MAKALAH SEJ ARAHPERADABANI SLAM ZAMANDI NASTIABBASI YAH
DI SUSUNOLEH: CI TRAMA MAYASARI DWIYUPIYANTI RAHM MA ATULHAMN MNA REZAPURNAMA MASARI VERADONASAFI TRI
KELAS: XII PA2 GURU PEMB MBI MBI NG: KUSUMADI ANAS. pd
MADRASAALI YAHNEGERIPAGARALAM T AHUNPELAJ ARAN201 5/ 201 6
J L.LETJ ENSUPRAPTO NENDAGUNG SELATAN
KAT APENGANT AR
Dengannama maAl l ahyangmahapengasi hl agimahapenyay ang,Segal apuj ihanya mi l i kAl l ahSWT .Shal awats er t as al am t akl upas ay ahat ur k ank e har i baanj unj ung an ki t a NabibesarMuham mm mad SAW.At asr ahma matdan kar uni a Al l ah SWT s ehi ngga s a y ada pa tme n y el e sa i k anMa k al a hSe j a r a hPe r a da ba nI s l a my a n gb er j u du l“ PADA ZAMAN DI NASTIABBASI YAH” . Kami mimeny adar ibahwadal am peny us unanma mak al ah i n ib an y a k me nd ap atb an t u an d ar ib er b ag aip i h akb ai kd uk u ng an ,mo t i v a s iy a ng s a ng atb es a rn i l a i n y a .Ka mi mime ng uc a pk a nt e r i mak a s i hk e pa daI b uSi t iMa hmu da h sel akudosen pemb mbi mbi ngDal am penyusunan makal ah i nisay amenyadar ibahwa k ar y at u l i si n ima s i hj au hd ar is empu r n ame sk i pu nd i s er t aid en ga nu s ah ada nu pa y a s e ma ma ks i ma lmu ng k i n .Ol e hk a r e nai t us a y ame ng ha r a pk an s a r a ny a n gk o n st r u k t i f da nd i t e r i made ng anhat i y a ngl ap ang. Da na k hi r n y ak e pa daAl l a hSWTj u al ahs ega l a usahasay adansemo mogamakal ahyangseder hanai niber manf aatbagiki t asemu mua. Ami i i n… Pa gar al a m, m, 21j an uar i 2 016 penul i s
DAFT ARI SI KAT APENGANT AR………………………………………………………………………. . DAFT ARI SI …………………………………………………………………………………. BABIPENDAHULUAN A.Lat arBel ak angMas al ah………………………………………………………………. . B.Rumus anMas al ah……………………………………………………………………… C.Si s t emat i k aPenul i s an…………………………………………………………………. . BABI IPEMBAHASAN A.Kel ah i r anDaul ahAbb as i y ah………………………………………………. . . . . . . . . . . . . B.Si s t em Pol i t i k ,Pemer i nt ahandanSos i al 1.Si s t em Pol i t i kdanPemer i nt ahan 2.Si s t e m So si al C.Ke j a y a a nDa ul a hAb ba s i y a h 1.Ger akam Pener j emah 2.Dal am bi dangFi l s af at 3.Per k embanganEk onomi 4.Dal am bi dangKeagamaan D.Ru nt u hn y aDa ul a hAb ba s i y a h
1.Fak t orI nt er nal 2.Fak t orEk s t er nal BABI I IPENUTUP A.Ke s i mp ul a n B.Sa r a n DAFTAR PUST AKA
BABI PENDAHULUAN
A.L at a rBe l a k anMa s al a h Se j a r a ht a ku ba hn y ak a c a ma t ama s al a l uy a n gme nj a dip i j a k and anl a ng k a h s et i api ns andimas amendat ang.Hali niber l ak upul abagik i t apar amahas i s waI AI N Ra de nI n t a nL amp un gu nt u kt i d akh an y as e k eda rp ah am s a i n st a pi j u gapa ha ma k a n s e j a r a hp er a da ba ni s l a md ima s al a l uu nt u kme ng an al i s ad anme ng amb i li b r a hd ar i s et i apper i s t i way angper naht er j adi .Seper t iy angk i t ak et ahuis et el aht umbangny a k e p emi mp i n an ma s ak h u l a f a ur r a s y i d i n ma k ab er g an t ip ul as i s t e m p eme r i n t a ha n I s l a mp ad ama s ai t ume nj a dima s ad au l a h,d and al a m ma k al a hi n ia k and i s a j i k a n s ed i k i tt e nt an gmas ad au l ahAbba si y a h.
B.Rumus anMas al ah 1.Bagai manakemuncul andaul ahAbbasi yah? 2.Ba gai ma nas i s t em k e k ha l i f ah ann y a? 3.Bagai manamasakej ayaaandaul ahAbbasi yah? 4 .Ba ga i ma nar u nt u hn y ad au l a hAb ba s i y a h ?
C.T uj uanPenul i s an Ma k a l a hi n id i s u s u nd al a m r a ng k a me r e fl e k s ik e mb al is e j a r a hi s l a m y a n g t e l a hl a l u ,s e ba ga ic e r mi np er t i mb an ga nu nt u k ma s a me nd at a ng .Se k al i g usj u ga u nt u kme me nu hi t u ga ske l o mp okma t ak u l i a hSe j a r a hPe r a da ba nI s l a m.
BABI I PEMBAHASAN
Dengant umbangny adaul ahBaniUmay y ahmakak eber adaanDaul ah Ba niAb ba s i y a hme nd ap at k a nt e mp atp en er a ng and al a m ma s ak e k h a l i f a ha nI s l a m saati t u,di mana daul ah Abbasi yah i n sebel umnya t el ah menyusun dan menat a k e k u a t a ny a n gb eg i t ur a pid an t e r e nc a n a.Da nd al a m ma k a l a hi n ia k an d i u r a k a n s edi k i tmengenaiber di r i ny amas ak ek hal i f ahanAbbas i y ah,s i s t em s os i alpol i t i k ny a, ma s ak e j a y a and anp r e s t a s ia pas a j ay a ngp er n ahd i r a i hs e r t aa pas a j ap en y e ba b r u nt u hn y ad au l a hAb ba s i y a h.
