Unidad didáctica 1: Módulo La Familia - Territorialidad

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.













El espacio en la cultura mapuche tiene una significación más allá de lo tangible y concreto, ya que está muy ligado a la espiritualidad y la relación de la persona con el cosmos, un ejemplo de ello es el kultrüng, elemento utilizado por la machi y que representa la base del mundo terrestre y sus divisiones. La cruz representa cuatro puntos de referencia; las rayas angulares o semicirculares con que termina cada brazo de la cruz representan a los cuatro lugares terrestres: los del Norte y los del Sur; los de la Cordillera y los de la Costa.

Kultrung

El Wenu Mapu (espacio de arriba), Nag Mapu (espacio terrestre) y Minche Mapu (espacio debajo de la tierra) son algunas dimensiones territoriales presentes en el saber y conocimiento mapuche.















Hernández y Ramos (2004) mapu se define como tierra o territorio, mientras que Marileo (2002) señala que es el hábitat o lugar en el que coexisten las personas, los animales, el agua, el aire, las plantas, los poderes y energías positivas y negativas, mientras que el lof mapu, se refiere al territorio configurado por grupos familiares que comparten un linaje en común. Actualmente Actualmente el lof mapu ha sido relegado por la organización de las familias en comunidades, lo que proviene del proceso de radicación y entrega de Títulos de Merced llevado a cabo por el Estado chileno a inicios del siglo XX. Otro Otro esp espacio acio es el “ , o esp espacio acio en el que que se ubic ubica a el hoga hogarr de la fami famililia. a. En este este esp espacio acio se desarrolla la vida a nivel familiar donde sus integrantes comparten como familia, se alimentan, duermen, guardan sus animales y realizan cultivos en la chacra. La puerta de la ruka siempre está orientada al Tripawe antü (Lugar por el que sale el sol) porque el sol simboliza la energía, la vitalidad, un nuevo despertar, no solamente de la persona, sino también de la naturaleza y de todo lo que le rodea.

De acuerdo, a lo planteado por Huenchulaf, Cárdenas & Ancalaf (2004) en el ruka che se reconocen espacios que permiten a la familia compartir y socializar como el kütralwe, definido como el espacio del fogón al interior de la ruka. La importancia del fogón y su ubicación en el centro del hogar, tiene sentido al ser un espacio e spacio de conversación e interacción entre los miembros del grupo familiar, además de ser utilizado para cocinar los alimentos diarios. El malal kulliñ, es otro espacio que forma parte del ruka che y se refiere al lugar en el que se guardan los animales. El iratuwe se reconoce como el espacio donde se corta y junta la leña. Mientras que el espacio para realizar la chacra es el tukukawe. El espacio donde se cultivan productos como trigo o papas es el ketrawe mapu. Cada uno de estos espacios, están definidos en la familia y se relacionan con el desarrollo de la vida cotidiana. El uso que se da a estos lugares, es variado y se relaciona con aspectos tales como la producción de alimentos (Ej. Ketrawe mapu), el cuidado de los animales (Ej. Malal















Desde el saber y conocimiento mapuche la configuración de espacios territoriales en el plano del Nag Mapu, se le denomina Meli Witran Mapu. Las Identidades territoriales asociadas a los lados de la tierra son:

Esta configuración configuración espacial mapuche es paralela a los puntos cardinales en la cultura occidental: occidental: Norte, Sur, Este y Oeste. Es importante señalar que la concepción de configuración de los espacios difiere respecto al punto de referencia con la cultura occidental, ya que para el mapuche la ubicación de la persona tiene como punto de referencia el xipawe antü o lugar por el que sale el sol (Este), mientras que desde el conocimiento occidental el norte es el punto cardinal que orienta la ubicación de las personas.

Paralelo respecto de la configuración de espacios desde la cultura mapuche y occidental.















Otro punto importante a considerar es como en la familia mapuche el territorio en el que se desarrolla la vida ha cambiado desde el proceso de radicación del territorio ancestral. Es así, que denominaciones como la de lof mapu han sido reemplazadas por reducciones o comunidades, al igual que el ruka che, que tiene como base la ruka ha sido relegado por la incorporación de la casa de tipo occidental. Todo esto ha llevado a la reestructuración en las formas de configurar el territorio desde el saber y conocimiento mapuche producto de la constante interacción cultural y social con la sociedad chilena occidental.

Cuadro Comparativo del concepto de Territorialidad Territorialidad desde lo mapuche y occidental.

-

Territorio

-

Mapu

-

La tierra

-

Wall mapu

-

Espacio terrestre

-

Nag mapu

-

Comunidad

-

Lof mapu

-

La casa

-

Rukache

-

Puntos cardinales

-

Meli witran mapu

-

-

El Nombre de calles o poblaciones se relacionan con personas, hechos o elementos relevantes hombres o mujeres. El nombre de las ciudades tiene una connotación histórica y social.

