Sejarah Melayu

ISI KANDUNGAN KANDUNG AN

MUKA SURAT

1.0 PENGENALAN

1

2.0 TUJUAN KAJIAN

2

3.0 KAEDAH KAJIAN

3

4.0 SEJARAH MELAYU MELAYU

3

5.0 UNSUR-UNSUR SEJARAH

6

6.0 UNSUR-UNSUR UNSUR-UN SUR SASTERA

17

7.0 PERBINCANGAN

25

8.0 KESIMPULAN

29

BIBLIOGRAFI

1

1.0 PENGENALAN Sastera sejarah merupakan Kesusasteraan Kesusasteraan Melayu Lama yang mempunyai sifat – sifat tempatan dari segi isinya iaitu yang bercorak sejarah. Karya – karya yang bersifat sejarah cukup bernilai kerana ianya adalah bukti dan sumber sejarah yang berlaku pada masa dahulu. dahulu. Secara amnya, karya – karya sastera sejarah banyak menceritakan kisah kegemilangan Negara – Negara Melayu lama. Sastera sejarah terbahagi kepada dua bahagian. Bahagian pertama merupakan bahagian bahagian yang bersifat mitos dan dongeng. dongeng. Bahagian Bahagian yang bersifat mitos dan dongeng ini menceritakan tentang keadaan pada masa itu, asal usul raja – raja bagi sesebuah Negara, asal usul negeri, dan sebagainya. sebagainya. Bahagian kedua merupakan merupakan bahagian yang lebih bersifat historis. Bahagian ini pengarang cuba menerangkan sesuatu peristiwa sejarah atau tentang tokoh – tokoh yang pernah hidup dalam sejarah. Keba Kebany nya akan kan

kary karya a

saste astera ra

sejar ejarah ah lebi lebih h

bert bertum umpu pu pada pada ista istana na yang ang

memc memcer erita itaka kan n tenta tentang ng raja raja seseb sesebua uah h Negar Negara. a. Ini keran kerana, a, hasi hasill yang yang selal selaluny unya a dijeniskan sebagai sastera sejarah ini dicipta di istana-istana raja – raja Melayu sejajar  dengan peranan istana pada masa dahulu sebagai tempat berkumpulnya berkumpulnya cendekiawan melayu. Sebahagian besar karya – karya sastera sejarah diberi judul ‘ hikayat’ seperti Hikayat Raja-Raja Pasai, Hikayat Merong Mahawangsa, Hikayat Seri Kelantan Hikayat   Aceh dan sebagainya.

Tetapi sejauh manakah sesebuah karya sejarah itu dikatakan sebagai sastera sejarah. sejarah. Kebany Kebanyakan akan karya karya sastera sastera sejarah sejarah mempunya mempunyaii unsur-u unsur-unsur nsur yang yang di luar  pemikiran logika manusia walaupun terdapat fakta-fakta yang dianggap sebagai sumber  2

sejarah. sejarah. Persoal Persoalan an seperti seperti ini sebenar sebenarnya nya banyak banyak di utaraka utarakan n oleh sarjana sarjana-sar -sarjana jana barat barat yang yang mempert mempertikai ikaikan kan sastera sastera sejarah sejarah melayu. melayu. Contohny Contohnya a pandanga pandangan n

1

Prof.

umpamanya mengangap mengangap Hoes Hoesei ein n Djaj Djajad adin inin ingr grat at,, Brand Branders ers Rasse Rasserr dan dan Pige Pigeaud  aud  umpamanya sebagai gai buku buku dong dongeng eng kera kerana na tidak tidak memp mempuny unyai ai pena penangg nggala alan. n. Sejarah Sejarah Melayu  Melayu  seba menganggap Hikayat Winstedt  pula menganggap Hikayat Merong Mahawangsa sebagai cerita khayal yang disad disadur ur daripa daripada da Ramaya Ramayana, na, Khat Khatha ha Sarit Sarit Saga Sagara ra dan dan Jata Jataka. ka. Oleh Oleh itu, itu, sarja sarjana na tempatan perlu mengubah pandangan sarjana barat yang hanya pandai berhujah tetapi tidak pandai memandang.

2.0 TUJUAN KAJIAN Sastera Sastera sejarah sejarah merupa merupakan kan karya-ka karya-karya rya sastera sastera melayu melayu lama. lama. Karya-k Karya-kary arya a sastera sastera sejarah mestilah mempunyai unsur-unsur sejarah dalam karya tersebut. Oleh itu, kajian ini ingin melihat unsur sejarah dan juga unsur sastera yang terdapat di dalam karya agung Sejarah Melayu atau Sulalatus Salatin . Setelah unsur-unsur sejarah dan unsurunsur sastera dikenalpastikan, perbincangan akan dibuat untuk melihat sejauhmanakah kebenaran karya agung Sulalatus Salatin sebuah karya sastera sejarah. Karya agung ini juga turut dibandingkan dibandingkan dengan karya sastera sejarah lain seperti Hikayat Raja-Raja Pasai. Dengan kajian ini, diharap dapat mengungkai persoalan sejarah dan sastera dalam Sejarah Melayu.

3.0 KAEDAH KAJIA K AJIAN N 1

Sanusi Samid, “Sejarah “Sejarah Melayu Sebagai Satu Sumber Sejarah”, Dewan Bahasa, Mei 1967, hlm. 204.

3

Kaji Kajian an ini ini menu menump mpuk ukan an kepa kepada da pend pendek ekat atan an kaed kaedah ah kepe keperp rpus usta taka kaan an.. Kaed Kaedah ah keperpustakaan keperpustakaan bermakna merujuk kepada bahan-bahan bahan-bahan bertulis, pita rakaman, video, dan seumpamanya seumpamanya yang yang telah dilakukan oleh oleh orang lain. Oleh itu, kajian tersebut tersebut lebih menump menumpukan ukan kepada teks Sejarah Sejarah Melayu Melayu atau atau Sulalat Sulalatus us Salatin Salatin dan hasil hasil kajiankajiankajian kajian terdahu terdahulu. lu. Dengan Dengan kaedah kaedah keperpu keperpustak stakaan, aan, kajian kajian ini dapat dapat dijalank dijalankan an dan diselesaikan dengan terjawabnya persoalan yang dicari.

4.0 SEJARAH SEJ ARAH MELA MEL AYU @ SULALATUS SULALATUS SALA S ALATIN TIN Masyarakat Melayu mempunyai sejumlah besar karya yang dipercayai dihasilkan sejak abad ke-14 lagi. Karya kesusasteraan lama iaitu Sulalatus Salatin yang lebih dikenali sekarang dengan nama Sejarah Melayu merupakan karya agung orang melayu. Tetapi adakah kita megenali siapa disebalik karya agung ini? Tun Seri Lanang atau nama sebenarnya ialah Tun Muhammad adalah penulis asal karya agung ini. Beliau adalah pembesar istana berketurunan bendahara-bendahara keraj kerajaa aan n Melay Melayu u Melak Melaka a dan dan Johor Johor Lama Lama yang yang ke-14 ke-14.. Ketik Ketika a menj menjawa awatt jawata jawatan n Bendahara, beliau memakai gelaran Paduka Raja III. Tun Seri Lanang adalah anak kepa kepada da Paduk Paduka a Raja Raja Tun Ahma Ahmad, d, Temen emengg ggung ung Johor Johor dan dan ibuny ibunya a bern bernam ama a Tun Ganggang. Beliau juga merupakan cucu kepada Bendahara Seri Maharaja Tun Mutahir  iaitu bendahara kerajaan Melayu Melaka semasa pemerintahan Sultan Mahmud Syah dan cicit kepada Tun Kudu, iaitu bekas permaisuri Sultan Muzaffar syah. Sumbangan Tun Seri Lanang dalam dunia kesusasteraan melayu cukup bernilai dengan dengan mengar mengarang ang dan meyusun meyusun buku Sejarah Sejarah Melayu pada tahun tahun 1612 1612 dengan dengan 4

berdasarkan naskhah yang ditulis di negeri Melaka. Beliau menulis semula Sejarah Melayu setelah mendapat perintah daripada Sultan Abdullah Maayah Syah. Baginda pernah menitahkan Tun Seri Lanang demikian : 2 

“Bah “Bahaw awa a beta beta mint minta a dipe diperb rbua uatk tkan an hika hikaya yatt pada pada Bend Bendah ahar ara a peri peri pers perset etua ua dan dan peri  peri 

 petuturan raja-raja melayu dengan istiadat sekali; supaya diketahui oleh segala anak cucu kita yang kemudian daripada kita, diingatkannya oleh mereka itu; syahadan beroleh faedahlah ia daripadanya.” 