A.Kel ahi r anDaul ahAbbasi yah
MasaDaul ahAbbasi yahadal ahmasakeemasanI sl am,at auser i ngdi sebut de ng ani s t i l ah‘ ’ TheGol d enAge ’ ’ .Pa damas ai t uUma tI s l am t el a hme nc apa ipu nc ak k e mu l i a an ,b ai kd al a mb i d an ge k on omi ,p er a da ba nd ank e k u as a an .Se l a i ni t uj u ga t el ah ber kembang ber bagaicabang i l mu penget ahuan, di t ambah l agi dengan banyakny apener j emahanbukubukudar ibahasaasi ngkebahasaAr ab.Fenomena i n ik e mu di a ny a ngme l a hi r k a nc e nd i k i a wa nc e nd i k i a wa nb es a ry a ngme ng ha s i l k a n be r b ag aii n ov a s ibar ud ib er bag aidi s i pl i ni l mupe ng et a hua n.Ban iAb basme war i s i i mper i um besarBaniUmayah.Hali nimemungki nkanmer ekadapatmencapaihasi l l e bi hb an y a k ,k a r e na l a nd as a nn y at e l a hd i p er s i a pk a no l e h Da ul a h Ba niUma y a h y a n gb es a r .Me nj e l a ngt u mb an gn y aDa ul a hUma y a ht e l a ht e r j a dib an y a kk e k a c a ua n da l am b er bag aibi d an gk e hi d up an b er n eg ar a;t er j a dik e k el i r u an k e k el i r u an d an k e s a l a ha nk e s a l a ha ny a n gd i b ua tol e hp ar a Kh al i f a hd an p ar ap emb es a rn e ga r a l a i n ny a s e hi n gg a t e r j a di l a h p el a ng ga r a np el a ng ga r a n t e r h ad ap a j a r a n I s l a m, t e r ma s uks a l a hs a t u n y ap en gu c i l a ny a n gd i l a k u k anBa niUma i y a ht e r h ad apk a um ma wa l iy a n gme n y e ba bk a nk e t i d akp ua s a nd al a md i r ime r e k ad ana k h i r n y at e r j a di bany ak k er us uhan . Ba niAb ba st e l a hmu l a ime l a k uk a nu pa y ape r e bu t a nk e k u as a ans ej a kma s aKh al i f a h Uma rb i n Ab du lAz i z( 7 17 7 20 M)b e r k u a s a.Kh al i f a hi t ud i k e n alme mb er i k a n t o l e r a ns ik e pa da b er b ag aik e gi a t a nk e l u ar g a Sy i a h.Ke t u r u na n Ba niHa s y i md an BaniAbbas yang di t i ndas ol eh Daul ah Umayah ber ger ak mencar ij al an bebas, di manamer ekamendi r i kanger akanr ahasi aunt ukmenumbangkanDaul ahUmay ah danmembang unDaul ahAbbas i y ah. Dibawahpi mpi nanI mam mer ek aMuhammad bi nAl iAl Abb as ymer ek ab er g er akda l a md uaf as e,y a i t uf as es ang atr a ha si adan f ase t er angt er angan dan per t empur an.Sel ama I mam Muhammad masi h hi dup ge r ak a nd i l ak u k ans an gatr aha si a .Pr o pa gan dadi k i r i mk es el ur u hp el o sokn eg ar a , dan mendapat pengi kutyang banyak,t er ut ama dar igol ongangol ongan yang mer asa di t i ndas, bahkan j uga dar i gol ongangol ongan yang pada mul anya mendukungDaul ahUmay ah.Set el ahI mam Muhammadmeni nggaldandi gant iol eh a na k n y aI b r a hi m,p ad ama s an y ai n i l a hb er g ab un gs e or a ngp emu dab er d ar a hPe r s i a y a n gg ag ahb er a nid anc e r d asda l a mg er a k a nr a ha s i ai n iy a n gb er n amaAb uMu s l i m Al Khur as ani . Semenj ak mas uk ny a Abu Mus l i m k e dal am ger ak an r ahas i a Ab ba s i y a hi n i ,ma k ad i mu l a i l a hg er a k an d en ga nc a r at e r a ng t e r a ng an ,k e mu di a n c ar aper t e mpu r an ,da nak h i r n y ad eng and al i hi n gi nme ngemba l i k a nk e t ur un anAl ik e a t a ss i n gg as a n ak e k h al i f a ha n,Ab u Ab ba sp i mp i n an g er a k a nt e r s e bu tb er h as i l menar i k duk unga n k aum Sy i ah dal am mengo bar k an per l awanan t er hada p k ekhal i f ahan Umay ah.Abu Abbas k emudi an memul aimakardengan mel ak ukan p emb un uh ans a mp ait u nt a ss e mu ak e l u ar g aKh al i f a h,y a ngwa k t ui t ud i p eg an go l e h Khal i f ahMar wanI Ibi nMuhammad.Begi t udahsy at nyapembunuhani t usampaiAbu Ab ba sme ny e bu td i r i n y as an gp en ga l i rd ar a ha t a uAs Sa ffa h.Ma k ab er t e pa t a np ad a bu l anZul hi j j a h1 32H ( 75 0M)de ng ant e r b unuh ny aKh al i f a hMar wa nI Id iFus t ha t h ,
Me si rd anma kar e smi l a hber di r iDa ul a hAbb as i y a h. Dal am p er i s t i wat er s ebu ts al a h seor ang pewar i st akht a kekhal i f ahan Umayah, y ai t u Abdur r ahman yang bar u ber umur20t ahun,ber has i lmel ol os k andi r ik edar at anSpan y ol .T ok ohi ni l ahy ang kemudi an ber hasi lmenyusun kembal ikek uat an BaniUmayahdiseber ang l aut an, yai t u di k eami r an Cor dova. Di sana di a ber hasi l mengembal i kan kej ayaan k e k ha l i f a ha nUma y a hde ng ann amak e k ha l i f a ha nAn da l u s i a .
Padaawal nyakekhal i f ahanDaul ahAbbasi yahmenggunakanKuf ahsebagai pusatpemer i nt ahan,dengan Abu AbbasAsSaf ah ( 750754 M)sebagaiKhal i f ah per t ama.Kemudi an Khal i f ah penggant i nya Abu Jakf arAl Mansur( 754775 M) memi ndahkanpusatpemer i nt ahankeBaghdad.Dikot aBaghdadi nikemudi anakan l a hi rs e bu ah i mp er i u m b es a ry a ng a k an me ng ua s aid un i al e bi hd ar il i ma a ba d l aman y a. I mper i um i ni di k en al de ng an na ma Dau l ah Abb as i y ah . Dal am beber apahalDaul ahAbbasi yahmemi l i kikesamaandanper bedaandengan Da ul a h Uma y a h .Se pe r t iy a n gt e r j a dip ad a ma s aDa ul a h Uma y a h ,mi s a l n y a ,p ar a bangsawan Daul ah Abbasi y ah cender ung hi dup mewah dan ber gel i mang har t a. Me r ek agema rme me l i ha r abu dakb el i ans er t ai s t r ip el i har aa n( ha r eem) .Kehi dup an l e bi hc e n de r u ng p ad ak e h i d up an d un i a wik e t i mb an g me ng emb an gk a nn i l a i n i l a i ag amaI s l a m .Namu nt i dakda patd i s an gk als eb agi a nk h al i f ahmemi l i k is el er as eni y angt i nggi s er t at aatber agama.
B.
