umbanda exu na lei da quimbanda by_omirohumbi

Exu na lei da kimbanda

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EXU NA LEI DA KIMBANDA

A

Lei da Kimbanda v\u00eam dos bantos, dos povos Angola-Congo. A misturan\u00e7a ou ainda p dizer sincretismo entre o Exu-iorub\u00e1 e os Ngangas e Tat\u00e1s (alma na\u00e7\u00f5es bantas) foi o que deixou esse ar de confu\u00e7\u00e3o n na kimbanda", n\u00e3o entendem, ou \u00f3 que \u00e9 pior tratam-no de n\u00e3o \u00e9 o Exu-iorub\u00e1 (orix\u00e1 ou imal\u00e9 dessa cultur s\u00e3o esp\u00edritos de ngangas ou tat\u00e1s, aquelos que encarnados adouradores de algum nkisi ou mpungu.

No Brasil, o culto aos npungus e nkisis \u00e0 trav\u00e9s dos seus mensajeir na escravid\u00e3o com o culto aos Encantados e aos paj\u00e9s ( da cultura t dos iorub\u00e1s, surgindo os siguintes novos cultos, fruto da miscel\u00e1

Makumba - Que v\u00eam de "ma-kiumba" (esp\u00edritos da noite). Foi assim chamado o mais culto sincretista no sul do Brasil (e o primeiro originado em Brasil), dada su http://geocities.yahoo.com.br/olisasa20001/ (1 of 3) [2/5/2003 22:05:21]


prep\u00f4nderancia banto; \u00e9 d\u00e9la que descem os outros cultos a na\u00e7oes Angola-Congo, Tupi-guarani, Nag\u00f4 e a Igreja, nessa ord\u makiumba (logo ap\u00f3s por deturpa\u00e7\u00e3o da palabra ficaria ma porque \u00e9 um culto que se faz na noite, onde deberiam-se chamar nece noite (almas de outros sacerdotes do culto - Eguns ou Ancestrais). No culto se e rinde-se culto aos Ancestrais-Egun, por\u00e9m elos s\u00e3o afastado ter um contato com outro tipo de energias, isto ajudou, para que os rituais o eguns fossem menospre\u00e7ados, pejorados e mal interpretados. Por outr condenaba os cultos con influ\u00eancia indio-banto onde se fazia beberage verdade, as dan\u00e7as bantos eram no Brasil e ainda s\u00e3o na \u00c1f verdade que os Guias bebem y pitam, por\u00e9m dista muito de ser uma o Depois, quando os grupos de na\u00e7\u00f5es come\u00e7an procurar sua comp\u00f4nentes da makumba, aparecendo: Candombl\u00ea de Angola; C Candombl\u00ea de Caboclo ou dos Encantados; Catimb\u00f3; - todos elos y tamb\u00e9m, a finais do s\u00e9culo XIX surgem da macumba urbana (o brancos p\u00f4bres e os descendentes de escravos) a Umbanda e a Kimban Espiritismo e com muito sincretismo. Na kimbanda, permaneceu grande par ngangas da na\u00e7\u00e3o Angola-Congo, por\u00e9m misturado com o d tab\u00faes dos proprios integrantes - que n\u00e3o tinhan conhecemento d do p\u00e9 do orix\u00e1 iorub\u00e1 Exu. O titulo desta p\u00e1gina teria

A seguir oferecemos um listado com \u00e0s coincid\u00eancias (muitas pa Kimbanda (afro-brasileira) y o Kimbanguismo (afro-banto):

Kimbanda

Kimbanguismo ou kimbanga

Os Espiritos que chegam s\u00e3o mensageiros Os Espiritosdo que chegam s\u00e3o men Nkisi / Orix\u00e1 (Exu ou Aluvai\u00e1) Nkisique / Npungus trabalham que trabalham com as A com as Almas durante a noite. durante a noite.

Os chefes quando possuidos entram em Os chefes quando possuidos p\u00f4dem se contato con o Reino de Kalunga Ngom contatar com o Al\u00eam. Al\u00e9m)

Os Esp\u00edritos foram em vida kimb Os Esp\u00edritos foram em vida chefes do culto. do culto)

A inicia\u00e7\u00e3o \u00e9 feita com O batismo ou inicia\u00e7\u00e3o \u00e9 feito com sangue, o isolado no mato por sete dias e o s\u00 iniciado tem que ficar isolado por sete dias e chef\u00eda \u00e9 uma b\u00eangala s\u00edmbolo do chefia \u00e9 uma bengala. cauda de zebra.

