solamente cumplir con la misión del hogar, sino en la comunidad y en el país. Las mujeres somos parte –más que los hombres- de la crisis y los problemas reales que vivimos con nuestras familias. Nuestros esposos no cuentan con un trabajo, somos más del 50% que tenemos que solventar en la alimentación para nuestros hijos. A raíz de eso no podemos descuidar nuestra organización, ni mucho menos abandonarla ni por manipulación o por temor o por miedo vamos a dejar que se desintegre, estaré en mi organización hasta las últimas consecuencias. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Es una organización que tiene objetivos, no nos pagan sueldo, hemos hecho nuestro trabajo a cambio de nada, pero esa nada ha sido el premio de nuestras beneficiarias que hasta ahora nos siguen apoyando y alentando. Esa es una de las cosas que he vivido y aprendido, no tiene precio. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? El Estatuto lo conocemos todas, lo tenemos que llevar siempre porque es la parte fundamental para que no nos enfrentemos entre nosotras. Están claros los artículos en las que todas nos tenemos que respetar, la crisis que se originó algunas dirigentes no estaban respetando los estatutos. No somos divisoras, sino que tenemos que unir nuestro criterio en base

a lo que dice el Estatuto. ¿Lo conoces bien? Lo conozco bien, justamente por eso es que nosotros tenemos el respaldo de las bases, porque nos ceñimos a las reglas de lo que dice el Estatuto. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? Para mi vida personal ha sido dura porque mi esposo nunca estuvo de acuerdo cuando empecé el Vaso de Leche, muchas mentiras tuve que decirle, le decía que iba donde mi mamá, donde mi hermana, porque si le decía que me iba al Vaso de Leche me sacaba la mugre, pero poco a poco él ha ido entendiendo que yo quería hacer algo, pero ha sido muy duro en mi hogar, porque muy poco me comprendió, lo que me compensaba era el apoyo de la gente, estuve a punto de perder mi hogar, pero gracias a Dios logré salvar mi hogar hasta ahora. Como no tenemos lo suficiente para vivir, mi esposo valora que he hecho algo por nuestros hijos. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Al principio fue duro, ahora tengo muchas satisfacciones, no sólo han sido beneficiados mis hijos, ahora soy abuela y ellos también son beneficiados. He logrado que mi comunidad me aprecie y me valore, me da un reconocimiento por el esfuerzo que he hecho por la organización. Muchas personas van al vaso de leche, sin distingo de raza, color ni condición, sólo que tengan un niño, al inicio se cobraba una cuota para ingresar para comprar las ollas, la cocina, ahora no, ya no hay marchas que nosotras hicimos para poder ganar la ley, pero sí estamos estancadas en lo que es el convenio, tenemos muchos problemas, no estamos cumpliendo con las metas trazadas a raíz de los conflictos que hay. Somos pocas las que quedamos de las antiguas, nuevas hay muchas. Esas pocas que han quedado transmiten las experiencias vividas, porque esta es una etapa diferente para nosotras y creo que ha sido muy la renovación

Aída García Naranjo Morales de las juntas directivas, sobre todo para conocer a las nuevas compañeras. Cada una tiene una historia diferente, esta organización es renovante. ¿Qué significó salir a organizarte con otras mujeres? Para mí fue muy saludable, ya que al salir de mi casa para participar en el Programa del Vaso de Leche fue una alegría, no me siente defraudada ni con el menor ánimo de dejar, tengo la misma inquietud desde el inicio para poder servir. l

Me llamo Maritza Dávila Carrazco y soy Coordinadora de Los Olivos.