Sejarah Dinasti Bani Abbasiyah
Dinasti Abbasiyah didirikan oleh Abu Al-Abbas, nama lengkapnya adalah Abdullah Al-Saffah Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn Al-Abbas pada tahun 132 H (!" M# s$d %!% H (12!& M#$ Dinamakan khilafah Abbasiyah karena para pendiri dan penguasa dinasti ini adalah keturunan Al-Abbas paman 'abi Muhammad SA$ Dinasti )ani Abbasiyah terbentuk melalui kudeta atau re*olusi yang dilakukan oleh Abu Abbas as-Shaffah dengan dukungan kaum Ma+ali dan Syiah terhadap dinasti mayyah di pusat kota Damaskus pada tahun 132 H!" M$ .elar as-Shaffah /bloodshedder 0 bearti /yang haus darah0 diberikan belakangan oleh para penulis searah sehubung dengan kebiakannya membunuh seluruh keturunan mayyah dan semua la+an politiknya termasuk kelompok Syiah yang sebelumnya membantu Abbasiyah menatuhkan dinasti )ani mayyah$Selama dinasti ini berkuasa, pola pemerintahan yang diterapkan berbeda-beda sesuai dengan perubahan politik, sosial, dan budaya$ )erdasarkan perubahan pola pemerintahan dan politik itu, para seara+an biasanya membagi masa pemerintahan )ani Abbas menadi lima periode, yaitu[1] 1# eriode ertama (132 H!" M 4 232 H&5 M#, disebut periode pengaruh ersia pertama$
2# eriode 6edua (232 H&5 M 4 335 H75! M#, disebut masa pengaruh 8urki pertama$ 3# eriode 6etiga (335 H75! M 4 55 H1"!! M#, masa kekuasaan dinasti )u+aih dalam pemerintahan khalifah Abbasiyah$ eriode ini disebut uga masa pengaruh ersia kedua$ 5# eriode 6eempat (55 H1"!! M 4 !7" H1175 M#, masa kekuasaan dinasti )ani Seluk dalam pemerintahan khalifah Abbasiyah, eriode ini disebut uga masa pengaruh 8urki kedua$ !# eriode 6elima (!7" H1175 M 4 %!% H12!& M#, masa khalifah bebas dari pengaruh dinasti lain, tetapi kekuasaannya hanya efektif di sekitar kota )agdad$
Menurut Ira M. Lapidus menyederhanakan fase dinasti Bani Abbas menjadi dua, yaitu:[2] 1#
Masa a+al dinasti )ani Abbas (!"-&33 M#$
2#
Masa kemunduran dinasti )ani Abbas (&33-75! M#$
Menurut Muhammad Hudlari Bek, kekuasaan Bani Abbasiyah ada lima periode, yaitu:[3] 1.
Periode kekuatan dan penuh karya, berlangsung 100 tahun (132232 H/!0-"# $% 2. Periode berkuasanya $a&alik 'urki, berlangsung 102 tahun (23233# H/"#-#! $% 3. Periode berkuasanya ra)a-ra)a dinasti *u+aihi, berlangsung 113 tahun (33#-## H/#!-10!! $% #. Periode berkuasanya ra)a-ra)a dinasti al)uk, berlangsung "3 tahun (##-!30 H/100!-113 $% !. Periode *ani bbasiyah &endapat ke&bali pengaruh politiknya, berlangsung 12 tahun (!30-! H/113!-12!" $% ada periode ertama (132 H!" M 4 232 H&5 M#, pemerintahan )ani Abbas men9apai masa keemasannya$ Se9ara politis, para khalifah betul-betul tokoh yang kuat dan merupakan pusat kekuasaan politik dan agama sekaligus$ eriode ini berhasil menyiapkan landasan bagi perkembangan filsafat dan ilmu pengetahuan dalam :slam$ 'amun, setelah periode pertama ini berakhir, pemerintah )ani Abbas
mulai menurun dalam bidang politik$ Meskipun filsafat dan ilmu pengetahuan terus berkembang$ Masa pemerintahan Abu Al-Abbas, pendiri dinasti Abbasiyah, sangat singkat, yaitu dari tahun !"-!5 M$ ;leh karena itu, embina sebenarnya dari daulat Abbasiyah adalah peminpin selanutnya yaitu khalifah Abu
tesiphon, bekas ibu kota ersia$ Dengan demikian, ibu kota pemerintahan dinasti )ani Abbas berada di tengah-tengah bangsa ersia$ 2# Mengangkat seumlah personil atau aparat untuk menduduki abatan di lembaga eksekutif dan yudikatif$ 3# Di bidang pemerintahan, Al-Manshur men9iptakan tradisi baru dengan mengangkat wazir sebagai koordinator departemen$ azir pertama yang diangkat adalah 6halid bin )armak, berasal dari )alkh, ersia$ 5#
Membentuk lembaga protokol 'egara dan sekretaris 'egara
!#
Membentuk kepolisian negara di samping membenahi angkatan bersenata$
%# Menunuk Muhammad ibn Abd Al-?ahman sebagai hakim pada lembaga kehakiman negara$ #
6halifah Abu oppado9ia, dan >i9ilia pada tahun !%-!& M$ ke tara, bala tentaranya melintasi pegunungan 8aurus dan mendekati selat )osporus$ Di pihak lain, dia berdamai dengan kaisar >onstanti*e @ dan selama genatan senata !&-%! M, )aantium membayar upeti tahunan$ )ala tentaranya uga berhadapan dengan pasukan 8urki 6haar di 6aukasus, Daylami di laut 6aspia, 8urki di bagian lain ;ksus dan :ndia$ ada masa Al-Manshur, pengertian khalifah kembali berubah$ Dia berkata, “Innama ana Sulthan Allah fi ardhihi”, artinya sesungguhnya saya adalah kekuasaan 8uhan di bumi-'ya$[!]Dengan demikian, konsep khilafah dalam pandangannya dan berlanut dari Allah, bukan dari manusia, bukan pula sekedar pelanut nabi sebagai pada masa al-Khulafa al-Rasyadun$ Di samping itu, berbeda dari daulat )ani mayyah, dalam penggunaan khalifah disebut /6halifah Allah0, artinya penguasa yang diangkat oleh Allah$ Dalam dinasti Abbasiyah, khalifah-khalifah Abbasiyah memakai /gelar tahta0, seperti Al-Manshur adalah /gelar tahta0 Abu
