Tratado De Ifá Uso exclusivo de Babalawos INTRODUÇÃO Este exemplar da coleção TRATADO DE IFA. Nos mostra em suas páginas quase todas as cerimônias de Ifa que um Babalawo deve saber. s s quais estão concentrados e numa forma de fácil compreensão.s cerimônias de Ifa constituem um valioso documento que vão suprir as necessidades prioritárias do sacerdote de Ifa no processo de aprendi!agem no primeiro ano e aumentarão o con"ecimento nos que são estudiosos do ifismo e seguidores de #runmila. com este livro não pretendo estabelecer regras nem par$metros de Ifa% nem estabelecer lin"as de conduta% mas% pretendo estabelecer um guia de estudos% o qual nunca "a&a exis' tido e que se&a de a&uda aos novos sacerdotes de Ifa% aos quais #rumila dá sete anos em seu aprendi!ado inicial(Iwore ogbe). *omo tamb+m tratar de buscar a organi!ação de nossa religião quanto as suas cerimônias% &á que se outras outras religi,es são organi!adas e t-m seus guias de estudo % devemos pensar em não ser uma religião desorgani!ada( E&iogbe). or outro lado% considero que este exemplar + uma importante contribuição ao con"ecimento de nossas ra/!es africanas% que foram transmitindo'se de geração em geração por um sistema oral% e agora estamos colocando c olocando num grande livro. Esperamos se&a esta expressão literária um grande aporte de organi!ação e sabedoria a todos aqueles irmãos que necessitem desse instrumento para mel"or tratar os problemas que assolam a "umanidade% e se&amos capa!es de redu!i'los e de dar uma vida mais pr0spera para o mundo. # autor. 10 a desgraça da fatalidade ode ser reparada por ele ois ele + o 2ei das grandes possibilidades 1ua sabedoria + infinita ssim como seu poder contra o mal &usta a força do mundo
3
4uem +5 #runmila' 2E6 INI*I7 ORUNMILA ELERI IPIN IBIE!I OLODUMARE" A!E !U OO#UN OBIRITI" A PI !O IU DA O LU$A MI" A TO IBA !A%E ORO ABIU !I#BO OLU$A MI" A!II& O#E#E A#BA%E#UN ODUDU TINDU ORIEMERE A TUN ORI TI O 'UN$ON '(E A)MO)IU OLO$A AI%ERE A#IRI ILE LLO#BON OLU$A MI& AMOIMOTAN A O MO O TAN O'(E A BA MO TAN IBA '(E E. TRADUÇÃO*
#28N9I7% testemun"a do destino% 1egundo de :eus% ;s mas efica! que a medicina
+APITULO I 3. 9#'>8B (Eu rendo "omenagem) ntes de apresentar este cap/tulo gostaria de dar algumas explicaç,es sobre o significado
?
da utili!ação% no sistema de divinação de #ris"a'Ifa em *uba% do significado da palavra mo&uba. 3. # significado deste vocábulo @oruba em nosso idioma + o seguinteA 2ender "omenagem. 2ender entregar'se Comenagem celebração de algum ato em "onra de uma ou várias pessoas. 2eafirmando estas palavras extra/das de nosso dicionário de l/ngua espan"ola% 9o&uba não + mais queA entregarmos ou rendermos "onras Ds deidades 1uperiores% como a nossos ancestrais tanto de sangue como religiosos e invoca'los para que nos acompan"em em algum ritual que vamos reali!ar% buscando firme!a neles. Em nossa prática diária de todo ato religioso ou ritual% + utili!ado 9#>8B. *omo podemos ver% + o principal ritual e o de maior prática dentro do sistema de divinação de Ifa. Este mesmo 9#>8B pode ter variantes segundo a casa religiosa% mas% em ess-ncia + muito parecido. # mo&uba que a seguir daremos + um exemplo% o qual está amparado por sua tradução em nosso idioma% pois nos dará a con"ecer o que estamos invocando% &á que em alguns casos o oficiante não sabe ao que está se referindo% pois aprendeu de mem0ria atrav+s atrav+s da repetição.
MO)!UBA A#BA OLOFIN MO)!UBA A#BA LODE MO)!UBA A#BA IRA$O MO)!UBA O'(UPA MO)!UBA A#ERE MO)!UBA ,RE-A INI+IAL MO)!UBA IRUNMOLE O!U OTUN MO)!UBA I#RAMOLE O!U O'I MO)!UBA OLORUN" AOO I RFRE OLORUN TI MRE LOE" FRU $A AI%E T OLOFIN" ERU $A AI%E MO FO!U #BA OLORUN OMI TUTO" ONA TUTO" ILE TUTO" O$O TUTO OMO TUTO" TUTO ARIU BARA$A OMI FUN E#UN" OMI FUN ILE" OMI FUN OLORUN A#RE !I OLORDUMARE #BO#RO ARA ONU I#BA E. LONI ,No/e ou a0elido 1a/ilia2es de sa34ue Ex* av5s" 0ais" e6c. I#BA F. LONI ,No/e" a0elidos e Odu da I17 de Babalawos /o26os de seu 2a/o ou 1a/ilias e ou62as i/0o26a36es. I#BA E. LONI ,I8alo2is9as" Babalo2is9as" 3o/e e a0elidos e 3o/es de 'a36o A'(E" #RO#BO A$O OTOU" I%ALO'( OTOU" BARAI O'(A OTOU" OMOEERE OTOU" #RO#RO E#UN ILE #RO#RO E#UN ARA" #RO#RO E#UN TI MRF LAI%E TI MRE LE'E OLORDUMARE OTUN O$O" ORA O'I NI LO$O '(E A'(E BABA" A'(E %E%E" A'(E OLOFIN" A'(E OLORDUMARE A'(E OLORUN" A'(E OLUO 'I#UA!U ,No/e" A0elido e Odu A'(E OTUBONA ,No/e" a0elido e Odu A'(E APETEBI ,No/e " a0elido e
Odu" A'(E LORI MI" A'(E LO$O MI. A'(E #BO#BO A$O" I%ALO'(A" BABALO'(A" I$ORO O:A ILE 1CE 1CE:
:I<#<# :IGG8N 7FE<8 ?. #BI <N8 F# 9 >E 7:E< #BI <N8 F# 9 >E 7:E1I1I #BI <N8 :# 9 >E 7FE1I1I ## 9I 7 EBE #BI IG ## I7E 9# #F8 #% E @E Gigura bendita %segredo do obi de diatoto%o que foi profeti!ado por Ifá paraA 7FE<% 7FE1I1I% 7FE<8 Ao obi de22a/a/os 0a2a ;ue dele co3s6a36e/e36e co/a Ala
/ 2o4a2 ao obi de I1a co/ as /=os. Te22a" eu 6e saudo" 35s co3voca/os 0a2a 0e24u36a2. 3.. 2E1EN<PQ# ara apresentar as pessoas% se tocará as seguintes partes do corpoA *abeça H# #2I nuca H# IF# garganta H# #G8N ombro direito 7 #<8N ombro esquerdo 7 #1I ventre #78 @8N &oel"o direito I<N B#28F8 &oel"o esquerdo I<N B#28F8 7#:E + direito E7E1E FN + esquerdo E7E1E 9E>I 9ão direita ## #<8N 9ão esquerda ## #1I 2IF8 BB (1e apresentará a parte de cima das mãos) 3.K. 18:PRE1 2etirar'se da casaA '#N2E # 8 ' 9#G#2IB7E #@8B#N
ORUNMILA IBO%E ORUNMILA IBO'(E'(E T2adu?=o* #s sacrif/cios são oferecidos. #s sacrif/cios são satisfat0rios. #s sacrif/cios estão reali!ados. 3.S. 18:PQ# *#9E9#2N:#
# mesmo 9#'>8B% eliminando a saudação aos mortos. IHB (o santo correspondente) E9I #9# #:8 (fulano de tal) 9B# <# 7# 1I I7E I@7#1C # BB7#1C. I@# 7#NI E>8N (nos correspondentes) IB8>#F# #1 12 I#2. IF8 897#% 28N 8N7#% #G# 8N7# (todos os osobos) NI I2E IF8% I2E #9 (todos os ire) 9#G#2IB7E (1antos). Eu% fil"o do #du de Ifa ral% ven"o a casa da 1anteraTo (nome eTou apelidos)% que no d/a de "o&e tantos anos de assentar 1anto celebra con as pessoas% para que a morte% a enfermidade% a perda% etc..% se vá e ven"a a as=de% a inteligencia% etc. @.. O' UATRO PONTO' DO TABULEIRO ORORI OPON ................................................... +ABEÇA DO TABULEIRO ELE'E OPON ................................................... PC' DO TABULEIRO OTUN OPON ................................................... DEREITA DO TABULEIRO O'I OPON .................................................... E'UERDA DO TABULEIRO # Eu sa=do o d/a
##2I I2#18N 2E6#A # IF8 F8 # I<N 9G8N 1CE
V
(santo) com a vela no alto eu ao redor da cabeça ilumino . 3.W. 2 *#N<2 :E 89 <; OINI :#I1 9E< <2E1 9EE 1E# #I<# 9E1N N#OE 9E8 :E6 9#FN7 #N6E 9E>@I7 :#6E 9E<N7 <2E6E 9E2IN7 48<#26E 928N7 48IN6E 9E2IN :I7#H8N :E6E11EI1 9E>E7 :E6E11E#7 :E6#I<# 9E1N7 :E6EN#OE ##H8N OINNEI2# #1C8 1E2E GEOE2EI2# #1C8 E2EN 92P# #1C8 @HBE B2I7 #1C8 E2IBI 9I# #1C8 #F8:# >8NC# #1C8 #HE9# >87C# #1C8 #EE H#1<# #1C8 #H8N 1E
+APITULO II . #ENERALIDADE' DA MATANÇA .@. ORDEM DA MATANÇA @e2. E'(U ,ELE#BARA" O#UN" O'(O'I" O'UN do. OBATALA 2o. O!A G6o. A#AN!U Y
H6o. O'(UN 6o. '(AN#O E %EMAN!A K. N#<A o an&o da guarda sempre comerá por =ltimo.( #rixá #lor/ ) 4uando for dar comida a #Za% retire'a do quarto de 1anto% para que possam comer @E9N> E 1CNH#. Estes tr-s não comem &untos. ?.? NI9I1 48E *: 1N<# #:E *#9E2. os Huerreiros podem comerA *abrito% frango% galo% pombo (excepto E7EHB)% angola (excepto E7EHB)% codorna. #B<7A *abra% galin"a branca% pombo% codorna% angola. #>A*abra% galin"a% angola% pombo% codorna. #1C8NA*abrito capado% galin"a amarela% pavão real% pombo% codorna% angolas. H>8A*abrito% frango% angola mac"o% codorna N#<A para este santo se coloca vin"o seco e não água. 1CNH#A *arneiro% tartaruga% galo% angola% codorna. @E9@A *arneiro% pato% galo% ganso% codorna% pombo% angola. ?. #2:E9 :E CIE2248I :#1 NI9I1 *arneiro B# #vel"a H8<N *abrito #8NF# *abra E82E Hanso HBE avão real ato EEI@E (F8EF8E@E) Halo F8F# Grango #1I:IE Halin"a :IE ombo E@E7E ngola E<8 *odorna 2# ?.K 2I atas. IH< IH@ *ostelas. HEHE I@ dorso HEHE I28 2abo #:#FI% #F#G% #FN f/gado% rins% coração. I: #<8N% I: #1I B#@8N as laterais e centro da barriga. >B7 IF8 28N *entro da barriga. E#N 9E>I test/culos. U
F8N 98NIF8N 1CE pescoço. B# I2E # *ouro. S. .H +ANTI#A' PARA MATANÇA A
#BA @NFI@N @NFI@N IF8 #7#28N *#2#A B2 @NFI@N @NFI@N #7#28N B2 @NFI@N #BA @ E1E IF8 #7#28N *#2#A B2 @ E1E @ E1E #7#28N B2 @ E1E #BA #H8N 1C#2# 1C#2# *#2#A E@E B7E F2# #BA (nome do orixá) :EF8N *#2#A E2N EF8N N>E #BA E>E 1I 9#@82E *#2#A EBI 9 E>E 1I 9#@82E EBI 9. #BA E>E 7#2# E>E 7#2# *#2#A E>E E>E 7#2# E>E #BA I28N9#7E E>E I28N9#7E E>E *#2#A E>E I28N9#7E E>E E>E . +OLO+AR A#UA
#BA I2# F# I1# ## *#2#A I2# E2# F# I1# E2# #BA E2# F# I1# E2#F# 9 *#2#A I2# E2# F# I1# E2# . +OLO+AR MEL DE ABEL(A'
#BA B2 I 7 E #@IN # B2 I 7 E #@IN # #:8 99 7 E #@IN # B2 I 7 E #@IN # *#2#A B2 I 7 E #@IN # B2 I 7 E #@IN # #F8 99 7 E #@IN # B2 I 7 E #@IN # #HBE 2#18N N
#B > #28N9I7 C828N C828N 9#7E IN (F8IN) *#2#A C828N 9#7E F8IN C828N .J.ENFEITAR
#B B#B# B# 9I *#2#A E 2 B#B# B# 9I E>E
TRADUÇÃO DA' +ANTI#A' DE MATANÇA* *om passo firme o morto vai ao c+u
W
# morto vai ao c+u. #H8N está agitado # sangue % cai e se derrama (oris"á) rasga e come o tigre come o animal vai beber o sangue com voracidade continua com fome e vai tomar o sangue com voracidade o sangue vai cair sangue para as KLL deidades deixa no cair como gotas com as mãos deixa no cair como gotas frequentemente tocamos o corpo e estamos lavando o corpo estamos lavando com mel a imagem estamos constantemente lavando con mel O#BE IRO'UN ca/i39a sob2e a Te22a E c"ega a cortar em pedaços E c"ega rasgando #28N9I7 com as penas limpa o piso para terminar *om as penas limpo o piso para terminar *obrindo'o e cobrindo'me carne cobrimos e eu cubro o sangue. .@K. +ANTI#A PARA +ORTAR A +ABEÇA% (animais de K patas) #BA # HEHE NI2E # *#2#A 7E2I H# HE # HEHE NI 2E # 7E2I H# HE #BA # 9 #BE 7E2I # *#2#A F82 F8<N #9 #BE 7E2I # F82 F8<N
<#2I <#BE <# # GI 9 7E2I# 3L
G2I 9 7E2I# V. :E:E 2E 9# NI :E:E 2E 9# NI :E:E 2E E2E7I (nimal) G89I (#2I1CM) :E:E 2E 9#NI :E:E 2E *N
#BA E# 9 7E2# E# 9 7E2# *#2#A >7 E# 9 7E2# #BA I@# 9 7E2# I@# 9 7E2# *#2#A >7 I@# 9 7E2# N#<A no caso de #batala% a cabra se tempera com efun% e manteiga de cacau.3 #BA #2I 9 7E2# #2I 9 7E2# *#2#A >7 #2I 9 7E2# #BA EG8N 9 7E2# EG8N 9 7E2# *#2#A >7 EG8N 9 7E2# T2adu?=o* Epô constantemente untamos o esp/rito da cabeça 1al constantememte untamos o esp/rito da cabeça. .@G. +ANTO PARA A' FA+A'.
:epois de fa!er a matança% se reali!a uma cerimônia que + dar obi a faca% que se prepara da seguinte formaA 'e 6o/a27 u/ 02a6o" o3de se 0o27 os se4ui36es i342edie36esA E> escado defumado EF8 &utia defumada ? ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 33
@" casca2illa subs6i6ui o e1u3 3a 1al6a des6e /a36ei4a de c acau subs6i6ui ba39a de o2 . . u6ia" a3i/al o2i4i372io de +uba" co/ida de Exu" e;uivale a 02e7.
:# I[ 9il"o tostado #2I manteiga de cacau EG8N cascarilla #I 9E>I F#9N1CE I@# 3?
E\ NGE2E@# #H8N 2E2E NGE2E@# #H8N 9E>I 9E>I NGE2E@# Y. IB 1CEFE 1CEFE 9# G# #H8N IB 1CEFE 1CEFE 9# G# #H8N IB 1CEFE 1CEFE 9# G# #H8N quele que está cantando dança com a faca na mão. :epois recol"e'se tudo que está no c"ão e fa!'se um embrul"o e se limpa a todos os participantes exceto os fil"os de Es"u% tudo isto se fará desde o fundo da casa at+ a porta%com a seguinte cantigaA H# #2I 7 F1C8 :epois leva'se o embrul"o para a mata. .@H. +ANTO PARA MATAR A TARTARU#A ,A!AP
> 7# : 2 2E# > 7# : 2 2E# > 78 #1N@IN > 7# : 2 2E# 8N 7# : 2 2E# 8N 7# : 2 2E# > # 78 #1N@IN > 7# : 2 2E# >% > T2adu?=o* # a&apa vamos quebrar Holpeando o corpo e cortando # a&apá se quebra para #1N@IN tartaruga vai se quebrar Holpeando o corpo e cortando tartaruga se quebra para #1N@IN ?.3V. 2E61 2 #28N9I7 2E6 3 #28N9I7 7#1I@N #N E:E #:8:8 8NI E9B#2#I #7#2:892E #NI <89# HBE:EHBE@# 7#1I@N I #:8:8 1CE I1CE 9INI #28N9I7 1C#9# 1C#9#
:isse #:8:8 abençoa meu trabal"o #28N9I7 cuida de seus fil"os U.
ReQa a ORUNMILA 0a2a i3icia2 o da. ORUNMILA ELERI IPIN IBIE!I OLORDUMARE A !E !U OO#UN OBIRITI API!O IU DA OLU$A MI ATOIBA !A%E ORO ABIU !I#BO OLU$A MI A!II O#E#E A#B A%E #UN ODUDU TI NDU ORI EMERE A TUN ORI TIO 'UN$ON '(E AMOIU OLO$A AI%ERE A#IRI ILE LLO#BON OLU$A MI AMOIMOTAN AO MO O TAN O'(E A BA MO TAN IBA '(E E T2adu?=o* ORUNMILA" testemun"a do destino 1egundo de #7#2:892E ;s mais efica! que a medicina
1eu significado + o seguinteA # ] 4uem 3K
BI ] pergunta elo qual % #BI significaA 48E9 E2H8N< W. # #BI + regido pelo deus #1C8 (a lua)% deus da divinação. #s odus que predi!em #1IN E7E@E #HBE <8 VK. #1IN BNF#F#% #6IN BNF#F# EE EE E#1I #1IN @#@#BI #1 7#G#2E@# VS. #1IN @#@#BI% #1IN @#@#BI EE EE E#1I em com ele sãoA O'(E BILE S 3asci/e36o co/o divi3ado2. #<82 ##N2IN ] foi onde o #BI se enc"eu de orgul"o e foi amaldiçoado por #7#GIN a ser &ogado no solo. BB E>I#HBE ] veio ao mundo e se comunicou com seu an&o da Huarda atrav+s dele. # obi + um sistema de divinação regular usada en *uba. I#HBE% representa a guerra e a pa!% não + muito confiável% pois depois do riso% vem o pranto. #FN2N #@EF8 7ua nova #FN2N 7ua c"eia Negativa E>IGE quarto 9inguante E< *"eia ositiva 7GI 7ua plena
+APITULO III .3. ] #BI #9I <8<8 #28N9I7 :evo esclarecer que no caso da :eidade #28N9I7% o dar #BI #9I <8<# deve ser feito por dois wos ou Babalawos% representados pelo maior que se colocará a seu lado 3S
direito e pelo menor ao lado esquerdo% e cada um trará quatro pedaços de obi que serão colocados em pratos.
3L. P2i/ei2o 0asso* se colocará a sopera de ORUNMILA sobre seu tabuleiro no c"ão e se colocará de frente para o nascente (leste) no piso se colocarão os seguintes elementosA uma esteira% dois pratos um candelabro com as velas. Nos dois pratos de colocam os obis% uma moeda de prata e uma tigelin"a com água. 'e4u3do 0asso* 4uando tudo está preparado o wo maior que está no lado direito pegará as duas velas apagadas% cru!ará as velas nos seus braços e re!ará para O$ONRIN IRO'UN. I 7#BI 9I F #2IN #2I1C # IF8F8 I #28N9I7 BI #7# LODO esta palavra vai se substituindo 7#>% 7#:E% 7#FE... *#2#A FI # 7E # T2adu?=o* Ifá desperta #28N9I7% 1e algu+m foi ao campo praça% caçada% colina etc. :eve voltar para casa *olocarão os obis no c"ão tocando'os levemente % e começará o 9#'>8B (ver 3.3 9#' >8B).
E l"e dará con"ecimento da louvação que se vai fa!er. ua26o 0asso* # awo maior dirá% então #1CE BI7E e o menor o reali!ará (ver 3.? #1CE BI7E). :evo aclarar que antes de re!ar #1CE BI7E% o menor re!ará o seguinteA 33. 2E6A #HBE :I FF #HBE :I 7E7E :IG@#F# B2BNI2EH8N :IGG8N #1C8N% :IGG8N #H8N #BINI% #HBE 1 @E@E 9
ui36o 0asso* se colocam os obis no c"ão e o maior di!A I7E 9# #F# # I% se cantará o seguinteA cantigaA #@8 :E:E 2 22IG #BI 9#:88E #28N9I7 @E@E< #@8 :E:E 2 22IGE #BI 9#:88E #28N9I7 @E@E< E procegue'seA cantigaA #287 9 B#28 #287 9 IB#>E #287 9 IB#1CE1E T2adu?=o #28N9I7 constantemente os sacrif/cios foram ofrecidos. #28N9I7 constantemente os sacrif/cios foram reali!ados. #28N9I7 constantemente os sacrif/cios foram satisfat0rios. #7## 9 B#82 #78# 9 IB#>E #78#( maior dos divinadores) #78# 9 IB#1CE1CE #>8B#N 9 B#28 #>8B#N 9 IB#>E #>8B#N (que guarda o camin"o) #>8B#N 9 IB#1E1CE EE EE 9#18N (con"ece os son"os) 9#18N 9 IB#1CE1E 9#2# 9 B#28 9#2# 9 IB#>E 9#18N (con"ece as palavras) 9#2# 9 IB#1CE1CE E 9 B#28 E 9 IB#>E E (quem c"ama) E 9 IB#1CE1CE T2adu?=o #:8 Gigura ou signo *#2#A E827E escravo do que + certo 3U
#1C8N 9#2I #1C8N eu te ve&o *#2#A @E@ # mãe I@@N *#2#A E287E #BN7 *#2#A E287E 3. :epois se re!aA 9# I@E% 9# H8N% NI @E I7E F#B8% @E HBE 9I I2E% #28N9I7 IB#28% IB#@% IB#1CE1CE
+APITULO I: A #ENEALO#IA DE IFA K.3. #1 3V `1<#7#1 2IN*II1 Cá 3V ap0stolos principais (#lodus) de #28N9I7 e deles% em suas combinaç,es 1aem ?KL #moluos ou fil"os destes #lodus. seguir descrevermos em ordem de antiguidade os 3V 2eis ou #lodus. @. E!IO#BE ou O#BE ME!I . O%EU ME!I . I$ORI ME!I G. ODI ME!I H. IRO'UN ME!I . O$ONRIN ME!I . OBARA ME!I . OANRAN ME!I J. O#UNDA ME!I @K. O'A ME!I @@. IA ME!I @. OTURUPON ME!I @. OTURA ME!I @G. IRETE ME!I @H. O'(E ME!I @. OFUN ME!I ?Y
K.?. #2:E9 1ENC#2I7 #8 :E NI#HBE U. #F2N 9E>I 3S.#1CE 9E>I I I II II I I I I II II II II I I II II I I I I I I II II ?. #@EF8 W. #H8N: 9E>I 3V. #G8N 9E>I II II I I II II II II I I I I 3W
II II I I II II II II II II I I
3K. .I#2I 9E>I 3L.#1 9E>I 3Y. #HBE @EF8 II II II II II II I I I I I I II I I I I I I II I II II I I I II I K.#:I 9E>I 33. IF 9E>I 3U. #HBE I#2I I I II II I I II II I I I I I II II II II I I I I I II II I I S. I2#18N 9E>I 3?. #<828#N 9E>I 3W. #HBE #:I I I II II I I I I II II II I II II I I II I II II II II I I V. ##N2IN 9E>I 3. #<82 9E>I ?L. #HBE I2#18N II II I I I I II II II II I I I I I I II I I I I I II I Y. #B2 9E>I 3K. I2EI ?3. #HBE ##2IN I I I I II I II II I I II I II II IIII I I II II I I I I ??. #HBE #B2 ?W. #HBE I2E
II I I I I II ?. #HBE #FN2N L. #HBE #1CE Y. #@EF8#B2 II I I I I II II I II I II II II I I I II II I I II I II II 3S. ?K. #HBE #H8N: 3. #HBE G8N U. #@EF8 #FN2N I I II I I II I I I I II II I I II I II II II I I I II II ?S. #HBE #1 ?. #@EF8 #HBE W. #@EF8 #H8N: II I I II I II I I I II I II I I I II I II I I I II II II ?V. #HBE IF . #@EF8 I#2I KL. #@EF8 #1 II I II II II II I I I II I II II I I II I II II I II II I II ?Y. #HBE #<828#N K. #@EF8 #:I K3. #@EF8 IF II I I II II II II I II II I II I I II II II II II I I II II II ?U. #HBE #<82 S. #@EF8 I2#18N K?. #@EF8 #<828#N
I II I I
I I II I I II I II II I II II
II II II II I II II II
K. #@EF8 #<82 SL. I#2I I2#18N SY. I#2I #<828#N I II I II II II II II I I II I ?3
I II II I I I I II I II II II
3V. KK. #@EF8 I2E
II I II I II II I II II II II I
3Y.
VK. #:I I#2I Y3. #:I IF YU. I2#18N #@EF8 II I II I II I I II I II II I I II II II II II II I II I II II VS. #:I I2#18N Y?. #:I #<828#N YW. I2#18N I#2I I I II I II I I II II II I I II II I II I II II I II I II II VV. #:I ##N2IN ##N2IN Y. #:I #<82 UL. I2#18N #:I II I I I I I II II II II II I I II I II II II I I I I I II VY. #:I #B2 YK. #:I I2E
I I II I II I I II I II II I I II II II II II II I I I I I 3U. YL. #:I #1 YY. I2#18N #HBE UK. I2#18N #H8N: II I I I I I I II I I I I I II I II I II I I I II II II US. I2#18N #1 W?. ##N2IN #HBE WW. ##N2IN #H8N: II I I II I II I I I II I II I II I I I I I II I I II I UV. I2#18N IF W. ##N2IN #@EF8 3LL. ##N2IN #1 II I II II II II I I II II I II II II II I I I II II II I I I UY. I2#18N #<828#N WK. ##N2IN I#2I 3L3. ##N2IN IF II I II II II II II I I II I II I II I I II I II II II I II I UU. I2#18N #<82 WS. ##N2IN #:I 3L?. ##N2IN #<28#N I I I II II II II I II II II II I II II I I I I II I I II I UW. I2#18N I2E
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#H8N: #1 II II II I II I I II II I I I II II II I I I II I II II I II ?3. 3?. #FN2N #<828#N 3W. #H8N: I#2I 3KV. #H8N: IF II II II I II I II II I I I I I II I I II I II I II II II II 3. #FN2N #<82 3KL. #H8N: #:I 3KY. #H8N: #<828#N
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I I II I II I II I II I I I I II II I II I
??. 3S?. #1 #HBE 3SW. #1 #FN2N 3VV. #1 G8N I II II II II II I I II I I I I I II I II I II I I I I 3S. #1 @EF8 3VL. #1 #H8N: 3VY. IF #HBE II II I II I II II I I I I I II I I I I II II I II I I II 3SK. #1 I#2I 3V3. #1 IF 3VU. IF #@EF8 II II II II II II I I I I II I I I II I II II II I II I II II 3VW. IF I#2I 3YV. IF #1 3U. #<828#N #@EF8 II II II II II II I I I I II II I II I II II I IIII I II II II 3YL. IF #:I 3YY. IF #<828#N 3UK. #<828#N I#2I I II II II II II II I II I I II II II I II I I I II II II II II 3Y3. IF I2#18N 3YU. IF #<82 3US. #<828#N #:I I II I II I II I I II I II II II II I II II I II II I II I II
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II II I I II I
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G.. +APITULO DO' IRE' E DO' O'OBO' ,IBI 3. I2E 2IF8 # IF8 Bom por não "aver morto% por não ver a morte. ?. I2E 1CEH8N #< Bom por vencer dificuldades e inimigos. . 82E B8@#F# Bom de assentamento (na casa% trabalbo% na vida% na terra etc.) K. I2E 1818 Bom para mel"oria pouco a pouco de posição% sa=de% situação. S. I2E #1C 2IN #@ Bom por pedra de #ris"a. V. I2E @E Bom para din"eiro. Y. I2E G82 bom para terra% quanto mais se d- comida a terra mel"or ficará% U. I2E 71CE2E bom para providencia. s quatro esquinas. W. I2E <#@:E E:I Bom para rua. 3L. I2E I< 9E< @H: bom para esquina se l da de comer as quatro esquinas. 33. I2E F#F#NI G8@E Bom para animais (t-'los).
?. I2E I7E 1C#<#<# ENE Bem para ter casa e comida por+m falta amor. ?K. I2E 28N 9el"oras para quem estar enfermo% este Ire N1*E8 E9 #:I 9E>I. ?S. I2E @E IF8 1orte de anular a morte. ?V. I2E 7# #@E Bem ligado a inteligencia. ?U. ?Y. I2E #9 Bem de inteligencia. ?U. I2E #NI@E Bom para memoria. ?W. I2E I1C## Bom para o comercio. L. I2E GI1CI E2E Bem que está no campo. V. I2E 7E@# Bem da sorte de d/a. Y. I2E @E2E Bem da sorte D noite. U. I2E #1C#N FE7<8 Bem do resguardo. W. I2E 1I7E98 Bem por ser imune ao perigo. KL. I2E I2E OI7 7GI Bem pelo camin"o da felicidade. K3. I2E :E:E #2:EN Bem da liberdade. K?. I2E I2E E1EI Bem por intelig-ncia e obediencia K. I2E :E:E Bem pouco a pouco. KK. I2E IF8 Bem atrav+s da morte. KS. I2E E7E:: N<#7#F8N Bem da sorte completa. KV. I2E 2E @8N#:I Bem por fim das intrigas. KY. I2E @E Bem de prosperidade. KU. I2E 1IH8>8 Bem completo de tudo. KW. I2E #9# Bem por um fil"o. SL. I2E #1CIN1CIN Bem pelo trabal"o. H@. I2E #BINI Bem atrav+s de uma mul"er.
O'OBO 3. IF8 18@#N morte de repente. K
?. IF8 :# a morte por trás. . IF8 #<#N# a morte pelo meio circundante. K. IF8 7E1E #1CE% #2I1CE% EH8N a morte por desobediencia ao 1anto. S. IF8 #1#F8 a morte por suicidio. V. IF8 2# morte por acidente. Y. IF8 NI IF8 a morte certa. U. IF8 JI98 787E morte por colapso. W. IF8 7E1E E7E: morte por seu pr0prio #2I. 3L. IF8 7## #
3?. IF8 7## EH8N morte por um morto. 3. IF8 7## #F8NIT#BINI morte por "omem ou mul"er. 3K. IF8 GII#N catástrofe no &ogo. 3. IBE28 medo. ?. I#N>8 mis+ria. . # 7@E problemas de &ustiça. K. #98 inve&a. S. #NI IBE28 nervosismo V. #NI72 perda da liberdade com respeito a &ustiça. Y. OI7 erda da liberdade com respeito a moradia% social% paixão. U. brincadeira de mau gosto KK. EHB paralisias
+APITULO : RELAÇÃO DA' ER:A' E +ANTO' PARA FA-ER O'AIN. @. E$E ATIPONLA ER:A TO'TÃO . E$E PAPI'AME BELDROE#A. . E$E ODUNDUN BELADONA G. E$E PERE#UN DRA+ENA H. E$E ARABA'UMAUMA S
. E$E ODON FI#UEIRA . E$E TETE NIIFA BREDO 'EM E'PIN(O . E$E TETE cac6os b2a3co J. E$E TETELE#Ucac6os 2oxo. @K. E$E AIO%OAl1avaca /u3do 4ue22a. @@. E$E O#UMA Ma2avilla. @. E$E %ENTOO +o2al. @. E$E OBAN%OO di39ei2o 2oxo @G. E$E ONI%OO +o2alillo. @H. E$E ALUERE'E (e2a. @. E$E ALIPAI%U Abiu. @. E$E OIAN +A! @. E$E %E%E a/eixa a/a2ela. @J. E$E ABERE PI+ÃO PRETO K. E$E ABERODOFE a/o2 seco. @. E$E ERAN e2va 1i3a. . E$E ANATIEERE PC DE #ALIN(A . E$E URO 'AL:IA G. E$E %OORE 0a6ico de la 2ei3a. H. E$E AFOMA b2o/lia . E$E BAI%EU i/baba . E$E ELA lia3a . E$E OO alec2i/ do ca/0o J. E$E OTO ca0eba K. E$E O'A a2a2a 12a3cesa @. E$E TEOMODE es62a/o3io . E$E MI'I MI'I /e362as6o) e2va)de)s=o)o=o . E$E FIN BOTÃO DE OURO G. E$E FA co2a?=o de 0o/ba H. E$E U%EU%EBRIL(ANTINA 1 . E$E ORU!E celes6i3a aQul . E$E OTORU!E celes6i3a b2a3ca . E$E TOTORU!A e2va 0a2ada. J. E$E ORI'AOMA e2va li4ei2a ou colo2ida. GK. E$E MO$O beuco lei6ei2o G@. E$E ALADUN o2osu3 G. E$E ALAFIN PE#A PINTO G. E$E OPOTO FI#O GG. E$E A'(IBATA PIRE' GH. E$E O%OURO sisal G. E$E ABAMODA belado3a G. E$E EFERIN /a3e2ic=o G. E$E O$URO aci36o da 74ua. GJ. E$E TBA%U 0a2aso. HK. E$E :ENTOUDUA /a3e2ic=o ve2/el9o H@. E$E %INI /el=o)de)s=o)cae6a3o H. E$E A%O /a6e)da)cos6a V
H. E$E ONO 4ui2o a/a24o. HG. E$E ORA$E vi3a42illo HH. E$E A#BE caba?a H. E$E FUN 9ie2ba de la 0la6a. H. E$E IRE 1i4uei2a H. E$E DA#URO ab2oo bla3co. HJ. E$E ATORI (IBI'+O K. E$E AOO 0asi1lo2a @. E$E %A#URA 0icadi39o . E$E O'E baobab . E$E A%AN caoba G. E$E AO$E 0a2a4ui6a H. E$E I$ERE%E%E 0eo3ia ,las 9oas . E$E ATIOLO#BO o2el9a de 4a6o . E$E O'(EPOTU /alva b2a3ca . E$E %AMODE /alva b2a3ca J. E$E ORORO +ORDÃO DE 'ÃO FRAN+I'+O K. E$E #LEN #LEN 4ue34ue2e @. E$E OMINI a42i=o . E$E BANA al4a22obo . E$E ONIBARA /elo3cillo G. E$E BU%E 42a3ada. H. E$E %ANTEN ER:A' DE +ADA 'ANTO ELE#BA *oro&oT dende!eiro 6ar!afran nc ende&era nc @aZa nc *aa bravaT cana brava te&a nc Celec"o mac"oT samanbaia mac"o 9e&oranaT man&erona 2ompe saragueZ nc lgarrobo algarobo *aimitillo nc Ebano carboner nc ceitero a&i de *"ile T a!eiteiro picante do *"ile 2abo de !orraTrabo de perua 9astuer!oTmentastro ere&ilTsalsaTsalsin"a EspartilloTnc >obo matien!oTnc arisoTnc 1arga!oTnc lba"acaTalfavaca Y
*ampana moradaTnc IntamorealTnc L. HringaTnc *ardo santo 7engua de mu&er Bleo blancoTnc 9acioTnc Hrama de caballo 7ec"era 2eseda @amao namu *aa de a!=carTcana de açucar 1alvadera guacate icapica Huira Cierba bru&aTerva bruxa guinaldo morado Huisaso de baracoa 1abaleccion 2omerillo lacrancillo *uru&eZ guarina O#UN roma cana omaci Glor de muerto 8va caleta Cierba mora bro&o amarillo Oicaria 7engua de vaca &i guaguao #calete lamo mac"oTálamo Naran&a agriaTlaran&a a!eda guacateTabacate &i de c"inaTpimenta da c"ina Huisa!o de baracoa 1abelecci0n. O'(O'I Celec"o "embra Embele!o HuamaTTsamambaia f-mea U
@. OBATALA ara/so campana blancaT lingua de vaca 9e&orana canutillo blanco flor de mármol *"irimolla toron&a flor de agua @ant+n mango mac"o pi0n de botilla 6apatico de la reina "ierba de an/s sauco blanco O%A ere&il mameZ colorado cupareZ te&e apastillo Zagruma *ulantro a&in&ible cordoban *aimito morado 1CNH# lgarrobo coro&o grengua Brusella "ierba "edionda malba >agueZ alamao malbate Henario mangle colorado guacalote
eonia maraon salvadera
. A-O!UANO ,'73 L7Qa2o pio vergon!osa cupido roma caisimon pende&era *ard0n cundiamor manto lba"aca morada estropa&o apasote Oinagrillo "ierba de la vie&a !ar!aparrilla !IMA#UA' ,IBE%E' *"irimolla !ar!aparrilla mameZ santo domingo 6apote rompe !aragueZ canistel HuaZaba guanabana aon Naran&a mango pia latanillo mamoncillo todas las frutas. #28N9I7 9ameZ santo domingo co"ollo de mariwo 9aravilla aceitunillo 9ano de 1an Grancisco aguinaldo morado ia de rat0n. H.. +ANTO' DE O'AN%IN ,O'AIN 3. F828 F828 BEFE 92I# #1IN 92I#@E 92I# I2E
3L. E:8N B#2 9I E:8N B#2 9I . B#B7I[# #78# #6IN E:8N BE2 9 9#E I2EI#HBE 3U. EE <#9#:E% EE <#9#:E H8E2E H8E2E #9# 7E2I #28N9I7 EE <#9#:E #1 2E
?V. E2I 1E9I 7 I1#2# EHN E2I 1E9I 7 I1#2# EHN K. E@E IBI 7@ NI FIN9B# <NI 7F#1C 7#7@8 E2I 19I 7 I1#2# EHN IF BE9I ?Y. EE #:2% EE #:2 EE #6IN IG 7 #9 EE #:2 I#2I #BE2E ?U. EE #:8N:8N 1CEFE EE #:8N:8N 1CEFE B#2# B#2# 1CEFE 1CEFE B#2# (começando por E7EHB at+ #28N9I7) #G8N 1CE ?W. F8@E F8@E E1E G F8@E F8@E EE G #B2 F1IF L. EE GIN% EE G #9# 7# FIF8NI B#F . NI< NI< NI< # NI< NI< NI< # IB FIBN F9 I2E #:8N NI< NI< NI< # #H8N: 91 K. #1IN :E98 2:I:E# #1IN :E98 2:I:E# #1IN :E98 2:I:E# #1IN :E98 2:I:E# #H8N: 91 S. B#:#9I B#:#7 #1IN B#:#7 #:#7 FIN< #@EF8N B2<28#N V. EE NI7:I:E#% EE NI7:I:E # #F# 1C #6IN :E 97E EE NI7:I:E #<82 9E@I Y. #9#:E F8@#GE% EE 1E1E 1E1EG #9#:E B8@#F#% #9#:E F@#18N #9#:E F#H#G B2B #:I B2 U. <NI 7HB :IB2# <NI 7HB :IB2# :IHB2# @ #2# E1CIN <NI 7HB :IB2# #FN 9E@I W. 1#<8<# <2E@E@E 1#<8<# <2E@E@E BB :#H8N% BB :#9 1#<8<# <2E@E@E #1CE BI7E K?
