23/10/2014 TEMA 5. VARIEDADES CONTEXTUALES - FUNCIONALES DEL ESPAÑOL Índ!": 1. Medios Medios o canale canaless (modos (modos / códi códigos gos): ): - oral - escrito - gestual 2. Campo de discurso (Teleología) -docere -delectare -modere 3. Tonos y estilos MEDIOS O CANALES studiaremos la lengua !a"lada y la lengua escrita# ya no se puede decir $ue la lengua !a"lada es una dimens dimensión ión poc pocoo estudi estudiada ada%% don donde de predom predomina inann lo lapsus lapsus%% descui descuidos dos%% impro& impro&isa isació ción%. n%..... 'a dimensión oral de la lengua en sus di&ersos gneros. 'os primeros en poner de maniiesto $ue la oralidad y escrituralidad est*n inamemente relacionadas% la realidad es $ue son dos sistemas $ue est*n íntimamente relacionados !asta el punto $ue la escritura !a sido traducir la oralidad a un sistema de modeli+ación secundaria $ue es la escritura. ,sí no se pueden estudiar de manera separada y los primeros $ue los &ieron ueron discípulos de Mic!ael alliday (modelo de la semiótica tetual).
ES#UEMA $ l es$uema de los modos del discurso del li"ro Lenguaje y Situación de Mic!ael regory% y 0usan Carroll discípulos de alliday es tam"in muy interesante% ya $ue diundieron la teoría del registro. n el es$uema se plantea el !a"la y la escritura como dos realidades implicadas como espont*nea y no espont*nea... l es$uema pone de relie&e la implicación de escritura y oralidad% como no se pueden estudiar de manera separa% aun$ue en esa poca la oralidad uera muy poco estudiado de manera sistem*tica n el documento de '0 % grupo de in&estigación de la lengua !a"lada de la uni&ersidad de ARTÍCULO&. 'a socioling4ística &a superponer ,'mería $ue surge en el ao 13 %MIRAR EL ARTÍCULO&. en nue&as disciplinas. n el grupo '0 es digno de mención la re&ista Oralia, análisis de discurso oral editada editada en ,rco 'i"ros% es un amplio ondo de condimento de desarrollo de los estudios de la oralidad en espaol. n la p*gina 5e" se &e el corpus del !a"la en ,lmería% un material consulta"le% con unos cuestionarios con par*metros% su desarrollo% corpus de entre&istas%... organi+ado por "arrios en ,lmería. n el manual de Moreno 6ern*nde+ el medio oral se estudia en el capítulo 7 (al completo) 8 Discurso y conversación8. n un prim primer er apar aparta tado do se recu recuer erda da la rela relaci ción ón estre estrec! c!aa entr entree disc discur urso so y con&er con &ersac sación ión y se carac caracter teri+a i+a de maner maneraa gen genera erall de la con con&e &ersa rsació ción% n% estruc estructur turaa "*sica "*sica de la con&ersación% se estudian los rituales de acceso (estudio e saludos y despedidas)% se estudia la con&ersación como acto de !a"la y se le presta especial atención a los turnos de !a"la y el 9ltimo apartado est* dedicado a la narración oral. ay muc!os estudios so"re la interrupción en espaol% !asta el punto de $ue la con&ersación y el discurso se estudia con una nue&a disciplina denominada 'n()** d") d*!+,*. sta parcela de estudio merece la consideración consideración de esa su"disciplina. su"disciplina. 1
'i"ros interesantes so"re el an*lisis del discurso: 1. n el el li" li"ro de del 2 23 ¿Qué es el análisis del discurso? de 'uis Corts ;odrígue+ (director del grupo '0 y de la re&ista os. n cuanto a la escrituralidad no podemos de>ar de lado el estudio de la escritura. ?o podemos de>ar de u"icar los procesos de la escritura so"re el estudio de los medios. iste una re&ista editado en Comi Co mill llas as## Cu Cuad ader erno noss Co Comi mill llas as%% dond dondee !ay !ay un mono monogr gr* *ic icoo l es!a"ol escrito en conte#tos conte$!oráneos de @aniel Cassany. n esta presentación es interesante pues sit9a la escritura en el ARTÍCULO&. @onde la escritura paradigma utem"erg y de Marconi o tradicional %MIRAR EL ARTÍCULO& es el medio com9n de los dos paradigmas. 0T<0 0T< 0 0< 0 ? '< '<0 0 M, M,T T; ;, ,' '0 0 0 0? ?C C,' ,'0 0%% '< '<0 0
CAMPOS DE DISCURSO 'a teleología es una de las cuestiones o categoría del estudio m*s comprometida si las actitudes son diíciles de medir son las intenciones de los !a"lantes% lo $ue el !a"lante !a llamado la teleología del discurso% los propósitos y las intensiones. ,$uí podemos recurrir como es$uema "*sico de $ue las intenciones son ininitas pero no se puede !acer un cat*logo cerrado de intenciones. 'a teleología "*sica distinguía tres intenciones "*sicas: 1. @ocere 2. @electare 3. Modere Tres inalidades $ue se le da"an a la acti&idad artística en general% ensear% deleitar y conmo&er o con&encer. con&encer. ,dem*s ,dem*s podemos tam"in etenderla a la acti&idad comunicati&a. a"r* discurso donde unas intenciones sean m*s maniiestas o importantes $ue otras. 'as intenciones de una !a"lante pueden ser a"iertas a"iertas como engaar% engaar% mentir% mentir% conundir% conundir% animar% animar% insultar% insultar% oender% oender% aconse>ar% aconse>ar%... ... Todas Todas las categorías contetuales contetuales y uncionales ormas parte de las competencia ling4ística ingenua de un !a"lante% es una especie de pragm*tica ingenua% en la $ue un !a"lante tienen un metalengua>e pragm*tico interno $ue en la comunicación comunicación cotidiana pretende entender cuestiones eplícitas. ,sí como !a"lantes maniestamos de manera epresa nuestras intenciones (lo digo con la intención de animarte...) . Aodemos eplicar todas y cada una de las categorías de intención% tem*tica% tonos y estilos%... , la teleología comunicati&a alliday y sus discípulos las incluyen dentro de los tonos uncionales (noción demasiado a"ierta) o intencionales. Bn !a"lante cuando utili+a un medio determinado para trasmitir un mensa>e con una determinada intención tienen a su disposición una potencialidad o capacidad comunicati&a decidora $ue nosotros la llamamos !' d" d*!+,*. Aara esta"lecer el campo de discurso se recurre a cuatro de las cinco modalidades "*sicas epresi&as# de>ando uera las epistmicas. ,sí tenemos las $ue tienen $ue &er con el sa"er% el $uerer% el de"er y el poder. , esas modalidades "*sicas les asignamos la dualidad positi&a o negati&a para epresar el sa"er y no sa"er% el $uerer y no $uerer% el de"er y no de"er y el pode y el no poder. ,sí la capacidad decidora 2
de un !a"lante est* comprendida entre lo $ue el !a"lante sa"e y no sa"e% $uiere y no $uiere% de"e y no de"e y puede o no puede decir. ay un teoría socioling4ística del silencio% $ue se puede estudiar desde el campo de discurso o desde los tonos y los estilos del discurso. 0ilencio ormal e inorma o silencio corts y descorts (desde los tonos)% cu*ndo el callar es !a"lar. l silencio es $ui+* una de las cuestiones $ue no solo &aría culturalmente. l primer estudio del silencio se !i+o en la antropología ling4ística a partir de los comportamiento ling4ísticos de las comunidades apac!es (cu*ndo se callar% si el silencio es intencional o es moti&ado por otros actores)% tipología del silencio con los apac!es. 'os apac!es nunca dicen el nom"re !asta $ue no tengan plena conian+a% por$ue cuando dan el nom"re% dan la lla&e del cora+ón% es el camino para el reconocimiento.
2$/10/2014 'as &ariedades contetuales - uncionales tienen $ue &er con el uso concreto de la lengua en un determinado conteto espacio tiempo por parte de los !a"lantes% son &ariedades transitorias. 0on las &ariedades m*s cam"iantes% las $ue se emplean o se desarrollan en el uso comunicati&o ordinario etraordinario de la lengua. Campo del discurso% desde el punto de &ista de la teoría de la ling4ística general lo $ue regory deinía como campo de discurso se correspondería con la unción representati&a o sim"ólica de aDo"son. Tiene $ue &er con la reerencia% la designación ling4ística y especíicamente la signiicación ling4ística. 'a marca del campo es el $u% lo $ue se dice% lo $ue se representa% se designa%... l uni&erso del campo de discurso lo !a"íamos deinido como la capacidad (o incapacidad)% potencialidad epresi&a% comunicati&a% ling4ística% decidora de un !a"lante. sta capacidad epresi&a potencial la modali+*"amos en unción de las cuatro modalidades "*sicas: la del sa"er% la del de"er% la del $uerer y la del poder# modalidades $ue especiicamos con un polo positi&o y negati&o (sa"er o no sa"er% $uerer o no $uerer% poder o no poder% de"er o no de"er decir).
