RITUALES DE LOS 3 GRADOS SÍMBOLICOS DEL REAA.
Rito Escoces Antiguo y Aceptado Ritua de !"i#e" G"ado
Apertura de los Trabajos
Venerable Maestro, * * *: H:. Primer Vigilante, ¿sois masón? Ven:. Maestro, mis HH:. me reconocen como tal. Primer Vigi Vigilante: lante: Ven:. Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿cual es el Primer deber de un
Vigilante en Logia? Primer Vigi Vigilante: lante: Asegurarse de que la Logia esta cubierta interior y exteriormente. Venerable Maestro: Aseguraos de ello, H:.! Primer Vigi Vigilante: lante: H:. "egundo Vigilante, aseguraos si la Logia esta cubierta! $em%lo (si existe Guarda Templo exterior) o Segundo Vigilante: H:. #uarda $em%lo H:. &x%erto, (si no existe Guarda Templo exterior), 'ed si la Logia esta cubierta! El H:. Guard Guardatemplo, atemplo,entre entreabre abre la puerta puerta pregunta pregunta al Guard Guarda a Te Templo Externo. Si Si no existiese existiese este !"i#ial el H:. Experto Experto armado armado de su espada, sale sale del Templo #omprobando el exterior sus a##esos. Entra de nue$o di#e: di#e: Experto o Guard Guardatemplo, atemplo, sin ponerse ponerse al orden, orden, saluda saluda #olo#ando #olo#ando la espada punta %a#ia %a#ia arriba: arriba: H:. "egundo Vigilante, la Logia esta cubierta
exteriormente. Segundo Vigilante, *: H:. Primer Vig:., estamos a cubierto exteriormente. Primer Vigi Vigilante, lante, *: Venerable Maestro, la Logia esta a cubierto. Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, ¿cual es el "egundo deber de un
Vigilante en Logia? Venerable Maestro, asegurarse a segurarse de que todos los Segundo Vigilante, *: Venerable %resentes sean masones. Venerable Ve nerable Maestro: H:. Pr:. y "eg:. Vigilantes, cum%lid este deber, debe r, cada uno sobre 'uestra columna.( dadme 'uestro in)orme. *. &n %ie, HH:., cara al este! *s +aris reconocer como A%:. cuando %asen los HH:. VV:. &os HH:. de las #olumnas #olumnas del norte sur sur los del del oriente se en"renta en"rentan n al Este.
El Segundo Segundo Vigi Vigilante lante sale sale por la i'uier i'uierda da de su mesa, baa baa del pedestal se #olo#a al noroeste de la linea #entral longitudinal del mosai#o. El Primer Vigilante, saliendo al mismo tiempo de la misma "orma, se pone a su lado, al suroeste. Simultneamente $an mirando a los HH:.+ el Primer Vigilante a lo largo de la #olumna del sur, el Segundo Vigilante de la #olumna del norte. uando pasan, #ada #ada H:, %a#e %a#e el signo signo de apren aprendi'. di'. uando uando se en#uentran en#uentran los Vigilantes ante el altar en oriente, de #ara al Venerable Maestro saludan #on sus malletes. malletes. El Ve Venerable Maestro Maestro les de$uel$e de$uel$e el saludo saludo de la la misma "orma. &os Vigi Vigilantes, lantes, #ontinuan #ontinuando do su $uelta $uelta respe#ti$a respe#ti$a a la &ogia, re regresa gresan n a su sitio. Segundo Vigilante, *: H:. Primer Vigilante, todos los HH:. de la columna del
norte son masones, est-n de %ie y al orden. Venerable Maestro, los lo s HH:. de ambas columnas colu mnas son Primer Vigi Vigilante, lante, *: Venerable masones y est-n al orden de a%rendi. En ese momento momento los los HH:. ue ue estn en en el !riente !riente se ponen ponen al orden orden de de -prendi'. -pre ndi'. Venerable Maestro: /econoco tambin como masones a los HH:. 0ue est-n
en el *riente. *. "entemonos, HH:.! Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, ¿qu edad tenis? Ma estro. Segundo Vigilante: $res a1os, Venerable Maestro. Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, ¿dónde est- 'uestro lugar en Logia? Segundo Vigilante: &n el "ur, Venerable Maestro. Venerable Maestro: ¿Por qu est-is colocado a+2? Segundo Vigilante: Para obser'ar me3or la trayectoria del sol, mandar a los obreros del traba3o al descanso y llamarlos del descanso al traba3o a )in de que el Maestro obtenga +onor y satis)acción. Venerable Maestro: H:. Pr:. Vig:., ¿dónde esta 'uestro lugar en la Logia? occiden te, Ve Venerable Maestro. Primer Vigi Vigilante: lante: &n occidente, Venerable Maestro: ¿Por qu est-is colocado a+2? Primer Vigi Vigilante: lante: as2 como el sol se %one %or el oeste al cerrar el d2a, el Primer Vigilante Vigilante se coloca colo ca all2 %ara ayudar al Venerable Venerable Maestro a cerrar la Logia, %agar a los obreros y des%edirles contentos y satis)ec+os. Venerable Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿cu-l es el lugar del Venerable Maestro? Primer Vigi Vigilante: lante: &n *riente. Venerable Maestro: ¿Por qu, H:, mio? Primer Vigi Vigilante: lante: as2 como el sol se le'anta %or el este al abrir el d2a, el Venerable Maestro se coloca all2 %ara abrir la Logia, dirigirla en sus traba3os e iluminarla con su "A4567/8A.
El Segundo Segundo Vigi Vigilante lante sale sale por la i'uier i'uierda da de su mesa, baa baa del pedestal se #olo#a al noroeste de la linea #entral longitudinal del mosai#o. El Primer Vigilante, saliendo al mismo tiempo de la misma "orma, se pone a su lado, al suroeste. Simultneamente $an mirando a los HH:.+ el Primer Vigilante a lo largo de la #olumna del sur, el Segundo Vigilante de la #olumna del norte. uando pasan, #ada #ada H:, %a#e %a#e el signo signo de apren aprendi'. di'. uando uando se en#uentran en#uentran los Vigilantes ante el altar en oriente, de #ara al Venerable Maestro saludan #on sus malletes. malletes. El Ve Venerable Maestro Maestro les de$uel$e de$uel$e el saludo saludo de la la misma "orma. &os Vigi Vigilantes, lantes, #ontinuan #ontinuando do su $uelta $uelta respe#ti$a respe#ti$a a la &ogia, re regresa gresan n a su sitio. Segundo Vigilante, *: H:. Primer Vigilante, todos los HH:. de la columna del
norte son masones, est-n de %ie y al orden. Venerable Maestro, los lo s HH:. de ambas columnas colu mnas son Primer Vigi Vigilante, lante, *: Venerable masones y est-n al orden de a%rendi. En ese momento momento los los HH:. ue ue estn en en el !riente !riente se ponen ponen al orden orden de de -prendi'. -pre ndi'. Venerable Maestro: /econoco tambin como masones a los HH:. 0ue est-n
en el *riente. *. "entemonos, HH:.! Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, ¿qu edad tenis? Ma estro. Segundo Vigilante: $res a1os, Venerable Maestro. Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, ¿dónde est- 'uestro lugar en Logia? Segundo Vigilante: &n el "ur, Venerable Maestro. Venerable Maestro: ¿Por qu est-is colocado a+2? Segundo Vigilante: Para obser'ar me3or la trayectoria del sol, mandar a los obreros del traba3o al descanso y llamarlos del descanso al traba3o a )in de que el Maestro obtenga +onor y satis)acción. Venerable Maestro: H:. Pr:. Vig:., ¿dónde esta 'uestro lugar en la Logia? occiden te, Ve Venerable Maestro. Primer Vigi Vigilante: lante: &n occidente, Venerable Maestro: ¿Por qu est-is colocado a+2? Primer Vigi Vigilante: lante: as2 como el sol se %one %or el oeste al cerrar el d2a, el Primer Vigilante Vigilante se coloca colo ca all2 %ara ayudar al Venerable Venerable Maestro a cerrar la Logia, %agar a los obreros y des%edirles contentos y satis)ec+os. Venerable Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿cu-l es el lugar del Venerable Maestro? Primer Vigi Vigilante: lante: &n *riente. Venerable Maestro: ¿Por qu, H:, mio? Primer Vigi Vigilante: lante: as2 como el sol se le'anta %or el este al abrir el d2a, el Venerable Maestro se coloca all2 %ara abrir la Logia, dirigirla en sus traba3os e iluminarla con su "A4567/8A.
Venerable Maestro: ¿A que +ora acostumbran los A%rendices masones a abrir
sus traba3os, H:. Primer Pri mer Vigilante? Vigilante? Venerable Maestro. Mae stro. Primer Vigi Vigilante: lante: A Mediod2a, Venerable Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, ¿qu +ora es? Venerable Maestro. Segundo Vigilante: Mediod2a en %unto, Venerable Venerable Maestro: (a que %or la 'oluntad de mis HH:. estoy en el oriente, y es la +ora en que los A%rendices masones comienan sus traba3os, HH:. Primero y "egundo Vigilantes, in'itad a los HH:. de 'uestras columnas a ayudarme a abrir los traba3os de esta /es%etable Logia en Primer #rado. col umna del sur, %or Primer Vigi Vigilante, lante, *: H:. "egundo Vigilante, HH:. de la columna encargo de nuestro Venerable Maestro os in'ito a que nos unamos a el %ara abrir los traba3os de esta /es%etable Logia en Primer #rado. Segundo Vigilante, *: HH:. de la columna del norte, un2os a mi %ara ayudar al Venerable Maestro a abrir los traba3os de esta /es%etable Logia en grado de a%rendi. Anunciado, H:. Primer Vigilante. Venerable Maestro. Primer Vigi Vigilante: lante: Anunciado en ambas columnas, Venerable Venerable Maestro, *: HH:., de %ie y a la orden! HH:. Maestro de 9eremonias y &x%erto, cum%lid con 'uestro deber! El Maestro Maestro de ere eremonias monias pre#e pre#edido dido por por el M:. Experto, Experto, ue lle$ar su espada, $a al oriente, pasando por o##idente por el norte, pro$isto de una $ela ue en#iende #on auella ue est en la mesa del Venerable Maestro. on la $ela el Maestro de eremonia el Experto se a#er#an a la #olumnita ni#a (Sabidur/a) (Sabidur/a) alumbran la estrella ue est all/. Venerable Maestro, *: 0ue la "A4567/8A %resida la construcción de
nuestro tem%lo! El Maestro Maestro de ere eremonias monias siempre siempre #on su $ela $ela pre#ed pre#edido ido del H:. H:. Experto, Experto, $a por el Sur %asta en#ender la lu' sobre la #olumnita dri#a (0uer'a). Primer Vigi Vigilante, lante, *: 0ue la )uera lo sostenga! El Maestro Maestro de ere eremonias monias siempre siempre #on su $ela $ela pre#ed pre#edido ido del H:. H:. Experto, Experto, #ontinuo %a#iendo la $uelta a la &ogia, pasa por el 1one, el Este el Sur %asta llegar a la #olumnita #orintia (2elle'a) en#iende la lu' ue est all/. Segundo Vigilante, *: 0ue la bellea lo adorne! - #ontinua#i #ontinua#in, n, el Maestro Maestro de de eremonias eremonias en#iende en#iende las lu#es de de la menora%, menora%, Primero la $ela #entral, #entral, despu3s despu3s la 4ltima de de la i'uierd i'uierda a , "inalme "inalmente, nte, la 4ltima de la dere#%a. Posteriormente en#iende las $elas del Primer Vigilante , por 4ltimo, 4ltimo, la del Segund Segundo o Vigilante. Vigilante. El Experto, Experto, dando tre tress ligeros ligeros golpes #on la empu5adura de su espada sobre el re$erso del #uadro de &ogia, lo despliega sobre el pa$imento entre las #olumnitas. El pasado Maestro inmedi inmediato ato u otro otro antiguo antiguo Ve Venerable Maestro Maestro abre el $olumen de la le sagrada en el #ap/tulo Primero del e$angelio de San 6uan,
poniendo en#ima el #omps abierto sobre ambos, la es#uadra de "orma ritualisti#a en Primer Grado. Poni3ndose al orden %a#e el signo, despu3s $uel$e a su lugar repite el signo de aprendi'. Venerable Maestro: * * * (da tres golpes de mallete). Primer Vigilante: * * * (da tres golpes de mallete). Segundo Vigilante: * * * (da tres golpes de mallete). El H:. Experto el M:, de eremonias #ru'an la espada el baston por en#ima del -ra durante la in$o#a#in del Venerable Maestro. Venerable Maestro: A L:. #:. 6:. #:. A:. 6:. 7:., en nombre de la
rancmasoner2a 7ni'ersal, ba3o los aus%icios de la #ran Logia de &s%a1a y en 'irtud de los %oderes que me +an sido con)eridos, declaro abierta, en el grado de a%rendi, esta res%etable Logia de "an ;uan, constituida en el *riente de ... con el numero < y el nombre distinti'o de <. Ami, HH:.! Por el signo! (todos %a#en el Signo) La bater2a! * * * (tres golpes de mallete sendaspalmadas de los HH:.)
( la aclamación escocesa! Hue! Hue! Hue! (%a#iendo #on la mano dere#%a el signo de #onsentimiento #on #ada a#lama#in).
HH:., ya no estamos en el mundo %ro)ano. Hemos de3ado nuestros metales en la %uerta del tem%lo. &le'emos nuestros coraones en )raternidad y nuestras miradas +acia la lu. *. "entaos HH:.!
Disposiciones Preliminares para una Iniciación Cámara de Reflexión
El H.7. Exp+. despu3s de %aber $endado los oos del Postulante, lo lle$ar a la -M-8- 9E 8E0&E;!1 en donde le uitar la $enda. Este Gabinete es una peue5a sala, #uos muros estn pintados de negro lle$an, en #olor plata, la imagen de un relo de arena una guada5a entre#ru'adas+ la de un gallo debao las palabras
E ;1VE1;ES !>&T>M &-P;9EM), Visita el ;nterior de la Tierra 8e#ti"i#ando En#ontrars la Piedra !#ulta. Est amueblada #on una mesa una silla+ sobre la mesa se %abr dispuesto una $ela en#endida por toda ilumina#in: un rneo, un Espeo, Pan, una arra de -gua, tres ta#itas ue #ontienen respe#ti$amente Mer#urio, -'u"re Sal.
>na %oa triangular #on las preguntas: ?=u3 le debe el %ombre a 9ios@, ?=u3 le debe a sus semeantes@ ?=ue se debe a si mismo@, posteriormente se le indi#a ue reda#te su testamento 0ilos"i#o. La Logia
Estar preparada #omo se indi#a en la 9es#rip#in de la &ogia -9EM-S: Se %abr pre$isto el siguiente material: >na <opa de &iba#iones< por #andidato, una arra de agua un re#ipiente #on extra#to de loe: puesto todo en la mesa del H:. Hosp:., >na na %oa de #artn o un abani#o para la na o"aina #on agua, destinada a la E2- 9E& -G>-<, ue se #olo#ar al lado del estrado del Aer Vig:. una toalla blan#a+ >n soplete #on pol$o de &i#opodio, destinado a la E2- 9E& 0>EG!<, ue estar usto en el estrado del Tes:.+ &as %erramientas simbli#as del -pr:.: in#el, Mallete 8egla. Espadas para todos los HH:. >na #uerda una 'apatilla por #andidato, los mandiles, guantes rosas son igualmente pre$isibles. >n #omps por #andidato para el uramento, sobre la mesa del H:. Hosp:. >n sobre por #andidato para re#oger las #eni'as del testamento sobre la mesa del Ven:.
Iniciación
El Pro":. ue %abr sido sometido antes al interrogatorio a las tres $ueltas de es#rutinio, #on"orme a los 8eglamentos Generales de la !bedien#ia, ser #on$o#ado para estar presente una %ora, por lo menos, antes del #omien'o de la tenida ser #ondu#ido inmediatamente a una sala de espera, en la ue no podr en#ontrar a ninguno de los ue lleguen despu3s. -ntes, el H:. Tes:. %abr per#ibido los dere#%os de admisin. El H:. Exp:. o, en su de"e#to, un H:, preparador designado antes por el Ven:. M:., $a %a#ia el Pro":. en la Sala de espera le di#e, sin leer nada, las palabras siguientes: El Experto: 9aballero, +abis solicitado ser recibido )ranc=masón. ¿Vuestra
resolución es de)initi'a? ¿&st-is dis%uesto a someteros a las %ruebas que
debis su)rir? Si la respuesta es a"irmati$a+ di#e: "i es as2, seguidme. E; Experto: 9aballero aqu2 es, donde 'ais a su)rir la %rimera %rueba, que los
antiguos iniciados llamaban: >la %ruebade $ierra>!. A tal )in, es indis%ensable que os des+ag-is de toda ilusión equi'ocada y, %ara +aceros sensible materialmente a lo que se debe e3ecutar dentro de 'os es%iritualmente, os ruego me dis lo que lle'is de %recioso y, %articularmente, todos los ob3etos de metal, que simbolia lo que reluce con brillo enganoso. 9espu3s de %a#er esto, el H:. Exp:., agrega: A+ora, 9aballero, 'ais a ser abandonado a 'os mismo, en la soledad, el silencio, y esta dbil lu. Los ob3etos y las im-genes que se o)recen a 'uestra 'ista tienen un sentido simbólico y debe incitaros a la meditación. 6eberis redactar 'uestra $&"$AM&$* 5L*"*59* contestando %or escrito a las %reguntas que )iguran en esta +o3a, y )ormulando a continuación 'uestras @ltimas 'oluntades. Vendremos a recogerlas en su momento. El H:. Exp:. dea al Postulante en la amara de 8e"lexiones.
Recepción
>na $e' le/da la P;:, grabada de los Trab:. -nteriores le/da igualmente la #orresponden#ia del Taller tratadas las otras #uestiones pre$istas: Venerable Maestro: HH:., 'amos a %roceder a+ora a la 5niciación, que esta en
el orden del dia, del Pro)ano <, que +a sido ob3eto de tres escrutinios )a'orables. H:. $esorero, ¿+abis %ercibido ya los metales que corres%onden a los >derec+os de iniciación>? El H:. Tes:. ue a %abr %e#%o lo ne#esario, da la respuesta oportuna. Venerable Maestro: H:., ¿+abis colocado al %ostulante en el 9-mara de
/e)lexiones?. Experto: As2 lo +e +ec+o V:. M:. Venerable Maestro: "i es as2, id al Postulante y traedme su $estamento ilosó)ico. Los metales de los que le +abis des%o3ado entregadlos al H:. $esorero. En este momento el Ven:. M:, mientras espera la $uelta del H:. Exp:., re#ordar sen#illamente el <#urr/#ulum $itae < del Postulante. El H:. Exp:. llega %asta el Postulante, re#oge el Testamento los metales, despu3s de lo #ual $uel$e al Templo a$an'a ritualmente %asta el pie del !riente, presenta al Ven:. M:., en la punta de su espada, el antedi#%o
Testamento los metales los entrega al H:. Tesorero. Venerable Maestro, da le#tura al Testamento prosigue: HH:., acab-is de
conocer el $estamento ilosó)ico del Postulante... ¿$iene alguien alguna obser'ación que %resentar? &os VV:. lo #omuni#an a sus respe#ti$as #olumnas si ning4n H:, pide la palabra: Venerable Maestro: H:. &x%erto 'ol'ed al Postulante y %re%aradlo %ara su
rece%ción como sigue: 7na cuerda al cuello los o3os 'endados el br:. iq:., el %:, iq:. y la rod:. der:, descub:. el %:, iq:. en a%:., a continuación conducidlo a la %uerta del $em%lo. El H:. Exp:. abandona el Templo ritualmente. Pausa. 9urante este tiempo, el M:, de er:. dispone rpidamente en los lugares reueridos el material ne#esario para la eremonia de ;ni#ia#in ($er <9isposi#in de la &og:, para una ;ni#ia#in<). El Exp:. $uel$e a#ompa5ado del Postulante (preparado ritualmente, #omo se %a di#%o) uedan ambos a la puerta del Templo. El 8eteador (o en su de"e#to el Exp:.) llama pro"anamente a la puerta del Templo. ubridor: H:. "egundo Vigilante, a la %uerta del $em%lo llaman
%ro)anamente. Segundo Vigilante: H:. Primer Vigilante, llaman %ro)anamente a la %uerta del
$em%lo Primer Vigilante: Venerable Maestro, a la %uerta del $em%lo llaman
%ro)anamente. Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante ¿0uin es el temerario que se atre'e
a interrum%ir nuestros traba3os? Primer Vigilante: H:. "egundo Vigilante ¿0uin llama de esa )orma?. Segundo Vigilante: H:. 9ubridor, mirad quin llama as2. El H:. ubridor abre la puerta pone la punta de la espada sobre elpe#%o del re#ipiendario di#iendo: ubridor: ¿Alto quin 'a? ¿0uin es el auda que osa interrum%ir nuestros
traba3os? Experto: Hermano m2o, retened 'uestra es%ada, yo os con3uro! El H:. ubridor retira su espada.
/econocedme, soy 'uestro H:. &x%erto que %resento a un %ro)ano %ara ser admitido en los misterios. El H:. ubridor #ierra la puerta brus#amente. ubridor: H:. "egundo Vigilante, el que llama a la %uerta es el H:. &x%erto
que %resenta a un %ro)ano %ara ser admitido en nuestros Misterios.
Segundo Vigilante: H:. Primer Vigilante, el que llama a la %uerta es el H:.
&x%erto que %resenta a un %ro)ano %ara ser admitido en nuestros Misterios. Primer Vigilante: Venerable Maestro, el que llama a la %uerta es el H:. &x%erto que %resenta a un %ro)ano %ara ser admitido en nuestros Misterios. Venerable Maestro, *: HH:., armaos con 'uestras es%adas a )in de de)ender este recinto, un %ro)ano se encuentra en las %uertas del tem%lo. H:. 9ubridor %edirle al H:. &x%erto cómo es%era el %ro)ano ser admitido en nuestros misterios. ubridor: H:. &x%erto, ¿cómo es%era el %ro)ano ser admitido en nuestros Misterios? Experto: Porque es libre y de buenas costumbres. El H:. ubridor #ierra la puerta transmite la respuesta al Segundo Vig:. este al V:. M:. Venerable Maestro: H:. Primer Vig:., %uesto que es libre y de buenas
costumbres, %edirle su nombre y edad. Primer Vigilante, "or'ando la $o': H:. 9ubridor, %edirle al %ro)ano su nombre y edad. ubridor: Pro)ano! ¿9u-l es 'uestro nombre y edad? >na $e' re#ibida la respuesta el H:. ubridor #ierra la puerta di#e: H:. Primer Vig:., es el %ro)ano ..., su edad es de <. Primer Vigilante: V:. M:., es el %ro)ano ..., su edad es de ... y A L:.#:. 6. #:. A:. 6:. 7:., acaba de su)rir satis)actoriamente la >Prueba de $ierra>. Venerable Maestro: ¿*s +abis asegurado que el Postulante est- ritualmente %re%arado %ara la 5niciación? ubridor: "i, Venerable Maestro. Venerable Maestro: HH:., +emos 'eri)icado la identidad del Postulante que se encuentra a la %uerta del $em%lo, al cual los tres escrutinios +an sido )a'orables. Ha su)rido la >Prueba de $ierra> y esta ritualmente %re%arado %ara su rece%ción. ¿Alguno de entre 'osotros se o%one a que sea introducido? Primer Vigilante: Venerable Maestro, el silencio reina en ambas 9olumnas. Venerable Maestro: Puesto que nadie se o%one, H:. 9ubridor, +aced entrar al Postulante. El H:. Guarda Templo abre la puerta #on gran estr3pito el Exp:. introdu#3 al Postulante, ue es #ondu#ido por el M:, de er:., desde dentro le %a#e baar la #abe'a, #omo si pasara por una puerta mu baa, lo sit4a entre olumnas. El H:. Experto apoa enseguida la punta de su espada en el pe#%o del Postulante.
9aballero, aseguraos %or el tacto la naturalea del ob3eto que os o%rime el %ec+o y decidnos, ¿qu es? 8e#ipiendario: 7na es%ada.
Venerable Maestro: 9aballero, esta es%ada que sent2s sobre 'uestro %ec+o est-
siem%re dis%uesta %ara castigar al %er3uro. &s el s2mbolo de los remordimientos que roer-n 'uestro coraón si lleg-is a ser traidor a la raternidad, en la que +abis solicitado ser admitido. La 'enda que cubre 'uestras o3os es el s2mbolo de la ceguera en la que se encuentra el +ombre dominado %or sus %asiones y sumergido en la ignorancia y la su%erstición. ¿0ue desea2s que os %odamos dar nosotros? 8e#ipiendario: Pido ser recibido Masón. &a respuesta se la da el M:, de eremonias. Venerable Maestro: ¿*s %resent-is aqu2 %or 'uestra %ro%ia 'oluntad, en %lena
libertad y sin ninguna coacción?. 8espuesta del 8e#ip:. si es a"irmati$a se #ontinuo. Venerable Maestro: /e)lexionad bien 9aballero, en los %asos que est-is
dando. *s %ueden lle'ar a su)rir %ruebas terribles que exigen todo el cora3e y toda la )irmea de donde sólo los car-cteres decididos son ca%aces de salir. ¿&stis decididos a someteros a esas %ruebas?. 8espuesta del 8e#ipiendario si es a"irmati$a. Venerable Maestro: Puesto que es as2 y que ya +abis sido ad'ertido, so%ortad
las consecuencias. &l +ombre 3usto es 'aliente el uni'erso se derrumba, que las ruinas os gol%een sin sor%renderos... Pro)ano! ¿&n quin de%osit-is 'uestra con)iana? 8e#ipiendario: &n 6ios. &a respuesta se la #omuni#a el M:, de eremonias. Venerable Maestro: Puesto que %onis 'uestra con)iana en 6ios, no os
dece%cionar-. $omad %arte en la in'ocación que le +acemos llegar en 'uestro )a'or. H:. &x%erto, conducid al %ro)ano a los %ies del altar de los 3uramentos y que se %onga de rodillas. El H:. Experto dea de apuntarle #on la espada lo #ondu#e al altar de los uramentos le %a#e poner de rodillas. Venerable Maestro, *: &n %ie y al orden mis HH:.
5nclinmonos delante del #ran Arquitecto del 7ni'erso reconocamos su Potencia y nuestra debilidad. 9ontengamos nuestros es%2ritus y nuestros coraones en los l2mites de la equidad y es)orcmosnos, %or nuestra obras, en ele'arnos +asta Bl. Bl es 7no, existe %or Bl mismo y se re'ela en todo y %ara todo. 0ue se digne %roteger las obras de %a que est-n re%resentadas en este "u $em%lo, que anime su celo, que in)lame el coraón de amor a la 'irtud que nos ayude con xito a iniciar a este as%irante en uestros Augustos Misterios. 0ue nos %reste "u asistencia con este %ro)ano y que lo sostenga en medio de las %ruebas que 'a a su)rir.
*. El V:. M:, da un golpe de mallete #ada uno se sienta.
Postulante! le'antaos. Vol'ed a la mano que os guia %ues ella os %reser'arde todo %eligro. El pro"ano se le$anta. El H:. Experto lo #ondu#e entre #olumnas. Se guarda algunos instantes de silen#io. Venerable Maestro: 9aballero!. Antes de admitiros a las %ruebas,
desear2amos sondear 'uestro coraón y +aceros unas %reguntas sobre los %rinci%ios morales que dirigen diariamente 'uestra conducta. /es%onded sin tardana a las %reguntas que os ser-n ex%uestas. "ed sincero y no es%eris enga1arnos, tarde o tem%rano 'uestra im%ostura ser- descubierta. ¿0ue es la Virtud? 8esponde el 8e#ipiendario. Venerable Maestro: La Virtud es una )irme y constante dis%osición de
%racticar el bien. ¿0ue es el Vicio? 8esponde el 8e#ipiendario. Venerable Maestro: &l Vicio est- o%uesto a la Virtud, es una dis%osición
+abitual al mal. "abed, 9aballero. 0ue es %ara %oner un )reno saludable a los im%ulsos de las 'iles %asiones que no +an sido controladas %or la raón y que es %ara ele'arnos %or encima de los menos%reciables intereses de que se sir'en muc+os +ombres %or lo que nos constituimos en "ociedad. $raba3amos unidos y sin rela3arnos en nuestra me3ora buscamos acostumbrar a nuestro coraón a no darse m-s que a buenas acciones, nuestro es%2ritu a concebir ideas sólidas de 'alor y 'irtud. &s ordenando as2 las inclinaciones sobre los %rinci%ios de la moral, que se llega a dar al alma el 3usto equilibrio de )uera y sensibilidad que constituye la "abidur2a, es decir la 9iencia de la Vida. Pero este traba3o es %enoso y requiere muc+os sacri)icios, los cu-les %odris a)rontar si est-is 3unto a nosotros. ecesitamos que tomis la )irme resolución de ace%tar este traba3o, si %ersist2s en 'uestro deseo, que +abis mani)estado, de ser recibido rancmasón. ¿&s esa 'uestra intención? 8espuesta del 8e#ipiendario si es a"irmati$a: Venerable Maestro: "i ocult-is unos %ro%ósitos totalmente di)erentes, si
+abis 3ugado a la raternidad a %artir de in)ormaciones )alsas )ruto de ciertos ignorantes y calumniadores o si traba3ar constantemente %ara 'uestro %er)eccionamiento moral os %arece que esta %or encima de 'uestras )ueras, toda'2a est-is a tiem%o: os %odis retirar e ignoraremos %ara siem%re que +abis estado aqu2. ¿Persist2s en el deseo de +aceros recibir Masón? ontesta el 8e#ip:. si la respuesta es a"irmati$a. Venerable Maestro: o debis ignorar que toda sociedad tiene sus leyes. Pero,
como ser2a %oco %rudente im%oner obligaciones sin conocerlas, me incumbe deciros los deberes que os ser-n im%uestos y que tendris que desem%e1ar cuando se-is %arte de esta res%etable asamblea. &l %rimero de estos deberes es un silencio absoluto sobre todo lo que tendris, que 'ereis y descubriris a+ora entre nosotros y sobre todo lo que 'eris, a%renderis y sabris m-s tarde. &l segundo, es el que est- en la esencia de nuestra "ociedad, combatir las %asiones que des+onran al +ombre y le trae in)elicidad %racticar las 'irtudes, las m-s cari1osas y bene)actoras socorrer a los +ermanos y ayudarse con sus conse3os y sus luces. &stas 'irtudes que, en el mundo %ro)ano, son 'istas como cualidades raras, no son entre nosotros, los Masones, m-s que el sim%le cum%limiento de un deber. &l tercero de los deberes de un Masón, es el estar con)orme con los &statutos #enerales de la Masoner2a y con las leyes %articulares de nuestra *rden. *s %uedo dar la seguridad que estas leyes no son contrarias en nada con las del &stado, ni con las con'eniencias sociales, ni con 'uestras obligaciones )amiliares o religiosas. Por lo tanto, 9aballero, conocis los %rinci%ales deberes de un Masón ¿est-is dis%uestos a tornar la resolución )irme y sincera de cum%lirlos? 8espuesta del 8e#ipiendario si es a"irmati$a: Venerable Maestro: 9aballero, antes de someteros a las %ruebas %rescritas
debo exigiros una %romesa )ormal, tomada ba3o la >9o%a de Libaciones> ¿9onsent2s en +acerla? 8espuesta del 8e#ipiendario si es a"irmati$a: Venerable Maestro: H:. Maestro de 9eremonias, conducid al reci%iendario
ante el Altar de los ;uramentos y Vos, H:. &x%erto, traed la >9o%a de Libaciones>. &l M:, de 9er:. conduce al /eci%:. al %ie de *riente el &x%:. le %one la 9o%a llena de agua %ura en la mano iquierda. Venerable Maestro: 9aballero: bebed, bebed un %oco. El 8e#ip:. lo %a#e. El H:. Experto le pone la mano dere#%a en el #ora'n.