Seterusny Seterusnya a diterang diterangkan kan tentang tentang sinopsi sinopsis s Sejarah Sejarah Melayu. Melayu. Sejarah Sejarah Melayu Melayu mengisahkan asal usul raja-raja melayu yang dikatakan berasal daripada keturunan Raja Iskandar Zul-Karnain. Diceritakan salah seorang anak cucu Raja Iskandar ZulKarnain yang bernama Raja Suran masuk ke dalam laut dan mengahwini seorang puteri yang bernama Puteri Mahtabul Bahri dari negeri Barsam. Melalui perkahwinan ini,R ini,Raja aja Sura Suran n dikurn dikurniak iakan an tiga tiga orang orang anak anak iaitu iaitu Nila Nila Utama Utama,, Nila Nila Pahl Pahlawa awan n dan dan Kerisyna Pandita. Ketiga-tiga orang putera ini telah keluar daripada negeri bawah laut dan pergi naik ke bumi serta turun ke bukit Si Guntang Mahameru. Disini, mereka mereka telah bertemu dengan Wan Empuk dan Wan malini dan mereka telah dikahwini dengan Nila Pahlawan dan Kerisyna Pendita. Sementara Niala Utama (sang sapurba) mengahwini anak Demang Lebar daun setelah mengadakan waad antaranya. Salah seorang putera Sang Sapurpa iaitu Sang Nila Utama menjadi raja di singapu singapura ra yang yang asalnya asalnya dikenali dikenali sebaga sebagaii Temasik. emasik. Sebagai Sebagai sebuah sebuah karya karya sastera sastera sejarah ia tidak dapat dielakkan daripada unsure mitos seperti asal usul pembukaan singapura. Kemudian sekaraj melayu menceritakan kisah-kisah pemerintahan raja-raja Sing Singapu apura ra yang yang seram seramai ai lima lima orang. orang. Berba Berbagai gai-ba -baga gaii cerita cerita berla berlaku ku pada pada zama zaman n 2

A.Samad Ahmad, “Sulalatus Salatin”.Kuala Lumpur, DBP. hlm 3.

5

kerajaan Melayu Singapura diceritakan daalam Sejarah Melayu. Diceritakan juga unsurunsur lagenda seperti kekuatan dan kegagahan badang. Semasa pemerintahan Raja Iskanda Iskandarr syah, syah, Singapu Singapura ra diserang diserang oleh angkatan angkatan perang perang Majapahi Majapahitt sehingg sehingga a Raja Iskandar Syah terpaksa melarikan diri ke Melaka dan membuka kerajaan Melaka. Sebelum Melaka dibuka, Sejarah Melayu juga menceritakan menceritakan tentang kisah-kisah mitos mitos pembuka pembukaan an Samude Samudera-P ra-Pasai asai.. Contohny Contohnyan an pembuka pembukaan an Samude Samudera ra dikaitka dikaitkan n dengan dengan peristiw peristiwa a terjump terjumpany anya a seekor seekor semut semut sebesa sebesarr kucing kucing dan pembuka pembukaan an pasai pasai dikaitka dikaitkan n dengan dengan seekor seekor anjing anjing yang yang bernama bernama Si Pasai. Pasai. Di Samuder Samudera-Pa a-Pasai sai juga dikis dikisahk ahkan an tenta tentang ng kedat kedatang angan an islam islam di alam alam melay melayu u mema memalui lui mimp mimpii Merah Merah Silu Silu bertemu dengan Nabi Muhammad s.a.w serta mengajarnya mengucap dua khalimah syahadat. Merah Silu memeluk islam dan menukar namanya kepada Sultan malikul Salleh. Selepas itu, diceritakan juga peristiwa melibatkan dua putera Merah Silu iaitu Malikul Mansur Mansu r dan Malikul Mal ikul Tahir. Tahir. Sejarah Melayu juga juga menceritakan menceritakan tentang raja-raja raja-raja Melaka seramai seramai sepuluh orang yang memerintah Melaka. Tun Seri Lanang menceritakan seorang demi seorang daripad daripada a Melaka Melaka mencap mencapai ai zaman zaman kegemi kegemilang langan an hinggal hinggalah ah Melaka Melaka menuju menuju zaman zaman kejatuha kejatuhannya nnya.. Pada Pada cerita cerita terakhi terakhirr dikisah dikisahkan kan angkata angkatan n Peringg Peringgii yang yang diketuai diketuai oleh Alfonso d’Albuquerque d’Albuquerque menyerang menyerang Melaka. Akhirnya Melaka tewas kepada Peringgi Peringgi dan menyebabkan Sultan Mahmud lari ke negeri Pahang. 5.0 UNSUR-UNSUR SEJARAH Sastera sejarah boleh dibahagikan kepada dua unsur iaitu unsur sastera dan unsur  sejarah. Bagaimana Bagaimana sesebuah sesebuah karya sastera dianggap sebagai karya sastera sejarah? sejarah? 6

Kary Karyaa-ka kary rya a

sast saster era a

yang yang

dika dikata taka kan n

seba sebaga gaii

sast saster era a

seja sejara rah h

kera kerana na

isin isinya ya

mengandungi unsur-unsur sejarah tetapi ditulis dalam bentuk sastera. Ini adalah sifat yang mutlak di dalam hasil-hasil sastera sejarah. Oleh itu, di dalam kajian ini akan diperlih diperlihatka atkan n unsur-un unsur-unsur sur sejarah sejarah yang yang terdapa terdapatt di dalam dalam karya karya agung agung masyarak masyarakat at melayu iaitu Sejarah Melayu . 5.1 SALASILAH RAJA-RAJA. Sejarah melayu @ Sulalatus Salatin turut dikenali sebagai peraturan segala raja-raj raja-raja. a. Sejarah Sejarah Melayu Melayu telah telah dikarang dikarang oleh oleh Tun Seri Seri Lanang Lanang setelah setelah menerim menerima a perintah daripada Sultan Abdullah Ma’ayah Syah. oleh itu, karya ini turut menceritakan tentang salasilah Raja-Raja Melayu Melaka. Tetapi Tetapi adakah salasilah Raja-Raja Melayu Melaka dikatakan sebagai unsur-unsur sejarah? Pada pendirian pengkaji walaupun asal usul raja-raja melayu Melaka dikaitkan dengan Raja Iskandar Zulkarnain dan dianggap sebagai sebagai mitos, mitos, tetapi tetapi dari sudut sudut fakta fakta sejarah sejarah nama-na nama-nama ma raja-raj raja-raja a melayu melayu Melaka Melaka seper seperti ti Raja Raja Iskan Iskanda darr Syah Syah,, Sulta Sultan n Muzaf Muzaffa farr Syah Syah,, Sulta Sultan n Mansur Mansur Syah Syah,, Sulta Sultan n Mahmud Syah dan Sultan Ahmad Syah diperakui wujud dan diperkatakan di dalam sejarah Melaka. 3Sultan Sultan Muzaffa Muzaffarr Syah memerintah memerintah lebih lebih kurang kurang tiga belas tahun. tahun. Baginda Baginda telah mangka mangkatt pada tahun 1459 dan telah diganti digantikan kan oleh putera putera sulung sulung baginda yang bernama bernama Raja Ibrahim. Sebab penulis penulis mengaitkan jurai keturunan keturunan rajaraja melayu Melaka dengan Raja Iskandar Zulkarnain kerana Raja Iskandar Iskandar Zulkarnain Zulkarnain merupakan merupakan tokoh lagenda lagenda dan sejarah serta dikaitkan dikaitkan dengan agama agama islam itu sendiri. Walau Walau bagaima bagaimanapu napun, n, jurai jurai keturuna keturunan n raja-ra raja-raja ja melayu melayu Melaka Melaka adalah adalah satu satu fakta fakta sejarah walaupun disaluti dengan unsur-unsur mitos. 3

Zainal Abidin Abdul Wahid. “Malaysia Warisan dan Perkembangan”. Hlm 49.