ES#UEMA RESUMEN 'as &ariedades socioling4ísticas permiten usarla para coneccionar una tipología de tetos. Teniendo en cuenta lo $ue entendemos como campo de discurso% la capacidad potencialidad decidora% podemos clasiicar los tetos e !ipertetos en el orden: M<@,'@,@ @' 0,E; F ?< 0,E; (dentro de la noción de campo 1 .Tetos o !ipertetos ausentes% se recogen la maniestaciones del silencio% lo tipos de silencio y su caracteri+ación desde el punto de &ista socioling4ística: ignorante% &oluntario e in&oluntario% con&eniente e incon&eniente. F tam"in el corts y el descorts. 2 .Tetos o !ipertetos especiali+ados o tecnolectos# a$uí tenemos el capítulo de C!ristian 0mit! y el de Eerta utierre+ ;odilla% donde est*n las características de la lengua cientíica rente a las características de la lengua com9n. F la neología% aun$ue no toda tiene $ue &er con el desarrollo terminológico de la lengua especiali+ada% teto del CGC 3 .Tetos o !ipertetos di&ulgati&os (capítulo de Eerta . ;odilla) 4 .Tetos o !ipertetos generales o no especiali+ados% tenemos los tra"a>os de C!ristian 0mit! y un capítulo de Eerta utierre+ ;odilla
3
M<@,'@,@ @' HB;; F ?< HB;; (la &oluntad de "lo$uear el signiicado de manera consciente) 5 .Tetos cirados o crípticos y argótico (tienen &oluntad de identiicación% entra las lenguas de marginación etrema: delincuentes%... 0i sale a la lu+ es por$ue alguien rompe las reglas. M<@,'@,@0 @ A<@; F ?< A<@; F @ @E; F ?< @E; 6 .Tetos o !ipertetos euemísticos y diemísticos 7 .'as interdicciones ling4ísticas ($ue son los tetos secretos% a$uí entra el non plus ultra de los ta"9es). 0al&o en el caso de las lenguas especiali+adas o argóticas% en el resto es diícil encontrar tetos genuinamente puros% es diícil encontrar tetos sólo y eclusi&amente tetos euemísticos o en los tetos di&ulgati&os suele aparecer una parte general. ?o son tetos puros como tal. 'os tetos podemos esta"lecerlos en grandes grupos por la cantidad de &ariedades $ue aparecen en l% y por tanto ser* diemístico por el n9mero de &ariedades diemísticas $ue encontramos.
1. MODALIDAD DEL SAER NO SAER - T"* " 6","* '+*"n"* @esde la teoría del discurso se puede plantear la teoría del silencio. n la capacidad decidora en un acto comunicati&o una de las posi"ilidades decidoras es callarse. l silencio es una modalidad epresi&a m*s% y desde el punto de &ista de la comunicación epresi&a es muy comunicati&o. 'os primeros en estudiar esta modalidad epresi&a desde una modalidad antropológica% mediante la comunidad comanc!e (nati&os americanos) donde !ay una gran cultura del silencio. l silencio como un tipo de &ariedad comunicati&a% así la comunidad comanc!e se calla al dar el nom"re (el nom"re es la lla&e del cora+ón% esto se da muc!o en las culturas orientales)% cuando un miem"ro de la comunidad se ale>a por cual$uier ra+ón de estudio% tra"a>o%... y luego &uel&en cuando lo reci"e su amilia no le dirigen la pala"ra para &er si esa persona &uel&e manteniendo el control del silencio. Tam"in en las relaciones de pare>a% una c!ica comanc!e no puede romper el silencio cuando est* con su uturo esposo% !asta $ue pasa muc!o tiempo por$ue si no lo soporta no es un persona idónea a largo pla+o% y por 9ltimo ante el loco y "orrac!o silencio a"soluto. 0ocioling4ísticamente podemos !a"lar de di&ersos tipos de silencio: - silencio ignorante (silencio del $ue no sa"e) - silencio &oluntario (silencio del $ue no $uiere) - silencio con&eniente o incon&eniente (silencio cuando se de"e o no) - silencio or+oso (silencio cuando no puedo% silencio del secreto y esto da lugar a silencio por ta"9 y ra+ones de interdicción. 'os atri"utos comunicati&os semióticos del poder (especialmente el político) es el poder del silencio y del secreto% !ay pues una tipología de secretos (de>ando uera los secretos de cora+ón o de alco"a) en el territorio p9"lico% el secreto de estado% proesional% mdico%... sta es la pro!i"ición de decir% $ue puede ser un secreto impuesto y esto puede ser por estar regulados por leyes (secretos de estado% secretos proesionales% secreto de conesión ,dem*s es curioso como solo el poderoso calla. l estudio del poder se caracteri+a por la potestad de callarse o de mantener el secreto) @entro del campo de discurso uno de los primeros tipos de discurso o teto es el silencio% de !ec!o en la clasiicación de tetos $ue tenemos !a"lamos de tetos ausentes. l dominio del silencio es un aspecto discursi&o próimo a la pragm*tica ling4ística y en su tipología es esencial dentro de las =
&ariedades contetuales-uncionales. s una cuestión importante% así en el amor corts !ay toda una serie de normas como el silencio de nunca des&elar la identidad de la amada% el principio del secreto. s muy diícil $ue el silencio no >uegue un papel importante en la narrati&a. @esde los tonos y campos de discurso el silencio se clasiica en C<;TI0 y @0C<;TI0. l mundo de la cortesía en las relaciones !umanas% tam"in se puede% a la !ora de apelar% se puede clasiicar el silencio como corts y descorts% desde el punto de &ista ling4ístico concreto. F el silencio ser* corts o no dependiendo de la cultura y tam"in est* regulada. ,l campo de discurso% capacidad decidora de un !a"lante pude tener tres ad>eti&os% 1. spera"le% 2. Con&encional y 3. 'imitado. 0i la gram*tica generati&a en su teoría del lengua>e decía $ue los !a"lantes tienen la competencia ling4ística de con un sistema limitados de lenguas pueden crear un n9mero ilimitado de oraciones% pero el campo de discurso por estar sometido a la con&encionalidad y a la espera"ilidad lo eti$uetamos como limitado. 1 .
E*",'7)": sin pautas de comportamiento en cada una de las situaciones a las $ue nos enrentamos% si no tu&iramos las epectati&as de lo $ue es un situación cotidiana. 'ing4ísticamente tam"in tenemos epectati&as% y así ad$uirimos competencia en relación al dominio de lo $ue se puede o no decir. n un acto comunicati&o nuestro uni&erso de discurso esperamos% tenemos epectati&as de lo $ue podemos o nos pueden decir. 'a teoría del marco comunicati&o de 6;,M pone situación de un encuentro causal con un antiguo compaero en la estación de tren% en ese momento el campo de discurso pre&isi"le es $ue se crea una situación dram*tica donde los temas posi"les son comunes. 'a situación de un ascensor aumenta las epectati&as del campo de discurso y la tem*tica est* con&encionali+ada y si nos rompen la epectati&a se cree a una situación !umorística o de angustia% alguien rompe la tópica discursi&a.
2 .
Cn8"n!n'): lo espera"les en cierto modo es con&encional% el campo de discurso es un dominio de lo con&encional. 0i &oy con una persona en el auto"9s lo primero $ue tengo $ue &er es su retrato% en la cultura oriental no se !a"la nada% ni mirarse. 'a con&encionalidad del campo discursi&o se &e incluso en situaciones como la $ue plantea el uni&erso de un conesionario. ncluso la tortura posee toda una con&ención para $ue una persona rompa el silencio.
3 .
L'd: nuestra capacidad decidora no es ininita% no podemos !a"lar de todo so"re todo e incluso determinado tipo de discurso nos son a>enos por nuestra ignorancia. ay un test para &er nuestra limitación del discurso (test de ignorancia).
'a no&edad no es a"soluta% !ay muc!a con&ección% epectati&a y muc!a limitación. @entro de un campo de discurso se puede deinir en segundo lugar% tam"in% como un uni&erso tem*tico donde se maniiesta. 'a noción de tema% especialmente en el mundo de la literatura% es de los m*s polismicos% pero a$uí lo usamos como asunto% argumento%...,sí el campo de discurso es un uni&erso tem*tico m*s o menos comple>o y nos podemos encontrar con un uni&erso monotem*tico (siempre se repite)% pluritem*tico. F podemos !acer una >erar$uía de temas y podemos encontrar centrales y secundarios o periricos% esto lo &emos so"re todo en el an*lisis con&ersacional% donde se clasiica la tem*tica $ue se tren+a en el uni&erso de temas de una con&ersación% así !ay temas $ue se repiten% se a"andonan% ser recuperar% se ocali+an%...,sí tenemos seg9n el criterio de cantidad (monotem*tico y pluritem*tico) y a la >erar$uía (central y secundario).
ES#UEMA 10 J
?ormalmente el an*lisis pragm*tico $ue anali+a la acti&idad comunicati&a o ling4ística es una parte de lo $ue sería una teoría general de la acción o acti&idad !umana. n este campo de accion creamos un determinado campo de discurso y lo contetuali+amos dentro de una teoría de la acti&idad. 'o $ue se dice ( Kel $uL) puede o no tener relación directa con la acción $ue se est* desarrollando (puede !a"er acción directa o indirecta)# puede tener relación o no con la acti&idad !umano. >: en una *"rica pueden estar !a"lando de algo $ue no tiene $ue &er con la a"rica% pero a &eces si coincide. n principio% acti&idad ling4ística y acti&idad social son autónomos.
