Resumen Sztompka-Movimientos Sociales. Astrid

Elaborado por Astrid Iturriaga Falcón Elaborado Falcón VI Semestre, Historia de las Ideas y los Movimientos Sociales

SOCIOLOGÍA DEL CAMBIO SOCIAL SZTOMPKA, PIOTR. CAP. 19: LOS MOVIMIENTOS SOCIALES COMO FUERZAS DE CAMBIO (RESUMEN ESQUEMÁTICO) ÍNDICE RESUMEN 1) Los Movi Movimient mientos os Sociales Sociales entre entre los agentes de cambio……… cambio……………………………… Pág. 2 2) Defi Definici nición ón de Movimi Movimientos ntos Social Sociales…… es……… ………………………………………………..

Pág. 4

3) Los Movimi Movimientos ntos Social Sociales es y la moderni modernidad…… dad………… ……………………………………….

Pág. 6

4) Tipos Tipos de Movimi Movimient entos os Soci Sociales ales…… ……………… ………………………………………… …………………….

Pág. 7

5) Dinámicas Dinámicas inter nternas nas de los movimient movimientos os social sociales…… es……………………………………..

Pág. 10

6) El estado de las teorí teorías as de los movimient movimientos os social sociales…… es………………………………… Pág. 11

NOTA: este resumen contiene fragmentos textuales del autor resumido, no citados y debe ser

entendido como una guía esquemática de la propuesta del autor.

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Elaborado por Astrid Iturriaga Falcón VI Semestre, Historia de las Ideas y los Movimientos Sociales

LOS MOVIMIENTOS SOCIALES ENTRE LOS AGENTES DE CAMBIO.

Algunos autores, consideran el Movimiento Social como: •

Blumer  “Una de las formas principales a través de las cuales una sociedad se reconstituye”.

•

Killian  “Creadores del cambio social”.

•

Touraine  “ Actores históricos”:

•

•

Eyerman y Jaminson  “Agentes transformadores de la vida política” o “portadores de proyectos históricos”. Adamson y Borgos  “Los Movimientos de masas y conflictos que generan son los agentes primarios del cambio social”.

Formas en las que el cambio Social Dirigido por agentes puede originarse: Primer Criterio: LOCALIZACIÓN. 1. “ Desde Abajo” : Actividades realizadas por grandes masas de gente corriente. Diversos grados de “Cohesión”. 2. “ Desde Arriba” . : Actividades realizadas por las élites poderosas (gobernantes, mandatarios, gestores, administradores, etc). Capaces de IMPONER sus PREFERENCIAS sobre los miembros de la Sociedad.

Segundo Criterio: INTENCIONALIDAD. 1. Cambios Intencionados (intencionalidad manifiesta): Son Cambios queridos y/o buscados por los agentes  Son Resultado de la realización de sus proyectos.

Desde arriba Desde Abajo



1-a) Intencionalidad manifiesta “Desde Abajo”: La gente se reúne y se organiza en algún grado, con el fin de producir un cambio previsto en la sociedad. Por Ej: Cumplimiento de la reforma política debido a las masas movilizadas. Para este tipo de cambios, se utilizan las categorías de: - Movimientos Sociales 2


- Grupos de Interés - Lobbies - Partidos Políticos en la lucha por el poder. (No están en el poder)

1-b) Intencionalidad manifiesta “Desde Arriba”. La implementación con éxito de planes, la ejecución de reformas por organismos gubernamentales, administrativos o empresariales. Para este tipo de cambios, se utilizan las categorías de: - Partidos en el Poder - Gobernantes - Mandatarios, etc. Desde arriba

2. Efectos Colaterales no intencionados (intencionalidad latente):

Desde Abajo

Son productos indirectos de una acción dirigida a fines absolutamente distintos.

2-a) Intencionalidad latente originado “Desde Abajo”. Es el resultado acumulado y combinado de acciones dispersas individuales que da como resultado tendencias seculares que pueden aprehenderse en el nivel macro, abstraídas de la multitud de acciones que la generan. Por Ej: La gente que actúa en la vida cotidiana, realiza elecciones, toma decisiones acerca de sus fines propios y privados, produce cambios económicos involuntariamente, tendencias demográficas, cambios en la costumbre, estilos de vida, etc.

2-b) Intencionalidad o cambio latente originado “Desde Arriba”: Ej: Acciones realizadas por los gobiernos producen INCONSCIENTEMENTE efectos secundarios o efectos boomerang – cambios opuestos a los pretendidos-.

