Símbolos de La Universidad Central del Ecuador

“Omnium Potentior est Sapientia” La frase que lleva como slogan en el escudo de la Universidad Central del Ecuador, posee el siguiente significado: Toda poderosa es la sabiduría. La sabiduría es el fin objetivo del ser humano, gracias a su capacidad de razonamiento que lo distingue de otras especies le permite hacerse con el conocimiento, apoderarse de la información que le brinda el mundo exterior. Gracias a estos factores el mundo presentó muchos cambios desde hace tiempos remotos, y es la especie humana el personaje principal de los acontecimientos que acarrearon transformaciones en su estilo de vida, su manera de pensar y de comportarse. Es poderoso aquel ser humano que conoce más allá de sus límites, e interpreta todos los significados posibles a través de su ciclo en el planeta. Dependiendo de sus gustos y metas por alcanzar, aprenderá e indagará todo lo necesario para aplicarlo en la vida… aun así siendo ya viejo, casi moribundo le habrá faltado el tiempo para saber todo. Tan poderosa es la sabiduría porque mediante ella se puede manejar masas de personas, persuadir dentro de la mente de millones de seres humanos que irán teniendo varios fines, entre los principales se encuentran el bien o el mal. Esto haciendo referencia al nivel de ambición que la humanidad tiene, lo que conducirá a un futuro de gozo, placer y comodidad o a un futuro oscuro, opaco y con demasiada dificultad para la supervivencia de la misma persona.

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Indicaciones 1. Elaborar un informe con anexos de la actividad realizada Símbolos de la universidad: Realice una investigación sobre quienes son las autoridades de la Facultad a la cual usted pertenece. Rescate toda la historia, escudo, banderas, monumentos, auditorios y demás símbolos que existen. Además, investigue cinco íconos de la Universidad Central del Ecuador. 2. Elabore una rueda de atributos, indicando los nombres de los bustos de la Plaza Indoamericana, su país de origen y su importancia.

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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR U.C.E

INFORME: SÍMBOLOS DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL

ÉTICA Y PENSAMIENTO UNIVERSITARIO VIRTUAL

CURSO DE NIVELACIÓN

TERAPIA FÍSICA

ELABORADO POR: Alomoto Simbaña …………………………………………………………………… …Kevin Alexis

FECHA:

21 de Julio del 2017

QUITO – ECUADOR 2017

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Símbolos de la Universidad Central del Ecuador 1.1. Objetivo Presentar la información adecuada acerca de los elementos que son representativos tanto para la Universidad como de la Facultad de Ciencias Médicas con respecto a la carrera en que se encuentra, mediante la investigación y elaboración de un informe para dar a conocer los lugares, íconos, símbolos e historia que corresponden a la Universidad Central del Ecuador. 1.2. Introducción Tantos años de historia y legados son los que la prestigiosa Universidad Central del Ecuador a escrito durante toda la trayectoria en el campo de la educación superior; cada persona que ha conseguido terminar sus estudios durante el período que considera su carrera profesional aprendió no solamente las materias o clases de cátedra que se imparte en cada salón, sino que se desarrolló física y mentalmente con el perfil que caracteriza a un alumno de la UCE. Debido a que su creación data desde el año 1651, tiene demasiados acontecimientos que contar… cambios trascendentales que se dieron en la ciudadanía como: la construcción y remodelación de las instalaciones, reformas que han beneficiado la instrucción de la educación superior, rectores que han dejado su huella en la universidad, protestas en contra del abuso de autoridad, luchas a favor de los más necesitados, búsqueda de equidad y transparencia, etc. Es por eso, que en sus aulas se enseña al alumnado a pensar de forma crítica, a ser alguien independiente y con una autonomía única, a formar personas líderes y practicantes de lo que predicen. El respaldo que avala todas estas razones son los símbolos que han sabido presentarse en el momento indicado y que dejaron evidencia de lo que el tiempo es capaz de hacer en el momento indicado. Un teatro Universitario, una pileta, bustos, museos, facultades, etc. Son el resultado de la participación de los alumnos, los profesores y de las personas que no quisieron callar su voz y decidieron ser parte de un país libre, justo y sin prejuicios. 4