ES#UEMA 11 Bna de las características de todas las &ariedades contetuales- uncionales es el tema (noción% asunto% argumento% trama% materia). Todas las categorías de las &ariedades contetuales uncionales son de uso ingenuo por parte de los !a"lantes. Todo !a"lante dispone de manera ingenua de estas categorías. ncluso !ay tipología ingenuas de temas (temas esca"rosos% espinoso% rocam"olesco% peliagudo%...). iste una tipología ingenua de los temas% las categorías contetuales uncionales orman parte de esa tipología ingenua de los discursos% las usamos normalmente en nuestro discurso y orman parte de la competencia metalinguistica ingenua de nuestro discurso. Gemos la tipología ingenua de temas% $u tipología% $ue ad>eti&ación se le da al tema y de esto !ay estudios. n la carpeta de 0,, de Campos de discurso !ay cuatro arc!i&os% dos est*n sacados del li"ro de Eerta M. utirre+ ;odilla N La ciencia e$!ie%a en la !ala&ra' Análisis e (istoria del lenguaje cientí)icoN 17. n 0,, !ay dos capítulos Lenguaje cientí)ico y lenguaje co$*n y el capítulo Lenguaje cientí)ico y lenguaje de divulgación' 6ue el primero de los manuales en el estudio de esta tem*tica% pero a partir del 2 !ay a&ances en la terminología Tam"in en 0aDai est* el artículo (partido en dos) +ecnolectos de C!ristian 0c!mitt% ';' G% (12) Muy 9til ya $ue ue el primer tra"a>o en *m"ito !isp*nico donde se diunde el trmino alem*n de tecnolecto% así como las características de los tetos cientíicos% las lenguas tcnicas especiali+adas a lo largo de la !istoria !isp*nica.
ES#UEMA 12 - T"* 6","* "*"!')9'd* "!n)"!* n las modalidades $ue coniguran el campo de discurso la capacidad decidora la regulamos por lo $ue el !a"lante sa"e o no a$uello de lo $ue no todos lo !a"lantes sa"en !a"lar le damos la eti$ueta de tecnolecto% lengua>es especíicos% lenguas tcnicas# dentro de las &ariedades contetuales uncionales. @entro de la lengua espaola no !ay un gram*tica de la lengua cientíica espaola% las lenguas tcnicas son su"sidiarias de la lengua general% no coniguran una lengua propia es una &ariedad. 0in em"argo si podemos !a"lar de un sistema especial de ormación de pala"ras para los tecnolectos como la medicina% al$uimia% sa"eres especiali+ados%... 'a deinición de tecnolecto y sus características en S':' "*( ") ',;!+) %',d "n d*& Tecnolectos d" C6,*'n S!6< LRL VI< I %12& -T"*
6","* d8+)='8* > "* ="n",')"*
'as lenguas no especiali+adas $ue los !a"lantes sa"en es lo $ue se suele llamar "*'?) ="n",') !@n. ?ormalmente cuando !a"lamos de la traducción solo entendemos una parte pero dos O
dimensiones de la traducción se$iótica ( a otro sistema de signos) y la traducción intralingüística ( entre &ariedades de una misma lengua)% la pala"ra !a!elera en cari"eo se dice +a+acón. Nl espaol es la lengua $ue &aría en la denominación de las cosas pe$ueasN. Toda&ía !ay un procedimiento para !acer una traducción dentro de las modalidades del sa"er o no sa"er de una lengua% llamaríamos a esa modalidad de traducción divulgación: adaptar conceptos especiali+ados a la &ariedad o lengua general de un !a"lante% como por e>emplo el uso de met*oras. En )' !',"' d" SAAI d" C'* d" d*!+,* 6'> !+', ',!68*< d* "*(n *'!'d* d") )7, d" ",' M. B+,,"9 Rd))' La ciencia empieza en la palabra. Análisis e historia del lenguaje científico 1$. En SAAI 6'> d* !';+)* Lenguaje científico y lenguaje comn > ") !';+) Lenguaje científico y lenguaje de divulgación. ntre tecnolecto y lengua general !ay siempre un ida y &uelta% los tecnolectos no es solo la lengua cientíico% sino la lengua especiali+ada del *m"ito proesional o artesanal. n una &ariedad tecnolectal lo $ue m*s destaca es la terminología% el componente lico% pero tam"in su componente morológico% por e>emplo el sui>o P itis en la lengua de la medicina# tam"in sus estructuras sintagm*ticas% por e>emplo: *cido acetilsalicílico. 'as pala"ras de la ter minología son los tecnicismos. >emplo el trmino alergia, a!ora mismo es un trmino general% pero si nos &amos a la cronología de la pala"ra tienen un uso muy especíico en la medicina% es un uso generali+ado de un trmino de la medicina. (utar ($ue &iene del ingls s(oot disparar - es un tecnicismo y luego ad$uiere un uso de >erga (inyectarse una droga en &ena).F pala"ras $ue el la lengua general se especiali+an como el trmino $asa' @entro de los tecnolectos% la terminología !a pasado a ser un campo con autonomía% antes era una serie de pala"ras $ue $ueda"an uera de los estudios sem*nticos% de los campos licos y de pala"ras. @entro de los tecnolectos encontramos terminología% tecnicismos y pseudotecnicismos% y despotismos. 'a terminología era como los puntos suspensi&os% por el desarrollo de la acti&idad cientíica cada &e+ &a ad$uiriendo autonomía y se crean instituciones para normali+ar la terminología% lo $ue lle&a a $ue tecnicismo sea una eti$ueta m*s para caracteri+ar en lico en los diccionarios. 'os pseudotecnicismos% la pu"licidad es la $ue m*s utili+a y desde !ace aos co"ro protagonismo. Aor e>emplo el trmino $ega!erl lo encontramos en cosmtica y armacia. n cosmtica el termino !idro- (e>.: !idropartícula) 0on trminos pseudotecnicismos con características graicas de la comunidad cientíica% siguen la tcnica de composición de trminos cientíicos pero para uso y inalidad comercial. stos son trmino denominados pseudotecnicismos% pues con inalidad comercial% se intenta !acer un reclamo comercial% pretendiendo ser pala"ras cientíicas. 'a no&ela de ciencia icción es el territorio de la ciencia lle&ado a la impresión de cientiicidad% este tipo de literatura es la reina de los pseudotecnicismos. 'os despotismos utili+an su lengua tcnica para marcar su distancia social% es un tipo de actitud% a sa"iendas de $ue puede oender.
30/10/2014 'a teoría del registro de alliday organi+a los tetos en cla&es semióticas y dentro de las categorías contetuales uncionales tenemos di&ersas carpetas Medios (!ay una su"carpeta de teto oral% es en concreto la transcripción de una entre&ista a un ut"olista !ispanoamericano) ay determinados tipos de discurso $ue se caracteri+an por ser lengua>es sectoriales% $ue se caracteri+an por ser un tecnolecto de tecnolectos% una suma de tecnolectos% una manera de Q
caracteri+ar distintos tipos de discurso. s la manera de enmarcar los discursos% tetos%.. en la lengua pu"licitaria% política% periodística. Bn periódico tiene &arias secciones tem*ticas% pero donde se com"inan las lenguas especiali+adas% en algunos casos lle&adas a la di&ulgación% pero en general se caracteri+a por ser un sector de la producción tetual con di&ersos grados de suma de tecnolectos. os María C!amorro Martine+% una de sus 9ltimas o"ras un monograía especialidad pu"licada en 2J en el Bni&ersidad de ranada cuyo título es .o$&re de o)icios, relacionados con la $adera la !iedra y el &arro # es un tra"a>o leicogr*ico $ue de una idea de recoger la pala"ra% su etimología% su !istoria% si !an desaparecido o no los oicios ("allestero% "arrilero% &igolero%...). sta es una &isión de la leicograía !istórica $ue documenta la aparición de las pala"ras% con un uni&erso especiali+ado.
2. MODALIDAD DEL #UERE NO #UERER Con esto cerramos el campo de discurso como la capacidad decidora% y nos mo&emos a la modalidad del $uerer% lo $ue $uiere o no decir. 'a &oluntad del !a"lante de decir o no decir% de su capacidad decidora. 0on a$uellas &ariedades de la lengua espaola $ue tiene $ue &er con la &oluntad del !a"lante de ocultar o impedir el acceso% el conocimiento a lo $ue se dice en ese campo de discurso% de lo $ue se dice en ese tipo de tetos % mediante mecanismo ling4ísticos $ue suelen ser ruto de una solidaridad endog*mica. , &eces es cuestión &oluntaria y otras &eces o"ligatorio donde la necesidad o"liga (como la relación entre delincuente y policía) y tam"in es a&eces es por ruptura del sistema% salirse de las &ariedades ling4ísticas atac*ndolo con la creación de &ariedades ling4ísticas distintas del sistema y $ue sean no accesi"les para los no iniciados. Gamos a &er los mecanismos ling4ísticos para impedir el acceso al conocimiento% entendimiento o comprensión de lo $ue se dice en esta determinada &ariedad ($ue el !a"lante no $uiere $ue lo entiendan). sto puede ser una cuestión &oluntaria% y otras donde la necesidad o"liga (por$ue algunos grupos sociales tienen $ue ocultar el signiicad entre lo $ue dicen por e>. la relación entre delincuente o policía). Tam"in a &eces es &oluntario% o"ligatorio (la necesidad o"liga a ocultar el campo de discurso) y otras &eces es por ruptura del sistema (salirse de las &ariedades ling4istas $ue orece el sistema% y para romper el sistema lo atacan por la creación de &ariedades ling4ísticas distintas del sistema). Aor tanto% por: -
Goluntario
-
<"ligatorio
-
Aara romper el sistema
?ormalmente los tecnolectos o lenguas de especialidad son una &ariedad ling4ística especiica (tienen determinadas características onticas% sint*cticas y so"re todo licas)% pero una lengua cientíica (un tecnolecto) el !ec!o de $ue no sea accesi"le a un grupo de !a"lantes es por$ue una determinada acti&idad tiene $ue crear un metalengua>e para tra"a>ar con% por e>emplo% la ciencia (y el resto no lo entiende). ?o entendemos a 2 ísicos !a"lando en su terminología especíica% pero eso no $uiere decir $ue $uieran ecluirme Rno es lo mismo $ue el terreno de la &oluntadS 7
l modo del $uerer tam"in tiene (como con la terminología en el modo del sa"er) muc!a creación. Mecanismos de ocultación: -
-
-
-
-
-
R"!"n!' '*"** : es una igura retórica de ocultamiento e>. estamos !a"lando mal de alguien y cuando entra por la puerta nos callamos# así no se enterar* de lo $ue estamos diciendo.
