Toda La Historia Del Mundo - Guillaume Bigot - Jean-claude Barreau

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JEAN-CLAUDE BARREAU Y GUILLAUME BIGOT

Toda la Historia del mundo De la prehistoria a la actualidad

Traducción de Sofía Tro de I!ardu"a


Índice

Los desm smem emooriados ...… ...…....…… ..………. …... 5 2...................................................................La prehistoria ……………… 7 3. Los ríos nutricios, los primeros Estados, Las religiones ………………………………. 14 4. El editerr!neo" cretenses, griegos, #enicios $ %ud %udíos .... ..........................................… ..……… ………. ….....… … &' (mper erio io per persa sa $ el mund mundoo grie griego go 5...................................................................El (mp ..........................................................&5 6. )le% )l e%an andr droo ag agno no o la prim primer eraa glo* glo*al ali+ i+ac aci inn ... ... &7. El mundo se inclina hacia el oeste" artago $ /oma, )ní*al $ 0sar ... ................… .…… …………...  2. El (mpe (mperio rio roma romano no o el primer primer apog apogeo eo hist histr ric icoo .... .........................................…… .………… ………. …..... -. El %udeo3cristianismo ................ ........ .......... 45 Los tiem tiempo poss *!r* *!r*ar aros os o el decl decli iee 10................................................................. Los …………..........................................411................................................................. La 0poca del del islam…………….. islam…………….. 55 12. La Edad edia o la reconstruccin del mundo. Las cru+adas ... ....... ...........................................……… .…………… …….... ' 13. El nacimiento de las naciones. La guerra de los ien )6os ... ....…………….. 2 14. 14. Los grandes descu*rimientos $ la muerte de las cii iili+ac i+acio ione ness preco ecolom*in *inas ………. 7& 1...................................................................

15. 15. El /enacimiento, arlos ( de Espa6a $  de )lemania $ 8rancisco ( …………….. 72 16..................................................................Las /e#ormas $ las guerras de religin ……..................................................2& 17..................................................................El gran gran siglo siglo 9((… 9((………… …………. …. 2 Luces ……………. ………… …. 18..................................................................El :iglo de las Luces ..........................................................- 19..................................................................La ;ran /eolucin /eolucin ……………. ..........................................................-20..................................................................El (mperio 1'5 21. Las nidos $ la :ecesin


.... ..............................................................................................................………… ..……………. …. 1&4 1&4 24..................................................................La con?uista colonial. @apn .... ................................................................................................................…… ………… ………. …. 1&2 1&2 25..................................................................La Belle Époque .... ……………. 14 ;ran ;uer ;uerra ra ………… ……………. …. 14' 14' 26..................................................................La ;ran 27..................................................................La tentatia de una reolucin mundial …. ....................................... .................................................... ............. 14 28..................................................................La crisis, el New Deal, el na+ismo …………..........................................151 29..................................................................Hi Hitle tlerr $ las las democr democraci acias as .... ..............................................................................................................………… ..……………. …. 15 15 ……………. 30..................................................................La campa6a #rancesa .............................................. .......................................................... ............ 11 31..................................................................La apuesta de la 8rancia li*re .... ................................................................................................................…… ………… ………. …. 1 1 32..................................................................La ;ran ;uerra undial ..........................................................……………. 171 33..................................................................La ;u ;uerra 8r 8ría …… ……………. 177 34..................................................................La descoloni+acin. La guerra de )rgelia )rgelia ... .........................................12& .........................................12& ……………. 35..................................................................(srael $ los palestinos ..........................................................127 36..................................................................La caída de la >/::, la glo*ali+acin ……… ............................... ............... .............................. .............. 1-' 37. El Aorld Trade enter, la demogra#ía $ el #utu #uturro .... .............................................................… .……… ………… …….. 1-5 1-5 Bota …………………………………………. &'1


# Lo de$e$oriado En 8rancia, hace un siglo, todo a?uel ?ue sa*ía leer tam*i0n sa*ía situarse en el tiempo tiempo $ en el espaci espacio. o. >n manual manual redact redactado ado por dos emin eminent entes es pro#es pro#esore ores, s, el <alet3(saac=, menciona*a las re#erencias histricas $ geogr!Ccas ?ue conocían las personas ?ue ha*ían superado el graduado escolar. escolar. :in em*argo, esto $a no es así. La ma$or parte de los #ranceses, #ranceses , $ de los occidentales en general, general, se se han conert conertido ido en personas sin pasado, en n ca*allero de la Edad edia con su armadura, armadura, ca*algando ca*algando so*re un cohete interplanetario, a modo de ca*allo, en un lugar indeterminadoM La pelí pelícu cula la en ari arias as entr entreg egas as El seño señorr de los los anill nillos, os, una epope$a ?ue no se desarrolla en ninguna parte, nos proporciona con su 0Nito el testimonio de la ignorancia uniersal. La culpa no es de nuestros contempor!neos si se ha descuidado instr instruir uirles les so*re so*re hechos hechos $ lugar lugares. es. >n mundo mundo apremian apremiante te ha ?uerido ?uerido sustitui sustituirr el estudio de la historia cronolgica por el de los temas ?ue ca*algan por los siglos, del tipo

ni si?uiera so*reie la especie humana, lo ?ue su*ra$aremos haciendo alusin a la prehistoria. Esta conicci coniccin n nos ha empu%ado empu%ado a intenta intentarr contar la historia historia de los hom*res. :a*emos :a*emos ?ue numerosos pro#esionale pro#esionales, s, mu$ eruditos eruditos en tal o cual cuestin, cuestin, es3 cri*en cantidad cantidad de o*ras, la ma$oría ma$oría eNcelentes, eNcelentes, ?ue se pu*lican todos los a6os por e%emplo, en esta es ta misma editorialG pero pero esas historias tratan de pro*lemas pro*lemas concretos, de 0pocas precisas $ de persona%es aislados. O nuestros contempor!neos P?ue no han aprendido aprendido en el colegio colegio la cronolog cronologíaP íaP no encuentran encuentran ningn ningn e?uialente e?uialente actual al <alet3(saac=, ?ue, es erdad, se ha reeditado en *olsillo, pero ese manual da*a por supuesta una ense6an+a de Historia ?ue $a no se proporciona. En la actualidad, actualidad, la gente gente tiene tiene diCcultades diCcultades para hacer hacer un estudio comparati comparatio o de los temas, para situarse en la cadena del tiempo. :in em*argo, alrauN nos eNplica en sus Antimemorias ?ue sin un punto de comparacin, los pro*lemas de%an de ser comprensi*les.
Bota" Los autores agradecen su a$uda a :andra u6o+.


% La &re'i(oria La aentura del ser humano empie+a mucho antes ?ue su historia. :lo se puede ela*orar la historia de los pue*los ?ue han escrito. )ntes de la inencin de la escritura, no disponemos m!s ?ue de documentos ar?ueolgicos so*re nuestros ancestros" osamentas, tiles, pinturasG nicamente m!s tarde podemos leer lo ?ue conta*an de sí mismos. For?ue la escritura se utili+a desde hace hace alrede alrededor dor de seis seis mil a6os. a6os. Es decir decir,, la preh prehist istor oria ia es much muchoo m!s m!s larg largaa ?ue ?ue la historia. La Tierra es un planeta rocoso situado a gran distancia de una estrella mediana, el :ol, seme%ante a millones de otras estrellas. En la Tierra, la ida naci $ se desarroll hace m!s de cuatro millones de a6os, aproechando la a*undancia de agua los oc0anos cu*ren las tres cuartas partes del glo*o $ la eNistencia de una atms#era densa $ con nitrgeno. Fro*a*lemente eNista ida en otros lugares, en planetas ?ue graitan alrededor de estrellas C%as, pero hasta el momento, $ a pesar de las sondas espaciales, slo la hemos encontrado en nuestro planeta. Tal e+ los eNtraterrestres ian en la inmensidad del cosmosG sin em*argo, no tenemos ninguna noticia de ?ue ha$an isitado nuestro mundo, ninguna de las na especiali+acin demasiado grande no es una enta%a. >n ele#ante es #ormida*le, pero sus de#ensas lo estor*an. >n ca*allo corre mu$ r!pido pero no tiene cuernos. cuernos. El tigre es una eNtraordin eNtraordinaria aria m!?uina de matar igual ?ue todos los #elino #elinos, s, pero, pero, como como no tien tienee ?ue ?ue hacer hacer demasi demasiado ado es#ue es#uer+o r+o para para alimen alimentar tarse, se, es *astante *astante estpido. estpido. Los primates primates no tienen tienen de#ensas, de#ensas, corren corren men menos os r!pido r!pido ?ue el ca*al ca*allo lo $ se encue encuent ntran ran desnud desnudos os #ren #rente te a los los leon leones es,, pero pero triu triun# n#an an so*r so*ree los los depredadores por su astucia. )dem!s es necesario ?ue esa inteligencia inteligencia pueda adecuarse al h!*itat" los mamí#eros marinos *allenas, delCnes son mu$ inteligentes, pero no tienen manos. Los primates tienen manos. IFor ?u0K For?ue ien en los !r*oles $ por?ue, para poder iir en los !r*oles, !r*oles, tienen tienen ?ue agarrarse. Los primates primates son, pues, tetr!podos. tetr!podos. :us manos manos les han proporcionado enormes posi*ilidades de accin. Las especies animales cam*ian


por mutacin gen0tica, la seleccin natural elimina las mutaciones inadaptatias. Tras millones de a6os de mutaciones $ de seleccin, los grandes primates eran, en la era cuaterna cuaternaria, ria, los m!s adapta adaptati tios os de entre entre todos todos los animale animales" s" men menos os #uertes #uertes ?ue los ele#antes, menos sala%es ?ue los tigres, tigres, menos r!pidos ?ue los ca*allos, pero aptos para todo. De esto puede deducirse ?ue, si en alguna otra parte de la galaNia eNisten n perro siente a#ecto, celos, tiene un instinto %er!r?uico $ territorial, igual ?ue nosotros $ ?ue el con%unto de los ma3 mí#eros. Fero lo propio del ser humano no es la emocin, ni mantenerse en pie, ni la #a*ricacin de tiles. Lo propio del ser humano es el lengua%e. Los animales carecen de lengua%e, disponen de gritos. )un?ue a eces mu$ comple%os, son gritos o se6ales preistos por el cdigo gen0tico de sus especies. Tam3 *i0n los animales animales cam*ian cam*ian nicamen nicamente te por mutaci mutacinn gen0tica, gen0tica, $ una mutaci mutacinn gen0tica positia slo ser! seleccionada despu0s de miles de a6os... >n perro ie%o o un ca*allo ie%o han aprendido mucho durante sus idas, pero cuando mueren su eNperiencia desaparece con ellos, puesto ?ue no han podido comunicarla. La inencin del lengua%e es lo propio del hom*re. For medio del lengua%e, el hom*re ie%o puede comunicar a los m!s %enes lo ?ue ha aprendido. Bosotros con3 sideramos ?ue m!s all! de la transmisin, la relacin maestro3discípulo es la ?ue ha constituido la humanidad. :in ella, nos conertiríamos en animalesG de ahí el peligro de las delirantes ideologías ?ue cuestionan esta relacin.