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\u00d9sa-se bebida, suco de ervas e ch \u00d9sa-se bebida e charuto para ter uma melhor consumidos p\u00ealo Chefe incorpora incorpora\u00e7\u00e3o e agradar ao Esp\u00edrito Guia. Guia.

Nas cerem\u00f4nias f\u00fanebres sa segundo o poder\u00edo do sacerdote Na cerem\u00f4nia f\u00fanebre se fa\u00e7em sacrificios con Geralmente s\u00e3o touros acompanh dan\u00e7as e grandes banqu\u00eates. cabritos, galos e um gato. Seguem fest durante sete dias. Usa-se amac\u00ed (suco de ervas) Usa-se en seusamac\u00ed rituais. para tudo.

Os esp\u00edritos "montados" en seus "cavalos"dan\u00e7am e cantam no me Os esp\u00edritos "montados" em seus "cavalos" sagrada, p\u00eala noite, acompanhad dan\u00e7am e cantam acompanhados p\u00ealo som dos tambores, dando gritos alongados prop atabaques, dando "gargalhadas". povo banto quando est\u00e1-se festej evento social-religioso.

As mulheres bantas que conseguem o g sacerdotisas s\u00e3o consideradas com A Pombogira \u00e9 considerada como uma rainha ou "chefas" podendo ter muitos maridos e "mulher de sete maridos", sendo muito passam a ser como escravos delas. Da\u respeitada. chamadas "njinjas" (rainhas)

Riscam-se pontos ou s\u00edmbolosRiscam-se m\u00e1gicos s\u00edmbolos e usam\u00e1gico se fundanga, \u00e1lcool, tochas, etc. rejeitar Para certos coisa boa ou m\u00e1, sendo ta trabalhos. a fundanga (polvora) o \u00e1lcool, toc

Em algumas casas os iniciados possuidos Dan\u00e7am em roda anti-horaria, olh dan\u00e7am en roda, que vai em sentido tat\u00e1-nganga contr\u00e1rio ou tat\u00e1-kimban \u00e0s agulhas do rel\u00f3gio, sendo supremo) olhados que p\u00ealo fica ao lado dos atabaqu chefe, que fica fora tomando conta de sentado tudo. num trono.

Escreva para n\u00f3s.

Copyright \u00a9 2001 Todos os Direitos Reservados p\u00ealo Chefe de kimbanda Seu Osvaldo do Exu Rei (Bab Omotob\u00e0t\u00e1l\u00e1).

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O culto


O Culto da Kimbanda Na África.

Em terras bantas, muito antes de chegada do branco, já existia o culto aos a depois no Brasil "guias"). Também era conhecida a palabra "mbanda" (umba arte de curar" o "o culto pêlo qual o sacerdote curaba", sendo que mbanda q onde moram os espiritos". Os sacerdotes da umbanda eram conhecidos com mbanda = comunicador com o Além ).

Quando chegam os portugueses e tem contatos com os reinos bantos, procu de um jeito pacifico. Mais tarde, o Rei do Kongo (manikongo) descendente d kongo divinizado o Tatá Akongo converte-se ao catolicismo, sendo que tamb todos os seus vasalhos. Pôde-se apreciar então que os negros bantos já na Á por vontade própria, fazendo elos mesmos em suas terras sincretismos entr Porém uma parte banta não aceitou, nem adoutou a evangelização, sendo q revolução em contra do rei do Congo, mesmo ainda, para se mostrar opôsto adoutaram dizer que eram do Diabo. Esses povos bantos eram os Bagandas Ao tempo os Bagandas em revolta conquistaram a região de Angola e logo a congo (que estaba formado por vários reinos vasalhos). Um dos reis bagand de onde provêm o nome de Angola. Essos revolucionarios estabam apoiados feiticeiros e guardiões das tradições bantas, sendo também que sua bandeir côres da tribo dominante: vermelho e preto (muito depois seriam as cores d Lunda, que ajudabam na guerra em contra do branco e os reinos congos eva como bandeira as côres vermelhas, pretas e brancas.

