Tratado de Ifa Uso Exclusivo de Babalawo

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F UNDAME NT NTO OS E PREPARAÇÕES

I L Ê A X É

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ÍNDICE Fundamentos e Preparações do Ilê Axé:

1. 4 Cantos

2. Centro axé 3. Cumieira 4. Telhado parte exterior 5. Portão 6. Cozinha 7. Hunkó 8. Santos de quintal 9. Poço

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01 – QUATRO QUATRO CANTOS

Joga-se para saber quais orixás ocuparão os 4 cantos do Ilê. 04 frangos (as) brancos depende de que santo será assentado no canto 04 okutá 04 idés na cor do orixá assentado 04 buzios 01 moeda antiga 03 moedas correntes

insígnia do orixá que estará sendo assentado naquele canto (se for osoosi 1 ofá,oxum abebé...) 04 panela de barro com tampa pequena 04 folha de jornal do dia

04 obí (exceto se o orixá for xangô) 04 orobo 04 folhas de peregun peregun (1 para cada cada panela)

04 folhas de saião ( 1 para cada panela) 04 folhas de algodão “ 04 folhas de oripepe“

04 acaças para cada canto ( aqui já são 4 para cada canto) 01 folha de iroko com ebô em cima em cada canto efum/ossum/wají

Abrir um buraco em cada canto de aproximadamente ½ metro de profundidade e ½ de largura, não precisa fazer estrutura estrutura em concreto, concreto, este axé de canto canto poderá ser ser coberto por terra, outro outro detalhe, esses cantos não precisam de quartinha dentro. O que irá dentro da panela:

Okutá ao centro, ides em volta,moedas em volta, búzios em volta, o jornal da mesma forma que será 3


feito no axé central. As folhas todas dentro da panela sob o okutá. O processo de ritual é quase o mesmo o do axé. Durante a arrumação das coisas “dentro” da panela cante o seguinte:

Orisá wa ni edjo Dide mi sò ki Un bó è sorì alè Orisá wa ni edjo O dide mi sò

Esú è orisá

Ogun è orisá

E vai repetindo citando todos os orixas

Ao terminar de por tudo dentro da panela, deixe descansar até o dia seguinte, ao amanhecer dar de comer ao que foi posto dentro da panela. Canta-se as cantigas de cada axé para a matança dos bichos, digo isso pois poderá variar de

cantiga conforme o axé, após a matança, temperar tudo t udo com dendê,mel,yó, moscatel,omi,efum, moscatel,omi,efum, ossum e wají. Sendo que ao depositar o efum,ossum e wají canta-se o seguinte: (troca-se efum por ossum e depois por wají) 4


Tin bè lehin Gne bò nisè

Ifá borrun ebó Ifá borrun ebó Cante para os outros temperos o que cada axé está acostumado Em seguida cante para o orixá dono daquele canto. Após ter dado de comer, deixe destampado por 6 horas vigiando para que bicho não venha mexer, após as 6 horas, tampar a panela com a tampa dela, em seguida tampar a cavidade devidamente. Ponha as comidas,acaçá, comidas,acaçá, e folha de Iroko com ebô dentro do buraco em volta da panela, que será coberto pela terra.

02 – CENTRO CENTRO AXÉ 01 pena ekodidé 01 pena leke-leke

01 pena aluko 01 okutá 01 apetrecho que designe o orixa que esta sendo assentado no axé 16 moedas correntes e 16 antigas

02 bolas do boi (é considerada o olho da terra) 01 pombo branco 01 galinha d’angola pintada

01 frango (o) branca caipira 01 pato 01 piriquito 01 marreco

01 faisão 01 codorna

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01 galinha Lustosa

01 pedra carvão mineral 16 búzios 01 folha de iroko/01 folha de dendezeiro/01 folha ogbó/01 folha osibatá/01 folha de ojú

oro/ 01 punhado de folha de pega pinto/01 punhado de folha de saião/01 punhado de folha de macaça/ 01 folha de baobá/01 folha de capeba/16 folhas de peregun/16 folhas de algodão 01 panela de barro grande com tampa 01 colar de coral 01 garrafa de moscatel 02 obis 02 orobos

Insígnia de cada orisá menos Omolu e Nana tudo em miniatura 01 idé ferro 01 idé prata 01 idé cobre