1.3. Desarrollo 1.3.1. Bandera y escudo de la Universidad Central del Ecuador. En el año de 1836 durante el gobierno del presidente Vicente Rocafuerte, la Real Universidad Pública Santo Tomás de Quito cambió mediante el decreto oficial a llamarse Universidad Central del Ecuador. También por la ley del 25 de Agosto de 1835 sobre la Educación Pública, Vicente Rocafuerte manifiesta que le correspondía al Poder Ejecutivo designar el escudo de la Universidad Central, en que decreta: Art.1°. Usará la Universidad un Escudo, dividido en dos campos horizontales: en el superior estará representada una llama esparciendo rayos en el fondo amarillo: en el inferior habrá en el fondo amarillo. En el inferior habrá en fondo verde un libro sobre el cual se crucen un compás y una pluma en las partes laterales e inferiores estará orlado con la banda del Poder Ejecutivo y terminará en la parte superior en quince estrellas dispuesta en forma de corona. Art. 2°. Alrededor del Escudo que se coloque en la fachada de la Universidad se escribirá lo siguiente: “OMNIUM POTENTIOR EST SAPIENTA”. (Universidad Central del Ecuador. 1949. p. 20). Figura 1 Escudo de la Universidad Central del Ecuador

Fuente: Klaus Michael Schneider http://www.crwflags.com 5

En cambio, el Consejo Universitario de la Universidad Central en facultad de sus atribuciones decreta: Art. 1°. La bandera de la Universidad Central tendrá los colores rojo escarlata y azul cobalto, debiendo ser de tres metros de largo, por un metro cincuenta centímetros de ancho. La franja azul, que llevará las letras U. C. de color blanco, se colocará diagonalmente, en el campo rojo, debiendo ser el ancho de la faja, la mitad del ancho total de la bandera, o sea, en este caso, 0.75ctms. (Quinteros M. 2007. p.1).

Figura 2 Bandera de la Universidad Central del Ecuador

Fuente: Klaus Michael Schneider http://www.crwflags.com

Actualmente se mantiene la bandera y el escudo, donde quiera que se presenten estos símbolos inmediatamente la gente reconoce la insignia de calidad, valor y excelencia. Es por eso que los estudiantes que poseen la dicha de pasar por la ciudadela universitaria y conocer su historia van fijando sólidamente las bases de su estudio, permitiendo crear personas profesionales útiles para la sociedad, donde prima los valores, la ética y la moral.

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1.3.2. Universidad Central del Ecuador Facultad de Ciencias Médicas. A pesar de que el tiempo logra traer consigo aportes para el desarrollo de un conjunto de ciudadanos, estos no se los consigue en corto tiempo, es decir no en un día, una semana o quizá un mes. El verdadero cambio o la lucha que prevalece es aquella en la que por insistencia se logran los objetivos e ideales que buscan de cierta manera obtener un mundo mejor. A pesar de ello en las épocas anteriores: “Cualquier indicio de enseñanza médica apenas era detectable en un ámbito predominante eclesiástico” (Yépez, 1997, p. 28). En el tiempo de la Colonia, la creación de universidades eran propuestas que las emprendían los grupos religiosos, sus razones no eran las de instruir a la gente, sino el fin que esperaban era aumentar su propio prestigio, demostrar que ellos tenían el poder y en cierta forma una influencia sobre las demás personas. Medicina y Jurisprudencia acogieron a las mayorías, debido a que satisfacían las necesidades de la población y eso significaba que si había profesionales que obtengan buenos resultados al tratar sus respectivos casos, iban a calmar las aspiraciones que eran arduamente reclamadas. La primera idea de establecer en Quito la enseñanza de la medicina se debe a los religiosos de Santo Domingo. La Universidad de los Dominicos inició el estudio formal de la Medicina, y fue entonces que durante el siglo XIX tuvo suficiente amplitud. Entonces para acordar el estudio dentro de la Universidad, Eduardo Yépez menciona a través de la historia que: Simón Bolívar se interesó en dictar el reglamento para la marcha de la Universidad Central de Caracas, que sirvió también para las Universidades Centrales de Bogotá y Quito. El reglamento indicaba que para ingresar a la Universidad se necesitaba: saber leer y escribir correctamente; principios de gramática y ortografía Castellana y aritmética, claro que todo ello acreditándolo con exámenes. El ingreso a Medicina no

