El Socialismo
Objetivo general
Dar a conocer el pensamiento social, político y económico que tiene el socialismo y su evolución en el tiempo. Objetivos específicos
_ Identificar el objetivo principal del socialismo socialismo _ Recopilar datos acerca del socialismo y su evolución _ Mostar los diferentes pensamientos de los precursores del pensamiento socialista
Introducción
En este trabajo vamos a tratar los temas de las utopías sociales, y dentro ello, vamos a profundiar en el tema del !ocialismo, como sistema político"económico"social. !e e#pondr$, como a partir de las revoluciones obreras, ori%inadas por la infra&umana vida que llevan las clases obreras, que fueron diri%idas por %randes pensadores de la 'poca como Mar# y En%els, En%els, se inicia inicia un proceso revolucionari revolucionario o para que la clase baja (proletarios), obten%a el poder y reciban el correcto pa%o de su trabajo. Definición de Socialismo
*a vo !ocialismo fue utiliada por primera ve por +ierre *erou# en el aos -./0, para e#presar un opuesto al individualismo. Esta vo &a tenido a lo lar%o del tiempo varios si%nificados1 " !ocialismo como utopía comunista1 aquí podemos destacar una anti%ua teoría de +latón sobre el socialismo, que se puede considerar como un prototipo. " !ocia !ocialilism smo o como como movi movimi mien ento to socia sociall y polí polítitico1 co1 es un prod product ucto o real, real, no teór teóric ico, o, deri deriva vado do de la crea creacción ión de la econ econom omía ía polí políttica ica en el si%l si%lo o 23II 23IIII, y de las las transformaciones producidas en la economía y la vida de las sociedades modernas por la llamada Revolución Industrial. +ero no &ay que confundir estas viejas utopías con el socialismo como movimiento social y político. El !ocialismo es un sistema, y como todos los sistemas, tiene una serie de normas y re%las %enerales. %enerales. +or tanto, tanto, el socialismo socialismo es un sistema que e#pone una or%aniación económica de la sociedad sobre una base en la que se suprime la propiedad individual
de los medios de producción. Este sistema afecta a la or%aniación de la comunidad, al lo%rar que se suprima el salariado con lo cual, se produce una desaparición de las clases. 3arios de los principales objetivos de este sistema son1 reemplaar el salariado por un r'%imen colectivista (es decir, que todos los bienes sean de la comunidad sin que e#ista la propiedad individual), or%aniar racionalmente la economía y ase%urar una justa distribución. +ero el !ocialismo se &a convertido con el tiempo en un movimiento político se%uido por las masas. Donde primero se llevó a cabo esta conversión fue en Europa, %racias a la obra de uno de los %randes revolucionarios de la 'poca1 Mar#, En%els y sus discípulos. El movimiento socialista &a tomado a lo lar%o del tiempo, dos formas diversas1 " *a forma evolutiva1 es una forma socialista partidaria de alcanar sus objetivos dentro del del sist sistem ema a demo democr cr$t $tic ico, o, lo que que si%n si%nifific ica a form formar ar una una demo democr crac acia ia soci social alis ista ta11 la !ocia !ociald ldem emoc ocrac racia. ia. Esta Esta forma forma fue fue apli aplicad cada a por por la llam llamad ada a Inte Interna rnaci cion onal al de 4msterdam de -.5-0 (!e%unda Internacional). *a !e%und !e%unda a Intern Internaci aciona onall fue una or%ani or%aniac ación ión formad formada a en -5 por por los los partidos socialistas y socialistas y laboristas que que dese deseaba aban n coord coordin inar ar la activ activid idad ad como como la Inte Intern rnac acio iona nall !ocial Demócrata. " *a forma revolucionaria1 sur%e a partir de la 6ercera Internacional, que tras su triunfo en Rusia (-.5-5), dio lu%ar al comunismo.
Inicio del Socialismo; Revolución Industrial y movimientos obreros
El !ocialismo es un movimiento, que est$ muy relacionado con la 'poca de la Revolución Industrial. 7uando se produjo la Revolución Industrial se inició un nuevo movimiento económico, político y social, el 7apitalismo, que establecía una división de la sociedad en obreros y propietarios. En 'sta 'poca, &ace su aparición una nueva clase social1 el proletariado. Esta clase social, nace %racias a la creación de %randes factorías que necesitan de trabajadores que controlen la producción de m$quinas y que creen una cadena productora manual. !e concentraban en torno a los nuevos centros febriles, creando ciudades o barrios completamente instituida por la clase obrera. +ero la paradoja del 7apitalismo es que los obreros no pueden conse%uir el dinero suficiente para comprar aquello que producen. +oco a poco, vemos que la clase obrera, formada por una %ran mayoría de la población, vive en unas condiciones infra&umanas, en contraste con el tipo de vida de los propietarios, que poseen todo tipo de riqueas. Esto conduce a la clase del proletariado a plantearse la necesidad de cambiar su situación y encontrara una forma de or%aniarse en la cual, la fuera del n8mero que poseen, le d' un poder social. !ur%e así el movimiento obrero como factor esencial en la política de los países industriales. 4l servicio de los proletarios, se ponen unas repuestas teóricas que tratan de dar una serie de normas para poder realiar una luc&a política. El !ocialismo se interpreta como una forma de transformar radicalmente la realidad. Entonces se inicia un periodo de tiempo en el que se desarrolla la luc&a del proletariado contra las clases superiores para conse%uir mejorar su calidad de vida y transformar la sociedad. !ur%e en el momento crítico una fi%ura pensadores que aportó una se%uridad que la clase obrera necesitaba1 7arlos Mar#, con su Manifiesto 7omunista, que movía a todo bur%u's a sentir un respeto por la clase obrera.
+or tanto, Mar# nos muestra su !ocialismo en su manifestación posterior a -.9:. Teoría de la revolución y transición al socialismo
*as teorías de Mar#, estuvieron influidas por sus estudios de la Revolución ;rancesa, de los filósofos franceses. De 4lemania aprendió los fundamentos filosóficos y de In%laterra observó la ló%ica del capitalismo. Mar#, percibía que los bur%ueses se sentían amenaados por al%unos sectores liberales"pro%resistas. *a revolución de los bur%ueses, que a8n no &abía terminado, mostraba su propia destrucción. Esto le llevó a pensar que todavía no se &abía cerrado el ciclo del desarrollo bur%u's y que las condiciones objetivas todavía no estaban listas para la revolución del proletariado< pero, por otro lado, avanar en esta tendencia acabaría por a%randar las contradicciones del sistema capitalista, lo que si%nificaría su destrucción y así triunfaría la revolución proletaria. Mar#, trató de concienciar al proletariado para que apoyara las condiciones de la clase bur%uesa, y que cuando se &ubieran conse%uido, al ser la clase proletaria mayor en n8mero, se &icieran con el poder =asta aquí todo va bien, pero los problemas aparecen cuando se plantean una serie de pre%untas1 >7ómo sería la revolución, por medios violentos o por medios democr$ticos y pacíficos aprovec&ando que al ser mayoría num'rica el sufra%io universal les %arantiaba la victoria? >7ómo debería ser esta fase de transición del capitalismo al socialismo?>7u$nto debería durar?>@ qu' &acer cuando se tuviera el poder? Mar#, no supo dar una respuesta clara y definitiva. 4 la primera cuestión, su respuesta no era v$lida para todos los países y situaciones. En el fondo, se trataba de lle%ar a un resultado y la opción dependería finalmente de las circunstancias de cada país y momento concreto. En este sentido, su declaración de -.A0 al 7on%reso de la Internacional en *a =aya, instaba a concienciar a los or%anismos y costumbres de los países &acia una actitud revolucionaria. *a respuesta a las otras cuestiones, son m$s complejas, ya que sólo se limitó a e#poner unas normas b$sicas que no estaban bien definidas. +ero lo m$s obvio era que fueran los que fueran los medios utiliados para que los proletarios lle%aran al Estado, al final tendrían que ejercer el poder o la violencia para abolir la propiedad privada de los medios de producción. Esta fase de consolidación del poder proletario, se denomina Bdictadura de proletariadoC, y se tiende a eliminar clases sociales1 a la bur%uesía. +ero lo que aquí no se dice es qui'n tomaría las decisiones, qui'n dice lo que se debe &acer y lo que no, y como &acerlo. !e piensa en una situación temporal, que terminaría cuando ya no e#istieran las diferentes clases sociales, con lo cual, ya no &abrían conflictos y el %obierno de personas se reemplaa por el de administrar cosas.