-

-

El Nombre de la comunidad se relaciona a personas releva relevante ntes s d de e la cultura mapuche, en general de un hombre. El nombre que los mapuches asignan al sector donde viven generalmente se















espacio donde se junta y guarda la leña espacio de la siembra (especies como trigo, maíz, cebada, lupino) lugar donde se ubica el fogón gente que habita el territorio costero espacio ubicado hacia el oeste o costa. espacio configurado por grupos familiares que comparten un linaje en común. espacio donde se guardan los animales espacio reconocido como tierra, territorio organizado de forma circular de forma horizontal y vertical. se identifica como los cuatros puntos que orientan la vida de las personas. Su símil podrían ser los puntos cardinales. En el extremo inferior de la Nag Mapu, está la Miñche Mapu, la tierra de abajo, donde se encuentra la fuerza del mal o espíritus malignos. Se denomina así a la tierra central, también conocida como "la tierra que andamos", aquel espacio visible que es habitado por los hombres y la naturaleza.

















“gente del norte” en mapuzungun espacio ubicado hacia el norte. espacio ubicado hacia al este. espacio físico que habita la familia espacio más amplio donde se ubica el hogar de la familia y donde se desarrolla la vida familiar. espacio donde se siembran las hortalizas es un espacio circular plano de tipo horizontal que tiene como punto de referencia el lugar por el que sale el sol (tripawe antü). En el extremo superior de la Nag Mapu está la Wenu Mapu, la tierra de arriba, espacio sagrado e invisible donde habitan la familia divina, los espíritus del bien y los antepasados mapuche gente que habita el territorio del sur espacio ubicado hacia el sur. es el espacio por el que sale el sol. espacio territorial donde viven varias familias, también llamado comunidad. mi comunidad mi lugar en el que vivo.

















El conocimiento de sí mismo, en niños y niñas tiene como referente su entorno siendo su referente más próximo la familia, (tema que ha sido trabajado en la unidad anterior). En relación al entorno es importante conocer y valorar aquello de lo cual soy parte. Esta Unidad didáctica pretende potenciar en niños y niñas el proceso de conocerse a sí mismo, a los demás y lo que le rodea, para que valore y contribuya a preservar aquello susceptible de mejorar. También es importante que conozcan realidades diferentes y así desde pequeños reconocer, valorar y respetar la diversidad en todas sus formas. En esta unidad en particular, Cuicui nos presenta un lof, haciendo un paralelo con los espacios que forman parte de la cultura occidental urbana, de esta forma los niños podrán conocer otra cultura a partir de la propia, haciendo paralelos para comprender que las necesidades de vivienda, de ser parte de una grupo, de protección son las mismas solo que se suplen de manera diferente. Se debe estimular la apropiación y uso de los vocativos mapuches lof, ruka, rukache, además de estimular el uso de las palabras en mapudungun aprendidas en las unidades anteriores.

















Se ubican espacialmente y representan elementos de su entorno en planos y maquetas sencillas.

Se ubican especialmente en planos y mapas.

Identificar la posición de objetos y personas, mediante la utilización de relaciones de orientación espacial de ubicación, dirección y distancia.

Identificar la posición de objetos y personas mediante la utilización de relaciones de orientación espacial de ubicación, dirección y distancia, y nociones de izquierda y derecha (En relación a sí mismo).

















-

Recorrer el sector en el cual está emplazada la escuela, observando las construcciones, distribución de casas, calles, comercios.

-

Sacar fotos y luego observarlas en la sala y comentar.

-

Averiguar Averigua r y escuchar escuch ar la historia hi storia del barrio o sector se ctor en el e l que qu e está e stá ubicada la escuela, sus comienzos, observarán fotos. Para esta actividad se puede invitar a alguna persona de la comunidad o del barrio que tenga información al respecto.

-

Recoger información sobre cómo era el barrio o sector cuando eran niños.

-

Observar si hay números o letras en el recorrido por el sector.

-

Comparar el barrio o sector con algún otro.

-

Traer escrita la dirección de su casa para reconocer número y letras.

-

Comparar quien vive más cerca y más lejos de la escuela.

-

Construir un plano de su casa, pieza, sala de clases.

-

Jugar a la búsqueda del tesoro siguiendo las indicaciones dadas por un mapa.

-

Que cada niño dibuje un sector característico del lugar en donde está emplazada la escuela, luego armar un soporte.