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fue exigente; nada complementario, a más de saber los parámetros anteriores. La Medicina se aprendía en seis años estudiándose en el primer año terapéutica, materia médica y farmacia. En sexto año obstetricia o partos y Medicina Legal. (Yépez, 1997, p. 23). En el año de 1949, la Facultad de Ciencias Médicas tenía las escuelas de: Medicina, Obstetricia, Enfermería y Odontología. En el acto inaugural el Decano Dr. Aráuz, expresó: Una nueva manera de entender la verdad forzosamente ha debido traducirse en una nueva actitud frente al conocimiento, a la cultura y a la enseñanza universitaria […] El viejo sentido anhelo de la Facultad de Medicina es hoy una realidad, este pabellón que es el paso inicial y el símbolo de lo que un futuro cercano será la Facultad de Medicina con sus amplias y cómodas aulas, magníficas salas de trabajo que invitan al estudio y a la investigación de los estudiantes. […] Quiero dejar constancia de la gratitud de la Facultad de Medicina para el H. Consejo Universitario; para el Rector de la Universidad Central (Dr. Alfredo Pérez Guerrero), cuyo entusiasmo y visión de futuro han permitido la construcción de este edificio. (Yépez, 1997, p. 108). 1.3.3. Autoridades de la Facultad de Medicina. Decano: Dr. Ramiro López Pulles. Vicedecana: Lcda. Mariana Mena Jácome Msc. Director de la Carrera de Medicina: Dr. Guillermo Fuenmayor. Secretaria General: Dra. Amparo Mosquera. Secretaria Abogada. Acreditación y evaluación: Msc. Luis Fernando Cabrera. Analista financiero: Econ. Edison Sosa. Recaudadora FCM UCE: Lcda. Ivonne Casagallo.

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1.3.4. Edificaciones, centros anexos a la Facultad de Ciencias Médicas. El área de la salud tiene su sede en la dirección Iquique N14-121 y Sodiro -Itchimbía, Sector El Dorado, así mismo aledañas se encuentran las carreras y/o facultades como, por ejemplo, Enfermería, Obstetricia, Radiología, Ciencias de la Discapacidad, Terapia Ocupacional, Terapia de Lenguaje, Terapia Física. Lo que corresponde al área de la salud es muy comprometedor para el alumno, por ende, en sus establecimientos ninguna materia se la toma en broma, todo es absolutamente importante, y el deber del estudiante es amplificar los conocimientos base, que son impartidos durante la cátedra. Los estudios que son realización del estudiante pueden ser apoyados o respaldados gracias a la infraestructura que entrega la Universidad Central del Ecuador en la facultad de Ciencias Médicas, destacando entre estas las siguientes: Instituto de Investigaciones. Centro de Convenciones José María Lequerica. Centro de Rehabilitación Física Laboratorio de Histopatología. Centro de Convenciones Eugenio Espejo (Biblioteca Ala/ Pabellón 4). 1.3.4.1. Terapia Física. La carrera comenzó en el año de 1966 como Escuela de Fisioterapia, exigente y caracterizada por un arduo preparamiento. Se dieron títulos de Fisioterapistas, en la primera promoción de graduados fue el 16 de Noviembre de 1969. Posteriormente se fusionaron las carreras de laboratorio y fisioterapia, fundándose la Escuela de Tecnología Médica y Fisioterapia. Se continuaron entregando los títulos de Fisioterapistas hasta el año de 1984

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mismo año en el que se creó dicha Escuela de Tecnología Médica. Se dieron desde 1984 hasta el año 2000 títulos de Tecnólogos Médicos en Terapia Física A partir del año 2000 se aumentó un año de estudio y se entregaron títulos de Licenciado en Terapia Física. En el año 2015 desaparece la Escuela de Tecnología Médica y se forma la carrera de Terapia Física la cual se encuentra vigente en el presente año. La carrera cuenta con ocho semestres y adicional un semestre más de titulación, total son nueve semestres, se encuentran quinientos estudiantes en la carrera, forma parte de la Facultad de Ciencias de la Discapacidad, Atención Prehospitalaria y desastres 1.3.4.2. Escudo de Terapia Física.

Figura 3 Escudo de la Carrera de Terapia Física.

Fuente: Facultad de Ciencias de la Discapacidad. Dirección Carrera Terapia Física.