7

RAJA ISKANDAR SYAH RAJA BESAR MUDA RAJA TENGAH RAJA KECIL BESAR (SULTAN MUHAMMAD SYAH) SULTAN ABU SYAHID (RAJA IBRAHIM) SULTAN MUZAFFAR SYAH (RAJA KASSIM) SULTAN SULTAN MANSUR SYAH(RAJA SYAH(RAJA ABDULLAH) SULTAN ALAUDDIN RIAYAT SYAH (RAJA HUSSAIN) SULTAN SULTAN AMHMUD SYAH SYAH (RAJA MAMAD@MUHAMMAD) MAMAD@MUHA MMAD) SULTAN AHMAD SYAH (RAJA AHMAD) 1.0 RAJAH : Salasilah Raja-Raja Melaka

5.2 NAMA NEGERI. Unsur-unsur sejarah nama tempat turut terdapat di dalam karya Sejarah melayu. Nama tempat yang dikarangkan oleh Tun Seri Lanang adalah benar dan wujud hingga dewasa ini. Negeri-negeri yang menjadi pusat bicara Tun Seri Lanang itu sejajar  8

dengan kedudukan raja-raja berasal dari pahlawan dan yang berdaulat. Sejarah Melayu menc menceri eritak takan an tentan tentang g pemb pembuk ukaan aan temp tempat at atau atau neger negerii sepe seperti rti Melak Melaka, a, Pasa Pasaii dan dan Singapura. Di dalam cerita berhubung pembukaan Pasai, nama samudera itu dikisahkan lahir  daripada kewujudan semut yang amat besar. Di dalam Sejarah Melayu juga, Temasik telah digantikan namanya menjadi Singapura berdasarkan kepada nama binatang singa yang amat gagah tubuhnya yang dilihat oleh Sanh Nila Utama. Melaka pula mengambil mengambil nama nama sempena sempena kejadian kejadian pelandu pelanduk k meneda menedang ng anjing anjing buruan buruan dan kebetula kebetulan n pohaon pohaon tempat Raja Iskandar berteduh bernama Melaka. 4

Titah baginda “Baik tempat ini diperbuat negeri, anjing alah pada pelanduk; jikalau orangnya

betapa lagi?” maka sembah segala Orang Besar-Besar, “benarlah seperti titah Duli Tuanku itu.”  Maka disuruh baginda tebas, diperbuat negeri. Maka titah Baginda “apa nama kayu itu?” Maka sembah orang, “kayu Melaka namanya, Tuanku,” Maka titah Raja Iskandar Syah,”jika demikian, “Melakalah nama negeri ini?” 

Bukan Sejarah Melayu sahaja yang menceritakan tentang kewujudan negeri, malahan di dalam Hikayat Merong Mahawangsa juga menceritakan tentang riwayat asal nama negeri Perak dan Petani. Walaupun riwayat pembukaan negeri mempunyai unsur-unsur mitos, tetapi kewujudan negeri ini adalah realiti dan wujud hingga hari ini. 5.3 TOKOH BERSEJARAH. BERSEJARAH. Sejarah Melayu mempunyai watak-watak yang merupakan tokoh sejarah. Ini dapat dapat dibuktik dibuktikan an dengan dengan meliha melihatt pada pada asal asal usul usul keturuna keturunan n raja-raj raja-raja a Melaka. Melaka. Raja Iskanda Iskandarr Zulkarn Zulkarnain ain adalah adalah watak watak dan tokoh tokoh bersejar bersejarah ah sebenar sebenar Iskandar Iskandar Agung Agung (Alexand (Alexander er the Great) Great) dari negeri negeri Makedoni Makedonia a (Babylon (Babylon). ). Baginda Baginda pernah pernah menaklu menakluk k 4

Ibid.hlm 71

9

selur seluruh uh Asia Asia Tenga engah h dan dan Timur imur Tengah engah hingg hingga a meng mengan anjur jur ke Utara Utara India. India.

5

Raja

sebenarnya adalah tokoh bersejarah Raja Rajendra Chola, seorang raja dari selatan India India yang yang dibuktik dibuktikan an oleh sebuah batu batu bersurat bersurat di Tanjore, anjore, India. India. Beliau Beliau pernah pernah menakluk beberapa daerah di pesisir pantai Semenanjung Tanah Melayu hingga ke selatan ke arah Genggayu ( hulu Sungai Sungai Johor sekarang) dan mengalahkan mengalahkan Empayar  Empayar  Serivijaya di sekitar abad ke-11 dan 12 Masihi. Kedua-dua tokoh politik dan penakluk agung dalam sejarah awal rantau ini jadikan satu bentuk cereka tokoh legenda dibahagian pendahuluan Sejarah Melayu, dengan tujuan untuk mengatakan bahawa raja-raja Melayu merupakan nasab keturunan dari Iskandar Iskandar Zulkarnain, tokoh legenda Islam dan Raja Chola, tokoh legenda Hindu. Hal ini segaja dimasukkan sebagai alat dan cereka justeru untuk memperkenalkan siapakah raja-raja Melaka dan dari manakah asal usul mereka.

5.4 SEJARAH SEJ ARAH DAN D AN STRUKTUR MASYARAK MASYARAKA AT. Sebagai Sebagaiman mana a teks sastera sastera sejarah sejarah Melayu Melayu yang yang lain, lain, Sejarah Sejarah Melayu Melayu juga merupak merupakan an suatu suatu general generalisas isasii sematasemata-mata mata,, Cuma Cuma kerana kerana raja-raj raja-raja a Melayu Melayu Melaka Melaka dija dijadi dika kan n inti inti dan dan toko tokoh h utam utama a dala dalam m bida bidang ng penu penuli lisa sann nnya ya.. Sebe Sebena narny rnya a turu turutt dibentangkan juga interplay tokoh-tokoh golongan bangsawan Melaka dan beberapa 5

Hsu Yun Tsio, “Meninjau Sejarah Melayu dari Segi Nilaian Sejarahnya”, Dewan Bahasa, Oktober 1996, hlm. 438.

10

orang orang tokoh tokoh asin asing g yang yang menja menjadi di peda pedaga gangng-ped pedag agang ang pentin penting g teta tetapi pi sang sangat at erat erat hubunganya dengan istana, dalam bidang politik, ekonomi manupun social. Namun demikian dalam jalinan interplay golongan aristocrat ini, di mana keluarga dan watak Bendaharanya sangat-sangat ditonjolkan. Terdapat juga gambaran secara umum umum mengen mengenai ai keadaan keadaan masyarak masyarakat at Melaka Melaka dipering diperingkat kat bawahan bawahan yang yang bercorak bercorak cosmopolitan, berbagai-bagai bangsa berdagang dan menduduki Melaka seperti China, India, Arab, Parsi, Siam, jawa, Bugis, dan lain-lain. Di samping samping itu, Sejarah Sejarah Melayu juga dapat dapat memberikan memberikan kita gambaran gambaran tentang tentang struktur masyarakat Melaka yang terdiri daripada pelbagai peringkat masyarakat. Di antarany antaranya a termasuk termasuklah lah masyara masyarakat kat dari golonga golongan n pemerin pemerintah tah dan kerabat kerabat-ker -keraba abatt diraja, diraja, kemudia kemudian n diikuti diikuti oleh golonga golongan n pentadb pentadbir-p ir-penta entadbir dbir terdiri terdiri dari dari pembesa pembesarrpembesa pembesarr yang yang mendud menduduki uki kelompo kelompok k bangsaw bangsawan an Melayu. Melayu. Golongan Golongan ini kemudia kemudian n diiku diikuti ti pula pula oleh oleh golon golongan gan peda pedagan gang g dan dan rama ramaii juga juga orang orang-o -oran rang g Melayu Melayu yang yang menjalankan perniagaan di antaranya ialah hang Isap. 6 

“Adapun Hang Isap itu ada berniaga dengan seorang sayid hamba Allah”.