Socialismo en el undo
El socialismo se practica en al%unos países del mundo, de los cuales se destacan los si%uientes países1 3ietnam1 ficialmente Republica !ocialista de 3ietnam, se convirtió en socialista lue%o de la uerra de 3ietnam en el A:, donde se enfrentaron el 3iet 7on%, contra las tropas del !ur y las fueras armadas de los Estados Fnidos (la %uerra finalio en -5A9). 4ctualmente es uno de los países con menos tasa de desempleo. *a educación &asta el inicio de la secundaria es %ratuita y la cantidad de menores que tienen la oportunidad de asistir a la escuela se &a duplicado en los 8ltimos treinta aos. Entre -55: y -55A lo%ró un crecimiento del +IG de un H anual y continuo alrededor del AH del 0::: al 0::0, convirti'ndose en la se%unda economía de mayor crecimiento en el mundo. En 0:: tuvo uno de los porcentajes m$s bajos de población desempleada. En 0::A la economía creció un .9H, lo que dejo a 3ietnam como una de las economía con mayor crecimiento del mundo. *a pobrea se &a reducido bastante y se encuentra en menos de un -9H, la población en situación de pobrea e#trema con un 0H, la cual es muc&o menor que la de los otros países de la ona. 7&ina1 *a Rep8blica +opular de 7&ina (-55"presente), desde la introducción de las reformas económicas en -5A, 7&ina &a sido la economía nacional de m$s r$pido crecimiento del mundo. 4 fec&a de 0:-/ es la se%unda economía m$s %rande del mundo. El país posee armas nucleares y el ej'rcito m$s numeroso del mundo, mantenido con el se%undo presupuesto militar m$s %rande. De -5A a 0:-:, sucedió un crecimiento sin precedentes, con el aumento de la economía en 5,9H anual. *a economía de 7&ina se convirtió en la se%unda m$s %rande, lue%o de Estados Fnidos *a administración conservadora de =u"Jen re%uló con mayor presión y controló la economía lue%o de 0::9, revirtiendo al%unas %anacias reformistas./ El '#ito de las reformas económicas de 7&ina &a resultado en cambios masivos en la sociedad c&ina. *a pobrea fue reducida dr$sticamente. !aracterísticas del Socialismo
El !ocialismo, es un movimiento político que cumple unas características por las que se impulsó, y que lo definen en parte. "reocupación por la pobre#a
*a pobrea era vista por los primeros socialistas como una opresión económica. *a pobrea es la principal causa de los disturbios sociales. *a clase trabajadora, funda las bases de la economía de los países, pero de forma paradójica, estos trabajadores tienen unas condiciones de vida infra&umanas y no consi%uen el dinero suficiente para comprar aquello que ellos mismo producen. *os males de la pobrea son inevitables< por eso, el ataque social constituye un punto de partida característico para la teoría social. *a indi%nación manifestada por los socialistas, apuntan al i%ualitarismo como procedimiento para remediarla. $n%lisis de clase de la sociedad
El reconocimiento de la pobrea, lleva a afirmar que &ay dos tipos de clases1 los que lo poseen todo y los que no poseen casi nada. Esto lleva a la división de los socialistas en dos clases1 los que ven que la clase es consecuencia del 7apitalismo (Mar#), y quienes la ven como al%o pasajero. Durante un si%lo, los socialistas aceptaron la luc&a de clases para la política socialista. +ero actualmente los socialistas descartan la importancia de la clase y de la luc&a de clases. Igualitarismo
Esta es la idea central del !ocialismo. Esta idea se &a desplaado desde la afirmación de Geeuf, acerca de la i%ualdad de los seres &umanos, &asta la noción de !aint"!imon de i%ualdad sobre la base de tratamiento diferente. *a i%ualdad no es nivelarlo todo, sino se%8n la capacidad, se dar$ un tratamiento adecuado. +ero el ideal abarca tambi'n un proceso productivo y requiere una contribución equitativa de cada individuo a la sociedad. &as virtudes de la cooperación
!i las personas son sociables, la cooperación es la forma natural de la or%aniación social, %arantiando la i%ualdad de beneficios para los que cooperan. El problema est$ en que si la cooperación se puede aumentar para que sea la base de la or%aniación social. !i no fuera así, la teoría socialista &abría que revisarla, porque si%nificaría que los %rupos nacionales son muy %randes para el socialismo. Impulsos del Socialismo ar'( )iografía
Karl Mar# fue un filósofo alem$n, creador junto con ;riedric& En%els del socialismo científico y uno de los pensadores m$s influyentes de la &istoria contempor$nea. Mar# nació en 6r'veris el 9 de mayo de -.- y estudió en las universidades de Gonn, Gerlín y Lena. 4unque su pensamiento político era radical, todavía no podía calificarse de comunista. *as críticas de las condiciones sociales y políticas vertidas en sus artículos periodísticos le indispusieron con las autoridades, que le obli%aron a abandonar su puesto en el rotativo de la aceta Renana de 7olonia, donde lle%ó a ser el redactor jefe, en -./< poco despu's, el periódico dejó de editarse y Mar# se trasladó a +arís. *os estudios de filosofía, &istoria y ciencia política que realió en esa 'poca le llevaron a adoptar el pensamiento de ;riedric& =e%el. 7uando En%els se reunió con 'l en la capital francesa en -., ambos descubrieron que &abían lle%ado independientemente a las mismas conclusiones sobre la naturalea de los problemas revolucionarios. 7omenaron a trabajar juntos en el an$lisis de los principios teóricos del comunismo y
en la or%aniación de un movimiento internacional de trabajadores dedicado a la difusión de aqu'llos. Esta colaboración con En%els continuó durante toda su vida. +artiendo de estas premisas, Mar# concluyó en el Manifiesto que la clase capitalista sería derrocada y suprimida por una revolución mundial de la clase obrera que culminaría con el establecimiento de una sociedad sin clases. Esta obra ejerció una %ran influencia en la literatura comunista posterior y en el pensamiento revolucionario en %eneral< &a sido traducida a multitud de len%uas y de ella se &an editado cientos de miles de ejemplares. +oco despu's de la aparición del Manifiesto, estallaron procesos revolucionarios en ;rancia, 4lemania y el Imperio 4ustriaco, por lo que el %obierno bel%a e#pulsó a Mar# temeroso de que la corriente revolucionaria se e#tendiera tambi'n por el país. El pensador alem$n se trasladó a +arís y despu's a Renania. ;undó y editó en 7olonia una publicación comunista, la ueva aceta Renana, y colaboró en actividades or%aniadoras de a%rupaciones obreras. En -.5 fue arrestado y ju%ado bajo la acusación de incitar a la rebelión armada. 4unque fue absuelto, se le e#pulsó de 4lemania y se cerró la revista. +ocos meses despu's las autoridades francesas tambi'n le obli%aron a abandonar el país y se trasladó a *ondres, donde permaneció el resto de sus días. Fna ve instalado en In%laterra, se dedicó a profundiar en sus ideas, publicando nuevos escritos, y a alentar la creación de un movimiento comunista internacional. Durante ese periodo, elaboró varias obras que fueron constituyendo la base doctrinal de la teoría comunista. Entre ellas se encuentra su ensayo m$s importante, El capital (volumen -, -.NA< vol8menes 0 y /, editados por En%els y publicados a título póstumo en -.9 y -.5, respectivamente), un an$lisis &istórico y detallado de la economía del sistema capitalista, en el que desarrolló la si%uiente teoría1 la clase trabajadora es e#plotada por la clase capitalista al apropiarse 'sta del Ovalor e#cedenteP (plusvalía) producido por aqu'lla. *a si%uiente obra de Mar#, *a %uerra civil en ;rancia (-.A-), analiaba la e#periencia del efímero %obierno revolucionario franc's conocido como la 7omuna de +arís, establecida en esta ciudad durante la uerra ;ranco"prusiana. Mar# interpretó su creación y e#istencia como una confirmación &istórica de la necesidad de que los trabajadores tomen el poder mediante una insurrección armada y destruyan al Estado capitalista. Esta teoría fue desarrollada en 7rítica del pro%rama de ot&a(-.A9) en los si%uientes t'rminos1 BEntre los sistemas capitalista y comunista se encuentra el periodo de transformación revolucionaria de uno en otro. Esta fase corresponde a un periodo de transición, cuyo estado no puede ser otro que la dictadura revolucionaria del proletariadoC. Durante su