;racias al lengua%e, las mutaciones de la humanidad $a no son nited olors o# Venetton=. >na mutacin gen0tica m!s interesante es la ?ue ha conertido a la mu%er en la m!s hermosa de las hem*ras mamí#eras. For lo general, entre los mamí#eros, los ma3 chos son m!s *ellos ?ue las hem*ras. )sí sucede con el len $ con el ciero. Entre los hom*res es a la inersa. IFor ?u0K For?ue la seleccin natural tenía ?ue resoler un pro*lema contradictorio. La hem*ra humana necesita*a una pelis m!s estrecha ?ue la de las hem*ras tetr!podas para poder correr con los pies $, así, escapar de los depredadores. Fero tam*i0n era necesario ?ue tuiera una pelis lo suCcientemente suCcientemente ancha como para ser capa+ de dar a lu+. Es sa*ido ?ue, en ar?uitectura, las o*ras maestras son, a menudo, el producto de la solucin de eNigencias contradictorias. )sí pas con la ar?uitectura #emenina, cu$as eNtrao eNtraordi rdinar narias ias curas curas en #orma de guitar guitarra ra son el resultado resultado de dos necesidades necesidades opuestas opuestas de nuestra nuestra especie" correr r!pido $ dar a lu+. Fero si las mutaciones gen0ticas continuaron a ritmo lento, lo propio de la humanidad #ue la mutacin cultural a ritmo acelerado por el lengua%e. Imo Imo puede puede im imag agin inars arsee la apar aparici icin n del leng lengua ua%e %e $, por por lo tanto tanto,, de la humanidadK :a*emos ?ue se produ%o en U#rica oriental hace unos centenares de miles de a6os. Tam*i0n sa*emos ?ue el clima de nuestro planeta cam*ia con el curso de los a6os. :e producen cam*ios regulares" regulares" el ciclo de los períodos períodos glaciares e interglaciares interglaciares,, ?ue a*arca m!s o menos ciento einte mil a6os. Durante los períodos glaciares, la Tierra es m!s #ría, los glaciares cu*ren el medio oeste americano $ descienden por Europa hasta V0lgica. Bo eNiste el :ahara. El niel del mar es m!s *a%o $ se puede pasar a pie desde )sia hasta )m0rica por por el estrecho de Vering $ desde 8rancia hasta (nglaterra por el paso de alais. )ctualmente, iimos en un período m!s c!lido,

manera eNcepcional eNcepcional,, cuando una ardilla les caía en las manos, carne. :e puede pensar ?ue en la sa*ana la ma$oría de ellos muri de ham*re o se repleg hacia los *os?ues ecuatoriales. Fero un grupo supo inentar la ca+a. Es erdad ?ue muchos mamí#eros son ca+adores, pero los primates son recolectoresG la ca+a no aparece en su cdigo gen0tico. gen0tico. Entonces Entonces se pusieron pusieron de pie para er por encima de la hier*a, algo de d e lo ?ue $a eran capaces aun?ue apenas lo practica*an en los !r*oles. Luego, intentaron capt captur urar ar las las pie+ pie+as as con con tram trampa pas, s, en enor ormes mes agu% agu%er eros os ?ue ?ue caa caa*a *ann en el suel suelo, o, o desnieles naturales la /oche de :olutr0. D0*iles $ desnudos, se ieron o*ligados a organi+arse, a eniar eNploradores para a*atir la ca+a t0cnicas ?ue luego utili+arían en sus campa6as todos los grandes capitanes. Fara transmitir transmitir las rdenes rdenes desde le%os, necesitaron emplear sonidos ?ue no #orma*an parte de su herencia #on0tica. Ha*ía nacido el lengua%e. )nteriormente )nteriormente tenían la capacidad c apacidad de ha*lar, ha*lar, pero no la l a utili+a*an. Buestros actuales chimpanc0s tienen capacidad de lengua%e. omo no tienen cuerdas ocales no pueden ha*lar, pero ha$ inestigadores ?ue han logrado ense6arles el lengua%e de los sordomudos. De este modo, en algn lugar del U#rica oriental, hace doscientos o trescientos mil a6os, uno o arios grupos de primates inentaron el lengua%e. E inmediatamente su unierso cam*i. La ine inenc nci inn del del leng lengua ua%e %e #ue #ue una una cues cuesti tin n pr!ct pr!ctica ica"" se trata*a trata*a de transmiti transmitirr rdenes rdenes orales orales no preista preistass por el cdig cdigoo gen0ti gen0tico, co, $ destin destinada adass a la e%ecuci e%ecucinn de acciones de ca+a precisas. Fero, al mismo tiempo, el lengua%e cre una neurosis" la del #uturo. Los animales no tienen ninguna nocin de #uturo. Disponen de la memoria del pasado, pero ninguna preocupacin por el #uturo. uando el animal tiene el suC3 ciente alimento $ a#ecto, es per#ectamente #eli+ dentro de un eterno presente. Bo imag im agin inaa ?ue ?ue pued puedaa mori morirr. Bo se angu angust stia ia ni se esco esconnde sal saloo ?ue se sien sienta ta amena+ado hic et nunc, a?uí $ ahora, por los depredadores, el ham*re o la en#ermedad. Tras la inencin inencin del del lengua%e lengua%e sim*lico, sim*lico, los primates primates ?ue camina*an cami na*an con los pies se trans#o tr ans#ormaron rmaron en hom*res angustiadosG la neurosis neurosis humana es original. original. For la noche, rememorando %untos la %ornada de ca+a, se dieron cuenta de ?ue uno de los ca+adores ha*ía desaparecido" el len lo ha*ía matado, esta*a muerto. )l imaginar por medio de pala*ras la ca+a del día siguiente, comprendieron ?ue corrían el riesgo de morir. Tam*i0n eNistía la en#ermedad, la e%e+. De pronto se a*rieron a*rieron hori+ontes hori+ontes meta#ísicos $ angustiosos angustiosos ante estos n ser ?ue ?ue sa*e sa*e ?ue ?ue a a mori morirr $ ?ue ?ue necesi necesita ta conta contarse rse historias. ontarse historias para soportar esa idea insoporta*le de la Cnitud, para con%urar la necesidad ineludi*le de la muerte. ontarse historias para acercarse a sus seme%antes, para recon#ortarse con sus pala*ras, para #ormar con W ellos una humanidad. apa+ de preer el #uturo, de organi+ado, el prima3 te humano escapa, al mismo tiempo, de la le$ gen0tica. a a poder hacer cosas ?ue los animales no hacen, para lo *ueno $ para lo malo. Fara lo malo" los animales, incluso incluso los mamí#eros mamí#eros m!s eolucionado eolucionados, s, no son ni *uenos ni malos, malos, puesto puesto ?ue ?ue actan actan segn segn lo ?ue su

Bo ha$ asesinos en el mundo animal" el lo*o ?ue se come al cordero no comete un asesinato, el lo*o lo*o no es un lo*o para el lo*o. De modo contrario, en el recuerdo original de todas las religiones, aCrma /en0 ;irard ;irard en su li*ro Des choses cachees depuis le commencement du monde !as cosas ocultas desde el comien"o del mundo#, eNiste el asesino, el n *onito documental de 8rederic /ossi#, !a $%te $%te sau&a' sau&a'ee !a( esta sal&a)e#, sal&a)e#, so*re las costum*res del len len nos nos mues muestr traa a la leon leonaa en celo celo pro prooca ocand ndoo al mach macho, o, simul simulan ando do ceder ceder,, march!ndose $ sucum*iendo slo cuando, despu0s de arios días, le iene en gana. En los humanos, humanos, los instint instintos os gen0tic gen0ticos os P%erar P%erar?uí ?uía, a, territ territorio orio,, seNua seNualid lidadP adP son poderosos. uchas de las rialidades de oCcina hacen pensar irremedia*lemente en los com*ates com*ates entre machos. Los so6adores so6adores ?ue niegan el patriotismo patriotismo olidan olidan ?ue el hom*re hom*re es un animal animal territ territoria orialGlG $ aun?ue la seNualidad humana pueda su*limarse en en el amor amor, cons conser eraa el #orm #ormida ida*le *le poder poder del deseo deseo gen0t gen0tico ico.. Fero Fero el hom*re hom*re puede puede transgredir su programa gen0tico. For ello, los grupos humanos tienen una a*soluta necesidad de esta*lecer le$es morales o religiosas con el Cn de suplir las carencias de las le$es gen0ticas. El hom*r hom*ree es ese ser ?ue ?ue ha dupli duplicad cadoo su cdigo cdigo gen0tic gen0ticoo con un cdigo cdigo cultural. Fero el lengua%e tam*i0n permite al hom*re lo me%or. )l escapar de la lentitud milenaria de las mutaciones gen0ticas, a a poder cam*iar con una increí*le rapide+ $ adaptarse a todo. Eso sí, con la condicin de transmitir lo ad?uirido a tra0s de la educacin. El hom*re prehistrico $a es un ser histrico ?ue relata el pasado para construir su #uturo. Lo hemos su*ra$ado" destruir la transmisin del maestro al discípulo sería destruir la humanidad. Oa no eNiste la