Dikatakan juga kebanyakan orang-orang Melayu ini hidup mewah belaka sebab… 7 

“kerana pada masa itu orang Melaka ratalah berkapal belaka” 

Terdapat juga sebilangan Hulubalang yang sangat handal pada zamannya, diantaranya termasuklah Hang Tuah dan rakan-rakanya, Tun Mai Ulat Bulu, Tun Jamal Unta dan lain-lainnya. 6

A.Samad Ahmad, “Sulalatus Salatin”.Kuala Lumpur, DBP. hlm 221.

7

Ibid, hlm 220.

11

Golongan pada ulama juga menduduki taraf yang istimewa dalan kerajaan Melak Melaka. a. Rama Ramaii para para ulam ulama a ini, ini, walau walaupu pun n buka bukan n menj menjadi adi kelua keluarga rga istana istana,, tetap tetapii mempunyai hubungan yang rapat dengan raja-raja Melaka. Golongan masyarakat yang dianggap paling rendah sekali ialah hamba abdi. Disamping itu, orang-orang asing juga digambarkan digambarkan oleh Tun Seri Lanang berdamping berdamping rapat dengan istana Melaka. Di antara mereka ialah saudagar-saudagar Keling seperti Nila Sura Dewana, Kitul, Aki Manu Nayan Nayan yang yang menjadi menjadi seorang seorang pedaga pedagang ng dan seorang seorang saudagar saudagar Keling Keling yang yang paling paling kaya, juga menjadi Syahbandar, iaitu Raja Mendaliar. Terdapat juga orang jawa yang mempuny mempunyai ai kedudu kedudukan kan yang yang sama sama ialah ialah Patih Patih Adam iaitu iaitu seorang seorang panger pangeran an dari dari Surabaya. 5.5 SEJARAH SEJ ARAH KEBUDAYAAN KEBUDAYAAN.. Kebudayaan masyarakat Melayu turut digambarkan oleh pengarang Sejarah Melayu Melayu seba sebaga gaii pemg pemgeta etahu huan an kita. kita. Gamba Gambaran ran tenta tentang ng adat adat istiad istiadat at istan istana a dan dan masyarakat Melayu purba di Melaka seperti pantang larang di istana, adat memakai pakaian kuning, adat menyambut bulan Ramadhan dan lain-lain. 8

Syahadan bagindalah yang pertama-tama meletakkan “kekuningan larangan”; tidak dapat 

dipakai orang keluaran, keluaran, dan diambil diambil akan saru tangan; tangan; dan tiada dapat dapat dibuat tepi tabir dan ulasan bantal besar dan tilam; Dan Dan lara larang ngan an berb berbua uatt

ruma rumah h

bert bertia iang ng teru terus s dari dari atap atap dan dan

pera perang ngin inan an;d ;dan an jika jikala lau  u 

  perahu,bertingkap perahu,bertingkap berpenghadapan,d berpenghadapan,dan an tidak dapat orang memakai penduk dan teterapan keris.

8

Ibid.hlm 74 & 75.

12

 Adapun apabila raja dihadap orang dibalairung, maka bendahara dan penghulu Bendahari dan Temenggung, dan segala menteri dan Orang Besar-besar, segala sida-sida duduk di seri balai, dan segala anak raja-raja itu duduk dikelek-kelekan balai kiri kanan…..

Terdapat juga gambaran adat perkahwinan di raja Johor-Pahang. 9

“ maka Raja Omar dan Raja Fatimah pun dihiasi oranglah dengan pakaian kerajaan yang 

bertatahkan ratna mutu intan baiduri. Setelah itu maka Raja Omar pun naikkan orang ke atas gajah, Tun Nara Wangsa di kepala, dan Tun Mat Ali, anak Laksamana Hang Nadim di buntut; maka

diaraklah

dengan

selengkap

alat

kerajaan

dan

dengan

segala

bunyi-

bunyian,gendang,serunai, nafiri, nagara, madeli, terlalu azimat bunyinya, bercampur dengan bunyi bedil pegawai istinggar,”……

Hubungan individu dikalangan masyarakat turut digambarkan oleh pengarang. Rasa Rasa horma hormat-m t-men engho ghorm rmat atii terda terdapat pat dikal dikalang angan an mere mereka ka.. Seora Seorang ng rakya rakyatt biasa biasa umpamanya tetap mematuhi perintah ketua atau pembesar di atasnya. Umpamanya apakala mengetahui yang Bendahara Tun Mutahir akan dibunuh oleh Sultan Mahmud Syah, pengikut-pengikut beliau cuba menentang pembunuhan ini. Tetapi penentangan ini dilarang dilarang oleh Tun Tun Mutahir Mutahir kerana kerana mender menderhaka haka namanya namanya.. Pengiku Pengikut-pe t-pengik ngikut ut ini kemudiannya tidak jadi menentang. Selain itu, seorang ulama juga sangat dihormati dihormati sehingga sultan Melaka sendiri mengho menghormat rmatinya inya.. Hal ini berlaku berlaku apabila apabila guru baginda baginda Sultan Sultan Mahmud Mahmud Syah iaitu Maulana Maulana Yusoff usoff enggan enggan membena membenarkan rkan baginda baginda mengad mengadap ap guru tersebut tersebut dengan dengan menunggang gajah, dan akhirnya baginda mematuhi kehendaknya.

9

Ibid.hlm 300.

13

Masyarakat Melayu begitu kaya dengan budaya dan budi bahasanya. Ini digambarkan oleh Tun Seri Lanang di dalam Sejarah Melayu. Adat Istiadat diraja juga dikarang oleh Tun Seri Lanang bagi memperlihatkan kedaulatan Raja-Raja Melayu. Oleh itu, Sejarah kebudayaan masyarakat Melayu turut dipaparkan di dalam Sejarah Melayu bagi tatapan masyarakat dewasa ini. 5.6 HUBUNGAN DIPLOMATIK Melaka merupakan pusat tumpuan pedagang-pedagang yang melalui Selat Mela Melaka ka.. Mela Melaka ka adal adalah ah pusa pusatt perd perdag agan anga gan n utam utama a pada pada keti ketika ka itu itu dan dan bara barang ng dagangan yang paling utama adalah rempah ratus. Antara pedagang-pedagang yang berdagang di pelabuhan Melaka adalah seperti pedagang Arab, China, Siam, Jawa, dan lain-lain. Oleh itu, untuk mengukuhkan Melaka sebagai pelabuhan utama di Selat Melaka, Melaka, kerajaan kerajaan Melaka Melaka ketika ketika itu turut turut menjali menjalinka nkan n hubunga hubungan n diplomat diplomatic ic dengan dengan Negara-negara ini. Selain itu, Melaka turut menjalinkan hubungan diplomatic dengan negeri-negeri lain seperti Terengganu, Kelang, Beruas, Pahang, Sulawesi dan Kampar. Kebanyakan Negara-negara ini menghantar ufti sebagai tanda mengakui kedaulatan kerajaan Melaka. Ada juga Negeri yang menghantar ufti sebagai tanda negeri tersebut di bawa bawah h

jaja jajaha han n

takl takluk uk kera keraja jaan an Mela Melaka ka..