U* d" +n' *"=+nd' )"n=+' : cuando alguien entra por la puerta% si todos los $ue !a"lan sa"en una segunda lengua (e>% guaraní) y el otro no lo sa"e% se ponen a !a"lar así. '7)', !n )' G M- !e% '- !e% d,"- !e% d- !e% !"- !e% H+"- !e C,=,';' en las guerras usan la criptograía (y las lenguas% en cierta manera% tam"in son criptogr*icas% por$ue encriptan el signiicado)1. L'* J",='*G (pg. 17-11): 'os medios tradicionales son% seg9n Moreno 6ern*nde+% las K&ariedades especialesL% y dentro de ellas est*n las K>ergasL. L"n=+' n!'8' %"J< "n ) ,")=*& en el mundo del esoterismo o ciencias ocultas usan otro lengua>e. n el caso del lengua>e religioso usan el latín (y !a"ía gente $ue sa"ía rases en latín% pero no sa"ía latín). •
!"#$A% (G;
? M<;?< 6;?U?@V) Gamos a separar K>ergasL y Ktecnoecltos o lenguas especiali+adasL por$ue normalmente se consideran sinónimas% al !a"lar de la >erga de los mdicos o políticos% pero eso esta mal y lo conundimos. Bna cosa es una &ariedades especiali+adas o >erga% y otra cosa el tecnolecto.
Cita de Casares (pg. 17)K'a >erga constituye una +ona restringida de la lengua amiliar $ue limita al sur con la germanía y el caló% al este y oeste con la terminología artesana% y al norte con el tecnicismo cientíicoL Aero Moreno si $ue me+cla >erga y argot (el dice $ue son sinónimos% pero nosotros &amos a separar al >erga del argot y le &amos a dar m*s especiicidad).
R'Kn #+"n"'+ : este !om"re estudió el argot 2. ,un$ue el argot se conunde con la >erga% lo &amos a lle&ar a las &ariedades ',=n')"* > 'n**"' (lo separamos). Moreno: KAodemos !a"lar de >erga o argot para !acer reerencia a los usos característicos.. indi&iduos iniciadosL a$uí est* deiniendo lo $ue para nosotros sería un tecnolecto (por$ue para nosotros la >erga sí tiene &oluntad de ocultación).
Moreno !ace una gran clase de lenguas de grupo. Moreno tam"in usa dentro de las >ergas los tecnolectos% $ue tienen dierente grado seg9n el !ermetismo. 1 En la guerra usaron la criptolog í a contra Hitler y los japoneses: es decir, usaron el navajo y comanche, lenguas desconocidas de los indios para comunicarse. Adem ás, esas lenguas estaban encriptadas (y aunque los mensajeros hubieran querido colaborar con el enemigo, no habr í an podido, porque estaba encriptado). Tbn se usó el vasco en una guerra. 2 Argot: es una palabra cirada (no sabemos su etimolog í a).
Moreno incluye dentro de las >ergas la >erga medica% economista y empresarial% >urídica% inorm*tica y multitud de >ergas de oicios (e>. nota a pie de pagina pg. 1 numero 72: K"arellete o paraisa aliciacanterosen 0ego&iaL. A;< ',0 ;,0 @ <6C< ?<0
-
% comerciales). 0e caracteri+an por su capacidad de cam"io (para e&itar $ue alguien pueda descirarlas). Moreno menciona los recursos ling4ísticos $ue se usan en las >ergas crípticas% $ue suponen una acti&idad por parte del grupo y aectan so"re todo al lico y la raseología (igual $ue los tecnoelctos). Tam"in se caracteri+an por la a"undancia de prestamos de otras lenguas. >. de >erga: el lunardo: una lengua portuaria $ue tiene italianismos. ,$uí t" incluye algunas &ariedades del caló/calí o romaní/romanó (lengua gitana) de los arrieros del Huintanar de la emplos de esto.
•
?uria Ear"a ,ragón: "&tremoduro: !ace un an*lisis socioling4ístico completo de las letras de las canciones. G; ' ,A,;T,@< 2.2.1.2.1. para &er las >ergas Kestudio del lengua>e argótico o de germanía 3 en las letras del grupoL l titulo lo cuestionamos% por$ue !ay m*s "ien unas >ergas en las canciones. ?uria nos recuerda la deinición de Carlos cla&ería% $ue deine el KargotL Tam"in menciona la deinición de Moreno 6ern*nde+ (de la edición anterior). Tam"in recoge la introducción (de Ailar @aniel) del 1X diccionario de argot del espaol de Gictor 'eón Diccionario de argot es!a"ol y / YYZY Ailar @aniel tam"in me+cla el argot% la germanía y la >erga (A;< A,;, ?<0os% de la droga% de la delincuencia carcelaria y inalmente la >erga com9n o argot ur"ano (e>. &oca"ulario particular de un determinado grupo de amigos o amilia). Tam"in caracteri+a el mundo >ergal. -
'iccionario de terminología y argot militar (%
de 6li ;odrígue+ on+*le+. d. Ger"um# Madrid% 2J# este tra"a>o empe+ó recogiendo datos so"re el ser&icio militar% empie+a siendo un diccionario de argot cuartelero pero termina ampli*ndose al lico militar. >emplo: Kelementos $ue tienen $ue &er con la dure+a% o"ligación o duración del ser&icioL acer guardia \ c!upar garita% pelar una guardia ay un argot rimado en el tiempo: e>. Kromano% por$ue los días $ue le $uedan los cuenta con la manoL.Tam"in el territorio de la
3 En !rancia se usa el t érmino argot, y en Espa ña “germaní a”, porque esa palabra viene de c ómo se llamaban en los grupos del hampa (se llamaban entre s í “hermano”, que se decí a “german”). 4 Tbn ha sacado un diccionario de la droga.
1
seualidad: K&irgo o no&ia% para llamar al usil% ir de sida% pel*rselaL. l mundo de los tratamientos tam"in: Ka la orden de mi coronel% sargentoL. Tcnicas para llamara los soldados por su origen geogr*ico Kdonde esta MurciaZ (por:donde est* el $ue es de Murcia). Aor apodos: la gacela% el nio% el tirillas el &eterano y recluta. ,$uí &emos como se cru+a el tecnolecto militar con la >erga cuartelera (0eparamos un tecnolecto y una &ariedad >ergal% casi argótica). -
3. MODALIDAD DEL DEER NO DEER PODER NO PODER DECIR ,$uí &emos 3 enómenos undamentales: -
-
-
L' ,67!Kn )n=;*!' lo $ue se pro!í"e decir. E+"*/d*"* In",d!!Kn )n=;*!' ('7@). ? ' M,?B,'% '< @' T,EB 0 A,. 1O-17 Kta"9 y euemismoL
MANUAL @einición de T,EB Kl ta"9 es una pro!i"ición de ciertas acciones y o">etos "asada "ien en ra+ones religiosa% "ien en otros pre>uicios% con&eniencias o actitudes sociales. Ta"9 es una pala"ra malayo-polinesica $ue signiica KsagradoL con&enciones socialesL. K0e !a"la de ta"9 para !acer reerencia a una pala"ra $ue de"e e&itarse ciertos animalesL. A!. 1Q: clasiicación de Bllmann de los 3 tipos de ta"9: -
Ta"9 del miedo
-
Ta"9 de la delicade+a
-
Ta"9 de la decencia
@einición euemismo y disemismo: l mecanismo para decir lo $ue no se puede decir es el "+"* Kel euemismo permite es$ui&ar lo pro!i"ido y tam"in lo molesto% oensi&o o sucio... disemismo perírasisL. B6M0M<0 Lenguaje y situación de
M. regory y 0. Carroll $uienes recogen los 2 &alores de la uemia Kpor una parte% el uso de euemismos oculta la eperiencia real de lo $ue se &er"ali+a (dimensión necesaria pero negati&a# es el euemismo como modo de ocultación de la realidad).
11
l euemismo oculta la realidad (e>. cuando alguno !a sido tocado en guerra% lo llaman K"a>aL). Klos euemismos cumplen una &isión saluda"le cuando ayudan a $ue lo intolera"le sea tolera"leL (cuando ayudan a decir lo $ue cuesta tra"a>o decir). −
@entro de los euemismos esta el lengua>e de lo );!'"n" !,,"! n!,,"! (lo de KpolíticoL es un anglicismo% no tiene $ue &er con la política).
ay una traducción de cuentos de ames 6inn arner ( uentos in)antiles !olítica$ente correctos )% donde aparece el cuento de Caperucita políticamente correcto. @06M0M<% T,E] e ?0B'T< •
'7@< de .. 6ra+er. 6ondo de Cultura conómica% 17 ;ecurre el ta"9 del !ierro% las armas "lancas% la ca"e+a% el pelo y su corte% los ritos de cortarse las uas% la sali&a% los alimentos %los nudos y anillos% los nom"res de reyes y el nom"re de los dioses: )bjetos y palabras
o
o
o
o
>. no se podía tocar el cuerpo de las personas sagradas ( e>% en Cam"oya no podían coger a su rey). l !ierro: un rey murió de un tumor en la espalda y nadie pensó usar el "isturí% por$ue esta"a pro!i"ido $ue el !ierro tocase al rey% y tenían $ue aeitarse con "ronce. Ta"9 del pelo: la ca"e+a se considera sagrada y no !ay $ue cortar el pelo a las personas sagradas (y !ay muc!as culturas donde el rey no puede cortarse el pelo). Ceremonia del corte del pelo y uas: los consideran elementos del ser &i&o y preieren no cortarlos% no &aya a ser $ue te asesinen (para los reyes). Cuando muere el marido% en la pira crematoria arro>an tam"in a la mu>er (y la mu>er solo en ese momento podr* decir pala"rotas en toda su &ida). nterdicción (\lo pro!i"ido)
•
de Miguel Casas óme+% 17O pg. 3J: deine el euemismo como Kel proceso ling4ístico $ue a tra&s de unos mecanismos asociati&os de orden ormal o sem*ntico logra como resultado una neutrali+ación lica del &oca"lo interdictoL. @e este li"ro% en la pg. 3% !ay $ue &er "+"** d*";*!*G > d*"** "+";*!*G.