A+ora, %ronunciad conmigo el siguiente ;uramento. >Prometo %or mi +onor, el silencio m-s absoluto sobre toda clase de %ruebas a las que se me %uede someter>. El 8e#ip:. repite la 0rmula del 6uramento. 9urante este tiempo el M:, de eremonias. E#%a dis#retamente un po#o de loe en la opa. Venerable Maestro: "e +a tornado nota de 'uestra %romesa!. Pero debis
conocer la im%ortancia de un ;uramento, si )alt-is a la %alabra dada solemnemente. A+ora bebed! 4ebedlo todo! El 8e#ip:. lo %a#e. El M:, de eremonias uita enton#es la opa de la mano
del 8e#ip:. Pausa. Venerable Maestro: 0ue esta bebida, que se +a 'uelto amarga, sea %ara 'os
9aballero, el s2mbolo de la amargura y remordimiento que de3ar2a en 'uestro coraón el %er3urio que +abr2a manc+ado 'uestros labios. "in embargo, si os queda alguna duda o alg@n escr@%ulo, est-is a tiem%o %ara retiraros. Pero os ad'ierto que muy %ronto ya no %odris +acerlo. ¿Persist2s? 8espuesta del 8e#ipiendario si es a"irmati$a: Venerable Maestro, *: Puesto que es as2, H:. &x%erto, conducid al
/eci%iendario en su P/5M&/ V5A;&, en el curso del cual su)rir- la >Prueba del Aire>. Lo con)2o a 'uestra %rudencia. 6e'ol'dnoslo sano y sal'o. El H:. Exp:., asistido por el M:, de er:., #oge al 8e#ip:. por la mano lo #ondu#e por la dere#%a del !riente entre olumnas. &e uita la #uerda ue lle$a al #uello le #ondu#e en sentido #ontrario, es de#ir por la i'uierda, para este 4ni#o $iae, para simboli'ar as/ la in#apa#idad de los Pro":, de #ono#er las &ees pro"undas del >ni$erso de #on"ormarse a ellas. 9e a%/ los obst#ulos, #asi in"ranueables, ue en#uentran en su #amino. El 8e#ip:. pasa primero por la olumna del Sur, por el Este despu3s por la
%oniendo su mallete contra el %ec+o del /eci%:. y grita: ¿0uin 'a? Experto: &s un %ro)ano que %ide ser recibido Masón. Segundo Vigilante: ¿9ómo %retende alcanarlo? Experto: Porque es libre y de buenas costumbres. Segundo Vigilante: Puesto que es as2, que %ase! %ara que sea %uri)icado %or el Aire. El H:. Exp:. mo$er un abani#o delante de la #ara del re#ipiendario para #rear una #orriente de aire. El Exp:. lle$a al 8e#ip:. 9extrrsum entre olumnas. Segundo Vigilante, despu3s de $ol$erse a sentar en su sitio, *: Ven:. Maestro,
el Primer Via3e del /eci%iendario +a terminado. Venerable Maestro: 6ecidme 9aballero, ¿qu %ens-is del 'ia3e que +abis realiado? Pausa.
Pro)ano, los 'ia3es que tenis que e)ectuar son simbólicos. &'ocan las %ruebas
reales que los ancianos im%on2an a todo candidato a la iniciación. "i la "ociedad de la que )ormamos %arte os los e'itara, os +ar2a %erder sus )rutos %or ello me autoria a re'elaros los misterios que encierra. 9aballero, el 'ia3e simbólico que acab-is de +acer es la imagen de la 'ida +umana. Los ruidos que +abis escuc+ado simbolian las %asiones que la agitan los obst-culos que +abis encontrado signi)ican las di)icultades que el +ombre su)re y que no %uede 'encer ni rebasar mientras no adquiera la energ2a moral y los conocimientos que le %ermitan luc+ar contra la ad'ersidad. &stas di)icultades son mayores %ara los que no %oseen la Lu, y que, %or ello ignoran las leyes %ro)undas del 9osmos y obran muc+as 'eces contra estas leyes. La ascensión que +abis intentado en estas circunstancias deb2a ser, )atalmente, seguida de una ca2da, que +ubiera %odido ser mortal, sin la ayuda de manos )raternas, que os +an sostenido en el momento m-s cr2tico. &sta ex%eriencia simbólica debe incitaros a la moderación en 'uestros deseos, a la %rudencia en 'uestros 2m%etus constituye >La Prueba del Aire> de los antiguos Misterios, que 'iene des%us de la >Prueba de la $ierra>, que +abis su)rido durante 'uestra estancia en la >9-mara de /e)lexión>. Pausa. Venerable Maestro, : H:. &x%erto 9onducid al /eci%iendario en su
"6* V5A;&, durante el cual su)rir- la >Prueba del Agua>. En este $iae ue se %a#e por la dere#%a de oeste a este, partiendo por el norte $ol$iendo por el sur, el terreno ser ms llano, las di"i#ultades menores en menos #antidad. &os HH:. de las olumnas %ardn un ligero ruido de ro#e de espadas. El 8e#ip:. pasa por una
"egundo Via3e del /eci%iendario +a terminado.
Venerable Maestro: 6ecidme 9aballero, ¿qu ense1ana +abis sacado de este
segundo 'ia3e? Pro)ano, en el curso de este "egundo Via3e +abis escuc+ado menos ruidos, +abis encontrado menos obst-culos. Hemos querido demostraros que stos se allanan m-s y m-s ba3o el %aso del +ombre que %erse'era %or los senderos de la Virtud. "in embargo, toda'2a no se +a liberado de los combates que estobligado a mantener %ara triun)ar sobre sus %asiones y de las de los dem-s. 6urante este 'ia3e, como en los Antiguos Misterios, +abis su)rido la >Prueba del Agua>, tercer elemento simbólico. Pausa. Venerable Maestro, *: H:. &x%erto, conducid al /eci%iendario en su $&/9&/
V5A;&, durante el cual su)rira la >P/7&4A 6&L 7&#*>. En este $iae, ue tambi3n se %a#e por la dere#%a del oriente, el terreno est #ompletamente libre no se oe ning4n ruido. El $iae se %a#e en 9extrrsum de oeste a este partiendo por el norte, siempre #ondu#ido por el Exp:., #ontin4a la $uelta a la &ogia %asta llegar al pie del !riente, #er#a del V:. M:., guiado por la mano dere#%a, le %a#e dar tres golpes en la espalda de este 4ltimo. El Ven:. M:., #olo#ando su Mallete #ontra el pe#%o del 8e#ip: . grita: Venerable Maestro: ?0uin 'a?! Experto: &s un %ro)ano que %ide ser recibido Masón. Venerable Maestro: ¿9ómo %retende alcanarlo? Experto: Porque es libre y de buenas costumbres. Venerable Maestro: Puesto que es as2, que %ase! %ara ser %uri)icado %or el
uego. El 8e#ip:. es puri"i#ado por la Harnas produ#idas oportunamente por el M:, de er:. #on un soplete #on pol$o de &i#opodio+ despu3s, siempre #ondu#ido por el Exp:., #ontin4a la $uelta a la &ogia por la dere#%a lle$a al 8e#ip:. entre ol:. Primer Vigilante, *: Ven:. Maestro, el $ercer Via3e del /eci%iendario +a
terminado. Venerable Maestro: 9aballero, en este Via3e no +abis escuc+ado ruido
alguno. &l signi)icado de este s2mbolo es que si %erse'er-is resueltamente en la Virtud, la 'ida se con'ierte calma y a%acible. Las Harnas %or las que +abis %asado )iguran el cuarto elemento simbólico de los Antiguos: o3ala que %ueda el uego que os +a en'uelto transmutarse en 'uestro coraón en un amor ardiente %ara 'uestros seme3antes, y la 9aridad %ueda ins%irar, desde a+ora, 'uestras %alabras y actos. o ol'idis 3am-s este %rinci%io de sublime moral, >o +agas a los dem-s, lo que no quieras que te +agan a ti>. #rabar en 'uestro coraón este otro %rece%to, >Ha a los demas todo el bien que tu quisieras que te +icieran a ti>.
Venerable Maestro: 9aballero! ecesitamos exigiros el 3uramento que os debe unir a la *rden Masónica en la que %ed2s ser admitido. 0ui-s, alg@n d2a, sea necesario que 'ert-is +asta la @ltima gota de 'uestra sangre %ara su de)ensa o la de 'uestros HH:.. ¿"i llegara el caso, consentir2ais +acer este sacri)icio y tendris el 'alor si se os %ide? El re#ipiendario debe responder a"irmati$amente. Venerable Maestro: Puesto que es as2, H:. &x%erto y H:. Maestro de
9eremonias, conducid al /eci%iendario al Altar de los ;uramentos %ara que %reste su ;uramento. &os dos !":, lo %a#en por la dere#%a, #olo#an al 8e#ip:. ante el -ltar. Venerable Maestro: /eci%iendario, con el )in de asegurar los %ri'ilegies de la
Masoner2a @nicamente a +ombres que merecen obtenerlos, se les %ide que contraigan una %romesa de )idelidad. Puedo aseguraros que esta %romesa no tiene nada incom%atible con los otros deberes de un +ombre y de un buen ciudadano. ¿9onsent2s en %restar un ;uramento solemne, )undado sobre los Princi%ios que os +C ex%uesto y os com%rometis a guardar celosamente los "ecretos y los Misterios de la Masoner2a? 8e#ipiendario: "2, consiento. Venerable Maestro: *s in)ormo que 'uestro ;uramento ser- %restado ante las $res #randes Luces de la Masoner2a, que son: &L L54/* de las L&(&" "A#/A6A", el 9*MPA" y la &"97A6/A y que en esta /es%etable Logia este Libro es la 454L5A. ¿$enis alg@n incon'eniente en %restar 'uestro ;uramento ante este Libro? &os aplomadores de antemano %abrn se5alado lo ue #on$iene e$entualmente se %abr pre$isto otro libro para el uramento. 8e#ipiendario: o. Venerable Maestro: Puesto que es as2, H:. &x%erto, %oned los %ies del
/eci%iendario en escuadra y colocadle la mano derec+a, abierta y desnuda, sobre las $/&" #/A6&" L79&" "5M4*L59A" de la Masoner2a: el L54/* de la L&( "A#/A6A, el 9*MPA" y la &"97A6/A que se encuentran encima del Altar de los ;uramentos. H:. &x%erto, %oned un 9*MPA" en la mano iquierda del /eci%iendario, con una %unta a%oyada sobre su coraón! &n %ie y al orden HH:., es%ada en mano! El Exp:. el M:, de er:. #ru'an la espada el bastn por en#ima del 8e#ip:. de modo ue "ormen una es#uadra. Venerable Maestro: 9aballero, escuc+ad atentamente la )órmula del
;uramento que re%etiris conmigo, si est-is de acuerdo: (* <, ba3o la in'ocación del #ran Arquitecto del 7ni'erso y en %resencia de la /es%etable Logia de ranc=Masones regularmente reunida y
debidamente consagrada. Por mi %ro%ia y libre 'oluntad, 3uro y %rometo solemnemente sobre las $res #randes Luces de la ranc=Masoner2a no re'elar 3am-s ning@n secreto de la ranc=Masoner2a, que me sea con)iado, si no es a un legitimo y buen Masón o en una Logia regularmente constituida. ;uro amar a mis HH:. socorrerlos y %restarles toda mi ayuda en sus necesidades. Pre)iero que se me corte el cuello, antes de )altar a mi 3uramento. 0ue el #/A A/075$&9$* 6&L 75V&/"* me ayude y me %reser'e de tal desgracia. Venerable Maestro, *: H:. &x%erto y Maestro de 9eremonias, conducid al /eci%iendario entre 9olumnas. Todos los HH:. estn al !rden #on la espada en la mano i'uierda. Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, 'os sobre el que re%osa una de las
%rimeras columnas de este $em%lo. A+ora que la %aciencia y la )irmea del eó)ito le +an +ec+o ganar su %rimera 'ictoria en la luc+a entre el Pro)ano y el Masón, ¿qu %ed2s %ara l? Primer Vigilante: 0ue la 'enda le sea quitada, que 'ea y medite! El M:, de er:. apaga las &u#es, deando la &ogia mu d3bilmente iluminada por las Estrellas el 9elta. Todos los HH:. en pie, #esan de estar al orden dirigen la punta de sus espadas, ue #ogen #on la mano dere#%a, %a#ia el 1e"ito. Venerable Maestro: 0ue la lu le sea dada a mi tercer gol%e de Mallete. El H:. Exp:. uita la $enda de los oos del 1e"ito. Venerable Maestro: eó)ito, estas es%adas que 'eis a%unt-ndoos, os anuncian
que todos los Masones 'olar-n en 'uestra ayuda en un momento de %eligro %ero tambin os anuncian que, si traicion-is 'uestro ;uramento, no esca%aris a la 'engana de todos los HH:. &xtendidos sobre toda la )a de la tierra, que +an 3urado castigar al %er3uro. ¿Lo 3ur-is, HH:.? $odos los HH:.: Lo 3@ramos! Venerable Maestro: A+ora est-is in)ormado de todos los %eligros a los que os ex%ondr2ais si no obser'-rais estrictamente los com%romisos que +abis contra2do. *s in'itamos a re)lexionad de nue'o sobre ello. *s 'ol'eremos a %edir que lo con)irmis antes que la consagración os sea dada. H:. &x%erto 'ol'ed a cubrir los o3os del eó)ito y conducidlo )uera del $em%lo. El Exp:. #ubre rpidamente los oos del 1e"ito, los HH:. #esan de apuntarle #on las espadas $uel$en a su sitio. El Exp:. %a#e salir al 1e"ito para ue se pueda $estir. El M:, de er:. $uel$e a dar la lu' al Templo. Venerable Maestro: HH:., %ara comunicar la Lu a este eó)ito necesitamos
concentrar todas nuestras )ueras. Por ello con'iene recogerse es%erando que
el eó)ito sea introducido de nue'o. 9urante este tiempo el M:, de er:. ordenar todo el material ue %aa ser$ido para la Prueba. El Exp:. $uel$e a la puerta del Templo, #on el 1e"ito $estido, los oos $endados, llama #omo -prendi'. Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, in)ormaos quin llama as2. Segundo Vigilante: H:. #uarda $em%lo, 'ed quin llama as2. El G:. Temp:, entreabre la puerta la #ierra inmediatamente. Guarda Templo: H:. "egundo Vigilante, es el eó)ito 6<, acom%a1ado del
H:. &x%erto que busca la Verdad y la Lu, que %ide la entrada al $em%lo. Segundo Vigilante: Venerable Maestro es el eó)ito 6<, acom%a1ado del H:. &x%erto, que busca la Verdad y la Lu, que %ide la entrada al $em%lo, Venerable Maestro: HH:., %re%araos a recibir al eó)ito en la >9adena de 7nión>. &n %ie, HH:.! ormemos la 9adena abierta. Pausa. Todos los HH:. ee#utan la orden. &os HH:. 9el !riente parti#ipan en la #adena aunue se uedan en sus sitios. El H:. Guarda Templo abre la puerta del Templo. Venerable Maestro: 6ad entrada al $em%lo al eó)ito y que sea colocado
dentro de la 9adena de 7nión! El Exp:. entra #on el 1e"ito, #uos oos estn $endados, le introdu#e en la adena de >nin. El H:, presentador se #olo#a detrs del 1e"ito pone sus manos sobre los %ombros. Primer Vigilante: Venerable Maestro, el eó)ito est- en la 9adena de 7nión y
desea la Lu. Venerable Maestro: Puesto que +a sido 3ugado digno, que la Lu le sea dada a mi tercer gol%e de Mallete. "in embargo, eó)ito, le %lantear una @ltima %regunta. Habis conocido a muc+os +ombres %uede que teng-is enemigos. "i encontr-is en esta Asamblea, o entre los Masones alguno de ellos, ¿estari-is dis%uesto a darle la mano y a ol'idar el %asado? 1e"ito: "i, lo estoy. Venerable Maestro: $omamos nota de 'uestra res%uesta y sabremos record-rosla si es necesario. H:. "egundo Vigilante, ¿qu %ed2s %ara el %ro)ano? Segundo Vigilante: L7D Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿qu %ed2s %ara el %ro)ano? Primer Vigilante: L7D Venerable Maestro: H:.. *rador, 'os como re%resentante de la Ley, ¿qu solicit-is %ara el %ro)ano?
!rador: L7D Venerable Maestro: Pueblo Masónico, como soberano que sois, ¿qu %ed2s
%ara el %ro)ano? Todos: LA L7D El Ven:. M:, da tres golpes de Mallete. -l ter#er golpe el H:, presentador uita rpidamente la $enda de los oos del 1e"ito. Pausa. Venerable Maestro: i3aos bien, eó)ito. &l as%ecto de esta Asamblea +a
cambiado %or com%leto. inguna es%ada esta a%unt-ndoos! 9omo %odris %ercataros sólo +ay HH.=. )ormando una 9adena de 7nión que simbolia la unión de todos los Masones es%arcidos sobre la su%er)icie de la tierra. Mirad y si 'eis alg@n enemigo entre nosotros e3ecutad 'uestra %romesa. Venerable Maestro: o es siem%re delante de uno que se encuentra a los enemigos. Los m-s temibles muc+as 'eces est-n detr-s. Vol'eos! El H:, presentador est detrs de el. El 1e"ito se en#uentra as/ #ara a #ara #on 3l, ue le da enseguida el abra'o "raternal. Se pide re#onstituir la adena. Venerable Maestro: uestras manos os unen a nosotros y al Altar de la
Verdad! "u abrao os anuncia que no os abandonaremos nunca, tanto como la Verdad, la ;usticia, la 6iscreción y el Amor )raternal, os ser-n sagrados. HH:., de3emos la 9adena. Se %a#e despu3s de %aber sa#udido los bra'os tres $e#es. Venerable Maestro: $omad asiento.
H:. M:., de 9eremonias, acercad al eó)ito al Altar de los ;uramentos y colocad al H:., %resentador, a su lado. El M:.de eremonias ee#uta la orden el H:. Experto se ueda de pie al lado del 1e"ito. Venerable Maestro, *: 6e %ie y al *rden, HH:., es%ada en mano. Todos obede#en #ogen la espada #on su mano i'uierda, estando al orden #on la dere#%a.
eó)ito, a+ora que 'uestros o3os no est-n cubiertos, considerad los ob3etos que est-n colocados en el Altar de los ;uramentos. &stos ob3etos constituyen las $res #randes Luces que iluminan la conducta de los Masones. &L L54/* 6& LA L&( "A#/A6A es el s2mbolo de la $radición LA &"97A6/A, emblema de rectitud, nos ins%ira la rectitud en nuestros %ensamientos y acciones es el s2mbolo de la Ley moral. &L 9*MPA", instrumento de medida y com%aración, nos %ermite a%reciar los %roductos y consecuencias de nuestros actos, que siem%re deber-n ser )raternales +acia todos nuestros seme3antes y, en %articular, +acia nuestros
HH:. Masones. A+ora, %oneos de rodillas y 'uestra mano derec+a sobre las $res #randes Luces de la Masoner2a que se encuentran en el Altar de los ;uramentos. El Exp:. ee#uta esa orden #olo#a al 1e"ito "rente al Ven:. M:., en genu"lexin de la rodilla dere#%a, la i'uierda se mantiene en BCD. Venerable Maestro: eó)ito, ¿os rea)irm-is enteramente en las obligaciones
que acab-is de contraer? ¿9on)irm-is sinceramente y sin restricciones el ;uramento solemne que +abis %restado +ace un momento, con los o3os 'endados? ¿;ur-is, guardar res%eto a nuestras dignidades masónicas, siem%re que lo que se ordene sea con)orme y no contrarie a nuestras leyes? 1e"ito: "i, lo con)irmo y lo 3uro. Venerable Maestro: H:., < 'os que sois el %resentador del eó)ito y %or lo tanto el res%onsable ante esta /es%etable Logia y ante la *rden entera de la obligaciones que el eó)ito acaba de contraer, ¿%rometis 'elar %ara que sea )iel, seguirlo durante su 'ida masónica y en su 'ida %ro)ana, iluminarle con 'uestros conse3os y %re'enirle de e'entuales errores? Presentador: Me com%rometo a ello )ormalmente, V:. M:. Venerable Maestro: "e +a tornado nota de 'uestra %romesa. El presentador $uel$e a su sitio. Venerable Maestro, teniendo la espada "lam/gera en la mano i'uierda, #ua %oa pone ligeramente sobre la #abe'a del 1e"ito, teniendo el Mallete en su mano dere#%a, dispuesto a golpear sobre la %oa: A la #loria del #ran
Arquitecto del 7ni'erso, en nombre de la Masoner2a 7ni'ersal y ba3o los aus%icios de la #ran Logia de &s%a1a. &n 'irtud de los %oderes que me +an sido con)eridos %or esta /es%etable Logia, os 9onsagro, 9onstituyo y /ecibo A%rendi rancmasón, grado %rimero, del /ito &scocs Antiguo y Ace%tado y miembro acti'o de esta /es%:. Logia de "an ;uan, constituida en los Valles de < con el E < y el t2tulo de <. El Ven:. M:, da tres golpes iguales #on su mallete sobre la %oa de la espada, ue la apoa ligeramente sobre la #abe'a del re#ipiendario, despu3s pone la espada el mallete en#ima de su mesa.
Le'antaos, H:, m2o, %orque desde a+ora ya no recibiris otro cali)icati'o entre nosotros, acercaos y recibid el abrao )raternal, que %or mi conducto os dan todos los HH.Fe esta /es%etable Logia y los es%arcidos %or la su%er)icie de la $ierra. El Ven:. M:. le da el abra'o "raternal. Venerable Maestro, *: "entaos, HH:..
H:., a+ora ya %uedo in)ormaros que en la Masoner2a +ay distinto grados, cada uno de los cu-les contiene secretos %articulares que son comunicados a los
reci%iendarios, seg@n sus mritos. Vamos a comunicaros a+ora los "ecretos del Primer #rado que acab-is de recibir. H:. "egundo Vigilante, %roceded a la instrucción de nuestro H:. <. H:. Experto H:. Maestro de eremonias, #ondu#en por la dere#%a al nue$o H:, entre olumnas. Segundo Vigilante: H:., todas las &scuadras, i'eles y Plomadas son
'erdaderos signos de reconocimiento %ara un Masón. Por tanto debis manteneros bien derec+o, los %ies en escuadra. El nue$o H:, ee#uta las instru##iones. El H:. Exp:. $igila su buena ee#u#in.
A+ora dad un %aso +acia mi con el %ie iquierdo y traed el %ie derec+o contra el iquierdo, )ormando escuadra: es el %rimer %aso regular en Masoner2a y es en esta %osición que los >"&9/&$*"> son comunicados. 9uando entris en la Logia, +aris este %aso tres 'eces. Los "ecretos del #rado consisten en un "5#*, un $*07& y una PALA4/A. Poned a+ora la mano derec+a al ni'el de la garganta, el %ulgar en escuadra, el antebrao derec+o +oriontal: se llama a eso >%onerse al orden>. &l "5#* se +ace %asando la mano de un lado a otro del cuello, de3ando enseguida caer el brao derec+o. Bste alude a la %enaliación de 'uestro 3uramento y signi)ica que como +ombre de +onor y Masón: 'os %re)erir2ais que os corten el cuello antes que re'elar indebidamente los "ecretos que os +an sido con)iados>. &l $*07& se da, d-ndose res%ecti'amente la mano derec+a y e3erciendo una %resión marcada, con el %ulgar cur'ado, en la articulación del 2ndice, que une este dedo a la mano. &"$& $*07& constituye la %etición de la PALA4/A "A#/A6A. &l interrogado debe res%onder: >o s leer ni escribir, sólo s deletrear. 6adme la %rimera letra y yo os dar la siguiente>. Para que %ueda +acerlo de aqu2 en adelante, yo os dir que sta %alabra es G4oa>. El Exp:. %a#e repetir al nue$o H:, el toue la palabra letra por letra. Segundo Vigilante: &sta %alabra %rocede de la 9olumna que est- situada en el
&xterior del $em%lo de "alomón, a la iquierda de la %uerta de entrada, que signi)ica: G9on uera. &n )in, +abis de saber que como A%rendi 'uestra edad es de >$res a1os>. H:. Primer Vig:. , la instrucción del nue'o H:. <, est- terminada. Primer Vigilante: Venerable Maestro, todo es 3usto y %er)ecto. Venerable Maestro: H:. &x%erto, re'estid al eó)ito del Mandil de A%rendi Masón. El Exp:. lo %a#e.
Venerable Maestro: H:., lle'ad este Mandil, que es el s2mbolo del traba3o que
+a sido lle'ado %or los Masones m-s ilustres y %or los m-s +umildes, os lo tenis que %oner cada 'e que asist-is a una Logia en 'uestra calidad de A%rendi lle'aris la ba'eta le'antada. "u color blanco es el emblema de la %urea, de la inocencia y de la candor, guardaos de alterarlo %or 'uestras acciones. Venerable Maestro, *: &n %ie y al orden, HH:.. *s in'ito a reconocer desde a+ora como H:., miembro de esta /es%etable Logia, al nue'o iniciado <, que se encuentra entre 9olumnas, a darle socorro y asistencia en toda ocasión, %ersuadidos que, %or su %arte, l no ol'idar- 3am-s las obligaciones Masónicas que +a contra2do. HH:. Primero y "egundo Vigilante, in'itad a los HH:. que decoran 'uestras res%ecti'as columnas, como yo lo +ago a los de *riente a que se unan a m2 %ara celebrar con una 4ater2a de 3@bilo la )eli adquisición que acaba de +acer la Masoneria y esta /es%etable Logia en %articular en la %ersona de nuestro H:. <. Primer Vigilante: H:. "eg. V:, y HH:. que decor-is mi columna, el Venerable Maestro os in'ita a celebrar con una 4ater2a de 3@bilo la )eli adquisición que acaba de +acer la Masoner2a y esta /es%etable Logia en %articular en la %ersona de nuestro H:. <. Segundo Vigilante: HH:. que decor-is la columna del orte, el Venerable Maestro os in'ita a celebrar con una 4ater2a de 3@bilo la )eli adquisición que acaba de +acer la Masoner2a y esta /es%etable Logia en %articular en la %ersona de nuestro H:. <. Primer Vigilante: &l anuncio est- +ec+o, Venerable Maestro. Venerable Maestro: Am2, HH:., %or el "igno, la bater2a, * * * y la aclamación escocesa: Hue! Hue! Hue! *. "entaos, HH:.. Venerable Maestro: H:. Maestro de 9eremonias, conducid a nuestro nue'o H:. <, al %ie de *riente y 'os H:. &x%erto +acedle e3ecutar su %rimer traba3o de A%rendi. El M:, de er:. %a#e a#er#ar al nue$o H:, a la Piedra 2ruta. El Exp:. le da el ma'o el in#el , %abi3ndole %e#%o poner la rodilla dere#%a en tierra, la i'uierda en BCD, le %a#e dar tres golpes sobre la Piedra 2ruta #on estos 4tiles. Experto, se pone al orden, %a#e el signo de -pr:. di#e: Venerable Maestro, el
%rimer traba3o de A%rendi de nuestro nue'o H:. <, +a terminado. Venerable Maestro: H:. Maestro de 9eremonias, +aced subir a nuestro nue'o H:, los %elda1os del *riente. El M:, de er:. %a#e subir al !riente al nue$o H:. uien estar al orden:
Venerable Maestro: H:., siguiendo una antigua tradición, os doy a+ora un %ar
de guantes blancos, de los que os ser'iris en nuestras $enidas solemnes. *s indican que las manos de un Masón deben ser %uras de todos los actos re%rensibles, as2 como que su conciencia ser- %ura de todos los sentimientos 'iles. "iguiendo esta misma tradición se os entregar2a un %ar de guantes blancos de mu3er, a )in de que los destinis a la %ersona que tenga m-s derec+o a 'uestro res%eto y amor. 9omo recuerdo de esta tradición os damos en nombre de toda la Logia una rosa destinada a esa mu3er. H:. Maestro de 9eremonias, conducid a+ora a nuestro H:. <, a la cabea de la %rimera )ila de "e%tentrión, lugar que se le atribuye +oy. &n el )uturo se colocar- en la )ila de atr-s con los otros A%rendices. El M:, de er:. #ondu#e al nue$o H:, a su sitio. Este se uedar de pie al orden. Venerable Maestro: 6ebis saber, mi muy 0uerido H:. <, que la
bene)icencia es una de las Virtudes cuya %r-ctica es m-s querida entre los Masones. o debe con)undirse con la limosna, que reba3a al que la recibe sin ele'ar al que la da. Los metales, que se os +an retirado antes de entrar en el $em%lo, simbolian todo lo que brilla con un res%landor enga1oso. &s la moneda corriente de los %re3uicios 'ulgares: constituye una riquea ilusoria, que el sabio debe saber des%reciar. &l +ombre que as%ira a ser libre debe a%render a se%ararse de las cosas )@tiles y acordarse que la a'aricia es el e3e de todos los 'icios. Pero estos metales, con'enientemente mane3ados %or el sabio, %ueden tambin ser'ir %ara +acer el bien. >7na Viuda y sus Hi3os> Ies as2 como designamos a la rancmasoner2a y a sus miembrosJ, reclaman constantemente nuestra asistencia. $enemos obras de solidaridad %ara las que se +ace un llamamiento a los buenos sentimientos de los HH:.. &llos deben consultar a sus medios, al mismo tiem%o que a su coraón, %ara no %asarse de lo que sus %osibilidades le %ermitan o)recer. La caridad cesa, en e)ecto, de ser una 'irtud si se +ace en %er3uicio de deberes m-s sagrados y m-s urgentes: una )amilia a mantener, +i3os a educar, 'ie3os %adres a mantener, com%romisos ci'iles que res%etar: estos son los %rimeros deberes que la aturalea y la conciencia nos im%onen. 6aris %ues, una o)renda %ara nuestras *bras de solidaridad, seg@n 'uestros medios, y discretamente, %orque los actos de bene)icencia de un Masón no deben ser 3am-s actos de ostentación, ni de 'anidad, ca%aces de enorgullecer al que da, y de +umillar al que recibe. 6eben ser solo el cum%limiento de un 6eber y quedar en secreto. H:. Maestro de 9eremonias restituid los metales a nuestro H:. <. &l sabrusarlos con discernimiento.
Venerable Maestro: 0uerido H:. <, al )inal de esta $enida, cuando el H:.
Hos%italario os %resentar- como a todos, lo que llamamos el >"aco de la Viuda> %odris ingresar 'uestro óbolo como acto de 4ene)icencia. Vuestra o)renda ser- el testimonio del es%2ritu de sacri)icio que debe animar a todos los Masones. o nos queda mas, H:. <, que destruir el $estamento en el cual +abis consignado 'uestros @ltimos %ensamientos de %ro)ano. &st-is llamado desde a+ora a una nue'a 'ida y 'uestras ideas e'olucionar-n naturalmente, a medida que realiaris el %er)eccionamiento de 'os mismo y a'ancis en el conocimiento. 9on'iene, %ues, que 'uestras anteriores im%resiones, destinadas a ser su%eradas, sean ol'idadas. 6estruyendo este testimonio de 'uestro %asado, nosotros mani)estamos la con)iana que tenemos en 'uestro )uturo. &ntrego, %ues, 'uestro $estamento a las llamas %uri)icadoras! El Ven:. M:, uema el antedi#%o Testamento ue %a #olo#ado #la$ado en la punta de la espada #olo#ada sobre su mesa. El H:. Exp:. re#oge la #eni'a en un sobre ue entrega al nue$o H:.