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EE #6IN F# BFE #9 I@ #9 IF 82E Y. #1IN B28FN% #1IN B28FN 7E2I NI #% #1IN B28FN IF 1 YK. #1IN FINI FINI IG 9# #1IN FINI FINI IG 9# #2I1@E #
3LS. #6IN HB:# #9I2#F# #6IN HB:# #9I2#F# 1CE F#@2E :E1CE27E #6IN BE78@E #9I2#F# #FN 9E@I 3LV. #6IN BE78@E #9I2#F# #6IN BE78@E #9I2#F# 1CE F#97E :B1CEB7E #6IN BE78@E #9I2#F# #FN 9E@I 3LY. #@#B# #@#B# #6IN F899B# #6IN @E #@#B# #@#B# #6IN F899B# #<28#N 9E@I 3LU. #6IN #H8N H8N I2E @2E < E#% FNI# FN E2E HBNI# #6IN ENI7@E #FN <28#N 3LW. #6IN @EH8I F#2## I2# I2# I2#7@E I2# #1 <28#N 33L. #6IN #BE:E F#2## I2# I2# I2#7@E I2# #1 <28#N 333. #6IN E@EIN B9I I2# I2# I2#7@E I2# #1 <28#N 33?. #6IN G2% #6IN G2 FINI FINI @N EB# #6IN G2 #1 >8NI 33. #6IN G2% #6IN G2 #6IN #[I 9#2% #6IN G2 #1 >8NI 33K. HN HN #6IN F8E7EF8 IF8 8N7# #FN 9E@I 33S. FN FN FN FN F87E1C# FN FN BB #6IN F8NI7# #FN 9E@I 33V. EE #@E@E% EE #@E@E #BEFN #2#I[ F#9# EE EE #@E@E #B2 1 33Y. EE #FIFN% EE #FIFN #6IN 1C89#9I 1CNH# #9 EE #FIFN #G8N
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7O<#2I#A a) 2IF8 9NI 2IF8 9NI #NIFI BF8 #:I:E# 2IF8 9NI I2EIHBE BB E>I#HBE 77F8N #9#NIF8N :IGG8N #78# 7:1CE # wo e o coro repetem tudo desde o in/cioA ?. BB #@EF8N 9E@I BB #@EF8N 9E@I 2IF8 9: #NI 9I 91C@# :IGG8N #7## H#H# . BB I#2I 9E@I BB I#2 9E@E @II @II 9@# 9@# :IGG8N F#F# 7#@EBE IG K. BB #:I 9E@I BB #:I 9E@I 1C9289 :I9 F#:I9 BB @E2I9# 1CN7 S. BB I2#18N 9E@I 9#1CEB# <28F8 <28F8 B21IE B21I :IGG8N @E V. BB ##N2IN 9E>I :IGG8N HNH2 :E7EEF# F# #9# #7#2:892E Y. BB #B2 9E@I #NI B2 #7#:#B2 E7EHB2 :IGG8N F8F# # b aba e o coro repetem tudo desde o in/cio e depois o n=mero U. U. BB #FN 9E@I 1C8F8<8 9@7 :IGG8N F8F# W. BB #H8N: 9E@I :IGG8N #7IGIN :IGG8N #28N9I7 :IGG8N #BINI 9E< IB#28% IB#@% IB#1CE1CE
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3V. BB #G8N 9E@I BB #2H8N >EF8 BB IG #G8N 9G8N <7E #FN >8>8 :I :IGG8N #7#GIN # baba e o coro repetem tudo desde o in/cioA :espois disto vem A G#
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purificar a casa e obter boa sorte. # a!eite de almendra se emprega para lamparinas que se acendem para #2I1CN7 e #B<7. 1uas fol"as vão para o omiero% tamb+m seus frutos são dados as galin"as que são sacrificadas tanto para #batala como para #runmila. A/o2 secoA as fol"as e a rai! se trabal"am para unir matrimoneos Z relaç,es desfeitas. A0aso6eA as fol"as servem como condimento para comida dos #ris"as% para amarrar uma l/ngua.indiscreta. 9esclada com sangue de ave serve para fortalecer e organismo% tamb+m + utili!ada em problemas de parasitos intestinais. A8uaA para fa!er desunião . #s "aitianos utili!am os espin"os para se resguardar do mau ol"ado e para biu. Em *uba se p,em para 1"ango um pedaço do tronco para proteção e reforço. A?uce3a. Pa2a ba39os. Ba8o3e6a,PERE#WN* 8ma das plantas mais importantes nos assentamentos para terminar a cerimonia. ; uma das principais plantas do #mier0 de #sain% se utili!a no emplasto que se coloca na cabeça do IZawo. dorna o santuário de #gun. ; #du #fun 9e&i. Beuco UbiA serve para lavar las pedras Z atributos de @emon&á. Beuco E32edadoA se utili!a para desviar os camin"os dos inimigos. +ac6o b2a3coA + uma das primeiras ervas que via&aram para a terra % não pode faltar no omier0 de #sain. 1e di! que o Ewe
+o2o3a de c2is6oA para enaltecer #gun. +o26ade2aA para ban"os lustraes. +u2ue8A para fa!er amuletos e p0s divinos. Escoba a/a24aA para cubrir as duas quartin"as que no precito rara comt-m o #ris"a !o&ano(1"anpana). ; uma das ervas com que limpa #ris"anla a seus enfermos. 4ualquer enfermidade se limpa com escoba amarga e mil"o tostado. Es0adaXaA se utili!a para procriação. Es0uela de caballe2oA utili!ada pelos congos para fa!er p0s lvos e outras preparaç,es mágicas. 1e emprega nas rogaç,es por pessoas que estão arruinadas.
. Fa2oli6oA se utili!a para abrir cami"os fec"ados. Flo2 de a4uaA uma das principais plantas do omiero de assentamento e com a qual se lavam as coisas de @eman&a. Flo2 de A2o/a* para ban"os lustraes. Flo2 de /72/olA para oferendar a Egungun. F2u6a bo/baA para rogação de cabeça e refrescar o an&o da guarda. #uacalo6eA + con"ecida como *orta 9aldição em *uba. 1uas sementes são usadas para fortalecer #runmila e 1"ango% e para fa!er carrego. #ua8aaA o fruto + uma das coisas que mais gosta Es"u (Elegba) que trabal"a de prefer-ncia com seus ganc"os e fol"as. sorte se atrai com sete ganc"os. VV
#ui2aA com este se reali!am trabal"os para atrair Ds pessoas. + o preferido de #sanZin (osain) e Es"u para seus amuletos% como tamb+m para fa!er o tintiZero e ins"e osanZin. *om os frutos grandes de pescoço largo se produ! m=sica para orins"anla Z sanpana. :eles se preparam a cuias%que são muito =teis nas cerimônias de ifismo como recipientes para oferendas. (elec9oA uma das primeiras ervas do omier0 de assentamento. (e3oA para limpar o astral. Em forma de ban"os. (ie2babue3aA para curar afecç,es do est0mago. (ie2ba1i3aA para adornar o altar de es"u. 1e usa para progação ou multiplicação no quarto dos #ris"as. Fi4o* oferenda a s"ango e oris"anla para obter simpat/a. IbueA para mudar a cor da pele. I6a/o 2ealA se usa para potencia sexual. !abo3cilloA o fruto e as sementes se empregam em ban"os. !a4ue8A pode com todas as árvores menos com a palmeira. 8m oco no seu tronco + um santuário natural% pois acaba sendo a moradia de um #ris"a% que recebe sacrif/cios% oferendas e libaç,es. !aQ/3 del caboA para agasal"ar orins"anla. !oboA para lavar a cabeça% que segundo os africanos fa! rcuperar a mem0ria. s pedras de 1"ango e o boneco de cedro c"amado os"e se lavam com as fol"as de &oboA seu fruto + oferendado a s"ango. 1e utili!a para curar a loucura. El carneiro oferecido a s"ango deve mastigar fol"as de &obo antes de ser sacrificado. S
Lau2elA usado para ban"os aromáticos. Li/53A para curar o est0mago. 1e dá a #ris"anla. Li3oA para aplacar os"un e para obter seus favores. ; uma das plantas utili!adas no omier0 de assentamento. Li2ioA o sumo + em+tico e se emprega para tratar problemas do est0mago. 1e utili!a no sacrif/cio para tra!er boa sorte e se dá a egungun como oferenda. Lla363A se mescla com o sangue de aves para preparar medicinas dentro do culto dos oris"as. MaQaTmil"oA a utili!ação do mil"o dentro do ifismo se tradu! no sacrif/cio de ofendas para obtenção de boa sorte. #s bolos de mil"o se oferecem Ds divindades% o mil"o tostado se oferece ao #ri e aos demais oris"as. . #rins"anla gosta do mil"o molin"o quase branco. *om o mil"o mo/do e fermentado se fa! um tamal ( mil"o mo/do envolto em fol"as do pr0prio mil"o) que se envolve em fol"as de banana e + utili!ado para os eb0s e para fa!er saraeo ( mil"o mole com leite% aguardente% mel%aç=car% sempre viva picada% ori e efun). # tamal aqui + c"amado Eo. VY
Maa4uaA a sombra da pessoa que se enterra amarrada con tiras de ma&agua não se liberta nunca. corda se emprega para ligar uma sombra e prend-'la. # odu ogbe di recomenda como uma bemção as flores de ma&agua com sumo de agrião aos tuberculosos. Mala34aA uma fol"a de malanga ( orel"a de elefante) se p,em os ingredientes do ebo. *omo tamb+m se guarda ou guarda o din"eiro que se recebe de uma madrin"a de #ris"a ou de um padrin"o de Ifa pela consagração que se vai fa!er. 1uas fol"as são instrumento de trabal"o de @emon&á. # pato que vai ser sacrificado se vendam os ol"os com esta fol"a. ara refrescar a Es"e (vida) se ban"a com fol"as de malanga e para fa!er se rogaç,es se pon"e sobre a fol"a um padacin"o de pão frio de mil"o ou de pão mol"ado no dend- e p0s divinos d e Ifa . malanga amarela% com id-nticas aplicaç,es% pertence a #s"un. Malva6eA para lavar as pedras e atributos dos oris"as. Ma/e8 ab2ic5* as sementes g-meas se usa em trabal"os religiosos. s fol"as trituradas e misturadas com cin!a acabam com a bruxaria. 1ua semente se usa no sacrif/cio para egungun. 1eu fruto + muito delicado e se oferece a 1"ango. Ma/o3cilloA se utili!a para carregos e escritos de es"u. Ma34le 2ooA se utili!a em preparados mágicos e amuletos. # bastão de ibu auaro aenoro se fa!em de seu tronco com um ental"e espec/fico. Ma34o silves62eA agrada a todos os oris"as. 4uando dá muitos frutos% presagia mis+ria. Ma3iA tostado com aç=car dorado se oferece a os"un. #s santeros pro/bem de com-'los quando "á epidemias. Ma3o de 0elo3A se utili!a para fabricar adornos de oris"as e ob&etos pequenos que servem de resguardo. Ma3Qa3illaA o ban"o limpa o astral individual. Ma2 0ac1icoA se utili!am seus ramos para preparar atoris de egun. 1e oferecem a Egun na forma de refresco. Ma2avillaA de boa sorte% quando os ol"os de um cadáver permanecem abertos se cobre com suas fol"as e fec"a'se suavemente. s sementes (atare aguma) são utili!adas para preparar o morto..
SK
Melo3A que se oferece a os"un% por cinco dias se entrega no rio. Estas oferendas de frutas são repartidas entre as crianças do local por ordem dos #ris"as que exigem que se d- frutas e doces as crianças porque os H-meos são crianças. Melo3cilloA para oferendar os #ris"as em sacrificios. Moco de 0avoA para ban"os lustraes. Mo2u2o t-m poder de fa!er o bem e o mal. 1eu tronco + utili!ado para fa!er fos"e e como carrego de osun. VU
G. No/eolvidesA para ban"os de purificação. Em trabal"os de ins"e. Ma/ei39a/eA com a polpa do in"ame se preparam os p0s divinos c"amados iZefa% que cobrem o tabulero de ifa. ara divinar a mel"or rogação para #ris"anla + preparar oito pelotas de in"ame casca e manteiga de cacao. I#HBE. #28N9I7 NI #:I E7E1E 9E1E 9# NI #:I E7E1E 9E1E #NI #F# 9E1E T2adu?=o* VW
#runmila disse que transforma as coisas com ordem. Eu digo que transformo as coisas com sua ordem. Ele disse que vinte pesos tem uma ordem que não tin"am. 3er. :ia de cerimoniaA 3. #BI #9I <8<# EH8N ?. 2E2PQ# :E #1N@IN (#1IN) .
K. <#48E N #2< S. 7O<#2I# V. 7 HB NG# HE:E Y. #BI #9I <8<# H8E22EI2# @ 9<NP U. #BI #9I <8<# #28N9I7
S.
W. *#HE2 7891 :E :IE #2 #1E1 (>8>8 98[[) 3L. #NE2 7891 EN 7 7E2I (98>E2) EN E7 C#9B2# (C#9B2E1) 33. 9<N6 #28N9I7 3?. 998 2 :IE% 98 ##1 2 7#1 :I1 2E1<NI No caso de não ter a tel"a% se pinta no c"ão% pr0ximo ao encanamento da casa. 1e prepara um prato com W pedaços de obi com dend- e uma pimenta maravil"a em cada pedaço de obi. 1e não tem 9arvil"a (atare aguma) pode por pimenta da guin+. 1e porá um vaso com flores% água com aç=car% caf+% pão% leite% fumo% etc... 1e procede tra!endo todos que vão receberr e colocando'os em frente a egun. # awo oficiante prenderá ? velas com a re!a de prender as velas a Egun (?) 1e re!ará a Egun (odi me&i) NICIN 2 #28N Oe"am aqueles familiares do c+u. FI I:8 2 # NI7E que não recusamos os familiares :IGG8N EH8N da casa% o profeti!ado por Ifá para Egun. YL
dar 9#'>8B e di! se o que vai se fa!er% dando conta dos iofafun e awafaan% e seuis nomes apelicos e odus o nome do padrin"o e dos babalawos que vão trabal"ar. 1e re!ará o obi. ntes que el Babalawo oficiante &ogue o obi% mandará a que as pessoas d-m dobale e segue &ogando obi. 4uando egun aceitar se examina os obis com a seguinte cantigaA #BI E2E #BI BI SV
#F8N #1CE 1e for dar bic"o de pena *antiga de bebida para egun. #
:espu+s se pondrán por orden% seg=n los santosA #B<7% E7EHB% #H8N% #1C#1I% @E9@% 1CNH#% 1C8N% #@% H@8% #28N9I7% 6#>8N#% #1IN. Não podem faltar as seguintes ervasA Erva Cedionda EE<# 9#:E Baioneta E2EH8N eônia IE2I@E@E ara colocar as ervas na esteira% se cantará o seguinteA 18@E2E EE #1N@IN
2ápidamente rompemos as ervas de #1IN. *N<# 2 <#*2 *BEP *#9 EE<# 9#:E 18@E2EA EE<# 9#:E EE<# 9#:E HE2E HE2E 7E2I #9# #1IN. EE<# 9#:E.
2e!a para cortar maldição I2E:E
SU
água% ero% olá% osun% mel de abel"a% aguardente% terra de K esquinas% terra da porta da rua água de coco% um ovo% um igbin% peregun e por =ltimo% EE2E@E. *ada ve! que se coloca cada um destes ingredientes se diráA 1CE IF#F# #1N@IN
*om as bemçãos da ca!uela de #1N@IN ntes &á deve'se ter colocado o carvão para acender% o qual se trará com fol"as de sempre viva e se cantará a seguinte cantiga (#HBE <89F#)
U. IN ## 1CE 7## IN ## 1CE 7## IN @# 7#F8N N18 7#2# IN ## 1CE 7## I :epois se colocará os as"es &á re!ados com os #dus dos awos que estão trabal"ando. G. ba6e2 Y 0o26a. Batem D porta as mul"eres que irão receber o IF#GG8N (mão esquerda de Ifa )% por ordem de idade. # padrin"o dentro do quarto% pintará na porta por dentro a seguinte marca. O'(E TURAA o que subiu ao c+u em busca de as"+. ODI ME!IA o #du onde pela primeira ve! se entregou o IF#GG8N. #di padrin"oA osteriormente% com a porta fec"ada% a primeira tocará a porta tr-s ve!es% e começará o seguinte diálogoA ' quem bate D porta5 ' reposta % com nome e apelidos. ' o que quer%o que busca5 ' eu quero e busco #28N9I7 YK
' para que% queres #28N9I75 SW
' ara sa=de% desenvolvimento para mim% min"a fam/lia e para voc-. ' s"e. Isto se repetirá tr-s ve!es% com cada uma das mul"eres que receberão o IF#GG8N. terminado o diálogo% o padrin"o% com os IFIN1 sobre a marca % a apagará como esfregando em c/rclos% como que mec"endo o EB#% enquanto se canta. HB#HB# # 7 I@9I IF#G>8N #28N9I7 BI< BI
J. H. se2i/o3ia do Lava652io or os guerreiros e demais coisas que serão lavadas. Isto + feito pelos pr0prios IF#GG8N e GFN. 1e colocará o recipiente em frente a #28N9I7 e se colocarão os K awos representando os K pontos cardiais% o oficiante maior + o que colocará o omier0 e se sentará de frente a #28N9I7. El oficiante menor lavará os wafaan e o que se segue os Iofafun. # padrin"o entregará os IF#GG8N e GFN% reali!ará o 9#'>8B e re!ará 2E6A 1CE E IFIN #1N@IN 1C# GBI :I2E 8 YS
<89I resposta 1C#2#
1CE EE G# #1CE HB 8B 7#2I1 9# >8B # 9# >8B 7#2I1 *#2#A 1CE 9# >8B 7#2I1
7@IFI.....I1C#N1C# BE 7N.....I1C#N1C# BE 72#@E.....I1C#N1C# BE I1C#N1C# BE I1C#N1C# BE #:2 F#7#2I BB1E9I E1C8 # # E7EHB 2E E1C8 # # E7EHB 2E E7EHB 9#G#2IB7E E7EHB 2E H# E7EHB B8FENFE H# E7EHB B8FENFE <NI 7@#@E NFI# H# E7EHB B8FENFE H# E7EHB B8FENFE @#28@E 7E2:E NFI# H# E7EHB B8FEN:E F8NFI F8NFI NFI# H# E7EHB B8FENFE E1C8 1C8@# 99 FE[# E1C8 #:2 FIFE[# V3
E1C8 1C89@# 99 FE[# E1C8 #:2 FIFE[# # +a36os A O4u3* #H8N :E:E 2E2E I7E B#9B# 7#F8 #H8N :E:E 2E2E I7E B#9B# 7#F8 #H8N NI7E% #H8N 7#N 12 IF#F# #H8N:E F#B8 F#B8 2E2E NI7E# #H8N 2IB# NI7E# #H8N 2IB# #IN7E G89#:E E2E 2IB# #H8N :E H8NH8N NI7E NI7E F#9N1E I@B#% NI7E 33. #H8N NI7E F#9N1E I@B# N<7E NI7E F#9N1E I@B#% NI7E #H8N 7#N% F#9N1E I@B# NI7E NI7E F#9N1E I@B#% NI7E #H8N 7H8E:E F#9N1E I@B# F#B8 F#B8 2E2E F#9N1E I@B#% NI7E YY
+a36os de O'(O'I #1C#1I #9#NI 2 #FE #FE #B7#FE @E 2 2 #FE #FE #1C#1I BB@I 7#: 797 #:E 1CI7E 1CI7E #:E9< H#7#9 1I2E 1I2E #:E9< #FE #FE @9BI7E FE I7#2# #:E9< F#7#N #1C#1 #H8I:# 2 2 #FE 7#:# #B7#FE @E 2 2 #FE #FE Oer punto S.. cantos de #sainA 3.IBA F828 F828 BEFE *#2#A 92I# #1IN 92I#@E 92I# I2E
#II HB @E2#F#% #II HB
BE2# BE2# 9 9#E I2EI#HBE 3U.EE <#9#:E% EE <#9#:E HE2E HE2E 7E2@ #9# #1IN EE <#9#:E #1 2EI ?L.EE @#% EE @# :IGG8N #28N9I7 EE @# ?3.#1IN 1E1E NI7E# 1E1E% #1IN 1E1E NI7E# 1E1E 7IFEFE 1E1E% G#7# :#7#NI7E# 1E1E #1CE @EF8 ??.#@8 #2#% #@8 #2# HB#HB# #NI #1IN #@8 #2# #:I #2# ?.1CE2E F8E F8E GI9I#% 1CE2E F8E F8E GI9I# 1CE #1IN EE V
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EE NI7:I:E #<82 9E>I Y.#9#:E F8@#GE% EE 1E1E 1E1EG #9#:E B8@#F#% #9#:E F@#18N #9#:E F#H#G B2B #:I B2 U.<NI 7HB :IB2#% <NI 7HB :IB2# :IHB2# @ #2# E1CIN F#:IB2# E:IHB2# <NI 7HB :IB2# VK
W.1#<8<# <2E@E@E% 1#<8<# <2E@E@E BB :#H8N BB :#9 1#<8<# <2E@E@E #HBE G8N KL.9#GE 1CE 71CE #% 9#GE 1CE 71CE # #@#82# F#H89INI 9#GE 1CE 71CE # #HBE G8N K3.#1IN
#1IN [[ FINI 9E #HBE E[E KW.I1CE#7 I1CE#7% I1CE #1IN E:8N G#FN 1CE#7 NIGE I1CE#7 I1CE#7 F#F# G#FN 1E#7 NIGE SL.#1IN B#9B#% #1IN B#9B# 1CE#7 E7ENI 1C#F8< #1IN B#9B# #1CE B2 Estos no son todos los cantos (ver cantos de #sain) 1e cierra #sain conA E2EH8N 7 7<8N<8N E2EH8N 7 7#<8N<8N HB#HB# :E 928N EGI2#9INI E2EH8N 7 7#<8N<8N :espu+s :el cierre de los cantos a #sain se le "ace oro a #runmila. 3.2IF8 9NI% 2IF8 9NI #NIFI BF8 #:I:E# VS
2IF8 9NI I2EI ' #1CE 9I NI CE' ?.#@EF8 NI @EF82E% #@EF8 NI @EF82E #NIFI BF8 #:I::E# #@EF8 NI @EF82E #:I G89B# ' #1CE 9I NI CE' .#@E<89F# #7#28N 7
#BAF#IBI:9 F#IBI2E Então se re!a aos 9e&is. EL OBA: 3.BB E>I#HBEA BB EGIHBE 77F8N #9INIF8N :IGG8N #78# 7:1CE #B @ *#2# 2EII BB #@EF8 9E>I 2IF8 9: #NI 9I 91C@# :IGG8N #7## H#H# #B @ *#2# I:E9 NI BB I#2I 9E>I @II @II 9@# 9@# :IGG8N F#F# 7@EBE IG #B @ *#2# I:E9 K.BB #:I 9E>I BB #:I 9E>I 1C9289 :I9 F#FI9 BB @E2I9# #1CN7 #B @ *#2# I:E9 S.BB I2#1# 9E>I BB I2#1# 9E>I 9#1CEB# <28F8 <28F8 B21IE B21IE :IGG8N @E #B @ *#2# I:E9 V.BB #>8NI 9E>I BB #>8NI 9E>I :IGG8N HNH2 :E7EEF# F# #9# #7#2:892E #B @ *#2# I:E9 Y.BB #B2 9E>I BB #B2 9E>I #NI B2 #78:#B2 E7EHB2 :IGG8N E7EHB #B @ *#2# I:E9 VV
U. BB #FN 9E>I BB #FN 9E>I BB #FN 9E>I 1C8F8<8 9@7 :IGG8N F8F# #B @ *#2# I:E9 W.BB#H8N: 9E>I BB #:8N: 9E>I I BB #1 9E>I BB B828 B828% BB G#1C# G#1C# BB #B2H:N:IE #@# 3V. EF22 #B e *#2# I:E9 U
33.BB IF 9E>I BB IF 9E>I IF IFNI EB# :IGG8N E7EB8I BB #<28#N 9E>I >EF8 BB E[I[I 71C#2# EF8N :IGG8N 1CNH# #B @ *#2# I:E9 3.BB #<82 9E>I BB #<82 9E>I # NIF# FEFE NIF# :IGG8N I97E :IGG8N NNH2E# #B @ *#2# I:E9 3K. BB I2EI BB I2EI BB E@E7E9E2E #F# 7IE 7E :IGG8N 2#@E #B @ *#2# I:E9 3S.BB #1CE 9E>I BB #1CE 9E>I F8F8 F8781CE #1CE 978F8 978F8 89 BB7# :IGG8N FN<9#. #B @ *#2# I:E9 3V.BB #G8N 9E>I BB #2H88N >EF8 BB IG #G8N 9G8N <7E #FN >8>8 :IE :IGG8N #7#GIN ' G#2E:E
#2# HNH I B#18N IG 9[89IN# IG 9:8B87E #2# HNH I B#18N # :epois se re!ará I2#1# <#I: Iroso toida ewe lebo Eleni siguaZu elebo Eni Zeweta elebo. fec"ar #
#BAE7EHB NG# #
HB se ec"a dentro de las &/caras. 1e recogerá el cuarto% poniendo todo en su lugar Z se contarán los Iines de los Iofafun Z las wafaan VU
para ver se están completos. 1e arrodillan% mirando "acia arriba Z se dirá. 7 HB NG# H8EE ] #@8 se passa água nos ol"os. 1e bei&a o c"ão ou a esteira. 1e dirá 7 HB NG# H8E:E ] #G# se passa água nas costas. Isto se repete com todos da casa e por =ltimo Dqueles que estão recebendo mão de Ifa. o final coloca'se um pouco dágua na ca!uela de #sain. 7 HB NG# HE:E (BB E>I#HBE) 8B ver cap/tulo I ' 2e!a a elegba e dando l"e conta da cerimônia que está se reali!ando% o que se vai fa!er e os nomes dos que vão receber Ifa% e dos padrin"os. ' #1CE BI7E ver cap/tulo II ' 1e tocarão as pessoas com o obi em todos os pontos do corpo. ' 2e!ar para #gun e se fará o mesmo que Elegba% a =nica variante + que s0 se tocará a frete com o obi. ' 2e!a a os"osi (se reali!a a mesma coisa) ' 2e!a a #sun (se reali!a a mesma cerimônia para elegba% s0 que quando se vai passar o obi se manda levantar o p+ esquerdo. UV
' 1e reali!ará a matançaA 2E6 E7EHBA (E1C8) E1C8 E7EHB #H HB#HB# N 9E2IN I< 7N BB 9I 987# N B828F8N NI<#1I 7E F8NF # F8E7E FI8F# #FI F#1I #G# F#1I F8 F#1I N# NI #2#F# NI HB#HB# #9# I7E G#F8F8 #:8:8E BB 9I E7EHB. 2E6# #H8NA #H8N HBNI@E BB 7HBE2E F8EIE2E 7E 1CE N FIGE 7I7 G#NI FII NI<#1I >E 8@E #7#2:892E% NI N HB2 >I NI #HB#HB# N 1NI1CE B# 1CI1CE #:2 >I B#28F8 BB #H8N 9#7 B7#9I 2E6# #1C#1IA #1C#1I #7#HB NI HB#B# N #:E
VW
I1CH#2# FE 9I NI<#1I FIN7E B>I N F8F8 #B98
#sun% voc- que tem que estar parado% não pode deitar'se% guarde meu sono% não me abandone% meu centinela% para que com seu sino me c"ame% para que a morte não me alcance% e continue seu camin"o% ax+. MATANÇA :evemos esclarecer que no nascimento de Iofafun ou wafaan se deverá dar a exu um cabrito novo% ainda mamando e cobri'lo com frango. Este cabrito deverá ser sacrificado pelo padrin"o% rogando por todos os afil"ados que vão se consagrar% deste cabrito vão comer todos os guerreiros% tamb+m se dá uma pomba para #sun. 1e preparará um pedaço de obi com tr-s atares% que será mastigado pelo padrin"o para soprar o cabrito antes de matá'lo. #s animais que forem sacrificados serão dados aqueles que se consagraram. 1e matará um cabrito com o ritual e cantos de 3L.K e 3L.U% depois se matarão os frangos ou galos e pombos. 4uando terminar a matança deverá ser oferecido mel cantando conforme 3L.S e posteriormente se cobrem os 1antos com pena de #gbe Irosun% ver 3L.Y se tempera a o ori com sal e dend-% 3L.33 levanta'se a matança tirando os animais do quarto de santo. # cabrito se levanta com o frango entre as patas traseiras. E ao levantá'lo do solo se dirá% F89INI% IF8 9E2N%ver 3L.W.rocede'se então alimpe!a do sangue do c"ão do quarto.pedindo o que se dese&a e se retiram do quarto para preparar para conta a #runmila. . OBI OMI TUTO A ORUNMILA Oer *ap/tulo III. N#<A quando se está dando conta a #runmila do que está se fa!endo deve se% então dá o nome e #ruio das pessoas que estão recebend e nome e #du do adrin"o. *omo tamb+m se tocará com obi em todos que estão recebendo. *ada pessoa deverá ter em suas mãos as galin"as que são ofercidas a #runmila. YL
J. Ti2a2 0e3as das 4ali39as 0elos Awos ,!U!U MUAA s galin"as oferecidas a #runmila deverão ser repartidastendo cada wo duas galin"as% uma em cada mão de forma tal que fiquem de frente para #rumila e por ordem de antiguidade se arrancam penas de cima para baixo% de dentro das asas e o wo maior cantaA *N8>8 98[[ :IE >8>8 98[[ *ada wo apresentará as plumas a #rumila% e as guardará para mais tarde oferecer a #runmila. @K. +oloca2 0e3as 3a cabe?a ,/ul9e2 e 3o o/b2o ,9o/e/ ,ORI OTO ORI OTA ?L. *om a seguinte cantigaA #2I #<#% #2I #<% #18N 9I 9I. 1e coloca um prato com água e segue'se cantando as cantigas de matança. 4uando o sangue começar a cair sobre #runmila% se canta o seguinteA UU
#28N9I7 NI >E E@E #28N9I7 NI >E E>E E IG NI 1I GIF8 7 E>E
#2I # FI N1#G# # UW
9B# <## 9B# 7## #2I # FI N1#G# # B2 I 7E #[I # B2 I 7E #[I # #:8 99 7 E #[I # B2 I 7E #[I #. @. Re12esca2 as 4ali39as se p,em as galin"as em lin"a com a ala direita de cima para baixo e canta'se% aspergindo águaA ?3. <8<8 :8N :8N <8<# NI NI IN FI># E2I IN FI># 71>CE #:8 IN FI># 1CE #2I1C # @# F HB 9 IN FI># 1CE #2I1C
1e co!in"a um pouco de arro! amarelo ou branco% se co!in"am os ax+s% estes sãoA cabeça pescoço% pontas das asas% coração% moela% f/gado% rabo% patas% ova de galin"a% a parte mais fina do peito. Estes se co!in"am com comin"o em p0% al"o.cebola% vin"o s-co% tomate e sal untam'se a isto U pedaços de eo e U de pão% U bolas de in"ame. 8m pouco de tudo isto se p,e num prato e se servem para todas as pessoas que vão receber. sobra vai para o eb0. ntes de servir Ds pessoas que vão receber deve'se poner nos quatro pontos cardeais do #pon Ifa um pouquin"o destas coisas. o pô'las deve'se cantarA 92I EB#% 92I EB# F1C 92I EB` A comida que foi colocada a cada ponto do #pon se coloca num pedaço de papel se sai para a esquerda e se p,em cada uma em uma esquina% c"amando por Exu. :os in"ames
Y?
temperados se pega um pouco% uma col"erada para o Ifa do wo% sendo um pouco de in"ame% pão e epo. E ao fa!-'lo se di!A F#:8 I@#% F#:8 E#% 1CI7EF8N # padrin"o tem que comer um pouco desta comida que se dá a #28N9I7 dá'se a #runmilaA V. 8m prato de in"ame Z mantega de cacao. Y. 8m prato de EF8% E>% E#% HB:#. U. 8m prato com K Euru. W. 8m prato com #7E7E 3L. 8m prato com EF828 2# 33. 8m prato com 3V bolin"os de fei&ão fradin"o. 3?. 8m arro! branco co!ido% ao qual se acrescenta manteiga de cacao e cáscara. ??. 3. 8m prato com farin"a 3K. 8m prato com #1CIN1CIN de acelga e beldroega. 3S. 8m prato com cáscara e epô. 3V. 8m prato com quiabo ou ab0bora. regra são 3V dimus para #runmila% mas coloca'se quantos puder ou quantos se ten"a. 1ão elesA 3. um prato de fei&,es coloridos co!idos na salmora com epô. ?. 8m prato com 3V pedaços de EF# . . 8m prato de in"ames co!ido na salmora% amassados% no qual se coloca um pouco de cáscara. K. 8m prato de in"ame assado com casca% com E#. S. um prato de in"ame com epô W3
1e re!a a cabeça com #BI #9I <8<# aos que estão recebendo% o qual irá depois para o EB#. :os dimus tem que se colocar um pouco aos guerreiros% a EH8N% ao EB# e ao F1CE#2#. DIA DE ITA 3. NNH2E# ?. :E1>E>8N2 . *BI #1 H8E22EI2#1 K. *#* #28N9I7 S.