La interdicción ling*ística. +ecanismos del eufemismo y disfemismo ,
-
•
@isemismo euemístico: costum"re propia de grupos estudiantiles o pandillas e>. K^peda+o de ca"rón% !i>o de puta &en a$uí% $ue te $uiero muc!o[L.
"l arte del insulto. "studio le&icográfico de
uan de @ios 'u$ue% ,ntonio Aamies y 6rancisco os Man>ón d. Aenínsula% Earcelona% 1Q .
4/10/2014 'as &ariedades socioling4ísticas conteto uncionales permiten usarla para coneccionar una tipología de tetos. Teniendo en cuenta lo $ue entendemos como campo de discurso% la capacidad potenciadora% decidora% podemos clasiicar los tetos e !ipertetos en el orden: 12
MODALIDAD DEL SAER NO SAER (dentro de la noción de campo) 1. Tetos o !ipertetos ausentes% se recogen la maniestaciones del silencio como una modalidad del discurso% lo tipos de silencio y su caracteri+ación desde el punto de &ista socioling4ístico: ignorante% &oluntario e in&oluntario% con&eniente e incon&eniente. F tam"in el corts y el descorts. 2. Tetos o !ipertetos especiali+ados o tecnolectos# a$uí tenemos el capítulo de C!ristian 0mit! y el de Eerta utirre+ ;odilla% donde est*n las características de la lengua cientíica rente a las características de la lengua com9n. F la neología% aun$ue no toda tiene $ue &er con el desarrollo terminológico de la lengua especiali+ada% teto del CGC 3. Tetos o !ipertetos di&ulgati&os (capítulo de Eerta . ;odilla) =. Tetos o !ipertetos generales o no especiali+ados% tenemos los tra"a>os de C!ristian 0mit! y un capítulo de Eerta utierre+ ;odilla MODALIDAD DEL #UERER NO #UERER (la &oluntad de "lo$uear el signiicado de manera consciente) J. Tetos cirados o crípticos y argótico (los &emos usados como sinónimos pero no lo son) tienen &oluntad de identiicación% entra las lenguas de marginación etrema: delincuentes%... 0i sale a la lu+ es por$ue alguien rompe las reglas. MODALIDADES DE PODER NO PODER DE DEER NO DEER O. Tetos o !ipertetos euemísticos y disemísticos Q. 'as interdicciones ling4ísticas ($ue son los tetos secretos% a$uí entra el non plus ultra de los ta"9es). 0al&o en el caso de las lenguas especiali+adas o argóticas% en el resto es diícil encontrar tetos genuinamente puros% es diícil encontrar tetos sólo y eclusi&amente tetos euemísticos o en los tetos di&ulgati&os suele aparecer una parte general. ?o son tetos puros como tal. 'os tetos podemos esta"lecerlos en grandes grupos por la cantidad de &ariedades $ue aparecen en l% y por tanto ser* disemístico por el n9mero de &ariedades disemísticas $ue encontramos. sta tipología la podemos !ace corresponder con la tipología tradicional de los gneros literarios. n concreto dentro de los gneros literarios tradicionales% la clasiicación atendiendo a la tem*tica% su estructura argumental. ( Los g,neros literarios- sistema e historia d" B',!;' ",, dnd" 6'!" +n' !)'*!'!Kn "n !+', "*"!" =n",* !* - n',,'8*< =n",* ! - );,!*< =n",* "',')"* > =n",* dd(!!* - "n*'>;*!*& ES#UEMA 13 Aodemos leer la tipología de los gneros tradicionales desde la &ariedades contetuales-uncionales $ue tienen $ue &er con el campo de discurso. @entro de la relación entre la tipología tradicional de los tetos &emos un glosario espaol - ingls de tipología tetuales. >emplo: tipología de gneros tradicionales de Eerrio traducida al ingls y >ustiicando de donde se produce esa traducción. ncorpora tam"in traducciones de su relación con las &ariedades contetuales.
TONO< ESTILO O TENOR. Gamos a &er a!ora las &ariedades contetuales - uncionales $ue tienen $ue &er con el tono% estilo o tenor. 0i la categoría NcampoN tiene $ue &er con la unción representati&a o sim"ólica% el $u se dice en un teto seg9n Euller y aDo"son. 'a categoría de tono% estilo o tenor(menos usa"a% pero sí por alliday) tiene $ue &er con la unción *tica (el cómo se dice)% y so"re todo con la apelati&a# donde 13
aDo"son incluye la intercomunicación (*tica% mantenimiento del contacto). 0i las lenguas nos permiten representar o designar la realidad% la unción apelati&a es la $ue nos permite la interrelación o intercomunicación !umana% la posi"ilidad de dialogo% de pregunta respuesta. 'os tonos tienen $ue &er con cómo se dice algo% la modalidad de cómo se dice lo $ue se dice. 0 lo $ue tengo $ue decir% pero no se cómo lo tengo $ue decir. sta"lecíamos un tipo de tonos seg9n la teoría del registro de alliday% los tonos intencionales de alliday: lo $ue decía lo !acía con una determinada intención comunicati&a (docere deletare modere). l contetualismo "rit*nico (eti$ueta de la ling4ística "rit*nica para reerirse a la teoría del registro de alliday) distingue los tonos intencionales y los tonos personales. 'a categoría del tono y el estilo tiene $ue &er con las relaciones eistentes entre los !a"lantes% $u tipo de relación dependiendo de los par*metro y características sociológicas de los interlocutores (in!erentes y ad$uiridos% dependiendo de su condición social% seo y ra+a) F los tonos se marcan por la relaciones entre los interlocutores y el *m"ito en el $ue se utili+a la lengua y &endr*n dentro de un conteto pri&ado o p9"lico (no decimos lo $ue decimos de idntica manera sin tener en cuenta con $uin estamos !a"lando y en $u conteto). ,sí la &ariación estilística o escala de tonos &ienen marcados por la distancia eistente entre los interlocutores y por el *m"ito en el $ue se est* usando la lengua. (>: relación mdico paciente en un estadio de 9t"ol es dierente $ue en la consulta). l tipo de relación y *m"ito determina la manera de cómo &amos a decir lo $ue decimos. l tono es la orma en la $ue las lenguas marcan gramaticalmente las relaciones sociales% &ínculo de los !a"lantes. ,sí las lenguas con el tono marcan el grado de amiliaridad o el grado de ormalidad. 'os tonos los deine la ormalidad. 'os estilos &an a depender del grado de menor a mayor (ya $ue siempre se miden en una escala). n la teoría de registro los tonos $ue tienen $ue &er con la ormalidad se llaman tonos personales rente a los intencionales. Aara nosotros ser* m*s "ien ormalidad &s inormalidad. Cortesía y ur"anidad (usos ecesi&amente ormales) se oponen a la &illanía y a la rusticidad (usos ecesi&amente inormales) y a$uí entramos en el A;e y ensean+a de una lengua como segunda lengua% el conocimiento del lico se ad$uiere normalmente% lo m*s diícil de aprender a usar son los tonos y estilos. 'os primero $ue se !ace en el aprendi+a>e de una segunda lengua es toda la escala de la inormalidad% toda esa escala de tonos. Bn !a"lante $ue no sa"e usar lengua espaola correctamente !ace me+cla de tonos con salidas de tono. Aodemos% de manera predeterminada% asignar los tipos de tetos con arreglo al estilo# un teto tecnolectal se mue&e en la "anda de tonos ormales% rente a un teto disemístico. >emplo de escala de saludos de lo inormal a lo m*s ormal: !ey _ !ola _ "uenos días tenga usted _ "eso a usted los pies. n el enca"e+amiento de una carta: ecelentísimo rector magníico% ` $uerido seor...` $uerido Aepito. sto se encuentra en el capítulo Q del Manual de Moreno 6ern*nde+% 0nteracción co$unicativa y cortesía MIRAR EL MANUAL (ya &isto para &er la socioling4ística y su relación con la pragm*tica). A*g 1== donde !ay una eplicación de . a&erDate de su monograía so"re la cortesía &er"al% ue el primero en tratarla. 'a cortesía &er"al se !a con&ertido casi en un capítulo aparte dentro de la teoría socioling4ística. a&erDate distingue los actos corteses (con actos epresi&os% comisi&os ) y no corteses (actos aserti&os y e!ortati&os). ,dem*s dentro de la cortesía comunicati&a distingue la ling4ística de la no ling4ística (y dentro la paraling4ística con gestos% ruidos%...). Tam"in dice la cortesía puede ser metaling4ística y no metaling4ística. 1=
l propio Moreno 6ern*nde+ se cita tra"a>os $ue !i+o en Huintanar de la o una ampliación y se incluía la de la cortesía o descortesía a parte de lo inormati&o% &erdadero% rele&ante y claro y sus opuestas. ,dem*s dentro de la cortesía se introduce la categoría de tacto (p*g 1=Q). ,dem*s se !a"la de cortesía negati&a y positi&a (p*g 1=7) ,lgunas lenguas las marcas de cortesía la incluyen en la propia estructura ling4ística. 'a morología pronominal &a a ser el principal recurso gramatical para marcar la cortesía y la descortesía. plica las órmulas de tratamiento &iendo el orecimiento en >apons de una ta+a de t (p*g 1=7). n la p*gina 1= Moreno 6ern*nde+ segundo p*rrao recuerda la interacción comunicati&a y las ormas de tratamiento en ormas de poder (relación asimtrica) y solidaridad (simtrica) F a$uí se esta"lece una distinción cl*sica entre estatus y rol% es estatus social y sus di&ersos roles (estatus de proesor y rol de padre% seguidor de los ;olling). A*g 1J desde el punto de &ista de la psicología social las características del poder y solidaridad% donde se introduce la distancia social y acomodación comunicati&a. 'a teoría de la acomodación comunicati&a de la p*g 1JJ# uno puede utili+ar su &ariedad social para distanciarse o acomodarse al grupos. 'a acomodación ling4ística tiene muc!o del actor de solidaridad. 'a relación de poder y solidaridad no est* solo en las órmulas de tratamiento. n la p*gina 1J2 nos recuerda Moreno 6ern*nde+ dos uni&ersales: el primero $ue todas la lenguas tiene el poder de indicar las relaciones de poder% solidaridad o am"as# por$ue todo indi&iduo tiene las necesidades de i>ar sus relaciones con los dem*s y de mostrar $u lugar ocupa en su conteto social. n la p*gina 1J3% 1J= principio de acomodación y no acomodación