01 punhado barro vermelho/01 punhado terra fértil/01 punhado barro branco 06 colobos de barro

folha de jornal do dia com boas noticias Banha de ori/ sabão da costa africano/dendê/mel africano/dendê/mel ( se o axé não não for osoosí)/omi Milho de pipoca/ canjica/ acaça Bejerekun/lelekun/01 Bejerekun/lelekun/01 fava de aridã/01 fava de atare/dandá da costa Waji/ efum/ossum

Acender 1 vela de ¼ ao lado da cavidade, do lado de fora do buraco. Preparar a cavidade ao centro do barracão, com aproximadamente 1x1 metro de largura e 1m de profundidade, é aconselhável aconselhável que se faça uma estrutura de concreto nas bordas, bordas, para que se se coloque uma tampa removível, que deverá ser vedada logo após termine os orôs no axé. O fundo desta cavidade será de terra mesmo, não deverá ser concreto, para que os axés ali depositados possam entrar em contato com a terra. Cozinhe um punhado grande de dandá da costa, e lave todos os apetrechos não perecíveis nesta água, que após cessada a lavagem, deverá ser totalmente despejada dentro desta cavidade, ao terminar de ser chupada pela terra, aí sim, coloque ali dobrada a folha de jornal j ornal do dia dobrada e 6


deposite a panela sem a tampa no fundo da cavidade, coloque ainda na frente da panela os 3 colobos de barro, dentro de 1 coloque o barro vermelho, do 2 barro branco e do 3 a terra fértil. Na base de cada colobo de barro coloque um ide, sendo 1 de cobre no barro vermelho, de prata no barro branco e de ferro na terra fértil. Deposite no fundo da panela todas as folhas pedidas, por cima desta o okutá, em volta deste 16

buzios, 32 moedas, moedas, as penas penas sagradas, sagradas, o par de bola do do boi, a pedra de carvão mineral, as favas de aridã, bejerekun.lelekun,dandá, bejerekun.lelekun,dandá, ataré, 1 bola de sabão da costa e uma bola de banha de ori vegetal.

Ao jogar a água de dandá da costa dentro da cavidade pronuncie o seguinte:

Kpelé tun

Omo fori balé Mojubá Onile Mojubá Mojubá Onile Mojubá Durante a arrumação das coisas em “volta” da panela, cante o seguinte:

Durante a arrumação das coisas “dentro” da panela cante o seguinte:

Orisá wa ni edjo 7


Dide mi sò ki Un bó è sorì alè Orisá wa ni edjo O dide mi sò

Esú è orisá

Ogun è orisá

... E vai repetindo citando todos os orixas

Ao terminar de por tudo dentro da panela, deixe descansar até o dia seguinte, ao amanhecer dar de

comer ao que foi posto dentro da panela. Canta-se as cantiga de cada axé para a matança dos bichos, digo isso pois poderá variar de cantiga conforme o axé, após a matança, temperar tudo com dendê,mel,yó, moscatel,omi,efum, moscatel,omi,efum, ossum e wají. Sendo que ao depositar o efum,ossum e wají canta-se o seguinte: (troca-se efum por ossum e depois por wají)

Tin bè lehin Gne bò nisè

Ifá borrun ebó Ifá borrun ebó 8


Cante para os outros temperos o que cada axé está acostumado. Após o termino das cantigas de tempero cante para o axé o seguinte:

Asé ko felebè Ta ni imòlè

Asé ko felebè Ta ni imòlè

Ba in sè Ba in sè Ba in sè Ba in sè

Ni imolè Asé ko felebè Ta ni imòlè

Em seguida cante para o orixá dono do axé Após ter dado de comer, deixe destampado por 6 horas vigiando para que bicho não venha mexer, após as 6 horas, tampar a panela com a tampa dela, em seguida tampar a cavidade devidamente. Ponha as comidas secas em cima desta tampa e deixe ali por 3 dias no qual findado, deverá ser levado para um monte bem alto e entregue a orixá OKÊ para que ele eleve aquele axé .

Obs: a Galinha de Angola não será sacrificada, será posta dentro do buraco viva, pois esse é o grande awo, após lacrado, a duvida permanecerá sempre o que deve ter acontecido com a etú, e sempre que se ouvir um piado, faremos lembrança da etú que ali pusemos, isso faz com que o axé se mantenha vivo.