Y
EF#% si não tem farin"a de mil"o% leite% água% aç=car branco% mel% ot/% ban"a de ori% ef=n e Ewe :udu(prodigiosa) egar um pouco de areia no quintal% no c"ão % em qualquer lugar onde se possa ver o sol. Nesta areia se marca o #du #tura 9e&i e se coloca o recipiente sobre esta areia. ega'se um pano roxo e uma pequenina canastra1e tendrá un pao ro&o Z una canastica c"ica. # wo re!aráA 2E6A 7GI B828F8 #7#28N F#F#IBE2E BN@IFI 189>N 17 97EF8N 17 2E98 1E: I<N 9E:IN FN B#: F8 89BE7E@# 9#:8N:8N B#7#@# FFGIN 9EG#@8 ## I# #1<8 #9 #7#N8 #BI #<# #9 #7#N8 #F#BI1I BE1EI 9I7@ BEBE #7#28N NNH2E. ?. 1e dá #BI #9I <8<# ao NNH2E#. :epois do obi começa o canto. *N<#A W?
3. NNH2E NNH2E 3?. E2IFIN #7#7#28N ?. @I<# EB#7#N8 3. :ENH8E I97E . FF1EN 9#G#@8 3K. #7#@8 #B@E2E K. HB 9#7#@8 3S. #FI F7E<8 #9#7#28N S. FFGE<8 9#7#28N 3V. 2IFIN 9#G#@8E V. 9@ 9@ 9#G#@8 3Y. #@#7#28N 7HB:# Y. :I1#<# #9#7#28N 3U. #2I EF# I97E U. #7#GIN 7#@IFI 3W. 7:NI #7#28N 9#G#@8 W. #7#GIN 7:# ?L' #97#N8 I97E 3L. H# F#2IF# 7HBE# ?3. IN <8<# BE7@E 33. 2E2E 2E2E# 2esponde'se NNH2E# :espois se forma uma roda e se cantaA B2IF B2IF B2IF I97E #:88E ENI :# E78E 78N:E I97E :espois se p,e o pano roxo e se cantaA 1C# 7#28N F#9@ 1C# 7#28N F#9@ 7GI
1e dará obi a #28N9I7 segundo os preceitos% dsndo'l"e conta do Ifa que se reali!ará. H. ATEFAR IOFAFUN S.3. ôr uma mão de Iins dentro de #runmila e tirar um Iin de #runmila W
S.?. pasar da direita para esquerda e da esquerda para direita. Oer cap/tulo OII S.. depois se dá 9o'&uba e se dá conta a #runmila% se toca a pessoa com o Iin e se passa o Iin para a pessoa% para que fale com #rnmila e peça o que dese&ar. S.K. 1e apresenta o Iin aos K pontos e se começa a atefar S.S. quando sai o primeiro #mo #du coloca'se um pouco de @erosun no c"ão e um pouco de água e di!'seA I@E 71CE2N #1INI N1CE e segue'se marcando at+ completar o #du. ?K. S.V. quando terminar de tirar o #du% se fa! F1CE#2#. 1e marca o #du no centro do tabuleiro e em volta os #dus do F1CE#2#% que sãoA #1CE <82% #<82 1CE% adrin"o% #@EF8 NI7#H2E% #1CE 82E% I#2I B#>G8N% #FN @EF8% I2E8NI 1C#BE% E>I#HBE% IF 9E>I% #2H8N. 1e romperán% re!ando Z cantando los #dus se coloca Zerosun nas mãos e as passa tr-s ve!es pela cabeça 1e coloca Zerosun no F1CE#2#. 1e arrodilla el más c"ico% ec"a agua Z le pasará E7 F1CE#2# a todos dentro del cuarto por la cabe!a% de derec"a a i!quierda% Z se le pondrá uno a E7EHB% otro a #18N Z el =ltimo a EH8N. osteriormente se pone #>8NI 1C#BE Z se cogerá el cuarto F1CE#2# Z se limpiará a todos% tanto los que están en el cuarto como los que están en la casa. El =ltimo en limpiarse será el que lo leva para la calle Z lo tirará al lado i!quierdo. :esde que sale del cuarto se empe!ará a cantar el siguienteA E1C8 1C8@# 99 FE[# E1C8 #:2 FIFE[# E1C8 1C8@# 99 FE[# E1C8 #:2 FIFE[# # ^#1CE9INIE_ quando regressar bei&ará o tabuleiro% e começará a cantar. N#<A o segundo IF#GG8N se p,e #1CE <82% #du da sa/da% otura s"e. 1e sair me&i depois do as"eoro% se poderá atefá um outro iifafun (iin). :epois do as"eoro se porá o opele na perna e o obi no p+ direito. N#< 1e sair o #du I2#1# <#I: #<1 #HBE 1 ? #<1 I2#18N 89B# K #<1 #HBE I 3V sementes :e guacalote *C2@1N
1e fará um eb0 para cada um. V. se falará a cada um segundo a ordom dos wo% começando pelo mais novo. # padrin"o não deverá falar. # wo mais vel"o fec"a o Ifa. . Po2 Ide e Ile<. 1e re!ará #gbe fun ou #fun sa. 2E6A WK
#HBE G8N G8N7# I:E IF8 9@E 92I# I:E 9#2I7EFE IF8 F8NI #BE2I @# IF8: *N
1e fará a entrega de iofafun e awafaan% explicando as coisas de #runmila que estão dentro deles e como devem ser entendidas. J. Leva36a2 O2u3/ila e Osu3. #GE2EFE
3. a sopera de #runmila se c"ama oguere. ?. 1e be&a o tabuleiro e se di!A #@8 ##N BB EB# #FI
#F#FN #1C#2# HB IN7E :E7E #1IN # #<8N U. o oficiante se limparáA ' #2I B7EA *abeça bril"ante. 1e tocará com as duas mãos a cabeça. ' IG @#A Ifá me defende e me gu/a. ' I1EFN EF8N:I#9 9G2# F89A que esta pernas me guiem bem. 1e tocará os &oel"osA ' #N 1C#2# #9 :E7E #G#7# IF#1#A que o ofo se vá de dentro de mim. 1e tocará o ventre e soprará para fora. ' IG 1IE:E #N @ENIA com as mãos de IG limpo meu camin"o. assar as mãos pela cabeça. ' BI G28 HB 8N
S. # IHBN a cuba% primeira casa de #runmila V. # #F# campo onde #runmila obteve sua comida Y. # IB@8 o para/so (árvore onde repousa #runmila) U. # F8F# o galo% primeiro acompan"ante de #runmila. W. # #F8NI o "omem% primeiro "erdeiro de #runmila. 3L. # NGIN o "omem louro. 33. # NGIN o "omem albino. 3?. # E28 o "omem negro. 3. # #@IHB# o "omem branco. 3K. # FF8N:8F8 o "omem mestiço ?Y. 3S. # GI7NI o "omem c"ines. 3V. # 1CE o poder. WY
o terminar se diráA #F#<#7# :E7E IG. I E# Y Y #1C#1I #1CE FN E# Y Y #18N I2EI E V V @E9@ I#2I 9E>I E# Y Y #1C8N #1CE <82 E# S S 6#>8N# #B2 <82 E# W W B2#98 #HBE @#N# E# Y Y B2#1I I#2I B#HBE E# Y Y WU
YU
:: I2EE 8N8NI #1CE E# Y Y NN B828F8 #@EF8 I#2I E# Y Y #FE #2H8N #2I U U #B #<28#N E# U U #7#F8N #FI FN E# Y Y #7#1 #HBE FN E# Y Y ?U. :I>8E2# #HBE @EF8 E# Y Y #1N@IN #1CE NIE E# Y Y 8NI 1 E#'#2I W W U.?. EB# I1CE 2 :2 :E *#9E2 1 9Q#1 se pinta no c"ão duplo os"e me&i. Encima deles se coloca areia. #nde se marca ogbe a% owonrin alaetu% owonrin alawan% os"e tura% ias"e e otura sa. Nas mãos se pintam raias verticais de #18N e EG8N% E#% #2I% EF8% E>% HB:#% EF828% EF828 2#% #7E7E% F2 E :78. Então se re!aA #9I <8<# #28N% ## 7GI% #HB2I :#E #H8N I1CE ## #<8N 71CE NI #H8N 9#B I1CE ## #9I7# #NI 1CE 1CNH# ## B#% #1# 7E7E1E B# E1E ## 2 ENI 7GI<8N ENI1CE E# NI @E ## BNI7 #7#GINE1E HN HI2I HI2I 9G2# F8N 7#1# 1CE #1 F82# I2E 7##1CE. WW
Então se dá o animal que ten"a sido pedido com um ## 7: ( moeda ).1e 7impa tudo e se lavam as mãos com omiero deA EE #@8#B#% água de r/o e de mar% mel de abel"as e vin"o s-co. :espois divide'se tudo em pacotin"os e se envolvem em morim branco e leva'se &unto com o animal para ser enterrado no p+ de uma árvore. 4uando se enterra % se re!aA ## #2I1C #1CE #7## :E ## #2I#1C #F8# 9:E #F8#@ #9:E I@ #7##:E #9:E ## I2E :E #9# #<8N ## I2#7E #9# #1IN ## I2#7E 2B BB ## IN7E #@8 4uando se tapa o buraco% se cantaA YW
## 7IE2 ## 7IE2 2B I@ ## 7I2E U.. EB# I1CE 2 :2 :E *#9E2 #1 ;1 (E7E1E 9E>I). I9#2I. 1e utili!am duas pedras% otas brancos. Nas pedras se pintam #wonrin me&i com #sun Z Efun consagrados. #s p+s t-m que repousar um sobre cada ota% pelos ded,es. Nos p+s se pintam com efun e osun consagrado o odu ogbe Zono. ?W. Nos ded,es se untará epo% "utia% peixe defumado% mil"o e U atare em cada um% obi ralado e eran mal= (carne de vaca ) e se re!a assimA #2I F8E
U.K. BIF8 EHBE #28N estes abius são aqueles que mascem e morrem novamente% vivem em sociedade no #run% aproveitam todas as oportunidades para vir do #run para a terra% para encarnarem'se temporarimente no ventre de alguma mul"er% que passe pelos locais ermos onde eles costumam viver. # con"ecimento destes seres e entidades + muito con"ecido na Mfrica #cidental onde recebem diversos nomes% Exemplo disto temos emA @#28B% IB#% C81% GNE% :NBI% F#19N% N2I1. ara representá'los nos grandes segredos o Babalawo tem U estatuetas de madeira de ?L cms de alturaA V são abiu e dois são ibe&is. Estes ibe&es sãoA salo e tabali% oriapin e oriapina% que v-m ao mundo com pedaços de surrão ( ouriço ) encima da cabeça% o que os aproxima da sociedade dos abiu. 1ua festa + em ?Y de setembro. Oivem ao redor das árvores. Entre os alimentos que se l"es oferecem estãoA #F (ão)% #F8 (in"ame amassado)% #BE7 (salada de fruta% laran&a doce) (fei&ão preto amassado)% :78 (de fei&,es coloridos)% EF828 (fei&ão fradin"o)% #7E7E (fradin"o envolto em fol"as)% HB:# (mil"o)% E2N :I:IN (*2NE G2I<)% E> :I:IN (E1*:# G2I<#) Estes abiu t-m nomes pr0prios deles entre os mais notáveis estãoA 3. I@E:8N OI: ; :#*E ?. I@E7HBE GI*2E9#1 N# 98N:# UL
. > **C#22# K. >E IHB1 2I48E6 NQ# E1I # 48E E1#F# 1EN<:# >8N<# 9I9 L. 3L. :82#7I78 I@1 GI* #248E H#6 OI: 3?. :82# #28FE GI*1 E 1E2M1 9I9:# 3. :82# 1IN9I GI* 2 EN8 GI* 2 9E #7C2 N#1 #7C#1. 3L3
3Y. EBE 7#F8 187I* 2 48E E7E GI48E. 3U. ENI 7#7#B# 7H8;9 48E E9 2G2I #H2E :E1E> 48E E@8 NQ# ; *#N1*IENM NQ# # 9< ?. 9F8 NQ# 9#221 9I1 . 97#9# NQ# I2M1 9I1 K. 98IF8 OE2H#NC:# : 9#2EFIN NI@IN :IH'9E
3. #<828#N H82:E "á que se tomar cuidado com os abius se não eles te levam de volta ao orun. ?. I2#18N 89B# s oferendas podem reter os abius no mundo. . #1CE #9#78# onde nascem os subterf=gios para reter os abius no mundo. K. #HBE G8N masetaan se queda en el mundo S. #<82 1 #loio está en ela cabe!a de la sociedad de los abiu 3. V. #:I 9E@I 1CE>E>E >OE% fil"o de #runla biu% fica no mundo pela decimasexta ve! que vive. Y. #G8N ##N2IN `s abius c"egam ao mundo pela primeira ve! na cidade de wan&e. U. I2E
as ervas secretas para a cerimônia de abius sãoA 3. BE2IF8N7# Espanta morto ?. HI*I 9HB@IN FNN platanillo de &ard/na. . I:I terminalla ide K. I@ #HB#FIN mariwo S. 72 8 "iguereta ro&a V. #7#B8<#>E pi0n de boti&a Y. # B9#2G malva branca U. EE NI>E escova amarga as re!as para trabal"ar essas ervas são as seguintesA 3. EE BE2IF8N7# I1INF8 #28N E2IN: fol"a de espanta morto% sepultadora do #run% reviva'o ?. EE HI:I9HB@I2E #7#28N 9E >E FI 9I BIF8 #N# fol"a olobotu&e não me deixes parir abiu. Y. # E9E2E FIGE
U?
Oive numa cuba pintada de branco% coberto por um pano roxo% sobre o tabulero de orunmila. 7eva 3? igbins leg/timos% K iins de K ol"os% 3 pedra do mar% ra&ada e se pergunta se #lorun a aceita. LA:AT[RIO a ca!uela leva EE
. ORO PARA O LA:AT[RIO *antos de #sain% #duduwa% #batala. RE-A A OLOFIN. #7#28N F#F#IBE2E% BB @EH8N #7#GIN G#BE 77NI77 7#28N #G
2I1# %7G22#B% E2O <#1
CIBI1*#% IE2E
volta'se ao local do buraco e todos se limpam com morim branco e &ogam os morins no buraco. # #rofá deste tabuleiro + de madeira% leva uma cabeça na parte superior% com uma com uma boca ( buraco ) para carrego. # carrego + terra de todos os tipos que se consiga e de todos os lugares. N#< I9#2<NI#HBE. UK
Este tabuleiro se lava com omier0 das seguintes ervasA Gortuna% caruru% erva tostão%c"oupo branco% *a&á% figueira% terpentina 9álvate% fol"as de quiabo maravil"a vermel"a Gigueira de Bengala mutamba 1e abre um buraco na terra e se pinta igual que no caso do tabuleiro anterior. 1e coloca o K.
#78# ## GEGE2EF8N 7@E# #2I1C GIGE<8 1CNH# ^ ^ ^ ^ #28N9I7 ^ ^ ^ ^ Etc.
US
ara consagrá'lo% se da "utia % galo% pombos% codorna% angola. 1e abre um buraco na terra% se pinta igual aos anteriores%se coloca nele o tabuleiro e sobre ele #sain.
7#28N #NIB2BNI2EH8N @E NI2EH8N #2I% NI2EH8N IG E7EE :E ENI 9>8N NI E98 ENI EG8N :urante a matança% #duduwa e #runmila são colocados diante do buraco% por+m não recebem e&+. V. <B87EI2# BB @EF8N 9 ENI EG8N EBI 7::E Este tabuleiro pertenece a #duduwa e responde ao signo #rangun. 1obre este tabuleiro pode viver em certas ocasi,es Z responde al signo #ragun. 1obre este tabuleiro pode viver em certas ocasi,es #duduwa. um tabuleiro redondo de L cent/metros de di$metro.
#utro cantoA :E7E% :E7E >8N NI 98% E@E :IE NI IG o matar as pombas% que são oito% se prepara uma bacia com água% cacau% e cáscara. 1e mol"am as pombas e vai salpicando'se a casa e a todos os presentes% cantando'seA :E7E NIG 9# @E V. BB (9E>I) :E7E NIG NI 9# @E (H8I) Y.<B87EI2# #FN2I B IFNIF EB#A Este tabuleiro pertence #gun e corresponde ao signo Ia 9e&i. ; uma tabuleiro redondo% com K caras em forma de s0is. o norte do tabuleiro% sobre o sol% se tal"a E&iogbe. o sul% #Zeu 9e&i. oeste #di 9e&i% o centro do tabuleiro come cabrito% galo% pombo e angola. ara sua consagração come tudo que come #gun. 1e lava com as seguintes ervasA Gortuna% caruru de porco% Erva tostão% "ibisco% 9ogno%sumauma Gigueira% cardo Gwe orille ewe otorille Gedegoso% fol"as de capim amargoso. # cabrito se lava com omier0 das ervas anteriores e se canta para cortá'loA BENI G2E #8NF# F@H8# ENI IN7E #H8E2E 1#F8 9H8#% #8NF# F@H8# quele que puxa o canto fa! uma c"amada similar a do tabuleiro Baba @eun 7orun% por+m trocando bo por #uno. # canto% Zere% para lavar o cabrito +A #8NF# NI I2E EE BNI #8NF# #utro canto que se canta para cortar o ccabrito +A #8NF# 9 NI E@E% E@E NI IN7E #H8E2E ##N F9 IF8 # tabuleiro% vai para o buraco pintado. o lado do buraco se p,e #gun que come do e&+ deste cabrito. 2e!a deste tabuleiroA I@ FEFEF8N 9@E% I@ NI 7FEF8N 7@E# ENI 9 #H8N # IF8% E# #FNFI 9 IFNIF IF 9E@I #NI 7#28N U'O' DO' TABULEIRO' 3. <B87EI2#1 #2897E ssentamento de #lorun. Nele o wo fa! eb0s quando entrega certos #rixás% exceto #duduwa. ?. <B87EI2#1
. <B87EI2# :E IGA ssentamento de #runmila% para uso pessoal do wo para todos os fins de Ifa. K. <B87EI2# BB @EF8N 7#28N ssentamento de 1ango% este tabuleiro + de trabal"o diário do Babalawo. UY
S. <B87EI2# BB @EF8N F@E2E ssentamento de #sain. ara trabal"o de #sain. V. <B87EI2# BB @EF8N F@E2E ssentamento de #duduwa. Neste tabuleiro se reali!am os trabal"os de Ita% de Iofa% awofaan% ita de #duduwa e trabal"os de orunmila. Y. Neste tabuleiro quando se mata "utia% se cantaA FEI#HBE <B87EI2# I <B87EI2# :E IG BB E>I#HBE E #HBE FN2N <B87EI2# BB @EF8 7#28N BB #FN2N 9E>I E #FN2N @EF8 <B87EI2# BB @EF8N F@E2E #FN2N @EF8 <B87EI2# BB @EF89H8 BB #2H8N E #:I F <B87EI2# BB #FN2N FI BB IF 9E>I E #H8N: 9E>I 33L
+ARRE#O DO' TABULEIRO' TABULEIRO ORUMALE:
3V p0s de ervas secas com as quais se lava Ifa. 1e cobre com cera e coração de palma ( denden!eiro) nos quatro pontos cardiais e na parte de baixo do centro do tabuleiro. TABULEIRO BABA YEKUN LORUN: x+ ( Zerosun) de #runmila dos ?SV signos. 0 de ?3 árvores% 3V atares. U. terra de formigueiro% terra de cemit+rio. *in!a deA terra de redemoin"o% terra de banco% terra de padaria% e cin!a de mangue vermel"o ( planta). reia de rio% de mar% quando "a&a vento. *abeça de galo% c"ifre de boi%cabeça de angola ( etu)% a!ogue. 1e fec"a com rai! de palma e cera. o carrego deve'se darA tartaruga e auaro. 1e dá aos K pontos e ao centro do tabuleiro. TABULEIRO BABA YEKU KAYERE: Este tabuleiro se fa! o carrego pelos K pontos cardeais. ; um tabuleiro quadrado. 7eva Y pássaros% cabeça e coração de cac"orro% de gato% urubu de cabeça vermel"a% "utia% morcego%galo% tartaruga. *abeça de macaco. 0 deA ?3 árvores% mate% mate da costa%oZu malu% lombriga% vermes% osso de defunto%limalea de metal% c"ifre de boi% espel"o mo/do% areia do mar( com vento) e de rio a!ogue% a este carrego se dá sangue de angola ( etu) e se fec"a com espel"o mo/do% coração de palma e cera. TABULEIRO BABA YEKU MAA
+ARRE#O #ERAL PARA TODO' O' TABULEIRO'* todos os tabuleiros tem que se dar de todos os ax+s de #rixás obi% osun% orogbo% etc... % obi% ero% ola% osun% aira% orogbo% etc.
demás% lleva cuatro ins"e de #sain Z a #ri. AMULETO DE OSAIN UMBO WA OWOAse monta en un owo laca con afos"e de etu oan emi aure. tare% eru% obi% olá% airá% osun% iZefa de marfil Z% antes de cerrarlo% se co&e un buc"e de omi c"aro Tagua tibia) lo más que se pueda resistir Z se lo ec"a dentro Z se pueda resistir Z se lo ec"a dentro Z se forra con un cuero de un. 1e pone dentro de orunmila. AMULETO DE OSAIN UMBO WA ABONA OBINI A isto se monta em uma bonequin"a de madeira% la que se carga con tinc"omo de aZa% insu de aZa ruina Zanimais f-meas. % eun% osso de defunto "omem%egun ouni% bogbo igui% ori de galin"a e galo.. Isto e para atrair mul"eres% toda ve! que o awo qui!er uma + para re!ar e falar com essa boneca. 2E6A I:IN # #:2 #GE BE@# N2I (N#9E : 987CE2) #GE 9I 7GE<# GE
insu de ologbo (significa ac"elu( Z eute (olor de todo)% se entie!a en "ilo de Y colores% se le ec"a con ilee de bogbo oris"a%. 1e le da de comer un auo arriba de s"ango% que es el responsable de as"elu. +APITULO I\ TRATADO DE E#UN J.@. 'I#NO' DE IFA PARA +OMIDA #@EF8 9E>I% #<82 NIF#% #H8N: G8N% #H8N: BI#:E% I2EI. J.. +ANTI#A PARA A+ENDER A' :ELA'. I<N EH8N 7EF8N% I<N EH8N 7E7EF8N BHB #7#GIN EH8N 7E7E7F8N% I<N EH8N 7E7EF8N #7#2:892E EH8N 7E7EF8N% BHB 9I EH8N% EH8N 7E7EF8N I<N EH8N 7E7EF8N I<N FEFE% IF8 EH8N FEFE% B#2IB@E IF8 EH8N FEFE% I<N FEFE 33
WL
I<N 78 78% EH8N G89I 78 78% I<N 78 78% EH8N G89I 78 78% I<N 78 78.
J. J.. +ANTI#A PARA E#UN 7 NB #2I N0s estamos procurando e não te vemos 7 NB #2I n0s repetimos e continuamos # 18N a quin aparece agilmente diante de n0s # 9 defuntos devemos acompa"ar #9 7E > # HB#HB# EH8N F HBE N#<A no gbogbo egun% se vai substituindo pelos nomes dos mortos a quem se está oferendando. 7N F8E EH8N% 7N F8E EH8N% 7N F8E EH8N 2 B#NI7E 7F8E EH8N EH8N N@I# 1CI7EF8N G89I% EH8N N@I# 1CI7EF8N EH8N N@I# 1CI7EF8N G89I% 7F8E EH8N G8G87E7E EH8N% G8G87E7E EH8N E> #2# IF8 G8G87E7E EH8N% G8G87E7E EH8N E> #2# IF8 <#2I B2 7E7E#% <#2I BB 7E7E# 1CIF8E78 7E7E#% <#I BB 7E7E#
9#G# @8 # 2E7E% 9#G# @8 # 2E7E 9#G# @8 # 2E7E #% 7B2# <#7@E BB 9I F8@E#% I@ 9I F8@E# BB 9I F8@E#% I@ 9I F8@E# I@ #1I 9# B# 7B2# <#7@E IF8 9@EN:E I<#% IF8 9@EN:E I@#% E E IF8 9@EN:E I@# W3
IF8 9@EN:E I@#% IF8 9@EN:E I@% E E IF8 9@N:E I@# >EF8 #2# #B NI7#28N% >EF8 EH8N IF8 9 >EF8 #2# #B NI7#28N% >EF8 EH8N IF8 9 KL. BB 87E FI #7#GIN% BB 87E FI #7#GIN #7#GIN #7# @IFI% #7#GIN #7# @E BB 8E FI #7#GIN% #7#GIN #7#@IFI #7#GIN #7#@2E #NI 7 @EE # NIG #NI 7 @EE # NIG EH8N (#:8N) # NIG (#:8N 7#1 3V 9E>I1 1E 9EN*I#NN) #B#NI 7@EE ## NIG IF8 7 I7#2#% IF8 7 I7#2# # #@7 IF8 @ :#N% IF8 F I7#2# #@7 IF8 @ :#N% IF8 F I7#2# >E >E <#2I7E@E# #F#2# 7E7E% #FE2# @ <#2I 7E@#% F2 I2E 7E2I 7E@#% #F#2# 7E7E >E# @E <#7 IF8 @E @E <#7 IF8 @E @E@E #8NF# @E@E #9 @E@E #8NF# @E@E #9 @E 7#GINI% @E 7#GINI% @E 7#GIN IF8 @ N2# #N# 2 @# NI7E #9# # F2# # NI # :2 IG 9#: 2#2# IG 9#: 2#2# > #7E7E7 IG 9#: 2#2# 1CE #B EH8N EH8N :## 7E7E# I7E7E7E #B EH8N EH8N F## 7E7E# I7E7E7E 9#GE 1#2# 9#GE 1#2% BB 7 9#GEI 1#2# 9#GE 1#2# 9#GE 1#2#% BB 7 9#GEI 1#2# BB #2# BB E> #28N 7EG8N 7#28N
1IF8 1IF8 E2#N1I7@E% 7@E E2#N1I7@E 1IF8 1IF8 E2#N1I 7@E% 7@E E2#N1I7@E E9I <#FE#% E9I <#FE 2#% B8F E9I <#FE 2# E9I <#FE#% E9I <#FE 2#% B8F E9I <#FE 2# EH8N #9 7#:E # 1CNH# EH8N #9 #:E # 1CNH# EH8N IF8 #:8:8% EH8N #9 7#:E # 1CNH# #BI @EF8 #BI EH8N #BI NI 7#28N :E:E 7 EE% :E:E 7 EE IF8 #7#2:892E :E:E 7E E # :I:E# :E:E 7 EE # :I:E# 1C#N 1C#N 1C#N B9I% I7E @ @ 1C#N B9I 1C#N 1C#N 1C#N F89I I7E @ @ 1C#N B9I W?
IB# E1E E1E IB# I7E I7E E7I# IB# E1E E1E IB# IF8 1#F8# HB#HB# 182E2E B9I FI @E% HB#HB# 182E2E B9I FI @E K3. HB#HB# 182E2E B9I FI @E% HB#HB# 182E2E B9I FI @E 1E1E I2E G2 F8N G2 1E1E I2E G2 F8N G2 F82# F82# IF8 G82IB#@E9 F82# F82# 28N G82IB#@E9 F82# F82# 2@E 282IB#@E9 F82# F82# E
IB7#@E IB7#@E I7E IBFI7#@E IB7#@E IB7#@E I7E IBFI7#@E IF8 F8 F8 7# #:E (a morte vá embora) EH8N a lele olona Egun a lele olona 1"ango wa egun a lele iu o lona Ina bawa iu @#9B2 @#F# G2E 9I @#9B2 @#F# G2E 9I IF8 7E7E # I 2 1CE 7 7 7 . EH8N 7E7E IF8 :E IF8 :E BB 7 IF8 :E #1I #7#2:892E GE:EN# F8G#N F8G#N #1I #7#2:892E GI#:EN# F8G#N F8G#N BB BF ENI ## 89B7E BB BF ENI ## 89B7E IF8 IN7E @E9I% #9I #9I 2 IN7E @E9I BE:82E BE@E #% IF8 8N@EN 2 IN7E @E9I W
B# 7#F8 1CNH# #9# I@E B# 7#F8 1CNH# #9# I@E K?. BB @E IF8 B# 7#F8 1CNH# #9# I@E 7iberte o morto 1ango % o fil"o que está no mundo. J.G. UANDO 'E DA +ARNEIRO A E#UN 1e traçam duas lin"as de nove passos cada% traçadas com carvão% formando um corredor por onde se trás o carneiro e se coloca tete'a'tete com ele e se canta. pessoa que guia o carneiro vem como se estivesse montada nele. EE IF#F#
7@E 7 7@E 7@E 7 GI1I 7@E 7 7@E 7@E 7 GI1I J.. MATANÇA IF8 @E2E IF8 @E2E E@E IF8 @E2E IF8 @E2E IF8 @E2E E@E IF8 @E2E IF @E2E IF8 @E2E E@E IF8 @E2E F8F# 9NFI# F8F# 9NFI# EE E@E IF8 #:2 F8F# 9NFI# F8F# 9NFI# F8F# 9NFI# EE E@E IF8 #:2 F8F# 9NFI# EH8N #:2 IN1I :E7E 7 :E2E# EH8N #:2 IN1I :E7E 7 :E2E# E@E7E NI7E# F#2# 7#@E NI7E# EH8N #:2 E@E7E NI7E# F#2# 7#@E NI7E# EH8N #:2 E28N1E @E E28N1E @E% E@E E28N1E E@E E28N1E @E E28N1E @E% E@E E28N1E E@E J.. RE-A PARA DAR OBI. #BI @EF8 @EF8 IF8 EH8N NI7#2#N 7## GIBI IF8 NI 7#28N 9@EB8 #BI 9G8N EH8N #BI
#BI G8N IN7E #BI G8N #7#28N #BI G8N EH8N #:2 G.
J.. +(AMAR E#UN E <#2# 9#7E IF8 # #7E7E E <#2# 9#7E IF8 # #7E7E F#F# <#2# 9#7E IF8 :E F#2# NIBE IF8 9# :E <#2# 9#7E F#2# NIBE E9I 1E B N1E @# 33U
# NIE2 IF8 # #7E7E N0s 7evantamos% c"amamos a morte% pegando a terra% ele aparece sobre a terra por um tempo% solicitamos ao morto que vem apegado a terra% vou at+ o morto apegado D terra% e ali no tempo% eu o toco em o tocando aparece. N0s o ouvimos para bendi!er ao morto% o"% e ele aparecer sobre a terra. Egun come em uma panelin"a de barro% num ti&olo quebrado% rac"ado% numa tel"a quebrada. 1e p,em W pedaços de ob/ com dend-% e uma pimenta em cima. 1e coloca tamb+m "utia ( &utia)% peixe%awado.se deve ter um bastão de egun preparado% parado constantemente% o qual ao comer com egun se recarrega.( ixã). # babalawo não usará o #sun neste caso% a náo ser que este&a com problemas de sa=de. J.J. +ANTI#A PARA O BA'TÃO. #2E2E IFI #B% #2E2E IFI #B% 9#G#@8# 2E7E# #:8 2E98 F@#B% #F8 2E98 F@#B% #2E2E IFI #B J.@K. TARTARU#A PARA E#UN ,'A+RIFI+IO C8N NN NI# NI# C8N NN NI# NI# EH8N @F8 NI7#28N C8N NN NI# NI# EH8N 7# #I #@I@I IF8 #@I@I #BI #@I@I EH8N EE28N EE28N EH8N #BI @EE EH8N #28N Oai se picando o obi e colocando na panela% na tel"a% no ti&olo. I2EI E7E2I 7EH8N 91F8N 91F8N:E7E BB 7#:E 7#:#28N #7#28N 7@E #G8N% #G8N 7@E #BI (se &ogam pedacin"os de obi para os lados). #BI @EF8E2E I@E@E# #BI #@EF82E# (Gulano de tal) #BI @EF82E#
33W
KK. I7E 9#E EH8N 9#E 7GI 7#F8N E@IGE 7#@E BB #28N E< 7#H8N #@E EH8N #FN FN #1#:E 7#28N B @E2E @E2E #28N 1CIF8E78 E@E 9NFEE. #@I@I 9E>I 2IF8 BB H#H# @E2E IF8 H#H# #28N HB#HB# 1CNH# BB EH8N 1e toma um pedaço de cada obi di!endoA 1º OBI: ALAFIA #7#28N GIE::EN8'I*'FINF91CE 7:E 1CE #28N% EH8NA Gulano de tal.
Estes bast,es leva'se para um babanal mata a dentro% que este&a em canpo aberto% c"ama'se por Egun% por #run% e de volta em casa% onde &á está preparado um omier0 com fol"as de ifa% se lavam os bast,es e se sacrificam dois pombos.( estes pombos vão para os p+s da suma=ma% ( árvore frondosa)% onde são enterrados. Estes bast,es comemA "utia% peixe% epô% oti% ef=n e ban"a de or/. :epois são colocados no sereno. No dia seguinte% se leva na mesma plantação de bananas e se dá dois pombos% um preto e outro branco% se marcam os odus seguintes na terra ao p+ da bananeiraA #@EF8 9E>I% #B2 ##N2IN% #<82 NIF#% IE2E
GH. 'e4u3do Mi4uel Febles Pad253. Estes bast,es% tr-s ou nove% podem ser de ator/% goiaba% arraZan% "ibisco% tamarindo% etc...por+m &amis alfarroba. 1e colocam diante de 1ango e de #gun. 1e marcam na parte mais grossa os signosA #@EF8 9E>I% #<82 NIF#% IE2EI% #B2 ##N2IN 4uando se vai usar cada um deles se marcaA #<82 NIF#% I2EG8N #. Entonces se coge as"e de lso signos% "ec"o de mara pac/fico. 1e le ec"a encima de los cu&es parados al pie de la mata de #guede Z se le da auo fun fun llamando a Egun. El wo tendra en la casa preparado un omiero de todas clases de "ierbas para baarse.
