UNIDAD DIDÁCTICA DIDÁCTICA 14 La dictadura franquista.
A) La creación del Estado franquista. 1. Fundamentos ideológicos y apoyos sociales. 2. Evolución política y coyuntura exterior durante la II Guerra Mundial. 3. El aislamiento exterior (1945-1950): medidas de la ONU y apoyos a poyos del régimen. 4. El exilio.
B) La consolidación del régimen. 5. Consolidación política. 6. Las transformaciones económicas. De la autarquía al desarrollismo. 7. Los cambios sociales.
C) El final del régimen. 8. La política en los años setenta. 9. La oposición al régimen.
D) Cultura y mentalidades.
INTRODUCCIÓN Sobre las ruinas de un país agotado y arrasado por la guerra civil, se construirá un nuevo Estado caracterizado por la centralización absoluta del poder en la figura del general Franco, por la represión y la persecución sistemática de cualquier oposición y por el establecimiento de una economía autárquica que prolongaría las consecuencias materiales de la guerra durante dos décadas. A pesar del aparente inmovilismo del régimen, éste fue adaptándose a las coyunturas internacionales con las que tuvo que convivir: el alineamiento con los fascismos durante los primeros años de la II Guerra Mundial, una tibia neutralidad al final de la misma, el aislamiento de la posguerra mundial, hasta que la guerra fría entre el bloque occidental y el soviético permitió a la dictadura ser reconocida. La expansión económica de los sesenta hizo inevitable la penetración en España de la prosperidad económica y los movimientos culturales e ideológicos europeos, y permitió el surgimiento de una movilización creciente en los años finales del régimen. Con todo, la dictadura, institucionalizada parcialmente durante la guerra civil, se extenderá como una larguísima posguerra durante cuatro décadas marcando profundamente a varias generaciones de españoles. Es más, puede decirse que ha marcado la vida política posterior, pues más que un largo paréntesis entre dos periodos democráticos, el franquismo ha supuesto la base -deseada o no- de la España actual.
A) LA CREACIÓN DEL ESTADO FRANQUISTA. 1. Fundamentos ideológicos y apoyos sociales. La larga vigencia de la dictadura del general Franco y su adaptación a las circunstancias internacionales de cada momento han suscitado un debate entre los historiadores acerca de los fundamentos ideológicos del franquismo que se pueden resumir en los siguientes puntos:
Desde un punto de vista político e ideológico, era una dictadura de tipo fascista, aunque con matices , más inspirada en el fascismo italiano por proximidad cultural, del que copió incluso algunas leyes y organismos (Fuero del Trabajo, Instituto Nacional de Industria...), que en el nazismo alemán.
A pesar de no garantizar ningún derecho individual, de ser la autoridad omnímoda y llevar a cabo una represión masiva y violenta, no se puede decir que llegara a ser una dictadura totalitaria, por cuanto no consiguió ocupar y movilizar a toda la sociedad, ni impedir un mínimo pluralismo interno. Acabó más bien siendo una dictadura personal (nunca de un partido o del ejército) caracterizada siempre por la concentración de todos los poderes en la figura de Franco: todas las instituciones le estaban subordinadas, y la totalidad de sus miembros lo eran a través de mecanismos que, directa o indirectamente, dependían de la voluntad del Caudillo (caudillismo), siendo la fidelidad determinante para hacer carrera política. Al mismo tiempo, su figura se fue rodeando de propaganda y una serie de símbolos y lemas encaminados a resaltar su liderazgo y su papel providencialista. Todo esto contribuía a que el franquismo fuese imposible sin Franco.
Fue marcadamente antiliberal, no permitió la actuación de partidos políticos salvo el Movimiento Nacional.
Defendió el anticomunismo por considerar que la lucha de clases era contraria al carácter nacional y a las encíclicas papales. Este aspecto fue especialmente desarrollado a partir de 1950.