9onser'ad H:., %reciosamente estas cenias, en recuerdo del d2a en que os +abis consagrado a la b@squeda de la Verdad y ligado a los Hi3 os de la Viuda! 0ue estis satis)ec+o de ello durante toda 'uestra 'ida! "entaos H:.! H:. &x%erto, incinerad a+ora los 5n)ormes del %loma3e! El Exp:. uema ostensiblemente los ;n"ormes. Venerable Maestro: A+ora concedo la %alabra al H:. *rador que os 'a a
mani)estar los calurosos sentimientos de la /es%etable Logia +acia nuestro nue'o H:, y ex%onerle sucintamente el sentido y el )in del Arte /eal. !rador bre$e alo#u#in del H:. !r:. Venerable Maestro: 0ueridos HH:., de'ol'amos al #ran Arquitecto del
7ni'erso todo lo bueno, lo @til y glorioso que +a +ec+o %or nosotros en esta 3ornada solemne donde +emos 'isto el crecimiento del n@mero de nuestros +ermanos. 0ue contin@e %rotegiendo nuestros traba3os y nos diri3a constantemente +acia la %er)ección. 0ue la armon2a, la unión y la concordia sean siem%re el tri%le cimiento de nuestras obras. 0ue en las 'ueltas %or el mundo, se%amos reconocer siem%re la sabidur2a de los 'erdaderos Hi3os de la Lu. A+ora queridos HH:., 'amos a %roceder a la clausura de la Logia.
Clausura de Trabajos
Venerable Maestro, *: HH:. m2os, el orden del d2a se +a agotado. Antes de
cerrar los traba3os, estoy dis%uesto a conceder la %alabra a quien tenga %ro%osiciones que %resentar en inters de la orden masónica en general, o de esta /es%etable Logia en %articular. Si ning4n H:, pide la palabra, el Primer Vigilante di#e: Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el silencio reina sobre ambas
columnas. Venerable Maestro: Voy a +acer circular el saco de las %ro%osiciones al mismo
tiem%o que el tronco de la 'iuda. H:. Maestro de 9eremonias y H:. Hos%italario, cum%lid con 'uestro deber! Estos HH:. ee#utan la orden re#ibida, empe'ando por el Venerable Maestro los HH:. ue estn en el oriente, dando despu3s la $uelta a la &ogia en 9extrrsum. He#%o esto, se #olo#an entre #olumnas. Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el saco de %ro%osiciones y el tronco
de la 'iuda est-n a 'uestra dis%osición. Venerable Maestro, *: ¿Alguno de 'osotros, HH:. m2os, reclama el $ronco de la Viuda? Primer Vigilante, si no %a respuestas de los HH:.: Venerable Maestro, el silencio reina sobre ambas columnas. Venerable Maestro: &ntonces, H:. M:. de 9eremonias y H:. Hos%italario, acercaos a *riente! Si el sa#o #ontiene proposi#iones, el Venerable Maestro in"orma a la &ogia, o anun#ia slo ue %ar lo ne#esario oportunamente. El produ#to del tron#o de bene"i#en#ia se #uenta se toma nota en el esbo'o de la plan#%a tra'ada. Venerable Maestro: &l saco de bene)icencia sera contado %or el H:. *rador, su
im%orte lo registrara el H:. "ecretarie en la %lanc+a y del im%orte se +ar- cargo el H:. Hos%italario. Pausa.
HH:. m2os, )ormemos la 9adena de unión! Todos se uitan los guantes. &os HH:. se #olo#an, silen#io samente, en el #entra del templo, alrededor de las tres #olumnitas del #uadro de &ogia, de la siguiente manera: 7 pies dere#%os paralelos, de manera ue no se touen entre ellos, ni #on los de los HH:. #er#anos. 7 ada H:, #oge #on su mano dere#%a la i'uierda del H:, situado a su i'uierda, poniendo el bra'o dere#%o por en#ima del bra'o i'uierdo. 7 Mirada "ia sobre el #uadro de &ogia, manteni3ndose en silen#io durante $arios segundos. &a dura#in es a dis#re#in del Venerable Maestro, seg4n el grado de #on#entra#in #onseguido. 7 &a adena puede ser a#ompa5ada por la #olumna de la armon/a.
7 El V:. M:, o un H:, designado por 3l pronun#iar una plegaria ligada a las #ir#unstan#ias del dia.
Mis queridos HH:. de3emos la 9adena de unión. &os HH:. $uel$en a su sitio se sientan. Venerable Maestro, *: H:. "egundo Vigilante, ¿dónde reciben los A%rendices
su salario? Segundo Vigilante: &n la columna 4, Venerable Maestro. Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿est-n los obreros contentos y
satis)ec+os? Primer Vigilante: Venerable Maestro, as2 lo %arecen en ambas columnas. Venerable Maestro: H:. *rador, decidme 'uestra o%inión sobre los traba3os
realiados. !rador, %a#e un bre$e resumen de los trabaos, o si no es pro#edente, di#e simplemente: /esultan 3ustos y %er)ectos, Venerable Maestro. Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ¿qu edad tenis? Primer Vigilante: $res a1os, Venerable Maestro. Venerable Maestro, *: H:. "egundo Vigilante, ¿a qu +ora los A%rendices
masones acostumbran a cerrar sus traba3os? Segundo Vigilante: A medianoc+e, Venerable Maestro. Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ¿qu +ora es? Primer Vigilante: &s medianoc+e en %unto, Venerable Maestro. Venerable Maestro: (a que es medianoc+e en %unto, tenemos que 'ol'er a las tinieblas y siendo la +ora en que los A%rendices masones acostumbran a cerrar sus traba3os, y stos +an resultado 3ustos y %er)ectos, un2os a mi, HH:. Primer y "egundo Vigilantes, %ara cerrar esta /es%etable Logia en grado de a%rendi! HH:. H:. &x%erto y Maestro de 9eremonias, ayudadnos! *. &n %ie y al orden, HH:.! Todos se ponen en pie al orden.
0ue la lu que +a iluminado nuestros traba3os contin@e brillando en nosotros, %ara que terminemos )uera la obra em%eada en el tem%lo y %reser'mosla %ara que no est ex%uesta a los %ro)anos! El Maestro de eremonias, pre#edido del H:. Experto, pro#ede al apagado de las lu#es siguiendo el mo$imiento de las aguas de un relo, las apagar #on el apagador, ams se soplar la llama. Primero la de la #olumna ni#a mientras el V:. M:, di#e: Venerable Maestro, *: 0ue la %a reine sobre la tierra! El Maestro de eremonias seguir por el sur %asta llegar a la #olumna dri#a la ue apagar mientras el Primer Vigilante di#e: Primer Vigilante, *: 0ue el amor reine entre los +ombres! El Maestro de eremonias seguir por el norte %asta llegar a la #olumna #orintia la ue apagar mientras el Segundo Vigilante di#e:
Segundo Vigilante, *: 0ue la AL&#/8A reine en los coraones! El Maestro de eremonias el Experto #ru'an el bastn la espada sobre el altar durante la in$o#a#in del Venerable Maestro. Venerable Maestro: * * *. Primer Vigilante: * * *. Segundo Vigilante: * * *. Venerable Maestro: A L:.#:.6:.#:.A:.6:.7:., en nombre de la rancmasoner2a
7ni'ersal y ba3o los aus%icios de la #ran Logia de &s%a1a, declaro cerrada en grado de a%rendi, esta /es%etable Logia de "an ;uan, constituida en el *riente de ... con el numero ... y el nombre distinti'o de ... Seguidamente, el pasado Maestro inmediato u otro antiguo Venerable se dirige al altar de los uramentos, poni3ndose al orden %a#e el signo, le$anta los 4tiles simbli#os #ierra el $olumen de la le sagrada+ despu3s $uel$e a su sitio. Venerable Maestro: A mi, HH:. mios!
Por el signo! Todos %a#en el signo de aprendi'. La bater2a! * * *. Se dan tres golpes de mallete o sendas palmadas.
( la aclamación escocesa! Hue! Hue! Hue! HH:. m2os, muy %or encima de las %reocu%aciones de la 'ida material, se abre %ara el )rancmasón el 'asto dominio de la acti'idad es%iritual. Antes de se%ararnos, unamos nuestros coraones en )raternidad y ele'emos nuestros ensamientos al 9reador. que Bl ins%ire nuestra conducta en el mundo %ro)ano, que guie nuestra 'ida y sea la lu de nuestro camino! ;uremos guardar el silencio sobre los traba3os de este d2a y retiremonos en %a! Todos, %a#iendo el gesto de uramento: Lo 3uro! En este momento, el Venerable Maestro los Vigilantes apagan las $elas en#endidas ue %a sobre sus mesas. El Maestro de eremonias o el Experto retira el #uadro de &ogia, %a#iendo una #ru' diagonal #on su bastn o empu5adura de la espada, seg4n el o"i#ial, sobre el re$erso. &os HH:. estn de pie en sus respe#ti$os sitios. El V:. M:, in$ita al M:, de eremonias a ini#iar la mar#%a de #lausura. omien'a la salida el M:, de eremonias, seguido del V:. M:. , dignatarios, o"i#iales, Maestros, ompa5eros por ultimo -prendi#es.
Instrucción del Primer Grado
En #oda grado masni#o existe una instru##in #ompuesta de preguntas respuestas. &as preguntas se plantean para estimular la re"lexin. El aprendi' debe es"or'arse en #ontestarlas sin #ontentarse #on re#ordar simplemente las respuestas #on$en#ionales ue deber #ono#er de todas maneras. -unue no se pretende ue sean respuestas de rutina. Sin embargo, algunas de estas respuestas deben, en los
Masoner2a. P.: ¿0u lao nos une? 8.: La Masoner2a. P.: ¿0u es la Masoner2a? 8.: &s una aliana uni'ersal de +ombres, iluminada %ara traba3ar en comKn %ara el %er)eccionamiento intelectual y moral de la +umanidad. P.: ¿"ois Masón? 8.: Mis HH:. me reconocen como tal. P.: ¿Por que contestis as2? 8.: Porque un A%rendi Masón debe descon)iar de s2 mismo y antes de 3ugar debe recurrir a las luces de sus HH:.. P.: ¿0u es un Masón? 8.: 7n +ombre libre y de buenas costumbres, tan amigo del rico como del %obre, si son 'irtuosos. P.: ¿0u quiere decir ser libres? 8.: &l +ombre Glibre es el que, des%us de +aber enterrado los %re3uicios de lo 'ulgar, se +a 'isto renacer a la 'ida nue'a que con)iere la 5niciación. P.: ¿Por qu decs que un Masón es Gtan amigo del %obre como del rico, si son 'irtuosos? 8.: Para indicar que el 'alor indi'idual se debe a%reciar en raón de las cualidades morales. La estima sólo debe medirse %or la constancia y la energ2a que el +ombre em%lea en la realiación del 4ien. P.: ¿9uales son los deberes de un Masón? 8.: Huir del 'icio y %racticar la Virtud. P.: ¿9ómo debe %racticar la Virtud un Masón? 8.: Pre)iriendo la ;usticia y la 'erdad a todas las cosas.
P.: ¿,6ónde +abis sido recibido Masón? 8.: &n una Logia 3usta y %er)ecta. P.: ¿0u +ace )alta %ara que una Logia sea 3usta y %er)ecta? 8.: $res la dirigen, cinco la iluminan, siete la +acen 3usta y %er)ecta. P.: &x%licad esta res%uesta. 8.: Los $/&" son el Venerable Maestro y los dos Vig:. &stos *)iciales, con el
*r:. y el "ecr:. son las 959* Luces de la Logia. Pero +ace )alta que "5&$& miembros de la Logia, al menos, se re@nan %ara %oder %roceder a los $raba3os regulares. 6e estos "5&$& miembros, tres al menos deben %oseer el grado de M:, y dos el grado de 9om%:. P.: ¿6esde cu-ndo sois Masón? 8.: 6esde que +e recibido la Lu. P.: ¿0u signi)ica esta contestación? 8.: 0ue no somos realmente Masones +asta el d2a en que nuestro es%2ritu se +a abierto a la inteligencia de los misterios de la Masoner2a. P.: ¿&n qu reconocer que sois Masón? 8.: &n los "ignos, las Palabras y los $oques. P.: ¿9ómo inter%retis esta res%uesta? 8.: 7n Masón se reconoce %or su manera de obrar, siem%re equitati'a y )ranca IsignosJ %or su lengua3e leal y sincero IPalabrasJ en )in, %or la solicitud )raternal que mani)iesta +acia todos aquellos a los que est- ligado %or los laos de la solidaridad I$oquesJ. P.: ¿9ómo se +acen los signos de los Masones? 8.: Por la &scuadra, el i'el y la Plomada. P.: &x%licad esta contestación. 8.: &l Masón en sus actos, debe ins%irarse en el sentimiento de &quidad I&scuadraJ, debe intentar ni'elar las desigualdades arbitrarias Ii'elJ y contribuir, %or )in, a ele'ar sin cesar el estado moral y material de la "ociedad entera IPlomadaJ. P.: Haced el "igno de >al *rden>. 8.: (&o %a#e poni3ndose al orden). P.: ¿0u signi)ica este signo? 8.: La mano situada en el cuello, %arece contener el +er'idero de las %asiones
que se agitan en el %ec+o y %reser'ar as2 a la cabea de toda exaltación )ebril, susce%tible de com%rometer nuestra lucide mental. P.: Haced el >"igno Penal> o de reconocimiento. 8.: Lo +ace. P.: ¿0u signi)ica este signo? 8.: 0ue %re)erir2a se me corte el cuello antes que re'elar los secretos que me +an sido con)iados. P.: 6adme la Palabra "agrada.
8.: o s leer ni escribir, sólo se deletrear dadme la %rimera letra y yo os dar
la segunda. P.: ¿Por que decis: >(o no s leer ni escribir>? ¿A qu se re)iere esta ignorancia? 8.: Al lengua3e simbólico em%leado %or la Masoner2a. "u sentido no se discierne m-s que %rogresi'amente %or el 5niciado, al %rinci%io de su carrera, deletrea con di)icultad lo que m-s tarde ser- %ara l ob3eto de una lectura corriente. P.: ¿0u os indica la manera de deletrear la Palabra "agrada? 8.: El método de la Masonería, que solicita s esfuerzos intelectuales de cada uno, evitando inculcar dogmas. Se pone al Neóto en la vía de la Verdad, dndole sim!ólicamente la primera letra de la "ala!ra# de!e encontrar por si mismo la segunda# después se le indica la tercera, a n de que adivine la cuarta. P.: $% que se llama &Salario& en la Masonería'
8.: &s la recom%ensa del traba3o %roducido %or el *brero. P.: ¿&n que se traduce el >"alario> de los Masones? 8.: &n el %er)eccionamiento gradual de s2 mismo. P.: ¿9u-l es la )orma de tu Logia? 8.: 7n rect-ngulo. P.: ¿&n que sentido se orientan sus lados largos? 8.: 6e *riente a *ccidente. P.: ¿( sus lados anc+os? 8.: 6e Mediod2a a "e%tentrión. P.: ¿"u altura? 8.: 6el Denit a adir. P.: ¿0u signi)ican estas dimensiones? 8.: 0ue la Masoner2a es 7ni'ersal. P.: ¿Por qu est- situada la Logia de *riente a *ccidente? 8.: &st- orientada, como todos los antiguos edi)icios sagrados, de )orma que
recuerde que la Masoner2a indica a sus ade%tos la dirección de donde 'iene la Lu. "itu-ndose as2 en la '2a traada %ara ir %or si misma a la b@squeda de la Verdad. P.: ¿0u entendis %or la %alabra >Logia>? 8.: &s el lugar sagrado que sir'e de re)ugio a los Masones, %ara cubrir sus traba3os. P.: ¿,Por qu los traba3os Masónicos deben +acerse a cubierto? 8.: Porque todas las )ueras que est-n destinadas a des%legarse @tilmente )uera deben, al %rinci%io, estar concentradas sobre s2 mismas %ara adquirir as2 su m-xima energ2a ex%ansi'a. P.: ¿&n qu %uede com%ararse una Logia regularmente cubierta? 8.: A la clula org-nica y m-s es%ecialmente al +ue'o, que contiene un ser en %otencia. $odo cerebro %ensante )igura como un talier cerrado, una asamblea deliberante, y al abrigo de la agitación exterior.
P.: ¿0u dec2s cuando los traba3os no est-n cubiertos? 8.: Llue'e. &sta ex%resión %ermite a los Masones a'isarse entre ellos cuando
su con'ersación %uede ser sor%rendida %or o2dos %ro)anos. P.: ¿0u es lo que sostiene la Logia? 8.: $res #randes Pilares que se llaman "abidur2a, uera y 4ellea, que est-n simbólicamente re%resentados %or el Ven:. M:, y los dos Vig:. P.: ¿9ómo %ueden estos %ilares sostener la Logia, es decir, %residir el traba3o constructi'o de los Masones? 8.: La "abidur2a concibe, la uera e3ecuta, la 4ellea adorna. P.: ¿Por que os +abis +ec+o recibir Masón? 8.: Porque estaba en las $inieblas y buscaba la Lu. P.: &x%licad esta res%uesta. 8.: La "ociedad en la cual 'i'imos est- %arcialmente ci'iliada. Las Verdades esenciales est-n en ella rodeadas de sombras es%esas, los %re3uicios y la ignorancia la dominan, la )uera o la astucia %riman sobre el derec+o. &l mayor con3unto de Verdad y de Lu solo %uede encontrarse en los $em%los Masónicos. P.: ¿0u signi)ica esa Lu? 8.: &L 9onocimiento y la Virtud que emana del #ran Arquitecto del 7ni'erso. P.: ¿&n que estado est-bais cuando se %rocedió a 'uestra iniciación? 8.: i desnudo, ni 'estido, %ero en un estado decente, %ri'ado del uso de la 'ista y des%ro'isto de todo metal. P.: ¿Por qu est-bais en este estado? 8.: 6es%o3ado de una %arte de mis 'estidos, %ara recordar el estado de desnude del +ombre cuando nace, y tambin %orque la 'irtud no necesita ornamentos. &l coraón descubierto en senal de amistad. La rodilla derec+a desnuda %ara se1alar los sentimientos de +umildad que deben %residir la b@squeda de la Verdad. &l %ie iquierdo descalo, imitando una antigua costumbre %or res%eto a un Lugar santo. Pri'ado del uso de la 'ista, a )in de mani)estar la ignorancia del /eci%iendario, toda'2a %ri'ado de la Lu que le traer- la instrucción masónica. 6es%ro'isto de todo metal, como %rueba del desinters y renuncia a todo lo que brilla con res%landor enga1oso y que %uede %ri'arme de mi %er)eccionamiento. "imbólicamente %ara e'itar obst-culos a mi %uri)icación %or la tierra, el aire, el agua y el )uego. P.: ¿9ómo )uisteis introducido en Logia? 8.: Por tres grandes gol%es. P.: ¿9u-l es su signi)icado? 8.: Pedid y se os dar- ILA L7DJ buscad y encontraris ILA V&/6A6J llamad y se os abrir- ILA P7&/$A 6&L $&MPL*J. P.: ¿0u os ocurrió des%us de 'uestra introducción en el $em%lo? 8.: 6es%us de su)rir di'ersas %ruebas y del consentimiento de mis HH:., el
M:, de la Logia me recibió Masón. P.: ¿9u-les son estas %ruebas y qu signi)ican? 8.: &stas %ruebas consistieron en tres 'ia3es destinados a mostrarme el camino que conduce a la Verdad. P.: ¿0u +icisteis des%us de su)rir estas %ruebas? 8.: Prest 3uramento de guardar los secretos de la *rden Masónica y de actuar en todas las circunstancias como buen y leal Masón. P.: ¿&n qu consisten los secretos de la *rden? 8.: &n el conocimiento de las Verdades, de las que los "2mbolos masónicos son la traducción sensible. P.: ¿0u +abis 'isto cuando entr-steis en Logia? 8.: ada que el es%2ritu %ueda com%render: un es%eso 'elo cubr2a mis o3os. P.: ¿9ómo ex%lic-is esta res%uesta? 8.: o basta con estar %uesto en %resencia de la Verdad %ara entenderla. La Lu sólo ilumina al es%2ritu +umano cuando nada se o%one al res%landor. Mientras la ilusión y los %re3uicios nos ciegan, la oscuridad reina en nosotros y nos con'ierte en insensibles al es%lendor de lo Verdadero. P.: ¿0u +abis 'isto al recibir la Lu? 8.: &l Altar sobre el que +C %restado 3uramento, con las $res #randes Luces de la Masoneria: &l Libro de la Ley "agrada, el 9om%-s y la &scuadra el 6elta Luminoso &l "ol, la Luna y el Maestro de la Logia. P.: ¿0u re%resenta el 6elta luminoso? 8.: &l #ran Arquitecto del 7ni'erso. P.: ¿0u relación existe entre el "ol, la Luna y el Maestro de la Logia? 8.: &l "ol re%resenta la /aón 6i'ina que aclara la inteligencia, la Luna )igura la imaginación que recibe las ideas de una )orma a%ro%iada y el Maestro de la Logia simbolia el Princi%io que ilumina la conciencia sobre la doble in)luencia de la /aón y la 5maginación. P.: ¿6ónde esta sentado el Maestro de la Logia? 8.: &n el *riente. P.: ¿Por que? 8.: Lo mismo que el "ol a%arece en *riente %ara em%render la carrera del d2a. As2 mismo el Maestro de la Logia est- en *riente %ara abrir la Logia y dirigir a los HH:. %or la "enda de la Masoner2a. P.: ¿6ónde est-n los Vigilantes.? 8.: &n el *este y en el "ur %ara ayudar al Maestro de la Logia en sus traba3os, %agar a los obreros y de3arlos contentos y satis)ec+os. P.: ¿0u signi)ica el *ccidente con relación al *riente? 8.: &l *riente indica la dirección de donde %rocede la Lu y el *ccidente la región donde termina. &l *ccidente re%resenta, %ues, el mundo 'isible que %erciben los sentidos, y de una manera general, todo lo concreto. &l *riente, al contrarie, re%resenta al mundo intelectual que no se re'ela m-s que al es%2ritu en otros trminos lo que es abstracto.
P.: ¿6ónde est-n colocados los A%rendices? 8.: &n el "e%tentrión, que re%resenta la región menos iluminada, %orque solo
%oseen los conocimientos elementales en Masoner2a, y que, %or lo tanto, toda'2a no son ca%aces de so%ortar una gran lu. P.: ¿A qu +ora los Masones acostumbran a abrir y cerrar sus traba3os? 8.: Alegóricamente los traba3os em%iean a Mediod2a y terminan a Medianoc+e. P.: ¿0u signi)ican estas +oras con'encionales? 8.: 5ndican que el +ombre llega a mitad de su carrera, el mediod2a de su 'ida, antes de %oder ser @til a sus seme3antes %ero que desde este instante y +asta su @ltima +ora, debe traba3ar sin desmayo %ara el bien com@n. P.: ¿0u edad tenis? 8.: $res a1os. P.: ¿0u signi)ica esta res%uesta? 8.: 5n)ormarse de la edad masónica de un H:, es %edirle cual es su grado. &l A%rendi Masón tiene tres a1os, %orque est- iniciado en los Misterios de los tres %rimeros a1os. P.: ¿9uales son estos Misterios? 8.: "on las analog2as que se deducen de las %ro%iedades meta)2sicas de los @meros. La raón se )undamenta sobre estas nociones que se a%lican %ara resol'er %roblemas de la existencia. P.: ¿0u +abis a%rendido %or el estudio del @mero 7no? 8.: 0ue todo es uno, y que nada %odr2a existir )uera del todo: >uno es el todo>. P.: ¿9ómo )ormul-is los %rinci%ios que os re'ela el estudio del n@mero dos? 8.: A menudo la raón +umana asigna arti)icialmente l2mites a lo que, en realidad es uno e ilimitado. "ólo lo %ercibimos di)erenciando el ob3eto obser'ado de su entorno. 4a3o este %unto de 'ista, dos es el @mero de la 9iencia. Pero al mismo tiem%o re%resenta un antagonismo que con'iene conciliar. P.: ¿0u conclu2s de todo ello? 8.: 0ue +ay lugar a lle'ar la 6ualidad +acia la 7nidad %or medio del n@mero tres. &l $ernario, s2ntesis de lo que %arece o%uesto, constituye %ara nosotros la re%resentación inteligible de la 7nidad. Por esta raón, la Masoner2a, recuerda la Lu del $ernario %or sus %rinci%ales s2mbolos. P.: ¿&n qu consiste el traba3o del A%rendi? 8.: &n desbastar la Piedra 4ruta, a )in de des%o3arla de sus as%ereas y acercarla a una )orma en consonancia con su destino. P.: ¿9u-l es la Piedra 4ruta? 8.: &s el Pro)ano, %roducto grosero de la aturalea, que el Arte de la Masoner2a debe %ulir y trans)ormar. P.: ¿9u-les son las Herramientas del A%rendi? 8.: &l Mao, el 9incel y la regla de N di'isiones. P.: ¿0u re%resentan? 8.: La /egla de las N di'isiones recuerda la alegor2a egi%cia de las N %uertas
atra'esadas %or el "ol en su marc+a a%arente y simbolia el d2a del Masón, %ara quien todas las +oras deben ser em%leadas @tilmente el Mao re%resenta la Voluntad, normalmente a%licada a la trans)ormación del Pro)ano en 5niciado el 9incel %er)ecciona esta #ran *bra. P.: ¿0u signi)ica la Marc+a del A%rendi? 8.: &l celo que debemos demostrar yendo +acia la Lu. P.: ¿9uales son 'uestras ambiciones? 8.: 7na sola, as%iro a ser recibido entre los 9om%a1eros. Primer Vigilante: $raba3ad y %erse'erad. Venerable Maestro: H. &x%erto, com%letad esta instrucción en el >Memento> del grado. &3ecutad los "ignos y la Marc+a mientras se ex%lica. emento del Primer Grado
El H:. Exp:. se porie al orden entre ol:., saluda al V:. M:, prosigue anun#iando ee#utando su#esi$amente:
&L "5#* 6& */6& &stando de %ie, los %ies en escuadra, lle'ar la mano derec+a a la garganta, los cuatro dedos cerrados ba3o la garganta y el %ulgar se%arado )ormando la escuadra, el brao y antebrao +oriontales, el brao iquierdo ca2do a lo largo del cuer%o. &L "5#* P&AL * 6& /&9**95M5&$* &stando al orden, retirar la mano derec+a +oriontalmente +acia el +ombro derec+o y de3arla caer a lo largo del cuer%o, el brao alargado, describiendo tambin una escuadra. LA MA/9HA &stando al orden, +acer tres %asos +acia adelante, saliendo con el %ie iquierdo y lle'ando cada 'e el talón del %ie derec+o contra el %ie iquierdo, de modo que )ormen una escuadra +acer enseguida el "igno de /econocimiento. &L $*07& &l $oque se da tom-ndose rec2%rocamente la mano derec+a y e3erciendo una %resión marcada, con el %ulgar cur'ado sobre la articulación del 2ndice que une este dedo a la mano. &s la %etición de la >Palabra "agrada> que se da en res%uesta como sigue: LA PALA4/A "A#/A6A &l H:, interrogado debe res%onder: >(o no s leer ni escribir, sólo se deletrear dadme la %rimera letra, yo os dar la segunda>. &L 07& P56&: 4. &L 07& 9*$&"$A: *. &L 07& P56&: A. &L 07& 9*$&"$A: D. AM4*": 4*AD. &sta %alabra designa una de las columnas situadas a la entrada del $em%lo de
"alomón y su signi)icado es >9* 7&/DA>. LA PALA4/A 6& PA"* o existe %alabra de %aso en el grado de A%r:. &n el /ito &scocs Antiguo y Ace%tado. LA PALA4/A 6&L "&M&"$/& o existe %alabra de semestre en la #:. L:. &:. LA 4A$&/5A $res gol%es iguales dados con la %alma de la mano derec+a sobre la iquierda. &a a#lama#in sigue a la 2ater/a.
LA A9LAMA95O &"9*9&"A H7DD& = H7DD& = H7DD&! */6& 6& 67&L* &stando en %ie, se inclina la cabea +acia el suelo y se a%oyan los dedos 2ndice y medio de cada mano sobre los %-r%ados cerrados, teniendo el %ulgar se%arado en )orma de escuadra. 4A$&/5A 6& 67&L* 6e3ando el orden de duelo, se extiende el brao iquierdo, se coloca sobre el antebrao la mano derec+a y enseguida se gol%ea con sta: 7n gol%e diciendo: >#imamos>! &nseguida dos gol%es, diciendo: >#imamos>! >#imamos>! 6es%us tres gol%es: >#imamos>! >#imamos>! >Pero es%eremos>! &sta bater2a siem%re se termina con una bater2a de 3@bilo o una bater2a de es%erana. 4A$&/5A 6& &"P&/ADA &s%eremos. &s%eremos con con)iana. &s%eremos con con)iana y serenidad. LA &6A6 $res a1os. &L V&"$56* 6&L AP/&65D &l mandil de %iel blanca, ribeteado de blanco,cuya ba'eta estara le'antada y los guantes blancos. LA 9A6&A 6& 75* 9orta: "e e)ect@a alrededor del 9uadro de la Logia, las manos desnudas, los braos cruados sobre el %ec+o, el brao derec+o encima, los %ies abiertos, todos los *)iciales de3an sus estrados. Larga: "e em%lea en la acogida de un eó)ito, las manos desnudas, los braos abiertos, los %ies abiertos, si +ay su)icientes HH:. se %onen en %ie %ero no abandonan su sitio. Las siguientes %alabras son un e3em%lo de como se ex+ortia en la 9adena de 7nión: 8ego#i3monos HH:. por el trabao #umplido "ielmente. Es"or#3monos #ada d/a para #onseguir la per"e##in. 0orti"iuemos en nuestro #ora'n el amor a la $erdad el sentimiento de nuestros deberes.
=ue nuestras tenidas sean ms ms "uertes en la unin la $oluntad de ser 4tiles a nuestros semeantes. =ue ellas sean, siempre, un lugar de pa' $irtud ue la #adena de unin sea #ada $e' ms "uerte entre nosotros para ue nada pueda uebrarla.
Rito Escoces Antiguo $ Aceptado Ritua de Segundo G"ado
Apertura de los Trabajos en !egundo Grado
Venerable Maestro: HH:., 'amos a abrir los $raba3os en el "eg:. #rado. H:.
