“Estructura de las Revoluciones Científicas” Thomas Kuhn. Distingue a la ciencia normal como la actividad científica que discurre según un paradigma establecido y a la ciencia extraordinaria como la actividad que produce un cambio de paradigma, una revolución científica, un cambio en lo establecido y que ha de ser modificado u alterado. Para Thomas Kuhn un paradigma son las realizaciones que tienen 2 características fundamentales: 1. Su logro carece de precedente, es decir, no tiene antecedentes de haber sido creado con anticipación, por alguna corriente, persona, teoría, etc. 2. Simultáneamente debe ser lo suficientemente incompleto para que exista una posterior averiguación sobre este mismo. Kuhn también habla de 2 tipos de ciencia, paradigmas vs ciencia normal. Un paradigma permite seguir una línea para hacer cosas que son “validas”, pero Kuhn maneja distintos niveles de validez. Para Kuhn “ciencia normal” es la investigación basada firmemente en una o más realizaciones científicas, para esto Kuhn llama al “techne” como el primer punto donde se comienzan a realizar diferentes pasos, pero es en donde la primera vez se hace. Para Kuhn la ciencia normal está basada en pasos ya recorridos y suelen ser repetidos con consideración a las circunstancias, contextos, propósitos, etc., la ciencia normal está considerada en sus realizaciones cuando se hace en alguna comunidad científica particular que reconozca estos pasos por cierto tiempo, por ende es una validez temporal, por eso Kuhn ve al paradigma como algo que va más allá de la ciencia normal, de una comprobación dada mediante un método científico. El paradigma es una innovación es aquello que genera un cambio en las estructuras que se conocen como “ciencia”. Las teorías se vienen construyendo a lo largo de generaciones, porque está en constante construcción y toma elementos de lo que ya existe y los
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modifica al contexto, en cambio, el cambio de un paradigma a otro se le llama revolución científica. La revolución científica se da porque “se necesita” que se dé, Kuhn afirma que se deben tomar elementos nuevos descubiertos por la necesidad de que así se den, no se puede generar teoría nueva sin romper con la teoría antigua, no existen “teorías mejores”, sino que nuevos conocimientos. Kuhn afirma que lo teórico y empírico se encuentran ligados en la revolución científica, “lo que se piensa y lo que se observa”, esto se liga con la teoría hermenéutica mediante a lo “observable”. Según Kuhn la ciencia está integrada en su validación por varios elementos: 1. La presciencia, es decir, todo el conocimiento empírico, todo lo previo que existe pero que aún no está estructurado de manera científicamente “valida”. Después de la presciencia esta la ciencia, es decir, luego que se comprueba algo mediante metodología o pasos se logra la validación de un fenómeno y se acepta el conocimiento sobre algo. (la ciencia normal tiene un tiempo de validez para Kuhn). 2. Cuando se está en tiempo de crisis, existe “duda” y es el momento para un re-acomodo o revolución.
El análisis de la ciencia se debe hacer desde un enfoque historicista, observar a través de la historia como se van dando los diferentes cambios en las aceptaciones de lo que es ciencia o lo que deja de ser un conocimiento valido.
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