Soal dan Jawaban Agama Buddha

1. Pertanyaan yang paling fundamental dan paling sering diperdebatkan adalah asal mula manusia. Terdapat beberapa konsepsi seperti “penciptaan”, “evolusi” dan sebagainya.Konsepsi manusia menurut agama Buddha adalah bukan penciptaan, bukan pula hasil evolusi, melainkan karena adanya A. Pikiran B. Cetasika C.Sila D. Tanha E. Kamma 2. Manusia adalah merupakan perpaduan dari lima kelompok kehidupan (pancakkhandha), yang terdiri dari unsur jasmani (rupa) dan rohani (nama), yang kedua-duanya bersifat berubah dan mengalir terus menerus, timbul dan tenggelam, sampai proses itu dapat dihentikan dan dicapainya .......... A.Nibbana A.Nibbana D.Tanha B.Kamma E.Paticca Sammupada C.Sila 3. Melayani dan menolong orang lain ( veyyacana) yang menjadi tugas seorang dokter Buddhis adalah termasuk salah satu dari: A. sepuluh perbuatan perbuatan baik (dasa kusala kamma ) B. Dasa Sila C. Vinaya Patimokha D. Panca Sila E. Pancakkhandha 4. Bersemangat dan cermat dalam tugasnya, Dengan bijaksana mengatur kekayaannya, Ia hidup sesuai dengan penghasilan,Memelihara apa yang telah diperolehnya. Juga diberkahi dengan keyakinan dan kesusilaan,Ia murah hati dan bebas dari kekikiran ia selalu mengembangkan magga Syair di atas terdapat dalam A. Maha Manggala Manggala Sutta Sutta B. Vyagghapajja Sutta C. Sigalovada Sutta D. Brahmajala Sutta E. Dhammapada 5. Agar Pancasila Buddhis dapat dilaksanakan dengan baik, maka harus memiliki

Panca Dhamma yang terdiri dari………. a. Metta karuna, samma ajiva, santuthi, sacca dan sammajivikata

b. Metta, karuna, mudita, dan Upekkha c. Metta, alobha, adosa, amoha dan avijja d. Samma ajiva, santuthi, sacca, sammajivikata, dan khanti e. Sacca, panna, viriya, sila dan dana

1. Berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi memberikan dampak positif dan dampak negatif. Kadangkala yang kita dengar belum tentu itu yang terjadi, untuk itu Sang Buddha mengajarkan kita untuk datang, lihat dan buktikan sendiri yang disebut juga ..... a. Ehipassiko b. Saddha c. Nibbana d. Mudita e. Patimokkha 2.

Sutta ini mengajarkan kita untuk melihat bagaimana suatu suatu perbuatan baik dikatakan sebagai suatu perbuatan baik tertinggi (utama), dan memberikan kita suatu pedoman perbuatan baik yang harus kita lakukan untuk mencapai kebahagiaan sejati dalam kehidupan sehari-hari. Dalam Sutta ini, pengelompokan pertanda baik (berkah utama) menjadi 11 bait yang masing-masing menjelaskan mengenai apa ciri tanda perbuatan baik tertinggi. Sutta yang dimaksud adalah ... a. Kalama Sutta b. Mangala Sutta c. Sekhiya Sila d. Bramajala Sutta e. Nakharika Sutta

3.

Kewajiban menuntut dan mengamalkan mengamalkan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) tidak lepas dari individunya yang berperan secara aktif. Untuk itu setiap umat Buddha harus ...

a. membiarkan IPTEK menguasai alam b. selalu bergantung pada IPTEK tentang segala hal yang berkaitan dengan penguasaan alam c. bisa memanfaatkan alam yang ada untuk perkembangan IPTEK, tetapi harus tetap menjaga dan tidak merusak yang ada

d. tidak hanya mengembangkan IPTEK untuk hal-hal yang baik, tetapi tidak lupa untuk hal-hal yang dapat merusak alam

e. turut andil dalam menjaga dan memanfaatkan IPTEK untuk mencari keuntungan sebesar-besarnya dari alam 4.

Metafisika berkaitan dengan hal-hal sebagai sebagai berikut, kecuali kecuali ... a. Sifat manusia dan hubungannya secara kontekstual dan individual dengan realita dalam alam semesta; b. Sifat dan fakta bagi tujuan, perilaku, penyebab, penyebab, dan aturan; c. Membutuhkan enersi intelektual yang sangat besar sehingga membuat semua orang berminat menekuninya. d. Problem pilihan, khususnya kebebasan versus determinisme pada perilaku manusia. e. Disiplin filsafat yang terumit dan memerlukan daya abstraksi sangat tinggi

b. Metta, karuna, mudita, dan Upekkha c. Metta, alobha, adosa, amoha dan avijja d. Samma ajiva, santuthi, sacca, sammajivikata, dan khanti e. Sacca, panna, viriya, sila dan dana

1. Berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi memberikan dampak positif dan dampak negatif. Kadangkala yang kita dengar belum tentu itu yang terjadi, untuk itu Sang Buddha mengajarkan kita untuk datang, lihat dan buktikan sendiri yang disebut juga ..... a. Ehipassiko b. Saddha c. Nibbana d. Mudita e. Patimokkha 2.

Sutta ini mengajarkan kita untuk melihat bagaimana suatu suatu perbuatan baik dikatakan sebagai suatu perbuatan baik tertinggi (utama), dan memberikan kita suatu pedoman perbuatan baik yang harus kita lakukan untuk mencapai kebahagiaan sejati dalam kehidupan sehari-hari. Dalam Sutta ini, pengelompokan pertanda baik (berkah utama) menjadi 11 bait yang masing-masing menjelaskan mengenai apa ciri tanda perbuatan baik tertinggi. Sutta yang dimaksud adalah ... a. Kalama Sutta b. Mangala Sutta c. Sekhiya Sila d. Bramajala Sutta e. Nakharika Sutta

3.

Kewajiban menuntut dan mengamalkan mengamalkan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) tidak lepas dari individunya yang berperan secara aktif. Untuk itu setiap umat Buddha harus ...

a. membiarkan IPTEK menguasai alam b. selalu bergantung pada IPTEK tentang segala hal yang berkaitan dengan penguasaan alam c. bisa memanfaatkan alam yang ada untuk perkembangan IPTEK, tetapi harus tetap menjaga dan tidak merusak yang ada

d. tidak hanya mengembangkan IPTEK untuk hal-hal yang baik, tetapi tidak lupa untuk hal-hal yang dapat merusak alam

e. turut andil dalam menjaga dan memanfaatkan IPTEK untuk mencari keuntungan sebesar-besarnya dari alam 4.

Metafisika berkaitan dengan hal-hal sebagai sebagai berikut, kecuali kecuali ... a. Sifat manusia dan hubungannya secara kontekstual dan individual dengan realita dalam alam semesta; b. Sifat dan fakta bagi tujuan, perilaku, penyebab, penyebab, dan aturan; c. Membutuhkan enersi intelektual yang sangat besar sehingga membuat semua orang berminat menekuninya. d. Problem pilihan, khususnya kebebasan versus determinisme pada perilaku manusia. e. Disiplin filsafat yang terumit dan memerlukan daya abstraksi sangat tinggi

5. Ajaran Buddha memandang bahwa semua fenomena yang terjadi di alam semesta adalah saling mempengaruhi dan berinteraksi. Semua yang terjadi berdasar hukum sebab-akibat yang saling mempengaruhi. Dalam ajaran Buddha hubungan sebab-akibat yang saling berinteraksi dan mempengaruhi ini disebut ... a. Paticcasamuppada b. Cattari arya saccani c. Utu Niyama d. Bija Niyama e. Dhammapada

6.