sebagai khalifah menggantikan khalifah Al-Mahdi, kekayaan yang dimiliki dimanfaatkan untuk keperluan sosial$ ?umah sakit, lembaga pendidikan dokter, dan farmasi didirikan$ ada masanya, sudah terdapat paling tidak sekitar &"" orang dokter$ Di samping itu, pemandian pamandian umum uga dibangun$ 8ingkat kemakmuran yang paling tinggi ter+uud pada masa khalifah ini$ 6eseahteraan sosial, kesehatan, pendidikan, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan serta kesusasteraan berada pada masa keemasannya$ ada masa inilah 'egara :slam menempatkan dirinya sebagai 'egara terkuat dan tak tertandingi$ Dalam tradisi ersia terdapat Jundishapur Academy , lembaga yang menadi tempat menyimpan puisi-puisi dan 9erita-9erita untuk raa pada Sasania, kemudia Al-Harun Al-?asyid melanutkan tradisi itu dengan mendirikan Khizanat alHimat yang berfungsi sebagai perpustakaan, tempat peneremahan, dan penelitian$["] ada masa Al-Harun Al-?asyid, sebelum meninggal ia telah menyiapkan dua anaknya yang diangkat menadi putra mahkota untuk menadi khalifah, yaitu AlAmin dan Al-Ma=mun$ Al-Amin diberi hadiah berupa +ilayah bagian )arat sedangkan Al-Ma=mun diberi hadiah berupa +ilayah bagian timur$ ada masa khalifah Al-Ma=mun (&13-&33 M#, yang menggantikan khalifah AlHarun Al-?asyid, dikenal dengan khilafah yang sangat 9inta kepada ilmu$ ada masa pemerintahannya, peneremahan buku digalakkan$ ntuk meneremahkan buku-buku Cunani, ia menggai peneremah-peneremah dari golongan 6risten dan menganut agama lain yang lain$ :a uga mendirikan sekolah, salah satu karya besarnya yang terpenting adalah pembangunan !ayt al-Himat, yang dahulu bernama Khizanat al-Himat" didirikan oleh Al-Harun Al-?asyid$ )angunan ini berfungsi sebagai tempat penyimpanan buku-buku kuno yang didapat dari ersia, )iantium, tiopia, dan :ndia$ Di !ayt al-Himat, Al-Ma=mun memperkerakan Muhammad :bn Musa Al-Ha+arimi yang ahli dalam bidang alabar dan astronomi, dan orang-orang ersia$[] Seak abad ke 7 M$ !ayt al-Himat diadikan tempat peneremah karya-karya filosof klasik di ba+ah bimbingan Hunyn :bn :shaB$ [10] mereka meneremahkan buku-buku filsafat karya .alen, Aristoteles, dan lato$ Di )ayt al-Hikmat uga terdapat obser*atorium astronomi untuk meneliti perbintangan$ ada masa AlMa=mun inilah )aghdad mulai menadi pusat kebudayaan dan ilmu pengetahuan$ ada masa Al-Ma=mun, faham mu=tailah menadi madhab resmi dinasti )ani Abbas (&2 M#, karena Al-Ma=mun penganut aliran Mu=tailah dan banyak dipengaruhi oleh ilmu pengetahuan dan falsafat Cunani$ Harun 'asution menelaskan bah+a faham Mu=tailah yang diadikan alat oleh al-Ma=mun untuk mengui para pemuka agama dan hakim adalah aaran tentang kemakhlukan AlEur=an$[11] Dalam pandangan Mu=tailah, al-Eur=an tidak #adim (dahulu#, tetapi muhdats (baru#$ 6arena sebagian (ayat# Al-Eur=an diturunkan lebih dahulu dari yang lainnya sedangkan sesuatu yang #adim tidak mungkin didahului oleh yang
lain (idz al-#adim huwa ma la yata#addamuh $hayruh#$ Aliran Mu=tailah beragumentasi dengan Al-Euran surat Al-Hir ayat 7$ ada masa Al-Mu=tashim (&33-&52 M#, sebagai khalifah selanutnya, memberikan peluang besar kepada orang-orang 8urki untuk masuk dalam pemerintahan, keteribatan mereka dimulai sebagai tentara penga+al$ 8idak seperti pada masa daulat mayyah, dinasti Abbasiyah mengadakan perubahan sistem ketentaraan$ raktik orang-orang muslim mengikuti perang sudah terhenti$ 8entara dibina se9ara khusus menadi praurit-praurit professional$ Dengan demikian, kekuatan militer dinasti )ani Abbas menadi sangat kuat$ alaupun demikian, dalam periode ini banyak tantangan dan gerakan politik yang mengganggu stabilitas, baik dari kalangan )ani Abbas sendiri maupun dari luar$ .erakan-gerakan itu seperti gerakan Syi=ah dan konflik antarbangsa serta aliran pemikiran keagamaan, semua dapat dipadamkan$ ada Masa Al-atsiB, sebagai khalifah selanutnya$ Al-atsiB berusaha melepaskan diri dari pengaruh 8urki dengan memindahkan ibu kota dari )aghdad ke Samarra$ 'amun, khalifah Al-atsiB menadi mudah dikuasai oleh tentara penga+al 8urki$ 6emudian khalifah Al-atsiB digantikan oleh Al-Muta+akkil sebagai khalifah besar terakhir, khalifah sesudahnya umumnya lemah-lemah dan tidak dapat mela+an tentara penga+al dan Sultan-sultan yang menguasai ibu kota$ :bu kota kembali dipindahkan ke )aghdad oleh khalifah al-Mu=tadhid$ 8erdapat beberapa perbedaan pokok antara )ani Abbas dan )ani mayyah 1#
Dengan ibukota )agdad, pemerintahan menadi auh dari pengaruh Arab
2#
Dalam stuktur 'egara, )ani Abbas terdapat air ( erdana menteri #
3#
8erbentuknya militer professional pada )ani Abbas
5# )ani Abbas lebih menekankan kepada pembentukan peradaban :slam dan perkembangan kebudayaan daripada ekspansi[12] Adapun seluruh 6halifah Dinasti )ani Abbasiyah yang berkuasa berumlah 3 orang, diantaranya sebagai berikut[13] 1# Abu Abbas as-Saffah 132-13% H57-!5 M 2#
Abu
3#
Abu Abdullah Muhammad al-Mahdi 1!&-1%7 H!-&! M
5#
Abu Muhammad Musa al-Hadi 1%7-1" H&!-&% M
!#
Abu
%#
Abu Musa Muhammad al-Amin 173-17& H&"7-&13 M
#
Abu
&#
Abu :shaB Muhammad al-Mu=tashim 21&-22 H&33-&52 M
7#
Abu
1"#Abu Fadl
2!#Abu Abbas Ahmad al-Eadir 3&1-522 H771-1"31 M 2%#Abu
1#
Al-Mustanshir %!7-%%" H12%1-12%1 M
2#
Al-Hakim : %%"-"1 H12%1-13"2 M
3#
Al-Mustakfi : "1-5"13"2-135" M
5#
Al-atsiB : 5"-51 H135"-1351 M
!#
Al-Hakim :: 51-!3 H1351-13!2 M
%#
Al-Mu=tadhid !3-%3 H13!2-13%2 M
#
Al-Muta+akkil : %3-7 H13%2-13, pertama ali%
&#
Al-Mu=tashim 7 H13 M, pertama ali%
7#
Al-Muta+akkil : 7-&! H13-13&3 M, edua ali$
1"#Al-atsiB :: &!-&& H13&3-13&% M 11#Al-Mu=tashim &&-71 H13&%-13&7 M, edua ali$ 12#Al-Muta+akkil : 71-&"& H13&7-15"% M, eti$a ali$ 13#Al-Musta=in &"&-&1% H15"%-1515 M 15#Al-Mu=tadhid :: &1%-&5! H1515-1551 M 1!#Al-Mustakfi :: &5!-&!! H1551-15!1 M 1%#Al-Ea=im &!!-&!7 H15!1-15-7 M 1#Al-Mustanid &!7-&&5 H15!!-157 M 1&#Al-Muta+akkil :: &&5-7"3 H157-157 M 17#Al-Mustamsik 7"3-715 H157-1!"& M, pertama ali$ 2"#Al-Muta+akkil ::: 715-722 H1!"&-1!1% M, pertama ali$ 21#Al-Mustamsik 722-723 H1!1%-1!1 M, edua ali$ 22#Al-Muta+akkil ::: 723 H1!1 M, edua ali$
.