M:. de 9:., conducid a los A%rendices a Pasos Perdidos. Maestro de eremonias: HH:. A%rendices, %oneos en %ie y al orden y seguidme. &os --:. se le$antan, siguen al M:. de :. se #olo#an entre olumnas, saludan ritualmente al Venerable Maestro abandonan el Templo. El M:. de :. $uel$e al Templo #olo#a en el !riente la Estrella 0lam/gera sin iluminarla. Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ¿qu edad tenis? Primer Vigilante: $res a1os, Venerable Maestro Venerable Maestro: ¿Vais m-s le3os? Primer Vigilante: Probadme. Venerable Maestro: ¿9on qu instrumento de Arquitectura desais ser
%robado? Primer Vigilante: Por la escuadra. Venerable Maestro: ¿Acaso sois 9om%a1ero? Primer Vigilante: >He 'isto la &strella lam2gera>. Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ¿cu-l es 'uestro deber en Logia
de 9om%a1ero? Primer Vigilante: &s asegurarme de que todos los HH:. que decoran las
columnas son 99:. Masones. Venerable Maestro: Aseguraos de ello, HH:. VV:., cada uno sobre 'uestra columna y dadme a conocer el resultado. Venerable Maestro, *: &n %ie, HH:., 9ara al *riente, al orden de A%rendi. *s +aris reconocer como 99:. cuando los HH:. Vigilantes %asen delante de cada uno de 'osotros. &os HH:. Vigilantes, armados #on sus malletes, %a#en la $uelta al Talier, uno en 9extrrsum otro en Sinistrrsum ada H:. se pone al orden de ompa5ero en #uanto el Vig:. llega a su altura. &os dos !"i#iales $uel$e a sus sitios.
Segundo Vigilante, *: H:. Primer Vigilante, los HH:. de mi columna son 99:.
Masones. Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, todos los HH:. que decoran las
9olumnas de "e%tentrión y Mediod2a son 99:. Masones. En este momento los HH:. ue estn en el Este se ponen al orden de ompa5ero. Venerable Maestro: /econoco igualmente como 99:. los que est-n en el
*riente. H:. Experto M:. de :., #umplid #on $uestro deber. >n antiguo Ven:., o en su de"e#to elExp:., se a#er#a al altar de los 6uramentos entrela'a el omps la Es#uadra en#ima del &ibro de la &e Sagrada. El Exp:. despliega el uadro de ompa5ero sobre el de -p:. ue a est sobre el Pa$imento de Mosai#o. El M:. de :. ilumina la Estrella 0lam/gera, en el !riente, en el sitio del 9elta &uminoso. Venerable Maestro: "entaos, HH:.. Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿a qu +ora acostumbran a abrir sus
traba3os los 99:. Masones? Primer Vigilante: A mediod2a en %unto. Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, ¿qu +ora es? Segundo Vigilante: Mediod2a en %unto. Venerable Maestro: Puesto que es la +ora, tenemos la edad y que todo estcon)orme al /ito, HH. Primero y "egundo Vigilantes, in)ormad a los HH:. que decoran 'uestras 9olumnas, como yo in)ormo a los de *riente, que 'oy a abrir los $raba3os en "egundo grado y que les ruego que se 3unten a Vos y a mi %ara ello. Primer Vigilante: H:. "egundo Vigilante, HH:. que decor-is la 9olumna del Mediod2a, el Venerable Maestro nos in'ita a unirnos a l %ara abrir los $raba3os en "egundo #rado. Segundo Vigilante: HH:. que decor-is la 9olumna de "e%tentrión, el Venerable Maestro os in'ita a uniros a l %ara abrir los $raba3os en "egundo grado. Anunciado en mi columna H:. Primer Vigilante. Primer Vigilante: Anunciado, Ven:. Maestro, en ambas columnas. Venerable Maestro: * * * * *. Primer Vigilante: * * * * *. Segundo Vigilante: * * * * *. El Experto el M:. de :. #ru'an la espada la $ara por en#ima del altar durante la in$o#a#in del V:. M:. Venerable Maestro: &n %ie y al orden, HH:.!
A la #loria del #ran Arquitecto del 7ni'erso. &n nombre de la rancmasoneria 7ni'ersal, y ba3o los aus%icios de la #ran Logia de &s%a1a. &n 'irtud de los %oderes que me +an sido con)eridos, declaro ritualmente abiertos los $raba3os en grado de 9om%a1ero, de esta /es%etable Logia de "an ;uan, constituida en los Valles de < con el n@mero <. y el t2tulo distinti'o de <.
Venerable Maestro: A m2 HH:.,
%or el "igno, la 4ater2a * * * * *. y la Aclamación: H7DD&, H7DD&, H7DD&! *. "entaos, HH:.. Venerable Maestro: H:. "ecretario, leed la %lanc+a grabada de nuestros @ltimos $raba3os en 9-mara de 9om%a1ero. Se#retario: Lee la %lanc+a. Venerable Maestro: HH:., ¿tenis alguna obser'ación que +acer sobre la redacción de la %lanc+a grabada de nuestros @ltimos $raba3os? Si no %a obser$a#iones. Primer Vigilante: &l silencio reina en ambas 9olumnas. Venerable Maestro: 5n'ito al H:. *rador a que d sus conclusiones.
*rador: Viendo que ning@n H:. aqui %resente +a )ormulado ninguna obser'ación a la %lanc+a grabada que se acaba de leer, ruego a esta /es%etable Logia que la a%ruebe. En #aso de obser$a#iones ... bao la reser$a de las siguientes modi"i#a#iones ...
Venerable Maestro: Los que a%rueben las conclusiones del H:. *rador que lo mani)iesten %or el signo ordinario a mi gol%e de Mallete. *. Pausa *. ¿Alguna o%inión en contra?
La %lanc+a grabada de los @ltimos $raba3os es ace%tada y constar- en acta. Primera Parte Comunicación de la Palabra de Pase en Tenida de Aprendi"
Esta tenida pre#edera en el menor tiempo posible a la de ompa5ero 7 pre$ista para la Exalta#in del #andidato al segundo grado. 9e antemano se le %abr indi#ado al #andidato una tesis sobre el simbolismo de primer grado, 3ste aportar a la Tenida su plan#%a de -ruite#tura. &os Trabaos se abren en primer grado seg4n el ritual propio. El #andidato se #olo#ar a la #abe'a de la segunda "ila de la olumna del 1orte. Se lee el -#ta anterior, se ex#usan los HH:. ausentes, se introdu#e a los $isitantes. 9espu3s, estando a4n los --:. en la olumna 1orte, el V:. M:. di#e: Venerable Maestro: HH:., el orden del d2a de esta $enida de A%rendi %re' el
examen del A%rendi < que +a sido %ro%uesto %ara el grado de 9om%a1ero. 6ebemos, en e)ecto, asegurarnos que este H:. %osee %er)ectamente los conocimientos del grado de A%rendi. H:. M:. de 9:., acom%a1ad al candidato entre 9olumnas y lle'adlo des%us al estrado del "egundo Vigilante %ara que sea interrogado %or l.
El M:. de :. lo ee#uta ritualmente. Si %a $arios #andidatos, sern todos interrogados al mismo tiempo dirigi3ndoles respe#ti$amente las preguntas ue siguen: Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, tenis la %alabra. Segundo Vigilante dirigi3ndose al #andidato. El Segundo Vigilante dirigir enton#es al andidato $arias preguntas sobre el simbolismo del grado de -prendi', para lo #ual puede #onsultarse la instru##in de este grado en el 8itual #orrespondiente. Venerable Maestro: H:. &x%erto, someted al 9andidato al rete3eo del Primer
Vigilante. El H:. Exp:. lle$a al #andidato al estrado del Prim:. Vig:. para ser reteeado. Primer Vigilante, tendiendo la mano al #andidato: ¿$enis alguna cosa que
comunicarme? andidato: Le da el toque Primer Vigilante: ¿0u signi)ica sto? andidato: &s la %etición de la P:. ":. de los A%rendices. Primer Vigilante: 6adme esta Palabra. andidato: o s leer ni escribir, sólo %uedo deletrear. 6adme la %rimera letra y yo os dar la siguiente. Primer Vigilante: 4. andidato: *. Primer Vigilante: A. andidato: D. &os dos untos: 4oa. Primer Vigilante: ¿6e qu %alabra deri'a y cu-l es su signi)icado? andidato: 6eri'a de la 9olumna que est- em%laada en el exterior del $em%lo de "alomón a la iquierda de su %uerta de entrada y signi)ica >9on uera>. Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el examen del candidato +a terminado. Venerable Maestro: H:., ¿%odis decirme bre'emente cu-les +an sido los %rogresos que +abis adquirido en 'uestro %er2odo de A%rendia3e? andidato responde bre$emente. Venerable Maestro: HH:., el candidato +a res%ondido a todas las %reguntas
que se le +an +ec+o. Le +ar otras si alg@n H:. lo desea. Primer Vigilante: &l silencio reina en ambas 9olumnas. Venerable Maestro: H:. M:. de 9:., +aced abandonar el $em%lo a los A%rendices, incluso al Io a losJ candidatoIsJ. Maestro de eremonias: HH:. A%rendices, %oneos en %ie y al orden y seguidme. &os -prendi#es se le$antan, siguen al M:. de :., se #olo#an entre olumnas, saludan ritualmente al Venerable Maestro abandonan el Templo. Pausa. Venerable Maestro: HH:., +abis o2do en %rimer lugar las res%uesta del
candidato en el rete3eo. ¿Alg@n H:. tiene alguna ob3eción que +acer a la
exaltación del candidato? 9uando acaban las inter'enciones. Venerable Maestro: Vamos a %roceder a la 'otación %or bolas blancas y negras, seg@n la costumbre, %ara decidir %or mayor2a sim%le su aumento de salario. H:. M:. de 9:., cum%lid con 'uestra obligación. El M:. de :. distribue las bolas. 9espu3s las re#oge en los tron#os blan#o negro, seg4n es #ostumbre. Entrega estos tron#os al H:. !r:. asiste al es#rutinio. El Venerable Maestro pro#lama el resultado del es#rutinio. Si %a $arios #andidatos se pro#eder su#esi$amente para #oda uno de ellos igual ue se %i'o #on el primero. Si el $oto %a sido des"a$orable: Venerable Maestro: H:. M:. de 9:., in)ormad discretamente al candidato <
que %uede retirarse si lo desea. Si la #ontesta#in %a sido "a$orable: Venerable Maestro: H:. M:. de 9:., introducid ritualmente al candidato < al
$em%lo y traedle al Altar de los ;uramentos. Si %a $arios #andidatos admitidos, pueden ser introdu#idos e instruidos al mismo tiempo. El #andidato es introdu#ido. Se ueda en pie al orden de -prendi', ante el -ra de los 6uramentos. Venerable Maestro, *: < tengo la alegr2a de in)ormaros que esta /es%etable
Asamblea +a tornado una decisión )a'orable en lo que concierne a 'uestro aumento de salario. ¿*s com%rometis como +ombre de +onor y )iel Masón a su)rir las %ruebas de rece%ción al grado de 9om%a1ero? andidato: "2, me com%rometo. Venerable Maestro: ¿*s com%rometis tambin, ba3o la %ena citada en 'uestro ;uramento, a guardar secreto lo que os 'oy a comunicar? andidato: "2, me com%rometo. Venerable Maestro: Puesto que es as2, H.=. &x%erto +aced subir al /eci%iendario los %elda1os del *riente. El H:. Experto lle$a al andidato unto al Venerable Maestro Venerable Maestro, poni3ndose en pie: H:. <, os 'oy a dar a+ora una
>%rueba de con)iana>. La constituye la comunicación de la Palabra de Paso que conduce al grado al que as%ir-is ser admitido. La Palabra de Paso es >"+ibbolet+ >. >"+ibbolet+> signi)ica es%iga y est- re%resentada en el 9uadro del segundo grado %or una es%iga al lado de un r2o, alusión a un %asa3e relatado %or la 4iblia en el Libro de los ;ueces I55, Q=RJ. $enis que guardar escru%ulosamente esta %alabra en la memoria, %orque sin ella no %odr2ais ser admitido en una Logia que traba3e en segundo grado. /e%etid esta Palabra!.
8e#ipiendario: >"+ibbolet+>. Venerable Maestro: Pasa, >"+ibbolet+>. El H:. Experto %a#e des#ender al 8e#ipiendario los pelda5os del !riente. Venerable Maestro: H:. &x%erto, +aced e3ecutar a+ora al /eci%iendario su
@ltimo traba3o de A%rendi. El H:. Experto lle$a al 8e#ipiendario al lado de la Piedra 2ruta, le da un ma'o un #in#el, le %a#e dar tres golpes en la Piedra 2ruta enseguida le %a#e ponerse al orden de -prendi'. Experto, poni3ndose al orden: Venerable Maestro, el /eci%iendario +a
e3ecutado su @ltimo traba3o de A%rendi. Venerable Maestro: H:. <, a+ora debemos %roceder a la 9eremonia de 'uestra /ece%ción en el segundo grado. Si la #eremonia se dearapara otro momento se diria:
Por causa de los %re%arati'os y %or la im%ortancia de esta 9eremonia, 'amos a consagrarle enteramente una %róxima $enida en segundo grado. "eris con'ocado %or el H:. "ecretarie. H:. &x%erto, +aced sentar a nuestro H:. < en la columna de "e%tentrión. Pausa. Venerable Maestro: HH:., 'amos a %roceder a la clausura de esta Logia de
A%rendi. H:. M:. de 9:., +aced entrar a los A%rendices que est-n a@n en %asos Perdidos. El M:. de :. ee#uta la orden. &os -prendi#es entran ritualmente detrs del M:. de :. se sientan en la segunda"ila de la olumna del 1orte. ierre de los trabaos de la &ogia #on el 8itual de Primer Grado
!egunda Parte Ceremonia de Recepción
&a #omuni#a#in de la P:. de P:. %abr sido %e#%a en una Ten:. anterior, sino %a ue %a#erla en eremonia de Primer Grado. &os trabaos se abren en Primer Grado. El V:. M:. in$ita a los --:. ue tienen ue ser pasados a Segundo Grado a #ubrir el Temp:. El M:. de :. les #ondu#ir a la mara de 8e"lexiones para ue mediten en silen#io. Estando todo preparado #omo se %a indi#ado. Venerable Maestro: HH:. &x%erto y M:. de 9:., ser'2os reuniros con el
candidato y com%robad que est- %re%arado de la siguiente manera: el brao derec+o, el %ec+o derec+o y la rodilla iquierda desnudas, el %ie derec+o en a%atilla. &star- re'estido con el mandil de A%rendi y lle'ar- la /egla de N di'isiones, en la mano iquierda y sobre su +ombro iquierdo. 6es%us lo conduciris a la %uerta del $em%lo a la que le +aris llamar como A%rendi Masón. Estos HH:. ee#utan lo ordenado $uel$en llamando #omo -prendi#es a la
puerta del Templo. El H:. Guarda Templo, desde el interior, da tres golpes a la puerta #omo respuesta. Guarda Templo: H:. "egundo Vigilante, llaman a la %uerta del $em%lo como
A%rendi Masón. Segundo Vigilante: H:. Primer Vigilante, llaman a la %uerta del $em%lo como
A%rendi Masón. Primer Vigilante: Venerable Maestro llaman a la %uerta del $em%lo como
A%rendi Masón. Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, 'ed quien llama asi. Primer Vigilante: H:."egundo Vigilante, 'ed quien llama asi. Segundo Vigilante: H:.9ubridor, 'ed quien llama asi. ubridor. entreabre la puerta sin ruido: ¿0uin llama as2? Experto, desde el exterior: "oy el H:. &x%erto, que conduce un masón que
%ide %asar de la Per%endicular al i'el. ubridor: H:. "egundo Vigilante, es el H:. &x%erto, que conduce un masón que %ide %asar de la Per%endicular al i'el. Segundo Vigilante: H:. Primer Vigilante, es el H:. &x%erto, que conduce un masón que %ide %asar de la Per%endicular al i'el. Primer Vigilante: Venerable Maestro, es el H:. &x%erto, que conduce un masón que %ide %asar de la Per%endicular al i'el. Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, %edidle su nombre, edad, cualidades y la %alabra de %ase. Segundo Vigilante: H:. 9ubridor, %edidle su nombre, edad, cualidades y la %alabra de %ase. ubridor: A%rendi, decidme 'uestro nombre, edad, cualidades y dadme la Palabra de Paso de los 99:.. 8e#ipiendario, desde el exterior: Mi nombre es ..., edad tres a1os, obrero de Primer #rado, miembro de la /es%etable Logia... y la %alabra de %ase es >"+ibbolet+>. ubridor: H:. "egundo Vigilante, es el A%rendi .... su edad tres a1os, obrero de Primer #rado, miembro de la /es%etable Logia... y esta en %osesión de la Palabra de Pase de los 99:.. Segundo Vigilante: Venerable Maestro, es el A%rendi .... su edad tres a1os, obrero de Primer #rado, miembro de la /es%etable Logia... y esta en %osesión de la Palabra de Pase de los 99:.. Venerable Maestro: ¿0u raones le im%ulsan a %edir ser recibido entre nosotros? &os Vigilantes %a#en llegar esta pregunta al re#ipiendario a tra$es del H:. ubridor. El M:. de eremonias responde Maestro de remonias: Porque +ace tiem%o que cree que los Maestros est-n
satis)ec+os de su traba3o. &a respuesta es trasmitida al V:. M:. por los Vigilantes. Venerable Maestro: ¿&st-is satis)ec+o de la labor de ese A%rendi H:.
"egundo Vigilante? Segundo Vigilante: "2, Venerable Maestro Venerable Maestro, *: Puesto que es as2, que %ase. ubridor, abriendo la puerta: Pasad, >"+ibbolet+>. El 8e#ipiendario es #olo#ado por el H:. Experto el M:. de :. en pie, entre olumnas. El H:. Experto uita, enton#es, al 8e#ipiendario la 8egla ue lle$aba sobre el %ombro le #olo#a al orden de -prendi'. El 8e#ipiendario ueda en esta posi#in durante las tres preguntas ue siguen. Venerable Maestro: A%rendi, ¿'erdaderamente es 'uestra 'oluntad ser
admitido en los derec+os y %ri'ilegies de los 99:. Masones %ara a'anar %or el camino de la "abidur2a y el 9onocimiento? 8e#ipiendario: "2, Venerable Maestro. Venerable Maestro: ¿9onsent2s en +acer los 'ia3es y su)rir las %ruebas que os 'an a im%oner? 8e#ipiendario: "2, Venerable Maestro. El V:. M:. %a#e abandonar al 8e#ip:. la posi#in del
os +a re'estido con el Mandil de Masón. Habis lle'ado el nombre de *brero. Habis traba3ado %ara desbastar la Piedra 4ruta. Habis a%rendido que los m-s +umildes ob3etos, este mandil, estas +erramientas, este mismo recinto, simbolian las m-s altas realidades. &n las %ruebas de 'uestra rece%ción al grado de A%rendi, +abis sido %uri)icado %or los elementos. &n las del grado de 9om%a1ero, se os 'a a %oner en %osesión de los medios y los ob3etos del 9onocimiento %ara realiaros em%leando las +erramientas simbólicas, y ex%resaros utiliando los medios re%resentados %or las artes liberales. 9on este )in, 'ais a lle'ar a cabo cinco 'ia3es de instrucción. *s recordar-n los que lle'aron a )eli trmino 'uestros %recursores, los 99:. o%erati'os. Venerable Maestro: H:. &x%erto, entregad al /eci%iendario el Mao y el 9incel con los que 'a a realiar el %rimer 'ia3e de instrucción. El H:. Experto lo ee#uta.
Primer #iaje
Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, las +erramientas que os +an sido
entregadas os %ermitir-n %ulir la Piedra 9@bica destinada a la erección del $em%lo del que los iniciados son a la 'e los constructores y el material. &L 959&L simbolia los conocimientos que +abis adquirido durante 'uestro %er2odo de a%rendia3e, y el MAD* la energia que los acti'a y los %one a la obra. Venerable Maestro: H:. &x%erto, acom%a1ad a+ora al /eci%iendario en su %rimer 'ia3e de instrucción a )in de que el "e%tentrión, el *riente y el Mediodia sean testigos de su resolución de ser recibido 9om%a1ero Masón.
El 8e#ipiendario lle$a el in#el el Ma'o en su mono i'uierda. El Exp:. %a#e dar al 8 la $uelta entera a la &ogia. ontin4a su despla'amiento %asta llegar al
'ia3e del /eci%iendario +a terminado. Primer Vigilante: Venerable Maestro, el %rimer 'ia3e del /eci%iendario +a terminado. Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, este 'ia3e re%resenta el %rimer %er2odo de los estudios del 9om%a1ero. Habis sido %ro'isto con un 9incel y un Mao destinados a trans)ormar la Piedra en un 9ubo %er)ecto cuya lim%iea y elegancia son dignos del edi)icio que la Masoner2a est- llamada a construir. Pero, ¿cómo traba3ar la %iedra si no se conocen ni su naturalea ni sus as%ereas? Acordaos del %rece%to que estaba grabado con letras de oro en el )rontis%icio del $em%lo de 6el)os: >osce te i%sum>, >9onócete a ti mismo>. A%rended a conocer bien 'uestra %ro)unda naturalea, %ara no mentiros nunca a 'osotros mismos. Adem-s %ara ser un buen obrero, deberis desarrollar 'uestros cinco sentidos, %orque constituyen el medio indis%ensable de control %ara esta b@squeda, como tambin son los @tiles necesarios %ara la toma de contacto con el exterior. Pausa. Venerable Maestro: H:. &x%erto, entregad al /eci%iendario la /egla y el
9om%-s con lo que lle'ar- a cabo su segundo 'ia3e de instrucción. El H:. Experto #olo#a la 8egla el omps en la mano i'uierda del 8e#ipiendario.
!egundo #iaje
Venerable Maestro: /eci%iendario, las +erramientas que os acaban de ser
entregadas son simbólicas. La /&#LA re%resenta la ley moral inscrita en la conciencia que nos ense1a que debemos de ser rectos y 3ustos con nuestros seme3antes, y traa la dirección de nuestra conducta de la que nunca debemos des'iarnos. &l 9*MPA" nos sir'e %ara traar la circun)erencia cuyos %untos equidistan del centro y desde ste se %ueden +acer %artir in)initos radios todos iguales, as2 la ense1ana que adquir-is est-is obligados a di)undirla y %ro%agarla %or igual entre todos los +ombres. &s el emblema de la sabidur2a, de la %rudencia y de la circuns%ección, %ermitindonos mesurar los -ngulos y establecer las
%ro%orciones. Pausa. Venerable Maestro: H. &x%erto, acom%a)iad al /eci%iendario durante su
segundo 'ia3e de instrucción. El H:. Experto %a#e dar, ritualmente, al 8e#ipiendario la $uelta entera a la &ogia. ontin4a su despla'amiento %asta el estrado del H:. Tesorero, le %a#e parar, desen$uel$e la #artulina ue est all/ le %a#e leer en $o' a%a lo es#rito. 8e#ipiendario: 6*/59*, ;*59*, 9*/5$5*, $*"9A*,
9*MP7&"$*. El H:. Experto #ondu#e al 8e#ipiendario entre olumnas, pasando por el Sur, le retira las %erramientas le %a#e poner al orden de -prendi'. Experto, poni3ndose al orden: H:.Primer Vig:., el segundo 'ia3e del
/eci%iendario +a terminado. Primer Vigilante: Venerable Maestro, el segundo 'ia3e del /eci%iendario +a terminado. Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, este 'ia3e re%resenta el segundo %er2odo de estudios del 9om%a1ero Masón. &l tema de meditación que se os %ro%one durante el curso de este 'ia3e es la Arquitectura. "us di'ersos estilos se +an sucedido en el tiem%o siguiendo la e'olución del gusto de los constructores, %ero todos +an tenido %or ob3eto la armonia de los edi)icios que deb2an erigir. &stos son lo materiales, las +erramientas, las obras maestras de este Arte, que 'eis en nuestros $alleres y en los 9uadros de nuestras Logias: las dos 9olumnas, los tres Pilares, la Piedra 4ruta, la Piedra 9@bica, las +erramientas e instrumentos de Arquitectura, el Pa'imento de Mosaico, etc. todo ello concurre en la construcción del $em%lo que ele'amos, continuando la tarea de nuestros Predecesores. o im%orta que el tiem%o +aya res%etado sus obras, o que las +aya recubierto con el %ol'o del ol'ido. &l #ran Arte de la Masoner2a queda %ara atestiguar la ele'ación de su %ensamiento. Para ello, la construcción era un arte sagrada %or el cual realiaban la ensenana tradicional. 9omo las columnas armoniosas que se le'antaban a la entrada del $em%lo de "alomón, sed una 9olumna 'i'a que se ele'e +acia lo alto, sin de3ar de a%oyarse en la tierra que os +a dado la 'ida. "eris as2, uno de los %ilares inquebrantables de nuestro $em%lo. Venerable Maestro, *: H:. &x%erto, entregad al /eci%iendario la /egla y la Palanca con los que +ar- su tercer 'ia3e de instrucción. El H:. Experto #olo#a los instrumentos en la mano i'uierda del 8e#ipiendario.
Tercer #iaje
Venerable Maestro: Adem-s de la /egla que ya lle'asteis en el 'ia3e anterior
se os entrega una PALA9A, con ella multi%licamos nuestra )uera, nos %ermite colocar en los lugares @tiles las %iedras destinadas a edi)icar el $em%:. "imbólico. &s el instrumento acti'o %or excelencia, al que nada %uede resistir, y simbolia una 'oluntad inquebrantable, inteligente y desinteresada que triun)a sobre todos los obst-culos. Venerable Maestro, *: H:. &x%erto, acom%anad al /eci%iendario durante su tercer 'ia3e de instrucción. El H:. Exp:. %a#e dar, ritualmente, al 8e#ip:. >na $uelta #ompleta a la &ogia en sentido dextrrsum %asta llegar al estrado del Seg:. Vig:., detiene al 8e#ip:.+ desenrolla la #artulina ue %a all/, se la %a#e leer. 8e#ipiendario: #/AMS$59A, /&$O/59A, L*#59A, A/5$MB$59A,
#&*M&$/8A, MT"59A, A"$/**M8A. El H:. Experto #ondu#e al 8e#ipiendario entre olumnas. &e retira las %erramientas le %a#e poner al orden de -prendi'. Experto, poni3ndose al !rden: H:. Primer Vigilante, el tercer 'ia3e del
/eci%iendario +a terminado. Primer Vigilante, *: V:. Maestro, el tercer 'ia3e del /eci%iendario +a terminado. Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, este 'ia3e simbolia el tercer %er2odo de estudios del 9om%a1ero. "e le +a dado como tema las siete artes liberales que re%resentan el con3unto de las artes y de las ciencias +umanas. &stas artes y ciencias %ueden ayudar al +ombre %ara ele'arse +acia el conocimiento %er)ecto, cada una es un %elda1o que le %ermite %ercibir uno de los as%ectos de la Verdad. &ntre las siete artes liberales, las tres %rimeras que constituyen el >tri'ium> de los Antiguos, son las artes de la %alabra que +an dado a la Masoner2a una gran cantidad de sus "2mbolos: La Palabra de Paso, las Palabras "agradas, el lengua3e con'enido, el al)abeto secreto, el uso de las iniciales y las ex%resiones >deletrear>, >escribir> y >leer>. &ntre las artes del >quadri'ium>, la Aritmtica est- ligada a la 9iencia de los @meros, de uso constante en nuestros $raba3os. Para nosotros esos n@meros son )undamentales, as2 la unidad re%resenta al 9reador, la dualidad la o%osición de los contrarios, el tres re%resenta al 6ios eterno que est-, es y ser-. La #eometr2a +a suministrado a nuestra *rden la mayor %arte de sus s2mbolos: la 'ertical y la +oriontal, el tri-ngulo, la escuadra, el rect-ngulo, la %iedra c@bica, la es)era. Mide las l2neas, las su%er)icies y los 'ol@menes. La M@sica, la m-s inmaterial de todas las artes, es un %oderoso medio asctico, %articularmente utiliado %or los "abios de la AntigKedad que se es)oraban, %or encima de la bellea de los sonidos y de la armon2a de los ritmos, %ara llegar a la sabidur2a del silencio. &n )in, la Astronom2a +a dado a los Masones el uso ritual de los %untos cardinales, la +ora del dia y de la noc+e, los solsticios, el "ol y la Luna, la bó'eda de las estrellas.
Pausa.
Cuarto #iaje
Venerable Maestro, *: H:. &x%erto, entregad al /eci%iendario adem-s de la
/egla, la &scuadra con la que +ar- su cuarto 'ia3e de instrucción. E& H:. Experto pone la 8egla la Es#uadra en la mano i'uierda del 8e#ipiendario. Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, la &"97A6/A que os +a sido
con)iada debe ser considerada como el s2mbolo de la rectitud. "ir'e %ara com%robar la Piedra 9@bica %ara que %ueda a3ustarse a las otras %iedras con exactitud. As2 el edi)icio se construye con ayuda de la Plomada y el i'el %ero a condición que todo sea, rigurosamente medido con la &scuadra. &s %or lo que +abis %edido ser %robado %or la &scuadra, cuando os +abis %resentado %ara ser recibido en esta /es%etable Logia de 99:.. Venerable Maestro, *: H:. &x%erto, +aced e)ectuar al /eci%iendario su cuarto 'ia3e de instrucción. E& H:. Experto %a#e dar al 8e#ipiendario una $uelta entera a la &ogia. ontin4a su mar#%a %a#ia el estrado del Primer Vigilante, detiene al 8e#ipiendario+ desenrolla la #artulina ue est all/ se la %a#e leer, en $o' a%a. 8e#ipiendario: "*LO, "O9/A$&", PLA$O, P5$S#*/A", L597/#*. El H:. Experto #olo#a al 8e#ip:. entre olumnas. Experto, poni3ndose al orden: H:. Primer Vigilante, el cuarto 'ia3e del
/eci%iendario +a terminado. Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el cuarto 'ia3e del /eci%iendario +a terminado. Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, este 'ia3e os +a +ec+o conocer el nombre de algunos #randes 5niciados que constituyen eslabones de la cadena simbólica. La iniciación em%eó en el alba de la Humanidad %ensante %or la intuición de que el 7ni'erso, a %esar de sus cambios a%arentes, est- sometido a un Plan, tiene Leyes morales y )2sicas que el +ombre su%erior debe es)orarse en descubrir. Podis 'er en el *riente las &s)eras celeste y terrestre, ellas, os sugieren que desde a+ora todo el dominio del uni'erso queda %ro%uesto a 'uestras in'estigaciones. "OL* I'i'ió unos RNU a1os antes de la era cristianaJ &n las leyes que dictó a su %ueblo, distingu2a %re)erentemente a los obreros constructores dionisianos. "u m-ximas iban encaminadas a considerar el )in de las cosas y liberó a los atenienses de las terribles leyes draconianas, sutituyndolas %or otras m-s +umanitarias y 3ustas. "*9/A$&" Inació NU a1os antes de nuestra eraJ, %uso en #recia los )undamentos de las ciencias morales y sentó las bases del 6erec+o natural. "u dialctica ten2a como )in >descubrir los %untos sobre los que todos los
Hombres est-n de acuerdo>. 5gual 'ocación tiene la Masoner2a actual. rente a la multi%licidad de dioses antro%omor)os del *lim%o, descubr2a la 7nidad del Princi%io 9reador, y %ro)esaba la doctrina de la inmortalidad del alma, sacada de la ense1ana secreta de &leusis. "u m-xima: >9onócete a ti mismo> es clebre, y re@ne un mtodo de intros%ección %racticado %or la Masoner2a, +aciendo del alma +umana el %rinci%al ob3eto de la iloso)2a. PLA$O Inació el a1o NW a.d.9.J Los tres )ines %rinci%ales que constituyen la doctrina %latónica son tambin los que )orman la inmensidad de los conocimientos masónicos, de la reunión de estos conocimientos nace lo que todo buen masón busca LA V&/6A6. &stos tres )ines son la Meta)2sica, la Moral y la iloso)2a y los elementos de estos conocimientos est-n contenidos en los %rimeros grados simbólicos. P5$A#*/A" I'i'ió unos QXU a1os antes de nuestra eraJ Pit-goras dió )orma metódica a los conocimientos cient2)icos e +io descubrimientos im%ortantes en las ciencias, a el se debe el im%ortante teorema geomtrico del cuadrado de la +i%otenusa. 6aba gran im%ortancia a los n@meros atribuyndoles determinadas signi)icaciones o re%resentaciones simbólicas de las grandes ideas. $oda su doctrina cosmogónica estaba encerrada en la %alabra >naturalea> Iorden, bellea y armon2aJ. Practicó y ense1ó la moral m-s %ura, consignada en sus m-ximas y %ro'erbios, que ba3o el nombre de s2mbolos solo %od2an com%render sus disc2%ulos en la ense1ana esotrica. L597/#* I'i'ió a comienos del siglo 5 a.d.9.J 6ió a &s%arta una 9onstitución que estaba tan %er)ectamente combinada y exist2a tal armon2a en todas sus %artes, que el %ueblo com%rendió que no necesitaba m-s leyes %ara ser )eli. u el %rimero, tras +aber 'ia3ado %or muc+os %a2ses %ara estudiar sus leyes y costumbres, que conoció la )uera y la )laquea del +ombre y su%o conciliar la ley con los deberes y necesidades del ciudadano. "e le consideró %or el %ueblo un 6ios solar. &stos #randes 5niciados se es)oraron, cada uno seg@n sus medios y en el contexto de su %oca, en ex tender sus ense1anas entre sus contem%or-neos, ba3o )orma exotrica, legando a los iniciados del )uturo la misión de descubrir el esoterismo. Pausa.