Fuede ela*orarse una especie de historia de la prehistoria. En primer lugar, aun?ue hu*o arios grupos de primates ?ue se humani+aron, en la actualidad no ?uedan m!s ?ue descendientes de uno solo de esos grupos, el de los /especto a los dem!s, principalmente principalmente uno de ellos se multiplic *astante, sapiens sapiens. /especto $a ?ue ?ue se han han en enco contr ntrad adoo rest restos os #si #sile less hast hastaa en Eur Europa" opa" se trat trataa del del sapiens Neanderthalensis. El hom*re de Beandertal era de apariencia m!s simiesca. For e%emplo, esta*a dotado de una cresta sea encima de los o%os ?ue le hacía parecerse a los actuales gorilas. :in em*argo, tenía el cere*ro m!s grande ?ue el nuestro. onocía el arte, la religin. Enterra*a a sus muertos siguiendo complicados ritos. :e6alemo :e6alemoss de paso ?ue ?ue los o*%etos o*%etos de arte $ las tum*as son prue*as indiscuti*les de humanidad. Fero las tum*a tum*ass m!s antigu antiguas as ?ue hemos descu*i descu*iert ertoo datan de unos cuarenta o cincuenta mil a6os atr!sG en cuanto a las pinturas rupestres, son todaía m!s recientes. Esto no tiene nada de sorprendente" estadísticamente, los orígenes siempre escapan al ar?uelogo, ?uien tiene m!s posi*ilidades de encontrar o*%etos cuando 0stos $a son numerosos. )sí, )sí, el hom* hom*rre de Be Bean ande dert rtal al desap desapar arec eci i hace hace ein einte te mi mill a6os a6os sin sin ?ue podamos entender el por?u0. :a*emos ?ue el sapiens sapiens * el sapiens Neanderthalensis han coeNistido coeNistido en los mismos mismos territorios territorios durante durante miles de a6os. a6 os. I:e I :e en+ar+aron en+ ar+aron en una guerraK IFodían reproducirse entre ellosK Bada se sa*e. Lo m!s pro*a*le es ?ue nuestros nuestros antepasados antepasados me%or adaptados adaptados se hicieran con toda la ca+a, condenando condenando a los dem!s a pasar ham*re. :ea como #uere, todos los hom*res ?ue ien actualmente en la Tierra, por mu$ di#erente ?ue sea su aspecto, descienden de unos cuantos miles de a#ricano nos. s. La La gen0tica gen0 tica lo demuestra. demues tra. sapiens sapiens a#rica Tam*i0n sa*emos ?ue estos sapiens po*laron progresiamente la Tierra entera. Eidentemente, no es cuestin de conce*ir a?uellas migraciones como los ia%es de los descu*rimientos del siglo 9. 9. >na tri*u tri*u de ca+ador ca+adores es necesita necesita mucho mucho terren terreno. o. uan uando do ha$ ha$ dema demasi siad ados os guerreros guerreros %enes, un grupo se destaca destaca de la tri*u original original $ se despla+a despla+a unas decenas de Qil Qilmet metro ross para para encont encontra rarr un espaci espacioo de ca+a ca+a irge irgen, n, $ así contin continuam uament ente. e. )?uellos ia%es se reali+a*an a un ritmo tan lento ?ue, para cuando llegaron al con#ín de la Tierra, los descendientes de los migrantes ha*ían olidado el lugar de donde sus sus ante antepa pasa sado doss ha*í ha*ían an part partid idoo mi mile less de a6os a6os ante antesG sG so*r so*ree todo todo por por?ue ?ue no domina*an domina*an la escritura $ es sa*ido ?ue la tradicin tradicin oral no se remonta en el pasado m!s all! de cuatro generaciones. De este modo, la con?uista del planeta por parte de los hom*res prehistricos prehistricos #ue una con?uista inconsciente. inconsciente. Fero podemos esta*lecer esta*l ecer ciertas etapas. Hace treinta treinta mil a6os, los seres humanos humanos se encuentran encuentran en U#rica, U#rica, Europa Europa $ )sia, pero pero no en )m0ri )m0rica ca.. En las )m0ricas )m0ricas no ha*ía ha*ía hom*re hom*res. s. Sstos Sstos llegaron llegaron allí hace einte mil a6os, procedentes de )sia $ pasando a pie por lo ?ue ho$ conocemos como el estrecho de Vering. 8ue durante el ltimo período glacialG el niel del mar esta*a m!s *a%o.


For lo tanto, los indios de )m0rica son asi!ticos aun ho$, por sus rasgos #ísicos $ por los lengua%es ?ue ha*lan. Despu0s oli a su*ir el niel del mar, aislando a a?uellos hom*res del resto de la humanidad P?ue no se uni a ellos en su continente, $ para su desgracia, hasta el siglo 9( de nuestra nuestra eraMP. En la misma 0poca, los a*orígenes australianos australianos llegaron a pie desde el continente antes de ?uedar aislados tam*i0n ellos. Frogr Frogresi esiame amente nte #uero #ueronn di#eren di#erenci!n ci!ndose dose los lengua lengua%e %es. s. :egu :egura rame ment nte, e, los los primeros grupos a#ricanos ha*la*an un idioma comn. on los milenios se instal Va*elG pero ?uedan huellas de a?uel origen lingXístico li ngXístico comn" n %oen pap podía llamar por su nom*re $ distinguir centenares de plantas algo ?ue nosotros no somos capaces de hacer, eNcepto los *ot!nicos del useo de Historia Batural. El hom*re prehistrico accedi desde el principio al arte a*soluto. IHa$ alguna alguna eolucin entre el cuadro de un artista $ las pinturas rupestres rupestres de LascauNK :o*re todo, el hom*re prehistrico est! mu$ prNimo a nosotros. Tiene le$es, honor $ una religin mu$ desarrollada" desarrollada" el animismo, animismo, la adoracin de las #uer+as #uer+as de la naturale+a.

For otra parte, los hom*res todaía prehistricos ?ue, en el siglo 99, entra*an en contacto con nuestro mundo moderno pro*a*lemente, ho$ $a no ?uedan en la Tierra ierra tri*u tri*uss prehi prehist stric ricas, as, pero las ha*ía ha*ía en el siglo siglo 99 $ entonces entonces los no de ellos agarra un hueso ?ue roda*a por el suelo $ lo lan+a al cielo en direcci direccin n hacia sus adersario adersarios. s. El director director trans#orma trans#orma entonces, entonces, por medio de un #und #undid idoo en enca cade dena nado do,, ese ese hues huesoo en un cohe cohete te inte interp rplane laneta tari rio. o. Yu*r Yu*ric icQQ ha*í ha*íaa comprendido a la per#eccin ?ue lan+ar una ti*ia o lan+ar un cohete es el mismo gesto. )sí, )sí, la preh prehist istor oria ia no es un unie uniers rsoo eNtr eNtra6o a6o.. Las Las gran grande dess cues cuesti tion ones es an an actuales $a se ha*ían planteado entonces" la amena+a amena+a de la muerte, muerte, la necesidad de la le$, le$, la *elle+a del arte, la importancia ital de la transmisin del sa*er.

) Lo río nu(ricio* !o &ri$ero &ri$ero e(ado* !a re!i+ion r e!i+ione e Fro*a*lemen Fro*a*lemente te #ue la presin presin del clima la ?ue trans# trans#orm orm a algunos algunos primate primatess en seres humanos. Esta misma presin es la ?ue hi+o ?ue la historia sucediera a la prehistoria. La lt ltim imaa glac glacia iaci cin n Cnali Cnali+ + hace hace apro aproNi Nima mada dame mente nte cato catorc rcee mi mill a6os a6os.. /etrocedieron los glaciares, su*i el niel del mar, surgi el :ahara. Los cinturones de desierto en la Tierra son característicos de los períodos interglaciares. )l mirar las #otos de los sat0lites, esos cinturones se en a primer golpe de ista en nuestro Flaneta a+ul. En el hemis#erio norte se distinguen los desiertos americanos ?ue se nos han hecho #amiliares gracias a las películas del ZesteG luego, m!s all! del )tl!ntico, )tl!ntico, un gran desierto continental continental ?ue empie+a en auritania auritania * aca*a aca*a al norte norte de hina. :e conoce conoce con nom*res di#erentes di#erentes P:ahara, P:ahara, en U#rica U#ricaGG desierto )r!*igo, en Zriente FrNimo, desiertos de (r!n $ de la (ndia occidental $ desierto de ;o*iP, pero es el mismo. Este Este desiert desiertoo a perdien perdiendo do dure+a dure+a de oeste oeste a este" este" mu$ mu$ rudo rudo en Tane+ ane+ru ru#t #t,, relatio relatio en las estepas estepas mongolas. mongolas. Durante el transcurso del ltimo período glaciar, los hom*r hom*res es ca+a*an ca+a*an en el :ahara :ahara,, cu*ier cu*ierto to de hie hier*a r*a $ surcado surcado de ríos. ríos. :e sa*e por?ue los ca+adores de%aron pinturas rupestres ricas en egetacin $ ca+a. La deserti+acin deserti+acin los conden a la ham*runa.


For #ortuna ha*ía ríos ?ue atraesa*an el gran desierto continental por cuatro lugares. ) estos ríos nunca les #alt el agua, puesto ?ue *e*ían de #uentes ?ue se encontra*an encontra*an m!s all! del desierto, en monta6as *ien regadas. El m!s #amoso #amoso de estos ríos ríos es el Bilo, ?ue ?ue nace de una #uente en >ganda, en el lago ictoria, $ reci*e auentes de las alturas etíopes, regiones en las ?ue lluee. For lo tanto siempre consera suCciente agua para cru+ar el :ahara :ahara de norte norte a sur $ desem*ocar en el editerr!neo. La segund segundaa regi reginn por por la ?ue discurren discurren ríos perennes perennes es esopot esopotamia. amia. )?uí ha$ dos ríos, el Su#rates al oeste $ el Tigris al este, ?ue se unen para desem*ocar en el gol#o F0rsico. orren de norte a sur, sur, siempre siempre con agua agua por?ue por?ue proced proceden en de las monta6as ricas en agua del Yurdist!n. El tercer lugar es el desierto de la (ndia, regado de norte a sur por el río (ndo, ?ue, %unto a sus auentes, nace en el Himala$a. El ltimo es la estepa china, salada de la se?uía por el río )marillo, ?ue llega desde las monta6as para morir en el FacíCco. Eidentemente, los ca+adores prehistricos #ueron a re#ugiarse %unto a estos ríos. Fero en sus orillas $a no podían iir de la ca+aG no ha*ía suCciente espacio. Entonces inentaron la agricultura, una #ant!stica reolucin ?ue en t0rminos cultos se conoce con el nom*re de Beolítico na tri*u prehistrica son doscientas personas Pca+adores, mu%eres, ni6os, chamanes, ancianosP en continuo despla+amientoG en Egipto pronto #ueron millones de campesinos $ un Estado. El Estado naci por primera e+ en Egipto de*ido al reparto reparto de las aguas. omo en ese país no lluee pr!cticamente nunca, los cultios dependen por completo del re3 gadío. Los po*ladore po*ladoress de la +ona alta alta de río arri*a arri*a teman tendencia tend encia a consumir cons umir toda el agua en detrimento de los de la +ona *a%a de río a*a%o. )m*os se en#rentaron por el


agua $ luego pensaron ?ue sería pre#eri*le tener un re$, el #aran, ?ue igilara el reparto e?uitatio del agua. El segundo #actor es ?ue los campesinos necesitan imperiosamente la pa+. El ca+ador prehistrico era guerrero. El campesino $a no tiene tiempo suCciente para la guerra. >tili+a el tiempo para sem*rar, sem*rar, la*rar $ recolectar recolectar Ptra*a%a durante toda toda la %orn %ornada adaP. P. Bo o*sta o*stant nte, e, tam*i0 tam*i0nn necesi necesita ta prot protec ecci cin nGG si los los nma nmada dass o *andido *andidoss se comen su trigo trigo o matan matan a su ganad ganado, o, muer mueree de ham*r ham*re. e. De ahí ahí la necesi3 necesi3 dad de un Estado ?ue asegure el ordenG m!s cuando, precisamente, la agricultura produce un eNcedente alimentario ?ue permite alimentar a un re$ $ a los militares. El Estado graa ciertos impuestos, pero es un mal menor respecto al *andolerismo. Estas Estas consi conside dera racio ciones nes so*r so*ree el Egipt Egiptoo #ara #arani nico co no son son especu especulac lacio iones nes del pasa pasado doGG son son mu$ mu$ actu actual ales es.. Las Las ham* ham*ru runa nass en el mund mundoo actu actual al est! est!nn mu$ mu$ relacionadas con el desorden, el pilla%e, con la desaparicin de los estados Pcomo sucede, sucede, por e%emplo, e%emplo, en U#rica, U#rica, deasta deastada da por guerras guerras ciilesP. uando uele el orden, el campesino se reencuentra en el camino de la recoleccin, pero para 0l, la anar?uía es el horror. El Est Estado ado es una #uer #uer++a arma armada da esp especia eciali li+a +ada da,, pero ero tam*i am*i0n 0n es una una administracin. For?ue ha$ ?ue ocuparse de la gestin de los eNcedentes, conserar el grano en los graneros en preisin de a6os malos las 0pocas de las <acas gordas= $ de las <acas acas= ?ue se relatan en la Vi*lia. Fara gestionar ese grano, se impone la escrituraG ha$ ha$ ?ue llear llear al día los li*ro li*ros. s. For lo tanto tanto,, la reol reoluci ucin n agrícola agrícola trae consigo la inencin de la escritura. O en el momento en ?ue ?ue nace la escritura, entramos entramos en la Historia, puesto ?ue $a nos podemos Car no slo de la ar?ueología, ar?ueología, sino tam*i0n de los li*ros del pasado. La escritura es el criterio t0cnico ?ue distingue distingue la Historia de d e la prehistoria. La escritura nace de un modo natural, de la multiplicacin de pe?ue6os di*u%os estili+ado estili+adoss ?ue se llaman