Debemos também dizer que depois de muito tempo de paz entre portuguese descendentes do Rei do Congo para não perder o reino decidiu se-unir ao pe tribos, pegando novamente seu nome africano e declarando a guerra em con aliando com o resto dos povos bantos. Por sua parte, os portugueses levaram-se milhares de escravos bantos para http://geocities.yahoo.com.br/olisasa20001/o_culto.htm (1 of 3) [2/5/2003 22:05:25]

O culto

encontrabam-se partidarios dos dois grupos bantos: os evangelizados e os d Este ultimo grupo, já no Brasil, siguiu sendo revoltoso, contrário a todo o qu tambêm em parte "inimigo" dos escravos feiticeiros que sincretizaban os nk

No Brasil.

No periodo da escravidão, os bantos dos dois grupos (revolucionários e evan contato com os grupos tupi-guaranis, existindo também entre os indios dois grupos bantos: indios bruxos que não aceitabam os santos (se-identificando indios evangelizados que gostabam da idéia do sincretismo santoral. Esses g fazer suas magias por separado, e dizer, os negros bantos contrários ao bran indios bruxos; e os negros bantos evangelizados com os indios evangelizado

Daí o surgimento de duas correntes paralelas e opôstas que seriam conheci Umbanda - o culto dos caboclos e pretos evangelizados; e a Quimbanda - o c pretos que não aceitaram viver em baixo do pé do Deus dos brancos, se alia do branco) e com Exu (aquele que também era olhado como um demônio).

Aliás, temos dizer que, com o passo do tempo, quando morrem os escravos d chamados e incorporados a través do trance por seus descendentes, ao prin logo na Umbanda . Porém, os espiritos chegabam todos num mesmo terreiro diferenciação, e até se confundindo os grupos. Os descendentes de escravo era de ser chamados satanistas ou macumbeiros, por isso votaram aos grup do pé dos grupos evangelizados e a Kimbanda ficou sendo uma sub-linha da próprios Espiritos se encarregaram de fazer a separação e hoje em dia pode dúvidas que existem duas religiões paralelas e diferentes: a Umbanda - ond Guias dos Pretos e Caboclos evangelizados, vestidos de branco, humildes, q e os orixás, onde não se faz sacrificios de animais, que não fazem o mal, etc chegam os Espiritos Guias dos Pretos e Caboclos que trabalham para bem o de animais, lujo, orgulho, revolução e que não acreditam nos Santos da Igre que seja africanismo, e aceitam aos orixás e nkisis.

Cabe dizer, que os seguidores das distintas ramas da umbanda, adoutam e ada (umbanda-kimbanda) segundo os preceitos e as influências maioritarias da su Por exemplo, aquelos que fazem Umbanda Branca (sem sangue) votam a kimb mesma e para os Exus tampouco matam. Aquelos que fazem culto aos Orixás io practicam Umbanda, dadas as influêcias iorubanas, olham na Umbanda como culto aos ancestros (ou Linha de Almas) submetidos aos Orixás, fazendo para o de sacrificios (principio fundamental dessa cultura).

Hoje em dia podemos dizer que a Kimbanda se liberou da Umbanda, existin só prá Exu da Kimbanda e fora do contexto umbandista. http://geocities.yahoo.com.br/olisasa20001/o_culto.htm (2 of 3) [2/5/2003 22:05:25]

O culto

Copyright © 2001 Todos os Direitos Reservados pêlo Chefe de kimbanda Seu Osvaldo do Exu Rei (Babalorixá Os Omotobàtálá).

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EXU NA LEI DA KIMBANDA

A

Lei da Kimbanda vêm dos bantos, dos povos Angola-Congo. A misturança ou ainda podemos dizer sincretismo entre o Exu-iorubá e os Ngangas e Tatás (almas de chefes nações bantas) foi o que deixou esse ar de confução no povo, que muitos até na kimbanda", não entendem, ou ó que é pior tratam-no de diabo. Na verdad não é o Exu-iorubá (orixá ou imalé dessa cultura). Os Espiritos que chegam são espíritos de ngangas ou tatás, aquelos que encarnados na terra eram sa adouradores de algum nkisi ou mpungu.