¿Por qué participa en el Vaso de Leche? Porque quisiera brindar un servicio social a mi pueblo. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Los momentos iniciales son que en este instante está dividida la organización. Se ha polarizado, mas que nada por la responsabilidad de una sola persona que es la Sra. Hires Rocha, se nota que ella ha causado la división, no quiere dejar el cargo. ¿Qué importancia ha tenido en tu vida el Vaso de Leche? Me dejó la satisfacción personal de cumplir una bonita labor al servicio de la gente que más necesita. ¿El estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?¿Lo conoces bien? En mi distrito, la Presidenta que ha tenido ya 4 años y que no lo quiere dejar el cargo. Lo conozco el estatuto por intermedio de otras personas, pero ella lo desconoce y hasta ahora no se toma la voluntad de hacer una asamblea estatutaria, a pesar de tener 4 años allí, no quiere hacer la asamblea estatutaria. ¿Algunas se han vuelto muy autoritarias? En el mío, la Presidenta distrital es muy autoritaria, y prácticamente en quienes no tienen sus mismas ideas políticas, -ella es del gobierno- la sacan, las tilda como opositora y las cambia del cargo. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores? Una satisfacción de cumplir una bonita labor para aquellas que mas necesitan. ¿Por intermedio de tu organización has conocido nuevas personas? Si, a la Junta Directiva Metropolitana, a otras dirigentas de otros distritos, esa es la satisfacción que me ha dado. l

Me llamo Jesús Marín Silva y fui Delegada Distrital a la Metropolitana

cuando recién se formaba el Vaso de Leche. Actualmente Presidenta Distrital del Vaso de Leche de Magdalena del Mar. Mi pueblo es el distrito de Conchucos, departamento de Ancash, provincia de Pallasca,

¿Por qué participas en el Vaso de Leche? Por amor a los niños, porque no quiero que se pierda el Vaso de Leche, porque no hay personas que tengan esa voluntad de estar al frente del Vaso de Leche. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? Al inicio se pasan muchas cosas para poder reunir a todos los distritos y formar la Metropolitana. Formamos una Directiva tradicional y con ellas trabajamos buscando gente en todos los distritos que quieran integrarse al Vaso de Leche . Cumplido eso, muchas cosas hemos pasado, buenas y malas, hasta 1986 en la que se llevó la I Convención, donde salió la c. Teresa Aparcana y muchas personas más en la directiva, estaba la c. Rojas, entró Torres Furgone, del Cercado también entró una señora que no recuerdo ahora su nombre y que le dio después una enfermedad. Hay varias personas de las que no recuerdo sus nombres, pero teníamos una Secretaria de Disciplina. ¿Qué recuerdas tú como dirigente? Recuerdo que pasé muchas cosas tristes y alegres. Porque hemos hecho marchas, todos los problemas que hemos tenido, al comienzo nos querían quitar la leche porque al comienzo era de 0 a 7 años y para conseguir que sea hasta los 13 años hemos tenido una lucha fuerte, marchas, y hemos tomado hasta el COMAIN, hemos tomado un montón de cosas, marchas hemos hecho innumerables, todas salíamos en cantidad a defender nuestros derechos, y así hemos defendido siempre. Ahora ya no, estamos tranquilas, tenemos nuestro presupuesto, estamos trabajando mas tranquilas, no tenemos que estar corriendo en marchas a pedir ni tampoco a exigir nada. Como persona, como madre, como mujer ¿qué recuerda? Como mujer recuerdo que he conocido bastante gente de diferentes sitios, de toda clase de gente, buenas y malas, para mí ha sido algo bueno, saber quién somos cada una de nosotros y luego con gusto, todo el tiempo que he trabajado con gusto he trabajado, por mi propia voluntad, por servir a mi pueblo y también hemos sabido compartir experiencias, tanto de uno como de otro, en los centros, los centros que han sabido ayudar también nos han hecho conocer muchas cosas para poder estar de acuerdo en nuestro Vaso de Leche, para poder comprender hemos tenido muchas personas que nos han apoyado como la Sra. Lourdes Nieto que ha sido nuestra abogada de nosotras, ha sido una persona que nos ha asesorado muy bien desde que comenzamos con el Vaso de Leche. ¿Qué importancia en tu vida tiene el Vaso de Leche? Grande, porque me ha hecho conocer y servir a la gente con voluntad, me a hecho vivir, mas para todos, no solo para mis hijos ni para mi hogar sino para todos, esa es la experiencia más grande que he tendido. ¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia? Si. Ha sido como una Biblia, es y será siempre hasta que dejemos de ser nosotras siempre quedará con los demás porque eso es lo que nos