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DEFINICIÓN DE MOVIMIENTOS SOCIALES

Los Movimientos Sociales están ubicados en la clasificación 1-a junto con otras categorías. Por ello el autor esboza una serie de características que sólo le son propias a los Movimientos Sociales.

Componentes Constitutivos Diferenciadores: A. Es una Colectividad de personas, actuando de forma conjunta. B. El fin compartido de la acción colectiva es algún cambio en la sociedad, definido de forma parecida por los participantes. C. La colectividad es relativamente difusa con un nivel bajo de organización formal. D. Las acciones tienen un grado relativamente alto de espontaneidad, tomando formas no institucionalizadas ni convencionales.

Concepto de Movimiento Social de Sztompka: MOVIMIENTOS SOCIALES COLECTIVOS vagamente organizados que actúan de forma conjunta y de manera no institucionalizada con el fin de producir cambio en su sociedad El autor expone distintas definiciones clásicas, contemporáneas y por último 2 definiciones más descriptivas de Movimiento Social. Sin embargo, explica que la Faceta más común y más utilizada de todas las definiciones es la de la íntima conexión entre Movimientos Sociales y Cambio Social.

Movimientos Sociales y Cambio Social: “ El cambio es una característica básica que define a los movimientos sociales… Los movimientos sociales están relacionados de forma muy próxima con el cambio social”. Wood y Jackson. Aclaraciones de Sztompka:

A. El Cambio Social en tanto FIN de un movimiento puede significar muchas cosas •

•

Objetivo Positivo: Introducir algo que falta  un nuevo gobierno o reg. Político, nuevas costumbres, leyes o instituciones. Objetivo Negativo: Detener, evitar o contrarrestar cambios resultantes Tanto de procesos no conectados y Movimientos Sociales . Ej: Deterioro del medioambiente natural, el descenso de las tasas de nacimiento o el aumento de la criminalidad.

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Elaborado por Astrid Iturriaga Falcón VI Semestre, Historia de las Ideas y los Movimientos Sociales 

Como de cambios resultantes de actividades de otros competidores . Ej: legislación antiabortista aprobada bajo la presión de movmientos pro-vida y vigorozamente rechazada por el Movimiento a favor de la elección

B. Los Movimientos Sociales pueden tener distintas categorías causales con respecto al cambio. “Los Movimientos Sociales son al mismo tiempo producto y productores de modelos sociales”. Dieter Rucht. Movimientos Sociales como mediadores en la cadena causal de la praxis social Son vistos tanto como los PRODUCTORES de cambios sociales anteriores , como los PRODUCTORES de transformaciones sociales uteriores . Procesos sociales Precedentes

Movimientos Sociales

Procesos Sociales posteriores

C. Dominio en el que acontece realmente el cambio provocado por un movimiento social • • •

La Sociedad cambiando a la sociedad Conexión íntima entre cambios internos y cambios externos. Los cambios EN el Movimiento y POR el Movimiento van de la mano constituyendo procesos mutuamente interconectados

MOVIMIENTO

INCLUYE: Algún segmento en la sociedad

ABARCA: Algún campo de la sociedad.

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LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA MODERNIDAD

Siglo XIX y XX: Modernidad “Los movimientos sociales son una parte central de lo que entendemos por modernidad”. (Eyernan y Jamison). Razones que explican lo Significativo de los Movimientos Sociales en el período moderno.

I. “Tema Durkheimiano”. Urbanización e Industrialización  Agolpamiento físico de grandes masas de gente en un espacio limitado “densidad moral” de la población. • • •

Mejores oportunidades para el contacto e interacción Elaboración de puntos de vista comunes Articulación de ideologías

Las oportunidades de movilización de Movimientos Sociales son elevadas significativamente

II. “Tema de Tönnies”. Se refiere a la ATOMIZACIÓN y el AISLAMIENTO de los individuos en la “multitud solitaria” (Riesman). Falta de raíces + Alienación + Soledad = Anhelo de Comunidad. El ser miembro de un Movimiento Social proporciona una satisfacción sustitutivas de esas necesidades humanas universales.

III. “Tema Marxiano” • • • • •

Crecimiento de las desigualdades sociales. Jerarquía de riqueza, poder y prestigio Economía moderna capitalista Opresión, injusticia privación  se generan hostilidades y conflictos de grupo Facilitación de la aparición de los Movimientos Sociales.