/10/2014 VAL.ES.CO (&alencia espaol colo$uial): es un grupo de in&estigación de la Bni&ersidad de Galencia $ue surgió en 1 y su principal o">eto de estudio es el espaol colo$uial% siendo el grupo por ecelencia de esta materia. Contiene entre otras cosas tesoros% arc!i&os% encuestas% etc. @entro del estudio del lengua>e colo$uial nos encontramos a$uí con el lengua>e adolescente% >u&enil y el C;, y el C<;@ para consultas. (Gol&emos a los tonos o estilos dentro de las &ariedades contetuales) n esta clase &eremos las &ariedades $ue tienen $ue &er con los tonos% estilos o tenores y la caracteri+ación ling4ística y gramatical de la categoría tono % las marcas de la categorías tono y estilos. Aara este estudio se !a creado un *m"ito especíico de actuación $ue tienen $ue &er con el trmino general de cortesía. l primer material es el $ue est* eti$uetado como EDICE (estudios del discurso de cortesía en espaol). ste grupo de in&estigación es una red de in&estigadores europeos e !ispanoamericanos surgió en 1-2 y tiene como o">eti&o estudiar el comportamiento de la cortesía en espaol% dar cuenta de los contetos socioculturales $ue su"yacen a los comportamientos%... %MIRAR EL ARTÍCULO SAAI&. ,sí tenemos desde el ao 22 las actas pu"licadas de la mayoría de colo$uios desarrollado en el seno de esta red.
1J
Tam"in la caracteri+ación gramatical y ling4ística de la cortesía !ay un A@6 de una tesis doctoral pero es meramente inormati&a de Marina on+*le+ 0an+% cuyo título es KTertulia política (des)cortesía &er"alL# donde !ay 32 ic!as de la "ase documental donde &a a estudiar el de"ate y la tertulia política. @entro de este gnero tenemos un recorrido de !asta 32 documentos% para &er los enómenos de descortesía &er"al en ese tipo de tertulia. Tam"in !ay un documento $ue tiene $ue &er con las ,'* > K,+)'* d" ,''"n . ,$uí tenemos la resea de un li"ro $ue son tres actas de un colo$uio de mayo de 2O de un encuentro K6ormas y 6órmulas de tratamiento en el mundo !ispano!a"lanteL y a$uí tenemos recogida y comentadas un cat*logo de los distintos apartados de ese encuentro% donde encontramos la inormación m*s actuali+adas de las órmulas de tratamiento en el mundo !isp*nico% ya $ue es del ao 21. Aara las ormas de tratamiento utili+aremos de la proesora ?orma Carrica"uro% los cuadernos de ,rcoli"ro en el ao 1Q. @e este li"ro tenemos en la carpeta correspondiente el índice y la primera parte del li"ro muy 9til% ya $ue est*n reproducidos los es$uemas de la norma peninsular y la norma !isp*nica (pg. 1 a 17). n los es$uemas se presenta el es$uema de la norma peninsular en el tratamiento pronominal en singular y plural so"re la "ase de amiliaridad y solidaridad %VER ES#UEMAS DE SAAI& . n el caso de la norma americana eiste la ,mrica tuteante (solo plural para ustedes) la ,mrica &oseante ( vos por t*) y la ,mrica tuteante &oseante. @espus de la presentación !ace un recorrido por el mapa de la ,mrica tuteante par*ndose en los países. 0í interesa el capítulo n9mero J donde estudia las ,'* nn')"* d" !,"*;' . sta"lece dos grandes grupos las d"n'8'* y !nn'8'*. 1.
'as d"n'8'* es el uso del nom"re como &ocati&o.
@entro de estas ormas nominales entras las relaciones de amiliaridad ( a&uelo, !adre%...) estado ci&il ( se"orita, se"ora%...)% patrones sociales ( doctor, e#celentísi$o)% las $ue marcan aecti&idad (cari"o)% las $ue marcan edad o generación (seor% >o&en% nene) y las $ue marcan procedencia tnica o racial ( negrita, c(ica, indio, yan1ui, $oro ). n las ormas nominales tam"in inluye la din*mica poder / solidaridad% utili+amos el nom"re propio cuando !ay relación de solidaridad y los apellidos cuando !ay relación de poder. @entro de las ormas nominales los tratamientos amiliares nos sir&en para &er un estudio de los tratamientos de los >ó&enes en el "arrio de la ama. 6órmulas con la $ue los !i>os se dirigen a los padres (. $a, !a, !a!ito, $a$a, ''' ) y con las $ue los padres se dirigen a los !i>os ( (ijo, nene, !e1ue, c(aval,''' muy importante es el estudio $ue se !ace de esto en M>ico: c(il!acate -!i>o menor% socoyate- "en>amín de la amilia% yolo, $i don y $i do"a - para muy pe$ueos% 2c(avo, c(aval, c(ato - para los m*s >ó&enes% c(a$aco, es1uicle, c(ulo, lindo, negra, (uero, c(ato, !elón, cac(etón, $ec(uro. os a los $ue se les llama: !adre, !a!aito%... y otros como cuate, viejo%... F en argentina !ive% c(ango y gurí . n Bruguay &otijas o c(i1uilines . n C!ile y Aer9 para los "e"es guagua% adem*s se usa %olo, %a$&o, c(i$&o, negro para el tratamiento racial y para nom"rar a los nios !elón, !eloncito. Aara la madre vieja%... y los a"uelo a&u% a&ueye% nono, nona, tito, !a!a o $a$a el nom"re de pila% tata, $a$a%... 'as ormas nominales en el matrimonio $i $ujer, es!osa, $arido, es!oso %... F la ormas nominales para llamar a la pare>a% cielo, al$a, !a!i, !a!ito, !a!acito, $a$ita, c(ula, c(ic(i, c(olo, c(ola, negro, negra %... F títulos amiliares% tío y !ri$o para otras cosas. 'os tratamientos amistosos en spaa entre amigos y conocidos: c(ata, cielo, gua!illa, c(alada, $aja, encanto, !reciosa, 1O
c(ica, tía, loca, gordi, c(oc(o%... !ri$o, ca&e%ón'
ntre !om"re: $ac(o ca&rón, ca&roncete . ó&enes: tío, ca&rón,
n spaa tam"in se dan inter>ecciones &ocati&as como (o$&re''' Fa en las primeras gram*ticas para etran>eros se incluía el !om"rear tanto para !om"re como para mu>er. sto puede corresponderse con el uso del c!e en ,rgentina. Tam"in incluye un apartado reerido al ser&icio domstico ( $uca$a)% ormas nominales parar dirigirse a desconocidos ( e( tu-, y uso de títulos proesionales y sociales y !onoríicos. sto 9ltimo tiene muc!o sentido para estudiantes de '2 y so"re todo para manuales de estilo. Tam"in en las marcas de caracteri+ación ling4ística de las ormas de tratamiento !ay $ue tener en cuenta los d"*)'9'"n* d";!!* de los pronom"res y los usos modales. n los despla+amientos pronominales tenemos el uso mayest*tico de la primera persona (el amoso plural de modestia). 'a primera persona puede rempla+ar al tu y no al yo ( co$o anda$os (oy )% todos los recursos de mitigación% cuando un mdico se e$ui&oca un paciente (nos !emos e$ui&ocado de cura). 'as segundas personas cuando se utili+an los despla+amientos ( la &urocracia tiene eso3 vas y es!eras 45 $inutos) y es curioso en las terceras personas ( el $enda sa&e lo 1ue se dice ). n los d"*)'9'"n* ",')"* la distancia se puede dirigir tanto al pasado como el uturo% así el uturo tam"in es acto para la epresión de la cortesía Aorto @apena pu"lica como &ariantes del uturo de pro"a"ilidad al de modestia y al de cortesía. l uturo de modestia se usa so"re todo con &er"o dicendi cuando no $ueremos entrar en polmica con el interlocutor y damos a entender $ue el enunciado es una opinión personal con la $ue el otro puede o no estar de acuerdo( .o $e $alinter!rete !ero no diré esos no$&res o Si no se $olesta le (are algunas o&servaciones )# en el caso del uturo de cortesía !ace depender la acción de la decisión del oyente 6 ¿Serás ca!a% de ceder$e esto?, ¿Serás tan a$a&le de ceder$e el asiento?- l $ue m*s solemos utili+ar es el imperecto de cortesía o !umildad (Y Que desea&a?, 7enia !or el aviso del !eriódico- . n el caso del condicional o potencial se dierencia con el de modestia ( 8o 1ue tu no lo (aría ) y el de cortesía ( Y 9odrías a!agar la lu%?Tam"in estudia el uso de las ,'* n ",*n')"* d") 8",7 para e&itar ormas de cortesía% los tratamientos como tales% en un terreno neutro. (@escender !or la !uerta trasera % no )u$ar ). , la !ora de medir si un teto es ormal o inormal uno de los marcadores a seguir son &er todas y cada una de las maniestaciones o alusiones a la orma pronominales% nominales y los despla+amientos de las ormas nominales y modales. sto nos permite determinar la tonalidad o estilo de un teto (m*s o menos ormal). n el li"ro de os 'uis Elas ,rroyo l vocativo en es!a"ol interesa el capítulo . KAragm*tica y socioling4ística.L nteresa la ta"la 1 y 2 p*g. 31-33. ncorpora otro estudio entre desconocidos por seos del !a"lante y el interlocutor% tam"in en Galencia (p*g. 3=).
