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LE TESTAMENT DE SALOMON SUIVI DE :

L’ANNEAU DE SALOMON, DES 12 ANNEAUX & DES 4 BAGUES ASTRONOMIQUES DES CLAVICULES DE SALOMON

Traduit pour la premier fois en langue française par JEAN-PASCAL RUGGIU OSAE+CRUCIS ALPHA & OMEGA IMPERATOR DE L’ORDO R OSAE PARIS - JANVIER 2010

Le Testament de Salomon

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LE TESTAMENT DE SALOMON SUIVI DE :

L’ANNEAU DE SALOMON, DES 12 ANNEAUX & DES 4 BAGUES ASTRONOMIQUES DES CLAVICULES DE SALOMON

Traduit pour la premier fois en langue française par JEAN-PASCAL RUGGIU

IMPERATOR DE L’ORDO R OSAE+CRUCIS ALPHA & OMEGA Seconde édition, révisée et augmentée. Paris 2010.

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Note du Traducteur : La première édition de ce texte en Janvier 2006 a été réservée exclusivement aux membres de l’Ordre Rosicrucien d’Alpha Oméga du Temple Ahathoor de Paris.

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INTRODUCTION

Le Testament de Salomon est l’un des plus anciens traités de démonologie connus et l’un des plus vieux textes attribués au Roi Salomon. Il aurait été composé entre le premier et le troisième siècle après J.C. Il a été traduit pour la première fois en anglais par F.C. Conybeare en Octobre 1898 dans la Jewish Quarterly Review. MacGregor Mathers, le célèbre fondateur de l’Ordre Hermétique de la Golden Dawn devait certainement connaître l’existence de ce texte, lui qui était un spécialiste de la littérature Salomonienne et qui édita une compilation remarquable des Clavicules de Salomon. Il existe de très nombreuses versions du Testament de Salomon, la plupart étant rédigées en grec et datant du XVème et du XVIème siècle, mais nous avons dit que 6


l’origine en est beaucoup plus ancienne. La version que nous présentons est traduite à partir du codex de Paris. Le Testament de Salomon nous raconte l’histoire légendaire de l’Anneau de Salomon qui permit au fameux Roi-Mage 2 mythique d’Israël de contraindre les démons à construire pour lui le Temple de Jérusalem. Il est rédigé comme s’il s’agissait d’un témoignage personnel du roi et il se termine avec la chute de Salomon qui tomba dans l’idolâtrie. La narration ressemble à l’un des contes arabes des Mille et Une Nuit racontant les démêlés d’un super-magicien avec une armée de démons et de génies (les fameux Djinns) issus du désert. Si cette narration est empreinte de surnaturel, tout en nous 2

Note du Traducteur : d’après les plus récentes recherches archéologiques le r oi Salomon d’Israël n’aurait jamais existé, bien qu’il soit mentionné dans la Bible hébraïque, laquelle, on le sait maintenant n’est qu’un document tardif issu de la propagande juive. La tradition magique Salomonienne semble plutôt dater de l’époque de la domination Arabo-Persane.

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faisant frissonner d’horreur, elle aussi pleine d’humour ; elle nous raconte comment Salomon déjoua les pièges des démons à cause de sa connaissance surnaturelle de la magie. Mais le Testament de Salomon est aussi un texte sérieux de magie qui nous indique non seulement les noms des démons, mais aussi leurs offices, leur mode d’action, ainsi que les noms des anges et les formules qui peuvent les conjurer. C’est en quelque sorte une combinaison entre le conte de fées et un vade-mecum du magicien. A ma connaissance le Testament de Salomon n’avait jusqu’à présent jamais été traduit intégralement en français, ce que je considérais comme une grave lacune de la littérature ésotérique française. Voilà qui est fait et qui ne manquera pas de réjouir, je l’espère, tous les amateurs de magie. 8


Etant donné l’importance que joue l’anneau de Salomon dans le Testament du même nom, j’ai cru bon de le faire suivre d’une étude sur les légendes ayant trait à cet anneau mythique, étude illustrée par un témoignage personnel au sujet de mes aventures avec le dit anneau. Enfin, pour compléter le tout, j’ai jugé intéressant d’y adjoindre deux extraits de vieilles éditions des Clavicules de Salomon au sujet de l’utilisation rituelle des 12 anneaux magiques et des 4 anneaux élémentaires en corrélation avec les génies zodiacaux présidant à la nativité de tout un chacun. §§§§§§§§§§§§§

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Testament de Salomon, F ils de David, Roi de Jé rusalem, M aître ntrôlant tous les esprits de l’Air, de la T erre, co et infernaux, par le moyen desquels il opé ra tous les tr avaux tr anscendants du Temple, enseignant aussi comment ces dé mons exer cè r ent l eur autor ité contre les hommes et par quels anges ils fur ent ré duits àné ant. Du Sage Salomon. « Bénis sois-tu, O Seigneur Dieu, qui donna à Salomon une telle autorité. Gloire à toi et à ta Puissance, dans les siècles des siècles. Amen. » 2. Ecoutez ! Lorsque le Temple de la cité de Jérusalem était en train d’être construit et que les 3 maçons y travaillaient, le démon Ornias vint parmi eux au crépuscule et il s’empara de la moitié de la paie du chef des ouvriers, aussi bien que de la moitié de la nourriture de son petit garçon, dont il suçait le pouce de sa main droite continuellement tous les jours ; et l’enfant maigrissait, bien qu’il fut très aimé par le roi.

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Note du Traducteur : Encore aujourd’hui les Francs-Maçons font constamment référence au Temple de Salomon.