03 – CUMEEIRA CUMEEIRA 9


A cumeeira do Asé Kétu raiz Gantois é Ode Agana, pois esse Ode não põe os pés no chão, é um Ode detentor de riquezas e tudo dele é feito no alto, pois segundo conta os antigos ele foi jurado por Omolu se pusesse os pés no chão todas as mazelas o atacariam. Esú Ijelú fica encarregado de vigiar para que Agana não pise pise o chão. Esse ode é arrumado no chifre de boi, com : 1 Bola do boi

1 Ofá miniatura de ferro queimado 1 Ferro de Ossãe min iatura 17 Moedas antigas 17 Buzios da terra Azougue Excremento de Boi seco

Pedaço de ouro Pedaço de prata 1 Lança de ferro queimado 1 Fava de ayô 1 Fava de aridã 1 Pena leke leke

1 Pena ekodidé 1 Pena aluko

1 Pena agbé 1 Pena etú funfun 1 Folha de akoko 1 Folha de Osè (Baobá)

após tudo lavado em omieró, arrumar dentro do chifre do boi grande, pinte com efum, ossun e wají o chifre por fora, ajeite um tronco tr onco de arvore e ponha um alguidar em cima para por o chifre para comer, pois esse Ode não pode comer no chão. Esse Ode come etú funfun, que será umidecida com água e toda pintada de azul com wají, só então será sacrificada. Acabou de fazer o sacrifício suspenda logo o chifre, com 1 ofá preso do lado de fora e um fio de conta de Ode. Os axés e a galinha desse ode seguirão para o alto do morro onde Agana recebe os Axés dele. Pinta-se um alguidar com wají por dentro e ponha ebô no fundo dele, arrume a galinha inteira ali, e os axés preparados em volta da galinha, cubra com muita folha de jarrinha e leve para o a lto do morro com 17 akasas em cima.

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Cantiga que não poderá ser esquecida para cumieira durante o preparo dela e sacrificios:

2.

ara wá t’osun omorode

orilé Agana léri igbo 04 – TELHADO TELHADO PARTE EXTERIOR 01 quartinhão grande de louça com tampa e sem alça. 01 okutá branco 10 idés de prata 10 moedas brancas correntes 10 buzios 01 0paxoro 01 pomba com bola embaixo de chumbo 01 fava divina 01 galinha d’angola branca

01 pomba branca 01 franga branca

Folhas: saião, poejo, capeba e elevante Proceda com a matança da mesma forma como as outras, só vai tirar os temperos que não pegam pra Oxalá, tirar o ossum, ossum, o wají e sal. sal. Rezas que não poderão faltar: 11


Babà é dà ni sawerò Osalà é dà ni sawerò Oniè Ewe di to arae orisá

Orisá ke mejè Osalà é ni sawerò Orisá ke mejè Oniè Etekó É ni lewá Outra

Baba esá rè wa

A je águtan òginyòn

05 – PORTÃO PORTÃO Assenta-se Ina enterrado no portão do lado de dentro bem ao centro. Assenta-se no lado direito de quem entra Ogum Ajo ( o verdadeiro Ogum que se assenta no portão, não existe outro para portão). 12


01 bigorna grande 01 corrente grossa

01 obé médio cabo também em aço ou ferro 01 gan ( agogô em ferro) 01 ferro de ossãe médio 01 bacia em ferro grande

01 carvão mineral 01 minério de ferro 01 quartinha sem alça Obi e orobo 03 inhames grandes cozido/cru/assado 01 galo caipira branco 04 frangos de cor 01 pombo branco 01 codorna Obi/orobo

folhas: Oficial de Sala (Não se assenta Ogun sem essa folha), Etinponlá, mariwo, abamodá e saião. Lava-se tudo com estas folhas, arruma-se no ibá os apetrechos. As cantigas de matança são as citadas anteriormente ou as que se identificarem com as do axé. Ogun aqui é enfeitado com patas,asas,rabo e cabeça dos bichos. Reza que não poderá faltar:

Ògún dà lê ko Eni adé ran Ògún dà lê ko Eni adé ran Ògún to wa do Eni adé ran Ògún to wa do adé ran

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OBS: Tudo Tudo do ogun quer for de ferro ou aço deverá ser muquiado no fogo de lenha l enha preparado para esta finalidade no tempo, depois que se lava nas ervas.