Cont Contoh ohny nya a

kera keraja jaan an Siam Siam tela telah h

mengan menganuger ugerahka ahkan n seorang seorang puteri puteri yang yang bernam bernama a Onang Onang Minang Minang Lang Lang kepada kepada Tun Telanai elanai yang yang dihantar dihantar oleh Sultan Sultan Mansor Mansor Syah Syah sebagai sebagai utusan utusan untuk untuk menjali menjalinkan nkan hubungan hubungan diplomatic diplomatic dengan Siam. Penganugerahan Penganugerahan ini diberi kerana Tun Telanai Telanai dan rombong rombonganny annya a telah telah Berjaya Berjaya menolon menolong g Raja Siam Siam mengala mengalahka hkan n negeri negeri jiranny jirannya. a. Seba Sebagai gai balas balasan an kepa kepada da keraj kerajaan aan Melaka Melaka,, Raja Raja Siam Siam memb membala alas s utusan utusan Melak Melaka a dengan mengirim surat dan hadiah tanda persahabatan. 14

Jalinan hubungan diplomatic kerajaan Melaka dengan Negara China merupakan hubu hubunga ngan n diplom diplomati atic c yang yang paling paling penti penting ng.. Hubung Hubungan an ini keka kekall hingg hingga a ke hari hari ini. ini. Hubungan kerajaan Melaka dengan kerajaan China bermula setelah kerajaan China menghantar utusan ke Melaka dengan membawa bingkisan jarum sarat sebuah pilau (kapal) untuk menunjukkan bilangan penduduk China yang ramai. Selain itu dikirimkan  juga beberapa barang berharga yang luar biasa. Hubungan diplomatic kerajaan Melaka dengan Negara-negara tersebut adalah untuk kepentingan kepentingan kedudukan kedudukan dan kedaulatan kedaulatan kerajaan kerajaan Melaka. Melaka. Oleh kerana itulah itulah merek mereka a perlu perlu meng mengha hanta ntarr ufti ufti seba sebagai gai tanda tanda kedau kedaulat latan an kera kerajaa jaan n Melak Melaka. a. Ada Ada sesetengah negeri ini adalah jajahan takluk kerajaan Melaka seperti Pahang. Dengan hubungan hubungan diplomatic diplomatic ini juga dapat mewujudkan mewujudkan hubungan perdagangan seperti China yang sehingga hari ini adalah rakan dagangan Malaysia yang penting.

15

Empayar kerajaan Melaka pada tahun 1511

5.7 PORTUGIS MENYERANG MELAKA Kejatuhan Melaka yang dikarang dalam Sejarah Melayu adalah fakta sejarah yang penting. Kemakmuran dan kemajuan pelabuhan Melaka menarik minat Peringgi untuk untuk menjaja menjajah h Melaka. Melaka. Serang Serangan an pertama pertama orang orang Peringg Peringgii diketuai diketuai oleh oleh Gonsalo Gonsalo Periera. Pertempuran pertama ini dimenangi oleh tentera Melaka yang diketuai Tun Hassan Temenggung. Kekalahan Peringgi ke atas Melaka menumbulkan kemarahan

16

Alfo Alfons nso o

de Albu Albuqu quer erqu que e

yang ang

suka suka

menj menjaj ajah ah..

Kekal ekalah ahan an

pert pertam ama a

Perin eringg ggii

membuatkan beliau merancang untuk menyerang Melaka lagi. Alfonso de Albuquerque, bekas wizurai Portugis di Goa telah menyediakan kelengkapan kelengkapan yang paling besar untuk menjerang Melaka. Pembesar-pemb Pembesar-pembesar esar Melaka yang tua dan muda pula berada dalam keadaan tidak bersatu. Tambahan pula Melaka kehil kehilang angan an 3 pembe pembesa sarr teruta terutama ma Tun Hassa Hassan n Temen emenggu ggung ng yang yang menj menjadi adi wira wira mengalahkan Peringgi bahulu. Sultan Ahmad dengan beraninya mengetuai angkatan Melaka mempertahanka mempertahankan n Kota Melaka. Hulubalang Melaka telah meminta daripada baginda Hikayat Muhammad Muhammad Hanafiah untuk dibacakan bagi menaikkan semangat para Hulubalang. Tun Sallehuddin yang cuba membantu Sultan Ahmad telah mati dibunuh Peringgi. Angkatan tentera Melaka gagal mempertahankan Melaka walaupun Sultan Ahmad sendiri mengetuainya. Setelah Melaka tewas di tangan Peringgi, Sultan Ahmad berundur ke Hulu Muar di Pagoh. Serangan Peringgi ke atas Melaka adalah unsur sejarah yang benar-benar berlaku. Kejatuh Kejatuhan an Melaka Melaka ditangan ditangan Peringg Peringgii adalah adalah detik detik permula permulaan an penjaja penjajahan han di Tanah Melayu. Kemenangan Peringgi memaksakan Sultan Ahmad lari ke Hulu Muar di Pagoh.

6.0 UNSUR-UNSUR SASTERA. 17

6.1 MITOS Mitos Mitos secara secara umumnya umumnya dapat dapat dijelask dijelaskan an sebagai sebagai ceritacerita-ceri cerita ta yang yang mengand mengandung ungii unsur-unsur luar biasa (supernatural) iaitu kuasa luar biasa yang ada pada manusia atau atau mahk mahkluk luk-ma -mahk hkluk luk lain. lain. Mitos Mitos selalu selalunya nya berh berhubu ubung ngan an deng dengan an soal soal agam agama, a, kepercay kepercayaan, aan, dan adat adat istiadat istiadat.. Mitos Mitos di dalam dalam sastera sastera sejarah sejarah dapat dapat dibahagi dibahagikan kan kepada beberapa jenis iaitu: a) mitos berhubungan dengan asal usul raja, b) mitos berhubungan dengan pembukaan negeri, c) mitos berhubungan dengan kedatangan islam, d) mitos umum.

Dalam teks Sejarah Melayu unsur mitos jelas sekali terdapat dalam bahagian awal pra Melaka. Tetapi banyak juga unsur mitos yang terdapat semasa zaman Melaka. Contohnya Contohnya mitos yang yang paling paling diketah diketahui ui orang orang ialah ialah pertisti pertistiwa wa peminan peminangan gan Puteri Puteri Gunung Ledang oleh Sultan Mahmud Syah.

Mitos berhubungan dengan asal usul raja yang memerintah kerap mempunyai unsur keajaiban. Di dalam Sejarah Melayu memang banyak tertumpu tentang asal usul raja-raja Melaka dan keturunannya. Asal usul dan salasilah raja-raja Melaka dikaitkan deng dengan an toko tokoh h seja sejara rah h isla islam m yang ang terb terbes esar ar dan dan menj menjad adii toko tokoh h lege legend nda a dala dalam m kesusasteraan Melayu Islam iaitu Iskandar Zulkarnain. asal usul bermula apabila beliau dari Makedonia menjelajah dan menakluk negeri Hindi dan berkahwin dengan puteri negeri itu iaitu Shahru’l-Bahriah. Daripada perkahwinan ini lahirlah keturunannya seperti 18