estancia en In%laterra, Mar# tambi'n escribió crónicas sobre acontecimientos sociales y políticos para periódicos de Europa y Estados Fnidos, entre ellos varios artículos sobre las Orevoluciones liberalesP en Espaa y en la 4m'rica &ispana. ;ue corresponsal del eQ @or 6ribune desde -.90 &asta -.N- y escribió varios artículos para la eQ 4merican 7yclopedia. Despu's de la disolución de la *i%a 7omunista en -.90, Mar# se mantuvo en contacto con cientos de revolucionarios a fin de crear otra or%aniación de la misma ideolo%ía. !us esfueros y los de sus colaboradores culminaron en -.N con la fundación en *ondres de la I Internacional. +ronunció el discurso inau%ural, escribió sus estatutos y posteriormente diri%ió la labor de su 7onsejo eneral, superando las críticas del %rupo se%uidor de Mijaíl Gaunin, de car$cter anarquista. 6ras la eliminación y represión de la 7omuna parisina, en la que &abían participado miembros de la I Internacional, la influencia de esta or%aniación disminuyó y Mar# recomendó trasladar su sede a Estados Fnidos. *os 8ltimos oc&o aos de la vida del filósofo estuvieron marcados por una incesante luc&a contra las dolencias físicas que le impedían trabajar en sus obras políticas y literarias. *os manuscritos y notas encontrados en *ondres despu's de su muerte, ocurrida el - de maro de -./, revelan que estaba preparando un cuarto volumen de El capital que reco%ería la &istoria de las doctrinas económicas< estos fra%mentos fueron revisados por el socialista alem$n Karl Lo&ann Kautsy y publicados bajo el título de 6eorías de la plusvalía ( vol8menes, -.5:9"-.5-:). 4simismo, Mar# planeaba realiar distintos trabajos que comprendían investi%aciones matem$ticas, aplicaciones de 'stas a problemas económicos y estudios sobre aspectos &istóricos de varios desarrollos tecnoló%icos. Mar# no ejerció una %ran influencia en vida, fue despu's de su muerte cuando su pensamiento comenó a destacar dentro del movimiento obrero. !u concepción pasó a denominarse mar#ismo o socialismo científico, una de las principales corrientes de la teoría política contempor$nea. !u an$lisis del sistema capitalista y su teoría del materialismo &istórico, la luc&a de clases y la plusvalía son las principales fuentes de la ideolo%ía socialista contempor$nea. !u tesis sobre la naturalea del Estado capitalista, el camino &acia el poder y la dictadura del proletariado tienen una importancia decisiva en la acción revolucionaria. Estas doctrinas, comentadas por la mayoría de los socialistas despu's de su muerte, fueron retomadas por *enin en el si%lo 22, y el desarrollo y aplicación que el político ruso &io de ellas fue el n8cleo de la teoría y la pr$ctica del bolc&evismo y de la III Internacional.
"O&ITI!$S E!O*OI!$S DE& SO!I$&ISO
*a base económica del socialismo radica en la propiedad social sobre los medios de producción en sus dos formas "la estatal (de todo el pueblo) y la cooperativa, En el sistema socialista de economía nacional sobre la base de la %ran producción maquiniada en todas las ramas de la economía, en la supresión de la e#plotación del &ombre por el &ombre. El socialismo sur%e como resultado del cambio revolucionario del r'%imen capitalista por el socialista. !e establece durante el período de transición del capitalismo al socialismo mediante las transformaciones socialistas en todas las esferas de la economía y de la cultura. El fin del socialismo es dar satisfacción a las crecientes necesidades materiales y culturales de toda la sociedad y de cada uno de sus miembros sobre la base de desarrollar de manera incesante y planificada la economía nacional, de incrementar ininterrumpidamente la productividad del trabajo social. *a economía socialista se apoya en la propiedad estatal (de todo el pueblo), que pertenece al pueblo entero en la persona del Estado, y en la propiedad cooperativa que es una propiedad de %rupos, colectiva. *a forma m$s madura, determinante y principal de la propiedad social unida al nivel m$s alto de socialiación de su producción y a un elevado %rado de or%aniación del trabajo es la propiedad del Estado. Gajo su influjo y con su ayuda la a%ricultura se transforma en consonancia con los principios. El sector cooperativo"oljosiano se compone de los oljoses y de las cooperativas de consumo. En oposición al modo capitalista de producción "bajo el cual los procesos económicos transcurren de manera espont$nea en medio de la anarquía de la producción y de una enconada luc&a competitiva, con sus secuelas1 saqueo y despilfarro de la riquea nacional, depauperación de los trabajadores" el socialismo ase%ura un proceso planificado e ininterrumpido de la reproducción ampliada, ritmos r$pidos de desarrollo de la economía nacional, aumento del bienestar de las masas populares. El socialismo es la fase primera e inferior de la sociedad comunista. Esto si%nifica que el estado de las fueras productivas de la sociedad y el nivel de la productividad del trabajo social no permiten a8n satisfacer las necesidades de las personas se%8n el principio comunista de distribución. Gajo el socialismo, se conservan la producción mercantil y las relaciones monetario"mercantiles, se utilian la ley del valor, el c$lculo económico, el dinero y la circulación de mercancías.
6ambi'n se conservan las diferencias esenciales entre la ciudad y el campo, entre el trabajo intelectual y el trabajo físico. El socialismo no est$ libre de supervivencias del capitalismo "de cuya entraa &a salido" en la economía y en la conciencia de los &ombres. En la sociedad socialista, el trabajo, liberado de la e#plotación del &ombre por el &ombre, no se &a convertido a8n en la primera necesidad vital de los &ombres. 4 todo ello se debe que, bajo el socialismo, sea necesario mantener en vi%or la ley económica de la distribución de los bienes materiales con arre%lo a la cantidad y a la calidad del trabajo invertido por cada trabajador, establecer el control social sobre la medida del trabajo y la medida del consumo. *as distintas formas de inter's material (personal y colectivo) son de esencial importancia para el crecimiento y perfeccionamiento ulteriores de la producción socialista, para elevar la productividad del trabajo social, para incrementar el bienestar de los trabajadores.
En la economía del socialismo, las contradicciones no presentan car$cter anta%ónico, se superan se%8n un plan, &aciendo que avancen los sectores rea%ados, perfeccionando las formas y los m'todos de dirección y planificación de la economía, buscando reservas y utili$ndolas mejor, estimulando la actividad creadora de las masas trabajadoras. El modo socialista de producción se estableció por primen ve en la Fnión !ovi'tica. !e est$ construyendo en varios países de Europa, de 4sia y de 4m'rica en el decurso de la edificación socialista. Repartición equitativa de riqueasS Repartición equitativa de bienes S Ine#istencia de clases socialesS *os bienes y servicios son provistos se%8n la necesidad y no para la venta S !istema sin mercadosS o &ay propiedad privada Ttodo es de todosU Este sistema ri%e en los países donde toda la actividad económica la lleva a cabo el estado. *os partidarios de la economía planificada dicen que esta tiene por objeto prote%er y beneficiar al pueblo. 6ambi'n se controla en este sistema el trabajo y el salario, sin que le quede al trabajador nin%8n recurso de ne%ociación o de protesta, pues no puede &aber &uel%as, paros, ni abandono de un trabajo en busca de otro.