$uinto #iaje
Venerable Maestro, *: H:. &x%erto, acom%anad al /eci%iendario en su quinto
'ia3e de instrucción, que +ar- con las manos libres. El H:. Experto %a#e dar al 8e#ipiendario, por la dere#%a, la $uelta entera a la &ogia %asta situarlo de nue$o entre #olumnas. Experto, poni3ndose al orden de ompa5ero: H:. Primer Vigilante, el quinto
/eci%iendario +a terminado. 'ia3e del Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, el quinto 'ia3e del /eci%iendario +a
terminado. Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, este @ltimo 'ia3e lo +abis realiado
con las manos libres, des%us de +aberos ser'ido de las di'ersas +erramientas de los 99:. durante los %recedentes 'ia3es. &stas +erramientas, y en %rimer lugar la mano, que )ue el %rimer instrumento de traba3o, sir'ieron a nuestros antecesores, los 99Y, o%erati'os, %ara la construcción de los tem%los y otros edi)icios. 9omo nuestros ante%asados, somos ante todo traba3adores. &l traba3o es la gran 'ocación del +ombre, se le ense1a como un deber im%erati'o. &l +ombre tiene, %rimeramente, el deber de ser'ir y solamente des%us %uede reclamar los derec+os que son la contra%artida de los ser'icios %restados. Para nosotros, rancmasones, el traba3o constituye una 'erdadera misión. 9ualquiera que sea el lugar que ocu%emos en la construcción, a@n el m-s +umilde, sabemos que nuestro es)uero concurre a la realiación del orden cósmico, sabemos que traba3ando coo%eramos en la e3ecución de la #ran *bra seg@n el Plan del #ran Arquitecto del 7ni'erso. La Masonena, Hermano, es una 'erdadera religión del traba3o. Pausa. Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, considerad atentamente la &strella
misteriosa cuyos rayos luminosos llaman %or %rimera 'e 'uestra mirada. &n su centro res%landece la letra >#>. &s el gran s2mbolo del 9om%a1ero y, como todos los s2mbolos, %uede ser inter%retado de di'ersas maneras. Mencionaremos, en %rimer lugar, la inter%retación tradicional dada %or los antiguos rituales: >&l #ran Arquitecto , creador del Mundo entero, o bien el que +a sido ele'ado +asta lo m-s alto del $em%lo "agrado>. "e %uede deducir que, en el es%2ritu de los )undadores de la Masoner2a moderna, de acuerdo con los antiguos documentos de la Masoner2a o%erati'a, el s2mbolo de la &strella lamigera se re)iere ante todo al #ran Arquitecto del 7ni 'erso. Adem-s, este s2mbolo de la &strella lam2gera %uede re%resentar al %er)ecte iniciado que nos es)oramos en llegar a ser. &l +ombre, en e)ecto, a@n siendo 2n)imo, con relación al uni'erso, lle'a en s2 mismo un re)le3o de la #ran Lu. La &"$/&LLA LAM8#&/A, lo mismo que la de los /eyes Magos de la leyenda, orienta al 9om%a1ero Masón en su marc+a +acia el 5deal 5nici-tico, brilla constantemente ante nuestros o3os, y +emos de dirigirnos +acia ella constantemente. Las %untas de la &strella aluden al n@mero Q que os +abis ya encontrado bastantes 'eces a lo largo de esta ceremonia. &s el n@mero del 9om%a1ero y tendris que in'estigar sobre sus inter%retaciones simbólicas. "e atribuye +abitualmente a los Q %untos de la &strella lam2gera los siguientes conce%tos, que no son limitati'os. #&*M&$/5A: Pro%orciones armoniosas, construcción co+erente del 7ni'erso, del $em%lo y del Hombre. #&&/A95O: Poder de crear en todos los conce%tos: )2sico, intelectual y
%s2quico. #/AV5$A95O: /ec)%roca atracción de todos los elementos del 7ni'erso, lo que asegura su co+esión. &n el %lan +umano esta )uera es el Amor. #&5*: 5nteligencia que %uede ele'arse a los conce%tos m-s trascendentales. #*"5": 9onocimiento integral de la Verdad, unión del +ombre con lo di'ino. A1ado que la &strella de cinco %untas, el >Pentagrama>, constitu2a, +ace 'einte siglos, el signo de reconocimiento de la con)raternidad %itagórica, s2mbolo del amor y de la armonia. &n la &dad Media el Pentagrama era un simbolo de los #remios Masones *%erati'os y tambin una )igura que los #nósticos consideraban magica lo llamaban: el >Pent-culo>. Pienso +aberos dic+o bastante %ara +aceros com%render la im%ortancia de este s2mbolo masónico e incitaros a meditar sobre l desde a+ora sin cesar. Pausa. Venerable Maestro, *: H:. Maestro de 9eremonias acom%a1ad al /eci%:. al
Altar de los ;uramentos. Venerable Maestro: H:. /eci%iendario, dado que todos los grados de la rancmasoner2a deben estar se%arados y ser distintos, os %edimos que %restis un nue'o ;uramento, %arecido en muc+as %arte al del A%rendi. ¿&st-is dis%uesto a %restarlo? 8e#ipiendario: "2, Venerable Maestro. Venerable Maestro, *: HH:., en %ie y al orden. H:. /eci%iendario, %oned los %ies en escuadra, y %oned 'uestra mano derec+a, sin guante, sobre las $res #randes Luces de la Masoner2a, el Libro de la Ley "agrada, el 9om%-s y la &scuadra, que est-n en el Altar de los ;uramentos. El H:. Experto auda a la ee#u#in de lo pedido.
&scuc+ad atentamente la )órmula del ;uramento que 'oy a leeros y re%etidla conmigo. A la #loria del #:. A:. 6:. 7:. (o, <, en %resencia de esta /es%etable Asamblea de 99:. Masones, regularmente reunida y debidamente consagrada, %or mi %ro%ia 'oluntad, 3uro solemnemente sobre las $res #randes Luces de la Masoner2a, no re'elar indebidamente ninguno de los secretos y misterios del segundo grado de la Masoner2a, a los %ro)anos, ni siquiera a los A%rendices. Adem-s %rometo solemnemente actuar como un 'erdadero y )iel 9om%a1ero, amar y socorrer a mis +ermanos, res%onder a los signos, obedecer las órdenes y mantener los %rinci%ios a%rendidos en el grado %recedente y en este grado. ;uro obser'ar todo ello sin equ2'ocos ni reser'as mentales de ninguna clase, ba3o %ena, si )altara a estas %romesas, de que se me arranque el coraón del %ec+o y de desa%arecer de la memoria de mis Hermanos. Todos los HH:. %a#en el Signo Penal. Venerable Maestro: H:. <, obser'ad la %osición de la &scuadra y el 9om%-s
encima del Libro de la Ley "agrada. "igni)ican el a'ance que +abis +ec+o dentro de la Masoner2a. Tiene la Espada 0lam/gera en la mano i'uierda el mallete en la dere#%a
dispuesto a golpear la %oa. El Venerable Maestro apoa la %oa de la Espada en la #abe'a del 8e#ipiendario.
A la #loria del #ran Arquitecto del 7ni'erso, &n nombre de la Masoner2a 7ni'ersal, 4a3o los aus%icios de la #ran Logia de &s%a1a y en 'irtud de los %oderes que me +an sido con)eridos %or esta /es%etable Logia <. (o os recibo y constituyo 9om%:. Masón, segundo grado del /:. &:. A:. A:. A:. 9a golpes golpes sobre sobre la Espada. Espada. 9ea 9ea la espada. espada. El H:. H:. Experto %a#e le$antar le$antar al re#ipiendario. 6unto #on el M:. de :. lo #ondu#en #er#a del Venerable Maestro.. Maestro Venerable Maestro: Mae stro: H:. ..., a%roximaros y recibid el tri%le abrao )raternal en
nombre del $aller entero. Venerable Maestro, *: "entaros, HH:.. El H:. Experto Experto #olo#ara #olo#ara al nue$o nue$o ompa5er ompa5ero o delante delante del -ltar -ltar #ara al al Venerable Maestro. Mae stro.
0uerido H:., traba3aris sobre la Piedra 9@bica y recibiris 'uestro salario en la 9olumna ;. &sta %rerrogati'a os recordara que como 9om%a1ero, +abis sido escogido %ara %er)eccionar el traba3o realiado %or los A%rendices. 6ebis %oner todos 'uestros sentidos en corregir, con 'uestros e3em%los y conse3os, los de)ectos de 'uestros H:. menos iluminados. "ólo nos resta daros a conocer los secretos del "egundo #rado que acab-is de recibir. H:. &x%erto y M:. de 9:. conducid al /eci%iendario al sitial del Primer Vigilante. *. H:. Primer Vigilante comunicad al /eci%iendario los "ecretos del #rado de 9om%a1ero y 'os, H:. &x%erto, ense1adle la instrucción. Primer Vigi Vigilante: lante: H:., os 'oy a con)iar los "ecretos del #rado de 9om%a1ero, consistentes en una Palabra de Paso que ya os ban dado, en un "igno, 7n $oque, una Palabra "agrada y una marc+a de 9om%a1ero. La %alabra de %aso es, >"+ibbolet+>. &l "igno de *rden, lo +acemos en dos mo'imientos. &l %rimero consiste en le'antar la mano iquierda a la altura de la cabea, el brao iquierdo dis%uesto en escuadra, la mano iquierda abierta, la %alma +acia delante, los cuatro dedos 3untos y el %ulgar )ormando escuadra. "e lo llama >"igno de "aludo>. &l segundo mo'imiento consiste en %oner la mano derec+a sobre el coraón con los dedos abiertos, como %ara cogerlo, se llama >"igno de idelidad>. &l "igno Penal que se +ace retirando la mano derec+a del coraón +oriontalmente y de3-ndola caer lateralmente traando una escuadra. &sto signi)ica: >Pre)erir2a arrancarme el coraón antes que re'elar indebidamente los secretos que me ban sido con)iados. Al mismo momento se ba3a el brao iquierdo a lo largo del cuer%o. El H:. Experto Experto ee#uta ee#uta el signo signo "rente "rente al 8e#ipienda 8e#ipiendario. rio. Primer Vigi Vigilante: lante: &l $oque se da cogindose rec2%rocamente la mano derec+a
y e3ecutando una %resión con el %ulgar cur'ado entre la 3untura del 2ndice y del medio que unen estos dedos a la mano. El H:. Experto Experto lo ee#uta ee#uta #on #on el 8e#ipienda 8e#ipiendario. rio. Primer Vigi Vigilante: lante: &ste $oque constituye la %etición de la Palabra de Pase
%ro%oniendo la %regunta siguiente: ¿0ue signi)ica esto? /es%uesta: &s la %etición de la P:. de P:. de 9om%:. Pregunta: 6mela! /es%uesta Ien la ore3aJ: >"+ibbolet+>. 6es%us de obtener la P:. de P:., se %one la extremidad del %ulgar sobre la %rimera )alange del dedo medio del H:. interrogado, %ro%oniendo la %regunta: ¿0ue quiere decir esto? &l interrogado coloca el %ulgar de la misma manera y res%onde: &s la %etición de la P:. ":. &sta %alabra debe ser dada con las mismas %recauciones que en el grado %recedente, es decir nunca entera, sino %or letras. Para %oder decirla en el )uturo, os dir que esta %alabra es ;aZin. Se la da.
&sta %alabra %ertenec2a a la columna que se encontraba en el exterior del $em%lo de "alomón, y a la derec+a de la %uerta de entrada. "igni)ica >&stablecer-> y relacion-ndola con la Palabra "agrada del %rimer grado que signi)ica >9on uera>, queremos a)irmar que nuestro $em%lo >establecercon )uera>, %or el #ran Arquitecto del 7ni'erso ser- siem%re inquebrantable. A+ora os 'oy a ex%licar la marc+a del 9om%a1ero. H:. &x%erto, 'os lo e3ecutaris mientras yo lo ex%lico. &n cuanto %enetris en una Logia de 99:., des%us de dar la Palabra de Paso al /ete3eador, +aris %rimero los tres %asos de A%rendi ado%tando el signo del orden de A%rendi, saludaris necesariamente al Venerable Venerable Maestro y a los dos Vigilantes, e3ecutando el "igno de /econocimiento del A%rendi, des%us os %odris al *rden de 9om%a1ero y e3ecutaris la marc+a del 9om%a1ero as2: 7n %aso +acia adelante +acia la derec+a, a'anando el %ie derec+o y trayendo el %ie iquierdo contra el derec+o, talón contra talón, )ormando la escuadra. 6es%us des%laaris el %ie iquierdo adelante +acia la iquierda %ara recu%erar el alineamiento inicial y traeris el %ie derec+o contra el iquierdo, )ormando escuadra talón contra talón. &n esta %osición e3ecutaris el signo %enal de 9om%a1ero. El H:. Experto Experto lo $a $a ee#utando. ee#utando. Primer Vigi Vigilante: lante: "abed que como 9om%a1ero 'uestra edad es de cinco a1os,
y que la bater2a del segundo grado es de cinco gol%es igualmente es%aciados. El H:. Experto Experto lo ee#uta. ee#uta. Venerable nerable Maestro, el nue'o 9om%a1ero est- instruido en Primer Vigi Vigilante, lante, *: Ve
los "ecretos del #rado. El H:. Experto Experto el M:. de :. #olo#an #olo#an al al 8e#ipiendario 8e#ipiendario entre entre olumn olumnas, as, al orden de ompa5ero. Venerable Maestro: Mae stro: H:. &x%erto, ba3ad la ba'eta del Mandil del nue'o
9om%a1ero. El H:. Experto Experto lo %a#e. %a#e. Venerable Maestro: Mae stro: Vuestro Mandil, H:. <, lle'ara desde boy la ba'eta
ba3ada, %ara mostrar el %rogreso que +abis +ec+o en el Arte %asando de A%rendi a 9om%a1ero. Por la misma causa, si siendo A%rendi se os +ab2a colocado en la 9olumna de "e%tentrión, %orque acababais de recibir la Lu, a+ora ocu%aris un sitio en la 9olumna de Mediod2a en donde la Lu est- en su %leno )ulgor. &n el grado %recedente +abis adquirido los %rinci%ios de los conocimientos masónicos y de las 'irtudes morales, a+ora extenderis 'uestra b@squeda a los misterios de la naturalea y de las ciencias. H:. &x%erto, +aced e3ecutar al nue'o 9om%a1ero su %rimer traba3o. El H:. Experto Experto el M:. de :., a#ompa5 a#ompa5an an ritualmente ritualmente al 8e#ipie 8e#ipiendario ndario a la la Piedra 4bi#a, 4bi#a, ue ue esta a la la dere#%a dere#%a en los los pelda5os pelda5os de !riente. !riente. El H:. H:. Experto le le da el in#el in#el el el Ma'o, le %a#e poner poner la rodill rodilla a i'uierda i'uierda en tierra dar #in#o #in#o golpes golpes a la piedra. piedra. Estos !"i#iales !"i#iales a#ompa5an a#ompa5an despu3s al al 8e#ipiendario, 8e#ipiendario, por por la dere#%a, dere#%a, entre olumnas donde se ueda al orden de ompa5ero. Primer Vigi Vigilante: lante: Venerable Maestro, el /eci%iendario +a e3ecutado su %rimer
traba3o de 9om%a1ero. Venerable Maestro, *: &n %ie y al orden, HH:.. HH:. WE y E Vig:., ser'ios %roclamar sobre 'uestras 9ol.=, como yo lo +ago en el *r:. que nuestro H:. ... es 9om%:. :. M:., en esta res%etable Logia de ". ;uan, constituida al *r:. de < con el nE < y el nombre distinti'o de <. V:. Primer Vigi Vigilante, lante, *: H:. E Vig:. y HH:. de la columna del Mediod2a, el V:. M:. %roclama que el H:. ... es 9om%:. :. M:., en esta res%etable Logia y os in'ita a reconocerlo como tal. colu mna de "e%tentrión, el V:. V:. M:. %roclama Segundo Vigilante, *: HH:. de la columna que el H:. ... es 9om%:. :. M:., en esta res%etable Logia y os in'ita a reconocerlo como tal. Anunciado en mi columna H:. Primer Vigilante. a mbas columnas V:. V:. M:. Primer Vigi Vigilante, lante, *: Anunciado en ambas Venerable Maestro: Mae stro: HH:., alegrmonos de la )eli adquisición que nuestra Logia de 99:. +a +ec+o +oy en la %ersona de nuestro Muy 0uerido H:. <. Vamos a celebrarlo con una calurosa bater2a. A m2, HH:., %or el signo ternario Por la bater2a * * * * * y la aclamación. H7DD&, H7DD&, H7DD& Todos lo ee#utan. Venerable Maestro, *: "entaos, HH:..
H:. M:. de 9:., conducid al nue'o 9om%a1ero )uera del $em%lo %ara que reco3a sus 'estidos. &s%eramos su regreso %ara dar la %alabra al H:. *rador. E& M:. de :. #ondu#e #ondu#e ritualmente ritualmente al al 8e#ipiendario 8e#ipiendario a la puerta, puerta, le %a#e saludar al al Ve Venerable Maestro Maestro el %a#e lo mismo, los dos salen. salen.
Segundo Vigilante: Por orden del Venerable Maestro los $raba3os se
sus%enden al gol%e de mi mallete, basta la 'uelta del nue'o 9om%a1ero. Continuación de los Trabajos
Segundo Vigilante: HH:., %or orden del Venerable Maestro, contin@an los
$raba3os a gol%e de mi mallete. El M:. de :., a#ompanado del nue$o ompa5ero, $estido, se presenta en la puerta del Templo llama #omo ompa5ero. Venerable Maestro: H:. #uarda $em%lo, 'ed quin llama as2. Guarda Templo, poni3ndose al orden: Venerable Maestro, es el H:. M:. de 9:.,
acom%anado del nue'o 9om%a1ero, que solicita la entrada en el $em%lo. Venerable Maestro: H:. #uarda $em%lo, %edid al nue'o 9om%a1ero la Palabra de Paso, y des%us de obtenerla dadle entrada al $em%lo. &a orden es ee#utada. El M:. de :. el 8e#ipiendario entran despu3s su#esi$amente #on la Mar#%a del grado, saludan al Venerable Maestro, despu3s se uedan depie al orden entre olumnas. El 8e#ipiendario a la dere#%a del M:. de :.. Venerable Maestro: H:. M:. de 9:., colocad al nue'o 9om%a1ero a la cabea
de la %rimera )ila de la 9olumna del Mediod2a. &n el )uturo se colocar- en la segunda )ila de esa misma 9olumna, la %rimera est- reser'ada a los Maestros. El M:. de :. lo ee#uta ritualmente. Venerable Maestro: 9oncedo la %alabra al H:. *rador %ara que %ronuncie su
alocución de 4ien'enida. !rador: $omo la %alabra %ara )elicitar al ue'o 9om%a1ero %or su %romoción y mani)estarle la alegr2a del $aller %or el aumento de salario que acaba de serie con)erido. 9espu3s lee un trabao apropiado. Venerable Maestro: HH:., 'amos a %roceder a+ora a la clausura de los
$raba3os. Clausura de Trabajos en !egundo Grado
Venerable Maestro, *: HH:. el *rden del 62a se +a acabado. Antes de cerrar
los traba3os estoy dis%uesto a conceder la %alabra %or si tenis alguna %ro%osición que %resentar. HH:. Vig:., %edid a los HH:. que decoran 'uestras 9olumnas, como yo lo +ago a los de *riente, si tienen alguna %ro%osición que +acer en inters de la *rden Masónica en general o de este $aller de "egundo #rado en %articular. Primer Vigilante, *: H:. "egundo Vigilante, HH:. que decor-is la 9olumna del Mediod2a, ¿tenis alguna %ro%osición que %resentar en inters de la *rden Masónica en general o de este /es%etable $all:. de "eg:. #rado en %articular? Segundo Vigilante, *: HH:. que decor-is la 9olumna de "e%tentrión, ¿tenis
alguna %ro%osición que %resentar en inters de la *rden Masónica en general o de este /es%etable $aller de "egundo grado en %articular? Primer Vigi Vigilante, lante, *: V:. M:., el silencio reina en ambas 9olumnas. Venerable Maestro, *: H:. "egundo Vigilante, ¿qu edad tenis? Segundo Vigilante: 9inco a1os Venerable Venerable Maestro. Vamos %ues a clausurar clau surar los $raba3os en "egundo grado, g rado, Venerable Maestro: Vamos H:. "egundo Vigilante, ¿dónde reciben sus salarios los 99:. Masones? Venerable Maestro. Segundo Vigilante: &n la 9olumna ;, Venerable Venerable Maestro: H:. Primer Vigilante, ¿los obreros est-n contentos y satis)ec+os? Primer Vigilante: Primer Vigilante: As2 lo testimonian en ambas 9olumnas, Venerable Maestro. Venerable Maestro, *: H:. Primer Vigilante, ¿a qu +ora acostumbran a cerrar sus $raba3os los 99:. Masones? Venerable Maestro. Maest ro. Primer Vigi Vigilante: lante: A medianoc+e, Venerable Venerable Maestro: H:. "egundo Vigilante, ¿qu +ora es? Segundo Vigilante: Medianoc+e en %unto. Venerable Maestro: &s %ues +ora de des%edirnos y de cerrar los traba3os de este $aller $aller en segundo grado. *. &n %ie y al orden, HH:.. Venerable Maestro: * * * * *. Primer Vigi Vigilante: lante: * * * * *. Segundo Vigilante: * * * * *. El H:. Experto Experto el M:. de eremo eremonias nias #ru'an la espada espada la $ara $ara por en#ima en#ima del altar durante la in$o#a#in del V:. M:. Venerable Maestro: A la #loria del #ran Arquitecto del 7ni'erso, &n nombre
de la Masoner2a 7ni'ersal y ba3o los aus%icios de la #ran Logia de &s%a1a, y en 'irtud de los %oderes que me +an sido con)eridos. 6eclaro cerrados los $raba3os en grado de 9om%a1ero de esta /es%etable Logia de "an ;uan constituida en los Valles < de ba3o el E < y con el t2tulo distinti'o de <. A m2, HH:., %or el "igno, la 4ater2a * * * * *. y la Aclamación: H7DD&, H7DD&, H7DD&! *. "entaos, HH:.. >n antiguo Ven:., o en su de"e#to el H:. Experto, #olo#a la Es#uadra en#ima del omps sobre el &ibro de la &e Sagrada #omo #orresponde a Primer Grado. El H:. Experto, enrolla el uadro del segundo Grado %a#iendo apare#er el del primer grado. 8etira la Estrella 0lam/gera. El 9elta permane#ee iluminado. permane# iluminado. Venerable Maestro: H:. M:. de 9:., ser'2os introducir en el $em%lo,
ritualmente, a los HH:. A%rendices. El M:. de :. :. sale a pasos perdido perdidoss e in$ita a los HH:. HH:. --:. a entrar entrar,, ritualmente, en el Templo. 9espu3s ue ue los HH:. HH:. --:. se %an #olo#ado #olo#ado en su olumna olumna se pro#ed pro#edee al
#ierre de la &ogia en Primer Grado #on el ritual de este grado.
Instrucción de !egundo Grado
Esta instru##in instru##in se dar en &ogia &ogia de omp:., omp:., el Aer Aer.. Vi Vig:. g:. %ar las las preguntas preguntas el FD Vig:. Vig:. dar las resp respuestas. uestas. P..: ¿"ois 9om%a1ero? P 8.: He 'isto la &st.. lam:. P..: ¿.Por qu os +abis +ec+o recibir 9om%a1ero? P 8.: Para conocer la letra #. P..: ¿0u signi)icado tiene esta letra? P 8.: &l #:. A:. 6:. 7:., o bien el que +a sido ele'ado +asta lo m-s alto del
$em%. "igni)ica tambin, #eometria, #eneración, #ra'itación, #enio y #nosis. P..: ¿9ómo +abis sido recibido 9om%a1ero? P 8.: Pasando de la Per%endicular al i'el. P..: ¿Alguien se +a o%uesto a 'uestro %aso? P 8.: &l H:. #uarda $em%:. que quer2a +acerme 'ol'er atr-s, %ero +C triun)ado %or mi %erse'erancia y +e recibido la P.=, P.=, de P:. y la marca de la &sc:. P..: ¿0ue +abis +ec+o des%us de esto? P 8.: He sido introducido en la Logia de 9om%:. ( +C +ec+o cinco 'ia3es. 6es%us +C 'isto la &st:. lam:. P..: ¿0u os +an ense1ado en el curso de 'uestros 'ia3es? P 8.: A ser'irme de +erramientas destinadas a trans)ormar la Piedra bruta en Piedra c@bica, tallada seg@n las exigencias del Arte. P..: ¿9u-les son esos @tiles? P 8.: 6esde luego el 9incel y el Mallete, en seguida la /egla y el 9om%-s, des%us la Palanca, y %or @ltimo la &scuadra. P..: ¿0u signi)ican el 9incel y el Mallete? P 8.: &stos instrumentos, que sir'en %ara desbastar la Piedra bruta, nos indican cómo debemos corregirnos de nuestros de)ectos, )orm-ndonos sabias resoluciones I9incelJ, que una determinación enrgica IMalleteJ %ondr- en %r-ctica. P..: ¿0u relación +ay entre la /egla y el 9om%-s? P 8.: La /egla, que %ermite traar l2neas rectas susce%tibles de ser %rolongadas +asta el in)inito, es el emblema del derec+o in)lexible, de la ley moral en lo que tiene de rigurosa y de inmutable. A este absoluto, se o%one el c2rculo de lo relati'o, en el cual el radio est- limitado %or la se%aración de los braos del 9om%-s. Adem-s, como nuestros medios son limitados, debemos determinar nuestro %rograma de traba3o, tomando en cuenta, a la 'e, el ideal abstracto que debemos %erseguir I/eglaJ y la realidad concreta I9om%-sJ con el cual somos e'aluados. P..: ¿A qu +ace alusión la Palanca? P 8.: Al %oder irresistible que tiene una 'oluntad in)lexible e inteligentemente
a%licada. P..: ¿Por qu la /egla debe estar unida a la Palanca? P 8.: Porque la 'oluntad no es in'encible sino cuando est- al ser'icio del derec+o absoluto. P..: ¿9u-l es la im%ortancia de la &scuadra? P 8.: Permite com%robar el corte de las %iedras que deben ser estrictamente rectangulares %ara a3ustarse entre si con exactitud. "imbólicamente la &scuadra determina as2 las condiciones de sociabilidad. &mblema de sabidur2a, ense1a que la %er)ección consiste %ara el indi'iduo en la exactitud con la cual tiene su lugar en la sociedad. P..: ¿Por que el ultimo 'ia3e del 9om%a1ero debe +acerse con las manos P desocu%adas? 8.: Porque +abiendo terminado su trans)ormación en Piedra c@bica, ya no tiene que %reocu%arse de su %ro%io %er)eccionamiento. Le corres%onde en adelante, concentrarse y obser'ar, de3ando %enetrar en su cerebro la claridad intelectual que debe iluminar %rogresi'amente su entendimiento. P..: ¿9ómo se terminó 'uestra rece%ción? P 8.: He %restado 3uramento, el V:. M:. me +a consagrado 9om%:. y +C tornado asiento en la cabea de la %rimera )ila de la 9ol:. del Mediod2a. P..: ¿9ómo se reconoce un 9om%a1ero? P 8.: Por el signo, las %alabras y el toque. P..: &3ecutad el signo de 9om%:. P 8.: Lo e3ecuta. P..: ¿0ue signi)ica el signo de 9om%a1ero? P 8.: &ste signo es $ernario. "u %rimera %arte se llama >"igno de "aludo>. "u segunda %arte >"igno de idelidad>. "u tercera %arte >"igno Penal>, cuya signi)icación es: >Pre)iero arrancarme el coraón antes de re'elar indebidamente los "ecretos que me +an sido con)iados>. P..: ¿9u-les son las %alabras del 9om%a1ero? P 8.: "on dos, la P:. de P:. y la P:. ":. P..: 6adme la P:. de P:. de 9om%:. P 8.: ":. P..: ¿0u signi)ica esta %alabra? P 8.: "igni)ica >&s%iga y est- re%resentada %or una es%iga de trigo al lado de un r2o, alusión a un e%isodio relatado %or la 4iblia en el Libro de los ;ueces I55, Q= RJ. &ste e%isodio, inter%retado simbólicamente, %odr2a signi)icar que no basta con conocer las %alabras Masónicas %ara ser 'erdaderos iniciados. "e trata de %enetrar su sentido %ro)undo %orque el que sólo conoce las %alabras no %osee el "ecreto Masónico. "e %uede 'er tambin en la P:. de P:. una alusión a los Misterios de &uleusis en los que la es%iga de trigo era el s2mbolo de la inmortalidad. P..: 6adme la P:. ":. de los 9om%a1eros. P 8.: Me +an ensenado a ser %rudente en este grado como en el grado %recedente. o %uedo %ronunciarla, %uedo solamente deletrearla. deletrearla .