No Brasil, o culto aos npungus e nkisis à través dos seus mensajeiros - os ngan na escravidão com o culto aos Encantados e aos pajés ( da cultura tupí-guaran dos iorubás, surgindo os siguintes novos cultos, fruto da miscelánea:

Makumba - Que vêm de "ma-kiumba" (espíritos da noite). Foi assim chamado o mais primitivo culto sincretista no sul do Brasil (e o primeiro originado em Brasil), dada su http://geocities.yahoo.com.br/olisasa20001/index.htm (1 of 3) [2/5/2003 22:05:31]


prepônderancia banto; é déla que descem os outros cultos afro-brasileiros c naçoes Angola-Congo, Tupi-guarani, Nagô e a Igreja, nessa ordêm. A ração makiumba (logo após por deturpação da palabra ficaria makumba ou macum porque é um culto que se faz na noite, onde deberiam-se chamar necesáriam noite (almas de outros sacerdotes do culto - Eguns ou Ancestrais). No culto se e rinde-se culto aos Ancestrais-Egun, porém elos são afastados dos rituai ter um contato com outro tipo de energias, isto ajudou, para que os rituais o eguns fossem menospreçados, pejorados e mal interpretados. Por outro lado condenaba os cultos con influência indio-banto onde se fazia beberagem e s verdade, as danças bantos eram no Brasil e ainda são na África bastante eró verdade que os Guias bebem y pitam, porém dista muito de ser uma orgia o Depois, quando os grupos de nações começan procurar sua identidade, divid compônentes da makumba, aparecendo: Candomblê de Angola; Candomblê Candomblê de Caboclo ou dos Encantados; Catimbó; - todos elos em procur y também, a finais do século XIX surgem da macumba urbana (onde tinhan brancos pôbres e os descendentes de escravos) a Umbanda e a Kimbanda co Espiritismo e com muito sincretismo. Na kimbanda, permaneceu grande par ngangas da nação Angola-Congo, porém misturado com o diabo (pêlas influê tabúes dos proprios integrantes - que não tinhan conhecemento das orígem do pé do orixá iorubá Exu. O titulo desta página teria qui ser : O kimbanda "

A seguir oferecemos um listado com às coincidências (muitas para não ser t Kimbanda (afro-brasileira) y o Kimbanguismo (afro-banto):

Kimbanda

Kimbanguismo ou kimbanga

Os Espiritos que chegam são mensageiros Os Espiritos do que chegam são mensageir Nkisi / Orixá (Exu ou Aluvaiá) que trabalham Nkisi / Npungus que trabalham com as A com as Almas durante a noite. durante a noite.

Os chefes quando possuidos entram em Os chefes quando possuidos pôdem se contato con o Reino de Kalunga Ngom contatar com o Alêm. Além)

Os Espíritos foram em vida kimbandas Os Espíritos foram em vida chefes do culto. do culto)

A iniciação é feita com sangue. O inicia O batismo ou iniciação é feito com sangue, o isolado no mato por sete dias e o símbo iniciado tem que ficar isolado por sete dias e chefía é uma bêngala e um chicote feit símbolo do chefia é uma bengala. cauda de zebra.

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Ùsa-se bebida, suco de ervas e charuto Ùsa-se bebida e charuto para ter uma melhor consumidos pêlo Chefe incorporado co incorporação e agradar ao Espírito Guia. Guia.

Nas ceremônias fúnebres sacrifican-se segundo o poderío do sacerdote quand Na ceremônia fúnebre se façem sacrificios con Geralmente são touros acompanhados danças e grandes banquêtes. cabritos, galos e um gato. Seguem fest durante sete dias. Usa-se amací (suco de ervas) en seus Usa-se rituais. amací para tudo.

Os espíritos "montados" en seus "cavalos"dançam e cantam no meio da Os espíritos "montados" em seus "cavalos" sagrada, pêla noite, acompanhados por dançam e cantam acompanhados pêlo som dos tambores, dando gritos alongados prop atabaques, dando "gargalhadas". povo banto quando está-se festejando u evento social-religioso.