Raja Suran, Nila Pahlawan, Nila Utama, dan Raja Iskandar iaitu tokoh diraja pertama berasal dari Palembang yang merajai Melaka. Selain daripada itu terdapat mitos asal usul mengenai sesuatu tempat. Negerinegeri yang menjadi pusat bicara pengarang sastera sejarah itu perlu sejajar dengan kedu keduduk dukan an rajaraja-raj raja a beras berasal al dari dari pahl pahlawa awan n dan dan yang yang berda berdaula ulat. t. Di dalam dalam cerit cerita a berhubung dengan pembukaan Pasai, nama Samudera itu dikisahkan lahir daripada kewujudan semut yang amat besar. Di dalam Sejarah Melayu, Temasik telah digantikan namanya namanya menjadi menjadi Singapur Singapura a berdasa berdasarkan rkan kepada kepada nama nama binatan binatang g singa singa yang yang amat amat gagah tubuhnya yang dilihat oleh sang Nila Utama. Melaka pula mengambil nama sempena kejadian pelanduk menendang anjing buruan dan kebetulan pohon tempat Raja Iskandar berteduh bernama Melaka. Mitos juga dituliskan sebagai mempunyai hubungan yang rapat dengan sejarah kemasukan agama islam ke Melaka dan Pasai. Sejarah Melayu dikatakan bahawa orang orang yang yang perta pertama ma sekal sekalii meme memelu luk k agam agama a islam islam ialah ialah raja raja yang yang meme memerin rinta tah. h. Pengislaman Pengislaman Merah Silu yang dilakukan oleh Faqir Muhammad yang berlayar ke Pasai bersa bersama ma-sa -sama ma Syeikh Syeikh Isma Ismailil adala adalah h berlak berlaku u seca secara ra lang langsun sung g setela setelah h penye penyebar bar-penyebar penyebar islam ini mengislamkan mengislamkan Fansuri, Lamiri, Haru dan Perlak. Setelah Merah Silu diajarka diajarkan n menguc mengucap ap dua kalimah kalimah syahadat syahadat dan diislam diislamkan kan oleh Faqir Faqir Muhamma Muhammad, d, baginda pun bermimpi dalam tidurnya baahwa baginda bertemu dengan Rasulullah. Baginda kemudian diludahi mulutnya oleh Rasulullah dan apabila bangkit dari tidur  badannya berbau wangi. Baginda kemudian secara spontan tahu membaca al-Quran. Nama baginda Merah Silu lalu ditukar kepada Malikus Salleh. Unsur mitos yang sama  juga berlaku di Melaka. Raja Kecil Besar telah bermimpi berjumpa dengan Rasulullah 19

yang yang meng mengaj ajar ar bagi bagind nda a meng menguc ucap ap dua dua kali kalima mah h syah syahad adat at.. Nabi Nabi Muha Muhamm mmad ad menukarkan nama Raja Kecil Besar kepada Sultan Muhammad Syah. Dalam mimpi tersebut tersebut,, Nabi Nabi juga juga memberi memberitahu tahu baginda baginda bahawa bahawa sebuah sebuah kapal kapal dari Jeddah Jeddah akan akan singgah di Melaka keesokan harinya untuk mengislamkan orang-orang Melaka. Apabila terjaga dari tidur,badan baginda berbau wangi dan sudah pun berkhatan. Baginda terus mengucap syahadah. Selain daripada tiga mitos yang kebanyakan berkaitan dengan raja dan negeri yang diperintahnya, wujud juga mitos lain. Di dalam Sejarah Melayu terdapat mitos meng mengen enai ai kera kerama matt oran orangg-or oran ang g alim alim sepe sepert rtii Tun Jana Jana Khat Khatib ib dari dari pasa pasaii yang yang menjadikan sebatang pinang yang dilihatnya terbelah dua. Unsur-unsur mitos ini adalah salah satu unsur sastera yang diterapkan oleh pengarang Sejarah Melayu. 6.2 LAGENDA Lage Lagend nda a meru merupa paka kan n sala salah h satu satu jeni jenis s sast saster era a raky rakyat at Mela Melayu yu.. Lege Legend nda a kura kurang ng memperlihatkan unsur-unsur keajaiban daripada aspek rohani, tetapi lebih menekankan keist keistim imewa ewaan an-ke -keist istime imewaa waan n

luara luaran n

seper seperti ti

keta ketangk ngkas asan, an,

kepah kepahlaw lawan anan an,,

keba kebal, l,

kekuata kekuatan n dan sebagainy sebagainya. a. Secara Secara ringkas ringkasnya nya legenda legenda ialah ialah kisah-k kisah-kisah isah mengen mengenai ai keperibadian dan keunggulan dalam peribadi yang dimiliki oleh tokoh-tokoh manusia tertentu. Di bahagian awal Sejarah Melayu legenda yang tidak asing lagi digunakan digunakan ialah ‘ Iskanda Iskandarr Zulkarna Zulkarnain. in. Iskanda Iskandarr Zulkarn Zulkarnain ain dikatak dikatakan an berasa berasall dari dari Mekadon Mekadonia ia telah telah menjajah lalu menakluk negeri Hindi dan berkahwin dengan Puteri Raja Kida Hindi.

20

Jurai Jurai ketur keturun unan an dari dari iskan iskanda darr dan dan Raja Raja Hindi Hindi inilah inilah dika dikatak takan an menj menjad adii tali-t tali-tem emali ali salasilah raja-raja Melaka.Begitu juga dengan lagenda tentang Raja Suran. Legenda Legenda yang yang digamba digambarka rkan n dengan dengan kekuatan kekuatan yang yang dimiliki dimiliki ialah ialah Badang Badang.. Kekuatan aneh yang diperolehi olehnya setelah memakan muntah hantu menyebabkan ia dilantik dilantik oleh oleh raja raja Singapu Singapura ra sebagai sebagai Raden Raden dan berikut berikutnya nya menjadi menjadi Hulubala Hulubalang. ng. Kema Kemasy syhu huran ran Singap Singapura ura hing hingga ga dikena dikenalili di benua benua India India dan dan Perl Perlak ak dibina dibina dari dari kega kegagah gahan an Badan Badang, g, dapa dapatt dicap dicapai ai apak apakala ala jaguh jaguh kuat kuat dari dari Sing Singapu apura ra ini ini Berja Berjaya ya mengalahkan kekuatan legenda benua Keling Nadi Bijaya Pikrama dan Benderang dari Perlak. Di Melaka, kemuncak dari penonjolan penonjolan tokoh legenda ini dapat apakala munculnya watak Hang Tuah. Hang tuah dilambangkan sebagai lambang kegagahan orang-orang Melaka Melaka seluruh seluruhnya. nya. Hang Tuah dapat dapat mengala mengalahkan hkan orang orang jawa yang yang mengam mengamuk, uk, kemudiannya di Melaka dilantik menjadi Laksamana. Kejayaan Hang Tuah membunuh penderhaka Raja Melaka iaitu sahabatnya Hang Jebat mengambarkan ketaat setiaanya kepada kepada raja. raja. Periheb Perihebatny atnya a tokoh tokoh ini di mata masayrkat masayrkat digamba digambarka rkan n oleh Sejarah Sejarah Melayu. Daripada penjelasan di atas, legenda dihubungkan dengan anggota-anggota daripada golongan raja, bangsawan dan rakyat biasa. Selain itu, kewujudan lagenda ini adalah sebagai unsur sastera untuk menarikkan lagi karya ini. 6.3 TEMA SEJARAH MELAYU Tema Sejarah Melayu kalau dilihat dari awal hingga ke akhir ceritanya, Melakalah yang menjadi pusat perhatian pengarang. Ini kerana Melaka bukan sebuah Negara kota 21

sematasemata-mata mata tetapi tetapi merupa merupakan kan sebuah sebuah kerajaan kerajaan yang yang mempuny mempunyai ai pengaru pengaruh h dan kekuatan pada satu masa yang panjang. Sejarah Melayu lebih menumpukan pada istana dan raja-raja serta golongan aristocrat Melaka. Oleh itu Sejarah Melayu adalah sebuah penulisan sastera sejarah yang bercorak istana. Kebanyakan cerita lebih menumpukan kepada kehidupan rajaraja raja dan dan juga juga para para pemb pembesa esarr serta serta golon golongan gan istana istana.. Raja-r Raja-raja aja diga digamb mbar ar denga dengan n isti istime mewa wa seka sekali li deng dengan an asal asal usul usul,, kebi kebija jaks ksan anaa aan, n, keku kekuat atan an,, dan dan seba sebaga gain inya ya.. Diseba Disebalik liknya nya terda terdapa patt juga juga sind sindira iran n sinis sinis yang yang dilem dilempar parkan kan kepa kepada da golon golongan gan ini. ini. Walaupun Sejarah Melayu mengambarkan kerajaan Melaka, terdapat juga gambaran kerajaan lain seperti Pasai, Singapura, dan Majapahit. Tema Sejarah Sejarah Melayu Melayu yang yang dilahirk dilahirkan an oleh oleh pengara pengarang ng yang yang mempuny mempunyai ai kepentingan yang sama dengan raja penaungnya di dalam menegakkan kedudukan Melaka berdasarkan falsafah hormat dan penghambaan diri. Di dalam mengetengahkan tema tema ini ini penga pengaran rang g Sejar Sejarah ah Melay Melayu u menja menjadi di begit begitu u taksu taksub b terha terhada dap p pend pendan angan gan pentingnya Melaka di dalam kewujudan daerah-daerah sekitar dan jauh dari Melaka. segala yang berlaku di daerah-daerah sekitar dan jauh dari Melaka adalah berkaitan dan dan bany banyak ak dipe dipeng ngar aruh uhii oleh oleh keti keting nggi gian an dan dan kesu kesuci cian an raja raja-r -raj aja a Mela Melaka ka sert serta a kebijak kebijaksan sanaan aan bendah bendaharaara-ben bendaha daharanya ranya.. Oleh itu, jelaslah jelaslah Sejarah Sejarah Melayu Melayu adalah adalah karya yang mengambarkan kedaulatan dan kehidupan golongan raja dan golongan pembesarnya. 6.4 BENTUK PUISI