[ La dinastía <:aita= es la dinastía 99(, del  al 5& a.. 0N. de la 1.2

El primer pri mer #aran #a ran del de l (mperio (mperi o )ntiguo se llama*a enes enes $ la capital capital se situa*a situa*a en en enCs no le%os de la actual, El airo. Durante el (mperio )ntiguo #ue cuando se constru$eron las pir!mides $ las tum*as de los #araones Yeops, Ye#r0n $ icerinos. )nte )nte ell ellas as puede puede entender entenderse se la eNtrao eNtraordi rdinar naria ia reolu reoluci cinn t0cnic t0cnicaa ?ue signiC signiCc c la reolucin reolucin agrícola. En el momento en ?ue ha$ un Estado, una administracin administracin $ un e%0rcito, pueden construirse pir!mides para ma$or gloria de los re$es. Los eNcedentes agrí agríco cola lass perm permit iten en mant manten ener er a los los escr escri* i*as as,, soldad soldados os,, arte artesan sanos os $ a todo todoss los los indiiduos ?ue $a no son campesinos. :urge la ciudad, puesto ?ue el re$ necesita una administracin $ palacios. Egipto alcan+ su apogeo durante el (mperio Bueo e instal la capital en Te*as, al sur del país. :e ha podido estudiar de cerca el cuerpo del #aran /ams0s ((, ?ue rein entre 1'1 $ 1&5 a., $ ?ue muri a los noenta a6os. En e#ecto, los egipcios em*alsama*an los cuerpos de las personas nota*les, $ la momia del re$ ia% a 8rancia para ?ue la eNaminaran eNaminaran minuciosamen minuciosamente. te. La aan+ada aan+ada edad de /ams0s /ams0s (( nos permite contradecir contradecir una idea eNtendida, segn la cual las eNpectatias de la ida humana ha*rían aumentado. En realidad, esas eNpectatias apenas han cam*iado" <iimos hasta los setenta a6os, los m!s igorosos llegan hasta los ochenta=, dice la Vi*lia. :encillamente, por entonces, los ie%os eran pocos ha*ía un nmero m!s eleado entre los dirigentes ?ue entre los campesinosG los primeros *e*ían agua limpia $ se cansa*an #ísicamente menos ?ue los segundos. La ltima dinastía independiente de Egipto esta*leci su capital en :ais, %unto al Delta. Todo odo el mund mundoo cono conoce ce la prod prodig igio iosa sa ar?u ar?uite itect ctur uraa egip egipci cia, a, de la ?ue ?ue pued pueden en admirarse las ruinas ciclpeas de LuNor $ YarnaQ. Fero se ignora ?ue los dirigentes egipcios iían rodeados de un lu%o mu$ moderno. Tras Egipto, el Estado surgi en esopotamia" primero en el sur, en :umeria, hacia &'' a.G luego en el medio Su#rates, Su#rates, con el antiguo antiguo (mperio *a*ilnico, *a*ilnico, en donde rein hacia 17' el re$ Hamura*i, #amoso por ha*er legado un cdigo de le$es so*re unas ta*lillasG m!s tarde, en el alto Tigris, Tigris, ?ue dominaron dominaron desde la capital, Bínie cerca de la actual actual osul, osul, las dinastías dinastías militares militares $ con?uistadoras de re$es asirios, con nom*res

?ue suenan como declaracion declaraciones es de guerra guerra Teglat Teglat38al 38ala+arG a+arG :argn, de - a ' a.G )sur*anipal )sur*anipalGG $, $, por Cn, de nueo en el sur, sur, el ltimo (mperio mesopot!mico con la prodigiosa ciudad de Va*ilonia cercada de la actual Vagdad, pero %unto al Su#rates $ el gran re$ Ba*ucodonosor, Ba*ucodonosor, maldito en la Vi*lia por ha*er eNpulsado a los %udíos %u díos de Falestina 527 a.. <) orill rillas as de los los ríos ríos de Va*i Va*ilo loni niaa est! est!**amos amos sent sentado adoss $ llor llor!* !*am amos os,, acor acord! d!nd ndon onos os de :in :inGG ha*í ha*íam amos os colga colgado do nuest nuestras ras harpa harpass en los los !lamo !lamoss de alrededor=, alrededor=, dice el :almo. Tam*i0n los estados mesopot!micos conocieron una maraillosa maraillosa ar?uitectura. ar?uitectura. (raQ es menos rico en monumentos ?ue Egipto slo por?ue los mesopot!micos no cons3 truían con piedras, como hacían los egipcios, sino con ladrillos, $ 0stos se conseran mal. Fero *asta con entrar en el Loure $ admirar los dragones alados ?ue allí se eNpo3 nen para conencerse de la #uer+a del arte asirio. Los estados estados egipcio egipcio $ mesopot! mesopot!mico, mico, ?ue se tocan tocan en Falestina Falestina,, mantu mantuier ieron on intensas relaciones, de pa+ $, a menudo, de guerra. Eran riales $ an lo son. En a?uellos tiempos se trata*a de dos potencias mundiales. /emo /emont ntan ando do haci haciaa el este este,, $ ?uin ?uince ce sigl siglos os m!s m!s tarde tarde,, nos nos en enco cont ntra ramo moss


alrededor alrededo r del río (ndo los reinos rei nos arios. IFor IFor ?u0 ?uince ?uince siglos m!s tardeK tardeK For?ue For?ue en la regin del (ndo, aun?ue es des0rtica, tam*i0n lluee. La presin geogr!Cca, por lo tanto, es menos #uerte. Los estados arios son #amosos #amosos principalme principalmente nte por sus tradiciones religiosas. La religin de la (ndia es el *rahmanismo. La religin, en el momento del paso a la agricultur agricultura, a, no eNperiment eNperiment la #ormida*le #ormida*le reolucin reolucin t0cnic t0cnicaa ?ue tra%o consigo consigo el nacimiento nacimiento de los estados. :igui siendo animista. El hom*re, desde el origen, se pens como una conciencia,

prNimos prNimos a ese mundo agrícola de los primer primeros os estado estados. s. hina, hina, la (ndia, (ndia, Zriente Zriente FrNimo siguen estando en el centro de la actualidad. :in em*argo, nuestras ideas no son las mismas. Ha$ ?ue de%ar claro es una de las lecciones de la Historia ?ue las ideas son las ?ue hacen aan+ar aan+ar a los hom*re hom*res. s. La economí economíaa es importan importante, te, el marNism marNismoo lo ha su*ra$ado, $ est! claro ?ue es la necesidad de gestionar el agua $ los graneros lo ?ue prooc el nacimiento del EstadoG pero, al contrario de lo ?ue pensa*a arN, no es el motor motor supremo supremo del ser humano. El #ondo #ondo del hom*re es meta#ísico meta#ísico,, como hemos hemos se6alado al descri*ir su surgimiento en la prehistoria. )un?ue las ideas neolíticas tienen sus consecuencias. El progreso no eNiste en el seno de esas ciili+aciones. Ellas representan en sí mismas un inmenso progreso, pero, una e+ reali+ada la reolucin agrícola, $a no desean cam*iar. )llí el tiempo se conci*e como una rueda ?ue gira, como un eterno retorno. La es!stica, o cru+ gamada, es un sím*olo indio Hitler arre*at ese logo a los *rahmanes" *rahmanes" es la rueda del tiempo ?ue gira eternamente eternamente alrededor de sí misma. Fara el indio, ?ue respeta la tradicin, el cam*io es una especie de pecado. )?uellas gentes, mesopot!micos, mesopot!micos, chinos, indios, egipcio egipcios, s, inenta inentaro ronn muchas muchas cosas Pel cero, la plora, la *r%ulaP, pero nunca imaginaron utili+ar sus inentos como palanca para trans#ormar el mundoG 0ste es el motio de la eNtraordinaria inmo inmoil ilida idad d de esas esas ciili ciili+ac +acio ione ness ?ue se trans#ormar trans#ormar!n !n por inuencias inuencias eNternas" eNternas" Egipto Egipto,, esop esopot otami amiaa $ la (ndia (ndia.. Fara Fara na parte de la miseria ?ue prealece en esas sociedades procede de ese modo de soportar la in%usticia. :egn pala*ras de Edgar orin,

?ue la muerte $ la opresin eNisten. :u reaccin reaccin #ue a*andonar a*andonar el palacio de su padre $ retirarse retirarse para dedicarse a la oracin $ a la contemplacin. Esta reolucin no da lugar a una trans#ormacin de la sociedad, es una renuncia indiidual, una huida. Vuda es el ar?uetipo del mon%e, del solitario contemplatio. En cierto modo, el suicidio es el ideal *udista. Todo el mundo conoce las im!genes de los *on+os ?ue se inmolan con #uego. Vuda ser! o*%eto de una gran eneracin $ iir! hasta mu$ ie%o por?ue no amena+a*a el orden social no ser! lo mismo ?ue, m!s tarde, #ueron :crates para los los grie grieggos o @es @esss para para los los %udí %udíoos. s. Fer Fero, como como el *udi *udismo smo amen amena+ a+a* a*aa al *rahmanis *rahmanismo mo tradici tradicional onal,, lo eNpulsaron eNpulsaron de la (ndia. :in em*argo, em*argo, durante durante un tiempo tiempo hu*o re$es *udistas, entre otros, el #amoso $ sa*io )soQa &73&7 a.. ENpulsada de la (ndia, esta religin domina el sureste asi!tico. En la actualidad, a algunos intelec3 tuales 5hippie6pro'res7 les tienta el *udismo precisamente por?ue, como Vuda, piensan ?ue el mundo es malo $ ?ue resulta imposi*le cam*iarlo. El *udismo es una religin de desencanto. De esta manera, en el primer milenio antes de nuestra era, el mundo $a esta*a *ien di*u%ado.