3entajas1
El socialismo es visto por Mar# como una etapa entre el capitalismo y el comunismo. El socialismo fue un ideal de sociedad justa e i%ualitaria que debía importarse en un mundo que sustituyera al capitalismo, comunidad libre y trabajo com8n. *os sistemas sociales trataron de cambiar el ambiente necesario para que se mejore la calidad de vida de la sociedad. El modo de producción socialista propu%na una distribución m$s di%na de las riqueas y condenan la propiedad privada de los medios de producción y de cambio.
El socialismo mar'ista
!u motor no va a ser el espíritu, sino una actividad pr$ctica material, que se presentar$ de una forma u otra, se%8n el estado tecnoló%ico de la 'poca, lo que supone unas relaciones sociales, es decir, nunca est$ aislada, sino que es una actividad social. 4ccedemos así a1 " *as Bfueras productivasC1 conjunto de instrumentos de producción utiliados por el trabajo del &ombre. " *as Brelaciones de producciónC1 conjunto de relaciones sociales que corresponden al estado de las fueras productivas. El conjunto de ambos nos lleva al Bmodo de producciónC. 7ada modo refleja un nivel de desarrollo de fueras productivas. En suma, al adquirir fueras productivas se cambia sus sistema de producción, cambiando así relaciones sociales de los &ombres. Estos tr$nsitos se mueven entre contradicciones, que Mar# percibe en la falta de ajuste, que conduce a la reestructuración de la vida social. *a luc&a de clases, es la e#presión de esta tensión, y permite dar el paso que recompon%a la falta de ajuste. @a podemos e#traer dos conclusiones1 " *a actividad económica condiciona la vida social o política, vista como fenómeno de superestructura, con una base económica. En política, esto si%nifica que la clase BdominanteC, usa al Estado para mantener y ejercer su poder, y el Estado encubre este &ec&o. Mar# lo denomina Bideolo%íaC. *os dominados ven el mundo de forma natural. +ero para realiar un cambio, &ay que sustituir la falsa conciencia de trabajador, por la conciencia de clase trabajadora. " Mar# es consciente de que si no se analia la ló%ica económica, no se puede e#plicar la política de emancipación de los e#plotados. 4quí incorpora las enseanas de la
economía política brit$nica. 4sí lle%a a formular la contradicción de este sistema entre clase privile%iada, bur%uesía y la clase cuyo trabajo servía de base al edificio social1 los proletarios. *a caída capitalista, fue anunciada por características como el aumento del desempleo, la frecuencia e intensidad de la crisis económica y la pro%resiva desaparición de las clases medias. Mar#, combina aquí elementos objetivos con otros de estrate%ia revolucionaria. Esto sería la fuente de muc&as disputas doctrinales dentro del movimiento mar#ista. +ara Mar#, la pr$ctica revolucionaria podría Bacortar y &acer menos doloroso el parto de un orden social nuevoC. Divisiones del Socialismo
4 lo lar%o de las &istoria, el !ocialismo &a sufrido una serie de ramificaciones, en diferentes lu%ares, como1
Socialismo +tópico
Esta ramificación, no se puede considerar como tal, ya que es bastante anti%ua y podría ser considerada como las primera teoría sobre el !ocialismo. El !ocialismo Ftópico intenta &acer frente a los problemas a trav's de medidas difícilmente realiables y que aportan soluciones parciales. El utopismo no era nuevo1 +latón en *a Rep8blica, 6om$s Moro en Ftopía (-.9-N), 7ampanella en *a ciudad del sol (-.N0/), entre otros, defendieron soluciones teóricas utopistas. 4 principios del si%lo 22, los socialistas utópicos ofrecen unas soluciones pr$cticas. !e &abló de una necesidad de planificar la economía y defendió la unión entre empresarios y trabajadores para solucionar los males sociales. ;ourier (-.AA0"-./A), denunció el car$cter alienante (es decir, suprimía el uso de la voluntad propia) de las sociedades capitalistas, así como las desi%ualdades sociales a las que las mujeres se veían sometidas y planteó un modo de solución %lobal a trav's de ensayos de una vida en comunidad, pero fracasó. Qen (-.AA-"-.95), la fi%ura m$s importante del socialismo in%l's, fue uno de los representantes m$s radicales del utopismo, que fundó colonias mod'licas. (eQ *anar, en Escocia y eQ 4rmony, en Estados Fnidos) en las que no e#istía la e#plotación y en -.// creó un sindicato obrero destinado a conquistar pacíficamente el poder. 4mbas e#periencias fracasaron.
*as ideas de !aint"!imon &allaron en Espaa una cierta difusión, sobre todo en Garcelona. *as ideas de ;ourier tuvieron dos n8cleos de difusión, uno en 7$di y otro en Madrid. El Socialismo !ientífico
Este tipo de !ocialismo, es el que &emos estudiado a lo lar%o de este trabajo, ya que es el m$s e#pandido, y el que m$s resultados &a obtenido a lo lar%o de la &istoria. 4quí sólo resumir' de forma breve, los puntos b$sicos. El !ocialismo tuvo su mayor representante en Karl Mar#, que defendió la or%aniación del proletariado para conquistar el poder y, a trav's de la revolución, una dictadura de proletariado y medios de producción p8blicos. El Manifiesto 7omunista de Mar# y En%els, fue una de las primeras e#presiones del !ocialismo 7ientífico. +ero el fracaso obrero de -., fue un duro %olpe para el !ocialismo Ftópico y dio m$s fuera al !ocialismo 7ientífico, que tuvo resultados pr$cticos como la creación de la +rimera Internacional. En -.A-, la clase obrera se aló en armas y tomó el poder, dando la raón al Estado proletario de Mar#. El sindicalismo obrero empeó antes de la +rimera Internacional, en las 6rade Fnions brit$nicas, le%aliadas en -.09< en ;rancia, los sindicatos no fueron le%ales &asta -.N< en 4lemania se permitieron en -.5:. En Espaa los movimientos obreros sur%ieron por la +rimera Internacional brera de *ondres1 en Madrid (-.N) y en Garcelona (-.N5), se crearon los primeros sindicatos. En -.A: se celebró en Garcelona el I 7on%reso de la !ección Internacional Espaola. En -.A5, aparece un partido socialista que se mantiene en la actualidad1 el +artido !ocialista brero Espaol (+.!..E.). Socialismo !orporativo
Es una ramificación del !ocialismo, formulada en ran Gretaa a principios del si%lo 22, para reemplaar al 7apitalismo. El principal líder del movimiento creado para promover el !ocialismo 7orporativo fue el brit$nico eor%e Dou%las"=oQard 7ole. +retendían un sistema que se centraba en los sistemas de propiedades y utiliación de los medios de producción, distribución e intercambio industrial entre naciones, a trav's de %remios o corporaciones. Estas a%rupaciones poseían unas características1 " 7ada a%rupación estaría formado por trabajadores, %estores y t'cnicos de la profesión o industria de la que tuvieran jurisdicción. " 6endrían autonomía en cuanto a problemas de producción. " *os representantes serían ele%idos democr$ticamente.