a hecho reaccionar muchas veces de las cosas que han pasado buenas y malas, de las cosas malas, inmediatamente sacábamos el Estatuto para poder arreglar las cosas. Era con lo que podíamos ponernos de acuerdo en todo. Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? En mi vida personal ha significado lo más grande que he tenido yo, trabajar para los demás. Para mí ha sido y es una actividad que me tiene de pie siempre, quizá por eso ni siquiera me he enfermado tanto, por qué?, porque tenía la voluntad de hacerlo, y conforme tenía que hacerlo lo he hecho. Ha sido muy bueno para mí, muy bueno ha sido. ¿Qué cambios, qué transformaciones interiores ha tenido con el Vaso de Leche? He sabido conocer mis derechos mas que nada, he cambiado bastante. Se comprender y se hacerme comprender también. ¿En afectos, en nuevas amistades? He tenido de todo, pero para mí son más buenas que malas. Malas son contaditas que son a veces egoístas porque a veces no falta, el egoísmo no falta. ¿Qué significó para ti salir a organizarte con las mujeres? Para mí ha sido una alegría grande, ha sido lo más grande de mi vida. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? Me da fortaleza, me ha dado vida y apoyo para mis hijos, para mis nietos, para toda la gente que quiero.

¿Qué conquistas crees que has conseguido para ti, para tu pueblo o para tu distrito? Tener hasta el momento el Vaso de Leche sin dejar de perder en ningún momento y exigir siempre mis derechos ante el Municipio. ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de recurso o remesa? La entrega de recurso es una alegría grande para las personas que no tienen nada, hay personas que no tienen nada, con una taza de té nomás le mandan al colegio a sus niños. Lo que sí deberíamos hacer, he dicho muchas veces es luchar por el pan siquiera para que tenga más consistencia el desayuno, para que sea más completo. En lo personal ¿qué has obtenido? Bueno, experiencia, en lo personal que yo haya tenido para beneficiarme en algo, no, experiencia sí, la experiencia me ha enriquecido bastante. ¿Cómo estás ahora? Yo estoy bien ahora, felíz de servir mi gente. Para ti ¿no es un beneficio para tu vida personal, ser más consciente, tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Claro que sí. Pero hay cosas que no se pueden alcanzar. Si se pudieran alcanzar se trata uno de alcanzar todo lo que sea posible hasta conseguir. ¿El Vaso de Leche te ha dejado buenas enseñanzas? Sí, bastante enseñanzas me ha enseñado porque he sabido comprender a la gente en todo momento en lo bueno y en lo malo, en todo momento,


Miraflores

Maritza Dávila Carrasco he sabido ganarme amistades y enemistades, pero allí estoy yo. ¿Y cuáles han sido las cosas malas del Vaso de Leche? Las malas has sido que cuando ha habido convenciones, ha habido gente que se ha puesto en contra de la directiva o han tenido ambiciones, envidia, ambiciones por el cargo que han tenido, así que siempre han querido realzar las personas sin hacer nada han querido surgir. ¿Qué cambiarías tu como dirigente? Buscar más cosas. Qué podría cambiar, ¿lo que hay?. Lo que quieren es su leche, su lonche que quiere cada niño, cambiar ... no creo que haya que cambiar. ¿Las cosas malas.? De las cosas malas sería bueno tener más charlas, enseñar a esas personas a ser más amigas y no tratar de ver a los enemigos. Ignorar a esas personas atraerles más con mas amistad, con más cariño, que les nazca amor. ¿Qué otro problema central ves en el Vaso de Leche ahora?

