Taller de Lectura Crítica Miocid

De lo que va el cantar del Miocid a nuestra realidad

Rodr Rodrig igo o Díaz Díaz fue fue un caba aballer llero o castellano que llegó a dominar al frente frente de su prop propia ia mesna mesnada da el Levante de la península ibérica a finales del siglo XI de forma autónoma respecto de la autoridad de rey alguno. n su obra el  cantar cantar del Miocid  Miocid ! trata sobre un cantar de gesta de origen castellano" que #abla de #aza$as #eroicas y de los a$os finales de la vida vida de Rodr Rodrig igo o Díaz Díaz de %iva %ivar" r" llamado también el &id campeador. 'e #abla de un te(to conservado! el cual es el manu manusc scri rito to cuy cuyo e)em e)empl plar ar *nic *nico o acéfalo +esto es! aquel al que le falta el comienzo! en codicología codicología,, que actualmente se encuentra en la -ibliote -iblioteca ca acion acional al en /adr /adrid id y se pued puede e cons consul ulta tarr en la -ibliotec -iblioteca a Digital 0isp1nica y 0isp1nica  y en la -iblioteca %irtual /iguel de &ervantes . 2dem1s del folio inicial! le faltan otros dos! de unos cincuenta versos cada uno! después de los versos 3445 y 4675 4675.. 2ctua 2ctualme lmente nte data data del del siglo siglo XI% y fue fue trans transcri crito to.. 'eg* 'eg*n n los los regis registro tros s #istóricos fue escrito en spa$a en el siglo XI y comienzos del siglo XII en la ba)a edad media. n él se refle)a una sociedad que da testimonio de la vigencia del espíritu de la frontera! en aquella época se buscaba que la sociedad en general igualara las condiciones de ascenso social e independencia con que contaban solo los #idalgos. l cantar se basa en la vida real del &id! ofrece una versión de los a$os finales del &id que arranca del primer destierro! pero bastante m1s fiel a lo que sucedió a partir de 879:! siempre con muc#a libertad de detalle. 2dem1s todo lo relativo a los matrimonios entre las #i)as de él &id y los infantes de &arrión es claramente ficticio. La proporción de la #istoria y poesía #a sido un importante argumento en los intensos debates sobre la identidad del autor del cantar y su fec#a e(acta de composición. &omo &omo mode modelo lo de pers person ona) a)e e #ist #istór óric ico o medi mediev eval al!! se #abl #abla a de un miem miembr bro o promi promine nente nte de la corte corte castel castella lana na duran durante te el corto corto rein reinado ado de 'anc 'anc#o #o y su

#ermano y sucesor 2lfonso %I fue quien lo casó con una pariente suya! llamada do$a ;imena Díaz. Lo que m1s le motivaba al &id para realizar sus #aza$as era subir en la escala social y ser m1s importante aunque nunca figuró como los primeros magnantes del reino. l &id representa al #éroe colectivo vencedor en mil batallas y siempre fiel a su rey a pesar de #aber sido tratado in)ustamente. s el modelo de #ombre medieval que luc#a por su dios! por su rey! y por su fe contra los enemigos de su patria y religión. La investigación sobre la figura del &id debe deslindar ambos aspectos! estableciendo las relaciones que se dan entre el plano #istórico y el literario! pero cuidando de no mezclarlos. n siglos pasados! los datos documentales y fantasías poéticas iban de la mano en el relato de la vida del &id! #asta el punto de que varias voces críticas del siglo X%III llegaron a poner en duda su e(istencia real. 3,! que dio a conocer la &arta de 2rras otorgada por Rodrigo Díaz a su esposa ;imena en 875> y la biografía latina medieval titulada 0istoria Roderici o 0istoria de Rodrigo. Desde el campo de la #istoria! el estudio de la figura del &id tardó m1s en revitalizarse. n parte porque la #istoriografía contempor1nea se #abía desentendido de esas figuras individuales cuyas gestas gustaban tanto a los #istoriadores decimonónicos. =ero también porque La spa$a del &id parecía #aber agotado el tema! dada su e(#austividad. La renovación en este caso se inició tangencialmente! #acia 8:96! al replantearse el papel #istórico del rey 2lfonso %I de &astilla y León! pues el retrato que emergía de la documentación no corroboraba la imagen e(tremadamente negativa que de él #abía trazado /enéndez =idal. 2 partir de a#í! se consideró necesario volver! no tanto sobre los datos en sí! sino sobre su interpretación. De este modo! una nueva consideración crítica de las fuentes #istóricas #a permitido! adem1s de precisar  algunos detalles biogr1ficos! situar de un modo m1s adecuado la figura del &eador en el panorama de la #istoria peninsular en la segunda mitad del siglo XI! tarea en la que también estamos traba)ando desde nuestra
TALLER DE LECTURA SOBRE LITERATURA RENACENTISTA

8? @Auién fue Rodrigo DíasB 3? @Aué conte(to #istórico! geogr1fico y social vivió el persona)e #istórico del /io &idB

4? @Aué modelo de persona)e #istórico medieval es el referente del persona)e #istóricoB >? @Aué motivaciones movieron al persona)e #istórico a realizar sus C#aza$asB 6? @Aué diferencias e(isten entre el persona)e #istórico y el persona)e de ficción del cantarB E? @Aué intenciones mueven al autor del cantar para presentar al &id como aparece en el cantarB 5? @&ómo se #a transmitido en la literatura el persona)e del &id desde el cantarB