*os socialistas corporativos nunca se pusieron de acuerdo sobre qu' tipo de Estado debería %obernar esta sociedad. 4l%unos pensaban que el Estado tenía que desempear 8nicamente funciones de defensa del orden p8blico, defensa nacional y relaciones con otros países. tros, estaban de acuerdo en que se defendía un sistema de %obierno mediante comunas que representarían diferentes or%aniaciones. 6odos los socialistas corporativos estaban de acuerdo en que el cambio del 7apitalismo al !ocialismo debía de ser fundamentalmente económico y no político, por lo que consideraban que la acción política era 8nicamente un medio para propa%ar las ideas. *os socialistas corporativos, se unieron en la *i%a acional de remios, creada en -.5-9, pero que perdió afiliado, a medida que el +artido *aborista se &acía m$s fuerte. En -.5/:, la *i%a no e#istía. Socialismo en )olivia
En medio de una sociedad con privile%ios como la boliviana se fueron %estando tendencias anta%ónicas en la política de las oli%arquías criollas, dado que Bel movimiento obrero durante el período de entre%uerras alcanó un espacio político y social sin precedentes. +areciera ser que las sociedades latinoamericanas &ubiesen tenido que aceptar el reconocimiento de un lu%ar a esta clase subalternaC. De esta manera, durante las d'cadas de -50: y -5/: la luc&a del movimiento obrero en Golivia fue censurada y reprimida violentamente. En varias ocasiones la represión %ubernamental antiobrera respondió a una ló%ica diplom$tica respaldada por Reino Fnido y Estados Fnidos. En ese sentido, la luc&a &uel%uística en los enclaves mineros devino en la luc&a antiimperialista y antioli%$rquica por la misma situación y naturalea del conflicto laboral.
*as &uel%as que se manifestaron en las minas bolivianas durante el período de -5-5 a -50:, coincidieron con una 'poca en la cual los militantes radicales, tanto socialistas como anarquistas, publicaron e#celentes periódicos y revistas propios para el intercambio de información e ideas revolucionarias. 7omo muestra de la anuencia con la que los trabajadores defendieron sus derec&os como productores, est$ la luc&a de los mineros de =uanuni a finales de -5-5. En esta ocasión se firmó un convenio para poner fin al movimiento &uel%uístico entre el representante del sindicato, 4becia, la empresa de !imón +atio y el +refecto del Departamento, dentro del cual se sancionaba la jornada m$#ima de oc&o &oras para aquel distrito minero. +oco tiempo despu's, en junio de -500, los obreros ferroviarios de 3iac&a lo%raron una si%nificativa victoria1 mediante una &uel%a e#i%ieron el compromiso de la empresa por mejorar la condición de vida de los trabajadores ferroviarios, tanto en el tramo c&ileno como boliviano< tambi'n reclamaron el retorno al trabajo de iral Moreno, presidente de su federación. 4 principios de -500 fue demostrada la indisputada dirección de los sindicatos ferroviarios en el movimiento laboral boliviano. Gajo los constantes estados de sitio y conspiraciones, en enero de aquel ao, el %obierno ordenó la suspensión del servicio de ta#is nocturnos en *a +a, disponiendo el toque de queda para esa misma ciudad. 4sí que los c&oferes afectados pidieron apoyo a la ;ederación brera del 6rabajo de *a +a constituida por 0- sindicatos. El 5 de febrero de -500 la ;6 con el apoyo de los tranviarios, ferroviarios y %r$ficos emitió un llamado para la &uel%a %eneral V la primera de esta naturalea en la &istoria boliviana. V +ara el -: de febrero los sindicatos ferroviarios estaban en &uel%a y el tr$fico nacional completamente detenido, en tanto que los %r$ficos lo%raban '#ito en cerrar todos los principales periódicos el %obierno municipal de *a +a tuvo que re conocer su derrota los tranviarios recibieron ciertas concesiones y la ;ederación ;erroviaria lo%ró su reconocimiento le%al por parte del %obierno. 4dem$s la ;ederación ;erroviaria, no solamente respaldó esta disputa sino que demandó para sí misma de la Golivian RailQay 7ompany el reconocimiento completo de su estatus como 8nico a%ente ne%ociador de los obreros ferroviarios.
En esa misma temporada emer%ió la primera %eneración de partidos políticos modernos derivados de las fórmulas tradicionales1 3erbi%racia +artido Republicano, +artido Republicano enuino y +artido de la Fnión acionalista. 4simismo, la resonancia en Golivia de los acontecimientos internacionales, como la Revolución Me#icana, la I uerra Mundial, la Revolución Rusa de -5-A y la reforma universitaria, ayudaron a radicaliar la perspectiva de los jóvenes universitarios e intelectuales con decidida vocación americanista. 4sí, en esta 'poca se fijaron las bases doctrinarias para el esquema de los partidos políticos de iquierda futuros. *a recepción de tópicos de ideas socialistas y anarquistas si%nificó un proceso de crítica e innovación en el terreno político y cultural boliviano. 6anto uillermo ;rancovic& como Irma *orini destacan un cierto BdesfaseC en la circulación de esas doctrinas en Golivia con respecto a los países vecinos. +rovenientes de 4r%entina y 7&ile comenaron a lle%ar lentamente una serie de traducciones al espaol de al%unos autores cl$sicos anarquistas (Gaunin, +roud&on y Reclus), mientras que la circulación inicial del materialismo &istórico estuvo mediada por la obra de Los' In%enieros "baste recordar el ensayo de Los' +rudencio Gustillo titulado *a deuda de Golivia al pensamiento de In%enieros (-509)". Respecto al di$lo%o con los países vecinos, nos parece importante la visita del ar%entino 4lfredo +alacios (-:"-5N9), el primer diputado socialista en 4m'rica *atina, a la ciudad de *a +a en -50/. En ese sentido tambi'n es si%nificativa la presencia del socialista Mariano Rivas en la misma ciudad, quien ocupaba la embajada ar%entina. En los &ec&os, dentro del territorio cercano a la frontera con 4r%entina, como el pueblo de 6upia, Ben -5:N apareció el sindicato TFnión brera -W de MayoU, que pre%onó principios socialistas y se declaró abiertamente en contra de los abusos y e#poliaciones de las %randes empresas mineras del surC. El vínculo con las or%aniaciones sindicales y políticas socialistas de 7&ile estuvo dado por el flujo de mano de obra boliviana &acia las salitreras de la pampa c&ilena. *a ;ederación brera 7&ilena inició el desarrollo de fuertes laos con las federaciones obreras bolivianas, al mismo tiempo que se afiliaba a la !e%unda Internacional,
llevando así al movimiento laboral boliviano a adoptar nuevas ideas. En la coyuntura de -5-5"-50:, por ejemplo, la sucesión de &uel%as y motines de Bnuevo tipoC en las minas bolivianas, coincidió con el retorno de m$s de .::: BpampinosC desempleados por el cierre de oficinas industriales en 7&ile. Este movimiento inundó el mercado laboral minero en Golivia y se acusó a los mi%rantes de incitar a los trabajadores a la BinsubordinaciónC. Resulta un buen ejemplo el caso de Mois's Dic 4mputero, dado que se vinculó con el +artido !ocialista de *uis Emilio Recabarren durante su viaje por 7&ile. En -50/ se presentó en las elecciones de +otosí como Bcandidato obrero comunistaC< ese mismo ao el %obierno de !aavedra lo desterró, tal ve por ser considerado un peli%roso a%itador e#tremista. Debido a su nueva circunstancia, Dic 4mputero decidió ad&erir a la ;ederación brera de 7&ile y al +artido 7omunista de 7&ile (fundado en -500) entidades en las que adquirió su aprendiaje sindical y político. En su retorno a Golivia, el destacado comerciante escribió un pequeo folleto titulado r%aniación sindicalista (-50N), en el cual defendía la necesidad de declararse comunista y ad&erirse a la Internacional !indical Roja. En palabras de 4mputero1 B*os países que se &allan ad&eridos a la I!R de Mosc8 %oan de mediana libertad, por lo menos pueden &acer propa%anda en la prensa y en la tribuna, mientras que en Golivia, bajo los %obiernos del liberalismo y del fero tirano !aavedra, no e#istió libertadC. +or otra parte, tenemos noticia de que el periódico Despertar de Iquique, fundado y diri%ido por *uis Emilio Recabarren, sostenido por la ;ederación brera de 7&ile, era leído en los centros culturales bolivianos. *o m$s importante es que las vías de in%reso de las doctrinas socialista y anarquista a los ambientes letrados bolivianos, fueron m8ltiples. Fno de los canales de transmisión de 'stas fue la actividad cultural e intelectual de los sectores medios y de trabajadores. Dentro de esta actividad, corresponde citar la labor que desempeó la B!ociedad 4%ustín 4spiauC, fundada en -5: y cuyos miembros solían autodenominarse Bradicales"socialistasC (Mi%uel *ino Frquieta, e#iliado peruano, y 6om$s Monje uti'rre fueron sus principales animadores). !e%8n uillermo *ora, la !ociedad &abría influido de manera indirecta en la aparición del +artido Radical.