Ahorita lo que estoy viendo es que la directiva parece dividida, no sé qué es lo que pasa, no veo bien. La actual directiva no nos llama, por lo menos a mí no me llama. He ido a la asamblea y he podido ver todo lo malo, no me parece nada bien la directiva que está allí. ¿Quieres a tu organización? Yo sí. Se puede decir que se puede perdonar, o criticar como organización pero tenemos que defenderla siempre. Yo sí. Yo sí defendería mi organización a capa y espada porque nos costó para hacerla, nos costó para formarla. Hemos sufrido duro, Hemos sufrido hambre, sed, soleadas, fríos, de todo, para formarla, para sufrir el letargo en que está ahora, que tengan tranquilidad que se recibe una ración fija, que tenemos un presupuesto ganado. Ahora lo que nos queda es que deberíamos hacer es unirnos más nuevamente para poder exigir que nos den algo más, no solamente que se quede en eso, ahora falta su pan o aumentar con algo más debería haber mayor incremento en los comités. Después lo que debería haber son talleres para poder apoyarnos, porque en realidad no tenemos ni con qué dar apoyo a las madres del Vaso de Leche. Necesitan entretenerse en algo y ganarse algunos centavos, porque en realidad no


Magdalena Jesús Marín se tiene. No tenemos nada, absolutamente nada; sobre eso yo no podría decir que tengo una ayuda, un apoyo, nada. Muchas veces ni siquiera de las mismas beneficiarias que se decir que tenían que pagar una cuota, yo nunca he tenido durante todo el tiempo que estoy aquí, con orgullo lo digo, nunca he pido una cuota, nadie me ha dado, ni el Municipio, porque en algunos Municipios les han dado pasajes, les han dado un local donde esté el Vaso de Leche pero aquí en Magdalena no nos dan nada. Nada de eso tenemos pero sí quisiéramos. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Que tuviéramos talleres o algo que nos permita generación de ingresos, o la micro empresa para poder trabajar todas, así conforme perdemos nuestro tiempo dando la leche a los niños, también entretenernos allí y que saquen unos centavos cada una. Eso sería una gran cosa.

así, y las que estamos en realidad hemos sufrido para llevar ese Vaso de Leche, deberíamos estar todas unidas para seguir luchando y hacerles cumplir a todos. No solo porque hay un grupo de dirigentes que se les ha nombrado, nosotros lees hemos nombrado, y no es justo eso que hagan lo que quieran con nosotros. Ellas no pueden hacernos esto, no pueden olvidarse de nosotros ellas no van a juntarse en un grupito para hacer lo quieran ellas y no ver lo del resto. Eso es lo que quiero.l

Soy Maruja Alzamora Jurado. Me inicié en 1984. He sido Coordinadora

de Base, actualmente ejerzo la Presidencia del Vaso de Leche del Distrito de Miraflores. Mi pueblo es Av. Del Ejército, Comité 1266 Int. 12. A base de que soy presidenta, también soy coordinadora. ¿Por qué participas en el Vaso de Leche?

Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana, ¿qué harías?

Lo hago porque tengo vocación de servicio.

Lo que haría es reunir a toda la directiva, tratar de unir a todos los distritos, como estabamos al principio y cualquier cosa que hubiera de ayuda para la Metropolitana deberíamos compartir con todos los distritos. Eso es lo que hacíamos antes y eso es lo que deberíamos hacer. A la directiva no debemos entrar por interés sino por amor a dirigir a todos pero si unirlos a todos también y compartir cualquier cosa entre todos los distritos.

¿Qué nos puedes decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche?