Ilmu!Ilmu "an# Dikemban#kan $ada Masa Dinasti Bani Abbasiyah
Pada &asa *ani bbasiyah, il&u dibedakan &en)adi dua yaitu il&u nali dan il&u ali.[1!]engan klasikasinya sebagai berikut Ilmu Naqli. %&
Ilmu 'afsir
&afsir bi al-'a(tsur (metode penafsiran oleh sekelompok mufassir dengan 9ara memberi interpretasi al-Eur=an dengan hadis dan penelasan para sahabat besarm, termasuk pendapat ahli kitab yang sudah masuk :slam dan pendapat orang yang menguasai kitab 8aurat dan :nil#$ 8okohnya adalah :bnu
(&
Ilmu Hadis
8okohnya adalah al-Aimmah al-Sittah (imam yang enam# yaitu al-)ukhari, (175-2!% H# dengan kitabnya al-Jami al-Shahih dan &arih al-Kabir , al-Muslim (2"52%1 H# dengan kitabnya al-Jami Shahih 'uslim, :bnu Maah (2"7-23 H# dengan kitabnya Sunan Ibnu 'a,,ah, Abu Da+ud (2"2-2! H# dengan kitabnya Sunan Abi *awud , al-8armidi (+afat 27 H# dengan kitabnyaSunan al-&irmidzi, dan al-'asa=: (22!-3"3 H# dengan kitabnya Sunan al-asa(i$
)&
Ilmu *i+ih
8okohnya adalah Abu Hanifah al-'u=man :bn Sabit (""-% M# dengan kitabnya 'usnad al-Imam al-A(dhom atau .i#h al-Abar , Malik :bn Anas (13-7! M# dengan kitabnya al-'uwatha, Muhammad :bn :dris al-Syafi=i (%-&2" M# dengan kitabnya al-Risalah, dan Ahmad :bn Hambal (&"&!! M# dengan kitabnya al'usnad $ ara fuBaha terbagi menadi dua golongan, yaitu
•
•
&
Ahl al-Hadis yaitu golongan yang &enyandarkan kepada hadis dala& &enga&bil huku&, pe&ukanya h&ad bn Ha&bal dengan karyanya Musnad Ahmad ibn Hanbal Ahl al-Ra’yi yaitu golongan yang &enggunakan akal di dala& &enggali huku&, pe&ukanya bu Hani4ah. Ilmu 'asa-uf atau Mistisisme Islam
8okohnya adalah Abu )akr Muhammad al-6alabadi dengan karyanya al&a(arruf li 'azhab al-Allaf , Abu Hamid al-.haali (1"!&-1111 M# dengan karyanya Ihya /0lum al-*in, Abu 'asr as-Sarra al-8usi dengan karyanya al-1uma(, dan lain-lain$
&
Ilmu /alama tau 'heolo#i
8okohnya adalah dari kalangan Mu=tailah adalah ashil bin Atha= (+$ 5& M#, al-'aam (1&!-221 H#, dan al-
0&
Ilmu 'arikh atau Sejarah
8okohnya adalah :bnu Hasyim (abad ke &#, :bn Sa=d (abad ke 7#, dan Abu
1&
Ilmu Bahasa, Ilmu 'ata Bahasa, Ilmu Al!2ori3ah, dan Ilmu A#ama Lainya
8okohnya adalah al-6indi (&"1-&3 M#, :bn Sina (7&"-1"3 M#, al-Farabi (&"7!" M#, al-?ai (&%!-72! M#, :bn Miska+aih (732-1"3" M#, dan al-.haali (1"!&-1111 M#$
4&
Ilmu Sastra
8okohnya adalah Abu al-Farra al-:sfahani dengan karyanya 6itab al A$hani" Firda+si dari 8us, karya puisinya Shah-amah 3!oo of Kin$s4 merupakan karya sastra monumental terdiri dari %"$""" kuplet (12"$""" baris#, dan Al-
5&
Ilmu *alak
8okohnya adalah Muhammad al-Faari (+$1!& H# yang dipandang ahli falak :slam yang a+al sekali dan meneremah buku al-Sind Hind yang dianggap orang karangan ?ahma Sidhanta yang mengandung banyak info mengenai falak dan matematik$ Ilmu Aqli
%&
Ilmu /edokteran
8okohnya adalah al-?ai (?haes# (&%!-72! M#, karyanya Al-Hawi (6ontinens# (3" ilid#, al-A=sah (&he er7es#, dan al-
(&
Ilmu /imia
8okohnya adalah
)&
Ilmu Astronomi
8okohnya adalah Al-)iruni dengan kitabnya al-Hind dan al-)anun al-'as(udl fi al-Hai(a wa al-u,u$ :a se9ara akurat menentukan garis lintang dan garis buur, mengukur se9ara teliti gaya berat khusus terhadap 1& batu dan logam mulia serta menguraikan kera mata air alami sumur-sumur artesis, 'asiruddin 8usi menyusun table astronomi Ilanian (Gi#, menulis tentang astronomi dan kalender, matematika, dan $eomancy" dan Eutubuddin Shirai menulis pandangan terhadap alam, opti9 geometris, dan pelangi$
&
Ilmu Matematika
8okohnya adalah al-6ha+arimi menemukan angka " pada abad ke 7$ Sedangkam angka 1-7 berasal dari Hindu di :ndia$ 6emudian Abul afa (75"-77 M# ahli matematika-astronom dari ersia, sebagai orang pertama yang menunukkan keadaan umum dari teorema relati*itas sinus segitiga yang berhubungan dengan
bentuk bola, table susunan sinus, tangens, table kalkulasi tangens, memperkenalkan secant dan cosecant dan 9ontoh hubungan antara enam garis trigonometri9$
&
Ilmu 6ptik
8okohnya adalah Ali al-Hasan :bn Haitsam ( Alhaze# menulis buku tentang 5ptical &hesaurus"mengoreksi teori u9lid dan tolemy$
0&
Ilmu *isika
8okohnya adalah Al-)akhi (735 M# karyanya diadikan dasar dan prinsip karya-karya geografi setelahnya oleh al-:stakhir (7!" M#, :bnu Ha+Bal (7! M# dan al-MaBdisi (7&!M# dan al-)iruni menulis deskripsi tentang :ndia, dan 'asiri 6husra+, penulis otobiografi-geografis abad ke 7 menulis *iwan" Safar-amah (!oo of &ra7e# dan ?a+shanai-'amah (!oo of 1i$ht#
1&
7eo#rafis
8okohnya adalah Abu al-Hasan Ali al-Mas=ud (abad ke 1"# menulis buku 'aru, al-8ahabtentang geografi, agama, adat istiadat dan lain-lain, dan Gamankhsyari (+$1155 M# seorang ersia, menulis Kitabul Amina wal JIbal wal 'iyah 3&he !oo of 2laces" 'ountains and 9aters4%
.