Yang dikatakan Sang Buddha mengenaisilaadalah … a. silamenghasilkankebebasandaripenyesalan, kebebasandaripenyesalanmembawasukacita... kegiuran... ketenangan... kebahagiaan... pemusatanbatin ... melihatdanmengetahuisegalahalapaadanya... penolakkandansurutnyaminat (padahal-halduniawi)... pembebasansebagaitujuanakhir.. silamembawaberangsur-angsurkepuncakpencapaian b. silamenghasilkankedamaian yang diiringi rasa kebencian yang sangatmendalamterhadapmakhluk lain c. silamerupakanperumpaandarihidup yang damai..bebasakanpenyesalandanpergumulan d. silaharusdipraktikkanolehsetiap orang e. silamerupakanpencerminandarikehidupankitasehari-hari

7.

Kebenaran absolut atau mutlak yang berlaku suku,ras,agama,budaya disebut juga dengan….. a. Empat Kesunyataan Kesunyataan Mulia b. Penerangan Sempurna c. Lima Kebajikan d. Sumbangan kasih e. Nibbana

8.

“Yang terlihat atau tidak terlihat, yang jauh maupun dekat, yang telah terlahir atau yang akan dilahirkan, semoga semuanya berbahagia”, merupakan penggalan dari sebuah sutta yaitu… a. Cakkavattisihanada Sutta b. Kutadanta Sutta c. Maha Parinibhana Sutta d. Karaniya Metta Sutta e. Nakharika Sutta

9.

Seseorang/sekelompok orang yang yang menggalang kekuatan kemudian menggunakan kekuatan ini untuk

bagi

siapa

saja

tanpa

membeda-bedakan

mencapai tujuan-tujuan tujuan-tujuan tertentu disebut… a. Organisasi b. Masyarakat c. Politik d. Budaya e. Adat istiadat

10. Salah satu sutta yang disabdakan Sang Buddha kepada para Bhikkhu sehubungan dengan beberapa Bhikkhu yang diganggu makhluk halus pada saat meditasi dihutan, agar para makhluk halus itu tidak

mengganggu lagi, Sang Buddha menyarankan untuk melafalkan sutta ini sebelum berdiam disuatu hutan disebut…… a. Metta c. Nakharika sutta e. Karaniya Metta Sutta b. Dharma Wijaya d. Siga lovada sutta

6. Suatutelaahkritisterhadapmetode yang digunakanolehilmutertentu, terhadaplambang

yang digunakan, danterhadapstrukturpenalarantentangsistemlambang yang digunakan, misalnyauntukmengkajiilmuempiris, ilmurasional, bidangetika, estetika, dll. disebutsebagai… a. Filsafatilmupengetahuan b. Etika c. Estetika d. Kodeetik e. Kode Morse

7. Akhir-akhir ini telah terjadi konflik antara umat beragama di negara k ita. Salah satu penyebab utamanya adalah mulai lunturnya rasa toleransi antar umat beragama. Demi menciptakan dan memlihara suasana yang damai, saling menghormati dam menghargai demi terwujudnya persatuan dan katuan bangsa merupakan tanggung jawab …….. a. Seluruh umat Bergama di Indonesia b. Pejabat pemerintah c. Menteri agama d. Tokoh agama e. Presiden 11. Menghindari pembunuhan dan mengembangkan cinta kasih kepada semua makhluk merupakan perwujudan pelaksanaan pancasila Buddhis yaitu sila.... a. Kamesu micchacara Veramani sikkhapadam samadiyami b. Musavada Veramani sikkhapadam samadiyami c. Meraya majja pamadatthana Veramani sikkhapadam samadiyami d. Adinnadana Veramani sikkhapadam samadiyami e. Panatipatta Veramani sikkhapadam samadiyami 12 Pengorbanan hewan adalah hal yang tidak sejalan dengan ajaran Buddha. maka hindarilah pengorbanan binatang, dan laksanakanlah pengorbanan tertinggi yang telah disampaikan oleh Sang Buddha agar kita mendapatkan manfaat dan hidup berbahagia.’ merupakan bagian dari sutta ... a. Cakkavattisihanada Sutta b. Kutadanta Sutta c. Maha Parinibhana Sutta d. Sigalovada Sutta

e. Dasa Raja Dhamma 13. Umat-umat awam dapat melakukan cara berikut ini untuk menghormati Bhikkhu, kecuali… a. Membantu dan memberlakukan para Bhikkhu dengan perbuatan, kata kata dan pikiran baik b. Memberikan sumbangan kepada Bhikkhu pada hari Kathina c. Menerima para Bhikkhu apa adanya d. Membantu para Bhikkhu melakukan ibadah e. Mengucilkan para Bhikkhu 14. Kumpulan 112 sutta pendek dalam 4 nipata yang masing-masing disertai syair. Syair-syair ini biasanya dimulai dengan kata iti vuccati , ‘dengan demikian’. Dari keterangan di atas, sutta apakah yang dimaksud? a. Udana b. Dhammapada c. Itivuttaka d. Sutta Nipata e. Khuddaka Patha 15. Jalan menuju lenyapnya Dukkha pertama kali dibahas oleh Buddha Gautama dalam sutta.... a. Sigalovada Sutta b. Ovada patimokkha c. Dhamdacaka pavattana Sutta d. Maha Parinibbana Sutta e. Dhamapada 16. Kehidupan yang berdasarkan moral dan spiritual merupakan konsep masyarakat menurut a. Karaniya Metta b. Dharmawijaya c. Pancasila d. Anggutara nikaya e. Kalyana mitta 17. “Apakah Tathagata (Buddha) muncul di dunia ini atau tidak, Dhamma (Hukum kesunyataan / Hukum kebenaran) tetap ada”. Kutipan ini terdapat pada…..

a. Dhammaniyama Sutta

b. Mahapadana Sutta c. Cakkavati Sutta d. Anapanasati Sutta e. Sakkapanha Sutta 18. Kelompok Peraturan, yang berisikan tentang peraturan atau tata tertib yang berkenaan dengan disiplin keviharaan terdapat dalam kitab…. a. Kitab Jataka b. Abhidhamma Pitaka

c. Sutta Pitaka d. Vinaya Pitaka e. Digha Nikaya 19. Sang Buddha pernah mendiskusikan tentang pemerintahan yang baik.Beliau mengungkapkan bahwa kemerosotan moral dan kejahatan dapat terjadi akibat…. a. Kemiskinan b. Kekayaan c. Ketidaksopanan d. Keburukan e. Pelepasan 20. Memiliki sahabat yang baik dan tidak bergaul dengan orang jahat disebut.... a. Hita Sukaya b. Dhamma pada c. Uposathagara d. Kalyanamitta e.Metta

8. Yang dimaksuddengan sati adalah…

a. Menyadaridenganbaik, apapun yang berlakupadakeseluruhanindera. b. Cetusankeadaanbatin,ingatan,perhatian,waspadadankesadaransebelummelakukan perbuatan. c. perasaantakutuntukberbuatjahat yang lebihbersumberdan di pengaruhiolehhalhal di luardirikita. d. Cara pengendaliandiridarisegalaperbuatandanucapan yang tidakbaik. e. Kehendak yang hadirdalambatinseseorang yang berkeinginanmenghindarimelakukanperbuatanburukataukehendakmelakukankew ajiban. 9. Suatu kebajikan moral, etika atau tata tertib dalam menjalani kehidupan dimana