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3. Aussi le Roi Salomon appel- Est-ce que je ne t’aime pas plus que tous les artisans qui travaillent dans le Temple de Dieu ? Est-ce que je ne te donne pas double salaire et double ration de nourriture ? Comment se fait-il que jour après jour et heure après heure tu maigrisses ainsi ? » a un jour le garçon, et le questionna en lui disant : 4. Mais l’enfant dit au Roi : - Je te prie, O Roi, d’écouter ce qui est arrivé à ton enfant. Après que tous eussent terminés leur travail dans le Temple de Dieu, après le coucher du soleil, et lorsque je m’allongeais pour me reposer, l’un des mauvais démons vint et s’empara de la moitié de ma paie et de ma nourriture. Il prit ensuite ma main droite et suça mon pouce. Alors, mon âme fut oppressée, et mon corps 4 maigrit chaque jour. 5. Lorsque moi, Salomon, j’entendis cela, j’entrai dans le Temple de Dieu et je priais de toute mon âme, jour et nuit, pour que le démon

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N.d.T : Il s’agit donc d’un cas caractéristique de vampirisme, le démon se nourrissant de la substance vitale de l’enfant.

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soit livré entre mes mains et que je puisse gagner autorité sur lui ; et il advint que, grâce à mes prières, ce pouvoir me fût donné par le Seigneur 5 Sabaoth par l’intercession de son archange Michaêl. Celui-ci me donna un petit anneau avec un sceau gravé sur une pierre, et il me dit : - ô Roi Salomon, fils de David, prend ce cadeau que le Seigneur Dieu Sabaoth t’a envoyé. Avec celui-ci tu pourras contrôler tous les démons de la terre, mâles et femelles, et avec leur aide tu construiras Jérusalem. Mais tu devras porter avec toi ce sceau divin. Et ce sceau gravé sur l’anneau 6 qui t’a été envoyé est celui du Pentalpha . 6. Et moi Salomon je fus content et je priais et glorifiais le Dieu du ciel et de la terre. Et le lendemain matin, j’appelais le garçon et je lui donnais l’anneau en lui disant : - Prends ceci, et à l’heure où le démon viendra vers toi, jette cet anneau vers la

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N.d.T : Le nom SABAOTH signifie en hébreu « Dieu des Armées » (sous entendu « Armées célestes ou angéliques »). 6 N.d.T : Le nom PENTALPHA désigne en grec une figure étoilée composée des cinq A (qui se dit Alpha en grec) encore appelée plus communément Pentagramme.

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poitrine du démon en lui disant : « Au nom de Dieu, le Roi Salomon t’appelle ailleurs ». Puis vient vers moi en courant, sans délai, et sans craindre les menaces que tu pourrais entendre de la part du démon. 7. Ainsi l’enfant prit l’anneau, et s’en alla; et voilà qu’à l’heure habituelle, Ornias, le féroce démon, vint tel un feu brûlant pour prendre la paye du garçon ; mais celui-ci, selon les instructions reçues du Roi, jeta l’anneau vers la poitrine du démon et dit : - Le Roi Salomon t’appelle ailleurs ! Puis il courut vers le Roi. Mais le démon cria à voix haute et dit : - Mon garçon, pourquoi m’as-tu fait ça ? Ote cet anneau de moi, et je te donnerais tout l’or de la terre. Enlève-le seulement de moi et conduis-moi près de Salomon. » 8. Mais l’enfant dit au démon : - Comme le Seigneur Dieu d’Israël est vivant, je ne le permettrais pas. Aussi va ailleurs !

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Et le garçon courut en se réjouissant vers le roi et en lui disant : - O Roi, j’ai amené le démon, comme tu me l’as ordonné ! O mon Maître, regarde ! Il se tient devant les portes de la cour du palais en criant et en suppliant à voix haute ; il m’a offert tout l’or et l’argent de la terre si seulement je l’amenais à toi ! 9. Lorsque moi Salomon j’entendis cela, je me levais de mon trône, et j’allais dehors dans le vestibule de la cour de mon palais; et là, je vis le démon, frissonnant et tremblant. Et je lui dis : - Qui es-tu ? Et le démon répondit : 7

- Je m’appelle Ornias .» 10. Et Salomon lui dit : - Dis-moi, ô démon, à quel signe zodiacal 8 es-tu assujetti ?

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N.d.T : La racine grecque du mot Ornias signifie à la fois « Ce qui sert à lier ou enlacer » et aussi « un oiseau de proie tel qu’un vautour ». 8 N.d.T : La tradition magique exige de savoir à quelle classe astrologique appartient un démon pour pouvoir le contrôler efficacement par l’Ange qui lui est opposé. Je rappelle que le Verseau est le seul signe zodiacal désignant un homme.

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Et il répondit : - Au Verseau. Et à tous ceux qui sont consumés de désir pour les nobles vierges 9 de la terre … ( Ici apparaît une lacune dans le texte) ceux-là je les étrangle. Mais au cas où ils n’ont aucune disposition pour dormir, je puis me changer sous trois formes : lorsque les hommes tombent amoureux des femmes, je me métamorphose en une femme avenante ; et je possède les hommes dans leur sommeil en jouant avec eux. Puis après un bon moment, je déploie encore mes ailes et je me cache dans les régions célestes. J’apparais aussi sous la forme d’un lion, et je suis commandé par tous les démons. Je suis un rejeton de l’Archange Uriel, la puissance de Dieu. 11. Moi, Salomon, ayant entendu le nom de l’archange, je priais et glorifiais Dieu, Seigneur du ciel et de la terre. Et je scellais le démon en lui ordonnant de travailler à la taille des pierres, afin qu’il puisse tailler les pierres du Temple, 9

N.d.T : Il s’agit donc d’un démon de la luxure et plus particulièrement d’un succube qui se nourrit de l’essence vitale des hommes, c’est -à-dire en clair de leur sperme.

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