El tradicionalismo es visible en sus discursos, llenos de un ultranacionalismo decimonónico, partidario de un centralismo político que negaba cualquier diferencia regional y con continuas llamadas imperialistas por la reconstrucción de un imperio perdido.
Clericalismo muy conservador que dio un papel privilegiado a la Iglesia (nacionalcatolicismo) en el control de la educación, la opinión pública, la moral y la censura de libros y espectáculos. El aborto, el divorcio, los matrimonios civiles, los cementerios laicos, los nombres no católicos desaparecieron.
El se creía elegido por Dios (providencialismo) para llevar a cabo la regeneración del país.
El militarismo impregnó muchos aspectos de la vida: uniformes de la Falange, emblemas, desfiles, educación física convertida en instrucción militar, actos de exaltación de la bandera o el himno naci onal…
Creó un sistema corporativista que concibe el sistema político y la sociedad en él representada como un cuerpo en el que cada institución, elemento u órgano tiene su función y no puede ejercer ninguna otra. En España, el parlamento pasa a ser unas "Cortes Orgánicas" en las que la representación es por corporaciones (municipios,
sindicato -todos miembros del Movimiento-). Se prohíben los sindicatos de clase y nace la Organización Sindical, en la que se integran, de manera vertical, patronos, técnicos y obreros por ramas (metal, construcción, textil...), lo que hace legalmente imposibles las huelgas. Las mujeres son segregadas de la vida pública y su misión se debe realizar en el ámbito doméstico. Para movilizar a mujeres y jóvenes se crea la Sección Femenina y la Organización Juvenil Española (O.J.E.).
La política represiva perduró a lo largo de todo el periodo con la creación de los Tribunales de Orden Público para perseguir a todos los disidentes y a cualquier actitud contraria al ideario del régimen.
La planificación económica. El Estado nacionalizó algunas empresas deficitarias o estratégicas (ferrocarriles, fábricas de armas y acero, telefonía, monopolio de petróleo y tabaco...), fijó precios, limitó las importaciones y elaboró planes de inversión y desarrollo, intentando que las industrias se localizasen en lugares concretos. Sin embargo, no suprimió la propiedad privada de los medios de producción debido a sus apoyos sociales.
Franco institucionalizó el régimen mediante la promulgación de las denominadas leyes fundamentales, conjunto de leyes que hicieron las veces de constitución:
El Fuero del Trabajo (1938), de inspiración fascista, suponía una declaración de principios sociales paternalistas que suprimía los sindicatos obreros Ley de Cortes (1942), que diseñó una cámara consultiva de tipo corporativo. El Fuero de los españoles (1945), que contenía derechos cuyo ejercicio no garantizaba. Ley de Referéndum Nacional (1945), que preveía la posibilidad de convocar una consulta "popular" mediante plebiscito o referéndum. Ley de Sucesión de la Jefatura del Estado (1947), que estableció como modelo político de sucesión la monarquía autoritaria, cuyo rey sería propuesto por Franco a las Cortes. Ley de Principios del Movimiento Nacional (1958). [Ver punto 5] Ley Orgánica del Estado (1967). [Ver punto 5]
En definitiva, las Leyes Fundamentales venían a recoger algunas de las normas básicas que normalmente aparecen en las constituciones, pero para nada definían un Estado democrático: no existían en la práctica las li bertades individuales ni la división de poderes. Se trató de dar cierta apariencia de legalidad al hecho de que el Caudillo acaparara todos los poderes. Además de las Leyes Fundamentales, Franco contó con dos órganos consultivos para apoyar su labor de gobierno, en los que se reunían las m áximas autoridades del Régimen: a) El Consejo Nacional del Movimiento (1937), que venía a ser una segunda cámara o cámara alta (de hecho, se reunía en el palacio del actual Senado), consultiva