tro ejemplo del proceso de recepción y difusión de ideas socialistas, es el trabajo desarrollado por el 7entro brero de Estudios !ociales (7E!), creado en *a +a en -5- y encabeado por Ricardo +erales. Gajo la influencia del 7entro se reor%anió en -5- la ;I, a&ora rebautiada ;ederación brera del 6rabajo (;6). =ern$n 6opasso resalta la convivencia de posturas ideoló%icas al interior del 7E!, es decir, socialdemócratas y anarquistas junto con nuevas lecturas del mar#ismo. *os Bcentros culturales obrerosC estuvieron conformados especialmente por artesanos y trabajadores que se abocaron a realiar una tarea intelectual de apoyo y de orientación a los sindicatos y federaciones obreras. 4l%unos artesanos se constituyeron en el eje de nuevos círculos de estudio y propa%anda, como los &ermanos !antia%o y Desidero suna, vinculados en el 7entro 7ultural brero BDespertarC y uillermo +alacios del rupo *ibertario BRedenciónC. +or otro lado, en el 7entro brero *ibertario de *a +a (7*), predominaron militantes de tendencia anarquista como icol$s Mantilla, *uis 7usicanqui, Lacinto 7entellas y Domitila +areja. !e%8n afirman !ilvia Rivera 7usicanqui y Xulema *e&m, en la d'cada de -50:, la a%rupación libertaria m$s influyente fue el %rupo B*a 4ntorc&aC. =ay que destacar que toda la actividad de los centros culturales anarquistas daría frutos con la formación de combativos sindicatos libertarios. Gaste seala que sólo la Fnión de 6rabajadores en Madera (-509) estaba formada por operarios que
trabajaban en f$bricas y
maestranas de la ciudad de *a +a, como las f$bricas de muebles1 B*a acionalC, B*a IdealC, B7entenarioC, BItalo"4mericanaC, Bundlac&C y B4mericanaC< y adem$s por un buen n8mero de operarios, ebanistas y carpinteros que laboraban en talleres particulares. 6ambi'n est$ el caso del !indicato 7entral de 4lbailes y 7onstructores (-50), la ;ederación de 4rtes Mec$nicas (-509), y la ;ederación de !astres (reor%aniada en -50A). Xulema *e&m y !ilvia Rivera 7usicanqui sealan los aspectos fundamentales para que las doctrinas anarco"sindicalistas y sus formas or%aniativas se propa%aran entre los trabajadores obrero"artesanales. En primer lu%ar se realió una campaa para la formación de centros y sindicatos libertarios en pro de la jornada de oc&o &oras, ya que las empresas incumplían la le%islación promul%ada por los %obiernos de !iles y
!aavedra, así que se desataron masivas manifestaciones encabeadas por la Fnión de 6rabajadores en Madera y el !indicato 7entral de 4lbailes y 7onstructores de -50N a -505. En se%undo lu%ar, la eficacia de la doctrina anarquista entre los trabajadores, obedeció al e#plícito rec&ao a la intervención de los intelectuales de ori%en oli%$rquico o Bpequeo"bur%u'sC en la actividad or%aniativa obrera. El rec&ao a este tipo de tutelaje, se%8n *e&m y 7usicanqui, se sujetaba en la fi%ura del artesano"intelectual propia del ima%inario político de los militantes anarquistas, cuya %ran avide por la lectura, amor por el arte y por los lo%ros espirituales del ser &umano, se unía con la valoriación del trabajo manual como una elevada e#presión de la creatividad individual y colectiva. 3ale la pena decir que1 En los países andinos el sindicalismo y las corrientes políticas de filiación anarcosindicalista y comunista presentaron un panorama m$s complejo y e#plosivo. o siempre las ideolo%ías constituyeron un factor de escisión del movimiento indí%ena, marcando así una cierta distancia frente a lo que usualmente acontecía en los medios urbanos criollos, mestios e inmi%rantes proletarios. En -50-, la ;ederación de 7omunidades Indí%enas de 4r%entina, Golivia y del +er8, a pesar de su filiación $crata, no tuvo reparos en pedir su filiación a la 6ercera Internacional, por considerarse &eredera y portavo de una milenaria tradición comunista. *os sectores subalternos establecieron clientelas políticas con el +artido *iberal y con el +artido Republicano. Es que Gautista !avvedra, caudillo republicano, promul%ó la primera le%islación social durante su %obierno. +or el contrario, el flujo de ideas socialistas permitió la formación de los primeros partidos socialistas locales, sobre la base de un discurso que defendía una perspectiva clasista e independiente. os interesa e#plicar con m$s detalle este proceso. +ara empear, el 7entro brero de Estudios !ociales (7E!) de *a +a, junto con la *i%a Radical brera y la m$s tardía ;ederación brera Internacional (;I) intentaron crear el primer +artido !ocialista en Golivia (-5-). En %eneral, 'ste abo%ó por el
mejoramiento de las condiciones de vida del obrero dentro de las normas democr$ticas, adem$s participó en las elecciones lo%rando dos puestos municipales y uno en la c$mara de diputados. En !anta 7ru, el primer esfuero por difundir ideas socialistas comenó en -5-N por 4dolfo ;lores. !e%8n uillermo *ora, un ao despu's el +artido !ocialista de !anta 7ru aprobó su Bpro%rama mínimoC, publicado en el n8mero uno de El !ocialista. Dentro de la serie de reivindicaciones democr$ticas que contiene el pro%rama, *ora destaca la consi%na del sufra%io universal. En la ciudad de 7oc&abamba, el +artido brero !ocialista actuaba en estrec&a cooperación con las diferentes federaciones. Muestra de ello fue Bun volante invitando a una Tasamblea %eneral del proletariadoU firmado por el +! y por la !ociedad de 7&oferes, el remio de 4lbailes y la ;ederación de Empleados de =otelC. El objetivo de la asamblea, dice *ora, era escuc&ar el informe del diputado Ricardo !oruco y tomar acuerdos para formar m$s federaciones. En ruro se fundó el +artido brero !ocialista el - de septiembre de -5-5, con el apoyo del 7entro brero de Estudios !ociales (7E!) de *a +a. uillermo *ora afirma que en el evento de fundación intervinieron erm$n !aravia, 7arrasco, Garja, 6'lle y Ricardo +erales. Ese mismo ao el partido presentó candidatura en las elecciones municipales con el si%uiente discurso1 *a clase obrera or%aniada en forma de partido de principios presenta ante la consideración de sus ciudadanos una candidatura de tres &ijos del taller. *os derec&os e intereses del proletariado se &allan desconocidos por las clases pudientes, las 8nicas que en las comunas tienen sus personeros. 7orresponde pues, a los trabajadores envíen sus representantes para que allí laboren por el mejoramiento de las clases pobres. Yui$s el panfleto citado estaba diri%ido a los ferroviarios que trabajaban en los rieles de ruro, los cuales unían dic&a localidad con +otosí, 3illaón y 7oc&abamba. De cualquier forma, el proletariado boliviano estaba compuesto especialmente por artesanos, trabajadores del transporte y comunicaciones, de la construcción, %r$ficos y