22

Terda erdapa patt bebe bebera rapa pa sisi sisipa pan n bent bentuk uk puis puisii di dala dalam m Seja Sejara rah h Mela Melayu yu.. Ini Ini kera kerana na masyarak masyarakat at Melayu Melayu begitu begitu kaya dengan keindah keindahan an bahasa bahasa yang yang diungka diungkap p dalam dalam bentuk puisi. Bentuk puisi yang dikarang adalah seperti pantun, syair dan seloka serta terdapat terdapat juga juga nyanyian nyanyian.. Puisi Puisi yang yang terdapat terdapat di dalam dalam Sejarah Sejarah Melayu Melayu mempuny mempunyai ai unsur-unsur tersirat yang bertujuan memuji atau sebaliknya menyindir. Puisi yang dihasilkan sebenarnya idea dari rakyat. Kalau dilihat dalam Sejarah Melayu, pengarang akan menulis “ maka diperbuat orang pantun”. Ini menjelaskan puisi tersebut sebenarnya dihasilkan oleh rakyat. Ada Puisi-puisi yang dicipta masyarakat tersebut adalah berdasarkan kepada peristiwa yang berlaku. Contohnya: Teluk itik dari senggora, Pandan terletak dilangkahi, Darahnya titik di Singapura, Badannya terhantar di Langkawi.10 

Pantun ini dihasilkan berdasarkan cerita hukuman bunuh terhadap Tuan Jana Khatib kerana Paduka Seri Maharaja irihati dengan beliau yang dituduh cuba mengoda Raja Peremp Perempuan uan dengan dengan memperl memperlihat ihatkan kan kemahir kemahiranny annya a menilik menilik pohon pohon pinang pinang sehingg sehingga a terbelah dua. Anehnya semasa dibunuh, darahnya menitik setitik manakala badannya ghaib. Terdapat juga puisi yang dibuat masyarakat untuk memuji golongan pembesar  dan golongan raja. Tetapi ianya dinyanyikan. Contohnya:

10

A.Samad Ahmad, “Sulalatus Salatin”.Kuala Lumpur, DBP. hlm 68.

23

11

Pada suatu hari raja Maluku meninjam kuda pada Maulana Yusuf, itulah dibuat orang 

nyanyian: Raja Maluku meninjam kuda, Meninjam kuda pad Maulana, Tuanku nyawa orang muda, Arif bertambah bijaksana.

Disebalik pujian, terdapat juga sindiran yang dihalakan kepada golongan pemerintah. Contohnya pantun dan seloka ini:

12 

“ Asa-asaan gigi si Mambang,hendak makan ikan;

Dalam telaga lagi bertelur, sisiknya gilang gemilang.”  ge milang.” 

Maka di sahut oleh bunga tanjung, katanya: k atanya: “Dang Nila memangku puan, Berembang buah pedada, Adakah gila bagimu tuan, Burung terbang dipipiskan lada.” 

Maka dijawab oleh bunga telipuk: “kuning Ledang bagai dikarang, Riang-riang disambar wakab, Hairan memandang dunia sekarang, 11

Ibid.hlm 180.

12

Ibid.hlm 214..

24

Baying-bayang hendak ditangkap.” 

Seloka dan pantun ini sebenarnya mempunyai sindiran terhadap Sultan Mahmud yang ingin berkahwin dengan Puteri Gunung Ledang. Jelaslah, puisi-puisi yang dihasilkan ini sebe sebenar narnya nya memp mempuny unyai ai tujua tujuan n tersi tersira ratt yang yang meng mengam ambar barkan kan pujia pujian n atau atau sindi sindiran ran kepada golongan pemerintah dan juga mengambarkan peristiwa yang berlaku.

7.0 PERBINCANGAN. Sejarah Melayu merupakan sebuah karya yang cukup bernilai dari segi sejarahnya. Sejarah Melayu memperihalkan tentang pemerintahan kerajaan Melaka dan keagungan raja-raj raja-raja a Melayu. Melayu. Oleh itu, Sejarah Sejarah Melayu Melayu telah telah diklfika diklfikasika sikan n sebagai sebagai karya karya yang yang berbe berbentu ntuk k Histor Historiog iograf rafi. i. Disini Disini Sejar Sejarah ah Melayu Melayu buka bukan n saha sahaja ja sebu sebuah ah karya karya yang yang

25

berunsur berunsur sastera malahan turut berunsurkan sejarah. Tetapi Tetapi sejauhmanakah unsurunsur ini dimiliki dalam karya Sejarah Melayu? Pengkaji akan melihat dahulu unsur Sejarah dalam karya ini. Sejarah membawa membawa pengert pengertian ian cacatan cacatan tentang tentang sesuatu sesuatu kejadia kejadian n atau peristiwa peristiwa yang yang benarbenarbenar berlaku, sesuatu yang tidak boleh disangsikan kebenarannya. Ada sesetengah sarjana berpendapat sastera sejarah tidak dapat digunakan sebagai sumber sejarah yang lengkap, kerana terdapat perbezaan antara sastera sejarah dengan penulisan sejar sejarah ah yang yang sebe sebenar nar.. Apa Apa yang yang diluk dilukisk iskan an dala dalam m saste sastera ra sejar sejarah ah belu belum m tentu tentu merupakan merupakan suatu kebenaran. Terdapat Terdapat campur aduk fakta dengan khalayan meskipun banyak banyak peristiwa peristiwa yang dicatatk dicatatkan an itu benar-b benar-benar enar berlaku berlaku.. Memang Memang benar benar sastera sastera sejar sejarah ah memc memcam ampu purr aduk adukkan kan fakta fakta deng dengan an khaya khayala lan. n. Tetapi etapi khaya khayalan lan ini hany hanya a sebagai saduran saduran dan dari sudut sastera sastera khayalan ini dianggap dianggap mitos atau dogengan dogengan yang bertujuan menarikkan cerita tersebut. Jelaslah, Sejarah Melayu merupakan sebuah karya yang mempunyai unsur-unsur  sastera dan juga unsur-unsur sejarah walaupun unsur-unsur sastera jelaslah kelihatan dan disebali disebaliknya knya terselit terselit unsur-u unsur-unsur nsur sejarah sejarah yang yang sebenar sebenarnya nya perlu perlu dikaji dikaji dengan dengan terperinci. terperinci. Contohnya Contohnya dalam Sejarah Melayu, kalau kalau dilihat salasilah asal usul raja-raja raja-raja Melayu Melayu Melaka, Melaka, walaupun walaupun dikaitk dikaitkan an keturun keturunan an raja-raj raja-raja a Melayu Melayu dengan dengan Iskanda Iskandar  r  Zulkarnain Zulkarnain dan Raja Suran, ianya hanyalah sebagai sebagai mitos kerana pengaruh islam yang meng mengan angga ggap p Iskan Iskanda darr Zukar Zukarnai nain n sebag sebagai ai peme pemerin rinta tah h agung agung islam islam.. Sadur Saduran an ini hanyalah untuk mengagungkan raja-raja Melayu. Tetapi dari sudut sejarah, kewujudan pemerin pemerintahtah-peme pemerint rintah ah Melaka Melaka yang yang diterang diterangkan kan sebelum sebelum ini adalah adalah bebar-b bebar-benar  enar  wujud dalam sejarah Malaysia. 26