$endidikan Islam $ada Masa Dinasti Bani Abbasiyah
Lembaga Pendidikan Pada Masa Dinasti Abbasiyah Iembaga pendidikan pada masa Abbasiyah terdiri dari dua tingkatan,[1] yaitu 1# Maktab atau kutub atau masid, yaitu lembaga pendidikan terendah, tempat anak-anak mengenal dasar ba9aan, hitungan, dan tulisan serta tempat para remaa belaar dasar-dasar ilmu agama, seperti 8afsir, Hadis, fiBih, dan bahasa 2# 8ingkat pendalaman, para pelaar yang ingin memperdalam ilmunya, pergi keluar daerah menuntut ilmu kepada seseorang atau beberapa orang ahli dalam bidangnya masing-masing$ Iembaga pendidikan pada masa )ani Abbasiyah disimbolkan dengan berdirinya perpustakaan dan akademi$ erpustakaan pada masa )ani Abbasiyah merupakan sebuah uni*ersitas, karena di samping terdapat kitab-kitab disana uga orang dapat memba9a, menulis dan berdiskusi$
Menuntut ilmu adalah suatu ke+aiban untuk semua laki-laki dan perempuan$ ada masa )ani Abbas, anak-anak perempuan hanya belaar di rumah saa$ Mereka tidak diiinkan pergi ke maktab atau masid untuk belaar$ :tu pun bagi yang mampu memanggil guru ke rumahnya dan bagi yang tidak mampu maka mereka tidak belaar$ erkembangan lembaga pendidikan itu men9erminkan teradinya perkembangan dan kemauan ilmu pengetahuan$ Hal ini sangat ditentukan oleh perkembangan bahasa Arab, baik sebagai bahasa administrasi yang sudah berlaku seak masa )ani mayyah maupun sebagai bahasa ilmu pengetahuan$ Disamping itu, kemauan itu ditentukan oleh dua hal, yaitu 1# 8eradinya asimilasi antara bangsa Arab dengan bangsa lain yang lebih dahulu mengalami perkembangan dalam bidang ilmu pengetahuan, misalnya pengaruh ersia terlihat dalam bidang pemerintahan, filsafat dan sastra, sedangkan pengaruh :ndia dalam bidang kedokteran, ilmu matematika, dan astronomi$ 2# .erakan teremahan berlangsung tiga fase,[20] yaitu a# Fase pertama" pada masa khalifah al-Manshur hingga Harun al-?asyid$ ada fase ini yang lebih banyak diteremahkan adalah karya-karya dalam bidang astronomi dan mantiB$ b# Fase edua" berlangsung mulai masa khalifah al-Mm=mun hingga tahun 3""H$ buku-buku yang banyak diteremahkan adalah dalam bidang filsafat, dan kedokteran$ 9# Fase eti$a" berlangsung setelah tahun 3"" H, terutama setelah adanya pembuatan kertas$ )idang-bidang ilmu yang diteremahkan semakin meluas$
D.Si s t e m Pol i t i k ,Pe me r i nt a ha nda nSos i a l 1. Si s t em Pol i t i kdanPemer i nt ahan Kh al i f a hp er t a ma Ba niAb ba s i y a h ,Ab du lAb ba sy a n gs e k a l i g us d i a ng ga p s eba ga ip en di r iBa niAbb as ,men y eb utd i r i n y ade ng anj u l uk anAl Saff ahy a ngb er a r t i SangPenumpahDar ah.SedangkanKhal i f ahAbbasi yahkeduamengambi lgel arAl Ma ns u rd anme l e t a k k a nd as a r d as a rp eme r i n t a ha nAb ba s i y a h .Dib a wa hAb ba s i y a h , k ek hal i f ahanber k e mbangs ebagais y s t em pol i t i k .Di nas t ii nimunc uldenganbant uan or angor angPer si ayangmer asabosant er hadapbaniUmayy ahdidal am masal ah s os i alddan pi l i t i k di s k r i mi nas .Khal i f ahk hal i f ah Abbas i y ah y ang memak aigel ar
” I ma m” ,p emi mp i nma s y a r a k atmu s l i mb er t u j u anu nt u kme ne k a nk a na r t ik e a ga ma an k e k h al i f a ha n.Ab ba s i y a hme nc o n t o ht r a di s iUma y y a hd id al a m me ng umu mk a nl e bi h dar i s at uput r amahk ot ar aj a. Al Ma ns urdi a ngg aps eba gaip end i r ik e du ada r iDi na s t iAbba si y a h.Dimas a pemer i nt ahanny a Baghdad di bagun menj adi i bu k ot a Di nast i Abbasi y ah dan mer upakan pusatper dagangan ser t ak ebuday aan. Hi ngga Baghdad di anggap s eba ga ik o t at e r pen t i ngd idu ni ap ad as aati t uy a ngk a y aak ani l mup en ge t ah uand an keseni an.Hi ngga beber apa dekade kemudi an di nast iAbbasi yah mencapaimasa k ej ay aan. Adabeber apas i s t em pol i t i ky angdi j al ank anol ehDaul ahAbbas i y ah,y ai t u a. Par aKhal i f aht et apdar ik e t ur unanAr abmur ni ,s edangk anpej abatl ai nn y adi ambi l da r i k a um ma wal l i . b .Ko t a Ba gd ad d i j a di k a ns e ba ga ii b uk o t an eg ar a ,a ng me nj a dip us a tk e gi a t a n po l i t i k ,e k ono mi ,s o si ald an at au pu nk e bu da y aan s er t at e r b uk au nt uks i a pa s a j a, t er masukbangsadanpenganutagamal ai n. c.I l mu penget ahuan di anggap sebagaisesuat u yang mul i a,y ang pent i ng dan s e s u at uy a n gha r u sd i k e mb an gk a n . d.Keb ebas a nb er pi k i rs eb ag ai h aka s as i ma nus i a.
2 .Si s t e m Sos i a l Pada masa i ni ,si st em sos i aladal ah sambungan dar imasa sebel umny a ( Ma s a Di n as t iUma i y a h) .Ak a nt e t a pi ,p ad a ma s ai n it e r j a dib eb er a pa p er u ba ha n y ang s angat menc ol ok , y ai t u a .T a mp i l n y ak e l o mp okma wa l id al a mp eme r i n t a ha ns e r t ame nd ap at k a nt e mp aty a n g samadal am k edudukansosi al b.Ker aj a anI s l am Da ul a hAb bas i y a ht er d i r ida r ib ebe r ap ab ang saa ngb er be dabe da ( bangs aMes i r ,Sy am,J az i r ahAr abdl l . )
c .Pe r k a wi n ac a mp ury a n gme l a hi r k a nd ar a hc a mp ur a n d.T er j ad i n y ape r t uk ar anp en da pat ,s eh i ng gamun cu lk e bu da y aanb ar u. C.Ke j a y a a nDa ul a hAb ba s i y a h Ma saAbb as i y a hmen j ad it o ngg akpu nc akper a da ba nI s l a m.Kh al i f a hk ha l i f ah BaniAbbasi y ah sec ar at er buka mempel opor iper kembangan i l mu penget ahuan dengan mendat angkan nask ahnask ah k uno dar i ber bagai pus at per adaban
s e be l u mn y au nt u kk e mu di a nd i t e r j e ma hk a n ,d i a da pt a s id an d i t e r a pk a nd id u n ai I s l a m.Pa r au l a ma ’mu s l i my a nga hl id al a mb er b ag aii l mup en ge t a hu anb ai kag ama maup un non aga ma j uga munc ulpad a mas ai ni . Pes at ny a per k emban gan per adab an j uga di duk ung ol eh k emaj ua ek onomi i mper i um y ang menj adi penghubungdunuat i murdanbar at .St abi l i t aspol i t i ky angr el at i fbai kt er ut amapada ma s aAb ba s i y a ha wa li n ij u game nj a di p emi c uk e ma j u anp er a da ba nI s l a m.