A. B. C. D. E.

seseorang bertingkah laku secara baik dan benar bagi diri sendiri, orang lain termasuk alam semesta dan isinya merupakan pengertian dari? Zen Berdana Norma Sila Etika

10. “Semua ilmu pengetahuan baik itu yang tinggi , sedang ataupun yang rendah , patut dipelajari, diketahui dan dimengerti maknanya, walaupun tidak seluruhnya perlu diterapkan. Suatu hari kelak bila tiba saatnya, pengetahuan itu akan membawa banyak manfaat” terdapat dalam a) Dhammapada 817 b) Dhammapada 815 c) Khuddaka Nikaya 817 d) Khuddhaka Nikaya 815 e) Dhammapada 816

11. ”Pada orang yang memiliki kebajikan moral yang sempurna, memiliki kebijaksanaan dan

pikiran yang terarah, senantiasa melihat ke dalam (diri/batin) dan selalu penuh perhatian murni; demikianlah ia menyeberangi banjir besar.” Terdapat dalam...

a. Sutta Nipata, 176 b. Sutta Nipata, 170 c. Sutta Nipata, 174

d. Sutta Nipata, 172 e. Sutta Nipata, 166 12.

“Janganlah kita hanya menghormati agama sendiri dan mencela agama orang lain tanpa suatu dasar yang kuat. Sebaliknya agama orang lain pun hendaknya dihormati atas dasar-dasar tertentu. Dengan berbuat demikian kita telah membantu agama kita sendiri, untuk berkembang di samping menguntungkan pula agama orang lain. Dengan berbuat sebaliknya kita telah merugikan agama kita sendiri, di samping merugikan agama orang lain. Oleh karena itu, barang siapa menghormati agamanya sendiri dan mencela agama orang lain, semata-mata karena didorong oleh rasa bakti pada agamanya sendiri dengan berpikir; bagaimana aku dapat memuliakan agamaku sendiri. Dengan berbuat demikian ia malah amat merugikan agamanya sendiri. Oleh karena itu, kerukunanlah yang dianjurkan dengan pengertian bahwa semua orang hendaknya mendengarkan dan bersedia mendengar ajaran orang lain.” Merupakan isi dari a. Prasasti Batu Kalinga No XIII dari Raja Asoka b. Prasasti Batu Kalinga No XXII dari Raja Asoka c. Prasasti Batu Kalinga No XVII dari Raja Asoka d. Prasasti Batu Kalinga No XIX dari Raja Asoka

e. Prasasti Batu Kalinga No XII dari Raja Asoka 21. Sutta yang menceritakan tentang kisah kisah pada masa kehidupan sang buddha yang dapat menjadi pembelajaran moral adalah a. Jataka b. Dhammapada c. Abhidhamma d. Anguttara e. Semua jawaban salah Jawaban : A 22. Janganlahmelekatpadaapa yang dicintaiatau yang tidakdicintai. Tidakbertemudenganmereka yang dicintaidanbertemudengan yang tidakdicintai, keduanyamerupakanpenderitaan" "Dari cintatimbulkesedihan, daricintatimbulketakutan, bagi orang yang telahbebasdari rasa cintatiadalagikesedihandanketakutan” Kutipan tersebut terdapat pada : a. Dhammapadagatha 210-213

b. Mahapadana Sutta c. Cakkavati Sutta d. Anapanasati Sutta e. Sakkapanha Sutta 23. Pancasila sila ke-2 adalah ... a. Saya berjanji melatih diri untuk tidak menghilangkan nyawa makhluk hidup. b. Saya berjanji melatih diri untuk tidak mengambil sesuatu yang tidak diberikan. c. Saya berjanji melatih diri untuk tidak melakukan perbuatan asusila (berzinah). d. Saya berjanji melatih diri untuk tidak berbicara salah. e. Saya berjanji melatih diri untuk tidak minum minuman yang disuling/diragi yang menyebabkan menurunnya kesadaran.

24. Jadikanlah dirimu sebagai pelita, berlindunglah pada dirimu sendiri, dan jangan berlindung pada yang lain, hiduplah dalam Dhamma sebagai pelitamu, Dhamma sebagai pelindungmu dan jangan berlindung pada yang lain” merupakan isi sutta ... a. Cakkavattisihanada Sutta b. Kutadanta Sutta c. Maha Parinibhana Sutta d. Sigalovada Sutta e. Dasa Raja Dhamma

25. Seorang pemimpin harus rela mengorbankan kesenangan atau kepentingan pribadi demi kepentingan orang banyak, merupakan pengertian dari ....

a. b. c. d. e.

Ajjava Paricagga Sila Dana Maddava

26. Yang disebut dengan konsep Dharmawijaya adalah a. Kehidupan yang berdasarkan cinta kasih dan belas kasihan kepada mahluk hidup b. Kehidupan yang berdasarkan moral dan spiritual c. Kehidupan yang berdasarkan interaksi antara mahluk hidup yang satu dengan yang lain d. Kehidupan yang berdasarkan mengutamakan materi e. Kehidupan yang berdasarkan kejujuran dan kesetiaan Jawaban : B

27. Candi yang merupakan satu-satunya candi peninggalan agama Budha yang berada di luar pulau Jawa adalah.. a. Candi Brahu b. Candi Lumbung c. Candi Mendut d. Candi Muara Takus e. Candi Banyunibo Jawaban : D

28. Dalam Sutta Cakkavatti Sihanada dijelaskan bahwa kewajiban seorang raja adalah kecuali… a. Seorang penguasa yang baik harus bersikap tidak memihak dan tidak berat sebelah terhadap rakyatnya. b. Seorang penguasa yang baik harus tidak memperlihatkan ketakutan apapun dalam penyelenggaraan hukum jika itu dapat dibenarkan. c. Seorang penguasa yang baik harus bebas dari segala bentuk kebencian terhadap rakyatnya d. Seorang penguasa melaksanakan tugasnya dengan sewenang-wenang. e. Seorang penguasa yang baik harus memiliki pengertian yang jernih akan hukum yang diselenggarakan. Jawaban : D

29. "Jangan menipu orang lain, atau menghina siapa saja, jangan karena marah dan benci mengharap orang lain celaka" Merupakan isi dari sutta a. Dhammapada b. Sutta Nipata

c. Prajna Paramita sutta d. Khudakka Nikkaya e. Samyutta Nikaya

30. "Makhluk yang apa pun juga, yang lemah dan kuat tanpa kecuali, yang panjang atau besar, yang sedang, pendek, kecil, atau gemuk, yang tampak atau tak tampak, yang jauh ataupun dekat, yang telah lahir atau yang akan lahir, Semoga semua makhluk berbahagia". Merupakan isi dari

a. Anguttara Nikaya b. Sutta Nipata 144 c. Dhammapada d. Brahmajala Sutta e. Kitab Jataka

13. Berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi memberikan dampak positif

dan dampak negatif. Kadangkala yang kita dengar belum tentu itu yang terjadi, untuk itu Sang Buddha mengajarkan kita untuk datang, lihat dan buktikan sendiri yang disebut juga ..... f. Ehipassiko g. Saddha h. Nibbana i. Mudita j. Patimokkha 14. Sutta ini mengajarkan kita untuk melihat bagaimana suatu perbuatan baik

a. b. c. d. e.