E) 8!'8 "n "*'?) : n la lengua latina tenía un caso especíico# en la lengua espaola no se marca particularmente% nunca !a terminad de estar u"icada% la consideran muc!os uera de las partes de la oración% ya $ue ormaría parte de la enunciación. l &ocati&o no reci"e ninguna marca particular% por lo $ue !a sido 1Q
una categoría gramatical $ue no se sa"e si situarla si dentro o uera. Bna de las marcas epresas para deinir el tono o estilo de un teto es la marca del &ocati&o% $ue se corresponde con la unción pura de la relación% de la apelación y es "*sico en la interpelación. n el acto de vocare con&iene dierenciar &ocati&o de con&ocati&o% e&ocati&o e in&ocati&o $ue a &eces se incluyen en el &ocati&o aspectos de la apelación $ue tiene otra misión. ?o es lo mismo el &ocati&o de llamada $ue la in&ocación. l &ocati&o se puede estudiar desde cuatro puntos de &ista:
1. V!'8 ! "n+n!'d nd""nd"n" 1.1. Gocati&os salutatorios (saludos% uso del nom"re para saluda) y !onorati&o (parlamentario en la tri"una del congreso $ue al dirige al presidente: se"or !residente). 1. 2. Gocati&o de llamada o apelati&o puro 1.3. Gocati&o clamati&o ( antonio, antonio, antonio %...) 1.=. Gocati&o de mandato (la apelación y el mandato &ienen de la mano) 1.J. @e ruego ( $a$aaa !or )avor ) 1.O. @e delimitación de turno de pala"ra ( doctor Ayuso%...) 1.Q. Gocati&o aiológico ($ue &aría y depende del conteto la &aloración $ue se suele !acer).
2.
V!'8 ! ")""n ,'!n') % donde se estudia la posición del &ocati&o en la oración# así tenemos: (p*g. 32)
2 .1. Gocati&o central ( co$e,:uan, co$e) 2 .2. Gocati&o precentral 2. 3. Gocati&o poscentral. 2 .=. Gocati&os marginales iniciales 2 .J. Gocati&os marginales inales 2 .O. Gocati&os premarginales 2. Q. Gocati&os pomarginales 3.
V!'8 "n ") " > "n )' !n8",*'!Kn :
n el teto utili+a dos discursos en el Aarlamento de 6elipe on+*le+ so"re el estado de la nación para >ustiicar los usos del &ocati&o en el marco tetual y con&ersacional. Tam"in se dedica una estructura al &ocati&o en el enca"e+amiento de las cartas% ya sa"emos $ue el gnero epistolar !a mutado y la estructura &ocati&a del correo electrónico !a cam"iado las ormulas del enca"e+amiento en la carta. l 8!'8 *",( +n' !'"=,;' )n=;*!' > =,''!') $ue nos sir&e de !uella para &er la tonalidad de un teto% dentro de las órmulas de tratamiento% para sa"er si es ormal o no el teto. s otra &aria"le a seguir para determinar la caracteri+ación del estilo o de un teto de una con&ersación. 'a presencia de una marca nominal y dentro los &ocati&os son marcadores de tonos% 17
esenciales para el an*lisis estilístico de un teto. Tam"in !ay un estudio en 0aDai: KMuestra del sistema del tratamiento apelati&o seguido en los >ó&enes de MurciaL % los datos pertenecen a 2 encuentas a >ó&enes del "arrio de la 6ama% entre 13-17 aos %TEXTO DE SAAI&. 'a categoría de tono en el Manual de Moreno 6ern*nde+ en el capítulo = (p*g. 7-17): stilos y registros% recoge la teoría del registro (en sus tres categorías contetuales-uncionales de alliday (p*g. )). Aara nosotros es importante la caracteri+ación de billiam 'a"o& del estilo. n su li"ro ;odelos sociolingüísticos en su cap. 3. (1J-1J3). n este capítulo en la p*g. 11J esta"lece lo $ue el llama estilo contetuales (cuidado% espont*neo%....) para medir la "anda de estilo de lo m*s ormal a lo menos ormal. Cn" A (m*s inormal)% el !n" ( la situación de entre&ista)% ") !n" C (estilo de lectura)% !n" D (lista de pala"ras) y el !n" D ,' (pares mínimos es una lista de pala"ras como casa ca+a# callado cayado). l =,'d d" ,')d'd &a depender muc!o del grado de atención del !a"lante so"re su discurso. Cuando el !a"lante presta atención a lo $ue dice% al cómo dice lo $ue dice% los contetos para o"tener !a"la espontanea% b. 'a"o& eplica $ue para e&itar la parado>a del o"ser&ador% l epone todos los recursos $ue utili+a y todos los tetos $ue &an a ser utili+ados en la escala de e&aluación socioling4ística por$ue despus en determinados estudios% a la !ora de e&aluar determinados datos $ue rele>an determinados comportamientos ling4ísticos% no es lo mismo sa"er por e>emplo el uso del rotacismo o la pronunciación de la g inal del gerundio catering . se tipo de &aria"les onticos no es lo mismo estudiarlo en un conteto ormal $ue de !a"la espont*nea. Aor eso para 'a"o& la &ariación estilística es un par*metro mas% decisi&o a la !ora de un an*lisis socioling4ístico% ya $ue si no re&ela la escala de ormalidad ni estilos contetuales como se !a o"tenido en entre&istas% est* alseando la realidad ling4ística por$ue no sa"emos en $u conteto se reali+a el an*lisis. n el manual en la p*g. 1 nos recuerda lo siguiente: lo $ue se reiere a la segunda corriente de estudio del estilo la $ue da importancia a un estilo "*sico o &ern*culo b. 'a"o& !a sido el m*s nota"le representante. P',' L'78 )* "*)* *" ,d"n'n "n +n *) ',(", (&er manual p*g. 1% segundo p*rrao). n este apartado del capítulo = tam"in interesan los actores $ue inter&ienen en la &ariación estilística (esto lo di>imos cuando presentamos la categoría de tono% decíamos $ue los tonos del discurso dependen del tipo de relación $ue !ay entre los !a"lantes y del *m"ito y del dominio (pri&ado% pu"lico) en el $ue se est utili+ando la lengua)% actores personales y no personales resumidos en el cuadro =.3 de la p*gina 1Q. 0i cogemos todos esos elementos y los me+clamos% la &ariación estilística &a a depender de K$uin !a"laL% Kcon $uin !a"laL% KdondeL y Kde $u !a"laL para marcar una &ariación estilista determinada% sumado a la relación de poder y solidaridad (órmulas de tratamiento). Marcar a uego el !ec!o de $ue para 'a"o& )* "*)* *n d"",n'n"* ',' )' 7"n!Kn d" )' +"*,' d" "*+d % y para disear el tra"a>o de campo !ay $ue pre&er todos los actores estilísticos en la o"tención del material !a"lado. Bna &e+ o"tenido% tenemos $ue de>ar claro en la transcripción de este material% todas las circunstancias $ue se producen durante la gra"ación y todos los elementos $ue puedan moti&ar actores estilísticos dierente% para despus e&aluar estadísticamente los resultados. sto es undamental en el estudio socioling4ístico &ariacionista respecto al diseo de un tra"a>o de campo. 'os tonos y el estudio social del lengua>e ( tra"a>o del proesor en saDai) : en ese artículo% como teto de presentación de una re&ista se utili+a la categoría tono en tres sentidos: como categoría 1
ingenua% como categoría instrumental y como categoría teórica ( esta ultima la !a"ríamos eplicado ya% es todo lo $ue !emos dic!o del modelo de alliday de la estructura de tonos y los estilos de billiam 'a"o&% y como para nosotros tono lo entendemos a la manera de la teoría del registro o a la manera de b. 'a"o& ) . Geremos% por$ue merece la pena so"re todo para el an*lisis literario% tener en cuenta el tono como categoría ingenua% dentro de la pragm*tica y tam"in su importancia como categoría instrumental. @espus de eso &eremos ya el punto inal de las &ariedades contetuales: tipología de tetos en unción de los tonos o estilos del discurso y la contrastaremos con la tipología tradicional de los tetos.