también, en la que estaban los máximos dirigentes del Estado, todos del partido único obviamente. b) El Consejo del Reino (1947), formado por 15 personas (altos funcionarios, obispos, militares...), que actuaría como regencia caso de morir o enfermar gravemente Franco y que le propondría una terna de tres nombres para que eligiera el Presidente del Gobierno (cuando Franco se decidió a que hubiera Presidente del Gobierno, todo hay que decirlo). El régimen se impuso mediante la represión. Para ello se aprobaron la Ley de Responsabilidades Políticas (1939), la Ley sobre la Supresión de la Masonería y el Comunismo (1940), la Ley para la Seguridad del Estado (1941) y la Ley de Represión del Bandidaje y el Terrorismo (1947). Por lo que respecta a los apoyos sociales e institucionales. Los apoyos sociales del franquismo fueron: la alta burguesía financiera e industrial, la vieja oligarquía terrateniente y los campesinos dueños de pequeñas propiedades. Estos grupos sociales no sólo recuperaron sus negocios y propiedades, sino el dominio de la vida social, con la incorporación de elementos procedentes del ejército y la Falange. En la creación del Régimen Franquista, además de los fundamentos ideológicos y las bases sociales, hay que tener en cuenta los apoyos institucionales:
La dictadura supuso la desaparición de todos los partidos políticos, incluso aquellos que apoyaron la sublevación. Sólo la Falange como entidad, pero definida como "movimiento", tenía posibilidad de actuación. A partir de 1939 fue perdiendo gran parte de su ideología original, sometida a la disciplina y lealtad a Franco. Los falangistas fueron parte importante de los primeros gobiernos franquistas, pero tras la derrota de las potencias fascistas en la II Guerra Mundial fue disminuyendo su presencia en el gobierno. La presencia de militares en los altos cargos fue disminuyendo paulatinamente, aunque siempre ocuparon las carteras militares y los puestos relacionados con la defensa. No obstante, nunca constituyeron un grupo de presión propiamente dicho, y Franco se cuidó siempre de mantenerlos subordinados a su persona.
Los católicos procedían de las asociaciones religiosas, permitidas junto con la Falange. Al principio la Asociación Católica Nacional de Propagandistas (ACNP) , y a partir de los 60 el Opus Dei, suministraron cuadros y dirigentes jóvenes, caracterizados por su formación técnica (tecnócratas), superior al de otras élites del régimen. Estuvieron siempre presentes en el gobierno (cartera de Educación). Sólo tras el Concilio Vaticano II (1962) se produjo un distanciamiento entre la jerarquía eclesiástica y la dictadura. Los monárquicos, apoyaban la restauración monárquica, una vez acabada la guerra, en la figura de Don Juan (Manifiesto de Lausana). A pesar de la perpetuación de Franco en el poder, muchos de ellos colaboraron con el régimen.
2. Evolución política y coyuntura exterior durante la II Guerra Mundial. La evolución política y la coyuntura internacional pasaron por dos etapas durante la II G.M. a)
Régimen nacional-sindicalista1 y alineamiento con los países del Eje (1939-1942). Serrano Súñer - falangista, germanófilo y ministro de Asuntos Exteriores - diseñó un régimen totalitario, el nacional-sindicalista, con predominio de militares y falangistas. En estos años España se alineó con las potencias del Eje (Alemania e Italia). Pero España no entró en la II G.M. porque HItler rechazó las peticiones de Franco de incorporar a España parte del imperio colonial francés en África.
b) Nacional-catolicismo y acercamiento a los Aliados (1943-1945). Las derrotas del Eje hicieron que Franco se acercase a los Aliados. España se declaró "no beligerante" y finalmente proclamó la neutralidad. Apartó del gobierno a los germanófilos (Serrano Súñer) y ascendió al católico Martín Artajo.
Entrevista en Hendaya (23 de octubre de 1940) entre Franco y Hitler.