1. Ger akanpener j emahan Me s k ik e g i a t a np en er j e ma ha ns u da hd i mu l a is e j a kDa ul a hUma y y a h ,u pa y a unt ukmener j emahkan dan menskr i nsi pber bahasaasi ng t er ut amabahasa yunani dan Per s i ak e dal am bahas a ar ab menga l amimas ak eemas an pada mas a Da ul a hAb ba s i y a h .Pa r ai l mu an di u t u sk ed ae ah Bi z a n t i u mu nt u k me nc a r in as k a h n as k a hy u n an i d al a m b er b ag ai i l mu t e r u t a ma fi l a s af a t da nk e d ok t e r a n. Pe l o po r g er a k a np en er j e ma ha np ad aa wa lp eme r i n t a ha nd au l a hAb ba s i y a ha da l a hKh al i f a h Al Mansy ury ang j uga membangun I bu k ot a Baghdad.Pada awalpener j emahan, na sk a hy a ngd i t er j ema hk ant e r u t amad al a m bi d angas t r ol ogi ,k i mi ad ank e dok t er a n. Ke mud i an n as k ahna sk a hfi l s af atk ar y a Ar i s t o t e l e sd an Pl a t oj ug a di t e r j ema hk an . Dal am masa k eemasan, kar y ay ang banyak di t er j emahkan t ent ang i l mui l mu pr agmat i ss epe r t i k e dok t er an.Nas k ahas t r ono mi d anmat emat i k aj ug adi t e r j emah ka n na mu n,k ar y a k ar y abe r u papu i s i ,dr ama ,c er p end ans ej ar a hj a r an gd i t er j emak an k ar en ab i da ngi n idi ang ga pk u r a ngber man f a ’ a td and al a mh albah as a,ar abs e ndi r i p er k e mb an ga ni l mu i l mui n is u da hs a ng atma j u . Pada masa i ni , ada y ang namanya Bai t ulhi kmah y ai t u per pust akaan y a n gb er f u ng s is e b ag ai p us a tp en ge mb ag ani l mupe ng et a hu an .Pa dama s aha r u na r r a s y i dd i g an t in ama me nj a diKh i z a na ha l Hi k ma h( Kh az a na hk e bi j a k s an aa n)y a ng b er f u ng s is e ba ga ip er p us t a k aa nd an p us a tp en el i t i a n.Pa da ma s aa l ma ’ mu ni a di kembangkan dan di ubah namanya menj adiBai tal Hi kmah,yang di per gunakan s e c a r al e bi hma j uy a i t us e b ag ai t e mp at p en y i mp an anb uk u b uk uk u n oy a n gd i d ap at dar iPer s i a,Bi z ant i um,danbahk andar iEt hi opi adanI ndi a.Di r ek t urper pus t ak aanny a seor ang nasi onal i s Per si a, Sahl I bn Har un. Dibawah kek uasaan Al Ma’ mun, l e mb ag ai n is e ba ga ip er p us t a k aa nj u ga s e ba ga ip us a tk e gi a t a ns t u dy d an r i s e t a s t r o no mi d anma t e ma t i k a .
2. Dal am bi dangfil asaf at Pa dama s ai n ip emi k i r a nfi l a s af a tme nc a k upb i d an gk e i l mu any a ngs a ng atl u as s eper t il ogi k a,geomet r i ,as t r onomi ,danj uga t eol ogi a.Beber apa t ok oh y angl ahi r
padamas ai t u,t er mas ukdi ant ar an yaadal ahAl Ki ndi ,Al f ar obi ,I bnuSi nadanj uga Al Ghaz al i y angk i t akenal denganj ul uk anHuj j at ul I s l am.
3. Per ke mbanganEkonomi Ek o n omii mp er i u m Ab ba s i y a hd i g er a k k a no l e hp er d ag an ga n.Su da ht e r d ap at ber bagaimac am i ndus t r is eper t i k ai nl i nendiMes i r ,s ut r adar iSy i r i adanI r ak ,k er t as d ar iSa ma r k a nd ,s e r t ab er b ag aip r o du kp er t a ni a ns e pe r t i g an du m d ar ime s i rd a n k ur madar ii r aq.Has i l has i li ndus t r idanper t ani ani nidi per dagangk ank eber bagai wi l a y a hk e k u as a anAb ba s i y a hd anNe ga r al a i n . Kar enai ndus t r al i s as iy angmunc uldiper k ot aani ni ,ur bani s as it akdapatdi bendung l a gi .Se l a i ni t u ,p er d ag an ga nb ar a ngt a mb an gj u gas e ma r a k .Ema sy a ngd i t a mb an g dar i Nubi a dan Suda n Bar at mel ambun gk an per ek ono mi an Abba s i y ah. Pe r d ag an ga nd en ga n wi l a y a h wi l a y a hl a i n me r u pa k a nh aly a n gs a n ga tp e n t i n g. Se c a r ab er s a ma and en ga nk e ma j u anDa ul a hAb ba s i y a h ,Di n as t iT a ngd iCi n aj u ga mengal ami masa punc ak k ej ay aan s ehi ngga hubungan er dagangan ant ar a k eduany amenambahsemar akny ak egi at anper daganganduni a.
4.Dal am bi dangKeagamaan Di bawah k ek uas aan Bani Abbas i y ah, i l mui l mu k eaga maan mul ai di kembangkan.Dal am masa i ni l ah i l mu met ode t af si rj uga mul aiber kembang, t er ut ama dua met ode penaf s i r an,ai t ut af s i rbi rr a’ idan t af s i rbi lma’ t s ur. Dal am bi danghadi t s,padamasai nihanyamer upakanpenyempur naan,pembukuandar i c at at anda nh af al anp ar as ah ab at .Pa damas ai n ip ul ad i mul a i n y ap engk l a si fi k as i an h ad i t s ,s e hi n gg a mu nc u ly a ng n ama ny ah ad i t sd ha i f ,ma ud l u ’ ,s h ah i hs e r t ay a ng l ai nny a. Se da ng k a nd al a mb i d an ghu k u mI s l a mk a r y ap e r t a may a ngd i k e t a hu ia da l a hMa j mu ’ alFi qhk ar y aZai dbi nAl i( w. 122H/ 740M) y angber i s it ent angfi qhSy i ’ ahZai di y ah. Ha k i ma gu ngy a ngpe r t a maad al a hAb uHa ni f a h( w. 1 50 / 7 67 ) . me s k i d i a ng aps e ba ga i pe ndi r ima dz ha bh anafi , k ar y a k ar y a ny as en di r it i d ak a da y a ng t er s el a mat k an.Du a buk un yay angber j udulFi qhal Ak bar( t er ut amaber i s iar t i k elt ent angk ey ak i nan)dan Was i y ahAbiHani f ahber i s ipemi k i r anpemi k i r anny at er s el amat k ank ar enadi t ul i sol eh p ar amu r i d ny a .