IV. “Tema Weberiano”. • • •

Transformación democrática del Sistema Político Acción colectiva de grandes masas Articulación de intereses, expresión de disidencia y activisismo... Ciudadano Responsable.



Deber del

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V. “Tema Saint Simon y Comte” •

•

•

Énfasis en la conquista, control, dominación y manipulación de la realidad  Naturaleza y sociedad humana. El cambio social y el progreso dependen de las acciones humanas.  La sociedad puede ser moldeada por sus miembros. El voluntarismo alimenta los Movimientos Sociales, el fatalismo los mata.

VI. Elevación general cultural y educativa de la sociedad moderna •

•

Participación en los Mov. Soc. demanda cierto grado de conciencia, imaginación, sensibilidad moral y preocupación por los asuntos públicos. Evolución educativa  Extensión del capitalismo y la democracia  Aumento del cúmulo de miembros potenciales de los Movimientos Sociales.

VII. Emergencia y Extensión de los medios de comunicación de masas • •

•

Conformación de la opinión pública Esta apertura produce el “efecto de demostración”: oportunidad de comparar la propia vida con la de otras sociedades. La gente aprende a través de los Medios de Comunicación acerca de las creencias, de las actitudes y de las quejas de los otros.  Romper con la “Ignorancia pluralista”. TIPOS DE MOVIMIENTOS SOCIALES

1. Los Movimientos Sociales difieren en el ALCANCE del cambio pretendido. a) Movimientos de reforma : Tienen propósitos relativamente limitados •

• •

Modificar algún aspecto de la sociedad sin tocar la estructura institucional central. Quieren cambio “EN” en lugar de cambio “DE”. Ej: Mov. Pro y Anti aborto que demandan

b) Movimientos radicales: Pretenden cambios más profundos que toquen los fundamentos de la organización central.  Transformaciones DE la sociedad en lugar de cambios EN la sociedad. Ej: Mov. De Derechos Civiles en EE.UU. y el Mov. Antiapartheid en Sudáfrica. c) Movimientos Revolucionarios: Los cambios pretendidos abarcan todos los aspectos centrales de una estructura social (políticos, económicos y culturales).  Transformación total de la sociedad en la dirección de alguna imagen preconcebida de una “Sociedad alternativa” o de una “tipología social”. Ej: mileniarismo, fascismo o movimientos comunistas.

•

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Formulación de la misma tipología por Neil Smelser 1 Movimiento Orientado por la norma: es la acción movilizada en nombre de una creencia generalizada (ideología compartida) que divisa una reconstrucción de las normas.

Recordar que este autor también fue trabajado por Melucci en la Pág. 70

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Elaborado por Astrid Iturriaga Falcón VI Semestre, Historia de las Ideas y los Movimientos Sociales •

Movimiento Orientado Por el valor: es la acción movilizada en nombre de una creencia generalizada (ideología compartida) que divisa una reconstrucción de los valores.

2. Los Movimientos Sociales difieren en la CUALIDAD del cambio pretendido a) Movimientos Progresistas: • • • •

Enfatizan las Innovaciones Introducir nuevas instituciones, leyes, formas de vida y nuevas creencias. Orientación hacia el futuro. Ej: Movimientos republicanos, socialistas y de liberación de la mujer. b) Movimientos Conservadores o “retrógados”

• •

• •

Enfatizan la Tradición Restaurar instituciones, leyes, formas de vida y creencias que ya fueron establecidas pero que después fueron erosionadas o abandonadas. Se dirigen al pasado. Ej: Movimiento Ecologista y Movimientos fundamentalistas religiosos.

3. Los Movimientos Sociales difieren respecto a los OBJETIVOS del cambio pretendido Los objetivos del cambio de los movimientos sociales pueden ser de dos tipos: dirigidos hacia las estructuras o hacia el individuo.

Intentan cambiar la política, la economía y la jerarquía de clase y estratificación

Movimientos Socio Políticos o Movimientos “Sociales nacionales” (Tilly)

CAMBIO EN LAS ESTRUCTURAS

Aspectos intangibles de la vida social. Cambios en creencia, credo, valores, normas, símbolos y modelos de vida cotidiana Ej: Hippies y Punks. •

Movimientos Socio Culturales

•

•

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Movimientos Sagrados, místicos o religiosos

CAMBIO EN INDIVIDUOS

Luchan por la conversión o la redención de sus miembros. Ej: Mov. Fundamentalista Islámico.