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E! Medi(errneo. Medi(errneo. cre(ene* cre(ene* +rie+o* +rie+o* fenicio fen icio " /udío /u dío Egipcios, mesopot!micos, mesopot!mi cos, indios $ chinos temían el mar, mar, un medio mu$ mu$ a%eno a los campesinos. Oa hemos dicho ?ue se comunica*an de oasis en oasis, a tra0s del gran desierto continental, por medio de caraanas de camellos con dos %oro*as el camello de VactriaG el dromedario a#ricano slo tiene una %oro*a. Fractica*an nicamente la naega naegaci cinn uial uial,, descend descendien iendo do el Bil Bilo, o, el Tigri igris, s, el Su#r Su#rat ates es,, el (ndo (ndo $ el río río )marillo. hina $ la (ndia est!n a*iertas a los ma$ores oc0anos del planetaG en cam*io, entre entre los asirios $ Egipto se encuentra el editerr!neo, ?ue penetra pro#undamente en las estepas. El editerr!neo es un unierso al ?ue el gran historiador 8ernand Vraudel consagr consagr  su o*ra. :u clima, cl ima, mu$ particular particular,, es el resultado resultado del contacto contacto entre entre el :ahara :ahara $ las lluias oce!nicas oce!nicas ?ue ?ue llegan del oeste. oeste. En erano, el anticicln anticicl n sahariano sa hariano cu*re este es te mar" mar" clima clima seco seco $ suae. suae. En inie iniern rno, o, el anti anticic cicl lnn retr retroc ocede ede $ de%a de%a pasar pasar al editerr!neo las pertur*aciones atl!nticasG lluee $ niea so*re las monta6as. For lo tanto, slo ha$ dos estaciones, am*as crudas pero luminosas. (gualmente (gualmente slo ha$ dos paisa%es" la laguna $ la monta6a Plagunas en el eNtremo del )dri!tico, del gol#o de :irte $ en amargaG monta6as en Liguria, ;recia, Lí*ano, etc0teraP. En estos dos paisa%es resulta #!cil encontrar puertos naturales. El editerr!neo era $ sigue siendo el centro del mundo. (ncluso ho$ en día, una potencia no es hegemnica si no domina este mar. Los Estados >nidos, mu$ ale%ados de 0l, m!s all! del oc0ano, se en o*ligados a llegar hasta allí, ahora ?ue


?uieren dirigir el mundo. Tam*i0n es un magníCco mar, el mar por eNcelencia, 1halassa. )l norte de la costa egipcia se encuentra una gran isla llamada reta. Los cretenses iniciaron la naegacin marítima mucho antes ?ue los n *arco rígido, construido en #orma de arco, capa+ de a#rontar las olas $ moido por remos. En a?uella 0poca, era imposi*le pensar ?ue se pudiera ir en contra del iento. La galera slo utili+a*a la ela cuando el iento era a #aorG en el resto de los casos, utili+a*a la #uer+a #ísica de los remeros. Los cretenses eran tan inteligentes como nosotros, pero para pensar en remontar el iento, iento, hace #alta tener una concep concepci cinn de la n hacha do*le, el la+r*s, era el em*lema del re$ inos. Los romanos recoger!n este sím*olo, ?ue an Cgura en el pasaporte de algunos países. El palacio de nosos era #a*uloso, #a*uloso, con sus cortesanos, sus #rescos #rescos $ sus %uegos. %uegos. El come comerc rcio io inter internac nacio iona nall de ]a 0poc 0pocaa inte interc rcam* am*ia* ia*aa )o*a )o*ass egipcias, asi%as de /odas, Fer#umes, esta6o, marCl, prpura, esclaos $, tam*i0n, modas. Ha$ ?ue se6alar ?ue los cretenses inentaron las corridas de toros. O ?ue los toreros eran mu%eres. El sim3 *olismo *olismo est! est! claro claro"" allí, allí, el el genio genio #emeni #emenino no su*$u su*$uga ga a la #uer+a del macho. Fero estos reCnados comerciantes ser!n, en el primer milenio antes de nuestra era, con?uistados $ dominados por los dos pue*los a los ?ue ha*ían ciili+ado" los griegos $ los #enicios. Jui+! tam*i0n su#rieran mucho por la #ormida*le erupcin olc!nica de la isla de :antorini. Los Los grieg griegos os ocupa* ocupa*an an el mar mar Egeo, Egeo, $ los los #enici #enicios os el Lí*ano. Lí*ano. Tiro era el gran puerto puerto #enicioG #enicioG en cuanto cuanto a los puert puertos os grieg griegos, os, eran eran numer numerosí osísim simos. os. Estos dos pue*los marinos eran competidores $ no pertenecían al mismo unierso cultural. Los griegos griegos ha*la*an una lengua europe europeaa 

dedica*an al comercioP comercioP de*emos una inencin capital" el al#a*eto. La escr escrit itur uraa egip egipci ciaa o chin chinaa eran eran eNtr eNtrem emad adam amen ente te inc incm modas odas para para los los comerciantes" contenían demasiados ideogramas decenas de miles. Fara gestionar me%or sus negocios, los #enicios de%aron de utili+ar a?uellos miles de di*u%os ?ue les o#recían los %eroglíCcos, $ los sustitu$eron por una eintena de signos a*stractos, sin ningn signiCcado propio. El principio de una escritura al#a*0tica era mu$ antiguo, los teNtos de >garit, del siglo 9( a., dan testimonio de ello, pero es cierto ?ue son los #enicios los ?ue eNtienden su uso Pm!s propicio para el comercioP, puesto ?ue las letras unidas pueden serir a todas las lenguas imagina*les. El al#a*eto supuso un eNtraordinario progreso intelectual. La lectura al#a*0tica eNige m!s es#uer+o es#uer+o ?ue la compr comprensi ensin n de los di*u%os di*u%os %erogl %eroglíCc íCcos. os. En e#ecto, e#ecto, al contrario ?ue los ideogramas, las letras no representan nadaG por lo tanto es m!s di#ícil aprender a leerlas. Fero cuando se sa*e leer, ?u0 marailloso instrumento es la lectura. Ha$ ?ue lamentar la tendencia actual a utili+ar im!genes en lugar de leer. leer. Ho$ Ho$ en día, día, en un cuadr cuadroo de mandos, mandos, $a no se escri*e escri*e

!di+ son pala*ras #eniciasG artagena ?uiere decir

/esulta imposi*le eocar el mundo mediterr!neo de a?uella 0poca sin ha*lar de un pe?ue6o pue*lo ?ue tuo una eNtrema importancia ideolgica" el pue*lo %udío o no=, el hom*re tam*i0n es alguien. El indiiduo $a no es desprecia*le, la in%usticia de%a de ser acepta*le. For otra parte, par te, el Dios %udío, Oah0, es un Dios *ueno *ueno $ no una una diinidad diinidad lun!tica como los dioses paganos. )ma a su pue*lo $ a todos los seres, como un amante ama a una mu%er. Leamos lo ?ue el pro#eta (saías pone en *oca de Dios"

0 E! I$&erio &era " e! $undo +rie+o Hacia el siglo ( a., el hom*re domina*a la Tierra Tierra en Egipto, esopotamia, la (ndia $ hina, adem!s de las costas marítimas de Eurasia. . En esta esta #echa, #echa, asistimo asistimoss a la primer primeraa tentat tentatia ia de glo*ali glo*ali+aci +acin. n. Los hititas hititas de )natolia )natolia ha*ían ha*ían intentado con?uistar con?uistar Zriente FrNimo. FrNimo. El #aran los ha*ía encido en Jade Jades, s, en 1&-1&--.. :in :in em em*a *arrgo, go, los los pers persas as lo cons conseg egui uir! r!n. n. Los persa persass ser!n ser!n el instrumento de este uniersalismo. Estos eran unos nmadas indoeurope indoeuropeos os el persa est! emparenta emparentado do al mism mismoo tiempo con el griego $ el s!nscrito, herederos de los escitas, un pue*lo de las grandes estepas. on on ello elloss se im impu pusi sier eron on el ca*a ca*all lloo $ el %ine %inete te.. Es cier ciertto ?ue ?ue egip egipci cioos $ mesopot!micos utili+a*an los ca*allos, pero no se les ha*ía ocurrido montarlos. En los *a%orrel *a%orreliee ieess de esos esos países, países, el re$ siempr siempree aparece aparece en su carro carro,, $ el ca*all ca*alloo enganchado por el cuello, lo ?ue reduce su #uer+a. Fero escitas, medos $ persas son antes ?ue nada %inetes. El %inete se a a conertir en una #ormida*le arma militar. Bo o*stante, ha$ ?ue su*ra$ar ?ue, en la )ntigXedad, no eNistía el estri*o. Dada la inesta*ilidad, los %inetes %inetes no eran una #uer+a de cho?ue. cho?ue. Los %inetes %inetes persas galopa*an galopa*an hacia hacia el enemigoG enemigoG cuando llega*an a una cierta distancia, tira*an de la *rida, reali+a*an medio giro $ lan+a*an una una lluia de echas, echas, lo ?ue se conoce conoce como la <echa <ech a de d e Farto=. Fa rto=. ;racias a esta ca*allería, los persas, ciili+ados por sus ecinos, los con?uistaron a su e+, $ su dominio se mantuo treinta a6os *a%o el mando de dos emperadores" iro 55'35' a. $ su hi%o am*ises 5'35&& a., poniendo así Cn a la independencia de esopotamia, esopotamia, del Estado indio $ de Egipto. Egipto. Ha$ ?ue decir ?ue a?uellas ciili+acio ci ili+aciones nes esta*an desproistas del sentimiento patritico. For eso los ;randes /e$es persas #ueron aceptados con #acilidad. Desde sus distintas capitales PEc*atana $ Fers0polis P, u*icadas u*icadas en la asta meseta meseta iraní ?ue separa separa el Tigris del (ndo, constru$eron constru$eron rutas para sus mensa%eros $ ciudades ?ue, so*re todo, eran palacios reales. )n ho$, las ruinas de Fers0polis, en el desierto iraní, siguen siendo impresionantes. Los persas tenían su propia propia religin, el ma+deísmo del nom*re de su dios, )hura )hura a+da, pro#etas ?ue inspiraron a los de los %udíos el ^aratustra de Biet+sche, $ un li*ro sagrado, el A&esta. !s tarde apareci apareci aní, un pro#eta cism!tico ?ue en#rentar! al dios del *ien contra el dios del mal. Esta oposicin entre el *ien $ el mal, el mani?ueísmo, su*$ace en la religin de los persas. Los ;randes /e$es[ no *usca*an imponer su religin a los pue*los con?uistado con?uistados, s, a los ?ue respeta*an sus costum*res. :e mostraron tolerantes por e%emplo, per3 mitieron el regreso a Falestina de los %udíos deportados por Va*ilonia al Su#rates. Los go*iernos iraníes, los