-

Que los niños construyan 3 semáforos (uno que indique luz roja, otro amarilla y otro verde), un disco pare y un paso de cebra, luego distribuirlos distribuirlos por la sala y que los niños manejen al robot Cuicui por la sala respetando las señales.

















-

Recorrer el sector sector en el cual está está emplazada emplazada la escuela, observando las construcciones, distribución de casas, calles, comercios.

-

Sacar fotos y luego observarlas en la sala y comentar. comentar.

-

Averiguar y escuchar la historia del barrio o sector en el que está ubicada la escuela, sus comienzos, observarán fotos. Para esta actividad se puede invitar a alguna persona de la comunidad o del barrio que tenga información al respecto.

-

Recoger información sobre cómo era el barrio o sector cuando eran niños.

-

Observar si hay números o letras en el recorrido por el sector.

-

Comparar el barrio o sector con algún otro.

-

Escribir la dirección dirección de su casa para reconocer reconocer número número y letras entre entre las de todo el grupo.

-

Investigar el significado e importancia del nombre de la calle o sector donde se ubica la escuela, hacer el mismo ejercicio con la calle o sector donde está su casa.

-

Comparar quién vive más cerca y más lejos de la escuela.

-

Construir un plano de su casa, pieza, sala de clases.

-

Jugar a la búsqueda del tesoro siguiendo indicaciones espaciales a través de una brújula.

-

Realizar la búsqueda búsqueda del tesoro siguiendo indicaciones espaciales a través través de una brújula.



















http://nea.educastur.princast.es/repositorio/RECURSO_ZIP/2_1_ibcmass_u11/index.html

http://www.delogopedia.com/links.asp?nCodigo=942&cUrl=http://www http://www.delogopedia.com/links.asp?nCodigo=942&cUrl=http://www.efdeportes.com/efd59/esp .efdeportes.com/efd59/esp ac.htm&cLink=/results.asp?nSector=23$$cSector=Orientaci% ac.htm&cLink=/results.asp?nSector=23$$cSector=Orientaci%C3%B3n%20espacial C3%B3n%20espacial

http://www.youtube.com/watch?v=Qfw1Bdy5YQs

http://www.youtube.com/watch?v=oxl-9OrSax8

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/mate/lugares/mate1f/mate1f.ht /mate/lugares/mate1f/mate1f.htm m

http://www.xtec.net/~ealonso/flash/m http://www.xtec.net/~ealonso/flash/mapasflash.htm apasflash.htm

http://www.um.es/cursos/promoedu/psicomotricidad/2005/material/esquema-corporal.pdf



















: Para todos los niveles

Planificación NT1 Planificación NT2 : Planificación 1° Básico Planificación 2° Básico

: Recortable Recortable dado NT1 (actividad (actividad 4) Ficha opcional NT1 (actividad 5) Ficha NT1 (actividad 6) : Tarjetas Tarjetas Recortables NT2 (actividad 4) : Ficha NT2 opcional (actividad 5) : Ficha NT2 (actividad 6)



















Huenchulaf, E., Cárdenas, P. & Ancalaf, G. (2004). Nociones de Tiempo y Espacio en la Cultura Mapuche Guía Didáctica para el Profesor Nivel. Básico I. Santiago-Chile: LOM Ediciones. Hernández, A. & Ramos, N. (2004) Diccionario Abreviado Mapudungun-Español-Inglés / Español – Mapudungun. Instituto de Estudios Regionales, Universidad Católica de Temuco. Marileo, A. (2002). Mundo mapuche. Actas del Primer Congreso Internacional de Historia Mapuche.











































































La Familia Territorialidad ”Mi hogar” 3 a 4 períodos

Transición 1

-

Reconocer espacios espacios territoriales territoriales y los elementos que forman parte parte de la vida vida familiar mapuche.

2 1 7

Soport Soport

S8



















O O E T I L B C E M U J A N E

(Recursos y/o Materiales)

Identificar algunas características de las viviendas, paisajes y objetos de la vida en la ciudad y en las localidades rurales.

2 1 8

L A R U T L U C A D I Y V S L E E A D T N R S A U A V T M E L A R E N O

-Identificación de algunas características del lugar de residencia.

1.- Escuchar y comentar el relato de Jacinta Neculmán “Rukache” (Donde yo vivo), acerca de su vida en la ciudad y en el campo.

-Valorar diferencias culturales entre la cultura occidental y cultura mapuche. -Distintos tipos de paisajes: rural- urbano, barrio-comunidad.

L A I C O S O

2.- Lluvia de ideas. Imaginar el hogar de Cuicui, de donde viene, cómo es el lugar donde vive. Dibujar la casa y familia de Cuicui.