11/11/2014 s de inters el artículo de 'uis Corts (p*g -21) de la actas su"idas a la carpeta medios.
L* n* > ") "*+d *!') d") )"n=+'J" %MIRAR EL ARTÍCULO POR#UE LO EMOS TRAAADO MUCO& ,rtículo donde al inal se remite al proyecto @C (dedicado a los estudios de cortesía). 'a categoría de tono en este artículo se plantea como categoría ingenua% instrumental y teórica. Como !'"=,;' "K,!' ya est* descrita y es la dierencia de estilos y registros del manual% y la eplicación del tono seg9n el contetualismo "rit*nico (alliday)y el &ariacionismo norteamericano >unto con la noción de estilo de 'a"o&.. Como !'"=,;' n="n+' sir&e para recoger la maniestaciones eplícitas de cada categoría para el an*lisis de los tetos. 0e maniiesta de manera eplicita% >unto con la deinición de tono en los discursos oral y escritos% y esa categoría de tono en en los tetos literario es la $ue m*s inluye en la aparición de &erosimilitud% de realismo% a dentro de la icción crear esa impresión de &eracidad% de &erdad% de &erismo en la o"ra literaria. Bn e>emplo de ello es la no&ela norteamericana de AinD ErainZ Las cosas 1ue lleva&an los (o$&re 1ue luc(aron% es un no&ela auto"iogr*ica de ecom"atientes# donde se !ace la descripción m*s ago"iante $ue lle&a un marine% la angustia de lle&ar ese uniorme. sta literatura auto"iogr*ica% relati&amente marginal% incómoda% !a sido usada para los guiones de cine y donde se &e muy "ien la categoría de tono. ay un grupo de marines cont*ndose !istorias y discuten so"re el tono en la $ue contarlas. ste tipo de maniestaciones eplícitas de categorías con&ersacionales% maniestaciones de la conciencia comunicati&a ingenua de un !a"lante% estas maniestaciones ingenuas se !acen utili+ando los trminos de la pragm*tica ingenua% categoría de la ling4ística popular $ue recoge la características discursi&as $ue los !a"lantes dominan de manera ingnua(categorías contetuales y uncionales $ue suelen ser marcas eplícitas como intención% propósito% cla&e% estilo% tema% argumento% tenor% &o+% letra% sonsoneto%...) s una tipología a"ierta de denominaciones &alorati&as de los agentes $ue inter&ienen en la comunicación. 'a categoría de tono a &eces aparece con denominaciones &aria"les como las de entono% sintonía% tonillo. desentono... @esde la competencia metacomunicati&a a"ierta tiene una tipología a"ierta (tono despecti&o% racista% optimista% insultante% desaiante% ama"le% picante% poco riguroso% irónico% conciliador). Giendo el tipo de ad>eti&os $ue acompaa al tono% da la tonalidad completa de los discursos o tetos $ue se estn anali+ando. ,dem*s de esa tipología a"ierta de tonos% los !a"lantes en su metacompetencia comunicati&a son conscientes de la salida de tono (a>ustarse o no a los tonos). stas marcas eplícitas de la noción de tono y sus &aria"les% nos sir&en de manera gradual para medir las escalas de ormalidad o inormalidad de los interlocutores en cual$uier tipo de discurso. ,sí en el teto literario !ay $ue &er cómo aparecen este tipo de marcas de manera eplícitas# como en la no&ela de Tino ErainZZ (tono despecti&o% conciliador% ...) 'os autores usan este tipo de eti$uetas para darnos la tonalidad del 2
discurso. sto es una manera de crear impresión de &erdad% &eracidad literaria dentro de la icción narrati&a. Como !'"=,;' n*,+"n') la categoría de tono tiene $ue &er con una de las cuestiones $ue m*s angustian y $ue llegan incluso a o"sesionar a los participantes en el proceso comunicati&o% la angustia $ue genera la inseguridad% $ue deri&a en comunicati&a% cuando no se sa"e usar el tono adecuado en una determinada situación comunicati&a. Aara &encer esa angustia la retórica tradicional clasiicó los tipos de estilos del discurso% !acindolos corresponder con los tipos de tem*tica. Aara modular% condicionar o ensear el comportamiento de una !a"lante en determinadas situaciones se deinían en un li"ro Lingüística te#tual y análisis de te#tos (is!ánicos de Mic!ael Mec!ertineZZZ n las p*ginas 2Q-27 recoge la teoría de los estilos de o&ellanos% en sus lecciones de retórica y potica donde decía $ue la coniguración de un comunicado depende de la intención del emisor% del conteto y del coteto# pero tam"in se condiciona por la materia del comunicado. 0eg9n o&ellanos sólo se de"e tratar por elocuente al $ue sepa tratar las cosas pe$ueas con simplicidad% las grandes con ele&ación y con&icción y las medianas en un punto medio% esto es lo $ue propiamente se llama con&eniencia en la elocución (decoro ling4ístico) y la necesidad de o"ser&arla es lo $ue generó los tres gneros de estilo $ue son a sa"er: el estilo simple% adornado o lorido y grande o ele&ado l estilo lorido tiene como misión agradar% su tono uncional es agradar. Cuando el orador est* sin inters particular como en las arengas acadmicas entonces se acomodar* "ien el estilo lorido (cuando sir&e para ensear)% así incluir* las epresiones "rillantes% met*oras atre&idas%... 'os manuales de retórica &uel&en a recuperarse en la ormación uni&ersitaria% &uel&e a ser una materia con utilidad social% para la ormación del comportamiento ling4ístico. n este tipo de manuales% todo esta"a pre&isto% programado% la situación% el p9"lico% la tem*tica%... esta"a programado el comportamiento ling4ístico p9"lico para e&itar la angustia social. 0e moldea"a al estudioso en el comportamiento ling4ístico al acilitarle un campo a"solutamente protocolari+ado. n ese artículo recoge tam"in el manual del e>ecuti&o rente a los medios (donde decía al e>ecuti&o% la &estimenta% la conducta% postura% las estructuras ling4ísticas $ue de"ía usar dependiendo del medio). 'o $ue !i+o o&ellanos en el siglo % en el siglo se da muc!o m*s. 'os antiguos manuales de ur"anidad o de "uenas costum"res cumplían en su momento esa misión de reglamentar el comportamiento en todos sus detalles. ay un prototipo literario de Eernan 0!a5ZZZ a propósito de moldear la apariencia% l 9ig$alión??. ,$uí se pone de maniiesto como el control del comportamiento ling4ístico pro&o$ue $ue su modalidad ling4ística se con&ierta en su ser social. n este artículo se recogen en concreto un artículo de 6ernando 6ern*n óme+ $ue recoge la cuestión de las órmulas de tratamiento% del t9 y el usted% cuyo título es Y
6? @' 0TB@< @' ,;TWCB'<
TIPOLOBÍA DE TEXTO DE LA CATEBORÍA DE TONO TENOR O ESTILO. Aodemos esta"lecer dos grandes clases de tipos de tetos con su escala graduatoria y de tonalidad a"ierta $ue son tetos ormales y tetos inormales# con toda su escala correspondiente. 'as marcas de tono o estilo se maniiestan en la estructura &ocati&a% apelati&a%... n la clasiicación podemos utili+ar la categoría de los estilo de billiam 'a"o& (&ern*culo% cuidado% descuidado%...) Fa citada en el manual. Tam"in $uedaría como clasiicación de los estilos los tonos intencionales% se clasiican en unción de las intenciones de los !a"lantes en relación a las m*imas con&ersaciones de rice% $ue se pueden &er desde la perspecti&a de la intención de los !a"lantes. ,sí las intenciones es una lista a"ierta. Gincular la teoría tradicional de los gneros con arreglo a la tem*tica con los estilos tradicionales es posi"le. 'a clasiicación tradicional de los gneros utili+a"a los estilos de M>ail Eec!el!inZZcomo clasiicación de los discursos con arreglo a o&ellanos (recupera esa clasiicación tradicional)
DEFINICIN DE TEXTO SEBN LAS CATEBORÍA CONTEXTO-FUNCIONALES Todo teto / !iperteto sería la epresión material (oral% escrita o gestual: medios o canales del discurso) de la capacidad de epresión ling4ística y para ling4ística de una !a"lante (campo de discurso entendido como a$uello $ue el !a"lante sa"e o no sa"e% $uiere o no $uiere% de"e o no de"e y puede o no puede decir) capacidad o potencialidad epresi&a o decidora $ue se concreta en un tema o con>unto de temas (temas estructurados proposicionalmente y organi+ados en unción de los mecanismos de co!erencia y co!esión tetual)# tem*tica o contenido proposicional $ue se modali+a (o NenunciaN en el sentido Ean"enistiano Gan GeniseZ del trmino) en &irtud de la >erar$uía de relaciones interacti&as (tono personal) y de la intención comunicati&a (tono uncional) $ue pretende instaurar el !a"lante en unas determinadas coordenadas espacio-temporales (contetos sociales: comunidades% *m"itos y dominios). 'a tem*tica% la tonalidad y el medio utili+ados son interdependientes y socialmente pre&isi"les por su naturale+a con&encional% lo $ue eplica las transgresiones $ue se pueden reali+ar con ines di&ersos (el !umor y la ironía tienen muc!o $ue &er con esas rupturas de las epectati&as de tema% tono y medio utili+ado) ,sí &emos la naturale+a din*mica y cam"iante del teto% lo $ue permite la interacción con los dem*s.
22