Selain Selain itu, bukti bukti kebena kebenaran ran sejarah sejarah Melayu Melayu adalah adalah sastera sastera sejarah dan mempunyai unsur sejarah, kita boleh ambil peristiwa Melaka diserang oleh Feringgi yang dilukiskan dalam sejarah adalah benar-benar berlaku dan ini adalah fakta yang tidak boleh disangsikan lagi. Melaka telah diserang oleh Feringgi yang diketuai oleh Alfonso de Albuquerque. Penyerangan ini merupakan titik mula kejatuhan Melaka dan penjajahan kuasa barat ke atas Tanah Melayu. Kejatuhan Melaka yang dilakar oleh pengara pengarang ng adalah adalah benar-be benar-benar nar berlaku berlaku dan bagaima bagaimana na pengara pengarang ng hendak hendak hendak hendak berimaginasikan berkara seperti ini. Faktor lain pula, pengarang Sejarah Melayu adalah seorang Bendahara dan dengan demikian mustahil untuknya mencatatkan sesuatu yang tidak benar, berkaitan dengan keturunan raja-raja, raja-raja, adat istiadat, kebudayaan, kebudayaan, dan kehidupan di istana kerana seorang pegawai pastilah ia memahami hal-hal istana. Hal ini tidak dapat dinafikan seba sebab b dala dalam m masy masyar arak akat at feud feudal al ista istana nala lah h yang yang menj menjad adii pusa pusatt perk perkem emba bang ngan an kebudayaan dan kesusasteraan.

Seterusnya kita akan membincangkan unsur sastera yang terdapat dalam karya Sejarah Melayu. Sejarah Melayu adalah sebuah karya sastera yang agung dan memilik memilikii nilai nilai sastera sastera yang yang tinggi. tinggi. Karya Karya sastera sastera sejarah sejarah boleh boleh dirumusk dirumuskan an penulis penulis banyak memperkatakan memperkatakan tentang golongan pemerintah dan golongan-golonga golongan-golongan n yang tinggal diistana. Ini boleh dianggap sebagai tema utama karya sastera sejarah. Begitu  juga Sejarah Melayu yang mengisahkan tentang golongan pemerintah dan kehidupan istana. Teks sastera sejarah sejarah biasanya dimulakan dimulakan dengan mengemukakan mengemukakan asal usul 27

raja-raj raja-raja a dan negeri. negeri. Kisah-ki Kisah-kisah sah ini akan dikaitk dikaitkan an dengan dengan unsur-u unsur-unsu nsurr mitos mitos dan lagenda lagenda bagi bagi memperk memperkukuh ukuhkan kan ceritany ceritanya. a. Dalam Dalam Sejarah Sejarah Melayu, Melayu, raja-raj raja-raja a Melayu Melayu Melak Melaka a dikait dikaitkan kan deng dengan an jurai jurai ketu keturun runan an Raja Raja Iskan Iskanda darr Zulka Zulkarna rnain in iaitu iaitu seora seorang ng pemerintah agung. Dapat diperhatikan disini, peranan unsur-unsur unsur-unsur mitos dan lagenda didalam cerita amat amat penting penting.. Boleh Boleh dikatak dikatakan an setiap setiap cerita cerita yang yang dikarang dikarang mempunya mempunyaii unsur-u unsur-unsur  nsur  mitos dan sastera. Mitos pada dasarnya merupakan cerita tentang asal usul tempat, asal usul manusia, asal usul kejadian dan sebagainya. Sedangkan lagenda adalah kisah-kisah mengenai keperibadian dan keunggulan dalam peribadi yang dimiliki oleh tokoh-tokoh tertentu. Kedua-dua unsur ini adalah sifat-sifat sastera yang dihasilkan oleh pengarang Sejarah Melayu. Oleh itu, kedua-dua unsur sejarah dan sastera ada pada Sejarah Melayu. Tetapi dari sudut unsur sejarah, kita boleh menyimpulkan menyimpulkan bahawa Sejarah Melayu tidak dapat dijadikan suatu sumber sejarah yang tepat sebaliknya boleh dijadikan suatu sumber  yang bernilai yang seharusnya dikaji sedalam-dalamnya. 8.0 KESIMPULAN Sejarah Melayu disusun oleh Tun Seri Lanang pada tahun 1612. Ini bermakna isi-isi bersejarah bersejarah atau bukan bersejarah berkenaan berkenaan raja-raja Melaka melingkupi masa hampir  101 tahun selepas Portugis menakluk Melaka pada tahun 1511. Bahan-bahan selama 101 tahun ini dimasukkan oleh Tun Seri Lanang kepada “Hikayat Melayu” yang lebih pendek yang didapatinya itu.

28

Oleh itu, apabila mengkaji Sejarah Melayu sebagai hasil sastera lama yang bercorak sastera sejarah, sejarah, patut dilihat dari dua segi @ sudut. Pertama, Pertama, Sejarah Melayu dengan unsur sejarahnya dan kedua Sejarah Melayu dengan unsur bukan sejarah iaitu unsur sastera. Boleh dikatakan bahawa Sejarah Melayu tidak dapat dijadikan suatu sumber sejarah yang tepat, tetapi ia menjadikan satu sumber yang bernilai kiranya isi kandungannya kandungannya dikaji. Walaupun Walaupun sejarah melayu secara keseluruhannya merupakan merupakan sebuah buku mitos dan lagenda, tetapi disebalik mitos dan lagenda ini terdapat unsurunsur sejarah. Disebalik unsur-unsur sejarah, secara keseluruhan boleh dikatakan Sejarah Melayu adalah sebuah karya sastera lama yang dikategorikan dibawah karya sastera sejarah. sejarah. Semesti Semestinya nya Sejarah Sejarah Melayu Melayu turut turut mempuny mempunyai ai unsur-u unsur-unsur nsur sastera. sastera. Kalau Kalau diha dihaya yati ti,,

peng pengar aran ang g

tela telah h

menc mencub uba a

meli meliha hatt

Seja Sejara rah h

Mela Melayu yu dari dari

pers perspe pekt ktif  if 

kesusasteraan. Dari segi tujuan pengarang menulis Sejarah Melayu yang bertemakan keme kemega gahan han dan dan kesu kesulta ltanan nan melay melayu, u, dan dan secar secara a kese keselur luruha uhan n cerita ceritanya nya berpu berpusa satt kepada golongan raja-raja serta pembesar-pembesar yang berlatar berlakangkan istana dan kawasan pemerintahan. Pengarang juga menyelitkan kisah-kisah bercorak mitos, lagenda lagenda,, cerita cerita rakyat rakyat dan kisah-k kisah-kisah isah sejarah sejarah yang yang dikataka dikatakan n adalah adalah unsur-u unsur-unsur  nsur  sastera walaupun ada yang bercorak sejarah.

29

BIBLIOGRAFI A.Samad Ahmad, 2000. Sulalatus Salatin Sejarah Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Ali Ahmad, 1940. Karya-Karya Sastera Bercorak Sejarah. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Hsu Yun Tsio, 1996. “ Meninjau Sejarah Melayu dari Segi Nilaian Sejarahnya ”. Dewan

30

Bahasa, Oktober. Ismail Ahmad, 1978. Ulasan Buku Sejarah Melayu untuk HSC. Kuala Lumpur: Fajar  Bakti Sdn.Bhd. Sanusi Samid, 1967. “ Sejarah Melayu Sebagai Satu Sumber Sejarah”. Dewan Bahasa, Mei. Zahrah Ibrahim, 1986. Sastera Sejarah Interpretasi dan Penilaian. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Zainal Abidin Abdul Wahid, 1996. Malaysia: Warisan Dan Perkembangan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

31