As mulheres bantas que conseguem o g sacerdotisas são consideradas como "ra A Pombogira é considerada como uma rainha ou "chefas" podendo ter muitos maridos e "mulher de sete maridos", sendo muito passam a ser como escravos delas. Daí e respeitada. chamadas "njinjas" (rainhas)

Riscam-se pontos ou símbolos mágicos Riscam-se e usa- símbolos mágicos para atrai se fundanga, álcool, tochas, etc. Para rejeitar certoscoisa boa ou má, sendo também trabalhos. a fundanga (polvora) o álcool, tochas, e

Em algumas casas os iniciados possuidos Dançam em roda anti-horaria, olhados dançam en roda, que vai em sentidotatá-nganga contrário ou tatá-kimbanda (chefe às agulhas do relógio, sendo olhadossupremo) pêlo que fica ao lado dos atabaqu chefe, que fica fora tomando conta de sentado tudo. num trono.

Escreva para nós.


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Os Sete Reinos


REINOS DE EXU NA KIMBANDA

A kimbanda têm sete reinos, sendo sua organização uma remanescença das or em reinos na Africa banto. Cada Reino é composto por nove povos de Exu, send comandado por um Exu-Chefe.

Pombagira Rainha das Encruzilhadas (O.Waldo)

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Os Sete Reinos

1) Reino das Encruzilhadas -

Que sendo chefiado por Exu Rei das Sete Encruzilhadas e Pombagira Rainh Encruzilhadas, goberna tudas as pasagens dos Exu que ali trabalham. Sua f os caminhos para os outros Guias chegarem e também para os filhos e fregu

2) Reino dos Cruzeiros -

Chefiado por Exu Rei dos Sete Cruzeiros e Pombagira Rainha dos Sete Cruz as pasagens dos Exu que trabalhan nos cruzeiros (não confundir com encru

3) Reino das Matas -

Chefiado por Exu Rei das Matas e Pombagira Rainha das Matas. Goberna to trabalham nos verdes ou locais que tenham árbores a excepção do Cemitéri reino.

4) Reino da Kalunga Pequena ( Cemitério)

Gobernado por Exu Rei das Sete Calungas ou Kalungas e Pombagira Rainha da Esses Exu tambêm são chamados pêlo nome de Rei e Rainha do Cemitérios. Ge diz-se "calunga" nas giras de kimbanda é para nomear ao cemitério. Trabalham os Exu que moram dentro dos cemitérios exclusivamente.

5) Reino das Almas

Chefiado por Exu Rei das Almas Omulu e Pombagira Rainha das Almas. Eles conhecidos pêlo apelo de Rei e Rainha da Lomba, porque gobernam todos o em locais altos. Porém, os Exu deste reino também trabalham em hospitais,

6) Reino da Lira

Os chefes deste reino são muito mais conhecidos por seus nomes sincrético Padilha, sendo na verdade seus nomes kimbandeiros Exu Rei das Sete Liras Candomblê (ou Rainha das Marias). Seus apelos kimbandeiros mostram just pêla dança, a musica e a arte ( lira e candomblê). Dentro do reino da Lira, q chamado "reino do candomblê" não pêlo culto africanista aos orixás, sinão p sinônimo de dança e música ritual. Trabalham aqui todos os Exu que tem qu http://geocities.yahoo.com.br/olisasa20001/os_sete_reinos.htm (2 of 3) [2/5/2003 22:05:41]

Os Sete Reinos

musica, poesia, bohemia, ciganeria, malandragem, etc.

7) Reino da Praia

Gobernado por Exu Rei da Praia e Rainha da Praia. Dentro dele encontramtrabalham nas praias, perto d'agua o ainda dentro dela, podendo ser salgad


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Pombagira


Pombagira/ Bombogira / Exumulher.

Chamada de Pombagira, Bombogira, Exu-mulher ou ainda Bomobonjira é Entidade feminina da kimbanda. Esta forma de chamar para Ela é sem luga influência banta (Angola). A Entidade banta Aluvaiá-Pombagira foi então sub iorubana Exu, sendo colocada como sua mulher.