P.: 6adme la %rimera letra, yo os ayudar en seguida. 8.: ; P.: A 8.: [ P.: 5 8.: -mbos a la $e': ;aZin P.: ¿0u signi)ica esta %alabra? 8.: 6eri'a de la 9olumna que est- situada en el exterior del $em%:. de
"alomón, a la derec+a de la %uerta de entrada y signi)ica >&stablecer->. P.: ¿9on que instrumentos de Arquitectura +abis sido %robado durante 'uestra rece%ción al E #r:.? 8.: 9on la &scuadra. P.: ¿0u signi)ica la marc+a de 9om%:.? 8.: &n una de sus inter%retaciones, que es solar, )igura la marc+a del "ol, re%resentado %or el 9om%:. %rimero ascendente %or los tres %rimeros %asos de A%:. y des%us descendente desde el solsticio de 'erano %or los dos %asos siguientes que caracterian el E #r:. &stos %asos %ueden tambin +acer alusión a la subida de las escaleras de caracol que, en el $em%lo de "alomón, conduc2an a la 9am:. del Med:. "imbolia la iniciati'a que se de3a al 9om%.:. de se%ararse de la l2nea del A%:. %ara ex%lorar el mundo exterior, a condición siem%re de que se%a 'ol'er a la regla y continuar su camino +acia la &strella. P.: ¿$enis ornamentos en 'uestra Logia? 8.: "i, +ay tres. G&l Pa'imento mosaico, la G&strella lam2gera y la G*rla 6entada. P.: ¿9u-les son sus usos? 8.: &l %a'imento mosaico, adorna el umbral del gran %órtico. La &strella lam2gera brilla +acia el centro %ara iluminar la Logia en cuanto a la *rla dentada, rodea y decora los extremos. P.: ¿0u re%resenta el Pa'imento mosaico? 8.: "us baldosas, de iguales dimensiones, %ero alternati'amente blancas y negras, simbolian la rigurosa exactitud con la que todo se com%ensa en el dominio de nuestras sensaciones, )atalmente sometidas a la ley de los contrastes. P.: ¿Por qu la &strella lam2gera es el s2mbolo esencial del grado de 9om%a1ero? 8.: Porque el 5niciado del segundo grado, est- llamado a con'ertirse l mismo, en una )uente, a la 'e, de calor y de lu. La generosidad de sus sentimientos deben incitarlo a dedicarse sin reser'as, %ero con el discernimiento de una inteligencia 'erdaderamente esclarecida, %orque ella est- abierta a todas las com%rensiones. P.: ¿Por qu esta &strella tiene cinco %untas? 8.: Para indicar las cuatro extremidades del +ombre y la cabea que las dirige. Bsta, que es el asiento de las )acultades intelectuales, domina el cuaternario de
los elementos o de la materia. La &strella de cinco %untas llega a ser as2, el emblema del %oder de la 'oluntad. P.: ¿0u lugar ocu%a la &strella lam2gera en relación con el "ol y la Luna? 8.: &st- colocada entre estos dos astros %ara )ormar con ellos un tri-ngulo. P.: ¿Por qu? 8.: Porque la &strella lam2gera brilla %or la lu combinada del "ol y de la Luna lo que quiere decir que la 5nteligencia o la 9om%rensión %roceden tanto de la /aón como de la 5maginación. P.: ¿0u entendis %or la *rla dentada? 8.: &ste trmino con'encional se a%lica al cortina3e recortado que rodea el tec+o de la Logia. Por encima de los dentellones de tela corre una cuerda )ormando una serie de nudos llamados Glaos de amor: es la cadena de unión, cuyas extremidades des+iladas en )lecos se 3untan cerca de las 9olumnas 4:. y ;:. &l con3unto es el emblema del lao que une a todos los Masones y que )orman una sola )amilia sobre la $ierra. P.: ¿Hay 3oyas en 'uestra Logia? 8.: "2, y son seis: tres mó'iles y tres inmó'iles. P.: ¿9u-les son las 3oyas mó'iles? 8.: La G&scuadra, insignia del V:. M:., el Gi'el, que decora el Wer Vig:. y la GPer%endicular o l2nea a %lomo que lle'a el E Vig:. P.: ¿Por qu estas 3oyas se llaman mó'iles? 8.: Porque los o)iciales que desem%e1an los cargos que ellas re%resentan, entregan las 3oyas a sus sucesores como signo de transmisión del %oder. P.: ¿0u signi)icado moral tienen? 8.: La G&scuadra nos a%remia a corregirnos de los de)ectos que nos im%osibilitan %ara tener el lugar que nos corres%onde en la construcción del tem%lo de la +umanidad el Gi'el exige que un Masón considere a todo +ombre como su igual en cuanto a la GPer%endicular, in'ita a ele'arse %or sobre todas las mequindades, y el 5niciado que +a sabido %ro)undiar, conoce as2 el 'alor real de las cosas. P.: ¿9u-les son las 3oyas inmó'iles? 8.: La >Piedra bruta>, la >Piedra c@bica>, el >$ablero >. P.: ¿A qu +acen alusión las 3oyas inmó'iles? 8.: La GPiedra bruta es la imagen del +ombre tosco e ignorante, %ero, susce%tible de ser educado e instruido la GPiedra c@bica re%resenta al 5niciado que, des%us de +aberse des%o3ado de los errores y %re3uicios %ro)anos, +a sabido adquirir los conocimientos y la +abilidad necesaria %ara %artici%ar e)icamente en la #ran *bra de la 9onstrucción 7ni'ersal el G$ablero se re)iere a los Maestros cuya autoridad se basa en el talento de que +an dado %ruebas y en el buen e3em%lo que sabr2an dar. P.: ¿Por cuantas 'entanas esta iluminada la 9-mara de los 9om%a1eros? 8.: Por tres 'entanas que se abren al *riente, al Medio 62a y al *ccidente. P.: ¿Por que no +ay al "e%tentrión o orte? 8.: Porque la lu 3am-s 'iene de esa dirección.
P.: ¿6ónde se sientan los 9om%a1eros? 8.: Al Medio 62a. P.: ¿Por que? 8.: Porque est-n lo su)icientemente a'anados en iniciación %ara %oder
so%ortar la %lena claridad del d2a. P.: ¿&n que traba3a un 9om%a1ero? 8.: &n la %iedra 9@bica. P.: ¿9u-l es la edad masónica de un 9om%a1ero? 8.: 9inco a1os. P.: ¿A que se re)iere este n@mero? 8.: A la 0uintaesencia, concebida como el es%2ritu in'isible de las cosas o como un quinto %rinci%io, relacionando la unidad con el cuaternario de los &lementos. Hace igualmente alusión a los cinco sentidos que re'elan el mundo exterior, ob3eto del estudio del 9om%a1ero, mientras que el n@mero tres conduce al A%rendi a concentrarse en su mundo interior. P.: ¿A que +ora em%iean el traba3o de los 9om%:.? 8.: A Mediod2a. P.: ¿A que +ora terminan? 8.: A Medianoc+e. P.: ¿Habis recibido 'uestro salario? 8.: &stoy contento. P.: ¿6ónde lo recibisteis? 8.: &n la 9olumna ;:. P.: ¿o es%er-is nada de 'uestros +ermanos? 8.: &s%ero la +ora en que su)icientemente instruido de lo que debe saber un 9om%a1ero, sea admitido a tornar %arte en los traba3os de los Maestros. Primer Vigilante, *: V:. M:., la instrucción de "eg:. #r:. +a terminado. Venerable Maestro: H:. &x%:., com%letad esta instrucción con el Memento del #rado. &3ecutaris los "ignos y la Marc+a al mismo tiem%o que la 'aya ex%licando.
emento de !egundo Grado
"igno de *rden Lo +acemos en dos mo'imientos. &l %rimero consiste en le'antar la mano iquierda a la altura de la cabea, el brao iquierdo dis%uesto en escuadra, la mano iquierda abierta, la %alma +acia delante, los cuatro dedos 3untos y el %ulgar )ormando escuadra. "e lo llama >"igno de "aludo>. &l segundo mo'imiento consisten en %oner la mano derec+a sobre el coraón con los dedos abiertos, como %ara cogerlo, se llama >"igno de idelidad>. &l >"igno Penal> que se +ace retirando la mano derec+a del coraón +oriontalmente y de3-ndola caer lateralmente traando una escuadra. &sto
signi)ica: >Pre)erir2a arrancarme el coraón antes que re'elar indebidamente los secretos que me +an sido con)iados>. Al mismo momento se ba3a el brao iquierdo a lo largo del cuer%o. La Marc+a &n cuanto %enetris en una Logia de 99:., des%us de dar la Palabra de Paso al /ete3eador, +aris %rimero los tres %asos de A%rendi ado%tando el signo del orden de A%rendi, saludaris necesariamente al Venerable Maestro y a los dos Vigilantes, e3ecutando el "igno de /econocimiento del A%rendi, des%us os %odris al *rden de 9om%a1ero y e3ecutaris la marc+a del 9om%a1ero as2: 7n %aso +acia adelante +acia la derec+a, a'anando el %ie derec+o y trayendo el %ie iquierdo contra el derec+o, talón contra talón, )ormando la escuadra. 6es%us des%laaris el %ie iquierdo adelante +acia la iquierda %ara recu%erar el alineamiento inicial y traeris el %ie derec+o contra el iquierdo, )ormando escuadra talón contra talón. &n esta %osición e3ecutaris el signo %enal de 9om%a1ero saludando al V:. M:.. &l $oque &l toque se da cogindose rec2%rocamente la mano derec+a, como en el #rado de A%:. y e3ecutando una %resión con el %ulgar cur'ado entre la 3untura del 2ndice y del medio que unen estos dedos a la mano, %ro%oniendo la %regunta siguiente: ¿0ue signi)ica esto? /es%uesta: &s la %etición de la P:. de P:. de 9om%:. Pregunta: 6mela! /es%uesta Ien la ore3aJ: >"+ibbolet+>. 6es%us de obtener la P:. de P:., se %one la extremidad del %ulgar sobre la %rimera )alange del dedo medio del H.=, interrogado, %ro%oniendo la %regunta: ¿0ue quiere decir esto? &l interrogado coloca el %ulgar de la misma manera que el interrogador y res%onde: &s la %etición de la P:. ":.5nterrogador: 6mela! La Palabra "agrada &l H:. interrogado debe res%onder: o se leer ni escribir solo se deletrear, dadme la %rimera letra y yo os dar la segunda. 6emandante: ; 5nter%elado: A 6emandante: [ 5nter%elado: 5 6emandante: Ambos a la 'e: ;aZin.
&l &x%:., des%us, +ace re%etir al nue'o 9om%:., letra %or letra alternando la %alabra entera con l. &sta %alabra deri'a de la columna que se encontraba a la derec+a de la entrada del $em%lo de "alomón, y signi)ica >&stablecer->. La Palabra de Pase "+ibbolet+. 4ater2a 9inco gol%es Itres y dosJ, realiados con la %alma de la mano derec+a sobre la mano iquierda. La Aclamación &scocesa H7DD&, H7DD&, H7DD& La %alabra +ebrea *\D=D], com%uesta %or la ra2 *\D y del su)i3o DB, signi)ica >&sta es mi )uera>, alusión al #:. A:. 6:. 7:. Ista es una inter%retación esotricaJ. Vestimenta de 9om%a1ero 7n mandil blanco ribeteado de ro3o, con la ba'eta ba3ada y guantes blancos. La 9adena de 7nion Puede e3ecutarse de dos maneras 9adena corta: Los braos cruados sobre el %ec+o, el brao derec+o %or encima. "e em%lea cada 'e que existe un "ecreto I%or e3em%lo: cierre de LogiaJ. 9adena larga: Los braos abiertos. "e em%lea en todos los otros casos Ie3em%lo: acogida de un eó)itoJ. La &dad "abed que como 9om%a1ero 'uestra edad simbólica es de cinco a1os.
Rito Escoces Antiguo $ Aceptado Ritua de Te"ce" G"ado
Apertura de los Trabajos en Tercer Grado
Mu Venerable Maestro, *: Hermano Primer Vigilante, ¿qu edad tenis? Primer Vigilante: 9inco a1os, 'enerable maestro. Mu Venerable Maestro: H:. Primer Vig:., dadme la %alabra de %ase de
9om%:. Primer Vigilante, se pone al orden de #omp:.: "c+... Mu Venerable Maestro: ¿Vais m-s le3os? Primer Vigilante: Probadme Mu Venerable Maestro: ¿Por qu instrumentos de arquitectura queris ser
%robado? Primer Vigilante: Por la escuadra y el com%-s. Mu Venerable Maestro: ¿Acaso sois M:. M:.? Primer Vigilante: La acacia me es conocida Mu Venerable Maestro, *: H:. Primer Vig:., ¿cu-l es el %rimer deber de un
'igilante en 9am:. del Med:.? Primer Vigilante: Asegurarse si estamos a cubierto de las indiscreciones %ro)anas as2 como de a%rendices y com%a1eros. Mu Venerable Maestro: Aseguraros de ello, +ermano. Primer Vigilante: Hermano "egundo Vigilante aseguraros si la logia est- a cubierto! Segundo Vigilante: Hermano #uarda $em%:. cum%lid 'uestro deber! El H:. G:. Temp:. entreabre la puerta el H:. G:: Ext:. le #ontesta, si no existiera el G:. Ext:., el Hermano Experto armada de su espada, sale del Templo #omprobando el exterior sus a##esos. Entra di#e: Guarda Templo o Experto: Hermano "egundo Vigilante la logia est- cubierta. Segundo Vigilante, *: H:. Primer Vig:. , la Logia est- cubierta exteriormente. Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, estamos a cubierto. Mu Venerable Maestro, *: H:. Primer Vig:. ¿cu-l es el segundo deber de un
'igilante en Logia?. Primer Vigilante: Asegurarse que todos los HH:. que decoran las columnas son MM:. MM:. Mu Venerable Maestro: "er'ios cum%lir ese deber HH:. Vigilantes, cada uno sobre 'uestra columna. &n %ie, +ermanos, cara al &ste, os +aris reconocer como MM:. MM:. al %aso de los VV:. El segundo $igilante sale por la i'uierda de su mesa, baa del pedestal se #olo#a al noroeste de la l/nea #entral longitudinal del mosai#o. El primer $igilante, saliendo al mismo tiempo de la misma "orma, se pone a su lado al suroeste. Simultneamente saludan al $enerable #on sus malletes, $an mirando a los HH:. + el Primer $igilante a lo largo de la #olumna del sur el segundo de la #olumna del norte. uando pasan, #ada %ermano %a#e el signo de maestro. &os dos o"i#iales $uel$e a sus sitios. - partir de este momento se ponen al orden de M:. Segundo Vigilante, *: Hermano Primer Vigilante, todos los +ermanos de la
columna del orte son MM:.MM:. Primer Vigilante, *: Venerable Maestro, todos los +ermanos que decoran las columnas de "e%tentrión y Mediodia son MM:. MM:. En ese momento todos los HH:. ue estn en el !riente se ponen al !rden de M:. Mu Venerable Maestro, se #ubre se pone al orden de maestro: /econoco
tambin como MM:. MM:. a los que est-n en el *riente *. "entmonos, VV:. MM:. &os HH:. se #ubren se sientan. Mu Venerable Maestro: ¿Venerable H:. "egundo Vig:. , de dónde 'en2s? V:. M:. Segundo Vigilante: 6el oriente, Muy Venerable Maestro Mu Venerable Maestro: ¿Venerable H:. Primer Vig:. , dónde 'ais? V:. M:. Primer Vigilante: Hacia occidente, Muy Venerable Maestro Mu Venerable Maestro: ¿Por qu raón de3-is el oriente y 'ais +acia
occidente? V:. M:. Primer Vigilante: Para buscar lo que est- %erdido y es%eramos
encontrar, gracias a 'uestros conse3os y a nuestra %erse'erancia. Mu Venerable Maestro: ¿0u es lo que se +a %erdido? V:. M:. Primer Vigilante: Los secretos 'erdaderos del M:. M:. Mu Venerable Maestro: V:. H:. "egundo Vig:. , ¿cómo se +an %erdido? V:. M:. Segundo Vigilante: Por la %rematura muerte de nuestro Maestro Hiram Mu Venerable Maestro: V:. H:. Primer Vig:. , ¿dónde creis que %odemos encontrarlos? V:. M:. Primer Vigilante: &n el centro del c2rculo Mu Venerable Maestro: ¿Porqu en el centro del c2rculo? V:. M:. Primer Vigilante: Porqu, colocado a+2, el M:. M:. no %uede equi'ocarse Mu Venerable Maestro: Mis Venerables Hermanos, ayudadme a re%arar * est- s@bita %rdida %ara la )rancmasoner2a, que el #:.A:.6:.7:. nos asista en nuestros es)ueros. Mu Venerable Maestro: V:. Primer Vig:. , a qu +ora acostumbran a abrir sus traba3os los MM:. MM:. V:. M:. Primer Vigilante: A medio d2a en %unto, Muy Venerable Maestro Mu Venerable Maestro: ¿0u +ora es V:. H:. "egundo Vig:. ? V:. M:. Segundo Vigilante: Medio d2a en %unto, Muy Venerable Maestro Mu Venerable Maestro, *: Habiendo llegado la +ora en que los maestros comienan sus traba3os, ser'2os anunciar Venerables HH:. Vigilantes en 'uestras res%ecti'as columnas, que es mi intención abrir los traba3os de esta 9am:. del Med:. a )in de encontrar los 'erdaderos secretos de un M:. M:. ( que les ruego se unan a mi a tal e)ecto V:. M:. Primer Vigilante, *: V:. H:. "eg:. Vig:. y Venerables HH:. que decor-is
mi columna, de %arte del Muy Venerable Maestro, os %ido que os un-is a l y a mi %ara abrir los traba3os de esta c-mara. V:. M:. Segundo Vigilante, *: Venerables MM:. que decor-is la columna del norte, el Muy Venerable Maestro os in'ita a que os un-is a el y a mi %ara abrir los traba3os de esta c-mara. V:. M:. Primer Vigilante, *: &l anuncio est- +ec+o, Muy Venerable Maestro Mu Venerable Maestro: VV:. HH:. &x%erto y M:. de 9:. , cum%lid 'uestros o)icios. *. &n %ie y al orden mis Venerables HH:. El M:. de :. el Experto #ru'an el bastn la espada sobre el altar durante la in$o#a#in del M:. V:. Maestro, un Pasado Venerable o el H:. Experto, en su de"e#to, se aproxima al altar de los uramentos, abre el libro de la le en el punto #orrespondiente, poniendo en#ima el #ompds la es#uadra #omo #orresponde. Poni3ndose al orden %a#e el signo, despu3s $uel$e a su sitio. El Experto despliega el #uadro de logia sobre el mosai#o. El M:. de :. apaga las Estrellas ue estn sobre las #olumnas "uer'a belle'a dea en#endida slo la estrella de la #olumna ni#a (sabidur"a) ue #orresponde al V:. M:. Estos o"i#iales $uel$en a sus puestos. * * * * * * * * *.
A la gloria del #:. A:. 6:. 7:. &n nombre de la :. M:. 7ni'ersal y ba3o los aus%icios de la #ran Logia de &s%a1a. &n 'irtud de los %oderes que me +an sido con)eridos, declaro ritualmente abierta en 9-mara del Medio esta /:. L:. de "an ;uan, constituida al *riente de .... con el n@m.... y t2tulo distinti'o de <. A mi, VV. MM:., %or el signo la 4ater2a ***, ***+ *** y la aclamación &sc:. Hue, +ue, +ue "entaos, VV:. MM:.! V:. H:. "ecret:., $enis la %alabra %ara dar lectura a la %l:. traada de los @ltimos traba3os en 9am:. del Med:. El H:. Se#ret:. da le#tura. Mu Venerable Maestro, *: ¿VV:. MM:., tenis obser'aciones a %resentar
sobre la %lanc+a ex%uesta? Si no %a ninguna obser$a#in. V:. M:. Primer Vigilante, *: Muy Venerable Maestro, el silencio reina en
ambas columnas Mu Venerable Maestro: 5n'ito al Hermano *rador a dar sus conclusiones V:. H:. !rador: (a que ninguno de los Venerables Maestros %resentes +a
)ormulado alguna obser'ación %ido a esta c-mara del medio tenga a bien a%robarla. Mu Venerable Maestro: Venerables Hermanos, los que a%rueben las conclusiones del V:. H:. *radi.Lo mani)iesten %or el signo ordinario a mi gol%e de mallete. *. ¿en contra? La %lanc+a traada de los @ltimos $raba3os es a%robada, se +ar- mención en la de este d2a.
Comunicación de la Pal%& de P%& en Tenida de Compa'ero
El andidato aportar un Tro':.de -r:.sobre un tema de Simbolismo I se sentar en la #abe'a de su rango en la ol. .S:. &os trabaos se abrirn en Primer Grado enseguida en Segundo Grado seg4n los rituales del Grado. Mu Venerable Maestro: Hermanos, la orden del dia de esta ten:.de com%:.
%re' el examen del 9om%:. .... que +a sido %ro%uesto %or el H:. Primer Vigilante al grado de M:. 6ebemos, asegurarnos que el candidato %osee los conocimientos del grado. H:. M:. de 9er:., acom%a1ad al candidato entre columnas. El M:. de er:. a#ompa5a al andidato entre #olumnas donde permane#er al !rden. El M:. de er:. $uel$e a su sitio. Mu Venerable Maestro: Hermano ..., con el )in de asegurarnos que %oseis
%er)ectamente los conocimientos del grado de 9om%:. el Primer Vigilante os +ar- unas %reguntas H:. Primer Vigilante, tenis la %alabra. Primer Vigilante: Hermano ..., ¿sois com%a1ero? andidato: He 'isto la estrella )lam2gera Primer Vigilante: ¿9ómo +abis sido recibido 9om%:.? andidato: Pasando de la %er%endicular al ni'el Primer Vigilante: ¿Por qu instrumento de arquitectura +abis sido %robado? andidato: Por la escuadra Primer Vigilante: ¿9ómo se desarrolló 'uestra rece%ción? andidato: 6i la Pal:. de Pase y ) ui introducido en la Log:. 6e 9om%:. donde realic cinco 'ia3es simbólicos. Primer Vigilante: ¿0ue edad tenis? andidato: 9inco a1os Primer Vigilante: H:. &x%erto, ser'ios someter al candidato al rete3e Experto: 6adme la %al:. de %ase de 9om%:. andidato: "c+... Experto: 6adme el toque de 9om%:.
El andidato ee#uta la orden re#ibida Experto: ¿0u signi)ica? andidato: &s la %etición de la %al:. "ag. . Experto: 6adme esa %alabra andidato: Me ense1aron a ser %rudente tanto en este grado como en el
%recedente. o se %rommciarla sólo deletrearla. Experto: 6adme la %rimera letra y os dar la siguiente andidato: ;. Experto: ... etc. Experto: ¿6e donde deri'a esta %alabra y cu-l es su signi)icado? andidato: &sta %alabra es el nombre de la col:. que se encuentra en el exterior del $em%lo de "alomón, a la derec+a de la %uerta de entrada. "igni)ica Gel establecer- y unindola a la %alabra sagrada de %rimer grado que quiere decir Gcon )uera, con ello a)irmamos que nuestro $em%lo Gestablecido con )uera %or el #:.A:.6:.7:. %ermanecer- inquebrantable %ara siem%re. Mu Venerable Maestro, *: HH:. 9om%:., en %ie y al orden! M:. de 9er:., %odis +acer cubrir el $em%lo a todos los 9om%:. incluido el candidato. Salen los omp:. el M:. de :. regresa a su sitio.
H:. Primer Vigilante, ser'2os in)ormar sobre el 9om%:. ... El Primer Vigilante reali'a un bre$e in"orme
H:. $esorero ¿en qu estado se encuentra el 9om%:. ... res%ecto a sus obligaciones? El H:. Tesorero #umple la orden de in"ormar
H:. *rador tenis la %alabra %ara )ormular 'uestras conclusiones !rador: Visto el examen a que +a sido sometido el candidato y los in)ormes que +abis dado del 9om%:. ...., se deduce que debemos admitirlo a la %rueba. Mu Venerable Maestro: HH:. , des%us de las re%uestas del candidato y del in)orme, sólo nos queda conocer su traado de arq:. H:. M:. de 9er:., +aced entrar al candidato Si %a $arios andidatos, se introdu#ir uno de ellos los otros esperaran en una sala pasaran por turno. El M:. de er:. introdu#3 al andidato entre #olumnas ue permane#er al !rden. Mu Venerable Maestro: H:. M:. de 9er:., %odis lle'ar al candidato al sitio
que le esta reser'ado. Mu Venerable Maestro: 0:. H:. ..., %odis dar lectura a 'uestro traado de
arq:. El andidato da le#tura Mu Venerable Maestro: HH:., acab-is de o2r la lectura del tra:. de arq:. 6el
candidato. ¿Alguno de entre 'osotros desea %lantear discusión re)erente a lo tratado?. uando la dis#usin %a terminado Mu Venerable Maestro: H:. ..., os damos las gracias H:. M:. de 9er:.
queris acom%a1ar al candidato a %asos %erdidos +asta que lo llamemos. Mu Venerable Maestro: HH:., +abis atendido a las res%uestas del candidato, a su rete3e, a los in)ormes y a su tra:. de arq:. %or todo ello debemos %roceder a su 'otación. H:. &x%erto ser'ios %asar el saco de balota3e El H:. pro#ede ritualmente una $e' terminado se #olo#a entre #olumnas. Primer Vigilante: V:. Maestro, entre columnas se +alla el H:. &x%erto con el
saco de balota3e Mu Venerable Maestro: 0ue %ase a la mesa del H:. *rador %ara +acer el
recuento. Si el $oto es des"a$orable Mu Venerable Maestro: H:. M:. de 9er:., in)ormad discretamente al
candidato que %uede retirarse si lo desea. Por el #ontrario si es "a$orable Mu Venerable Maestro: H:. M:. de 9er:., introducid ritualmente al candidato
en el talier y acom%a1adle al altar de los 3uramentos. El andidato se mantiene al !rden de omp:. Mu Venerable Maestro: 0:. H:. ..., con alegr2a os in)ormo que esta
'enerable asamblea +a tornado la decisión )a'orable de 'uestro aumento de salario ¿os com%rometis como +ombre de +onor y )iel a la )rancmasoner2a a su)rir las %ruebas de rece%ción del tercer grado?. andidato: "i, me com%rometo Mu Venerable Maestro: ¿*s com%rometis tambin, sobre las %enas e'ocadas en 'uestro 3uramento, a guardar secreto sobre lo que os 'oy a comunicar?. andidato: Me com%rometo Mu Venerable Maestro: Puesto que es as2, H:. M:. de 9er:., +aced subir al candidato al *riente. Se ee#uta la !rden Mu Venerable Maestro: H:., os 'oy a dar una G%rueba de con)iana.
&sta constituida %or la comunicación de un toque de reconocimiento y de una %alabra de %aso que conduce al grado al que as%ir-is ser admitido. &l toque se da cogiendo rec2%rocamente la mano derec+a y e3erciendo una %resión marcada con el %ulgar cur'ado, sobre la 3unta que une el M:. a la M:. es la %etición de la Pal:. de Paso. El V:. M:. la ee#uta #on el 8e#ip:. &a palabra de pase es: Tubal ain. 8epetidla andidato: $ubal 9ain.
Mu Venerable Maestro: G$ubal 9ain )ue el %rimer artesano mistico que
traba3o los metales. "u nombre signi)ica G%osesión mundana. 6eberis recordar este nombre, sin el cual no %odr2ais ser admitido en una logia traba3ando en grado de maestro. Mu Venerable Maestro: H:. &x%erto, +aced e3ecutar al candidato su @ltimo traba3o de 9om%:. El Experto se a#er#a al andidato, lo a#er#a al lugar de la Piedra 4bi#a, le da un in#el un Mallete le %a#e dar #in#o golpes sobre la Piedra 4bi#a. Seguidamente se pone al !rden de omp:. Experto: V:. M:., el candidato +a e3ecutado su @ltimo traba3o de 9om%:. Mu Venerable Maestro: H:. ..., queda a+ora %roceder a la ceremonia de
'uestra rece%ción al tercer grado. Por moti'os de los %re%arati'os necesarios %ara esta ceremonia, consagraremos la $en:. %róxima en tercer grado. "eris con'ocado %or medio de nuestro +ermano "ecretarie. H:. ..., %odis sentaros en la columna "ur Mu Venerable Maestro: HH:. %rocedamos a la clausura de los traba3os de esta Logia de 9om%:. H:. M:. de 9er:., +acer entrar a los 9om%a1eros que se encuentran en %asos %erdidos El M:. de er:. ee#uta la orden re#ibida. &os :. entran ritualmente se sientan en el lugar de su rango en la ol: . del Mediod/a.
Ceremonia de Recepción
&os VV:. MM:. Experto de eremonias ue se %allan en la parte exterior de las Puertas del Templo #on el 8e#ipiendario %a#en llamar a este en grado de omp:.. El Guardatemplo ;nterior a$isa al Segundo Vig:. este al Primero, el #ual di#e en $o' alta: V:. H:. ubridor: Venerable Maestro "egundo Vigilante, a las %uertas del
$em%lo llaman en #rado de 9om%:. V:. M:.Segundo Vigilante: Venerable Maestro Primer Vigilante, a las %uertas del $em%lo llaman en grado de 9om%:. V:. M:. Primer Vigilante: Muy Venerable Maestro, a las %uertas del $em%lo llaman en grado de 9om%:. Mu Venerable Maestro: ¿0uien es el temerario que quiere %enetrar en este lugar y se atre'e a turbar nuestro dolor? V:. H:. Guardatemplo, preguntad uien es ue uiere. El Guardatemplo %a#e la pregunta V:.H:. Experto desde "uera: *s traemos un com%:., que +emos sor%rendido en
las inmediaciones del $em%lo sumergido en %ro)unda meditación.