dikatakan sebagai suatu perbuatan baik tertinggi (utama), dan memberikan kita suatu pedoman perbuatan baik yang harus kita lakukan untuk mencapai kebahagiaan sejati dalam kehidupan sehari-hari. Dalam Sutta ini, pengelompokan pertanda baik (berkah utama) menjadi 11 bait yang masingmasing menjelaskan mengenai apa ciri tanda perbuatan baik tertinggi. Sutta yang dimaksud adalah ... Kalama Sutta Mangala Sutta Sekhiya Sila Bramajala Sutta Nakharika Sutta

15. Kewajiban menuntut dan mengamalkan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi

(IPTEK) tidak lepas dari individunya yang berperan secara aktif. Untuk itu setiap umat Buddha harus ... f. membiarkan IPTEK menguasai alam g. selalu bergantung pada IPTEK tentang segala hal yang berkaitan dengan penguasaan alam h. bisa memanfaatkan alam yang ada untuk perkembangan IPTEK, tetapi harus tetap menjaga dan tidak merusak yang ada i. tidak hanya mengembangkan IPTEK untuk hal-hal yang baik, tetapi tidak lupa untuk hal-hal yang dapat merusak alam j. turut andil dalam menjaga dan memanfaatkan IPTEK untuk mencari keuntungan sebesar-besarnya dari alam 16. "Sesuai dengan benih yang telah ditabur, begitulah buah yang akan dipetiknya. Ia

yang berbuat baik akan menerima kebaikan, dan ia yang berbuat jahat akan menerima kejahatan". Terdapat pada: a.Anggutara Nikaya b.Samyutta Nikaya c.Dhammapada d.Manggala Sutta e.Sutta pitaka 17. Ajaran Buddha memandang bahwa semua fenomena yang terjadi di alam semesta

adalah saling mempengaruhi dan berinteraksi. Semua yang terjadi berdasar hukum sebab-akibat yang saling mempengaruhi. Dalam ajaran Buddha hubungan sebab-akibat yang saling berinteraksi dan mempengaruhi ini disebut ... a.Paticcasamuppada b.Cattari arya saccani c.Utu Niyama d.Bija Niyama e.Dhammapada 18. Khotbah sang Buddha tentang 6 (enam) Dhamma yang dapat menunjang

kerukunan, persatuan dan kesatuan disebut dengan .... a.Abhidhamma b.Pancadhamma c.Saraniyadhamma d.Paticcasamuppada e.Dhammapada

19. Sila yang dijalankan dengan jalan menghindari hal-hal tidak baik, seperti tidak

bergaul dengan orang-orang jahat, tidak melakukan hal-hal yang dilarang,dsb, sesuai yang dianjurkan Sang Buddha untuk dilaksanakan. Sila ini menekankan perlunya seseorang menimbun perbuatan baik dan melaksanakan apa yang merupakan kewajibannya merupakan : a. Sikhapada Sila b. Carita sila c. Maha sila d. Varita sila e. Cula sila

20. “…hendaklah ia berpikir semoga semua makhluk berbahagia. Makhluk hidup apapun juga, yang lemah dan yang kuat tanpa kecuali, yang panjang atau yang besar, yang sedang, pendek, kecil atau gemuk, yang tampak atau tak tampak, yang jauh ataupun yang dekat, yang terlahir atau yang akan lahir, semoga semua makhluk berbahagia“. Kutipan ini terdapat pada: a. Nikaya Sutta b. Catari Sutta c. Karaniyametta Sutta d. Angguttara Sutta e. Sikhapada Sutta 21. Orang yang tidak mau belajar akan menjadi tua seperti sapi, dagingnya bertambah tetapi kebijaksanaannya tidak berkembang. Syair tersebut terdapat pada: a.Dhammapada 152 b.Digha Nikaya c.Sigalovada Sutta d.Manggala sutta e.Angguttara Sutta 22. “Dengan ajaran ini kita dapat membedakan antara unsur -unsur berikut : mulia dan tidak mulia (ariya-anariya), baik dan buruk (kusala-akusala), berguna dan tidak berguna (attha-anattha), benar dan salah (dhamma-adhamma), tercela dan tidak tercela (sâvajja-anâvajja), jalan hidup yang terang dan jalan hidup yang gelap (tapaniyaanatapaniya) dan sebagainya” terdapat pada:

a. b. c. d. e.

Anguttara Nikâya V, 274-285 Digha Nikaya VI, 274-285 Maha Parinibana Sutta Sigalovada Sutta Dhammapada

23. “ Agama tanpa ilmu pengetahuan adalah buta. Ilmu pengetahuan tanpa agama tidak bisa berjalan / lumpuh. Agama di masa datang adalah agama kosmik. Agama tersebut seharusnya melampaui konsep Tuhan yang bersifat pribadi dan menghindari dogma-dogma dan teologi. Dengan mencakup bidang alam dan spiritual, agama itu harus didasari pada makna agama yang lahir dari pengalaman terhadap segala fenomena alam, spiritual sebagai suatu kesatuan yang bermakna. Ajaran Buddha menjawab deskripsi ini. Bila ada agama yang dapat mengatasi kebutuhan pengetahuan modern, agama tersebut adalah agama Buddha’ Kutipan di atas merupakan ungkapan dari seorang tokoh dunia yang bernama .. a. Ajahn Brahm b. Albert Einstein c. Ir.Soekarno d. Mahatma Gandhi e. Abraham Lincoln 24. Buddhaghosa dalam kitab Visuddhimagga menafsirkan sila sebagai …… a) Sila menunjukkan sikap batin atau kehendak b) Silamenunjukkancaraberpikir seseorang c) Sila menunjukkan penghindaran (virata) yang merupakan unsur batin d) Sila menunjukkan pengendalian diri e) Sila menunjukkan tiada pelanggaran peraturan yang telah ditetapkan 25. Buddhhisme menganggap bahwa alam dan sekitarnya sebagai suatu kesatuan mutlak (totalitas), dimana suatu peristiwa yang terjadi di jagad raya ini akan berpengaruh baik secara langsung terjadi maupun tidak langsung terhadap komponen lainnya, yang disebut sebagai a. Bhumi b. Dhamma c. Kamma Bhumi d. Dharmadhatu e. Dhammapada 26. “Buddha mengingatkan bahwa jika terdapat perasaan tidak senang, tidak akan kita

dapat menilai sejauh mana ucapan seseorang itu benar atau salah, baik atau buruk.

Demikian pula halnya jika sampai terbius oleh pujian. Pandangan yang objektif hanya dapat diperoleh jika pikiran jernih tidak terganggu oleh luapan emosi”. Hal ini terdapat di

dalam : a. Agañña Sutta, Dīgha Nikāya b. Samyutta nikaya c. Brahmajāla Sutta, Dīgha Nikāya d. Dhammapada syair 5 e. Saraniya Dhamma Sutta

27. Untuk memelihara Kerukunan Hidup Umat Beragama,Sang Buddha telah memberikan petunjuk berupa enam ajaran yang membawa pada keharmonisan (Saraniya Dhamma) , salah satunya adalah Sila samannata yang berarti …..

a. Menjaga perbuatan penuh cinta kasih b. Selalu berbagi kepada sesama c. Memiliki pandangan yang benar, hidup harmonis, tidak bertengkar karena perbedaan pendapat atau pandangan d. Menjalankan kehidupan bermoral, tidak berbuat sesuatu yang melukai atau menyinggung perasaan orang lain e. Menjaga pikiran penuh cinta kasih