)tenas, los soldados atenienses, los 5hoplita7, aplastaron aplastaron al cuerpo eNpedicionario eNpedicionario en aratn ictoria ?ue se s e conoce por ha*er dado dad o su nom*re nom*re a una carrera carrera olímpica. En e#ecto, para anunciar la *uena noticia, el estratega griego eni a )tenas a un corredor ?ue muri de un in#arto al llegar. Dentro del e%0rcito del ;ran /e$, slo los persas esta*an motiados, en ningn caso la multitud de soldados ?ue procedían de los pue*los con?uistados. Fero los griegos, ciudadanos li*res, eran mu$ patriotas $, por lo tanto, pelea*an me%or. Esta eNpedici eNpedicinn #racasada #racasada se conoce como la primera guerra 0dica. El hi%o de Darío, Darío, @er%es @er%es 42345 42345 a., a., e%ado, e%ado, no ?uis ?uisoo con# con#or orma marse rse con esta esta derrota. oili+ a su e%0rcito $ a su marina $ atac por tierra $ por mar. La segunda guerra 0dica empe+ die+ a6os despu0s de la primera, en 42' a.. Las ciudades griegas, griegas, inclui incluidas das las riales riales Esparta $ )tenas, #ormaron una alian+a. ali an+a. En el desCladero des Cladero de Termopilas, Termopilas, los espartanos detuieron de tuieron durante unos días la inasin, luego #ueron #ueron ani?uilados. En a?uel lugar se gra la siguiente inscripcin" <uando pases, e a decir a Esparta ?ue sus hi%os han muerto por ser Celes a sus le$es=. La misma )tenas #ue inadida $ arrasada. El ;o*ierno ha*ía eacuado a la po*lacin hacia las islas $ cons conser era a*a *a su mari marina na *a%o *a%o el mand mandoo de Tem emís ísto tocl cles. es. Las Las gale galera rass aten atenie iens nses es aplas aplasta taro ronn la ota del ;ran /e$ /e$ en :alami :alamina. na. Es?uil Es?uiloo escri escri*i *i el relat relatoo de esta esta primera primera gran gran *ata *atall llaa naa naall en su trag traged edia ia !os !os pers persas. as. Ha$ ?ue su*ra$ar ?ue, en realidad, realidad, se trata trata de un com*ate com*ate Pel primeroP entre griegos $ #enicios, puesto ?ue la marina persa era li*anesa, los iraníes seguían siendo los %inetes de las estepas. El inme inmens nsoo (m (mpe peri rioo pers persa, a, ?ue ?ue a*ar a*arca ca*a *a la mi mita tad d de Eurasi Eurasia, a, aca*a* aca*a*aa de ser derrotado derrotado por unas cuantas cuantas ciudades li*res. li*res. Hu*o miles de muertos. muertos. 8ue la ictoria de la ciudadanía li*re #rente al sometimiento. )tenas alcan+ entonces su apogeo, puesto ?ue era principalmente principalmente esta ciudad la ?ue ha*ía ha*ía encido a (r!n. (r!n. )sí se conirti en la ciudad

distancias unas de otras Plo est!nP. est!nP. Ssa es la di#erencia di#erencia entre entre el Fartenn Fartenn $ la iglesia de la agdalena de Farís. En )tenas, todos los %enes arones i*an al colegio, al instituto al gimnasio, luego hacían el sericio militar la e#e*ía, e#e*ía, ?ue tam*i0n tam*i0n cumplía cumplía la #uncin #uncin de ense6an+ ense6an+aa supe3 rior, pues lo griegos nunca separa*an lo #ísico de lo mental. Los ciudadanos sa*ían leer, leer, $ discutían discutían mucho. Los griegos griegos inentaron el teatro $ la Closo#ía. Closo#ía. El m!s #amoso #amoso de los Clso#os de la historia historia #ue el ateniense ateniense :crates, :crates, ?uien ii del 47' al -- a.. :in em*argo, ser! condenado a muerte, a la edad de setenta a6os, por sus ideas su*ersias. omo su madre era comadrona, :crates pretendía n2 $ conocer!s el >nierso $ a sus dioses=. O tam*i0n"

einticinco siglos m!s tarde, podemos asegurar ?ue Fericles tenía ra+n. El mundo actual, un mundo ?ue apenas aprecia el es#uer+o #ísico $ desprecia las na ciili+acin puede ser armnica ignorando a la mitad de la humanidadK :i los hom*res eran pederastas, las pocas mu%eres eolucionadas eran cortesanas como la compa6era de Fericles o les*ianas el nom*re procede de la isla griega de Les*os. En

deCnitia, la ciudad griega, cu$os ciudadanos eran mucho m!s cultos ?ue los su%etos de los imperios, tenía un aspecto clochemerlesco, ?ue ser! su desgracia. Las ciudades slo consiguieron unirse espor!dicamente. En 41 a.. empe+ una terri*le guerra entre ellas ?ue no terminar! hasta 4'1 a." la guerra del Feloponeso. )ten )tenas as no resis resisti ti la tent tentac aci inn de un me+?u me+?uin inoo imper imperial ialism ismo. o. Espar Esparta ta no alcan+ a salir de su militarismo. Las ciudad ciudades es griega griegass est!n est!n llenas llenas de ense6 ense6an+ an+as as mu$ actuale actualess so*re so*re la posi*le posi*le decadencia de las democracias. Flatn, Flatn, en !a Repú+lica, escri*i so*re esa cuestin unas p!ginas ?ue de*eríamos leer con atencin inCnita. ) pesar de sus som*ras, la ;recia antigua ilumin el mundo como un sol. Las som*ras de la esclaitud $ de la reclusin de la mu%er no de*en hacer olidar el es3 plendor de la )crpolis. )sí )sí pues pues,, en a?ue a?uell llaa 0poc 0pocaa naci nacier eron on las las dos dos #uer #uer+a +ass de dond dondee proce rocede de la ciili+a ciili+aci cinn modern moderna" a" el humani humanismo smo griego en )tenas * el monoteísmo %udío en @erusal0n.

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A!e/andro Ma+no o !a &ri$era +!o2a!i3ación uando un país se en#renta contra sí mismo, como hi+o ;recia despu0s de las guerras del Feloponeso, una potencia eNtran%era llega a poner orden. Esto es lo ?ue sucedi en las ciudades griegas. La suerte de la humanidad #ue ?ue a?uella potencia eNtran%er eNtran%eraa esta*a esta*a $a pro#und pro#undame amente nte hel heleni eni+ad +ada. a. acedo acedonia nia ?ue ?ue sigue sigue eNisti eNistiend endoo semiindepen semiindependient diente, e, semigriega, semigriega, $ cu$a principal principal ciudad es el puerto de Tesalnica, en griego griego <icto <ictoriosa riosa del mar= mar= era un reino, reino, $ su re$, re$, 8ilipo, 8ilipo, de cultura cultura griega, griega, paciCc paciCc las ciudades griegas griegas imponi0ndoles imponi0ndoles su protectorado protectorado *atalla  *atalla de Jueronea, Jue ronea, en 2 2 a. a.,, a pesar esar de las las apasionadas arengas Plas $il4picasP del del aten atenie iens nsee Demstenes. ) la muerte muerte de 8ilipo, en  a., le suceder! suceder! su hi%o )le%an ) le%andro. dro. )le%andro tenía einte a6os $ una eNtraordinaria personalidad. El gran gran Clso Clso#o #o )rist )ristt tele eles, s, disc discíp ípul uloo de Flat Flatn n,, ha*ía ha*ía sido sido su prece precepto ptorr. (ntelectu (ntelectual al $ poeta, poeta, )le%andr )le%androo era tam*i0n un eNcelente %inete. uatro a6os antes, ha*ía conseguido domar a un #ogoso semental ?ue nadie podía montar. )?uel ca*allo, el #amoso Buc:@alo, lo llear! hasta la (ndia $ ser! su compa6ero durante ?uince a6os. FaroNismo $ resumen del helenismo, )le%andro se reconocía en cuatro modelos" el dios dios del ino ino,, Dion Dionis isos osGG el semidis semidis mitolg mitolgico ico de los na e+ llegado al poder, poder, su pro*lema principal principal #ue mantener el control so*re las tur* tur*ul ulen enta tass ciud ciudad ades es grieg griegas as.. omo omo el me me%o %orr modo modo de unir unir a los los ria riale less es encontrarles encontrarles un enemigo comn, )le%andro tuo la idea de lan+ar lan+ar la #uer+a griega griega $ la #alange macedonia macedonia contra el (mperio (mperio persa, con el Cn de engar las inasiones inasiones de las guerras 0dicas. Fara empe+ar, acedonia emprendi una cru+ada hel0nica contra los persas. La pala*ra cru+ada es pertinente, por?ue )le%andro no actu de ese modo slo por una actitud calculadora, creía en ello. En los conCnes de )sia, todos los días preguntar!"

antuo la política constante de apropiarse de los dioses $ de las coronas de los países con?uistados. Tras ras su pere peregr grin inac aci in, n, una una e+ e+ term termin inada ada la cru+ cru+ad adaa griega, griega, se plante plante la pregunta" pregunta" Iha*ía ?ue continuarK continuarK Los genera generales les le di%er di%eron" on" <:i nosot nosotro ross #u0ram #u0ramos os )le%andro, nos nos detendríamos=. detendríamos=. Fero 0l les respondi" respondi" nin :oi0tica, a la ?ue los eNpertos considera*an casi eterna. )le% )l e%an andr droo aca* aca* por por pens pensar" ar" n %e#e puede arrastrar, arrastrar, pero no m!s all! all! de cier cierto to punt punto, o, no sin sin un cons consen enti timi mien ento to resp respec ecto to a su magi magist stra ratu tura ra.. La

no esta*an n pe?ue6o imperio persa resucit, el de los parto partos. s. ) pesar de todo, todo, los