Mu Venerable Maestro: ¿9omo os atre'is, Hermano &x%erto, a descuidar
'uestro deber de ale3ar de este recinto a toda %ersona sos%ec+osa y muc+o m-s si es un 9om%a1ero? $al 'e sea el que conduc2s alguno de los cul%ables del asesinato que de%loramos. V:.H:. 9ubridor, %reguntadle su nombre, su edad, como se a%roxima a este lugar y que busca. V:. H:.ubridor: ¿9u-l es el nombre del com%a1ero? ¿cual es su edad? ¿cómo se a%roxima a este lugar? y ¿0u busca? V:.H:. Experto: &s el 9om%:. ..., su edad es la de cinco a1os, +a subido una escalera de caracol com%uesta de tres y de cinco %elda1os, se%aradas %or un descanso. 6ice que se a%roximaba a este sitio, %orque +abiendo cum%lido su tiem%o, alentado %or los testimonios de satis)acción de sus MM:., y deseando nue'a instrucción, conceb2a la es%erana de 'er recom%ensados sus traba3os siendo admitido en la 9am:. del Med:. Mu Venerable Maestro: ¿( sólo en eso )unda su %retensión?, ¿cómo es%era obtenerlo? V:.H:. Experto: 9on la ayuda del #:.A:.6:.7:., la %resencia de la &scuadra y el 9om%as y el bene)icio de la %alabra de %aso. Mu Venerable Maestro: V:. H:. 9ubridor, %edirle la %alabra de %aso de los MM:. MM:. V:. H:. Guardatemplo: 9om%:. ..., dadme la %al:. de %aso de los MM:. MM:. 8e#ipiendario: $ubal 9ain. V:. H:. ubridor: Muy Venerable Maestro, el 9om%:. ..., est- en %osesión de la %alabra de %aso de los MM:. Mu Venerable Maestro: Puesto que es as2 que %ase! V:. H:. 9ubridor, %edirle al V:.H:. &x%erto que +aga girar al reci%iendario de es%aldas a la %uerta y dadle entrada al $em%lo. Se #umple la orden V:.H:. ubridor: Pasa, $ubal 9ain. El Experto el M:. de er:., introdu#en al 8e#ipiend:. de espaldas, de manera ue no pueda darse #uenta de la de#ora#in del Taller uedando entre los dos !"i#iales, "rente a la Est:. 0lamig:. ue brilla en el !este. El Guardatemplo #ierra la puerta. Mu Venerable Maestro: 9om%a1ero ..., contem%lad la &strella lam2gera
que tenis delante. &s con las luces del %asado que %odemos dirigirnos en la oscuridad del %or'enir. 9espu3s de una pausa
9om%:. ..., ¿+abis re)lexionado la %etición que nos +acis? ¿tenis las manos %uras y la conciencia tranquila? 8e#ipiendario: "i, Muy Venerable Maestro
Mu Venerable Maestro: 7na gran calamidad, H:. m2o, +a gol%eado a la
)rancmasoner2a, y es a sus %ro%ios +i3os que +ay que atribuirle la desgracia que nos abruma. &llos que )ueron colmados de bene)icios la +an traicionado. ¿o seris 'os uno de esos ingratos? ¿est-is seguro que los deberes contra2dos en 'uestra iniciación los +abis cum%lido )ielmente? es%ero se-is sincero!. La 'erdad, que siem%re termina %or conocerse, 'endr- +asta nosotros y entonces deberemos castigar dos cr2menes a la 'e. "ed %reca'ido con 'uestras %alabras. *s %ido contestis: ¿+abis cum%lido con los deberes de +ombre de +onor y de )rancmasón? 8e#ipiendario: Me +C es)orado todo lo %osible, Muy Ven:. Maestro. Mu Venerable Maestro: V:. H:. &x%erto, examinad las manos del com%a1ero. ( traedme su mandil, a )in de que %ueda constatar que est- sin tac+a. El Experto #oge las manos del 8e#ip:. las examina+ enseguida le uita el Mandil se lo lle$a al Venerable. V:.H:. Experto: Las manos del 9om%:. ..., est-n %uras y en cuanto al mandil
aqu2 est- y en el no %ercibo manc+a alguna. En este momento el 4ltimo Maestro Exaltado, se tiende sigilosamente en el "3retro, #on los pies en es#uadra dirigidos %a#ia !riente la mano dere#%a apoada en el #ora'n la i'uierda tendida a lo largo del #uerpo. on un #respn negro se le #ubrir desde los pies %asta el mandil #on un pa5o blan#o, man#%ado de sangre se le #ubrir la #ara. Mu Venerable Maestro: &l mandil del 9om%:. ..., no tiene manc+a alguna
que indique su %artici%ación en el crimen. V:. H:. &x%erto id de nue'o con el /eci%:.. Haced que se 'uel'a +acia *riente y %robarlo con el 9om%-s. El Experto ee#uta esta orden, apli#ando las dos puntas del #omps en el pe#%o del 8e#ip:. dndole tiempo de $er la disposi#in del Tall:.. 8etira el #omps lo ele$a a la altura de la #abe'a a "in de ue el Venerable as/ #omo todos los HH:. #onstaten el empleo de este 4til. 9ea el #omps $uel$e #on el 8e#ip:. El M:. de er:. apaga la Est:. 0laM:. Mu Venerable Maestro: A+ora 'amos a someteros a la %rueba que nos
indicar- si sois autor o cóm%lice del crimen que lloramos los MM:. El M:. er:. el Experto %a#en a$an'ar al 8e#ip:. #on la mar#%a de omp:. de modo ue al dar el 4ltimo paso, se en#uentre to#ando #on la punta de los pies la #abe#era del "3retro. Mu Venerable Maestro: 6escubrid ese cad-'er! El M:. de er:. ee#uta la orden. El Experto se5ala al 8e#ipiendario el H:. ue se %alla en la #aa mortuaria. Mu Venerable Maestro: 9om%a1ero ... 'ednos sumergidos en el duelo y las
l-grimas, la Lu que nos iluminaba +a desa%arecido. &l me3or de nuestros
+ermanos +a caido ba3o los gol%es de in)ames asesinos, y estamos seguros, %or desgracia, que los obreros que +an cometido este crimen %ertenecen al grado de 9om%a1ero. ¿Habis tenido conocimiento de un com%lot tramado contra nuestra *rden y contra sus miembros? 8e#ipiendario: o, Venerable Maestro Mu Venerable Maestro: Pues bien, si sois inocente de este crimen debis darnos la %rueba a+ora mismo. Acercaos a ese cad-'er y si no sois uno de sus asesinos o cóm%lices, no debis temer que nuestro Hermano se le'ante ante 'os %ara clamar 'engana y maldeciros. Hermano &x%erto y M:. de 9eremonias, mostrad al /eci%iendario como debe +acerlo. El Experto, toma del bra'o al 8e#ip:., el M:. de erem:. le audar, le %a#en ee#utar la mar#%a de Maestro, #ru'ando el ata4d #on los tres pasos partiendo #on el pie dere#%o, siempre por en#ima del "3retro para llegar %asta los pies del mismo, en donde la terminar, uedando el 8e#ip:. #on los pies unidos por los talones "ormando es#uadra. 9urante esta mar#%a abandonar el ini#iado el !rden de :., ue $ol$er a re#obrar al terminar, en#ontrndose mirando a !riente de espaldas al ata4d. Mu Venerable Maestro: V:. H:. Primer Vig:., ¿+abis notado algo sos%ec+oso
en la marc+a del 9om%:. ...? V:. M:. Primer Vigilante: o, Muy Venerable Maestro Mu Venerable Maestro: 9om%:. ..., %uesto que esta %rimera %rueba os +a sido )a'orable, nuestra con)iana comiena a renacer. La tranquilidad de 'uestro semblante y la )irmea con que la +abis realiado, nos induce a creer en 'uestra inocencia. Por tanto, os 'oy a re'elar todos los sucesos de un crimen inicuo que lamentamos. Pero, antes nos debis dar la seguridad de que no re'elaris lo que os ense1emos, a ning@n %ro)ano, a%rendi o com%a1ero, aunque no se-is admitido en nuestro rango. ¿*s com%rometis sobre 'uestra )e de rancmasón? 8e#ipiendario: "i, me com%rometo sobre mi )e de rancmasón Mu Venerable Maestro: &st bien, H:. m2o, tomamos nota de 'uestra %romesa y nos a%oyamos sobre la )e de )rancmasón que in'oc-is. &scuc+ad con atención! &l Masón que lloramos era el que nos iluminaba en nuestros $raba3os, nos consolaba en nuestras a)licciones y el que, en nuestras di)icultades, manten2a nuestro -nimo. Ha muerto 'ictima del m-s detestable crimen. &l sabio rey "alomón +ab2a concebido el %iadoso designio de edi)icar un $em%lo al #/A A/075$&9$* 6&L 75V&/"*. Hiram, +i3o de un tirio y
de una mu3er de 5sra^l, conocedor de todas las artes y es%ecialmente la Arquitectura y el traba3o de los Metales, )ue en'iado a "alomón %or H5/AM, rey de $iro, %ara realiar esta noble y gran em%resa y dirigir a los obreros, donde )ue nombrado 3e)e y su%erintendente. Para regular estos $raba3os, Hiram di'ide los numerosos obreros en $res 9lases. &stableciendo la Primera, ba3o en nombre de A%rendices, dedicados a cortar la madera del Monte L2bano y a escuadrarla a extraer de las canteras las %iedra y los m-rmoles y a desbastarlos. La "egunda clase, ba3o el nombre de 9om%a1eros, estaban ocu%ados en terminar las %ieas desbastadas %or los A%rendices y %onerlas en su sitio ba3o la dirección de los *breros de la $ercera clase, que se le llamaban Maestros. &stos recib2an las órdenes de Hiram en un lugar secreto que se llamaba la 9-mara del Medio y que m-s tarde ser2a el "antuario del $em%lo. 9omo el n@mero de los obreros em%leados en la construcción del $em%lo era inmenso IWX_.RUUJ, se %uede entender que sin el orden establecido %or Hiram +ubieran sido muy di)2cil de gobernar. Los salarios que estableció eran distintos y %ara que ninguno usur%ara el que no le corres%ondia, dio a los obreros %ara cada grado signos, toques y %alabras di)erentes. Los A%rendices llegaban a la clase de 9om%a1eros des%us de un tiem%o determinado, cuando +ab2an merecido esta recom%ensa %or su celo, %or su inteligencia y %or su asiduidad al $raba3o. Los 9om%a1eros obten2an %or los mismo medios el )a'or de ser ele'ados al rango de Maestros. Hiram +ab2a conducido )elimente los traba3os casi a la %er)ección y %ronto el edi)icio estar2a acabado y consagrado a su destino. Pero el genio de las $inieblas que 'e2a, con esta *bra, su reino amenaado, suble'a todas las %asiones %ara %oder arruinar esta bella obra antes de que acabe y crear la con)usión entre los *breros %ri'andolos de su gu2a. 5ntroduce en el es%2ritu de los *breros de grados in)eriores el 'eneno de la en'idia y los celos ins%ira la desgana en el traba3o y +ace nacer en ellos el deseo %resuntuoso de obtener los salarios m-s altos, sin +aber 'alido la %ena de adquirirlos con el tiem%o, los estudios y la a%licación. 9reando este es%2ritu de desorden en los 9om%a1eros, que iniciados en los %rimeros secretos del Arte, se 'en como las 'ictimas de la in3usticia y de la %arcialidad, %orque no est-n %agados igual que los Maestros. Mientras tanto el res%eto que Hiram sab2a ins%irar %or su dulor, %or su 'irtudes, %or su im%arcialidad, mantienen a@n a los es%)ritus re'ueltos y %ueden 'ol'er al deber, %ero tres de los 9om%a1eros )ormar-n un +orrible %royecto de arrancar, de grado o %or la )uera, la Palabra "agrada de los Maestros, %ara introducirse )raudulentamente en la 9-mara del Medio. &sos miserables, los m-s corrom%idos, determinaron intimidar a Hiram %ara obtener %or el miedo esa %alabra que no iban a recibir %or %ro%ia 'oluntad.
&staban decididos a darle des%us la muerte, %ara e'itar el 3usto castigo que deb2a atraer sobre sus cabeas una audacia tan criminal. 9ontaban tambin ocultar a los otros *breros el conocimiento de la %arte que obtendr2an a la muerte del Maestro. Vana %retensión! Los Ttiles, que iban a utiliar %ara cometer el crimen, iban a re'elar la 9lase de *breros a la que %ertenec2an sus autores!. 6es%us de tornar, en silencio y en la sombra, todas las dis%osiciones que deb2an, seg@n sus c-lculos, %ara +acer triun)ar su detestable em%resa, es%eraron la caida del d2a. &n este momento cuando los obreros iban de3ando la obra, des%us de concluido el $raba3o, el Maestro, se quedaba siem%re el @ltimo y se encontraba sólo y sin de)ensa. Pausa.
&l $em%lo ten2a tres %uertas: una en *riente, que comunicaba con la 9-mara del Medio y que estaba reser'ada a los Maestros otra al Mediod2a y la tercera en *ccidente, que era la entrada com@n a todos los *breros y era %or la que Hiram acostumbraba a retirarse. Los tres cóm%lices se situaron uno en cada %uerta, %ara que si el Maestro esca%aba de uno, no %udiera e'itar a los otros. Pausa.
6es%us de algunos instantes de es%era, muy largos sin duda, %or la im%aciencia de esos miserables, Hiram sale de 9-mara del Medio %ara 'isitar los $raba3os y asegurarse, como de costumbre, que sus %lanes +ab2an sido e3ecutados. Ve a uno de los con3urados, escondido cerca de l, armado con una %esada regla. &l Maestro le dice que %orqu no +a salido con los otros *breros. El Exp:. el M:. de er:. $an, unto #on el 8e#:., ritualmente a la Tarima del Seg:. Vig:. Mu Venerable Maestro: &l 9om%a1ero le res%onde, de )orma amenaadora:
>Maestro +ace muc+o tiem%o que me retenis en rangos in)eriores deseo que me ele'is admitidme en el rango de Maestros>. >o %uedo, dice Hiram con su acostumbrada bondad concederte este )a'or %ersonalmente, ya que es necesaria la o%inión de mis Hermanos. 9uando +ayas cum%lido tu tiem%o y ests su)icientemente instruido, yo me im%ondr el deber de %ro%onerte %ara la 9-mara del Medio>. >$engo bastante instrucción, contesta el temerario, y no os de3ar +asta que no +aya recibido la Palabra de Maestro>. >5nsensato, dice Hiram, no )ue as2 como yo la recib2 ni como se debe %edir. $raba3a, %erse'era, y ser-s recom%ensado>. &sta res%uesta tu'o el don de exas%erar al in)ame, y con la %esada regla, intenta dar un gol%e en la cabea del Maestro. Hiram consigue des'iar el gol%e que le alcana solamente en el +ombro derec+o, %ero su)re un desmayo que le +ace caer sobre la rodilla derec+a. El Seg:. Vig:. se pone de pie golpea al 8e#:. on la regla tal #omo a#aba de
ser expli#ado. El Exp:. el M:. de er:. %a#en #aer al 8ee:. sobre su rodilla dere#%a. Mu Venerable Maestro: Hiram d-ndose cuenta del %eligro, se a%resura a ir a
la %uerta de *ccidente, %ero all2 encuentra al segundo con3urado, que le +ace la misma %etición, en tono amenaador, a la que el Maestro o%one su negati'a con la misma )irmea. Pausa. El Exp:. el M:. de er:. lle$an al 8e#:. ante el estrado del Primer Vig:.. Mu Venerable Maestro: Pero el in)ame, que estaba armado con una &scuadra,
intenta darle un gol%e 'iolente en la cabea, que es des'iado +acia el +ombro iquierdo. 4a3o la 'iolencia del gol%e, Hiram, cae sobre su rodilla iquierda. El Primer Vig:., entre tanto, se pone en pie golpea al 8e#:. #on la Es#uadra #omo a#aba de ser narrado. El Exp:. el M:. de er:. %a#en #aer al 8e#:. sobre su rodilla i'uierda. Mu Venerable Maestro: Aturdido %or ese nue'o gol%e, Hiram, se dirige,
'acilando +acia la %uerta de *riente, @ltima salida %or la que es%era esca%ar. Vana es%erana, el tercer con3urado, le es%eraba. $ambin le %ide de )orma amenaadora, la Palabra de Maestro. El Exp:. el M:. de er:. #ondu#en ritualmente al 8e#ipiendario al pie de !riente. Se en#uentra as/ #olo#ado #er#a del ata4d "rente a la mesa del Mu Venerable Maestro. &os VV:. se le$antan se #olo#an detrs del 8e#ipiendario. El H:. ue se %alla tendido en 3l lo abandona sigilosamente, endo a o#upar un sitio entre los dems Maestros. Mu Venerable Maestro: >Antes la muerte que 'iolar el secreto que me +a
sido con)iado>. &n este instante el in)ame le asesta en la )rente un 'iolento gol%e de Mallete, que le +ace caer sobre el Pa'imento del $em%lo. 9i#iendo 3sto el Mu Venerable Maestro se le$anta, se a#er#a al 8e#ipiendario le da un golpe en la "rente #on el Mallete. En este momento el Exp:. el M:. de er:. extienden al 8e#ipiendario en el ata4d ue est a su espalda, lo #ubren #on un pa5o negro le #olo#an un mandil sobre la #ara. El Mu Venerable Maestro $uel$e a su sitio. Mu Venerable Maestro: As2 %ereció el +ombre 3usto )iel al 6eber +asta la
muerte. Ay de nosotros, Hermanos! "ólo l %ose2a el secreto de la *bra que se estaba construyendo! ¿0uin osar2a %resentarse %ara sucederle? Pausa &os VV:. $uel$en a su sitio
Hermanos! 6es%us de este suceso )atal que nos +a %ri'ado del Maestro, el mundo se +a sumergido en las $inieblas m-s es%esas todos los traba3os quedaron sus%endidos. 0u %odemos +acer %ara recobrar la lu? "in embargo, Hermanos, no %erdamos el -nimo. 6es%us de +aber llorado a nuestro Maestro, arranquemos sus restos a sus asesinos. /indamos los +onores )@nebres que son debidos a sus des%o3os mortales.
0ui-s %odamos recoger algunas traas de su ciencia. Via3ad Hermanos, de *ccidente a *riente, %or "e%tentrión, y de *riente a *ccidente %or el Mediod2a, +asta que +ayais descubierto el lugar sagrado en donde los in)ames asesinos +an de%ositado el cuer%o de nuestro Maestro Hiram. El Exp:. el M:. de er:. seguidos de siete MM:., armados #on espadas, dan, tres $e#es, la $uelta a la &og:., por la dere#%a. Se paran de manera ue el Experto se en#uentre #er#a de la rama de -#a#ia. &os dos VV:. #ontin4an en sus estrados. V:. M:. Segundo Vigilante: &ste -rbol )@nerario, esta Acacia, me anuncia una
se%ultura. &sta %lantada recientemente... qui-s d sombra a la tumba de nuestro Maestro Hiram. V:. M:. Primer Vigilante: "i, est- dic+o que el Pensamiento re%ose a la "ombra de la Acacia. Pero... ¿que 'eo? 7na &scuadra y un 9om%-s, que no de3an ninguna duda. #uardmonos de tocar la tierra +asta que no +ayamos ad'ertido al M:. V:. M:. 3 0ue tres +ermanos %ermanecan aqu2, +asta que rindamos cuentas de lo descubierto! *. 9a un golpe de mallete Tres MM:. se #olo#an alrededor del ata4d, dos en el #abe'al uno a sus pies, mirando %a#ia el #uerpo. El Exp:. el M:. de er:. los dems HH:. $uel$en a sus sitios dean las espadas. Mu Venerable Maestro, *: 6adme cuenta de lo que +abis sabido y
descubierto. V:. M:. Primer Vigilante: Via3ando +acia el *ccidente +emos descubierto, al
res%landor del 9re%@sculo, una Acacia que daba sombra a una tumba cuya tierra %arec2a remo'ida recientemente. Los instrumentos que +emos encontrado cerca de esa tumba nos +an +ec+o %ensar que all2 %odr2a descansar nuestro Maestro Hiram %ero no +emos osado turbar el re%oso de sus des%o3os y nos a%resuramos a in)ormaros, %ara que 'eng-is con nosotros y reconoc-is si nuestras con3eturas son )undadas. $res de nuestros Hermanos se +an quedado en el lugar de la se%ultura %ara guardarla. Mu Venerable Maestro: Hermanos m2os, o3al- +ay-is encontrado el cuer%o de nuestro bien amado Maestro. o nos retrasemos, conducidme all2. *. &n %ie y al *rden, Venerables Maestros. El M:. V:. M:. a$an'a ritualmente %a#ia el !este+ los dos VV:. se le unen uno despu3s del otro. 9an una $uelta a la &ogia se sitJan en la #abe'a del ata4d. Todos los MM:. se re4nen alrededor de ellos. Mientras se aproximan el Seg:. Vig:. di#e: M:. V:. Segundo Vigilante: /econoco a los Hermanos a los que +emos
con)iado la guardia de la tumba. He a+2 la se1al que nos +a sor%rendido. He
a+2 la Acacia!. Mu Venerable Maestro: Acerqumonos!. 9i#iendo esto el M:. V:. M:. los dos VV:. se a#er#an a la #abe#era del ata4d. =uita el mandil ue #ubre la #ara del 8e#:. di#e: Mu Venerable Maestro: *+ 9ielos!, &s el Arquitecto! Ele$ando las dos manos por en#ima de la #abe'a, los dedos extendidos separados, ex#lama: Mu Venerable Maestro: A:. ":. 6:. M:.! 9eando #aer las manos sobre su mandil. - #ontinua#in separa el pa5o des#ubre el #uerpo por #ompleto. Mu Venerable Maestro: 0ue desgracia! Por la manera como est- colocado y
%or los instrumentos abandonados cerca de esta tumba, 'eo, entre que clases de obreros debemos buscar a los cul%ables. "e dir2a que toda'2a res%ira. "u noble )a, res%etada %or la muerte, ex%resa la calma de la conciencia y la %a del alma, de tal manera estaba im%resa sobre sus rasgos la marca de la 'irtud. Pausa.
Hermanos, trans%ortemos estos restos tan queridos al interior del $em%lo, %ara dar una se%ultura digna a nuestro llorado Maestro! El V:. M:. de er:. ele$a la es#uadra, el omps los otros utensilios #olo#ados alrededor del ata4d. &os tres Maestros ue guardan la tumba regresan a sus sitios. El V:. Maestro los dos Vigilantes se #olo#an al Este, al pie del ata4d, el Primer Vig:.a la dere#%a el Seg. Vig:. a la i'uierda del Mu Venerable Maestro. Mu Venerable Maestro: M:.V:.H:. "egundo Vig:. , %robad a le'antar el
cuer%o de nuestro /:. M:. Hiram, %or el toque y la %alabra de a%rendi. El Segundo ee#uta la orden del Venerable di#e: V:. M:. Segundo Vigilante: 4oa.
&s im%osible, Muy Venerable Maestro, %orque la carne abandona los +uesos. Mu Venerable Maestro: 5ntentad M:.V:.H:. Primer Vig:. le'antar %or el toque y la %alabra de 9om%:. el cuer%o de nuestro /es%:. Maestro Hiram. El Primer Vig:. ee#uta la orden di#e: V:. M:. Primer Vigilante: ;aZin.
o %uedo Muy Venerable Maestro %orque la carne abandona los +uesos. Mu Venerable Maestro: VV:. HH:. , sabemos que la unión +ace la )uera y sin el socorro de otros no %odemos nada. 9omo no +abis conseguido con 'uestras tentati'as, sólo queda 'er si soy m-s a)ortunado, con un tercer medio, ele'ando el cuer%o %or los Gcinco %untos de %er)ección. Ayudadme VV. MM:. El Venerable Maestro, #oge al 8e#ipiendario de la mano dere#%a "ormando garra #on la sua pasando su mano i'uierda por detrs de la espalda dere#%a. Tira de 3l audado por los HH:. Vigilantes. El Venerable M:., lo re#ibe as/ sobre su pe#%o e"e#t4a los in#o Puntos de Per"e##in,
pronun#iando a su o/do la Palabra Sagrada de Maestro: Mac 4enac.
#loria al #:.A:.6:.7:.! &l maestro +a sido encontrado y rea%arece m-s radiante que nunca!. &s as2, mi querido H:. ..., como todos los MM:. MM:., que +an %asado %or una muerte simbólica 'uel'en a reunirse con sus antiguos com%a1eros de traba3os y que, todo este con3unto, los 'i'os y los muertos aseguran la %erennidad de la obra. El M:. de er:., abre la #ortina ue $elaba el 9EK2K;8 en#iende todas las lu#es de manera ue la Tenida uede iluminada. El Venerable los Vigilantes $uel$e a sus puestos. Mu Venerable Maestro, *: VV:. HH:. , 'ol'amos nuestros collares y
sentmonos. V:.H:. M:. de 9er:. cum%lid 'uestro o)icio El M:. de er:. audado oportunamente, %a#e desapare#er sin ruidos el -ta4d, as/ #omo la mesa peue5a utili'ada por el V:.M:. pone en su sitio el -ltar de 6uramentos. 9e$uel$en las #olumnas a su sitio %abitual se en#ienden sus lu#es. El H:. Exp:. Vuel$e a poner los tres uadros en el #entro de la &ogia, mostrando el de ter#ero. Mu Venerable Maestro: 9onsiderad que 'ais a enlaaros a nosotros %or un
3uramento de los m-s sagrados que %ueda un +ombre %ronunciar y con'iene que lo +ag-is con %er)ecto conocimiento de causa. ¿9onsent2s en %restar esa %romesa de 'uestra libre y es%ont-nea 'oluntad, sin que a ello os induca otra consideración que el %ro%ósito de cum%lirla. 8e#ipiendario: "i, Muy Venerable Maestro Mu Venerable Maestro: VV:. HH:. &x%erto y M:. de 9er:., a%roximad al reci%iendario al Altar de los ;uramentos. *. &n %ie y al *rden mis HH:.. 6escubriros Hermanos m2os. Se ee#uta la orden.
H:. ..., ser'ios %oner 'uestros %ies en escuadra, extended la mano derec+a desnuda sobre las tres grandes luces de la Masoner2a y %ronunciad conmigo. G(o..., de mi libre 'oluntad y en %resencia del #:.A:.6:.7:., y de todos los MM:.MM:. reunidos en esta 9am:. del Med:. regularmente reunida y debidamente consagrada. Por mi %ro%ia 'oluntad 3uro, sobre las tres L:. de la :.M:., que siem%re conser'ar, ocultar y no re'elar 3amas a ning@n Pro)ano, A%rendi o 9om%a1ero los secretos y misterios del grado de M:.M:. Me com%rometo solemnemente a mantener y a%licar en mis %alabras y mis actos los %rinci%ios del simbolismo de la escuadra y el com%-s, as2 como los cinco %untos %er)ectos de la maestr2a. A cum%lir siem%re con )idelidad y celo las obligaciones que me im%one el grado de M:.M:.
/enue'o la %romesa de amar a mis +ermanos, de socorrerlos y ayudarlos. "i )alto a este 3uramento solemne, que mi cuer%o sea cortado en dos %artes, y sobre todo que sea declarado indigno de %ermanecer entre los +ombres +onrados y %articularmente entre los :.M:., a un ser tan des%reciable. 0ue el #:. A:. 6:. 7:. me ayude y me %reser'e de tal desdic+a! Mu Venerable Maestro: $omamos nota de 'uestro 3uramento. H:. ..., i3aros en la dis%osición de las tres grandes luces en el altar de ;uramentos. Vuestro %rogreso en :.M:. se re%resenta %or la %osición del com%-s res%ecto de la escuadra, sobre el V:.L:.":., con las dos %untas descubiertas %ara traar el circulo misterioso. Teniendo la Esp:. 0lam:. en la mano i'uierda el Mallete en la dere#%a, para golpear di#e:
A la gloria del #:.A:.6:.7:. &n nombre de la :.M:. 7ni'ersal y ba3o los aus%icios de la #:. L:. de &:.. &n 'irtud de los %oderes que me +an sido con)eridos %or esta /:. L:: < al *r:. de <, Hermano ... os recibo, consagro y constituyo M:. M:. del /:.&:.A:.A:. y miembro acti'o de esta /es%:. 9am:. del M:. Pone la %oa sobre la #abe'a de 8e#ip:. da tres $e#es tres golpes de mallete sobre ella #on su mallete.
( os recibo en la 9am:. del Med:. traba3aris sobre la %lanc+a de traar y recibiris 'uestro salario en la 9-mara del Medio. 9ea la espada el mallete: H:., os doy el abrao )raternal en nombre del taller entero. *. "entaros VV:. MM:. V:. H:. &x%:. y M:. de 9en. conducid al /eci%:. entre columnas. &os !"i#iales ee#utan ritualmente la orden re#ibida
A+ora os 'oy a comunicar los secretos del M:. M:. El nue$o Maestro ee#uta la instru##in guiado por el V:. M:. Experto.
Hermano los secretos del grado de Maestro consisten en cuatro signos, un toque, dos %alabras, los cincos %untos de %er)ección y una marc+a. "5#* 6& */6&: Lle'ar la mano derec+a +oriontalmente contra el )lanco derec+o, los dedos extendidos y 3untos, el %ulgar se%arado en escuadra. "5#* P&AL: &stando al orden, des%laar +oriontalmente la mano de iquierda a derec+a, como si se cortara el cuer%o en dos %artes, ba3arla luego 'erticalmente %ara )ormar una %eque1a escuadra. &s una alusión al castigo tradicional recordado en 'uestro 3uramento. "5#* 6& H*//*/: &le'ar las dos manos +acia el cielo con los dedos extendidos y se%arados diciendo: A:. ":. 6:. M:.! 6es%us de esta exclamación, de3ar caer las manos sobre el mandil demostrando %esar. "e e3ecuta este signo en 9am:. del Med:. des%us de +aber
+ec+o el ":. Penal. "5#* 6& "*9*//*: &ste signo sir'e al maestro %ara llamar a sus +ermanos cuando se encuentre en %eligro. "e lle'a el %ie derec+o +acia atr-s, se 3untan las manos entrelaando los dedos y se lle'an a la altura de la )rente con las %almas +acia )uera diciendo: A M:. L:. H:. 6:. L:.V:.! $*07&": "e da %or una %resión marcada con el %ulgar doblado, sobre la unión de la %rimera )alange del M:.. &s la %etición de la %al:. de %ase. PALA4/A 6& PA"&: $ubal 9ain. L*" 959* P7$*" P&/&9$*" 6& LA MA&"$/8A: WE se coge mutuamente la mano derec+a en )orma de garra. E se a%roxima del %ie derec+o rec2%rocamente %or el interior. _E se toca rodilla derec+a contra rodilla derec+a. NE %ec+o derec+o contra %ec+o derec+o QE la mano iquierda de uno sobre el +ombro iquierdo del otro. &s solamente en esta %osición que se comunica la %alabra sagrada donde se dar- alternati'amente las s2labas I_ s2labasJ PALA4/A "A#/A6A: &n el rito escocs antiguo y ace%tado la %alabra es GMac 4enac &n otros ritos em%lean la %alabra M:. 4:., que con'iene recordarla %ara reconocer a otros MM:.MM:. que %ertenecen a otros ritos. MA/9HA 6& MA&"$/*: &stando al orden de A%:. Hacer los tres %asos de A%:., enseguida %asar el orden de 9om%:., y e3ecutar los dos %asos de 9om%:. "e sigue %onindose al orden de M:. y se dan tres %asos largos como si se quiera sortear un obst-culo Iel ata@dJ, el %rimero a la derec+a, %artiendo con el %ie derec+o, el segundo a la iquierda %artiendo con el iquierdo y el ultimo a la derec+a a'anando con el %ie del mismo lado, colocando los %ies en escuadra al terminar cada uno de los tres %asos. &sta marc+a se termina con el signo %enal, seguido del signo de +orror y la exclamación ritual. 4A$&/5A: &sta )ormada %or tres 'eces tres gol%es. "on nue'e gol%es: ` ` ` ` ` ` ` ` ` &6A6: "iete a1os y m-s . Mu Venerable Maestro, *: VV:. HH:. &x%erto y M:. de 9er:. Acom%a1ad al nue'o M:. al sitio del Primer Vig:. a )in de que se +aga reconocer como M:. M:. &os HH:. ee#utan la orden. El Primer Vig:. sale de su sitio. El 8e#ip:. #ara al Primer Vig:. ee#uta el S:. Penal enseguida el de Horror. Se aproxima %a#e los #in#o puntos de per"e##in #ambia #on el Vig:. la Palabra Sagrada. Se pone al !rden. I el Primer Vig:. $uel$e a su sitio. V:. M:. Primer Vigilante: Muy Venerable Maestro, el H:. ..., se +a +ec+o
reconocer como M:. M:. El Exp:. el M:. de er:. #olo#an al 8e#ip:. entre #olumnas. El 8e#ipiendario esta al !rden. Mu Venerable Maestro, *: M:. V:. H:. &x%ert:., %odis re'estir al nue'o
Maestro con el mandil y de'ol'erle sus guantes. Mu Venerable Maestro: VV:. HH:. &x%erto y M:. de 9er:. %resentad al reci%iendario el com%-s y la %lanc+a a traar %ara que +aga su %rimer traba3o de M:. M:. ogen los obetos se los dan al 8e#ipiendario ue tra'a un #/r#ulo sobre la plan#%a. Se pone al !rden los obetos son deados por el M:. de er:. V:.H:. Experto: Muy Venerable Maestro, el reci%iendario +a e3ecutado su
%rimer traba3o de M:. M:. Mu Venerable Maestro: V:.H:. M:. de 9er:. %roclamad entre columnas al V:. M:. ..., M:. de eremonias: 9omo Maestro de 9er:. de esta /es%:. 9am:. del Med:., %roclamo de *riente a *ccidente y de orte a Mediod2a, miembro acti'o de esta 9am:. del Med:. al V:.M:. ..., que se encuentra entre columnas. Mu Venerable Maestro, *: &n %ie y al *rden Venerables Maestros. *s in'ito a reconocer como Maestro Masón al Hermano ... que se encuentra entre 9olumnas y +acerle goar de los derec+os, de a+ora en adelante, que corres%onden al tercer grado de la Masoner2a VV:. MM:. Primero y "egundo Vigilantes, queris in'itar a los V V:. MM:. que est-n en 'uestras columnas, como yo in'ito a los que se sientan en el *riente, a celebrar con una bateria de alegr2a la )eli adquisición que se acaba de +acer %ara esta 9-mara del Medio con la %ersona de nuestro Hermano .... V:. M:. Primer Vigilante: VV:. MM:. "egundo Vigilante y los que decor-is la columna del "ur, el M:. V:. M:. os in'ita a celebrar con una bater2a de alegr2a la )eli adquisición que se acaba de +acer %ara esta 9amara del Medio con la %ersona de nuestro Hermano .... M:. V:. Segundo Vigilante: VV:. MM:. que decor-is la columna del orte, el M:. V:. M:. os in'ita a celebrar con una bateria de alegr2a la )eli adquisición que se acaba de +acer %ara esta 9-mara del Medio con la %ersona de nuestro Hermano .... Anunciado V:. H:. Primer Vigilante V:. M:. Primer Vigilante: Anunciado en ambas columnas, M:. V:. M:. Mu Venerable Maestro: VV:. HH:. , alegrmonos %or nuestra )eli adquisición en esta 9am:. del Med:. en el d2a de +oy. 9elebrmoslo con una calurosa bater2a. A m2, VV:. HH:. , %or el signo, Por la bateria * * * * * * * * * y %or la exclamación : H7DD&, H7DD&, H7DD& "entaos +ermanos, conducid al nue'o M:. )uera del taller %ara que %ueda
'estirse. Aguardaremos su regreso %ara darle la %alabra al +ermano *rador. El M:. de er:. lo #ondu#e ritualmente a la puerta, saludan al Venerable solen. Mu Venerable Maestro: V:.H:. 9ubridor 'ed quien llama Guardatemplo: Muy Venerable Maestro, es el M:. de 9er:. acom%a1ado del
nue'o M:., que %iden entrar. Mu Venerable Maestro: 6adles entrada El nue$o M:. entra #on la mar#%a del grado. Mu Venerable Maestro: V:.H:. M:. de 9er:., +aced sentar al nue'o M:. en
*riente a mi derec+a, donde %ermanecer- +asta )inaliar la tenida. &n el )uturo se sentara con los otros VV:. MM:. en el %rimer banco de la columna del norte o del sur. El M:. de eremonias lo ee#uta. Mu Venerable Maestro: V:.H:. *rador tenis la %alabra. El H:. !rador toma la palabra dirige unas palabras al re#ipiendario. Mu Venerable Maestro: VV:. MM:., agradecamos al #:. A:. 6:. 7:. todo lo
que bueno, @til y glorioso que +emos +ec+o en esta 3ornada solemne, donde +a crecido el n@mero de Maestros. 0ue contin@e %rotegiendo nuestros traba3os y nos diri3a constantemente +acia la %er)ección. 0ue la armon2a, la unión y la concordia sean siem%re el tri%le cimiento de nuestras obras. 0ue dentro del mundo, se reconoca siem%re la sabidur2a de los 'erdaderos +i3os de la Lu. Mu Venerable Maestro: VV:. HH:. Vamos a %roceder a la clausura de los traba3os en esta 9-mara del Medio.