28. Prasasti Asoka adalah prasasti buddhisme yang sangat terkenal karena mencerminkan sikap Agama Buddha yang mengajarkan kerukunan serta toleransi antar-umat beragama. Yang merupakan isi dari Prasasti Asoka adalah… 1. Janganlah kita hanya menghormati agama sendiri dan mencela agama orang lain tanpa suatu dasar yang kuat 2. Dengan menghargai agama lain, sesungguhnya kita sedang memuliakan agama kita sendiri 3. Menjelek-jelekan agama lain dengan tujuan memuliakan agama kita sesungguhnya adalah bumerang bagi agama kita sendiri

4. Cintailah agama sendiri dan jangan hiraukan agama yang lain

A. B. C. D. E.

Jika jawaban 1,2,dan 3 benar Jika jawaban 1 dan 3 benar Jika jawaban 2 dan 4 benar Jika jawaban 4 benar Jika jawaban 1,2,3, dan 4 benar

29. Cirisampajanayaitu : 1) Menyadarimanfaat yang kitalakukan 2) Menyadaribahwaapa yang kitalakukansesuatu/tidakdengandirikitasendiri. 3) Menyadaribahwaapa yang kitalakukanakanmenimbulkansukaatauduka. 4) Menyadaribahwaapasaja yang kitalakukanmerupakansuatukebodohanataudidasaripengertian yang benar.

A. B. C. D. E.


30. Dalam AnguttaraNikaya, ChakkanipatayaituSaraniyadhammaSuttaatau ‘Suttatentanghal-hal yang membuatdikenang’ menyebutkanenamcarauntukmencapaikerukunanyaitu : 1) Memilikiperbuatan, ucapan, danpikiranberdasarkancintakasih di depanmaupundibelakang orang lain. 2) Mau berbagimiliknyadengan orang lain. 3) Melaksanakankemoralan yang samasewaktuiasendirianmaupun di depanumum 4) Memilikipandangan yangbenar di kalasendirianmaupunbersama

A. B. C. D. E.

Jika jawaban 1,2,dan 3 benar Jika jawaban 1 dan 3 benar Jika jawaban 2 dan 4 benar Jika jawaban 4 benar Jika semua benar

31. Lima kebaikanataukesunyataan yang harusdilaksanakanolehparasiswa Sang Buddha Gotama yang terdiridariMetta-Karuna, Samma-Ajiva, Santutthi, Sacca, dan Sati-Sampajannaadalah… 1. Pancasila 2. Bodhisatvasila 3. 3. Patimokkhasila 4. Pancadharma

A. B. C. D. E.


32. Pernyataan yang benarmengenaimanggalasuttaadalah… 1. Sutta yang mengajarkankitauntukmelihatbagaimanasuatuperbuatanbaikdikatakansebagaisuatuperbuatanbaikt ertinggi 2. Langkah-langkahperbuatanbaik yang haruskitalakukanuntukmencapaikebahagiaansejatidalamkehidupansehari-hari 3. Pengelompokanpertandabaikmenjadi 11 bait 4. Mengenaiapaciritandaperbuatanbaiktertinggi

A. B. C. D. E.


33. Dampak negative dari IPTEK dalam kehidupan sehari hari di masyarakatadalah… 1. Kemerosotan moral masyarakat 2. Semakinbermanfaat 3. Semakinlemahnyakewibawaantradisi-tradisi yang ada di masyarakatsepertigotongroyongdantolong-menolong 4. Semakineratkerjasama

A.Jika jawaban 1,2,dan 3 benar B.Jika jawaban 1 dan 3 benar C.Jika jawaban 2 dan 4 benar D.Jika jawaban 4 benar E. Jika semua benar 34. Yang termasuk di dalam Saraniyadhamma sutta adalah .... 1. Cinta kasih dalam perbuatan 2. Cinta kasih dalam ucapan 3. Cinta kasih dalam pikiran 4. Melaksanakan sila dengan baik

A. B. C. D. E.


35. Yang termasuk dalam Sikkapada Sila adalah seperti di bawah ini 1. mengendalikan diri dengan jalan menghindari hal-hal yang tidak baik, 2. menghindari hal-hal yang tidak baik, 3. Membawa kita menuju nirwana 4. Melaksanakan latihan-latihan pengendalian diri. 5. Memberikan kebahagiaan bagi umat buddha

A. B. C. D.

Jika jawaban 1,2,dan 3 benar Jika jawaban 1 dan 3 benar Jika jawaban 2 dan 4 benar Jika jawaban 4 benar

E. Jika semua benar

36. Kesadaran yang dibutuhkan saat kita membuat sesuatu atau membuat keputusan dalam segala hal, seperti bisnis, pendidikan, rumah tangga, kehidupan sehari-hari yaitu : 1. Hiri 2. Ottapa 3. Sati 4. Sampajanna

A. B. C. D. E.


37. “Barang siapa sempurna dalam sila dan mempunyai pandangan terang, teguh dalam dhamma, selalu berbicara benar dan memenuhi segala kewajibannya, maka semua orang akan mencintainya.” Ini terdapat dalam 1. Dhammapada, XII:217 2. Dhammapada, XIII:217 3. Dhammapada, XVI:216 4. Dhammapada, XVI:217 (D)

A. Jika jawaban 1,2,dan 3 benar

B. C. D. E.

Jika jawaban 1 dan 3 benar Jika jawaban 2 dan 4 benar Jika jawaban 4 benar Jika semua benar

31. Seorang raja yang bijaksana juga harus menghormati para bawahannya, hal tersebut diajarkan dalam a. Mahaparinibanna sutta b. Brahma Vihara c. Sigalovada Sutta d. Kutadanta Sutta e. Cakkavati Sihanada Sutta Jawaban : C 32. Tempat suci umat Buddha yang berhubungan degan kehidupan Sang Buddha adalah.. 1. Tempat kelahiran Sang Buddha. 2. Tempat dimana Sang Buddha mencapai Kebuddhaan (Penerangan Sempurna) 3. Tempat dimana Sang Buddha memberikan KhotbahNya yang pertama dan memutar Roda Dhamma yang tiada bandingnya. 4. Kushinagar a. 1,2,3 Benar b. 1 dan 3 Benar c. 2 dan 4 Benar d. 4 Benar e. Semua Benar

33.‘ ... Para bhikkhu, demikianlah karena dana-dana tidak diberikan kepada orang yang miskin, maka kemelaratan meluas. Karena kemelaratan bertambah, maka pencuri bertambah. Karena pencuri bertambah, maka kekerasan berkembang dengan cepat. Karena pembunuhan terjadi, maka batas usia kehidupan dan kecantikan berkurang.’ Kutipan di atas terdapat pada .... a. Kutadanta Sutta b. Cakkavattisihanada Sutta c. Maha Parinibbana Sutta d. Sigalovada Sutta e. Dasa Raja Dharma 34. Sang Buddha memberi ajaran mengenai keuangan, seperti; berapa banyak uang untuk menyelamatkan dan berapa banyak uang untuk berinvestasi dalam bisnis. Ia memberikan ajaran-ajaran tentang etika dan cara tidak etis pencarian nafkah, ia memberikan ajaran-ajaran prilaku yang tepat bagi penguasa. Hal-hal di atas terdapat pada ....

a. Dasa Raja Dharma b. Cakkavattisihanada Sutta c. Kutadanta Sutta d. Sigalovada Sutta e. Maha Parinibbana Sutta 35. “Dengan adanya ini maka adanya itu, dengan lenyap nya itu maka lenyaplah ini” merupakan isi dari hukum a. Paticasamupadda b. Tillakhana c. Parajika d. Kamma dan Punabhava e. Cattari Ariya Saccani

2. Berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi memberikan dampak positif

k. l. m. n. o.

dan dampak negatif. Kadangkala yang kita dengar belum tentu itu yang terjadi, untuk itu Sang Buddha mengajarkan kita untuk datang, lihat dan buktikan sendiri yang disebut juga ..... Ehipassiko Saddha Nibbana Mudita Patimokkha

2. Sutta ini mengajarkan kita untuk melihat bagaimana suatu perbuatan baik dikatakan sebagai suatu perbuatan baik tertinggi (utama), dan memberikan kita suatu pedoman perbuatan baik yang harus kita lakukan untuk mencapai kebahagiaan sejati dalam kehidupan sehari-hari. Dalam Sutta ini, pengelompokan pertanda baik (berkah utama) menjadi 11 bait yang masing-masing menjelaskan mengenai apa ciri tanda perbuatan baik tertinggi. Sutta yang dimaksud adalah ... a. Kalama Sutta b. Mangala Sutta c. Sekhiya Sila d. Bramajala Sutta e. Nakharika Sutta 3. Kewajiban menuntut dan mengamalkan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) tidak lepas dari individunya yang berperan secara aktif. Untuk itu setiap umat Buddha harus ... k. membiarkan IPTEK menguasai alam

l.

selalu bergantung pada IPTEK tentang segala hal yang berkaitan dengan penguasaan alam m. bisa memanfaatkan alam yang ada untuk perkembangan IPTEK, tetapi harus tetap menjaga dan tidak merusak yang ada n. tidak hanya mengembangkan IPTEK untuk hal-hal yang baik, tetapi tidak lupa untuk hal-hal yang dapat merusak alam o. turut andil dalam menjaga dan memanfaatkan IPTEK untuk mencari keuntungan sebesar-besarnya dari alam 4. Metafisika berkaitan dengan hal-hal sebagai berikut, kecuali ... a. Sifat manusia dan hubungannya secara kontekstual dan individual dengan realita dalam alam semesta; b. Sifat dan fakta bagi tujuan, perilaku, penyebab, dan aturan; c. Membutuhkan enersi intelektual yang sangat besar sehingga membuat semua orang berminat menekuninya. d. Problem pilihan, khususnya kebebasan versus determinisme pada perilaku manusia. e. Disiplin filsafat yang terumit dan memerlukan daya abstraksi sangat tinggi 5. Ajaran Buddha memandang bahwa semua fenomena yang terjadi di alam semesta adalah saling mempengaruhi dan berinteraksi. Semua yang terjadi berdasar hukum sebab-akibat yang saling mempengaruhi. Dalam ajaran Buddha hubungan sebab-akibat yang saling berinteraksi dan mempengaruhi ini disebut ... a.Paticcasamuppada b.Cattari arya saccani c.Utu Niyama d.Bija Niyama e.Dhammapada 6. Khotbah sang Buddha tentang 6 (enam) Dhamma yang dapat menunjang kerukunan, persatuan dan kesatuan disebut dengan .... a.Abhidhamma b.Pancadhamma c.Saraniyadhamma d.Paticcasamuppada e.Dhammapada 7. Brahmavihara adalah sifat-sifat luhur yang patut untuk dijalani semua makhluk. Adapun sifat-sifat luhur yang dimaksudkan adalah, kecuali... a.Metta b.Karuna

c.Mudita d.Dana e.Uppekkha 8. “…hendaklah ia berpikir semoga semua makhluk berbahagia. Makhluk hidup apapun juga, yang lemah dan yang kuat tanpa kecuali, yang panjang atau yang besar, yang sedang, pendek, kecil atau gemuk, yang tampak atau tak tampak, yang jauh ataupun yang dekat, yang terlahir atau yang akan lahir, semoga semua makhluk berbahagia “. Kutipan ini terdapat pada: f. Nikaya Sutta g. Catari Sutta h. Karaniyametta Sutta i. Angguttara Sutta j. Sikhapada Sutta 9. Orang yang tidak mau belajar akan menjadi tua seperti sapi, dagingnya bertambah tetapi kebijaksanaannya tidak berkembang. Syair tersebut terdapat pada: a.Dhammapada 152 b.Digha Nikaya c.Sigalovada Sutta d.Manggala sutta e.Angguttara Sutta 10. “Dengan ajaran ini kita dapat membedakan antara unsur -unsur berikut : mulia dan tidak mulia (ariya-anariya), baik dan buruk (kusala-akusala), berguna dan tidak berguna (attha-anattha), benar dan salah (dhamma-adhamma), tercela dan tidak tercela (sâvajja-anâvajja), jalan hidup yang terang dan jalan hidup yang gelap (tapaniyaanatapaniya) dan sebagainya” terdapat pada: f. Anguttara Nikâya V, 274-285 g. Digha Nikaya VI, 274-285 h. Maha Parinibana Sutta i. Sigalovada Sutta j. Dhammapada

11. "Sesuai dengan benih yang telah ditabur, begitulah buah yang akan dipetiknya. Ia yang berbuat baik akan menerima kebaikan, dan ia yang berbuat jahat akan menerima kejahatan". Terdapat pada: a.Anggutara Nikaya b.Samyutta Nikaya c.Dhammapada d.Manggala Sutta e.Sutta pitaka

12. Aplikasi dalam menuntut ilmu dan mengamalkannya merupakan salah satu bagian dari : a. Sigalovada Sutta b. Samyutta Nikaya c. Anguttara Nikaya d. Dhammapada e. Udana 13. Sila yang dijalankan dengan jalan menghindari hal-hal tidak baik, seperti tidak bergaul dengan orang-orang jahat, tidak melakukan hal-hal yang dilarang,dsb, sesuai yang dianjurkan Sang Buddha untuk dilaksanakan. Sila ini menekankan perlunya seseorang menimbun perbuatan baik dan melaksanakan apa yang merupakan kewajibannya merupakan : a. Sikhapada Sila b. Carita sila c. Maha sila d. Varita sila e. Cula sila 14. Buddhaghosa dalam kitab Visuddhimagga menafsirkan sila sebagai …… f) Sila menunjukkan sikap batin atau kehendak g) Silamenunjukkancaraberpikir seseorang h) Sila menunjukkan penghindaran (virata) yang merupakan unsur batin i) Sila menunjukkan pengendalian diri j) Sila menunjukkan tiada pelanggaran peraturan yang telah ditetapkan

15. Yang merupakan suatu kebajikan moral, etika atau tata-tertib dalam menjalankan kehidupan dimana akan mampu menuntun seseorang itu bertingkah laku secara baik dan benar bagi diri sendiri, orang lain termasuk seluruh alam semesta beserta isinya adalah penge rtian dari pelaksanaan ….. a) Cintakasih b) Karuna c) Mudita d) Toleransi e) Sila

16. Sang Buddha menjelaskan bahwa kemerosotan moral dan kejahatan seperti pencurian, pemalsuan, kekerasan, kebencian, kekejaman, dapat timbul dari kemiskinan. Terdapat dalam : A. Sekhiya Sila B. Manggala Sutta C. Anggutara Nikaya D. Cakkavattisihanada Sutta E. Kutadanta Sutta 17. Sang Buddha menyarankan pengembangan ekonomi sebagai pengganti kekerasan(hukuman) untuk mengurangi kejahatan. Terdapat dalam : A. Sekhiya Sila B. Manggala Sutta C. Anggutara Nikaya D. Cakkavattisihanada Sutta E. Kutadanta Sutta 18. Sikap yang harus dimiliki dalam terciptanya kerukunan antar umat beragama … A. Toleransi B. Menghargai satu sama lain C. Mempelajari agama lain untuk pemahaman D. Tidak Fanatik E. Semua Benar