E@E 9E# E@E 9E# E@E 9E# E@E 9E# E28 2EE #:2 E@E 9E# 1CIF8E78 E7EHB E@E 9E# 18@E2E EH8N E1<# E1 2 *8N:# 1E *#N1H2N 7#1 *8>EE1. <#2I 7#NI #<#2# EH8N NIF8 <#2I 1CN ode assegurar sua ordens na mem0ria do morto. B8F# ### 9#E ### BI 9# BI I1N @ BI I7E #@7E F8 ## WY
KV. Eu te c"amo batendo na terra% apresente se 4uando se bate na terra com a mão tr-s ve!es se di!A BB BB BB : 9I 7#># ai% pai% pai responda'me #s ixãs são colocados em um local aproriado e cobertos por panos brancos% pretos e vermel"os . N#<A o primeiro a usar o ixã para egun foi o awo ##7#N*C# 7INI% que viveu em #Zo. J.@. O'UN DO TERREIRO DE E#UN Isto se fa! para adoração de egun% para consagrá'lo se necessitam de dois fragos pretos. 1e fa! um buraco e se p,e dentro dele uma panela de barro nova% onde se pintam os seguintes signosA jjjjjj L II IL II I L L L L IIILII II LL I I L II II LI I L L L L I LI IL II LL L I I *olocar W pedaços de obi% epo% atare%se pega o primeiro frango ( que se denomina adie treZa) se pinta a cabeça dele e se coloca o e&+ ( sangue) e algumas penas na panela% e se c"ama por egun. panela se deixa ali mesmo no buraco% se coloca o osun de egun apoiado dentro dela e cobre'se com terra. :epois o outro frango% que se denomina adie irer=%mata'se batendo com ele contra o osun. 1ua cabeça% sua pena% uma conta de cada #rixá e terra de cemit+rio vão para dentro do osun. 1e pintam os odus me&i e se dá uma galin"a e um galo% c"amando por egun. OSUN DE EGUN ; um cano de ferro% fec"ado na extremidade por um prato% onde se pintam os 3V me&is *uando va a comer se le cuelgan 3V cascabeles. 4uando se dá de comer ao osun de egun de risca desde a porta dos fundos at+ onde está o osun com cum uma lin"a de efun e outra de carvão. 1e for na floresta que ele vai comer não precisa riscar. 1e dá obi e água fresca D porta c"amando pelo osun e a egun tocando tr-s ve!es no c"ão com os ixãs e depois se mata um frango na porta. :á'se comida e cac"aça para a encru!il"ada. E canta'seA BB I:E 9#2# I:E 9#2# IF8 9@EF8 BB I:E 9#2# 1e vai cantando para o osun at+ onde ele vai comer e se deve aspergir um pouco de cac"aça colocar um ovo e mel. 8m awo trás uma vela acesa e se cantarão sete cantigas de #sain% uma cantiga de #Za% de Exu% de 1ango% #mulu% a =ltima + para #dudua. J.@G. RITO TIPI+O DE DAR DE +OMER AO +EMITCRIO. Num terno se fa! uma cru! com epô e se coloca neleA arro! com fei&ão% W peixes defumados% W pedaços de obi% W pedaços de vela% W ixãs% se p,e ao ladoA um coco verde% um lenço com W cores (bandana). 1e cobre o palet0 com a bandana e se acende ao redor dele os nove pedacin"os de vela c"amando por #Za% aos egungun familiares ( idinle)e protetores. No dia seguinte D noite% se leva para o cemit+rio com W centavos e uma garrafin"a de mel e se coloca dentro do cemit+rio. KY. WU
:epois de W dias% pega'se um pedaço de pano branco% coloca'se uma conta de #Za e um b=!io ( cauri) coloca'se na floresta de egun% e isto representa o cemit+rio. REZAS PARA APRESENTARSE A E!UN: EH8N E9I #HB @I9I IN<#2I NI #:8N IG # EH8N IN<#2I NI H2# E@I 2N 7#9#NI E9I 2 E9I IGE J.@H. RE-A DO OBI PARA O' E#UN' EM #ERAL. EH8N @EF8 @EF8 IF8 EH8N 7#28N @9 BIGE #BI @7#28N 9@EBI #BI G8N EH8N
BB Gulano de tal 7#1I #7#2:892E #F8 1CE IF8 I28N #2I 9878F8 #NI F9 @E# F9@EF8E F#9 @ENI #7#GIN #BE EF8 B828F8 F#7#@8E #F8 <N: IHBE [BI 9<# IHBE :E*CIN IHBE I2II IN1CE I78 IG B#7 IHBE :#G# IHBE #FI7F8 IHBE. J.@. RE-A DO OBI DE E#UN EM ARARA F8<#<#BI :2 9I:#8E :2 H8E[I F8N# 1C89I 6E6868 9#F8 N8F#O 18H# N# :E:#9# 9orto sagrado%padrin"o% n0s te agradecemos% padrin"o% nosso sen"or da morte% morto sagrado% padrin"o%n0s te agradecemos. # pássaro que está voando não pode tocar o rabo com sua cabeça% assim tua compania + inevitável% a&uda'nos para que tudo se&a bom para n0s. J.@. OBO ORI LERI E#UN este + um trabal"o que se reali!a c"amando a um egun protetor da pessoa% ou se&a% diretamente o seu egun amigo que mora no orun% o guia espiritual direto da pessoa% com isto% se confere o poder astral na terra e tamb+m e tamb+m se dá con"ecimento a egun. Isto se fa! segundo indique o oráculo de Ifá% com peixe%galo% galin"a% pombo%angola% etc... se utili!a como s/mbolo da cabeça de egun um obi seco% que se raspa bem at+ ficar liso. *om um pincel se pinta o seguinte signo% utili!ando a pintura ritualA KU. jj WW
IIII LLLL IIII LIIL j LI IL II LL jj LILI IIII IILI LIIL se o egun + "omem% coloca'se o obi seco na parte alta da tel"a se mul"er se coloca na parte baixa% canaleta da tel"a.se procde igual que nas outras rogaç,es de cabeça% s0 que aqui "á uma cabeça simb0lica e não existe corpo. 1e dá e&e do animal cantandoA G#7E2I E@E G#7E2I E@E E7E2I EH8N :epois se dá ob/ e se cantaA BE@E NI7E F#N1# :E7E 782E EH8N% I[ F# F#N1# :E7E 78E2 EH8N% #B I7E F# 7E7E GEGE @E #:8:8% #HB I7EF# 7I7E :8 2E7E :82E F8E2E7E% BB F#2IB8 IF8 EH8N% BE@E NI7E IG 2 2 EH8N B #9# NI7E F8N. 1e dá obi% água fresca% se pergunta se deve dar o ob/ a pessoa para que o leve para casa ou se deve ser colocado debaixo de uma árvore frondosa. J.@J. 'I#NO' DE E#UN PARA DAR DE +OMER AUO" ADIE" ETU" E%ELE 1e risca numa panela de barro com efun%atori e osun% K quadrantes são marcados%no primeiro otura nio% no segundo irete Zero% no terceiro ogunda biode e no quarto ogunda fun. 4uando se vai sacrificar algum dos animais de pena% se dão tr-s pancadas no c"ão com o axãn e se dá obi% água fresca% W pedaços de obi% com 3 atar+ cada% epô% ao redor do ckrculo feito com efun se fa! outro com mel. 1e p,eA "utia% peixe defumado% cac"aça. E no final se acendem duas velas . quando se arrancam penas das cabeças dos animais se cantaA [FI[ [FI[ 7#28N B2 [FIN[ :epois se corta o pescoço sem separar da cabeça e se cantaA E@E 9NF# E@E 9NFI#% ENI2E #H:2 E se finali!a com 3?S
7E7EF8N :EF8N E2N :EF8N 8N@EN 7E7EF8N :EF8N E2N :EF8N 8N@EN 7E7EF8N :EF8N E2N :EF8N 8N@EN KW. Então se cantam cantigas para orun% e para egun o animal se p,e em cima da panela. E se borrifa água di!endoA 3LL
28N7# E@# 8N7#% #NI78 8N7#% #N 8N7# Em seguida se coloca mel% e se di!A ire ariu% ire ona Então se pergunta para onde vai o animal 18@E2E :E 7 E@E7E EH8N ## 91#F8 @E7E E@E7E ## 91#F8 @E7E 1IHN#A jj LIII IIIL ILII LIII IILI IIII IILI ILIL J.K. ITUTO DE A$OFAAN E IOFAFUN IngredientesA Grangos% 3 galin"a preta% panela de barro% K pratos brancos% faca % farin"a seca% panos preto %branco e vermel"o% marinwo% "utia% peixe defumado% mil"o tostado% bastão de egun ou um bastão com fitas vermel"as e brancas% ? cocos% K velas% dend-% 3V fol"as de figueira% as ervas seguintesA alfarroba% erva de botão% alfavaca% "ibisco% cin!a% fol"a orel"a de elefante%cáscara% água ardente% mel de abel"a% água benta% carvão%bacia%ax+% alba"aca morada% escoba amarga% par/so Z mar pac/fico% ceni!a% "o&a de malanga% e0% cascarilla% aguardiente% miel de abe&as% agua bendita% carb0n% palangana% "ilo blanco Z nego. rocedimentoA :ividi'se a panela de barro em quatro quadrantes e se coloca os seguintes signosA 3 quadranteA #@EF8 9E>I ? quadranteA #H8N: G8N 3?V
quadranteA #<82 NIF# K quadranteA I2E
N#<Ase fa! um tabuleiro pequeno no solo% na quarta parte da cerimônia com cin!as. # ax+ deve estar preparado feito com cin!as%fol"as de bananeira queimadas e alfarroba 3L3
queimada. :epois spu+s se le da entrada a los dolientes Z se les marca ocn cascarilla (efunW en la nuc Z la mano derec"a. 1e começa a marcar Ifa% a marcação sempre será de cima para baixo e de di!A IG #28N 1 G 78 N#<A o rito IF#GG8N se pode fa!er com o opele destinado a isso que + feito de fruto da cabaceira (guira) o ao cotrário% pode'se dar Ifa usando os otas de pedras lisas preparados ateiormente. se puede "acer con el opele destinado para eso% que es de gira% tirando el mismo al rev+s o% de lo contrari% se atefrá con ota c"inas pelonas preparadas de antemano. 1e pregunta por los guerreros% si se van o se quedan. @ a orunmil% si se va orunmila% osun se va tambi+n. 1i se queda% se pregunta con quien se quedan. 1e "ace ebo tete ebo aZele iu% este ebo se reali!a con la mano i!quierda Z en sentido contrio al normal a favor de las manecillas del relo&. #F8 :E7 EB#A #1CE <82% #:8 17I:#2% #@EF8 NI7#HBE% #1CE 82E% I#2I B#G8N% #FN @EF8% #F8 #GFN # IF#GG8N% 3V 9E>I1% #<82 1CE% #:I G8NB#% #>8NI 1C#BE% #HBE 2#1#. Este ebo siempre va a la maigua% al igual que los guerreros si se van% si elegba se va% ogun Z os"osi se van tambi+n. 1iempre "aZ que darle sangre% en caso que se vaZan Z se desbaratan. En caso de orunmila% igual se le da sangre. 1i orunmila se va% se parte el ide Z el collr% Z los iines se le introducen en el ano% con el siguiente cantoA IFIN1 >#2 >#2# 7 I 9# 1e ondrá la ca!uela de barro con los paquetes Z se le pondrán los platos delante. 3?Y
3roA &utia e peixe defumado% ?doA lin"a branca e negra roA corda KtoA mariwo empe!ando por el maZor% tomará el "il blanco Z negro% que previamente es preparado Z se lo llevará a la nuca (si no es familiar% lo romperá Z lo dentro de la ca!uela% Z si es familiar no lo romperá Z lo S3. tirará en la ca!uela). :espu+s la soga% "aciendo la misma operaci0n% Z por =ltimo el mariwo. 3L?
Esto lo reali!arán todos los presentes. F8N E7E@ #F8# @ se bota para la calle. 7a casa se limpiarça al otro d/a. 7a persona que bota los paquetes% debe baarse concascarilla% manteca de cacao Z prodigiosa. N#<A el awo que se sento a "acer el ituto de awo o de iZalos"a o babalos"a% para no quedar metido en egun Z quede limpio% baarse con agua de lluvia de maZo en una palangana con cepa de plátano% que se le da candela para que suelte un poco de !umo% Z en la misma forma se quema pluma de tiosa Z se le aade al agua. 1e lavará las manos% bra!os Z pernas% Z que esto caiga dentro de la palangana Z se bota en el cao. 1e le puede poner un pescado fresco a sa"ngo Z se le da cuenta a s"ango% Z al regreso se rogará la cabe!a con la cabe!a de un pescado. J.@. +EREMONIA DE DAR A#UTAN O ABO A E#UN 3?U
1i E7 egun es femenino% come agutan % carnera% Z si es masculino come abo% carnero% Z recibe el S?. nombre de abo aneo. 1e pone la siguiente atenaA jjjjjj IILIIILILLII 3L
IIIIILIILLLL IILIIIILLLII ILILIILILLIL jjjjjj LLLLLLLILILL IILLIIILIILL LLIILLLLLIII IILLLLLIIIII Estos signos se atefan sobr eas"o dun dun% que se coloca en la ca!ual de barro nueva. la derec"a se le ec"a "arina de ma/! Z a la iquierda ceni!a% Z a"/ es donde se le pone eu% e&a% epo% efun% awado% W peda!os de obi con epo Z una tare a cada uno% un e&a tutu ee Z se rocea con oti. Entonces se le da obi omi tutu Z se suenan los pas"anes Z a orun se le canaA BB I:E 9#2I I:E 9#2I 1CIF8E78 9@EF8 E7E # BB I:E 9#2I I:E 9#2I 1CIF8E78 9@EF8 E7E # *#2#A 7F8NG #F8 #28N #F8 #28N BB #18N @E@E BB #18N @E@E BB #18N @E@E 7F8N< #F8 #28N #F8 #28N #@ BINI 7:E# #HBB# :espu+s por lo menos% se le cantan W cantos de los concidos a egun. :urante el canto se toca un agogo a obatala. *uando se mata el abo o el aguran% se canta este suZereA IF8 @E2E IF8 @E2E IF8 @E2E *#2#A E@E IF8 @E2E E@E 9NF# #N<2E# #H:2 E@E 9NFI# 8nas veces se descuarti!a el animal Z otras se ec"a entero. *uando se duscuarti!a se le canta a la carne% ec"ándolas en un "ueco Z se cocen los animales que e le a"n dado. :espu+s de darle el eZerbale de abo o agutan% se mata auo oadi+% seg=n sea abo o aguta% eZele o etu. 7a leri del animal cuando se va% "aZ que ec"arla dentro del "ueco% cantandoA IN I7E H8N I :E7E :2E2E 7E2I B# 7E1E #7#28N IN I7E H8N H8N 1I :E7E 72E2E #F8 #2# 7E2I B# 7E1E EH8N 3?W
G8N7N# :E <7. s/ 1E va cantando todo lo del animal Z se sigue con el auo o adie lese egun% eZele lese egun.
S. "ombreA BB 7#H:# NI7EG8N BB 7#H:# NI7EG8N 3LK
NI7EG8N 9NI7E BB 7#H:# NI7EG8N *8N:# E1 98>E2 1E *N< 7#1 9I19#%E2# EN OE6 :E baba logdo 1E :I*E #BINI 7#H:#.
jj LILI IIII ILLI LIIL :espu+s de poner la atena lelvará los siguientes elementosA 8na aZapa% K obi% W atare aguma% ? eZele% ? auo% ? eZele fun fun% epo% efun% oti% osun% aari. En una te&a espaola% por la cara que corresponda% Za sea el egun que va a comer "embra o mac"o% se pinta la atena con las pinturas rituales. En el suelo sei pintan con efun los odun de los awoses fallecidos Z se tapa con aari Z se le pone encima dos palos de moruro Z al lado de esto se le coloca la te&a espaola sealada. ntes decomen!ar% a la persona se le ruega la leri con eZele me&i fun fun% SK. despu+s se re!an los odun de la te&a Z en la atena del piso se re!an los me&is de ifá. Es to ses rodea con W paltos% de adimu diferentes% a0% aru% eru aro% olele% aara% adalu% tut de malanga amarilla% 3LS
fufu de ame% amala% ilá% etc. :espu+s se le da obi omi tuto a egun Z despu+s se le sacrifica la aZapa% cantandoA EH8N F81I <87 @ Gulano de tal EH8N F81I <87 @ Gulano de tal @ @ EH8N Gulano de tal @ @ #7#28N @ EH8N @ F8NF#NE# Ec"ando la eZerbale sobre al te&a Z sobre la atena cubiera de aari% cuando se pone el cuerpo de la aZapa sobre la aari% enter los dos palos de moruto% se cantaA 82#2 22E# 82#2 22E# @ EH8N 82#2 22E# EH8N F81I <87 @ EH8N :espu+s se le da auo con su suZere Z las dos eZele con su suZere igual. 1e le cantan a egun W suZeres de elevaci0n% siendo el priemro el sigueinteA IF8 #28N 7NE# F8EH:E F8EH:E :E:E 7E# IF8 #28N 7NE# F8EH:E F8EH:E :E:E 7E# IHB@E IHB@E <#N8 fulano de tal. 7os auo se asn Z se untan en epo% las eZeles se asan Z se untan de ori. 7os iales se sacan Z se sa!onan bien Z se poenn en un plato% que se pone &unto a la aZapa sobre los aplos de moruro Z en unpalto se ponen sobre al te&a. l tercer d/a se recoge todo% se envuelve en un papel grade% se le ec"a &u&u de los animales Z rasura de la aZapa. Entonces se "ace ebo de egun Z se manda a pie de una aragba. ara preguntar "aZ dos formas% una con el opuele ade egun% que se "ace concáscara de igba (gira) Z otra utili!ando 3V c"inas pelona sZ atefando sob re aari fina. s"e ina o ceni!a. Esta esuna bora muZ fuerte% tan grande como darle de comer una abo a egun !EREMONIAS DE EKU A EGUN 33
SS.
1e "ace un c/rculo Z se marca la siguente atenaA jj IILL ILLL 3LV
IILL IILL jj LILI ILII LILL ILII Esto se cubre con oti Z se le ec"a encima aari odo Z se le marcan los me&is. 7a eu se viste de nueve colores Z se rodea de oti% se le da en la leri con un obi despu+s de quitarle la maldici0n. 1e le arrancan pelos del cuello Z se diceA [FI[ [FIN #728N EH8N [FI[ [FI[ #7#28N 1e mata cantandoA EF8 IF8@E EF8 IF8 @E #8I% #HBE <8% I2#1# @EF8N% #17 G#BE@#% I2E
3LY
:espu+s% esa tela negra se pone tendida en el piso sobre la tela blanca Z sobre esta el plato antes citado% se le da obi omi tutu a egun Z el awo llevaá el pil0n Z las 3V varas de tela blanca "asta la puerta de la calle Z a"/ se pondrá la tela al pil0n los presentes se pondrán en posici0n de una procesi0n% de mod que cuando el awo oba lo indique los presentes% "alando la tela arrastrarán el pil0n Z el awo oficiante cantaráA 8N B #2I 8N B #2I #9 7E2I @# Gulano de tal Fawe. Este canto% como los demás% se repite varias veces. #9# 7# @2E GIE:EN8 F8G# F8G#% IN7E I7E I9BE7E# #9# @2E# EN:#8N% <7E9# B
3LU
HB#HB# NI1CE HB#HB# NI1CE #BI #9I <8<8 #7#2:892E HB#HB# NI1CE. @ as/ se va cantando todo lo que se "a "ec"o. :epsu+s el awo pondrá la &utia descuarti!ada en la parte abovedada del pilon Z lo irá tapando con las 3V varas de as"o fun fun Z% cando termine% se le ecienden las velas alrededor del pil0n Z volverá a darle obi omi tutu a egun para su conformidad en cuanto a la obra reali!ada Z preguntará el camino que coge al d/a siguiente. 1i el awo tiene conocimiento de cantos a egun% antes de dar obi omi tutu para cerrar la obra volverá a cantar a egun% comen!ando por 89B #2I. *antando nueve o más% seg=n sus conocimientos. J.G. BA'TON ABOU 3
Esto se "ace en un palo de algarrobo que se remata en la empuadura con una clavera tallada. El bast0n se barrena Z lleva la siguiente cargaA ra/! de palma% cipres de cementerios% aragba% a!ufre% oti% sacu% leri de agután de egun% olá% er=% obi% osun% 3V atare aguma% 3V atare &i&o. Este se tapa Z se le pone 3V iorie de corona. 1e pone en el piso #17#G#BE@#% #H8N: G8N% #<82 NIF#% IE2I. 1e re!an estos ofun Z se pone el bast0n encima Z se le da de comer una osaidie dun dun% que se manda a enterrar el cementerio. :espu+s esto se pone al lado de la tina&a Z del caballo. 7a tina&aita llevaA un frontal "umano forrado de ilee dun dun% fun fun% aZo meta% ota dun dun% oan ada% atilomo orun dilogun. J.H. +ON'A#RA+ION DE LO' PALO' MORURO' estos palos tienen que ser ambos de igual longitud. 1e prepara un omiero con algarrobo% mar pacificio% alba"aca% artemisa% espanta muerto% maravilla% asalvadera% rompe camisa% quieta maldici0n. 1e pregunta si lleva pion de boti&a Z pariso. :espu+s se lava con oti% ser re!an los 3V me&is Z se pueden utili!ar. :espu+s de utitli!ados% se guardan para otra ocasi0n. J.. UITAR LA' LA#RIMA' 1e 7E da conocimetno al difunto o padrino% con sus nombre Z apellidos Z nombre de os"a. 1e SU. prepara el osain de egun Z se lavan los fundamentos% se le da un auo a los guerreros% una eZele a ogun Z os"osi Z a osun. @ con una adie se limpian a todos los presentes Z se le da al fundamento.
3LW
*on obi se pregunta el camino que co&a. El awo debe de coger los W medios Z con eu. E&a% epo% awado% oi% oti% limpiarse Z botarlo para donde marque el obi. J.. ELE:A+ION % +ANTO' A E#UN Estos se utili!an para las ceremonias a egun. 8N BB #2I EH8N #2I #2I #9 7E@ F# Gulano de
J.. LE:ANTAMIENTO % ROMPIMIENTO DEL PLATO Esto Es lo que llaman los toruba la mesa del ao% obo il odun oduduwa. "ora bien% los criollos "an cambiado los principios básicos de todas esas misas Z decimos al principio porque "aZ queien "ace a los tres meses lo que "ac/an los africanos al ao. 2epetidas veces "emos dic"o que el levantamiento del palato es una misa africana. ero tambi+n es un tributo que se le está pegando a la tierra% de las ceremonias que se le "an "ec"o en la vida al difunto% para que descanse en pa!. *uando una persona se consagra% tiene a los Y d/as una ceremonia que termina en la pla!a
33L
agután a abo% Z despu+s se le da tambor a egun. El levantameinto del plato se le "ace a la persona que "aZa puesto mesa% es decir% a los iworos que en vida "icieron dos o más consagraciones de os"a o que "ubiesen recibido pinardo. l primero se le "ace porque "i!o santo a otra persona Z el segundo porque recibi0 los platos en su pinardo porque es s/mbolo de maZor/a. 2ecu+rdese que a ning=n africano que no tuviese más de U a"i&ados se le "a "eco levantameinto de plato con elegdo% e&a bo% abo a agutan. 2 C*E2 E7 7EON<9IEN<# :E 7<# rimeramente "aZ que "acerle% en ese d/a% las "onras al difunto en una iglesia% darle a comer en la casa su abo o agutan Z despues ponerle en un rinc0n de tod lo que se cocine ese d/a% Z encenderle W velas% ponerle flores% tabaco% su vaso de agua Z tenerle todo preparado para el tambor a egun. :espu+s de terminadas las "onras de la iglesia% se le pone su desaZuno. 1e mata un cerdo Z se "arán las demás comidas para el almuer!o. CaZ que tener bastantes platos nuevos% un mantel largo% para despu+s que se "aZa terminado de almor!ar comen!ar a tirar del mantel para que todos los paltos se rompan. qu/ comien!a el emZero% es decir% a llamar al muerto. 1e comen!arán a cantar solamente suZeres de egun Z el tambor comen!ará a tocar. CaZ que tener tambi+n W varas de cretonas% los santos que vinieran ese dáia serán solamanete para llorar% pues no pueden consultar a nadie. 7os que participan en esto% en la v/spera tienen que rogarse la cabe!a. 1e baila con una careta de es"i% se coge una batea grande Z se llena de omi u omiero% se le meten dentro% boca aba&o% W o 3? platos% en la misma forma W o 3? igba c"iquetas Z cuando se está oua Z llamando a oro% en ese moemnto que los il= están tocando con sus suZeres% con dos palitos al mismo compás% se va tocando la igba que está dentro de la batea Zcuando se termina la ceremonia% se van rompiendo todos los palatos dentro de la batea Z tambi+n las igbas Z luego tod ese material Z lo demás de egun se entierra. N#<A al toro ao de esta ceremonia% se "ace arro! con eure dun dun Z se le pone un poco VL. a egun Z los presentes unZen de lo mismo 3S
333
18@E2E EH8NA l colgar la sábana en el levantamiento de los platos% se diceA 1C#7 9IFI EH8N I#2#A la sábana es la gloria del muerto santero. ara el levantamiento del platoA E2E 9I 7 E 9I @B :I:E IF8 IF8 8N# (rompe% levantemos que Za el muerto se va) J.J. PARA REFRE'+AR O'(A se le da primero que todo obi a egun. :espu+s se procede igual que el omiero% poni+ndole al lado de cada os"a un plato con peda!os de obi% de acuerdo al n=mero de la marca del santo% con su correpsondiente atare. 'ANTO PEDA-O' DE OBI ATARE EPO E7EHB *BE*E2 Y Y ^ E7EHB ^ #H8N *BE*E2 Y Y ^ #H8N ^ #1C#1I :E *BE*E2 Y Y ^ #1C#1CI ^ #B<7 9*C# U U #2I #B<7 CE9B2 U U ^ #@ W W E# #B U U ^ #1C8N S S ^ @E9@ Y Y ^ BB78 @E Y Y ^ #2I1C#F# Y Y ^ #7#F8N U U ^ @E W W ^ B2#98 U U ^ @E9B# Y Y #2I #:8:8 3V 3V ^ IN7E Y Y E# :: V V ^ 1CNH# V V ^ IBE77I1 K K ^ H@8 W W ^ I2#F# 3L 3L #2I Entonces se le da a cada uno su animal correpondiente% ec"ándole eZerbale al plato con el obi. :espues e le pregunta para donde quiere ir% incluZendo el plato. N#<1 1#B2E 7#1 I<8<# V3. 3V
1e tienen preparado un omiero conA almao% algod0n% verdolaga% eleo blanco% prodigiosa Z alba"aca 33?
morada. 1e coge unpuado de "o&as de almo% se tiran para arrriba Z fi&arse como caen. 7eer la parte boca arriba com el dilogun. :espu+s se le pregunta en igual formaA I# 7#BE 7ENI (8d. se va con su "i&o). 1i dece que si% se rompe la sopera% los platos Z el collar en el cao% las otas se botan al r/o. 7os dilogunes en una bolsita con eu% e&a% epo% ou% efun% que se va con el difunto. En la igba donde se ec"aron las "o&as que significan el lavatorio% se ec"a el palo de la consagraci0n% significa el fifi%eri% &ab0n Z estropa&o% significa el bao de os"a% el almagre Z los polvos de pintura representa el osun de su leri. El ori% epo% efun% eu% e&a% el as"e de la leri% las cuentas de varios colores los os"as que le dieron. Cec"o lo anterior% moZbando se mata el &io &io% destruZendo la cabe!a contra el suelo% se mete dentro de la &icara. Este pollito s llma adie itana% el que abre el camino. 1e le da para que el portero #2 2E2E de #7#GIN "aga llegar este esp/ritu ante #7#GIN. :espu+s% cada uno de los presentes menos la fam/lia de os"a. :espeda!n pa&as secas de ma/! Z la ec"an dentro d la igba para cubrirlo todo muZ bien. 8N#% #2I1C#F#% I2#F#% IN7E% NN B828F8% B[I% etc. Estos se pasand e familia en familia. El os"a se queda% se pasa por la ioo del omiero Z se en&uaga% despu+s se pasa por agua fresca% despu+s por omiero Z los de&a as/ "asta que lo vaZa a refrescar. I<8<# El awo que se sienta a "ace el ituto de awo o de iZalos"a para que no se quede metido dentro de egun Z quede limpio de todo% se tienen agua de lluvia de maZo% en una palangana se coge capa de ogue+ que este un poco seca% se le da ina por una prte para que la suerte vaZa caZendo en una palangana Z en la misma forma% &u&u de alaase Z entonces se va sacando un poco de omi V?. de all/ Z se lava owo otun% owo osi Z los bra!os Z luego elese otun Z elese osi% sinq ue caiga otra ve! omi 33
dentro de la palangana. 1i es posible% que el omi caiga en el cao despu+s de usaa. N#<A *uando sale Egun de awo para ibosun ou% lleva este suZere. @E #:8N #[I7E #18N 9#
1uZere para enterrar a 1CF8N para Itutuo 1CF8N HBE E:I #>8 ## NIHB# 1an lá!aro rinde tu cuerpo en el termino de tres d/as. BB78 @E% cuando muere el iworo que lo tienen% entierran la ca!uela para a los siete d/as de sacarloZ se le "ace el ituto. l cadáver del iworo "aZ que rasparle la cabe!a para quietarle el osun Z se lava con omiero "ec"o de emi'a (ceni!a) El babalawo que toma parte en el ituto o en los ritos funerales% como levantameinto de platos% "onras%etc% dirigiendo esta ceremonia% recebe el nombre de #N. EH8N EHBE: Esta es una ceremonia que se "ace a los siete aos despu+s del entierro. 7os parientes de santo o Ifá visitan el cementerio Z "acen ofrendas en la tumba de frutas Z flores. Ellos le cantasn Z le dan obi Z despu+s ellos regresan a su casa Z toman% en "onor del muerto. 1C# EH8N 2ecibe este nombre la ceremonia de iniciaci0n en los cultos de egun% que conocemos generalmente como &urarse en egun. *E2E9#NI 7#1 N8EOE :EI1 48E 1E 7E C*E 7 EH8N :E7 G77E*I:# 1e reali!a porque seg=n el recien nacido en frica% a los nueve d/as se le "ace la ceremonia de #loruo sami% o sea% el ponerle su nombre% pues es cuando se considera que eleda "a entrado en ara Z emi% es decir% los cuatro componenetes del alma "umana% as/ a los nueve d/as de fallecido V. se considera que el finado recibe su #7#28FE EH8N Z se descomponen los cuaro elementos de su alma. 33K
J.@. RE-O DE LO' ME!I' DE IFA PARA E#UN BB E>I#HBE I@E 7#F8 #9INIF8 EH8N <<IF8 ENI #1CE : IF8 F:@7#7 HB# 77EF8 #9# B#F8% #9# BI:E% #9# ENI 1CIEF8 BB EH8N. BB #@EF8N 9E>I 3U
7EF8< :HB #@#N# IF8 :EH87 :I7 #@#N# <7#F# 9#7E #NI EH8N #F E> NI #F > #F8 NI > #HB#NI 9EH8N IF8 B#N7E EF8 #F #BI:E FE7E FE7E E> 9#1CE :@I. :@I IF8@E NI78 9# I@E N:#. BB I#2I 9E>I I#2I #9#1# IF8 E2I #G# #1CE1CE #F8 7#:E E: GE2E 8N 7#: I@E I #F 7E2I #1 7E2I% #F >#F# BI7E F7E BB IF8 @EE #7#GIN B#HB:#9# #:E F#B8 7EHBE NI #:# FII #1INI 71CE E2IF8 #G#2#1I7I# 8N8NI 9E>I EH8N #IN# EH8N @#F# E1C8 @IN7# F: #<#9# IEI #F#7#H8# NI EH8NH8N F#9 @9I% I@E #NI F9I EH8N F#9I F9I IF8 F#1I 9@EBI BB #B2 9E>I F# #9# 7## :8:8 BE<#F8 B#7I 1C7B B#<#F# HB#HB# F#7E IF8 @EE B>E 7#28N :IGG8N 7#F#98 #7#F# >7#:E >9#:E EH8N #< #78# #F8# IF8 EH8N 9I@E 9 7#:E VK. BB #FN 9E>I IFN #@I@I @ 7#:E EH8N 2#H8@E H8@E BB # E@EH8N #9I F2N 33S
I #9#7#28N #9# IF8 #7#IF8 7#: 89BI 7HB1 # >8 #I #@I@I NI9#@I NI 9#N8 H8N8H8 7#2I% #H8N #:E NI 9#@E NI 9HB. #2I1C EH8N 9I@EH8N #BE:F 7I II IF8
:8HBE 7E8 :#<# HB#< E>E #1 IF8. BB IF 9E>I IF8 EH8N F#NF # @IB H8NG# EH8NH8N I@E I7E BB #<28#N 9E>I #FI 7#N HN 98@ BB EH8NH8N #:8N #:#:B 7#:E IF#F# 7 89B# #9 7E@ IF8 #I IB#2EI IF# NI7E GE78 BN IF8@E HB#HB# E1C8 IH8I:I EH8N >7#289 E9I IF8 #F8@ EH8N 7E7E BE7E7EE #78 :IGG8N 7#H# EH8N :8:8 F8E:8 IF8 VS. BB #1CE 9E>I BB E: BI1CE I@E% BB E: B1CE IF8 #F8N FE2EFE2E #9# EH8N <#2E EH8N <#2E EH8N <#9I E# 7#:# 7:E <#BFIFN EH8N 1I I@E BB #2H8N 33V
EH8N GG #:# I@E #9#:E I@E #N:# 97 BE97 # EH8N B#IF8 # E: EE% HB EHB:# I< 9>E< # EH8N IG :#I< 9>E< F# IF8 EH8N #. +EREMONIA DE PAR#O A E#UN Esta ceremonia tienen su origen en el odun oZeun me&i% donde seg=n latradici0n conservada en cuba% se dice que estando olofin a sa"ngo en odo auZe vieron caer en pardo del cielo a s"ango se le para com+rselo% olofin le di&o eso es la 2e02ese36aci53 de o2o" el o2is9a i
es imprescindible reali!arlo en las "onras f=nebres para el babalawo fallecido Z si este era alawo bare o aragba Z muc"o más cosas que desde la muerte de Eulogio 2odr/gue! HaZtan% Ifá auabori% el 3K'LK'3WK% Za no tenemos ning=n araba consagrado. Cec"a esta aclaraci0n% procedemos a sealar los ingredientes Z a describir la ceremonaia. INGREDIENTES: J.. PARALDO 7o primero que debo aclarar es el significado de esta palabra en Zoruba. Esta alabra se compone de los vocablos matar 2cuerpo 7:# detrás. or lo que su significado es /a6a2 de627s del cue20o. Esta obra se utili!a para quitar o ale&arla muerte o un muerto determinado de detras de una persona. Existen muZ variadas formas de reali!ar esta obra. Escogeremos una de las formas más utili!adas% que es llamda paraldo por el odu otura nio. "". PARALDO DE NORMAL OTURA NIKO IngredientesA ave escogida% tiras de colores ro&o% blanco Z negro% cascarilla% aguardiente% vela% pao blanco S x S cm al ro&o Z L x L cm el negroA &utia Z pescado a"umados% miel de abe&as% las
33Y
"ierbas seránA espanta meurto% alba"aca morada% mar pac/fico% algarrobo. P#$%&'()(&*+$: 3. se "ará un omiero con las "ierbas antes mencionadasA mar pacifico% alba"aca morada% algarrobo Z espanta muerto. ?. 1e "ará una trensa con la tira ro&a'blanca'negra% la cual se amarrará con las "ierbas a la pata i!quierda del ave. . Cacer c/rculos con cascarilla. 1e "ara un c/rculo del tamao necesario para que se ponga a la persoan Z en el centro de este se "ará otro donde se pondrá el odu de odi fun. K. 1e tomará la tela blanca% encima se pondrá la tela% encima de la ro&a la negra. En esta =ltima se pintará con cascarilla el odu otur anio Z en el centro de este el ou a trav+s del cual se indico el para/so. :iagrama. ela blanca ela ro&a
S. se pone a la persona dentro del c/rculo% en el lugar indicado% de espalda al #du marcado. 1e prende la vela% se le dará el ave para qu ela aguante%tocándose la fretne con el. 1uZere de vela a egun. V. 1e 9#'>8B (ver cap/tulo 3.3) Y. #1CE BI7E EH8N (Oer *ap/tulo W.3S) Z se le da coco al paraldo. U. 1e el ec"ará aguardiente en todo el cuerpo. W. 1e le pondrá el ave en la nuca (IF#) de la persoan Z se re!a #<82 NIF# Z los 3V ou me&i. l terminar cada re!o% va el siguiente suZereA EH8N @I7#% EH8N @I7#. VY. 3L. 1e leimpia la persona con el siguiente suZere (se repite las veces que sea necesario) 18@E2EA #NI7E #NI7E% IF8 27:# 7:# #NI7E #NI7E% IF8 27:# 7:# #NI7E #NI7E% IF8 27:# 7:# 33U
#NI7E #NI7E% IF8 27:# 7:# 33. se matará el pollo con un golpe sobre la atena donde está pintado el odu odi fumbo Z% simultáneamente% se re!a ese odu. . Z se partirá la veal. 3?. 1e le pregunta otan con el coco Z se le "arán todas las preguntas al respecto. 3. 1e le ec"ará aguardiente en la nuca a la persona Z se le ordenará que salte del c/rculo sin mirar atrás Z con el pie i!quierdo. 3K. 1e cogera el ave% la vela Z los cocos% Z se envuelve en las terlas Z se manda al destino preguntando. 3S. 1e mandará a la persona que se bae con el omiro preparado. REZO OTURA NIKO #<82 #NIF# #NIF# 7# HB BE 1I I@E # FE <1ECE GEGE 7#28N :IGG8N #2I1C#F# NE @E 1CNH# 7E1E EH8N% #7#GIN% #28N9I7 REZO ODI FUMBO #:I G89B# ::E IG8N F2 F# ::E IG8N F2 E :IGG8N <B # Oela j LI IL LL II ersona J +APITULO \ 'A+RIFI+IO A ORUNMILA 3L.3. *B2 E H7INC 2E<1 2 #28N9I7. qui vamos falar do grande sacrif/cio de Ifa% que + a matança de cabra e Halina negras para #runmila. 3K
Este sacrificio se reali!a geralmente na cerimônia de iniciação de Ifa% e quando #runmila pede ao Babalawo ou aos fil"os de Ifa que dese&em agradecer algum bem.recebido de Ifa. e IngredientesA um cabrito pequeno% uma cabra negra% um galo% uma pomba% velas% mel% aguardente% cáscara% obis% peixe defumado% &utia defumada% pimenta. VU. # primeiro passo + falar a Egun e dar água fresca. :epois se da obi e água fresca aos guerreiros% di!endo o que se pretende fa!er% incluindo #sun. :o mesmo modo se dá obi obi e água fresca para #runmila ( ver W).