trabajadores de las industrias manufactureras. El sentido de participar en el sistema político %arantió una representación, aunque mínima, en el +arlamento de los partidos socialistas. En -50:, el +artido brero !ocialista de ruro publicó en el periódico *a +atria un pro%rama de -- puntos. Dentro de los principales estatutos, los socialistas de ruro insistieron en la necesidad de una le%islación laboral e indi%enal en la que se proscribieran los ras%os serviles de la economía, como el pon%ueaje, y al mismo tiempo, se conservara la propiedad comunitaria de los indí%enas. 6ambi'n propusieron la creación de universidades populares, escuelas rurales, y reclamaron la separación de las instituciones estatales de las eclesi$sticas. Mientras tanto, el +artido brero !ocialista de *a +a se fundó en septiembre de -50: bajo la dirección de Lulio M. rdóe, jefe de la ;ederación brera de 6rabajo de *a +a, tambi'n por Eequiel !alvatierra, 7arlos Mendoa M. y 4u%usto 3arela, todos importantes diri%entes laborales. *a sede de sus reuniones fue el 7E!. El pro%rama del +! de *a +a iba en sintonía con el que levantaron los socialistas de ruro en cuanto a la separación de la I%lesia del Estado, la abolición del pon%ueaje y el reconocimiento le%al de las comunidades indí%enas. !in embar%o, el esquema paceo incluyó una le%islación laboral que comprendía el a&orro para obreros, derec&o a &uel%a y jornada de oc&o &oras. En su plataforma propu%naban una política %ubernamental proteccionista, así como la eliminación de impuestos en las mercancías de primera necesidad. 4dem$s el +! de *a +a reclamó los derec&os civiles para las mujeres y resaltó el problema de la educación. En -50- los militantes socialistas de *a +a y de ruro or%aniaron un 7on%reso !ocialista acional con la perspectiva de fundar un +artido !ocialista acional. 4 saber, en el BW 5 de 7laridad de 7oc&abamba, diri%ida por uillermo Maceda 7$ceres, se comentan los preparativos que realiaba el 7omit' Ejecutivo del +! de *a +a para este eventoC. 4l 7on%reso asistieron varios diri%entes laborales, entre ellos Ricardo !oruco, quien ya fi%uraba como candidato a diputado por el socialismo en las provincias de 4rque y 7apinota, a la ve era diri%ente de la ;ederación de ;erroviarios.
6ambi'n estuvieron presentes Ricardo +erales y Donato 6'lle, representantes del +artido brero !ocialista de ruro. El cuadro se completó con 4u%usto 3arela, dele%ado del +artido brero !ocialista de *a +a, y Enrique . *oa, por el +artido brero !ocialista de Fyuni.
En la reunión de -50-, bajo la dirección de la ;ederación ;erroviaria de ruro, se &io un llamado a todos los %remios y sindicatos de la nación con el motivo de inte%rar una ;ederación brera acional. 4sí que varios sindicatos enviaron representantes al 7on%reso acional donde se encontraron con miembros de la prensa obrera. +or otro lado, en esta reunión se desi%nó un secretario %eneral del nuevo +artido !ocialista, Ricardo +erales, y el secretario de actas sería 4. 7arvajal. *os desacuerdos entre representantes de diversos %rupos ideoló%icos del movimiento laboral de ese tiempo impidieron la creación de una confederación nacional. uillermo *ora afirma que la principal división se diri%ió &acia las tendencias modernas, es decir, &acia aquellas que es%rimían ciertos conceptos del mar#ismo o del anarquismo en contra de las federaciones relacionadas con el +artido Republicano. o obstante, la reunión de -50- fue demasiado importante puesto que se lo%ró reunir por primera ve a esos %rupos y abrió camino para eventos similares en el futuro. 7onforme a las resoluciones adoptadas en el 7on%reso acional de ruro, el +artido !ocialista de *a +a e#tendió la invitación para asociarse a 'l. De esta manera indicaban que Bel libro de matrícula para los ciudadanos que deseen pertenecer al
socialismo, est$ abierto en la sastrería del seor 'stor Maceda 7$ceresC. 4 comienos de -500, dic&a política sirvió para impulsar la or%aniación de n8cleos socialistas en otros puntos del país, así que pronto se or%anió el +artido brero !ocialista de +otosí, cuyo secretario %eneral era Enrique *oa, mientras que el secretario de actas era !otelo Montalvo Rivera. En ese mismo ao el +! de *a +a aprobó un nuevo pro%rama que fue adoptado a nivel nacional y contenía puntos m$s avanados que los pro%ramas socialistas anteriores. 4l decir de Irma *orini1 o sólo resaltó aspectos de la forma de una democracia parlamentaria, sino que incluyó dentro de ella, la posibilidad de representación de las or%aniaciones de las bases obreras, es decir, de sus federaciones y %remios con representación directa en el parlamento nacional o en las instituciones comunales, lo que implicaba el intento de implementar una democracia de tipo participativo. 6ambi'n es de resaltar la consi%na de nacionaliación de los recursos naturales, minerales y petróleo, del sector de servicios, como los ferrocarriles y el servicio el'ctrico que se encontraban en manos de capital e#tranjero. En resumen, el esfuero por reunir a las diversas or%aniaciones socialistas en un 7on%reso acional, así como el llamado a %anar ad&erentes, y finalmente el pro%rama adoptado, aparece en los marcos de un sistema político oli%$rquico como una fuera moderna, laica y democr$tica. 4l mismo tiempo el discurso que los socialistas propa%aban llamaba a la refle#ión1 En los países mejor or%aniados "escriben" &ace tiempo que los partidos socialistas jue%an un rol político preponderante y tienen numerosa y &$bil representación en el parlamento. El socialismo no puede inquietar a nin%8n espíritu moderno y tolerante. !u pro%rama no es, como muc&os piensan todavía, demoledor de las instituciones y del r'%imen de la propiedad privada. Es un socialismo moderado que se impone por la fuera, sino por convicción. 7omo consecuencia, en enero de -50- el parlamentario socialista, Ricardo !oruco, fue atacado duramente por un convencional republicano1 BEs usted un filibustero que sólo
merece el fusilamiento por sus ideas socialistasC. En aquella ocasión, la ;ederación ;erroviaria, de la cual !oruco era presidente, se diri%ió al proletariado nacional con los si%uientes t'rminos1 *os proletarios bolivianos sufrimos lar%o tiempo las funestas consecuencias de la esclavitud económica y para colmo de nuestra des%racia no e#iste ni una sola ley que miti%ue nuestros sufrimientos, por esto damos nuestro voto de apoyo a Ricardo !oruco miembro del +artido !ocialista, quien fue ofendido por el convencional clerical Iturralde. *ue%o la Bfiebre del socialismoC que a%itaba al país, dice *ora, Bevidenció %ran afinidad con la socialdemocracia internacionalC, raón por la cual en un folleto publicado en -50-, cuyo título era El !ocialismo en Golivia, pol'mica y did$ctica se sostiene que1 !ería falta absoluta de sentido pr$ctico predicar en Golivia el odio y la luc&a de clases, como en otros centros donde tiene su raón de ser. !ería insensato quien alimentara en la propa%anda ideas revolucionarias contra el Estado. >Yuiere el partido socialista boliviano que sus ideas se infiltren, que se impon%an a las clases privile%iadas, que consi%an justificar aspiraciones de clase, que las metan al amparo contra la a%resión de los opositores, en suma, quieren que sus ideales triunfen? =ay que tener un buen ór%ano del partido. 7on esta cita queremos ilustrar una de las formas en que el socialismo, con concepciones de corte mar#ista, se difundió entre las clases subalternas bolivianas. Muc&as veces, como seala uillermo *ora, los socialistas latinoamericanos veían a la socialdemocracia alemana, a partir del triunfo electoral de -5:, como un proyecto político iniciador de una nueva 'poca en la &istoria de los movimientos sociales. +or otro lado, *ora sostiene la &ipótesis de que las diversas e#presiones del +artido !ocialista, a pesar de concebirse como entidad nacional e incluso como parte del movimiento socialista mundial, ofrecían particularidades propias en cada departamento. De acuerdo con *ora, los partidos de ruro y 7oc&abamba no iban m$s all$ de un Btibio reformismoC, mientras que el partido socialista de *a +a aparecía teido del ButopismoC de erardo ;. Ramíre. os parece necesario el conocimiento de las formas teóricas y diferenciadas que asumieron cada uno de los partidos socialistas en esta