19. Buddhhisme menganggap bahwa alam dan sekitarnya sebagai suatu kesatuan mutlak (totalitas), dimana suatu peristiwa yang terjadi di jagad raya ini akan berpengaruh baik secara langsung terjadi maupun tidak langsung terhadap komponen lainnya, yang disebut sebagai f. Bhumi g. Dhamma h. Kamma Bhumi i. Dharmadhatu j. Dhammapada 20. “ Agama tanpa ilmu pengetahuan adalah buta. Ilmu pengetahuan tanpa agama tidak bisa berjalan / lumpuh. Agama di masa datang adalah agama kosmik. Agama tersebut seharusnya melampaui konsep Tuhan yang bersifat pribadi dan menghindari dogma-dogma dan teologi. Dengan mencakup bidang alam dan spiritual, agama itu harus didasari pada makna agama yang lahir dari pengalaman terhadap segala

fenomena alam, spiritual sebagai suatu kesatuan yang bermakna. Ajaran Buddha menjawab deskripsi ini. Bila ada agama yang dapat mengatasi kebutuhan pengetahuan modern, agama tersebut adalah agama Buddha’ Kutipan di atas merupakan ungkapan dari seorang tokoh dunia yang bernama .. f. Ajahn Brahm g. Albert Einstein h. Ir.Soekarno i. Mahatma Gandhi j. Abraham Lincoln 21. Seseorang tidak disebut thera (orang lebih tua) hanya karena rambutnya telah memutih. Biarpun usianya sudah lanjut, dapat saja ia disebut orang tua yang tidak berguna. Kutipan ini ada dalam kitab.. a. Udana b. Anggutara Nikaya c. Kutadanta sutta d. Dhammapada e. Cakkavattisihanada Sutta 22. “Di dunia ini kebencian belum pernah berakhir jika dibalas dengan membenci, tetapi kebencian akan berakhir kalau dibalas dengan cinta kasih. Ini adalah hukum kekal abadi” merupakan sabda Sang Buddha dalam a. Manggala sutta b. Kutadanta Sutta c. Dhammapada ayat 5 d. Sutta pitaka e. Vinaya pitaka 23. Hiri dan Ottapa merupakan bagian dari a. Lokapala Dhamma b. Samyuta Nikaya c. Vedana Sutta d. Dhammapada e. Majjhima Nikaya 24. Ikut senang(gembira)

melihat orang lain senang atau perasaan gembira atas

keberhasilan orang lain adalah : a. Metta b. Karuna

c. Mudita d. Upekkha e. Metta-karuna 25. “Janganlah kita hanya menghormati agama sendiri dan mencela agama orang lain

tanpa suatu dasar yang kuat. Sebaliknya agama orang lain pun hendaknya dihormati atas dasar-dasar tertentu.’ Merupakan isi dari : a. Prasasti Ananda b. Prasasti Anathapindika c. Prasasti Asoka d. Prasasti Mulawarman e. Prasasti Nusantara 26. “Buddha mengingatkan bahwa jika terdapat perasaan tidak senang, tidak akan kita

dapat menilai sejauh mana ucapan seseorang itu benar atau salah, baik atau buruk. Demikian pula halnya jika sampai terbius oleh pujian. Pandangan yang objektif hanya dapat diperoleh jika pikiran jernih tidak terganggu oleh luapan emosi”. Hal ini terdapat di dalam : a. Agañña Sutta, Dīgha Nikāya b. Samyutta nikaya c. Brahmajāla Sutta, Dīgha Nikāya d. Dhammapada syair 5 e. Saraniya Dhamma Sutta 27. “Dalam dunia ini, kebencian tidak pernah dapat dilenyapkan dengan kebencian,

kebencian hanya dapat dilenyapkan dengan cinta kasih (kasih sayang) dan saling memaafkan. Ini adalah kebenaran abadi”. Kutipan syair tersebut terdapat dalam sabda

Sang Buddha di : a. Agañña Sutta, Dīgha Nikāya b. Samyutta nikaya c. Brahmajāla Sutta, Dīgha Nikāya d. Dhammapada syair 5

e. Saraniya Dhamma Sutta

28. Untuk memelihara Kerukunan Hidup Umat Beragama,Sang Buddha telah memberikan petunjuk berupa enam ajaran yang membawa pada keharmonisan (Saraniya Dhamma) , salah satunya adalah Sila samannata yang berarti …..

f. Menjaga perbuatan penuh cinta kasih g. Selalu berbagi kepada sesama h. Memiliki pandangan yang benar, hidup harmonis, tidak bertengkar karena perbedaan pendapat atau pandangan i.

Menjalankan kehidupan bermoral, tidak berbuat sesuatu yang melukai atau menyinggung perasaan orang lain

j.

Menjaga pikiran penuh cinta kasih

29. Anto dan Eric adalah mahasiswa FK USU 2015. Mereka berdua adalah teman baik. Eric adalah anak yag cerdas dan sering memenangkan perlombaan di kampus. Anto tidak merasa irihati , ia turut gembira atas keberhasilan temannya itu. Dari cerita di atas, dapat dilihat bahwa Anto berhasil mengembangkan salah satu sifat luhur , yaitu .. a. Karuna b. Muditta c. Metta d. Upekkha e. Hiri

30. Bagaimana cara menumbuhkan sikap toleransi antar agama ? a. Menerima pendapat orang lain b. Bersikap terbuka c. Mempelajari agama kita sedalam mungkin d. Mempelajari agama yang lain e. Tidak menganggap agama kita yang paling benar 31. “Barang siapa membunuh makhluk hidup, suka berbicara tidak benar, mengambil apa yang tidak diberikan, merusak kesetiaan isteri orang lain, atau menyerah pada minuman yang memabukkan, maka di dunia ini orang seperti itu bagaikan menggali

kuburan bagi dirinya sendiri. Orang baik, ketahuilah bahwa sesungguhnya tidak mudah mengendalikan hal-hal yang jahat, jangan biarkan keserakahan dan kejahatan menyeretmu ke dalam penderitaan yang tidak berkesudahan.” Sabdha ini dijumpai pada.. a. Dhammapada 246 b. Manggala Sutta c. Saraniya Dhamma Sutta d. Sutta Nipata, 174 e. Samyutta nikaya

32. Aku bertekad akan melatih diri menghindari melakukan perbuatan asusila, merupakan terjemahan dari Paritta Pancasila…. a. Surameraya Majjapamadatthana Veramani Sikkhapadam Samadiyami b. Kamesu-micchacara Veramani Sikhapadam Samadiyami c. Musavada Veramani Sikkhapadam Samadiyami d. Adinnadana Veramani Sikkhapadam Samadiyami e. Panatipata Veramani Sikkhapadam Samadiyami 33. Hiri artinya rasa malu untuk berbuat jahat sedangkan ottapa berarti rasa takut akan akibat dari perbuatan jahat. Dengan mengembangkan hiri dan ottapa, kita akan terhindar dari perbuatan yang tidak baik. Itulah sebabnya hiri dan ottapa dikenal dengan sebutan …. a. PusakaDunia b. PerisaiDunia c. PelindungDunia d. PermataDunia e. PerhiasanDunia 34. Untuk mewujudkan manusia yang mempunyai keahlian serta keterampilan, Sang Buddha dalam Angutara Nikãya (Hare, 2001: 188) menekankan setiap manusia untuk … a. Menjaga harta kekayaannya d. Memiliki mata pencaharian yang benar b. Memiliki dan menjadi teman yang baik e. Semua Benar c. Rajin dan terampil 35. Sang Buddha bersabda, "Ada dua hal yang jelas, Oh Bhikkhu, untuk melindungi dunia. Hiri dan Ottappa (malu dan takut), bila kedua hal ini tidak menjadi pelindung dunia, maka seseorang tidak akan menghargai ibunya, tidak menghargai bibinya, tidak menghargai kakak iparnya, tidak menghargai istri gurunya…....." Kutipan tersebut terdapat didalam :