Bien, entonces ¿cuál sería tu propuesta? Mi propuesta sería hacer asambleas o yendo a los distritos mismos, ya que las dirigentes no van a los distritos, creo que los distritos deberíamos ir a reclamarles nuestros derechos porque no es justo que se amarre un grupito y se estén beneficiando entonces no lo hacen por amor al arte sino al chicharrón, saben que están haciendo todo en beneficio de ellas y no del distrito entonces, eso no puede ser así. ¿Cuál sería tu lucha central? Mi lucha central sería avisar a los distritos y tratar de hacer una sola Metropolitana y como ahora que sé que está dividida, no debería ser

Los momentos iniciales del Vaso de Leche fueron duros, porque como dirigente hemos tenido que salir a las calles luchando por la ley para el presupuesto. Ha sido duro. ¿Qué nos puedes decir tú como dirigente? Como dirigente ha sido duro, hemos trabajado con nuestras madres, con el Comité Coordinador y haciendo varios trabajos, varios eventos en el distrito. ¿Y como persona, cómo mujer? Como mujer hemos trabajado bastante en nuestras bases y siempre haciendo nuestro trabajo, siempre haciendo nuestro trabajo en nuestro hogar y en el Vaso de Leche. ¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? Para mí ha sido muy importante porque me gusta trabajar con mis bases.

Aída García Naranjo Morales ¿El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia?

remesa, de los recursos?

El Estatuto sí, y también las normas legales.

A veces se piensa que acá en Miraflores no hay gente pobre, pero tenemos bastante gente pobre en los solares. Somos 28 solares, solares o corralones como les llaman, nosotros les damos el recurso y les llega a la gente necesitada.

Para tu vida personal ¿qué ha significado el Vaso de Leche? No me ha afectado mucho porque me doy tiempo, tanto el Vaso de Leche como para mi hogar. ¿Qué cambios interiores has tenido? Interiores creo que casi nada porque tengo el don de servir y me siento feliz. ¿Nuevas amistades, afectos? Eso sí. He tenido nuevas amistades, mucha comunicación, no solamente en el distrito sino en otros distritos también. Afectos también he tenido d mucha gente.. ¿Qué significó para ti organizarte con otras mujeres? Sí nos organizamos para mejorar el Vaso de Leche, pero ahí estamos, luchando. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? El Vaso de Leche no me ha dado nada, pero me ha dado muchas satisfacciones. ¿Qué conquistas has conseguido para ti y para tu pueblo? En mi Comité hemos luchado para comprar este solar donde estamos viviendo también y lo hemos conseguido. Además con el nuevo Alcalde de Miraflores hemos logrado que nos va a dar nuestro seguro social, nos va a regalar una cocina a todas las coordinadoras para preparar la leche, la olla y nos ha prometido apoyarnos para hacer una pequeña micro empresa para poder vender pescado a precio de S/. 1.00 el kilo a las beneficiarias y a la comunidad de Miraflores. Aparte de eso hemos logrado 5 días de leche Ideal para preparar la leche en los Comités. Nosotros tenemos 28 Comités, ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de la

En lo personal ¿qué has obtenido? En lo personal, he obtenido sólo satisfacciones. ¿Cómo estás ahora? Ahora estoy bien, estoy felíz, contenta, con todos los logros que estamos obteniendo con este nuevo Alcalde. Estamos felices de la vida porque todo lo que se consigue es para la comunidad. ¿Para ti no es un beneficio para tu vida personal ser más consciente tener una mirada más clara de la situación de nuestro país? Nosotros trabajando en el Vaso de Leche vemos con más claridad la situación económica d cada persona porque vivimos cerca de ellos y vemos que realmente hay mucha necesidad y para eso precisamente nosotros trabajamos. ¿El Vaso de Leche te ha dejado enseñanzas buenas? Sí, me ha dejado buenas enseñanzas, porque siempre hemos estado unidas, hablo de la Metropolitana anterior, siempre nos han enseñado a servir y no ha servirnos. ¿Cuáles son las cosas malas del Vaso de Leche? Han sido los maltratos que hemos tenido con las Regidoras o con los Alcaldes, no nos han valorado lo que realmente somos. Actualmente la Metropolitana no nos informa de nada, no tiene preocupación de nada, pero eso es recién ahora actualmente, eso nos tiene un poquito mortificadas a nosotros. ¿Qué podrías cambiar tú como dirigente? Cambiaría muchas cosas. Por ejemplo, si tuviéramos recursos, haría

“La entrega de recurso es una alegría grande para las personas que no tienen nada, hay personas que no tienen nada, con una taza de té nomás le mandan al colegio a sus niños. Lo que sí deberíamos hacer, he dicho muchas veces es luchar por el pan siquiera para que tenga más consistencia el desayuno, para que sea más completo.”