Em kimbanda, debemos dizer que a Pombagira representa o poder femini comparável com as Iyami Oxorongá dos iorubas. Ela pôde ter muitos marido "escravos" ou empregados. Na conceição da kimbanda, tudas as Entidades s cada uma delas pôde se apresentar em baixo da apariencia de homen ou mu Exu-homens pôdem ter muitas mulheres, as quais passam a ser suas escrav muito comum usar o número 7 (sete) para dizer quantas mulheres ou homen Entidade, isso é assim, por ser um numero cabalístico e mágico.

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Pombagira

Pombagira Maria Mulambo (O.Waldo)

Cada Exu-homen da kimbanda tem sua parte feminina ou contrapartida, q mesma Energia em baixo de apariências distintas, temos assim:

Exu Rei das Encruzilhadas / Pombagira Rainha das Encruzilhadas; Pombagiras das Matas; Exu Giramundo / Pombagira Giramundo; Exu do Cra Pombagira da Rosa Vermelha; Exu Mulambo / Pombagira Maria Mulambo; E Pombagira Sete Saias; Exu 7 Estrelas / Pombagira 7 Estrelas; etc.

Cada pessoa têm pêlo menos uma parelha de Exu que age e mora perto d nascimento. Que um homen tenha como Guia uma Pombagira ( que incorpo dizer que ele vai-se tornar homossexual, ou vai mudar seu gôsto pêlas mulh pensam; nada disso, ele vai seguir sendo o mesmo homen de sempre. O mes que tiverem um Exu. Isso é para os casos onde puxa-se somente uma das du http://geocities.yahoo.com.br/olisasa20001/pombagira.htm (2 of 4) [2/5/2003 22:05:55]

Pombagira

kimbanda que possui cada um como minino, pois existem muitas casas onde (Exu-homen e Pombagira), sendo que tampouco Elos vão influir na definição que acontece é qui muitos se aproveitam para votar as culpas em Exu. Pode alguma pessoa tenha duas pombagiras e dois exus, uma parelha de exus qu espiritos evangelizados e que logo após foi liberada, e uma parelha de exus estar em baixo do comando da umbanda.

Quando incorporada no cavalo, a pombagira mostra-se quase sempre bon elegante, sedutora, mais também tem vidência, é certera e sempre têm algu aquelos que estam sofrendo por um amor. Ela gosta das bebidas suaves : vin cidra, champagne, anis, etc. E gosta dos cigarros e cigarrilhas de bôa qualid também lhe atrai o luxo, o brilho e o destaque. Usa sempre muitos colares, etc. Sendo que existem muitos milhares de pombagiras, e que cada uma tem pessoalidade, torna-se muito dificil uma descrição geral.

Suas oferendas levam ovos, maçãs, morangos, perfumes, pentes, espelho rosas - nunca botões), bebidas, cigarros, etc.

Pombagira da Praia (O.Waldo) http://geocities.yahoo.com.br/olisasa20001/pombagira.htm (3 of 4) [2/5/2003 22:05:55]

Pombagira

As principais pombagiras em ôrdem jerarquica são as correspondentes a representação feminina de Exu Rei, Pombagira Rainha, após temos 63 pomb cada uma delas a contrapartida de algum dos Exu chefes que já apresentam falamos dos povos de Exu.

As funções principais de Pombagira es ajudar para os seus em todos os c também é usada a sua força para desmanchar feitiços, para pedir proteção


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povos


POVOS DE EXU NA KIMBANDA

Em cada reino existem 9 povos, sendo um total de 63 povos de Exu. A segui com os povos que pertencem a cada reino.

REINO DAS ENCRUZILHADAS. 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9)

Povo Povo Povo Povo Povo Povo Povo Povo Povo

da da da da da da da da da

Encruzilhada Encruzilhada Encruzilhada Encruzilhada Encruzilhada Encruzilhada Encruzilhada Encruzilhada Encruzilhada

da Rúa.- Chefe Exu Trancarúas da Lira.- Chefe Exu Sete Encruzilhadas da Lomba.- Chefe Exu das Almas dos Trilhos.- Chefe Exu Marabô da Mata.- Chefe Exu Tirirí. da Kalunga.- Chefe Exu Veludo da Praça.- Chefe Exu Môrcego do Espaço .- Chefe Exu Sete Gargalhadas da Praia- Chefe Exu Mirim.