[ Los di!docos son los herederos. herederos. 0N. de la 1.2

entral, en Vactria. )le%andría, capital del Egipto hel0nico de los Ftolomeos, se conirti en la ciudad m!s grande $ m!s *rillante del mundo. :u *i*lioteca contenía setecientos mil li*ros manuscritos en papiros $ rollos. )llí se dio una eNtraordinaria concentracin de sa*ios. sa*i os. Destac D estacaa Eratsten Era tstenes, es, ?uien ?uien calcul la circun#er circun#erencia encia de la Tierra ierra compro*and compro*andoo ?ue la som*ra ?ue se producía a mediodía so*re un e%e norte3sur norte3sur no era igual igual de larga en )su!n ?ue en )le%andría, lo ?ue slo se podía eNplicar por la redonde+ del plantea. plantea. O tam*i0n tam*i0n Fiteas, Fiteas, un naegante naegante ?ue alcan+ alcan+ el círcul círculoo polar polar $ calcul calcul el coeCciente de las mareas atl!nticas.... El #aro ?ue ilumina*a la noche del puerto de )le3 %andría, cu$o cu$o nom*re nom*re procede procede del lugar lugar,, 8aros, 8aros, ser! el modelo modelo de todo todoss los los #aros #aros de la Tierra... En resumen, allí ha*ía un niel intelectual ?ue no oler! a darse hasta el /enacimiento. leopatra ser! la ltima so*erana de la dinastía de los Ftolomeos tam*i0n ser! la amante de 0sar $ de de arco )ntonio. )ntonio . La cultura griega se conirti, pues, en uniersal. :lo hina se li*r de su inuencia. )le%andro #ue típicamente griego" humanista, nada supersticioso $ homoseNual se cas arias eces, puesto ?ue se desposa*a con las hi%as de los re$es encidos, como la #amosa /oNana, pero por estrategia política. Esta*a conencido de llear consigo la ciili+acin. Los griegos griegos tenían tenían esta pro#un pro#unda da conicci coniccin" n" ellos eran los no se hacía heleno si ha*la*a la lengua e i*a al teatro. )?u0lla #ue la primera
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E! $undo e inc!ina 'acia e! oe(e. Car(a+o " Ro$a* Aní2a! " C5ar En la misma 0poca, al oeste del editerr!neo en ;alia, en Espa6a, las tri*us ha*ían pasado de la ca+a a la agricultura. De este modo, tenían una po*lacin nume3 rosa, pero an permanecían #uera de la historia. _nicamente *rilla*an las ciudades de Etruria $ artago. )l norte de la península it!lica se encontra*a Toscana. Los etruscos ha*ían construido allí una original ciili+acin ?ue apenas se conoce, puesto ?ue no se sa*e desci#rar su escritura. olterra, Zrieto, Ferugia $ muchas m!s #ueron, en principio, ciudades etruscas. Tum*as circulares, magníCcos #rescos, una cultura eNtra6a $ reCnada" los etruscos recuerdan a los cretenses. :us coloristas pinturas se parecen. )?u0llos eran la síntesis de las po*laciones locales it!licas $ de las inuencias griegas o #enicias, se constituían en ciudades Estado, como estos ltimos pue*los. Fero, de hecho, el editerr!neo editerr!neo occidental esta*a dominado dominado por una #undacin #undacin #enicia, artago, ?ue permanecía independiente mientras su ciudad madre, Tiro, ha*ía sido sometida por los persas Pel mismo )le%andro se ha*ía detenido ante :irria P. ar artag tago ha* ha*ía #und #undad ado, o, igua iguall ?ue ?ue )ten )tenas as,, un im impe peri rioo marí maríti timo mo Puna Puna talasocraciaP, pero dotado de un territorio continental mucho m!s asto. Todo el norte de U#rica, U#rica, de ;i*raltar al gol#o de :irria, o*edecía sus rdenes $ las tri*us *ere*eres *ere*eres enton3 enton 3 ces se les llama*a , de 8lau*ert. En la 0poca helena se aCrm el poder de /oma. Zriginariamente colonia etrusca, #undada en 75 a.. los romanos conta*an el tiempo desde la #undacin de la ciudad, a+ ur+e condita2, /oma se ha*ía li*erado de los etruscos en el siglo  a., conirti0ndose conirti0ndose en una rep*lica rep*lica copia de )tenas. )tenas. :lo :lo los hom*res li*res eran ciudadanos. Tenía una asam*lea, el <:enado= no se podía #ormar parte de 0l hasta los cuarenta a6os, $ magistraturas rotatias" destaca*an dos cnsules ?ue se repartían el poder e%ecutio cada a6o $ los tri*unos, ?ue representa3 *an al pue*lo la

sino perdura*le. Los Los grieg riegoos ine inent ntar aroon la Clos Closoo#ía #ía $ el teat teatrroG los los #en #enicio icioss li* li*anes aneses es,, cartagineses, el al#a*etoG los romanos el derecho, $ antes el derecho a la propiedad. Fero tam*i0n la supremacía de la le$ $, genial creacin, la prescripcin. La &endetta era, $ sigue siendo, el principal pro*lema de las sociedades mediterr!neas, en donde se castigan los crímenes de generacin en generacin. For la prescripcin de los crímenes al ca*o de einte o treinta a6os, los romanos consiguieron romper la dia*lica cadena de la engan+a. En la actualidad, *a%o la inuencia de un derecho anglosa%n mal romani+ado, estamos renunciando a la prescripcin de los delitos n re$ griego acudi en socorro de esas ciudades, pero a duras penas gan algunas *atallas. :e cono3 cen las pala*ras de Firro 2, artago #ue encida $ tuo tuo ?ue ceder a /oma /oma :icili :iciliaa $ erde6 erde6a. a. Fero la ciudad ciudad #enicia #enicia era demasiad demasiadoo orgullosa para admitirse encida. ompens la p0rdida de :icilia con la con?uista de Espa6a, ?ue go*ern )mílcar $ donde #und artagena, la

norte. >na e+ traspasados los Firineos, consigui #ran?uear, con sus ele#antes de guerra, las cimas de los )lpes. /oma no disponía de ele#antesG artago ha*ía reci*ido de los indios a?uel e%0rcito de cho?ue consecuencia de la comunicacin cultural ?ue esta*leci )le%andro. )ní*al lleg desde el paso del ;ran :an Vernardo.[ Fillados por sorpresa, *arri a los romanos en Tre*ia $ en el Tesino. ) continuacin, )ní*al descendi hacia el sur de (talia. /ode /oma, puesto ?ue no conta*a con medios para sitiarla escase+ de material tras ha*er aplastado, una e+ m!s, a las legiones en el lago Trasimeno. Entonces, /oma nom*r a un n *uen día, un general general m!s auda+ auda+ desem*ar desem*arc c a las legion legiones es en Tne+ Tne+.. arta artago go,, espant espantado ado,, llam llam a )ní )ní*al *al,, ?uien ?uien a*ando a*andon n (talia (talia de%ando allí a los me%ores elementos de su e%0rcito. Ha*ía permanecido allí diecisiete a6os. En &'&, en ^ama cerca de la actual capital capital de Tne+, #ue encido. artago pidi pa+. /oma con?uist Espa6a, el sur de la ;alia $ la llanura del Fo. )ní*al se io o*lig o*ligado ado a eNili eNiliars arse, e, $ aca*ar aca*ar!! suicid!ndose suicid!ndose en )natolia, )natolia, en el país del re$ Vitinio, cuando supo ?ue su anCtrin i*a a entregarle. )?uella ictoria sell la suerte de artago. (ncluso encida, todaía asusta*a a los senadores, ?ue decían" 5Delenda est =artha'o7, <artago de*e ser destruida=. )sí ser! ser! en 14 a.. a.. en la tercer terceraa guerr guerraa Fnica FnicaGG la ciud ciudad ad #ue arra arrasa sada da.. /oma /oma se most mostr r una una e+ e+ m!s m!s despi despiad adada ada.. )?ue )?uella llass guer guerra rass cam*ia cam*iaro ronn Zccide Zccident nte. e. :i


artago hu*iera ganado, por e%emplo, ha*laríamos lenguas lenguas semíticas semíticas $ no las [ ;rand3:aint3Vernard es un pico de gran altura de los )lpes. 0N. de la 1.2

lenguas lenguas procedentes procedentes del latín #ranc0s, italiano, espa6ol. Despu0 Despu0ss de a?uello, a?uello, la suerte esta*a esta*a echada echada en el editerr!neo. editerr!neo. Los reinos reinos hel0nicos ha*ían perdido su alor militar. /oma los su*$ug con #acilidad. Los re$es 8elipe 8elipe  de acedonia acedonia $ )ntíoco )ntíoco de :iria #ueron #ueron aplastados sucesiamente. En 12 a., /oma esta*leci su protectorado protectorado so*re el mundo griego, pero esta e+ sin odio. Ha*ía tenido miedo de artago, no i*a a temer a los monarcas helenos. For su parte, los griegos considera*an a los romanos sus discípulos $ a penas se resistieron a la ciudad del !atium. )dem!s, la cultura griega se impuso en /oma, tal $ como constata Horacio" n nico Estado, una sola ciili+acin" ciil i+acin" se ha*ía reali+ado la unidad del mundo mediterr!neo mediterr!neo para mucho tiempo. Todo esto sucedi no sin per%uicio de /oma" su /ep*lica no esta*a conce*ida para dirigir el mundo. /oma, ?ue io cmo su po*lacin se multiplica*a por die+, se conirti en la ciudad m!s importante nunca conocida hasta entonces. >no o dos millones de ha*itantes" ha*itantes" una enorme ci#ra para la )ntigXedad, )ntigXedad, cuando cuando no eNistía el transport transportee de grandes olmene olmenes. s. Bo o*stante, o*stante, el trigo de los romanos romanos llega*a desde el mar Begro o Egipto. La #alta de adaptacin de las instituciones, la eNplosin de la po*lacin, tra%eron consigo consigo guerras guerras ciiles ciiles ?ue desgarraron desgarraron la ciudad durante un siglo" la guerra guerra de los ;racos hacia 1&& a., ?uienes pretendieron de#ender los derechos del pue*loG la de a$o a$o ario ario contra contra Lucio Lucio ornelio ornelio :ila hacia hacia 22 a., a., ?ue trans#orm trans#orm al e%0rcito e%0rcito romano, romano, pasando de ser un e%0rcito de reclutamiento reclutamiento a un e%0rcito pro#esional. Lo sorprendente es ?ue a?uellos distur*ios no a#ectaron al dominio romano. En (talia, se produ%o la reuelta de los esclaos dirigida por Espartaco. :i se ?uiere tener una idea del mundo romano de a?uella 0poca, de su gloria, de su crueldad, ha$ ?ue leer el li*ro de HoRard 8ast dedicado a Espartaco. Tam*i0n se dieron leantamientos en Espa6a $ en el mar Begro itrídates, re$ de