Movimientos de Variante Laica

Busca el bienestar personal, moral y físico de sus miembros.

4. Los Movimientos Sociales difieren respecto al VECTOR del cambio pretendido

• •

Vector Positivo: Busca incluir algún cambio, producir alguna diferencia. Vector Negativo: Los Movimientos Sociales se movilizan para evitar el cambio.

5. Los Movimientos Sociales difieren respecto a la ESTRATEGIA subyacente o “ LÓGICA” de su acción. (Rucht). a) “Lógica instrumental ”: Se encamina a la obtención del poder político.  Reforzar los cambios deseados en las leyes, las instituciones y la organización de la sociedad.  Su intención: EL CONTROL POLÍTICO. Cuando este movimiento logra tener éxito, se convierte en un Grupo de Presión o en un Partido Político, acceden a los parlamentos y a los gobiernos. b) “Lógica expresiva ”: Se encamina a la afirmación de la identidad  lograr la aceptación de sus valores o formas de vida, lograr autonomía e igualdad de derechos, emancipación cultural y política para sus miembros o grupos mayores. Ej: Movimiento feminista, y el Movimiento Gay.

6. Distintos tipos de Movimientos dominan distintas épocas históricas. a) Movimientos que dominaban en las primeras fases de la modernidad: • • • •

Centrados en intereses económicos Miembros reclutados generalmente de una única clase social Organizados de forma rígida centralizada. Ej: Sindicatos, movimientos de trabajadores y campesinos.

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b) “Nuevos Movimientos Sociales” (Touraine): Tres cualidades únicas: • •

•

Se centran en problemas Nuevos, en nuevos frentes de conflicto social Sus seguidores no están relacionados con ninguna clase específica sino que saltan por encima de divisiones de clase tradicionales. Están normalmente descentralizados, y toman la forma de redes extensas o más o menos difusas, en lugar de la de organizaciones jerárquicas y rígidas. DINÁMICAS INTERNAS DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

Cuatro estadios principales:

1. ORÍGENES: Todos los movimientos sociales se originan en condiciones sociales históricamente específicas. Por ejemplo: Si contemplamos la totalidad de la esfera simbólica e ideológica del Movimiento de Solidaridad en Polonia, veremos que no puede ser comprendido sin hacer referencia a la larga tradición del catolicismo polaco. Sin embargo… “Las condiciones estructurales facilitadoras y tensiones estructurales (Smelser), son necesarias pero no suficientes para generar un movimiento”.

2. FASE DE MOVILIZACIÓN: Con dos fases de reclutamiento. La primera fase, implica aquellos que están más afectados por las condiciones entra las que se levanta el movimiento, aquellos que poseen la CONCIENCIA más aguda y la mayor sensibilidad hacia los problemas centrales del movimiento y a aquellos que están más comprometidos intelectual, moral, emocional y políticamente con la causa del movimiento.

OJO: Tales personas se suman por convicción, y consideran al movimiento como un instrumento para conseguir cambios sociales deseados La segunda fase, se refiere a que una vez que comienza el movimiento en su andadura, crece y logra éxitos, se presenta el “efecto caballo ganador”, en el que más personas se unen al movimiento.

NOTA: Por movilización entendían, en la Escuela de Perspectiva de Movilización de Recursos de los años 70´s como: “los procesos mediante los cuales un grupo descontento se agrupa e invierte recursos para la prosecución de los fines del grupo”. (Oberschall).

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3. FASE DE ELABORACIÓN ESTRUCTURAL: Va desde un agregado de individuos movilizados a la completa organización del movimi ento. Se pueden distinguir 4 procesos de morfogénesis interna 2: a) Articulación: La emergencia gradual de nuevas ideas, creencias, credos. b) Institucionalización: La emergencia de nuevas normas y valores que regulen el funcionamiento interno del movimiento y que proporcionen criterios para la crítica de las condiciones externas a las que apunta el propio movimiento.  Enfoque de la “norma emergente” de Turner y Kiilian. c) Modelado: La emergencia de una nueva estructura organizativa interna, nuevas interacciones, relaciones, lazos, ligaduras, lealtades, compromisos entre los miembros. d) Cristalización: La emergencia de nuevas estructuras de oportunidad, de nuevas jerarquías de dependencia, dominación, liderazgo, influencia y poder dentro del movimiento.