Vaso de Leche Memoria de Mujeres micro empresas, como lo que ahora recién vamos a empezar con el apoyo del Alcalde de Miraflores. ¿Qué problemas centrales ves en el Vaso de Leche? Problemas centrales vemos en el recurso. El recurso no está recibiendo hojuela de cebada, lácteo y azúcar, pero no la leche. Porque realmente el Programa del Vaso de Leche es “Vaso de Leche”, no dice: hojuela, tampoco lácteo. Eso es de lo que tenemos un poco de problemas. ¿Quieres a tu organización? Adoro a mi organización. ¿Cómo crees tú que debería ser el Vaso de Leche? El Vaso de Leche no sólo debe ser reparto, sino que deberíamos avanzar y que debería apoyo de las autoridades tanto locales como de la presidencia para que nos apoyen en formar micro empresas para nuestras beneficiarias, para nuestras madres, tantas madres abandonadas, madres solteras, para todas ellas, y para nosotras como dirigentes también. ¿Qué quisieras para el Vaso de Leche? Quisiera que mejore más el Vaso de Leche. Si tú fueras la Coordinadora Metropolitana ¿ qué harías? Lo primero que haría sería ordenar, y haría que todas las presidentas distritales estuvieran en la Metropolitana, no personas que no tuvieran base. Mi idea siempre fue esa, que las presidentas representativas de cada distrito vayan a la Metropolitana y que haya bastante respeto entre nosotras para que funcione bien, si no hay respeto entre nosotras, no hay nada. ¿Y cuál sería tu lucha central? Mi lucha central sería que todo lo que se consigue en la Metropolitana se tendría que dividir entre todos los distritos. Que haya unión entre

los 43 distritos. Que la Metropolitana sepa que esos 43 distritos son sus bases y debe haber mucha comunicación con sus bases para así poder salir adelante. l


Miraflores

Maruja Alzamora Jurado


“Problemas centrales vemos en el recurso. El recurso no está recibiendo hojuela de cebada, lácteo y azúcar, pero no la leche. Porque realmente el Programa del Vaso de Leche es “Vaso de Leche”, no dice: hojuela, tampoco lácteo. Eso es de lo que tenemos un poco de problemas.”


Pueblo Libre Pascuala Silva Chero Mi nombre es Pascuala Silva Chero, mi distrito es Pueblo Libre.

.Señala detalladamente, ¿Qué cargos has tenido en el vaso de leche? Yo empecé en el distrito de Breña, desde las bases, me inicié como beneficiaria, luego tuve el cargo de Coordinadora de Base, Secretaria de Salud en el Comité Distrital de Breña, cuando llegué a Pueblo Libre tomé la Presidencia del Vaso de Leche del Distrito. ¿Actualmente no tienes cargo o si sigues participando en el Vaso de Leche ¿Porqué lo haces? Actualmente sí tengo cargo, sigo participando en el Vaso de Leche, porque creo que el Vaso de Leche es una organización que nos ha costado mucho a las mujeres que hemos empezado desde un comienzo como líderes, estoy en el Vaso de Leche porque mi meta es dejar mujeres con clase, con autoestima, con honestidad, educar a las mujeres que van a tomar el cargo. ¿Cuál es tu pueblo? Mi pueblo es mi organización, mi distrito. ¿Qué nos podrías decir de los momentos iniciales del Vaso de Leche? ¿Qué recuerdas tú como dirigente? ¿como persona, como mujer? Recuerdo que los momentos iniciales del Vaso de Leche hemos sufrido, cuando hemos empezado en el Vaso de Leche éramos mujeres que luchamos por el alimento de nuestros niños, el derecho a una ley, luchamos porque el producto venga de buena calidad por ello tratábamos de unir a todas las mujeres de todos los distritos, fue una lucha fuerte que hemos tenido en nuestra organización a nivel metropolitano.