conic conicci cinn Phere Pheredad dadaa de )le%andro )le%andro agnoP de llear con ellos la ciili+aci ciili+acin. n. Fer#ectamente la ha*ría podido escri*ir un general #ranc0s de la guerra de )rgelia" :e nos ha*ía dicho ?ue partiríamos hacia U#rica para de#ender los derechos derechos ?ue nos conCeren conCeren tantos ciudadanos ciudadanos allí instalados, instalados, tantos tantos a6os de presencia, tantos *eneCcios aportados a unas po*laciones ?ue necesitan de nuestra ciili+acin. Bosotros pudimos eriCcar ?ue eso era cierto. Fagamos por a?uello el impuesto de la sangre. Bo lamentamos nada, pero se me dice ?ue en /oma se suceden las intrig intrigas as $ los complot complots, s, ?ue mucho muchoss allí allí ilipe ilipendi ndian an nuest nuestra ra accin. Bo puedo creer ?ue eso sea cierto. Te lo ruego, tran?uilí+ame. Escrí*eme ?ue los ciudada ciudadanos nos nos apo$an de la misma manera manera ?ue nosotros nosotros de#endemos la grande+a de d e /oma. :i tui tuier eraa ?ue ?ue ser ser de otro otro modo modo,, si tui tui0r 0ram amos os ?ue ?ue de%a de%arr nuestros nuestros huesos *lan?uear en las rutas del desierto, ?ue se cuiden de la clera de las legionesM Fompe$o, el general ?ue enci a itrídates, no se atrei a tomar 0l solo el poderG en el a6o ' a.. #orm un triunirato con el *an?uero raso $ el patricio 0sar. 8ue entonces cuando @ulio 0sar naci para la Historia. Frocedente de una antigua #amilia aristocr!tica, la 'ens @ulia, ha*ría ha*ría podido podido limit limitarse arse a hacer hacer una una carrera carrera 'ens @ulia, en el :enado. Fero comprendía las necesidades del momento $ emprendi su camino hacia el poder, ?ue ?uería alcan+ar con el consentimiento del pue*lo. Becesita*a un gran poder militar mili tar para igualar la gloria gloria de Fompe$ Fompe$o. o. Z*tuo Z*tuo el el de Froen+a 0Pro&incia2, ?ue a*arca*a Espa6a e (talia, pero no era suCciente para su cele*ridad. Entonces emprendi la con?uista de la ;alia. ;alia . )?uel )?uella la inm inmens ensaa regi reginn esta*a esta*a po*lada po*lada de celtas celtas ?ue ?ue ha*l ha*la* a*an an el ga0l ga0lic icoo antepasado del *retn. ENperimentados agricultores $ #eroces guerreros todaía se3 guían iiendo en la anar?uía del neolítico. :us innumera*les tri*us lucha*an entre ellas. ) 0sar le result #!cil interenir en sus en#rentamientos. En siete a6os, la ;alia #ue con?uistada $, en 5& a., el %e#e galo ercingetriN, conCnado en )lesia, tuo ?ue rendirse al general romano, ?ue le condenar! a muerte. La rapide+ de esta con?uista, ?ue 0sar relatar! en un li*ro de propaganda, !a 'uerra 'uerra de las las al alias, ias, es sorprendente. Hemos Hemos su*ra$ado su*ra$ado ?ue las tri*us tri*us galas todaía todaía iían iían en la prehistoriaG prehistoria G 0sar, por su parte, parte, represen representa*a ta*a la modernid modernidad. ad. For lo tanto, no se trata*a de una guerra guerra entre iguales, como la ?ue ha*ía en#rentado a artago contra /oma, sino de una con?uista colonial en el sentido moderno del t0rmino. Los galos, a pesar de su alor, no iían en la misma 0poca ?ue los ultramodernos romanos. Bo puede compararse la situacin de 0sar en la ;alia con la de )ní*al o )le%an )le %andr droo agno, agno, ?uien ?uienes es lucha* lucha*an an contr contraa gente gente tan moderna moderna como como ellos. ellos. :in em*argo, se s e puede comparar con la de Liaute$ Liaute$,, en el siglo 99, ?ue someti a arrue3 arrue3 cos con mu$ pocos medios $ en el mismo lapso de tiempo. Los marro?uíes #orma*an un nico Estado, $ un Estado histrico, aun?ue el

Fara los galos, los romanos romanos eran algo así como marcianos. Los guerreros guerreros celtas no podían sino ser encidos por una ciili+acin t0cnicamente mu$ superior a la su$a. ora orall $ artí artíst stic icam amen ente te,, los los galo galoss igu igual al ?ue ?ue los los marr marro?uí o?uíes es esta esta*a *ann mu$ mu$ desarrollados. Fero, I?u0 podían hacer contra a?uellos inasores llegados del #uturoK #uturoK )l contrario de lo ?ue sucedi con arruecos, la cultura romana los integr con mucha mucha rapide+ rapide+ $ perdier perdieron on su len lengua gua e#ect e#ectia iamen mente, te, los #rance #ranceses ses ha*la ha*lann una una especie de latín. 0sar #und so*re el /in la ciudad de olonia e hi+o una incursin m!s all! del canal de la ancha, a ;ran Vreta6a. !s tarde tarde oli a /oma con sus legiones legiones $ #ran?ue el /u*icn, un torrentillo italiano. La onstitucin romana prohi*ía a los generales atraesar en armas este río. 0sar se mo# de esa prohi*icin pronunciando la #amosa #rase Alea )acta est,
[ 3dus , en el calendari calendarioo romano, romano, es el día ?ue se correspond correspondee con el 15 en mar+o, mar+o, ma$o, %ulio %ulio $ octu*re, $ el 1 en el resto de los meses. B de la 12


6 E! I$&erio ro$ano o e! &ri$er a&o+eo 'i(órico Lugarte Lugartenien niente te de 0sar en ;alia, ;alia, arco arco )ntonio, )ntonio, tras tras el asesinat asesinatoo de su %e#e, %e#e, tuo ?ue plantar cara al %oen de einte a6os Zctaio, nieto del gran general, erigido en el heredero designado por el dictador. (ntent em*aucarle #ormando con 0l $ un tal L0pido el segundo triunirato. Entre los tres mandaron e%ecutar a Vruto $ a un *uen nmero de partidarios de la /ep*lica. Fero esto no impidi una guerra ciil entre arco )ntonio $ Zctaio. arco )ntonio )ntonio se apo$ en Egipto $ en leopatra. Tras ras la *ata *atall llaa naa naall de )ctiu )ctium m 1 1 a. a.,, arc arcoo )n )nto toni nio, o, re#ug e#ugia iado do en )le%andría, se dio muerteG tam*i0n leopatra se suicid, poniendo Cn de este modo a la dina dinast stía ía de los los Ftol Ftolom omeo eos. s. El im impe peri rioo ha*í ha*íaa ?ued ?uedad adoo deCn deCnit iti iam amen ente te esta*lecido esta*lecido.. Zctaio se se hi+o llamar llamar )ugusto )ugusto $ go*ern hasta el a6o 14 d., es decir de cir,, durante cuarenta a6os. Desde el punto de ista constitucional, el r0gimen es especíCco. Fuesto ?ue los romanos sentían #o*ia por la monar?uía, el imperio nunca se constitu$ como tal no lo ser! hasta los *i+antinos. :implemente, el poder esta*a concentrado en una sola ca*e+aG el poder de los tri*unos $ el poder militar el emperador es imperator, %e#e de los e%0rcito e%0rcitos s se concentr concentra*a a*a en el poder poder consular consular el emperador emperador se hacía nom*rar cnsul. Fero el emperador no porta*a ningn título real. :encillamente se le llam llama* a*a, a, como como en la actu actual alida idad d en (ngl (nglat ater erra ra,, el Frim Frimer eroo 0princ 0princeps eps,, de donde procede la pala*ra

na #rontera se parece a una ie%a cicatri+" no hace su#rir, pero de e+ en cuando aparece. El pasado de%a su huella $ eNplica muchas de las características del presente. El imperialismo romano inaugur una idea mu$ original" stoles, 9(9, 5. )sí )sí era era /oma. /oma. :e sa*e sa*e ?ue ?ue Fa*lo Fa*lo,, aun aun estan estando do en una una di#íci di#ícill situa situaci cinn con con las autoridad autoridades es de su pue*lo, pue*lo, apel al emperador emperador. Fuesto ?ue era ciudadano romano de lo ?ue se sentía orgulloso, #ue conducido, con grandes gastos, a la capital. En &1&, el edicto de aracalla concedi la ciudadanía romana a todos los hom*res li*res. Tam*i0n los romanos inentaron la idea de la primacía del poder ciil so*re el militar. =edant arma to'ae, proclama*an. na legin podía recorrer a pie cincuenta Qilmetros al día @os0 aría de Heredia lo eoca"

)l empe+ar, ha*l!*amos de la importancia de la Historia" Icmo comprender los conictos de Falestina sin sa*er ?ue Tito $ )driano arrancaron a los %udíos de su tierra $ les prohi*ieron prohi*ieron ?ue se esta*lecieran allíK El apog apogeo eo del (m (mpe perio rio se situ situ en el segu segundo ndo siglo siglo de nuest nuestra ra era con los grandes grandes emperador emperadores es Tra%ano ra%ano 11731 117317, 7, )driano )driano 17311 17311,, )ntonin )ntoninoo 113121 113121 $ arco )urelio 12131-', cuatro emperadores para un siglo. Bo eran %enes. :e asumía el cargo de emperador hacia los cuarenta $ cinco a6os, $ la responsa*ilidad se eNtendía a lo largo de einte. La muer muerte te de un empera emperador dor siemp siempre re plant plantea* ea*aa pro* pro*le lema mas" s" al no ser ser una una monar?uía, el (mperio no conocía la sucesin hereditaria hereditaria $, $, para designar a un nueo emperador actua*a un #r!gil e?uili*rio entre el :enado, el e%0rcito los pretorianos $ los na parad%ica situacin para antiguos soldados3agricultores. For otra parte, el imperio de% periclitar a sus agricultoresG agricultoresG la agricultura agricultura se hi+o #r!gil. En la capital ha*ía una enorme concentracin humana. En la /oma actual todaía ?uedan magníCcas ruinas $ monumentos de a?uellos tiempos" el oliseo, el 8oro, el Fanten, los arcos de triun#o $ los acueductos. For?ue los romanos adora*an *a6arse" las inmensas termas, lu%osas $ a*iertas a todo todoss los los ciud ciudada adano nos, s, eran el lugar lugar social social por eNcelencia. eNcelencia. La gente gente pasa*a pasa*a allí al menos una o dos horas al día. For lo ?ue era necesario llear a esos lugares lugares grandes cantidades de agua $ desde mu$ le%os. )sí pues, los acueductos son el sím*olo de la ciili+acin latina. For For toda todass part partes es alr alreded ededor or del del edi edite terr rr!n !neo eo,, /oma /oma sem* sem*r r ciud ciudad ades es,, constr construid uidas as segn segn un mis mismo mo plan plan un e%e norte3s norte3sur ur,, el cardo cardo,, $ otro este3oeste, el decumanus2, con anCteatros, templos, #oros, teatros $ termas. Farís, ?ue entonces se llama*a Lutecia, slo era una pe?ue6a ciudad. :in em*argo, Lutencia tenía sus termas $ su anCteatro, ?ue todaía ho$ se pueden er. :e sigue sigue pudien pudiendo do admira admirarr, alrede alrededor dor del mar interior interior del imperio imperio 0are nostrum nostrum,, lo llama*an los romanos"

Toda La Historia Del Mundo - Guillaume Bigot - Jean-claude Barreau

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