4. FASE DE TERMINACIÓN: Con dos posibilidades. 1era Posibilidad: Optimista  El movimiento vence y por lo tanto pierde su razón de ser, desmovilizándose y disolviéndose. 2da posibilidad: Pesimista  El movimiento no vence, sino que es suprimido y derrotado, o agota su potencial de entusiasmo y decae gradualmente sin conseguir la victoria. EL ESTADO DE LAS TEORÍAS DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

1. Diferentes teorías generales de la sociedad implican visiones distintas de los movimientos sociales . a) Teoría Desarrollista (“historicista”): Trata a los Mov. Soc. como meramente síntomas, epifenómenos de cambios sociales en curso. b) Teoría Post-desarrollista: Trata a los Mov. Soc. como constructores, actores cruciales en el proceso histórico.

agentes creadores,

c) Teoría Marxista: Los Mov. Soc. enraizados en los intereses de clase, son meros demiurgos de la historia, son vehículos, portadores de tendencias de desarrollo necesario. d) Teoría Moderna de los Movimientos Sociales: Los Mov. Soc. devienen los verdaderos agentes causales del cambio social y no meras emanaciones de un proceso histórico autónomo. 2 Se refiere a los procesos de la estructuración interna.

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e) Teoría de Sistemas de la sociedad (funcionalismo -estructuralismo ortodoxo): Los Mov Soc. no pueden aparecer sino como molestias, patologías, manifestaciones derivadas de desorden o desorganización social, que han de ser contrarrestadas o compensadas por los mecanismos equilibrados del sistema. f) Moderno enfoque de la elección racional: Los Mov Soc. figurarán como medios normales para la obtención de fines políticos, como formas específicas de acción política acometidas por colectivos de personas afanándose por sus fines cuando carecen de oportunidades institucionales, rutinarias, para la representación de intereses. 2. Según el autor, existen dos modelos tradicionalmente opuestos de sociedad. a) Primer Modelo: Imagen Volcánica. • •

Enfatiza la movilización de los actores. Los M.S3 surgen desde abajo, cuando el volumen de agravios, de descontento y de frustración de las poblaciones humanas excede un determinado umbral.

b) Segundo Modelo: Imagen de Intermediación o Conspirativa. •

•

•

El movimiento social es considerado como una acción colectiva intencionada. El Movimiento es reclutado, movilizado y controlado por líderes (Conspiradores, “intermediarios del movimiento”, etc) en un intento por alcanzar fines específicos. En este modelo, los movimientos sociales son modelados. (Tilly).

3. Síntesis dos modelos tradicionalmente opuestos de sociedad. El autor señala posteriormente una síntesis teórica para estos dos modelos. Los últimos tiempos han producido un fuerte impulso hacia una síntesis teórica, superando la oposición entre teorías orientadas hacia la acción y teoría orientadas hacia la estructura. Esta tendencia hacia la síntesis y la reconciliación parece acertada y correcta. El conocimiento sociológico no está reservado a una escuela o teoría. La tremenda complejidad del fenómeno de los movimientos sociales precisa fuentes múltiples de integración y sólo puede ser explicado de forma adecuada por una pluralidad de enfoques, o en último caso, por una teoría multidimensional. Además, los MOVIMIENTOS SOCIALES representan también un estado intermedio en la emergencia dinámica del tejido social. Por lo tanto nos permiten aprehender la realidad social tal 3

Movimientos Sociales.

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y como nace. Esta cualidad intermedia de los movimientos sociales significa que toman parte en el modelado, la construcción y en la reforma de la sociedad externa. Son uno de los agentes más importantes del cambio estructural y de la construcción de estructuras.

“Los movimientos sociales pertenecen a los procesos mediante los cuales una sociedad produce su organización sobre la base de su sistema histórico de acción y vía conflictos de clase y transacciones políticas”. (Touraine). Por otro lado, los movimientos sociales también tienen una cualidad intermedia en otro sentido: en su conclusión interna son algo intermedio entre meras amalgamas de individuos actuando y totalidades sociales completas, cristalizadas.

Killian resume esta idea: “El estudio de los movimientos sociales no es el estudio de grupos estables o de instituciones establecidas, sino de grupos e instituciones en proceso de devenir”. Astrid Iturriaga F.

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