1e refere a #Zeu #di% Em frente a #runmila dá'se a cabra e canta'seA #BA @NFI@N @NFI@N IF8 #7#28N *#2#AB2 @NFI@N @NFI@N #7#28N B2 @NFI@N #BA @ E1E IF8 #7#28N *#2#AB2 @ E1E @ E1E #7#28N B2 @ E1E #BA #H8N 1C#2# 1C#2# *#2#A E@E B7E F2# N#<A o awo que está dando a cabra% mastiga um pedaço pe daço de obi e pimenta da costa e sopra na cabra e introdu! um pedaço de obi em sua boca ( da cabra ) e amarrará a boca da mesma. Ga!'se a matança cantandoA #BA #28N9I7 :EF8N *#2#A E2N EF8N N>E #BA E>E 1I 9#@82E *#2#A EBI 9 E>E 1I 9#@82E EBI 9 #BA E>E 7#2# E>E 7#2# 3KK
*#2#A E>E E>E 7#2# E>E #BA I28N9#7E E>E I28N9#7E E>E *#2#AE>E I28N9#7E E>E #BA @EN@E2E 9@% @EN@E2E 9@ #:8 G#9I# 981C1C 9#FE2E @EN@E2E 9@ #:8 G#9I# *#2#A I:E9 1e 1igue cantandoA :espu+s de "aber ec"ado la snagre de al c"iva% se le desprende la cabe!a con el siguiente suZereA #BA # HE2E NI2E # *#2#A 7E2I H# HE% # HEHE NI 2EI# 7E2I H# HE #BA # 9 #BE 7E2I # *#2#A F82 F8<N% #9 #BE 7E2I # F82 F8<N Esta cantiga se reali!a com a l$mina da faca invertida e a seguir vira'se a l$mina na direção do pescoço da cabra e degola'se a mesma. p0s a degola% se coloca água sobre #runmila e no corpo da cabra% cantandoA VW. #BA I2# F# IF# ## *#2#A I2# E2# F# I1# E2# #BA E2# E2# F# I1# E2#F# 9 *#2#A I2# E2# F# I1# E2#
2#NE *#2#A E>E #28N9I7 NI >E E>E #BA :IE :8:8 *#2#A IN <8<# IG HB #BA IG NI 1I GIF8 7 IG NI 1I GIF8 7 *#2#A E>E IG NI 1I GIF8 7 E>E 3KS
:epois segue'se cantando como em ?. quando terminar de dar o e&+ se coloca o pescoço da galin"a num prato com água e canta'se como anterior. Imediatamente se dá mel de abel"a a #runmila com o cantoA 3' #[I# # E1E 9B# #2I # FI F1# G# # #[I# # E1E 9B# #2I # FI F1# G# # *#2#A #1CE 9I NIE #1CE 9I NIE ?' 9B# <## 9B# 7## #2I # 91# G# # 9B# <## 9B# 7## #2I # 91# G# # *#2#A #1CE 9I NIE #1CE 9I NIE Enquanto se entoa este canto não se coloca mel de abel"as% que 1erá colocado com o seguinte cantoA #B. B2 I 7 E #@IN% C# B2 I 7 E #[I # #:8 99 7 E #[I # B2 I 7 E #[I # *#2#A I:E9 :epois se re!a ogbe ir0sun da seguinte formaA #BA #HBE I2#18N N #28N9I7 C828N C828N 9#7E F8IN *#2#A C828N 9#7E 28IN C8E28N 1e vão arrancando as penas e colocando sobre #runmilá% cantandoA YL. #BAB#B# B# 9I *#2#AE2 B#B# B# 9I E>E 1e limpam as mãos sobre #runmila cantandoA 9#NI #1C 1E2EB#% 9#NI #1C 1E2EB# 9#NI #7#G8N% 9#NI #1C 1E2EB# 7ogo a seguir re!a'se otura s"e BB >E HBE I:FI: FI28N GI28N I1CEFI1CE :IGG8N #7#GIN 3?3
3KV
:epois se asperge água sobre todo o sacrif/cio cantando a cantiga de obará gbe. #B2 #HBE IG
3??
:I98 #28N9I7 IG HB#HB# H8NI1CE 1e acendem 3V velas% uma ao lado de cada adimu% cantandoA E9I 'B# #28N9I7 #:2 NI #:2 1CE #7#2:892E. 8m dos pargos + apresentado a #runmila pelo oficiante% e por cinco fil"as fil"as de #s"un% pedindo tudo o que dese&ar. 1e retiram r etiram as fil"as de os"un e o awo tira as escamas es camas da cabeça do pargo cantandoA #BA @NFI@N @NFI@N IF8 #7#28N *#2#A B2 @NFIFN @NFIFN #7#28N #BA @ E1E IF8 #7#28N *#2#A B2 @ E1E @ E1E #7#28N B2 @ E1E 1e abre o pargo ( e&á'bo ) tirando'l"e o sangue apertando as guelras% saindo sangue pela boca do peixe% cantandoA E> NI2E 9INE2E% E> NI2E 9INE2E E> I2E9% E> NI2E 9INE2E Isto +% quando se coloca o sangue sobre #runmila e em volta no c/rculo de areia se cantaA G#7#2I E>E G#7#2 E>E E>E 7#N G#7#2I E>E E>E NI 7#28N IG IG 7#:E 9 9INE2E E>E NI2E 9INE2E *om o outro pargo de procede de maneira semel"ante na sopera de #runmila. :epois se tampa a sopeira com 3V fol"as de fortuna% ou de sempre'viva% e se da e&+ das duas galin"as pretas de acordo com o ritual normal. *oloca'se epô% escamas do pargo por cima se colocam as penas das gali"as re!ando'se Y?. ogbe ir0sun. :epois se colocam os 3V adimus% cobertos com a areia. 1e re!am os 3V me&is com suas re!as e se fa! oro de #runmilá. cabeça dos pargos% o awo as co!in"a com o mesmo tempero que co!in"a co!in"a as galin"as galin"as os ax+s são fritos com mantega de cacau% as cabeças dos pargos são fritos tamb+m desta forma e colocados para #runmila. 3KU
as galin"as são colocadas sobre os 3V adimus cobertos por areia. #s corpos dos pargos% se mandam crus para o rio% em seguida e com dias se fa! ebo e as galin"as são enterradas em uma mata e se re!a.
3?
3L.. NH#7 (E<8) 2 #28N9I7 regido pelo odu oaran a + um trabal"a muito perigoso. IngredientesA 8ma galin"a d\angola% dois gal"os de acácia consagrados% ? galin"as pretas% 3V adimu% cáscara% velas% obis% 3 galo% muita manteiga de cacau% ervas de ifa% fortuna e bril"antina. rocedimentoA No c"ão se pinta os signos com os seguintes odusA jj IIII ILjjjII IIIILLIILI IILLILLLLI IIILII LILIIL jj LLLL IILL ILLL LILL estes signos depois se cobrem com areia% e encima vai o opon Ifa. :ividido por dois gal"os de acácia e sobre os gal"os se p,e #runmila dentro de uma tigela coberto de fol"as da fortuna. 1obre esta tigela se p0e uma outra na qual se pinta os"e tura% oturupon a% otura s"e% oanran as dentro desta se p,e um olo Z K pimientas de Zamao%cobrindo'se com erva bril"antina. 1e le da #bi 8to a es"u (elegba) Z despu+s a orunmila. 1e dá o galo a Es"u% e depois se mata a d\angola. # e&+ vai para a tigela deixando cair uma gora dentro de #runmila e Y.
cantandoA E<8 1C I7E G8N 7#2I1C #28N9I7
depois se procede da mesma maneira que quando se dá o pargo. 3L.K. HBNI (OE:#) 2 #28N9I7 3?K
Esta cerimônia + pr0pria de irete me&i % embora possa dá'lo em a #runmila em qualquer odu que o peça% para resolver uma situação. # veado se dá a #runmila para evitar epidemias e coisas ruins.
HBNI 7#28N #BE>E 7EFEN@E IG #:8N@E IG #:8N< IG #:8 982E7E #:8 982E7E #:8 98E2E7E N 7#1CN #78# EE<8 9#:8 #HBE@8 BE2E 3?S
HBNI #2I>8 FEFE ## IF82E I@E :epois se desprende a cabeça com o canto ritual 3. #B#@E NI #B789# 7E2I HBNI ?. BE1CE2E2E BE1CE2E2E# F 7#:# #7#GIN GIE:IN8 # 7#2E2E seguir tira'se imediatamente o coração do animal% enganc"ando'se o coração com o irofá% se bei&a e se coloca manteiga de cacau e se envolve numa fol"a de saião e se re!a irete me&i. :epois se p,e dentro de #runmila cantandoA #FN HBNI
YS. BE2E 7E7E IF8% IF8 7@E2E #F8 HBNI B@ENI 1CNH# #9# @72 @E2E #8# 91#F8 3S3
@E7E E@E7E #8# 91#F8 @E7E :epois se tampa o buraco% cantandoA BI #B8 BF8 7E@E E7E BI #B8 BF8 7E@E E7E BI #B8 BF8 7E@E E7E Então se dança e se oferece a cabeça do veado a #runmila cantandoA 3?V
HB#HB# <##9I #<# #9I <##2E F82I9 #2I #:I 7E2I HBNI #:#2I #@82I :E:E2E 9#NI :E:E2E 9#NI EEN EN8 7E9I# I% #H8N: G8N% #<82 NIF# E #2H8N. 1e cobre com areia. 1e coloca o opon Ifa no centro dos odus% que foram pintados ( marcados) e se marcam os 3V me&is nele% como se fosse dar pargo% se cobre com areia e se p,em ? gal"os de acácia consagrados e em duas tigelas se p,em #runmila coberto com fortuna e orqu/deas. :epois% a seguirA 1e evoca egun com obi e água fresca% di!endo'se o que será feito. *"amam'se os guerreiros e di!er o que será feito %com obi e água fresca. Evocar 1ango % com obi e água fresca e di!er o que será feito e por =ltimo #runmila. # awo leva sobre a cabeça um cesto com tr-s in"ames e com as galin"as e nos braços carrega o cabrito que vai envolto com morim branco% no pecoço um colar de mariwo mar iwo e 3L3 gui!os. 1e dirige a um aposento onde o nde a apetevi recol"e os in"ames e as galin"as e os p,em diante de #runmila cantando. # cabrito terá em sua boca uma fol"a de ca&á. *antigaA 3S?
YV. E7HBE# #28N9I7 8N@EN #8NF# E7HBE# >á tendo dado os galos para E1C8% #H8N% #1C#1I E 1CNH#. # cabrito se dá a #runmila e + sacrficado com os cantos normais de matança. # primeiro e&+ vai para as duas ti&elas% com sal% 3V pimentas da costa e dend- a =ltima gota de e&+ sobre #runmila% alem dos cantos normais se cantaA *N<#A E7 9I IG HBE NHBE 7#NI # corpo do cabrito + retirado do aposento no qual foi sacrificado. # awo dança para #runmila com a cabeça do cabrito presa entre os dentes. :epois tira do quarto e segue dançando. # awo corta um pedaço de peito e co!in"a bem% depois de lavado com omier0. 3?Y
Este peito s0 quem come são os awos. petebi come os rins% a madrin"a come costela. # restante do cabrito se co!in"a com mol"o e todos comem. s sobras do que comem os awos se coloca na tigela grande% c"eia de acaçá e dend- e na man"ã seguinte% antes da re!a e depois do nangareo% a cabeça% o rabo e o pescoço são co!idos &unto com os tr-s in"ames e se come depois da re!a. s cascas dos in"ames% unidas por uma fita branca são colocadas em uma tigela com água% se p,e na porta de casa cas a e ao terminar a re!a se leva para floresta. # canto para enterrar o cabrito + da"omeanoA 3. IG #28N9I7 <#B#BI I9#1CE FIF# ENI% E9I IE :E @I. ?. E7 7E F8 #BE #GIE 9EN NI 9@EFEF8 9>E F#7E JEE NHB# E2N BE[E :# HBEE E'#2# (<22) 2 #28N9I7 3S
Este + o odu os"e paure.*erimonia muito delicada. IngredientesA :uas tra/ras % ? galin"as pretas% ? galos% 3V adimu de #runmila% 3V velas% dend-% muito mel de abel"a% obi gbogbo tenuZe% cocos. YY. rocedimentoA *erimônia reali!a numa mata de sombreiros ( para/so ). No c"ão se marca os 3V me&is% como para par a dar o pargo. =nica variante com relação r elação ao pargo + que se marca os"e parue no centro do opon. Este + coberto com areia ar eia e se coloca por cima as duas acácias e se p,em as duas tigelas com #runmila e se cobre com co m fortuna. 1e dá obi e água fresca a Egun% depois a Exu% depois #runmila e se re!aA #7#GIN HI>E E7:I# E>'#2# #28N9I7 G#9INI E2>E E>'#2# #7#>E8N E>#
3?U
8N7# >#H8N 8N7#% 28N 8N7#% #G# 8N7#% E<*. #28N9I7 >E >E9#N89I 9#>H# 1CEB#N7 I17@E #2I28B# '#2# NIG GI9N>E #2#% GI9N>E #1N% GI9N>E 7E% GI9N>E #28N 2IF8BB :as tra/ras% se separam as cabeças e coloca'se nos pratos. Em cada prato se escrevem os 3V me&is e coloca'se se um a cada lada lado de #runmila% depois se dá as dua galin"as pretas% com ritual normal e se coloca bastante mel de abel"a. #s corpos das tra/ras vão com água fresca para beira do rio. 1e rodeia #runmila com os 3V adimu. No terceiro dia se fa! eb0 com todos os ingredientes e depois se re!a. 3L.Y. B# (*2NEI2#) 2 #28N9I7 Este + de ogunda biode. ; para vencer uma guerra. es del odu ogunda biode. IngredientesA 3 carneiro carmelita (bege)% 3 cabrito% ? galin"as pretas% S galos% obi e velas agbgbo tenuZe% coco% velas. P#$%&'()&*+$: No c"ão se marcam os deguintes odusA oZeu me&i% ogunda fun% otura nio% oragun% ogunda biode. *obre se com areia fina% ao lado coloca'se o opon Ifa% no qual se pintam os 3V me&is%de e&i ogbe á oanran a direita e de ogunda a orag=n a esquerda. 1e como com enxofre e se p,em as astes de acácia consagradas. o lado% se marca no c"ão a firma do #ris"a #gge%onde vão se colocar as coisas de 1ango e dentro deste os odusA #1CE <82% #H8N: BI#:E @ #<82 NIF#. 3SK
#runmila tem que entrar no quarto dentro da batea de 1ango e depois se p,e sobre o tabuleiro e 1ango ao lado direito tiene que entrar al cuarto dentro de la batea de s"ango Z despu+s se pone sobre el tablero% Z s"ango al lado derec"o cobre su osun% ogun se pone a la i!ueirda% sobre su propio osun pintado en el piso. Es"u se pone dentro del igbodun o cuarto. 1e le da obi omi tut a es"u% ogun Z s"ango% Z al final 1e le da obi omi uto a orunmila% re!ándole despu+s de os"e tura YU. Esta re!aA BB #7#GIN #:82E # #28N9I7 #H8N: BI#:E H82I6 E9# F#NIF# 9I7#@# #78F#1#
sacrifica o carneiro% dando o primeiro e&+ a areia e depois a #gun e 1ango e as =ltimas gotas a #runmila% cantandoA #28N9I7 EF8N B# >8 E>EE *rava'se um c"ifre na cabeça do carneiro e se fa! oro a #runmila.7a cabe!a del carnero se le clava un oguee Z se pone sobre el tablero. @ se le "ace oro a orunmila. # corpo do carneiro se enc"e com toda a comida. 1e dão dois galos a Jangô% e dois a #gun% e as duas galin"as pretas a #runmila. No terceiro dia se levanta tudo% se fa! eb0 e depois re!a'se ( fa! se o itã ). *om o enxofre do tabuleiro se marca o #du ogunda biode na porta da casa% se cobre este signo com o enxofre se acende uma vela re!ando para o #du para que a fumaça leve para longe todos os inimigos. # eb0 vai para onde indicar o &ogo. 3L.U. 1 (>8
#7#F8N G89I7 @9#:82E @E@E 9I #7#F8N BB #7#28N 828 @ E *N< E7EHB NI <#7 2#9E1EF8 Então se degola a &utia cantandoA EF8'E># (ENH8I) #28N9I7 Este eb0 + de baba odun e&iogbe. IngredientesA
3L
8ma enguia% ? galin"as pretas% areia de rio e do mar% pimenta da guin+% pedaços de carne de boi% eo% mel de abel"as% mantega de cacau% efun% aguardente% ervasA fortuna% fol"a de caruru de porco% obi% velas% &utia% e pescado defumado. 12 EF#% P#$%&'()&*+$: ega'se a areia do mar e peneira'se% se acresceta "utia e pescado defumados% a cabeça deste =ltimo triturada coloca'se sumo de fol"as% re!a'se aos 3V me&is% e coloca'se 3V pedacin"os de carne de vaca% ? pimentas da guin+ socadas. 1e coloca no opon Ifá e marca' se no centro e&iogbe. *oloca'se uma mão de iin a cada lado. 1e fa! um omier0 com água do rio onde se coloca a enguia viva antes de sacrificar a enguia se toca com ela em todos os presentes e se cantaA 12@E@E E@IN 7# 12@E@E E>'E># 92I# 12@E@ IF8 92E#% se mencionam todos os osobos. :epois se di!A IFN B#28F8 8NB
8N7# 12@E@E E>E'E># 92E# 8N7# 12@E@E E>E'E># 92E# 8N7# 12@E@E E>E'E># 92E# 1e dá obi e água fresca a #runmila% e os awos formam uma roda em frente a #runmila e apresentam a enguia a #lorum e cantamA E>'E># F#N#@E IF8 E>'E># F#N#@E IF8 #B7@E# NIF8 #2# #7#28N #28N9I7 I1#< IF8 8N7#% IF8 8N7#% IF8 8N7#. UL. 2e!a para #runmila. Então se dá o sangue da enguia para #runmila. ntes% pega'se uma tigela com sara eo ( acaçá% aç=car branco% mel de abel"a% manteiga de cacau% cascarilla ( cascas de ovos mo/das at+ virar uma pasta)% aguardente% fortuna e caruru de porco. Isto se coloca em cima de #runmila. 4uando se está dando o e&+ se cantaA
U3. :E7E @EF8N E2N:E F#8N @E8N :epois de dam as duas galin"as pretas estas são abertas e colocadas em cima de cada mão. (<2<28H) 2 #28N9I7 or osa ogundá ( osa guleZa ) ou quando Ifa indicar. I*,#&'(&*+&-: 8ma tartaruga grande% galos% 3 pombo% ? galin"as pretas% 3V velas% K obis% manteiga de cacau% cascarilla% dend-% mel de abel"a% aguardente% 3V adimus de #runmila% areia fina% ervasA furtuna% tanc"agem% pintura ritual% odu ará% uma flexa de aço %vin"o seco. 33
flor de mármolA P#$%&'()(&*+$: 1e risca no c"ãoA ogbe as% osa guleZa% os"e tura% otura s"e. 1e cobre com areia fina e sobre tudo se p,e o opon Ifa% se ponen dois gal"os de acácia consagrados. Encima dos dois gal"os de acácia se p,em duas tigelas% uma delas contento #runmila% que se cobre com prodigiosa% tanc"agem e flor de mármol. l lado de esto se pinta un osun de s"ango de doce c/rculos Z se pone a s"ango encima.ç 1e fa! um c/rculo que se marca dentroA irete baturupos% se cobre com areia fina e se p,e em cima uma tigela com vin"o seco e V pimentas da guin+. 3SY
se dá um galo a Exu% e o pombo para os guerreiros. tartaruga se pinta no casco os 3V me&is e obará oturupon. 1e acende as 3V velas para #runmila e de da obi e água fresca e &oga'se obi di!endo'se o que será feito e re!a'seA #28N9I7 IGE 7EB# #28N9I7 <#F @
o conceito + de reflexo condicionado que move os processos naturais e + capa! de transformar o curso dos acontecimentos da Oida. # sacrif/cio está ligado ao fato de reali!ar uma oferenda ou "omenagem utili!ando qualquer elemento% bem pessoal ou da nature!a. 3?
Em nosso pa/s o ebo + fundamental em todo mecanismo do sistema #ris"a'Ifa. # ebo se divide em tr-s partesA 3. INO#*PQ#A re!as espec/ficas. ?. NI97 e #B>E<#1 E1*#7CI:#1A 1acrificio. . PQ#A trabal"o. deidade que rege o eb0 + exu. # eb0 + uma trindade onde se encontramA a pessoa% Exu e #lorun% o ser supremo. Ifa disseA 3. aquele que sacrifica será absolvido. ?. 4ue o sacrif/cio + a libertação. . 4ue a vida não + mais que um dar para receber. :evemos explicar que o sacrif/cio + uma fenômeno religioso universal% di!em que em todo o mundo e ao longo da "ist0ria% sempre a "umanidade tem rendido culto ao ser divino% e encontramos a prática do sacrif/cio. ; atrav+s dele que somos capa!es de desviar as perspectivas de perigo% desgraças% infor=nio e morte prematura% da/ ser o sacrif/cio considerado o elemento mais importante de nosso culto de orisa Ifa. 4uando uma pessoa reali!a uma oferenda% ela está consciente de que ao cumprir com seu dever% gan"ou o direito de ser retribu/do com o afastamento ou desaparição do perigo% se este for o caso ou a reafirmação do seu bem estar. :evemos sager tamb+m que o eb0 neutrali!a o poder destrutivo dos feiticeiros% que odeiam ver o progresso do pr0ximo e tratam de fa!er a vida desagradável com seus poderes de de força do mal. EB#. *onte=doA 3. preparação do eb0. ?.
@. PREPARAÇÃO DO EB[. repara'se um pacote confeccionado com um pedaço de papel quadrado de SL cm% e outro ] U. menor de ?L cm os quais se p,em um dentro do outro. ega'se uma fol"a de taioba% tira'se a nervura central e as tr-s pontas e se coloca no centro do papel% ega'se um e0 ( acasá) abre'se e coloca'se sobre a fol"a de taioba. *oloca'se dend- ( epô ) sobre o e0% colocam'se pedaços de &utia e peixe defumado% mil"o torrado% terra da porta%que se pega primeiro com a mão direita e se di!A IN7E 71CE78. :epois com a mão esquerda e se di!A IN7E 71CE7. :epois disto se colocará no eb0 tudo o que se&am ob&etos pequenos pedidos no eb0% deixando de fora os ob&etos grandes% que por seu taman"o ou função não devem ser inclu/dos. or =ltimo se coloca aguardente e mel de abel"as% ficando o eb0 em condição de ser levado para o lugar onde se vai reali!ar a cerimônia evocando'se Exu. 3
No local ode se vai reali!ar a cerimônia se coloca uma esteira cobrindo o c"ão e sobre a mesma o opon Ifa com o Zerosun que se vai usar. esquerda do tabuleiro% sobre a esteira% devem estar colocadosA o op+l+% K b=!ios% irofá% vassourin"a. E a direita% fora da esteira e do opon devem ser colocados os animais que serão sacrificados e os ob&etos que por seu taman"o não foram inclu/dos. parte do eb0 que &á veio preparada + colocada na parte superior direita da esteira% D frente do tabuleiro. . TABULEIRO' DE EBO. ara completar os rituais e cerimônias necessárias ao eb0 e para que este se&a feito corretamente e possa levar D sua finalidade% o awo% durante o processo de eb0% necessita riscar os odus no tabuleiro% odus que variam de acordo com as etapas do eb0. 1ão estas etapas que são c"amadas de tabuleiros do eb0% cu&a explicação facilitará a compreensão do eb0 e a reali!ação correta da cerimônia em seu todo. # eb0 consta de K tabuleiros% os quais se descrevem a seguir e aparecerão ilustrados em páginas posteriores. <B87EI2# 3 ; o tabuleiro mais importante do eb0% embora isto não tire a import$ncia dos demais tabuleiros% sem os quais o eb0 não + correto. Este tabuleiro se fa! anotando no centro do mesmo o odu e&iogbe% cu&os dois braços ( traços ) uma ve! que este&am anotados se transformam em duas lin"as retas empurrando o dedo m+dio de baixo para cima convertendo'se a marcação em duas lin"as que dividem o tabuleiro em duas secç,es. direita do odu mencionado se anotam os odus omos e a esquerda os odus me&is. Este es s% iwori o&uani e iroso umbo% con los cuales se finali!an las anotacioens del tablero 3. <B87EI2# ? Este tem por finalidade colocar colocar penas e ax+s nas nas mãos da pessoa e dentro do eb0. No centro do tabuleiro se coloca o odu que deu origem ao ebo. direita deste odu se escreve ogbe ir0sun e a esquerda otura s"e. pessoa%% durante o processo do ebo deve estar mentalmente concentrado em #runmila que ouve seus pedidos para livrar'se de todo o mal e que l"e conceda sa=de e tudo de bom que ele veio buscar diante de #runmila. <B87EI2# Este tabuleiro + o que fec"a o eb0 e no qual se pergunta o destino dos ob&etos e animais. Este tabuleiro se fa! riscando'se no centro e&iogbe que divide o tabuleiro em duas partes. E depois se risca uma lin"a "ori!ontal sem romper as lin"as de e&iogbe% o que divide o tabuleiro em K quadrantes. UK. No primeiro quadrante se anotam os seguintes odusA o odu que deu origem ao eb0 e otura s"e. No segundo quadrante se riscamA irete Zero e os"e logbe. No terceiro se p,e iwori obara e oanran sa % e no =ltimo se p,e ia me&i e owonrin s"obe. <B87EI2# K Este tabuleiro + utili!ado para despac"ar o eb0 e + feito da direita para a esquerda% e o cntro nesta ordem. 1e p,em os seguintes odusA oZeu funmo% odu saidor% ia me&i e oaran sa. . IN'TRUÇVE' DO EBO .3. *#9EP# :# EB# E #:81 8
N8* H# IF# #9B2# :I2EI<# 7 #<8N #9B2# E148E2:# 7 #1I E1<#9H# #78 @8N >#E7C# :I2EI<# I<N B#28F8 >#E7C# E148E2:# I<N B#28F8 7#:E ; :I2EI<# E7E1E FN ; E148E2:# E7E1E 9E>I 9Q# :I2EI< ## #<8N 9Q# E148E2: ## #1I E se termina com a fraseA 2IF8 BB 1e apresenta o eb0 aos K pontos cardeais do opon Ifa. *I9 #7#2I ##N BIJ# E7E1E ##N :I2EI< #<8N ##N E148E2: #1I ##N N# *EN<2#
3Y. #HBE :I 3U. #H8N: G8N 3W. #:I F ?L. #<82 1 ?3. #<82 1CE ??. #<82 I#HBE ?. BB #@EF8 9E>I . BB I#2I 9E>I K. BB #:I 9E>I S. BB I2#18N 9E>I V. BB ##N2IN 9E>I Y. BB #B2 9E>I U. BB #FN2N 9E>I W. BB #H8N: 9E>I 3L. BB #1 9E>I 33. BB IF 9E>I 3?. BB #<828#N 9E>I 3. BB #<82 9E>I 3K. BB I2EI UV. 3S. BB #1CE 9E>I 3V. BB #G8N 9E>I 3Y. I#2I ##N2IN 3U. I2#18N 89B# N#<A se algum dos odus de direita se repetir% para esqueda nos exemplos acima% não se torna a riscá' lo. 4uando terminar de marcar os odus do tabuleiro 3% manda'se a pessoa se a&oel"ar. Inicia'se pelo mo&uba% ( para mo&uba usa'se o lrofá e mol"ando'se o mesmo em água da tigela% e batendo'se com ele no c"ão di!endo'seA omi tutu% nos tutu% etc...at+ c"egar a otun owo% oba osi ni lowo as"e% que se fa! derramando água primeiro com a mão direita e depois com a esquerda. 4uando se começa com ax+ baba% ax+ ZeZe% etc... se c"ama a atenção dando golpes na cabeça do tabuleiro eleri opon com o irofá. 1e re!a para #runmilae se fala o nome da pessoa ( consulente) e se di!endo umbatolosi Ze awo #runmila ( nome do babalawo% odu e nome de Ifa) nitosi onis"esi eb0 ( aqui se mencionam todos os animais e 3V
materiais utili!ados no eb0). Nitosi sede ide. Iu unlo%% arun unl0% ofo unl0 e se di!em todos os osobos. ara ire aiu% ire aZe% ire owo% ire as"egun% ota oZanadio. E se falam todos os ires...tudo isto batendo com o irofá no tabuleiro. 1e pega o eb0 com a mão direitae p,e'se no centro do tabuleiro% se di!A eb0 atero. E se respondeA arufim aruda ( tr-s ve!es) e se começa a re!ar o eb0. RE-A' DO' ODU' @. O'(E TURA ] E1C8 HB I2E E2 F8N 1EBE2E F8N% B# IF8N B#F#N# GE2EF8N EB# IF8N 1CEE2E OGUNDA BIODE ] 3Y
2E6A BE# BEBE2N 987E H#H# I I BE :#:# H#H#2I #BINI #2I1C II II IL *NI N N LI #HE2E 7@#2I #B 1CNI #2I1C#F# LI 18@E2EA 9#@8N EE 9#12# 9#@8N EE 9#12# 3U
EE 7#BI9I% EE 7#@9I 9#@8N EE 9#12# OGUNDA TETURA ] 2E6A # 9:I% # 92#F#% # 992# 1#:E B2@ NIG N#9INI @EF8N :IGG8N #B #@#F# B2 NI2EH8N #:88E #B 7E2I *NI #28N9I7 #NI B2 BNI2EH8N 18@E2EA BB E2828N E2828N 7@E# BB E2828N E2828N 7@E# BB E2828N E2828N 7@E# UW. ODI KA ] 2E6A #F#7#@8 #8 :IGG8N #2I1@E
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:I<#<# :IGG8N 7FE<8 18@E2EA 1#<8<# <2E @E@E 1#<8<# <2E @E@E BB :#H8N BB :#9 1#<8<# <2E @E@E IRETE SUKA ] 2E6A :E FN F#7 :IGG8N F#E2 I I # E2E #:# #BINI F8@E LI #BINI NIG B2NI2EH8N IL E@ENIG #28N9I7 #28B# II 18@E2EA E@82E# E E@82E# E E@82E# E E@82E# E E@82E# E E@82E# E ODU DO AN+E'TRAL DE IFA ODU DO PADRIN(O DE IFA ODU DA MADRIN(A DE IFA ODU DO OFI+IANTE ODU DA APETE:I 1e colocam do lado esquerdoA 1. BABA EJIO!BE j 2E6A #28N9I7 NI #:I E7E1E 9E1E II 98NI #:I E7E1E 9E1E II #NI #F# 9E1E II II W3. *N
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HNH2 #9# #7#2:892E 2IF8 7## #9# #7#2:892E . OBARA MEJI j 2E6A E@EB2 #NIB2 FIF
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11. BABA IKA MEJI j 2E6A IF NIF #BE:E 9E>I I @#F#F# IG NI :IGG8N E7EB8
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7E2IB# E7E2IB #B1IB 7H8# E@IB#2E2E B1IB# E28 @E @H8# E@H87#2# 7E1E FN 1". BABA OFUN MEJI j 2E6A #2H8N >EF8 BB LL IG #G8N 9G8N <7E #FN II >8>8 7E:IE :IGG8N #7#GIN LL II *N
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F1CE< 2 2 NI 9#2# II F1CE< F1CE 9INI BB7#N LI E 72#@E F1CE< F1CE9INI IL 18@E2EA 2 2 NI9#2# 2 2 NI9#2# F1CEI< F1CE9INI 2 2 NI9#2# 1/. IROSUN UMBO j 2E6A 9#NI #7 1CE E7EB# 9#2# 9#2# II 7#F8N
JH. G. IN'TRUÇVE' DO TABULEIRO 8ma ve! terminado o tabuleiro n 3% marca'se o tabuleiro n ?% o qual tem o ob&etivo de profeti!ar com penas e Zerosun nas mãos da pessoa e no eb0. 9arca'se os odus no opon% ogbe irosun e otura s"e e pede'se a pessoa que se a&oel"e% o awo começa a arrancar as penas das aves% dos locais &á indicados% e as coloca sobre o odu ogbe irosun% marcado no tabuleiro. *omeça'se então a re!a deste odu. Enquanto re!a o odu o babalawo% com ambas as mão postas sobre as plumas move sobre o odu ogbe irosun de forma circular e em sentido contrário ao rel0gio. O#BE RO'O j 2E6#A I I :IGG8N #28N9I7 I I 9# I28N 9#>E IN L I LI quando se termina a re!a e antes de começar a cantiga% o awo pede a pessoa que coloque as duas mãos &untas e em posição de receber sobre o eb0 que permanece fora do tabuleiro. 1obre as mãos da pesssoa% assim colocadas o awo coloca as penas que estão no opon% sem deixar sobrar nen"uma delas sobre o mesmo% e cantaA I28N 9#7E IN C8 I28N 9#7E IN C8 I28N I2E IF8 3KS
1CEB#% 1CE<# 1CE 7## 2IF8 BB seguir% enquanto a pessoa permanece com as plumas nas mão o awo % utili!ando o irofá re!a ogbe irosun ( odu carreador) e otura s"e . caso não saiba re!ar o odu saidor re!e e&iogbe. OTURA '(E j 2E6#A BB >E HBE I:FI: FI28N I I GI28N I1CEFI1CE :IGG8N #7#GIN L L II LI 18@E2EA <# <>E EB# <# <>E EB# 3YK
I28N 9#7E CE 1CE<# 1CE<# 4uando o awo termina de re!ar e cantar este odu% coloca todo o Zerosun no centro do tabuleiro e pegando um pouco do mesmo entre o pelegar e dedo m+dio de cada mão começa a colocar auternativamente o p0 na mão do su&eito o qual sustentando as penas nas mãos repete a cada pouco de ZerosunA ax+ baba% ax+ ZeZe % ax+ oluwo% ax+ madrin"a% ax+ axeda% ax+ açoda% axeb0% axeto%ax+ aiu babawa. Então pede'se a pessoa que esfregue uma mão na outra como se estivesse lavando'nas e deixe cair tudo penas e Zerosun dentro do eb0% pedindo a #runmila que l"e conceda tudo de bom que ele veio buscar e que leve o mal WV. para longe. Imediatamente o awo começa a colocar o Zerosun dentro do eb0 di!endo ibá #gun% ibá #xosi% ibá #xun% ibá Jangô% ibá #sain%ibá arabaaraba % ax+ baba % ax+ ZeZe% sx+ oluwo% ax+ madrin"a... se fec"a o eb0 e prepara'se para fa!er o terceiro tabuleiro. H. IN'TRUÇVE' 'OBRE O TABULEIRO ,FE+(AR O EBO marcam'se os odus que se relacionam a este tabuleiro% conforme mencionado anteriormente. 1 $ $' & -( # &--$6 2 OSHE TURA. j 2E6A a utili!ada no tabuleiro ? LL cantigaA a utili!ada no tabuleiro ? IL 3 IBE YERO j 2E6A @EBE 7E2I @#F#
#7#28N 9@E #B#7# #[I #B#7## :E
BB % #1CE% 9# #1CE #1CE 5 IWORI OBARA j 2E6A 89BE2@% :#F# :IE :IGG8N
E1C8 HB # I L E1C8 HB # I I E1C8 B 7#C8N E1C8 B 7#:E I I 18@E2EA E1C8 HB # 3YV
E1C8 HB # E1C8 HB # I28N 9#7E 1CE<# 1CEB# qui terminam as re!as do tabuleiro seguir o awo separa o owo e o irofá e levanta o opon. ega o eb0 com a mão direitae toca o tabuleiro com o eb0 na sua parte superior e se di! leri opon. 1e toca a parte de baixo do opon e se di!A auane opon. 1e toca circularmente na parte de trás do tabuleiro e se falaA iu unlo% arun unlo% ofo unlo% etc. 4uando se termina de mencionar os osobos se p,e o eb0 sobre a estera debaixo do tabuleiro e se toca com o irofá sobre o tabuleiro e em cada toque se mencionam os ires. 4uando se termina de sitar os ires se empura o eb0 para frente com o irofá at+ colocá'lo para fora do tabuleiro% ficando o eb0 de novo sobre a esteira. bre'se o eb0% e dentro se coloca Zerosun com ambas as mãos pedindo o ax+ com ambas as mãos% pedindo as b-nçãos das deidades. :epois disto pergunta'se% com o op+l+% e com os b=!ios se o eb0 está completo em relação aos odus. 1e a resposta for negativa% pergunta'se que odu falta. 4uando a resposta for ^o tan_% sim% se pergunta qual o destino dos ob&etos que estão fora do eb0% por exemploA flexas% armadil"as% etc...e por =ltimo se pergunta qual o local em que se vai despac"ar. *om tudo concluido% pergunta'se% se o eb0 foi aceito. Em caso afirmativo% se canta para oanran Zeu. WU. *N
3KU
E1C8 #:2 FIFE[# # #1CE NI NIE *anta'se at+ o regresso de quem foi levar o eb0% pede'se% então que a pessoa se a&oel"e e bei&e o tabuleiro. :epois o baba levanta o tabuleiro e e pede que bei&e a esteira% oportunidade que tem para soprar nas costas da pessoa em pouco de Zerosun do que está no tabuleiro e com o qual se fe! o eb0. Isto% o baba dá uma pancada com o irofá no tabuleiroe termina o eb0. 4uando terminou o eb0 para recol"er o Zerosun% pega'se o que sobrou no centro do tabuleiro% marca'se o odu ia me&i% re!a'se e com isto desativa o Zerosun. Huarda' se% então o Zerosun deixando s0 um poquin"o no opon no qual se marca osá owonrin . vai' se a te a porta e re!a'se A 2E6A #1 ##N2IN% #1 7#NI% #1 9E<N% #1 E>#. E sopra'se para a rua% dando um golpe co o irofá no centro do tabuleiro. TABULEIRO @. PARA FA-ER EBO NE'TE TABULEIRO" 'E EMPI -ANDO LO' OLOUO' % DE'PUE' LO' ME%I' +A RE II II \\ IK II KK \\ IK II II \\ IK II IK \\ IK KK II II KK KK II II KK KK KI KK II KK II KK KI IK KK II IK II KK KK II KK KI IK II IK II II KK II KK KK KI IK KI IK KK KK KK II KK II KK II II IK KI II II II II II KK KK IK IK KI II II II II KK II II KK KK A KI II II II II II II KK II KK II KK T KI II II II II IK KI A KK II II II KK B II II KI KI KI II II II KK II KK KK A IK KK IK IK II KI KI KK II KK II II KI II II KK KI KI II II KK II II KK % II KI II KI IK II IK A II KK $ MA%ORE' II II KK KK II KI A DE LA KI IK II II IK II N RAMA IK KI IK KI IK IK - II IK II II A BABALA$O OFI+IANTE
TABULEIRO !U!U E A'(E NA' MÃO' E DENTRO DO EBO. LERI OPON 3YW
]]] II\\II KK\\II II\\KI KI\\KI LE'E OPON IN'TRUÇVE' 'OBRE O TABULEIRO N^ . 3KW
PARA FE+(AR O EBO E PER#UNTAR O DE'TINO DO' OB!ETO' E ANIMAI' 3UL 3U3
LERI OPON LE'E OPON IN'TRUÇVE' 'OBRE O TABULEIRO N^ G NE'TE TABULEIRO N^ G. PARA DE'PA+(AR O EBO" 'O 'E RE-A O 'I#NO ODI FUMBO jjjj LL 3L II JJ IL LI LL JJ IL LI II JJ II LL IL JJ jjjj IL LL II LI IL II IL II II LL II IL II LL IL LI 3U?