3. El aislamiento exterior (1945-1950): medidas de la ONU y apoyos del régimen. Terminada la Gran Guerra la España franquista sufrió el aislamiento internacional (1945-1950), que se concretó con la no admisión de España en la ONU ( Condena de la ONU al régimen franquista) por considerarlo fascista, recomendando a sus miembros retirar a sus embajadores de España y en la exclusión de España del Plan Marshall. Así se pretendía presionar a Franco para que abandonase el poder. Sólo mantuvieron su apoyo El Vaticano, el Portugal de Salazar y la Argentina de Perón. El reconocimiento internacional de España llegó en 1950. La Guerra Fría permitió a Franco presentarse ante las democracias occidentales como un aliado leal frente a la URSS. En 1950 la ONU revocó la resolución de bloqueo contra España con el consiguiente regreso de los embajadores. En 1953 se firmaron el Concordato con la Santa Sede y el Pacto de Madrid con EE.UU., que permitió la instalación de cuatro bases militares estadounidenses en España y, por unas cláusulas secretas, el tránsito y/o almacenamiento de armas nucleares. El definitivo reconocimiento internacional de España llegó con su ingreso en la ONU en 1 955 y en el FMI en 1957. Otro acontecimiento importante fue la descolonización de Marruecos en 1956. España conservó en África Sidi Ifni, el Sahara Occidental y Guinea.
2. Ideología falangista de inspiración fascista partidaria de un estado totalitario basado en el corporativismo social y político. Se define por su anticapitalismo, anticomunismo, nacionalismo extremo y catolicismo radical
4. El exilio. El exilio fue la única salida para una parte de los españoles que perdieron la Guerra Civil. Significó para España una pérdida demográfica, económica e intelectual. El primer exilio tuvo lugar en 1937 tras la conquista franquista del norte de España. Miles de niños fueron enviados a Rusia, los niños de la guerra. Al final de la Guerra Civil los destinos principales fueron Francia, inicialmente en campos de refugiados y México, que acogió a las instituciones republicanas. Muchos exiliados se sumaron a la resistencia y lucharon contra el Eje durante la II G.M. y, otros muchos, fueron asesinados en campos de exterminio del Tercer Reich. Muchos españoles se quedaron definitivamente en los países de acogida; otros volvieron a España en las décadas de los cincuenta y sesenta, aunque la mayoría tuvo que esperar a la muerte de Franco para poder regresar a España.
B) LA CONSOLIDACIÓN DEL RÉGIMEN. 5. Consolidación política. En los años cincuenta se fue abandonando la autarquía y el aislamiento de los años cuarenta - ingreso en la ONU y el FMI y Pacto de Madrid con EE.UU. Pero el fin del aislamiento y los primeros síntomas de recuperación pusieron de manifiesto las tensiones entre las familias del régimen. En 1957, tras la crisis estudiantil, Franco remodeló el Gobierno cesando a los ministros más radicales del Movimiento. Nombró ministros a Navarro Rubio y a Ullastres, miembros del Opus Dei, que antepusieron la eficiencia a la ideología política; fueron los tecnócratas, que impusieron medidas económicas acordes con el capitalismo occi dental, entonces en expansión. Se promulgaron leyes destinadas a organizar definitivamente el Estado, sin abandonar su carácter de dictadura personal. Las actuaciones más importantes fueron: En política interior: - La aprobación de la Ley de Principios del Movimiento Nacional (1958), que recogía los principios básicos del franquismo, alejándose del totalitarismo de los primeros años, pero rechazando la democracia. El régimen se definía como "una monarquía tradicional, católica, social y representativa". - En 1962 se creó la Vicepresidencia de Gobierno, cargo que ocupó desde 1967 Carrero Blanco, que se convirtió en el hombre fuerte del régimen. - En 1963 se puso en marcha el Tribunal de Orden Público (TOP) para juzgar delitos políticos. - En 1966 se aprobó la Ley de Prensa e Imprenta denominada Ley Fraga, que suprimió la censura previa. - En 1967 se aprobó la Ley Orgánica del Estado, que hizo las veces de pseudo-constitución y preparaba el postfranquismo. Fue votada en referéndum. - En 1969 se designó al príncipe don Juan Carlos de Borbón sucesor de Franco a título de rey. En política exterior: - Visita del presidente estadounidense Eisenhower en 1959. - España presenta su solicitud para entrar en la CEE en 1962. - Insistencia en la reivindicación de Gibraltar.