E.Runt uhnyaDaul ahAbbasi yah
T a ka dag ad i n ga ngt a kr e t a k .Mu ng k i np ep at a hi n i l a ha ngs a ng atp asu nt u k d i j a di k a nc e r mi na t a sk e j a y a a na ng d i g ap aib an iAb ba s i a h.Me s k i p un Da ul a h Abbasi yahbegi t u ber cahaya dal am mendul ang kesuks esan dal am hampi rsegal a b i d an g,n amu na k hi r n y ai a pu n mu l a ik a k ud ana k hi r n y ar u nt u h. Me nu r u tb eb er a pa l i t er at ur ,adabeber apas ebabk er unt uhandaul ahAbbas y i ah,y ai t u A. Fak t orI nt e r nal Ma y or i t ask hol i f a h Abba sy i ah p er i o de a k hi rl eb i h meme nt i n gk an ur us a np r i bad i d anme l a l a i k a nt u ga sda nk e wa j i b anme r e k at e r h ad apne ga r a . ■
L ua s n y a wi l a y a hk e k u a s aa nk e r a j a an Ab ba s y i a h,s e me nt a r ak o mu ni k a s ip us a t dengan daer ah s ul i t di l ak uk uan. ■ Se ma k i nk u a t n y ap en ga r u hk e t u r u na nT u r k i ,me ng ak i b at k a nk e l o mp okAr a bd an Pe r s i ame na r u hk e c e mb ur u ana t a spo s i s i me r e k a . ■
Den gan pr of e si on al i s as ia ngk at an b er s enj at ak e t e r g an t ung an k ha l i f a hk e pa da mer ek as angatt i nggi . ■
■
Per musuhanant ark el ompoksuk udankel ompokagama.
■
Mer aj al el an yak or ups idi k al anganpej abatk er aj aan.
B.Fa kt orEk st e r na l Per ang Sal i by ang ber l angsung beber apa gel ombang dan menel an bany ak k o r b a n . ■ Penyer buanTent ar aMongoldi bawahpi mpi nanHul aguKhanyangmenghancr kan Baghdad. ■
J a t u hn y aBa gh da do l e hHu k ag uKh anme na nn da ib er a k h i r n y ak er a j a anAb ba s y i a h d anmu nc u l :Ke r a j a anSy a f a wi a hd iI r a n,Ke r a j a anUs ma nid iT ur k i ,d anKe r a j a an Mughal di I ndi a. ■
BABI I I PENUTUP
A.KESI MPULAN
Di n ama k a nk h i l a f a hb an iAb ba s i y a hk a r e na p ar ap en di r id an p en gu as a n y a a da l a hk e t u r u na na lAb ba sp ama nNa biMu ha mma dSAW.Di n as t ii n id i d i r i k a no l e h Ab dul l a ha l Saff ahi bnMuha mmadi b nAl ii b nAbd ul l ahi b nAb bas .Be r d i r i n y aDi na s t i i n it i dak t er l e pas dar ik e amb ur a du l an Di nas t is ebe l umn y ,d i nas t iUmai y a h. Pad a mu l a n y ai b uk o t an eg er aa da l a ha l Ha s y i mi y a hd ek a tk u f a h.Na mu nu nt u kl e bi h memant apkan dan menj aga set abi l i t asNegar aal Mansyurmemi ndahkan i bu kot a Ne ga r ak eBa gd ad .De ng and emi k i a np us a tp eme r i n t a ha nd i n as t iAb as i y a hb er a da dit eng ah t en gahba ng s aPer s i a.Al Ma ns y urme l ak u k ank o ns ol i d as ida npe ner t i b an p eme r i n t a ha nn y a .Di ame ng an gk a ts e j u ml a hp er s o na lu nt u kme nd ud uk ij a ba t a nd i l emba ga ek s ek u t i fda ny ud i k a t i f .Punc ak p er k e mba ng an di n as t iAbb as i y a ht i d ak s el ur uh ny ab er a wa lda r ik r ea t i fi t as p en gu as a BaniAb bas i y a hs e ndi r i .Se bag i an di ant a r an y as uda hd i mul a is ej a ka walk e ban gk i t anI s l am.Da l a m bi dan gp end i di k a n mi sal nya diawalI sl am,l embaga pendi di kan sudah mul aiber kembang.Namun l embagal embaga i nik emudi an ber k embang pada masapemer i nt ahan BaniAbas d en ga nb er d i r i n y ap er p us t a k aa nd ana k ad emi . Pada beber apa dekade t er akhi r , daul ah Abbasi y ah mul ai mengal ami k e mu nd ur a n,t e r u t a ma d al a mb i d an gp ol i t i k n y a ,d an a k h i r n y a me mb awa n y ap ad a pe r p ec aha ny a ngme nj ad ia k hi rs ej a r ahdau l ahab ba si y a h.
B.SARAN Da r ipe nj e l as and ia t ask i t as eb ag aiu matI s l am d apa tme ng amb i lpel aj ar a n. Se bu ahs i s t e my a n gt e r a t u ra k a nme ng ha s i l k a np en c a pa i a nt u j u any a n gma k s i ma l , s eper t ik i s ahpendi r i andi nas t iAbbas i y ah.Mer ek abi s amendi r i k andi nas t ididal am s e bu ahn eg ar ay a ngd i k u as a is u at ud i n as t iy a ngme no mo r d ua k anme r e k a.Se l a i ni t u dar is ej ar ahk ek uas aaNdi nas t iAbbas i y ahi nik i t aj ugabi s amengambi lmanf aaty a ng bi sa ki t a r asakan sampai saat i ni , yai t u per kembangan i l mu penget ahuan. Sehar usnyaki t ayanghi duppadazamanmoder nbi samener uskanper j uanganpar a i l mu wanz a mand au l ahAbba s i y a hd ah ul u.Se ba l i k n y a,k i t aj u gada patb el a j a rd ar i k e k ur an gank e k ur a ng any a ngadap ad ad i na s t ib es ari n iag art i d aks ampait e r j ad i padadi r ik i t adananakc uc uk i t a.Mer ek at el ahdi but ak anol ehk ek uas aan,s ehi ngga me r e k at e game mb an t a ih amp i rs e l u r u hk e l u ar g ad i n as t iUma y y a hy a n gn ot a be ne a da l a hs e s amau ma tI s l a m.Se l a i ni t uk e c er o bo ha ny a ngt e r j a dip ad ama s ad i n as t i Uma y y a ht e r u l a ngl a gip ad ama s ad i n as t iAb ba s i y a hy a n gme n y e ba bk a nr u nt u hn y a kek uasaan di nast iAbbasi yah.Kebi asaan penguasa ber f oyaf oya menyebabkan r u nt u hn y ak e k u as a any a ngt e l a hs u s ahp ay a hme r e k ad i r i k a n.
DAFTAR PUSTAKA
Ar ms t r ong,Kar en.2002.I s l am :Sej ar ahSi ngk at .Yogy ak ar t a:Pener bi tJ endel a
■
■
Ha s s an ,Ha s s anI b r a hi m. 1 98 9.Se j a r a hd anKe bu da y a anI s l a m.Yo gy a k ar t a .
■
Has i my ,A.19 93.Sej a r ahKeb uda y aa nI s l am.J ak ar t a:Bul a nBi nt a ng
■
Ni z ar ,Sams ul .2007.Sej ar ahPendi di k anI s l am.J ak ar t a:Kenc ana
■
Sunant o,Mus y i f ah.2003.Sej ar ahI s l am Kl as i k .J ak ar t a:Kenc ana
Sy a l a bi ,A.1 9 83 .Se j a r a hd an Ke bu da y a an I s l a m J i l i d2 .J a k ar t a :Pu s t a k a Al h us n a. ■