'poca, puesto que si%nifica poner en relieve un aspecto característico de la &istoria de Golivia. *as suposiciones lanadas por uillermo *ora est$n muy lejos de cumplir esta tarea pendiente. Es difícil sealar &asta qu' punto la &istoria del movimiento obrero conver%ió con la &istoria del socialismo en esta 'poca. 4postamos a que una manera en la que ambos movimientos se identificaron tiene que ver con los círculos de estudio entre artesanos y trabajadores mineros li%ados a la Bprensa obreraC escrita por intelectuales radicales. 4 continuación anotamos títulos de diarios que circulaban en la 'poca. En la ciudad de !ucre se fundaron *a opinión obrera (-5-A), 6ierra y *ibertad. Zr%ano al servicio del proletariado nacional y de todos los e#plotados en %eneral (-50N), y un ao m$s tarde apareció El socialista. De los diarios correspondientes a 6arija sobresale El Ideal obrero, puesto en circulación &acia -50. Mientras que en la ciudad de *a +a se movían 4urora !ocial, *a 6ea y +eriódico anarquista. 4simismo Zr%ano de la 4%rupación *a 4ntorc&a (-50A), !olidaridad (-505) de tendencia anarquista, junto con +atria *ibre y 4urora Roja. 6ambi'n est$ el caso de =umanidad que no era cerradamente anarquista, puesto que en 'ste publicaron colaboraciones del socialista 7&olo"Kani y de ;ernando 7isneros del %rupo peruano 4mauta. En el caso de 7oc&abamba, se tuvo el diario El ;ederado, mientras que el vocero del +artido brero de +otosí era *a Roja Gandera !ocialista< respecto a Fyuni, *a vos socialista< finalmente 4cción Directa y El ;erroviario en ruro. Lustamente el 7entro brero de Estudios !ociales preparó el !e%undo 7on%reso brero acional, el cual se celebraría en *a +a en -509, donde se%8n uillermo *ora, los autores de la convocatoria no ocultaron su ideario mar#ista. En este 7on%reso las diferencias ideoló%icas comenaron a perfilarse cada ve m$s. En las comisiones y participaciones plenarias debatieron acaloradamente diri%entes mar#istas y socialistas, tales como uillermo Maceda, 7arlos Mendoa Mamani y los &ermanos rdóe, junto con artesanos anarquistas como *uis 7usicanqui, +ablo Mar$, los &ermanos suna, 6om$s 4spiau, *uis 4baroa y ;'li# 7onde.
El presidente del !e%undo 7on%reso brero acional fue Rómulo 7&umacero, personaje que por esa 'poca tuvo fuertes simpatías por el pensamiento anarquista, de modo que contribuyó al difundirlo en las veladas de la Escuela B;rancisco ;errer uardiaC de !ucre, misma de la que fue director. 4dem$s el 7on%reso contó con la presencia de Manuel !eoane, destacado militante aprista que viajó a Golivia en calidad de representante, no sólo de estudiantes peruanos, sino tambi'n de la ;ederación Fniversitaria de *a +lata y de distintos centros estudiantiles de la 4r%entina. 7omo resultado de esta visita, !eoane escribió el libro 7on el ojo iquierdo. Mirando a Golivia. !in lu%ar a duda, el desarrollo de este escenario fue atractivo para otros militantes internacionales que se sumaron inmediatamente a la a%itación política radical. *a obra de uillermo *ora destaca las si%uientes fi%uras1 Mi%uel in 7anales, de nacionalidad espaola, el apatero c&ileno 4rmando 6revio, los peruanos ;rancisco amarra, avarro y +aulino 4%uilar< el espaol icol$s Mantilla, el me#icano Ran%el, el ar%entino =uerta. +or su parte el inmi%rante 4ntonio ;oumarais, or%aniador en la capital de 4r%entina de la BFnión 4narquista Galc$nica !ud"4mericanaC, cuyo ideal era la &ermandad de las a%rupaciones $cratas del continente, dictó conferencias durante su viaje por Golivia en -50A. *uis 7usicanqui tomó contacto epistolar con 'l durante ese ao. 4 %randes ras%os, 'sta fue la composición de las corrientes políticas radicales en Golivia, tanto anarquista como socialista durante los primeros aos del si%lo 22, es decir, un movimiento influido por la literatura y las e#periencias políticas y sindicales de filiación anarquista y socialista de los países vecinos como 4r%entina y 7&ile, principalmente. Esta corriente estuvo representada al interior de Golivia por %rupos sociales ubicados tanto dentro del sector medio intelectual, como del sector obrero" artesanal. El pensamiento y la acción de estos sectores contestatarios fueron naturalmente anta%ónicos a la política y cultura de las oli%arquías criollas. +or tal raón lo%raron formar un conjunto de instrumentos de vida democr$tica colectiva como sindicatos, círculos socialistas, bibliotecas, universidades populares y otras instituciones de cultura
como periódicos y editoriales. 3imos tambi'n que estos esfueros fueron duramente criticados. +robablemente el conjunto de personas que se reconocían como BsocialistasC, BlibertariosC, incluso Bmar#istasC, y que actuaron dentro de los Bcentros culturales obrerosC, la Bprensa obreraC, así como dentro de los partidos socialistas locales, no eran m$s que una vasta pl'yade de reformadores sociales. *a comprensión que tenían sobre las condiciones de los trabajadores, los conducía a ser titulares de la luc&a política por la le%alidad de su acción y por la conquista de sus reivindicaciones como productores. En el caso particular de los militantes que participaron en la fundación de partidos socialistas, podemos decir que admitían como base esencial de su pensamiento, la afirmación de que las clases trabajadoras formaran un partido político propio que debía actuar en la vida nacional. 4 este conte#to se enlaa la fundación del +artido !ocialista M$#imo de Golivia, al frente de 6rist$n Marof y otros líderes laborales, en la ciudad de !ucre en -50N. Marof construyó un ideario socialista en los ambientes parisinos de pos%uerra. En los cuales mantuvo contacto directamente con +ío Garoja, Mi%uel de Fnamuno, =enry Garbusse, Rapoport y +ioc&. 6ambi'n estuvo cerca del circuito de e#iliados latinoamericanos, dentro del cual se &acía pasar por estudiante< a&í entabló convivencia con =aya de la 6orre, 7'sar 3allejo y Mi%uel [n%el 4sturias. En este conte#to, la relación personal con Manuel F%arte fue mantenida por muc&os aos. Entre estas %randes fi%uras, Marof ostentaba con or%ullo su ori%en boliviano, altoperuano, %ustaba decir.
!onclusión
Este pensamiento político beneficiaria a todas las personas económicamente inestables y ayudaría a aquellas personas que se destacan en al%8n $rea apoyando a todos por i%ual, adem$s de lo%rar la i%ualdad para todos permitiendo un estilo de vida de mayor calidad.
)ibliografía
*ibro de 4u%ust Gebel, \El estado socialista\. QQQ.la%uia0:::.com]el"mundo]el"socialismo &ttp1]]definicion.de]socialismo] *ibro =istoria de uillermo *ora, BMovimiento brero GolivianoC