Instrucción al Tercer Grado
uando esta instru##in se d3 en mara del Medio, el Aer. Vig:. %ar las preguntas el Seg:. Vig:. dar las respuestas. P.: ¿"ois Masón? 8.: Por tal me reconocen mis Hermanos. P.: ¿9u-les son 'uestros conocimientos en Masoner2a? 8.: He 'isto la 4:. y la ;:. y des%us +C sido constituido Maestro Masón. P.: ¿"ois, %ues, Maestro Masón? 8.: La Acacia me es conocida. P.: ¿9ómo +abis llegado a ser Maestro Masón? 8.: Pasando de la &scuadra al 9om%-s. P.: ¿,6ónde traba3-is? 8.: &n un $aller que se Mama 9-mara del Medio.
P.: ¿0u se +ace en la 9-mara del Medio? 8.: "e traan los %lanos que deben seguir los A%rendices y 9om%a1eros. P.: ¿9ómo llegasteis a la 9-mara del Medio? 8.: "ubiendo una escalera de caracol, que tiene tres cinco y siete %elda1os,
se%arados %or dos rellanos. P.: ¿0u signi)ican el numero de los %elda1os que subisteis? 8.: "imbolian la instrucción que +C recibido en cada #rado. P.: ¿0u os ense1aron en el Wer. #rado? 8.: A desbastar la Piedra 4ruta y 'eri)icar la existencia de las leyes que rigen el 9osmos, es decir la *bra del #:. A:. 6:. 7:., simboliado %or el 6elta Luminoso. P.: ¿0u +abis a%rendido en el E #rado? 8.: "e me dió %osesión de los medios y de los ob3etos del 9onocimiento. He sido dirigido +acia el estudio de las Artes y de las 9iencias. A%rend2 a glori)icar el $raba3o y a ser'irme de las Herramientas "imbólicas %ara erigir, con la ayuda de mis HH:., el $em%lo a la #loria del #:. A:. 6:. 7:.. ( %ara terminar '2 la &strella lam2gera. P.: ¿0u encontrasteis cuando )uisteis recibido en el _er. #rado. 8.: 6uelo, tristea y deses%eración. P.: ¿0u notasteis en la 9-mara del Medio? 8.: La 9ortina que se%ara el 6&\4\5/ del H&\[AL. P.: ¿0u re%resenta esta 9ortina? 8.: igura el Velo 9ósmico que disimula el G$rono IGMercabaJ y el 6elta Luminoso, que simbolia el #:. A:. 6:. 7 ::. /e%resenta tambin lo que nos se%ara de los Maestros 6esconocidos que +an %asado al *riente &terno, que contin@an dirigiendo nuestros $raba3os gracias a la $radición )ielmente seguida. P.: ¿0u m-s +abis a%ercibido en la 9-mara del Medio? 8.: La $umba de nuestro Maestro Hiram iluminada %or una dbil lu. P.: ¿cu-les eran sus dimensiones? 8.: $res %ies de anc+o, cinco de %ro)undidad y siete de longitud. P.: ¿0uin era el /:. Maestro Hiram? 8.: 7n +ombre clebre en el Arte de la Arquitectura y en el undir y traba3ar los metales, al que "alomón con)ió la dirección de los obreros encargados de edi)icar el $em%lo a la #loria del #:. A:. 6:. 7:. P.: ¿9u-l )ue su )inal? 8.: uestro /:. M:. Hiram cayó ba3o los gol%es de tres mal'ados 9om%a1eros que quer2an obtener %or la 'iolencia las %rerrogati'as que sólo %ueden ser concedidas al mrito. P.: ¿9ómo )uisteis in)ormado de este )unesto suceso? 8.: Por la tradición de nuestros %redecesores. P.: ¿&s este relato alegórico?
8.: Lo su%ongo, %ues los textos b2blicos que nos +ablan de Hiram no aluden a
su )inal. P.: ¿9u-l %uede %ues, ser su signi)icado? 8.: 9onsiderado como /ito "olar, el drama de Hiram %uede re)erirse a la marc+a a%arente del "ol: los tres asesinos ser2an los tres @ltimos meses del a1o, durante los cu-les el "ol desciende a los signos in)eriores y %arece +uir %ara siem%re de nuestro Hemis)erio. "in embargo, des%us del "olsticio de 5n'ierno, lo 'emos 'ol'erse a le'antar y %ronto rea%arece en todo su es%lendor. 6e igual manera 'emos a nuestro /:. M:. Hiram salir de su tumba y 'ol'er a una nue'a 'ida. P.: ¿o %ens-is que el )in de Hiram %uede ser inter%retado como una ad'ertencia dirigida a los Maestros Masones? 8.: &n e)ecto, el +ec+o de que los tres mal'ados 9om%a1eros sean re%resentados %or los tres %rinci%ales *)iciales de la Logia nos lle'a a %ensar en su insu)iciencia en el e3ercicio de sus )unciones, lo que causar2a la ruina del $aller y debilitaria a la *rden Masónica entera. &l "eg:. Vig:. %ortador de la Plomada, que deber2a estar %articularmente instruido en el "imbolismo y la $radición de la Masoner2a, se encuentra a 'eces en un estado de com%leta 5#*/A95A. &l Wer. Vig:. %ortador del i'el, que deber2a e3ercer un sabio control sobre los $raba3os, %uede +acerles su)rir una as)ixiante o%resión, a causa de su AA$5"M*. &l M:. /:. M:. , que deberia dirigir los $raba3os, con una abnegación total, alguna 'e %uede estar %reocu%ado %or %ersonalismos, deri'ados de su AM4595O. "u Mallete, s2mbolo de su autoridad )raternal, se con'ierte entonces en el instrumento con el cual es abatido H5/AM. La $umba de Hiram encierra todas las tradiciones %erdidas, %ero Hiram resucitar-! A %esar de todo la 5niciación ser- %reser'ada y su %erennidad est- simboliada %or la /AMA 6& A9A95A que re'erdece encima de la $umba. P.: ¿o se %uede atribuir al mito de Hiram un signi)icado m-s general? 8.: 9iertamente. Puede sugerir que los que traba3an %or el %rogreso de la Humanidad tienen ad'ersarios y deben resistir a sus amenaas. &nse1a a los Masones que edi)ican el $em%lo de la raternidad +umana que su traba3o conlle'a una continua luc+a contra la 5#*/A95A, el AA$5"M* y la AM4595O que re%resentan a los tres malos 9om%a1eros. Hiram a%arece entonces como el Hombre del 6eber, %resto a sacri)icar todo, +asta su 'ida, el Pensador, amordaado %or los mantenedores de las rutinas y los mantenedores del )also orden establecido, el ;usto que su)re y muere %or una buena causa, el Liberador, que sucumbe %ara liberar a la +umanidad y que 'uel'e siem%re a %roseguir el combate. P.: ¿9ómo se o%era la resurrección de Hiram en nuestros misterios?
8.: Por la coo%eración de tres Maestros sabios y )ieles. P.: 6ecidme como lo +acen. 8.: &l M:. V:. M:. y los dos VVig:. se acercan al cad-'er %ara le'antarle y
retirarlo de la tumba. &l E Vig:., tom-ndole la mano derec+a con el $oque de A%rendi nota que se le esca%a %orque GLa carne se se%ara de los +uesos &l Wer. Vig:. , tomandole la mano con el $oque de 9om%a1ero, %ero no lo consigue tam%oco %orque GLa carne abandona los +uesos. Pero reuniendo, los tres, sus es)ueros, consiguen %onerle en %ie, %or los G9inco Puntos Per)ectos de la Maestr2a, y saludan con alegr2a su retorno a la 'ida. P.: ¿9on qu designio %ens-is que +a sido instituido el #rado de Maestro? 8.: Para combatir los %re3uicios que se o%onen al desarrollo de los conocimientos +umanos, %ara rom%er el yugo de la 5#*/A95A, del AA$5"M* y de la AM4595O desordenada, y %ara establecer el reino de la Libertad, la 5gualdad y la raternidad. P.: ¿"e %ro%onen el mismo )in los dos Primeros grados de la Masoner2a? 8.: "2, sin duda, %ero est-n es%ecialmente destinados a instruir y a %re%arar al 5niciado, %ara %onerlo en condiciones de %oder cum%lir, 6es%us, este im%ortante designio. P.: ¿9ómo 'ia3an los Maestros Masones? 8.: 6e *riente a *ccidente y de *ccidente a *riente y %or toda la $ierra. P.: ¿Para qu? 8.: Para buscar lo que se +a %erdido, reunir lo que se +a disgregado y es%arcir la Lu %or todas %artes. P.: ¿0u es lo que se +a %erdido? 8.: Los 'erdaderos secretos de los Maestros Masones. P.: ¿9ómo se %erdieron? 8.: Por los G$res grandes #ol%es que causaron el tr-gico )in de nuestro /:. M:. Hiram. P.: ¿9ómo )uisteis recibido Maestro Masón? 8.: Por los G9inco Puntos Per)ectos de la Maestr2a, y %or la GPalabra "agrada sustituti'a que me comunicó el M:. V:. M:. P.: ¿0u signi)ica esa Palabra? 8.: "on di'ersos los signi)icados que +abitualmente le son atribuidos. "i se inter%reta seg@n el +ebreo, como las otras %alabras de nuestros /ituales, GMac 4enac tiene el sentido de G9olocador de Piedras Pulidas, y, %or extensión, de G9onstructor u *rdenador. La %alabra GM:. 4:. signi)ica G;e)e de 9onstructores o Arquitecto. "e %uede deducir que las dos 'ersiónes tienden al mismo signi)icado. "eg@n la Leyenda del #rado, )ue con'enido que la %rimera %alabra que se %ronuncia al descubrir el cad-'er de Hiram )ue: G&" &L A/075$&9$*, y
ser2a ado%tado como Palabra "agrada, que sustituye a la Palabra 'erdadera, conocida %or Hiram y que se %erdió con l. P.: ¿9u-les son los otros medios %ara reconocer a un Maestro Masón? 8.: &l $oque, la Palabra de Paso, el "igno de *rden, el "igno Penal, el "igno de Horror y el "igno de "ocorro. P.: 6adme la Palabra de Paso. 8.: G$ubal 9ain P.: ¿0u signi)ica esta Palabra? 8.: &s el nombre del artesano m2tico que, %or %rimera 'e, traba3ó los metales. "ugiere Gla Posesión Mundana. P.: ¿0u %ueden signi)icar los %asos de la Marc+a del Maestro? 8.: Mientras que los %asos del A%rendi y del 9om%a1ero se +acen a ras de suelo, los del Maestro, al +acerlo %or encima del cuer%o de Hiram, describen una cur'a, la misma que se traa con un 9om%-s: es %ues el %aso de la &scuadra al 9om%-s, del dominio de lo tangible al de las ideas. &n )in el %aso del Maestro %or encima de la $umba +ace alusión a los mayores misterios sobre los que con'iene meditar en silencio. P.: ¿0u edad tenis? 8.: a1os y mas. P.: ¿0u quiere decir esto? 8.: &l n@mero signi)ica el 9onocimiento, Gy m-s indica que ese conocimiento debe crecer inde)inidamente. P.: ¿9on que instrumentos de Arquitectura )uisteis %robado cuando os exaltaron a Maestro? 8.: Por el 9om%-s. P.: "i un Maestro se %erdiera, ¿dónde lo encontrariamos? 8.: &ntre la &scuadra y el 9om%-s, o bien el 9entro del 9irculo. P.: &3ecutad la 4ater2a del #rado. 8. la ee#uta: * * * * * * * * *. P.: ¿9u-l es la Aclamación? 8.: H7DD&, H7DD&, H7DD&
Instrucción !imbolismo del Grado de aestro asón
Los MM:. MM:. 'ia3an del *ccidente al *riente, y del orte al Mediod2a, %ara es%arcir %or toda la tierra la Lu Masónica, unir lo que est- se%arado y %ro%agar las ideas de raternidad 7ni'ersal. Al decir que conocen la Acacia, quieren ex%resar que conocen la :. M:. en general y la Maestria en %articular. La Acacia recuerda al Maestro que una rama de ella sir'ió de senal %ara
descubrir el cuer%o de Hiram. &s %ara la :. M:. moderna lo que )ue el Loto en las iniciaciones egi%cias, el Mirto en los Misterios del &leusis en #recia, el Murdago de los druidas en la antigua #alia, teniendo la misma inter%retación simbolia que le damos en la actualidad. &n e)ecto %or su 'erdor constante, y su madera incorru%tible e inalterable, la Acacia, es el emblema de la inmortalidad, una de la m-s bellas as%iraciones del +ombre. &sta sólo se consigue descubriendo, estudiando, desarrollando y sosteniendo los %rinci%ios de la ci'iliación +umana. La Acacia %osee tambin las %ro%iedades de ser %er3udicial a los insectos da1inos, a los que rec+aa, y de inclinar sus +o3as +acia aba3o durante la noc+e, en tanto que, a%enas nace el "ol en el +orionte, se yergue %ara dirigirse +acia l y de seguir su dirección durante su carrera diurna. &stas %ro%iedades de la Acacia, ense1an al M:. que el :. M:. debe rec+aar los 'icios, %racticando la moral, como aqulla rec+aa los insectos %er3udiciales, y que el iniciado en los misterios de la :. M:. debe ele'ar sus %ensamientos desde las tinieblas de la ignorancia basta las regiones res%landecientes de la lu y de la 'erdad, busc-ndolas y siguindolas constantemente del mismo modo que las +o3as de la Acacia, abatidas en la oscuridad, se animan con la llegada del "ol, siguindole en su recorrido. &l $aller donde traba3an los MM:. MM:. se denomina 9-mara del Medio, %ara signi)icar que los :. MM:. que +an llegado al ultimo grado, son los encargados de traar los %lanos que deben seguir los A%:. y 9om%:., colocados ba3o su 'igilancia y, %or lo tanto, su $aller estar- colocado en el medio, o bien en el centro, %orque la %er)ección +umana, siem%re limitada y relati'a, a la que el M:. M:. debe as%irar, equidista del estado de instrucción que simbolian los A%:. y 9om%:. y de la %er)ección absoluta, simboliaba %or el # :. A:. 6 :. 7:. A la 9-mara del Medio, construida en el interior del $em%lo Moral que la :. M:. edi)ica, se sube %or una escalera de tres, cinco y siete %elda1os el %rimer tramo re%resenta la iniciación en los Misterios el segundo, los conocimientos adquiridos en el grado de 9% :. M:. y el @ltimo tramo, la com%leta instrucción en las siete artes liberales, que, seg@n las antiguas dominaciones, son: #ram-tica, /etórica, Lógica, Aritmtica, #eometr2a, M@sica y Astronom2a, cuyos %rimeros conocimientos se obtienen en la 9-mara de 9om%a1ero. Los Maestros Masones saben utiliar todos los instrumentos de traba3o, y est-n obligados a dirigir y ense1ar a los dem-s obreros, conser'ando con )recuencia en sus manos la %aleta o llana, %ara que, as2 como el alba1il la em%lea %ara %ulimentar sus obras materiales, allanando las su%er)icies y corrigiendo las desigualdades que la de)orman, la use en sentido moral %ara %er)eccionar la instrucción, corregir y sua'iar los de)ectos de nuestros HH:. La leyenda relati'a a la tr-gica muerte del /es%:. M:. H5/AM, es interesant2sima %or su +ermoso simbolismo, y tiene %ara el M:. M:. di)erentes
inter%retaciones. $omada al %ie de la letra, no %resenta nada a la imaginación el +ec+o de la muerte del 3e)e de los traba3os, asesinado %or tres obreros, lle'-ndose consigo el secreto de los %lanos %ara la edi)icación del monumento, acaecida en un %ueblo clebre %or sus desgracias y %roscri%ciones. &stos acontecimientos, tan comunes, no son dignos de ocu%ar la atención de tantos +ombres ilustrados de todas las naciones, como +an %asado en el transcurso del tiem%o, %or la institución :. M:. Pero si nos )i3amos en la signi)icación moral e intelectual de esta leyenda, adquiere gran inters %ara el M:.M:. &n e)ecto, este conce%to, re%resenta las continuas luc+as del +ombre con sus %asiones, de las que sale 'ictorioso %racticando la 'irtud: la de la lu contra las tinieblas, la de la +umanidad contra la ignorancia, la +i%ocres2a y la ambición el es)uero que debemos +acer %ara llegar a la %osesión de los secretos de la ciencia, %or la %erse'erancia y el estudio, @nico medio %ara conseguirla la necesidad de guardar en nuestro %ec+o los secretos de la *rden, %re)iriendo morir antes que re'elarlos, y ayudar con todas nuestras )ueras a los que cum%len las %romesas que %resentaren al %ie del Ara, aunque esa ayuda, en los momentos de %eligro, %ueda costarnos la 'ida, del mismo modo que a H5/AM. A+ora bien en todas las antiguas leyendas de las iniciaciones egi%cias y mitraicas, se encuentra un +roe +erido de muerte %or uno o 'arios monstruos, que tiene es%osa e +i3o. &se +roe era el "ol, la es%osa la $ierra, y el +i3o el Hombre. A %esar de di)erenciarse entre si estas leyendas, todas con'ergen, aunque %or di'ersas '2as, al mismo )in. 7nas 'eces el +roe resucita, otras es 'engado y reem%laado %or su +i3o, el nue'o "ol. &stos dos casos se +allan en la leyenda de H5/AM. Pero si recurrimos a los mitos antiguos, basados en )enómenos astronómicos, +allaremos la analog2a que tienen con la leyenda que caracteria al grado de M :. M:., y deduciremos de este +ec+o, %ro'ec+osas re'elaciones. La marc+a de H5/AM %ara esca%ar a los gol%es de sus asesinos, es la misma que sigue el "ol I*sirisJ, en el ultimo mes del a1o, en el que ba3a al +orionte %or la %uerta de *ccidente. "i en estos momentos contem%lamos la es)era, obser'aremos en *riente a *rión, con el brao le'antado y armado de una maa a "agitario dis%arando una )lec+a, y al orte a Perseo, armado igualmente, %ara asestar el @ltimo gol%e. 6esde ese instante, la inclinación del "ol +acia el +emis)erio austral es tan ra%ida, que seme3a una ca2da, y ya le tenemos %reci%itado en la tumba. La inquietud que debieron sentir los antiguos, acerca de si el astro rey, desa%arecido, 'ol'er2a a nacer, est- )igurada %or las %esquisas que se +acen en busca del cuer%o de H5/AM. As2 es, que su muerte, tomada en sentido alegórico, es como la %asión de *siris, de Adonis o de Mitra, una creación de la imaginación sacerdotal, todos ellos astrónomos, cuyo ob3eto era %intar la ausencia del %rinci%io, o sea la luc+a de las tinieblas y la lu.
La inter%retación astronómica de los instrumentos usados %or los asesinos, %uede ex%licarse como sigue el "ol, en el solsticio de 'erano, ins%ira a los seres reconocimiento y gratitud, y su ben)ico calor des%ierta nuestros sentidos, +acindonos %ercibir e)lu'ios de nue'a 'ida y bienestar. H5/AM le re%resenta, y es l, %or lo tanto, l %uede dar la %alabra sagrada, es decir la 'ida, 9uando el "ol, en su marc+a retrógrada, simboliaba %or el 9om%a)iero que entra +acia atr-s en la 9-mara, desciende a los signos in)eriores del Dod2aco, el trastorno de la naturalea comiena, y a%arece su )ecundidad. &ntonces H5/AM no %uede dar la %alabra a los 9om%a1eros, re%resentados %or los tres @ltimos meses del a1o. "e dice en la leyenda, que el %rimero +iere a H5/AM con una regla de 'einticuatro %ulgadas, imagen de las +oras del d2a en que tiene lugar la re'olución terrestre %rimera disminución del tiem%o en el que el "ol brilla en la es)era, que atenta dbilmente a su existencia, dandole el %rimer gol%e. &l segundo 9om%a1ero le +iere con una escuadra de +ierro, s2mbolo de la @ltima estación, )igurada en las intersecciones de dos lineas rectas que di'iden en cuatro %artes iguales el circulo odiacal, cuyo centro simbolia el coraón de H5/AM, donde concurren los 'rtices de los cuatro -ngulos segunda disminución del tiem%o en que brilla el astro en esta %oca que asesta un gol%e m-s )uerte a la existencia solar. &l tercer 9om%a1ero +iere mortalmente a H5/AM en la )rente con un mao, cuya )orma cil2ndrica simbolia el a1o, %alabra que signi)ica circulo o anillo tercera disminución del tiem%o, %ues la terminación del a1o da el ultimo gol%e a la existencia del "ol &x%irando. 6e igual )orma, en esta %oca de 6iciembre en la que el "ol de in'ierno %arece abandonar nuestro clima %ara ir a otro +emis)erio, como si ba3ase a la tumba, la naturalea queda 'iuda del es%oso del que recibe cada a1o la )ecundidad sus +i3 os est-n desolados, y %or esa raón los M:., +i3os de la naturalea, que en este grado re%resenta esa bella alegor2a, se denominan GH5;*" 6& LA V576A, as2 como la rea%arición del "ol toman el nombre de GH5;*" 6& LA L7D. 6e esta inter%retación, debemos deducir que H5/AM, arquitecto del $em%lo de "alomón y +roe de la leyenda, es el *siris I"olJ de la iniciación moderna que 5sis, su 'iuda, es la Log:. &mblema de la $ierra y Horus, su +i3o, es el :.M:., es decir, el que +abita la Log:. $errestre. El relato alegórico de la muerte de ()*%M, se presta, por +ltimo, a otras varias interpretaciones que la rden ica seg-n el tra!ao que desea realizar.
"obre el Altar de 3uramentos, en la Log:. de M:. M:. est-n las dos ramas de la &scuadra ba3o el 9om%-s, %orque ste instrumento simbolia el cielo o regulador, y la escuadra, la tierra o cosa regular, y la di)erente colocación de
ambos instrumentos en las tres 9-maras, el orden de nuestros estudios. As2, cuando se %erdiera un M :. M:., debemos encontrarlo entre la &scuadra y el 9om%-s, es decir, entre la tierra y el cie lo, porque el digno / verdadero M0.M0. domina las afecciones matenales para elevarse 1acia las ms su!limes concepciones de la inteligencia / de la razón.
La %alabra de Pase del M :. M:. I"ustituti'aJ es el nombre del %rimer traba3ador de los metales, y recuerda tambin a Vulcano IMitolog2a grecoromanaJ. a quin se atribuye la in'ención de ese arte. "igni)ica GPosesio *rbis, %osesión del mundo, y da a entender que, cuando la :.M:. est en %osesión de toda la tierra, es decir, cuando entre todos los +ombres reine la Libertad, 5gualdad y raternidad, tal como la *rden debe %racticarlas, ser-n )elices y +abra )inaliado los :.MM:. su misión. La %alabra "agrada I"ustituti'aJ quiere decir GHi3o del %adre o GLa 'ida nue'a, en alusión a la 'uelta a%arente del "ol, y seg@n la inter%retan los /ituales &scoceses G%odrido +asta los +uesos, simboliando la muerte )2sica del +ombre. La %osición del brao derec+o en el signo de *rden y del "aludo, es la senal del ni'el o de la igualdad de todos los +ombres, y la escuadra que se describe des%us, signi)ica que el M :. M:. dirige todas sus acciones con arreglo a la rectitud y a la equidad. &l signo de Horror, signi)ica la sor%resa y consternación de los M :. M:. al descubr2 el cad-'er de H5/AM, y el castigo que se im%one si )altan a sus %romesas. &l signo de "ocorro no debe em%learlo el M :. M:. m-s que en caso de 'erdadero %eligro %ara la %ro%ia 'ida, con las %alabras que lo acom%a1an, y cuya inter%retación nos es conocida, %ronunciadas en 'o alta si )uera de noc+e o no %udiera +acerse el signo. &l M :. M:. debe acudir en el acto al llamamiento y auxiliar con todo su %oder a quien +aga el re)erido signo. &n la Marc+a de M:.M:. se reconoce la del )ilóso)o quien no detiene las %reocu%aciones de la sociedad %ro)ana. "us saltos indican que debe su%erarlo todo, y a'ana en su traba3o sal'ando cuantos obst-culos %ueda encontrar, sin detenerse, ni aun ante la muerte, en la in'estigación de la 'erdad. &n el sentido astronómico de los antiguos Misterios, simbolia la marc+a del "ol, desde el equinoccio de oto1o, en el que %arece %reci%itarse de un escollo en otro +asta el )inal de su carrera. &l $oque constituido en su con3unto %or cinco tiem%os, denominados Puntos de Per)ección o de Maestr2a. &stos se em%lean %ara el mutuo reconocimiento, y en las exaltaciones se recurre a ellos, %ara le'antar del ata@d el cuer%o del reci%iendario, que re%resenta a H5/AM. La signi)icación simbólica de estos %untos es la siguiente: el contacto de manos y garra, signi)ica que debemos tender la mano a nuestros HH:. de manera )irme y decidida el de los %ies, que +a de socorrerlo con ra%ide el de rodillas, que se est- dis%uesto a doblarla en se1al de +omena3e a la /ADO "7P/&MA el del %ec+o, que un coraón enrgico, latiendo al un2sono con otro, es garant2a segura de que ambos %ersiguen los m-s nobles ideales, y que
los secretos con)eridos +an de ser guardados dentro de ellos, o%rimidos uno contra otro, %ara %restar mutuo a%oyo y )ortalea %or @ltimo, el estrec+arse rec2%rocamente, colocando la mano iquierda %or detr-s del +ombro derec+o del rete3ador, re%resenta que estamos obligados a sostener a nuestro H:. en los %eligros. La 4ater2a recuerda el n@mero de Maestros que )ueron a buscar a H5/AM. La &dad quiere signi)icar que el Maestro no sólo conoce los Misterios de su grado, sino tambin las 9iencias y las Artes. Por @ltimo el Mandil es blanco, I/ibeteado de ro3oJ %or ser el color de la %urea en las intenciones, indicando al mismo tiem%o que carece de toda manc+a denunciadora del crimen cometido contra H5/AM. La instrucción del M :. M:. se com%letar- con el estudio del signi)icado de los simbolos y emblemas em%leados en la 9-mara del Medio. Clausura de los Trabajos de Tercer Grado
Mu Venerable Maestro, *: MM:. VV:. Vigilantes, %edir a los VV:. MM:. que
decoran 'uestras columnas, as2 como yo lo +ago con los que se sientan en oriente, si tienen alguna %ro%osición que +acer en inters de la *rden en general o de esta 9amara del Med:. en %articular. V:. M:. Primer Vigilante, *: V:. H:. "eg:. Vig:. y Venerables Maestros, que decor-is la columna del mediod2a, tenis alguna %ro%osición que +acer en inters de la *rden o esta 9am:. del Med:. en %articular. V:. M:. Segundo Vigilante, *: Venerables Maestros, que decor-is la columna del norte, tenis alguna %ro%osición que +acer en inters de la *rden o esta 9am:. del Med:. en %articular. V:. M:. Primer Vigilante, *: Muy Venerable Maestro, el silencio reina en ambas columnas Mu Venerable Maestro: V:. H:. "egundo Vig:. , ¿qu edad tenis? V:. M:. Segundo Vigilante: "iete a1os y m-s , Muy Venerable Maestro Mu Venerable Maestro: V:. "egundo Vig:. , ¿de dónde 'en2s? V:. M:. Segundo Vigilante: 6e occidente, donde +emos buscado las 'erdaderas %alabras del Maestro Masón Mu Venerable Maestro: V:. H:. Primer Vig:. , ¿las +abis encontrado? V:. M:. Primer Vigilante: o, Muy Venerable Maestro, %ero a%ortamos las %alabras sustituti'as, que deseamos someter a 'uestra a%robación Mu Venerable Maestro: Haced, entonces que las %alabras sustituti'as me sean comunicadas regularmente &os dos $igilantes, dean sus sitios, se ponen al orden, #ara a #ara, el primero #ara al sur el segundo #ara al norte. El FD $igilante se aproxima al AD Vig:. le da el Toue de M:. , el FD Vig:. le #omuni#a en la orea la Palabra de pase. Enseguida ee#uta #on el AD Vig:. los in#o puntos per"e#tos de la maestr/a en esta posi#in le #omuni#a en una otra orea la palabra sagrada. El primer $igilante, a$an'a ritualmente %asta estar #ara a oriente se para al orden. El segundo $igilante $uel$e a su