JJ. LERI OPON ,+ABEÇA DO OPON LE'E OPON, PC' DO OPON +APITULO \II EBO ENTRADA UMBO$A %OO O'(A E IFA A) !URAR PINTURA
jjjj ## ## JJ #I I# I I JJ I # I# ## JJ ## I I ## JJ I I egam'se as quatro tigelin"as de pintura que se usam no santo. Na branca se coloca moruro em p0% mexe'se e canta'seA I@E IH8I 9:# EG8NF#F# EN8H8I NI I9#7E BB #2I1C Na vermel"a coloca'se tra/ra em p0% mexe'se e canta'seA E>'#28N E> #9#7#H8N I9#7E I9#7E HB #2I1C #18N NB#28 ENI Na a!ul e na amarela se coloca moruro e guabina% ao mesmo tempo que se coloca na branc a e na vermel"a respectivamente.
3SL
B) Pe4a)se u/a das duas 0o/bas do EBO e se 1aQ u/a li/0eQa e/ 6odos os 02ese36es" o I8awo se aoel9a e sac2i1ica)se a 0o/ba" da3do ee as 6i4eli39as b2a3ca" ve2/el9a" aQul" a/a2ela e ao eb5" o3de se coloca27 o co20o e a cabe?a da 0o/ba. *anta'se o canto do sacrif/cio A . 1I E1 IGMA 1I E1 #1CA #BA E@E E@E7E NI7E E@E #BA E@E E@E7E NI7E E@E *#2#AI:E9 *#2#A I:E9 #BA IG NI B #BA #1C NI B *#2#A I:E9 *#2#A I:E9 #BA IG NI B#G8N #BA #1C NI B#1CE *#2#A I:E9 *#2#A I:E9 #BA IG B#1CE #BA #1C <#F8N NI *#2#A I:E9 *#2#A I:E9 #BA IG <#F8N NI #BA #1C <#F8N *#2#A I:E9 *#2#A I:E9 1e misturam bem as pinturas% adicionando'l"es aguardente e se cantaA F#[8B# B##:E F#[8B# B##:E E:8EBE F8EG8N
1. OTURA BARA: tocar la puerta del santo. IRETE MEJI: el pelado Z afeitado de la cabe!a. O!BE TUA. intar osun en la cabe!a. OTRUPON SA: fifi oan OJUANI ALAKENTU A coronar con as"e la cabe!a. OBARA SA: la corona del santo. O!UNDA MASA: sercreto del santo. IRETE SUKA: consagraci0n del santo. OFUN JUANI: llamada% parada% poner los santos en la cabe!a Z llamar al santo. D) sob2e is6o se coloca 8e2osu3" e /a2ca/ se os odus do eb5" se/ 2e0e6i2 os 7 0i36ados co/ a 0i36u2a b2a3ca e ve2/el9a. E) +9a/a/e36o des6e EBO FIB# FIB# :IGG8N @E EF8
3S3
I7E #1C 1#:E9I #2I1C @IFININ NI #28N9I7 1CI7EF8N I7E #1C 1#:E9I #2I1C # 1e contin=a com os cantos tradicionais de tirar o eb0 do opon. # babalawo acompan"a o iZawo e a madrin"a at+ o local do rio onde% dentro de sete dias se ban"ará o iZawo. li % no lodo% se enterra o eb0% todos se limpam com o pombo e se derrama e&+ sobre o eb0% cantandoA GEGE2I NI2 #1C GEGE2I2I 3UK
1e enterra a cabeça do pombo sobre o eb0 e o corpo no leito do rio% para que #Za o pegue. No rio de re!a e se c"ama porA #:8:8% #28N% #@% 1CNH#% #B<7% #1C8N e pelo an&o da guarda ( segredo de irete sua). Este eb0 se fará Y dias antes da cerimônia do santo e levaA 3 galo% K tigelin"as de pintura% pinc+is% 3 ovo% eo ( acaçá)% terra da casa de santo% ? pombos% pedaços de carne de vaca% 3 peixe fresco pequeno% fol"as de taioba% cabelo da cabeça do IZawo% pedaços de pano da roupa% &utia e pescado defumado% mil"o tostado e e elementos caracter/sticos do #du do dia e odu otun ( de direita) 3L3.
+APITULO \III +AMIN(O' DA +ON'A#RAÇÃO DE IFA A7ARI 8AREIA9 3US 3L?.
ara esta cerimônia leva'se o iZawo para pegar areia na beira do mar. 7á se tira um odu com o op+l+% que será defensor do padrin"o. verdadeira forma de preparar esta areia + A metade de areia do rio% metade de areia do mar &utia% e peixe defumado% mil"o tostado% tudo bem fino. E na orel"a da praia se marca o odu e&iogbe% se re!a este odu quatro ve!es e se dá um pombo% dando'se o e&+ ao awofaca. *om um pouco desta areia% penas da cabeça do pombo% o pdrin"o fa! um eb0 do odu que saiu pelo op+l+ para sua defesa. areia bem peneirada se guarda% depois será colocada ao lado do ifá do padrin"o% at+ usá'la no Ifa ( atefá). ILEKAN No ilean procura'se a toca do carangue&o% pega'se a terra que o carrangue&o cava para o nascente (oriente) e prepara'se% adicionando'se os seguintes elementosA obi% manteiga de cacau% areia de mar% areia de rio% &utia% e peixe defumados% mil"o tostado% peixe% mel% igbin% dend-% ban"a de porco% cascarilla% 3V ovos. CervasA E28% #BI% F#7% #18N NB#28% I2% #BI 9#
7a gallina la comen el padrino Z el a"i&ado% con los "uesos% el padrino se "ace ebo. ATEMOLETA '& ODUDUA repara'se com o ilean &á consagrado. No momento da preparação acrescenta'se água e se amassa. 1e for necessário adiciona'se ban"a de porco. 1e preparam duas porç,es% em forma de esfera% e em cada uma se marca oZeu me&i e iwori bofun. 1e re!an Z se "acen las dos atemoleta% el ire con lo sabido Z la ofo. ara meter lo sabido% se re!aA #28N9I7 :E7E HBNI
N#<A cuando se prepara atemoleta% lo que queda en el piso donde se "i!o se limpia con algod0n Z se manda al r/o. N#< :E7EA la mano grande s llama awofaa% se confecciona con la mano de ifá del ne0fito Z se le agregan dos adele de los testigos que tienen el padrino en su ifa. 1i la persona no tienen 3L. awofaa% se le confeccionan con testigos% la awofaa lleva una piedra negra Z la mano c"ica se llma adele otunde% Z son nuevos Z lleva una piedra blanca. !EREMONIA #RE$IAS% 3' se fa! como foi dito no mar para col"er areia ?' &ogar para saber o sacrif/cio do rio ' &ogar para saber o sacrif/cio da palmeira K' &ogar para saber o sacrif/cio do cemit+rio. S' 1e dá uma galin"a D mão de Ifa que está sendo preparada.
REGISTRO e EBO DE ENTRADA 2egistra'se o Zawo sem o mesmo estar presemte. or e&iogbe se fa! o eb0 para o Zawo. Este eb0 levaA Eb0 A 3V b=!ios% 3V pedras% contas de todos os #rixás% morim de todas as cores rituais% mariwo% um franguin"o pequeno% &utia e peixe defumado% mil"o tostado% dend-% Zerosun. Este eb0 se enterra na bera do rio pedindo pela vida do iZawo e todos os awos. EB# @EF8N ENI #2INIG BE@ENIG NI @E #1C 9NI IG #28N9I7 ENI IG B@EF8N B>2I E@ENI NI IG El iZefa de este ebo es el que se usa en el omiero de atefa. :epois de enterrar o eb0% pega'se um pouco de água do rio% se fa! um omier0 com erva rabo de gato% e com este se lavam todos os iins e se dam duas galin"as pretas &unto ao ilean e se coloca um ovo de galin"a. #ferece'se uma pomba a olofin cantandoA 3UY
E@E@7E NI7E#
3LK. :epois o iZawo bebe vin"o seco com dend-. N#<A na v+spera do Ifa se dá um ebori com ? pombas brancas% ademais se dará quando se prepara egun% 3 galo% uma galin"a e uma pomba% &unto com o ebori% antes que o iZawo vá para o igbodun de Ifa. :espac"ando iu antes de entrar no igbodunA 18@E2E 2 1*27#A HBNI B#1CE EH8N 7#N #E@EE:E # 9@E IF8 IF8 #9#2# E2IFI 9@E IF8 #18# E2IFI 9@E IF8 4uando se desfia o mariwoA 92I# 9#1#:E 92I# 9#1#:E BB 2IF8 92I# 9#1#:E 9ariwo não espia os segredos. #9#2I# fil"os do rio são as fol"as de mariwo que aparecem ap0s o transbordamento do rio. #RE#ARA!ION DE AAN AKUERE IFA (#RE#ARO DO A"ERE IFA)% Neste a&ere de Ifa% antes de prepará'la se lava com omier0 e depois se dá um pinto ( e&e) por fora do a&ere e se cantaA #9# :IE #9# ENIG 3SK
#28N N F8E2ENIG Então monta'se com os ingredientes que sãoA corda% mariwo% &utia e peixe defumado% mil"o torrado% aguardiente% epô% pimenta da guin+% velas% morim branco% cabaça% in"ame% 3V pratos% tigelas% cascarilla% osun% atemoleta% pinto% ban"a de porco% manteiga de cacau% coco% esteira% fla!ada de piso% miniestras% sal% aç=car% tisoura% naval"a% irue% opon% irofa% agere% sal% a!=car% ti&era% nava&a% irue% alepon ifá% irofa% oris"a oibo&e% areia% % ogbegan% papel% lápis% os eb0s% comidilla% panela de barro% sopera de orunmila% os guerreiros. 3UU
4uando se termina de montar% se cantaA F8E2E IG F#F8N N ENIG FOLOFIN Nasce do odu edi me&i% recebe o nome de recanto% recanto de ofofin ( igba odu) ; o primeiro que se monta no quarto de Ifa. Neste recanto% por trás da cortina% se fa! uma circunfer-ncia e ao fa!e'la se re!aA #7#GIN #HB: #BI2IFI<8 ENI1CEB# IHB 1828 1828 G#7#GIN #7I<# # #9#7#GIN #9#7@E 8NI#HBE #:8 #B@E 3LS. 4uando se coloca olofin se cantaA #7#GIN @#F8N% #7#GIN NI@#F# #9#1#F8N #9I BE7EF8N #7#GIN #HBE 4uando olofin entra na casa% se coloca água fresca% e água quente% e com o agogô de obatalá se vai tocando e cantandoA H#H# #NI #7#GIN #28N9I7 #7N7 #7N7A 9a&estade. N#<A as penas dos pombos quando se termina o Ifa% são recol"idas pelo padrin"o para fa!er eb0 do odu do afil"ado% quando os odus são estrat+gicos% o padrin"o dá as penas para o afil"ado usar no seu primeiro eb0. # padrin"o deve fa!er eb0 antes de completar 3V dias do Ifa. #RE#ARAÇ&O DO ON& IFA% Esta s0lo se puede "acer cuando odu est+ en el folofin. cascarilla leva afox+ de palo moruro 3UW
o osun leva afox+ de e&a'oro ( tra/ra) *uando las atenas se sacan de las fundas% se re!aA # :I2E # 7@E #NI @E # :I2E # 7@E BB #28N9I7 Então marcam'se os odusA 3SS
*1*2I77 (EG8N) #18N ENIG EG8N I#HBE I#HBE I#HBE EG8N B BB E>I#HBE #18N B BB EG8N B BB #18N B BB
LL II IL LL IL II II IL I I L L I I I I I I I I I I I L (B) () L I I L I I I I I I L L I I I I LILLIIIIIILLLIILLIIILILIILILLILI IILLIIIIIILLLIIIIIIILLIIIILIIIII IILLILLLIILLIIILIIIILLIIIILIIIII #NM IG :E H8I77E29# *1<2#A L L I I I I I I L L L L L L I I (#) () L L I I L L I I I I L L L L I I IILLIILLLLIIIIIILLLLLLIILLIILLII 3SV
LLIILLIIIILLIIIILLLLIILLLLIILLII IILLIIIILLLLIILLIILLIILLIILLLLII LL II IL LL IL II II IL ILIIILIIILLIIIIIIILIIILILILLIILL IIILLIILILIILILIIIIIIIIIIILLILIL IILIILIIILIIIILILIIIIILIILLLLLLI IIIILIIIILILIIIILIIIILILLILIILLI #NQ IG :E 9IH8E7 GEB7E1 :2#NA #:I F L L I I I I I I L L L L L L I I (#) () L L I I L L I I I I L L L L I I I I L L I I L L L LI I I I I I L L L L L L I I L L I I L L I I LLIILLIIIILLIIIILLLLIILLLLIILLII IILLIIIILLLLIILLIILLIILLIILLLLII LL II IL LL IL II II IL I I L I I I L I I I L L L I I I (B) () L I I I L I L L I I L L I I I L LLILILIIIIILIILIIIIILLLILIILIIL IIIIIIIIIILILLIIIIIIIILLILLILIIL LIIIIIILILLILIIIIILILLLIILILLIIL
'% E#*GRAFE () adrin"o (#) 9adrin"a (B) Bisavo () vo 3W3
quem dá cor + obara bogbe. #RE#ARAÇ&O DO OMIERO 1e prepara na v+spera% depois de ter preparado o igbodun de Ifa. *uando se riega la "ierba en la estera. EENI BINI EE HB#HB# EE #1IN IF#F# NI B
BE 2# F#F# 9HBE EE I2E 9BE 7#:# icar ervasA #9# 9# @ I@ I@% I@% I@ #9# 9# FI IB# EB#% EB#% EB# #9# 9#NI #1IN #1IN% #1IN% #1IN% #9# 9#NI EE EE% EE% EE #9# 9#NI #9I #9I% #9I% #9I ara tocar la cabe!a con el eweto mode EE<# 9#:E% EE<# 9#:E HE2E HE2E 7E2I #9# #1IN E<# 9#:E
#ara 4e, A #[I #2E #1IN #2E #NIG 1CE IF#F# #1IN #ara 05o05o o43 A #<8N:E 9:E ENIG ENI B#7E2I HB ENIG #ara ef12A EG8N FG8N I2E @E 1CENI IF#F# #1IN #ara 61t3a7 e6a7 a05adoA EF8% E>% HB:# I2E #1C@E8N #7#N 1CENI 3LU. IF#F# #1IN. #ara atareA <2E BB I@E2E HB:ENIG 1CENI IF#F# #1IN panela de #sain sempre leva água de coco e ovo de galin"a. gua de cocoA #BI #9I HBNI B#1CE% #9I 98 #1IN # vo de gallinaA F#F#2# :IE :E IG E[I :IE :E IG *NI #9#
#< EE IF8: #BI IF#F# #1IN 19I #9#G #BI2E## N#<A :espu+s de dar obi a la ca!uela de osain % de dar ifa% pega'se uma pomba e se dá a #sain cantandoA :epois se acende uma vela ao lado do ioo de #sain. 18@E2EA #@EF8 NI @EF82E% #@EF8 NI @EF82E IB# IB# #1IN I<N IB#. 3W
Esta vela se deixa acesa por toda a noite. N#<A as ervas que sobram na bacia % não são &ogadas fora% se guardam para eventual necessidade por exemplo% no caso de sair um odu muito forte. :epois de terminado o ifa% se p,em as fol"as para secar e se fa! afox+. Igualmente% o carvão do ioo serve para uso do padrin"o para eb0 de defesa. 7a ca!uela del omireo sucio en que se bao el alawo% cuando se termina el wawe% se le da un &io'&io con &utia Z pescado a"umados% ma/! tostado% aguradiente% miel de abe&as Z se el presenta a olorun Z se de&a a"/ "asta despu+s de ita. 1i no sale ogbe Zono% se limpia Z e guarda para entregárselo al alawo despu+s' 1i sale ogbe Zono% se de&a as/% con todo% Z se pone a comer del gallo de la ceremonia del utun en el iZoZe Z con tod eso se "ace ebo al padrino% por el odu de ogbe Zono% para su defensa. 3LW. #RE#ARA!IOND E SHILEKUN DE IGBODUN EN UNTEFA 1e fa! um dia antes da preparação do igbodun. rimeiro se lava a porta com ewe papisami% água de coco verde% cascarilla e manteiga de cacau. :epois do piso estar seco% coloca'se bastante cacarilla no centro do s"ileun e se marcam os odus. #s me&is II I L I I L I I I I I II I I L L I L L I L L II I L I I I I L L I I II L I L I L L I I I L II I I I L II I I I L LL L I I I II I L I L 1e colocam #gun e #sun e se dá uma dangola e um pombo. :epois de assados ou defumados% o pombo vai para #sun e a dangola para #gun. N#<A quando se vai fa!er um ifa Irosun 8mbo ou um fil"o de Elegbara a cerimônia + feita com Exu e se dá uma dangola na porta e esta + a que vai ao igbodun. 4uando se termina o Ifa se entrega ao alawo para que a entregue para Exu. 1e for um ifa ogbe tura% não se entrega ao alawo. 1i el ifa es ogbe tua% no se le entrega al alawo. 1i el ifa es iroso umbo% se pone el elegba del padrino Z del a"i&ado. 1i el padrino es ogbe tua% despu+s de esto
3SW
se le dan pollones a su elegba Z van cargados para la esquina. 1i el alawo es omo elegba% s0lo va su elegba% no se pone el del padrino. 3WK
*uando "aZ antecedentes de que el alawo se monta con egun% se perepara un omiro con ewe baiZun (Zagruma) Z se le da un gallo blanco de la cabe!a a la arena Z se cantaA I2E #28N9I7 1EFI I< #28N9I7 IG 7ENIE IHB#:8N [[ EE [2I G#2I 1#7E [2I G#2I 1#7E F#F8 E2I HB 7 :# #G E2I II G#@EN G8# :espu+s de esto se le da ebomisi con el omiero de Zagruma% coloca'se a areia para secar e esta será utili!ada para marcar o odu ori do alawo. # galo vai carregado com as ervas da ca!uela e envolto em morim branco e + enterrado embaixo do arabá. N#<A quando o alawo se cosatra está &urado nas fol"as% + um #mo N#<A cuando el alawo se consagra está &urado en aa% es decir% es omo aloa% recibel el nombre de olu oto% donde antes de "acer ifá% cuando va a coger la arena tienen que llevar a iZa ilu al mar Z toca a oloun Z a ZemaZa un oro Z darle el gallo blanco Z palomas carmelitas a aa Z orun% dándole cuenta que va a "acer ifá Z es despu+s de esto que se recoge la arena.
''% #RENDI!ION Y#RO!ESION DE IGBODUN El omofa se lleva para detrás del s"ileun ile. "/ se tiene sentado% "asta la prendici0n% el que debe prender es la oZubona% el odu es os"e tura. P# +(## & ;$: #G8N # #9# IF8 2IF8 2IF8 9G8N # #9# IF8 2IF8 F8F8@E 1CIF8E2E 1CI1CE # :E #9# @E IG F#@8 G## @@BI #7#GIN 8N8N #2I @E F8F# >8N #2I @E F8F# :IEA >8N #2I @E :IE >8N #2I @E :IE 3WS
3VL
E82EA >8N #2I @E E82E >8N #2I @E E82E Então inicia'se a procissão para o igbodu re!ando'se o odu otura me&i. *ami"ar A 1CIF8E2E F81CE F#@8 G## 1CIF8E2E outraA 1CEE2E E2E F8: F@E G## NI 1CNH# #9#G 89B# 7E1E IHB#:8N F@E G## NI E7EHB #9#G 89B# 7E1E IHB#:8N F@ G## 4uando está c"egando ao igboduA ENI #9#G 89B# 7E1E IHB#:8N F@E G## o c"egarA ENI #9#G 7I 1CI7EF8N IHB#:8N F@E G## ENI #9#G 7I 1CI7EF8N IHB#:8N F@E G## G##@8 o a&oel"ar'seA ENI #9#G F8N7E 1CI7EF8N IHB#:8N F@E G## ENI #9#G 7I 1CI7EF8N IHB#:8N F@E G##. 4uando se trata de um ifa irosun umbo ara prenderloA #9#G E2IG 1C# G8N G8N # NI7#28N #9#G 89B<#7#1I ENI HB I7E #7#GIN #9# BFE #1C IG 7 #9 ara awanA #9#NIG ENIG ENIB#:8N HB: F#@8 G## ENI #7#GIN #9# 1CI7EF8N I7EF8N BFE #1C IG 7 #9 7lervarlo a igbodunA #9#NIG ENIG ENIB#:8N HB: F#@8 G## ENI #7#GIN #9# 1CI7EF8N I7EF8N GE:8N #9# 72. 333.
4uando se c"ega a frente do igbodun 7# ENIG BN 8N E7# IHB#:8N ifa vem iniciar'se tra!endo NI7 7E@# G8N7E G#7#28N (G87N#) em sua cabeça o material
3V3
IG IB I@ IB #78# IB #@8B#N FN IB E *?$ @ (#$-* )$9 3' BB EEN@I F828 9E>I BB <#<# >II#HBE ?' #:#2#G8N #:#2# BB #@EF8 9E>I #2NI@N #2I 1CNH# #2IB #7#GIN I2#E2E ' #:#2#G8N #:#2# BB I#2I 9E>I #H8I7 B1CE #7#2:892E 2I7#:E 2I7#:E #7#2:892E. K' #:#2#G8N #:#2# BB #:I 9E>I 1C9 928 F#:I9 2@I9# #2IB #B<7 >EF8 #2I7EF8N. S' #:#2#G8N #:#2# BB I2#1# 9E>I N<2I< E2I@E# #7#GIN #BNI1CE #18N ENI E@# 2ENIG. V' #:#2#G8N #:#2# #9# E@I2#18N 33?. BB ##N2IN 9E>I #78@EBE #BIN #BI #28N #78@EBE HNH2 Y' #:#2#G8N #:#2# #9# E@I2#18N BB #B2 9E>I F2N1C E7E2I BB 8N7E7E <#@# 7 #E<8N #E1IN #9# #7#GIN U' #:#2#G8 #:#2# #9# E@I2#18N BB #FN 9E>I #FN #FNNI BE2EIF8 #:E2E #7#GIN W' #:#2#G8 #:#2# #9# E@I2#18N BB #H8N: 9E>I BB G2@E #B<7 1CEE2E 7#@E #H8N I BB G#1CE BB B#2# 3WY
ENIG B#7#N BE2I BB 7#N #7#GIN 33' #:#2#G8 #:#2# #9# E@I2#18N BB IF 9E>I IFNIF #FN IG 1C#7 1CE NI2EH8N #H8N 1CE NI2# #7#GIN 3V?
3?' #:#2#G8 #:#2# #9# E@I2#18N BB #<28#N 9E>I # IH:E2E @E EH8N B9I #7#28N IG #<#2#1CE 3' #:#2#G8 #:#2# #9# E@I2#18N BB #<82 9E>I I97E #7#28N IG% FE2EN1CE7E #NIF# 1CNH# B1CE #7#GIN 3K' #:#2#G #:#2# #9# E@I2#18N BB I2EI BB FI@E #7#GIN # FEFE EFIG #18N HNH2 EE #1C8N 3S' #:#2#G8 #:#2# #9# E@I2#18N BB #1CE 9E>I 9#7#F8 IG 2I7#@E 1CEN1CE #7#9B# IG I IG 7@# #1CN7 BB #2#>8N I@N@ #:NI #2I IG #7#GIN
33.
!HAMADA AO IGBODUN 4uem c"ama + a madrin"a e fica do lado de fora% represnta ogunda masa. # que responde do lado de dentro + o padrin"o% representa ogunda biode. # padrin"o deve ter uma re!a na cabeça. No algodão se p,e ewe ioo% preparada como se fosse para um eb0% com a cabeça de peixe aberta% manteiga de cacau% cascarilla% &utia e peixe defumados% mil"o torrado% aguardente% mel de abel"as% 3V pimentas da guin+% Zerosun do afil"ado% do eb0 que se fe! sem ele estar presente. 4uando termina de dá ifa% este obori vai para #batala. E se da um pintin"o pequeno% re!ando'se o odu que saiu para o afil"ado. :epois% manda'se enterrar no rio adrino deve fa!er a c"amada com uma vela acesa% com um laço branco na vela% que depois + usado no &uramento do afil"ado no igbodu. Existem várias c"amadas %mas a c"amda ritual + de ogunda masa. Esta c"amada + tradcional e serve para qualquer odu.se o obi dado na entrada ( &ogo) deu oanran tem que se dar uma dangola ao ogun do padrin"o e depois tornar a &ogar. !HAMADA DE OGUNDA MASA% *COEA G' Gora :' dentro C' coro !HAMADA DE OGUNDA MASA 3V
(G) #F8# #9#28N 1E78 saudamos o estrangeiro fil"o de orun #F8# #9#28N 1E78 @E saudamos o estrangeiro fil"o de orun no mundo. #F8# #F8NIGE# saudamos diante de ifa #F8# #9#G 7E1E IHB#:8N saudamos diante de ifa aos seus p+s. FI 89B# FINI FIN1CE F8E28 monte sagrado que vem se consagrar. #NI B2 HB#NI2EH8N o segredo do mendigo 2IF8 2IF8 ara não ver a morte #F8# #NI BB7# saudamos aos pais do segredo ENIGE B#NIGE #28B# consagram'se na terra de if+ (*) ENIGE B#NIGE #28B# (G) #F8# E2IN FN F8#7 FEFEFE com relação ao esp/rito formador. (:) #1INF# F7E28N #7E7E# (mundo astral) (G) HB ENI o maior% e re!a a #7#GIN (:) FINI ENI Este está abandonado% olofin não está. (G) HB #7#GIN espere% descanse e siga falando (:) #7#GIN #1INF# #8N 1#2#97# (*) ENIGE B#NIGE #28B# (G) #F8# E2IN FN F8#7 FEFEFE (:) #1INF:# F7EF8N I7E7E:# o esp/rito da intelig-ncia ( o elefante) (G) HB IIN que sabedorias andas buscando. (:) FINI IIN (G) HB #7#GIN (:) #7#GIN #1INF# #8N 1#2#97# (*) ENIGE B#NIGE #28B# 33K.
(G) #F8# E2IN FN F#7 FEFEFE (:) #1INF# F7EF8N I7E7E:# (G) HB EGN (:) FINI EGN (G) HB #7#GIN (:)#7#GIN #1INF# #8N 1#2#97# (G) #F8# E2I FN F8#7 FEFEF o maior dos esp/ritos% cu&os ol"os tudo v-em. (:)#:INF# F7EF8N I7E7E:# 7o traen al pie de la cortina tapado (G)HB #:8 E7EE@8 EE ciego sin ver el bien que busca% con todo (:)
# FIFE[ por su destino no marcado en la vida. !HAMADO AO IGBODUN ODU OYEKU ME"I E2I FN F8#7 FEFEFE # E2IN # EGN FI7B1CE FI7B1CE #7#GIN
2#
N#<A di!'se que esta foi a primeir c"amada que teve ifa% que ocorreu no tempo me que os animais comandavam o mundo% que ele consagraram'se #soguian e 1ango% e tocavam a porta com um gal"o de atori ( "ibisco). or isso + que quando não "á ewetomode se substitui por ewe atori% que foi o qe esteve presente na consagração. LLAMADA DE IGBODUN DE OSHE TURA: Es la misma llamada de #@EF8 9E>I% pero se "ace dando toques con una #:8'2. ero antes de empe!ar s pone una #:8'2 (iedra de raZo) en la puerta Z se "ace l re!o siguienteA 2E6#A 1#F8N FEFE% 8N1C# #2I #< 2#NI FEFEFE FNFE% HBNI B#1CE #NI BB7# 7#:EG% G#FNIFE
Esta ceremonia se "ace cuando el padrino es #1CE <82. Esta piedra de raZo (#:8' 2) come gallo Z &icotea con s"ango los 3V d/as antes del ifa. *on esta misma piedra de raZo se cierra la pueta el d/a del iZoZe. Esta #:8'2 vive despu+s dentro del ifa del padrino para su salud. N#<A si el alawo saca en el atefa os"e tura% el ebo "aZ que "acerlo &unto con un odu'ara. LLAMADA DE IGBODUN DE OBARA ME"I #F8# #9# #28N 178 #F8# #9# #28N 178 @E #F8:# #F8NIGE# #F8# #9#G 89B# 7E1E IHB#:8N FI 89B# FIN1CE F8E28 #NI B2B#NI2EH8N 2IF8 2IF8 #NI BB7# ENIGE B#NIGE #28B# (*)ENIGE B#NIGE #28B# (G)#1IN FN F8#7 FEFEF (:)#1IN FN F8#7 FEFEFE (G)HB E2IN HB EGN HB #B# (:) FINI1CE #7#GIN HB F8N:I #NI FINI1CE #7#GIN (G) <#N
(G)HB E2IN #7#28N H#H#7# HB #<#7# H F#IF# #NI FIN1CE #7#GIN
#N #NI BB7# #NI7EF8N #9# HB7#:E ENIG #7#2:892E (*) ENGE B#NIGE #28B# (G) #1IN FN F8#7 FEFEFE (:) #1IN F# F7EF8N I7E7E #<8N FN F8#7 FEFEFE (G) HB IIN (:) FINI I (G) HB #7#GIN (:)
(G) HB EGN (:) FINIEB# (G) HB #7#GIN (:) 8N#GI #7#28N 7# #NIG B82 :espu+s% la vela se guarda. Entonces despu+s va el asalto% diciendoA
18@E2EA # ##1CE% ## 7E7E% #2I ##% #2INIG Entonces se sentará el alawo de espaldas Z de frente a la pared. :espu+s se lleva para la cartilla. l arrodillarso se re!a. ?L
2E6#A 7# EI#% #HBE <8% #:I F% 1#CE <82% #FN @EF8% #FN 1% #>8NI 1C#BE% que están simboli!ados por los Y awoses que acompaan al alawo en esta ceremonia. 1e procede al baile% cantando Y veces.