6. Las transformaciones económicas. De la autarquía al desarrollismo. En los años cuarenta y cincuenta el régimen apostó por la economía autárquica, cuyo objetivo era conseguir la auto-suficiencia económica. La autarquía situó a la economía española al borde del colapso, haciendo necesario el racionamiento. La reacción de Franco fue la remodelación del gobierno en 1957, nombrando ministro de Hacienda a Navarro Rubio y de Comercio a Ullastres, quienes elaboraron el Plan de Estabilización Económica (1959). Las medidas más destacas fueron: - Reducción de los gastos del Estado, congelación de salarios y devaluación de la peseta. - Desaparición del control del Estado sobre las actividades económicas. - Apertura a los mercados exteriores, facilitando la instalación de empresas extranjeras. El Plan liberalizó la economía española ysentó las bases del despegue económico de los años sesenta, favorecido por la coyuntura económica internacional, pero provocó la emigración al exterior de muchos españoles.
En los años sesenta la economía española tuvo un crecimiento explosivo, pero desequilibrado. Son los años del desarrollismo. Los factores que lo favorecieron fueron: - Abundante mano de obra procedente del éxodo rural, barata y férreamente controlada. - Existencia de capitales acumulados en el interior y llegada de capital extranjero. - Ingresos crecientes procedentes del turismo y de las remesas de dinero enviadas por los emigrantes. - Industrialización de España, concentrada en Madrid, Cataluña, País Vasco, Asturias y Valencia. En 1962 se pusieron en marcha los Planes de Desarrollo, bajo la dirección de Laureano López Rodó. Tenían una duración de cuatro años. Hubo tres planes, que duraron hasta 1975. Con la finalidad de su correcta aplicación se creó el Ministerio de Planificación y Desarrollo. Los Planes establecían directrices obligatorias para las empresas públicas e indicativas para las privadas. Se concedieron ventajas fiscales y crediticias a las empresas que siguieron las directrices del Estado, con los objetivos siguientes: - Crecimiento del PIB. - Desarrollo preferente de la industria y de la modernización de la agricultura. - Desarrollo de regiones no industrializadas, para lo cual se crearon Polos de Desarrollo (Burgos, Huelva, Valladolid, Vigo), con resultados dispares. El desarrollismo presentó limitaciones: - Desarrolló una industria con poco contenido tecnológico y muy dependiente del exterior. - Hubo incentivación de la emigración al exterior para evitar un paro masivo. - La renta per cápita y el bienestar social no alcanzaron el nivel medio de los países occidentales. - Sistema fiscal regresivo. - Fraude y evasión de impuestos.
7. Los cambios sociales. Como consecuencia de la combinación de una natalidad elevada y una mortalidad en descenso se produjo un notable crecimiento de la población, que pasó de 29,4 mi llones de habitantes en 1957 a más de 34 millones en 1970. Las migraciones de los años sesenta fueron espectaculares:
El éxodo rural se dirigió a Madrid, Cataluña, País Vasco y Valencia, donde surgieron suburbios y ciudades dormitorio, sin planificar e infradotados en servicios y equipamientos. Se despoblaron las zonas de Andalucía, las dos Castillas, Extremadura y Galicia, acentuándose las diferencias de riqueza entre regiones del país. La emigración al exterior afectó a más de 1.500.000 personas. Los destinos principales fueron Alemania, Francia, Suiza y Bélgica.