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1.3.4.3. Autoridades de la carrera de Terapia Física. Director de Carrera: Dr. Rubén Jarrín. Vocales docentes Lcda. Gina Sánchez, Msc. Carlos Moreta Vocal estudiantil del consejo de carrera: Sr. Gabriel Recalde 1.3.4.4. Elementos representativos. La Facultad de Ciencias de la Discapacidad cuenta con una Centro de Rehabilitación Física, y así mismo se aprenden técnicas y tratamientos que corresponden a una rehabilitación y reeducación para que el paciente tenga de nuevo una acción normal de sus estructuras corporales, entre estas maneras de alcanzar la independencia total del paciente en el sentido de la salud es de atención al público externo e interno en relación con la Universidad. Auditorio de la Facultad de las Ciencias de la Discapacidad. El área de Terapia Física se encuentra ubicada en la Calle Iquique y Sodiro, en el sector de El Dorado, está conectado directamente y se hallan en espacios compartidos con la Facultad de Ciencias Médicas. 1.4. Observaciones: 1.4.1. Símbolos e íconos de la Universidad Central del Ecuador. 1.4.1.1. Colonial Reloj de Sol. El colonial reloj de Sol se encuentra actualmente ubicado en la Plaza Indoamericana, a unos metros antes de la pileta Universitaria, pero no es una sola pieza sólida que se encuentra fijada al suelo. Está compuesto de tres partes que son talladas en piedra de los Andes. La base es un cono truncado de base cuadrangular la cual posee cuatro ángulos que también son truncados orientándose hacia los cuatro puntos cardinales. El tercio medio corresponde a una columna salomónica que tiene semejanza material con el material que se halla colocado en el frontispicio 11

de la iglesia de la Compañía; esta columna tiene forma de espiral que da dos vueltas sobre su propio eje. Sus dos caras mayores se orientan al sur y norte, mientras que las caras menores se orientan hacia el oriente y occidente. A sus pies posee una breve descripción y en ella señala lo siguiente: HORAE QUITENSES. Esculpido en piedra de los Andes 1766, fue ubicado en la Universidad San Gregorio Magno de la compañía de Jesús de Quito. 149 años más tarde (1915) fue situado en el antiguo edificio de la Universidad Central del Ecuador y en 1952, se trasladó a su actual ubicación. (Universidad Central del Ecuador). Figura 4 Colonial Reloj de Sol.

Fuente: Alomoto K. Plaza Indoamérica.

1.4.1.2. Mural Historia del Hombre y Cultura. Fue tallado por el pintor Oswaldo Wayasamín, actualmente presenta tres restauraciones porque ya cuenta con 54 años de existencia de dicho mural. Esta obra tiene unos 10 metros de alto y 17.90 metros de ancho. No es solamente la cara de la Facultad de Jurisprudencia, sino que también lo es para la Universidad Central del Ecuador. En su extremo superior derecho yace la siguiente inscripción: “Porque tú ere libre para alcanzar tus sueños”. 12

Las respectivas remodelaciones que se llevaron a cabo fueron porque la pintura había comenzado a resquebrajarse debido a que cuando había los enfrentamientos con las bombas lacrimógenas y las bombas incendiarias este muro servía de cierta forma como protección, de igual manera no fue el único factor de desgaste ya que como se encuentra en contacto directo con el mundo exterior la humedad y los rayos del sol son agentes promotores de la transformación para el muro, lo desgastan y deterioran. Figura 5 Mural Historia del hombre y cultura.

Fuente: Alomoto K. Jurisprudencia.

1.4.1.3. Teatro Universitario. Es una obra arquitectónica del arquitecto Gilberto Gatto Sobral, se caracteriza por su diseño para la entrada de luz natural, un espacio agradable en el que ya por su patio se extiende toda la ciudadela universitaria. Desde 1984 ha sido el espacio en donde se ha dado participación en las diferentes actividades que han realizado los estudiantes, arte escénico, asambleas, etc. El objetivo del Teatro Universitario sería el de un crecimiento de la cultura y el arte en la capital. Dentro del Teatro Universitario funciona también el museo universitario. “MUCE”. El cual brinda la información correspondiente a los acontecimientos históricos que se suscitaron cambios radicales para la Universidad.

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Figura 6 Teatro Universitario

Fuente: Alomoto K. Teatro universitario, Plaza Indoamericana.