Esú Onan (lado esquerdo de quem entra)

01 pedra preta grande bem redonda

01 bigorna média 01 ferradura usada

01 imã grande 01 navalha velha 01 vidro de azougue

01 facão usado 01 tesoura velha 01 alguidar grande

01 quartinha sem alça 01 galo vermelho

3 tipo s de feijão torrado (fradinho, preto e mulatinho) Otí envelhecido Folha de fogo/fortuna/louro/arrebenta fogo/fortuna/louro/arrebenta – cavalo/patioba cavalo/patioba

Acaçá/padê pupa/mel/dendê/chá pupa/mel/dendê/chá de dandá da costa Maneira de fazer:

Levar todos os apetrechos para uma encruzilhada de terra, arrumar e copar o galo, deixar o galo na encruzilhada com bastante Padê. Lavar tudo com água de canjica com açúcar e voltar para o ilê. il ê. Chegando no Ilê, arrume o esú novamente e cope o frango, abra a carcaça do frango pegue o coração dele passe passe mel e jogue na rua, arrume o resto do frango frango com padè e com os grãos torrados e leve pra rua e tempere a matança. Este Esú não aceita os axés dos bichos que come, quando este Esù comer sempre faça o mesmo preocedimento, preocedimento, passar mel no coração e atirar na rua e levar o frango arrumado com padê e grãos torrados para a estrada. Durante todo o ritual de Onã reza-se:

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Outra reza:

Èsù òòta òrìsà. Osétùrá ni ni oruko bàbá mò ó. Alágogo Ìjà ni orúko ìyá npè é, Èsù Òdàrà, omokùnrin Ìdólófin, O lé sónsó sí orí esè elésè Kò je, kò jé kí eni nje gbé mì, A kìì lówó láì mú ti Èsù kúrò, A kìì lóyò láì mú ti Èsù kúrò, Asòntún se òsì láì ní ítijú, Èsù àpáta sómo olómo lénu, O fi okúta dípò iyò. Lóògemo òrun, òrun, a nla kálù, Pàápa-wàrá, a túká máse máse sà, Èsù máse mí, omo elòmíràn ni o se.

Cantiga:

Esú Ona Esú Ona

Esú ona Kewá o

Arruma-se uma Osun na cozinha,que fica escondida, um ibazinho pequeno, tudo dentro dela em numero de 7, coloca-se dentro desta Osun, alem dos apetrechos dela, abebé miniatura, peixinho,adêzinho,espelho, peixinho,adêzinho,espelho, não deixar de por um um OFÁ , para que Osoosi, Osoosi, possa ir buscar o alimento para esta cozinha, e essa possa ser uma casa de fartura. O nome dessa Osun que mora na cozinha chama-se kare.

Reza-se para esta Osun o que a pessoa tem hábito de rezar no axé. Canta-se bastante.

07- HONKÓ

Deverá ter um assentamento de Osain no Honkó, representando o guardião dos IYAWOS : 01 alguidar

01 quartinha grande sem alça 07 cachimbos de barro

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01 okutá 01 nó de bambu Cera de abelha Terra de redemoinho

Fumo de rolo em torço Tabatinga branca

Efum/ossum/wají Mel/dendê/omi de chuva Aridã/pixulim/obi/orobo/xekele/ayo Macaca/elevante/colônia/akoko/iroko Macaca/elevante/colônia/akoko/iroko/irojeje/oripepe/peregu /irojeje/oripepe/peregun/saião/folha n/saião/folha da fortuna Ekodidé 01 ferro de osain 01 frango arrepiado 01 pombo 01 periquito

Faz-se uma massa com todo esse ingrediente:

Macaca/elevante/colônia/akoko/iroko Macaca/elevante/colônia/akoko/iroko/irojeje/oripepe/peregu /irojeje/oripepe/peregun/saião/folha n/saião/folha da fortuna, Aridã/pixulim/obi/orobo/xekele/ayo, Mel/dendê/omi de chuva, Tabatinga branca, Terra de redemoinho, Fumo de rolo desfiado, muita cera de abelha. Ponha os apetrechos junto com o ferro de osain dentro do quartinhao e deposite a massa obtida com a mistura sobre eles. Os cachimbos em volta do quartinhao dentro do alguidar.

