STBI – Seminário Teológico Batista Independente de Campinas/SP
CURSO AVANÇADO EM TEOLOGIA
Jocinei Godói de Lima
EVANGELIZAÇÃO EVANGELIZAÇÃO E RESPONSABILIDADE RESPONSABILIDADE SOCIAL S OCIAL Resumo do Livro
Trabalho de Jocinei Godói de Lima apresentado no Seminário Teológico Batista Independente STBI, como requisito parcial para a obtenção de média na disciplina de Serviço Social. Profª. Eloiza Lazzaroto
Campinas-SP Outubro de 2016
I – RESUMO DO LIVRO Prefacio Geral Sobre o Congresso de Lausanne em 1974. Seus impactos.
Prefácio Sobre Evangelização, relevância da ação social, embates entre os dois Congressos, etc. O Relatório de Consulta Internacional realizada em Gran Rapids sob a direção de John Stott. O contexto da consulta, a preocupação entre a evangelização e a responsabilidade social, qual é mais importante, uma funciona sem a outra? Enfoque nas sagradas escrituras, mas com dificuldades. Anomalias entre as culturas acerca do Reino de Deus. O pecado traz esta deformidade cultural e o olhar certo sobre elas. Honrar a Deus e lhe dar graças. Kerigma e Diaconia, fundamentados na relação com Deus para evangelizar e ajudar. Necessidade de evangelização. Sobre o que é evangelização, reconciliação com Deus. Evangelizar por causa da Grande Comissão. Zelo pela glória de Cristo, salvação dos perdidos. O coração missionário da Trindade. Responsabilidade social: 1/5 da população mundial não tem condições básicas de sobrevivência. Vários tipos de opressão. Resultado da pecaminosidade humana. O Evangelho é o remédio. Sobre o que é Responsabilidade Social. A fé sem obras é morta. Motivação: caráter de Deus que é de justiça e amor. Devemos orar e trabalhar. Relação entre evangelização e responsabilidade social Contexto histórico O Grande Despertamento na América do Norte, o Movimento Pietista na Alemanha, Reavivamento Evangélico na Inglaterra, em XVIII, grande incentivo para filantropia e evangelização. A heresia dos liberais, o evangelho social, uma utopia n esta terra. Evangelização e ação sócio-política são partes do dever cristão. Os dons do Espírito podem fazer com que haja ênfase em um ou em outro, como em Atos 6. Ação social é consequência da evangelização. Ação social pode ser uma ponte para a evangelização. Ação social é parceira da evangelização. A evangelização tem certa primazia explicada sore a ação social, pois relaciona-se com o destino eterno das pessoas. Exemplos de evangelização e ação social. As Boas Novas do Reino. As duas partes são unidas pelo evangelho. Ele á a raiz delas. Boas novas de salvação, uma vida nova, por meio de uma nova comunidade com a esperança de um novo mundo que Deus criará um dia (salvação pessoal, social e cósmica). O Reino de Deus é ao mesmo tempo uma realidade presente e uma esperança futura. Sinais do
Reino: Jesus entre o seu povo, pregação do evangelho, o exorcismo, curas e milagres, conversão e novo nascimento, o povo de Reino que manifesta o fruto do Espírito, o sofrimento. Jesus é rei de direito sobre o mundo, mas é rei de fato sobre o seu povo. História e escatologia Sonhos falsos como o do marxismo dogmático ou messiânico de esperanças de melhora sem considerar a pessoa de Jesus. Messianismo ocidental que quer erigir um reino materialista falsificado, individualista e egocêntrico. Falou sobre o juízo vindouro que é necessário ser pregado. A escatologia pode dirigir e motivar a nossa ação cristã. SOBRE a continuidade ou descontinuidade deste tempo e ações presentes. Esperança de retorno de Cristo. Diretrizes para ação. A teologia foi discutida para ajudar na implementação. A diferença entre Ação social (obras de justiça) e serviço social (obras de caridade). Serviço social e evangelização: Jesus pregava e fazia o bem. Ajudar as pessoas a se ajudarem. Ação social e evangelização: transformação do sistema político -econômico. Agentes. Intercessão. Amor. Ensino. Poder. Vocações. Grupos. Recursos. Igreja sob repressão. Coerência. Testemunho. Solidariedade. Sofrimento. Servir o mundo com aquilo que foi falado dele no Congresso. Deixar o monte da transfiguração e descer ao vale dos problemas e das oportunidades.
Salmos 140. 12: Sei que o Senhor defenderá a causa do necessitado e fará justiça aos pobres.
II - COMENTÁRIOS: A bíblia sagrada possui como tema fundamental a redenção da humanidade, através da obra redentora de Jesus Cristo. Tal redenção é demonstrada nas próprias palavras do Nosso Senhor, conforme descreve o texto de Lucas 4.19: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres. Ele me enviou para proclamar liberdade aos presos e recuperação da vista aos cegos, para libertar os oprimidos e proclamar o ano da graça do Senhor”. Ao olhar para o Evangelho e a sua natureza integral, pode-se perceber que a preocupação de Deus, na antiga e nova aliança, sempre foi a de redimir e libertar as pessoas de suas opressões sejam elas de ordem f ísica, mental ou espiritual. Logo na instituição das leis no Monte Sinai, Deus dá instruções a Moisés para que os socialmente vulneráveis fossem amparados, dando-lhes alimento e roupa (Deuteronômio 10.18; 15.11). Deus determina que a ajuda aos pobres fosse feita (também) por meio das sobras das colheitas, por meio dos dízimos e ofertas, etc. Qualquer tipo de opressão sofrida ou vulnerabilidade existente em meio ao povo, estrangeiro ou não, Deus manifestava o seu amor ao suprir as necessidades por meio da instituição das leis, conforme descrito acima ou de modo direto usando pessoas para abençoar outras pessoas, ou ainda como no caso da multiplicação do azeite da viúva (2 Reis 4). O fato é que toda a Bíblia, em especial o Antigo Testamento, dará ênfase no cuidado com vulneráveis, uma vez que havia uma determinação legal da parte Deus para que isso acontecesse. Diante disso, todo o desenrolar da história bíblica, seja em situações específicas de ajuda, seja em profecias contra os opressores dos
vulneráveis, ocorre tendo o pobre e necessitado (órfão, viúva, estrangeiro, leproso, etc.) como objetos do amor de Deus. Tanto a alma como o corpo das pessoas, ou seja, o ser integral são alvos do amor de Deus. Assim, Davi, conhecedor dos estatutos divinos, escreve uma oração na forma de um salmo dizendo: Sei que o Senhor defenderá a causa do necessitado e fará justiça aos pobres.