A. B. C. D. E.

Anggutara Nikaya I Anggutara Nikaya II Samyutta Nikaya III Digha Nikaya Brahmajala Sutta

36. Memiliki sikap ramah tamah, simpatik dan menjaga sopan santun melalui pikiran, ucapan dan perbuatan merupakan : A. Paricagga B. Ajjava C. Maddava D. Sila E. Dana 37. Pertanyaan yang paling fundamental dan paling sering diperdebatkan adalah asal mula manusia. Terdapat beberapa konsepsi seperti “penciptaan”, “evolusi” dan sebagainya.Konsepsi manusia menurut agama Buddha adalah bukan penciptaan, bukan pula hasil evolusi, melainkan karena adanya A. Pikiran B. Cetasika C.Sila D. Tanha E. Kamma 38. Manusia adalah merupakan perpaduan dari lima kelompok kehidupan (pancakkhandha), yang terdiri dari unsur jasmani (rupa) dan rohani (nama), yang kedua-duanya bersifat berubah dan mengalir terus menerus, timbul dan tenggelam, sampai proses itu dapat dihentikan dan dicapainya .......... A.Nibbana D.Tanha B.Kamma E.Paticca Sammupada C.Sila 39. Melayani dan menolong orang lain ( veyyacana) yang menjadi tugas seorang dokter Buddhis adalah termasuk salah satu dari: F. sepuluh perbuatan baik ( dasa kusala kamma ) G. Dasa Sila H. Vinaya Patimokha I. Panca Sila Pancakkhandha

36. Berikut merupakan kewajiban-kewajiban yang harus dilakukan seorang pemimpin terhadap bawahannya menurut Sigalovada Sutta, kecuali … a. Memberi Pekerjaan yang sesuai dengan kemampuannya

b. Membiarkan bawahannya c. Memberi Upah yang wajar d. Memberikan cuti yang sesuai e. Memberikan Perawatan saat sakit 37. - Kedermawanan (dana). Pemerintah bertanggungjawab memelihara dan meningkatkan kesejahteraan rakyat. - Memelihara sifat moral luhur (sila) - Kesediaan untuk mengorbankan kepentingan diri sendiri demi kesejahteraan warga Negara (pariccaga) - Jujur dan memelihara ketulusan hati (ajjava) - Baik dan lemah lembut (maddava) - Menjalani hidup sederhana agar diteladani warga Negara (tapa) - Bebas dari kebencian / amarah apapun (akkhoda) - Menerapkan prinsip tanpa kekerasan (avihimsa) - Memiliki kesabaran (khanti) - Menghormati pendapat rakyat untuk memajukan perdamaian dan keselarasan (avirodhana)

Semua syarat yang berisikan pengendalian diri terdapat dalam sutta… a. Maha Parinibbhana Sutta b. Metta KAruna Sutta c. Dasa Raja Dhamma Sutta d. Singalovada Sutta 38. Cakkhavatisihanada Sutta menjelaskan tentang…. 1. Kewajiban seorang raja 2. Pembagian kekuasaan 3. Sebab-sebab kemerosotan moral 4. 10 syarat pemimpin yang baik Jawaban : B 39. Di dalam Sigalovada Sutta terdapat 6 penjuru yang harus disembah yaitu… dan untuk menghormati… 1. Timur, orang tua 2. Selatan, guru 3. Atas, para pertapa dan brahmana 4. Barat, istri dan anak, dosen Pernyataan yang benar dari pilihan diatas adalah a. 1,2,3 benar b. 1 dan 3 benar c. 2 dan 4 benar d. 4 saja e. Semua benar

40. Tiga Corak Umum (Tilakkhana) terdiri dari 3 ciri utama yaitu… 1. Ketidak-kekalan 2. Penderitaan 3. Tanpa inti 4. Kekal Pernyataan yang benar dari pilihan diatas adalah a. 1,2,3 benar b. 1 dan 3 benar c. 2 dan 4 benar d. 4 saja e. Semua benar 41. Pernyataan dibawah ini yang sesuai ajaran Buddha tentang karakter yang harus dimiliki seorang Raja adalah 1. Seorang penguasa yang baik harus bersikap tidak memihak dan tidak berat sebelah terhadap rakyatnya. 2. Seorang penguasa yang baik harus bebas dari segala bentuk kebencian terhadap rakyatnya. 3. Seorang penguasa yang baik harus tidak memperlihatkan ketakutan apapun dalam penyelenggaraan hukum jika itu dapat dibenarkan. 4. Seorang penguasa yang baik harus memiliki pengertian yang jernih akan hukum yang diselenggarakan. Hukum harus diselenggarakan tidak hanya karena penguasa mempunyai wewenang untuk menyelenggarakan hukum, dan dikerjakan dalam suatu sikap yang masuk akal dan dengan pikiran sehat. a. b. c. d. e.

(1), (2), dan (3) (1), dan (3) (2), dan (4) (4) Semua benar

43. Sikap yang dapat dilakukan untuk menjaga keharmonisan dalam masyarakat adalah…. 1. Adanya kesadaran mengenai perbedaan sikap, watak, dan sifat. 2. Menghargai berbagai macam karakteristik masyarakat. 3. Bersikap ramah dengan orang lain 4. Selalu berfikir positif. Jawaban : E 44. “Kerusuhan, penjarahan, pencurian, perampokan yang disebabkan oleh kemiskinan, tidak dapat diselesaikan dengan jalan menjatuhkan hukuman kepada para pelaku”. Kutipan tersebut dijelaskan pada…. 1. Sigalovada Sutta 2. Cakkavatisihanada Sutta 3. Mahaparinibbana Sutta 4. Kutadanta Sutta Jawaban : C

38. Terdapat enam dhamma yang bertujuan agar kita saling mengingat, saling mencintai, saling menghormati, saling menolong, saling menghindari percekcokan yang akan menunjang kerukunan, persatuan, dan kesatuan. Kutipan diatas terdapat dalam… 1. Brahma Vihara 2. Abhidhamma Pitaka 3. Hukum Kamma 4. Saraniyadhamma Sutta

A. B. C. D. E.


39. Ajaran Buddha memandangbahwasemuafenomena yang terjadi di alamsemestaadalahsalingmempengaruhidanberinteraksi. Semua yang terjadiberdasarhukumsebab-akibat yang : 1. Salingmempengaruhi 2. Salingtimbalbalik 3. Salingberhubungan 4. Salingberlawanan

A. B. C. D. E.


40.

“ Orang bijaksana tidak menunjukkan rasa

gembira maupun kecewa dengan pujian dan celaan. Mereka tetap teguh bagaikan batu karang yang tak tergoyahkan oleh badai” merupakan

sabda Sang Buddha untuk menerangkan sifat luhur yaitu.... 1. 2. 3. 4.

Metta Karuna Mudita Uphekkha A. B. C. D. E.


Soal dan Jawaban Agama Buddha

Recommend Documents