Se sugiere usar la versión descargable u online: http://www.cuicui.cl Sentar a los niños en círculo y narrar la historia de Jacinta, luego de leído el texto preguntar si a alguno le ha pasado algo similar: tener que vivir en dos lugares tan diferentes entre sí. Pedir que nombren diferencias y similitudes entre la vida del campo y la ciudad, puede escribirlas en un papelografo o en la pizarra. Preguntar a los niños por alguna palabra que escucharon y que no conocen centrando la atención en la palabra LOF, contarle que es y a que se asemeja en la vida de una ciudad.

Esta es una actividad que permite desarrollar la creatividad. Puede realizarse en forma individual o grupal. Pueden usarse diversas técnicas como materiales de acuerdo a los intereses de

(Indicadores)

Identifica características del lugar donde vive. Nombra elementos característicos característicos del lugar donde vive.

Describe algunos lugares que son representativos y significativos para su comunida d u otras Menciona algunas semejanzas y diferencias entre formas de vida urbanas y rurales. Se expresa con respeto hacia otras culturas, sus costumbres y tradiciones.





















4.- Juego Se lanza el dado (ANEXO FP10) que contiene imágenes posibles de asociar a algún casillero del soporte. Se debe programar el robot para que llegue al lugar que se asocia a la imagen del dado.

2 1 9

L A R U T L U C A D I Y V S L E E A D T N R S A U A V T M E L A R E N O R F S O I S O U T D S

En primer lugar se recomienda hacer algunos ejercicios de demostración con todo el grupo eligiendo a un grupo de niños para que realice la actividad, de esta forma se clarificarán.

Luego conformar pequeños grupos con un monitor a cargo, en lo posible un adulto Si sale el comodín del volante, el niño para que medie en el trabajo en torno al elige el casillero al cual debe llegar contenido intercultural, de lo contrario cuicui. puede ser un niño que se preocupe en especial de los turnos. Es una actividad que no solo requiere de la habilidad para programar sino también de aplicar lo aprendido.

L A I C O S O N R O T N

Solicitar al niño que verbalmente lo relacione con otro lugar del soporte, por ejemplo, si al lanzar el dado le sale la mochila, él podrá elegir para asociar la escuela de campo, luego debe señalar que se parece, por ejemplo a la escuela de la ciudad, hacer un paralelo entre ambas: las dos enseñan, pero una es

(Indicadores)




















2 2 0

L A R U T L U C A D I Y V S L E E A D T N R S A U A V T M E L A R E N O R F S O I S O U T D S , N E S E I M O M I L N C E A E

L A I C O S O N R O T N E

O T N M T E


6.- Para finalizar todo el grupo comentará las actividades realizadas, la educadora guiará en función control remoto a Cuicui para que se pare frente a cada niño quien le contará a Cuicui lo que más le gustó y que aprendió con esta actividad. Luego en una cartulina que contiene el contorno de una ruca (ANEXO FP12) con un fogón en el centro se invitará a cada niño a plasmar su huella digital (signo de nuestra individualidad) individualidad) alrededor de la fogata como representación de que a pesar de nuestras diferencias debemos ser capaces de dialogar y comunicarnos.

-Es importante dar un cierre a esta actividad para sistematizar los aprendizajes logrados, siempre encauzando y enfatizando en la conversación en que las diferencias no nos hacen ni mejores, ni peores personas, solo nos hace diferentes y aquello rescatarlo como una fortaleza y no como una debilidad. Señalar la importancia de respetar y aprender de los demás. Dar la oportunidad que cada niño exprese lo aprendido en esta unidad.

(Indicadores)





















La Familia Territorialidad ”El lugar donde vivo”




















(Recursos y/o Materiales) Distinguir algunas diferencias -Identificación de algunas y similitudes entre las formas características del lugar de

(Indicadores)

1.- Escuchar y comentar el relato de Se sugiere utilizar la versión impresa u Identifica características del lugar donde vive. Jacinta Neculman “Rukache” (Donde online: http://www.cuicui.cl



















O O E T L I B C E M U J A N E L A R


4.- Sacar una tarjeta al azar y programar el robot para que se ubique sobre el lugar que rima con los elementos de la tarjeta (ANEXO FP13).

Siempre es importante comenzar realizando algunos ejercicios de demostración para aclarar dudas respecto a la actividad a realizar y como

(Indicadores)



















Unidad Nº3 PLANIFICACIÓN

O O E T L I B C E M U J A N E

(Recursos y/o Materiales) 5.- Realizar una ficha de Trabajo Se deben tener dispuestos 3 pliegos de

(Indicadores)



















la Familia Territorialidad Tañi lof mapu (El lugar donde vivo)

































































































































































































































































































Unidad didáctica 1: Módulo La Familia - Territorialidad

Recommend Documents