1.4.1.4. Museo antropológico Antonio de Santiana. Es increíble cómo los años de historia se han dado cita en un solo centro de acogimiento, de cierta manera es posible hacer y el museo antropológico Antonio Santiana de la Universidad Central del Ecuador presenta al público todo acontecimiento que fue relevante para el ser humano, sus culturas, tribus, comunicación, etc. En sí la riqueza cultural que caracteriza a nuestro país. Oswaldo Báez manifiesta que: El Museo Antropológico de la Universidad Central exhibe una muestra de 12 mil años de cultura aborigen. Fue creado en 1925 como museo Arqueológico Nacional con valiosas piezas arqueológicas y de historia natural. Desafortunadamente, en el incendio de la vieja casona, ocurrido el 9 de noviembre de 1929, se perdieron muchas piezas. El año 1959 se incorporó a la colección original una muestra de cráneos y objetos indígenas contemporáneos, con lo cual adquirió el carácter en museo antropológico y etnográfico, bajo la dirección del doctor Antonio Santiana, que hizo importantes contribuciones a la antropología física y cultural. Desde hace varias décadas el museo forma parte de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación. (p.1)

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Figura 7 Museo Antropológico Antonio Santiana

Fuente: Alomoto K. Facultad de Filosofía, Letras y educación.

1.4.1.5. Tumba de Milton Reyes. Milton Reyes, fue asesinado cobardemente por órdenes del Gobierno que en ese entonces temblaba por el ideal que el joven tenía, supo manejar y tener el apoyo de sus amigos y profesores, ya que su espíritu de lucha y libertad eran muy fuertes. Por este miedo y como amenaza de alguien subordinado para ese entonces el presiente que era la máxima autoridad, cosa que lo sigue siendo en la actualidad, mandó a secuestrarlo y lo callaron con tortura y la muerte. El cuerpo fue rescatado por sus amigos de la morgue de la policía. Fue Velado en el Teatro Universitario junto con todos sus colegas, profesores y familiares, además personas como los niños lustradores de zapatos, etc. Iban llegando con un clavel rojo para entregarle como señal de despedida. Es por eso por lo que su símbolo clave color rojo es insignia de lo que alguna vez Milton Reyes en vida quizo un país y ciudadanía independientes, conscientes de las decisiones que ocurran en el país. El curso del país y decisiones son también responsabilidad de la gente y no solamente de una sola persona que podría cometer actos corruptos solamente para beneficiarse de los bolsillos de la ciudadanía sin hacer nada a cambio. El Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador PCMLE, alude al respecto lo siguiente: 15

Milton Reyes […] un ser de una trama especial. Especial por sus convicciones ideológicopolíticas, por su entrega íntegra a una práctica política que busca liberar a los trabajadores y el pueblo de la explotación, del discrimen y la opresión, aún a costa del sacrificio personal. Rindió tributo a su militancia comunista con su propia vida. Asesinado por el Gobierno represivo del quinto Velasquismo, el 12 de abril de 1970 cuando ejercía la función de presidente de la FEUE de Quito, se convirtió también en ejemplo de revolucionario no solo para la juventud universitaria, sino para amplios sectores de nuestro pueblo. (p.1). Actualmente el cuerpo de Milton Reyes descansa en paz en un sitio elegido por sus padres, sin embargo, en lo que es la Facultad a la que el perteneció, la de Jurisprudencia está en su memoria una lápida en honor a su memoria. Figura 8 Tumba de Milton Reyes

Fuente: Alomoto K. Facultad de Jurisprudencia

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1.5. Conclusión Es mucha más clara la meta que conlleva a un estudiante seguir durante su etapa de vida por la Universidad Central del Ecuador, cuyas facultades guardan historias o símbolos que avalan lo importante y el duro camino que se tuvo que seguir para conseguirlo, esto transmite al estudiante que las cosas que en verdad son valiosas suelen ser complicadas cuando se comienzan pero no imposibles, que con perseverancia quizá en el mañana aportemos con ideas significativas que dirijan a la conducta humana, el pensar humano al siguiente nivel. Conocer lo que caracteriza a la Universidad Central del Ecuador motiva al máximo para continuar con esta lucha por la libertad, la autonomía y la equidad. Al conocer mejor el lugar en el cual se formará la persona ya para una carrera profesional, le permitirá recordarle siempre de donde viene y hacia dónde va, porque está ya fijada su meta y conoce su casa de estudio, la defenderá contra cualquier adversidad porque entenderá el fin de su participación en la gloriosa familia de la Universidad Central del Ecuador. 1.6. Anexos Figura 9 Teatro Universitario

Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 10 Monumental bajo relieve en piedra que adorna el pabellón de Rectoría


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Figura 11 Área Histórica del Centro de Información Integral Universidad Central del Ecuador

Figura 12 MUCE



Figura 13 Museo Antropológico Antonio Santiana.