O Okutá fica em cima da massa depois que esta estiver toda dentro da quartinha. Reza-se o seguinte antes de se começar a cantar para Osain:

Merè merèè Merè merèè Merè merè Ewe edyn un bé nan Merè merè 16


Ewe edyn un bé nan Edyn merè merè Prepara-se uma massa com Nena de boi fresca, wají,ossum,efum,aridã ralada,chá ralada,chá de dandá da costa, peregun quinado, colônia, macaça, oripepe, akoko e Iroko. Mistura-se tudo e aplica-se na parede, canta-se bastante para Osain e Osoosi.alè

Assenta-se Ina enterrado no portão do lado de dentro bem ao centro, abre-se um buraco, e dentro de uma quartinha sem alça vc colocará 1 caco de vidro escuro,ewe inã (folha de fogo) um pedaço de corrente, 1 fava olho de boi, 1 garra de Exú, azougue bastante, pó de ferro, pó de ouro, pó de cobre, terra de feira, de encruzilhadas, terra colhida em pé de arvore frondosa, 1 punhal de ferro, 1 gilete, wají, ossun, 1 folha de peregun, 7 moedas, 7 buzios,1 imã,tudo isso será posto dentro dessa quartinha e uma pedra de fogo por cima de tudo, prepara-se agora uma bola de tabatinga cinza,branca cinza,branca e vermelha, faça a bola de forma que as 3 cores de tabatinga apareçam, deposite no fundo do buraco e sobre ela pressione a quartinha com esses axés acima. Cope sobre tudo,1 pombo, 1 preá macho, 1 angola, 2 frangos cantando:

1. E ina mojuba Ina ina mojuba aye Ina mojuba Ina ina mojuba aye E ina koroka Ina ina koroka aye Ina koroka Ina ina koroka aye E ina ko a pa Ina ina ko a pa aye Ina ko a pa Ina ina ko a pa aye Em seguida deposite 1 galo vermelho vivo com esporão dentro do buraco, e tampe rapidamente

com uma tampa de cimento, lacre com cimento, e aterre aquele pedaço para que não apareça o tampo e ninguem saiba o que te ali. Após esse ritual de assetamento de Inã despache Exu com Padê e cante para Ogun no barracão. Toda vez que for tocar candomblé candom blé ponha um pouco de padê de dende ali na direção de Ina e o ejé que der para Onã leve um pouco para ele sobre o pade e ponha um pouco de penas em cima. 17


09- POÇO 01- Panela de barro grande

02- Ajês grandes 05- Idés Idés de metal grosso 05- Patacas de amarelas antigas

05- Búzios abertos Efum/Ossum e Wají 05- Acaçás 02- Frangas amarelas 05- Pintinhos

Colônia – Saião Saião – Osibata Osibata – Oju Oju Oro – Capeba Capeba – Oriri Oriri – Akoko Akoko – Iroko Iroko – Cana Cana do brejo Lave todos os objetos com as ervas citadas acima, ponha todas estas folhas também inteiras dentro da panela de barro, arrume depois tudo t udo dentro da penela de barro sobre as folhas, na seguinte ordem, ajês um de cada lado, ides um de cada lado, patacas uma de cada lado, buzios em volta de tudo, moedas também. Ponha os acaças dentro da panela, dê de comer ali em cima disso tudo louvando Osun Akolé Akolé , Osun que mora nas fontes, tempere a matança, após ter dado de comer cubra tudo t udo com efum,ossum e wají. Com o apoio de cordas vá descendo a panela com tudo dentro até meio e fundo do poço sempre rezando e louvando Osun com a cantiga : Oro mi a j’adié o

Ejé soro Oro mi a j’adié o

Para arrumar os apetrechos na panela canta-se:

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Asé orisá lè nù mio Asé orisá lè nù mi

Mo tì iwì Ikin irunmolé oba o Asé orisá lè nù mi

Para a matança canta-se o trivial tri vial de matança e louva-se Osun. Depois que a panela estiver dentro do poço canta-se o seguinte:

Asé omi ni omi Omi ni asé Irunmolé awure oo Omi ni asé oo E jogue bastante folha de Colônia e cana d brejo dentro do poço que ficará de preceito por 7 dias,sem poder ser usado. Após os 7 dias poderá ser usado para qualquer finalidade, é necessário ter grande respeito a poço.

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