¿Qué importancia en tu vida ha tenido el Vaso de Leche? Para mí es importante trabajar para nuestros beneficiarios y para que nuestra organización avance cada día y se desarrolle para ser cada vez mejor, luchando por los derechos de todas las beneficiarias, haciendo respetar las leyes que por derecho nos corresponde. El Estatuto del Vaso de Leche ha sido como tu Biblia, ¿Lo conoces bien? Pero, te pregunto para tu vida personal, qué ha significado el VL, cambios, transformaciones interiores, afectos, nueva amistades? ¿ qué significó salir, organizarse con otras mujeres? Sí, el Estatuto del Vaso de Leche ha sido como mi Biblia, lo conozco bien, el Vaso de Leche ha significado transformaciones, nuevas amistadas, saber organizarme con nuevas mujeres, nuevas líderes, ha significado saber que es hay que luchar para conseguir lo que nos proponemos. Ha significado aprender a organizarse, es por eso que es importante compartir con otras mujeres para intercambiar ideas y así poder lograr lo que nos proponemos. ¿Qué te ha dado el Vaso de Leche? qué conquistas crees que has conseguido para ti y para tu pueblo? ¿Qué significado tiene para las familias más pobres la entrega de la remesa? Las conquistas son las luchas porque se cumplan las leyes para que nuestro presupuesto venga como debe ser, si nosotros no estuviéramos organizadas no podríamos lograr nada si no estuviéramos juntas. Este recurso es importante para las familias más pobres, nos alivia por la situación económica que estamos pasando, como decimos a las beneficiarias “algo es algo, no chorrea, pero gotea”, esa es la satisfacción que tenemos hasta ahora de haber alcanzado este recurso. En lo personal, ¿Qué has obtenido? ¿Cómo estás ahora?

Vaso de Leche Memoria de Mujeres En lo personal he obtenido satisfacción porque he aprendido a ser una buena líder, una líder con mucho autoestima, con honestidad, he aprendido no sólo a dirigir el Vaso de Leche, sino a desarrollarme en educación, salud, alimentación, a conocer gente importante, a conocer instituciones, a conocer gente que tiene corazón social. Esa es la satisfacción. Para mí, la organización ha sido como una universidad, porque de allí he aprendido muchas cosas. Para ti, ¿no es un beneficio para tu vida personal ser mas consciente tener una mirada más clara de la situación del país?. ¡Ah! Por supuesto que sí, una mirada más clara es que las leyes se cumplan y seguir luchando para que este presupuesto siga aumentando, porque cada día hay más pobreza. Nosotras como líderes tenemos que seguir avanzando y unirnos con las demás líderes para hacer que nuestro Perú cumpla con las leyes por las cuales nosotros siempre hemos luchado. ¿El vaso de leche te ha dejado enseñanzas buenas ? Sí, el Vaso de Leche me ha dejado enseñanzas buenas como también cosas tristes, porque he pasado muchas cosas con la familia, con los hijos, y allí yo aprendí a organizarme con mi familia y con la organización he aprendido a enseñar a la gente con quien trabajaba a organizarse en sus hogares y poder tiempo para luchar en beneficio de nuestros hijos. Hemos aprendido junto con la gente que trabaja conmigo, siempre trato de inculcar que nuestras líderes aprendan a defender sus derechos, a educarse, a capacitarse para que sean cada día mejor. l

Vaso de Leche Memoria de Mujeres. 1984 – 2001

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