La estructura de la población activa se modernizó: en 1970 el sector primario ocupaba el 29% de los trabajadores, el secundario el 37% y el terciario el 34%. Hubo cambios importantes: disminuyó el número de jornaleros en el campo, aumentó el de obreros y se desarrolló la clase media. Los modos de vida y la mentalidad cambiaron, sobre todo entre los jóvenes de las ciudades, por la influencia de los turistas europeos y la difusión de la televisión. Uno de los cambios más destacados fue la incorporación de la mujer al trabajo fuera de casa. El nivel de vida mejoró y apareció la sociedad de consumo: los salarios subieron, se generalizaron el teléfono, la nevera, la lavadora, el SEAT 600, las vacaciones y, en general, la cultura del ocio. El crecimiento económico de este período transformó profundamente la sociedad española. Los cambios económicos y sociales contrastaron con el inmovilismo y la represión políticos.
C) EL FIN DEL RÉGIMEN. 8. La política en los años setenta. En 1969 el escándalo MATESA, caso de corrupción en el que se vieron impli cadas instituciones públicas, provocó una crisis de gobierno. Franco cesó a los ministros tecnócratas y a sus oponentes y formó un nuevo gobierno homogéneo con Carrero Blanco en la vicepresidencia y once ministros del Opus Dei; fue el gobierno monocolor. En 1969 Franco nombró al príncipe Juan Carlos de Borbón su sucesor a título de rey. Don Juan Carlos juró la Ley de Principios del Movimiento Nacional. El objetivo de Franco era instaurar una monarquía que mantuviese la dictadura a su muerte. En junio de 1973 Franco formó nuevo gobierno con Carrero Blanco como presidente; fue la primera vez que no coincidieron en la misma persona la Jefatura del Estado y la Jefatura de Gobierno. Carrero Blanco fue asesinado por la ETA en diciembre de 1973. Arias Navarro anunció en un discurso el 12 de febrero de 1974 la liberalización del régimen con la regulación del derecho de asociación política; se habló del espíritu del 12 de febrero (expresión coloquial que hace referencia a la política aperturista que el presidente Arias Navarro presentó tal día). Arias provocó la división dentro de las fuerzas del régimen franquista: los aperturistas, de Pío Cabanillas, partidarios de la reforma desde dentro; y el búnker, de José Utrera, opuesto a cualquier reforma. El espíritu del 12 de febrero desapareció tras condenar a muerte al anarquista Puig Antich, el arresto domiciliario del cardenal Añoveros, el cese de Díez-Alegría, Jefe del Estado Mayor y la aprobación de la Ley de Asociaciones Políticas. En política exterior la dictadura franquista intentó acercar a España a Europa: en 1962 se solicitó la entrada de la CEE y en 1970 se firmó el Acuerdo Preferencial. España fracasó en su intento de recuperar Gibraltar y en 1969 cerró la verja con el Peñón. En los últimos años las relaciones exteriores de España fueron difíciles por el aislamiento internacional de la dictadura a causa de su política represiva, así como por la caída de las dictaduras de Portugal y Grecia. El final del régimen franquista vino provocado por la enfermedad de Franco, la crisis económica de 1973 y el aumento de la conflictividad social, además de las protestas dentro y fuera de España por la aparición de la pena de muerte a los terroristas de ETA y el FRAP y la Marcha Verde, invasión civil del Sahara Occidental español dirigida por el rey Hassan II de Marruecos en noviembre de 1975. Franco murió el 20 de noviembre de 1975. Fue el fin del régimen franquista.