7:E <8@# G89I 9#B#I2E #1C#2# 7:E <8@# G89I 9#B#I2E #1C#2# Esto es del odu obara dila. *uando se pone el &ab0n en la mano% se cantaA #1CE% #1CE G#1CE# #1IN E G#1CE# 3VU
18@E2E1 2 C*E2 #1INA Oer punto S.. :espu+s de terminado osain seg=n el punto (S..) cada moano se ec"a en una &icara con agua Z se diceA #28N #78F7E :E7E NIG BIB# EN8 #< #9I #1C#2# IG 7:E #<#@8 G89I #1C#2# Entonces se cuenta ifa (se cuenta por iarete) Oer punto Y.3. Entonces los S o los % en los dos caso% se restriega por el piso% como si se tratara de un ita Z se ec"a en la &icara con agua. :espu+s va 7 HB NG# HE:E (nosotros vamos a rcibir encantamiento) :espu+s van los adele a la atena. 1e ponene en los me&is% padrino% oZubona% abuelo% os"e tura Z oana sa. Esto lleva un suZere. B#7# B#7# NI B#@E :E7ENIG BB E>I#HBE :E @#B #<2#A BB E>I#HBE :E7E I#HBE N#<A el suZere que se emplee se lleva "asta oragun% en los otros odu se canta pero sin mencionarlos. COMIDILLA EF8 E>A :E7E NIG B#B#NIB#1CE :E7E NIG EF8% E> #2IB :E7E NIG #BIA #BI 9G8N HB#N 9G8N B#B#NIB#1CE #2IB :E7ENIG ?LS
<2EA :E7ENIG B#B#NIB#1CE #2IB :E7ENIG BE B#B#NIB#1CE :E7ENIG 1CEA :E7ENIG 1CE 9G8N #2IB B#B#NIB#1CE I#HBE 1CE NI IG EF8 IG% IG #:2 >EF8 IG :IE 7
V' E@E #:8 NI7@E E@E #:8 NI7@E E@E :IE IG #:8 9E:I7#H8N E@EB7E B#@E E@E #:8 NI7@E Y' BB IGI#HBE E@E :IE #7#GIN C1E IG EF8 IG #:2% >EF8 IG IG #:2 Entonces se le dan las gallinas negra Z se le ec"an las pluams de la cabe!a% cantandoA >8 >8 9#[N BB #:8 :E7E NIG ara llevara al alawo unZen a la atenaA 7# ENIG #:8 @E8N :E7E E8 I98 #<2#A :E7E BN 1CE<# 1CEB# NI7@E# :E7E BNI IG #:2 7I9I2 I) 2E6#A BB F2N1C F2N1C% BB FE2EN1CE FE2EN1CE :IGG8N BIB# F#:9I1I7E E:#:#9I:# ?LV
18@E2E (Y Oeces) BE287E BE287E #97#% BIB# BE287E BE287E #97#% BIB# BE287E Esto representa los Y oba orun Zorima% que ba&an del cielo por mandato de olofin para llevarse el alama del awo cuando otou. 1on los Y principes de la muerte. 18@E2E :E :2IN# @ #@8B#N (padrino delante Z oZubona detrás) BE182E F#NF7E BIB# BE182E F#NF7E BIB# En&uáguese atena con odu'ara en la ca!uela. EE 7#28N EE 7#28N #2I2E 79IE EE 7#28N EE 7#28N #2I2E 79IE IN 1e le ec"a aguardiente% se envuelve Z se guarda en folofin. N#<A el padrino Z oZubona cogen delante Z detrás porque ellos son los encargados de guiar el reci+n nacido en ifa por los caminos del mundo. :2IN#A simboli!a #:8:8 #@8B#NA simboli!a #28N *eremonias de igbodunA
magar con la derec"a. 2E6#A 1NE1E 9@I2E # 7HB2 G#1CEE *#2#A B2 1NE1E 7HB 2 G#1CEE. 2e!o de la cabe!a con los ingredientesA #9I
18@E2E #@8B#NA 7E2E EE E<#NI2E# 7E2I EE E<#NI2E# @ #1E1 1uZere de sacar el alawo de ateboA #NI2E 7#@EF8N # #2I7#:E. 1uZere de botar el agua sucia de ateboA se amaga veces Z se bota en el cao. #9I 7# E9#. 8B Z despu+s re!aA BB E>I#HBE #GE2I #28NB#1CE BB HBN IG :espu+s canta el suZereA #2I IG E2#NI2# #2I BNI IG :espu+s se contin=a normal% pero cuando se retira el padrino% saca los dos adeles de los ingredientes% pues es solo potestad del padrino. N#<A esto nace en E>I#HBE% que es donde volvi0 a renacer ifa. 4ue es la generaci0n que nosotros tenemos% con el poder de #:8:8 Z #28N. !ATULAR7 RAS#AR E #INTAR: :epois do ban"o inicia'se esta cerimônia #78# 9H@IA apresentar tesoura.. #2I GG2I% GG2I #78# 9H@I 2E6A 7E2I #9# #7#2:892E #F81CE I28N #2I 9#78F8 9#78F8 @E 2INIF 98F8: FI #2I <8<#% I2E IF8% I2E #9% B# <# FGI F8N:@ #78# 9H@I I2E E2E. 18@E2EA HB#HB# NI 1C#E@E HB#HB# NI 1C#E@E #28N9I7 IG 1CB 7BE# HB#HB# NI 1C#E@E OLUO ABE: a/re8e2tar 2a;a,9a 3Y3
?LU
2E6A ENI #2I% ENI BE% E2I #% E2I F8< 7E2I E2I 1F7EFE 18@E2EA IG HBNI I182# IB# E2I% E2I 1CE :I F#7 1CE :I F#7 #:#7#G8N 7BE# 1CE :I F#7. #<2#A EHN @# EB# E2I% E2I 1CE :I F#7% 1CE :I F#7 BB #7#GIN 7#G8N 7BE# 1CE :I F#7. Os do3os de OLUO MA#A%I % OLUO ABE 'ÃOA BB #1CE 9E>I..................... #78# 9H@I BB I2EI.................... #78# BE # padrin"o deve% por prevenção pintar em cada um% o seu odu de ifa FF8N:#. IDE FINITO: 8e ,,a4a OBERI AYO IKUDA% Se re
I[G (#HBE @#N#) 2E6A IN F#GE28 B#@8 #1C8 G82 BENI >8N H8N <78# 28N <2[2 >8N :IGG8N #78# @EBE >8N. #78@EHBE 7#BI 28N >8N E<*. #F#7#@E@E I7EFE 7#@E@E I7EFE 7#@E@E >8N I78@EHBE E7EHBE #28N9I7 8NGEFF8N 1CEE 1C#N8 89B2I F#H#G. *N
#28N9I7 :89I F8 1C#N 1C#N 89B
18@E2EA <##<# 7HBE:E 7# 7# 1C8N9N RE=A ENRROLAR EL #IRIGAY: OTURA NIKO EBO IBIN ENIFA >A>A>I 7os suZeres del abaile son los mismos de la atena. :oblar EB# IBINA EB# IBIN 1CE #< E HB#2N I1CE IF8 # N#B#1CE :espu+s de este% vienen la 9<N6 Z despu+s IB87#>. 9<NPA o primeiro passo + dar'se obi aos guerreiros e a #runmilaA na matança para #runmila% a apetibi% se + a mãe% segura a corda da cabra e sai dançando com com ela e leva duas galin"as nas costas e cantaA #BI9 1C8N BI7E7E% #BI9 #1C8N BI7E7E #1C8N IG 1IB# E82E #BI9 1C8N BI7E7E @E@E# E
*antiga A #28N9I7 @89I 7E2# IG% #1I 7#28N #
cantigaA 1C#N 1C#N NI7@E ENIG # BE2EF81 #9#NIG 4uando c"ega na margem cantigaA I@ 9@EF8N I@ 9@EBE7#N I@ EBE 7#28N #:#NIB#1CE I2E
I2E
aquele que está aguardando na porta da casa cantaA cantigaA @82E B82E #9# # FE 81#2# @82E B82E #9# # FE 81#2# Em frente a porta aberta todos a&oel"am'se e apresentam o ota de ibulosa e cantamA # B82E @82E ENI #< [[2E # # B82E @82E ENI #< [[2E # :epois se dá obi A #BI BB#28 #7#28N% BB2I #:# IB87#1 BI @E BI #7#N 89B# @7 ENI B#G8N% BB9I B#:8N B2 NI7EF8N #7#GIN BBNI 1CNH# BBNI #7#GIN 8N IG #:2 # @E8N # 9@E>8N # ENIG IG #:2 4uando todos se retiram do ifa% 1e cantaA #28N9I7 EFE I2E I2E 7#@E # @E # 28N9I7 EFE I2E I2E 7#@E # @E # @E:# HB#HB# # #B#2IB#1CE I2E I2E 7#@E # @E:# #28N9I7 EI7E. N#<A na verdade o encarregado de levar o alawo ao rio + o awo ( fil"o de) irete wan wan. #s awos ogbe ate% ogbe irosun% oZeu bia% oaran Zeu% não devem nunca levar o alawo 3YS
ao rio pois se pre&udicam. ara levar o alawo ao rio a madrin"a% depois que da um obi% se vira de costas para o rio e sacrificando um pinto fa! seus pedidos. ara levar o alawo ao rio tem que ter auanado num atefá em que o alawo se&a otura nio% se não tiver awo irete wan wan s0 a madrin"a pode levá'lo ao rio. BB 9@E7E IF8 # 1CE 9GI<N #7#28N #NI2E #NI2E F82:# 7:#. # pinto + sacrificado e &ogado no rio 4uando o atefá + de irete wan wan% quem tem que levar ao rio + a madrin"a nunca outro awo pode levar irete wan wan% na "ora de dar obi na "ora do rio. s pombas que são dadas ao buraco no rio são tr-sA uma pelo alawo% outra pelo padrin"o e uma pela madrin"a. N#<. 4uando a madrin"a for irete wan wan% não pode levá'lo ao rio. Então% tem que levá'lo outro awo que ten"a auanado% por+m como requisito deverá ter oduduwa. pedra que se apan"a no rio representa iZa maZeun% que + a mul"er de baba agboniregun% que são os pais de oZeu orun% que por sua ve! os pais de ZanZa orun% que por sua ve! são os pais de Ela ou se&a #28N9I7. Na pedra se encontra a mem0ria ancestral de todos os ifas que "ouve na terra% quer di!erde todas as +pocas vividas por ifa em todas as civili!aç,es que antecederam a nossa. OTA OMO BABEKUN IFA A esta + a pedra que o alawo recol"e no rio. No ato de recol"e'la nasce o odu irete owonrin% por+m quem a colocou no rio foi a&apá ( tartaruga)% nos odus odi a e ia di. # alawo deve fa!er uma cerimônia com esta pedra durante os primeiros Y anos% com a pedra e uma tigela com água de rio e orval"o. 33U. 4uando o alawo se levanta Ds K "oras da man"ã e sa=da #runmila% egun% orixá% pegará a pedra. 4uando o dia termina coloca'a numa tigela com água de rio e orval"o. egará com a mão direita e a apresentará a frente% mol"ada com o conte=do da tigela e e di! 2E6A #< #9 BEBEF8N IG I@ 9FEF8N #7#GIN #78 #7#28% #18N #9 #@8B #28N 7## #2I2E F8E2E IG #<#2I F8E #2I 7E7E@# # E2I #:2 IN<#2I (nome do odu) e se re!a o odu do awo. :epois se torna a mol"ar a pedra e passa'se pelos ol"os di!endoA #< #9 BEBEF8N IG #< #787#@E 1CNH#% E7E
3YV
#9I #2I BB >8NI98% 7E7F8N HBNI B#1CE% BB #2I 7@E #7#GIN% BB @#8N @#9I% IG 7@ENI #28N. N#<. :urante os pr0ximos anos o awo deve dar ? galin"as pretas para o seu ifa a cada K3 dias e :urante los pr0ximos aos el awo debe darle a su ifa ? gallinas negras cada K3 d/as Z las cabe!as Z el mec"0n de pelo se lleva para el r/o con una ceremonia% que explicamos aparte para que I2E #9 #2I 7@E. O!O ME!I ATEFA IFA ,dia do /eio 1e co!in"am ? a K galin"as que se deram a orunmila no primeiro dia . se assam as pernas esquerdas das cabras que se deram a ifa. s galin"as inteiras com seus ax+s e se p,em &untamente com as pernas de cabra diante de orunmila% com os seguintes adimusA EF82#% EF828% #7E7E% F2>;% H8I:I% EF#% 97% I1C8% *7:# :E I7% #1CIN1CIN% 22#6 92E7#. El ifa del padrino estará sumergido en agua limpia de r/o o en saraeo. 1e tienen papelitos% cada uno conA "o&a de malanga% centavos% &uti aZ pescado a"umado% ma/! tostado. 1e le da coco a orunmila Z se le presentan las gallinas% diciendoA 1EH8E2E I2EH8N E# F#:8N (I FIN1CE2# IG#FN :IE IG 9E7E 7#28N :E7E 9E>I F1C 9#2I EB#F1C 9#2I EB# F1C: (1e ec"an los cora!ones de las gallinas) . :E7E 9E< FIN1CE28 IG 28N B@E 9E< :E7E NIG :E7E 9E< F1: 9#2I EB#F1C: 9#2I EB# F1C: (1e ec"an las molle&as) K. :E7E 9E2IN FIN1CE28 IG HB#HB# @E :E7E 9E2IN F1C 9#2I EB# F1C% 9#2I EB# F1C: (se ec"an los pe!cue!os) S. :E7E 9EG FIN1CE28 IG 9 @ENI
:E7E 928N F1C: 9#2I EB# F1C: 9#2I EB# F1C: (se ec"an los "igados) 3YY
V. :E7E 9EG FIN1CE28 IG :E7E 9EG 8N@ENI HB: @EBI IG 9EG FIN1CE28 #28N9I7 # E7E2IIN :E7E 9EG F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# F1C: (se ec"an peda!os de pec"ugas) Y. :E7E 9E@E FIN1CE28 IG 9@E NIG #H8E NI7#28N NI #<8N NI #1IN 9@E IB8 :E7E 9E@E F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# F1C:1. (se ec"an peda!os de pec"ugas). U. :E7E 9E@# FIN1CE28 IG HB#HB# @E <#<#@E IG # 7#28N @E @#H8N @E @9@# :E7E 9E@# F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# F1C:. (se ec"an los lomos) W. :E7E 9E1N FIN1CE28 IG #9# @E NIG E[I# :IE @ENI IG :E7E 9E1N F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# F1C:. (se ec"a "uevo de gallina) 3L. :E7E 9E FIN1CE28 IG 8N NI7E #28N #B@INI7E #9#NIG HB@E BEIG :E7E 9E. F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# EB# F1C: (se ec"a la "uevera madre) 33. :E7E 9IFN7 FIN1CE28 IG #1CEBEIG 9#2I EB# #FN7. @E@ENI @E@E@E :E7E 9E. F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# EB# F1C: (se ec"a la "uevera madre) 3?. :E7E 9E@I7 FIN1CE28 IG B27@E IG #:2 B7@E #7#28N :E7E 9E@I7 F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# EB# F1C:. (1e ec"a eo) 3. :E7E 9E<N7 FIN1CE28 IG B7# @NIG #@E@E NI7E :E7E 9E<N7 F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# EB# F1C: (se ec"a os"ins"in) 3K. :E7E 9E2I7N FIN1CE28 IG <#<#7# @#28N IG <#<#7# @828N IG 2 #N8 IB1CE #7#2:892E :E7E 9E2IN7 F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# EB# F1C:. (se ec"a arro!) 3S. :E7E 928N7 FIN1CE28 IG 928N F1C 7@E 9#@E <#F#@EBE #1CE #< @ENI IG #NI2E :E7E 928N7 F1C 9#2I EB# F1C 9#2I EB# EB# F1C: (se ec"a "arina) 3V. :E7E 9E:I7#H8N FIN1CE28 IG 9E@E2IG 9E:I7#H8N 9#2I EB# ?3V
<#NENI IG IG 2#1CE # B <#8N @#
:EF8N77 77 E28N :EF8N77 77 E28N @ NIG #28N9I7 9#1CE# :EF8N77 77 E28N 1ale un awo con los papelitos Z va cantandoA BB B#NI1CE E2I@E E7EHB B#NIB#1CE E2I@E E2I@E E1C8 #:2 B#NIB#1CE E2I@E E2I@E El coro que se queda cantaA BE2ENI@E E1C8NI 9E# E1C8 HB
N#<A la comida del cuarto los awoses la comen con las manos. Este el el ire más grande de ifá. 1i el ifa es iwori bosa% se pondrá una palangana con agua frente a la estera de orunmila Z antes de comen!ar% se lavarán las manos todos los awoses. 1i el ifa es iroso ate% cuando se llevan los restos de la comida al r/o% se llevan los 3V eos Z cuando se ec"an% uno a uno% se cantaA F1C 9#2I EB#% F1C 9#2I EB#% # @E8N 9@E EB# F1C: F1C 9#2I EB#% F1C 9#2I EB#% :E7E NIG 9@E EB# F1C: F1C 9#2I EB#% F1C 9#2I EB#% #28N9I7 9@E EB# F1C: :espu+s se le da una gallina al r/o. ntes% se limpia con ella cuando la está dando cantaA E@E :IE 9@E>8N :IE I7E IB8 >8N I98 7a gallina va al rçio Z el awo se "ace obori con obi omi tuto cuando llega a la casa. 3YW
IYOMI ITA ATEFA: 1e le da coco a egun Z se le "ace a todo el mundo saraZeZe con una paloma. 12@E@E IF8 EH8N BE2E7EF8N 7#9 1e matará la paloma a egun. E@E E@E E@E7E NI7E# #B IF8 91 7E7E EH8N E@E E@E7E E@E NANGAREO: *uando se trata del primer ifa que "ace el awo se el dan K palos más al aari del nangareo. 2E6#A #B7# ::I9 ::I9 NH2E #B #% #9# NI #7#GIN 1CNH# #B@E #9#7#28N% E78GIN EF# NII ?3U
7GI B828F8% #7#28N F#F#IBE2E BN@IFI 189>N 17 97EF8N 97EF8N 17N 2E98 1E: I<N 9E:IN FN B#: F8 89BE7E@# 9#:8N:8N B#7#@# FFGEIN 9EG#@# ## I# #1<8 #9 #7#N8 #BI #<# #9 #7#N8 #F#BI1I1 BE1EI 9I7@ BEBE #7#28N NNH2E. :espu+s del coco al NNH2E#% se empie!a el cantoA 3. NNH2E NH2E NNH2E# ?. @I<# EB#7#N8 . FF1EN 9#G#@8 K. HB 9#7@8 S. FFGE<8 9#7#28N V. 9@ 9@ 9#G#@8 NNH2E# Y. :I1#<# #9#7#28N U. #7#GIN 7#@IFI W. #7#GIN 7:# 3L. H#F#2IF# 7HBE# 33. 2E2E 2E2E# 3?. E2IFIN #9#7#28N 3. :ENH8E I97E 3K. #7#@# #B@E2E 3UL
3S. #:I F7E<8 #9#7#28N 3V. #:I F7E<8 #9#7#28N 3Y. 2IFIN 9#G#@8 3U. #@#7#28N 7HB:# 3W. 7:NI #7#28N 9#G#@8 ?L. #97#N8 I97E ?3. IN <8<8 BE7@E :espu+s se "ace una rueda Z se cantaA B2IF B2IF B2IF I97E #:88E ENI :# E78E E78N:E I97E :espu+s% para poner el pao ro&oA 1C# #7#28N F#9@ 1C# #7#28N F#9@ 7GI I en la tierra I97E Z lo dio a conocer en la religi0n @oruba en el odu baba odi me&i. ?3W
:espu+s del nangareo se le dará cooc a los guerrerros Z a #28N9I7 Z se vestirá la estera cone l siguiente suZereA ATEA ASHO ABENILAYE ntes de vestir la estera Z ponerla% se toma el 8FE2E Z se diceA 8FE2E #<2I B ENI IG #28N9I7 #NI 7@E 1e limpia la estera Z se limpia el awo Z entonces es que se viste conel suZere de arriba. @a preparado todo se procede a entregarlo el opon ifa (el tablero) Z el opuele. El opuele se pone redeando el tablero% marcando baba e&iogbe. 18@E2E 2 EN<2EH2 E7 <B7E2#A
1e ec"an odos en la &icara% con omi% Z se lavan las manos% la cara Z se debe. 1e pone en el tablero Z se tapa ifá. :entro de la estera se pone a osun Z se cantaA BB #18N 7:I:E BB #18N 7:I:E I< NI # F@E# ENIG BB #18N 7:I:E ara
?. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E>I #BNI B#1CE . :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E< #2IB # K. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E2IN HBNI B#28N B# F1CNI IG S. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 928N HBNI IG #F8N 9 ENI 928N INI G V. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E NEG BE7EF8N 9 ENI IG #28N B#1CE Y. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E@E 9 NI7#28N #28N B#1CE U. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9@# 1C#N1C#N B2 F7EF8N 1NNI #28N W. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E ENI B #2I1@E :E7E #7#28N NI B# 7EF8N @E8N #2897E 3L. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E ENI B #2I1@E 9FE7EF8N ENI #28N HBNI #28N 7E7E 77 >EF8 @EBI7@E 33. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9#FN7 #2I BNI B#1CE #28N BNI B#1CE #2I #2897E 1NI IG B#1CE #2<#1C 3?. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E E@I7 BEBE7EF8N #28N BEBE7EF8N #28N9I7 BE 7EF8N IG BNI B#1CE 3. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E<N7 7EF8N 7EF8N BB #28N 7@E ##7## BB FE2E2E ENI IG 3U?
BE7EF8N NI B#1CE IG 3K. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E2IN7 E NI #28N B#28N #2897E #28N F#28N #2897E BBNI E NI 2#1CE #7#28N 3S. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 928N7 EE 7EF8N 7EF8N #2I1C @E# EE 7EF8N BB #2IB :E7E NIG 3V. :E7E BNI IG :E7E BNI I< :E7E 9E:I7#H8N B ENI 7EF8N ENIG 9E:I7#H8N IG BB #2I ENIG #
1CEE2E 1CEE2E NI #<# #< #< 1CEE2E 1CEE2E NI #<# #< #< 1e saca una piedra de la sopera Z se ec"a en la &icara% donse se están contando los iines Z se sigue cantandoA BE2EF8N 7# B#FI IG IG BE2EF8N 9 #<. *uando se termina de sacar el adele n=mero 3V% se canta el siguiente suZereA #2I 7@E# IG :E7E 9 ENI #18N :E7E NI7#28N #18N :E7E 9 ENI 7os iines que quedan se presignan con ellos Z se ec"an en la &icara seca Z se cantaA :E7E NI 7#28N :E7E 9 ENI #18N :E7E NI7#28N #18N :E7E B ENI :espu+s se ec"a iZefa en el tablero Z se prosigueA ara safar orunmila ver cap/tulo Y. *uando se va a comen!ar I ENI B ENI IG *uando 1e obtienen la primera letra% se lleva ifa a la cara Z se diceA #@8 BNI IG #GE
2E6#A #9I 7EF#F# 8NI 1C#BE Z se re!a. :espu+s se limpia con el suZereA #2I IF E1C8 7 B#2I. *on este =ltimo se limpian todo el muno Z va para la calle. arte i!quierda. :espu+s se procede a sacar el ire u osobo. *uando se pregunta ire se diceA #28N9I7 IG I2E HBNI B#1CE *uando se pregunta osoboA #28N9I7 IG #NI2E HBNI B#1CE N#<A cuando se va atefar% despu+s de decir IG2E# #78#% se debe decirA 1CE BE7#H8N #78# IG H8EH8E *oroA HB7NIG #28N9I7 HBNIB#1CE 1CE BE7#H8N #@8B#N IG H8EH8E *oroA HB7NIG #28N9I7 HBNIB#1CE
1CE BE7#H8N HB#HB# IG H8EH8E coroA HB7NIG #28N9I7 HBNIB#1CE I@# NI 9E2IN (el cuarto d/a de la consagraci0n) *on el agua del r/o se lava la cabe!a Z se cantaA 18@E2EA ENI #7#28N 7NE
:espu+s se le da coco dándole cuenta% buscando I2E u #1#B#% Z sacando #:8.
3UK
:espu+s los awoses cogen palomas blancas arrodillados Z se le presentan a olofin Z a la tierra% cantandoA BE@I 1CI2E# BE@I 1CI2E# BE@I 7E2I #9# IG (7#1 9E>I1) :espu+s se cantaA E9I I#HBE IG BE#I#HBE #:8N IG (los me&is) :espu+s se pregunta otan utili!ando el pan (aara) 7as palomas% se pregunta como las quiere. a) enterradas% pueden ser enteras o abiertas. b) *ocinadas% par comerlas los awoses. aw oses. :espu+s se limpia a olofin con las plumas Z se cantaA IG #:2 E9I #:2 9#@8F@# 99 [N48E2E# (7os me&is) 1e ponen alrededor de olofin los platos. :os platos de coco% ? de pan% ? con las cabe!as% 3 con los mondogos% 3 con los iales% 3 con manteca de cacao. ??K
Encima de olofin% el plato con los iales% ori% efun. *uando se terminan las velas% todo se recoge Z se lleva al utu Z se cantaA HB IN7E #7#GIN #7#GIN 9#@E8N IF@I2 *aundo "aZ que darle IN (candela) al utu con las palomas% se cantaA 1CNH# IN E@E7E #7#GIN B#1CEB# IN #7#28N B#1CEB#. El agua para apagar esa candela se cantaA HB#HB# #2I1C HB#HB# #9I #7#28N HB#HB# #9I 7B HB#HB# #9I #7#GIN. :espu+s cuando todos se retiran% se re!aA 2E6#A 9#:88E BB9I 9#:88E 9#:88E G#BE #7#GIN @BI #2E #F# IF# 12 # H#7#N BB9I 9#:88E G#BE 7#:E. # ENI2E ENIG #7#GIN 9#:88E G#BE I2E 7@E#. 3US
N#<A las palomas de odu se llaman E@E7E E7#:E EG8N #:8. 7a mesa de ita se pueden cantar siete cantos solamente. *uando los babalawos se "an sentado en la mesa% se cantaA Entonces% antes de servir la E#7E1 S. HB@E IG IG IGNI7@E E E1*:# V. HB@E IG IG IGNI7@E E8NI 1C#BE @ #<28#N N#). GE1C8B# GE1C8B# :espu+s la E
@NF#7#F# F#7# E
3. *#*# EH8N ?. *#*# #NIB#:E . *#*# #28N9I7 K.
3L. *#9I: 33. EN<2EH 3?. *#9I IN7E #H8E2E N#<A despu+s que se termina el ita% todos se arrodillan Z se cantaA HB#HB# # H#H#2E I@# I@#@E 7# NI< ENIG @ se toca #@9INI% llmando a los me&is. :espu+s% se procede a desarmar al awo. OGBEGAN: F8F8AFA: # E@E7E :EB# @ENI EEG 18@E2EA #7#H#1CE BI2I2E #7#28N 7GIF@E :E E7E E27# :espu+s% se procede adesarmar el cuarto Z todo se pone en la canasta. @ se cantaA 18@E2EA #28N9I7 1CEH8N # #28N9I7 1CEH8N #9# #28N9I7 1CEH8N #< #28N9I7 I2E I2E98 1IE9B2A 1e reparten los cu&esA #<#F8N # #9# 1CN 1acar el awoA F7 F7 #28N9I7 #9# 9BIN# N#<A cuando el awo va para la siembra% no se le da% pues se aflo&a el babalawo. Esto es de iroso au e ewori orote. 7a guataca Z el mac"ete son% respectivamente% de #FN 1 Z de #:I 2#1#N. 7os peda!os de &icaras se llaman F2HBE. *uando se recoge la tierra% despu+s de terminada la ceremonia% se re!aA ALAO IGBOFA OKUERE IFE ALAYE ??Y
esta tierra se le da un &io'&io Z se le agregan varios ingredientes% preparando una
del ifa. :espu+s de esto% se cierra la puerta de IHB#:8N de ifa. 2E6#A #1 F87E@ :IGG8N I7EF8N FG8N BI2I7E IGI #8N [[2IB# @E@I# 8N #2I GI1I7BE 8N #2I GI1I7BE IG. 9#2EIN 7@E 8N 9#GINF@ 8N 1C#>8N INI BF8# 8N F#H89INI 9#GINF@ 8N 1C#>8N :espu+s% por ordenA 3. E9I I1) 779: ?. IG #:2 E9I #:2 E<*. (7#1 9E>I1) 2E6# . 2IF# 9NIH8 E<*. K. #@EF8 @EF82E E<*. S. #@E<8 9F8# #7#28N 7
IG #899B# #287 7#@8 EE #287 # W. IG #8NF# #287 7F 7F 7#1I IG #8NF# #287 7F 7#1I # 3L. #28N9I7 7:E BB IFIN 9#G#2IB7E #28N9I7 7:E BB IFIN 9#G#2IB7E 3UU
33. #28N9I7 <7:E BB 9#G#2IB7E 3?. E287 72 E287 72 #28N9I7 9:E# E287 7 #1C8N 9:E# E287 72 @E9@ 9:E# E287# 72 #1CN7 9:E# E287E 72% E<*. 3. I7E 22 #28N9I7 I2E I7E 22 #28N9I7 I2E #28N9I7 EI7E I2E #28N9I7 EI7E I2E 3K. #28N9I7 I2E I2E @#B I2E I1CE #28N9I7 89B# I2E I2E 3S. #ENE ENE BIB# #ENE ENEN BIB# 8NHE<N 1CE1CE9I BIB# 3V. #H8E2E H8E2E BIB# #H8E2E H8E2E BIB# 8NGE<N 1CE1CE9I BIB# 3Y. #28N9I7 <7@E EE9I# #28N9I7 <7@E EE9I# @E9B# <7 #:I9INI FI1I FI1I <7@E 89BE9I# @<7@E9B# <7 3U. I@E I#F# EI@E #28N9I7 7I@E 3W. #28N9I7 IB#28 EE #28N9I7 IB#28 EE #289I7 IB8N< 7IB#1CE1CE ?L. F892#7# :NI7E# F892#7# :NI7E# #28N9I7 :NI7E# F892#7# :NI7E# #28N9I7 :NI7E# ?3. E182# 782# 7IH8I 789 7IH8I 7#9 IG 7@E 7IH8I ??. 1I<N 2#2# <NI7E# 1I<N 2#2# <NI7E# 7:EN F8E<8N 9NI7E# 1I<N 2#2# <NI7E# #289I7 <NI7E#. ?. #28N9I7 BF8N8NIB# B#9B# @F< B#9B# IG #28N9I7 BF8NIB# B#9B# @F< B#9B# ?K. #28N9I7 #9# I2E I2E #9#@EF8N BI EF8N 9@# #28N9I7 #9# I2E I2E ?S. #28N9I7 I2E I2E I1CE I7E 89B# 72 #28N9I7 I2E I2E FI1I FI1I 89B# 72 ?V. # #9#7:E I2E I2E #8N9I7 IG @ENI 9@8F# # #7#9#7#:E I2E ?Y. #28N9I7 1I7@E #28N9I7 1I7@E 9#:88E #28N9I7 I2E 9#BBE2E 1I7@E ?U. 9I# 9I# I2E ## 9I# #28N9I7 NI7E @I 9# IG I2E ## 9I#. ?W. #28N9I7 I2E 9E>E I2E IN E7E E7E7E E7E7E # #28N9I7 I2E 9E>E. ENTREGA DEL IFA% 3UW
Esto tienen tres aspectosA ??W
3. en caso de ser apeterbi la madre del awo. ?. En caso de ser la mu&er del awo. . En caso de levantarlo el mismo E
I2#G% I28FE2E #:I #@8 #B# @% #28N9I7 IG7FE <#GI# E@# IF8 #2897E. 3WL
7os cu&esA despu+s de la ceremonia se rompen los cu&es Z se re!aA #:NIF# F8N9<#2E 7os :e la entrega Z el suZere de la cabe!a son iguales. En caso de ser el mismo. 2E6#A IG HB#NIB#1CE :E7E EF8N :E7E NI72 HBNI IG #9#NIG B# 1CEBE7#28N #28N9I7 IG 7@E #7#28N # 7@EBI IG 7:E#% #28N9I7 7E7EF8N ENIG #7#GIN% HBNI IG 7E7EF8N ENIG #7#28N #9# #<#2#B#F8N BB @EF8N #28N. 1uZere al levantarloA #28N9I7 BNI IG BE7EF8N #9#NIG 7@E# :espu+s% se continua con el canto de #18N. !EREMONIA DEL KUTUN% 7a eleguede se le pintan los 3V me&is. Esta va al utun con la comida de los platos que bailan las apeterbi Z un peda!o de comida de los platos que bailan las apeterbi Z un peda!o de ilean. Entonces los awoses% en procesi0n% van "acia el utun. 18@E2EA adifa is"ere s"ire ifa 1e mata el gallo% cantándole a ogun e inle oguere. 3' 7@E 7@E 7HB 7@E 7@E 7GI1I ?' #F# BI @E 7H8E2E GEGE IF8 #F# BI @E :espu+s se tapa el utun con el gallo dentro Z se le pone a ogun encima Z se re!aA N F#2I F#2I #2897E NI HB #7#GI% IG #:2 NI 1CNH# N F#2I 7@E NI#:2 1CNH# #B7@E N F#2I F#2I Entonces se coge agua de coco Z en su defecto% #9I <8<#% #2I Z #
:espu+s se comien!a a retirar% cantandoA E78H8E2E F#F# E78H8E2E 7#N N N F#2I F#2I 78H8E2E F#F# N#< la ca!uela que queda con las "ierbas despu+s de los Y d/as debe baarse el alawo Z se le da un poll0n Z una paloma% Z todo se envuelve en tela a!ul. @ se lleva al mar. EE NI7E# 97 #7#F8N EE NI7E# 97 #7#F8N ENIG HB G#7#F8N 3W3
#7#F8N 97 #7#F8N 97# ara darle de comer los animalesA 2 @@E 2 @@E EENI #7#F8N 2 2 #28N C$*-,#%(* '& ILEKE I7AFA: Estos se consagran 3V d/as antes de la ceremonia de atefa% en la casa del oba% utili!ando olofin% "aZ que llevar dos palomas blancas% velas% coco% ori% efun% aguardiente Z owo. Este se lava con omiero de 3V "ierbas de ifa. El neofito se queda en la puerta de igbodun con una coartina blanca arrodillado con las dos palomas% dentro del cuarto se marca baba e&iogbe en el piso% se pone a olofin Z encima el iafa. Entonces se le re!a a olofin por el oba Z el padrino. #9#NIG #G#@E B#:8N HB:ENIG ENI <#B #@8 B#:8N #@#BI :# <#B7E@# I:N NN :I:E I7EFE IGN7 #@8 B#:8N. Entonces se leda obi a igba odu empleando el re!oA #7#GIN% FINI71CE FI7#GE IGE 9I1% FI@# #F87E FN% 1I9IBI #7#GIN% #B9I NINB# NI9I #:87E:N G8E9 #:8 7ENI@8 EE ENI #7#28N% @I@# NIB#<N #1CE #7#B#% E@8 NI #7#F8N F#<# F#<# 9#GI B#NI 9#FNI #1CE #7#B#. E@8 NI #7#F8N F#<# F#<# 9#GI B#NI 9#FNI FIF#9E 1CE<#. #:8 #:87E E1CI7E F#GE:8N ENI
3' se le da un pollon al ifa con ogun Z se canta 18@E2EA IG 2E7E IH8I 2E7E #78# IH8E #9# #1C #H8N I2E7E% E@E NI7E# :E7E NIG 9@ ?' *uando se coge el aar+% se pone delante de ogun Z se marca ogunda me&i Z se pone encima del odu los adele. 7as piedras de ZemaZa se poenen en una &icara Z se ponen encima de ogun% entonces se le dan dos gallinas ceni!as a ZemaZa% &unto con ogun Z el ifa% Z se cantaA I@ <#H8N @E9@% E@E :IE #NI2E ENIG 1E7#:#. 7as cae!as de las gallians se ponen a secar Z se "ace afos"e% ec"ándose en la aare. 3W?