REINO DOS CRUZEIROS 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7)

Povo Povo Povo Povo Povo Povo Povo

do do do do do do do

Cruzeiro Cruzeiro Cruzeiro Cruzeiro Cruzeiro Cruzeiro Cruzeiro

da Rúa.- Chefe Exu Tranca Tudo da Praza.- Chefe Exu Kirombó da Lira.- Chefe Exu Sete Cruzeiros da Mata.- Chefe Exu Mangueira da Kalunga.- Chefe Exu Kaminaloá das Almas.- Chefe Exu Sete Cruzes do Espaço.- Chefe Exu 7 Portas

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povos

8) Povo do Cruzeiro da Praia.- Chefe Exu Meia Noite 9) Povo do Cruzeiro do Mar.- Chefe Exu Karunga (kalunga grande) REINO DAS MATAS 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9)


das Árbores .- Chefe Exu Quebra Galho dos Parques .- Chefe Exu das Sombras da Mata da Praia.- Chefe Exu das Matas das Campinas.- Chefe Exu das Campinas das Serranías.- Chefe Exu da Serra Negra das Minas.- Chefe Exu Sete Pedras das Cobras.- Chefe Exu Sete Cobras das Flores .- Chefe Exu do Cheiro da Sementeira.- Chefe Exu Arranca Tóco

REINO DA KALUNGA. 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9)


das Portas da Kalunga.- Chefe Exu Porteira das Tumbas.- Chefe Exu Sete Tumbas das Catacumbas.- Chefe Exu Sete Catacumbas dos Fornos.- Chefe Exu da Braza das Caveiras.- Chefe Exu Caveira da Mata da Kalunga.- Chefe Exu Kalunga (conhecido tambêm como da Lomba da Kalunga.- Chefe Exu Corcunda das Covas.- Chefe Exu Sete Covas das Mirongas y Trevas.- Chefe Exu Capa Preta (conhecido tambêm c

REINO DAS ALMAS 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9)


das das das das das das das das das

Almas Almas Almas Almas Almas Almas Almas Almas Almas

da Lomba - Chefe Exu 7 Lombas. do Cativeiro- Chefe Exu Pemba. do Velôrio- Chefe Exu Marabá. dos Hospitáis.- Chefe Exu Curadô da Praia.- Chefe Exu Giramundo. das Igrejas e Templos .- Chefe Exu Nove Luzes . do Mato .- Chefe Exu 7 Montanhas. da Kalunga .- Chefe Exu Tatá Caveira. do Oriente.- Chefe Exu 7 Poeiras.

REINO DA LIRA 1) Povo dos Infernos .- Chefiado por Exu dos Infernos http://geocities.yahoo.com.br/olisasa20001/pagina_nueva_1.htm (2 of 3) [2/5/2003 22:05:58]

povos

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Povo Povo Povo Povo Povo Povo Povo Povo

dos Cabarês.- Chefiado por Exu do Cabarê da Lira.- Chefiado por Exu Sete Liras dos Ciganos.- Chefiado por Exu Cigano do Oriente.- Chefiado por Exu Pagão dos Malandros.- Chefiado por Exu Zê Pelintra do Lixo.- Chefiado por Exu Ganga do Luar.- Chefiado por Exu Malê do Comércio.- Chefiado por Exu Chama Dinheiro.

REINO DA PRAIA. 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9)


dos Rios.- Chefiado por Exu dos Rios. das Cachoeiras.- Chefiado por Exu das Cachoeiras. da Pedreira.- Chefiado por Exu da Pedra Preta. do Marinheiros.- Chefiado por Exu Marinheiro. do Mar.- Chefiado por Exu Marê. do Lodo.- Chefiado por Exu do Lodo. dos Bahianos.- Chefiado por Exu Bahiano. dos Ventos.- Chefiado por Exu dos Ventos da Ilha.- Chefiado por Exu do Côco.


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links

MEUS LINKS FAVORITOS Reino de Kimbanda

- Site em espanhol, onde você vai encontrar bôa informação sobre Exu na Lei da

Kimbanda.

Yahoo Brasil

- Não é preciso falar né?

Salve todos os Exu

- Site legal que fala das Entidades kimbandeiras em relação com a Umbanda.

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umbanda exu na lei da quimbanda by_omirohumbi

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