Figura 14 Puerta de ingreso cerrada con candado, simbólico.



Figura 15 Centro de Convenciones José Mejía Lequerica


Figura 16 Instituto de Posgrado

Fuente: Universidad Central del Ecuador 18

Figura 18 Símbolo Fálico, Obelisco, antiguo reloj.

Figura 19 Mural Historia y Cultura de Oswaldo Guayasamín.

Fuente: Universidad Central del Ecuador Fuente: Universidad Central del Ecuador

Figura 20 Carrera de Terapia Física.


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Figura 21 Bustos de los indios Americanos


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2. Rueda de atributos:

ATLACATL

ABAYUBA Procedente de Uruguay

Bravura indomable, peleó y murió por defender su tribu.

Procedente de la Rep. De El Salvador. Se opuso a la conquista del Señorío de Cuscatlán por parte de Pedro de Alvarado.

ENRIQUILLO Procedente de la Rep. Dominicana. Lideró una rebelión contra los españoles.

GUAYCAYPURO Procedente de Venezuela.

Defensa de sus tierras en contra del Colonialismo

Héroes indígenas representativos de los países del continente americano.

LAMBARÉ Procedente de Paraguay. Se enfrentó a los conquistadores en defensa de sus dominios que llevaban su mismo nombre.

Nicaragua Procedente de Nicaragua. Más poderoso del cacicazgo del pacífico de Costa Rica y Nicaragua.

URRACA. Procedente de Panamá. Organizó alianzas con otras tribus para la lucha en contra de la colonización española.

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Anacaona. Haití CUAUHTEMOC Procedente de México. Defendió tenazmente la ciudad de Tenochtitlán del asedio de las tropas españolas a mando de Hernán Cortés

Princesa de Haití, apoyó la masacre contra los españoles emprendida por su marido Caonabo.

TUCÚN – UMAN Procedente de Guatemala

LEMPIRA

Luchó y protegió a su patria y a su pueblo como todo un guerrero

Procedente de Honduras. Levantó una gran rebelión para defender a su pueblo de la colonización española.

Héroes indígenas representativos de los países del continente americano.

Procedente de Estados Unidos. Representó a su pueblo con grandeza en soberanía de su territorio. Fue un platero cheroqui que inventó el silabario Cheroqui

GARABITO / GUARAVITO Procedente de Costa Rica Centinela de Oriente, Rey del valle del Oriente.

SECUOYAH

HATUEY Procedente de Cuba Primer rebelde de Cuba y América, liderando la lucha.

RUMIÑAHUI Procedente de Ecuador Fue leal y discreto que lo hicieron ocupar cargos preponderantes en el desarrollo incario

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CAUPOLICÁN Procedente de Chile

CALARCÁ Procedente de Colombia

Valiente Araucano que dio su vida por defender la etnia a la que pertenecía.

Indio belicoso y guerrero de los Pijaos cuyo nombre se vinculó al de la ciudad.

CAMARAO Procedente de Brasil. Participó activamente para conseguir la expulsión de los Holandeses del noroeste de Brasil.

Héroes indígenas representativos de los países del continente americano. TUPAC AMARU

TUPAC CATARI

Procedente de Perú Encabezó la mayor rebelión luego de la ocupación y expansión europea. Organizó y armó a cien mil americanos originarios contra el poder español, proclamando la libertad y la independencia.

Procedente de Bolivia Líder del levantamiento indígena en Bolivia poniendo en jaque a las autoridades coloniales españolas. TEHUELCHE Procedente de Argentina En si se les llamó Tehuelche a la raza aborigen que se extendió por toda la región patagónica no cordillerana de Argentina.

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Símbolos de La Universidad Central del Ecuador

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