' se pone a comer el ifa del alawo con su obatala dos palomas blancas Z se cantaA #H8N:E 2E2E IG2E9I% :E7E NIG #B<7 9#FI# K' *uando se ponen a comer los adele en la atena% se cantaA 2IF8 9@E% 2IF8 9@E ENIG% 2IF8 9@E ENI #1C :E7E NIG. S' *uando se le da de coemr a la atena% se cantaA # :E 1CNH# ?
3' :arle de comer palomas a inle oguere. ?' 3V d/as antes del ifa se prepara una ca!uela de omieroA atiponla% obanZoo% ZenZeoo% oniZoo% ZooZe% tetenifa% araba% ioo% tomode% aluderese% uZe uZe% ewefin% ewefa% baeZu% moogun ewe dundun. 1e le ec"a aguardiente% miel de abe&as% 3V atare% dos guineos a s"ango desde su cabe!a Z se ec"a sangre al omiero.. frente a s"ango se pone la siguiente atenaA (la x es el odu del padrino). j 3W
II II II II jjj IIJJLL LLJJII LLJJII IIJJLL LL LL LL LL En este se pone un poco de ilean% iu% e&a% agbado% gbogbo as"e% a!ufre que se quema re!ándole a s"ango% orunmila Z orun. Entonces el neofito come de eso Z toma un poco de omiero en una &icara Z se baa con el resto. El ewe del bao con las guineas van a la palma. ' el mismo d/a que "ace ifa se le da a s"ango un gallo &unto con gun% dándole% a c"upar el cullo al neofito. Este gallo se rellena con epo% eu% e&a% gbogbo% as"e Z se lleva a la palama o ceiba o para donde diga s"ango con opuele. Esto se "ace bien temprano% de ser posible a las cuatro de la maana. !EREMONIAS #RE$IAS A LA !ONSAGRA!IN 7o primero que se debe "acer es ir a la plaZa a buscar aari. ara reali!ar esta ceremonia% "aZ que llevar una piedra que sea de orunmila se prepara la piedra en agua de r/o% mar% de coco% la piedra se ec"a dentro de un cooc picado por arriba Z se le vierten las aguas% miel de abe&as% cascarilla Z manteca de cacao. 8na ve! preprada la piedra% se va a la plaZa Z se pone sobre el aari (arena)% escribiendo el odu BB I>I#HBE% Z se diceA 7B#28 :I::E% 7B#@ :I:E% 7B#1CI1CE :I:E% :IGG8N @E <8<8 @#9I7# BB <8<# BB #2#2# #<#<# 7@ #<#<<# 977E F8N (9:2E) #<#<# 7#NIGE% :IGG8N #NIB2 BNIE2EH8N. 7os KL iines presencian la ceremonia. :urante el re!o se le da coco a orunmila. El babalowo tiene que llevarA ?K
*uatro caracoles largos (@E) dos iines de su ifa de cada mano% lo que "acen en total de KL. 1e colocan todos en dos &icaras% que deben ser de coco se coge una botella de agua de mar Z el opuele de nacimeinto para sacar una letra. Esta será la defensa del padrino Z el opuele es despu+s 3WK
del alawo. *on dic"a letra se "ace ebo el padrino. 7a botella de agua de mar es para el omiro. *uando se lleva a la casa% el awo co&e e&a tuto% 3 gallo% carnero% para darle sangre al ifa% llamando a todos los egun awoses Z el opuele se mete dentro para darle sangre. 1e re!a BB E>I#HBE Z todos los re!os que se puedan. Esta operaci0n se "ace en un viernes.
FF8 2omper IN fogo :# atrás 1ignificandoA candela que rompe detrás. Esta cerimônia + a confirmação do IG% representa a evolução da "umanidade% da etapa de agricultores at+ a de comedores de carne. #gun experimentou a faca por ordem de #1#H8IN% ois este + o verdadeiro dono da faca% que a deu % para que os "omens 3WS
podessem defenderem'se no mundo e conseguir seu sustento na dura luta da vida% luta pela exist-ncia ( ##N2IN I2#18N ). ; um erro pensar'se que esta cerimônia + a libertação do padrin"o% pois estes laços são indestrut/veis% como di! o odu I2E#2#'>#2# Z F8<8% pues ambas significan "uevo% pero sus definiciones son distintas. JOROJORO es el "ueco "ec"o por s/ mismo% es decir% agu&ero que se forma o existe sin la intervenci0n de la mano del "ombre. KUTU A es todo "ueco "ec"o por la mono del "ombre% con un prop0sito ceremonial% tanto para enterrar como para sembrar o para consagrar. or eso todo lo que "acemos en nuestra religi0n el utu% aunqu "aZ odus% como iroso me&i% que mandan a buscar un &oro'&oro% para ec"ar las cosas% porque son odus de la profundidad de la tierra Z de inle oguere Z por eso se les pro"/be abrir "ueco o entrar en cuevas o agu&eros% e inclusive brincarlos. Eso abarca tanto a iroso me&i como a todos sus omoluos% desde iroso umbo "asta iroso fun. ?V
EBO DE KAKUANARDO Este ebo se reali!a antes da cerimônia e serve para limpar o odu do awo com vistas as cerimônias. Ele/e36osA 3 tábua de cedro com Y.S cm de largura por 3Y.S de largura. Isto representa a madeira% que + propriedade de os"e bile% que foi o descobridor e ogunda me&i que l"e deu a rigide!.3 peixe fresco inteiro%do taman"o da tábua. 1imboli!a o awo e seu nascimento + propriedade de e&io e ogunda me&i% e + o poder de ori na terra. ? galin"as pretas% 3 frango% 3 3WV
pomba% morim branco% do taman"o de um lenço grande% K velas% obis% eo (acaçá)% &utia% peixe% mil"o% ban"a de ork% cac"aça ( ou gim)% mel% efun% 3V pedacin"os de carne 33W. simboli!ando o prop0sito da faca% que + propriedade de owonrin. 3 fol"a de taioba% U fol"as de fortuna e atare. E2O1A EE 9I% EE 9I *ucarac"a EE @ENI F8F8 alba"aca morada EE F8HB2 4uiebra "ac"a @e2 Paso* El d/a antes de "acer el omiero se pondrá el ifa en el suelo Z se pondrá delante de +l una cabe!a de pescado fresco abierta Z 3V pedacitos de carne de res% Z se le ec"ará E#% #2I% EG8N% #[I% 3 <2E% EF8% E>. 1e Cace F#B#2I E7E::% rogándole a #28N9I7 Z a #7#GIN. Esta rogaci0n va para el EB#. do Paso* 1e "ace un omiero de alba"aca morada% cucarac"a Z quiebra "ac"a% con todos los demás ingredientes normales de un osain. 1e le agrega iZefa de orunmila% re!ado con los odu del #BE% que son #1CE <82% #@EF8 NI7#HBE% #HBE <8% #HBE 2#1#1% #<82 NIF#% #:8 del padrino% odu del que recibe% odu de la oZubona% I#2I B#G8N% #1 7#G#BE@#% #HBE 1% #H8N: 9E>I% #<82 8NI CE29#1# Z #1CE <82% #9#78#% I2#># >8NI% #@EF8 #H8N:% I#2I #>8NI% I2#1# 89B#% #FN 1% #FN @EF8N. Estos odu se emplean tambi+n para el ebo% pues el =nico me&i que se emplea en el ebo es ogunda me&i. El tablero utili!ado para el ebo es el opon ifa del awo que va a recibir. 1i el padrino tienen consagrado el tablero de 1CNH#% debe reali!arse en ese tablero. e2 0aso* El padrino s0lo lavara la tabla Z los cuc"illos% Z despu+s de lavada la tablita se escriben en ella los 3V me&is. 1e pondran la tablita Z los #BE de punta en una fuente% delante de orunmila. ?Y
1e procede a darle #BI #9I <8<# a #28N9I7 Z darle ? gallinas negras a #28N9I7% a la tablita% los dos #BE Z al #miero% las cabe!as de las gallians van 89B# B#2#. 7as gallians se cocinan Z al otro d/a el padrino Z el a"i&ado se las comen &untos% delante de #28N9I7% Z las 3WY
sobras van para I7E 7#1 (r/o). Kto asoA 7os dos cuc"illos Z la tablita se lavarán en el omiero% Za los cuc"illos limpos se ponen encima de ogun% acostados% Z la tablita se guarda para el ebo. l otro d/a se procede a darle #BI #9I <8<# a #H8N% llamando bien a 1CNH#% #H8N Z #28N9I7% Z se le da sangre de un poll0 a #H8N% cuc"illos% EB# Z #miero. @a el Ebo debe estar preparado. El poll0n se abre al medio% se asa Z se le pone a #H8N. 8B Z se llama al a"i&ado por su nombre Z #du% Z se le da una plaoma blanca a los cuc"illos% al EB# Z al #miero en nombre de #7#GIN. :espu+s se abre la paloma al medio Z va en el ebo &unto con la cabe!a. 1e abre 3 pescado fresco Z se pone en el ebo Z se re!aA #2I NI IG BB #7#GIN 7E B FF8N2:# :E (Gulano de tal) #2I #1#E2E #28N9I7% @EF<82 #28N9I7 #2897E 9#2I# 1#E2E #2897# @#F#1I BB #7#GIN. H6o Paso* EB# del FF8N2:# se prepara de una forma normal% papel Z sobr este "o&a de malanga% sobre +sta un pao blanco Z sobre este un EF#% EF8% E>% HB:#% E#% #2I% #[I% #'<8<#% las cabe!as de las gallias% la cabe!a del poll0n de #H8N%la paloma Z la cabe!a% unpeda!o de carne de res con la que se limpi0 el a"i&ado% los pedacitos de coco% 3V pedacitos de EF# Z la rogaci0n que tiene puesta el padrino cuando se está "aciendo el EB#. Este se ec"ará antes de cerrarlo (este EB# va para el r/o). 6o Paso* el a"i&ado se limpiará con un peda!o de carne de res% 3V atare% 3V pedacitos de Eo% 3V pedacitos de EF#% 3V pedacitos de coco que van en el EB#. /o Paso* el padrino lava Za bien los cuc"illos con el omiero Z los pondrá frente a su ifá Z coge "ierba de la ca!uela Z ec"a en el ebo . vo Paso* El a"i&ado se arrodilla frente al
cuando llegue a #2H8N% que termina el EB#% se sepraran las manos por el padrino que está ?U
"aciendo el EB# con el I2#G. :espu+s se pone el tablero el odu del padrino Z el del a"i&ado Z la oZubona se le ec"a un poco al EB#% se recoge el restoZ se guarda. Este es el as"e que se ec"a en el osain del lavatorio. J3o 0aso* el padrino% para "acer el EB#% tiene que tener puesta la rogaci0n en la cabe!a Z cuando termina el EB#% se quita la rogaci0n con el siguiente re!oA 2E6#A 7E2I EF8E
!ere4o23a +1a2do e, a-o7 /or +3r+128ta2+3a87 2o re+35e KAKUANARDO +o2 81 O,1-o% % #BI% F#7% #18N% EG8N% I@EG del EB#. 1e envuelve en algod0n Z se enti!a con el collar de #B<7 Z vive dentro de ?W
su #B<7. :espu+s se le darán a #B<7 dos palomas blancas al pie de una mata de algod0n% cantandoA 18@E2EA #9# #< #1C B #7#28N #BE71CE B2#NI #1C 78 78. 1e "ace un omiero% "ierba de algod0n Z 1CEE2E F8E F8E% Z se le da una paloma cantandoA 18@E2EA EE #BE 9#GI@N7# #1CH2I[N #BE 9#GI@N7# 7E2I 9#GI@N7# 7a piedra que se prepara de #B<7% se pone dentro de #28N9I7 "asta despu+s del FF8N2:#. #28N9I7A *on la piedra de #B<7 dentro se le dan dos gallinas blancas. 7as gallinas se asan Z se mandan para el r/o. #H8NA se cogen Y cabe!as de pescado fresco% Y peda!os de carne de res% Y bolas de ame. 1e ec"a todo en una &icara con #2I% EG8N% EF8% E>% HB:#% EF#% #
tambi+n va dentro del ebo Z se le ec"ará EE 1CEE2E F8EF8E. :espu+s% a los Y d/as% se "ace ebo de nuevo% del odu de ita de su FF8N2:# Z el EB# lleva dentro #1CE% mariwo Z un &io'&io vivo. Este EB# se "ace antes de a"cerle a #H8N la ceremonia% antes de los Y d/as. 7a atena del FF8N2:# se cubre% despu+s de plantada con U "o&as de malanga grande Z envueltos 3V.LL% encima de esto la tela blanca cubri+ndolo todo bien. Encima de la tela blanca va el ##N IG (tablero) con #28N9I7. Este dineero que se pone se le reparte a los awoses cuc"illeros. demás% la matan!a del FF8N2:# se paga al que aguanta el v"ivo Z la c"iva. N#<A antiguamente se pon/an 3V pesos plata. ?KL
LA$ATRIO 1e fa! um #1IN de ervasA cucarac"a% quiebra "ac"a% alacrancillo% aunque "aZ F8N2:# que por su #H8N llevan otras "ierbas% además de estas. :espu+s de "ec"o el omiero% a la ca!uela donde se van a lavar las cosas se le pintan por dentro los 3V me&is Z en el fondo #>8NI CE29#1#. 1e le pone dentro un pescado fresco Z Y pedacitos de carne de res. 1e pone a 1CNH# Z a lo de la ca!uela. *antándoleA 18@E2EA E@M 8N 1CNH# #BE #F8 I2E E@M 8N BB NI2EH8N E@M 8N 1CNH# IN IF8 #@F9 E2N #BE 7EF8N 8N@EN E2N 1CI7EF8N E@M #BE I2E E@M #1CH2I[N BB #BE I2E 8N #F8 1CNH# E@M #BE I2E 8N Entonces a"/ es que se lava el ifá% el obe Z todos los demás accesorios. En la ca!uela van las dos fuentes% los dos cuc"illos% la cimitarra% el #F8E7E de "ierro Z el collar de ma!o. 1e "ace el lavatorio con ?3 suZeres de #1IN Z Y suZeres de #H8N. :espu+s del lavatorio le da obi omi tuto a los guerreros. El #F8E7E de "ierro Z la cimitarra van encima de #H8N. Entonces se procede a la matan!a a los guerreros. El awo pone la mano en el cuc"illo% guado por el padrino. El c"ivo se pone a c"amuscar en el F8<8% el gallo se abre Z se pone a c"amuscar tambi+n. El c"ivo se abre en partes% con la cabe!a las entraas de ambos animales van para el F8<8. 7as partes del c"ivo con la cabe!a% Z el gallo% van encima de #H8N.
?L3
:espu+s se le da #BI #9I <8<# #28N9I7 Z se le dan las c"ivas Z las gallinas. 1e levanta el tablero Z se le da sangre a la atena. :espues se abren las c"ivas Z las entraas van para el F8<8. 7as carnes se reparten entre los awoses. 18@E2E ##N E82E FF8N2:# 1CII2E #9@ #:8N G#9I# 1CII2E #9@ E82E 9#[[ 1CII2E #:8N G#9I# 1CIIE2E #9@ IG 9#@BE N#<A para "acer el ita con la mano c"ica de ifa. En FF8N2:# "aZ que darle ? c"ivas a #28N9I7. E82E*"iva parida FE *"iva seorita l d/a siguiente de la matan!a se limpian los guerreros Z a #28N9I7. 7a tela% con lo de la atena% se ec"a en el F8<8% a la cabe!a del c"ivo Z el gallo con todas sus prtes se le ec"an E#% EF8% E>% HB:# Z se lleva al monte Z a"/ se re!a. ?K3
#H8N 7#F8 E7EHB 7GE2@E #BI #9#:E @E1E2E 9#@ 1#2# #H8N mato% E7EHB me dio permiso. N#<A cuando se tenga un enemigo% en un FF8N2:# se coge un papel con el nombre del enemigo Z o pone deba&o de las "o&as de malanga Z re!aA 2E6#A IH8E2E #F8
7as fuentes% los cuc"illos% las &icaras% las tapas% las cuc"aras% los 3V platos con los adimuses. Estos deben llevar un poco de "ierba de la ca!uela limpia% cuatro peda!os de coco% la ca!uela del omiero sucio% la ca!uela vie&a que debe ser la que se le dio al awo cuando "i!o ifá. N#<A el ifá del padrino no come en la ceremonia del FF8N2:#% s0lo en caso de que el odu del a"i&ado sea meZi% entonces s/. Entonces el padrino tienen que tener un iZefa de "eirbas Z escribir sobre el tablero su odu Z sobre el pondrá su ifa pero va aguera de la atena del a"i&ado. :epsu+s de la ceremonia del FF8N2:# se "ace EB# de su odu o% en su defecto% de #H8NH 9E@I con los "uevos% las pluams Z la sangre de arriba de su ifa. ?K?
*on su &io'&io se "ará saraZeZe% el cual se le dará al EB# e irá dentro del EB#. Este EB# irá para el r/o. N#<A cuando se va a sacar la canasta de las "ierbas que se utili!0% su guarda con una paloma. l terminar la matan!a Z darle #BI #9I <8<# se ponen las "ierbas en el piso detás de la pueta Z por maZor/a de tiempo de ifa% cada babalawo se "ará saraZeZe. El padrino será el =ltimo. El asaraZeZe se "ace con la paloma Z% por =ltimo% se le da eZerbale a todas las "ierbas% cantandoA E@E EE FI<8<8 E@E EB# EE FI7#:E FN2IF8 EE B#NI B#1CE% E<*. IG #BE NI B#1CE #B<7 #BE NI B#1CE #B F#7B #BENI B#1CE. :epsu+s las "ierbas 89B <#7#NI con la paloma al monte. 1e lelva al awo que recibe frente al F8<8% cantandoA 2@#N #9I B#1CE # IN 7#N :espu+s se arrodilla al borde del F8<8% cantandoA #NI2E #2IFN #2I2E El awo% bien arrodillado "acia delante en el F8<8% se 9#'>8B por el #B Z se le da #BI #9I <8<#. :espu+s% con un >I#'>#% el ewe Z el os"e se 9#'>8B por la cabe!a% empe!ando por el padrino% Z se re!aA #2INI 1CNH# # #9# IN 7E2I 79IE @ se cantaA E<# NI2E# 7E2I 7EE @ van pasando todos los awoses. El =ltomo ec"a el #1CE Z lo demás en el F8<8. 1e ec"a todo el omiero de la ca!uela. :espu+s se le ec"a agua limpia. 18@E2EA E 7##2E# 7E2I E1E Entonces se rompe la ca!uela vie&a en el F8<8% cantandoA IF#F# F#7E #F#F# F#7E ?L
IF#F# IF#@E #B 1#F8N IF#F# F#7E :espu+s que se rompi0 la ca!uela se cantaA IF#F# 7E1E 7E1E F8< Entonces el awo se ec"a para atrás Z el padrino lo amarra Z se le re!aA #BE
F# #2I #@#NI #9# ENI FIN1CE #BE 7#H: IN #BE 12 IH8I #BE 2I #9# ENI #@I@I #NI Entonces se encienden las velas. 18@E2EA E9I
Guente.............................##FN ?LK
*uc"ara.......................... IBF# >icara.............................. IHB
E@E E@E E@E7E NI7#28N #BEF FF8N2:# E@E7E NI7#28N EE #H8N @89IN E@E E@E7E NI7#28N. Esta paloma va para el F8<8. N#<A cuando es el FF8N2:# de un awo con el odu ogunda s"e% el canto de obeZa es el siguienteA H: N I7E## H: N I7E## #28N9I7 IG #BE #2E# H: N I7E## H: N I7E## ?LS
A +ERIMONIA DO POMBO INI+IA)'E " +OM A FA+A DO PADRIN(O" PELO OMO E +ANTA)'E* @E2E #H8N:E B#2IB#1CE #1CE2E #B #18N 1CE # pombo com a faca do padrin"o dentro se p,em em cima de #gun e no dia do ita este pombo dentro do eb0.# ob+ do afil"ado deste odu deve ser de madeira% e não se entrega em mãos e sim% se coloca no c"ão para que ele pegue. :epois% padrin"o e afil"ado se abraçam. # awo se ban"a com omier0 de fol"as frescas. :a calça se corta um pedaço que do qual se fa! cin!a para o eb0. roupa% as fol"as do ban"o vão todas para o buraco e se cobre e fec"a. . I<A el ita es normal% se "ace con el collar de ma!o puesto. 1e ponen ? "uevos de gallina a ogun% en una &icara con saraeo con arro! una de lec"e de vaca a olorun. En el ebo va a la cabe!a de la c"iva% la ropa "ec"a ceni!as% aifa% obee% tela de todos los colores% "eirba de la ca!uela de osain (se coge antes del bao) pluma de los guerreros Z de #28N9I7% as"e de cuatro colores% tierra del utu% un poco de los adi%uses. (se coge antes del utu) Z los ingredientes normales del ebo. I#HBE% #:I o cualquiera de los me&is. N#< :E7 F8<8A para tener el a"i&ado atado a la cermonia de ina% "aZ que ponerlo ocn las manos encima de dos calaba!a. dEspu+s el padrino se "ace ebo de su odu Z se le pone una a ogun Z la otra a #28N9I7. 7a ceremonia del utu debe ser desnudo Z las ropas se ec"an en el utu. !ere4o23a +1a2do e, a-o e8tC e2fer4o . t3e2e 1e +o0er KAKUANARDO ?KV
*uando un awo está enfermo Z tiene que coger auanardo% se cogerá una piedra de oZa% se pone encima de so"un Z se le ruega a os"un Z a oZa% Z se "ace un cuc"illo de mambu Z se coge una gallina Z se le ruega o se le da a los dos &uantos con el cuc"illo. 1e tapa os"un con la gallina Zel cuc"illo se lleva Z se mete en el ewe de la ioo. 7a gallina va a I7E IF8% despu+s el cuc"illo de mamb= va al utu. 7a gallian tiene cantoA #@ EH8N NI< NI< #@ EH8N NI< NI< I@N6 B7E EH8N NI< NI< 7#@ EH8N NI< NI< #28N 7@E EH8N NI< NI< FE 7#@ ?LV
1e le pondránA 3V quilos% 3V aara% 3V eru% 3V eru aro% 3V olele% 3V adalu% 3V aduru% eu% e&a% oi% 3V palitos de cedro% cascarilla% oni% eran malu% bolas de ame asado. !ere4o23a8 de ,o8 dá38% 1e coge el cuc"illo% se mete untado en ori en un pescado freso con otros V pescaditos c"icos% alrededor se le ec"an Y pedacitos de carne de res% se pone delante de ogun Z se limpia con una paloma negra. 1e le dan a ogun Z al auanardo% se saca el cuc"illo del pescado los pescaditos% la carne de res Z la paloma se envuelven en un pao blanco Z va al pie de aragba o una loma. 18@E2EA #H8N 7#F8 E@E7E #1C 7#@E8N #BE #1C I2E:# Ec"ar al aguaA #BE #9I 1CE #BE <8<# #BE #9I 1CE #BE <8<# *uando el awo que rcibe FF8N2:# es #H8N: 9E>I o saco 9E>I en el I< del FF8N2:#% esta cermonia es con tres palomas% que serán blancas. *uando el awo se vea #<82 8NI CE29#1#% #H8N: 1CE% #1CE 9#78#% se preguntará si el #BE quiere comer. 1i dice que si se dan K palomas &unto con #B<7 (estas palomas serán blancas) 18@E2EA #B<7 91CE# E@E7E BI# B1CE #BE # 9#: #BE I2E F# #2INIG #BE 9I1CE I2E N#<A de ve! en cuando se cogerá #BE Z se llevará al pie de una mata de plátanos. "/ se clava% se "ace 12@E@E con una paloma negra Z se le da al cuc"illo a"/ clavado. @ se canta el suZere anterio% a=n cuando no est+ #B<7 presente. C#, '& OBE 1e carga el mango con 3V plumas de loro% cabe!a de gallo% gallina Z paloma% eu% e&a% eru% oro% obi% ola% 3V atare% obi motiwao% iZefa re!ado del ebo de ita. 1e forra con tela Z cuentas de orunmila Z de ?KY
obatala% se unta en ori la "o&a Z se fora con tela negra. Este vive colocado un tiemp &unto con orunmila Z otro tiempo detrá de obatala. 1e utili!ará para matarle a sus santos Z a #runmila. !ere4o23a /ara dar,e KAKUANARDO a 12 A-o 1e 2o ,e 9a.a 9e+9o Ifá 7a clave está en la atena pues tiene que poner donde va el odu del padrino. El del padrino de la oZubona el odu de uno del FF8N2:# además% antes de dar el FF8N2:# tienen que ?LY
darle a comer a su ifá con #28N pues verdadereamente el awo que no tenta #28N no debe darle FF8N2:# a otro awo que no sea a"i&ado de
!er34o23a de dar KAKUANARDO a 14 f3,9o de OGUN ; preciso dar galos a #gun. cerimônia e os galos% para esta cerimônia se leva #H8N para a montan"a &unto com um cabrito.todas as coisas são envoltas em morim branco. # ?LU
ona ifa + diferente% pois não vai nem o odu do padrin"o nem da madrin"a% pois esta faca s0 quem dá + #H8N. # onã ifa + igual que para o awo ogunda me&i% pois este nasce com direito de sacrificar. ON& IFA DO OMO OGUN E DO FILHO DE OGUNDA ME"I% jjjjjjj LLLLLLIILLLLII LLIIIICLLIILLII IILLIIILLIILLII LLLLII>IILLLLII : # jjjjjjj IIIIIILLIILLII LLIILLLLLLLLII IILLIILLLLIILL LLIIIIIILLIILL j LL II LL II INSHE # %*'$ & ('$ %$,& %$* $+#$ $ En una &icara se ec"a un adele de os del a"i&ado. 8nZen en la tena. or eso siempre se le poenen ?? Z despu+s en ita se recoge este. 1e le agregan Y atare blancas% Y atare de bodega% Y atare de c"ina% mosta!a omi elede% emi iZa a!ogue% cucarac"a% carapac"o de &icotea% pica pica% !un!un% palo cambi avo!% cabe!a de lec"u!a% a&i picante% a&i oofo. 7leva% además% afos"e F8 #1C (mala cara) esto se le da de comer una gallina Z se "ace un utu con ina. 1e pone esto delante (a"/ es cuando se le da la gallina% que s mata con #BE). 7a gallina se ec"a en ela ina. *uando la ina se apague% se ec"a la &icara con todo Z se tapa bien la comida. 1e le da sobre un pao negro% que se pinta una tena ofo con odu del a"i&ado. *uando el padrino sepa el odu que sac0 el a"i&ado% en el ita del FF8N2:# le da un gallo negro a E7EHB con el se "ace ebo antes por el odu del a"i&ado en el FF8N2:#. El EB# se va dentro del gallo% que se mata por el pec"o% Z todo se entierra en un Bibi&agero. ATENA KAKUANARDO (M301e, Fe5,e8) ?KW
jjjjjjjj LLLLLLII#LILLILII ?LW
LIILLIII@CILIIILLL LLLLLIII8I:IILIILII ILLIILILB>2LLILILIL #I N : N ## jjjjjjjj IIIIIILILLLLILLI ILLILLILLIILILLI IIIIIIIILIILLIIL LLLLLIIIIIIILIIL +APITULO \: EBORI ,Ro4a?=o Y cabe?a ?SL
a palavra Zoruba ebori significa A EB# 1acrif/cio #2I ao ori oris"a pessoal !ON!EITO DE ORI os Zoruba consideram o #2I um dos deuses do panteão e + considerado o mais importante de todos. *onsidera'se o ori de uma pessoa um deus pessoal e se espera que se interesse mais por seus assuntos pessoais que os outros deuses% que se sup,em ser propriedades comuns de todos os "omens. :a/ a import$ncia fundamental de se alimentar este deus% para que possa tra!er para as pessoas o bom camin"o dado por a&alá. #runmila + considerado Eleri Ipin% testemun"a do destino% eleito pelo pr0prio "omem. 1e cr- que #runmila estava presente quando cada pessoa escol"eu seu destino. Esta + a ra!ão pela qual os @orubá cr-em no sistema divinat0rio de Ifa para saber o que o seu ori dese&a% que + um fator importante na vida pessoal. or tanto% em geral% pode'se di!er que quando uma pessoa vai se consultar com Ifa s0 está indagando os dese&os de seu #ri.
#2I% nasce em ogunda me&i% e sua re!a +A #2I 9I I# NI BI 9# B BI 9# 7@E #2I NI N#2#G8N I2 HB#HB#
?3L
:eve'se escol"er atrav+s do &ogo que tipo de sacrif/ico o ori da pessoa dese&a% animais% frutas% etc... ?S3
IN!REDIENTES DO EBORI :ois pratos(owo)% ? velas (itana me&i)% coco ralado ou obi % cascarila ou efun % manteiga de cacau ou ori% algodão% pano branco ou gorro branco ( fila fun fun ) % o animal escol"ido para sacrif/cio% e elemento escol"ido para rogação. PROCEDIMENTO: 3' se prepara um prato no qual se p,em os seguintes elementos obi ralado% manteiga de cacau% cascarilla% algodão% gorro branco e o elemento escol"ido para rogação. ?' 1e prepara o outro prato com A K pedaços de obi% uma tigela com água e o din"eiro ou salva. ' a pessoa a quem se dará o ebor/% se sentará em um banquin"o sobre uma esteira. K' o oficiante acenderá uma vela% dedicada ao ori da pessoa% em frente a pessoa e uma outra na parte posterior ( IF# )% nuca local de #<82 9E>I e que trás a lu! D cabeça. S' o oficiante marcará na cabeça duas lin"as paralelas% significando E>I#HBE % fará uma circunfer-ncia simboli!ando os dois "emisf+rios cerebrais. V' 1e dão duas fol"as de abacate% que a pessoa coloca nas t-mporas % e fa! pedidos Y' o oficiante dá 9o&ubá e termina com Iba lori e re!a para ori ( #H8N: 9E>I ) em seguida e fa! os"e bile ( &oga obi) para saber se está aceito. N#<A a re!a para o ori está na primeira página. 2e!a do obi no ebor/. #BI 7#2I 9 #1CN7 #BI 7#2I #1C BI #7#28N #BI BI 7GI #BI BI E>IGE #BI BI I<# #BI BI #FN2N #BI I2E # #BI I2E #9 #BI I2E 2IF8 BB
3?L.
T2adu?=o* *om o coco ao ori sempre recebemos #s"ala% ( deus da brancura) santo designado por deus para orientar o or/.% com o obi ao ori perguntamos ao sol. *om o obi perguntamosA alafia% e&if+% etawa% oanran. Então % &oga'se obi para saber se foi aceito % se a resposta for negativa pergunta'se o que falta at+ a conclusão quando tudo foi aceito. :epois trabal"a'se o Ipao di!endo'seA IB IF# 2E6A BF8 7#@E ?33
: 7#7E 7#7E IF8 #BI 7GI IF8 #BI 7GI 28N #BI 7GI E@# #BI 7GI #G# N#<A tira'se o obi da frente. T2adu?=o* 1a=do o IF# No qual 4u+n agarra el muerto Oamos rogar'l"e a rogarle quele que na parte de trás 4ui+n en la parte de atrás # obi sa=da perguntamos El coco salva se pregunta muerte% enfermdad% tragedia% p+rdida. >oga'se obi% se a resposta + positiva se procegue no ebori. U' se apresentam os pratos Ds difentes partes do corpo da pessoa depois coloca'se diante da pessoa no c"ão . W' marcam'se os pontos do corpo com água% cascarilla e manteiga de cacau. Estes pontos são opcionais. *ada um destes elementos% quanto são untados% t-m sua pr0pria cantiga. untar agua% se di!A #9I E1E 7E2I% 7E2I #:2 untar manteiga de cacau% A #2I 97E2#% #2I 97E2# o cacau sempre untamos >7 E #2I >7 #2I 97E2 cascarilla% se di!A BB 7#:# NI7E EG8N o pai se apresenta na casa com efun. BB 7#:# NI7E EG8N na casa constantemente na casa% com efun # NI7EG8N 9 NI7E BB 7#:# NI7E EG8N 3L'se procegue rogandoA quando se p,e o coco se di!A #BI NI o obi estamos colocando para abençoar o #2I #1CE #2I #BI NI 4undo se p,e o algodão se di!A #8 BE7E7E% #8 BE7E7E com algodão cobrimos de b-nçãos o #2I 1CE #2I% #8 BE7E7E algodão rogamos e cobrimos 4uando se p,e o gorro ou pano se di! A 3?3.
1C# G8N'G8N 7# com o pano branco extendemos as bemçãos de Ifa. 7# IG 7# >2E 33' se dá coco ao or/ para ver se pode terminar a rogação. 3?' se retiram os ingredientes e se p,em nas mãos da pessoa % exceto os dos p+s que se retiram colocando num prato e roçando'se um p+ contra o outro. *om o que tem nas mãos fa!'se como se estivesse lavando e deixa'se cair dentro do prato no c"ão feito isto se bate palmas tr-s ve!es e está terminado. ?3?
3' se pergunat para onde vão os ingredientes do ebori% &ogando obi 3K' 1e fec"a a rogação batendo os quatro pontos cardiais com o outro prato. 3S' 1e levanta a pessoa di!endo'se # :I:E e cantando'se para #18NA #1#B82I# 9:8B87E :828HNH 7B#1E #1#B82I# 9:8B87E :828HNH 7B#1E # 3V' 1e colocará o prato no lugar destinado com ambas as velas. vela que estava na frente se coloca do lado direito do prato e representa o #2I e a vela que estava atrás se coloca a esquerda e representa IF#. Na parte superior do prato se coloca os quatro pedaços de coco com os quais se trabal"ou e e uma tigela com água. 3Y' terminada% então a rogação se envolve todo o material usado no ebo ori e leva'se para local indicado. N#<A quando se fa! ebori% com pombos + da seguinte foemaA se fa! tudo igual at+ o item W % da/ em diante se fa! o seguinteA coloca'se as duas pombas brancas na cabeça e se re!am os 3V me&is. o terminar de re!á'los % se re!a ogbe irosun% ogbe s"e% iwori aber+ e os"e bile. 1egue'se dando a primeira pomba com o seguinte cantoA cantoA E>E G#7#2I% E>E G#7#2I com e&e lavamos a cabeça%com e&e%com e&e E>E E>E G#7#2I @78N F8NH8IN 7# 7# 9 9 G#2I 9 9 G#2I E> 7# ?SS
122.
?3
?3K
lechugilla
Alfavaca
?3S
?3V
curujey
curujey
?3Y
caoba
caoba
?3U
ecoba amarga
?3W