9. La oposición al régimen. La oposición al régimen reivindicó la libertad y la democracia. Destacaron:
El movimiento obrero a través de sindicatos clandestinos, pero con influencia creciente: USO, cristiano, CC.OO., comunista y liderado por Marcelino Camacho y ELA-STV, nacionalista vasco. Las huelgas fueron frecuentes desde 1967 en las áreas industriales. El movimiento estudiantil universitario se revitalizó a partir de 1969 y se complicó con las huelgas de profesores no numerarios desde 1972. El movimiento vecinal cobró fuerza en los barrios obreros de las grandes ciudades. La Iglesia católica, como consecuencia del Concilio Vaticano II (1962-65). Destacaron el cardenal Tarancón, el clero catalán y vasco, que se acercó al nacionalismo, los sacerdotes obreros y los cristianos por el socialismo. La oposición dentro del ejército, organizada en torno a la UMD (Unión Militar Democrática). La oposición política tradicional liderada por el partido comunista, dirigido por Santiago Carrillo. El PCE lideró la Junta Democrática en 1974. El PSOE, dirigido por Felipe González desde el congreso de Suresnes (Francia) en 1974, lideró la Plataforma de Convergencia Democrática en 1975. Entre los políticos moderados destacaron aquellos que protagonizaron en 1962 el contubernio de Munich (Gil Robles, democristiano, Joaquín Satrustegui, liberal), término peyorativo que utilizó la dictadura franquista para referirse al IV Congreso del Movimiento Europeo celebrado en esta ciudad alemana donde se reunieron 118 políticos españoles de todas las tendencias políticas - excepto la comunista - y que proponían la reconciliación nacional y el establecimiento de un régimen democrático. Dentro de los grupos nacionalistas hay que distinguir la tendencia moderada (PNV en el País Vasco y CDC y ERC en Cataluña) y la tendencia terroristas (ETA). Dentro de los grupos terroristas se distinguieron tres: ETA, el FRAP y los GRAPO, de extrema izquierda.
D) CULTURA Y MENTALIDADES. La mentalidad de posguerra era autoritaria sobre la base de la intolerancia religiosa inspirada en el catolicismo y la obediencia jerárquica en todos los ámbitos. En los años sesenta la mentalidad se abrió a la influencia europea. El cambio vino motivado por la llegada de turistas europeos, el regreso de los emigrantes y la política de la dictadura de acercamiento a Europa. Por lo que respecta a la cultura, al término de la Guerra Civil, y hasta 1955, con el exilio de buena parte de los intelectuales y artistas, las manifestaciones culturales estuvieron inspiradas en los principios estéticos y doctrinales del franquismo: clasicismo en los gustos artísticos y exaltación del nacionalismo español y del catolicismo militante. La censura que aplicaba el régimen afectó a todas las actividades intelectuales y a los medios de comunicación, pero no pudo evitar que algunos escritores como Camilo José Cela en La familia de Pascual Duarte (1942), Dámaso Alonso en Los Hijos de la ira (1944), o Buero Vallejo en Historia de un escalera (1949) reflejaran las duras condiciones de vida. Entre 1959 y 1975 y, sobre todo con el desarrollismo, cambió el mensaje del franquismo, que propició en la sociedad española la cultura de evasión: cine folklórico, comedia intrascendente o la sub-literatura (folletín). Este modelo cultural se vio favorecido por la inauguración de la televisión en 1956, convertida desde el primer momento en el medio por excelencia para difundir los valores del régimen, con los toros y el fútbol como principales catalizadores. La respuesta de los intelectuales fue un mayor compromiso social: nacía la denominada generación realista de la posguerra, con obras como El Jarama de Sánchez Ferlosio, Las ratas de Delibes o Tiempo de silencio de Martín Santos. Igualmente el cine se renovaba con García Berlanga ( Bienvenido Mr Marshall, El verdugo) y Bardem (Muerte de un ciclista ), directores que, desde la ironía o el realismo, reflejaban la sociedad española de una manera crítica. Además, la cultura liberal atrajo a intelectuales franquistas alejados del régimen como Dionisio Ridruejo y Laín Entralgo. La situación cambió a finales de los 60 con la aparición de una literatura experimental, con prosistas como Juan Goytisolo y poetas como José Ángel Velante. Durante estos años adquirieron gran difusión semanarios políticos y culturales como Cuadernos para el Diálogo, de tendencia democristiana y Triunfo, de ideología de izquierdas. La cultura española siguió desarrollándose durante el franquismo también fuera del país. Entre los intelectuales del exilio destacaron el poeta comunista Rafael Alberti y el ensayista liberal Salvador de Madariaga.
